通过总结，我们可以帮助他人避免重蹈我们的覆辙。使用准确的语言、流畅的句子和清晰的逻辑结构来表达思想。以下是小编为大家整理的相关范文，供大家参考学习。

初三政治小论文篇一

著名语文教育家于漪老师告诉我们，人要吃饭，才能生存，这是常识。人要读书，读佳作、读精品，精神才能成长，才能真正脱离爬行动物状态，成为有脊梁骨、有精神支柱的人，否则，灵魂卑琐，品质鄙陋，做人底线都把握不住，还谈什么服务国家、造福人民?这也是常识，但社会上泛滥的急功近利、金钱拜物、权势喧嚣，已迷惑了许多人的眼睛，更何况缺乏人生阅历的学生?为了学生心灵的健康成长，为了引导和教育他们成为素质良好的现代中国人，首先，要让学生以及教育者真切体会到阅读对于生命成长、对于生命价值创造有无与伦比的重要作用。[1]“胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华”[2]，阅读的力量能够影响终生。

金庸先生说：“古今中外我最佩服两个人，古人是范蠡，今人是吴清源。”吴先生对围棋有过人天赋，他除了学习父亲从日本带回的围棋书籍，又吸收了中国棋艺精华。十一岁时，父亲去世，生活困难。舅父说：“不要整天下棋，下棋没有用，将来能拿下棋吃饭吗?”他不假思索地说：“能!”当时正是段祺瑞执政时期，他喜好围棋，很是欣赏吴先生，每月发给吴先生百元大洋。此后，吴先生到日本下棋，1939年到1956年，被称为“吴清源时代”。

华应龙老师的小学数学课，有数学味，更有文化味。华老师读《老子》到了痴迷的地步，书中批注密密麻麻;他读《创新启示录：超越性思维》，把极限思维运用到教学中。读到什么书，他都想着怎么迁移到数学教学上。因为爱读书，他迅速成长为特级教师。有人说：“我们工作很忙，没有时间读书。”华老师则说：“因为没有时间读书，所以我们工作很忙。”就任何一套目前使用的小学语文教科书来说，希望一二年级学生通过阅读教科书的百篇文章就形成独立阅读能力，只能是痴人说梦。扩大学生阅读量，让学生在不同语境、语言材料中逐步感受、理解所识的字，才有可能形成阅读能力。

中小学是人一生中最宝贵的时光，因为对多数人来说，这一时期是人生真正的起始，精神基础打好了，将会影响人一生的生命质量，而阅读正是提升人精神境界的捷径。一个人语文素养的高低，取决于其阅读的量和质，这就是积累。名著、杰作和经典凝聚了人类智慧，积淀了人类精神创造精华，是促进精神成长取之不尽的源泉。多读，多思考，多比较，阅读的理解、领悟和鉴赏等能力也就水涨船高。语文课程标准(2011版)指出，语文课程通过优秀文化熏陶感染，促进学生和谐发展，提高思想道德修养和审美情趣，逐步形成良好个性和健全人格。

语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。语文课程应注重引导学生多读书、多积累;重视培养学生广泛阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提高阅读品位。语文课程标准提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。要求语文教师加强课外阅读指导，开展各种课外阅读活动，创造展示交流机会，营造人人爱读书的良好氛围。[4]语文学科的基础就是阅读，语文教师的责任就是要让学生喜欢上读书。语文老师有职责向学生介绍好书、推荐好书，并且范围不宜过窄，重要的是要让每个孩子找到适合自己的、自己喜欢的书。

俄国教育家乌申斯基说：“良好习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这些资本在不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。”[5]语文教师可以为学生提供的最珍贵的服务之一，就是帮助学生养成爱好读书的习惯。

“读万卷书，行万里路”，才能够“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张”。[6]语文学习资源和实践机会无处不在，无时不有，应该让学生多读多写，日积月累，在大量语文实践中体会、把握运用语文的规律。阅读究竟重要到何种程度?1987年诺贝尔文学奖获得者约瑟夫·布罗茨基说：“鄙视书、不读书，是深重的罪过。由于这一罪过，一个人将终生受到惩罚;如果这一罪过是由整个民族犯下的话，这一民族就要因此受到自己历史的惩罚。”入木三分的剖析，令人震惊，催人警醒。

对于青少年学生来说，去图书馆阅读的意义重大，它可以培养人一辈子的阅读习惯，阅读习惯一旦形成就会受益终身。一个家庭、一所学校、一个区域，乃至一个国家，爱阅读才有好教育，读书铸就教育梦，教育梦助推中国梦。图书馆的职能之一，就是保存和传承人类文化。“文化是民族的血脉和人民的精神家园，必须放在更加重要的战略位置”。[7]阅读是破解一个民族文化密码的过程，也是继承和创造民族文化的过程。阅读是每位公民的权利，任何国家都应保证公民享有这样的权利。

北京大学贺麟教授郑重指出：“读书是人类特有的神圣权利。”读书是划分人与禽兽的界限，也是划分文明人和野蛮人的界限。读现代的书是和同时代的人作精神上的沟通交流，读古人的书可承受古圣先贤的精神遗产。读书可以享受或吸取思想家多年心血的结晶，贺教授对读书做人的道理阐述得十分深刻。要想堂堂正正地做一个人，就要努力读书。[1]世界读书日只有一天，我们要把每一天都当成“读书日”，使阅读成为一种生活习惯。莫言先生说：“如果要实现梦想，必须靠读书来补充知识，开阔眼界，获得前进的力量。

任何一个梦想都可能因为读书而产生，任何一个梦想也必须借助读书来实现。”[8]在全国人民共筑中国梦之际，让更多人通过阅读丰富人生、实现梦想，对于中国梦早日实现和中华民族伟大复兴早日到来至关重要。“实现中国梦，离不开读书。这两件事紧密相连。”[8]读书梦，教育梦，中国梦，任重道远，我们责无旁贷。

参考文献。

[1]于漪.阅读推广要在落实上下功夫[n].中国教育报：2013-4-22(12).

初三政治小论文篇二

初三政治小论文篇三

富强、民主、文明、和谐。自由、平等、公正、法治。爱国、敬业、诚信、友善。这是社会主义核心价值观。几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢? 一个国家的强盛,离不开精神的支撑,一个民族的进步,有赖于文明的成长。一个人为人处世，总要受一定价值观的影响和支配，它就好像是行动的指南针，不可或缺。同样，我们的国家和社会，也需要有一种社会成员普遍认同的价值体系来维系和支撑，在这个体系中居于核心地位、起主导作用的就是核心价值体系，它是维系社会团结和睦的精神纽带、推动社会全面发展的精神动力、指引社会前进方向的精神旗帜。我国是世界文明古国之一,从人文初祖到黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在。中国特色社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系在当代乃至世代持久发展的结晶, 是复杂时代的精神需求。

马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂，是我们立党立国的根本指导思想，是社会主义意识形态的旗帜和灵魂。只有坚持马克思主义指导思想，才能有效引领和整合社会思潮，在尊重差异中扩大社会认同，在包容多样中形成思想共识，团结不同社会阶层、不同认识水平的人们共同进步。

弘扬以改革创新为核心的时代精神。改革创新同爱国主义精神在本质上是相统的。民族精神的发展进步，靠的就是不断改革创新，任何一个民族，如果闭关自守，孤立发展，就必然走向落后和衰亡。

民族精神是一定社会的时代精神的基础和渊源，一定社会的`时代精神赋予爱国主义精神发展的活力和动力。民族精神蕴含着民族的理想和信念，体现着民族的思想道德观念及其行为准则，是统一思想、规范行动、保持团结稳定的强大力量。在几千年的历史进程中，中华民族形成了以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神，这是中华民族身份的象征，是维系国家统一、民族团结的精神纽带，是中华民族历经风雨曲折而始终坚如磐石的一个重要原因。

社会主义核心价值体系的学习对我们来说，就是一次精神的洗礼，使我们加强了自身的理论素质。

初三政治小论文篇四

本学年本人担任了初三的思想品德课的教学与复习工作,是我第一次使用山东版的教材。虽然感到很累，压力很大，但在年级组、主任的带动和帮助下，始终抱着“对自己负责，更要对学生负责，要对学生的中考负责”的信念，认真做好自己的本职工作，以积极的心态去迎接挑战。

教师方面：

1、制定教学计划，注重中考发展方向，认真备课和教学。

由于是第一次教山东版的教材，无论是对教材的熟练程度和驾御能力，对知识的广度和深度的把握，还是对教学经验的积累和应对中考的方法，都有不少的缺陷。故在课前做到认真备课，多方面去搜集相关资料。并且在日常课堂教学中我注意把自己积累的时政热点问题及时反馈给学生，以开阔学生视野，也使学生在日常的学习中将时政热点潜移默化的吸收，最终达到提高学生能力的目的。

2、练习册、参考资料的使用。

政治只选用了《小天使报》作为练习册，在使用的过程中教师挑选好符合最新的课程要求的题目，其他的有选择让学生去做。

我把76个知识点给学生做了总结，编写成复习提纲，使用效果很好，尤其是知识点归纳、答题思路分析这两方面特别做得非常好。

3、“取人之长，补己之短。”

积极参加学校举行的各类听课、讲课，不放过任何向他人学习的机会；不仅如此，我还走访其他学校，诚恳向本专业老师指教。在听课后，仔细认真的写好听课反思，以便更好的学习他人的长处，寻找自己的短处，补己之短。

学生方面：

1、防止两极分化。

政治这一科区分度不高，但是也会出现两级分化的情况。这在教学上带来了不少难度，学习好的学生感觉吃不饱，学习差的学生感觉老师说得太快、听不进。老师在备课时所选择的事例要有典型，从多角度分析材料，让学生做到举一反三。对进步慢的学生课后要做必要的学习方法辅导和重难点的提点。

2、掌握学生心理动态。

初三学生的学习压力比较大，尤其是成绩中上的学生。曾有很多学生来找我咨询，当时他们表现出来的焦虑很明显，夜里失眠、多梦，影响他们白天的学习。成绩中下但希望考上高中的学生也出项不安、焦虑的现象。对这一部分的学生，老师帮助他们释放心理压力，化压力为动力。另一方面，有一部分学生因为自己成绩不好，或者因为父母能帮他们轻易考上高中，所以放弃了努力，此时教师应帮助他们认识到个人努力的重要性，学会对自己负责，克服依赖心理。科任老师不仅仅是上课，同时要利用课堂教学协助班主任做好学生的思想工作。

人的经验是慢慢积累的，在半年教学中我也许多不足不处：

1.在课堂教学中，应在教学的各个环节都要渗透情感、态度、价值观教育，但有时由于初三课堂的知识容量较大，忽视了学生的德育教育和情感、态度和价值观的教育，导致部分学生最后干脆不学了，只等拿毕业证。

2.期望值过高，在教学过程中有时急躁冒进，欲速不达。而且，个别学生对老师的要求无动于衷，喜欢拖拉不完成任务，没有找到更具体有效的方法教育学生。

3、在复习中，根据自己的掌握情况，划了重点，但是有片面性，个别知识点漏掉了。

总结过去,展望未来，在今后的教育教学工作重要做到以下几点：

1.在教学中工作中，还需要不断提高自身的知识水平，加强对教材的驾御能力和知识的应用能力，学习领会新课改的精神,使学生主体性更进一步充分发挥出来。

2.改良课堂结构和提高课堂效率，杜绝不想学、无所谓的现象的发生。

3.认真并及时的完成学校交给的各项任务。

4.继续向有经验的教师请教,及时发现自己的缺点和错误并及时纠正和改过，使自己的素质不断提高。

5.由于本学期授课时间较短，复习内容较多，复习比较仓促，同时发觉很大一部分学生接受能力较差，懒惰思想严重，学习自觉性不高，在以后的教学工作中，要不断总结经验，力求提高自己的教学水平，还要多下功夫加强对个别差生的导，相信一切问题都会迎刃而解。

实验初级中学崔月红。

2009年1月。

初三政治小论文篇五

(二)按照《中考调研》复习；

(三)重点、难点、热点专题讲解。

二：认真领会新课标和考试说明。

要注意对学生感情态度，价值观的培养，要摆在首位；其次是知识运用;再次是知识的掌握，所以要求学生理解性的区去记忆。

具体做法：

1，联系相关教材知识点，跟学生强调，题目肯定跟教材知识点相关联，还可能和多个知识点相关联，一定要联系知识点来答题。这样不至于跑题，尤其是专题，一定要学会围绕专题所涉及的知识点作答，多角度看材料，全面分析，尽可能联系有关材料，与教材知识点相联系。

2，学会联系实际和学生生活，有时答案就源于生活。

3，提示学生在具体情境中应出现的情感、态度和价值观的表达方法。

即要规范学生的答题用语规范化。

1，提示学生学会用关键词，找关键词。

2，教材和《中考调研》中的重要内容要求学生背过，增强政治语感，做答题语言规范化，术语化。

3，上课让学生多发言，尤其是开放性的题目，往往就是考查学生的情感态度，价值观。

4，经常用到的一些较准语言总结出来，复印给学生。

四：让学生学会自己阅读，提高自学能力。

五：精选练习。

政治试卷文字性内容较多，学生做起来较费时间，若布置作业太多，学生只会应付，还会增加他们的抵触情绪，影响学生的政治复习的积极性。

六：加强对后进生的辅导，发挥“零距离”辅导作用。

后进生不认真学习，还破坏课堂纪律，影响老师上课情绪，也耽误复习进度，为此，要走进他们心灵，换位思考，耐心细致地做思想工作，不要一味批评指责，最大限度地提高他们的积极性。

吴彩霞。

初三政治小论文篇六

一、单项选择（每题2分，共50分）。

1-5abdbb。

6-10ddcad。

二、简要说明（共30分）。

26、[答案](1除了做义工和捐款捐物我们还可以参加的公益活动有义务植树，志愿者等。参加公益活动的意义为在参加社会公益活动的过程中，我们既承担有社会责任，又在帮助他人，并使自身的价值在基触中得以理升；有有于形成一个互帮互助、相互关爱的和谐社会.（3分）。

(2)在我们身边不文明文通出行相悖的行为有横穿马路，骑自行车载人，逆行等。可以开展演讲、知识竞赛、手抄报等多种形式（3分）。

（3）成立校园纠察队，加强对校园安全的监督和管理；开设安全教育课，教给学生安全自救方法，加强对学生的安全教育；搞好学校外部环境和综合治理，完善门卫制度，最大限度避免来着外来的不法侵害；依靠社会各界，齐抓共管。（其他言之有理，也可给分）（2分）。

27、答案](1)共同富裕的根本原则（1分）。

(2)我国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段(2分)(3)有利于进一步缩小贫富差距，实现共同富裕;有利于实现全面建成小康社会的目标;有利于维护和促进社会稳定;有利于构建社会主义和谐社会；有利于进一步增进民族团结；有利于全体人民共享改革开放成果。(3分)。

28、(1)民族平等、团结和共同繁荣(2分)(2)履行维护民族团结的义务；尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的风俗习惯，尊重各民族的语文字；宣传党和政府的民族政策；同破坏民族团结、制造民族分裂的行为作斗争；关心帮助少数民族同学；为民族地区经济发展提建议(3分，答出任意三点即可，如果只答三个尊重给2分，其它符合题意的答案也可得分)(3)一国两制方针是完全正确的。具有强大生命力；中央政府的大力支持；香港政府和市民开拓进取团结一心；内地的大力支持(3分其它符合题意的答案也可得分)(4)一国两制(2分)。

29、（1）长流水；长明灯；外出就餐，剩饭剩荣；讲排场比阔气；瓶装水没喝完就扔掉；纸张浪费严重(2分，两点即可得分。其它符合题意答案也可得分)(2)我国仍处在社会主义初级阶段；我国资源环境形势严峻；勤俭节约是中华民族的传统美德；有利于建设资源节约型社会等(2分)(3)不浪费根食；外出就餐剩饭打包；节约水电；节约使用学习生话用品节俭消费；少用、不用一次性物品；发现浪费现象及时制止(2分，答出任意两点即可得分，其它符台题意言之有理的也可得分)。

三、探究与实践（共10分）。

30、答案](1)神舟九号与天宫一号对接成功；歼一15成功起降；蛟龙号8000米级海试成功；哈太高铁；嫦娥三号成功发射。(2分，任意两点即可符合题意的也可酌情给分）。

四、分析说明（共10分）。

理由：仍然面临发达国家在经济科技等方面占优势的压力。原因有三：从总体上看，现阶投我国社会生产力水平的比较低，科学技术水平、民族文化素质还不够高，社会主义具体制度还不完善所以我国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段。（4分）（4）[答案]中国特色社会主义。（1分）。

初三政治小论文篇七

政治教学中老师要引导学生关注国际国内的重大时事，用所学的知识对其进行分析。你知道如何写一篇政治教案？它能够帮助政治老师提升教学质量。你是否在找正准备撰写“初三政治教案”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

一、教材分析。

二、教学过程。

1、导入新课。

素材：贝多芬的《命运交响曲》。

处理：设问：贝多芬一生遭遇哪些挫折?(学生回答，教师归纳)。

效果：通过榜样教学，感受贝多芬战胜重大挫折的坚毅。引导学生思考怎样才能培养自己不畏挫折，开拓进取的宝贵品质。

2、讲授新课。

(1)、培养高尚的志趣。

素材：贝多芬一生遭遇的重大挫折。

处理：学生找出支撑贝多芬战胜挫折的原因。(师归纳：兴趣、志向)并引导学生讲出做自己喜欢、自己追求的事再苦也觉甜的经历。

效果：认识到培养高尚的志趣，从心理上给了我们战胜挫折的勇气与信心。

(2)、正确认识挫折。

素材：周南中学身患癌症的高考学生颜艳录像(5分钟)。

处理：颜艳生活中遇到了哪些挫折?(病魔、贫困、高考的压力)。

活动设计：《实话实说》栏目现场采访。

道具：一个无线话筒，一台学生自制的'摄像机(材料：纸盒)。

处理：设计平时在学习生活常遇到易产生挫折感的典型事例。请学生做小记者采访(采访6个同学)，一个同学扛摄像机。最后教师灵活归纳。

效果：让学生深层次的领悟，正确认识挫折是战胜挫折的前提条件。同时正确认识挫折又需要积极、乐观、自信的心理品质。

(3)、敢为天下先。

活动设计一：试一试：把鸡蛋竖起来。

处理：多媒体打出画面示意，让几个学生亲自试一试，想办法把鸡蛋竖起来。教师进行赏识教育。

效果：让学生体会看似不可能的事，其实很简单。关键在于敢为天下先，敢有奇思妙想，这也是战胜挫折的重要手段。

活动设计二：议一议：把木梳卖给和尚有可能吗?

处理：打出直观的画面，以讨论的方式，为如何把木梳卖给和尚想出招数。鼓励学生有奇思妙想。教师在此活动中赏识教育与层层启发式教育相结合。鼓励创新意识。(讨论3分钟)。

效果：让学生领略到合作、团结的力量是无穷的。走出困境、解决难题既需要毅力，也需要智慧，需要有创新精神。

三、结课。

人生中总会遭遇挫折，能不能战胜挫折关键在于有没有积极、乐观、自信的心理品质，找到正确的方法。希望在以后的生活中我们面对挫折能从容应对。

情感态度价值观：学生逐渐认识到自己是世界上独一无二的生命，从而珍爱自己的生命，不轻率地否定自己。

教学重点。

认识到自己是世界上独一无二的生命。

教学难点。

认识到自己是世界上独一无二的生命。

一、小活动：《我说你猜》。

请一名学生背对屏幕，根据同学的提示，猜出屏幕上所展示的图片内容。

其他学生看到屏幕上的图片，用语言提示，帮助同学猜出屏幕上所展示的图片内容。看看谁能够快速地、准确地帮助同学猜出来。

提问：要想帮助同学快速而且准确地猜出图片，你在提示的时候需要特别注意什么?

要想把握一个事物，就必须把握事物的特点。的确每个事物都有自己独有的、区别于其它事物的特点，正如两句哲学味道很浓的名言所表达的意思那样，“世界上没有两片完全一样的叶子”、“人不可能两次踏入同一条河流”。等你们将来学习哲学的时候会有更深入的研究。

正因为这许多不同的事物、各种各样的生命，世界才能多姿多彩，带给我们无限的欢愉。这一点，我们在前两节课已经有深刻的体会，今天我们要进一步去体会的是，在这所有的生命中，有一种最为独特的生命，就是人。

二、人的生命的独特性(投影)。

认识人的生命的独特性，首先需要把视角放到世界之外，审视一下人类这个群体，看看人类区别于其他群体的独特性。

提问：你觉得人类区别于其它生命的特点有哪些?

人类区别于其他生命最突出的表现就是人类的智慧。

人类在许多方面都不如其它生命，人不能像鸟那样自由飞翔在蓝天，也不能像鱼儿那样悠闲地在水中漫游，人不如猎豹跑得快，不如狗鼻子灵，不如蚂蚁能举重……，但人类有智慧，可以弥补自身的不足，不但拥有了其他生命的一些功能，甚至于在许多方面超过了其他生命。

下面我们就通过一个小活动分享人类的智慧。

小活动：说说人类的智慧(投影)。

提问：说说人类利用智慧弥补自身不足，为人类以及世界服务的事例。

通过刚才这个活动，的确让我们体会到人的生命的独特性突出表现在人类的智慧，这也让我们深深感到能够做人是多么的幸运和自豪。

让我们再把视角放回到我们自身，因为在所有人的生命群体中，我们每个人的生命是最独特的，让我们一起审视我们各自生命的独特性。

小活动：画出自己的生命线(投影)。

在成长记录本上画出自己的生命线：(给三分钟)。

生命的起点：自己的生日。

生命中最独特的一点：有生以来对于自己最特别的一个日子，或者自己希望将来的某一天是对于自己最特别的日子，说说为什么这个日子对于自己来说是特别的。

生命的终点：自己希望活到的年龄，说说为什么希望活到这个年龄，并说说希望在自己生命终点的时候处在怎样一个状态。

通过刚才同学们的叙述，在生命的起点、生命过程中以及生命的终点的确都表现出自己的独特性。

提问：说说有哪几个环节的独特性是我们自己可以掌控的?

除了生命的`起点我们无法掌控外，其他的每一天我们都可以赋予它独特性。我们每个人都是“独一无二”的。

在自己的眼中，我们是“独一无二”的(投影)。

例句：我……，所以，我是独一无二的。

在别人的眼中，我们是“独一无二”的。

例句：他(她)……，所以，他(她)是独一无二的。

提问：既然我们每个人都是独一无二的，我们该怎么对待自己的生命?

我们生命的独特性有些是外在的，有些是内在的。要活出自己独一无二的每一天，我们更多地该把这种独特性体现在内涵上，让我们独特美好的品德、才智为我们的生命和我们的世界增添色彩。而且，正因为我们都是独一无二的，我们都应该珍爱自己的生命，释放自己的特性，活出自己的滋味。

认知目标。

知道心理品质、健康人格可以通过锻炼得到培养，初步掌握锻炼良好心理品质，培育健康心理的几种途径和方法。

能力目标。

能够运用教材中介绍的锻炼方法，找出自己在道德品格或心理品质方面的强项和弱项，并提出转化弱项的措施。

情感、态度和价值观目标。

认识自己在道德品格和心理品质方面进行锻炼的必要性以及锻炼的重点所在。

教学建议。

一、教学重点分析。

进行心理健康和心理品质锻炼的教育，最终目标是使学生知道该如何去践行，因此"了解自己的心理特点"和"掌握锻炼的方法"作为导行的两个方面，一起构成本框的教学重点。因这两个要点下面又各有若干分要点，内容比较多，因此要求教师根据各自的教学条件和学生的实际情况，在每一要点下各选择1～2个分要点，把它们作为重点中的重点，从教学的形式、方法、手段和时间上都予以充分考虑，以提高导行的实效。

二、教学难点分析：教学形式的选择。

本框的教学内容虽多但不深，内容本身基本上无难点，但要真正使学生通过本框教学掌握心理品质锻炼的一些很具体的方法，并能有初步体验，教师的导行活动的质量至为关键，因此，难点在教学形式和方法的选择、设计上。

三、教法建议：

1、将相近内容合并处理。

本框内容比较丰富，教学中要注意整体把握，既有教学活动重点，又顾及到各教学要点的到位。为了解决好教学内容与教学时间可能存在的矛盾，教师可将有的内容重新处理一下，使相近内容合并，以节省时间。比如，"掌握锻炼的方法"下面第一点和第二点就可合并为"既读有字书，又读'无字书'"，第三点和第四点可合并在"让美育陶冶心理品质"里，因为大自然的美本身也是进行美育的一个内容。

2、将课内活动与课外活动相结合。

把课堂内的教学活动和课堂外的活动指导结合起来，以延伸这部分教学内容的教育作用。比如，可以举办一期主题墙报(黑报报)："书籍是我们的朋友--向你推荐一本好书"，可以搞一次"美育活动小汇展"，展览学生自己的书法、绘画、小工艺品、船模、航模等作品，还可以组织一次"秋天，让我们去远足"的秋游活动，等等，每种活动都有意识地突出心理品质锻炼的主旨。这些活动应由政治教师统盘计划，具体实施时要注意发挥学生的作用，并争取班主任老师的配合。

3、充分利用小栏目。

课堂教学中应充分利用教材中的小栏目所提供的活动建议，还可根据实际情况再设计几个费时不多、能紧扣教学内容的小活动，使教师的精讲同学生的议、评、做等活动有机穿插，以生动、活泼的教学形式来激发学生的参与热情，提高教学的内在质量。

4、关于活动课的处理。

对教材提供的活动页的内容，教师在活动方式上，可根据学生的具体情况和教学的具体条件有更切合实际的设计，甚至对活动的内容本身也可以有更好的创意。所有的设计和创意都应遵循同一宗旨，即有利于激发学生的参与热情和强化教育效果。并从观念上认识到活动页是课堂教学的一部分，而不是课外作业。

教学设计示例。

塑造良好道德，培育健康心理。

[复习提问]。

(1)健康包括哪两方面?

(2)心理健康对于青少年有何意义?

[导入新课]。

心理健康对青少年的成长有益，而不健康心理对青少年在成长有害。每个同学都希望自己心理健康，社会适应能力强，个性趋于完善。然而良好的心理品质并不是天生的，除了环境和教育的因素之外，它更是个人锻炼的结果。锻炼心理品质是每个人都需要的。它可使心理不健康的同学不断提高心理健康水平;它可使心理健康水平良好的同学继续保持和一进步提高。那和如何锻炼心理品质，培育健康心理呢?这节课我们就来研究这个问题。

三、锻炼心理品质、培育健康心理(板书)。

(一).要了解自己的心理特点(板书)。

"只有自己最了解自己"这句话不全面。心理学家认为，自己并不完全了解自己，这是普遍的情况，只是不同的人不了解的程度有所不同而已。

不完全了解自己，主要表现在两个方面，一是过高估价自己。这种人以为自己处处比别人强，一旦别人超过自己，就产生嫉妒心理，因而适应环境能力较差，易出现心情沮丧、牢_满腹而导致身心疾病。二是过低估价自己。这种人在人际交往中常有羞怯、畏缩的表现，有自卑心理的人对外界的反应十分敏感，容易接受消极暗示。长期的不良情绪对身心健康的危害极大。

了解自己，是心理健康的标志之一。只有了解自己，才能对自己的能力做出适当的估计，建立起符合自身情况的抱负水准;才能有较强的环境适应能力，保持良好的人际关系;才能接纳自己，保持乐观的人生态度，不做无谓的自责;才能保持人格的完整和谐，并不断地扬长避短，完善自我。

那么，怎样才能尽可能客观地、正确地了解自己呢?

1通过比较来了解。(板书)。

(活动：当一个同学病了，你会对他采取什么态度?请每个同学结合自己平时的情况真实描述一下。)。

在同一件事情上我们可以看出，同学们有各种态度。我们在情感、人际交往上各有特点。我们可以在生活中、学习上经常有意识地观察别人，并将自己的行为、心理感受与别人进行比较，从事更好地了解自己。通过比较是了解自己的重要途径，比较时不要味以已之长比比因素，在可比因素中进行比较，才能客观地了解自己。在平时还要经常总结自己的成功经验和失败教训，从而摆正自己的位置。

2通过他人的评价来了解。(板书)。

(活动：与同桌同学互相评价对方的某些心理特征。)。

同学们各自看一看：同学对你的评价一致吗，哪些比较符合你的情况，哪些评价使你对自己有了新的认识?人常说"旁观者清"，这就告诉我们旁观者比较容易客观地看待别人，这比自己带着某种看自己要准确得多。所以我们平时要多听别的评价，结合自己情况客观地分析自己，像照镜子一样更多更科学地了解自己。

3通过心理水平测试了解。(板书)。

随着科学的发展，技术的进步，人们不但物体的长度、重量、温度以及时间、空间、运动等物理特性做出了越来越精确的测量，而且不断地尝试着对人的感知、记忆、思维、想象、注意、情绪以及能力、气质、性格等心理特性进行测量，并摸索出了一些方法，加深了对人类心理现象的了解。根据实际的需要科学家们还编制出有关中学生心理特点的多种量表。通过使用心理量表进行测试可粗略地了解自己的心理特点和心理健康水平。使用此种方法快捷、简便。我们在教学中会采用此种方法让同学们进一步了解自己的心理特点。

我们了解自己的心理特点的目的是提高自己的心理健康水平，下面我们就来研究如何掌握正确的方法来锻炼心理品质。

(二).要掌握正确的锻炼方法(板书)1多读好书，优化心理品质。(板书)。

(活动：请每人写出三条读书的益处。写完后交流。)。

书用生动、具体、感人的艺术形象去反映生活，以潜移默化的力量去感染、鼓舞和教育人。书给我们知识，书给我们力量，书给我们享受，书与我们的心灵相通，激励人们树立进取精神。读书使人受益匪浅。在读书中要注?quot;广读书、读好书、记笔记"等。

2参加社会活动，锻炼心理品质。(板书)。

我们是学生，平时大多数时间生活在学校、家庭，不了解社会。只有走出校门，多参加社会活动，扩展视野，才能增强社会责任感。在参加社会活动中，会更多地感受到社会中的"真、善、美"，也会更痛恨"假、恶、丑"，心理承受能力会增强。所以要积极地参加社会活动，锻炼心理品质。

3参加美育活动，陶冶心理品质。(板书)。

(活动：请同学思考问题："音乐、美术、书法、棋类、体育等活动，你最喜欢哪种?它对陶冶性情起什么作用?")。

这些活动可以陶冶情操，给人以美的熏陶和享受;可以修身养性，排解不良情绪，保持心理健康……今后我们要多参加美育活动，塑造健康的心理。

4经常亲近大自然，有益心理健康。(板书)。

走进大自然，使自己与其融为一体，充分感受大自然的博大、有序、神奇和多彩。大自然使人心情舒畅，心胸开阔，情绪放松，精神振奋。在大自然中还常能领悟到人生的真谛。大自然是我们生存的环境，在锻炼心理品质的时候，努力去亲近它，效果奇特。在生活中我们要增强环保意识，让大自然更加绚丽多彩。

(活动：可观看风景画展，尤其是油画展，或者看有关风景胜地的录像片，看后谈感受。)。

小结：通过本节课的学习，使我们懂得了人锻炼心理品质首先要了解自己的心理特点，这样才能有针对性地锻炼心理品质。了解自己心理特点的方法有比较法、他人评价法、心理测试法。锻炼心理品质是了解自己心理特点的目的。锻炼心理品质的途径有读好书、参加社会活动、美育活动、亲近大自然等。每个人可针对自己的特点和具体的条件选择适合自己的方法，了解自己，锻炼自己心理品质，成为心理健康的人。

课后复习。

(1)了解自己的心理特点有哪些方法?你用过哪些?感受如何?

(2)锻炼心理品质有哪些方法?你常用哪种方法?对你提高心理健康水平有什么作用?

探究活动。

探究活动：如何提高自己的社交能力?

探究活动：请同学们自我测试。测试之后根据学生的性格类型分组讨论(6-8人为一组，性格内向，和性格外向搭配)。

讨论内容：如何取长补短，发挥个人的性格优势，提高自己的社交能力。每个同学提交一份提高自己社交能力的计划。

自我测试社交能力自测表。

下面是一份社交能力自测表，共30道题，你可按照自己的符合程度进行打分。凡符合者打2分，基本符合者打1分，难于判断者打0分，基本不符合者打-1分，完全不符合者打-2分，最后统计总得分。

(1)我上朋友家做客，首先要问有没有不熟悉的人也出席，如有，我的热情就明显下降。

(2)我看见陌生人常常觉得无话可说。

(3)在陌生的异性面前，我常常感到手足无措。

(4)我不喜欢在大庭广众面前讲话。

(5)我的文字表达能力远比口头表达能力强。

(6)在公众场合讲话，我不敢看听众的眼睛。

(7)我不喜欢广交朋友。

(8)我的要好朋友很少。

(9)我只喜欢与我谈得拢的人接近。

(10)到一个新环境，我可以接连几天不讲话。

(11)如果没有熟人在场，我感到很难找到彼此交谈的话题。

(12)如果要在"主持会议"与"做会议记录"这两项工作中挑一样，我肯定是挑选后者。

(l3)参加一次新的集会，我结识不了多少人。

(14)用从请求我帮助而我无法满足对方要求时，我常感到难以处理。

(15)不是万不得已时，我决不求助于人，这倒不是我个性好强，而是感到很难对人开口。

(16)我很少主动到同学、朋友家串门。

(17)我不喜欢和别人聊天。

(18)领导、老师在场时，我讲话特别紧张。

(19)我不善于说服人，尽管有时我觉得很有道理。

(20)有人对我不友好时，我常常找不到适当的对策。

(21)我同别人的友谊发展，多数是别人采取主动态度。

(22)我不知道怎样同嫉妒我的人相处。

(23)我最怕在社交场合中碰到令人尴尬的事情。

(24)我不善于赞美别人，感到很难把话说得自然、亲切。

(25)别人话中带刺掖我，除了生气外，我别无他法。

(26)我最怕做接待工作，同陌生人打交道。

(27)参加集会，我总是坐在熟人旁边。

(28)我的朋友都是同我年龄相仿的。

(29)我几乎没有异性朋友。

(30)我不喜欢与地位比我高的人交往，我感到这种交往很约束、很不自由。

如果你的得分在30分以上，那么应该承认。你的社交能力是相当差的;如果你的得分在0-30分之间，说明你的社交能力较差;如果你的得分在-20-0分之间，意味着你的社交能力可以;得分低于-20分，那么祝贺你，你是一个比较善于交往的人。

初三政治小论文篇八

最近一段时间，出现了一个社会现象，或者说是执法部门在执法过程中的一个现象——“钓鱼”执法。

“钓鱼”执法，英美叫执法圈套，这是英美法系的专门概念。

从法理上分析，这种行为指的是当事人原本没有违法意图，在执法人员的引诱之下，才从事了违法活动。

而在近期，在我国部分城市，却主要体现在交通方面。

具体表现为：一位由执法部门派出的“钩子”，“发生了紧急状况”，向私家车主“求助”。

车主动了恻隐之心将其搭载。

孰不知落入了一个圈套，因为不远处的执法人员，按照所谓的证据，将其定为“非法营运”。

然后“依法处置”，罚款。

这位车主自然是百口莫辩，除了“乖乖受罚”，哪有半点回手之力?这样的执法方式固然荒谬。

然而在我国的部分城市，却有许多这样的案例。

如在上海，一位私家车主在上班途中，因路人“胃疼”，动了恻隐之心搭其上路。

结果，搭客拔了他的车钥匙，车外七八个身着制服的人将他拖出，还把他双手反扣，卡住脖子，搜去驾驶证和行驶证。

对方告诉这位车主，他们市城市交通执法大队的执法人员，要他交钱才能拿回车。

在各种压力下，最后这位车主交了一万元才取回车

同样是在上海，另一位车主也是动了恻隐之心，却引来“非法运营”的横祸。

尽管他采用了“断指”的方式想要证明自己的清白，却也只是徒劳。

庆幸的是，最后他们一个采取诉讼的方式，一个采取向政府求助的方式，让法律还给了他们一个公道。

尽管在这个过程中，执法者找出了诸多的.理由以示执法的正当性，但却掩盖不了实质上程序上的违法性，以及背后的利益驱动。

回顾类似行为造成的结果，发现在鱼钩上晃荡着的除了当事人，还有更大的鱼——那就是法律，道德和人们的善良之心。

我国是一个法制国家，生活在法治国家里，人人都要和政府部门打交道。

政府能否自觉的依法行政，严格依法办事，直接影响到宪法和法律的尊严，权威。

直接关系到依法治国能否顺利实施，建设社会主义国家的宏伟目标能否顺利实现。

依法行政是依法治国的重要环节。

政府及其工作人员要依法行政，是国家的公共管理活动依法进行，符合法律的规定。

然而在“钓鱼”执法过程中，执法者却变成了违法者，引诱守法者违法。

这让社会对法律产生强烈的质疑。

而执法者的做法所影响的也不仅是这一部门的形象，更影响了法律的形象。

动摇了人们心中的法制观念和信心。

行政执法中的“钓鱼”行为，不但会让公众在守法与违法的困惑之中，模糊守法与违法之间的界限，更是对道德釜底抽薪般的打击。

但是为何会有“钓鱼”执法的产生，其主要原因或许就是因为执法经济。

施行的《中华人民共和国行政处罚法》虽然有这样的规定，“任何行政部门都没有权利私自处理罚没款，都要上交国库”，但各地财政一般会按40%到50%的比例将罚没款返还给行政执法部门，有关部门再按照四六或五五的比例返还给各分支机构，此办法被俗称为“两次五五分成”。

这就等于是政府及其职能部门与个人联手设套盘剥司机。

从这个利益链条中，我们看到，利益的始端和源头是地方政府，地方政府不给交通执法部门经费或所给经费很少，不足以维持部门生存，而是寄望于其创收;中端是执法部门，执法单位创收多少与单位和领导的绩效考核挂钩，创收得越多，单位提成和政府财政返回得就越多，领导和员工的奖金、福利等也就越多;末端是执法人员，单位又将创收任务分解给每一个执法人员，并与个人奖金、福利、考核、提职加薪等挂钩。

这样就在地方政府、执法部门和执法人员之间结成了一个公权力与私利错位纠缠的利益共同体，共同体及其成员的目标是各自利益的最大化，一损俱损，一荣俱荣。

而且现在执法部门法治意淡薄，特权思想严重，想怎么干就怎么干。

由于利益的驱动，更不把法律当回事，以致以罚代法屡禁不止。

“钓鱼”执法则成了执法经济作用下的必然产物。

在执法经济的利益驱动下，“钓鱼执法”呈不断向社会扩充“执法力量”之势，提成机制让有关部门公然在社会上“招聘”大量“钩子”，也就是所谓的“协查员”乃至“有正义感的社会人士”。

他们败坏了“正义”和“正义感”的名声，使社会诞生出大量不从事生产性、创造性劳动的寄生虫，也使法律、公权力的公信陷于崩溃的危险边缘。

当“钓鱼”成为常态，社会的信任危机也自然会加重，互助友爱的美德将在“钓鱼”中失去生存的土壤。

执法者的“钓鱼”，守法者固然是那条鱼，法律、道德也同样是那条鱼。

“本车拒绝一切搭载求助，临盆产妇、车祸、中风、触电、溺水都不关我事，尤其是胃疼的!”这句话是最近在网上流传的一句“最牛私家车标语”。

当然这无疑是网民们针对“钓鱼”执法的黑色幽默。

但是这或许成为了私家车主面对“钓鱼”执法的无奈之举。

不过，如果这样的标语出现在每一台私家车上，是否就表示，社会公德每况愈下，人们的善良，同情，友爱之心被迫穿上了重重自我保护的外衣，使那些社会上的弱者再也得不到人们的同情和帮助。

那么我国的民族精神中的“团结互助”，又该如后得到弘扬，得到发展。

而这种情况还有可能随时随地陷公民于危险与不安，甚至生命都得不到保障的境地!

“钓鱼”执法对这个社会的影响，对人们法制观念的影响，实在太大。

我们每一位公民，都应该思索，面对这一切，我们应该做些什么，如何把“钓鱼”斩草除根。

初三政治小论文篇九

政治文明是人类政治生活的进步状态，是一个由政治意识文明、政治制度文明和政治行为文明构成的完整体系。其中政治意识文明是政治文明的精神状态。在政治文明的三维结构中，体现精神实质的政治意识文明可视为其内在的灵魂。正确地揭示政治文明的内在灵魂，对于研究政治文明并加强政治文明建设具有十分重要的意义。

政治意识是社会政治生活中的观念形态。政治意识是一个包括政治意识形态、政治心理、政治思想和政治道德在内的人类政治意识系统。政治意识文明就是上述政治意识不同层面的进步状态。从构成要素来说，政治意识文明包括文明的政治意识形态、文明的政治心理、文明的政治思想和文明的政治道德。从价值取向来说，政治意识文明则是包括公平、公正、正义、理性、权利、义务、责任、自由、自主、平等、博爱、民主、法治等难以一一列举的进步的政治理念。

政治意识文明总是一定社会存在的反映，因而必然地要受到社会存在的影响。从某种意义上讲，正是社会存在的变迁推动着政治意识文明的发展。因此，研究政治意识文明不能脱离现实社会条件。罗素说过：“政治理想必须根植于个人的生活理想。政治学的目标就是要使个人的生活达到最优。政治家所考虑的应当是各式各样具体的人――男人、妇女、儿童――而不是别的或凌驾其上的什么东西，因为正是这些人构成了这个世界。使每一个人都能获得最大的利益――政治学的使命就是按照这个原则来调整人们之间的关系。”

就社会主义国家来说，有必要弘扬爱国主义和集体主义意识，同时也要尽快提高公民的自主意识。恩格斯说过：社会主义使“人们第一次成为自然界的自觉的和真正的主人，因为他们已经成为自己的社会结合的主人”。列宁也特别强调群众的自觉性是国家力量的表现，他说：“一个国家的力量在于群众的觉悟。只有当群众知道一切，能判断一切，并且自觉地从事一切的时候，国家才有力量。”

就目前我国来说，社会主义市场经济体制的建立，从根本上说是有利于政治意识文明发展的。10月，《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》指出：“发展社会主义市场经济有利于解放和发展社会主义社会的生产力，增强社会主义国家的综合国力，提高人民的生活水平，也有利于增强人们的自主意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，使社会主义的优越性进一步发挥出来。”

政治意识文明是社会经济基础的产物，我们不能脱离经济基础来谈政治意识文明，但同时也不能忽视政治意识文明的独立作用。实际上，在人类文明的每一个发展阶段――从古希腊、罗马，到基督教时代，直至现代的信息时代，其中每一种文明都有自己的时代意识，而且这种时代意识制约着整个文明的发展。

正如丹尼尔・贝尔所言：“总之，在每一时期，在每一文化阶段，这种单一的‘内在精神’都制约着从道德、艺术、政治体制到哲学的全部形式。”政治文明是人类政治生活的进步状态，是一个由政治意识文明、政治制度文明和政治行为文明构成的完整体系。其中政治意识文明是政治文明的精神状态，政治制度文明是政治文明的规范要求，政治行为文明是政治文明的外在表现,政治意识是政治文明之魂。

初三政治小论文篇十

1843年夏天，马克思为自己在世界史方面所作的《克罗茨纳赫笔记》所编的名目索引要点中首次提出“政治文明”的概念，但没有作具体阐释。一般认为，政治文明与政治进步、政治发展有着密切的联系。它主要指政治进步和政治发展所形成的积极成果及政治生活的合理状态。一方面，政治文明包括所有的积极政治成果，这表明政治文明是与野蛮、消极、反动的东西相斗争而发展的，是与愚昧落后截然不同的文明形态，代表着时代的社会发展方向。另一方面，政治文明是人类政治生活的合理状态。政治文明意味着政治并不是血腥残杀、勾心斗角、以力服人，而是治者与被治者平等协商、共谋国事的舞台。人们谈论政治、参与政治就像吃饭、穿衣那样既平常又必不可少。

“政治在本质上是人们公共生活的安排方式，体现着人与人之间的关系”[1].政治的产生是适应人类过群体生活的需要，即满足人类对安全、自由及自我实现的需要。早在两千多年前，思想家亚里士多德在其名篇《政治学》中就指出政治的基业乃“善”，人们之所以要建立国家，就是为了过上优良的政治生活，在政治中得到享受和满足。

尽管在政治发展的不同历史时期和不同阶段，由于人类认识政治、改造政治的能力存在差异，从而导致政治发展的进度和政治文明的程度也会有所不同。但是，无论哪一种形态的政治文明，总是体现为以自由、平等、人权等为内核的先进的政治观念、以民主、法治为载体的能够充分保障人权的优良的政治制度、以严格遵守法律道德规范、正当行使权力履行职责和享有权利承担义务为标志的政治行为，和以宽容、妥协、竞争―合作为标志的理性的政治关系。只有在这样的基础上建立的秩序，才有助于保障和促进每一个个人乃至整个社会的全面自由的发展。

政治宽容是政治文明的突出特点。政治文明与政治不文明的界限不在于政治权力掌握在谁手里，这一点不打紧；关键在于统治者是否宽容被统治者，能否容忍被统治者。专制政治，马克思在1844年所著《关于现代国家的著作的计划草稿》中明确地将其与政治文明相对立。究其原因，并不是因为专制统治者一人掌握着令行天下的权力，而是因为专制统治是最不宽容的政治。专制政治追求单一，不容许任何反对的声音，只允许所有的人唱“赞歌”。在专制统治中，只有一种意识形态合法存在，任何与官方意识形态相冲突的政治主张和观点都会遭致压制和迫害，更不能容忍被统治者公然与统治者叫板（即唱对台戏），对异已者，专制统治者往往采取非常极端的方式，置之死地而后快。专制政治的高压政策，造成万马齐喑的可悲景象。人民连做人的起码权利都得不到保障，时常生活在惊惧和恐怖中。这样的政治，有什么理由称得上是政治文明呢？资本主义政治也曾经不够文明，但那不是因为它是一种“少数人对多数人的统治”，而是因为它在一定程度上的专制。随着人民群众的觉醒和不断的斗争，资本主义专制的色彩至少在形式上日益减弱，民主、宽容的成分不断增加，作为统治者的少数人尊重作为被统治者的'多数人的权利，给他们以言论、出版、结社等充分的自由。虽然这种自由的实际享有取决于人们财产的多少，但任何人都可以自由地批评、指责政府，可以成立反对党与政府“唱对台戏”，可以在选举投票中完全根据自己的意志进行选择。在那里，统治者的权力是有限的，被统治者的权利是有比较充分的；任何个人和组织都有合法“反对”政府的权利。这样的政治，如果有人还认为它不文明，不是偏见，至少也是无知。同样，社会主义政治，也不会因为在历史上第一次实现了“多数人对少数人的统治”而变得非常文明。如果不能容忍反对派，如果不能允许批评-实行普遍的新闻检查制度，如果不能自由地追求真理（只有官方垄断真理），如果政府拥有无限的权力而老百姓没有什么自由，如果人民实际上没有选举和选择的权力，……总之，如果执政党和政府可以“合法”地对人民实行“全面专政”-像四人帮曾经鼓吹和实行的那样，那么不管贴的是什么标签，都只能是专制政治，而不可能有什么民主政治，政治文明也自然无从谈起。

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初三政治小论文篇十一

高中思想政治教学改革从高度理论化逐步向生活化转变,因此,教育教学过程中也更为重视文化与生活内容的传递,结合这种教育改革方向,教师在教育教学过程中也要更为重视文化素养的全面传递。新教材已经过三版的修改，应该说已经相当完善，内容的选取也更加科学，更加适应学生的身心特点，也更加便于自学，时代性鲜明。

高中文化政治论文范文一：试论高中思想政治课教学

【论文关键词】高中 思想政治 教育 教师

【论文摘要】普通高中课程标准实验教科书《思想政治》(必修)内容更加生活化，更加便于自学，材料选取也更加具有时代性和科学性。

而这套教材的最重要特点是:强调思想政治的生活化，把思想政治教育看作是生活的必然追求。

但是由于考核和评价体系，以及教师的知识素养和观念的原因，这套教材的特点不能很好地得以发挥。

本文对教材的内容和特点，考核和评价的局限与对策，对教师的要求等三方面进行了探讨，旨在为高中思想政治教学寻找突破点。

普通高中课程标准实验教科书(思想政治》(必修)与旧政治教材“经济常识”、“政治常识”及“哲学常识”相比，内容更加生活化，更加便于自学，资料选取也更加具有时代性和科学性。

而这套教材的最重要特点是:强调思想政治的生活化，把思想政治教育看作是生活的必然追求。

这点我们从这套教材的内容即可看出，必修1-4分别是经济生活、政治生活、文化生活、生活与哲学。

人生观、价值观，为终身发展奠定思想政治素质基础。

”正是基于此，我认为高中思想政治教学应该在以下几方面多下点功夫。

一、把握教材的内容和特点

新教材已经过三版的修改，应该说已经相当完善，内容的选取也更加科学，更加适应学生的身心特点，也更加便于自学，时代性鲜明。

就教材内容来说，《思想政治》(必修)课程教材共设四个课程模块:思想政治1(经济生活);思想政治2(政治生活);思想政治3(文化生活);思想政治4(生活与哲学)。

其中，“思想政治1,2,3”分别讲述经济、政治、文化三大生活领域的常识，以对应社会主义物质文明、政治文明、精神文明的协调发展的要求。

社会主义市场经济、民主政治、先进文化的意义，是整合这三个课程模块的核心概念。

“思想政治4”的哲学知识则是上述三个模块内容目标的支撑，即认识经济、政治、文化三大生活领域的世界观和方法论;求真务实，集中体现了辩证唯物主义与历史唯物主义的科学精神，是整合这个课程模块的核心概念。

抛弃了以往旧教材过时的内容，突出了政治与社会的关系，尤其强调了文化的重要作用。

这些内容涉及社会生活的各个方面，涉及到哲学、政治学、经济学、伦理学、法律等多学科知识。

例如，思想政治1(经济生活)和马克思主义政治经济学相比，更偏重于经济和人们的生活方面，它的四个单元分别是“生活与消费”，“生产、劳动与经营”，“收人与分配”，“发展社会主义市场经济”。

这就要求教师必须抛弃原有的观念，更多地掌握经济学的知识，并把握社会主义经济制度，了解国家的经济政策。

以便准确地把握教材，更好地引导学生学习。

同时，便于自学。

新教材在课程之前已告诉同学们如何使用这套教材。

课程之前的“致同学们”，相当于以前的“说明”，有两方面的内容:一、怎样看待这门课，主要是介绍这门课的内容，与我们日常生活的的关系，学习这门课的意义，生动形象，通俗易懂;二、如何阅读这本教材，介绍了教材的编写结构和学习方法，具体、细致。

这篇“致同学们”是同学们学习的钥匙，也是教师如何在理解教材的特点，更好引导学生的前提条件。

每单元前，有本单元的知识框架，重点概念、重点知识点一一列出，一目了然。

《思想政治》新教材较之以往的教材，突出特点是适应中学生的认知特点，增强了教材的可读性，引人大量学生熟悉的、有代表性的、注重思想教育的事实材料，从感性和理性的结合上让学生去掌握教材的基本结论。

同时插图也是这套教材的一大特色，大量的具有时代性和代表性擂图，使课文看起来更加形象，更加直观，也更加便于理解，例如思想政治《思想政治》(必修)3的插图多达150幅，使抽象的文化现象更加直观。

针对教材的这种变化，我们也应该相应地改变原来的教学方法。

二、关于考核与评价

考核和评价是衡量教育效果的最有效的手段，思想政治教育的考核和评价依然如此。

由于现行思想政治教育的衡量标准仍是考试，难免造成教师在教学中的顾虑，教学方法目的性和针对性无非是围绕高考转，说到底:分数是硬道理。

因此，我们要真正达到教材设计的效果，仍有一段漫长的路要走。

为了达到新教材的目标，我们必须彻底抛弃“唯分”观念，确立素质教育观。

观念是行为的向导。

道德素质的公民。

政治课教学的任务是要提高学生的素质，而不是要制造“考试机器”;第二，在明确高中政治课教学任务之后，就应当摆正政治课考试的地位。

为了保证竞争的相对公平，为了评估学生掌握知识的程度，进行考试是必要的。

但是，倘若把考试异化为教育的目的、任务，考试就沦为阻碍教育发展的障碍，我们应当正确对待政治课考试，改变当前把学生的成绩当作教师教学绩效评估标准的不合理制度，改变围绕高考转的应试教育状况，改变当前的“唯分”观念;最后还应明确的是:我们强调改变“唯分”观念、“应试观念”，是因为当前政治课考试所考的不是“素质”，其分数不能反映学生的能力水平、发展潜力。

一旦考试可以考察“素质”，那么素质教育与应试教育也就得到了统一，所以，我们改变“唯分”观念，发展素质教育观念，并不是要否认考试制度本身，相反，应当通过改革当前政治考试制度存在的问题，使之更好地促进政治课教学从应试教育向素质教育转轨。

同时对学生的评价观念也必须改变，因为评价的目的是为了激励和促进学生的发展。

基于此我认为高中思想政治课学习评价应从以下几个方面做起。

(一)、以人为本是评价的基拙

高中政治新课标指出:“对学生的能力发展给予肯定性评价。

如学生的沟通、合作、表达能力，搜集与筛选多种社会信息能力等，都要注重从积极的方面、用发展的眼光给予评价。

”“把对学生思想政治素质的评价放在突出位置。

评价要全面、客观地记录和描述学生思想政治素质的发展状况，注重考查学生的行为，特别关注其情感、态度和价值观方面的表现。

”以人为本是今天最时髦的词语，同时它也道出了“人”在社会发展中的重要性，学生是明天的未来和希望，如何让他们成为社会的有用之才.是我们思想政治教育的首要目标，而这些建议无不体现了这样的思想这就要求我们思想政治课教师在对学生进行评价的时候应该具备正确的评价取向，即必须以学生的终身的、全面的发展为根本。

初三政治小论文篇十二

政治小论文怎么写

一、提出论点

这是小论文的“首”，一般为一段，20字左右字即可。

针对具体的材料或命题，开门见山，三言两语，直接点明中心论题，揭示出本质性的问题。

二、分析问题

这是小充分认识的“干”，一般为1-2段，250字左右。

围绕中心论点进行有理有据，深入本质的分析，要有自己的独特的见解。

三、解决论题

这是小论文的“腹”，一般为一段，100字左右。

针对中心论题提出可行的办法，尽量能有所创新。

四、联系实际

这是小充分认识的“尾”，一般为一段，40字左右。

联系青少年学生的实际，是政治小充分认识不可缺少的部分。

时代赋予青少年继往开来的使命。

鞭笞假、恶、丑，歌颂真、善、美，用对美好生活的`向住和憧憬，号召大家为之拼搏、奋斗是我们的责任。

总之，政治小论文的结尾要紧扣主题，联系实际，充满感召力。

范文

论自律与自由的关系

我们知道，自律就是要求自己、约束自己。

有的人却据此认为，讲自律，就是约束了自己。

，也就限制了自由;讲自由，就不应该有自律，它们二者是相互排斥的。

他们不懂得自律和自由相辅相成的关系，自由离不开自律，自律保障着人的行动自由。

在社会生活中，任何自由都要受到一定的约束和限制，没有任何限制、约束的自由是不存在的。

我们都放过风筝，美丽的风筝随风起舞，似乎在空中能够自由的飞翔。

我们的生活、学习和工作也都由一根线索来约束着，这根线就是纪律。

纪律是社会生活中不可缺少的，能够有效地保障人们正常地活动和生活的约束力量和条件。

自律是获得行动自由的必要条件，你的自由如果不以自律来约束，肯定会妨碍和侵犯别人的自由和权利。

反过来也一样，你的自由和权利也会受到别人的妨碍和侵犯。

比如，对学生吸烟，有不少同学认为这只不过是一件小事，是个人的自由，与他人无关。

确实，是否吸烟是你的自由，但作为中学生，却违反了《中学生守则》、《中学生日常行为规范》等纪律，妨碍了别人享受清鲜空气的自由。

诚然，吸烟是个小问题，但许多青少年当初就是在类似的小问题上放纵稳步自己，目无原则，最终在犯罪的路上越走越远，抱恨终生的。

俗话说的好，没有规矩不成方圆。

如果没有一定的力量维护共同的生活秩序，社会就会混乱不堪，人们就无法有条不紊地进行学习、工作和生活。

我们自觉地遵守了纪律，也就做到了自律。

那么对于纪律的约束力，我们就是否会感到不方便呢?就像游泳好手在水里感到自由自在一样，不会感到水对自己的约束和限制，一个养成了自律习惯的人，不会感到纪律是对自己的一种束缚。

他对纪律就会自觉自愿、乐意去遵守;对违反纪律的现象则不能容忍。

这也叫“习惯成自然”。

综上所述，自律和自由有密切的关系。

我们要想获得真正的自由，就必须自觉遵守纪律，增强自己的自律意识和自律能力，养成自律习惯。

初三政治小论文篇十三

关键词：公法，政治文明，人类共同体，公权力

关于公法

什么是公法，怎样区分公法和私法；对法律作公私法划分有没有必要；社会主义国家法律应不应作公私法的划分，有没有可能作公私法的划分；我国目前要不要发展公法，公法对于推进我国市场经济和民主政治建设有何作用？对于这些问题。我国法学界一直存在不同观点、不同主张的争论。

学者们关于公法的上述定义和标准分别揭示了公法的基本内容和主要特征。从实质上讲，公法是规范和控制公权力的法，是调整公权力主体与人类共同体成员的关系以及公权力主体相互之间关系的法律规范系统。人类共同体是人类在不同历史时期共同生活或为实现一定共同目标，共同进行一定活动而形成的组织体，如古代社会的部落、城邦，现代社会的国家、国际组织以及非政府自治组织等。公权力是人类共同体成员赋予共同体组织对内对外作出代表其成员意志和利益的行为的能力或力量。在现代社会，公权力主要指国家权力。除国家权力外，公权力也包括社会公权力，如社会自治组织对其成员行使的权力以及社会自治组织依法律授权或国家机关委托而对外部相对人行使的权力。在我国，共产党是执政党，执政党自然也行使着重要的公权力。因此，现代公法不仅调整国家机关与公民的关系以及国家机关相互之间关系，而且调整国家权力与社会公权力的关系以及社会公权力主体与相应社会自治组织内部成员和外部相对人之间的关系。

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