当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得感悟，通过写心得感悟，可以帮助我们总结积累经验。那么心得感悟怎么写才恰当呢？以下是我帮大家整理的最新心得感悟范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

读红楼梦感悟篇一

红楼梦，这部中国古代文学经典，以其深邃的思想和细腻的情感而闻名于世。作为一部描写封建社会的小说，它不仅仅是一段凄美的爱情故事，更是一部对人性的深入剖析。通过阅读《红楼梦》，我获得了许多感悟和心得体会。

首先，红楼梦向我们展现了人性的复杂性和多样性。小说中的众多角色都具备丰富的内心世界和各自独特的个性。贾宝玉温文尔雅，聪明绝顶，却又性格软弱，宛如一颗未经锤炼的玉石；林黛玉聪明敏感，却过于忧愁和自卑；贾母宽宏大量，慈悲为怀，一方面宠爱宝玉，另一方面也能洞察人心。这些角色塑造得如此鲜活，令人仿佛置身于红楼之中，切身感受到人性的复杂和多样。

其次，红楼梦让我深刻领悟到权谋的无穷力量。小说中，家族权力的争夺、官场斗争的尔虞我诈充斥其中。从贾母家中的宝座继承权之争，到贾府内外的勾心斗角，再到宝玉与宝钗等人的情感之争，权谋始终贯穿于整个故事。在封建社会的大背景下，权谋成为一种生存和立身之道。然而，这种斗争也让我看清了权力对人性的摧毁和侵蚀。

同时，红楼梦深刻揭示了女性在封建社会中的悲剧命运。作为一个女性，我深感仍然存在的性别歧视和束缚。小说中的女性角色，无论是贾母、王熙凤，还是林黛玉、薛宝钗等，她们都是主动权的缺失者。她们要么被束缚于封建礼教和婚姻制度之下，要么被用作权力之争的筹码。小说中的女性形象，揭示了封建社会对女性的剥夺和束缚，给当今社会对性别平等的思考提供了启示。

另外，红楼梦中关于爱情的描写也给我留下了深刻的印象。小说中不同形式的爱情代表了不同的价值观和信仰。贾宝玉和林黛玉之间的纯真爱情，表达了对纯洁美好的追求；宝玉与薛宝钗的婚姻，代表了封建礼教的约定；宝玉与黛玉、晴雯之间的纠缠则展示了对禁忌爱情和违背道德规范的渴望。这些爱情的描写不仅引领我们思考爱情的本质，也让我们反思当下社会对爱情的理解和尊重。

综上所述，红楼梦透过绚丽的叙述和精致的人物塑造，让我们对人性、权谋、女性命运和爱情等诸多问题进行思考。它超越了具体背景和时代的限制，触及到人类共同的内心关注，引导我们审视和思索生活的真谛。通过阅读这部伟大的作品，《红楼梦》的感悟和心得将一直伴随我，并在我面对人生困惑时给予启迪和指引。

读红楼梦感悟篇二

穿越往昔，红尘入梦，梦中，千载思绪飞扬，我经历了那个“木石前缘”的传说，聆听“千红一窟，万艳同悲”的故事，感受到那“花招袖带，柳扶香风”的那 一幅幅唯美的画卷，有幸倾听每一位红楼女儿的诉说，原来他们的命运，终究无法突破那封建大家族藩篱，他们只为那红一墙绿瓦涂上一摸悲壮！

一个美丽、纯洁、清高、孤僻、才高又懂生活的另类女子，自称槛外人，出身读书仕宦之家，这使她秉承了一种雅洁之气；但她的身世又是不幸的，出家之后， 父母俱亡，因病入了空门，带发修行，她想一尘不染，为睹观音遗迹和贝叶遗文，她随师从苏州到了京城。被请到了贾府的栊翠庵。这使她与贾府的公子小一姐有机会 生出俗缘。但那个社会不会给她准备那样的条件，命运却将她安排到最不洁净的地方去槛内。悲哉！

倾听红楼女儿的诉说，我心底不仅掠过一丝凄凉，贾家大厦的轰然倾倒，毁掉了“花招袖带，柳扶香风”的凄美画卷，不管是孤高自诩的林黛玉，还是老成持重 的薛宝钗，还是心直口快的史湘云，以及云空未必空的妙玉，都难逃这场悲剧。真道是：“一曲红楼多少梦！”在凄凄惨惨戚戚之中，我读懂了曹雪芹的心声：

满纸荒唐言

一把辛酸泪

都云作者痴

谁解其中味

读红楼梦感悟篇三

红楼梦是一部了不起的电视剧，同样也是一本了不起的书，这本书彰显了对古代女性的赞扬，对古代女性的尊重，红楼梦既是女性的歌颂，又是女性的悲剧，我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

故事环绕着三人而进行——贾宝玉、林黛玉、薛宝钗，同样还有一群少女少妇，青春一人的史湘云，出家一年便被丈夫折磨死的是贾迎春，远嫁的是贾探春，悲观绝望青春出家的是贾惜春，含冤而死的是秦可卿和鸳鸯，跳井而死的是金钏儿，撞壁而死的是司祺，斥逐羞忿而死的是晴雯，被强盗抢走的.是妙玉……他们都是故事中短命人中注定没有好结局的人，全书最中心的人物还是唯一的男性——贾宝玉，他为女性唱颂歌，唱悲歌……全书一共有900多个人物，而我最喜欢的就是抱憾而死的林黛玉，首先介绍一下，黛玉进荣国府，除外祖母外，还见了大舅母，即贾赦之妻邢夫人，二舅母，即贾政之妻王夫人，年轻而管理家政的王夫人侄女、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤，以及迎春、探春、惜春和衔玉而生的贾宝玉。常听人评价黛玉“心胸狭窄”，可我不这么认为！因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。宝黛二人初见有似曾相识之感，但宝玉因见美如天仙的表妹黛玉，便砸自己的通灵玉，惹起一场不快。红楼梦中黛玉葬花那个情节是我最喜爱的，林黛玉把自己的自卑，女性的尊严，还有她的可怜都展现在了《葬花词》中：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”黛玉的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。林黛玉最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。

诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。故事十分凄凉，虽然文中的主人公们人物小时候都是无忧无虑，生活在大观园中，贾宝玉心中深深地爱着林黛玉，但他们终究没能成为终身眷属，林黛玉抱憾而死，贾母和贾宝玉的老祖宗作出决定，决定让薛宝钗与贾宝玉结婚，贾宝玉中途还因为丢了他的命根子——那块玉，所以变得傻傻的，老祖宗就说，把薛宝钗嫁给贾宝玉，可以冲冲喜，而且薛宝钗的宝物——金锁也可以压一压邪，不料，贾宝玉真的恢复了，但贾宝玉还是心中一直想着死去的林黛玉，最后，无奈之下，贾宝玉准备出家，他告别了家人，去了寺庙，不久，两位仙人带着贾宝玉来到贾父贾政居住的船上，贾政立即走了出来，只见贾宝玉对着自己的父亲三叩九拜，旁边一位仙人说，俗缘已完，走吧，在青埂峰下，你可以来找我们。原来，贾宝玉是青埂峰下的一块宝玉化身成人，来到凡间，现在该回去了，红楼梦这个千古流传的故事便画上了一个完美的句号。毛泽东说“不读《红楼梦》就不是中国人”，清末有《京都竹枝词》“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书亦枉然”，可见《红楼梦》对中国影响之大。《红楼梦》更是一部百科全书，而且不仅是封建社会的。我们的一切经历经验喜怒哀乐都能从《红楼梦》里找到参照，找到解释，找到依托，也找到心心相印的共振。故事十分凄凉，虽然文中的主人公们人物小时候都是无忧无虑，生活在大观园中，贾宝玉心中深深地爱着林黛玉，但他们终究没能成为终身眷属，林黛玉抱憾而死，贾母和贾宝玉的老祖宗作出决定，决定让薛宝钗与贾宝玉结婚，贾宝玉中途还因为丢了他的命根子——那块玉，所以变得傻傻的，老祖宗就说，把薛宝钗嫁给贾宝玉，可以冲冲喜，而且薛宝钗的宝物——金锁也可以压一压邪，不料，贾宝玉真的恢复了，但贾宝玉还是心中一直想着死去的林黛玉，最后，无奈之下，贾宝玉准备出家，他告别了家人，去了寺庙，不久，两位仙人带着贾宝玉来到贾父贾政居住的船上，贾政立即走了出来，只见贾宝玉对着自己的父亲三叩九拜，旁边一位仙人说，俗缘已完，走吧，在青埂峰下，你可以来找我们。原来，贾宝玉是青埂峰下的一块宝玉化身成人，来到凡间，现在该回去了，红楼梦这个千古流传的故事便画上了一个完美的句号。

《红楼梦》不愧是一部永垂不朽的巨作啊！看完《红楼梦》心中有一丝悲哀，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代，总是从初期到全盛再到衰败，从春秋战国时期，秦始皇统一六国，汉，三国，晋，南北朝，隋……无一幸免。身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，所以人生给予的感觉就饶有滋味……我认为《红楼梦》并不是一部爱情小说，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事，但这悲剧确实是整部书的主要线索，无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。

《红楼梦》博大精深，次次读悟正是它的不朽魅力。自从我看了《红楼梦》以后就很佩服曹雪芹，他可以写出这么好的作品，能把里面的人物写得那么栩栩如生，说明他的写作功底十分深厚，里面的人物个个好像就站在我面前，同我说话似的。我要向他学习写作的方法，把写文章的基本功打扎实，提高自己的写作水平。

读红楼梦感悟篇四

深夜时分，万籁俱静。我在那灯光下，独自想着那块顽石，想着那些令我梦萦魂牵的红楼女儿。不知不觉，眼前突然豁然开朗，定神一瞧，发现我竟然到了那令我心中无数次向往的地方——大观园。就在这一刻，心中的那份激动早已把这份宁静给打破，于是乎三步并作两步，我来到了门前。

轻轻的把门推开，吱呀一声，开了。所有的一切，竟然还是那么的熟悉。那块历经沧桑的牌匾，那遒劲有力的三个大字，一下子令我心中澎湃起来。思绪一下子闪回到了元春省亲的那个时候。梦中，我仿佛又看到了那华丽的游船，那漂亮的灯笼，那颇有气势的宫廷仪仗队.....泪水早已悄然顺着我的眼睑流了下来。只为元春感到悲哀。的确，身为贵妃的她，有着享之不尽的荣华富贵，有着君王的宠爱，可是我却知道她心中的那苦恼。深居皇宫，到了那见不得人的去处，弄得连自己的亲人都好好见不上面。正是平常百姓之家的那分亲人团聚，竟然不能够享有。这或许弄得她心神憔悴，心中感伤，可怜一好好的女儿，最终将自己的青春葬送在了这里。这怎能让我的内心平静!

继续独自前行。月色洒满在小路上，两边的植物看似长的极为茂盛，有点郁郁葱葱的味道。可是我知道，这个大观园，早已不是当时的那个充满欢声笑语的园子了。如今，却是人去楼空，凄惨悲凉。故地重游，虽说是在梦里，可我怎么也高兴不起来。潇湘馆，三个大字突兀的呈现在我的眼前。幽静的竹林，在这么一个看不见繁星璀璨的夜晚的映衬下，显得更加的令人感伤。林妹妹，你好苦!打小亲自尝遍双亲逝世的苦果，不远千里，来到贾府投靠。可是这里，却丝毫没有给你带来多少欢乐，反而令你生活在无限的忧伤和苦闷里。要不是这样，你怎么会写下“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的千古绝唱呢!你就那样的离想你忘不掉的你的宝哥哥而去，你让他如何的心中怎能不悲恸!你怎能让我，这个普通的过客，不为你暗自落泪!暗自神伤!假如再有来生，我真心的祝愿你和他在一起吧，到时候，相信你的好姐妹，紫鹃，还有无数喜欢你的，支持你的人，从五湖四海，四面八方赶来，为你们送上最为真切的祝福。林妹妹，你定要在天堂里一切安好，好好的活着!不为什么，只为那个肯为你出家当和尚的“无事忙”。

啊!蘅芜院!这是宝姐姐住过的。宝姐姐，你是那样的端庄，身上有淡然的正统气息，你很有才华，甚至是有些时候喜欢帮助人，虽说现世里对你的争议非议很多，可是在我心里，你还是很好的。我在想，假如曹公不安排你，林妹妹，宝哥哥三人齐聚荣喜堂，而是让你去成功的去进宫待选，那会是什么样的结果和发展呢?或许，我这样想，是有些自私，可是我不得不承认，还是林妹妹在我的心里稍稍重一些。虽说，你最终和宝哥哥喜结连理，可是我想，你也不觉得怎么幸福吧。你也当然令我感到同情，独守空房的苦楚命运，我很懂。“玉带林中挂，金簪雪里埋。”身为商门商户的女儿，最终还是逃不过残酷，这是现实的残酷，命运的残酷。或许，“一个是枉自结呀，一个是空劳牵挂，一个是水中月，一个是镜中花”是对你和林妹妹，最公正的最为贴切的评论了。我当然也知道，你有那么一个被称作是“呆霸王”的哥哥，家中的烦恼，相信你也一定很困扰，也很无奈吧。

读红楼梦感悟篇五

在这个周末，我把《红楼梦》这部古典名着粗略地读了几遍，一部中华公认的鸿篇巨着，让千百万人研究探讨的文学作品，就着这样让我草草的读完了。

《红楼梦》是一部含笑的杯具，《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，并且还大胆控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种.种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。与其说它是一部小说，倒不如说它是一部包罗万象的明清历史画卷。

在《红楼梦》中，我认为林黛玉最为悲惨，林黛玉虽为“主子姑娘”，却又被称为“小肚鸡肠”，但她除了一颗痴心外别无其他。对于她和贾宝玉的感情杯具，我认为重要因素是：林黛玉的清高个性，她的清高个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融洽”，她的自卑正是她自尊的体现，也是她杯具的开始。

黛玉是这样的可怜，然而宝钗是那样的无情。宝钗，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自我的男人，难道她不明白当宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹变成了宝姐姐便会大失所望，便会把她冰在那儿，不再理会，这会叫她情何所堪。也许她根本没想到原本一个“任是无情也动人”，也会落个独守空闺的下场。

当我合上《红楼梦》后，不禁感叹：“真是说不尽红楼梦，道不尽红楼梦，每阅一回《红楼梦》，便多生一种人生的情怀。”

红楼梦小学生阅读感悟3

一句“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”写出了作者的辛苦与心酸，也表达出了知音难寻的无奈何苦闷。而我最喜欢读的一本书就是出自曹雪芹先生笔下的《红楼梦》。

《红楼梦》是一个杯具，它不仅仅是曹雪芹先生的真实写照同时也是当时社会的真实写照，从而使一个繁荣的荣国府走向衰败。曹雪芹先生历时十年完成这部著作，用细腻和巧妙的文笔叙述了一个繁荣一时的荣国府。

当我看完了《红楼梦》后，我感到无比的心酸，我甚至有点怨恨作者为什么把这《红楼梦》的结局写得这么悲惨，这与《红楼梦》前部分的那生气、繁荣的景象一点有不贴合。但之后我渐渐的明白了，当时的社会就是这么黑暗，这只可是就是社会的演变过程罢了。

令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我却似乎明白她的苦衷似的。她从小父母双亡，又寄人篱下，她感到自我的世界有多么的孤独，为了保护自我，她只能用刻薄的语气去对待他人，这也是她养成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄凉中死去，身边仅有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。

贾宝玉，一个外表看上去柔弱带点天真的男孩子，其实也有刚强男子的一面，也许到最终谁也想不到他会去出家，是因为他看破了红尘吧，他是一个渴望得到自由的人，当姐妹们成家后都抱怨着生活中的事，他的内心渐渐的成熟了，更何况在这种“指腹为婚”的时代，对他来说更是一种水深火热。同时他又是一个痴情的人，他对林黛玉能够不顾一切，从这也能够看出林黛玉之死对他的打击有多大。我不禁替贾宝玉感到惋惜，完美的青春就这样被断送了。

《红楼梦》中的人物命运几乎都是悲惨的，从王熙凤的“一从二令三休”到薛宝钗的“可叹停机德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪怜咏絮才，玉带从中挂。”都能体现出来。曹雪芹先生曾惨痛的写道：“趁着这奈何天，伤怀日，寂寞时，试谴愚忠，所以上演出这怀金悼玉的“红楼梦”。

《红楼梦》一书让我感慨万千，它让我第一次走入作者的笔下，体会作者的心酸。岁月流逝，生命的年轮在不停的轮转，但又有谁能读懂这曹雪芹的梦中泪。

读红楼梦感悟篇六

第七回《红楼梦》是这部经典巨作中的重要环节之一，其中描绘了贾宝玉遇见黛玉的情节。这一回引人入胜，使我深受触动。读完第七回后，我想到了很多问题，也有了一些体会和感悟。

首先，第七回揭示了家庭纷争中的人性弱点。进入贾府的贾宝玉，为了自己的成长和未来，与贾母展开了激烈的斗争。然而，在这场斗争中，我们却看到了贾宝玉心系黛玉的情感。他虽然以自己的现实利益为出发点，但后来却发现自己的内心更为期待真挚的感情。这令我思考了人性的复杂与矛盾。

其次，第七回让我对传统伦理观念产生了怀疑。在这一回中，贾宝玉与黛玉一见钟情，他们的感情深入人心。然而，他们之间的亲缘关系阻碍了他们的爱情发展。这令我自问，为什么传统观念如此束缚人的自由选择和真挚的感情？我开始思考伦理观念和个人幸福之间的关系。

第三，第七回也引发了我对家族压力的思考。贾府作为一个大家族，贾母、贾政等人对家族的命运承担着巨大的责任。他们的决策、干预和压力，对贾宝玉的成长和自由意志造成了影响。这让我意识到，家族的力量是如此巨大，甚至超过了个人的愿望和选择。这种压力对于个体的发展可能是一种干扰。

第四，第七回也为我展示了黛玉的独特个性。在自己的房间里，黛玉独自品味了一款菊花，表达了自我思考和独立性。她不甘屈从，保有着自己的骄傲和个性。这让我思考到，在现实生活中，个体与环境之间的矛盾是如此显著，但我们仍然需要保有独立与坚持。

最后，我认为第七回都是在探讨人的心灵与自然之间的关系。在这一回中，贾宝玉与黛玉一起游览庭园。这个情节象征着人与自然的协调与和谐。通过这个场景，我感受到了自然的美好与人的内心的平静。这也让我思考到，人们应该更加和谐地与自然相处，以获得内心的宁静与满足。

通过阅读第七回《红楼梦》，我深刻体会到了作品中所揭示出的人性弱点、伦理观念的束缚以及个体与家族、环境关系的矛盾。同时，我也感悟到了黛玉独立的个性和人与自然的和谐。这一回所带给我的心得与体会将一直陪伴着我，成为我的人生智慧的一部分。

读红楼梦感悟篇七

时光荏苒，今天，再走到这潇湘馆时，已是人去楼空，地上只堆着一个破碎的，沉重的棺木。里面躺着闭月羞花的你——潇湘。

潇湘，你爱落红，江畔边你荷锄而归，采下一箩筐的残花。于是，你不也是一朵小花吗?你很安静，你喜欢静静的听落花的声音，喜欢悄悄地看花悄然落地，喜欢捡起落花，细数它那分叉的纹理，闻闻它留下的轻微的香气。看那荷锄而归的你，那一箩筐的残缺，不堪的花，正如今日躺在棺材里的你逐渐冰冷的容颜。

空对着，山中高仕晶莹雪，终不忘世外仙株寂寞林。

潇湘，你才华横溢，晓畅诗书。你爱宝玉，记得你们一同葬花——花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。记得你们在寂寞的夜晚对诗，由侍女相送，记得你们互增手帕，你们一起，你们的爱情故事有目共睹，所有人都认为你们会在一起，可，人终究还是敌不过天。

枉自温柔和顺，空云似梦如兰，堪羡优怜有福，谁知公子无缘。

蘅芜的出现打破了这安逸的爱情，她处处不如你，她得不到宝玉的爱，达不到大家对她的祝福，她才华不及你，但是，她抢走了你的宝玉，抢走了原本属于你的幸福，抢走了你世界的一切。

霜冷长河，蒹葭苍苍，伊人何在，独坐未央。

未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。

读红楼梦感悟篇八

红楼梦是一部中国古典文学史上的巨著，脍炙人口，被誉为中国古典小说的巅峰之作。在阅读第八回后，我深刻地感受到这部小说的内涵之丰富，思想之深刻，引人入胜，刻画出了古代士人爱情、生活、伦理和人性的精髓，真正成为了全民共同的文化瑰宝。

第二段：闲章儿和王熙凤的心路历程

闲章儿是一个身份低微的人，他一直默默地喜欢着王熙凤，但是由于自己的身份和条件，并没有表白。而王熙凤是一个善良而又聪明的女子，她对待闲章儿的感情也是十分复杂的。在第八回中，闲章儿和王熙凤的心路历程描写得十分细致入微，令人感叹作者的深厚文学功底，情真意切，让人回味悠长。

第三段：金凤和贾芸的爱情

金凤是一个十分急功近利的女子，但是在面对贾芸时，她的内心开始变得柔软和感性。在这一回中，金凤和贾芸的爱情展开了，精彩而又感人。两人在爱情的道路上虽然曲折，但最终有情人终成眷属，这一段爱情，不仅有着浓郁的中国文化气息，更展现了爱情的真挚和坚持的力量。

第四段：咏春和尚的出现

小说中咏春和尚是一个隐居于街市的小说家，他的文学才华深受作者的推崇。在第八回中，他出现了，并与贾宝玉的成长经历产生了关联。咏春和尚不局限于生活，他更关心个人的情感和成长，这是本书中的一个非常重要的角色。

第五段：我的思考

读完第八回，我对于人生有更深刻的思考。在很多繁琐的生活中，我们应该多关心身边的人，多关注我们内心的感受，把握住每个美好的时光。这部小说的人物形象构建得非常鲜明，每一个角色都别具风格，人性的深度和丰富度也是难以突破的。因此，我们更应该珍视现有的每个机会，不放过任何一次追求真爱的机会。

结语：本书让我久久不能自私，得到了对中国传统文化的一种重新认识，对于我们这代人，读红楼梦这样的巨著的确是十分有助于我们更好地走好自己的人生。

读红楼梦感悟篇九

要评说《红楼梦》中的人物，首要的当数男主人公贾宝玉了，作为贯穿全书始终的人物，作者曹雪芹在其身上着力最多，寄托也最深，他其成为中国小说史上塑造得最为成功的艺术典型之一，甚至人们还说这一形象所影射的就是曹雪芹本人。但据我看来，这一典型形象绝非作者的实灵自作，而是作者根据现实生活中同类型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，经过艺术加工而创造出来的完美艺术形象。

在第三回《贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都》中有两首《西江月》，是这样描写宝玉的：

无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤!

富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁：莫效此儿形状!

有些读者在读了这两首《西江月》后，就此认定了宝玉是一个不求上进，只爱脂粉的`孽根祸胎。但其实不然，这两首《西江月》是从封建统治者的思想出发，所反映的是封建大家长对宝玉盼着他中举，扬名以继承地主阶级事业的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于贬，充分概括了在宝玉身上最突出的闪亮点---叛逆性格。

词中说他：“潦倒不通世务，愚顽怕读文章，行为偏僻性乖张，那管世人诽谤!”其实就是说他不肯“留意于孔孟之间，委身于经济之道”，不愿走封建家长为他规定的读书应举，结交官场，遵从礼法，经帮济世的人生道路，而是鄙视功名利禄，厌闻“仕途经济”的学问。他甚至认为那些和朱理学之类的儒家著述，“都是前人无故生事”，是“杜撰”出来的。至于八股时文更是：“后人饵名钓禄之阶”，是“拿安诓功名混饭吃的”。他把封建统治者奉若神明的儒家道学批评的一文不值。基于此种想法，他宁肯去读《西厢记》、《杜丹亭》这类被封建卫道者视为邪书的“小说淫词”，也不去读《四书》、讲八股、听“仕途经济”的“混帐话”。

他对读书上进、为官做宦的世俗男子，有着强烈的憎恶和轻蔑。

不仅如此，在红楼梦第三十二回中，史湘云劝他：“也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务”。宝玉听了十分逆耳，忙说：“姑娘请别的妹妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”

贾玉玉的叛逆精神不仅表现在他坚决不肯走封建主义人生道路，还表现在他对“男尊女卑”的封建传统观念大胆地提出了挑战。当然，在他的性格当中，给人印象最深的也就是对于世俗男性的憎恶轻蔑以及与之相反的对于女孩子的特殊亲爱和尊重。在第二回中，他发表了自己离经逆道的独到见解：“原来天生人为万物之灵，凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”“女儿是水做的骨肉，男人是泥做为骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人。”后来随着宝玉逐渐长大，他的思想也日趋成熟，他又发现“女儿”也是不断变化的，所以又有女儿由出嫁前的“无价宝珠”到出嫁以后变成“死珠”再最后竟变成“鱼眼睛”的看法。这表明，他在成和或逐渐认识到在封建社会中受压迫最深的就是女孩。因此，他在行动上才表现出了对女儿不同一般的温柔体贴。

再有，样宝玉极其轻视尊卑有序、贵贱有别的封建等级制度。贾环既是他弟弟，又是庶出，“他家规矩，凡做兄弟的都怕哥哥”,“须要为子弟之表率”，但宝玉却是“不要人怕我”，所以贾环他们并不甚怕他，甚至得寸进尺还想割害死他和凤姐。即使被贾环有意用滚烫的蜡油烫伤，他还在为贾环打掩护。他还对仆人没有主奴界限，直接破坏封建秩序。对茗烟“没有没下，大家乱玩一阵，”“撕扇子千金一笑”使晴雯转恼为笑;金钏受辱身死，宝玉念念不忘，不顾给凤姐过生日这等大事，偷偷跑到郊外冷清之处洒泪祭奠。

还有，就连宝玉追求的爱情婚姻也是建立在这种反叛思想的基础上的。他早已将追求婚姻自主和个性解放的思想昭然明世，他在梦中叫骂“和尚道士的话如何信得?什么‘金玉良缘’?我偏说‘木石姻缘’”。甚至拉着袭人的手把对黛玉的满腔情都倾诉了出来。

因此，也有人说贾宝玉这个形象所体现的是初步民主平等思想。但毕竟，他的思想还是有一点狭碍的。例如，他不敢与封建制度彻底的决裂;他从来不敢和封建家长正面发生冲突，对抗比较消极;还有当他苦于找不到思想出路时，就产生了想死，想“化烟化灰”的虚无空幻的思想。

读红楼梦感悟篇十

要评说《红楼梦》中的人物，首要的当数男主人公贾宝玉了，作为贯穿全书始终的人物，作者曹雪芹在其身上着力最多，寄托也最深 ，他其成为中国小说史上塑造得最为成功的艺术典型之一，甚至人们还说这一形象所影射的就是曹雪芹本人。但据我看来，这一典型形象绝非作者的实灵自作，而是作者根据现实生活中同类型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，经过艺术加工而创造出来的完美艺术形象。

在第三回《贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都》中有两首《西江月》，是这样描写宝玉的：

无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤!

富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁：莫效此儿形状!

有些读者在读了这两首《西江月》后，就此认定了宝玉是一个不求上进，只爱脂粉的孽根祸胎。但其实不然，这两首《西江月》是从封建统治者的思想出发，所反映的是封建大家长对宝玉盼着他中举，扬名以继承地主阶级事业的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于贬，充分概括了在宝玉身上最突出的闪亮点---叛逆性格。

词中说他：“潦倒不通世务，愚顽怕读文章，行为偏僻性乖张，那管世人诽谤!”其实就是说他不肯“留意于孔孟之间，委身于经济之道”，不愿走封建家长为他规定的读书应举，结交官场，遵从礼法，经帮济世的人生道路，而是鄙视功名利禄，厌闻“仕途经济”的学问。他甚至认为那些和朱理学之类的儒家著述，“都是前人无故生事”，是“杜撰”出来的。至于八股时文更是：“后人饵名钓禄之阶”，是“拿安诓功名混饭吃的”。他把封建统治者奉若神明的儒家道学批评的一文不值。基于此种想法，他宁肯去读《西厢记》、《杜丹亭》这类被封建卫道者视为邪书的“小说淫词”，也不去读《四书》、讲八股、听“仕途经济”的“混帐话”。

他对读书上进、为官做宦的世俗男子，有着强烈的憎恶和轻蔑。

不仅如此，在红楼梦第三十二回中，史湘云劝他：“也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务”。宝玉听了十分逆耳，忙说：“姑娘请别的妹妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”

贾玉玉的叛逆精神不仅表现在他坚决不肯走封建主义人生道路，还表现在他对“男尊女卑”的封建传统观念大胆地提出了挑战。当然，在他的性格当中，给人印象最深的也就是对于世俗男性的憎恶轻蔑以及与之相反的对于女孩子的特殊亲爱和尊重。在第二回中，他发表了自己离经逆道的独到见解：“原来天生人为万物之灵，凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”“女儿是水做的骨肉，男人是泥做为骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人。”后来随着宝玉逐渐长大，他的思想也日趋成熟，他又发现“女儿”也是不断变化的，所以又有女儿由出嫁前的“无价宝珠”到出嫁以后变成“死珠”再最后竟变成“鱼眼睛”的看法。这表明，他在成和或逐渐认识到在封建社会中受压迫最深的就是女孩。因此，他在行动上才表现出了对女儿不同一般的温柔体贴。

再有，样宝玉极其轻视尊卑有序、贵贱有别的封建等级制度。贾环既是他弟弟，又是庶出，“他家规矩，凡做兄弟的都怕哥哥”, “须要为子弟之表率”，但宝玉却是“不要人怕我”，所以贾环他们并不甚怕他，甚至得寸进尺还想割害死他和凤姐。即使被贾环有意用滚烫的蜡油烫伤，他还在为贾环打掩护。他还对仆人没有主奴界限，直接破坏封建秩序。对茗烟“没有没下，大家乱玩一阵，”“撕扇子千金一笑”使晴雯转恼为笑;金钏受辱身死，宝玉念念不忘，不顾给凤姐过生日这等大事，偷偷跑到郊外冷清之处洒泪祭奠。

还有，就连宝玉追求的爱情婚姻也是建立在这种反叛思想的基础上的。他早已将追求婚姻自主和个性解放的思想昭然明世，他在梦中叫骂“和尚道士的话如何信得?什么‘金玉良缘’?我偏说‘木石姻缘’”。甚至拉着袭人的手把对黛玉的满腔情都倾诉了出来。

因此，也有人说贾宝玉这个形象所体现的是初步民主平等思想。但毕竟，他的思想还是有一点狭碍的。例如，他不敢与封建制度彻底的决裂;他从来不敢和封建家长正面发生冲突，对抗比较消极;还有当他苦于找不到思想出路时，就产生了想死，想“化烟化灰”的虚无空幻的思想。

读红楼梦感悟篇十一

《红楼梦》是中国古典文学中最具代表性的一部作品，它以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵赢得了世人的称赞。其中第八回是整部小说中最为出色的一回，这一回所呈现的人物形象、情节和氛围，无不充满着诗意、呼之欲出的真实感，读者仿佛能够看到那些活生生的人物正飞跃于书页之上。通过阅读和思考第八回，我深深地感受到了文学的魔力，也从中汲取到了一些人生哲理和思考。

第二段：人物形象的塑造

第八回以其丰满的人物形象吸引了每一位读者的注意。贾宝玉、刘姥姥、妙玉等等众多形形色色的人物在这一回中的呈现，都能够让人感受到他们真实的存在感。贾宝玉的聪明才智和对世间事物的敏感度、刘姥姥的正直和热情、妙玉的冷静和独立，这些特点使得他们在这个繁华劳碌的封建社会中成为了璀璨的存在。小说通过对这些人物的刻画，既表达了作者对于人性的深刻体悟，更使得人物的性格和命运得到了更为丰富的呈现。

第三段：情节的发展

在第八回中，贾宝玉的出生背景得到了初步的揭示，整个故事的大幕被缓缓地拉开。不仅如此，小说中的各个主要人物之间的互动和关系也在这一回中被逐渐地展开。贾宝玉与妙玉、黛玉的情感暗示，刘姥姥与贾母、王夫人的交锋以及薛宝钗等人的出场，都为下一步的情节发展预留了必要的铺垫。这些情节的发展以丝绸般的柔滑和统一，将人物与情节之间紧密地联系在了一起，又对整个小说的内容和编排起到了重要的作用。

第四段：氛围的营造

第八回中的氛围迥异，从极度舒适的清凉山庄到阴郁而庄重的荣府，再到充满喜庆和热闹气氛的会亲之日，小说以其对于细节的刻画和精巧的描画手法，赋予了每一个场景独特的氛围感。荣府中殷勤的仆人，清凉山庄的鲜花美景，还有会亲之日上贾母和王夫人细致的布置和贾母对族中年轻人的见字如面之教诲，这些细节都让人感受到了小说中宛若真实肌肤的氛围，从而更加真实而深刻地体验到小说中极具情感和哲理深度的内容。

第五段：结语

尽管第八回只是《红楼梦》故事线中的一个小插曲，它却对于整个小说结构和情感交织起到了至关重要的作用。这一回中所传达的情感、文化和悟性，不仅可以让人回味无穷，也启示了读者关于生命和人性更深刻的思考。通过这次阅读和思考，我体会到了文学艺术的精髓以及它所带给人们的启示和思考力量，这将成为我在今后学习和生活中的重要经验和财富。

读红楼梦感悟篇十二

红楼梦是一部中国古代文学经典，曹雪芹以细腻的笔触、深刻的思考，描绘了一个庞大而瑰丽的世界。其中第八章《潇湘馆吃饭》给我留下了深刻的印象。这一章节通过描述贾宝玉进入潇湘馆吃饭的情节，展现了贾宝玉的情感世界和人际关系，使我产生了许多感悟和思考。

在这一章节中，贾宝玉带领林黛玉、秦可卿和白秋绮等人进入潇湘馆，为他们订下了一桌丰盛的酒席。然而，整个过程所展现的人情冷暖却让人触动。贾府的勾心斗角、利益争夺，使得宴席上的人们不断彼此攀比、争夺位置，互不相让。而贾宝玉深深感受到了这种冷漠和虚伪，心中感到无比的失望和痛苦。

红楼梦在这一章节中揭示了人性的丑陋和虚伪。在贾府这个封建社会的大环境中，人们为了争夺权力和地位，不惜采用各种手段，包括欺骗、勾心斗角等。贾宝玉身处其中，不免感到困惑和痛苦。这种虚伪和冷漠的人际关系，让人感到沮丧和无助。

然而，除了虚伪和冷漠，红楼梦中也有一些温情和真挚的感情。在这一章节中，贾宝玉对林黛玉表现出了深深的牵挂和关爱。他看到黛玉饮酒过量，急得不知所措，更是针对黛玉的身体情况，特意为她订了一个偏养身的菜单，用心的为黛玉着想。这种真挚的感情让人感受到红楼梦中的温暖和真诚。

红楼梦中的这一章节给我留下了深刻的思考和感悟。我深深地被贾宝玉的遭遇所触动，他身处一个虚伪和冷漠的环境中，他内心的善良和真诚却不断受到伤害，让人感到心疼。这让我反思现实社会中的虚伪和冷漠，人际关系的复杂和关系的演变。而对于贾宝玉来说，他内心的痛苦和迷茫随着这一章节的结束而不断加深。作为读者，我们感到十分的惋惜和无奈。

通过阅读红楼梦这一章节，我不禁思考起自己的人生观和价值观。在现实生活中，我们是否也面临着类似的困境和挑战？与贾宝玉一样，我们是否也被人情冷暖和人际关系所困扰？红楼梦给了我一个启示，那就是保持真诚和善良是多么的重要。无论在什么环境下，无论遇到什么样的人际关系，我都要保持内心的坚定和善良，不被外界的虚伪所动摇。

红楼梦在第八章《潇湘馆吃饭》中通过描绘贾宝玉的遭遇，展示了一个封建社会中行为道德沦丧、虚伪冷漠的社会现象。它给我留下了深刻的印象和启示。现实生活中，我们也常常面临各种人际关系的复杂和虚伪。红楼梦的故事给了我一个重新审视人际关系的角度，让我认识到保持真诚和善良的重要性。无论遇到什么样的环境和人际关系，我都要坚持内心的真实和善良，不被虚伪所动摇。

读红楼梦感悟篇十三

在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。

诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。

记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。

虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。

读红楼梦感悟篇十四

最近迷上了红楼梦，以至于连看了两遍，总的算来，这是第三回看了.第一遍的时候是在中学时代那时候还不懂事。光千丝万缕的人物关系就让我晕头转向，真正谈得上读的，是最近读了毛泽东同志曾说：不五读红楼梦不要作评论.如此说来我是没有评论的底气了.兴趣是的老师透过最近的拜读。心里还是有些写文字的冲动，还是写出来罢!免得憋坏了自己.且不作为什么评论，只当是自己的一些看法吧.

作为封建时代的产物宿命总是难免要掺和一下.古代的爱情也好，美也罢，似乎都有离合，悲欢，都有残缺但一切。都难逃宿命.西厢房的张生与莺莺约出了梁祝的十八里相送，送出了千古传诵;.红楼梦本来就是一部不完整的社会百科，这种不完整，结局不免扑朔迷离。于是有红学诸位的争论.但在判词中又似乎都有宿命的交待.

红楼梦中人，有人说最漂亮的是秦可卿，但最牵人心弦的无疑是黛玉.这个“质本洁来还洁去”的痴情女子，无时无刻不让人为之动容.“两弯似蹙非蹙罥烟眉一双似泣非泣含露目.态生两靥之愁娇袭一身之病.泪光点点娇喘微微.闲静时如姣花照水行动处似弱柳扶风.心较比干多一窍病如西子胜三分.”一首词将黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱胜西施的姿容刻画的淋漓尽致.宝玉见到林妹妹时“闲静时如娇花照水行动处似弱柳扶风”的比喻更是让人对林妹妹柔弱的娇美以无限想象.

林黛玉非但外表秀美她才华横溢对诗对词无不让人钦佩《葬花吟》以及同史湘云对的“寒塘渡鹤影冷月葬花魂”尤为经典在对菊花诗中一句“满纸自怜题素愿片言谁解诉秋心”于菊于人林妹妹的高洁与苦楚都在其中.同时她还坦然遇事有一说一分寸得体但寄人篱下的她善感、多愁无时无刻不为自己的身世遭遇感伤有时不免还语中带刺、有点刻薄.“柳丝榆荚自芳菲不管桃飘与李飞”正是林妹妹不计较功名、深感世态炎凉的写照.

然而黛玉的泪与病是最让人心生爱怜的.其因离家投亲而母亲嘱其“外祖母家与别家不同”而倍加善感开始她为宝玉的不理解而恼后又为一些误会而恼.而这些恼皆因她对“洁”之追求她追求爱情的洁但宝玉青春年少虽然对林妹妹情有独钟但不拘一格贪玩博爱让林妹妹心生蒙影;她追求心与心的洁但贾府上下许多人都城府甚深;“质本洁来还洁去强于污淖陷渠沟”就连花开花落她也追求洁生恐“污淖陷渠沟”.史湘云将其比戏子她恼人晴雯不开门她恼人.最为高潮的是葬花的一段看小说原著也好看央视87版电视剧也好都不免让人落泪.尤其是几句：“侬今葬花人笑痴他年葬侬知是谁?试看春残花渐落便是红颜老死时.一朝春尽红颜老花落人亡两不知.”让人读了心都跟着碎了.《葬花吟》真实地展露了林妹妹充满痛苦矛盾而又追求高洁、至死不渝的内心她的壮美与崇高油然而生.

在我看来，一篇好文章的感染力应如涓涓溪流，有始流不息的坚韧，如绵绵春雨，有润物细无声的境界。十年，二十年之后反而日渐清晰。说一千，道一万。自己喜欢，适合自己才是最重要的。林语堂说“读书一定要找与自己气质相近的。这样书才会成为自己的良师，益友”。

红楼梦读书感悟600字范本5

记得《红楼梦》里第一回曾这样写道：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”曹雪芹以感伤的心情，饱蘸着时代的血泪，为封建贵族阶级走向灭亡唱出一首荡气回肠的挽歌，在我看来，《红楼梦》并不仅仅是讲述一个封建贵族家庭山强盛走向衰败的过程，井且还用犀利的语言真实、大胆地向世人揭露了封建贵族阶级的无耻与堕落，真实再现了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的世间悲惨景象，将封建统治者的虚伪、阴险和恶毒暴露在阳光之下。它不单单指出这四大家族必然灭亡的命运，而且也向世人暗示这个家族所属的这种腐朽的社会制度也必然会走向崩溃和死亡。

在《红楼梦》中，作者成功地塑造了四百多个人物形象。大观园里的每个人物都扮演粉不同的角色，都有独树一帜的特点，令人百看不厌。例如贾府上层统治者中，贾母的安富尊荣，贾政的道貌岸然，贾琏的无耻，邢夫人的庸俗不堪，王夫人的“尊贵贤淑”。金陵十二钗中黛玉的多愁善感，宝钗的城府深严，凤姐的阴险恶毒，迎春的懦弱，探春的干练，湘云的豪爽洒脱，妙玉的矫揉造作，尤二姐的柔，尤三姐的烈等等，都刻画得细致入微。其中特别值得一提的是黛玉这个让无数读者落泪的悲剧形象。

读完《红楼梦》，我为故事中的种种悲剧而痛心，因为这些悲剧，不仅仅是性格的悲剧、爱情的悲剧，更是一个社会的悲剧，一个时代的悲剧。

读红楼梦感悟篇十五

随着阅读的不断深入，我渐渐地走进了红楼梦的故事里。自从读完《红楼梦》第七回之后，我就迫不及待地翻开了第八回。这一回，林黛玉惊闻宝钗已经许了薛宝钗嫁给薛蟠，十分伤心。同时，宝玉接连遇到几件不顺心的事情，导致他大发雷霆，弄得整个家族人心惶惶。在这一回中，我深深地感受到了作者曹雪芹最为出色的用笔和思想。

第一段：感悟作者的才华

在第八回中，我第一次真正感受到了作者曹雪芹的才华。他的用笔非常细腻，刻画的人物形象生动逼真。比如在描述林黛玉得知宝钗已经许配给薛蟠时的表现，作者曹雪芹运用了很多个动作描写，让人仿佛可以看到林黛玉眼中的泪水和她手中惊慌失措的样子。这些描写并不是无用的，而是让读者能够更加深入地了解每个人物的情感和内心世界。这种笔法和思想的融合，是红楼梦最为优秀的地方。

第二段：宝玉的人设转变

在第七回中，宝玉还是一个心地善良、不愿和人争斗的人。但在这一回中，宝玉的人设发生了轻微的转变。作者使用了一系列的事件，让宝玉逐渐失去耐心，在某些时候表现出了暴躁和阴沉。这种改变似乎也和他的成长经历有关，人在成长的过程中，难免会发生变化，而宝玉恰好处于这样的阶段。他的情感也变得更加多元，不仅仅是对贾母和凤姐儿的依赖，也包括对黛玉和宝钗的感情。整个人物形象变得更加丰富和有趣。

第三段：人物塑造的精微

在第八回中，薛宝钗的形象也开始有了更多的描写。她是一个聪明、机智的女子，能够在时刻保持清醒的头脑，这使她具有了更多的独特性和魅力。而薛蟠和他的父亲薛蝌，则成为了整个故事中的反面形象。他们的思想和品德都是丑陋的，导致了林家的发生了很多丑陋的事情。这些反面形象起到了很好的对比作用，让我们看到了更多不同的人性。

第四段：历史背景的渗透

在第八回中，作者还通过一些描写，让我们看到了当时的历史背景。爱新觉罗氏是清朝的皇族，其代表性的人物有康熙帝和乾隆帝。康熙帝曾经下旨将之前被囚禁的爱新觉罗·胤禔释放了，而他在后来也确实成为了一个名将。这些历史上的事件，不仅仅为故事添加了一些色彩，也使得整个红楼梦成为了更有代表性的文学作品。

第五段：对故事的全面思考

通过这一回的阅读，我还意识到了一个重要的问题，就是我们应该从更加全面的角度去思考整个故事。比如，林黛玉和宝钗之间的关系既有敌对的一面，也有互相理解的一面。他们之间的矛盾，不仅仅是因为个人利益和情感瓜葛，也源自于整个社会的制度和人性的缺陷。我们需要关注这样的问题，才能够更好地理解一个文学作品的背景和内涵。

总之，在第八回中，作者曹雪芹用心描绘了每个人物的情感和性格，刻画了中国古代社会的历史背景，让我们在阅读中有了更深的发现。同时，整个故事也展现出了更多的复杂性和多元性，需要我们从更加全面的角度去审视。这一回，教会了我很多思考，也深入地引起了我的兴趣，我相信在这样的故事之中，我们可以找到更多人性的真相、历史的真相和文学的真相。