七年级教学设计（精选13篇）
总结是反思和总结过程的产物，它是对过去的回顾，对未来的展望。在写总结时，我们要从整体和细节两个层面进行思考，做到有条不紊、层次清晰。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢？以下是小编为大家整理的一些相关总结范文，希望能给大家带来帮助。
七年级教学设计篇一
1、学会歌曲《中学时代》，并有感情的演唱歌曲，能够用课堂乐器为歌曲伴奏。
2、理解中学时代的重要性，珍惜中学时代的学习机会，竖立为社会服务的理想。
【学习重难点】。
能够熟练的演唱好歌曲《中学时代》，并理解其深刻的哲理。
【学习内容】。
1、歌曲《中学时代》。
2、歌曲常见的音乐结构一段体a;二段体ab;三段体aba或abc。
【教案预设】。
1、很多同学可能对中学抱有很多的想象，也会有些迷惑。
2、配乐诗的形式拿来演唱，可能学生对音高上只能听老师范唱来衡量了。
【教案措施】。
老师通过讲解中学时代的重要性、黄金时代、人生的转折点等来启发学生珍憯学习光阴，竖立长大为社会服务的远大理想。
【教案准备】。
手风琴。
【教案过程】。
(一)师生问好!
(二)导语。
人生道路上最迅丽多彩的年华是在中学时期，它是我们求知、探索、建立友谊、增长智慧的黄金时期，也是我们认识世界、懂得人生的关键时期，因此、它值得珍爱、也确实让人难以忘怀。
(三)视唱练习：《蓓蕾之歌》主旋律。
师：同学们!我们今天就是中学生了，对于中学时代，你曾经的理解和想象是什么呢?你又应该以怎样的形式来度过你的中学时代呢?今天我们就来学习一首《中学时代》歌曲。
(四)学习过程：
1.作品分析：
(1)作词作曲者：王晓岭和戴于吾;这首歌词是非常好的诗歌，从不同的角度反映了学校生活，也是一首歌颂了美好的中学生活，主题鲜明、深刻。《中学时代》里“系着红领巾迈进校门，戴着团徽走向未来”;这些点睛之笔读来令人感动。
(2)讲一讲：中学时代是怎样的一个时代。
学生讨论(略——)。
(4)播放歌曲《中学时代》。
学生讨论：(略——)。
师：老师心中的“中学时代”就是一个珍惜时间的黄金时代，只有珍惜时间学好本领，将来为祖国的建设做出应有的贡献，才是我们中学时代最宝贵的，老师也希望同学们能在这个黄金时代里快快乐乐的成长，认认真真的学习。
(5)今天我们就来学习这首歌曲《中学时代》。
a朗诵《中学时代》，熟悉歌词，感受歌词的美。
b讲解作品的调性为降b大调、2/4、附点、减时线、增时线、连音线、小节线等。
c视唱简谱，熟悉歌曲旋律。
(6)高声区大跳音程的跳跃。
a师范唱，学生模唱。
b慢速练，待准确后再演唱。
(7)长音的时值要求学生要把握好。
(8)师带唱歌曲《中学时代》(1—3遍)。
(9)学生跟着老师的手风琴有表情的演唱歌曲。
(10)分小组练习歌曲《中学时代》要求尽量背唱歌曲。
(老师巡堂指导学生练习唱歌)。
(11)让学生讨论找出认为难唱的乐句或乐段;师再反复教几遍。
(12)全班有表情的齐唱一遍。
(13)师：今天我们在速度的变化中体会一下歌曲。(学生排练中——老师指导——)。
(五)扩展。
欣赏水木年华的《中学时代》，感受歌曲的不同。
(六)课堂小结。
我们今天不但学习了歌曲《中学时代》，而且还懂得了珍惜中学时代这个黄金学习时代，把握好每一寸学习光阴，不辜负老师和家长的期望。
七年级教学设计篇二
1、情感、态度、价值观目标：能正确看待生活中的喜怒哀乐，保持乐观向上的情绪状态。
2、能力目标：增强对情绪的理解能力，以及口头表达能力、团结协作能力和表演能力。
3、知识目标：认识人类情绪的含义及情绪的丰富多样性，知道喜怒哀惧是情绪的四种。
基本类型，体会中学生情绪的特点。
1、重点：情绪的丰富多样性。
2、难点：认识负面事情不是决定我们坏心情的根本原因，一个人的看法才是最主要的原因。
进入中学后，学生的生活圈子在进一步扩大，接触的人和事不断增多，但是，学生的心理发展还很不成熟，自我意识太强，对情绪产生的认识不够，缺乏控制情绪的意识和方法，这些都制约着学生的进一步发展。因此，学生需要了解一些情绪方面的知识，也需要认识到个人情绪的表达需要考虑他人的感受。
贯彻“以学生为主体，教师为主导”的教学观，在教学中充分发挥学生的主体作用，引导学生合作学习、自主学习、主动探索，让学生在实践中体验情绪的多样性以及从中带来的快乐。如用歌曲、游戏等情景教学法增强学生的情绪体验，用案例分析法引导学生分析不同的情绪会给个人和社会带来不同的后果，用探究、合作的方法和学生共同探讨调节情绪的良方，提升对快乐的认识。
带领学生做《西天取经》的游戏。教师告诉四名游戏参与者，在教室内的空地里有若干条横拉的纸质绳子，高的代表山洞要钻过去，低的代表河流要跨过去，游戏者事先可以熟悉和丈量绳子之间的距离。游戏开始后，游戏者必须蒙目前进。与此同时，教师规定观众只能加油或大笑，不得泄露天机，并暗示拉绳子的学生撤掉全部的绳子，可是蒙目的游戏者仍煞有介事地量步子、前进，还在不断地钻……教师引导学生用恰当的词语表达游戏时自己的心情。
(教师在游戏中仔细观察学生的不同表情，并注意引导他们表达。通过该活动让学生理解情绪就是人的内心感受。)。
屏幕显示喜、怒、哀、惧四幅图并配上相应的声音。
师：人的情绪是多种多样的，而最基本的有喜、怒、哀、惧四种类型。在此基础上，可以组合成很多复杂的不同情绪。
1、赛一赛。
把学生分成喜、怒、哀、惧四组，在同一时间内让每一组的同学以接力赛的形式写出表现该种情绪的词语，同一组的同学所写词语不能有相同的，看哪一组写得又多又准。
(在比赛过程中，教师引导学生认识到情绪是很复杂的)。
2、猜一猜。
以组为单位，每一组学生在自己座位上用动作和表情来表演本组所代表的情绪类别，其他三组同学认真观察他们的表现并猜一猜他们表演的是在何种情形下产生的哪种情绪(如：某某同学似乎是考试出乎意料地考了100分，欣喜若狂)。
教师和学生一起编故事。教师在讲故事过程中，将问题抛出，由学生自行选择。在教室中间划出两个大圈，选a的同学站在一个圈，选b的站在另一个圈(类似浙江电视台的《人生ab剧》这一节目)。
故事参考：
1、一天，在上学的`路上，我与好朋友为了一件小事吵了起来，我们互不理睬，我很难过。我这样想()。
a、又失去了一个好朋友，烦死了。
b、这次吵架是谁的错呢?
2、到了教室，老师把上次考试的卷子发下来，我一看，54分!我这样想()。
a、我完了。
b、有时失败未必不是一件好事，小小挫折好比打预防针。
3、因为成绩不理想，放学了，老师把我留下来补课。我这样想()。
a、别人都走了，就留我一个，真烦。
b、老师对我真好。
4、为了向好朋友道歉，我打算趁他生日买一个礼物送他，可是，到了商店我发现钱不见了。我想()。
a、太倒霉了。b、花钱买个教训。
……。
引导学生领悟：人的烦恼不起于事件，而起于他对事物的看法。
四、课堂小辩论(学习喜怒哀惧，不忘关心他人)。
题目：喜、怒、哀、惧是个人情感，是否应考虑他人的感受?
正方：喜怒哀惧虽然是个人情感，但还是应该考虑周围人的感受。
反方：喜怒哀惧是个人的事情，何必管周围的人，想笑就笑，想哭就哭。
组织：将全班学生按座位分成两组，以抽签方式确定本组的论题，讨论几分钟后两组轮流发言，在规定的时间内不发言的组扣分，最后每一组请一名学生归纳总结本组的发言，教师根据论点鲜明、论据充分、论证有力、参与发言人数多为标准确定胜负(评判标准最好在辩论前告知学生)。
1、情绪的基本类型。
2、中学生情绪的特点。
3、负面事情不是决定我们坏心情的根本原因，一个人的看法才是最主要的原因。
4、个人情绪的表达需要考虑他人的感受。
1、教师在选取事例时应注意贴近学生的生活实际，以增强教学的针对性。
2、教师在课前可进行情绪剧场的剧本大征集。
3、辩论题可在课前先告诉学生，让他们充分思考。
《基础训练》p9训练五。
七年级教学设计篇三
2，了解分类的标准与分类结果的相关性，初步了解“集合”的含义；
3，体验分类是数学上的常用处理问题的方法。
正确理解分类的标准和按照一定的标准进行分类。
正确理解有理数的概念。
探索新知在前两个学段，我们已经学习了很多不同类型的数，通过上两节课的学习，又知道了现在的数包括了负数，现在请同学们在草稿纸上任意写出3个数（同时请3个同学在黑板上写出）。
问题1：观察黑板上的9个数，并给它们进行分类。
学生可能只给出很粗略的分类，如只分为“正数”和“负数”或“零”三类，此时，教师应给予引导和鼓励。
例如，对于数5，可这样问：5和5.1有相同的类型吗？5可以表示5个人，而5。1可以表示人数吗？（不可以）所以它们是不同类型的数，数5是正数中整个的数，我们就称它为“正整数”，而5.1不是整个的数，称为“正分数。（由于小数可化为分数，以后把小数和分数都称为分数）通过教师的引导、鼓励和不断完善，以及学生自己的概括，最后归纳出我们已经学过的5类不同的数，它们分别是“正整数，零，负整数，正分数，负分数’。按照书本的说法，得出“整数”“分数”和“有理数”的概念。
“统称”是指“合起来总的名称”的意思。
1，任意写出三个有理数，并说出是什么类型的数，与同伴进行交流。
2，教科书第10页练习。
此练习中出现了集合的概念，可向学生作如下的说明。
把一些数放在一起，就组成了一个数的集合，简称“数集”，所有有理数组成的数集叫做有理数集。类似地，所有整数组成的数集叫做整数集，所有负数组成的数集叫做负数集……；数集一般用圆圈或大括号表示，因为集合中的数是无限的，而本题中只填了所给的几个数，所以应该加上省略号。
思考：上面练习中的四个集合合并在一起就是全体有理数的集合吗？也可以教师说出一些数，让学生进行判断。集合的概念不必深入展开。
创新探究。
问题2：有理数可分为正数和负数两大类，对吗？为什么？
教学时，要让学生总结已经学过的数，鼓励学生概括，通过交流和讨论，教师作适当的指导，逐步得到如下的分类表。
有理数这个分类可视学生的程度确定是否有必要教学。
到现在为止我们学过的数都是有理数（圆周率除外），有理数可以按不同的标准进行分类，标准不同，分类的结果也不同。
（1）必做题：教科书第18页习题1、2第1题。
（2）教师自行准备本课教育评注（课堂设计理念，实际教学效果及改进设想）。
1，本课在引人了负数后对所学过的数按照一定的标准进行分类，提出了有理数的概念。分类是数学中解决问题的常用手段，通过本节课的学习使学生了解分类的思想并进行简单的分类是数学能力的体现，教师在教学中应引起足够的重视。关于分类标准与分类结果的关系，分类标准的确定可向学生作适当的渗透，集合的概念比较抽象，学生真正接受需要很长的过程，本课不要过多展开。
2，本课具有开放性的特点，给学生提供了较大的思维空间，能促进学生积极主动地参加学习，亲自体验知识的形成过程，可避免直接进行分类所带来的枯燥性；同时还体现合作学习、交流、探究提高的特点，对学生分类能力的养成有很好的作用。
3，两种分类方法，应以第一种方法为主，第二种方法可视学生的情况进行。
七年级教学设计篇四
教学目标：1、感受、体验高山族的民俗风情。
2、欣赏《杵歌》，感受乐曲的情绪，并随音乐律动。
3、进一步了解认识土家族、及高山族。
教学重点：进一步了解认识土家族、及高山族。
教学难点：感受、体验高山族的民俗风情。
教学过程：
一、认识、了解高山族。
1、请同学们简介高山族的知识。
2、老师补充总结：
高山族主要居住在中国台湾省，也有少数散居在大陆福建、浙江等沿海地区。高山族过去是依山傍水，巢居穴处，或辟竹编茅，架木为屋。现在住宅类型有木屋、竹屋、茅屋、板岩石屋、草顶地下房屋等，但十分讲究造型和实用相结合。
3、通过播放幻灯片，欣赏高山族地域、饮食、服饰等文化，使学生更直观、深刻地认识、了解高山族。
二、欣赏《杵歌》。
1、初步欣赏《杵歌》感受歌曲的情绪。
2、这是一首高山族妇女舂米劳动时所唱的一种民歌。
提问：听了这首歌曲，你能联想到什么？（提示：劳动场景）。
3、介绍杵歌。
杵歌是高山族妇女在舂米劳动是所唱的一种民歌。其音乐节奏鲜明，旋律流畅、起伏较大，既有劳动节奏，又优美动人。杵歌中，大多数是辅音（即哎、呀、鲁、耶等等此类字符）。
4、复听歌曲：请学生边听边思考：这首歌曲的情绪是怎样的？
5、再次听歌曲，小声学唱歌曲。
6、学习歌曲旋律。
7、根据学会的旋律加歌词。
8、播放歌曲伴奏，加歌词。
三、课后小结。
七年级教学设计篇五
１、理解联想和想像手法的运用。
２、感受文中所表现的喜悦之情。
３、初步了解神话故事的特点。
４、热爱生命和生活。
１、大胆而新奇的想象。
２、对人类诞生的喜悦感。
神话动画片导入。
袁珂，神话学家。
１、复述课文，对照《风俗通》中关于女娲的记载，找出课文中丰富了哪些内容，哪里最见作者的想像力。
２、对女娲形象的认识：她哪里是神，她分明是人。
３、感受课文中对人类诞生的喜悦感：人类创造成功的喜悦感；人类自身对获得生命的欢呼。
４、想像是神话的亮点，马克思关于神话的论述。
读神话《盘古开天地》后回答问题。
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知的领域，等待我们去探求，去感受那种创造成功的喜悦。
１、收集有关神话，讲给别人听。
２、阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。
３、想像出一种女娲造人的新办法。
七年级教学设计篇六
人教版义务教育课程标准实验教科书《地理》七年级上册第一、二、三章是从自然地理的角度让学生认识世界，反映地理学和社会发展的。
本节教材是讲述自然地理学最基本的知识——地球的自转、公转及其最基本的运动规律。本节教材位居《地球和地图》的第三节，通过对本节教材的学习，让学生对地球的运动有一个大概的了解，让学生对地球运动的基本状态建立初步的感性认识。
二、学习与导学目标。
1、用地球仪正确演示地球的自转和公转，并熟悉其基本的运动规律。
2、用简单的工具正确演示昼与夜，以及昼夜更替。
3、利用图或亲身体验，比较分析二分二至日食太阳照射情况的差异，说明四季的变化。
4、用实例解释时差现象，在现实生活中具备时差的知识。
5、利用图说明五带的界限，并举例说明各自的特点。
三、障碍与生成关注。
对教材中，四季的形成问题不容易理解，课堂教学中出现目标的偏离，不利于正确认识四季的形成。
四、学程与导程活动。
教学准备：投影仪投影片。
(一)、引入新课：
师：通过上节课的学习，同学们知道了地球是一个球体，下面请看---------(教师演示地球活动)。
师：同学们观察到了什么?
(二)、阅读书本，自主学习。
1、地球运动的形式有哪些?方向是怎么样的?
2、地球自转与公转的区别和联系是什么?完成下列表格的填写。
自转。
公转。
方向。
转动一周所需要的时间。
旋转中心。
转动特点。
3、请列举自然界中什么现象可以证明地球的自转方向?
(三)、合作学习，分析成因。
1、教师演示投影片，讲解昼夜形成有两个最基本的要素，一是地球为不透明的球体，二是太阳光线是平行光。图中的虚线是昼夜的分界线，叫做晨昏线，且与太阳光垂直的大圆圈。
提问：观察投影片，看此时除中国是白天，还有那些国家是白天，有哪些国家是黑夜?
2、教师将地球仪转动1800，再让学生观察：中国和美国分别处在白天还是黑夜?
3、请学生上来用投影片来演示中国和美国昼夜交替的情况，思考昼夜更替的原因是什么?
5、阅读书本第10页中“畅畅与姨妈的问候”，思考产生时间差异的原因是什么?
6、教师总结：可见，地球自转还使地球上位于不同经度的地区产生了时刻的差异，在地球上，不同经度的地方，就有不同的时刻。
(有兴趣的学生课后计算一下伦敦、北京、新加坡、东京、莫斯科等几个城市之间的时差各相差多少小时?经度每隔15度，时间相差1小时，计算时采用“东加西减”的方法)。
1、教师提问：
(1)在同一天中，早晨或傍晚与中午三个时段相比哪个时段我们感觉到太阳光照射得最厉害?那么你能从这一现象中总结出什么规律来吗?(教师用投影片演示阳光的直射和斜射)。
(2)与太阳光热能量在一天中的变化规律同理，太阳光热能量在一年中的变化有什么规律呢?请结合我们的日常生活体验来说明。
教师演示地球的公转投影片，让学生完成表格。
节气。
春分。
夏至。
秋分。
立冬。
月日。
太阳直射纬度。
季节。
北半球。
南半球。
受热程度。
北半球。
南半球。
昼夜长短。
北极。
北极圈以北。
北极圈以南。
赤道。
赤道-南极圈以北。
南极圈以南。
南极。
(3)观察后，思考并解释太阳光的照射情况在一年中的变化规律。
2、教师指导学生阅读书中“地球的五带图”，观察投影片，总结春分、夏至、秋分、冬至四个节气时，地球上五带内各带所接受到的太阳光热能量状况和昼夜长短的变化。
3、看书1.20图，说说我国大部分陆地位于五带中的哪一带。
五、笔记与板书提纲。
自转昼夜交替24小时。
公转四季变化一年。
地球上的五带：北寒带、北温带、热带、南温带、南寒带。
六、练习与拓展。
见《地理填充练习册》。
七、个别与重点辅导。
略
八、反思与反馈记录。
本堂课45分钟时间内学生需要掌握的知识量比较多，由于刚上初一的学生平时的观察少、动手机会少和以前没有学过地理等原因，学生在课堂上表现出来的自主性，领悟性不够，今后还需慢慢引导、讲解，并通过适当练习来加深对本节课内容的理解。
七年级教学设计篇七
了解数轴的概念，能用数轴上的点准确地表示有理数。
【过程与方法】。
通过观察与实际操作，理解有理数与数轴上的点的对应关系，体会数形结合的思想。
【情感、态度与价值观】。
在数与形结合的过程中，体会数学学习的乐趣。
二、教学重难点。
【教学重点】。
数轴的三要素，用数轴上的点表示有理数。
【教学难点】。
数形结合的思想方法。
三、教学过程。
(一)引入新课。
提出问题：通过实例温度计上数字的意义，引出数学中也有像温度计一样可以用来表示数的轴，它就是我们今天学习的数轴。
(二)探索新知。
学生活动：小组讨论，用画图的形式表示东西向马路上杨树，柳树，汽车站牌三者之间的关系：
学生活动：画图表示后提问。
提问2：“0”代表什么?数的符号的实际意义是什么?对照体温计进行解答。
教师给出定义：在数学中，可以用一条直线上的点表示数，这条直线叫做数轴，它满足：任取一个点表示数0，代表原点;通常规定直线上向右(或上)为正方向，从原点向左(或下)为负方向;选取合适的长度为单位长度。
提问3：你是如何理解数轴三要素的?
师生共同总结：“原点”是数轴的“基准”，表示0，是表示正数和负数的分界点，正方向是人为规定的，要依据实际问题选取合适的单位长度。
(三)课堂练习。
如图，写出数轴上点a，b，c，d，e表示的数。
(四)小结作业。
提问：今天有什么收获?
引导学生回顾：数轴的三要素，用数轴表示数。
课后作业：
课后练习题第二题;思考：到原点距离相等的两个点有什么特点?
四、板书设计。
七年级教学设计篇八
xx1元丢进卖铅笔人的怀中就走了，后来觉得不妥，返回从卖铅笔人那里取出一支铅笔，抱歉地解释说自己忘记拿笔了，并且说：“你我都是商人，你是卖家，我是买家。”。一年后，在一个商务洽谈会上，一个富有的商人走到这位企业家面前自我介绍：“您可能不记得我，但我永远忘不了您。我成功了，谢谢您不把我当乞丐，重新唤起我的自尊。”
1、了解自尊的含义和表现。
2、懂得知耻是自尊的重要表现。
3、能区别虚荣与自尊。
4、初步学会全面分析自己、评价自己，不断尝试、体验自尊带来的快乐。
1、自尊有何表现？（自尊的表现有哪些）。
2、什么是自尊？（含义，是什么）。
3、为什么说自尊是快乐的？（为什么自尊是人人都需要的？（为什么，重要性））。
4、知耻与自尊有何关系？（如何理解知耻是自尊的重要表现）。
5、什么是虚荣心？虚荣心有何表现？
任务一感受自尊的快乐。
2、在你的个人生活中，你有过类似的情感经历吗？
归纳总结：自尊的含义。
活动二：阅读课本第5页的情景材料，自己感受，自己体验：
你觉得自己做得最有尊严的事是什么？
2、你最难忘的被人尊重的经历是什么？
3、当你被人尊重是，你的感受如何？
归纳总结：为什么说自尊是快乐的.？
活动三：小组交流并回答：
自尊的表现有哪些？
2、你是如何理解自尊的？
任务二知耻与自尊。
活动四：阅读课本第6页的情景材料，自主探究：自尊的重要表现是什么？然后小组派代表回答：
对耻辱的事应当尽快忘记，还是牢牢记住？
2、“知耻戒指”的故事可以给我们那些启发？
归纳总结：看待自己一要看到（），又要看到（），关键是能将（）转化为（）。你能做到吗？相信同学们一定行！
任务三虚荣与自尊。
活动六：看活动题,小组讨论：你认为他们追求自尊的方式存在什么共同的问题？在我们的现实生活中，哪些行为是爱慕虚荣的表现？找到虚荣心的表现和产生的原因。
1、什么是自尊？自尊的重要表现是什么？
2、什么是虚荣心？有何表现？
这节课我们主要学习了自尊的含义和表现，了解了人必须有知耻之心，这是自尊的重要表现，同时我们也知道了自尊不是虚荣，两者要区分开来。尊重自己是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊无价。愿我们知耻辱、不虚荣，共同感受自尊的快乐。
练习册选择题学生思考：对自尊是怎么理解的。
七年级教学设计篇九
一、朗读课文，读出重音和勾连。掌握课后生字词及课下注解，并能运用。重点理解比拟手法及作用，兼顾品味运用对比、反复、设问、排比的语句。能够区分实写与虚写的语句。会写200字的家乡冬景，写出景物的特征。
二、借助解读富有感情色彩的关键词或关键句，理解蕴含句中的美好情感。借助想象读懂文中的诗情画意的具体体现。
三、课前预习，课堂自主合作探究问题，教师点拨，课后阅读四季写景文。
【教学安排】两教时
【教学内容与步骤】
第一教时
【教学要点】
一、检查预习作业：
1、学生诵读，能读出重音和勾连。
2、出示抄写本，备查。检查关注学生的书写和标音。教师点拨字形、字音和字意如何辨认并识记。
二、作者简介（略）
【教学内容和步骤】
一、检查预习作业：
1、学生诵读，能读出重音和勾连。
2、出示抄写本，备查。检查时关注学生的书写和标音。教师点拨字形、字音和字意如何辨认并识记。
3、从文中找出运用比拟的句子，并说说它们对写景和抒情起到怎样的作用。（教读过程中回答）
二、作者简介（略）
三、解读课文
1、诵读全文，注意读出重音和勾连。（完成积累拓展四）
2、课文主要写了哪几种景物，反映了济南的冬天什么特点？（完成思考探究一）
3、文中运用比拟等多种修辞手法，对描写景物和表达作者思想感情分别起到什么作用？
4、“理想的境界”蕴含什么意思？作者为什么说冬天的济南是理想的境界。（完成思考探究二）
5、借鉴课文写家乡冬天的景物，不少于200字。（完成积累拓展五）
四、布置作业
1、完成校本作业
2、阅读辅助资料
3、预习新课
七年级教学设计篇十
课程标准。
以遣唐使、鉴真东渡、玄奘西行等史实为例，说明唐代中外文化交流的发展。教学目标。
1．掌握鉴真东渡与玄奘西行的史实。将玄奘西行的历史与学生所熟悉的《西游记》联系起来，通过观察玄奘西行路线图，想象玄奘西行路上的困难；通过遣唐使与鉴真东渡知识的学习，并观察鉴真东渡的示意图，分析鉴真五次东渡失败的原因，从中感受鉴真、玄奘执著的精神。
2．知道鉴真和玄奘为中外文化交流所作出的贡献。通过展示唐长安城出土的外国人陶俑等图片，理解唐朝长安城被称为国际化大都会的原因，培养学生分析历史问题的能力。
导入：播放《西游记》片头曲，问学生是什么音乐（《西游记》），讲的是什么事情？《西游记》所讲的是真是假？学问本节课你就会明白了。
展示课题：《开放与交流——唐代的对外关系》。
【设计意图】以学生熟悉的信息入手，学生对所学知识产生亲切感。首先区分小说《西游记》与史实玄奘西行：前者属于小说，有虚构成分，后者熟悉客观史实，是真实存在的。
一、玄奘西行。
【设计意图】知道玄奘西行的目的，将知识兴趣化。
2．说一说，玄奘有哪些贡献（他给天竺带去了什么，给唐朝带回了什么）？
【设计意图】学生掌握古代中印文化交流的具体内容。学生在回答过程中，教师用多媒进行辅助展示。
1．目的：求取佛经经义，台词：“贫僧是从东土大唐而来，前往西天拜佛求经，路过宝地，借宿一宿”。
2．给天竺带去：将《老子》翻译为梵文介绍到天竺；
给唐朝带回:天竺经卷657部；口述辑录而成的《大唐西域记》，是第一个系统地把天竺介绍到中国的人。
唐朝除了与天竺交流外，与日本也交往密切，从而引入下一部分内容。
二、遣唐使与鉴真东渡。
什么是遣唐使？随遣唐使来的著名留学生是谁？
遣唐使带回日本的：唐朝的典章制度、天文历法、书法艺术、建筑技术以及生活习俗等。促进了中日经济文化交流，对日本的生产、生活与社会发展产生了深远影响。
【设计意图】学生阅读教材，掌握基本知识点，明确遣唐使的性质；感受唐代中日友好关系下的文人之间的伟大友谊。2．民间自发——鉴真东渡首先教师对鉴真作简单介绍。
鉴真为什么要东渡？他前五次东渡失败的原因是什么？
接着展示鉴真东渡的路线图，学生看图思考鉴真东渡艰难的原因及困难：航海技术不发达，靠季风，危险性大；第五次东渡中身患眼疾，双目失明等。
【设计意图】分析历史事件的能力，感受鉴真东渡的执着精神。鉴真给日本带去了什么？
学生在教材中直接找出答案。教师适时可介绍唐招提寺的建筑及医术等，并指出鉴真最后圆寂在了日本，终生在为中日文化的交流在做贡献。
鉴真带去日本的：
佛教经义；建筑技术、书法、医药；唐朝文化对日本的影响：
学生观察图片信息（唐朝与日本的建筑雕塑、服饰、文字等），对比分析得出结果，从而对唐朝与日本的交流有深入的认识。教师列出表格，比较鉴真东渡和玄奘西行的异同。
【设计意图】组内探讨得出结果，培养学生探究的能力，有利于知识点的掌握。
教师进一步阐述，从鉴真东渡与玄奘西行共同点中，我们感受到的是是他们迎难而上的精神，这种精神也是我们大家所要具备的，我们在生活或学习中会遇到很多困难，需要的正是玄奘、鉴真这种迎难而上的精神。
评选唐代外交的形象大使，你会给谁投一票呢？
【设计意图】调动学生积极性，学生自由发言，重在掌握玄奘西行、鉴真东渡的史实。
三、国际性大都会长安。
学生根据问题阅读，自主学习本部分内容。1．唐长安城的基本情况怎样？繁荣的长安：面积大，约为今西安城的10倍；人口多，近100万，为当时世界之最。
通过展示西安出土的外来人陶俑图片，证明唐朝时长安城有很多外国人，这当然就携带着外来的元素、外来的文化。所以长安城不单单是唐朝的长安，更是世界的长安。那为什么唐长安城会有这么多外国人？（或者说明唐朝对外采取的是何种政策呢？）是因为唐朝实行开放的政策。
开放与国家发展有何关系呢？教师展示历史现象，学生总结：开放则国兴；封闭则国衰。各地区之间经济文化的交流，互相取长补短，为我所用。教师进一步指出，实际上遣唐使、鉴真、玄奘等的交流正是唐开放政策的体现，而这种文化的交流反过来又促使唐朝的繁荣，开放与繁荣形成良性的循环。
一、玄奘西行。
二、遣唐使与鉴真东渡。
1、官方派遣——遣唐使。
2、民间自发——鉴真东渡。
三、国际性大都会长安。
教学反思：本课课题为《开放与交流》，课标要求是“以遣唐使、鉴真东渡、玄奘西行等史实为例，说明唐代中外文化交流的发展”。依据课标，本课的重点是让学生掌握遣唐使、鉴真东渡、玄奘西行的史实，由于本课内容较杂，人名、地名较多，故讲解起来有些费力，所以在讲授中注意结合学生的兴趣点，力求在完成课标的情况下，使学生树立开放的意识，了解文明之间交流的重大意义。
七年级教学设计篇十一
了解消极情绪对人是不利的，并了解调节情绪的一些方法。
顺境也有负面效应，逆境积极的一面。
情景教学法、讨论法、自学辅导法、反馈教学法。
1课时。
教学过程教学目的。
师：听了这首歌后，你有什么体会？
学有所得。
（启悟空间）教材p26青蛙的实验——。
（1）分析：当青蛙处于逆境时，它有什么表现？由此，你怎样看待生活中的逆境？
（2）分析：当青蛙处于顺境时，它又有什么表现？由此，你怎样看待生活中的顺境？
（总结提升）青蛙的实验给你什么启示？（我们该如何看待生活中的顺境与逆境？）。
答：顺境和逆境既可以成为我们成长的动力，也可以成为妨碍我们成长的阻力。
（2）逆境能使人变得更坚强，会促使人增长才干。
引导学生一分为二地看待事物，培养学生辨证看待事物的能力。
（实践升华）完成教材p27的想一想，为什么“神童”在退学后反而变得成熟了。学有所得（名人名言）1、生活是由无数烦恼组成的一串念珠，但我们得微笑着数完它。——大仲马2、决定我们的幸福与不幸、快乐与痛苦的，不在于我们是谁，我们在什么地方，我们有什么，我们正做什么，而在于我们怎么想——卡耐基3、应该笑着去面对生活，不管一切如何！——伏契克（小结）每个人成和的道路上，都会有逆，有苦有乐，逆境和苦难了是生活中的一部分在所难免，我们要认真分析生活中苦与乐产生的原因，正确看待生活中的苦与乐。鼓励学生找名人名言鼓励自己。
七年级教学设计篇十二
《社戏》教学设计主备人：莫丽宏时间：教学目标：
1、有感情地朗读课文，梳理详略，加深理解。
3、学习小说采用白描的手法，通过人物的语言、行动来刻画人物的方法。
4、领会小说景物描写的特色，理解本文景物描写对表达中心思想的作用。
5、体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的诚挚情谊。教学设计：以品读体验为主第一课时教学步骤：
一、创设情境，童年引读。
童年对许多人来说，都是美好快乐的。在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的理想色彩，是一段永生难忘的体验。同学们，我们的童年都是美好快乐的。哪位同学愿把自己最难忘的经历说出来与大家一起分享？今天我们要学习的鲁迅的小说《社戏》，那又是怎样的一件事，一种感受呢？（情境创设力求体现语文教学的人文关怀，力求营造一种轻松、和谐、民主、平等的课堂氛围，让学生在童年生活的回忆中融入课文。）。
二、诵读积累，整体感知。
（一）范读课文(或听磁带录音)：
l.画记自己难以读准、难以理解的字词。例：惮踱颇归省行辈撺掇凫水潺潺宛转。
2．用圈点勾画法标出自己最欣赏的词、句、段。二）学生自由诵读课文，理清文章结构。
（教师可适当提示：本文的线索是什么?根据线索划分课文部分。）本文的线索是到赵庄看戏。
（1）看戏前(1—3段)——（2）看戏中(4—30段)——（3）看戏后(3l一49段)。
三、合作探究，平桥“乐”事。
1、“我”是在什么时令随母归省小住平桥村的？讨论明确：“本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏”，这是还未当家的已嫁女儿的一般情况；“那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务”，母亲的情况不同于上述的已嫁女儿，“所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天”。清明扫墓完毕之后的天数，可能多，也可能少，“我”随母归省小住平桥村，当在春末夏初的时令，所以能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉豆。
2、平桥村是怎样一个村庄？“我”在平桥村得到了什么样的优待？表明了村民的什么特点？（村中居民热情好客，民风淳朴的小村庄）讨论明确：平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄。“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，村民们因为“我”的到来，特地“许可”自己的孩子“减少工作”，“伴我来游戏”，热情好客，十分优待“我”这个小客人。而且他们不拘礼教，“我们”偶尔吵闹起来，打了辈份很高、应该称之为“太公”的小朋友，也没有人想到这是“犯上”，风尚淳朴。
七年级教学设计篇十三
教学目标：
情感目标：认识困难和挫折的价值，学会正确面对人生中的艰难困苦。
能力目标：学会战胜困难和挫折的方法，迈向成功。
知识目标：了解挫折对个人成长的重要性，掌握一些战胜挫折的方法。
教学重点：战胜挫折的方法。
教学难点：运用战胜挫折的方法解决实际中的问题。
教学方法：情景教学法、讨论法。
教学时数：2课时。
教学过程：
微笑面对生活。
教学过程。
教学目的（多媒体投影）印度洋海啸、“9.11”事件、伟大音乐家贝多芬的遭遇、学生考试失败的经历等。
以上事件反映了人们生活中可能遇上什么？
导入新课。
（知识探究）1、什么是挫折和挫折感？
2、阅读贝多芬的故事，想一想面对挫折有哪些不同的态度？
（1）消极的态度——畏难止步，向挫折屈服，具体表现为逃避、掩饰、屈服。
（2）积极的态度——迎难而上，勇于战胜挫折，具体表现为冷静思考，寻求解决困难的方法，成为生活的.强者。
学生自学挫折的含义。
（1）积极、乐观、自信的生活态度，是战胜挫折、开拓进取的必要条件。
（2）面对挫折，刚毅顽强。
（3）面对失败，智慧豁达。
（4）面对困难，勇敢无畏。
通过讨论，让学生总结出名人战胜挫折的条件。
引导学生思考能从桑兰身上学到什么？
引导学生思考，如果林肯向失败低头，他能最终获得成功吗？
引导学生了解自己面临的最大困难，并说明怎样克服？
（小结）。
经受挫折的考验。
师总结：（1）正确认识挫折。
明确：对挫折的不同态度会造成不同的结果。
教材p35议一议：自我疏导和自我开脱有何区别？
答：自我疏导是认真分析自己的经历，引导自己往积极的状态走，使思想保持畅通；自我开脱是寻找借口摆脱责任，原谅自己，是消极的逃避观。
（2）敢为天下先。
明确：勇于探索，积极创新，具备敢为人先的竞争意识和创新意识是应对挫折的重要手段。
（3）培养高尚的志趣。
明确：高尚的志趣会使人们更加热爱自己的事业，并能以此为乐，乐此不疲，能推动去克服困难、战胜挫折、积极进取。
（4）适当转化追求目标。
明确：如果因不具备某种才能或生理上有缺陷，在实现自己愿望过程中遇到挫折，不应一味强求，可以调整追求目标，寻求更合理的努力方向。
鼓励学生在日常生活中培养高尚志趣。
（小结、名言欣赏）。
1、海上没有礁石，就不能激起美丽的浪花。
2、避免失败的最好办法，就是下决心获得成功——拿破伦。
让学生自行小结。
