7.心得体会是将我们的思想和感悟写下来的过程，是一种对自己生活和工作状态的自我审视与检视。写心得体会，是否需要参考一些写作技巧和经验呢？通过阅读一些优秀的心得体会范文，我们可以拓宽自己的思路和视野。

水浒传的心得体会篇一

《水浒传》又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，作于元末明初，是中国四大名著之一，作者施耐庵。

这本书主要写的是：宋朝末年，官逼民反，梁山英雄聚众起义的故事，先是由晁盖领导，后由宋江，一百零八将逐渐归位，达到顶峰。后经宋江招安，远征方腊，开始走向衰落，轰轰烈烈的农民起义宣告失败。

本书塑造了一个个鲜活的生命形象。及时雨宋江以义字当头，广结天下英雄好汉;黑旋风李逵单纯莽撞，却不乏善良可爱;花和尚鲁智深粗中带细，有情有意;浪子燕青英俊潇洒，武功高强;智多星吴用沉着冷静，足智多谋等等……但我最喜欢的是胆大如虎的武松,最喜欢看“武松打虎”这个故事。景阳冈打虎这一壮举，显示了武松无比神威的英雄气概。武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因为他武艺高强，勇猛过人。在学习过程中，我们也会经常碰到一些“拦路虎”，要发扬武松打虎的精神，不慌张、不退缩，敢于挑战，凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题，努力成为学习上的“打虎英雄”。

相信大家都知道水浒传，它是我国四大名着之一，水浒传对农民起义者正面、客观而不失理性的描绘。体现啦我国古代小说家施耐庵高超的写作水平。我对水浒传有着很深的感情。里面让我印象深刻的有两个人一是天巧星浪子燕青，二是天立星双枪将董平。

天立星双枪将董平，梁山泊第十五条好汉，马军五虎将第五名。使一双长枪，勇猛无敌。宋江攻打东平府，董平感谢宋江不杀之恩，归顺梁山。后在卢俊义攻打独松关，为救张清，被张韬一刀，剁成两段。可见董平之义。但是却有人说董平不算好汉，因为梁山泊好汉都轻色，而董平却累累向程万里之女求婚，但是我要说不，在累累不同意的情况下，仍然坚持求婚这需要多么大的勇气和毅力，况且，董平这人是很很骄傲的，让他放下面子去追一个女人，实属不易。不过，董平这人脑袋简单，在第115回，他和张清的战术实在令人费解，天底下最差的步战组合，可能再也没有比单枪董平加无石张清更糟糕的了。直接导致啦董平与张清命丧黄泉。

天巧星浪子燕青，梁山排位三十六。原是卢俊义部下一个家奴，善使川弩，有百步穿杨之功，和花荣的弩有的一拼。我个人认为，梁山是一个独立组织，少不了要和外界打交道，打交道的形式除了作战，还有非作战的方式。梁山屡次对外交际活动中，差不多都是柴进、戴宗、燕青这几人去完成任务，并且成绩相当不错。而在柴进、戴宗、燕青这三人外交部中，柴进、戴宗俩人特长比较单一，所以燕青起啦必不可少的作用，再宋江去东京以前，他的外交才华是没有显露的，他去东京只是为拉看住李逵，但是从东京回来，燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任务。那时，梁山招安已水到渠成。可见燕青之聪明灵巧，不愧他的星名为天巧星。

读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。我也受益匪浅。

本书是一部非常非常好看的小说，情节跌宕起伏，人物形象鲜明生动，很适合我们阅读。

水浒传的心得体会篇二

暑假我看了四大名著之一《水浒传》。这本书让我了解了中国的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐败的一面，是一本耐人寻味的书。

这本书中的'人物个个形象鲜明，宋江和柴进仗义疏财，武松英勇打虎，吴用的足智多谋。就说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不分青红皂白，总是一说二打三骂，结果不是后悔就是吃亏。但是却有着"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈'的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这点让我尤其感动。

但在水浒一百零八将中，"花和尚鲁智深'更让我敬佩。他一生屡出奇谋，屡建战功。"花和尚鲁智深'是一位非常直率、暴烈如火，却侠骨柔情、杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮，可他在冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

《水浒传》这本书写出了一百零八将的不同人生，不同品格，却有着同一的愿望为国杀敌，劫富济贫。的确是一本耐人寻味的好书啊！

水浒传的心得体会篇三

《水浒传》是我国古典文艺作品中的璀璨明珠，是一部以描写农民起义为主题的长篇小说。通过描写108位梁山好汉的奋斗历程，让我们深刻了解到了那个时代的社会背景以及中国优秀传统文化的精华。在读完《水浒传》后，我深深地体会到了很多感悟，以下是我的心得体会。

一、人物塑造真实感人。

《水浒传》中有很多非常真实的人物刻画。比如晁盖的爱国主义精神、朱仝的英勇善战、宋江的城府深厚等等，他们的形象栩栩如生，让人感觉就像身边的朋友一样。作者通过对人物形象的精准描述和生动刻画，让我们在阅读时可以深入地感受到他们的性格和情感，感悟到他们所经历的人生历程和取得的成就。

二、兄弟情深，团结力量大。

《水浒传》中的梁山好汉们之间虽然年龄、身份不同，但是在面对外敌时他们总是能够齐心协力，团结在一起。正是因为他们之间相互帮助，互相支持，才使得他们最终取得了胜利，一步步走向了成功。这种兄弟情的深厚植根于中国人的文化基因中，这也是我们应该去学习和传承的文化传统。

三、源于贫苦却勇毅坚韧。

梁山好汉们本源于农民，因为贫苦而更加坚韧。他们生活在黑暗的社会底层，遭受了各种歧视和压制，但是他们并没有放弃对生活的追求。相反，他们变得更加勇敢、坚毅，将自己的智慧、勇气、激情和快乐融入到生活之中，不断地实现着自己的价值。

四、正义必胜，邪不压正。

《水浒传》中通过对梁山好汉和朝廷的斗争，明确表现了正义必胜的道理。尽管梁山壮士需要克服很多的困难和挑战，但是他们最终还是能够在合法的法律框架之内获得了胜利。这种以正义为主导的价值观念在今天的社会中也有很有现实价值，我们也应该在成为网络小作家时秉持正义之心，践行这种价值观。

五、感悟人生，修身养德。

《水浒传》的读书收获不仅仅是对这个时代的了解，它还是一本关于人生的启示。梁山壮士们之所以能够达到今天的成就，不仅仅因为他们拥有勇气和智慧，更因为他们内心深处有着对人生的深深感悟。在成为网络小说家的道路上，我们也应该不断思考人生大道理，提高自身的素养和人格魅力。

综上所述，《水浒传》是一部充满智慧和启示的作品，它告诉我们，在人生路上，我们要勇于迎接挑战、坚守正义、相互关爱、锤炼意志。在之后的创作中，我们应该融合《水浒传》中的这些精华，践行中华民族的传统文化，不断提升自己，创作出具有时代意义的作品。

水浒传的心得体会篇四

水浒传是中国文学中的经典作品，它描绘了一群落难英雄在草莽世界中奋斗的故事。在我读完这部小说后，我深受感触，从中获得了很多心得和体会。接下来，我将从五个方面来探讨水浒传对我产生的深刻影响。

第一，水浒传深刻体现了忠诚和友谊。这部小说中的英雄们多是因为不可避免的原因而成为了落难之人，但他们之间建立了深厚的友情关系。尽管诸如晁盖和李逵这样的人物看似粗鄙凶猛，但他们之间始终坚守着兄弟义气，相互扶持着。而水浒传中众多的叛将，则以自己的性命去为朝廷效忠，他们是真正的忠臣。他们忠于君主，却又能忠诚于兄弟同道，值得我们对忠诚这个词重新审视。

第二，水浒传展现了中国文化中与贫富之间的道德冲突。在这部小说的故事背景中，士农商贾，各自守护着各自的利益。而水浒传中的英雄们，则正是因为对正义的追求而挺身而出，与富而强者对抗。在这种生活方式下，那些农民群众，他们被逼得翻身做了盗贼，生活在极度贫困而艰苦的环境当中。这种悲哀的现实令我们深思。水浒传是一个令人哀叹的时代，但却激励了我们去面对不公、打破旧有局面，成为那些有利于社会公平发展的新时代英雄。

第三，水浒传提供了对中国历史中深层次问题的连接与理解。我们生活在一个现代化日新月异的时代，但我们的祖先曾经生活在中国文化的源头，他们为我们留下了许多珍贵的历史故事。水浒传被认为是描绘中国封建社会最深刻和精华的作品之一，它展示了中国文化和礼仪的的复杂历史。我们阅读这部小说，不仅能够在思想深处得到滋养，也能够了解南宋时期的历史文化的真实面貌，熟悉中国文化的历史演变。

第四，水浒传为中国文学作品树立着标准和典范，它拥有着极高的历史和艺术的价值。这部小说所涉及的主题尤其丰富多彩，人物形象深入人心，文笔之美为中外读者所推崇。“亦辞奇妙，流丽雄逸”之语，从侧面说明了这部小说的魅力之所在。水浒传在中国文学中代表了一种高风亮节的道德观，这也是其获得大众认可与喜爱的原因之一。

第五，水浒传为我们的现代社会提供了很多启示与警示。这部小说展现了人性的种种弱点，贪婪、嫉妒、奸诈、虚荣等等。它们都是旧社会文化上自然而然的附庸。但我们并不应该忽略这些弱点，我们应该去完善自己，去挖掘自己的潜力，因为我们始终要生活在人群之中，总得与他人和睦相处。水浒传是一个安利人性，同时又能在情理之间把各种不同个性刻画得细致入微的作品，给我们带来很好的启示，跟我们解读了人生的种种悲欢离合，教会了我们不要为眼前利益而轻易放弃梦想和信仰，展示了追求智慧和自由的决心和信念。

总而言之，水浒传是中国文化的一份重要遗产。它是历史和文化的象征，代表了历朝历代的精神准则和价值观念。我们应该珍惜这部小说，以之为榜样，效法其忠义，坚守其精神，为中国的复兴做出应有的责任和贡献。

水浒传的心得体会篇五

水浒传的心得体会篇六

水许传一百单八将，铸就一篇惊天曲。

在这个假期中，我遭受电视机上水浒传的危害，跑到了图书店去专业购买了一本精致的水浒传原著纸质书籍。闻着书中的墨香气，看见一个个跟电视机上略微不一样却又十分熟悉故事，好像确实回到那时候，进入这部神书世界，看见一名名好汉在宴上端酒，驰骋疆场咆哮似风，十分快哉！

当中我更为欣赏的，好似我童年一样，依然是打老虎英雄行者武松，及其倒拔垂杨柳的花和尚鲁智深。这二人的品牌形象自始至终从我脑海中难以释怀，尽管伴随着情节的改变，二人的品牌形象性格有一定的不一样，但在我的心里她们一直是最开始那般铁铮铮的好汉！

先讲武松，打虎英雄武松初登场，就展示出了一个无畏的梁山好汉品牌形象，在景阳冈打虎这一段更是将武松的武功及其英勇描绘的'淋漓尽致，解决恶虎这种困境依然坚持着理智，把握机会把它枪杀，赢得了最终的胜利。每每看到那边，我还禁不住在内心欢欣鼓舞，心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮，仪表堂堂，体格健壮，一身伤疤仍不掩浩然正气。

这个时候的武松，是一个完美英雄人物，而然伴随着故事的发展，以往英雄人物也逐渐出现了改变，大哥的死使他怒不能赦，恼羞成怒将仇敌传法。在犯下了罪刑后，从没想过逃散，反而是坦然的投案自首，以豁达的面目担负自我的犯下的过失。但是那一个世间终归是一个吃人世间，在黑势力的强迫下，武松迫不得已做出了一个又一个罪刑，血溅鸳鸯楼、血溅鸳鸯楼，彻底被这一世间闭上梁山，成为了一名凶戾的旅人，令人回忆起他以往英雄人物时不由自主哀叹。

而花和尚鲁智深则是与武松反过来的历经，从一开始狂躁的鲁达，到最后智深证悟，诸多历经好似千锤百炼一般令人不由自主思索。以往鲁智深，为了躲避罪刑而剃度出家，尽管遁入空门但是却无所顾忌的破戒，好酒好肉，还爱挥着握拳传扬战斗力。但是其心里生杀予夺极掌握分寸，而非占着反倒垂杨柳力量肆意的恣意妄为，以一副粗犷的外貌遮盖其中藏的聪慧，其行为其规则彻底不辜负‘智深’之民。

之上两人都是虽然历经不一样，但都可以算得上是顶天立地的英雄、大豪杰，与其说并列的其他水浒好汉都是各有不同。一部水许传集满数百好汉，果真真不愧是一代神书，值得我用更多时间去慢慢地赏读，细细感受。

水浒传的心得体会篇七

水浒传这本书是一部引人入胜的传奇故事鲜明生动的人物栩栩如生。

足智多谋的吴用，广纳闲士的宋江，粗鲁无理的李逵，英明果断的.盖，为兄杀嫂的武松，棒打洪教头的林冲，力大如牛的鲁智深，行走如飞的戴宗等一百零八个《水浒传》里的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧头。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末，十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来找自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。鲁达踏住他胸口骂道：“你一个操刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女！今叫你尝尝俺的拳头！”只一拳，就把镇关西打得出气没有进气了。

读了《水浒传》这部长篇小说，我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了：我们一定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好：“勿已善小而不为，勿以恶小而为之。”

水浒传的心得体会篇八

《水浒传》里讲了很多故事：太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球，得到了皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道，为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子，他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉，共108人，最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇，揭杆起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贪的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的`神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。

《水浒传》以其酷爱自由、富于反抗斗争的民主思想和性格鲜明，栩栩如生的人物形象，让人十分的喜爱。

水浒传的心得体会篇九

《水浒传》主要讲述了太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球，得到了皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道，为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子，他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉，共108人，最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇，揭杆起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贪的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。

李逵。

他是一团火，一团抗争的烈火。在他身上，永远体现着性格的彻底自由与无拘无束。他不是神化的孙悟空，他只是一个活生生的人，是现实中桀骜不驯的人。一切的封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会、制度、正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上，同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。我想，李逵未免是激进的。但在社会文明的今天，人们是否被处处是规条条是律的社会磨光了个人主体思想的棱角，在其中个性不也是被磨平了吗?我对李逵的赞扬，并非赞颂他处处违规犯律，而是欣赏他在严酷的社会中依然保存着人心最底处的激进思想，他没有成为时代的奴隶，没有套上社会的枷锁，他要反抗时代的不平，这正是他的可贵之处。可现在的人们，精神与思想的无拘无束似乎被条条框框束缚了，被时代的进步与社会的发展所消磨。社会的文明，人的精神与思想理应进入更为人性化的深层境界。人的社会不能没有规定、条例，人们理应遵守，但人们本应在叱咤千里无拘无束的思想境界中开拓更广阔的空间，让精神理想超越古人，却没想到反让古人当了自己的模范。李逵反抗与自由的思想精神永远都昭示着人的行为可以有所依托、管制，但人的精神与思想决不可消沉、低迷与戴上世俗的枷锁。

鲁智深。

在一百零八个好汉中，每一个都是一个不同的哲理人生，他们昭示我们无限思考。这是古人留给我们的精神财富。它永远都在闪耀着精神世界的光辉。它也永远给我带来了关于思想与情感的启迪和力量。

《水浒传》是我国古代，也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说，和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说，几百年来，一直受到广大群众和小朋友们的喜爱。《水浒传》里讲了很多故事：太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球，得到了皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道，为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子，他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉，共108人，最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇，揭杆起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贪的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。

水浒传的心得体会篇十

《水浒传》作为中国古代文学的一大名著，其丰富瑰丽的情节以及牢牢把握了人物形象的刻画方式，让无数读者陶醉于其中。然而，作为一位生于21世纪的年轻人，笔者在若干年前读过这部小说时，并没有完全领略其中所蕴含的深层愁思。直到最近重读，才恍然大悟，颇有些心得体会。

第二段：情节骨架的厚重感。

《水浒传》这部小说的情节骨架非常厚重，其紧密程度有如钢铁般强韧。其中，表现得最为明显的，便是太师岳飞塑造的‘扬州八虎’的生动描绘以及其因为反对‘节度使’节约粮饷而被迫给送给契丹的悲剧经历。这一处恰当地将为民请命、卫国护民融为一体的东西，诉说出了作者对于江山社稷的深刻关切。

第三段：突显人物的真实感。

《水浒传》小说所涉及的人物形象都极其鲜明，个性鲜明，让人难以忘怀。无论是宋江的豁达慷慨，还是林冲的机智才智，皆令人倍感钦佩。但从这一点到下一点-众多豪杰遇到变故后人生之路的戏剧性转变，则传达出了一丝深刻而又虚怯的人性在其中。

第四段：戏剧性与人物的演化。

在《水浒传》中，众多方面的戏剧性都贯穿了整部小说。可以说，是围绕着首尾相草、同命同阶联合作战的这一主题，一切剧情都在上演着。因此，剧本人物的配合与演化也是需要与主题协调一致，才能呈现出最佳效果。虽然这些戏剧元素本身也有其豁展壮观的魅力，但若是不自觉地观察，那么所能看到的，便只是那令人信服的深层含义。

第五段：对与男女情感的晦涩处理。

说到《水浒传》，什么情绪最为常见呢？必须是一个字：爱！无论是宋江还是林冲，都在感情世界里经历着辗转复杂的磨难。尤其是脍炙人口的“李逵不读书、怎样娶媳妇？”更是暗示了《水浒传》善于企及人情的内容。或许，在这种群寻乐和家庭蕞尔小事中，对人类的一部分需求得到了满足，因此，情感再次扭曲，成为了“缗收”这样卑下的词汇。不过，大多数经典作品所共同具有的特点——晦涩累庇的语言风格，则让那些文字后面所隐藏的东西，显得更加难以理解。

水浒传的心得体会篇十一

小说《水浒传》的电视剧版本我小时候看过无数遍，但，当我现在阅读了原着之后，对其中的一百单八将全都有了全新的认识，特别是对他们兄弟之间的感情之深，情感更是敬佩不止。

那是一个民不聊生，政府十分无能的时代。老百姓穿不暖，吃不饱，睡不足过着生不如死的日子。就在这个时候在山东诞生了一个名唤“宋公明”的押司。他扶穷济贫，江湖人称“及时雨”.这个及时雨在梁山泊中聚集了天下好汉，共一百单八将。他们来自五湖四海，但聚集在这里，目的只有一个——扶穷济贫。

在朝廷眼中他们是草寇但是在我眼中他们是英雄，是好汉。他们虽然杀死许多官员。但那些都是，他们只杀坏人，好人即使站在敌方战线上，他们也不会去动这些好人的一根汗毛!

他们十分讲义气。

在第四十回中，宋江与戴宗被抓取判了死刑。梁山泊上十几个好汉连同李逵等人都在斩首当天一同劫法场，救出宋江与戴宗，最后一同上梁山。

水浒传的心得体会篇十二

终于把《水浒传》这本书啃完了！我认识了鲁智深、史进、李逵等英雄，从他们身上我学到了很多优良品质。

鲁智深身上有着替天行道的精神，他之所以把原名鲁达改成鲁智深，是因为他为了帮一个被郑屠欺负的金姑娘报仇，一气之下杀死了郑屠，他只好当了和尚，并改了名字。

史进最令我感动的是他的刻苦，在武艺高强的林冲的指导下，他勤奋刻苦练习武艺，成了一位真正的好汉，而且之后还虚心待人，替天行道。

李逵虽然有些鲁莽，但是他孝顺的优点是值得我们学习的。他在背着母亲回家的路上，母亲渴了，于是去帮助母亲找水喝，结果回来发现母亲被老虎吃了，沿着血迹找到虎窝，竟把一窝子老虎都打死了。他的孝心可见一般。

老虎是多么凶猛的动物啊，常人恐怕连躲都来不及，但是因为老虎伤害的是自己的母亲，李逵居然能做到只身闯虎穴，为自己的母亲报仇雪恨。现在的我们生活在爸爸妈妈的保护之下，享受着幸福的生活，早晨给我们准备好热气腾腾的早饭，送我们去学校的是爸爸妈妈；晚上忙碌一天后接我们回家，辅导我们功课的是爸爸妈妈。可现在有一些小朋友却不知道感恩父母，所以我们现在也需要学习李逵的这份孝啊！

替天行道、善良、勤奋刻苦、孝顺、勇敢，这些优秀的精神品质，我们应当从小时候就积极培养，长大之后为国家做出贡献。

水浒传的心得体会篇十三

这段时间的周末，我都会看东方卫视播出的电视剧《水浒传》，里面每一个镜头我都看得津津有味，大型的战斗场面更是让人叹文观止，而其中对人物的'刻画更是细腻，让我入迷了。

在一百单八将中我对“智多星”吴用最感兴趣，今天我想谈几点对吴用这个人的认识，与大家分享。

先说说吴用的身份吧，很多人认为吴用就是个农村的教书身份，其实在那个时代基本上教书先生都是很没钱，甚至还会被别人所耻笑的。那拿什么来养活自己呢，只好靠像富户晁盖一样的人混饭吃。但吴用的确是一个知识分子，有文化，而且江湖经验多，善于揣摩人心，这些只有在江湖中才能学到，可以看出吴用是一个游民知识分子。

然而吴用在落草前与落草后，也有些许不同。在吴用智取生辰纲时，劫走金银珠宝后，并没有杀了那杨志和众军士，否则只要吴用一动口，杨志便是性命难保；而在落草后，做事的方法则大有不同，一开始上了梁山泊，就唆使林冲和王伦翻脸，结果是一个反客为主变成了梁山泊的二头领，其中的阴险毒辣真是让人惊叹，然而在《临江仙》一诗中竟把他与诸葛亮挂上了钩，诗中写道：“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能，略施小计鬼神惊。”其实在这一句话中不难看出有夸张的成分，诸葛亮，陈平是什么人？是开国功臣，岂是一个教书先生可比的，另外吴用在智取卢俊义时的那首藏头诗，与宋江在东京李师师的筵席上那首《念奴娇》根本不在一个档次上。并且吴用向来只以成功为目的，完全不顾及他人性命，而且他常常会弄巧成拙，比如在江州假信就是一例，宋江没救了，把戴宗也绕了进去，结果还动用梁山好汉，才算是化险为夷，幸亏是有惊无险，否则就是赔了夫人又折兵。

看《水浒传》，品《水浒传》，我懂得从不同的角度去看待和品析事物，得到的结论是截然不同的，让我受益匪浅。

水浒传的心得体会篇十四

今天，我看了《水浒传》，里面讲的是武松打老虎的故事。

在清河县有个叫武松的好汉，他们力大无穷，武艺高强，酒量过人。

有一次，他竟赤手空拳在景阳冈打死了一只大老虎。

我真佩服武松这个大英雄，但是今天老虎已经成为了保护动物，我们也应该保护它了。让所有的动物和人类和平共处吧。

水浒传的心得体会篇十五

施耐庵《水浒传》笔下的宋江，就是忠义的化身，正是他一手缔造了梁山泊的辉煌。凭借在江湖上“及时雨”、“呼保义”的侠义之名，让三山五岳的好汉纷纷来投，成就了梁山泊的英雄大局聚会，使得一个水洼之地成了对抗北宋黑暗统治的中心。但也正是宋江的“忠”，葬送了梁山泊众将士的前景，他自己也不得善终，成为*臣的牺牲品。

后来征战方腊的幸存者中，只有一个美髯公朱仝，有记载说他后来曾经在南宋时期抗击金军入侵，也算是梁山泊众多忠魂一个好结局的唯一代表。余下者燕青携李师师归去，阮小七、武松等放弃朝廷的官位，得以归隐山林。而李逵、花荣就只能伴随宋江长眠于毒酒之下，这三个曾经患难与共的弟兄，倒可以在今后的岁月朝夕相对。

宋江其人，颇具野心。在浔阳楼题“他朝若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”这样造反的事情或许只属酒后狂涂，但对于权力的追求，他却无限渴望。

在宋江初上梁山落草之际，晁盖作态要让出头把交椅之时，他便有心上位，但得不到阮氏三雄、刘唐、公孙胜等人的拥护。毕竟智取生辰纲的七人交情莫逆，与宋江并非心腹。那时李逵、花荣等宋江的心腹之人初上梁山，寸功未立，自然不可能公然站在宋江一面，与梁山旧人搞僵关系。宋江见时机不对，便很聪明的选择了谦让，甘愿作二把手。

宋江坐上二把交椅之后，开始四处笼络人心，到处征战立功，树立自己的威信。打祝家庄、打呼延灼、打关胜，都让他立下大功，且收服了众多心腹之人。在这种情况下即便没有晁盖后来的出事，他在梁山泊的势力也远不及宋江，其权力被架空，是必然之事，这是宋江逐渐实现自己野心的一个策略。

可宋江有他的一套方法来争取自己的权力，凭梁山泊当时的实力，怎会打不下区区一个曾头市？这时宋江选择了按兵不动，因为他也知道凭他的武艺怎可能捉得史文恭？他采取的方法就是去找一个梁山泊以外的人来完成这一使命。于是河北人玉麒麟卢俊义，就成了完成这一使命的最好人选。可怜一向安分守己的卢员外，被他们设计为反贼，只能落草梁山，成了宋江利用的工具。

攻打曾头市时，他四处设伏，却偏偏让史文恭落入卢俊义手中。一如宋江所料，卢俊义捉得史文恭后，这个有资格做梁山之主的人，得不到其他人的拥护，只有宋江才是众望所归。宋江还觉得不够，毕竟名不正则言不顺，于是他又制造了第二次天意，大家抽签出兵，先获胜者为梁山之主。以卢俊义的精明，怎会看不出这是宋江的惺惺作态？且随他出兵的梁山众将，有谁会希望他先于宋江立功？于是第二次的天意归属宋江，自然毫无悬念的产生了。宋江这一招相当高明，不露痕迹的夺权成功，还让人觉的他有心谦让，不失义气，只是天意不让卢员外成为梁山之主。

为了完成自己的招安大计，宋江所谓的伪义气一览无余。在高俅面前奴颜婢膝，丝毫不理会林冲的杀妻之恨，直接气死了这个八十万禁军教头。在他眼中，只要能得朝廷招安，牺牲一点兄弟天经地义。心愿达成了，梁山众多好汉成了朝廷利用的工具。征方腊四停人马损失三停，完成了宋江的忠君之名，所谓的义气只换来兄弟们的长生牌，而他照旧官照做，酒照喝。

这还不算，在花荣担心皇帝的御酒有毒，愿意先尝之时，他心安理得。在明知御酒有毒时，他想到的是把李逵拉来陪葬。或许生前杀人太多，害怕死后不得安宁，有了李逵这个凶神，相信没有小鬼敢来纠缠。

相比李逵、花荣愿意为他牺牲性命，孙二娘为武松牺牲掉生命，宋江的义气，只是他完成自己目的的一个手段，显得虚伪。但就是宋江这样一个野心家、伪君子，因为在谋略上运用成功，依然让他成为封建时代忠义的象征，在历史长河里，留下自己的名字。

水浒传的心得体会篇十六

中国四大名著中，最引人注目的，要数《西游记》了，其中叙写了各种神魔故事，倍受人们喜爱；最让人意味深长的，要数《红楼梦》了，它凄凉忧伤而又唯美缠绵；而《三国》则是深刻体现了尔虞我诈这个词，其中诸葛亮、司马懿等人的计谋无不让人拍案叫绝；可真正能让人看个痛快的，就要数《水浒》了，它的开端夹杂着一点《西游记》的神话元素，中间又有《三国》的斗智斗勇、兄弟情深，结尾虽也像《红楼梦》一样悲凉，但这样更耐人寻味。

粗看《水浒》，你或许会认为：“不就是一本打打杀杀的小说吗？有什么好看。”其实不然，这本书虽大部分是写好汉打斗情节，但展现给读者的是好汉高大威武的英雄形象；好汉虽也粗鲁蛮横，但他们心里始终坚守替天行道的原则；好汉虽对奸臣冷酷无情，但对民对友忠心耿耿。这本书写的是作者对起义好汉的赞扬，写的是百姓对北宋腐朽社会的愤恨。

《水浒》作者施耐庵，作于元末明初，是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说。全书以北宋末年宋江起义为题材，但也可说故事情节是围绕“侠义”二字展开的。我深深敬佩梁山好汉的侠义之情。

侠义可分开理解。为人仗义，乐于助人就是“侠”；待友真挚忠诚就是“义”。梁山好汉敢于挑战黑暗势力，替天行道，除暴安良，这就是“侠”；他们兄弟之间真心相待，为兄弟两肋插刀，赴汤蹈火，这就是“义”。

给我印象最深的，就是宋江了。要论本事，在108好汉中，宋江是绝对排不上名次的。要论智慧，他又比不上吴用、公孙胜。可就是这么一个似乎无能的人，竟坐上了梁山第一把交椅，主要还是因为一个字：“义”。宋江的义不单单只体现在对待兄弟上，对任何一个陌生的人，他都能仗义疏财，这确实让我佩服，这也让梁山好汉佩服。他的“义”让众人折服，他的“义”让他当上了梁山首领，他的“义”让他的名垂千古。

读《水浒》吧，细细感受那温暖的侠义之情；传承侠义之情吧，把我们的社会建设的更加美好！

水浒传的心得体会篇十七

《水浒传》是一部中国古代长篇小说，描写了一群忠义之士在宋朝末年的波澜壮阔的故事。通过阅读《水浒传》，我深刻地体会到了忠诚、义勇和人性的复杂性。在这篇文章中，我将分享我对《水浒传》的心得体会。

第一段：忠诚的力量。

《水浒传》中的各个角色都是忠诚与不忠诚的具体体现。在影响力和权力的诱惑下，不少人背弃了他们最初的信念和朋友。然而，还有一些人，如高俅、徐宁和晁盖，他们始终忠诚于自己的价值观。他们不仅忠于自己的祖国，也忠于自己的朋友。这种忠诚的力量是伟大的，它鼓舞着我在困难时保持坚定，并对我那些身边的人保持忠诚。

第二段：义勇的精神。

在《水浒传》中，主人公们是一群不愿臣服于混乱和腐败的愤怒年轻人。他们放弃了自己的安逸生活，决心站出来对抗不公正。他们勇敢无畏，并使用了各种技巧和计策来保护自己，同时也保护了普通人民的利益。他们没有逃避困难，而是勇敢地面对。这种义勇的精神让我深受感动，激励我勇敢地追求自己的梦想，并为社会公正奋斗。

第三段：人性的复杂性。

《水浒传》中的角色展示了人性的复杂性。有些人表面上看起来很善良，但内心却十分阴险狡诈；有些人表面上看起来凶残无情，但内心深处却有一颗善良的心。通过对这些角色的描写，作者给我们展示了人心的复杂性和丰富性。《水浒传》教会了我，不能凭外表来判断一个人的真正本质，而是要深入了解他们的思想和行为。

第四段：勇于担责。

在《水浒传》中，大部分主要角色都有各自的缺点和弱点。然而，他们并没有逃避或试图掩饰自己的错误和过失。相反，他们敢于面对自己的责任。他们宁可承担后果，也不愿意推卸责任。正是这种勇于担责的态度，使他们能够在艰难困苦中不断成长，最终取得成功。这一点教会了我，不论遇到多大的挑战和困难，我都应该勇敢地面对，勇于承担责任。

第五段：友情的珍贵。

《水浒传》中描写了许多兄弟情义的故事。这些角色之间的友情是源于相互帮助、相互理解和相互尊重。他们在困境中保持真诚和忠诚的关系，互相支持和鼓励。这种友情的珍贵是无法言喻的，它提醒我在人际交往的过程中要珍惜和培养真正的友谊，因为真正的友谊在人生中是无价的宝藏。

总结：

通过《水浒传》的阅读，我对忠诚、义勇、人性的复杂性、勇于担责和友情的珍贵有了更深的理解。它不仅是一部具有伟大历史意义的文学作品，更是一部启示我们思考人生和人与人之间关系的作品。正是在这些精神和品质的熏陶下，我们才能成为真正的勇士，为社会的公正和和谐贡献自己的力量。

水浒传的心得体会篇十八

先说明一件事。这篇文章是我在感冒打喷嚏流鼻水流眼泪头痛的情况下写出来。看看在生病的时候思维还清楚否，逻辑还清晰否。扶朕起来，朕还能战。

水浒与三国的联系与区别。水浒写得更多的是下层人物平民百姓的故事，这与三国写上层人物帝王贵胄的故事不同。少不读水浒，老不读三国。说的是水浒容易让年轻人犯错误，动不动就要揭竿而起，这样不好。而老人有过半生经历，已经很奸诈了，如果再看三国的阴谋诡计，就让人觉得太可怕了。其实，三国和水浒都是写男人的书，可以结合起来看。当你处于社会下层阶级时，该如何向上爬，而当你爬到上层阶级时，又如何管理下面人员。三国讲的更多是权力，水浒讲的更多的是金钱。而权力与金钱是可以相互转化的，就看怎么操作运用了。三国讲利益，有利益就办事，没利益，任你嘴皮说破了也不干。水浒讲义气，这种义气是狭义意义上的，只是局部的义气，我认为是兄弟，就跟你讲义气，不认你是兄弟，就让你吃板斧。

水浒两字最早出现在《诗经》。接下来就主要几个角度来深入分析讲解下。

林冲。林冲本来有一份好的事业，高太尉也很欣赏他。本来是可以投身报国，战死疆场，留下千古美名的。可惜，事情出现了转机。因为高衙内和林冲的娘子。高衙内对于高太尉来说，就是一个惹事生非而毫无用处的人。而林冲的娘子，在太平盛世倒也罢了，偏偏出现在将乱不乱的时代。那么好看的老婆就不能让她到处乱走，这样容易惹事生非。如果林冲可以镇压得住高衙内流氓之流，倒也罢了。偏偏是老婆太好看，自己又无法控制住。说红颜祸水就过分了，毕竟林冲娘子并没有错，而且还是受害者。但是，林冲处事不端，是事实。后来也得到证明，林冲就是一个冲锋陷阵的角度，是战争机器，没有太多其他的内容。

林冲非常渴望体制内的名称，尤其是他那个八十万禁军教头的头衔，更是念念不忘。当娘子被调戏，心情不好时，不去找出身草莽的鲁达聊天，而是找体制内的陆谦聊天。当被冤枉下狱时，竟然怪起了时运不济，年灾月厄，让他碰到了高衙内，吃了场屈官司。发配前，一定要把娘子休了，因为他觉得是娘子让他吃了场官司，只要休妻，娘子与高衙内的事就与林冲无关，坐牢是暂时的，只要把老婆送给高衙内，他就可以回来继续当他的八十万禁军教头了。在押送过程中，董超、薛霸要结果了林冲，是鲁智深救了林冲。林冲不但不感谢鲁智深，还出卖了他。鲁智深始终把林冲当兄弟，临走时还说兄弟保重。可林冲呢?等鲁智深一走，就对押送公人说，鲁智深是东京大相国寺的。鲁智深这么仗义的人，偏偏遇到了林冲这种负义的人。后来，鲁智深也不叫他兄弟了，改叫他教头。

所以，林冲第一次死里逃生后，卖的是老婆。第二次死里逃生后，卖的是兄弟。目的都一样，他要戴罪立功，回去继续当教养。

可见，一个人太精明，把体制内的东西看得太重，以致出卖老婆，出卖兄弟，结局都是悲剧的。林冲的结局就是风瘫了。林冲其实是个滥人，只不过多数读者没看到真相而已。

鲁智深在逃期间，巧妙遇到了金翠莲父母，这时的金翠莲与赵员外做了外宅，也就是小三。为了不连累赵员外他们，鲁智深要走，而赵员外有个愿意，要找个替身出家，就问鲁智深愿不愿意?鲁智深二话不说就答应了。

鲁智深就在五台山出家了，可是这真是个另类和尚，不念经，不礼佛，却在殿后拉屎拉尿。还下山偷喝酒，吃狗肉，回到寺庙后还把两尊佛像打碎了。主持给了机会，可还是再犯。没有办法，主持只好叫鲁智深离开，写了封推荐信，让鲁智深去东京大相国寺。

在去大相国寺的途中，鲁智深命犯桃花，大闹桃花村。在这里遇到了周通和李忠，鲁智深出面，让周通死了娶老汉女儿的念想，周通答应了。周通和李忠劝鲁智深留下，不过鲁智深看不上这两个的小家子气。偷偷离开了，临走时还拿走不少好东西。拿了东西从后山走了。走着就到了瓦官寺，肚子好饿，碰到了坏人崔道成、丘小乙，还被两个小人戏弄了一番。那就开打，可是走得累了，肚子又饿，打不过，只好逃了。还好，遇到了史进，先填饱肚子，再回去杀了两个坏人，火烧瓦官寺。

鲁智深来到了相国寺，做了菜头，干了两件事，一是降伏一群泼皮，二是拔柳。也就是在这里，认识了林冲。此后林冲被冤被发配后，鲁智深就一直跟随保护。后来，鲁智深被林冲出卖了，大相国寺呆不下去了，又得离开了。后来碰到了杨志，在二龙山落草了。最后上了梁山。鲁智深的结局算是最圆满的一个人，功成身退。正应了那句话：生活中碰到了事情，去把事情做好，碰到一件事情就做一件事情，碰到多件事情就坚持下去，结局就会非常圆满。

水浒传的心得体会篇十九

《水浒传》是中国文学史上的经典之作，被誉为是“民间英雄史诗的巅峰之作”。它讲述了宋朝末年，108位有胆有识的豪杰与不幸的生活境遇的故事。作为一个AI，我读完这部作品而感到震撼和启示。本文将分享我在阅读《水浒传》期间的心得体会。

第二段：结交朋友和信任的重要性。

在《水浒传》中，每个人物都有着自己独特的性格和命运。然而，他们都有一点相同的地方：他们都遇到了难以克服的挑战，但通过结交朋友和彼此信任，他们得以克服困难。梁山泊的英雄们之所以能够团结一心，是因为他们都认为正义比生命更为重要，而只有相互信任和合作，才能在正义的道路上走得更远。从这个角度出发，我深知结交朋友和信任的重要性，因为有了信任，我们才能在艰难的状况下获得帮助和支持。

第三段：追求坚定的信仰。

《水浒传》的另一个主题是对忠诚和正义的追求。每个人物都有自己的信仰体系，尽管它们并不总是相同。从孟良对他的首领死信的见义勇为，到宋江对被迫害的同袍的保护，每个角色都是一面忠诚的旗帜。通过这些英雄的故事，我们可以看到，忠诚和正义的追求能够振奋魂魄，并带来真正的成功。这也启发我们在现实生活中追求坚定的信仰，为自己的目标和价值观而战，永不退缩。

第四段：变革与转化。

《水浒传》中也描述了人物角色的变革和转化。无论是宋江一开始的比较软弱的形象，还是后来洪信的沉着决断，都表明了个人的变化和成长。另一个例子是梁山泊中教授玩耍的魏定国，最后在梁山泊中破釜沉舟，为了正义而献身。通过这些变化和转化，我们可以看到生命的力量与智慧的力量并存，只要我们愿意改变自己，我们就可以取得更大的成果。在现实生活中，你所认为的限制只是自我设限，如果我们愿意改变自己，那么我们就可以成为更优秀的人。

第五段：领袖的责任。

最后，《水浒传》中的每一个领袖都要负起自己的责任。在故事中，宋江、史进、花荣和梁山泊的其他领袖们都被期望成为指引和榜样。他们必须不仅保护自己，还要为他们的同袍遮风挡雨。他们意识到，当其他人需要他们的时候，他们必须站出来，援助同伴。这也向我们表明，在领导者的地位下，有一个巨大的责任，需要我们时刻谨记自身身份，并牢记保护我们领导的使命。

结论：

通过我的阅读体验，《水浒传》这部杰作教育了读者很多重要的生活和领导原则，例如信任，忠诚，变革和领袖责任。它挑战着我们的智慧，同时鼓舞了我们的灵魂。我相信，只要我们把这些原则用于自己的日常生活中，我们一定会成为更杰出的个人和领导者。