观看陶行知心得体会(专业16篇)
写心得体会是对自己所学知识的巩固和运用,也是对自己成长的一种记录和证明。编写心得体会时,要注重突出重点,凝练出最核心的思想和感悟。让我们一起浏览一些写得很好的心得体会范文,看看如何把握文章的主题和结构。
观看陶行知心得体会篇一
近日,我观看了一部关于陶行知先生的纪录片,《陶行知的教育思想与实践》。通过这部纪录片,我深入了解了这位伟大教育家的人生经历、教育理念和实践,并从中受到了很多启发和感召。以下是我的心得体会。
首先,陶行知先生的一生令人敬佩。纪录片展示了陶行知先生的人生经历和教育实践,他以无私的教育热情和坚定的信念,致力于改善农村教育,并提出了“以学生为中心”的教育理念。他不计较个人得失,放弃了在城市的优越条件,毅然投身农村教育事业,深入田间地头,走访贫困家庭,真正了解学生的需求和环境。他的辛勤工作和无私奉献给予无数农村孩子们希望,这种精神令人敬佩。
其次,陶行知先生的教育理念令人深思。陶行知先生提出的“以学生为中心”的教育理念,强调发现学生的个性和潜力,鼓励他们发展才能和兴趣。他认为学生应该养成良好的品德和习惯,培养独立思考和解决问题的能力。他的教育理念超越了传统的教育模式,注重学生的全面发展,体现了对学生个体差异的尊重和关爱。这种理念在今天仍然具有重要的意义,让我深深反思了我作为一名教育者应该如何引导学生。
第三,陶行知先生的教育实践令人感动。纪录片展示了陶行知先生在义务教育阶段普及教育的努力,他带领着一支队伍,走进山区、田野和农舍,为农村孩子开展教学活动。他不仅注重知识的传授,更重视学生的实践和动手能力培养。陶行知先生通过开展耕种、养鸡等农业实践,让学生理解生活和实践的重要性。他还重视生活教育,培养学生的自理能力和良好的生活习惯。他的教育实践既注重学生的学术能力,又关注学生的品德和行为习惯,完全颠覆了传统的教育方式,这种温情的教育方式令人感动。
第四,陶行知先生的教育实践产生了深远影响。陶行知通过改变贫困山区的教育环境,为农村孩子创造了更好的学习条件,使得他们有机会接受教育。他提出的“以学生为中心”的教育理念,促进了教育领域的思想解放和改革。他的教育实践在当时已经产生了积极的影响,现在,陶行知精神已经渗透进了现代教育的方方面面,成为很多教育工作者学习的典范。他的教育理念和实践激励着我们继续努力,为教育事业作出更大的贡献。
最后,观看这部纪录片让我深受鼓舞。陶行知先生的教育理念和实践展示了对学生的深切关怀和对教育事业的无私奉献。通过观看这部纪录片,我感受到了心灵的震撼和激励,对自己的教育信念和教育方式进行了反思。我相信,在今后的教育工作中,我会以陶行知先生为榜样,立志成为一名充满爱心和耐心的教育者,致力于每一个学生的全面发展。
总之,观看《陶行知的教育思想与实践》这部纪录片让我对陶行知先生有了更深入的了解。他的无私奉献、教育理念和实践给我留下了深刻的印象。他的教育思想和实际行动鼓舞着我,激发了我的责任感和使命感。我将继续努力学习,以实际行动践行陶行知先生的教育理念,为教育事业贡献自己的力量。
观看陶行知心得体会篇二
陶行知是中国近现代教育界的重要人物,他在教育事业上的贡献备受人们的赞誉。为了纪念他的生平事迹,建立了陶行知纪念馆,展示了其生平、事迹和教育思想,通过参观陶行知纪念馆,我深深感受到了陶行知所倡导的教育理念,也得到了很多启发。
第二段:教育思想的启示。
陶行知的教育思想体现了中华民族的传统美德,例如“己所不欲,勿施于人”的理念,其倡导的“以学生为本”的理念也具有很强的时代成分。在特殊的时期背景下,陶行知为了国家和民族的未来而无私奉献,这一点也给我带来了很大的启示。在今天的教育工作中,尤其需要那些具有高度责任感和使命感的教师。
第三段:教育现状的反思。
在参观陶行知纪念馆时,我也反思了当下中国的教育现状。中国的教育正在向“应试教育”和“考试狂热”逼近,而陶行知所倡导的“以学生为本”的理念恰恰相反。我们应该尊重每个学生的个性和特长,以他们的需求为出发点,发扬每个学生的优点和潜能。这一点也是我们在学校教育中的应有之义。
第四段:教育的人文关怀。
陶行知所倡导的教育理念中,也包括人文关怀和人性化管理。在他们所建立的学校里,他们关注学生的身体和心理健康,为学生提供了优秀的环境和多元化的教育体验。这有助于让学生有更好的发展和成长,也有助于培养学生的人文素养和社会责任感。这也是陶行知的教育思想在当今社会依然具有深远影响的原因。
第五段:总结。
如今,越来越多的人了解和研究陶行知所倡导的教育理念。在我看来,这些教育理念已经成为中华民族教育的重要组成部分,也是我们应该继承并发扬光大的思想财富。通过观看陶行知纪念馆,我认为我们在教育工作中也可以从中获得很多有益的启示和指导。
观看陶行知心得体会篇三
陶行知,是我国近现代教育家、学者和革命家,他对于教育的贡献和对于民族复兴的追求,成为了历史中闪耀的名字。最近,我有幸观看了一部关于陶行知的纪录片,通过这部纪录片,我对陶行知的一生、他的教育理念有了更深入的了解。
第二段:敬业的精神与高尚的品格。
在观看纪录片中,陶行知的敬业精神和高尚品格给我留下了深刻的印象。纪录片中展现了陶行知无私奉献的态度,无论是在职场还是在教育的道路上,陶行知始终以一颗真诚的心付出并追求卓越。他对于教育的热忱和持之以恒的追求,让我深受感动。作为一名教育工作者,我深思着如何向陶行知那样,将自己的热情投身到教育事业中,始终保持对学生的关爱和积极引导。
观看纪录片让我更加了解了陶行知的教育理念。他主张“以人为本”的教育,强调培养学生的综合素质。他注重培养学生的实践能力和创新精神,关注个体的发展和自由,鼓励学生独立思考和勇于表达。陶行知提倡的教育理念启示着我们,教育不仅仅是传授知识,更重要的是培养学生的人文素质和培养他们的独立品格。
第四段:教育改革的启示。
陶行知的教育理念和实践对于当今的教育改革有着重要的启示。纪录片中陶行知在义务教育方面的贡献给我以深深的启发。他主张取消功利的应试教育,重视培养学生的综合能力和人文素质。我深知,应试教育导致了学生的功利观念和焦虑心理,因此,我们应该积极倡导综合素质教育,关注学生的全面发展。陶行知主张的教育改革理念提醒着我们,不应该只看重分数和知识,更应该注重学生的人文关怀和生活态度。
第五段:个人的思考和行动。
通过观看陶行知纪录片,我不仅仅获得了对陶行知一生的深入了解,更激发了我对教育的思考和行动。作为一名教育工作者,我将以陶行知为榜样,用敬业的精神和高尚的品格投身到教育事业中,传播他的教育理念,践行综合素质教育,引导学生健康成长。我相信,只有通过继承与创新,我们才能将陶行知的教育理念发扬光大,让教育成为让每个学生都能充分展示自己才能的土壤。
总结:通过观看陶行知纪录片,我深受教育家陶行知的言行所感动。他的敬业精神和高尚品格是我们每个教育工作者学习的榜样,他的教育理念揭示了教育的本质和价值,给我们带来了思考和启发。我们应该用陶行知的思想和精神,去实践教育改革,并将其延伸到教育的每个领域,让教育的阳光照耀每一个学生的心灵。
观看陶行知心得体会篇四
一年来,挤时间学习了《陶行知的教育名篇》边学习边实践创新,写下了十几篇读书笔记,受益匪浅。陶行知是我国现代著名的教育家,他把自己的一生奉献给了中国乡村教育事业的发展,创立了许多精辟的教育新理论、新观点和新方法。“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等生活教育理论,都是陶行知教育思想的精髓。他是中国现代史上一名伟大的“人民教育家”。
陶行知创立了“生活教育”的理论。到处是生活,即到处是教育;整个的社会是生活的场所,亦即教育之场所。我们的教学必须走向学生的生活,让他们感兴趣,让他们感到生活就是学习,学习就是生活,生活与学习是一体的。只有在生活中,我们的教育才具有鲜明性,脱离了实际生活,教育就只是空洞的说教。我们要善于从学生的生活细节中捕捉可以利用的教育资源,利用鲜活的人物和事例让学生走进真实的生活,让孩子在老师正确的引导下用心去触摸、去感悟生活,这样学生才能形成辨别是非善恶的能力,学会如何有效地解决问题,才能逐步形成积极的人生态度和正确的价值观。
读了这一段是这样写的:“(一)是自动要读书的;(二)是经劝导后才愿读书的;(三)非强迫不愿读的。我们就经验上观察,十人中怕有三人或四人非强迫是不行;此外还有二人或三人,有了强迫的办法就可赶快去读。所以强迫是必要的。”
读到这里,不由想起自己,不由进行自我对照,自我剖析起来:就平常的看书,我勉强可作第二类人,“经劝导我是愿意看书的”,我平常一直阅读相关教育杂志,这个习惯被我称为自己成长路上的一条捷径,其实现在想想也许这是自己惰性的一个表现。
就这次学校提倡的读“陶行知教育名篇”这本书,并且写心得,我那只能是第三类人,“非强迫不愿读的”。因为要我自已选的话我是不会主动去读这本书的。但是如果没有这次的强迫读书,也许就没有今天的感慨。所以对我来说,强迫是非常必要的。回想起自己以前的一些经历,似乎突然醒悟到自己就是在一次次的被迫中一步步的成长起来。
教师的使命是教书育人,只有具备深厚的文化底蕴,才能使教学富有情趣,使教学更有深度,更鲜活,更新颖,更生动,因而更具有实效性。
观看陶行知心得体会篇五
观影陶行知活动是一种新型的体验式教学活动,相比传统的教学方式,它更注重学生的感性认识和情感体验。该活动分为两个部分:一是观影,通过电影的情节和人物形象,引导学生思考人生哲理和道德观念;二是陶艺创作,通过亲手制作陶艺作品,体验“从手到心”的感受,更好地传递心中的情感。这次我参加了这个活动,并深受启发。
第二段:电影观影体验。
在活动的第一部分中,我观看了一部名为《秒速五厘米》的电影。这是一部描写青春与爱情的电影,主人公们在成长的过程中经历了许多磨难与挫折,但最终,他们依然相信爱情的力量,并为此勇敢行动。这部电影非常感人,让我们带着一颗温暖的心,思考人生的真谛。我们发现,我们的生命如同电影中的主人公,充满着繁华、快乐、挫折和悲伤,但重要的是,我们应该像电影中的主人公那样,坚定地走下去,勇敢地面对幸福和挑战。
第三段:陶艺创作的体验。
在活动的第二部分中,我们亲手制作了自己的陶艺作品。一开始,我并不知道该怎么做,但讲师耐心地教导我们,让我们从泥土中发挥创意,慢慢地模出自己心中想象的作品。这个过程让我很兴奋,因为我感到自己的创造力得到了释放。制作陶艺的过程很艰辛,每个动作都需要用心,但我们最终成果却很令人欣喜。在制作陶艺的过程中,我不断地思考,发现自己不应该被生活的琐事打败,而是应该坚定信心,迎接生活中的挑战。
第四段:陶艺作品的意义。
通过做手工艺品,我领悟到了“从手到心”的过程。我们把自己的思想和情感融入到作品之中,让它有了更深层次的意义。我的陶艺作品是一个小熊猫,这个可爱的小熊猫代表了我的一些内心感受。我把小熊猫做得非常精致,希望它能表达出我对生命的热爱和对幸福的向往。制作陶艺让我感受到了一种愉悦感,让我重新审视自己的价值观和生活态度。我想,这个小熊猫不仅是我的作品,更是我在陶艺创作中获得的一种宝贵的情感体验。
第五段:总结。
通过这次观影陶行知活动,我深深地感受到了教育的魅力。这是一种非常有意义的教育形式,它让我们从生活的细节中领悟人生哲理,感受到创造的乐趣。我想,这种体验式教育不仅是行为艺术的展示,更是一种心灵的升华。让我们在观影陶行知的旅程中,寻找自己的目标,不断成长,活出自己的精彩人生。
观看陶行知心得体会篇六
陶行知先生是近代以来中华民族向人类贡献的一位具有世界影响的著名教育家。他博大的教育思想,求真的教育实践,行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样,不愧为大家景仰的"万世师表"。先生的名言虽然朴实,却极富哲理,并且贴近我们的教育世界,深深地打动了我的心灵。先生的"为人、为学、为师"这六个字不知什么时候已悄然印入我的心田,深入到骨子里,给我强大的精神动力,增添了克服困难的勇气。为师先为学,为学先为人。
(一)"为人"诚笃
"学高为师,身正为范"是陶行知先生的一句名言,意即身正才能师为人范。他道出了作为一名合格教师,除了要有扎实的专业知识,较高的文化水准外,更重要的是要求教师应有良好的道德素质。教师的道德品质,不仅是规范自己行为的需要,更重要的是用于教育学生的需要。教师职业的特殊在于育人,不仅用自己的学识育人,更重要的是以自己的道德育人;不仅通过自己的语言去传授知识,而且要用自己的灵魂去塑造学生的灵魂。陶行知主张教师要以身作则,“要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规矩,教职员躬亲共守。”他深信这种共学、共事、共修养的方法是真正的教育,以不倦的教诲,谆谆善诱,培养学生良好的道德情操。陶行知先生是这么说的,也是这么做的。他一生以身立教,辛勤耕耘,培育桃李,为人民的教育事业作出了巨大贡献。是啊!在学生面前,教师是一个榜样,是一本书,是一幅画,教师良好的人格魅力、高尚的道德风尚是影响学生、教育学生最重要的因素和力量。
(二)"为学"严谨
教师在中华民族的伟大复兴中承担着重要使命,因此必须应该具备求真务实、勇于创新、严谨自律的治学态度和学术精神,努力发扬优良的学术风气和学术道德。当今时代,新知识层出不穷,知识更新周期不断缩短,每个人都需要加强学习、终身学习。教师是知识的重要传播者和创造者,连接着文明进步的历史、现在和未来,更应该与时俱进,不断以新的知识充实自己,成为热爱学习、学会学习和终身学习的楷模。"宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来",学习是永远无止境的。陶行知先生认为教师应"发前人所未发,明今人所未明",提倡教师做一个发明家,不做一个教书匠。他提出的这种教师观正是我们当代教师所应追求的。
记不清曾有多少个夜晚,我端坐在桌前,以笔为伴,以书为侣,精心地设计着一份份教案,为某个教学环节苦苦思索,为突然闪现的灵感而喜悦。因为我清楚地知道对于要讲解的教材,只有深入钻研,教学中才能得心应手。当我走进教室看到讲台下几十双眼睛晶亮如星星、几十张笑脸天真如蔚蓝的天空,我的心里特别地踏实。因为我知道,我窗前那盏疲惫的灯一定会照亮孩子们心中希望的灯!
和同事们的热烈切磋,到外面的取经学习,一本本教学理论、教科研杂志开拓了我的视野,汲取了宝贵的经验,为我的教学注入了活力。
"台上一分钟,台下十年功",要在教育教学工作中游刃有余,就必须要善于利用时间,做一个严谨笃学的人,像海绵吸水那样孜孜不倦地学习,切实转变教育观念,与时俱进,通过刻苦钻研和积极实践,实现教学方式、学习方式的根本变革,以新的姿态与新的风貌创造无愧于时代和人民的业绩,实现自己的人生价值。
(三)"为师"行胜于言
陶行知先生曾精辟地指出:"行动是中国教育的开始,创造是中国教育的完成。"陶行知教育思想一个突出的特点,即是具有与时俱进的前瞻性、实践性和创造性。新课程改革的根本目的,就是为了培养人,造就人,发展人。一所学校,一个教师如果真正感悟学陶实质,不断赋予其新的内涵,就会在新一轮课程改革中,不断创新,有所建树,实现陶行知提出的"教学做合一"之"做"。如果我们满足于一幅标语、一个口号、一种形式,则新课改就很难取得理想的效果。
在新课程改革推进中,我总是鼓励自己多想一些困难,少一些畏难;多学一些理论,少一些空论;多做一些行动,少一些被动,自觉接受新课改"三个挑战",即教育观念的更新与挑战,教育角色的转变与挑战,教育方式及技术革新与挑战。在新课改实践中,养成剖析反思的习惯,创造性地解决教学实践问题,从而不断重塑自我,完善自我,超越自我。课堂教学是老师给学生传授知识,塑造灵魂,培养能力的前沿阵地,也是老师发挥才智,谱写青春乐章的立体大舞台。为了让学生真正成为未来社会的新型人才,也为了成就我们最美丽的事业,我愿意在三尺讲台上,为学生弹奏最美妙的人生乐章。
教师是一项需要献身的事业,也是一项充满激情的事业。"为人、为学、为师"都要全身心地投入。"捧着一颗心来,不带半根草去。"这是陶行知先生的座右铭,也是他一生献身人民教育事业,寻求探索中国教育之光明大道的生动写照。当我再次咀嚼那一句句至理名言时,觉得做教师升华了我的生活,铸造了我的信念,萃取了我的人生真谛,也让我看到了更高层次的幸福源泉。
教师朋友们,让我们做一棵树吧,播撒绿荫的同时也壮大着自己;让我们做一条河,灌溉田地的同时也丰富着自我;让我们作一条路,虽然千压万踏也能延伸自我!
观看陶行知心得体会篇七
第一段:引言(120字)。
电影作为一种文艺形式,一直以来都是人们休闲娱乐和获取知识的重要途径。然而,观影不止于此,它也可以成为一种陶冶心境,磨砺智慧的过程。观影陶行知,勿忘初心,这是我们不断追求卓越和自我提升的重要方式之一。
第二段:观影如行(240字)。
观影就像一次行走,它可以带领我们穿越不一样的时空,探索无尽的可能。在电影的世界里,我们可以遇见各种人物和情节,它们或生动、或哀婉、或惊险、或温暖,都能够引爆我们内心深处的情感和共鸣。而这些感动和思考,也让我们像行走一样不断前行,不断拓宽思维和视野。
第三段:观影如陶(240字)。
观影还像陶器的制作过程,需要细心的打磨和修饰。在观影过程中,我们不仅需要关注表面的故事情节,更需要去深挖其中的内涵和寓意。这个过程就像制作陶器一样,需要不断打磨、修补和润色。只有这样,才能将电影观赏转化为一种启迪思想、提升智慧的方式。
第四段:观影如知(240字)。
观影也如同知识的获取,需要不断的积累和消化。只有在观影的基础上,结合阅读、学习和思考,才能沉淀出更深层次的体验和认识。在这个过程中,我们可以拓宽自己的知识结构,增强自己的思辨能力,推动自己的成长和进步。
第五段:结语(240字)。
观影陶行知,不仅仅是一种娱乐方式,更是一种自我提升的过程。通过观影,我们可以开启心灵的大门,深入探索内在的心境和思想,增强自己的思维和智慧。让我们在观影的路上,一路陶行知,不断走向更高的境界。
观看陶行知心得体会篇八
教育文集聚集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓,文章深入浅出、通俗易懂,从教学合一、学生自治、平民教育、学校观、创造的儿童教育、民主教育等各个方面集中表达了陶行知先生的生活即教育及知行合一的独特教育思想。
通过反复体会,我深切感受到自己的教育教学思想的不足之处,开始认识到自己确实需要不断学习和积累。下面简要地谈谈自己的几点体会:
多灌输一点理想、道德、情操;多一份理智和引导,这样学生在承受师爱的过程种找到前进的路,学会爱父母、爱他人、爱家庭、爱学校、爱祖国,心中充满爱。
其次,学生是主体,教师是主导,让每个孩子受益的方!教法必须根据学的学法,学生怎样学就怎样教。从实际出发,它包括两层含义:一是学生的知识程度和接受水平是指适合学生学习的教学方法。由于学生个人的文化水平、道德修养、才能和各年段的心理水平各不相同,教师必须实行不同的教学方法。让每个孩子受益。正像陶先生说的那样松树和牡丹花所需要的肥料不同,你用松树的肥料培养牡丹,牡丹会瘦死;反之,你用牡丹的肥料培养松树,松树受不了,会被烧死。培养儿童的创造力要同园丁一样,首先要认识他们,发现他们的特点,而予以适宜之肥料、水分、太阳光,必须除害虫。这样,他们才能欣欣向荣,否那么不能免于枯萎。补偏救弊,长善救失,这是素质教育的根本要求。陶行知指出:怎样学就怎样教,学得多就教得多,学得少就教得少,学得快就教得快,学得慢就教得慢。由此得知,陶行知把教和学的关系翻过来,不是传统的教师怎样教学生就怎样学,而是学生的学决定教师的教;教学内容的选择安排一定要根据学生的实际接受能力来确定;教学过程不取决于教师的主观意图和外界加的压力,而应该取决于学生的快慢程度。同时,他还特别重视兴趣在学习过程中的重要作用,认为这是提高教学质量的重要因素。当今教学理论的研究成果说明,教学过程中要充分肯定学生的主体作用,要根据学生的可接受水平和最近开展来促进知识的积累和能力的发展,不可操之过急,拔苗助长。
陶行知的教育思想是丰富多彩的,同时我们教师所学习所要作的也是丰富多彩的。学习陶行知,向前辈们学习,多积累知识,将陶行知先生的教育理论作为我们教育现代化的一盏指路明灯。
观看陶行知心得体会篇九
陶行知的生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统的教育以书本为中心,这是在批判传统教育的基础上产生的。教育以生活为中心与我们现在所提倡的教育要联系生活实际在一定程度上是相匹配的,通过与实际生活相联系,可以避免空洞的说教,可以使教学内容更加的形象生动,丰富学生的知识,增强学生的学习兴趣。
但是,陶行知提出的教育要通过生活来进行,无论教育内容还是教育方法,都要根据生活需要,与生活一致这一思想在当今看来是不能全部肯定的。生活与教育不是完全同步毫无区别的,忽视了生活与教育的区别。以及在教学内容的传授方面,忽视系统知识的传授是不可取的。而我们现在应该做的并不是要去全然否定或肯定陶行知的生活教育理论,而是应该根据当今时代的发展和社会的需求以及学生发展的规律,将陶行知的生活教育理论与时代的发展相结合,予以创新,那才是应该做的事情。
另外,陶行知的教学做合一的思想也贯穿本书的始终。首先,要“在劳力上劳心”,做到“手脑双挥”。其次,懂得行动是知识的来源。读后感·再次,要求做到“有教先学”和“有学有教”,即:教人者先教己,教人者还要教而学,即知即传。最后,反对注入式教学。陶行知提出教学做合一的观点有三个理由,概括起来就是:
一,先生的责任在教学生学。
二,先生教的法子必须根据学的法子。
三,先生须一面教一面学。“教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学”。他举了很多的例子,比如指出种田这件事,要在田里做的,便须在田里学,在田里教。“事怎样做便傅样学,怎样学便怎样教。教而不做,不能算是教;学而不做,不能算是学。教与学都以做为中心”。由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。
观看陶行知心得体会篇十
陶先生的“平民教育”、“生活教育”等思想,影响了一代又一代的教育工作者,在今天看来,仍然熠熠生辉。我尤其赞同的是陶先生关于“关爱学生”的教育思想。
每一位老师都想做一名充满爱心的好老师,我也不例外。在平时的工作中,我也在努力践行着教育家们有关爱的教育的理念。但有时,面对着这群状况百出的孩子,不得不感叹一句:“孩子们,想说爱你真的很不容易”
上课铃响了,教室里仍然闹哄哄的一片。瞧瞧,这边几个男孩子的弹球还没有决出胜负,还在商量着下一堂课再战;那边还有几个头靠着头,研究着手里的卡,谁更厉害;还有几个爱美的女孩子,正在比划着头上的发卡。
在学生作业本上,醒目地出现了你强调了不知道多少遍不能写错的字,不能做错的题。
刚刚讲过要保护环境卫生,一会儿功夫,教室里就出现了网乱扔的废纸。
每天,只要你出现在教室里,不停有学生来向你告状。鸡毛蒜皮的小事都要跑过来说一说,让你帮他评评理。
一天的'工作下来,有时会觉得很累,很烦。受自己的心情的影响,想给孩子一个笑脸,想温柔地对孩子说上几句,有时都觉得很难。
这一切,是不是说明了我的爱心缺失了呢?我不敢想象,假如我没有了爱孩子的心情,还怎样去完成我的教育工作。
在一次的政治学习时,沙校长说的一席话,让我有所感悟,他说:“我们有的老师,总是将自己放到与学生相同的高度,喜欢与学生较劲。学生犯了一点错误,总喜欢揪住不放,搞得学生不自在,自己也痛苦,那不是自己在惩罚自己吗?”
其实,更准确地说,是我将学生提高到与我一样的高度,一切以大人的标准来衡量孩子的行为。
学生不断来向你告状,那说明他信任你,想跟你来交流他的想法,其实,你不需要给他多明确的答复,只要能跟他说说话,孩子就觉得很满足了。
只要能站在孩子的角度,用孩子的眼睛看世界。孩子们,老师想说:其实爱你们真的很容易。
观看陶行知心得体会篇十一
近一阶段,有幸翻阅了《陶行知教育名篇》一书,知道陶先生作为一名留洋的教育家,在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上,提出的教育学说,既强调了教育的现实功能,又关注了教育的终极目的。陶先生所研究和实验的教育问题,直到今天,仍感到很中肯,很新鲜,仍有进行试验的价值。这一方面说明陶先生视野之开阔,研究问题的深刻,另一方面也说明教育界旧习惯势力之大,改变陈旧教育观念之难。读了陶先生的文章,我有两点体会:
“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,“捧着一颗心来,不带半根草去”。从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。他对自身成长提出了四个问题,叫做“每天四问”:“我的身体有没有进步?”“我的学问有没有进步?”“我的工作有没有进步?”“我的身体有没有进步?”陶先生认为道德是做人的根本,“根本一坏,纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。”建筑人格长城的基础,就是道德。一个集体的成员,若人人以集体利益为重,注意自己的每一个行动都为集体着想,则这个集体会越来越壮大,这个集体定是有希望的集体。否则,多数人只顾个人私利,不顾集体利益,则集体的根本必然动摇。如此,每个一线教师弘扬“校兴我荣,校衰我耻”的敬业精神。陶先生的“每天四问”为人们提供了进德修业的参考,当作一面镜子,时刻对照自己, “必然可以见出每一个人身体健康上有着大的进步,学问上有着大的进步,工作效能上有着大的进步,道德品格上有着大的进步,显出水到渠成的进步”。
陶先生提出“教学合一”,“先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。认为好的老师不是教书,也不是教学生,而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任,一方面要学生负学习的责任。对于一个问题,不是要老师全现成的解决方法来传授学生,而是要把这个解决方法如何找来的过程,组织好,指导学生,使学生以最短的时间,经过类似的经验,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验来找别的方法,解决别的问题。有了这种经验,学生才能自己去探求知识,成为主动学习者。如果教师只会用“旧瓶装新酒”,那就看不到新鲜的事物,教师应不断研究,才能时常找到新理,只有学而不厌,然后才能诲人不倦。
陶先生倡导“生活即教育”,生活教育,是供给人生需要的教育,不是作假的教育。人生需要什么,我们就教什么。“社会即教育”,要把笼中的小鸟放到大自然里,使它们任意飞翔。把学校的一切伸到大自然里,要先能做到“生活即教育”,这样的学校才是学校,这样的教育才是教育。陶先生主张远离生活的教育不是真教育,好教育,脱离实践的知识是虚的,不实用的。今天我们的教育教学脱离生活已越来越远。孩子们成天埋于书堆里,以高分遮面。“素质教育”,“新课程改革”的扑面春风,也没有吹散“叮、盘、揉”的束缚。
观看陶行知心得体会篇十二
假日期间我读了《陶行知先生名篇精逊》一书,感悟很深,通过阅读陶行知先生的著作,我有两点体会:
陶行知先生提出“教学合一”,其含义极其丰富。陶行知先生说:“教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。”“从先生对学生的关系说,做便是教;从学生对先生的关系说,做便是学。学生拿做来教,乃是真理;学生拿做来学,方是实学。”对于一个问题,不是要老师用现成的解决方法来传授学生,而是要把这个解决方法如何找来的过程,组织好,指导学生,使学生以最短的时间,经过类似的经验,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验来找别的方法,解决别的问题。有了这种经验,学生才能自己去探求知识,成为主动学习者。如果教师只会用“旧瓶装新酒”,那就看不到新鲜的事物。教师应不断研究,才能做到以学定教。陶行知先生倡导“生活即教育”,生活教育,是供给人生需要的教育,不是作假的教育。人生需要什么,我们就教什么。“社会即教育”,要把笼中的小鸟放到大自然里,使它们任意飞翔。把学校的一切伸到大自然里,要先能做到“生活即教育”,这样的学校才是学校,这样的教育才是教育。陶行知先生主张远离生活的教育不是真教育,好教育,脱离实践的知识是虚的,不实用的。今天我们的教学提倡生活化、人文化,也正是陶老先生的理念,学习离不开生活,学习就在生活之中,学生活中的问题,已成为我们每一个教师所努力做到的。
“教的法子必须根据学的法子”,这个理论实际上就是告诉我们对于学生要做到“因材施教”,对待不同的学生要“个别对待”。教师在教学过程中,必须对学生的能力进行细致的了解,从而在课堂上为不同的学生创造能发挥他们自身能力的学习情景,使每一个学生都能达到学习目标,都能感觉到他们也是在不停地进步,从而避免学生因为经常不能获得成功而失去兴趣,产生厌烦心理。我们在教育中不能用统一的方法来进行,而应该针对每个孩子的个性特点因材施教,选择适合孩子的方法。
陶行知先生指出,在教学过程中,先生的责任不在于教,不在教学,而在于教学生学。老师如果只“教”或只“教学”,就把学生当作“容器”,被动地接受知识,调动不起学生学的积极性,更不能启发学生的独立思考。素质教育主张教师是主导,学生是主体,所以教师的社会职能就是体现出“导”这个特点来。陶行知先生认为,教师不应把现成的解决问题的方法传授给学生,而应把解决问题的思路告诉学生,使学生自己动脑,经过不断反复推敲以求得最佳结果。与此同时,陶行知先生又指出不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞,教师应精心设计好一系列程序,指导学生用最短的时间来解决问题。由此我们不难体会到陶行知先生的苦心,他想通过这一方法的寻求来最终培养学生的能力。能力有了,学生就不仅能使自己获得丰富的知识,而且还可以解决新的问题。
教育之路漫漫而修远,让我们在陶行知先生先生的教导下,怀揣一颗对教育、对学生真挚的心在这条路上继续走下去吧。
观看陶行知心得体会篇十三
千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。这是我们最常见到的一句陶行知的名言,陶行知认为:在教学过程中,老师的责任不在教,而在教学生学。老师如果只“教”或只“教学”,这是把学生当作“容器”,被动地接受知识,调动不起学生的积极性,也不能启发学生独立思考。老师只有“教学生学”,交给学生学习方法和钥匙,启发他们的思维,培养他们的自学能力,才能“探知识的本源,求知识的归宿”。“这是因为先生老师不能一生一世跟着学生,热心的老师固然想将他的所有传给学生,然而世界上新理无穷,老师怎能把天地间的奥妙为学生一齐发明?”因此,从这个意义上讲,学生在学校里获得一种学习能力比学习知识本身更重要。有了这种能力,即使离开了老师,离开了课堂,他们照样能获取知识。
当今时代知识更新非常快,过去那种在学校里十几年所学到的知识毕业后受用一辈子的时代已经一去不复返了。教师要在传授文化知识的同时指导学生学会学习。“授之以鱼,不如授之以渔”。学生只有不断地充电、加油、完善、更新才能适应不断变化的社会。这也是当今社会所提倡的素质教育的真正内涵。
“生活即教育”是陶行知先生教育思想的重要内容之一。陶行知讲生活就是教育,是对杜威“教育即生活”的改造,杜威“教育即生活”的本意是“教育即生长”,教育即“人的心智,才能的不断增长和完善,教育是对学生经验的改造。”而陶行知认为“生活即教育,是承认一切非正式的东西都在教育范围以内,这是极有力量的。”同时陶行知又认为“好生活就是好教育,坏生活就是坏教育,是认真的生活,就是认真的教育。”这就要求我们有选择地生活,选择生活就是选择教育,不是把教育简单地生活化。任何生活都是教育,但任何生活不都是我们理想的教育。只有“健康的生活”才是我们健康的教育。
因此,以后在平时的教学中,我们要积极创设情景,从学生的兴趣出发,选择富有生活气息的内容进行教学,“寓教于乐,情景创设”。在教学中大胆鼓励,积极引导,唤起学生的参与意识,促使学生投入到教学中来。
“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛,“热爱每一个学生”是先生的第一面大旗。在教学中,教师常忽视学生的心理感受和情感体验,至于学生愿不愿学,是否开心快乐,不为教师所关心。无论在教学内容的选择上,还是在教学方法的采用上,都充分关注学生的身心健康发展。
教育是人与人的交流,是教师和学生之间的互动与互学。陶行知先生说得好:“处处是创造之地,时时是创造之时,人人是创造之人。”教师和学生在人格上是相互平等尊重,教育不只是教师把书本知识传授给学生,更不是教师把做的道理填鸭式地交给学生。新课标的实施,改变了以往的那种师道尊严,新颖的师生关系正在形成。我在实践教学中,经常进行师生互动,教师可以到学生中间,充当他们的一员。在新课程教学中,教师唱独角戏的现象少了,与学生交流、沟通、合作、互动的现象明显多了。学生的主体地位正在凸现,成为课堂学习的主人。
观看陶行知心得体会篇十四
利用假期时间,我拜读了《陶行知教育文集》。《陶行知教育文集》汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓,文章深入浅出、通俗易懂,从“教学合一”、“学生自治"、“平民教育”、“学校观"、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想。
通过反复体会,我深切感受到自己的教育教学思想的不足之处,开始认识到自己的确需要不断学习和积累.下面简要地谈谈自己的几点体会:
首先,用爱心去对待学生,传递给学生一份爱心。“捧着一颗心来,不带半根草去”体现了真挚的师爱.作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的.教育。他爱教育、爱学校、爱学生,称学生和学校为“爱人“,令人耳目一新,给我很大的启示:我们也要像陶先生那样,用伟大的爱心去滋润无数颗童心,培养出无数颗爱心。作为教师,对学生的爱首先要尊重学生,尊重学生的人格和个性,他们可能在某个方面不如别人,但在另一方面却胜人一筹。教师不能凭个人好恶来判断一个学生,把“差生”视为“朽木”,伤害学生的自尊心.作为教师,对学生的爱还表现在对学生学习思想、生活上全面关心爱护.即老师想到的,教师想到了,父母未想到的,教师也想到了。教师要做学生的“亲人、朋友和导师”关心学生的每一个部分.当然,爱里有严,爱里有教育。陶先生为学生竭力改善生活条件时,绝不可浪费,看到学生出现不良生活和思想倾向时,及时送上关怀与指导.作为现代的教师,更应多教给孩子一点谦让、宽容、仁爱;多灌输一点理想、道德、情操;多一份理智和引导,这样学生在承受师爱的过程种找到前进的路,学会爱父母、爱他人、爱家庭、爱学校、爱祖国,心中充满爱。
其次,学生是主体,教师是主导,让每个孩子受益!“教的方法必须根据学的学法”,学生怎样学就怎样教。从实际出发,它包括两层含义:一是学生的知识程度和接受水平;二是指适合学生学习的教学方法.由于学生个人的文化水平、道德修养、才能和各年段的心理水平各不相同,教师必须实行不同的教学方法。让每个孩子受益。正像陶先生说的那样“松树和牡丹花所需要的肥料不同,你用松树的肥料培养牡丹,牡丹会瘦死;反之,你用牡丹的肥料培养松树,松树受不了,会被烧死。培养儿童的创造力要同园丁一样,首先要认识他们,发现他们的特点,而予以适宜之肥料、水分、太阳光,必须除害虫。这样,他们才能欣欣向荣,否则不能免于枯萎.补偏救弊,长善救失,这是素质教育的根本要求。陶行知指出:“怎样学就怎样教,学得多就教得多,学得少就教得少,学得快就教得快,学得慢就教得慢."由此得知,陶行知把教和学的关系翻过来,不是传统的教师怎样教学生就怎样学,而是学生的学决定教师的教;教学内容的选择安排一定要根据学生的实际接受能力来确定;教学过程不取决于教师的主观意图和外界加的压力,而应该取决于学生的快慢程度。
观看陶行知心得体会篇十五
第一段:引言(诱发读者兴趣)。
陶行知基金会是一个致力于推动教育发展的非营利机构。通过多年的努力,该基金会在提高教育质量、推广教育公平等方面取得了显著成绩。在与该基金会合作的过程中,我深感其工作的意义和价值,下面我将分享我的心得体会。
陶行知基金会成立于2011年,以陶行知先生的名字命名,他是中国近现代著名教育家。基金会的目标是通过改善教育资源分配和提高教育质量,促进全社会教育水平的提高。基金会主要从事资助教育项目、培训教育工作者以及开展教育研究,并与各大学、中小学等机构合作,共同推动教育改革。
第三段:心得体会一(教育资源的均衡分配)。
陶行知基金会致力于改善教育资源的分配,使每个孩子都能获得公平的教育机会。在我参与的一个项目中,基金会为贫困地区的学校提供了图书馆建设的资金支持,这大大改善了学校的教育环境。我亲眼见证了孩子们在新建的图书馆中翻阅书籍的场景,他们的眼神充满了渴望和兴奋。这让我意识到,教育资源的均衡分配对于提高教育公平至关重要,每个孩子都应该有平等的接受优质教育的机会。
第四段:心得体会二(教育质量的提高)。
基金会还致力于提高教育质量,为教育工作者提供培训和支持。在一次与陶行知基金会的培训交流活动中,我结识了很多来自各地的优秀教师。他们在课堂教学中丰富多样的教学方法和创新精神给我留下了深刻的印象。在培训结束后,我参观了一所由基金会支持的示范学校,学校内部布局合理、教师团队强大,学生能够在良好的教育环境中全面发展。通过这次经历,我深刻认识到教育质量的提高关乎每个学生的成长和未来。
陶行知基金会在改善教育环境、提高教育质量方面取得了显著的成绩。通过与他们合作,我意识到优质教育的重要性以及每个人都应该为推动教育进步贡献自己的力量。同时,基金会的工作还有待进一步完善,比如更加注重教育的可持续发展和深入探索教育改革的路径等。希望陶行知基金会未来能够继续发挥其积极作用,为构建更加美好的教育环境而努力奋斗。
这篇文章以介绍陶行知基金会为主题,通过介绍基金会的背景和目标,以及个人在与其合作过程中的体验与感受,展示了基金会在教育资源分配和教育质量提高方面所取得的成绩,同时也指出了希望基金会在未来能够进一步发展和完善的方向。
观看陶行知心得体会篇十六
陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家,我认真地学习了他的教育思想,让我的思想进行了一次彻头彻尾的大洗礼。
“千教万教教人求真,千学万学学做真人”。从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。作为一名教师,要教人求真,首先要教己求真,求真的知识,真的本领,真的道德。俗话说:“活到老,学到老。”现在的社会日新月异,我们周围时刻充满着变化。我们要跟上时代的步伐,而不被社会所淘汰。我们要心怀进取心,下苦功夫学。我们要虚心地跟一切人学,跟大众学,跟朋友学,跟大自然学,也跟大社会学。人类发展永无止境,科学永无止境。我们要时时更新自己的观念,及时获取相关的信息,不断进取,发展自己,完善自己。
陶先生提出“教学做合一”,“先生的责任不在教,而在教学生会学”、“教的法子必须根据学的法子”。好的老师不是教书,也不是教学生,而是教学生学。对于一个问题,不是要老师全现成的解决方法来传授学生,而是要把这个解决方法如何找来的过程,组织好,指导学生,使学生以最短的时间,经过类似的经验,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验来找别的方法,解决别的问题。有了这种经验,学生才能自己去探求知识,从而成为学习的主人。
“捧着一颗心来,不带半根草去。”的确,选择了教育,就选择了奉献。有人将教师比作园丁,但是,“园丁的汗水,在绿叶上闪光,教师的.汗水,在心灵中结果。“真教育是心心相印的活动,惟独从心里发出来,才能打到心灵的深处。”没有爱就没有教育。陶行知为了使大众掌握文化知识,在极其艰苦的条件下开展文化教育活动。在我们前辈中间,也有许许多多平凡的教育工作者,无怨无悔地把自己的青春和一生精力挥洒在教书育人这块神圣的土地上。他们都是我们教师的一面镜子。
作为一名教师,我将永远牢记陶先生的教诲,不断更新教育观念,以陶行知先生的理论为指导思想,引导学生手脑并用,学会过硬的技能,使学生的素质全面发展,成为新世纪的创新型人才。(许根荣)