作为一种文体，总结具有简明扼要、概括准确的特点。可以引用相关资料或亲身经历来支撑总结的内容。以下是一些优秀的总结范文，供大家参考。

学术道德和学风建设心得篇一

大力弘扬科学家精神，要充分尊重科研人员的好奇心和自由探索的动机，在全社会营造鼓励好奇心与科学探索的氛围。

科学无国界，科学家有祖国。自19世纪下半叶以来，科学研究进入大科学时代，科学不再仅仅意味着纯粹的知识探究，科学发现与科技创新成为现代国家支持下展开的活动，也是国际政治经济和文化角逐的焦点。中国的现代化历程充满艰辛，正是在中华民族伟大复兴事业的感召下，国家利益和人民利益的现实需要，成为一代又一代科学家投身科学事业的内在动力。科学家精神，是我国科技工作者在长期科学实践中积累的宝贵精神财富。新中国成立以来，我国科技事业所取得的每一个辉煌成就，都离不开科学家矢志报国服务人民的高尚情怀和优秀品质。

去年5月，中办国办印发了《关于进一步弘扬科学家精神加强作风和学风建设的意见》，要求大力弘扬胸怀祖国服务人民的爱国精神，勇攀高峰敢为人先的创新精神，追求真理严谨治学的求实精神，淡泊名利潜心研究的奉献精神，集智攻关团结协作的协同精神，甘为人梯奖掖后学的育人精神。当前，面对各种“卡脖子”的技术短板，如果没有以强烈爱国精神争生存求发展，是很难在短时间内迎头赶上的。广大科技人员惟有胸怀祖国，才可能认识到“卡脖子”技术问题不解决，就会使得国家和人民的命运受制于人。惟有从这种生存意识和危机意识中激发精神力量，才会使得科技工作者像老一辈科学家那样，坚定不移地通过创新寻求突破，化不可能为可能。

如果说爱国精神是激发科技工作者投身创新的磅礴无比的情感力量，创新精神激发的则是创造性开拓未来的理性力量。发现与创新的过程，是一个不断猜想论证反驳修正和提出新假说的过程。要实现原始创新并将其转化为独创性的科技成果，既要有理论创造的勇气，又要有严谨实证的态度。对客观知识的独创性发现，本质上也是一种主观创造的过程，不能没有方法思想观念和理论的创新，但这种创新绝非臆造，必须接受严格的实证检验，必须尊重科学研究的规律，特别是其在科学方法上的合理性。一些科学研究所遵循的严格的规范和程序，是长期经验积累的产物，是科学研究传统的精华，固然可以从科学的角度质疑其合理性，但不应轻率地加以摒弃。

当前，我国发展面临的国内外环境发生深刻复杂变化，我国“十四五”时期以及更长时期的发展对加快科技创新提出了更为迫切的要求。大力弘扬科学家精神，要充分尊重科研人员的好奇心和自由探索的动机，在全社会营造鼓励好奇心与科学探索的氛围，对科学兴趣的引导和培养要从娃娃抓起。其次，要鼓励科研人员开展跨学科和交叉学科研究，学会在知识的边界寻找新思路新方法和新观念。最后，还要促使科研人员认识到创新的社会影响，明确科学探索的责任，使其对科学的好奇心与报效祖国服务社会和造福人类有机地结合起来，拿出更多独创的发现与创新，将自己的科学追求融入新时代建设社会主义现代化国家的伟大事业中去。

学术道德和学风建设心得篇二

全国科学道德和学风建设宣讲教育报告会在人民大会堂成功举办。全国政协副主席、中国科协主席万钢致辞，社科院院长、党组书记谢伏瞻主持报告会，南京理工大学王泽山院士，陆军工程大学钱七虎院士，南开大学校长曹雪涛院士先后作报告。

万钢指出，70年来，中国科技事业呈现跨越式发展，科技实力从最开始的一穷二白不断向世界科技前沿奋力追赶超越，取得了历史性的成就，既得益于党和国家为科技发展绘制的清晰蓝图和给予的坚定支持，也归功于一代接一代怀揣科技报国理想的科学家们，他们坚贞不渝地将科学研究与国家前途、民族命运和人民事业紧紧联系在一起，以对党、对人民的赤胆忠诚为共和国托起了无数星辰，他们创造的“两弹一星”精神、载人航天精神和西迁精神彪炳史册，光照千球。

万钢强调，要矢志爱国奋斗，以爱国之情，报国之志，融入祖国改革的发展事业之中，融入人民创造历史的伟大奋斗之中，融入建设世界科技强国、构建人类命运共同体的伟大实践之中。要弘扬科学精神，培养诚信的科研品行，踏实严谨的工作作风，切不可投机取巧，虚夸浮躁，绝不能伪造、篡改、抄袭触碰科研的“红线”。要坚持传承育人，在知识理论传授和创新，治学理念方法继承和发扬的同时，注重将良好的治学精神和道德品行融入到学生的人格养成，真正做到学高为师，身正为范。

王泽山院士的报告题目是《牢记使命，忠诚奉献》。他结合科研经历，讲述了自己始终专注于火炸药研究，锲而不舍担负国家赋予的使命的感人事迹。他勉励现场的同学和老师，要把“不间断地思考”作为追求超越的一种工作学习方式，多问为什么、追问怎么做，追求问题本质并拓展思考。他告诫大家，在做科研过程中，要有责任感，学会包容和诚信，杜绝学术腐败、抄袭、造假，浮夸浮躁等背离科学精神的行为，要发挥群体作用，关注学科交叉融合趋向，坚定理想信念，心怀大爱，忠于党、忠于人民，在为人民利益不懈奋斗中书写人生华章。

钱七虎院士报告的题目是《让生命在科技报国中闪光》。他通过四句话，回顾了自己的人生经历，阐释了科学家精神的深刻内涵：第一句“爱党信党跟党走，是一生中最正确、最坚定的选择。”第二句“只有把个人的理想与国家和民族的前途命运紧密联系在一起，才能有所成就、实现价值!”第三句“科学是老老实实的学问，容不得一点点的马虎和心浮气躁。”第四句“只有摆正个人和组织的关系，摆正个人和集体的关系，摆正个人和群众的关系，才能顺利前进。”虽然已经82岁高龄，他仍心系国防建设与人才培养，表示要在有生之年，继续在防护工程领域潜心研究，带好学生、培养人才、关心团队建设，展现了老一辈科技工作者的品格与境界，把自身事业同国家和民族命运紧密结合，以报国奉献为最高追求，为经济和社会建设作出新的更大贡献。

曹雪涛院士报告的题目是《弘扬科学家精神，打造新时代中国学派》。他用邓稼先、屠呦呦、顾方舟、黄大年等一个个耳熟能详的名字向大家诠释了中国科学家的爱国奉献精神，指出青年学者是推动科技变革的先锋，勉励青年学者们，要做爱国奋斗、诚实守正的科研人。他还从科学学派对科学的贡献说起，呼吁弘扬科学家精神，打造新时代的中国学派，通过鼓励批判、质疑探索精神，允许宽容科学研究的失败，鼓励科技工作者立异鼎新，建立新学说、标立新学派、追求新境界，推动文化文明传承与创新，为构建人类命运共同体、实现可持续发展发出中国声音，走出中国道路，作出中国贡献。

本次报告会新增了宣读倡议的环节，来自首都高校、科研院所的研究生新生和导师代表共同发出了《弘扬科学家精神，加强学风作风建设倡议书》。整场报告会气氛热烈、高潮迭起，与会师生倍感振奋，深受鼓舞。为增强报告会的仪式感和感召力，宣读倡议书前，参会各高校、院所的学生代表逐一擎校旗出场，现场师生热烈回应、掌声连连、此起彼伏。

来自中科院大学、社科院大学、中国空间技术研究院等49所首都高校、科研院所以及部队院校的研究生新生和导师近6000人现场聆听报告。报告会通过网络视频方式向全国各高校同步直播，各省(区、市)科学道德和学风建设宣讲教育领导小组组织了省(区、市)和高校(院所)分会场，据不完全统计，约80万研究生和研究生导师通过网络直播集中收看。

据了解，此次是中国科协联合各主办单位连续第九年举办报告会，每一场报告会都在社会上引起强烈反响，受到广大研究生新生和导师的热烈欢迎。此次报告会在线问卷调查显示，师生认可度达到98.9%。截至底，全国举办各类科学道德和学风建设宣讲教育活动近12万场，接受宣讲教育的研究生约853万人次、本科生约1109万人次，新上岗研究生导师、新入职教师和青年科技工作者约128万人次，取得显著成绩，得到社会各界广泛认可。

此次报告会由中国科协、教育部、科技部、中科院、社科院、自然科学基金委和北京市人民政府共同主办，中央组织部、中央宣传部、最高法院、最高检察院、工业和信息化部、公安部、农业农村部、国家卫生健康委、国务院国资委、中央广播电视总台、中央军委科技委以及主办单位有关领导同志出席报告会。

学术道德和学风建设心得篇三

在构建社会主义和谐社会时，基于“基本道德规范”，把“诚信友爱”作为和谐社会道德方面的基本特征，从而把它提到了作为社会精神文明和道德建设目标价值的突出地位。这对于社会实践具有重要意义。

关于诚信，我们知道，有过两种类型。一种是传统诚信。在中国传统伦理中，诚与信分属于不同层次，“诚”指的不是“诚实”，而是“尽心”或“尽己”。“信”则涉及人与人之间的关系，意思类似于现在所说的对他人许下的诺言应当履行，但这个“信”只限于特定的人即朋友。对传统诚信所作的现代性转型的结果就是：舍弃传统高境界的天人合一之诚，把它作为基本道德要求，将传统狭隘的朋友之信扩大为适合非熟人社会的普遍之信，按对法律、规则、契约的尊重和信守来重新界定诚信，即把诚信理解为是对维系社会、市场和各种交易的法律法规契约准则的尊重和信守，使之适用于所有公民所有市场主体。这种诚信又叫规则诚信。我们现在讲的“诚实守信”所要求的就是规则诚信。从“全社会互帮互助、诚实守信”来看，这不仅仅是对规则的信守，还要求有类似于善良人们之间的友谊这样的关系；互帮互助，依赖的是社会成员的合作精神、乐于助人的精神。

友善主要指与人为善的态度，友爱还包括友善的情感，它具有构成一种深情的关系即友谊的潜力。随着社会交往的扩大和市场经济的发展，友爱的使用也发生类似“信”的变化，即更为广泛，而不限于同胞手足和好朋友之间，例如扩展到对海啸受害地区灾民的慰问救助等。

从上面的讨论来看，诚实守信是对自己所承诺的事情的信守，平等友爱是用友善的态度和情感对待所有他人。互帮互助和融洽相处也是个人社会生活最需要的人际交往价值。诚信友爱成为人的道德品质，社会大多数人都诚信友爱，诚信友爱就成为社会经常持久的行为方式。

诚信友爱与其他道德价值都是有联系的。要使社会能够真正拥有这些价值，需要社会整体道德状况的进步。也因此，要求我们从和谐社会的角度来反思我们目前的道德规范情况。

1）对道德的理解。我们过去认为，道德的突出特点是：以体现整体利益的原则和规范为善恶标准、以必要的自我牺牲为前提来调节个人与社会整体的矛盾，因此强调用节制或牺牲个人利益的原则和规范来调节个人利益与社会整体利益的矛盾。但是，个人与集体或共同体的关系，只是人们相互关系的一个方面。现代社会还有一个方面，即个人之间或群体之间的关系。对这类关系的矛盾调节的特点，在现实生活中不是以牺牲一方为前提，而常常是通过平等协商、互利互让来达到的。

2）缺乏适用转型关系的道德规范。对道德关系与经济关系的区分，是观念上的，在现实生活中，两种关系是交织一起的。经济体制改革后的许多经济关系，现在看来都存在道德规范严重滞后的情况。由于道德关系与经济关系的交织，矛盾冲突某种程度上是道德规范的冲突。

3）道德传统上是对个人行为的要求。我们现在的三大类道德规范：公民道德、职业道德和家庭道德，也是用于个人的。随着现代社会中组织或机构作用的突出，要求有相应的组织道德规范。经济关系表现为组织之间、组织与个人之间的多种关系。利益分化不仅发生在个人利益、群体利益中，而且在群体与个人利益之间。社会中许多矛盾冲突由这类利益冲突而产生。例如，“霸王条款”，就是以单位、集体的名义侵犯个人利益。因此应开展组织道德的相应建设。

4）道德情感的`作用。在我们已有的“爱”的要求中，有“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义、爱公物、爱岗爱幼”，要求的大多是宏观的爱。但是，对社会微观的彼此之爱却没有。特别是，市场经济讲竞争效率，导致强硬的无情的作风流行。社会假定的看法也是：好的领导者是强硬的并且必须做出果断的决策，这种决策必须是基于效率的而不是出于对人们的爱。许多矛盾冲突甚至灾难由此引起。例如，陈家山煤矿事件，撇开单纯利润动机不说，缺乏最起码的爱是重要原因。

5）调整多元文化企业的伦理规范问题。经济全球化，调节经济关系的伦理道德也要求发生相应的变化。例如，能否用我们的道德原则来调整多元文化的企业经济关系？无论是引进来建立的三资企业，还是走出去发展的我国跨国企业，都需要有彼此可依赖的共同的行为形式，这关系到企业合作行为的可信性与效率性。

诚信友爱不是和谐道德的全部，而是与其他道德相联的，有赖于其他道德价值和规范的支持。因此，需要发展相关的道德概念和规范，如权利、平等、责任、自由等。诚信友爱又是与主体相关的，因此要按不同的主体：个人、组织、政府等研究他们的诚信友爱情况及其特点。和谐社会的道德建设还要考虑如何为民主法治、公平正义等，发挥道德建设的支撑作用。总之，和谐社会的提出及其基本特征的确定，为我国伦理学界提出了新的课题，这里有大量的工作和新的问题需要研究。

学术道德和学风建设心得篇四

最近通过《科学道德和学风建设》的学习，深刻了解提高学术道德、搞好学风建设对高校教学与科研的重要性，及其对个人学术生涯良性发展的重要意义，作为一名即研究生我感受较多、受益匪浅。

近些年来，随着社会变革带来的价值观的变化和制度建设的滞后,社会出现普遍的道德失坠和风气败坏的趋势，向来被视为象牙塔的学术也不再是一块净土，高校教师论文剽窃等学术不端现象屡次被媒体曝光，引起社会的广泛关注。越来越多的人开始思考学术诚信缺失的原因究竟是什么。面对形形色色的学术不端行为，完善学术管理制度十分重要，同时，从自身出发，加强道德自律也是解决学术不端的关键，只有标本兼治，才能彻底铲除学术不端衍生的土壤，使学术走向良性发展。

科学道德是社会道德在科学技术活动中的表现，主要是指科研活动中科技工作者的道德规范、行为准则和应具备的道德素质，既表现为科技工作者在从事科学技术活动时的价值追求和理想人格，也具体反映在指导科技工作者正确处理个人与个人、个人与集体、个人与社会之间相互关系的行为准则或规范之中。因此，科学精神是科学道德的思想内核，科研伦理是科学道德在伦理层面的反映，科研不端与不当行为是科研活动中背离科学道德的负面表现，科研规范是科学道德在科研活动中的具体要求和行为指南。

“学风”是指：“学校的、学术界的或一般学习方面的风气。”当今社会，学风一般指个体或者群体在学术研究和知识学习的精神风尚和思想态度，包括治学态度、治学风气、治学精神、治学原则等。在科研领域，学风包含两层含义，一是指科技工作者的治学精神、治学态度、治学原则；二是指科技工作者的.行为规范和思想道德的集体表现，是其在科技活动过程中所表现出来的精神风貌。

科研活动作为特殊的社会活动，本身具有独特的价值追求和精神气质，从事科研活动的群体比其他社会群体更需要一个追求真理、严谨求实、诚信负责、真诚协作的文化氛围。科学道德与学风问题的出现，有着诸多复杂的因素，既有社会不良风气的影响，也有科研体制中存在的弊端和漏洞，但从根本上说，科学文化起到至为关键的作用。科学道德与学风问题的本质是科学文化缺失或者说发育不良的问题，是科技事业发展与社会资源配置趋势出现偏差或者说悖离的问题。“淮南为橘、淮北为枳”的比喻形象地说明，科学文化对于科研人员学风道德的塑造具有长远的深层次的影响。同样，高尚的学风道德也会对科学文化的发育发展乃至全社会崇尚科学、热爱科学良好风范的形成产生十分重要的作用。比如我国老一代科学家志存高远、淡泊名利、勇攀高峰、无私奉献，以优良科学道德和学术素养为科技工作者乃至全社会树立了光辉典范。

近几年，不断有高校教授甚至是一些身居要位的领导被曝出抄袭等种种丑闻，这也使得他们的为自己行为付出了极大的代价。这些事实教育了每一个学术工作者，学术的生命力在于求真求是求实，每一位科学工作者他工作的神圣之处正在于，他们正在使用人类科学发展的最新成果来揭示这个未知世界的下一个真相，而这个过程有不得半点弄虚作假，那些搞科研不为科研只为名利的浅薄思想只会让他付出惨痛的代价。

并要敢于质疑、勇于创新；了解历史、要爱国，要立下“强国之志”；在学术上要实事求是，学出真本事；还要坚持勤劳、勇敢、节俭的优良传统。加强制度化、规范化建设：首先，制订和完善投诉处理办法，完善自我约束制度。针对近年来科技界在科学道德和学风方面出现的问题，一方面在舆论上加大宣传力度，加强正面宣传教育，强化必要的、严肃的舆论监督。另一方面在制度上加以完善，建立健全有关的规约办法，采取行之有效的约束措施。树立正确的科学文化导向:

在规定和支撑，还是宝贵的科技投入得到合理有效利用的前提，是科学事业的社会信誉和公共形象的保证。

作为一名燕山大学的学生，我深深地理解到，提高自身的学术道德是何等重要，我们也许是籍籍无名的小辈，也许是无甚成果起步者，但是我总是告诫自己：学术工作是神圣的，无论出于何种目的何种原因，作为一名学术工作者，都要捍卫学术的神圣性，在学术研究的崎岖小路上坚持求真求是求实求精的原则，绝不弄虚作假绝不助长学术上的不正之风，从工作中的点滴做起，为铸就高尚的学术人格而积极努力，为取得不朽的研究成果而不懈追求，而这也正是每一个从事或即将从事学术研究的人应尽的义务。在今后的学习过程中，我们应该秉承科学严谨的原则，认认真真学习，踏踏实实研究，坚持以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，严谨求学，诚实做人。作为研究生，必须坚持原创精神，文章绝对真理的理念，真实记录实验数据，绝不弄虚作假，绝不助长不正之风，从工作中的点滴做起，养成良好的学习习惯，培养自制力，努力拼搏，尽一个学术人应尽的义务，这样才能在各自的研究领域有所建树。

学术道德和学风建设心得篇五

科学技术作为人类智慧的结晶，不仅创造了巨大的生产力推动经济社会发展，而且不断丰富和发展求真求实的科学文化内涵，形成了以科学精神为精髓的人类社会的共同理念、价值标准和行为规范。纵观人类社会发展历史进程中，从摆脱中世纪的蒙昧进入文艺复兴时期，到近代工业革命的兴起乃至20世纪以来新技术革命浪潮引领的知识经济时代，我们可以清晰地看到，科学精神不仅是推动科学技术发展的不竭动力，也是引领人类文明进步的重要标杆，千百年来一直深刻影响着人们的行为方式和价值追求。

科研活动作为科学技术的是一个严谨的过程，对科技事业而言，科学道德与学风问题直接影响到科学的繁荣发展。随着新技术革命的发展，科学技术正以前所未有的深度和广度渗透到社会生产和社会生活的各个领域，与此同时就会出现很多问题比如杜撰、篡改、剽窃和伪科学等。近年来科学道德和学风问题已成为社会舆论关注的焦点问题。作为新世纪的接班人，我们有责任有权利对科学道德与学风建设进行了学习和了解，这不仅对于我们今后的学术生涯有重要意义，也对整个国家的整体科研素质、科研水平的一个保证。

道德是规范社会成员行为的准则，高的道德标准造就卓越的人格品质。学术道德对于一名学术研究者而言也是如此，恪守学术道德我们的学术研究工作才会有生命力，才能铸就一名学者高尚的学术人格。科学道德是社会道德在科研活动中的表现，主要指科研活动中的科研工作者的道德规范、行为准则和应该具备的道德素质，既表现为科研工作者在从事科学研究活动时的价值追求和理想人格，也具体反映在指导科研工作者正确处理个人与个人、个人与集体、个人与社会之间的互相关系的行为准则或者规范之中。科学道德主要包括求真务实、实事求是；自觉抵制弄虚作假、浮躁浮夸等学术不端行为等。我们应该在学术研究和知识学习中，培养严谨的治学态度，形成良好的学风。加强科学道德与学风建设，应当从科学精神、科学道德、科学伦理、科学规范四个部分分别展开。科学精神是在长期的科学实践活动中形成的、贯穿于科研活动全过程的共同信念、价值、态度和行为规范的总称，包括追求真理的信念、用于探索的精神、遵循实证的方法，讲求理性的态度。

作为研究生，在通向科学的路程中我们更进一步，因此我们更应该加强科学道德建设，形成良好的学风为以后的科研打下坚实的基础。因我们要重操守、重品行、重修养，遵守学术规范、养成良好学风，勇于探索，不断创新。要诚信、正确认识自身、不妒忌，扎实学习、刻苦钻研和实事求是。我们的毕业论文选题要宽厚、阅读文献要经典，研究过程中要勇于面对困难，认真对待实验中的一点一滴，不弄虚作假，应严谨规范撰写论文。科学是可传播可证伪的，而学术研究的核心是不断创新。因此在学术研究过程中应该要遵守学术规范标准，力求不断提出新的观点新的发现。我们要尊重科学事实，践行学术道德。严格遵守国家有关法律、法规，积极宣传学术伦理道德，加强自律。养成良好的学习、生活习惯，建立良好的自控能力，努力拼搏，严谨求实，用实际行动共建学术伦理。坚持实事求是的科学精神和严谨的治学态度，忠于真理、探求真知，自觉维护学术精神，反对投机取巧的作风和行为，要争做遵守和履行学术规范和学术道德的先行者。

学术道德和学风建设心得篇六

大力弘扬胸怀祖国服务人民的爱国精神。科学无国界，科学家有祖国。我国科技事业取得的历史性成就，是一代又一代矢志报国的科学家前赴后继接续奋斗的结果。科技工作者要不忘初心牢记使命，秉持国家利益和人民利益至上，继承和发扬老一辈科学家胸怀祖国服务人民的优秀品质，弘扬“两弹一星”精神，主动肩负起历史重任，把自己的科学追求融入建设社会主义现代化国家的伟大事业中去。

大力弘扬勇攀高峰敢为人先的创新精神。科技创新特别是原始创新，要有创造性思辨的能力严格求证的方法。科技工作者要树立敢于创造的雄心壮志，不迷信学术权威，不盲从既有学说，敢于大胆质疑，认真实证，不断试验，敢于提出新理论开辟新领域探索新路径，在独创独有上下功夫;要培养创新兴趣，不满足已有认识，不断追求新知，保持执着的好奇心事业心，专注于自己的科研事业，勇于探索勤奋钻研，不慕虚荣，不计名利，在某个领域保持长期探索。

大力弘扬追求真理严谨治学的求实精神。差之毫厘，谬以千里。科技工作者要以遵循客观规律为前提，顺应自然和社会的发展，坚持立德为先诚信为本，不可弄虚作假自以为是，做到“知之为知之，不知为不知，是知也”;要把热爱科学探求真理作为毕生追求，坚持解放思想独立思辨理性质疑，不断探求和追寻客观真理，脚踏实地实事求是地对待科研问题，有信心有意志有能力登上科学高峰。

大力弘扬淡泊名利潜心研究的奉献精神。新中国成立以来，广大科技工作者在祖国大地上树立起一座座科技创新的丰碑，也铸就了独特的精神气质。科技工作者要热爱科技事业，投身科技事业，静心笃志心无旁骛力戒浮躁，肯下“数十年磨一剑”的苦功夫，甘坐“冷板凳”，反对盲目追逐热点，不随意变换研究方向，坚决摒弃拜金主义，特别是从事基础研究，要瞄准世界一流，敢于在世界舞台上与同行对话，从事应用研究，要突出解决实际问题，用心血和汗水树起一座座科技创新的丰碑。

大力弘扬集智攻关团结协作的协同精神。立足当下，着眼长远。在这次抗击疫情过程中，广大科技工作者在治疗疫苗研发防控等多个重要领域开展科研攻关，用实际行动诠释了团结就是力量。科技工作者要凝心聚力，倡导团队精神，建立协同攻关跨界协作机制，坚持全球视野，加强国际合作，秉持互利共赢理念，为推动科技进步构建人类命运共同体贡献中国智慧。

大力弘扬甘为人梯奖掖后学的育人精神。学而不厌，诲人不倦。科技工作者要登高望远着眼未来，严谨求实敢于创新，学用结合教学相长，努力进取向前追赶，在继承前人的基础上不断超越;要坚决破除论资排辈的陈旧观念，打破各种利益纽带和裙带关系，善于发现培养青年科技人才，敢于放手支持其在重大科研任务中“挑大梁”，甘做致力提携后学的“铺路石”和领路人。

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学术道德和学风建设心得篇七

与往年不同的是，首都高校2011届研究生新生入学后的第一节课，是在北京人民大会堂上的。为他们授课的是知名院士。10月13日，中国科协、教育部联合在北京人民大会堂举行了首都高校“科学道德和学风建设宣讲教育”报告会，邀请师昌绪、袁隆平、杨乐等著名学者以自身经历，向2011年新入学的5700多名研究生新生宣讲如何遵循科学道德和科学规范。

近年来，科学道德和学风问题已成为社会舆论关注的焦点问题。据中国科协调查，有近四成的科技工作者对科研道德和学术规范缺乏了解，近半数没有系统学习过科研规范知识。超过五成的研究生认为青年科技工作者是违背科研道德与诚信最严重的群体，相当数量的研究生对学术不端行为持宽容态度，科研诚信意识淡薄。

加强科研诚信建设，仅仅依靠外界监督、制定惩罚措施是不够的。中国科协常务副主席、书记处第一书记陈希认为，科学道德和学风建设应是科技界、教育界的一项共同使命和长期任务，应把科技与教育的作用形成合力，从源头抓起，在新入学的研究生中开展科学道德和学风建设宣讲教育，系统宣讲科学精神、科学道德、科研伦理和学术规范，深刻揭示学术不端和不当行为的巨大危害，引导他们走好学术生涯第一步。

2011年9月，中国科协、教育部成立了全国科学道德和学风建设宣讲教育活动领导小组，并联合下发《关于开展科学道德和学风建设宣讲教育活动的通知》。11月份，中国科协与教育部组织编写了《科学道德与学风建设宣讲参考大纲(试用本)》，收录了53个鲜活案例，目前已印制1.5万册，发送各省、区、市科协和教育厅(教委)以及有关高校和科研院所。

师德楷模，身体力行宣讲科学道德。

“中国科协与教育部联合发起科学道德与学风建设宣讲教育活动，就是希望通过宣讲活动正确引导广大科技工作者特别是青年科技工作者和在校研究生，遵守学术规范，坚守学术诚信，完善学术人格，维护学术尊严，旗帜鲜明地揭露和抵制学术不端行为。”中国科协主席韩启德在大会致辞中开宗明义地指出了活动的目的和意义。

榜样的力量是无穷的。作为德学双馨的楷模，已经91岁高龄的师昌绪老先生，亲手撰写发言稿，用钢笔把发言稿改了一遍又一遍，他的每一场报告会都被青年学子围得水泄不通。

作为宣讲专家组的成员之一，杨乐院士把这一工作看作是自己义不容辞的责任，虽然夫人身患重病，急需自己在身边照顾，但在每次接到地方的宣讲邀请时，他都会按时出现在宣讲报告会的现场。

中国科学院资深院士田昭武和田中群院士是有名的“父子院士”。田昭武教授为了给福建高校作好第一场报告，反复修改完善讲稿，还请田中群院士提出意见，看他的报告能否被青年学子接受。

著名科学家杜祥琬、叶叔华、杨福家、杨叔子、黄伯云、欧阳自远等，纷纷在百忙中挤出宝贵的时间，积极参与宣讲教育，精心准备宣讲报告。

截至2011年12月份，宣讲教育活动已覆盖全国31个省区市，近700个研究生培养单位的25万名研究生新生已接受了科学道德宣讲教育。全国高校56个研究生院也全部开展了宣讲教育。参加宣讲教育活动的院士和著名专家达100多位。

学风建设，力争常态化、多样化、制度化。

辽宁省选择沈阳、大连和锦州地区部分高校作为教育示范基地，主要开展科学道德和学风建设方面的理论研究，对全省科学道德和学风建设宣讲教育报告人进行培训，研究创新教育活动的形式和内容。贵州除安排集中宣讲外，还安排8场覆盖相关高校的宣讲活动。

作为宣讲活动的重点，高校和地方科研院所也积极行动起来。南开大学积极承办第十三届中国科协年会科学道德建设国际论坛，并邀请杜祥琬院士等中国科协科学道德与权益专委会委员们面向1500多名新入学研究生举办科学道德与学风建设专题报告会，周边高校的研究生和青年教师纷纷赶到现场聆听科学家现身说法，反响极其热烈，师生们普遍反映受到心灵的震撼和启迪。

11月30日上午，首届山东省十大名医表彰大会暨科学道德和学风建设宣讲教育报告会在济南市南郊宾馆举行，恰逢济南入冬以来的第一场大雪。一位研究生新生听完报告会感慨：“能这么近距离的聆听知名专家教授的教诲、感受他们治学的魅力、使自己在今后科研中少走弯路，冒再大雪过来也值。”

北京工业大学的研究生新生听完报告会后深有感触：“做科研就像和尚打禅一样，要耐得住寂寞。在做一个课题的过程中，可能很久出不了文章，或者出不了什么科研结果，但是一定要坚持自己的科研方向。”

中国科协有关部门负责人接受采访时表示，下一步，中国科协将与教育部联合推动以下工作：一是及时总结、推广各地的成功经验和有益做法。二是推动建立科学道德与学风建设教育常态化、多样化、制度化的有效机制，并真正成为研究生培养的一个必须的重要环节。三是逐步扩大宣讲教育范围。

9.2016年部编教材网络培训会小学道德与法制心得体会。

10.2016讲道德有品行心得体会教师。

学术道德和学风建设心得篇八

做好宣传教育，进一步道德切实加强科学道德和学风建设。强调要充分认识加强体认科学道德和学风建设的重要性，形成校院共建的基本格局，结合工作实际，不断加强科学现代科学人性和学风建设。他希望各高校做好宣传教育工作，深入开展科学道德良心和学风建设；教师和青年学生坚持“尊德、务实、求真”的校训，成为科学道德和学风建设的参与者、实践者和捍卫者，恪守学术道德，求真务实，勇于创新，与时俱进。

会议由中国科学技术协会、教育部、科技部、中国科学院、中国社会科学院、中国工程院、中国自然科学基金和共同主办。中国工程院院士、著名爆炸物专家王泽山，中国工程院院士、防护工程专家钱七虎，中国工程院院士、免疫学专家曹雪涛此后报告作了报告。王泽山院士以“牢记使命”

忠诚与奉献，结合科研经验，讲述了坚持国家赋予的使命的感人故事。以“不断思考”作为追求超越的工作教育工作和努力学习方式，告诫我们在做科研关键步骤的过程中，要有责任感，学会宽容和诚实，杜绝学术腐败、抄袭、伪造、夸张、浮躁等背离科学人文精神精神的行为，发挥群体作用，关注跨文化融合的趋势，坚定理想信念，珍爱大爱，忠于党和人民，在为人民利益斗争中谱写人生篇章。钱七虎院士以《让生命在科技报国中会闪光》的头衔通过了“爱党、信党、跟党，这是人生最正确、最坚定的选择”。“只有把个人理想与国家和民族的'前途命运投资理财紧密联系出去，才能有所成就，实现价值。”“科学是一门诚实的经史，容不得一点马虎浮躁。”“只有纠正制止个人与组织的关系，纠正个人与集体的关连，以《弘扬科学家精神，打造新时代中国学派》为题，院士用邓稼先、屠呦呦、顾、等耳熟能详的名字诠释了中国科学家的奉献精神。他指出，青年学者是推动高新科技变革历史学者的先锋，鼓励青年学者成为爱国、诚实和仁慈的研究人员。

学术道德和学风建设心得篇九

随着社会的不断发展，道德的重要性逐渐被人们所重视。作为学生，道德学风建设是我们培养自身道德品质的重要途径。在参与和组织道德学风建设工作中，我深感道德学风建设对于个人和社会的重要性。通过参与道德学风建设，我不仅加深了对道德的理解，还收获了自身的成长。在这篇文章中，我将分享我对于道德学风建设的体会和心得，旨在感悟道德的力量，努力将其融入生活的方方面面。

首先，道德学风的建设是学校教育的重要任务之一。在我所参与的道德学风建设活动中，学校以培养学生的道德素养为目标，积极组织各类活动。例如，每周一的“道德讲座”是我们培养道德意识和道德行为的一个重要平台。在这个平台上，专家学者对道德故事进行讲解和解读，帮助学生树立正确的价值观和道德观。而每周五的“道德表彰大会”则是激励我们个人努力，树立道德典范的重要活动。通过这些举措，学校注重培养学生良好的道德行为，有效引导了我们的行为准则和价值追求。

其次，道德学风的建设需要全体师生的共同参与。作为学生，我们应该时刻保持对道德的敬畏感，并将之内化为行为的规范。在我组织的道德学风活动中，我通过学习道德规范和积极参与志愿者工作来加强自己的道德修养。例如，在社区义工活动中，我们有机会为弱势群体提供帮助，也在其中体验到了乐于助人的美好。通过这样的活动，我明白了道德规范的重要性，并在实践中提升自身道德品质。而作为教师和学校管理者，他们则需要树立良好的道德榜样，通过教诲和引导培养学生的道德素养。

再次，道德学风的建设需要与现代科技相结合，以提升道德教育的效果。在网络时代，信息传播快速而广泛，学校可以通过线上平台搭建道德教育的网络课程，开展网上道德讲座和交流活动。这样的做法既能适应学生们喜欢网络生活的习惯，又能为他们提供全方位的道德修养。我曾参与学校组织的在线讨论活动，与同学们一起探讨道德问题。通过这样的讨论，我不仅加深了对道德的理解，还学会了从多角度思考问题，培养了判断力和分析能力。

最后，道德学风的建设需要不断的改进与创新。虽然我所参与的道德学风建设工作取得了一定成果，但也面临着一些困难和挑战。例如，学生之间的道德行为差异较大，有些同学的道德观念尚不成熟；另外，家庭环境和社会环境也会对学生的道德修养产生影响。为了克服这些困难，学校和教师需要深入挖掘学生的潜能和需求，设计更加切实可行的道德教育方案。而学生们则需要加强自身的自主学习能力，不断提升自己的道德素质。

在道德学风建设的道路上，我深切感受到了道德的力量。道德不仅是规范行为的准则，更是我们做人的出发点和归宿。通过参与道德学风建设工作，我不仅培养了道德品质，也加深了对人生价值和社会责任的认识。我相信，只有每一个人都能从小事做起，树立起正确的道德观念，我们才能共同建设一个更加公正和和谐的社会。

学术道德和学风建设心得篇十

各位教师和青年学生秉承“崇德、务实、求是”的校训，成为科学道德和学风建设的参与者、践行者和维护者，恪守学术道德，求真务实，勇于创新，不负时代。

报告会由中国科协、教育部、科技部、中科院、社科院、工程院、自然科学基金委和北京市政府共同主办。中国工程院院士、著名火炸药专家王泽山，中国工程院院士、防护工程学专家钱七虎，中国工程院院士、免疫学专家曹雪涛先后作报告。王泽山院士以《牢记使命忠诚奉献》为题，结合科研经历，讲述了自己锲而不舍担负国家赋予使命的感人事迹。把“不间断地思考”作为追求超越的一种工作学习方式，告诫大家，在做科研过程中，要有责任感，学会包容和诚信，杜绝学术腐败、抄袭、造假、浮夸、浮躁等背离科学精神的行为，要发挥群体作用，关注学科交叉融合趋向，坚定理想信念，心怀大爱，忠于党、忠于人民，在为人民利益不懈奋斗中书写人生华章。

钱七虎院士以《让生命在科技报国中闪光》为题，通过“爱党信党跟党走，是一生中最正确、最坚定的选择”“只有把个人的理想与国家和民族的前途命运紧密联系在一起，才能有所成就、实现价值”“科学是老老实实的学问，容不得一点点的马虎和心浮气躁”“只有摆正个人和组织的关系，摆正个人和集体的关系，摆正个人和群众的.关系，才能顺利前进”四句话，回顾了自己的人生经历，阐释了科学家精神的深刻内涵。曹雪涛院士以《弘扬科学家精神，打造新时代中国学派》为题，用邓稼先、屠呦呦、顾方舟、黄大年等一个个耳熟能详的名字向大家诠释了中国科学家的爱国奉献精神，指出青年学者是推动科技变革的先锋，勉励青年学者们，要做爱国奋斗、诚实守正的科研人。

学术道德和学风建设心得篇十一

与往年不同的是，首都高校2011届研究生新生入学后的第一节课，是在北京人民大会堂上的。为他们授课的是知名院士。10月13日，中国科协、教育部联合在北京人民大会堂举行了首都高校“科学道德和学风建设宣讲教育”报告会，邀请师昌绪、袁隆平、杨乐等著名学者以自身经历，向2011年新入学的5700多名研究生新生宣讲如何遵循科学道德和科学规范。

近年来，科学道德和学风问题已成为社会舆论关注的焦点问题。据中国科协调查，有近四成的科技工作者对科研道德和学术规范缺乏了解，近半数没有系统学习过科研规范知识。超过五成的研究生认为青年科技工作者是违背科研道德与诚信最严重的群体，相当数量的研究生对学术不端行为持宽容态度，科研诚信意识淡薄。

加强科研诚信建设，仅仅依靠外界监督、制定惩罚措施是不够的。中国科协常务副主席、书记处第一书记陈希认为，科学道德和学风建设应是科技界、教育界的一项共同使命和长期任务，应把科技与教育的作用形成合力，从源头抓起，在新入学的研究生中开展科学道德和学风建设宣讲教育，系统宣讲科学精神、科学道德、科研伦理和学术规范，深刻揭示学术不端和不当行为的巨大危害，引导他们走好学术生涯第一步。

2011年9月，中国科协、教育部成立了全国科学道德和学风建设宣讲教育活动领导小组，并联合下发《关于开展科学道德和学风建设宣讲教育活动的通知》。11月份，中国科协与教育部组织编写了《科学道德与学风建设宣讲参考大纲(试用本)》，收录了53个鲜活案例，目前已印制1.5万册，发送各省、区、市科协和教育厅(教委)以及有关高校和科研院所。

师德楷模，身体力行宣讲科学道德。

“中国科协与教育部联合发起科学道德与学风建设宣讲教育活动，就是希望通过宣讲活动正确引导广大科技工作者特别是青年科技工作者和在校研究生，遵守学术规范，坚守学术诚信，完善学术人格，维护学术尊严，旗帜鲜明地揭露和抵制学术不端行为。”中国科协主席韩启德在大会致辞中开宗明义地指出了活动的目的和意义。

榜样的力量是无穷的。作为德学双馨的楷模，已经91岁高龄的师昌绪老先生，亲手撰写发言稿，用钢笔把发言稿改了一遍又一遍，他的每一场报告会都被青年学子围得水泄不通。

作为宣讲专家组的成员之一，杨乐院士把这一工作看作是自己义不容辞的责任，虽然夫人身患重病，急需自己在身边照顾，但在每次接到地方的宣讲邀请时，他都会按时出现在宣讲报告会的现场。

中国科学院资深院士田昭武和田中群院士是有名的“父子院士”。田昭武教授为了给福建高校作好第一场报告，反复修改完善讲稿，还请田中群院士提出意见，看他的报告能否被青年学子接受。

著名科学家杜祥琬、叶叔华、杨福家、杨叔子、黄伯云、欧阳自远等，纷纷在百忙中挤出宝贵的时间，积极参与宣讲教育，精心准备宣讲报告。

截至2011年12月份，宣讲教育活动已覆盖全国31个省区市，近700个研究生培养单位的25万名研究生新生已接受了科学道德宣讲教育。全国高校56个研究生院也全部开展了宣讲教育。参加宣讲教育活动的院士和著名专家达100多位。

学风建设，力争常态化、多样化、制度化。

辽宁省选择沈阳、大连和锦州地区部分高校作为教育示范基地，主要开展科学道德和学风建设方面的理论研究，对全省科学道德和学风建设宣讲教育报告人进行培训，研究创新教育活动的形式和内容。贵州除安排集中宣讲外，还安排8场覆盖相关高校的宣讲活动。

作为宣讲活动的重点，高校和地方科研院所也积极行动起来。南开大学积极承办第十三届中国科协年会科学道德建设国际论坛，并邀请杜祥琬院士等中国科协科学道德与权益专委会委员们面向1500多名新入学研究生举办科学道德与学风建设专题报告会，周边高校的研究生和青年教师纷纷赶到现场聆听科学家现身说法，反响极其热烈，师生们普遍反映受到心灵的震撼和启迪。

11月30日上午，首届山东省十大名医表彰大会暨科学道德和学风建设宣讲教育报告会在济南市南郊宾馆举行，恰逢济南入冬以来的第一场大雪。一位研究生新生听完报告会感慨：“能这么近距离的聆听知名专家教授的教诲、感受他们治学的魅力、使自己在今后科研中少走弯路，冒再大雪过来也值。”

北京工业大学的研究生新生听完报告会后深有感触：“做科研就像和尚打禅一样，要耐得住寂寞。在做一个课题的过程中，可能很久出不了文章，或者出不了什么科研结果，但是一定要坚持自己的科研方向。”

中国科协有关部门负责人接受采访时表示，下一步，中国科协将与教育部联合推动以下工作：一是及时总结、推广各地的成功经验和有益做法。二是推动建立科学道德与学风建设教育常态化、多样化、制度化的有效机制，并真正成为研究生培养的一个必须的重要环节。三是逐步扩大宣讲教育范围。

9.2016年部编教材网络培训会小学道德与法制心得体会。

10.2016讲道德有品行心得体会教师。

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学术道德和学风建设心得篇十二

近年来，道德教育在我国高校中备受重视。作为大学生，我们是祖国的未来、家庭的希望，也是社会的栋梁之材。培养正确的价值观和道德观念，树立良好的品德风范，对我们的成长至关重要。在大学四年的学习生活中，我深切感受到道德学风建设的重要性和必要性。以下是我在这方面的一些心得体会。

首先，深化课堂内外道德教育的内容。作为大学生，我们正在接受专业知识的学习，但道德修养同样重要。学校应该加强道德教育的渠道和方式，通过专题讲座、班会活动等形式，向学生灌输道德理念和价值观念。同时，学校还应该鼓励在校内外进行志愿者活动，参与社会实践，培养学生的社会责任感和奉献精神。只有在课堂内外的道德教育相互配合，才能使学生在学习中树立正确的行为准则和价值观念。

其次，加强教师的道德修养和示范作用。教师是大学生的楷模和引路人，他们的言传身教对学生起着至关重要的作用。因此，学校要加强对教师的道德修养的培养，使他们具备高尚的师德、坚定的职业操守。此外，学校还应该对教师的教学方法加强指导和培训，使他们能够在教学中注重培养学生的道德价值观念。只有教师本身具备了高尚的道德修养，才能真正起到榜样的作用，对学生产生积极的影响。

再次，加强学生自我管理和互助学习。大学是一个相对自由的学习环境，学生们需要自我管理，养成良好的学习习惯和道德行为。学校可以通过设立学生会、班委会等组织，充分发挥学生的积极性和主动性，让他们参与到学习环境的建设中来。同时，学校要鼓励学生开展互助学习，组织学习小组，为同学们提供一个相互学习、互助成长的平台。只有学生能够自觉遵守道德规范，相互监督和帮助，才能为整个学校的良好学风建设做出贡献。

第四，加强家庭和社会的道德教育。道德教育不仅仅是学校的责任，家庭和社会同样重要。学校可以与家长加强沟通和合作，共同关注学生的成长。同时，学校还应该在社会上引导和组织道德教育活动，提高大众的道德意识和道德水平。家庭和社会的道德教育与学校的道德教育相互配合，将起到事半功倍的效果。

最后，加强道德评价和奖惩机制。学校应该建立和完善道德评价和奖惩机制，对积极践行道德、表现出色的学生进行表彰和激励，对违反道德规范的学生进行批评和惩罚。通过这种方式，引导学生自觉遵守道德规范，形成良好的道德行为习惯。

总之，道德学风的建设是大学教育的重要内容，是培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人的基本要求。只有在道德教育的引领和塑造下，才能使大学生养成良好的行为准则和价值观念，为未来的社会做出积极的贡献。

学术道德和学风建设心得篇十三

百年大计，教育为本，教育始终关系着惟独祖国的兴亡，民族的兴亡，所以文风建设在大学教育中尤为重要。

教育肩负着国家的重任，在全面建设上才小康社会的道路上所发挥着重要作用。大学教育不仅要为学生提供基础知识和，还要培养学生正确的价值观和人生观。自我管理学生充分认识自己，确立明确的目标，关注社会、国家大事，培养爱国主义精神，也是最基本、最重要的。

在高校教学体系不断改革的过程中，学校不仅创造了更好的努力学习氛围，更宽松舒适的学习环境，也创造了更越来越方便的学习条件。任何事物几乎有两面性，互联网也是。我们不得不承认，互联网全球化让我们认识了一个更大的世界。我们可以在不离开家的情况下环游世界，找到我们试著的信息，这对我们的学习有希望。前提是我们能正确使用手机，自制力很重要。有多少学生把时间浪费在游戏和微博上。没有手机他们会觉得不舒服，每两分钟就要摸一次。大学不是高中。在高中，老师总是严格监督和把握，但大学里的一切都是靠知觉。自律真的很重要，但也很难。我们刚到一个相对开放自由的`环境，很容易控制自己“飘”。而且有一句高中数学老师的话，“大学容易”，这是大学生中曾普遍存在学子的现象。最近几天中科大有18名学分不达标的学员被学院一扫而空，让重点大学的学生本该有更强的自尊心，理工大学现在却从这个学院转到这个学院，产生了十分讽刺的效果。这件事给我们敲响了警钟。大学生活，所有的任务都是学习，其次是从各方面充实自己。有时打打游戏常常放松一下也可以，但切记不要痴迷。我们应该应该很高兴学校给我们提供更多了一个非常浓厚的学习氛围。我们应该拖住好机会，努力学习，塑造我们的未来。

学风建设不仅要学生树立正确的学习态度，还要培养学生的爱国主义精神。在班会上，我们老师说，特别是这几年，外国节日的现象不仅严重，甚至在圣诞节等别国节日，政府有关部门都会用装饰品替别人庆祝。也许很多人并没有理解这些节日的意义，只是跟着别人的脚步去刷存在质感感。就像别人一样，我做这个不像是不适应，跟不上节奏，害怕被别人嘲笑。也有一些菲律宾人把外国的节日记在心里，却丢掉了我们的传统节日。我们生活在中国的农村土地上，我们是中国人的后代。我们中国五千多年的我国历史佛教文化，是不是比几个外国节日影响力都小？还不够普及吗？但这些不是，只是我们的心理问题，我们的民族自豪感？作为一个中国人，我们应该为中国的传统文化感到骄傲，我更应该为自己是一个中国人感到骄傲。我们应该应该认得一本中国护照。无论你在世界的哪个角落，我们的祖国都能保护你，爱我们，更爱我们的祖国。

作为新时代的大学生，我们除非严格要求自己，用自己的无私说话。学风建设最重要团结一致的是依靠学生的共同努力，互相鼓励，互相监督，谈一个符合时代要求的合格大学生。

监督，谈一个符合时代要求的合格大学生。

学术道德和学风建设心得篇十四

目前，我国科学文化发育严重滞后于科学技术开展的内在要求，科学文化相对于商业文化处于弱势，这是科学道德与学风问题屡禁不止的重要原因。一是对科研活动的客观规律尊重不够，过分看重短期目标，急功近利，缺乏“十年磨一剑”的长远打算和执着精神;二是求真务实的科学精神严重缺失，缺乏批评质疑的精神，团队协作意识不强;三是受封建思想剩余，“官本位”、学术霸权问题突出;四是在涉及人的科研活动中，缺乏对人的根本尊重，科研伦理底线受到挑战;五是公民科学素质不高，对科研活动的监督能力和作用不强。这些问题都助长了学风急躁和不端行为发生。

作为当代硕士研究生，我们应该严格遵守科学道德标准，养成良好的科研标准和治学态度。我们要重操守、重品行、重修养，遵守学术标准、养成良好学风，勇于探索、不断创新。要诚信、平等待人、正确认识自身、不妒忌，扎实学习、刻苦钻研，艰苦奋斗、实事求是。要勇于创新、把握前沿、注重实践，把握机遇，争取为国家和民族做奉献。我们的论文选题要宽厚、阅读文献要经典，研究过程中要勇于攻关、取得成果后要扩大战果，撰写论文应严谨标准。科学是可传播可证伪的，而学术研究的核心是不断创新。因此在学术研究过程中应该要遵守学术标准标准，力求不断提出新的观点新的发现。与学术标准相对应的就是学术不端。

在今后的'学习中，我们要尊重科学事实，践行学术道德。坚持以老实守信为荣、以见利忘义为耻;严谨求学，老实做人。自觉维护学校学术声誉，坚决抵抗为人、为学上各种弄虚作假行为。在科研、论文过程中要倡导严谨学风，防止学术急躁，注重论文质量，不在今后的学习中，我们要尊重科学事实，践行学术道德。坚持以老实守信为荣、以见利忘义为耻;严谨求学，老实做人。自觉维护学校学术声誉，坚决抵抗为人、为学上各种弄虚作假行为。在科研、论文过程中要倡导严谨学风，防止学术急躁，注重论文质量，不抄袭、剽窃他人作品，正确对待学术研究中的名与利;反对在学术研究中沽名钓誉、弄虚作假，以实际行动端正和践行学术道德。要坚持实事求是，遵守学术标准。遵守学术标准，尊重他人的知识产权，遵守学术刊物引文标准。在学术论文中应明确说明引用他人成果与观点等内容;杜绝剽窃、抄袭、篡改、伪造、泄露、一稿多投和成心歪曲他人学术观点等违反学术标准与学术道德的行为。要促进学术建设，共建学术伦理。严格遵守国家有关法律、法规，积极宣传学术伦理道德，加强自律。弘扬诚信正义，谨承诺言，坚持品行为立身之本，勇于与不良风气做斗争。养成良好的学习、生活习惯，建立良好的时间观念、自控能力，努力拼搏，严谨求实，用实际行动共建学术伦理。要倡导严谨治学，维护学术精神。坚持实事求是的科学精神和严谨的治学态度，忠于真理、探求真知，自觉维护学术精神，反对投机取巧的作风和行为，要争做遵守和履行学术标准和学术道德的先行者。大力倡导学术批评，积极推进不同学术观点间的自由讨论，创造百花齐放、的学术精神。

学术道德和学术标准是科学研究工应遵循的根本伦理和标准，是保证学术正常交流、提高学术水平，实现学术积累和创新的根本保障。近年来，学术活动中道德失准、行为失范的问题时有发生。一些学者违背学术研究目的，或急功近利，粗制滥造;或媚于世俗，热衷炒作;更有甚者，丧失学术道德，以抄袭剽窃为手段换取一时之名利。这些行为和现象虽属个别，但假设不加以制约，将严重污染学术环境，影响学术声誉，阻碍学术进步，进而影响整个学术群体的创新和开展。中国传统文化强调立德、立功、立言。“立德”位于前列，显然，它比建功立业、著书立说更为重要。德包括政治品德、社会公德、美德和职业道德。就学者而言，学术道德是立身之本。“贺海波事件”，外表上看似单一的，实际上是一种现象的表露;外表上看似偶然的，实际上有其产生的必然性。事件已对浙江大学的声誉造成了非常恶劣，而且这些伤害和影响还将会持续相当一段时间，能否尽快挽回影响，对我们是一大考验。

学术道德和学风建设心得篇十五

为贯彻落实党的十六大精神,根据周光召主席在中国科协六届五次常委会上关于加强科学道德和学风建设调查的要求.科技工作者道德与权益工作委员会部分委员及有关专家,于2003年9月23日至10月18日,先后在北京、湖北、江苏、上海等地的'部分高等院校、科研院所及学会进行了调查.现将调查的主要情况汇报如下:。

作者：中国科协常委会科技工作者道德与权益工作委员会调研组作者单位：刊名：学会英文刊名：xuehui年，卷(期)：2004“”(8)分类号：b82关键词：

学术道德和学风建设心得篇十六

xx关于科学道德与学风建设心得体会

科学事业的发展过程，既是学术创新的过程，也是学风建设的过程。加强学术道德和学风建设，对弘扬科学精神、繁荣发展学术事业，净化校园环境、提高人才培养质量，践行社会主义荣辱观、引领社会风尚，具有非常重要的意义。欢迎阅读本文，更多优质内容，欢迎关注网。

xx关于科学道德与学风建设心得体会

我校贯彻执行中国科协、教育部《关于开展科学道德和学风建设宣讲教育活动的通知》，在校内展开了一系列提高学术道德、改善学风建设的宣讲和汇报活动，要求全体师生积极参与认真学习，深刻了解提高学术道德、搞好学风建设对高校教学与科研的重要性，及其对个人学术生涯良性发展的重要意义。在这场生动又深刻的报告会中，我作为一名二年级的的硕士研究生感受良多、受益匪浅。

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而不择手段。对于一名学术研究者，一旦被这种思想所蛊惑，就将必然的丧失学术良知，作出有违学术道德的事情。近几年，不断有高校教授甚至是一些身居要位的领导被曝出抄袭等种种丑闻，这也使得他们的为自己行为付出了极大的代价。这些事实教育了每一个学术工作者，学术的生命力在于求真求是求实，每一位科学工作者他工作的神圣之处正在于，他们正在使用人类科学发展的最新成果来揭示这个未知世界的下一个真相，而这个过程有不得半点弄虚作假，那些搞科研不为科研只为名利的浅薄思想只会让他付出惨痛的代价。

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多网站，明目张胆明码标价贴出代写学术论文的广告，有的甚至发展成为产业链条，这种毫无学术道德可言的行为，对于整个学术环境的破坏是不容小觑的。所以科协和教育部开展科学道德和学风建设活动是极其必要和及时的。

作为一名走在学术工作起步阶段的硕士生，我深深地理解到，提高自身的学术道德是何等重要，我们也许是籍籍无名的小辈，也许是无甚成果起步者，站在学术殿堂的门口仰望这座不朽的建筑，这一刻我们应该告诫自己:学术工作是神圣的，无论出于何种目的何种原因，作为一名学术工作者，都要捍卫学术的神圣性，在学术研究的崎岖小路上坚持求真求是求实求精的原则，绝不弄虚作假绝不助长学术上的不正之风，从工作中的点滴做起，为铸就高尚的学术人格而积极努力，为取得不朽的研究成果而不懈追求，而这也正是每一个从事或即将从事学术研究的人应尽的义务。只有做到了这些，有一天我们才有资格走进学术殿堂，为建设它而贡献生命。

xx关于科学道德与学风建设心得体会

学风是一所大学精神文化的主要体现，是一种巨大的精神力量和育人资源。学风一方面体现着学生在校学习生活过程中所表现出来的精神面貌和行为风尚，另一方面也是教师教风师德、治学态度以及综合素质的全面反映。当前，进一步加强我校学风建设具有重要的现实意义。

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我们应当把这种不正之风扭转过来，要正确树立科研诚信意识，提高科学道德素养，形成风清气正、求真务实的优良学风，营造有利于自主创新和人才成长的科研环境，我们要发挥积极作用。

钟南山院士曾指出当前科研中存在的最大问题：浮躁，不踏实，目前很多国际专业学术杂志主编批评中国某些科学研究论文存在的“四宗罪”：伦理问题、造假问题、抄袭问题、一稿多投问题，我们研究生应清醒地认识到：科研诚信是科学事业发展的基础、是创新人才培养的重要保证，我们应当掌握科研工作规范，坚守学术诚信，完善学术人格。

们可以清晰地看到，科学精神不仅是推动科学技术发展的不竭动力，也是引领人类文明进步的重要标杆，千百年来一直深刻影响着人们的行为方式和价值追求。

加强科学道德与学风建设，应当从科学精神、科学道德、科学伦理、科学规范四个部分分别展开。科学精神是在长期的科学实践活动中形成的、贯穿于科研活动全过程的共同信念、价值、态度和行为规范的总称，包括追求真理的信念、用于探索的精神、遵循实证的方法，讲求理性的态度。研究生应当从求真、实证、进取、协作、包容、民主、开放、理性怀疑等方面努力，提高沟通交流能力，正确处理利益、荣誉、道德和伦理等关系，拓展对物质世界、生物界和人类的认识，形成更加完善的知识结构。

科学道德是社会道德在科研活动中的表现，主要指科研活动中的科研工作者的道德规范、行为准则和应该具备的道德素质，既表现为科研工作者在从事科学研究活动时的价值追求和理想人格，也具体反映在指导科研工作者正确处理个人与个人、个人与集体、个人与社会之间的互相关系的行为准则或者规范之中。科学道德主要包括求真务实、实事求是;自觉抵制弄虚作假、浮躁浮夸等学术不端行为等。我们应该在学术研究和知识学习中，培养严谨的治学态度，形成良好的学风。

科学伦理指科研人员与合作者、受试者和生态环境之间

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完美word格式的伦理规范和行为准则，考察的是科研人员自身的道德修养、品行和诚实及杜撰、抄袭、剽窃及学术不当行为产生的根源、表现、危害及对策。我们应当努力学习许多专业以外的知识，包括历史、哲学、社会学、文学、宗教和伦理学等帮助自己认识自我。

xx关于科学道德与学风建设心得体会

科学道德主要是指科技工作者在科研活动中应遵守的道德规范、行为准则和应具备的道德素质。学风问题是科技工作者在科研规范、行为准则、治学精神、治学态度、治学风气、治学原则等方面出现的失范现象。所以要抓好学风建设，首先要有科学道德。

科研活动是一个严谨的过程，对科技事业而言，科学道德与学风问题直接影响到科学的繁荣发展。近年来科学道德和学风问题已成为社会舆论关注的焦点问题。作为新世纪的接班人，我们有责任有权利对科学道德与学风建设进行了学习和了解，这不仅对于我们今后的学术生涯有重要意义，也对整个国家的整体科研素质、科研水平的一个保证。

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具备丰厚的人文素养。

目前学术界仍存在有科研不端或不当行为，从表现形式看，世界主要国家的学术界倾向于严格界定三类科研不端行为：杜撰、篡改、剽窃。科研不当行为主要可以分为五种类型：数据的不当使用，违反科学规则，不当的同行关系，不当的师生关系，基于产出压力的不当科研。科研不端或不当行为造成了学术资源和学术生命的极大浪费;破坏正常的学术秩序，扼杀创新活力;违背科学精神，贻误人才培养;损毁学术界和知识分子的社会公信力;加剧社会腐败的蔓延。在加强制度建设，加大对不端行为惩处力度的同时，需要在科技界大力提倡道德自觉意识、加强舆论的引导。

我是一名硕士研究生，更要以身作则，切实的落实到行动中，努力加强自身的道德与学风建设。致力于追求科学内在的文化价值，努力担当起民族、国家和社会赋予的责任和使命，不断加强科学道德修养自律，杜绝各种越轨和失范行为，力戒浮躁浮夸，发挥科学道德表率作用，将前辈的优良作风传承下去。在自己做好这些要求是，同时也要告诫身边的科研人员戒骄戒躁，勿贪图名利，扎扎实实做学问，坦坦正正过人生。

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能起到积极的促进作用。作为研究生，我们更要在加强自身的科学道德和学风建设，避免出现科研不端或不当行为，严格遵守科研伦理及科研规范，努力成为一名合格的科技工作者。

对于我们硕士研究生来说，科研伦理是经常会遇到的一个问题。科研伦理是指科研人员与合作者、受试者和生态环境之间的伦理规范和行为准则，而科研道德考察的是科研人员自身的道德修养、品行和诚实及杜撰、抄袭、剽窃及学术不当行为产生的根源、表现、危害及对策。科研人员在涉及到人的科研活动中要遵守尊重、不伤害、有利和公正四项原则。

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