读后感是一种评价和解读书籍的方式，可以帮助我们关注并思考作品中的主题和观点。写一篇较为完美的读后感首先需要真实而有深度的阅读体验。请大家阅读以下精选的读后感范文，或许会给你一些新的思考方向。

时间之书读后感篇一

时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。时间一去不返，它在匆匆的流逝。我们要和时间赛跑，人常说：“人能等时间，时间不等人。”所以，我们应该走在时间的前面。

我有时候也在消磨时间，休息就忘了时间，玩的正高兴时，却要回家写作业，心里就有点不情愿，但是人说活到老，学到老。而且写作业速度不够快，这样使我心急如焚，经常错误百出。时间也是挤出来的，今后应该合理安排时间，充分利用它。

文中写的时间过的飞快，使我的小心眼里不只是着急，还有悲伤。有一天我放学回家，看到太阳快落山了，就下决心说：“我要比太阳更快回家。”我狂奔回去，站在庭院里喘气的时候，看到太阳还露着半边脸，我高兴地跳起来。那一天我跑赢了太阳。这次使我受益无穷。太阳每天东升西落，使我明白了一个道理，每一种事物在某一特定时间都是独一无二，一去不返的。太阳、时间，万事万物都是这样。而且，我们也要做一个与时间信守诺言的人。

花儿凋谢了，可以再次开放。蜡烛吹灭了，可以重新点燃，今天过去了，却永远没有今天了。所以大家要抓紧时间，不要让它从我们身边偷偷地溜走。

时间之书读后感篇二

暑假时，我饶有兴趣的简读了一本畅销全世界的科学著作—《时间简史》，其作者是当代著名的宇宙学家、理论物理学家—斯蒂芬？威廉？霍金。这本科学著作能够说的上是将爱因斯坦的《广义相对论》和量子力学结合的最完美的一本书，出这点之外，此书还详细的阐述了黑洞效应和大爆炸及宇宙奇点问题。

倘若这本书以数学公式、证明过程和科学术语为主，那么我认为它不可能这么畅销全世界。这本书正是以它通俗的语言文字、幽默的插图、强有力的论证过程和独特的思维方式将读者带入广漠无垠的宇宙，去体会黑洞边缘的神秘，去感受大爆炸的壮阔，发人思考，引人入胜。

《时间简史》的重点就是概述黑洞和宇宙奇点大爆炸理论，它从爱因斯坦的相对论开始一步一步的探讨，补充了广义相对论中的一些不足。作者认为宇宙是从一个密度、时空曲率无限大的奇点经过大爆炸而开始的，在大爆炸中，物质的温度十分高。在随后过去的一秒钟中，宇宙的温度急剧下降，下降到大约100亿摄氏度，于此同时也在不断地膨胀，就使得正电子和反电子（带正电荷的电子）互相碰撞以此湮灭，并释放出很多光粒子，来维护宇宙的平衡。到了之后，得以有强力的作用从而使物质不断聚拢，聚拢，这就构成了古老的星球和星际物质。我们的地球，也是经过这样的物质聚拢才构成的。

而书中的另一伟大成就是对黑洞的研究，黑洞最开始是爱因斯坦在《相对论》一书中作出的一个预测，他假设如果存在一空间的曲率十分大，物体的逃逸速度十分快，快到连光也不能逃离这样的空间。那么这样的空间能够称之为“黑洞”。但他认为既然连光也不能逃离黑洞，那么我们也无法观测到它，它名副其实是一个十分黑的洞。但霍金结合了爱因斯坦的'相对论和量子理论后提出：黑洞其实不“黑”，它能够放射出正反粒子，并且它还有这很高的温度。正因为它放射出的正反粒子互相湮灭了，所以我们很难观测到它。黑洞以极高的速度放射能量，当能量耗尽时则会向宇宙大爆炸那样从一个奇点发生强烈的爆炸，并在宇宙中消亡。

时间之书读后感篇三

时间仿似一条线，没有起点，亦无终点。作者言简意赅的讲述了四点如何掌握自己的时间，条例清晰，浅显易懂。读这本书之前，我对时间管理有着非常模糊的认识。家中肆无忌惮的躺着，无所顾忌的玩耍，忽略时间，忽略家人，只是沉浸在自己小小的世界里。然而随着疫情的加重，无法出门，失去自由，只能坐在小小家中，每天机械的做着反复单一的事情。最初一直期待的待在家现已经变成了一个小笼子牢牢锁住了我，可越是在家越是管理不好自己的时间。然而看这本书之后，才发觉自己真的浪费了很多时间。生活中的我常常抱怨自己的计划没有时间来执行，自己的效率低下，达不到自己的目标。

社会的发展日新月异，别人的进步突飞猛进，很多人常常着急自己的现状却不知如何改变，只是一味蛮干，不懂得规划自己的时间，看不到珍贵的时间价值。

然而成功的人都有一个共性，他们都会认识自己的时间并且很好的计划自己的时间。的确，时间管理是在有目标的人身上才能体现出成效的，因为它约束了我们的计划行程，确保我们的每分每秒都在做人生中最有价值的事情。明确的人生目标会使精力全部集中到最重要的任务上，所以目标其实是至关重要的。想能够更好的利用时间，首先要有一个正确的目标方向。

第二点，合理规划，做事情要直达目的。无论时间多么的紧张，多么的抽不开身，都应该设法抽出自己的时间做一个规划。尽量能够在每天的上午做一个规划，下午做一个总结。

第三点，对事情的重要性要有一个区分。分清主次对我而言应该是一件至关重要的事情。生活的确是非常复杂，有很多繁琐的事情，也有很多事情要去做。因此应该给最重要的事留下充足的时间和最多的精力。

第四点，主动去做好每一件事情。对于我们自己的事情，我们都应该自动自发的去做，只有这样我们才能将每一件事情做的很好。如果一味的拖延，等到来不及的时候再做，我们只能仓促的完成它，而不可能出色的完成。

有人说时间是世界的霸主，唯有时间是买不来的，然而很多人在小时候就有了各种各样的梦想，直到现在他们已经现实化，每天只为眼前的事所纠结，并且容易受到外界的诱惑，得过且过，以至于时间匆匆，我们生活在一个与时间赛跑的时代，必须懂得惜时，毕竟一寸光阴一寸金，大学这几年正是踏下心来认真学习一番技能的时候，或许未来的工作中，我们忙于工作，忙于应酬，忙于人际关系，回到家卸下面具，只剩了一身的疲惫，那个时候再想学习恐怕就已经晚了。因此，我们要抓紧当下，把握现在的美好时光，奋力一搏。郭沫若说：时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。把握一分一秒才不会辜负付出辛勤汗水的自己。

时间之书读后感篇四

初读《时间狩猎》，就被这本书中天马行空的幻想和曲折离奇的故事情节给深深的吸引住了，是这本书让我感受到了科幻小说那巨大的魅力。科幻小说可以让你停留在现实生活的思想实现飞跃，在未来与现在自由自在的穿梭。当大多数人仍在低头看着脚下世界的时候，科幻早已让你将目光望向宇宙洪荒的最深处。

《时间狩猎》这本书中有许多引人深思的小说，比如说《无人城》中写到探险队员到达另外一个星球，他们疑惑为什么在看起来文明如此发达的地方竟然是一座无人之城，后来，出现了一群塑料美女，于是，他们光顾享乐，最后队员一个接一个死去。《永生粮》这篇文章主要讲的是一位教授发现了一种能自己生长的食物。于是，人们就开始了为了争夺这种永生粮而发生的不断的动乱，最后，这种食物将包裹住整个地球，后来，教授发明了一种能消灭食物的红霉菌，人们的生活才重新归于平静。这两篇科幻小说都告诉我们，虽然人的欲望是无法毁灭的，但是人真的不可以有太多的欲望。

在一篇篇充满神秘而又令人深思的文章当中，令我印象最深的还是《怪物》这篇文章。《怪物》这篇文章主要讲的是我们地球上的人们去了另一个星球，这个星球有一个很奇怪而且残忍的习惯，就是雄性生物要每隔25天就要娶一名新的妻子，而且要把自己的旧妻打死，但是这在当地很平常的一件事，雌性生物没有因此感到任何的不公平，她们甚至很喜欢这样的生活。于是，在人类与当地人建立一些交流以后，当地人邀请人们去他们家做客时，当地人理所当然的以为人类该打死那位女性人类了，于是就“帮助”了人类打死了那位女性宇航员。人类很恐慌，就向当地人开了枪，于是当地人就和人类发生了激烈的冲突。令人意想不到的是，在战争中，冲在最前面的，不是掌握生死大权的雄性生物，而是当地的雌性生物！最后，人们离开了这个星球，当地人也开始更频繁的换老婆了。

其实，是不是怪物，残忍不残忍没有一个确切的标准，一切都是因为对待事物的态度。也许，在我们看来，这么轻易的打死一个生命是十分残忍的，我们无法忍受。但是在当地人的眼中这是再寻常不过的，他们已经习惯了这一切，并且已经向这种制度妥协了。我们都知道巴厘岛为了防止狂犬病把所有小狗注射死亡，以色列在停火时间却依旧向加沙地带发射炮弹，一个个生命就这样悄无声息的流逝了，难道这就不残忍吗？在他们看来，这是为了他们国人和国家的安全，所以他们做的理所当然。我们平时不断地给一个个错误找各种辩解的理由，不正是和《怪物》中的雌性动物一样，逐渐的妥协于我们的错误当中。

时间之书读后感篇五

我们有机器和制度却没有文明，我们有复杂的感情却无处归依，我们有很多的声音却没有真理。

这首诗是余世存先生在谈及自己文学态度时常常引用的，余世存的名字在中国文化界并不陌生，他是诗人、思想家、学者、自由作家，他做过中学教师、报社编辑、官员、志愿者，在他丰富的过往中，人们印象最深的还是他对中国传统知识分子的良知近乎偏执的坚守。这种倔强用余世存先生在《重建生活》一书的自序中的话就是：“我更记得鲁迅曾坚定地说，我在生活，我存在着。然而，又有多少人关心生活和存在呢？……我们几乎每天怀揣梦想，放弃了理性、良知、公正、人的自由和尊严，依赖于宏大叙事的许诺度日，我们理解终有一日，我们的所有和生活是尽善尽美的黄金世界，是欲望无限即时满足的人间天堂。一百年的努力使我们伤痛累累，一百年的沧海桑田使我们拥有一切，就是没有拥有过生活。”余世存被称为“当代中国最富有思想冲击力、最具有历史使命感和知识分子气质的思想者之一”，我们或许有很多愤青，但我们其实更需要鲁迅。

11月30日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会正式通过决议，将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，还好，这一回我们老祖宗留下的东西申遗成功了，没有被邻居莫名其妙地占为己有。鉴于以往我们的习惯，余世存先生的《时间之书：余世存说二十四节气》（以下简称《时间之书》）从某种意义上反而应该被看作是一次“为了忘却的纪念”，因为毕竟圣诞节要来了，年底要拼命了，谁还记得，谁还在乎。

《时间之书》并非是“应景之作”，这本书的缘由是余世存先生应《国家人文历史》杂志之约开了一个专栏，前后写了整整一年，里面是作者一年来结合《易经》等中古哲学著作的研究成果，更是一种深刻的思索。在如今几乎每个人都很清楚什么时候是圣诞节、什么时候是“双十一”，但很少有人能完整地说出中国传统的“二十四节气”的情况下，人民网称这本书是“第一部全面解读二十四节气的国民读本”并不为过。因为《时间之书》的信息量非常大，涉及天文、地理、农学、生物学等方面，古典诗词、现代诗也引用非常多，如穆旦的诗、里尔克的诗等等，余世存先生表示：“如果借用海德格尔的话来说，我的这本书就是讲节气与我们个人和社会关系的书，节气就是我们中国人的存在与时间；如果借用霍金的话来说，我的这本书是讲中国文化眼里的时间简史。”

根据记载，我国在商周时代就已经知道太阳历的周期，《尚书》明确地指出太阳历是一年三百六十六天，由于我国古代是采用阴历记载年月的，而阴历和季节、气象没有严格固定的关系，用来掌握农时安排生产活动很不方便，所以我们的祖先就用测量日影长短和黄昏时北斗星的位置而定出节气来。大约在二千五百年前的春秋战国时代就有了“二至”（冬至、夏至）、“二分”（春分、秋分）四个节气，《吕氏春秋》中已记载有八个节气，以后逐渐补充，到二千一百年前的秦、汉时代就完备起来，西汉刘安的《淮南子》一书就已经有了和现在同样的二十四节气了。

余世存先生在之前的《大时间：重新发现易经》中已经对中国古人的时间观进行了全面的思索，而这一次的《时间之书》更是一种进一步的研究和印证。《易经》中的时间有两类观察角度，一类是后人抽象出的义理时间，如人们感慨的“豫之时义大矣哉”、“革之时大矣哉”、“随之时大矣哉”之类的，古人把时间分成豫时、随时、革时这样多维度的时间类型，可惜我们现在一般只知道泰时、否时等少数时间类型和否极泰来一类的现象。另一类观察角度就是余世存先生在《大时间》中曾详细论证过的，古人用现代阳历系统来划分的时间，把一个太阳回归年划分成64段，结合这种划分，《易经》分布了各种卦象。而《时间之书》中进一步指出古人若将一个太阳周期分为春夏秋冬四象，一年就会有四象时空，如分成八卦八节，一年就有八种时空，太极生分得越细，每一时空的功能就越具体，意义越明确，在二十四维时间里，每一维时间都对其中的生命和人提出了要求，我们的祖先对于天时有着超出时代的敏锐感和理解度，从某种意义上说，我们的祖先确实曾经雕刻过时光。

余世存先生在《时间之书》中将“物道”这个概念进行了深刻的解读，古人明白粗放与精细劳作之间的区别，明白农作物有收成多少之别，播种也并非简单地栽下，而分选种、育种和栽种等步骤，一切都必须合乎物道。余世存先生在书中举了一个例子来说明这种物道的伟大意义，中国古代农民参与生成了对人类农业影响极为深远的水稻土，一亩小麦可以承载的人口是25人左右，一亩玉米可以承载的人口大概是50人，一亩水稻可以承载的人口则是200人左右。在农民这个职业上，中国古人做到了极致，英国农学家在19世纪初写的调查报告中认为，东方农民对土地的利用达到艺术级，一英亩土地可以养活比在英国多六倍的人口，从套种、燃料、食物利用、施肥循环、土壤保护，都非常了不起……所有这些，与农民对时间的认知精细和潜意识里对物道的理解关系重大。

这种对物道的理解和深深尊重形成了一种独特的中国式精耕规律，天时即是天道，天道即是物道，余世存在《时间之书》中对节气中的古代农业生产进行了全景展示，让人不由感慨古人已经将时间和生产定格到人与道相印相应乃至合一的状态。“立春”表示着万物复苏的春天开始了，广阔的大地将呈现出一片富有生机的欣欣向荣的景象，也标明着一年农事活动的开始。“立春”以后的“雨水”和“惊蛰”表示降雨开始增多，开始雷呜，冬眠的昆虫开始苏醒。“春分”以后的“清明”和“谷雨”则表示气温转暖，草木萌动，春天朗景象清彻明朗，雨量渐增，适于谷物生长。“立夏”表示风和日丽的春天已逝，已进入夏季农事繁忙季节。“立夏”以后的“小满”和“芒种”表示农作物生长丰满旺盛。“夏至”以后的“小暑”和“大暑”则表示到了最热的季节，也是夏收夏种等农事活动繁忙紧张的季节。“立秋”表示炎暑已过，天高气爽的秋季开始。“立秋”以后是“处暑”和“白露”，表示暑热消退，露华渐浓，天气转凉。“秋分”以后的“寒露”和“霜降”则进一步表示寒霜将临，是大秋作物收获和越冬作物播种的紧张繁忙季节。“立冬”是冬季的开始，预示农事活动已进入一年之末尾，“立冬”以后的“小雪”和“大雪”，表示开始降雪，冬至以后的“小寒”和“大寒”则表示已进入一年中最寒的季节。

杏花烟雨，草长莺飞，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，古人虽没有享受过如今的发达科技，但他们的生活却也并非乏味，他们有着自己与物道合一的恬淡惬意生活。当年《舌尖上的中国》风靡全国，相信所有喜欢这部记录片的朋友在被无数美味震撼的同时，都能深深感受到一种带着浓浓历史厚重感的物道，而这种物道正是源自我们的二十四节气。正是在这种意义上，余世存先生在《时间之书》中引用一句话说：“年轻人，你的职责是平整土地，而非焦虑时光。你做三四月的事，在八九月自有答案”，感慨我们今天都知道刷存在感，却对时间的流逝并不敏感，人不分古典现代，都跟时间有深刻的联系。

余世存先生《时间之书》的序题叫“行夏之时”，孔子说他的为邦之道就是“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕”，余世存先生从孔子的话生发开来，提出了在全球化时代，孔子的“行夏之时”之说，就是采用公历时间，享用各国产品，保留中国元素，怀抱人类情怀，在这个意义上，《时间之书》完成了从传统到现在的融合，这也是此书最令人感服的地方。余世存先生从《非常道》、《中国男》、《小民大国》等一路走来，后转向研究老子、易经等，用他自己的话说，这种转变是从青春走向中年的必然，跟从热烈的生活退回宁静的书斋没有关系，他的文字不是学院的、书斋的，他的文字仍是战斗的、撄人心的。《时间之书》无疑是其背负五四新文化运动以来的知识或思想使命的外延，他在努力给社会提供有效的思想资源，校正、安顿世道人心，试图从一个传统知识分子的自觉角度进行一次次呐喊。

时间之书读后感篇六

这是一个特殊的故事，这是一个如此动人的故事，故事的讲述者是死神。一定很意外吧，我也一样。

这是一个关于文字，如何喂养人类灵魂的独特故事，也是一个撼动死神的故事。书中的死神更具人性化，他的内心也充满了无奈，看见人们一个个死去，他带走的不仅仅是人类的灵魂，还有欢声笑语，悲欢离和，我想当他从莉赛尔身边带走她的弟弟的时候，当他带走莉赛尔的养父母，当他带走莉赛尔最好的朋友鲁迪的时候，他一定也心存不忍，却有无可奈何。

1939年的德国，一个9岁的小女孩莉赛尔和她的弟弟被迫送往慕尼黑远郊的寄养家庭。可她的弟弟却在途中不幸死了。而在弟弟冷清的葬礼中，莉赛尔十分意外得到她的人生中的第一本书《掘墓人手册》。在她的不容易不平凡的一生中，这将是14本为她带来无限安慰的书之一。

她是个孤苦的孩子，父亲被打上了共产主义者的烙印，被纳粹带走了；母亲随后也失踪了（大概也死了）。在弹奏手风琴的养父的帮助下，她学会了阅读。尽管生活艰苦，她却发现了一个比食物更难以抗拒的东西_书。她忍不住开始偷书。莉赛尔，这个被死神称为“偷书贼”的可怜女孩，在战乱的德国艰辛地寻找一个个小小的裂缝并努力地生存着，并不可思议地帮助了周围同样承受苦难的人。

这是个讲述书是如何振奋灵魂的令人难忘的故事。

莉赛尔在开始了她的阅读旅程后，就再也没有停止过，文字的力量和想要用文字表述的渴望在她小小的身体里从此生根，长成了一棵参天大树。

在以第三人称的视角进行描写介绍时，作者充当了死神的角色，于是莉赛尔的故事里有了个默默观察她的人。那人很特别，上帝命他冷酷无情，但他却是灵魂最温柔的守护者。虽然他不能让一个人长寿或者立刻死去，他对活着的人、刚刚脱离肉体的灵魂有着充满悲悯的关切，他正是这么看着莉赛尔和她的父母、她最好的小男友、她的马克斯、她的镇长夫人朋友和她身边的邻居们的，他们，正在经历一场生死之战。而我，不知道他是否会后悔去当死神这个让人惧怕却永远无法摆脱的职业。这是一个残忍的职业。

死神曾说过，他不是战争的朋友，相反战争是他的老板，老板的命令他必须服从，或许他并不愿意。

“同样的一件事情，怎么会如此丑恶又如此美好，有关于此的文字和故事怎么可以这么具有毁灭性，又同时这么熠熠生辉？”

这本书的名字就叫作《偷书贼》。

时间之书读后感篇七

美国作家索尔滋伯说过：时间的磨洗会让真正有成就的种子从莠草中脱颖而出你经历的一切，不会因为时间的流逝而风化，反因时间的磨洗，氤氲出别样的光芒。于是，你的苦，你的乐；你的泪，你的笑，镌刻在时间的流里。

你所有的努力，时间都知道。中国现代文学的开端，是与中国现代伟大思想、文学家、革命家鲁迅的名字联系在一起的。鲁迅向许寿裳解释用鲁迅这个名字的原因之一是取愚鲁而迅速之意。他认为自己比较笨拙，只有勤勉，才能在一定时间收到和别人一样的效果。有人说鲁迅是天才，鲁迅自己说：哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。鲁迅把别人喝咖啡的时间用于工作。他所有的努力，时间知道。他最终成为中国文学史上一位伟大人物，或许就是时间在他身上留下的印记。

你创造的价值，时间都知道。玛丽莲梦露死时32岁，李小龙死时34岁，贝多芬死时45岁，莫扎特死时30岁，贞德死时23岁，陈逸飞死时59岁。这样早逝的名单可以列得很长。有人说天妒英才，我说他们并没有什么可遗憾的。他们用最有效的时间去创造了一个生命的价值。这些，时间都知道。所有他们的名字，他们创造的价值，在历史的长河中闪烁着独特的光辉。而随着时间的推移，他们的名字在人们心中驻扎得愈来愈深。

时间知道你所有的经历。像树桩上一圈圈的年轮，那便是一棵树在无人知晓时长成了栋梁，时间在它体内刻下的轨迹。当年所写的那封情书，因为经历过恋爱时的满眶热泪，变得折皱。当年种下的那棵梧桐，经历了风霜雨雪，依然矗立。时间在老人身上镀了一层金，其中凝结了他们风风雨雨的过往与体悟，融注了他们生活的点点滴滴，经验也好，教训也罢，时间让老人成为了宝藏。

永远不要认为我们可以逃避，我们当下走的每一步，时间都知道，也决定着最后的最后，我们各自的模样。盛年不重来，一日难重来；及时当勉励，岁月不待人。让我们与时间齐头并进，并始终相信：时间路上，香花满径！

时间之书读后感篇八

在寒假里，我读了科幻著作《时间机器》这本书。

书的主人公是时间旅行人，为什么这样叫他呢?因为他曾经去过未来的世界，也曾经提出过一些稀奇古怪的问题。比如：人们可以乘坐机器在空间内上下运动，为什么不可以乘坐机器在时间内上下运动呢?为了解开这个谜，他花了两年的时间做了一台时间机器。但是朋友们似乎并不相信，说只是一个普通的.机器人而已，但他接下来的举动让大家都不敢相信。他坐上时间机器，把右边的操纵杆往前一推，便在实验室里消失的无影无踪。他到了802701年的地球上，那儿有两种人类，一种生活在地下的夜晚种族，另一种生活在地面的白天种族，虽然他们种族不同，但他们都有一个共同的特点：都变得非常矮小，为了帮助地面上的人打败黑暗，也就是夜晚种族，只能靠时间旅行，底下人因为长期间不到阳光，所以一见阳光就抱头鼠窜，于是樟脑的火柴点燃了森林大火，把他们都烧死了。

时间旅行人回来了，他给“我们”讲的这些故事活灵活现，但是不是真的?“我们”根本不知道。

有一天时间旅行人碰到了“我”，和我说半小时后共进晚餐，说着他走进了实验室，“我”觉得他是不是又要去未来世界，于是“我”下意识地推开实验室的门，发现时间旅行人不见了，放机器的地方空空如也，读完这本书，我突然想到我也要发明一种时间机器。我一定坚持自己的观点一直走下去，这样我们才会有新的发现。

那时“我”才知道他说的故事是真的，真的有时间机器。

时间之书读后感篇九

逝者如斯夫，不舍昼夜。不知不觉已是午后，读罢席慕蓉的《时间》，望着窗外婆娑的春柳，我不禁感叹道。

这篇文章虽然短小，开篇便引人入胜。时间是无痕的，作者却用平凡的米饭在时间的作用下，是变馊变坏，还是酿成芬芳甘甜的美酒来对比，将时间的足迹醒目的展现在我面前。

生活中，我们常常喟叹流光易逝，或抱怨度日如年。那么，时间到底是善良的，还是邪恶的魔术师呢？也许都不是。因为我们对一些事物的态度不同，为自己生活所添加的酒曲不同，时间所回馈给我们的自然也不同。

珍惜时间，是人人皆懂的道理。那么有什么是适合我们小学生的妙招呢？

我想，在手握大把时间的时候，首先我们应该当一次时间的设计师。像设计师挑选精美面料一般，将一天中最宝贵的时间用来做最重要的事情学习。再像设计师装点自己的作品一样，在业余的时间里给自己安排丰富多彩、有益身心的课外活动，做到劳逸结合。当你用一张设计稿安排好一天的所有时间，便不必时时被提醒催促，可以自行查漏补缺，将事情安排得井井有条。

从设计一天的时间图表开始，做自己时间的主人，只要你坚持去执行，便会有所收获。慢慢的，你会变得更加自律，开始为一个长达数年，更宏大的目标而规划时间，最终实现自己的理想。

人生，在一段有限的时光里，就像一张洁白的纸，我们的举手投足都在上面留下印记。等到画作完成时，只有不负春光的人才能会心一笑。

时间之书读后感篇十

我发觉一个有趣的现象，大凡科幻小说，总要弄出人类灭亡的狗血桥段来考验人性，然后指着尚有余温的部分告诉你，看吧，人类还有爱。

无论电影、戏剧，还是其他，皆是如此。

我以前的老师告诉我，西方文明构建在人性本恶的假设上，并由此设计了法律来限制人们行为的底线，如此一来，倒是最大化了人的能动性。其实不止西方，逐渐现代化的东方社会也开始接受这种逻辑。这样的方式或许可以被称为人类的解放，奈何鄙人见识短浅，无从谈起。

好吧，回到正题。我读的正是这样一个老套的故事。末日来临，人类的一切都在分崩离析，只留下一小撮人彼此拥抱，相互温暖，最后大家发现这不过是一场闹剧，人们又建立起和谐温暖的国家。

这是一个温暖的故事。没有歇斯底里的芸芸众生张牙舞爪，没有飞舞的陨石海啸上蹿下跳。只有一个小医生开着辆快报废的车穿行于夕阳下的美国中部，在荒原尽头的木屋与挚爱拥吻后离别，这样的故事太过平淡无奇，仿佛触手可及。

我觉得年少时应该迷恋那些宏大而极致的.景观，如《2012》。看全人类在你面前不堪一击，看如何用一辆林肯开出坦克的风骚－－－这样的东西，我们冠之以痛快，称之为壮观。除此之外，我们只知道美国人抽了俄国佬一耳光，又狠狠地拍了中国人的马屁。

我们觉得那才是浩劫，灾难是好莱坞的。所有的故事都存在着那么一个救世主，若是加上了香车美人，便成了“007”系列。

这真是一场灾难。四川地震的时候，一位在消防队任职的邻居曾赶赴四川援救。他告诉我们什么是灾难。灾难便是早上啃一口馒头下肚，苦苦撑到了晚上，才拿到一桶泡面，而当你端起泡面的时候发现周围已经堆满了尸体。这是一种怎样的感觉？我想这种感觉可能不同于电视、报纸、网络等媒体传达给我们那般的鼓舞人心，可当那些悲剧传达到每个个体时，我们需要做的，是感同身受。

这方才是凡人的世界。

我开始理解作者对于小情小调的迷恋，也开始理解所有科幻作者对于世界末日的迷恋。人类的自我救赎不在于虔诚地信仰某位神明或英雄大发慈悲施以援手，而在于世事沉浮间可曾为身边的人提供些许的支撑和依靠。这世间的每个人都有好恶，都有情感，都不是打酱油的路人甲。并非每个人都能功成名就，也并非你我的存在仅因缺少财富或声望而毫无意义，因为归根结底，那一切都不过是你追寻存在的手段而已。

由此，我们能更好地理解宽容，理解自由，理解你我曾经不理解的很多事情。

凡人的世界错综复杂，而你我生命的火花，正在于此。

时间之书读后感篇十一

学生时代，是一个心智逐渐走向成熟的过程，在这看似短暂的十几年中，每一个人都从年幼无知走向了能够独立思考的阶段。面对走入社会这个转折点，每一个人都雄心勃勃，希望自己在未来的职业生涯中能够创造出辉煌的业绩。而当今快节奏的生活方式，也注定了许多人不假思索地跳进社会这片一望无际的海洋。我很幸运，在这个阶段，拜读了李笑来老师的《把时间当作朋友》这本书，他让我从盲目中清醒了过来，反思一些不科学的想法和观点，对自己过去作一个总结，以更加成熟的心态去面对未来的工作和学习。

首先，从自我认知的角度，李笑来提出了一个非常新颖的观点：人可以用大脑控制自己的大脑。比如在思考一件事情的时候，人可能会不断思考目前思考方式的合理性。心智成熟的人可能会将这种合理性反映到目前的思考当中，使其更加趋于合理，而心智不成熟的人，甚至没有思考其思考方式合理性的意识。越是当我们意识到自己身上所存在的这种能力的时候，身上的担子便会越重。因为一旦你学会如何控制自己的大脑，就会有一种为自己言行负责的感觉。未成年人之所以在法律上被定义为无行为能力人，限制行为能力人，其根本原因是对自己言行思想的掌控能力有限。意识到自己在想什么，意识到自己在做什么，在内心中有另一个自己从更高的角度去看待一切，才会使一个人的言行更加趋于理性，这也正是我们每一个人心智走向成熟所必需的。但是从另一个角度看，如果潜意识里充斥着对自己大脑控制欲望，也会给思维带来束缚，我们称之为顾虑。

一个懂得如何感知自己思想的人往往对时间十分敏感，我想这也是为什么李笑来在讨论时间管理之前，花大量篇幅去阐述其心智理论的原因。一个懂得自我感知的人往往在虚度时间时充满负罪感，其生活状态往往比忙碌时候更加糟糕，因为当他们自我评估的时候，总是发现这段时间的自己又轻易地被自己的惰性所征服，从意识角度不再朝自己理想的状态发展。这也并不是说所谓的放松对于心智成熟的人是不可取的。如果在自己合理的规划和控制中的放松，才是真正的放松。这也是为什么计划在时间管理中占据主要地位的原因。无论是《把时间当朋友》中的方法还是其他流行的时间管理理论(比如gtd)都推荐把计划以框架或者列表的形式展示给管理者，其根本目的还是希望人们能够清楚地了解自己目前的行为是否在自己理想的控制范围内。所以我认为，真正意义上的放松，其实是理想与现实行为并进时带来的快感，哪怕你现在忙得不可开交。

有了自我感知能力作为行动的动力，有了时间管理能力作为行动的办法，那么剩下的只有行动了么换句话说我只要努力了就一定成功了么本书再次给了我颠覆性的答案。唐骏先生有一本新书叫《我的成功可以复制》。在我的学生生涯中，非常喜欢看类似的名人传记，也经常向成绩优秀的同学讨教成功的秘诀。我一直坚信人与人彼此差距并不大，只要有适当的方法，就可以复制成功，但是却忽略了环境对一个人的影响。每一个人的成长环境截然不同，成功人士的环境很有可能成为其成功的催化剂，使其成功秘诀更快更好的发挥作用，而换作别人，效果也许就不那么明显了。另外，在获得方法，埋头苦干之前，好好评估一下自己的奋斗目标，是否真的能够实现也是非常重要的。正如书中所举的例子：“再努力也发明不出永动机。”

时间之书读后感篇十二

“嘀嗒、嘀嗒……”手表上的秒针每跨出去一步都会“嘀嗒”作响。我时常望着表出身，神游一周后发现，时间又过去了埃也许，与时间的比赛中，我不再是赢家。

再读《与时间赛跑》，我又一次笑出声来。想起二年级，我写作业总有个习惯：看着钟表写作业。掂掂作业本，给自己规定一个时间，必须在那个时间内写完作业。若没有完成，我则成了输家，必须接受时间的惩罚。一开始，我总是输多赢少，但在时间的鼓舞下，我失败的次数越来越少、直至没有。

记得那时，我总能在八点以前完成作业。时间不但让我尝到了成功的甜头，也让我明白失败的滋味，更教会我成功并非一朝一夕的事情，唯有勤勤恳恳耕耘，才能有分分收获。后来，随着年龄的增长、年级的上升，作业一天天多起来，我不得不给自己多一点时间，这曾让我感到很愧疚，我感到自己就是一个不公平的裁判员，给予自己更多的时间，那么，时间便一直是输家。

但是，在三年级时，时间告诉了我，谁才是真正的赢家。“虽然我知道人永远跑不过时间，但是可以比原来跑快一步，如果加把劲，有时可以快好几步。那几步虽然很小很小，用途却很大很大”。我终于知道了，我与时间的赛跑，本来就是一场不公平的比赛，但是，我却在这一场不公平的比赛中受益匪浅。我不知道我还可不可以像以前那般幼稚的“比赛”。但是，至少我明白了，我可以是赢家。我应该是赢家。虽然流年似水，一晃眼便过去，但我仍是在努力地追赶，至少我还为此付出、努力，那么我又有什么好遗憾。

每每读到这篇文章――《和时间赛跑》，我都会笑出声来，回想起当初的比赛，我对这篇文章的感悟更是深刻。

《和时间赛跑》，和时间赛跑。