观看百家讲坛写体会(精选14篇)
人生就像一本书,每一个阶段都需要总结和概括。如何挑选一份合适的谢礼来表达感激之情?总结范文的内容广泛,包含了各个领域的经验总结。
观看百家讲坛写体会篇一
龙江讲坛是一个为人们搭建的学习交流平台,通过邀请各领域的专家学者,可以让观众们了解到最前沿的知识和最新的研究成果。近期我有幸参加了一场关于科技创新的龙江讲坛,给了我很多启示和思考。下面我将结合自己的观看体验,分享一下我在这场讲坛中所得到的心得体会。
第二段:主题介绍
这场龙江讲坛的主题是科技创新,演讲嘉宾是一位著名的科学家。在他的演讲中,他分享了自己的科研经历,并介绍了一项最新的科技成果,这项成果有望为人类带来巨大的改变。他还强调了科技创新对社会经济发展的重要性,并鼓励年轻人积极参与科研创新,为社会做出贡献。
第三段:观点分析
在听完演讲后,我深刻认识到科技创新对社会的重要性。科技创新不仅可以提高生产效率、推动经济发展,更重要的是改变了我们的生活方式和人们的思维方式。比如,互联网的出现使信息传播更加便捷快速,人们可以通过网络获取到各种各样的知识和信息;人工智能的发展让机器可以模仿人类的思维方式,解决一些复杂的问题。科技创新为社会带来了不可忽视的变革,因此,应该加大对科技创新的支持力度,让更多的人参与到科技创新中来。
第四段:启示和思考
通过这场讲坛,我从演讲嘉宾的言谈举止中感受到了科学家的专业精神和责任感。科学家通过不断的实验和研究,致力于探索未知领域,推动人类社会的进步。他们所取得的成就和突破给了我们很大的鼓舞和勇气,也唤起我们对科学的敬畏之心。在我看来,每个人都应该像科学家那样,对待自己的工作要有责任感和追求卓越的精神,这样才能不断提升自己,为社会做出更多的贡献。
第五段:总结与展望
通过观看龙江讲坛,我受到了很大的启发和鼓舞。我意识到科技创新对社会发展的重要性,也更加深刻地理解了科学家的专业精神和责任感。我希望未来我能够积极参与到科技创新中来,为社会做出自己的贡献。同时,我也希望更多的人能够关注科技创新,支持科学家的工作,共同促进社会的进步和发展。通过龙江讲坛这样的学习交流平台,我们能够不断学习,拓宽视野,共同携手打造一个更加美好的未来。
(以上为生成结果,仅供参考)
观看百家讲坛写体会篇二
作为一位喜欢看历史文化类节目的年轻人,我经常收看央视的“百家讲坛”节目,对每一位知名教授所讲述的历史文化知识学习到了很多。但是,在观看其中一些节目的过程中,我深感百家讲坛存在一定的违章现象。接下来,我将结合自身的观看体验,就“百家讲坛违章”这一主题进行相关探讨与反思。
作为电视节目,百家讲坛违章现象非常明显。许多教授在节目中内容丰富、讲解深入,并且通过类比、故事等手段形象生动、引人入胜,深受观众的喜爱。但是,在这样的热潮背后,也暗藏着一些让人不舒服的违章现象,比如违规广告、抄袭剽窃、故事和情节的虚构等等。
作为唯一一档国内最受观众欢迎的历史文化节目,百家讲坛虽然没有成为广告的主要渠道,但是仍会存在一些违规广告行为。一些教授在讲解内容的过程中,会不经意间提到某种商品或服务,并作为提示或推销的一部分出现。这不仅会破坏观众对节目的正常视听感受,还会干扰教授在演讲中讲述内容的纯粹性。
第三段:抄袭剽窃现象。
百家讲坛的每一位讲者都是各自领域的知名教授,他们经过多年的研究和实践,存储了大量的学术成果,这些成果不仅具有独到的见解和分析,而且蕴含着宝贵的学术价值。可是,在一些节目中,存在一些讲者不太注重学术诚信的现象。一些教授简单地在演讲前查阅资料,如果在演讲当中塞入这些资料来支持自己的观点,这就属于抄袭。更严重的是一些教授直接抄袭别人的研究结论,完全没有表现出一名高级教授的气质。
第四段:虚构故事和情节。
另外一个违章现象是一些教授在节目中虚构故事或者情节来吸引观众。这看似是一种吸引观众眼球的良方,但实际上却是一种不负责任的行为。虚构某段历史事件的情节,往往会夸大某个事件的影响,或将某些没有证据支持的东西描述为真实存在。这些重构的历史情节扭曲了观众对于历史的认知,容易产生不良影响。
第五段:反思与建议。
文化创作者们应当时刻牢记自己的社会责任,持守文化创作道德规范,倡导道德良心和诚信义务,保持节目中的内容纯正、正面。对于无良的创作者及黑心商贩,我们应该去揭露他们,让违规广告、剽窃巴结等非法存在无孔不入,更不能沦为一种助纣为虐的帮闲。
总而言之,百家讲坛这样的历史文化节目应该慎重对待违规现象,必须如实还原历史真相,让观众获得健康、积极、阳光的信仰和精神供养,因为每一个文化节目都是一座精神文明的塔,都应该担当起守护文化之礼的社会重任和历史使命。
观看百家讲坛写体会篇三
我是《百家讲坛》,忠实的小“坛友”,看了两三年这个节目。古人云:“以史为镜,可知兴亡。”这个节目增长了我的知识,开阔了我的视野,让我明白了很多道理。
最新节目是河南大学王立群教授谈“王立群始皇帝读史记”。有人说秦始皇是暴君,暴君,有人说秦始皇是“千古一帝”,名垂青史。听了王教授精辟的讲解和独到的见解,我对秦始皇有了新的认识,也了解了很多鲜为人知的关于“先帝”的故事。
世人对秦始皇的功过有不同的看法。他有很多伟大的成就,比如众所周知的毁灭六国,统一度量衡、书写和货币,统一车辆行迹,修建车道和水路,等等。况且秦始皇也有值得借鉴的地方。有一次,秦始皇派兵攻打楚国。他没有听老将军王坚的话,而是派了没有经验的李信。李信被打败了。秦始皇非常后悔后,亲自去王坚家认错,要求王坚征服楚国。这件事反映了秦始皇改错的品质和大度。
当然,秦始皇犯了很多错误。他增加了税收和严格的刑法,这增加了普通人的负担。他甚至听从术士的.邪说歪门邪道,大费周章修建宫殿,使百姓生活在水深火热之中。他建造了举世闻名的长城。虽然他捍卫了领土,为后人留下了珍贵的遗物,但也埋葬了无数的生命。著名的传说“孟姜女哭长城”是人民对秦始皇暴政的控诉。
王立群教授也告诉我们,“焚书坑儒”这个典故也是有争议的。“焚书”应该是烧经书的意思。“儒”并不是指儒生,而是指算命先生,也就是“焚书坑儒”,这是后人对秦始皇的误解。除此之外,我还知道了与秦朝有关的成语的来历,比如“珍奇之物可以活”、“鹿为马”、“粗略之物”,真的让我受益匪浅。
听了我的介绍,你也喜欢这个节目吗?然后每天12:45,《百家讲坛》预约。
观看百家讲坛写体会篇四
龙江讲坛是一个知识分享的平台,每次聚集了来自不同领域的专家学者,围绕着各种热点话题展开讲座和交流。近日,我有幸观看了一场龙江讲坛的演讲,并深受启发。在这次看讲座的过程中,我不仅拓宽了视野,了解到新的学术观点和研究成果,而且也思索了讲座所传递的深层含义。下面我将按照观看龙江讲坛的体会,进行五段式的叙述。
首先,观看龙江讲坛给我带来了新的知识和思路。在这次讲座中,学术专家以生动的语言和通俗易懂的方式介绍了最新的研究成果和学术观点。他们通过丰富的事例和数据,给我带来了许多新的认识。比如,在一次关于人工智能的讲座中,专家详细讲解了人工智能的定义、应用领域和发展趋势。我通过这次讲座了解到了人工智能在医疗、金融等领域的广泛应用,以及其带来的挑战和机遇。这些知识不仅让我对人工智能有了更深刻的理解,也激发了我对未来科技发展的思考。
其次,观看龙江讲坛让我感受到了学术的魅力和力量。每场讲座都是由一位权威的专家学者主讲,他们针对某一领域的问题,通过自己的研究和实践经验,给出了科学而有深度的答案。他们的讲座不仅是对知识的传递,更是对知识的探索和碰撞。通过与听众的互动,专家学者们让我看到了学术的多样性和富有活力的一面。每次听完讲座,我都有一种被启发和鼓舞的感觉,让我更加坚定了追求知识的决心。
再次,观看龙江讲坛让我认识到了学术研究的辛苦和付出。在一次关于文化传承的讲座中,专家详细介绍了他们的研究过程和心得体会。我了解到他们常常需要花费大量的时间和精力去深入研究一个问题,进行实地调研和资料搜集。他们需要不断阅读最新的研究成果,参加学术会议,并与其他学者进行交流和合作。这些努力和付出不仅使他们取得了突破性的研究成果,也为我们提供了更好的学习资源和参考资料。我从中深感学术研究需要坚持不懈的精神和对知识的追求。
另外,观看龙江讲坛让我认识到了自己的不足和需要提升的地方。在专家学者的讲座中,有时会涉及到一些复杂的理论和概念。这让我意识到自己在某些方面的知识储备还有待提升。同时,在讲座的问答环节中,专家学者们对一些深入的问题进行了解答,展示了他们对所研究领域的深刻理解和见解。这些经验和能力都是我需要努力学习和培养的。通过参加龙江讲坛,我明确了自己的不足之处,并为进一步学习和成长确定了方向。
最后,在观看龙江讲坛中,我体会到了学术与现实的结合和互动。讲座的话题往往紧扣时代热点和社会问题,让我们了解到学术研究与社会发展密不可分的关系。在一次讨论城市规划的讲座中,专家学者详细介绍了城市化进程中面临的挑战和解决方案。通过讲座,我不仅了解到了城市规划的理论和实践,也意识到城市发展对于人们生活和环境的影响。这次讲座让我深切感受到了学术研究的价值和意义,以及它对我们日常生活的影响和改变。
通过观看龙江讲坛,我拓宽了知识视野,感受到了学术的魅力和力量,认识到了学术研究的辛苦与付出,并发现了自己的不足与需要提升的地方。同时,我也意识到学术与现实的结合与互动。我相信,在未来的学习和生活中,我会更加注重学术研究,不断提升自己的知识水平和能力,为社会发展做出自己的贡献。
观看百家讲坛写体会篇五
百家讲坛是一个长盛不衰的文化节目,是观众在家中了解历史、文学、哲学等各个领域知识的一扇窗口。作为每天晚间必不可少的节目之一,百家讲坛以其独特的魅力吸引着大家的眼球。而我也是其中的一位忠实观众,在观看这个节目的过程中,不仅仅是获得知识的满足,同时也产生了一些心得体会。
一、多元化的讲述方式。
百家讲坛采用的是讲述的方式,但是不同于传统的讲课形式,它更加注重互动性和娱乐性。主讲人适时地插入一些幽默的语言、趣味的故事来吸引观众的兴趣,从而使知识的传递更加生动有趣。通过运用多媒体等现代技术手段,百家讲坛将知识的呈现形式多样化,使观众在收看的过程中愉悦、放松并同时享受着知识的盛宴。
二、丰富多样的内容。
百家讲坛的节目内容丰富多样,并且不拘一格。从历史、文学、哲学、政治等各个领域,到神话、民间故事、民俗传说等各类题材,百家讲坛几乎涵盖了人类文明的方方面面。观众可以根据自己的喜好和需求,选择自己感兴趣的内容进行观看。这样不仅能够拓宽知识面,还可以追求个人的兴趣爱好,让收视过程更加主动、自发。
三、高质量的讲述能力。
百家讲坛的主讲人是各个领域的专家学者,他们不仅有着丰富的知识储备,更重要的是他们具备高超的讲述能力。他们能够将抽象、复杂的知识转化成通俗易懂的语言,使观众能够轻松理解。他们还能够通过讲述的方式打开知识的大门,激发观众的求知欲望。这样,观众在收看百家讲坛的过程中能够获得满足感、学习感,并借助主讲人的引领来逐步提升自己的认知水平。
四、增强了传统文化的自豪感。
百家讲坛作为一档弘扬传统文化的节目,其内容和形式都具有鲜明的中国特色。在节目中,主讲人们引经据典,援引古代典籍或者国学经典来阐述问题,为观众重新定位中国传统文化的价值与意义。这些传统文化的渊源和智慧,跨越了千年的时间和历史风云,展现出中华民族的伟大。观看这样的节目,让我对传统文化的自豪感油然而生,更加珍惜中国的历史文化底蕴。
五、社会责任感的体现。
百家讲坛在节目中讲述的不仅仅是个别人物的故事,更像是一席社会之大道、人之正路的阐述。通过讲述历史、人物、文化等内容,百家讲坛呼吁大家积极向上,树立正确的价值观,推动社会进步。这也是百家讲坛在众多节目中与众不同之处,它不仅仅是在播放一个个的节目,还在传递一种文化精神与社会责任感。
综上所述,百家讲坛以其多元化的讲述方式、丰富多样的内容、高质量的讲述能力、弘扬传统文化的自豪感和社会责任感的体现,使我在收看的过程中不仅仅是获得知识的满足,更是对传统文化的认同和社会价值的思考。因此,我坚信,百家讲坛仍将继续成为人们每天晚上的必选节目,为观众带来更多的知识和乐趣。
观看百家讲坛写体会篇六
我是《百家讲坛》,忠实的小“坛友”,看了两三年这个节目。古人云:“以史为镜,可知兴亡。”这个节目增长了我的知识,开阔了我的视野,让我明白了很多道理。
最新节目是河南大学王立群教授谈“王立群始皇帝读史记”。有人说秦始皇是暴君,暴君,有人说秦始皇是“千古一帝”,名垂青史。听了王教授精辟的讲解和独到的见解,我对秦始皇有了新的认识,也了解了很多鲜为人知的关于“先帝”的故事。
世人对秦始皇的功过有不同的看法。他有很多伟大的成就,比如众所周知的毁灭六国,统一度量衡、书写和货币,统一车辆行迹,修建车道和水路,等等。况且秦始皇也有值得借鉴的地方。有一次,秦始皇派兵攻打楚国。他没有听老将军王坚的话,而是派了没有经验的李信。李信被打败了。秦始皇非常后悔后,亲自去王坚家认错,要求王坚征服楚国。这件事反映了秦始皇改错的品质和大度。
当然,秦始皇犯了很多错误。他增加了税收和严格的刑法,这增加了普通人的负担。他甚至听从术士的邪说歪门邪道,大费周章修建宫殿,使百姓生活在水深火热之中。他建造了举世闻名的长城。虽然他捍卫了领土,为后人留下了珍贵的遗物,但也埋葬了无数的生命。著名的传说“孟姜女哭长城”是人民对秦始皇暴政的控诉。
王立群教授也告诉我们,“焚书坑儒”这个典故也是有争议的。“焚书”应该是烧经书的意思。“儒”并不是指儒生,而是指算命先生,也就是“焚书坑儒”,这是后人对秦始皇的误解。除此之外,我还知道了与秦朝有关的成语的来历,比如“珍奇之物可以活”、“鹿为马”、“粗略之物”,真的让我受益匪浅。
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观看百家讲坛写体会篇七
经典是人类文明的精华,是传承的宝藏。作为一个热爱读书的人,我在广播节目“百家讲坛”中找到了一个探索经典的宝贵机会。通过“百家讲坛”,我得以深入了解各个经典著作的背后故事和深层思想,收获颇丰。在此,我愿意分享一些我在这一学习过程中的心得体会。
第二段:收获颇丰的“百家讲坛”
“百家讲坛”是一档非常有教育意义的广播节目,它以轻松的方式讲述了众多经典著作的内涵与思想。通过这个节目,我了解到一些我以前从未涉及过的经典著作,如《红楼梦》《水浒传》等。从讲述者的角度,他们将这些经典著作拆解成各个章节,并引导听众挖掘其中的精华。而从我的角度,通过节目,我对这些经典著作有了更为深入的了解。
第三段:经典的背后故事。
经典著作背后常常有着丰富的故事。在“百家讲坛”中,讲述者们为我们讲述了许多经典著作的创作背景和作者的人生故事。通过了解这些故事,我对这些经典著作有了更深层次的理解。例如,当我了解到《红楼梦》是清代作家曹雪芹倾注了大量心血的作品时,我对这个故事中每个人物的动机和情感更为细腻地理解,这使我对这部小说有了全新的感悟。
第四段:深入思考经典的意义。
“百家讲坛”也为我提供了许多思考的机会。经典著作通常包含着丰富的思想和智慧,通过参与节目,我能更好地理解这些思想并将其应用到现实生活中。例如,在学习《论语》时,我深刻体会到了儒家思想对于人际关系和社会秩序的重要性,这对我的个人成长和社会交往带来了极大的启发。
第五段:启发与感悟。
通过听“百家讲坛”,我得以学习到许多经典著作中的智慧和思想。这些经典无论是在日常生活中还是在职业发展中都对我产生了极大的影响。例如,《红楼梦》的悲剧结局让我反思人生的意义;《水浒传》中的义薄云天让我思考忠诚和友情的价值。通过这些人物和故事,我不仅学到了知识,也深刻体会到了人生的真谛。
总结:
在“百家讲坛”这个广播节目中,我从各个经典著作中受益匪浅。通过了解经典著作的背后故事和思想,我对这些文化宝藏有了更深刻的理解和欣赏。同时,这些经典著作也为我在现实生活中提供了许多启示和指导,使我更加积极地追求美好的人生和社会。通过“百家讲坛”,我懂得了经典的价值,并希望将这种价值传承下去。
观看百家讲坛写体会篇八
百家讲坛中的纪录片是我们生活中不可或缺的角色,它们旨在通过镜头记录生活,揭示真实的世界。它不同于南華早报对于新闻质量的控制,给予了人们一种它们需要的自由,从拍摄到翻译,直到编辑,所有人都能发表自己的观点。在看完这一系列纪录片后,我们发现它们背后都有着深刻的故事,让我们对人性、历史和文化有了更深入的认识。
第二段:身临其境的记录。
在看完一系列的记录片之后,我们发现它们不仅仅是在记录自然和人地关系,它更是在记录人类的生存方式。例如,在《走遍印度》这一部记录片中,印度人的鲜明特点真正得以展现,风土人情、建筑文化等等,一切都被完美地呈现在镜头前。通过观察印度人的生活方式以及对于印度人的社交规范,我们发现他们对于自己的生活会有着某种程度的极端,但是从内心深处延伸出来的东西却也是无可比拟的。这种记录的方式满足了人们对于真实性与新奇性的追求。
第三段:发现未知的知识。
在观看百家讲坛中的纪录片时,我们往往会学到许多以前不曾接触过的知识或是生活方式,这一切都让我们对于世界的认识更加深刻。例如,在《家族》这一部纪录片中,我们了解到了不同地区、不同族群的人们对于家庭文化的不同理解,以及他们对于家族与血缘的重视。通过观察这一切,我们得以深入了解不同民族的物质文化和精神文化,以及他们所面对的社会和心理问题,这一切让我们对于人的本质有了更深入的认识。
第四段:反思自我。
纪录片不仅仅是要表现自然或是社会的美好面,更是要让我们通过自我反思达到在道德上进步的目标。例如,看到《风笛手》这一记录片中的人们团结合作的场景,我们也会感受到自己是否足够有力量去影响身边的人们;在看到《中国物语》这一纪录片中的深厚文化遗产时,我们也要思考自己对于文化的认知和态度,从而能够更好地保护传统文化。
第五段:总结。
百家讲坛中的纪录片带给我们的不仅仅是视觉上的享受,更是对于当下世界的思考和认识。通过观察这些记录,我们得以清晰地认识到世界各地的生活方式和文化胜地,并能更好地了解自己身处的环境。纪录片成就了人们的视觉艺术,也让人们了解到世界的无穷魅力。通过观察和思考,我们得以发掘未知的知识,并在道德上得到自我反思和提高。
观看百家讲坛写体会篇九
这一年以来,我越来越喜欢看《百家讲坛》这个节目了,从中我学习到不少知识,尤其是我比较感兴趣的文学历史方面的相关知识,这让我觉得十分充实与快乐。这个栏目一系列节目的播出在社会上也引起了不小的反响,尤其是易中天教授品三国、讲汉代风云人物都给人们留下了极为深刻的印象,他讲课诙谐幽默,可以将比较平淡无奇的历史故事讲得绘声绘色,让人们感觉自己仿佛置身于当时三国鼎立那纷繁复杂的历史时期,于是社会上出现了一大批“易粉”,我自己也快成为其中一员了,在迅雷上面下载了许多集《易中天品三国》系列节目,并且推荐同学也看看这个节目,结果反响都很好,看来一个好的栏目还是会吸引大家的注意力的。
真的希望会有更多这样好看的电视节目,让大家再看节目的同时能学习到一些知识,这对于提高全民的科学文化素质是十分有帮助的!
观看百家讲坛写体会篇十
人生有太多的缺憾,当我们遇到这样的问题的时候,我们应该尽快的认可你所面对的缺憾,然后尽可能的通过别的事情去弥补,让伤害降低到最小,听了百家讲坛“论语”,感触很深,人生百年,孰能无憾?人不能活在阴影当中,应该学会化解生命的缺憾,不同的心态对待生活,就会有不同的生活!
观看百家讲坛写体会篇十一
看于丹的《庄子》心得,很受启发。特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。她说,我们做事就要像牧羊人一样,只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊赶上了,其他的羊就会跑得快了。而现实中,有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜,却不曾想他的有的羊已经落下了很多了。和这个故事相似的是木桶的故事,一个木桶是由许多片木板组成了的,要看这一个木桶的盛水多少,要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。
这让我想到了我的学生,其实你看一看,那些成绩较好的学生,其实在日常的学习中,并不需要老师下多大的功夫。相反,真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生。我们只有抓好了学习落后的学生的成绩,那么我们一个班的成绩也就会好了。那些学习暂时落后的学生就像是那只最后的羊一样,只有抓好他们的成绩才是最主要的。当然任何的比喻都有其不恰当性。我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求。要让他们有一定的学习方法。能够自主学习,老师只是给予一定的指导就好了。
今天,我观看了《百家讲坛》的王立群读史记的秦始皇系列。我觉得秦始皇之所以能统一天下的原因,是由许多人的智慧和汗水换来的,为秦国统一天下奠定了基础。
从秦国的祖先秦穆公开始,就一直在发动对外战争以及与六国的交涉。先王在百里奚、蹇叔的辅佐下确定了秦国的发展方向。秦国在向西扩张势力的同时也遇到了重重困难,苏秦的“连横”(苏秦起初以“连横”游说秦,但秦没接受,后以“合纵散横”对付秦)对付秦国的方法传入秦国后,令秦国束手无策,最后,由张仪出谋划策确立了“远交近攻”的长远战略方针,在战国末期,由秦始皇、丞相李斯、姚贾联合确立了统一天下的大计,并且这个大计与韩非之死密切相关,制定出“军事”“金钱”双管齐下的总攻略。用武力占领城市,用金钱收买他国重臣。秦王用这一方法只用十年左右的时间就将六国统一了。
我觉得,秦始皇能成功地统一天下离不开一群精忠报国的文武大丞和谋士,王翦父子是战国中赫赫有名的两员大将,战国四大名将之一。他们不但精通用兵之道,也会一些谋略。正是王剪父子辛勤汗水,战国七雄中的五国都是被他们消灭,白起、张仪、百里奚、蹇叔、吕不韦、李斯等都是精忠报国的,为了祖国而不停奋斗精神的人。这让我想起我们伟大的子弟兵—解放军,正是他们保家卫国,抗洪行动圆满成功,抗震救灾行动成功落下帷幕,正是他们在那废墟中抢救出了成千上万的生命。在抗震救灾行动中人民解放军不顾地势的险恶,天气的恶劣,尽自己最快的速度抵达了难区。到达了灾区,也要日夜不停地移开沉重的石头,救出伤员,直到双手磨出了血,腿脚筋疲力尽,仍坚持在第一线,为的是救出老百姓。
其实,《百家讲坛》讲的事实上是人性,让我们从事件中去感悟人生的哲理,怎样做一个更好,更完美,对社会有用的人。如果这个社会懂得如何报国,如何关爱社会、集体和他人,那么就不会有那么多的战争,而是和平与美好!
今天,我看了赵玉平教授的“百家讲坛”之“跟司马懿学管理”的(1、2、3)篇,受益无穷。在这里,我认识了司马懿的足智多谋、为人谨慎、毫不马虎,对待他人的耐心,打起仗来,毫不慌乱,能仔细认真地思考,镇定无比。对待领导,谦虚恭敬,深受曹操、曹植的器重,因为他做事细心认真,又上知天文,下知地理,所以不断升官,以前像是一栋房子的一根水管,现在像是房子顶天立地的一根梁,真是“以前靠着墙,现在顶着房”啊!
他不但十分会用兵,而且能猜测别人的想法,无所不能,所以屡战屡胜,霸气凌人,用一个词来比喻他的性格实在是再好不过了:冷月狼。而且,在百家讲坛里,我知道了,他的脖子竟然能180度大转弯!可以人往前走,头往后看。我还知道了,曹操怕有人杀他,竟然装做梦里杀人!事情是这样的:曹操当了丞相,兴奋不已,但是他怕有人会在夜里来此杀他,就对他的手下说:“我最近不知得了什么病,经常梦见我在梦里杀人!”有一天晚上,他在睡觉,他的手下把他的被子盖好来,他听到了声音,“刷”的一声拔出剑,眼睛还闭着,就一刀把那人的脑袋给割掉了!第二天早晨,他看见他杀的人,还一直在装,问其他人,说:“谁杀了我的兄弟!”其他人都说是他自己杀的,他就对他们说,没办法,他会梦中杀人。这起到了杀一儆百,杀鸡儆猴的作用,让别人不敢靠近他,这也充分的体现了曹操这种多疑的心。
百家讲坛里讲的都十分有道理,我还要去看咯,拜拜!
《百家讲坛》是个好栏目。有时间我会常看的。这天我看了百家讲坛,主要讲的是贞观之治之李世民夺位。
当时汉高祖时期,皇帝李渊治国有方,当时全国上下夜不闭户,路不拾遗。这时,李世民就起了夺位之心,他的第一步就是朝太子和齐王开刀,他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。这就是所谓的玄武门政变。为什么当时皇帝不处罚李世民呢是因为他的声望太高了,杀了他天下就会乱。杀了齐王和太子后,李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。当时,皇帝和几个大臣在划船,看见一名全副武装的将士来到他的面前,就被吓着了,明白了此人的来意,但皇帝还是故作镇静地问他:你来干什么此人就说外面有人生乱,请你把兵权交给秦王,让他来统一安排,全部听从他的指挥,旁边两位大臣也帮李世民说好话,皇帝没有办法,也只有交了兵权。从而也把自己的皇位拱手相让了,因为当时兵权就等于一切,所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。
李世民当上了皇帝,众说纷纭,有的说是他篡位,有的又说是继位。史书是史书,说法归说法,我认为李世民的做法是错的。因为他不就应为了自己的利益而杀兄囚父。虽然他到达了自己的目的,却失去了手足、父子亲情。
百家讲坛一向是我比较喜欢的栏目。从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。这几天我就关注着于丹教授的《论语》。
《论语》是一本记录孔子与他的弟—子的言行的书。孔子说,一个人要有人格的尊严他不提倡以怨抱怨因为冤冤相报何时了他也不提倡以德抱怨他说那是一种浪费是对人生的浪费试想,人家很对不起你,但是你仍然忍辱负重,还在那里对他人宽容,忍让,会让那人感到你是可欺的这样会让那个人瞧不起你的,你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方因为人生有限,光明磊落才是你就应做的事情。
我很喜欢看《百家讲坛》,《百家讲坛》不仅让我增长了知识,还让我更喜欢看书,喜欢了解历史。我以后一定要多看《百家讲坛》。
我是《百家讲坛》一名忠实的小“坛友”,收看这个节目已经两三年了。古人云:“以史为镜,可以知兴替。”这个节目增长了我的知识,开拓了我的视野,使我懂得了很多的道理。
最近一期节目是河南大学的王立群教授讲的“王立群读史记之秦始皇”。有人说秦始皇是一个暴君,暴虐无道,也有人说秦始皇是“千古一帝”,名垂青史。听了王教授精辟的讲解和独到的见解,我对秦始皇有了新的认识,也了解了许多这位“始皇帝”鲜为人知的故事。
世人对秦始皇的功过评说不一。他有许多伟大的功绩,像众所周知的灭六国、统一度量衡、文字和货币、统一车轨、修建驰道和水路等等。并且秦始皇身上也有值得我们学习的地方。一次,秦始皇派兵攻打楚国,由于没有听取老将军王翦的意见,而是派遣了没有经验的李信,李信大败而归,秦始皇事后非常后悔,便亲自去王翦家认错,请王翦亲征伐楚。这件事反映出秦始皇知错就改的品质和他宽厚的胸襟气度。
当然秦始皇犯的错误也不少,他增加税赋,刑法严苛,加重了老百姓的负担,甚至听信术士的邪说歪道,大兴土木建造宫殿,使百姓们生活在水深火热之中,苦不堪言。他修建了举世闻名的万里长城,虽然保卫了领土,并给后人留下了珍贵的遗迹,却也埋葬了无数的生命,家喻户晓的传说“孟姜女哭长城”就是百姓们对秦始皇暴政的控诉。
王立群教授还告诉我们,“焚书坑儒”这个典故也是有争议的。“焚书”应该是指焚烧经书,“儒”并不是指儒家的读书人,而是算命的人,也就是“焚经书,坑术士”,这是后人对秦始皇的误解。除此之外,我还知道了与秦朝有关的“奇货可居”、“指鹿为马”、“图穷匕见”等成语的由来,真是令我受益匪浅。
听了我的介绍,你是不是也喜欢上了这个节目呢?那么每天中午12点45分,我们就相约《百家讲坛》吧!
观看百家讲坛写体会篇十二
简介:《百家讲坛》是中央电视台科教频道(cctv-10)7月9日开播的讲座式栏目,栏目宗旨为建构时代常识,享受智慧人生,选择观众最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。追求学术创新,鼓励思想个性,强调雅俗共赏,重视传播互动。栏目选材广泛,曾涉及文化、生物、医学、经济、军事等各个方面,现多以文化题材为主,并较多涉及中国历史、中国文化。
《百家讲坛》是个开放的节目。节目内容涉及人文科学、自然科学、哲学等。形式多样,学理性与实用性并存,权威性与前卫性并重,追求学术创新,鼓励思想个性。适合具有中学以上文化程度,具有求知欲的观众。
观看百家讲坛写体会篇十三
看了这期的《百家讲坛》真是感触良多。也让我们获益良多,记忆深刻。这期讲的“信”让我想起了书上的《期行》。而且钱教授也讲了这个故事。
现代人的怀疑越来越多,信任却越来越少。这是为什么呢?也就是因为“利益”这两个字了吧!
在诚信的背后藏着人的道德品格。但有人却因为“利益”抛弃了这高尚的东西。
街头巷尾都可以看见的小商贩,他们的不诚信相信你们也遇到过——什么缺斤少两,什么以次充好。这不正是遭人唾弃的吗?就是在这种小事上却联系着更重要的问题——诚信。
其实诚信是源自你内心的选择,是别人无法决定和控制的。
“言而有信”“一诺千金”这些都是我们耳熟能详的,但要做到却是很难。我们要做的不是一味承诺,不是一味追求名利和金钱。而是一个诚信的人。
观看百家讲坛写体会篇十四
第一段:
百家讲坛是一档非常有知识性和专业性的电视节目,经常能够让我们在放松的同时获得知识的享受。而在实际观看中,我们也应该遵守相应的规则,保持一份良好的观看体验。然而,有时候一些人会在观看中犯下不当行为,这被称为“百家讲坛违章”。
第二段:
在百家讲坛的观看中,有些人往往会以各种理由打电话、说话、讨论或者干扰周围的观众,这些行为不仅会破坏其他观众的观看体验,也会影响到演讲者的讲课效果。对于这样的行为,我们应该要坚决制止,并及时向工作人员进行举报,以及时防止类似违规行为的发生。
第三段:
此外,好多观众在观看百家讲坛时,会选择在手机上玩游戏或者刷社交媒体,不仅时间浪费,还会打扰到其他观众。还有一些人会在演讲过程中拍照,请注意,不要使用闪光灯或产生噪音,更不能站起来或者扰乱了其他人的观看,遵守秩序。
第四段:
除此之外,观众们还应该遵守良好的观影礼仪。不要因自己的不适而影响到观影的氛围或伤害到其他观众,不要挡住别人的视线或者有不必要的身体动作。以饱满的热情和良好的精神状态,参与到百家讲坛中,以获得心灵疗愈和良好的知识体验。
第五段:
总之,保持良好的观看态度和气质,是我们在观看百家讲坛时需遵守的原则。我们应该尊重演讲者,尊重规则,尊重其他观众,才能真正地获得知识的滋养和享受。同时,秉持正确的态度和行为,才能呈现良好的观看风貌和文化素养。希望广大观众能够以此为戒,积极提高自己的观看素质和文化修养。