心得体会是对自己行为、决策的反思和总结，是自我管理的一种重要方式。怎样通过心得体会来凝练自己的见解和观点？这是一篇关于工作学习心得的范文，大家一起来看看吧。

我就想静静的教书心得体会篇一

教书育人是一项崇高而神圣的事业，我始终坚信教育是改变世界的力量。作为一名年轻的教师，我深深地体验到了教学的欢乐与挑战。在不断探索的过程中，我逐渐形成了自己的教学理念和风格，这让我对教书的初心有更深刻的认识。

第二段：积极的教育态度带来的影响（态度与学生互动）。

在教学中，我始终保持着一种积极的教育态度。我相信每个学生都有自己的闪光点和潜能，只需要给予他们足够的鼓励和信心，就能发掘出他们的无限可能。我鼓励学生勇于表达自己的想法，尊重他们的个性差异，并且关注他们的个别需求。通过这种互动，我意识到每个教室里都有一个小小的世界，里面有着不同文化背景和个人经历的学生。我的教育目标就是要照顾到每个学生，使他们在这个小世界中感到安全和受尊重。

第三段：个性化教学策略的运用（教学方式与方法）。

在实际教学中，我尝试各种不同的教学方式和方法，以满足学生个体差异的需要。我会根据学生的兴趣、能力和学习风格设计个性化的活动和课程。我发现探究式学习对学生的学习效果具有极大的影响。我会设置问题，引导学生自主探索和思考，并让他们在合作中建立起有效的沟通和解决问题的能力。同时，我也鼓励学生积极参与到课堂中，提问、回答问题，进行互动与讨论，培养他们的学术自信心和批判性思维。

第四段：师生关系的建立（师生之间的互动）。

我坚信良好的师生关系是成功教学的关键。我关注学生的情感需求，因此充分利用班级会议、个别谈话和小组活动的机会与学生建立亲密的联系。我用心倾听学生的话语，共同分享他们的喜怒哀乐。我努力让学生感受到课堂氛围的温暖，让他们有家一般的归属感。在师生的互动中，我也将自己的教育理念传递给学生，引导他们自觉遵循规则与价值观，并以积极的榜样影响他们的人生。

在过去的教学经历中，我从每一位学生身上都收获了无尽的成就感和喜悦。尽管教书是一项挑战性的工作，但在每一个学生进步的笑脸中，我找到了我教书的动力和快乐。在我教书的道路上，我明白了教育是一种奉献和付出的过程，也是一种思考和成长的机会。通过培养学生的智慧和品格，我们教师能够为社会培养更多的优秀人才，让他们走向更加美好的未来。

总结：

教书心得体会是教师成长的一部分，通过不断的教学实践和反思，我们可以更好地理解和钻研这项神圣的事业。保持积极的教育态度，运用个性化教学策略，建立良好的师生关系，是我在教书过程中不断追求的目标。我将坚持以学生为中心，用心去教、用心去爱，为学生的成长和未来贡献自己的力量。

我就想静静的教书心得体会篇二

第一段：引言（引出教书的重要性和挑战）

教书作为一项重要的职业，承载着培养下一代的责任和使命。教师不仅需要传授知识，更需要培养学生的综合素质和能力。然而，教书并非易事。教师们面对着许多挑战，如教学方法的选择、学生个体差异以及教育环境的变化等。通过多年的教学实践和思考，我积累了一些宝贵的心得体会。

第二段：注重学生的参与与发展

作为一名教师，我始终坚信学生是学习的主体。在教学中，我注重学生的参与与发展。我努力创设积极的学习环境，鼓励学生发表自己的意见并参与课堂活动。我也会尊重并重视每个学生的个体差异，因此我会根据学生的特点和需求制定个性化的学习计划。通过这样的方式，我希望每个学生都能够充分展示自己的潜力，并在我的激励和引导下不断成长。

第三段：灵活运用教学方法

每个学生都有自己的学习方式和个性特点，因此在教学过程中，我会灵活运用不同的教学方法。例如，我会采用讲解、示范、讨论、互动等多种方法，以便更好地满足学生的学习需求。在实施教学过程中，我也会根据学生的反馈和反应进行及时调整和改进。灵活运用教学方法不仅能够提高学生的学习效果，也能激发学生的学习兴趣和动力。

第四段：传递价值观念和道德教育

除了传授知识，作为一名教师，我也认为传递价值观念和进行道德教育同样重要。在课堂中，我会通过故事、案例和讨论等形式，引导学生思考和探讨课程内容与日常生活的联系，培养学生的良好道德品质和正确的价值观念。此外，我也会通过组织社会实践、参观等活动，让学生亲身体验社会的多样性和复杂性，从而培养学生的社会责任感和学习外界的包容与尊重。

第五段：不断反思与进步

教书这一职业需要不断的反思与进步。在寻求进步的道路上，我经常进行自我评估，从中寻找不足并进行改进。我也会向同事、学生及家长征求意见和建议，以便更好地提高自己的教学水平。教学是一个与时俱进的过程，只有不断提升自己的专业素养和跟上教育发展的脚步，才能更好地适应不断变化的教育环境。

总结：教书的心得体会

教书是一项光荣而艰巨的事业。通过注重学生的参与与发展、灵活运用教学方法、传递价值观念和进行道德教育以及不断反思与进步，我相信我可以更好地成为一名合格的教师，为学生的成长和发展贡献自己的力量。同时，我也希望更多的教师们能够在教书的道路上获得成长与进步，为教育事业做出更大的贡献。

我就想静静的教书心得体会篇三

我是一名教育界的新人，来到学校任教已有一段时间了。初次踏进教室，我似乎感受到了它的独特魅力，这种魅力源于在教育岗位上能够与学生相伴成长的机会。然而，在这个崇尚喧哗的社会，我时常感到疲倦和困惑。于是，我告诉自己，我就想静静地教书，通过这份内心深处的体悟，传达给学生更多美好的思考与情感。

首先，我认为一个好的老师首先要具备的是平和静心的态度。教育工作对于教师来说既是耐力的考验，也是心灵的洗礼。在和学生相处的过程中，教师应该保持平和的内心，不被外界杂念所干扰。只有这样，才能真正聆听学生的需要，正确引导他们的方向。平和静心的态度让我在课堂上更加从容，能够以冷静的思维解答学生提出的问题，为他们提供准确的指导。

其次，我坚信一位教师应该持有一颗慈爱之心。教书育人的工作本质是一种奉献，而慈爱则是这份奉献的精髓。慈爱之心是一种无私的情感，它能够温暖学生的内心，激发他们全身心地投入到学习中。当学生遇到困难时，我会耐心地接纳他们的焦虑与苦恼，用我的爱与关怀鼓励他们勇敢面对挑战。有时，我会用一个微笑或者一段简短的寄语来鼓励学生，这样的小举动常常能够传递给学生积极向上的能量，给他们带来自信和力量。

此外，教师还需要用心去理解学生的需求，以便个性化地教育他们。每个学生都是独一无二的，他们拥有不同的天赋、爱好和学习风格。因此，一刀切的教学方式往往无法满足每个学生的需求。作为一名教师，我就像一名园丁一样，耐心地照顾每一个学生，用心地去了解他们。我会和他们建立良好的师生关系，留心观察他们的表现，培养他们的兴趣和潜能。只有真正了解学生的需求，才能更好地教导他们，为他们的成长铺平道路。

与此同时，班级的团结和融洽也是一位好老师的心得体会。一支团结且和谐的班级，是学生成长的摇篮。在每一次班会中，我都会教育学生珍视同学间的友爱，互相帮助。我尝试着以身作则地去影响他们，引导他们主动分享知识、互帮互助。我相信通过班级的凝聚力，学生能够更好地协作，思维更加开阔，为实现个人的价值和共同的目标而努力。

教书育人是一份充满压力和挑战的工作，但同时也是一份充满希望与成就感的工作。在静静地教书的过程中，我学会了平和静心，传递慈爱之心，理解学生需求，建立班级团结。当我看到学生成长的进步和笑容时，我觉得付出的努力是值得的。我相信只要保持初心，坚守教育的信念，我将会在这个动荡而喧嚣的世界中，为每一位学生带来一片宁静，帮助他们找到自己真正的快乐和发展。

综上所述，教书是一项需要耐心和智慧的事业。作为一名教育者，我深知静静地教书的重要性。而对于我的心得体会，它就像一首温暖的旋律，使我更加坚定地投入到了教育的事业中。我希望通过我的付出和努力，能够给学生带去自信和力量，帮助他们成为热爱生活、积极向上的人。

我就想静静的教书心得体会篇四

《静静的顿河》是中国作家曹文轩的作品，以博客日记的形式叙述了他在大学期间的求学经历。本书第一章以作者来到顿河留学为开始，渐次描写了他面对陌生环境、语言不通等种种困难，所表现出的恐惧、无助和孤独感。

【第二段】困难。

作者描述自己来到这个陌生的城市，像是“掉进了一个庞大的迷宫”，他的陌生感在哪里？表现在文化、语言、环境等各方面。他不仅无法交流，而且周围的人也不能理解他，这种孤立感让他感到非常不舒服。他意识到了自己的孤独，感受到了人与人之间沟通的重要性。

【第三段】解决。

不久之后，作者通过自己的努力和他人的帮助逐渐解决了种种困难。他开始学习中文，切身体验到了学习一门外语的难度。同时，他结交了新朋友，通过与朋友的交往和交流，让自己感受到了人与人之间的温暖和友情。在艰辛的求学过程中，作者克服了重重困难，初步适应了新环境，这也使得他从内心深处发现了生活中善良的一面。

【第四段】收获。

在适应过程中，作者深入感受到了生活的真谛。他不断地反思自己的处境，尝试倾听内心深处的声音。在这个过程中，他发现了自己内心的一些想法和感悟，中国文化，中国的生活，甚至中国人的思考方式令他感到吃惊。在作者和中国文化的不断互动中，他也逐渐问出了一系列关于中国文化和经典的问题，并通过这些探索，获取了真正的收获。

【第五段】结论。

“静静的顿河”描写了一个年轻人在异国他乡求学的生活经历，这并非是一个人的故事，更可以说是每个年轻人的故事。社会迅速变化，世界已成为一个整体，而我们必须与不同文化和生活方式接触，从而发现自己内心深处的东西。这本书以真实的经历为蓝本，形象地表现了人类在探索自己内心的过程中所面临的困惑和不安，通过这个过程，让我们感受到了学习和相互理解上所需要的勇气与耐心。

我就想静静的教书心得体会篇五

第一段：引言（开篇）。

作为一名教师，多年来我一直在教书育人的道路上探索前进。通过与学生的交流与互动，我深深体会到教书育人的重要性。在这篇文章中，我将分享我在教书过程中的一些体会和感悟。

第二段：关注学生需求。

每个学生都是独一无二的个体，他们在学习上的需求也各不相同。作为教师，我们需要充分关注学生的需求，并尽可能地满足他们的学习需求。在教学中，我注重与学生建立良好的师生关系，了解他们的兴趣爱好、学习风格和学习动机。只有了解了学生，才能更好地满足他们的学习需求，激发他们的学习兴趣，提高他们的学习效果。

第三段：因材施教。

在教书育人的过程中，因材施教尤为重要。每个学生在学习能力和学习方法上都有所差异，我们不能一刀切地对待所有学生。有些学生可能需要更多的辅导和指导，有些学生可能需要更多的挑战和激励。所以，在教学中，我常常根据学生的实际情况来调整教学方法和课程内容，确保每个学生都能够在适宜的学习环境中取得进步。

第四段：鼓励与赞赏。

学生在学习过程中会面临各种困难和挫折，他们需要教师的鼓励和支持。作为教师，我们要及时发现学生的优点和进步，并给予他们赞赏和肯定。鼓励和赞赏能够激发学生的学习动力和自信心，使他们坚持下去并取得更好的成绩。在我的教学中，我常常用鼓励和赞赏的方式来激励学生，鼓励他们勇敢尝试、不畏困难，同时也传递给他们学习的乐趣和幸福感。

第五段：与学生共同成长。

教书育人不仅仅是传授知识，更是与学生共同成长的过程。在我的教学中，我常常与学生保持良好的沟通和互动，了解他们的学习进展和困难，与他们一起分享知识和经验。同时，我也不断反思和改进自己的教学方式和方法，以提高教学质量和效果。通过与学生的共同努力和成长，我深深感受到教书育人的快乐和满足。

结尾：

通过多年的教学实践，我收获了很多关于教书育人的体会和心得。教书是一项充满挑战和快乐的事业，需要教师不断学习和成长。我将继续努力，不断提高自己的教学水平，为学生的成长和发展做出更大的贡献。

我就想静静的教书心得体会篇六

作为一名教育工作者，我深知教书育人的重要性。然而，在繁重的教学任务和琐碎的教务工作中，我常常感到压力山大，渴望能有片刻的宁静。我曾思考过如何在喧嚣的课堂中实现内心的宁静，让教学过程变得更加有意义和有趣。在这篇文章中，我想分享一些我在教书的道路上体会到的心得体会，希望能够给与读者一些启发和思考。

第二段：尊重与理解。

在与学生们的相处中，我发现了尊重与理解的重要性。教师应该尊重每个学生的个性特点和不同的背景，理解学生的思维方式和需求。只有在理解学生的基础上，我们才能够与他们进行有效的沟通，并引导他们发现并实现自身的潜能。在与学生的交流中，我常常主动倾听他们的想法和问题，从而建立起相互尊重的良好关系。

第三段：创造积极的学习环境。

为了让学生们更好地学习，我积极尝试创造积极的学习环境。通过布置灵活多样的学习任务，我鼓励学生们主动思考和合作探究。同时，我也鼓励学生们在有限的自主选择范围内表达自己的兴趣和想法，实现个性化的学习。在这样的学习环境中，学生们更愿意去参与，从而对学习充满了热情和动力。

第四段：持续专业发展。

作为一名教师，我相信持续的专业发展对于提高教学质量至关重要。我不断学习新的教学理论和方法，关注教育研究的最新动态，并尝试将这些知识和理论应用到实际教学中。我也积极参与学校组织的教师培训和教学研讨活动，与其他教师进行交流和分享。通过不断学习和改进，我发现自己的教学水平得到了提高，也更好地满足了学生的需求。

第五段：寻找内心的宁静。

在教书的过程中，我也逐渐学会了如何寻找内心的宁静。我意识到，只有在内心平静的状态下，我才能真正投入到教学中去，带给学生们真挚的情感和耐心的指导。为了达到这种平静的状态，我常常尝试在忙碌的日程中找到一片属于自己的独处时间，静静地思考和沉淀。我也喜欢阅读一些心灵寄托的书籍，用心去感受其中的智慧和温暖。这样的思考和阅读让我更加明白，教书育人是一份充满情感和责任的工作，我需要用心去体验其中的每一个瞬间，才能真正感受到教书带来的内心的宁静。

结尾：

教书育人是一项充满挑战和责任的工作，但也是一份让人深感满足和宁静的工作。通过尊重与理解，创造积极的学习环境，持续专业发展以及寻找内心的宁静，我相信教育工作者可以在嘈杂的课堂中找到属于自己的宁静，实现教书育人的真正意义。我希望每一位教育工作者都能够关注内心的宁静，更好地发挥自身的教育力量，为学生们的成长和未来贡献自己的一份力量。

我就想静静的教书心得体会篇七

近年来，书法作为一种传统艺术，备受关注并得到越来越多人的喜爱。作为一名中学语文老师，在教学中我也喜欢通过教书法来提高学生的中文水平和审美素养。通过多年的教学实践，我深感教书法的重要性，并从中获得了许多心得体会。

第一段：教书法的重要性

教书法不仅能够提高学生的审美素养和艺术修养，同时也是一种锻炼学生思维和提高文字表达能力的有效手段。书法作为一种传统艺术形式，不仅蕴含着丰富的文化含义，而且也需要学习者对于汉字的发展历程和演变过程进行深入了解才能更好的表现出书法的精髓。通过学习书法，可以让学生感受到中华文化的博大精深，提高他们的中华情怀，进而更好的发挥文化传承的作用。

第二段：教书法的方法

书法教学需要不断跟进时代的发展，采用多样化的方式，从儿童到成人，从基础训练到创意设计，都需要有相应的针对性。在教学中，我们可以采用基础训练、暴风练习、模仿创作等多种方式让学生了解书法的基本原理、步骤以及技巧，帮助他们在书法的世界中探索和发现自己。在教学中，要运用多媒体技术等现代教育手段，开发新的书法课程，并将书法融入和整合到其他学科课程中，以丰富学生的课程体验和教学效果。

第三段：教书法的难点

书法是一门艺术，要求练习者有很高的耐心和毅力，只有不断地训练，才能够逐渐体悟书法的深刻内涵。在教学中，我们也经常会遇到学生在练习中遇到的困难和几乎无法解决的问题。如何在教学中针对难点给予学生更有针对性和有效的帮助是我们在教学中需要认真思考和解决的问题。

第四段：教书法的体验

教书法让我深深感受到了书法的美感和艺术魅力，让我更好地体会了书法的精髓和内涵。在教学中，许多学生在接触到书法后都表现出了对于文字艺术的热烈爱好，也让我更加坚定了教书法的信念。对于学生而言，书法的练习不仅让他们得到了文字艺术的提升，同时也让他们感受到了学习的乐趣和幸福。

第五段：教书法的收益

教书法让我不仅在教学中获得了意外的收获，同时也让我对于书法及传统文化有更深入的了解。书法的教学让我更好地领略到了传承中华文化的重要性，让我对于教育事业也产生了更加深刻的感悟。在教书法的过程中，也让我更加深刻认识到了教育工作的人性化和多元性。

总之，教书法不仅是一种艺术，更是呈现着一种文化传承和情感诉求。作为一位教育工作者，我们应该在教育的过程中注重培养学生成为有思想有文化的公民，教书法便是这一种教育方式的典范。我们需要不断完善教学方法和手段，把书法的教育引入学生的课程中，让更多人感受到书法的艺术魅力，体验到书法所带来的情感和思考。

我就想静静的教书心得体会篇八

通过学习几部教育法规，我明白了作为教师教书育人的基本义务。老师应该无私地把知识传授给学生，维护学生，关心学生，用高尚的行为为学生树立榜样。面对落后的学生，我们不应该使用暴力或体罚，而应该用加倍的爱来帮助他们进步，这不仅从专业的角度规定了教师的义务，也从法律的角度规定了教师的义务。教育不仅仅是教学，更是教与学互动的过程。一味地给学生灌输书本知识，只是一个老师的水平。只有在教育中不断学习，根据学生的实际情况进行教学创新，才能逐步提高教学水平。

培训期间，给我印象最深的是教师的职业道德。说到职业道德，其实每个职业都需要一定的职业道德。但对于教师这一职业来说，就显得尤为重要，具有一定的特殊性。作为老师，一言一行都是学生眼中的榜样和标准。教师在学生心目中的地位很高，即使到了一定年龄。老师的形象高于父母。因此，教师的言行直接影响和关系到学生未来的道德发展。教师拥有高尚的职业道德是非常重要的。

我认为教师的职业道德体现在教育责任感、关心学生和工作效率上。教育事关下一代的身心发展和祖国建设的未来，是我国建设的重要组成部分。教师的工作责任感要极强。只有强烈的责任感才能带动工作的热情和动力，真正认识到自己职业的重要性，投入全部精力。教师要时刻注意自己的言行，关注学生的反应和变化，为学生树立好榜样，纠正不良习惯。如果缺乏对学生负责的心态，如何将工作热情融入到自己的工作中？更不用说认真为学生服务了。

有责任感是不够的。教师不仅要做学生的老师和帮手，更要做学生的朋友。所以，关心和爱护学生，是一个好老师起码的道德，是强烈责任感的体现和升华。关爱学生首先应该是尊重学生的人格，以公平客观的眼光对待和评价每一个学生，而不是以偏颇片面的态度对待他们。除了关心他们的学习，他们还应该关注他们的心理健康，引导他们朝着积极、乐观和进步的方向发展。除了关心他们在学校的行为，还应该了解他们在课堂之外的生活，以便及时、恰当、全面地帮助和引导他们健康成长。

教师的职业道德也体现在工作效率上。教师最重要的职责是教书育人。教师要无私奉献知识，传授学生先进文化，提高工作效率。教育可以是一件普通的事情，也可以是一件困难的事情。关键看老师怎么看。如果只是把肚子里的知识塞给学生，那就简单了。在知识迁移过程中，很难引导学生举一反三，学会学习，懂得思考，充分发挥主观能动性。优秀的教师在不同的条件下，坚持不懈地学习教学方法，不断创新，有所成就，是不容易的。这也为我们的新老师树立了一个好榜样，始终教育我们不仅要在工作中积累经验，还要边教边想，边实践，边创造。

在培训内容中，我对加强师德师风建设也有很多感触。什么是师德？师德是教师的职业道德、教师的作风和教师的行为规范。师德对一个教师来说尤为重要。因为老师是学生行动的标杆。“他的身体是正直的，他没有；他的身体不直，不能按顺序走。”敬业、教书育人、为人师表、孜孜不倦地教书育人… …这些都是师德师风的体现。

短短几天的训练和学习，让我的心情久久不能平静，可以说是六年教学生涯中一次难忘的学习和交流。学校里这些勤勤恳恳、兢兢业业的老师们的发言中，华丽的词藻并不多，但却透露出大光华人朴实真诚、谦虚好学、勤奋敬业的工作态度，让我从这次学习中受益匪浅，百听不厌，百学不厌。

我想，“作为一名教师，她不仅是一名学者，也是一名研究者。”在教书育人的过程中，我们的教师必须作为内部人“进入”生活本身，“进入其中”，根据教学。

学现场当时的“内在真实”，来展示教学的真实面貌。

我就想静静的教书心得体会篇九

韩愈说过：“师者，传道授业解惑也。”师在微观上讲是学校教书育人的老师，而站在宏观上说就是从“三人行必有我师”中提炼的一种能者为师的，而“全国教书育人楷模”他们作为行业的佼佼者，自然是能够称之为“师”的，他们是更多党员干部学习的“榜样”。

以全国教书育人楷模之“师”。教书育人楷模的身上总是有他们特别的地方，即便是数十年如一日地做一件小事，这份坚持，这份恒心就是一种能力，他们在履行自己职责的过程中做到了全心全意，他们在践行这份重托的时候做到了尽心尽责，他们爱自己的事业如同生命，他们用自己的行为示范为“师”标出最美的刻度。

以全国教书育人楷模为“镜”。心中有大爱，身上有正气，手里有本领，脚下有定力是先锋模范身上统一的品质，他们是一面镜子，在对照中发现自己的不足，去学习他们敏捷的思维、用新科技、新思想武装头脑，才能够让自己的心态始终保持年轻，让自己为民的旅程始终保持活力。

以全国教书育人楷模为“道”。“人能弘道，非道弘人。”“改革先锋”和“时代楷模”把自己的故事变成了一堂生动的“教育课”，让我们从他们的故事中受到感染，追寻他们的脚步成为他们那样对人民、社会、国家有用的人，厚植这种“传精神、行正道、弘大爱”的爱国主义情怀，才能够更好地扎根人民，汲取拼搏奋斗的力量，奉献国家。

以全国教书育人楷模的精神为“指南针”。为更多的人引导方向，更能够提升党员干部的新思想，新境界，在学习先锋楷模的过程中，立志成为他们的“接班人”，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和绵薄的力量。

学习全国教书育人楷模事迹心得体会2

时代在进步，社会在发展，社会对教育者提出了更高的要求，作为教育者只有不断的提高自己、充实自己，努力实现从人师到明师最后到名师的转变。

人师。为人师者，必先正其身。学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的'仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。走上讲台，教书育人;走下讲台，为人师表。

明师。明师，即开明之师、明智之师、明白之师。作为教师传道授业解惑是基本职责，古往今来，老师是人类灵魂的工程师，是学生的照明灯。所以老师不仅要教会孩子知识，更要教给学生做人的道路，做孩子人生道路上的指明灯，教孩子做一个有担当、有责任的人。

名师。名师出高徒。名师是教师队伍中，具有一定“名气”“名望”的教师，是具有一定影响力与美誉度的教师。这种名气、名望，来自名师的人格魅力与学术魅力。名师是学生最喜爱、家长最放心、同行最敬佩、社会最敬重的教师。他们是师德的表率、育人的魔蛋、教学的楷模、科研的能手。

最为一名教师，人师是最基本的要求;明师是奋斗的目标;明师是不懈努力的追求。

我就想静静的教书心得体会篇十

古人云：师者，传道授业解惑也。传道当指育人，授业当指教书。(从授业这个词语来看，古人比我们更注重教育教学的实用性，更贴近生活)解惑当兼而有之。

教育教学的梦想境界，本应是所有的学生对知识都如饥似渴，教师除了教他们怎样学好知识，还要引导他们学习什么样的知识，帮忙他们规划未来的蓝图，设计人生的辉煌方案。教者就是解他们在学习和人生道路上所遇到的惑。教的同时也是育。可是，现实和梦想总是有距离的，并且这距离还很让人为难，甚至悲哀。这源于由社会纠结多个方面而构成的复杂原因，最终作用于学者(相对于教者而言，即学习的人)和教者两个方面。

先说学者，就目前我们所应对和以前应对的学生来说，大部分学生不能算是梦想中的如饥似渴者，这就给教增加了难度，使育的任务更加艰巨。并且，这育也是外因，是后天的，是苍白无力的。只要是应对现实敢于说真话，真心关注教育教师学生而不是一味强调教师没有教好学生的人，都会承认这一点。如果只是一味归咎于教者，学生知识潜力有问题，是教师没有教好;学生厌学不学，是教师没有育好。那教师无话可说，因为当今教育理念已经十分梦想，教师处于绝对弱势地位。教师无话可说，缄口不语，就会把教书育人做好了吗不见得，他满腹怨言，满腹委屈，能把潜力发挥到极致，把工作做到吗所以，真心关心教育、爱护学生的专家和领导就应把教育意识层面的理念、社会舆论、法规政策等，制定得不要太梦想化，稍稍降低接近现实一点。就在这样的大环境下，物质生活优裕得让学生只明白享受却不明白创造，只明白欢乐和顺利不明白困难和挫折，退化到十分脆弱的地步，稍微不慎就会身体骨折甚至心理骨折，更有少数甚者生命骨折;文化生活贫乏得却仅有电脑和手机，不明白雷锋、焦裕禄、毛泽东是什么东东。应对如此孺子，教师努力育之教之、教之育之。因为没有教不好的学生，仅有不会教的教师。

教师想尽千方百计，从物质和精神两方面着手，一会在前召唤引导，一会在后鼓励鞭策。你的召唤引导久而久之会让他迟钝麻木，你的鞭策也不能太轻或太重，太轻他毫无感觉乐彼不疲;太重就有体罚或变相体罚的嫌疑。轻者受到家长领导的责问，重者走向法庭的被告席。这鞭策只好不轻不重，况且这轻重的标准不好把握，因为标准完全在于学生那敏感而又脆弱的承受潜力，在能理解与不能理解之间就是教师所要研究掌握的教育艺术。

再说教者。一个教师首先就应是一个学者，是一个博学者。花费自我所能花费的时间、精力，投入自我所能投入的情感、智慧，努力学好文化精髓，并且有自我个性的心得和感受，准备传授给学生。并且还要终身学习，以汲取不断更新的知识。人类的文化就是这样传承下来、光大起来的。教师就是这继承、光大、传递人类优秀文化的使者，在这个过程中，不断修正学生的灵魂，为世界为人类打造一缕缕阳光。然后，教师还就应是个博爱者。教师具有真挚并且广泛的爱心，不仅仅仅是出于对学生身心的呵护，也是教育教学的需要，因为教育家已经说过，教育的全部技巧在于如何爱儿童。从这个角度说，学生无论在行为、心理、学识等哪个方面出点问题，都就应是教师的爱心不够甚至是没有认真负责所导致的。所以，教师要有发自内心的深厚的广博的爱心，并且这爱心要有教室将要倒塌时最终救自我儿子的无私，还要像阳光一样照遍每一个角落。再者，教师还就应是一个艺术家，因为，一个优秀的教师不是把教书当作工作，而是当作自我所钟爱的艺术(首先，你要爱艺术)。最终教师是一个圣人，因为教师的人格就是教育工作者的一切，仅有健康的心灵才能塑造健康的心灵，有了健康的心灵才有健康的行为，才能为国家为民族做出贡献。

这本应是教师的神圣使命，说神圣是因为教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而用心的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，是过去和未来之间的一个活的环节。可是由于众所周知的应试教育的原因，修正灵魂、打造阳光的神圣使命枯萎，甚至退化萎缩。变得现实、浅近、低俗了，变成为考上高一级学府而教，这本是教育的副产品，却成为的主产品。

更令人痛心的是，我们没有做到苏霍姆林斯基对教育者提出的忠告：关于祖国的豪言壮语和崇高梦想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的梦想，让这些梦想存在于幼留意灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。

这位高明的教育家，他关于教育恶化的预言如此真切而又细腻!我最终把学生教育到他老人家担心的地步。可是，社会(尤其是上级教育行政机关)评价教师是这个标准吗是看我的学生血液里有没有关于祖国的豪言壮语和崇高梦想吗这当然是软件，无法量化，无法把握。最终淡化、退化成一些堂而皇之、人人具备、可有可无的政治条件。

我就想静静的教书心得体会篇十一

教书是一项充满挑战与乐趣的职业，我从事教育工作已有多年。通过这些年的教学实践，我积累了一些教书心得和体会。在这篇文章中，我将分享我对于教书工作的理解和感悟。

一、了解学生。

教书的第一步是了解学生。每个学生都是独特的个体，拥有不同的学习风格、能力和需求。作为一名教师，我们需要努力去认识每个学生，了解他们的性格和特点，以便更好地帮助他们成长。了解学生还意味着了解他们的兴趣爱好和潜能，有针对性地设计教学内容，激发他们的学习动力。

二、激发学生兴趣。

学生的兴趣是他们学习的最大动力。因此，作为教师，我们应该努力激发学生的兴趣。一种方法是通过丰富多样的教学手段和资源，使课堂生动有趣。例如，组织学生参观实地考察、邀请专业人士来给学生讲座等。另外，教师还可以根据学生的兴趣特点设计教学活动，增加互动和趣味性。激发学生的兴趣，不仅有助于他们更好地学习，更培养了他们终身学习的习惯。

三、关注学生情感。

学生是有情感的动物，他们的情感状态会直接影响他们的学习成绩和学习态度。作为教师，我们需要关怀学生的情感需求，关注他们的快乐和悲伤。在课堂上，我们可以布置一些小组活动，促进学生之间的交流和合作；我们也可以丰富课堂内容，增加与学生相关的案例分析和实例讲解。此外，积极鼓励学生参与社会实践活动，培养他们的社交能力和人际关系。

四、培养学生能力。

教育的目的不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的应用能力和创新思维。因此，在教学过程中，我们应该将知识的传递与能力培养结合起来。一方面，我们需要提供足够的练习和实践机会，引导学生灵活运用所学的知识。另一方面，我们需要激发学生的创新思维，鼓励他们提出问题、进行探究和实践。通过这样的教学方式，可以培养学生的解决问题的能力和创造力，为他们的未来做好充分准备。

五、不断反思和改进。

教书是一种不断反思和改进的过程。我们应该时刻保持谦逊和学习的态度，及时反思自己的教学方法和效果。在实践中，我们可能会遇到一些教学困难和挑战，但只有通过不断地反思和改进，我们才能逐渐提升自己的教学水平。此外，与其他教师和同行进行交流和分享，也可以大大丰富我们的教学经验和智慧。

综上所述，教书是一项让人欣慰和充实的事业。通过了解学生、激发他们的兴趣、关注他们的情感、培养他们的能力，并不断反思和改进自己的教学方法，我们可以成为一名更好的教师，给学生带来更多的成长和希望。

我就想静静的教书心得体会篇十二

在这本名为《教书匠》的小说中，作者通过铺陈故事的方式，阐述了一个教育者的奋斗历程和他对于教育事业的热爱与执着。这个故事不仅仅是一部关于教育的小说，更是对于人生的思考和价值观的探讨。通过阅读这本书，我深深地感受到了教育的伟大和教书匠的精神。

首先，这本小说中最打动我的是主人公张乃同教授一直以来对于教育事业的热爱与执着。张乃同教授深知教育的重要性和影响力，他坚信一个好的教育者可以改变学生的一生。他将教书匠的精神贯彻于教育教学的每一个环节，他不仅关注学生成绩的提高，更注重培养学生的全面发展和人格素质的塑造。他用自己的实际行动诠释了教书匠的使命，给学生树立了一个良好的榜样。

其次，这本书也揭示了现实教育中的问题和挑战。作者通过描写张乃同教授与学校领导、家长、同事等的相处之道，深入探讨了教育工作者在教育实践中面临的各种困难和压力。教育工作者需要不断地平衡各种利益关系，尽可能满足学生、家长和学校的需求，而这常常需要他们付出更多的时间和努力。小说中的张乃同教授就是一个很好的例子，他在课堂教学之外还要承担许多其他工作，以保证学生的全面发展和教育质量。这个角色塑造出了教书匠的形象，也给我深入思考了教育事业的困难和挑战。

再次，这本小说中故事情节扣人心弦，令人动容。作者通过细腻的描写，展现了教育者与学生之间的深情厚谊和对学生的关心和帮助。小说中的张乃同教授不仅关注学生的学业进步，还关心学生的家庭背景和成长环境。他尽可能地给予学生更多的关怀和支持，鼓励他们努力学习和开拓未来。这种无私的付出和真挚的关心打动了每一个读者，也让我再次深思教育的力量和意义。

最后，小说中的张乃同教授塑造了一个完美的教育者的形象，他是一个充满智慧和爱心的人。通过张乃同教授的教育故事，我更加坚定了我对于教育事业的热爱和执着。作为一个学生，我深知教育对于一个人的成长和未来的影响。而教育者正是塑造我们灵魂的人，他们是社会的灯塔，是引领我们前行的方向。小说《教书匠》深深地触动了我内心最柔软的部分，激发了我更加热爱教育事业的渴望。

通过阅读《教书匠》，我逐渐懂得了教育的伟大和教书匠的精神。每一个教育者都是一个宝贵的人才，他们用自己的努力和智慧培养出一代又一代的学生。教育是一个无私奉献和艰辛付出的事业，但这正是教书匠的魅力所在。我希望有一天能成为像张乃同教授一样的教书匠，用自己的力量去改变世界，去影响更多的学生，为教育事业贡献自己的一份力量。

我就想静静的教书心得体会篇十三

20xx年9月21日至20xx年12月16日参加了省级组织的第七期幼儿园园长任职资格跟岗培训学习，感到非常的荣幸与开心。在此之前，培训接近了尾声，我想我们每一个学员都有不同的收获，对于我个人，我认为这次培训对我来说非常有意义，因为它不仅让我充实了更多的理论知识，更让我开放了视野，解放了思想，打动了内心，在跟岗培训学习期间收获更加多！

首先，在理论培训中，朱晓教授给我讲解了《幼儿园发展现状的诊断与发展规划的制定》和《幼儿园文化建设与品牌塑造》。开阔了我的视野，丰富了我的信息，加深了我对学期教育的发展与规划的制定的认识和理解，使我办园的理念更加清晰，教育规划更加科学，更贴近社会发展需求。

其次，作为为一名园长，对于当什么样的园长，办什么样的幼儿园正是我所面临的问题，讲座中的唐少莲教授为我们讲解了《园长的领导能力与执行能力》，明确的给我们提出了现代幼儿园应该达到的要求，明确了我们园长的角色和幼儿园发展的方向。在此的学习中，让我们明确幼儿园的管理不容忽示，从师资、设备、环境、孩子、家长等各方面做了全方位的分析，幼儿园必须朝着精细化方向发展。

除了上面的两位教授外，单欣欣教授的《幼儿的学习方式和特点》；陈洪樱教授的《提升专业发展水平做高素质专业化园长》；郑燕东教授的《幼儿园一日活动的组织与实施》等精彩讲解、分享，使我受益匪浅，感触颇多！

最后就是我们学习的第二阶段，跟岗培训。

正副园长分别向培训园长介绍本园情况。

参与小班组教研活动。

观摩中班区域活动。

我就想静静的教书心得体会篇十四

书法是一门古老而又优美的艺术，而教书法则更是一项具有挑战性和意义的事业。作为一名书法教师，我已经有多年的经验，其中包括欣赏和学习此艺术及教授学生书法。我想分享我的教书法心得体会，希望对对于教书法的人有所帮助。

段落二：对教书法的理解。

教书法是一种与众不同的教育形式，因为它涉及到身体和思维的协调。不像其他主要科目，如数学或历史，教书法需要学生的身体配合，尤其是手和眼的配合，以创造漂亮的字体。这要求我们作为老师必须给予大量配合练习和指导，并为学生创造一个浸泡在学习书法氛围的环境。

段落三：教学方法。

我首先教学生的不是笔画和字形，而是书法的核心理念：神韵，呼吸，气息和节奏。这些方面更注重感性体验，而这些贯穿整个书法的艺术语言。然后，我会通过教授基础笔画、字帖和作品来让学生对字体有个整体的理解和熟悉，帮助学生看到创作中的一些技术细节和问题，如如何控制斜体或如何在作品中排版。当学生进步到可以达到写出一整篇作品，我会给他们更多的自由空间，让他们在一些。这些方面都可以激发学生的创造性思维和创新能力，并通过让学生看到自己的进步和成就激发他们的动力。

段落四：重视学生的个性。

不同的学生可能有不同的书写习惯和个性，所以我们需要及时发现这些，并根据学生的情况进行个性化的指导。同样地，我们也要充分利用学生的兴趣，比如，如果学生经常在自己的空闲时间里涂涂画画，那么，我会鼓励他尝试少数派书法，像草书，行书等等。个性化的教学会让学生感受到老师的支持和关心，这将激发学生更大的兴趣。

段落五：总结。

通过教书法的过程，在指导学生掌握书法技巧的同时，我对自己的书法理解和技艺掌握有了更深入的认识。我发现，教书法不仅是一种传授技法的方法，更是一种传递文化的方式。书法是中国传统文化的一部分，而教书法的过程也传达着中国传统文化的价值观。教书法的过程中，我们通过为学生提供让他们热爱书法的理由和方式，使得他们对这门艺术有了更深刻的理解和认识。这意味着我这名书法教师，不仅起到传道授业解惑的作用，更是在向新一代传递了中国传统文化的珍贵精髓。

我就想静静的教书心得体会篇十五

在妈妈的推荐下，我们选取阅读苏联作家肖洛霍夫的长篇小说《静静的顿河》。这本书很长，上下共四本，让我不禁望而却步，但在读完第一本时，我就被文中一个个鲜活的形象牵动着，直到看完最后一个字。

肖洛霍夫从第一次世界大战到国内战争结束这个动荡的历史年代中，描述了顿河两岸哥萨克人在战争时期的生活和命运，葛利高里是他们的代表。在战争中，他在红军和白军中间摇摆不定，从一个单纯的孩子成长为暴躁偏激的军官。在经历了红军白军的多次选取后，在经历了几次抗争和逃避后，这位平民英雄变得凶残放荡，最终消失在历史的洪流里。肖洛霍夫正是深知哥萨克人内心世界以前有过怎样尖锐的矛盾和斗争，他受时代的感召，满怀对他们的热爱，塑造了许多体现历史前进方向的革命者。布尔什维克。红军战士形象，讴歌了他们为之斗争的苏维埃政权的彻底胜利。

肖洛霍夫用他那淡淡的笔触，描绘着顿河两岸哥萨克人的生活画卷。这本书以布尔什维克小组活动所触发的革命与反革命的较量以及社会各阶层的政治斗争为轴心，层层展开，步步推进，将读者带进了风起云涌的哥萨克乡村生活，与书中的人物一同感受生活的疾苦和悲欢。我十分喜爱书中对顿河大自然风貌的描述，这些文字让人安静，让人暂时忘却了紧张的学习生活。整篇文字是那样安静、平静、冷静;就像他笔下那条静静的顿河，但最无渲染的文字具有最强的冲击力。当一个作家从内心归属于一片土地时，他的血液里就流淌着那片土地的精神、风采和传奇，而那片土地所传达给他的某种特殊启示，将凝聚成这个作家毕生抒发心灵和情感之美的语言。

肖洛霍夫说过：我愿我的作品有助于每个人变得完美，心灵变得更纯洁，也期望我的作品能唤起每个人对同伴的爱心。期望更多人能够阅读这样一本宏大构思，磅礴气势，具有深厚的生活内涵，个性鲜明的人物，生动感人的描述的伟大巨作。

苏联作家肖洛霍夫的长篇小说《静静的顿河》，想看这本书想了好几个月了，放假回家时也一向在找。最终，还是在这学期开学时到图书馆里找到了它们……那时候它们就这样静静地躺在图书馆一个角落的书架上，我惊喜地发现了它们，可是当时还是着实被它们“可怕”的厚度吓了个够;接下来的日子几乎天天都有看它们。由于还有“繁重”的学习任务，几乎是按着每星期一本的进度在看。之前我还没有在真正意义上看过一本获得诺贝尔文学奖的书籍，可是当我着手看这书之后，发现这本书大大超乎了我的预料，超乎了我的预料的好;在看过这部书之后，我想我已经成为了一个不折不扣的热爱和平者。大概所有看过这部书的人，都会对战争有一种清晰而可怕的印象。在小说的开始，也就是战争还没有打响的时候，顿河的哥萨克们过着多么惬意的幸福生活。村里的人民，虽然还是贫富有差，但都能自已自足地过着令自我还算满意的生活。随着一战的爆发，井然的秩序被打乱了，村子里的哥萨克越来越小，人们变得越来越穷，心也变得越来越硬了……在这场持续了几年的战争里，我找不出哪一方是明显的正义的，慢慢地，随着格利高里多次摇摆不定的足迹，我明白了，在战争里，并没哪一方是所谓的真正的正义的，也并没有哪一方就是邪恶的。真正的正义，永远属于人民，属于那些善良的热爱生活的人们的存在;而真正的邪恶，也并不是所谓的“敌方”，却是那些在战争中所有的对人类存在以及礼貌和理性的践踏。真的，不看这本书，不会想到这些……想一想，书里的多少哥萨克们，他们都只是些那么普通的人，只可是想在这场战争中保住自我和家人的性命，他们没有文化，不懂得政治，更不明白自我的“权利”所在，可是，这又怎能么样。他们和所有的人，不管是和贵族们，士官生人，还和是苏维埃者们都一样，彻头彻尾的是人啊。他们有权利在这个尽管可能不那么尽善尽美的世界上活下去呀。母亲们随时都有可能失去儿子;妻子随时可能失去丈夫;孩子们则随时可能失去父亲。最不可理解的是，那些可爱的，热爱生活的，大字不识的哥萨克们，在“白军(帝制政权)，红军(苏维埃政权)，哥萨克队伍”这样的一个奇怪的三头天平之间来回摆动着。他们，如格利高里，也一度有过所谓的人生梦想，有过明确的斗争目标，但都在这样一场残酷的战争中变得荡然无存，最终剩下的，可是是对自我生存的渴望和对自我家庭幸福生活的追求。政治在他们的心里，划上了句号。由于这些最朴素的追求，他们在那个三头的大天平上更迭着变成了战争不一样方的“砝码”，却由于历史的无情，他们最终或死于不明不白之中，或活在无尽的恐怖回忆里;我喜欢格利高里，喜欢他的野性，他的不羁，更重要的，是他心中一向坚持的那份坚定的“人性”;我喜欢娜塔利亚，喜欢她的温顺，她对感情无言的执着，更为她那颗容忍的心敬佩不已。

从第一次世界大战到国内战争结束这个动荡的历史年代中，描述了顿河两岸哥萨克人在战争时期的生活和命运，葛利高里是他们的代表。在战争中，他在红军和白军中间摇摆不定，从一个单纯的孩子成长为暴躁偏激的军官。在经历了红军白军的多次选择后，在经历了几次抗争和逃避后，这位平民英雄变得凶残放荡，最终消失在历史的洪流里。

肖洛霍夫用他那炎炎的南方色彩，为我们描绘着从第一次世界大战到苏联国内战争期间顿河两岸哥萨克人的生活画卷。小说有两条情节线索，一条以麦列霍夫的家庭为中心，反映哥萨克的风土人情、社会习俗;另一条则以布尔什维克小组活动所触发的社会各阶层的政治斗争为轴心。两条线索，纵横交叉，层层展开，步步推进，将读者带进了风起云涌的哥萨克乡村生活，与书中的人物共尝悲欢。肖洛霍夫经历十四年创作了这部卷轶浩繁的史诗式长篇小说。小说发表后，肖洛霍夫声誉鹊起，并于1965年赢得了诺贝尔文学奖。这部作品很容易让我们联想到托尔斯泰的《战争与和平》，同样宏大的构思，磅礴的气势;同样深厚的生活内涵;同样丰满多样的人物;同样生动感人的描述，使这两部作品有着异曲同工之妙。如果说《战争与和平》是以上层人士眼光来叙说的史诗，那么《静静的顿河》无疑是以下层参与者感受来体验的史诗。它残酷地剥开每一个英雄表面的粉饰，真实的告诉我们，在伟人们挥斥方遒时，将有多少杯具发生，无论是历史前进的代价，还是无谓地牺牲。大地上真正让人动容的是来此最底层的咆哮。

该书是苏联著名作家肖洛霍夫的一部力作。此书共分为四部，从1928年开始直至1940年，共用了12年的时间才创作完成。肖洛霍夫这部处女作一经问世，立刻受到国内外的瞩目，被人称作“令人惊奇的佳作”，“苏联文学还没有遇到同它相比的小说”。此书于1941年获斯大林奖金，1965年肖洛霍夫所以书获诺贝尔文学奖，成为第一位获此殊荣的苏联作家。

在秋天的下午阅读《静静的顿河》，每次抬眼都能望到阳台外清爽的蓝天，刹那间的心思已经飞到了遥远的顿河边上，我自己化身为头戴制帽脚蹬长靴的哥萨克，四下是如烟的大草原，耳畔响着哥萨克的古歌：“不是犁头开垦出这沃野千里，开出千里沃野的是战马铁蹄，千里沃野种的是哥萨克的头颅，装扮静静顿河的是年轻寡妇……”这是读者阅读的造化，也是小说家的造化，相信此刻如果能够与作者面对面，那么在两个人的对视里必定都是会意的微笑。

顿河之美在于肖洛霍夫用细致入微的笔触描绘出的哥萨克世界，这个世界不是高手匠人那样构建出来的，而是对土地与人的情感宣泄。基于作者对顿河的熟悉，使得他对每一个细节和人物的刻画驾轻就熟，几个主要人物的描写有浑然天成之感，格里高力在白军和红军中的摇摆不定;阿克西尼亚对纯真爱情的执着追求;潘捷莱性格暴躁一言持家但对亲人怜爱交加，娜塔丽娅的善良美丽却性格刚烈。每一件相关事件的发展，你会发出这样的感叹：人在这个时候，就是这样的!而不应该是别的样子的。

哥萨克既是士兵又是农民，士兵在历史上通常扮演的是镇压者的角色，农民则永远处于被压迫者的地位，而在哥萨克人身上，这二者融合的是那么自然。马，酒，枪……这些元素反复出现在小说中，成为哥萨克人的一部分，既是顿河画卷中的点缀色，有时候又成为小说的主旋律。只有粗犷的民族才于这些词汇连接在一起，当这些词汇成为一个民族的历史符号时，读者就会感知到这个民族的成长之路是从血与火中走来的。这些人物和事物从开篇起，就像山巅初融的雪水，每个哥萨克都是一颗微小的水滴，组合为一体时就迸发出巨大的感染力，读者在阅读时会被这缓慢但不可阻挡的力量推动着，尽情体会哥萨克的粗鲁野蛮、单纯幽默，保守和卑微，会认识一群奴隶的后裔，一群不屈的战士，一群小农意识支配下的农民和无政府主义者，这些人性的魅力贯穿全篇，使得小说成为和谐统一的整体。

按照镜头构建法的分析，《静静的顿河》中人与人之间的关系算是近景，人物所处的战火烽烟是中景，在这一切的背后的远景，则是绚丽所彩气象万千的顿河风景画，从春天到冬天，肖洛霍夫不厌其烦地描绘着那片博大的土地，每一朵顿河的浪花，每一片草原上的草叶，每一朵苍穹上的繁星，还有春水泛滥中的鱼群，麦浪翻滚中的大雁……只有在俄罗斯民族那样宽广的土地上才能诞生这样的情感，只有这样的土地才能诞生这样的作家。一个蜷缩在城市胡同中作者永远不可能有博大的心胸，他不可能体会到草原之美的，他也永远弄不懂，为什么有的作家会痴迷于描写高天上的流云和草地上的蝴蝶。

有人说过，老舍先生的《茶馆》有一点非常厉害，那就是剧中人物往往只有之言片语但读者却能从这片刻的出场中窥见此人的性格，肖洛霍夫同样具备这样的神来之笔，在顿河中有时候仅仅是一个简短的感叹，就能勾勒出一个人物的速写。俄罗斯小说家一向是擅长对话描写，肖洛霍夫的《顿河》也不例外，在这里我想说到另一位俄罗斯作家妥斯脱耶夫斯基，与之相比较，妥斯脱耶夫斯基推理式的对话就显得拖沓和枯燥。肖洛霍夫出身乡村，对乡村俚语方言的运用，大量的哥萨克歌谣穿插其间，或悲或喜，信手拈来，神韵自成。因为作者的心属于那片土地，因为作者爱那片土地，所以，无需取巧，一切尽在掌握中。而读者应该感谢的除了肖洛霍夫，还有译者。王小波说，最好的文章是译文。我深以为然。我先后买过两个版本的《静静的顿河》，人民文学出版社版本的显然不如漓江出版社这一版，漓江版的译者力冈，据说是翻译俄文的权威，单从这本书的翻译上来看，权威是肯定的。他译出了小说的神韵，也译出了哥萨克人的灵魂。

我一直认为，当小说脱离了土地，脱离作者所赖以生存的根基，脱离民族性，地域性，脱离了作者的本体性，那么，小说就已经死亡。一篇中国人的小说读起来像美国人写的，一个日本人的情感看上去更像一个印度人的，这这样的小说是失败的。人本小说根本上讲是对小说的背叛，一个人从降生时起，他就不可能没有国籍，没有地域性，对于一个中国作家来说，他(她)首先是中国人，其次才是人，泛人性论同样是对人性的亵渎。

美有内在统一的本质，又以千姿百态的表象展现出来，雨打芭蕉是美，金戈铁马也是美。当然，这取决于读者主观的审美情趣，审视一种风格的文字，宛如看风景，比如大漠黄沙，一个旅行者看到的是发自内心的赞叹：浩瀚、苍凉、雄浑等等，而一个生活在沙漠中的土著，必然抱怨自己所处的穷山恶水，这不是矛盾，只是观看者所用的角度不同。我姑且把自己当成一个顿河边上的旅行者。

诚然，《静静的顿河》一书使用的是现实主义手法，在它获得诺贝尔奖的颁奖词中，瑞典人也提到：“肖洛霍夫在艺术创作中并没有什么创新……现实主义这一手法，与后来的小说创作艺术出现的一些模式比显得简单而质朴……”我以为，小说的终极目的在于表现小说家想表现的思想，传达小说家想传达的观点，讲述小说家想讲述的故事。当小说最终产生了力量，使读者产生了共鸣，让作者完成了自己的任务，那么创作这个小说所用的艺术手法就是成功的，就是胜利的，无所谓现实主义或现代主义，小说是表达思想，宣泄情感，而不是买弄技巧，以金庸小说里的人物为例，黄药师武功的奇巧华丽可以成为大师，郭靖的敦厚凝重也可以自立一家。

现实主义过时了吗?没有，每一种现代主义离开了现实主义都会成为无根之水，成为空中楼阁。小说不是隐藏，不是让读者在迷宫里晕头转向，也不是让读者赞叹建筑迷宫者有多么高超的手艺，更不是小说家躲在斗室中的孤芳自赏。作为小说家任性的肆意妄为和心血来潮，产生了这样那样的实验，这些实验令人尊敬，但到今天，没有一种小说手法的成就能够超越现实主义，也没有一种现代技巧能够构建起《顿河》这样一部宏大的哥萨克史诗。

瑞典老人们对《顿河》获得诺贝尔奖的决定时指出，“肖洛霍夫在描写俄罗斯人民生活中一个历史阶段的顿河史诗中所表现的艺术力量和正直。”在六十年代的前苏联，今天，我们回过头来审视处在那个时代那个国家中的作者，在那时，能够不娇柔不做作不掩饰，能够以正直的决心和正直的良心来描写真实的人性之美，站在与《日瓦戈医生》《古格拉群岛》的同等意义上，肖洛霍夫和《静静的顿河》理应获得读者更多的尊敬。

当一个作家从内心归属于一片土地时，他的血液里就流淌着那片土地的精神、传奇、风采、历史及其崇高的形象，而那片土地所传达给他的某种特殊启示，将凝聚成这个作家毕生赖以表达的字符，在他的这些字符里所传达出来的，是那种最擅长抒发心灵和情感之美的语言，他不是从世界文学的潮流中，不是从书架上的字纸堆里，而是从炎热的夏天、寒冷的冬天、长葡萄的平原或积雪的高山之间获取灵感，获取文字的力量和决心，只有对土地的眷恋和心有所属，他的文字才能如此从容不迫和富有个性。

毋庸置疑，《静静的顿河》是一部好作品，是经得起时代的验的文学经典。然则值得注意的是，这部长篇小说是苏联主流文学中一个极为特殊的文学现象。这部作品居然被苏联官方接受和认可，并且还竟然一度被官方视为主潮文学中的一部“红色经典”，显然是有一定的不为人知的历史背景。关于这部作品问世过程中的蹊跷已有许多考证文章进行了论证。

让人惊讶的是，该小说无论从哪种角度去看，都是对斯大林时期苏联主流文学中的乌托邦情愫的颠覆，其反乌托邦情感是异常明显的。将这部史诗性巨著当做“红色经典”去阅读着实是许多年来苏联和中国读者的“荒谬逻辑”，颇具讽刺意味的是，倒是在“文_”期间，当肖洛霍夫在中国“反修防修”运动中“不幸”沦为“最反动的作家”，他的《静静的顿河》也随之成为最大的“毒草”时，中国人才阴差阳错、歪打正着地看出了这部作品对苏联30年代主潮思想的颠覆。

这部史诗般的巨著真实地表现了从第一次世界大战到国内战争结束这个动荡的历史年代顿河哥萨克人的生活和斗争。他们的心酸、苦楚、旺盛的原始生命力、对土地的眷恋、蛮性与善良相交织的质朴的本性，均在男主人公葛利高里和女主人公阿克西妮娅、娜达莉娅身上体现出来。他们的痛苦与悲哀，欢乐与幸福均来自他们真实的人性。而小说主人公葛利高里·麦列霍夫在红军与白军之间的犹豫选择和最后的迷茫，隐含着社会的悲剧和历史的荒诞性。小说一方面出色地描绘了哥萨克人本真的生活。

他们祖祖辈辈生活在这片沃土上，劳动、恋爱、繁衍，纯朴而焕发着生命的激情。葛利高里与他的情妇阿克西妮娅之间的情爱，正体现了他们生命力的旺盛与冲动。另一方面，小说刻画了布尔什维克们的残酷与冷漠。小说中对布尔什维克党员彭楚克和柯谢沃依的描写，突显了他们身上的残酷无情。他们在作家笔下成了革命的机器，成了政治原则的化身，他们的自觉性与葛利高里的本真性成了鲜明的对照。布尔什维克领导的红军将革命风暴带到了宁静的顿河草原上。自由自在地生活着的哥萨克农民们被迫迎来了历史的变动。葛利高里在这场残酷的动荡中必须做出人生的选择。

他选择的标准其实很朴素：无论是红军还是白军，只要谁能使他自由地在这片土地上生活，想吃什么就种什么，想爱哪个姑娘就去追求，无拘无束地过日子，那么他就跟谁。葛利高里是个自由纯朴的哥萨克，他在红军与白军之间的徘徊正是出于这种朴素简单的生活要求。然而，如此简单的要求，在那个残酷的年代里，也无法实现。无论是红军还是白军，都无法满足葛利高里这一最基本的生活愿望。最后，他也只能抱着冤死的阿克西妮娅的尸体，缓缓走向没有出路的未来。

革命究竟给普通的哥萨克农民带来了什么?从小说悲剧性的结尾中，似乎可以感受到作者的某种暗示。小说对苏联国家乌托邦主义的颠覆是相当明显的。也正因为这部小说所具有的鲜明的反乌托邦性，使得它在苏联斯大林时期的主流文学中显得十分特殊。然而，应该说，这部身份可疑的主流文学作品，在客观上为斯大林时期并不景气的苏联主流文学写下了最精彩的一笔。

小说对哥萨克人生活的真实到位的描写，对他们情感世界的准确深入的展示，对历史悲剧性的深刻把握，均显示出作者第一流的笔法。这对于年仅20多岁的作者来说，更显得难能可贵。而肖洛霍夫在他以后40多年的创作生涯中，再也没有了如此出色的艺术概括才能。的确，将60年代那个颐指气使的挥舞意识形态大棒的文坛政客肖洛霍夫与《静静的顿河》的作者联系在一起，着实也容易引起人们的疑惑。这也许成了后来相当长一段时间内对这部巨著的作者权产生争论的重要诱因吧。

静静的顿河，整篇文字是那样安静、平静，甚至有点冷情，就像他笔下那条静静的顿河，带着无限的忧郁、惆怅，流露出一丝一缕的浅浅的哀愁。饱含着对大自然的崇拜，对生命的敬畏，充满了“那种对人类的痛惜心情”!主人公葛利高里参军入伍，军队生活寂寞无聊，容易想家，他看不惯军队里的人的作风，军官对士兵残酷无情，还有那些士兵们对妇女的不法行为，这些都使他愤慨，身为读者的我也感受到当时水深火热的处境。杀人的行为让葛利高里的脚步变得又乱又沉，内心感到痛苦。“在离维奥申七俄里的地方，在一片荒凉的、起伏不平的沙地上，几个押送的哥萨克惨无人道地把他砍死了。

一个人，总是该有善恶、内疚之心吧，而丧失人之本性即良心，又凭什么称之为“人”?看在影片《一路有你》中，我被男主人公高尚的品行深深折服。一次意外，男主人公撞死了女主人公的丈夫，其实本来除了赔偿金钱，他不没有义务再做其他的事了。可是，因为心怀愧疚，因为责任感，他毅然承担起了照顾死者家属的责任，这就是人性的差别吧，我想。不管何时，信仰也罢，我们都要保持着心中那抹高尚，不能丢失我们的本性!

小说中有很多环境描写，篇幅也很宏大，人物众多，从中反映了生活的广度和深度。人物上至将军，下至一般群众，个性都塑造得很鲜明，其中几个主要人物形象尤其生动。肖洛霍夫用细致入微的笔描绘出哥萨克世界，这个世界不是匠人构建出来的，而是对土地与人的情感宣泄。

肖洛霍夫出身乡村，对乡村方言的运用，大量的哥萨克歌谣穿插其间，或悲或喜，信手拈来，神韵自成。因为作者的心属于那片土地，因为作者爱那片土地，所以，无需取巧，一切尽在掌握中。基于作者对顿河的熟悉，使得他对每一个细节和人物的刻画驾轻就熟，几个主要人物的描写有浑然天成之感，葛利高里在白军和红军中的摇摆不定;阿克西尼亚对纯真爱情的执着追求;潘捷莱性格暴躁一言持家但对亲人怜爱交加，娜塔丽娅的善良美丽却性格刚烈。

每一件相关事件的发展，你会发出这样的感叹：人在这个时候，就是这样的!而不应该是别的样子的。肖洛霍夫继承并发展了托尔斯泰那种把道德意识与审美意识相结合的美学传统，面对现实，谱写了一部悲剧主题的伟大史诗，运用了一种不同于“革命现实主义”的真正的现实主义原则，即：不粉饰现实，不拔高人物，还原历史的本来面目，这几点看似简单，但在当时万马齐喑的苏联文坛却很是难能可贵的。他曾告诫年轻的作家：“作家在小事情上违背真实，便会引起读者的怀疑，读者会想，在大的问题上可能他也会撒谎。”面对现实，敢于秉笔直书生活中的矛盾与冲突，这是肖洛霍夫的良知，也是他在现实主义美学上的独特性。

《静静的顿河》是一本这样的书，他囊括了一个国家的历史，几段历史的历史与一个人的历史，但它不是一本历史小说，不是我们所以为的下里巴人——虽然作者从头到尾都是用最通俗的话写作，但它是一本厚重的书——我相信，形式永远只是装饰。

作者肖洛霍夫是这样的一个人，他经历了俄罗斯最有史性的三个年代，经历了一个民族从生到死再到生的过程，经历了史家所谓之乱世，经历了如笔下主人公葛利高里般矛盾的自我斗争。

可以这么讲，没有哪部真正意义上的俄罗斯文学作品是不具有哲性的。如这本书，从哲学上的时间(一个人、一群人的由生到死再而生)进而演进成为空间上之繁复的过程。我相信由人民文学出版社出版，金人译出的这四卷本《静静的顿河》会带给每一个灵性的人以震撼。

金人的译本流传于上个世纪二三十年代，准确地说，那是我们的祖国和这本书的故事交叉的集合，一个集合包容了多少相同的故事，而这些故事又能带给故事里的人以什么?翻译永远都是再创作，他是拿着肖洛霍夫的笔，写他的事而孕育着自己国土上河流的波涛。

主人公葛利高里不是英雄，他也没有办法成为英雄。他懦弱，他简单，他空虚，他孤陋寡闻，他郁郁寡欢，他拥有一个平凡人所有的一切弱点，然而永远是平凡人写就历史，作者也许不太想告诉我们这一切，而葛利高里却一直在讲给我们听。

历史是站在高层建筑上的人玩弄的把戏。每一个偶像(或更细致的称为“寄托”)的矛头指向何方，无数平凡的人便冲向何处。死亡是一个人的历史，历史是一群人的死亡。这样的一群人总以为在矛头指向的那个地方有着希望，然而希望总为我们所知的那样“那有着幸福的地方，早就有人在那里守卫……”

历史造就了一群人，也毁灭了一群人;政治解放了一群人，而抛弃了更多的人。如果诺贝尔文学奖在近一百年还有什么更加现实意义的话，那么只在于它予作品以肯定，而肯定的那些作品必然是政治娼妓后每一个“受难者”的产物。《静静的顿河》就是这样的一本书，作者不敢于明言，因为他所在的那个国家、那个时代、那段历史给每个平凡人以希望，而希望是牢笼，是政治的宠儿，斯大林绝对明白这一点，可他是玩弄把戏的那个人，同许多政治家一样(我们每个人都无法摆脱干系)，谁不想让马戏团里的动物仅且仅仅只作为娱乐的“宠物”?诺贝尔奖在那个时代是囚笼里的一粒珍珠，而《静静的顿河》把它向笼子的边缘推近了一步。

在阅读的过程中，我想起了余华所谓的“活着只为活着本身而活着”的论断，我不信了他，因为更高层次的“活着”同样存在：你不可以吃不饱，而你吃饱了，你就不能像没吃饱的人那样无休止地希冀食物的存在。所以人生而为之的意义与价值，是在抗争的希冀中得来，是在失望的绝望中得来，是在深思的顿悟中得来，但丁在他的地狱的门口放置了一个令人深思的话语：“进入这个门，你就要放下一切希望”

《静静的顿河》讲述的每一个人都是罗丹的那个思想者，那个坐在地狱门前赤身裸体的人，他的绝望与希冀只停留于哪一瞬间，他向人赤裸的证明活着的价值：不在于过去，不在于未来，而在于现在。

所有人都是迷茫的，在这本书里，在这本热烈的、沉郁的书里，他们的绝望与希望如他们所热爱的河流一般飞腾在他们的土地上。

这种希望与绝望是一种逃避，是对于政治的迷茫，他们关心的不是一个国家的命运，而是个人的生活——这是多么质朴与诚实呵!然而沙砾注定要顺河流而去，静静的顿河刷去了几千年平凡人的生活的印记，伴随着人类的绝望与希望继续流淌，直到不再拥有绝望与希望——他永远都是如此安静。

在我的这篇读后里并没有大段的讲述这部大书的内容，因为那是投机者的行为，我认为，内容永远都是类同的，如果只为了拼凑字数，我可以选择远离那些严肃的书籍。我没有把这部作品当作一本小说来读，更懒于像某些“专家”那样字斟句酌的“死”读。我可能某一天会忘记这本书的内容，甚至现在我竟然忘去了这本书的主人公到底叫什么名字，但我抛下这一切想法仅仅虔诚的阅读后，我想到我们的国家，我毕竟是一粒沙，融入我们这个民族的大河中，同样的希望与绝望让人在百年内生而死死而生的国家，我踌躇满志。

《静静的顿河》是苏联作家肖洛霍夫的作品。全书共四部，长达一百五十万字。比《战争与和平》还要长。我个人觉得是最长的一部名著了。而且这部小说以记叙为主，没有多少议论。这一点很像中国的古典小说。情节紧凑，人物众多。这样复杂的小说，是特别难写的。既耗费人的精力，又很难构思。可以说，这部小说是以作者的生命来写的。所以我特别喜欢这步小说，读得特别仔细。小说的情节给我很深的印象与震撼。

小说描写的是哥萨克人在战争中的表现。开始写顿河两岸的哥萨克的生活。接着第一次世界大战爆发了，哥萨克在保卫祖国的战争中表现非常突出。不久，苏联国内战争爆发。红军与白军的战争中，哥萨克由于受旧势力的欺骗，而加入了白军。哥萨克曾三、四次动乱，小说很好的描写了苏联国内战争的情景。

小说人物众多，主要描写的是葛利高里一家人。父亲、哥哥，都是哥萨克中的英雄。小说以这三个人为主要线索，描写了鞑靼村的哥萨克，描写了地主阶级、无产阶级的一些人物。小说还写了葛利高里与阿克西尼亚、娜塔莉亚的爱情。下面我想写一写这部小说的几个优点。

第一个优点是小说描写顿河两岸的生活特别出色。顿河两岸的农村，人们生活质朴，勤劳勇敢。作者将农村的生活写的是淋漓尽致。中国的善于写农村生活，但是与《静静的顿河》比都要稍逊一筹。可以说这部小说将农村的生活写“尽”了。达到了前无古人，后无来者的地步。农村的一草一木，农村的房屋、田地，农村的人们的一言一行，都被描写了出来。小说开头二百页都是描写顿河两岸的农村的生活的。可以说这二百页是全书最精彩的二百页。

第二个优点是描写战争。全书除了开头二百页描写平和的农村生活，其余全部是描写战争的。这在世界名著里是少见的。第一次世界大战，苏联国内战争，哥萨克的三、四次动乱。小说虽然长，而且都是描写单一的战争，但是小说不枯燥。这与作者高超的写作技巧是分不开的。小说在描写战争的同时，还描写了资产阶级、无产阶级战士的形象。小说有点像《红楼梦》，主要人物、次要人物都有表现的舞台。这样每人人物都栩栩如生。战争场面的描写也是我很佩服的。像攻克碉堡、骑兵作战、小队人马相遇战、对待战俘等等，写的是栩栩如生，印象深刻。

第三个优点是，描写哥萨克。描写哥萨克的作品很多，托尔斯泰的《哥萨克》、果戈里的《塔拉斯。布尔巴》、美术作品中也有很多关于哥萨克的作品。《静静的顿河》是描写最成功的一部。哥萨克人在和平时期与战争时期的形象、性格都描写出来了。哥萨克生活中憨实、豪迈，战争中勇敢。同时作者也指出了哥萨克太过实在，被白军欺骗了。我读了这部书，对哥萨克人产生了好感，觉得他们实在、勇敢。

这部书还有许许多多的优点。我读完这部书，感觉像是读了哥萨克乃至俄罗斯的历史。因为这部书包括的内容实在是太多了。小说的每一个情节都可以让人津津乐道几个世纪，这是难能可贵的。

我就想静静的教书心得体会篇十六

“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，这是我非常喜欢的名句，而回顾十年来我的教学成长，博学我远远不能达到，但是“虽不能至，心向往之”，以勤思，笃行的一种状态行走在我的专业成长道路上。我这几天细细想了想，把我自己的教学划分为两个阶段。

xx年参加工作，在这个阶段是形成我教学状态的基础几年，如果说这几年教学工作里我比较孤单的话，那么调入中心小学则给了我另一个更大的天空，在中心小学的十一年里我深深体会到：学会沟通、学会倾听，彼此理解，彼此支持，共同分享是多么有意义。印第安人有一句话是这么说的：“如果你想走得最快，那么你一定得忍受孤独和寂寞，因为你是孤军奋战；如果你想走得最远，那么一定得结伴而行，因为彼此能够互相帮助。”如果说，我在教育教学的道路上取得了一点点进步，那首先周围众多老师的帮助、指点是密不可分的。教研活动和备课的过程是令人难忘、获益匪浅的。其间也有教研组众多老师的指点迷津，她们的教学智慧让我有了更大进步。而教研组那种互帮互助、真诚合作的氛围更是让我充满了前行的勇气与信心。

众所周知，备课是教学的重要行为之一，是教师上好课的关键，如果说备课无效，教学就必然无效。如何备好一节课，对每一位教师而言，永远都是一个古老而年轻的话题。作为一名教师，不能不知道如何备课，不能不研究备课的艺术。在教学中十年来我感触最深的是备课，对我而言，没有备好课，感觉走入课堂时底气不足，备课过程除了从系统地读教材入手，理清教材思路以外，读透教材中所蕴含的所有知识、情感、价值观等层面上的内涵是关键，再结合本班学生的实际，启发、引导学生进行深入的体验和感悟。第一步，阅读教材，反复的阅读，然后静心的思考教材中几个重要的环节和知识点该如何处理，第二步，查找资料，文字的，图片的、视频的，或者他人的教案，课件，然后对比分析，寻找其中和自己处理不同的地方，哪里我想到了，哪里我忽视了，为什么忽视了？别人的设计好，好在哪里？不足和问题出在哪里？第三步，整理和寻找自己的特色设计，认真的写教案，这堂课中我想要突出什么？教案里重点突出的是设计思路和意图，以及处理的过程，有时把调整的环节记下来，反思几个班不同的处理，每节课都在对比和反思中博采众长，再对自己的教学重新设计，那一定能备出一节比较理想的课。

反思这几年的备课历程，我感觉这备课，就像修炼内功一样，不可能立竿见影，但是绵远深长。它可以不断地去除你的糟粕，不断地注入新鲜血液；它可以在你不经意间使自己从量的积累变为质的飞跃；它可以使你在面对文本的时候变得更加深刻、更加从容，从而立体自己的感情。当你蓦然回首的时候，你会发现自己已经突飞猛进了。

我一直在努力的听课，听课是提高教学的有效途径，研究别人的教学长处，融会百家，自成一家，这样才能提高得更快。听课的过程就是一个学习的机会。因此外出参加教研活动的机会我一般不会错过，听课仅仅记下教学流程是远远不够的，更要记录学生的回答，教师的过渡语、评价语甚至某一极其细小但新颖独到的做法，那才是最真实、最受用的。听的课多了，有时一些好的做法可以借鉴使用在自己的课堂上，但有时看似好的做法也不适用。所以，作为青年教师要学会听课、善于听课。

学会听课，要分清公开课与平常课的区别。因为公开课有它的特殊性。如果把平时的课比做是家常小吃，那么，公开课就是盛宴。我们从盛宴上借鉴一两道菜的做法以创新家常小吃是完全可以的，但有些公开课过于重视噱头，而忽略了学生就不可取了。课堂教学应当有亮点，应该有看头，但也可以而且应该有平常而实在的教学环节，有枯燥而真实的过程。课堂教学是为了知识的传授和能力的培养，看重的是：学生学到了什么？他们是怎么学的？学会听课，还要对照自己与优秀教师的差距，对照自己班与特级教师所教班级的差别。这个差距，主要是文化底蕴的积淀和教学经验的积淀。特级教师之所以成为“特级”，主要在于有深厚的文化积淀和高超的教学艺术，面对各种意外，他们往往能够从容应对，能够游刃有余。

总之，学会听课，主要是看：体现出什么新的理念，这些理念又是怎么巧妙地得以落实的，从高级教师的身上看到了自己的哪些不足。

积累不仅仅是资料的积累，也包含教学文化的功底的积累和教学经验的积累，学习过程不是一个简单的复制和删除的过程，而是需要创造的过程，来自印第安人的古语“如果你想走得最快，那么你一定得忍受孤独和寂寞，因为你是孤军奋战；如果你想走得最远，那么一定得结伴而行，因为彼此能够互相帮助。”十年的教书生涯让我领会了学会沟通、学会倾听，彼此理解，彼此支持，共同分享的意义。在浮躁的现实中寻求一份属于自己宁静的心境，并置身其中朝着理想的目标默默地努力，静静地成长！

我就想静静的教书心得体会篇十七

苏霍姆林斯基说过:”我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美到达应有的高度。”

“百年大计、教育为本，教育大计、教师为本。”当前，我国教育事业发展已经进入到全面提高教育质量的新阶段、建设人力资源强国的新阶段。教书育人是教师的基本职责。教师之所以要坚持教书育人，是贯彻、落实党的教育方针的客观要求，是培养新世纪建设人才的客观要求，是学生成长过程的客观要求，也是教学规律的客观要求。教学永远具有教育性，但要真正做到既教书又育人，是很不容易的。这就要发挥我们教师个人的主观能动性，使教书育人工作成为教师的自觉行动。

教书育人，我觉得首要的一条就是要把爱国主义的教育和熏陶作为老师最大的职责。作为一名普通教师，我们也许不能改变国家经济社会发展的现状，不能改变整个社会潮流和舆论，但我们能改变学生，只要我们不推卸、不躲避、不畏难，在心底里对自己说：“教书育人，我的职责。”我们有职责继承良好的教育传统，并透过教育实践，不断发扬光大。

作为老师，作为教书育人的使者，要努力学习、勤于实践，不断提高教书育人本领;更新教育观念，用心探索教育教学规律，改善教学方法，鼓励和培养学生的创新精神和实践潜力;用心投身教育教学改革，做全面实施素质教育的努力践行者和用心推进者。

首先需要有爱心。在教育中，爱是教育的灵魂和生命。对学生进行爱的教育，是教育的关键，也是教育的基本要求。爱能激活学生的思维，彰显学生的个性，放飞学生的心智，启迪学生的心灵，唤醒学生的潜能，让学生体验到成功的快乐，学习的快乐，成长的快乐。

其次，教书育人需要耐心。内心如火一般炽热，对每一个学生负责，为全体学生服务，这样才能燃起学生对知识渴望的熊熊之火。激发学生的斗志也是必不可少的，给他们树立信心，让他们有“克敌制胜”的决心，这样才能在“创新教育”面前打好攻坚战。

透过这次师德学习，收获是十分丰富的，它引发了我更多的思考，也让我收获了很多的知识。作为一名教师，学习《中小学教师职业道德规范》，就是要加强自身师德修养;用心参加教育教学研究，不断学习，努力提高教学业务潜力;爱岗敬业，爱生如子，忠诚于党的教育事业;把自己的教育教学工作当做终身奋斗的目标做实做好。只有这样才能真正提高教学质量，把学生教好，使学生获得发展。这些都需要我在今后的工作中不断的去努力尝试和运用，我将在以后的工作中逐步完善自己。

我就想静静的教书心得体会篇十八

书法是中国传统文化的重要组成部分，也是汉字文化的代表之一。教授书法不仅传承了我们民族文化，更重要的是对培养学生的审美能力、语言表达能力、学习习惯等方面有着积极的意义。教书法是一件艰巨而又有意义的工作，本文将从个人的实践经验出发，结合教材内容进行详述教书法的心得体会。

二、对学生进行不同程度的分层次教学

教书法对于学生的年级、性别、文化背景、文学基础、兴趣爱好等都有着不同的要求，这就需要我们对学生进行层层把握，对学生进行分类的教学安排。对于书法基础较好的学生，我们可以通过加强练字、笔画、描红等练习，来让他们在原有的基础上更加规范、精湛。而对于书法基础差的学生，则需要进行适当地分步和分类，根据学生各方面的基础情况进行学习内容的选择和教学方法的调整。比如，对于初学者，可以通过了解基本笔画结构、熟练掌握基本笔法、在字帖上模仿并且逐渐熟练书写汉字。这样可以让学生在书写的过程中逐渐理解中国书法艺术的奥秘，进而更好地掌握书写技巧。

三、进行多元化的教学方式

对于书法教学来讲，教学方法无疑是一件非常重要的事情。单一的教学方式无法满足学生的不同需求，选择合适的教学方法有助于让更多的学生受益。例如练字教学，可以采用学生自主练字、多人合作学习、音乐节奏法等不同的教学方法。另外，培养学生学习兴趣，让学生在学习中感受快乐，也是重要的教学方式之一。比如，在教授学生书法知识和技能的同时，可以以历史故事、文化艺术知识、游戏竞赛等形式来激发学生的学习兴趣和学习热情，使得学生在学习中不觉得枯燥、无聊，真正学有所得，天天有收获。

四、将"诗、书、画、印"相结合的方式进行教学

书法、诗歌、画画、印章，四种艺术都要向中华文化学习，我们教书法绝不是只教书法本身，而是将“诗、书、画、印”相结合的方式进行教学。通过教授书法，我们可以引导学生欣赏诗歌、感受绘画、学习篆刻，从而全面提高学生的文化素养。在教授书法过程中，可以选用经典诗歌、古文词章等文学经典激励学生，或者利用书法作品配以图画形成“诗画或诗书印联”。这样的教学方式可以大大激发学生的学习兴趣，并对学生的文化素质的提高也有着积极的促进作用。

五、加强学生的文化自信心

中国书法作为中国传统文化的瑰宝，成为了我们建国以来对外宣传中的重要内容。因此，在教学过程中，需要加强学生对中国文化的认识，并且不断鼓励学生多读中国经典诗词，深化中国文化的学习和了解。这样有助于提升学生的国学素质以及优秀传统文化认同感，强化学生的文化自信心，增强学生对传统文化的理解和尊重，使传统文化得以传承和发扬光大。

六、总结

总而言之，教书法不仅仅是一种纯技术性的传授，更是一种带有文化涵养的、在沉淀中不断发展的学科。在教书法的过程中，我们要根据学生的基础和能力分层次、分阶段的进行教学，同时采用多元化的教学方式，进行“诗、书、画、印”的文化融合教学，加强学生对中国文化的认识与信心。只有这样，才能够真正实现教育的知行合一，把书法教育贯穿到学生的一生当中，并积极激发学生的学习热情和学海无涯的求知欲。