信仰演讲稿(通用17篇)
演讲稿有助于提高演讲者的演讲技巧和说服力,使得观众更容易接受演讲内容。那么我们该如何写一份富有感染力和说服力的演讲稿呢?首先,我们需要明确演讲的目的和受众,然后选择适合的主题和角度,运用恰当的修辞手法和演讲技巧,结构层次分明,重点突出,语言简洁明了。同时,积极准备并充实自身的知识储备,增加自信心和表达能力,通过多次实践和反复修改,不断提高演讲的质量。在这里,我想分享一些成功演讲者的传世演讲稿,供大家欣赏和学习。
信仰演讲稿篇一
各位老师同学:
大家好!
信仰是人类不可缺少的东西。它就像精神食粮,就像黑暗中的指示灯,指引我们走向目标。人们有不同的信仰。有些人的信仰是那些能写出他欣赏的作家;有的人认为自己对世界来说微不足道,但基本上可以算是他所有的人;另一些人相信植物、风景、物体甚至是不存在的虚构人物。而我的信念是最后一个,一个作家写的虚构人物。
我的信仰,他不伟大也不渺小。有很多人很了解他,很喜欢他,也有很多人没听说过他。他是小说中的一个人物:张起灵,南派三叔盗墓笔记中的弟弟。张起灵只是一个虚构的人物,由一个不太出名的作家写的。我没有理由把他当成我的信仰。也许在小说里,我看到他不惜一切代价为朋友挺身而出;也许是看到他背负着巨大的责任和时间的洪流,却毫无怨言,依然默默付出;或者把他看做是独自在黑暗中十年青铜门最好的朋友。我不知道为什么,也许有一些原因,但现在我明白了,张起灵是我的信仰。
我的看法是,盗墓笔记里最后一个是张的家。是盗墓笔记的灵魂。他有健忘症,每隔一段时间就会忘记以前的记忆。所以他一直在古墓群中穿梭,寻找被自己遗忘的记忆,也从未停止过这样的生活。命中注定他遇到了改变他命运的挚友吴邪和王庞子。他可以为他们做危险的事情,甚至以生命为代价。正是这种能为朋友付出一切的精神感动了我。他成了我唯一的信仰。
我的信仰,他很坚强,很有见识。但是他虽然厉害,却很容易让人心疼。他没有家,没有家人。确切地说,他是张家唯一剩下的人。他独自在时间的洪流中挣扎,试图寻找过去。他从来没有抱怨过自己的生活,经常发呆的看着天空,不知道是在想着失去的家人,还是在拼命回忆过去。
我还是想说很多,但千言万语终究只是一句话:你是心,是信仰。
信仰演讲稿篇二
尊敬的各位领导,各位同事:
大家好。我叫xx,是企业登记窗口一名普通的工作人员。今天我演讲的题目是:企业的发展,是我们永恒的目标!
我记得去20xx年xx月xx日颁发第一张"三证合一、一照一码"营业执照时,_x市_文化发展有限公司法定代表人_x面对记者的采访激动地说:"预计15天领取营业执照,没想到昨天递交的材料今天就领到了营业执照。更没想到领取的还是加载有统一社会信用代码的营业执照,一证顶三证,这得省多少时间、省多少事啊。这给了我们年轻创业者多大的支持和鼓励啊!"
还记得_煤业股份有限公司_市分公司来我们窗口准备注册时,正值周五快要下班了,公司办事人员十分着急,我们窗口的同志认真地审查了设立登记材料,发现办事人员带来的材料不太完整,于是又不厌其烦地指导其整理并完善资料。
已经下班了,大厅其他工作人员都回家了,但得知该公司办事人员是从山东远程赶来,还要急着赶火车回去,我们工作人员加班为其办理营业执照。该公司办事人员感动地说:"其实我自己也知道,我的资料不太完善,没想到,你们二话不说,不厌其烦,加班加点帮我办理完毕。
现在,我最高兴的不是能按时登上回家的火车了,而是你们对陌生人的热心,让我更坚定了在这里投资的信心!及时赶回去省钱事小,关键是省心呀。"每当听到企业对我们这样说时,再苦再累也值得!
还记得一家企业拿着10户分支机构营业执照来我们窗口办理变更登记手续。10户企业信息都要详细录入系统,数据需要仔细核对,用时比较长,那位同志等了一会儿就十分不耐烦,冲着我们窗口的工作人员大喊:"怎么这么慢?能不能快点?你们都是干啥吃喝的?能不能行?"这样的不理解甚至误解,我们见得太多了,如果进行过多的解释不仅耽误时间,可能还会激化矛盾,我们边紧张地录入,边说:"请您稍等,马上就好。"当我们紧张忙碌地办理完毕后,企业老板拿起营业执照,头也不回,边走边说:"真是的,不骂不行。"
我们的回答是:我们是一名工商窗口的共产党员,企业的发展,是我们永恒的目标!我的演讲完毕,谢谢大家!
信仰演讲稿篇三
尊敬的各位领导、各位同事大家好:
什么是信仰?人为什么有信仰。我想每个人的回答都不尽相同。什么是辅导员的信仰?辅导员为什么有信仰?更是我们全体辅导员共同追问自己的职业课题?穿过历史的长河我们不难发现,第一个涌向理想彼岸的无论是潮涌还是浪花,都离不开坚定的理想和信念。遥望广阔的星空,我们不难理解,为什么照耀人间的是日月而不是短暂的流星,因为片刻的辉煌不代表永恒的理想,坚定不移的信念才是持之以恒的力量。因为人有了“信仰”人才会有力量、人有了“信仰”人生才会闪耀光芒。人有了信仰人活得才坦荡。人有了信仰,人生的道路才能越走越宽广。
什么是辅导员的信仰?是一件件,一桩桩为学生们办理的小事。是每天穿梭于各个教室检查学生的出勤情况。是炎炎夏日里,为学生找工作而忙碌。是皑皑白雪中,行走于家访的'道路上。
什么是辅导员的信仰?是每一次与学生促膝长谈。是每一次对学生谆谆教导,是每一次检查学生宿舍的安全隐患,是每一次主持的班会。是学生军训中与学生共同出现在炎热的操场上。
各位同事们让我们共同携手,共同坚持信仰,守望信仰、收获信仰。
谢谢。
信仰演讲稿篇四
忠诚是一种信仰。
忠诚于个人,情义为重;忠诚于组织,团队致胜;忠诚于事业,永不放弃;忠诚于信念,精神永存。我国传统的忠诚观蕴含着许多优秀的思想原则。首先它弘扬高尚的情操,推崇为社会正义而献身!其次它强调忠诚的合理性,主张忠诚双方道义上的平等;同时,在世俗的忠诚观中,也赋予了忠诚者理性和自主选择的权利!千百年来,忠义之魂在历史的长河中留下了深深的印记,忠君爱国之大义者数不胜数。苏武北海牧羊,留居匈奴十九年,持节不屈;岳飞为国为君立志驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血;文天祥为民族大义坦言“人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”到了近现代,忠党爱国依然是时代永恒不变的主题。
对国家如此,对企业亦是如此!一个人,即使才华横溢,要实现自身价值,总得依属于企业,依属于一个展现自己才能的平台。也许企业还存在着这样或那样的弊端、还需要很好地完善、改进和发展,而这正需要员工为之去施展自已的才能,与企业同呼吸共命运。应该看到,目前我们的企业虽然存在着大大小小的问题,但是企业改革的步伐正在不断加快、企业的机制正在不断完善、企业的分配和用人制度也正在逐步趋向合理。这必将有利于各类人才尽情发挥自已的才干。忠诚敬业,在有益于企业的同时,最大的受益者还是我们自已。一种职业的责任感和对所从事职业高度的忠诚感一旦养成,就会成为一种宝贵的内在品质。一旦形成这种品质,会让我们成为一个值得信赖、可以被委以重任的人。我们要想发展自己,就应该将个人价值与企业发展密切相联,忠诚于事业,无私奉献自己的聪明才智和辛勤汗水,施展自己的才能,只有这样才能最大限度地实现自我价值。
忠诚永远是企业生存和发展的精神支柱,是企业的生存之本。只有忠诚于自己的企业和领导的员工,才有权利享受企业发展带来的成果。忠诚首先表现在忠诚于自己的组织,心中始终装着企业,总是把企业的兴衰成败与自己的发展联系在一起,愿意为企业的兴旺发达贡献自己的一份力量,一旦投身组织,那就意味着个人的利益甚至命运,已经与这个组织联系在一起。其次要自觉维护企业信誉,保守企业秘密。一个企业一旦在消费者或客户中确立了良好的信誉,会给企业带来巨大的效益;此外,不注意保守秘密是一种极不负责的态度,势必会使公司在各个方面处于不利。
历史是凝固的现实,在历史的长廊里我们已经看到了忠诚的神圣。现实又是流动的历史,我们务必懂得:站在今天,其实就是站在历史的门前,为此,一定要审慎行事,忠诚于自己所选择的事业。对于我们来说,忠诚就意味着与企业同舟共济。如果说企业是一条船,那么我们的双手就是一支浆,只有我们共同伸出双手,让千千万万支浆一起使劲,我们的航船才能劈波斩浪,勇往直前!其实忠诚是一种信仰!
信仰演讲稿篇五
敬爱的老师和亲爱的同学们:
上午好!谢谢你们叫我回家,让我有幸再次聆听老师的教诲,分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。
一进家门,光阴倒转,刚才那些美好的视频,同学的发言,老师的讲话,都让我觉得所有年轻的故事都不曾走远。可是,站在你们面前,亲爱的同学们,我才发现,自己真的老了。1988年,我本科毕业的时候,你们中的绝大多数人还没有出生。那个时候,你们的朗朗部长还是众女生仰慕的帅师兄,你们的渭毅老师正与我的同屋女孩爱得地老天荒。而现在,他们的孩子都应该考大学了。
就像刚才那首歌唱的,“记忆中最美的春天,难以再回首的昨天”。如果把生活比作一段将理想“变现”的历程,我们只是一叠面额有限的现钞,而你们是即将上市的股票。从一张白纸起步的书写,前程无远弗届,一切皆有可能。面对你们,我甚至缺少一分抒发“过来人”心得的勇气。
但我先生力劝我来,我的朋友也劝我来,他们都是84级的中文系学长。今天,有的仍然是一介文人,清贫淡泊;有的已经主政一方,功成名就;有的发了财做了“富二代”的爹,也有的离了婚,生活并不如意。但在网上交流时,听说有今天这样一个机会,他们都无一例外地让我一定要来,代表他们,代表那一代人,向自己的弟弟妹妹说点儿什么。
是的,跟你们一样,我们曾在中文系就读,甚至读过同一门课程,青涩的背影都曾被燕园的阳光,定格在五院青藤缠满的绿墙上。但那是上个世纪的事了,我们之间横亘着20多年的时光。那个时候我们称为理想的,今天或许你们笑称其为空想;那时的我们流行书生论政,今天的你们要面对诫勉谈话;那时的我们熟悉的热词是民主、自由,今天的你们记住的是“拼爹”、“躲猫猫”、“打酱油”;那个时候的我们喜欢在三角地游荡,而今天的你们习惯隐形于伟大的互联网。
我们那时的中国虽然贫穷却豪情万丈,而今天这个世界第二大经济体,却在苦苦寻找迷失的幸福。
信仰演讲稿篇六
尊敬的各位领导、各位同事:
大家下午好!
今天,我演讲的题目是《稻草人的信仰》。大家也许觉得好笑,稻草人憨憨傻傻的立在田野里,他有信仰吗?那我就给大家讲讲我的理解与感受。
小时候我生活在农村,爷爷奶奶都是地道的农民,在与他们朝夕相处的时光中,我学到了很多质朴却受用终生的道理。
记得7岁那年,我跟随爷爷在田埂上扎稻草人,程序很简单,用两根竹竿一横一竖固定在一起,这便是它的骨架,再将些成捆的稻草扎在竹竿上,便有了稻草人的雏形。爷爷说:“竖的这根是它的脊梁,有了它,稻草人就有了基础。横的这根是为了保持它稳定,使稻草人不会轻易倒下去!”现在想来,要成为一个简单的稻草人都需要拥有脊梁,都需要保持平衡,那作为堂堂正正的人,应该如何坚持自己的信仰?我想最起码的一点,就是在受到挫折的时候能平衡自己的心态,能挺直自己的脊梁,踏实做好今天的自己,自信面对自己的明天!
很多时候觉得稻草人就像一辈子扎根在黑土地的爷爷,年复一年,不曾离开,甚至不愿移动半步,生活在春种秋收的稻田,扎根在悲悲喜喜的民间。如今,爷爷已经远离了我,稻草人也多年未见过,但他们却都深深印在了我的心里!感动我,激励我,使我有信心、有希望的坚守自己的岗位,守望自己的信仰,追求自己的阳光,坚守职责,收获心中的粮食!
信仰演讲稿篇七
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
我怕喜欢仰望天空,透彻的蔚蓝,特别是在夕阳西下时的一抹染红。曾听别人说,总喜欢看天空的人,其实实在眺望孤独,实在坚持心底某一角落的某一种信仰。
我一笑而过。不明白,坚持了怎样的信仰?
放学回家,正准备倒在床上休息,奶奶就急匆匆地跑到我的房间里,喊着:“囡囡,这个字怎么读?”我起身看了一眼小簿子,回答道:“‘数’。”她便连忙在旁边标记。我眼睛一瞥,只见她在“数”字旁边画了一棵小树苗,我不禁笑出声来。她看见了,连忙向我炫耀:“我这个方法是不是很好……”我抬起头,望着奶奶额头上舒展着的皱纹,内心平静的水面微微荡开了波澜。
奶奶是信佛的,但她没有上过学,不认字,所以原来她念经都只嘴巴上跟了几句。最近,她又不知从哪得来了一本佛经,她便开始了学字。每天晚上,她就戴一副镶金边的老花镜,在灯光下,认真地用铅笔在纸上写字。她的背是驮着的——在我的印象里,她一直是驮着背的,用她那宽大有力的手掌持笔,铅笔头在纸上摩挲,留下一条条带着光泽的纸条,在灯光的照耀下,有些耀眼。
有几次双休日,无聊时就陪奶奶坐在床头边,看着她写字,看着那只粗糙又温暖的大手在纸上摇动。有时,我会抱怨她写的字太丑,就用我的小手扶住她的大手帮着她写下一笔又一笔。
会了一些简单的字后,她也学写她的名字。有一次,晚上放学回家,奶奶来接我。我习惯性地走去传达室签名,但她笑眯眯地拦住我说:“名我已经签好了。”我以为是同班家长帮奶奶签的,但当我看见那张牙舞爪的几个大字后,才知道那天奶奶刚新学了写自己的名字。奶奶有时会比我还忙,夜晚挑着灯练字,我说得洗漱了,她常回答我“等我写完”。
练了一段时间下来,奶奶的字虽然还是张牙舞爪的,但已可以看得清了。我有时想着:奶奶老了,但她却时常精神充沛地在自己的房间练着字,也从不觉得累。她因为念佛而去习字、学字,即使她已经有六十多岁的高龄了。
因为目标,更为信仰,年龄就看起来无关紧要了。在这个信仰缺失的时代里,突然觉得信仰是多么的珍贵。它给予了人们方向和力量,那是源源不断的来自于生命的力量,它使像奶奶一样的人重获“新生”,感受到活力。因为有信心,因为有信仰,我们不惧前方。
信仰演讲稿篇八
老师们、同学们:
大家早上好!
我是许文怡,非常荣幸能于这一学期开学的第一天在国旗下发表演讲。我演讲的题目是《在怀疑的时代更需要信仰》。
我看过一位复旦大学中文系教授的演讲,其中有一段很有意思。他说,他们读书时那个80年代的中国贫穷却豪情万丈,而今天这个世界第二大经济体,还在苦苦寻找迷失的幸福,无数青年喜欢用“囧”形容自己的处境。
我知道,是时代不同了。那一代学子喜欢在三角地游荡,而今天的我们更习惯隐形于伟大的互联网。我们这一代的社会化远在踏入社会前就早已开始,国家的盛世集中于这一时代,但社会的问题同样凸显在我们的青春岁月。我们拥有前辈人不曾拥有的机遇,也有他们不曾经历的挑战。在我们不断成长、不断走向成熟的道路上,让我们看护好自己的热情和理想。在这个怀疑的时代,我们依然需要信仰。
马克思曾感慨,法兰西不缺少有智慧的人,而缺少有骨气的人。今日中国也不缺少有智慧的人,而缺少有信仰的人。正因如此,学校的教育对于我们才格外重要。我始终觉得究竟是应试教育还是素质教育这一问题其实无须深究,因为事实上,在当今这个信息发达的多元化社会,教育的性质早已不是是否成才的决定性因素,个人奋斗才是颠扑不破的真理。已经进入本学年的下学期,高一的同学在适应了高中学习后,面临着进一步的巩固提高;高二的同学们则要为学业水平测试做好准备;而高三的学长、学姐们更是要在今年如火的6月接受高考的洗礼。有价值的东西都值得去信仰,高考有属于它最独特的价值,所以我们都需要认真地走过高考,去坚守这种价值。除了相对公平这个社会因素以外,在我们为它奋斗的这些年里,在一堂堂课、一张张试卷中,读书的方式,思考的方式,甚至是背书的技巧,都是无形中的收获。很多年后,当我们把学过的东西,那些具体的知识忘得一干二净的时候,所剩下的,也许就是教育的本质了。那就是一种自学能力,一种无师自通举一反三的能力,更是一种潜移默化中培养的对知识的信仰。而在这种信仰支持下,能在这种激烈紧张的环境中仍然保持清醒自我的人,不论在哪里,也必定是不同凡响的人。每个时代都有它的喜悦和痛楚,轻飘与沉重。我们所能做的,就是在这个充满怀疑的时代,用个人的奋斗,纯良的品性,澄澈的智慧,坚守自己的路。这个世界会更好吗?事在人为,未来中国的质量和分量,就在我们手上。
最后,我想讲一位学者的话送给大家,以此共勉——无论中国怎样,请记得:你所站立的地方,就是你的中国;你怎样,中国便怎样;你是什么,中国便是什么;你有光明,中国便不再黑暗!
谢谢大家!
信仰演讲稿篇九
时代好像真的有点变了。至少我看到了一点个人企图追求精神自由的社会苗头。马克思他老人家说,这是社会物质财富发展到一定阶段后迟早发生的事。这并且是资本主义被颠覆的原因。
是不是这样我不知道,但这无疑会是好事。名校高材生出家,也不过是社会上还不太知道而已,其实要按概率来说,是真的不少。龙泉寺中众多北大和清华的年轻人,其他名校毕业或等不及毕业就去出家的青年,我知道的也有很多。如果抛弃世俗的人生选项是这些高学历、高智商、高文化的人所作出的共同选择,那就说明它绝不是庸常人所评价的.那种“不负责任”——主要的抨击是“对父母不负责任”。试问偷偷地在补助里加了20元钱。幸福是抽象的,快乐却可以具体感知。
这件事我从未向人提起。此刻的我是多么的幸福,能和大家一起分享我的快乐!往事如昨!多少事,不思量,自难忘。回首过去的八年,早已记不清有过多少次与家长的真诚交流;记不清有过多少回与学生恳切谈心;记不清度过了多少个赶写材料的不眠之夜;更记不清获得过多少鼓励与奖项……然而,我永远也忘不了的是:在我口干舌燥时,孩子们悄悄送来的那一杯热水;忘不了在自己身体不适时,孩子们那一声声深情的问候;更忘不了每逢教师节,孩子们送给我的那一张张写满真情的贺卡!“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。我们平凡,但我们的脊梁却支撑着祖国的未来;我们清贫,但我们的双手却托举着明天的太阳!有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;有人说,廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。
那我更要说,廉洁更是一面镜子,它时刻提醒着我们:正衣冠、修德行,不管你身在何处、“官”位何方。我们的左手是廉,它记着不贪为宝;我们的右手是爱,它写着无私奉献!左手牵挂,右手幸福;右手幸福,左手快乐!心怀教育,情满雁城!祝愿我们美丽雁城的教育事业在这片廉洁的天空下飞得更高,飞得更远!谢谢大家!
信仰演讲稿篇十
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
“文化”一词的含金量非常高,它是人类的物质财富和精神财富的总和。中国文化源远流长,博大精深,对后世影响巨大。
五千年出色文化传统在历史上留有深厚的印记。历史上有儒家、道家、佛家‘法家等教导人们怎样做人,怎么办事,更有孔子学院传承中国出色的文化。
世纪之交的几十年里,中国社会发生了急剧的变化,而以传统文化为基础的社会文化心理也随之改变,先失去优良文化支撑的民族注定是缺乏信仰的族群。有人以西方文化为坐标,衡量中国文化;有人振臂高呼“文化回归”。无论如何,他们的担当精神和文化良知,无疑使值得尊敬的。
随着时间的推移,中国的综合国力不断提高,国际地位不断提升,在世界舞台上扮演着越来越重要的角色。中国陆续加入世界贸易组织,上海合作组织等,无疑是文化流向世界的重要途径,也使中国的文化做到取其精华,弃其糟粕。
中国科技水平不断提高,创新意识增强,比如神州五号到神州九号顺利进入太空并顺利对接的画面;王丽平首次在太空授课,讲述一切物体在不受力的作用下的状态,是同学们更加深知物理学的奥秘。中国文化在科技领域更上一层楼。再如我国农业领域“杂交水稻之父”袁隆平,养活了23﹪的世界人口,创造了世界奇迹。
中国开展第三次科技革命,以蒸汽为主,赶上“末班车”。第一只配种羊——多利,丰富了克隆技术的空间。
孔子是儒家代表,主张“己所不欲,勿施于人”。古代的人都拥有一种谦虚的优良传统,这种传统延续到今天,极大地丰富了中华民族的内涵,提升了中国人民的素质。儒家学说所包含的出色品质是中华文化的精髓,并且经过千百年来的历代王朝和改革,仍永存中华文化中历久弥新,生生不息,为中华文化输入了正能量,洗刷了中华而儿女的心灵,冲击着每一个人的优质品格。
道家文化以墨子为代表,恪守成规,作风严谨,对大众博爱,拥有一颗热爱广大人民群众的心以及为人民服务的高尚品德。这一点,当今的执政党上,说明中华文化博大精深,拥有跨时代的优越性。法家主张严谨,遵守法律,形成一种严谨的学术之风。
信仰演讲稿篇十一
尊敬的各位领导、同事以及评委老师:
大家好!我今天给大家演讲的题目是《诚信与道德》现在我们所处的时代是一个商业化氛围日益加重的时代,社会上对于食品安全问题、虚假广告问题、制假造假问题的报道层出不穷,这种现象的出现,与其说是生产者或经营者的诚信问题,不如说是公然违反法律规定更加的确切!市场经济体制下,资本追逐利益的本性使然,使得道德约束力在市场行为面前显得愈发的苍白无力,当诚实守信的良好美德在社会中饱受排挤时,想要在这样一个社会的染坊里重建人与人之间的信任与诚实,仅仅靠人们的自律与自我约束是远远不够的。
近年来,人们对于诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是说以前人们的诚信记录比现在要好,而是现在的人们对于诚信的意识正在逐步的苏醒。什么是诚信?顾名思义,诚信就是诚实守信。这是作为有着上下5000年浓郁文化氛围的中华文明古国的传统美德,几千年来都受到炎黄子孙的自觉信奉和推崇。然而,时至今日,我们有为何又重新呼吁诚信?是人与人之间的信任丧失么?不是,是因为我们的社会充斥了太多的假冒伪劣产品、太多的隐瞒与欺骗。古人曾经说过:“人而无信,不知其可也”,一个人、一个社会、一个国家,一旦失去了诚信,必将失去发展的空间,必将失去强有力的支持,必将失去我们作为文明古国的人格魅力与大国尊严。
十一届全国政协副主席李金华曾在“中国诚信法治保障论坛”中指出,诚信是立人之本,是立业之本,也是立国之本,诚信体系的建设关乎到一个国家和民族的命运。而如何做到诚信体系的重建呢?这需要我们不断加强教育体系的持续推进,不断重视每一个公民的道德教育。然而这一切归根结底都需要法律的保障。尤其是在传统价值观逐渐淡薄的今天,法律的约束与对社会道德文化的重建,对于社会信用关系的重建起着无可替代的作用。诚信体系的建设要完善法制监督、政府监督、社会监督、自我监督相结合的制度体系,为人与人、人与社会、社会与国家参与诚信体系提供法律保障。
法制不健全,立法不完善,执法不严格是造成现如今诚信缺失的一个重要因素。社会不诚信行为得不到相应的法律约束与制裁,这就造成了违法者的有恃无恐,从而恶化了社会诚信建设发展。建立诚信社会体系的根本,在于全民提高道德水准与道德规范的认知,以一个人的转变来带动整个社会的转变,从根本上确立社会诚信体系。我国在《关于加强和创新社会管理的意见》中指出,全社会应当以法律约束加强社会道德建设的指引。
古人言:人无信不立,国无信则衰。诚信的缺失就像是瘟疫一样不断的侵蚀着人与人之间的信任与人际关系的和谐,所以,我们必须以法律法规来规范社会诚信建设,做到全面兼顾。将诚信建设、道德建设与法律渠道相挂钩,在社会诚信建设中做到奖惩严明,切实做到“有法必依,执法必严,违法必究”,那么失信就不会出现,诚信缺失的一个根本的原因就是法律失信。诚信体系建设需要建立在法律法制的基础上,需要法律制度作为保障。由法而诚,因为法,所以诚。我们生活在一个法制社会,正是因为有了法律法规的约束,才得以让我们安定的生活有了保障,才会使得我们人与人、人与社会之间的诚信有了更加坚实的后盾。
谢谢大家!
信仰演讲稿篇十二
说起信仰与梦想,我相信大家和我一样对这两个词语并不陌生。什么是信仰?信仰就是对某种主张、主义、宗教极度的信服和尊敬;从哲学的概念理解,信仰就是人对人生观、价值观和世界观的持有。什么是梦想?梦想就是对未来的预见和构想。只不过它是从现实出发的、有根据的、合理的,与空想、幻想不同。简而言之,在我看来,信仰就是一个人的精神中心,而梦想就是他追求的目标,前进的动力。
不过今天我想和大家分享的并不是二者的概念,而是作为一名渴望入党的大学生,我们应该拥有怎样的信仰与梦想。
对于这个问题,马克思曾有的一段阐述再精确不过了,他这样写道:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业,那么,我们就不会被任何重负所压倒,因为这是为全人类所作出的牺牲;那时,我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福将属于千百万人。”这就是我们应该拥有的信仰,把一个人的生命融入为整个人类的奋斗之中。它还有一个简洁的说法——共产主义。而在此信仰的支配下,我们的梦想,毫无疑问,就是实现共产主义。我相信,其实我刚刚所说的那段话在座的大多数人都已经听过很多次了,可为什么我还是要说。因为我知道不同的生活环境造就拥有了不同信仰的人,要重新接受一个信仰,要真正打心眼里认同它,并非易事。
不知道大家有没有看过《潜伏》这个电视剧的,其中有段情节是国民x天津情报部门的李涯讽刺用情报换美元的谢若林“没有信仰”。而谢若林很干脆的回答说:“我有信仰,我信仰生存主义”。这就是说,他为生存活着,只要能活着,其他通通无所谓。对这样的人来说,生存主义的信仰已深深扎根于他的内心,只要能保住性命,无论这件事是否符合道义,是否符合法则,他都会认为是正确的,都会去做。很难想象,一个民族,一个国家,若是以这样的信仰存在着,它会是怎样的荒诞残酷。
但共产主义展现的却是另一番面貌。中国的共产主义者们的信仰是:以运用马克思主义,理论联系实际,创造并建设共产主义社会。正是在他们的坚持努力下,才有了人们生活水平的迅速提高,才有了中国经济的快速发展,才有了我们如今崛起腾飞的中国。如果说马克思的那句话还不够简单明白,那么我相信这句话你们一定都听过——人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻;这样在他临死的时候,他就能够说:我已经把我的整个生命和全部精力,都献给了这个世界上最壮丽的事业——为了人类的解放而斗争。不要觉得现在就不应该拥有这样的信念与梦想,不要觉得现在就不用拥有这样的热血与激情,不要觉得只有伟人才会常怀为全人类谋福祉的理想,只要你愿意,只要你坚信,你也绝对可以。
有些东西真的不是随口说说,真的不是只出现在课本上,真的不是只出现在别人的思想。就像“为人民服务”这句话对我而言就不是一句简单的口号,而是我自中学以来所受的家庭教育,就是父母对我的期望。我原来就以为只有道德特别高尚的人才会把为“为人民服务”当做人生信条,后来我发现我错了。人,从来都不是因为伟大才信仰,而是因为信仰才伟大。信仰的价值本就不在于它本身,而在于它能指导人们的人生行为。有信仰的人同时也选择了人生观、价值观和世界观,人生行为有了原则的指导,不至于全凭功利的考量,随波逐流、无法无天、无所不为。所以,作为二十一世纪的我们,更应拥有正确的信仰与梦想,把共产主义的信念牢记心中,只有这样,我们才能担负起我们的使命和责任,才能把中国建设得越来越好。
最后,引用英国作家塞缪尔·斯迈尔斯在《信仰的力量》中的一句话:“能够激发一颗灵魂的高贵、伟大的,只有虔诚的信仰。”我希望以后的自己能够记得今天我站在这里讲过的每一句话,记得我的勇气与热血,记得我的信念与梦想,不忘初心,方得始终,与君共勉!
信仰演讲稿篇十三
下午好!我演讲的题目是《信念的力量》。
再来说说近代,我们敬爱的总理。
最后,柳西河整治工程被评为优良工程,并获得了市“甬江建设杯”。
现在,她是市“三八”红旗手、省级优秀共产党员,也是我处女职工的榜样。
在座的各位团员青年,听着这一个个鲜活的事例,您感到信念的力量了吗?当然,我们二十一世纪的青年,应该比前人有更高的奋斗目标,更美好的理想,更坚定的信念。我们应该象他们那样,完成时代赋予的使命,肩负起我们市政事业的未来。历史是漫长的,人生是短暂的。那么,朋友们,请用牢固的信念的桅杆,高高地扬起你理想的风帆吧,为了单位的振兴发展,为了祖国的繁荣昌盛,乘风破浪,一往无前!
信仰演讲稿篇十四
我属“80后”,先生也是,我们都是老师。我们的父辈都诞生于新中国成立之初。两家家境相当,父亲是老师,母亲是农民。这样的家庭在农村算得上是书香门第,精神食粮相比普通人要充裕得多,但经济收入常常令人难以启齿,生活过得十分艰难。我们就是在这样的家庭环境中成长起来的。
我与先生参加工作后,都是盈亏自负,没有“外援”。成家后,亦如此,唯一的区别是,我们将之前各自的收入合并到一起,以期将这不多的工资高效利用起来。
那时,我们都在离县城较远的学校里上班,工资极低,每月只有几百元。成家生小孩后,微薄的工资难以维持一家人的生计。刚开始,我们没有自己的房子,只能蜗居在学校。所居之处是学校一个偏僻的角落,两间房,不足二十平方米。房屋外,伫立着一棵黄桷树,两三人合抱那么粗,有上百年的历史,枝繁叶茂地覆盖在我们居住的房屋上,让屋内终年不见阳光,阴暗、潮湿。我想拥有一套属于我们的房子,这种渴望越来越强烈。
20xx年,我们开始实施住房公积金缴存。市财政局规定,单位必须按时上交住房公积金,否则要追责。我们很幸运,赶上了国家的好政策。
因为单位交纳了住房公积金,我们就可以用住房公积金进行购房按揭了,利息比商贷低了许多,这在无形中给我们减轻了许多压力。于是,我与先生开始筹划在县城里买房。
20xx年,根据国家出台的教师调资政策,我与先生的工资都涨了。我们凑够了首付,加上住房公积金贷款,终于有了一套属于自己的房子,心中乐开了花。
接下来的日子是艰苦的,为了还贷款,我们省吃俭用。但是在此期间,国家又为老师上调了几次工资,我们的贷款压力越来越小,对未来充满了希望。
后来,我调到了另一所学校,赶上国家再次加大力度提高老师的待遇,除了基本工资,还给老师发放绩效工资。短短一年时间里,我们的工资翻了一倍多。老师的地位也在无形中悄然地发生着变化,越来越受人们尊重。
我们工作的环境也得到了明显的改善。国家为老师出资修建了学校住宿,环境优美怡人。教室里安装了多媒体,老师使用上了现代化教学设备。课余时间,我与同事在校园中的林间小道上散步谈心,在宽阔的运动场上纵横驰骋。
20xx年,我来到先前工作的那所学校,差点认不出来。我曾经居住的偏僻角落早已不见踪迹,有的只是一幢幢崭新的教学楼和住宿楼。唯一不变的是校园中心那幢有近百年历史的`挂着五角星的两层高的大楼,它依然矗立在那里,但已被翻新,白墙青瓦,古香古色,别有一番风致。我不得不感叹,国家越来越重视教育了。
国之大计,教育为本。国家对教育的重视也在无形中改写着我们这一代老师的命运。生逢其时,苦尽甘来,作为一名老师,我为自己能生活在一个日益重视教育的国度而自豪,也期望与祖国同成长,共进步!
信仰演讲稿篇十五
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
每个人对信仰保持不同的态度。有的人,去祭拜;有的人,在推崇;有的人却是不屑一顾。毕竟,并不是每个人都对自己的信仰足够虔诚。
我也有我的信仰,那是单纯的,本应置于洁白无瑕的王座上的,此刻却宛如被弃置于污秽当中——考上大学。单纯的信仰,被当做竞争之物。各种手段,各种幕后都在将那单纯、洁白,一点一点的抹黑。
或许是我不太勇敢,没有勇气去挑战那个名叫英语的,困扰我初中三年的梦魇;或许,是我不太自信,没有信心去挪开那块叫物理的大石;或许,是我不太勤奋,懒惰到不去唤回那个名叫悲伤的孩子。
真正的勇敢,即使被重重宿命包裹,也要破茧而出。真正的信仰,即使在渺茫的黑夜,也能放万丈光芒,那是勇敢者的破茧,那是理想者的燃烧,那是信仰者的光芒。
时间,过得太久太久。久到那个名叫悲伤的孩子都忘记了,信仰的存在。
古代,信仰神明之力,以为神明是万能的,人人信仰着,既为真神。因为信,岁月才会去祭拜;因为信,所以才有了神。神,仅仅是古时人们精神的寄托。现代,人们都说相信科学,但又有多少人信仰危机。
信仰之力,只要你够虔诚,够努力,那么它就是真的,它就可以让你成功。只要你够努力。
我总是在最最悲伤最最疲乏时仰望天空,看看飘飘荡荡的云朵,看看睡醒的星星。然后就有了动力,仿佛是星星给予我动力,但却并非这样。天空,是我们信仰之地。我刚进高中时,就抱着一定要考上大学的信念。我们记得那一天,晚霞被夕阳烧的火红,我站在走廊上,许下了我三年的心愿---“考上大学”。我信念坚定,我会努力刻苦,我会选择辛劳,我愿意辛苦三年,只求三年之后,为自己,为家人。那时的我信念坚定到几近顽固的地步,但是一个月后,我的信念开始动摇,接着信念崩坏,最终的信念被凝固。
我不想再次失败。如果说,初中三年我输在信念上,那么我相信,高中不会再输,因为我要把它捧在心上,有了动力就会有信心和勇气。
看看窗外的夜空——这就是我的信仰之地。
信仰演讲稿篇十六
亲爱的观众朋友们,我今天演讲的题目是《信仰下的人生》。
我总是在回望自己过去的时候想起关于人生的一切,多少个夜晚难以入睡。
苦苦的冥想中所得到的结果是我对人生的恐惧。
记得幼时我常常在长江边上奔跑,咆哮的水流从震颤的大地上翻滚而过,耳边是迅疾的`风声,我突然感到脚下有一股无形的力量,而这种力量竟然一直支持着我,融进了我的血液。
多少年后,我才明白过来,那种力量竟是由于我感化于长江磅礴的气势而根植于内心深处的信仰,那是对人生一种蓬勃发展的渴求,对于强大生命力的一种真实向往。
我一直在探求人生与信仰的纽带,如同一种精神图腾的回归。
信仰所赋予人类无穷的力量,去创造和发掘属于人生内部的神秘感应。
信仰是华夏文明与世间真、善、美最有力的证明。
人们的敬畏化成它所能代表的一切高尚品质和超越自我的一个又一个神话!
信仰,对于我最早的接触是徐志摩的诗集,徐志摩穷尽其一生追求单纯的信仰:爱、自由、美。
而今天在这里,我要沿着志摩先生未走完的路,将其信仰进一步地深化:是博爱,是自由,是完美。
博爱即爱于亲人,爱于朋友,爱于社会;自由即物质上、思想上永恒的自由;完美即从知识上、从能力上、从思想上、从道德上完美自我,并在自我完美的同时,去影响他人,让别人也变得更加完美!
人生是无法脱离信仰的保证,因为人生的起伏所带来的巨大的伤害,惟有信仰才能根治,才能给世间所有奋斗中的灵魂带来最大的精神安慰!
信仰,是和平年代一个必要的补充。
而人于战争年代所迷失的人性也是需要靠信仰来维护的!我们也应该坚信:信仰就是我们美丽的人性,是人类朴实无华的感动获取开启我们成功的曙光!
最后,在演讲结束之时,让我们相信信仰之力量,走完青春之道路,共建和谐之校园。
信仰演讲稿篇十七
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
很多事实证明,自信是大多数有所共同具备的品质,也是一个人获得成功的重要因素。人们常说,一个人在生活中不怕被别人击倒,他会再次爬起来,最可怕的是自己把自己击倒,他也就再也没有希望了。怎样才能避免“自己把自己击倒”呢?那就需要自尊自信。
自信的人生是永远不会被社会击败的,除了他自己最后精疲力竭,无力拼搏。
自信是人生成功的奠基石,人的成功之路必须踏着自信的石阶步步登高。有了自信,人才能达到自己所期望达到的境界,才能成为自己所希望成为的人,坚持自己所追求的信仰。无论在什么情况下,自信者的格言都是:“我想我能够的,现在不能够,以后一定会能够的!”
自信不仅能改变周围的环境,还能改变自信者自己。
比如,有这么一个典型的例子:一位心理学家从一班大字生中挑选出一个最愚笨、最不招人喜欢的姑娘,并要求她的同学们改变以往对她的看法。在一个风口丽的日子里,大家都争先恐后地照顾这位姑娘,向她献殷勤,陪她回家,大家以假作真地打心里认定她是位漂亮聪慧的姑娘。结果怎么样呢?不到一年,这位姑娘出落得很好,连她的举止也同前判若两人。她聪明地对人们说:她获得了新生。确实,她并没有变成另一个人--然而在她身上却展现出每一个人都蕴藏的潜质,这种美只有在我们自己相信自己,周围的所有人也都相信我们、爱护我们的时候才会展现出来。
可见,自信能够创造奇迹。
但是,自信并不是天生的,也不是任何人都具备的。很多人自信心是很低的,特别经过一番生活折腾,尝到一些生活的苦辣酸甜,有人就自惭形秽起来。还有的人竟然学会如何自己贬低自己,以此来预防生活的失败,他们认为,自信是一种危险的品质,人越自信,就越容易碰钉子,越容易成为众矢之的,所以最好是夹着尾巴过日子。
还有的人,从小就失去了自信,因为大人们总是这样训斥他们:“瞧,你这个笨蛋,傻瓜,窝囊废,将来顶多是个扫大街的!”久而久之,他也就真的认同了这些话,以后稍微碰上个小失败,他就会这样宽慰自己:“反正我从小就是一个笨蛋和窝囊废,怎么能异想天开呢?”