写读后感可以帮助我们更好地组织思维，提炼出对书中观点的理解和评价。如何写一篇独立思考、具有个人风格的读后感是我们写作过程中需要思考的问题。以下是我对一部优秀文学作品的读后感，希望能给大家带来共鸣和思考。

爱情是谬误的读后感篇一

这个暑假，我读了一本书，非常感人。里面的每一个故事都充满了温暖的爱。这本书的名字叫《爱的教育》，是意大利著名作家亚米契斯写的。它以日记的形式讲述了亲子之爱、师生之爱、朋友之友之友、乡村之感和社会同情。

比如这两篇《佛罗伦萨的小抄写员》和《感恩之心》。第一篇文章是关于主角朱利奥看到父亲每天下班后，回家继续抄订单，抄到12点睡觉，很辛苦。于是，他就决定每天晚上等爸爸睡着以后帮抄写订单。因为他每天熬夜，他总是在课堂上打哈欠，直到有一天他父亲发现他在帮他抄订单时流下了眼泪。紧紧抱着他，让他快点睡觉，明天上学。我觉得朱利奥很感激。当他看到父亲这么累的时候，他帮助了他。不像我们从来没有经历过父母的感受。

第二篇文章是：恩瑞克的父亲写给恩瑞克，抱怨老师，说老师是伟大无私的，这里我想到我们的补习班老师，我们的补习班老师脾气中等，但我们的孩子每天让她生气，所以我对补习班老师说：对不起，我们不应该让你生气。

读完这本书后，我知道了。我们应该帮助我们的家人尽我们所能。就像朱利奥一样。我们不能在考试成绩好后开始骄傲。我们应该继续保持它。我们也应该尊重老师。当我们看到老师时，我们应该和老师一起问。不要让老师生气。

读完这本书后，我觉得我的知识增加了。我必须多看看这种名字。

爱情是谬误的读后感篇二

诗人的爱只能写在纸上，真的不能表现在生活里。

玛卓和刘仁洞房花烛后的第二天早上醒来第一句话：

"起来做早饭吧。开始了！"

刺得我的心好痛！

对！开始了！

听着他们两个人空洞的呆呆的迷茫的话，"就这样开始了……我们都还没有做好准备……太快了……",我只想知道"为什么要开始呢"这个无法回答的问题。

沉重的生活开始得让我们那般措手不及！生活里是没有诗的，诗只在幻想里。

诗人是敏感的，注定了在生活中是异常脆弱的，让人无法承受的脆弱。

我好想哭！为玛卓的孤独！为我的孤独！

是不是真的只有死才能得到永恒？

谁能保护诗人的心？谁能担负起保护诗人的重担？

不！没有人！

真的没有人！

我想打开它，再读一次，希望能品出些社会感想、爱情哲学什么的比较理性的具有教化意义的东西。可是，我发现我不能，我甚至都拿不动那本书，它仿佛有千斤重，就像婚宴结束众人散去后，玛卓在刘仁怀里的重量。

是的，太沉重了！美妙的爱情在沉重的生活面前是那么虚无飘渺，那么的遥不可及！刘仁在结婚前每天一封，坚持写了三年并最终感动她的那一包情书，在婚后生活里却像一具尸体，苍白冰冷，它们是玛卓死后的骨灰，不，是他们二人共同的骨灰。在即将面临的生活面前，刘仁吓得连"我爱你"都说不出来了。只在他离开玛卓去日本后，才突然又重新说出了对玛卓的爱。

是的！对玛卓的爱，刘仁是的确无力承担的。这段爱情，它也许只适合活在纸上。梦幻式的爱情负担不起沉重的柴米油盐。

也许有人会说，玛卓的爱情悲剧是钱的问题。如果刘仁有钱，不用让自己的女人受罪，他的压力也不会这么大。我的脑子里也闪过这个想法，但假如刘仁很有钱------我们来假设一下------他还会注意到妻子的痛苦吗？他还会有这么强烈的责任感吗？我想多半不会了。可见，他们的爱情问题不是钱，而是梦与现实，幻想与真实的对比问题。

刘仁只是在每个寂静的夜里，拿着手电筒思念那个神仙似的玛卓，这个玛卓才是他最想要的，而他最后得到的玛卓是假的，不是他想要的那个。真的玛卓不是他心中的那个玛卓，他心中的那个真实的玛卓是假的，不是真的玛卓。就像在她儿子的世界里只有动画片里的人物是真的，现实中的都是假的，包括他的妈妈玛卓。

爱情是谬误的读后感篇三

本来以为是一本很随意的爱情小说，但通读完之后在心里却久久回味。

这个故事讲述一个大学毕业生在大山的村子里当村官，然后偶遇了高中时代的初恋，接着他们之间维持着一段暧昧的关系，直到这个大学生半年后因为工作调动要调离这个村子。小伙子很不想离开，因为他喜欢和这个初恋在一起，但是女人却执意让他离开。因为这个大山会泯灭他的斗志，而且因为阶级成分不一样，他们也是不可能走到一起的。后来这个小伙子终究离开了这个大山，但是却经历了一场牢狱之灾，出狱后又见到了曾经的初恋。此时他又想和她一起平静的生活，但是女人又推脱了，她还是希望他能够成就一凡事业，而不是平平淡淡的了却一生。于是，他又离开了。终于，若干十年后，他有所成了，然而等待他的确实这个女人因为癌症永远的离开了。

故事描述起来是这样的普通，但是有几个细节确实让人回味：

当这个大学生刚来到这座大山的时候，意志消沉，因为曾经满腹经纶，而如今却直落个碌碌无为。于是他就整天喝酒来麻痹自己。曾经的初恋是供销社的服务员，当他看到自己也深爱着的男人这么堕落时，就在酒里掺水，她告诉他：一个男人不可以这么没有志气，人生不能因为处于低谷就消磨斗志。

当他和她处于暧昧状态时，当男人每次想挑开这层关系时，她总是把话题岔开。因为他们的阶级不一样，注定他们在一起会害了这个男人。于是她宁愿默默地帮助这个男人，也不愿意和他做男女朋友。于是，就在女人的暧昧和帮助下，这个男人度过了半年时光，并且没有继续颓废下去。

当这个男人遭遇了牢狱之灾、父母双亡后，她第一时间出现了，给了他第一次，给了他力所能及的帮助，让他感受到他并不是孤独的活着。虽然这个时候她也很想和他在一起，因为此时她已经是孤寡一人，但是她没有告诉这个男人。虽然这个男人三番四次的表达，但是她始终拒绝她，乞求他忘记她，不要“打扰”她现在美好的生活。于是，这个男人失望的离开了，义无反顾的开始了自己的事业。

当这个男人有所成之后，她却离开了。当她曾经的故事由他的友人一一告诉他的时候，他已经心碎了，原来这个世界上有一个女人是这么深深地爱着他。

爱情是谬误的读后感篇四

前天在老家吃饭时，我妹还说“感觉爷爷好宠溺奶奶啊，叫她起床吃饭还需要哄”，而我们之所以羡慕不过是因为他们都是老人了，我一直羡慕爷爷奶奶辈的爱情，真实，简单，纯粹！我也一直相信感情是可以培养的，爱情可以转化成亲情，类似于“亲情”的感情也可以变成爱情！他们经历过的风风雨雨太多，而心却纯粹，不像现在年轻人的爱情，掺杂了太多杂质，总是因为一些外界因素就走不下去了！而我，也一直相信老年人之间也有爱情，偶尔会听见一些身边的老人讲他们的故事，那是真实存在的！爱情几乎和生老病死一样，是最日常、最悠久，和每个人最密切相关的主题。菲尔米娜的女儿说“他们那个年龄的爱情就是可耻的”，现在也有很多人不理解各种“不正常”的爱情，因为年龄，身份等原因！可是爱情，这么久以来从来没有人能清楚的讲清楚它到底是什么，我们需要做的就是尽可能的宽容和理解，不要无知愚昧的评判别人的感情！

爱情是谬误的读后感篇五

这是在豆瓣上看到的一篇文章，而我这点儿所谓的读后感实际上针对的只是这个题目。

除了爱情，我们还能聊点什么？在我看来这主要取决于聊天的对象，他/她与我们生活和思想的交集以及聊天的两者当下时候各自所处的生活境遇与情感状态。

假如聊天时两者中有人正处于感情问题之中，而彼此又较为亲近，那么聊天话题就没有办法避开爱情这个话题。

从过往的经验来看，如此话题的行进是极其有规律的。

首先，要把这一段爱情故事或爱情事故从开始到现在，尽可能详尽的，声情并茂的讲述一遍。时而情到深处，不由得幽幽一叹或是挤出几点儿泪水来。

其次在故事讲完后，人们会说些暧昧朦胧的话语，这往往让听者（甚至是他自己）搞不清楚到底是缅怀还是愿怨更多一些。

而最后，也是最最乏味的最后，总是一大堆以宽慰和怜惜为基础的反馈。其中典范是“饿不饿，我给你煮面吃”/“没关系，一切都会好起来的”/“xxx就是个大傻瓜，不值得你......”

在我看来，倘若对方聊到爱情的时候完全是以上情形的时候，与其说是这段故事让人无奈，让人感到疲惫，甚至是乏味无趣，不如干脆说对方这个人就是乏味无趣的家伙。

当然，我作为一个至今依然单身的苦逼自撸者必然也总总会与朋友聊到爱情。但在我看来，爱情并不仅仅是感情本身。单单作为一种情感，爱情再如何百转千回，再怎样斩荆披棘，也不过是一而再再而三的循环往复。每一次动心，痴心，心悸心醉，也没有什么不同。

说不完的是在每一次爱情之中，我们如何面对不一样的人，应对、适应并调和不一样的彼此的爱情态度。

一句话概括来说，爱情话题的主旨不应该是一路上经历的爱情故事本身，而应该是从回顾反思中，通过沟通探讨，学会如何在情感道路上学会如何更好的去经营一段感情，并找到自己最真实的情感诉求。

授人以鱼，不如授之以渔。

在追求真爱的道路上，与其费劲心机去讨得一位爱恋之人，远不如静下心来一点一滴的去学会到底怎样去爱来得有效。

爱情是谬误的读后感篇六

《于灿烂春花丛中，邂逅生活》

春暖花开，于灿烂春花丛中，恋上了爱情，恋上了尘埃，随风飘扬，只为伴君一程，却邂逅了生活。

爱那么短，情那么长，情深缘浅；情到深处人孤独，清风浦上，无缘还对落花风。如果有来生，愿为一条永远生活在水中的鱼，这样，当我哭的时候，别人就看不到我的眼泪与脆弱。

如果你爱上漂泊，我会随你去流浪。等你老了，我也已不再年轻。别怕，我还是会等你。

春暖花开，走过爱情的旅途，于灿烂春花丛中，遇见过客，邂逅了生活。

倾心过客，望断红尘。某个人，也许与你素未谋面，却在前生后世为你欢喜为你忧；为了你，与快乐决绝，让悲伤决堤；某个人，也许因为你一句无心的玩笑，当真了一辈子，努力了一辈子，担心了一辈子，却苦了几辈子。在时光里，如果你做不到自始至终坚守如初，请不要轻易对某个人许下一辈子的诺言。

当你途径我的衰败，孑然一身的我，已经变得一无所有。可当我放下超载的负何，心留一片空白，一步一滴泪，一步一脚印，走过你走过的路，感受你的喜悦与失落，寻找旅行的意义，原来在回忆你的时候，我是那么地富有。

过客，如若一知己，是生命中最美的留白，陪我谈一曲高山流水，伴我成长；他，读懂了我的世界，参与了我的故事，飞进了我的梦。

过客，离开后，爱上了孤独。

独处时，一种情难自已的醉态。无聊的时候，就喜欢胡言乱语，不管有没有人随声附和。因为这是一个人独处的时候养成的习惯，一个人写剧本，一个人演戏，一个人做导演，对自己说着最深情的告白，也许感动不了别人，但只要能感动自己，那就够了。

文字，你如若一位低眉清浅的女子，与你一次倾心的邂逅，一见如故，似曾相识的眼神，透露着安静、倔强、温柔，给了我一份执着的坚忍。

享受独处的时光，有了心事，爱上了文字；携文字之手谈一场春暖花开的恋爱，书写成长。

爱上文字，爱上忧伤。你是开到荼靡的陌上花，初见你，倾心自然。多少次在你梦中流连，多少次在你怀里蜷缩，多少次在你心里盘旋，只为换你一次不经意的转身，对时光回眸一笑，百媚生。初见你，已后知后觉地恋上你，恋上你的纯净，恋上你的从容，恋上你的智慧，恋上你的淡泊，只因你已在我的心间播下了一颗爱的种子，在阳光的沐浴与滋养下，它已生根，发芽，开花，结果。从此爱上你，思绪蔓延如一场缠绵悱恻的春雨，潮湿了我所有的爱，；花开花落，依然爱你，为你写一首流年的词，为你写一首岁月的歌，纪念爱上你的十九个三百六十五天。

文字，爱你，无需倾注所有，痛彻心扉；见你，无需飞越漂洋过海，跨越万水千山；想你，无需魂牵梦绕，魂归故里。

在文字的世界里，看尽了人生的百态与沧桑，学会如何为人处世，存于这个世界，迈入了长大后的成熟，慢慢学会了适应规则，适应生活的脚步。

存于世界，活于社会，人不能身处物外，心如止水，生存就是生活既定的规则；那些无力改变的事实，那些不能逾越的鸿沟，有时候，我们只能妥协、适应，顺水而行。一个人的存于世界的法则，就是要学会收敛自己的桀骜不驯，不能太过执拗与较真，认清现实，不能感性地看待生存的规则；因为有时候，你太过较真，生活就会与你较真。有时候，你对生活善良，它还以你微笑；而当你不经意间破坏生活的规则，它未必对你给予宽容。

生存，就是生存；规则，就是规则；它有它存在的理由与价值。

世界还是老样子，像时光的伤痛里长大的老小孩，不哭不闹，不喜不悲。该来的，来了，如期而至；该走的，走了，一去不回；该散的，散了，不欢而散。可我已不复曾经，因为我已成长，收起了残忍与冷漠，释放爱的氧气，收集善良的阳光，学会了怎样去善待与宽容一个人，不卑不亢，不张扬，不自怜，不自艾。

当生存变规则，不能改变现状，而无可奈何时，学会低头与妥协，也不要忘了抱以微笑与阳光，面对生活的挑战；拾起阳光，带上希望，调整心态，再度向快乐出发。

走过爱情，遇见了最美的过客，在我的生命里留下了一段最纯粹的留白。

过客匆匆，打马一闪而过，爱上了孤独。

享受孤独，与文字一见倾心；心，从此，安定而富足。

透过文字，学会安然处世，适应规则，努力微笑，坚强生活。

生活，本身就是我们生命中最美丽的意外；它在你经历了一连串的考验后，给了一段隐忍的时光，让你学会成长，学会怎样去爱与被爱。

春暖花开，于灿烂春花丛中，邂逅生活。芳华落尽，人去楼空，生活依旧散发清丽妩秀，明媚若花，为我们的生命写下最美丽的注脚。

《幸福有时候只需要一个台阶》

幸福有时候只需要一个台阶，无论是他下来，还是你上去，只要两个人的心在同一个高度和谐地振动，那就是幸福。

那年，她刚刚25岁，鲜活水嫩的青春衬着，人如绽放在水中的白莲花。唯一的不足是个子太矮，穿上高跟鞋也不过一米五多点儿，却心高气傲地非要嫁个条件好的。是相亲认识的他，一米八的个头，魁梧挺拔，剑眉朗目，她第一眼便喜欢上了。隔着一张桌子坐着，却低着头不敢看他，两只手反复抚弄衣角，心像揣了免子，左冲右撞，心跳如鼓。

两个人就爱上了，日子如同蜜里调油，恨不得24小时都黏在一起。两个人拉着手去逛街，楼下的大爷眼花，有一次见了他就问：送孩子上学啊？他镇定自若地应着，却拉她一直跑出好远，才憋不住笑出来。

他没有大房子，她也心甘情愿地嫁了他。拍结婚照时，两个人站在一起，她还不及他的肩膀。她有些难为情，他笑，没说她矮，却自嘲是不是自己太高了？摄影师把他们带到有台阶的背景前，指着他说，你往下站一个台阶。他下了一个台阶，她从后面环住他的腰，头靠在他的肩上，附在他耳边悄声说，你看，你下个台阶我们的心就在同一个高度上了。

结婚后的日子就像涨了潮的海水，各自繁忙的工作，没完没了的家务，孩子的奶瓶尿布，数不尽的琐事，一浪接着一浪汹涌而来，让人措手不及。渐渐地便有了矛盾和争吵，有了哭闹和纠缠。

第一次吵架，她任性地摔门而去，走到外面才发现无处可去。只好又折回来，躲在楼梯口，听着他慌慌张张地跑下来，听声音就能判断出，他一次跳了两个台阶。最后一级台阶，他踩空了，整个人撞在栏杆上，“哎哟哎哟”地叫。她看着他的狼狈样，终于没忍住，捂嘴笑着从楼梯口跑出来。她伸手去拉他，却被他用力一拽，跌进他的怀里。他捏捏她的鼻子说，以后再吵架，记住也不要走远，就躲在楼梯口，等我来找你。她被他牵着手回家，心想，真好啊，连吵架都这么有滋有味的。

第二次吵架是在街上，为买一件什么东西，一个坚持要买，一个坚持不要买，争着争着她就恼了，摔手就走。走了几步后躲进一家超市，从橱窗里观察他的动静。以为他会追过来，却没有。他在原地待了几分钟后，就若无其事地走了。她又气又恨，怀着一腔怒火回家，推开门，他双腿跷在茶几上看电视。看见她回来，仍然若无其事地招呼她：回来了，等你一起吃饭呢。他揽着她的腰去餐厅，挨个揭开盘子上的盖，一桌子的菜都是她喜欢吃的。她一边把红烧鸡翅咂得满嘴流油，一边愤怒地质问他：为什么不追我就自己回来了？他说，你没有带家里的钥匙，我怕万一你先回来了进不了门；又怕你回来饿，就先做了饭……我这可都下了两个台阶了，不知道能否跟大小姐站齐了？她扑哧就笑了，所有的不快全都烟消云散。

这一次是他离开了。他说吵来吵去，他累了。收拾了东西，自己搬到单位的宿舍里去住。留下她一个人，面对着冰冷而狼藉的家，心凉如水。想到以前每次吵架都是他百般劝慰，主动下台阶跟她求和，现在，他终于厌倦了，爱情走到了尽头，他再也不肯努力去找台阶了。

那天晚上，她辗转难眠，无聊中打开相册，第一页就是他们的结婚照。她的头亲密地靠在他的肩上，两张笑脸像花一样绽放着。从照片上看不出她比他矮那么多，可是她知道，他们之间还隔着一个台阶。她拿着那张照片，忽然想到，每次吵架都是他主动下台阶，而她却从未主动去上一个台阶。为什么呢？难道有他的包容，就可以放纵自己的任性吗？婚姻是两个人的，总是他一个人在下台阶，距离当然越来越远，心也会越来越远。其实，她上一个台阶，也可以和他一样高的啊。

她终于拨了他的电话，只响了一声，他便接了。原来，他一直都在等她去上这个台阶。幸福有时候只需要一个台阶，无论是他下来，还是你上去，只要两个人的心在同一个高度和谐地振动，那就是幸福。

《珍惜就是幸福》

有人说，自你一降生就有一份天定的缘为你而生；然而人海茫茫，世界大千，生命苦短，如何才能找到那份属于你的固定的天缘？找到那个完美的伴侣呢？现代的人们总不能固守这份天缘，不能以易逝青春和焦灼的心情去屏息静候；于是他（她）们常常是很勉强地接受了随风而至的她（他），却又一遍遍地把她（他）和心目中完美的设想相比，再一次次地失望。他们不知道，懂得去珍惜身旁的和已经拥有的，其实就是最大的幸福，最真的爱情。

如果有一份执着而持久的感情和一份金玉其外但又瞬间即逝的感情，你宁愿选择哪一种？

世界上有许多出色的男人和美丽的女人，然而真正属于你的感情只有一份。千万不要因为别人的眼光而改变自己的挚爱。千万不要活在别人的眼光里而失去了自己。也永远不要太贪心。感情不是梦想，就象一个笑话里说的：如果有谁认为世界上有十全十美的爱情，那么这个人不是诗人就是白痴。所以，我们用心守候着属于自己的并不惊天动地的爱情。

哲学家说：爱情就是当你知道他不是你崇拜的人，而且明白他还存在着种种缺点时，却依然选择了他，不曾因为他的缺点和弱点而抛弃他的全部。()是的，没有一个爱人是完美的，也没有一份感情是毫无瑕疵的；这才是真真切切的爱人和爱情。什么时候我们才能平心静气地想一想这些话，想一想我们当年苦苦追求完美的可笑和天真呢？如果有这样一个人，他在你心目中是绝对完美的，不曾有一丝的缺点，而你敬畏但又渴望亲近他。这种感觉不是叫“爱情”，而是叫“崇拜”。

崇拜需要创造一个偶像，就像图腾之类没血没肉的东西。而爱情不需要，爱情是真真切切可以用手去触摸、用心去体会的。爱情是你明知他穿得像个土老帽，还愿意和他出去示众；是你鄙视商人而他偏偏是个可爱的小商贾；是你素有洁癖却甘愿为他洗油腻腻的饭盒、脏兮兮的球鞋。

懂得珍惜身旁的一切这是人生中最大的幸福。

爱情是谬误的读后感篇七

最近看了一本叫《爱的教育》的书，让我知道从国家、社会、民族到父母、老师、朋友的各种爱。

这本书讲述了一个叫安利柯的四年级男孩的成长故事。内容主要包括安利柯周围发布的各种感人的故事，父母在日记中写的启发性文章，以及老师在课堂上阅读的精彩的月度故事。许多丰满的人物也给我们留下了深刻的印象。比如怀有侠义之举且让安利柯深以为傲的卡隆；品学兼优、助人为乐的班长代洛西；虚荣狭隘的瓦梯尼；傲慢无礼的诺卑斯；朴实可爱的“小石匠”。

在学习和生活中，我经常选择逃避一些问题和困难。我认为我不能独自完成这些困难，因为我不聪明，我也没有这种能力。如果我做得不好，但被别人嘲笑，最好不要做。但斯代，当他被鄙视时，他并没有放弃，而是努力工作，最终取得了成功，这真的很棒。这值得我反思和学习。

生活太美好了，到处都是爱。有爱的人是幸福的，有爱却不懂得珍惜的人是可悲的。我们今天的生活来之不易。看看那些为国家流血的英雄。他们用伟大的爱实现了我们今天的生活。我们应该珍惜和爱这宝贵的财富。

爱情是谬误的读后感篇八

爱情是谬误的读后感篇九

最近看完了《爱的教育》这本书。这本书的原名〈心〉，它是意大利作家阿米奇斯于1886年发表的一部日记小说，讲述了小学生的学习和生活，反映了师生、学生、父母和孩子以及对社会和国家的爱。

书中有一个故事让我非常感动：有一个孩子叫叙利亚，他的家人很穷，他的父亲负担得起家庭的'生计。我父亲白天上班，晚上给别人抄封条。抄500张收入的写作费是60美分。叙利亚很难见到他的父亲，想帮忙。他发现他的父亲一到12点就停止工作，回家休息。

有一天，叙利亚等父亲回家后，穿好衣服，到父亲写的房间，点亮油灯，踮起脚尖写封条，直到160张，数了两美分，然后回家休息。叙利亚写了好几天，我父亲很高兴。因为我父亲还没有发现叙利亚在帮助他，所以他认为自己还不老。

但叙利亚因睡眠不足，成绩下降，没少被父亲骂，他心里都忍着。直到有一天，发生了一件事，改变了父亲对他的看法。那天晚上，叙利亚正在工作。他不知道他的父亲已经站在他身后了。当叙利亚发现它时，他很惊讶，忙着说：爸爸，原谅我！父亲的眼睛已经红了，说：明白了，我全明白了！孩子，你真可怜。你已经三个月没睡好了我骂，对不起你！父亲这天晚上睡在儿子身边。

这个故事发人深省，讲述了一个关于父子之间爱情的故事，充分体现了孩子对父母的孝心。在我们的现实生活中，父母工作很努力，担心我们，我们不能给父母一点帮助。看完这本书，感觉好像长大了，懂了很多道理。俗话说，可怜天下父母心！他们真的不容易！要孝顺他们。我们要从小事做起，比如父母生病了，我们递一杯水，父母下班后我们送一双拖鞋……家是社会的一部分，家充满爱，社会会会更好。

爱情是谬误的读后感篇十

虽然我还没恋爱过，但是我看过很多的爱情，也写过很多的爱情，最让人惋惜、遗憾、感觉刻骨铭心的爱情就是错过的爱情。

在对的时间遇到对的人，是一种幸福，

在对的时间遇到错的人，是一种不幸。

在错的时间遇到对的人，是一种无奈，

在错的时间遇到错的人，是一种残忍。

那么多经历过爱情的人，又有几个是在对的时间遇到对的人了。

曾经有一个下午，我都在单曲循环刘若英的《后来》。

后来，我总算学会了如何去爱，可惜你，早已远去，消失在人海，后来终于在眼泪中明白，有些，一旦错过就不在。永远不会再重来，有一个男孩爱着那个女孩。

我也喜欢听过期爱情。原来爱情会过期，我不懂珍惜，原来我不是故意，要对你放弃，在你的眼里，我早已远去，我只是你曾经唯一，原来爱情会过期，只剩下回忆，忘了我爱过你，你却在我的心里。

-错过了有些能挽回，有些一旦错过就是一辈子，书里的爱情很纯真很美好，感情那么细腻，时光又那么的青春，也许这是许多人梦想的爱情，不用太多复杂，你喜欢我，我喜欢我，我们就在在一起了。

拥有简单的爱情，每天的心情都灿若夕阳，红火，迷人，令人向往。

但是这样的爱情毕竟太少，多少人因为一次爱情的受伤封锁心门，不愿意尝试，不愿意接受，没有人知道这一次的前进到底是天堂还是地狱。因为爱情有时差，所以才有人在爱情勉强这样胆怯，这样犹豫不决。

有时候只是勇气，勇敢地迈出一步，也许你就能遇到生命中对的那个人。或许他没有几百万，或许他有很多的小毛病，或许他还有很大的进步空间，但是只要你喜欢，就勇敢地迈出一步，别怕浪费时间，别怕伤心难过，勇敢的人才有幸福可言，别让那个在对的时间遇到的对的人成为后来。别总觉得世界很小，有时候世界真的很大，有些人一旦错过了就不在了，对的人错过了，其他人就都是将就。

爱情是谬误的读后感篇十一

随随着交际心理学这堂课的结束，我们班布置了一篇关于读一本心理学书籍的论文，我毫不犹豫的选择了大学生恋爱心理学主题。那不仅是因为恋爱这一问题在大学生活中是普遍存在的，并且也必将为我以后甚至于每位大学生的恋爱指明方向。

专入图书馆，我精心挑选了《爱情心理学》这本书，虽然这本书所含爱情甚广，但我也切合现在大学生的实际心里，确定了属于我自己正确的爱情观。

而如今的大学生确也存在着各个方面的压力，因此恋爱问题也随之出现。就我而言，爱情始终是纯洁高尚的代名词，并不是呼之而来，弃之而去的玩具。因此对于青年人特别是我们大学生来说培养健康的爱情观与恋爱行为是十分重要的一件事。首先，我们必须提倡志同道合的爱情，只有这样的爱情才是坚不可摧牢固的爱情。有话可谈的爱情才会长久。其次，摆正爱情与事业的关系。作为新一代的大学生，我们仍要把建设祖国这一目标放在首位，不能把宝贵的时间都用于谈情说爱了。最后，我们还应懂得爱情是相互信任，是一份责任和奉献。因为在爱情的漫漫长路，并不是一方在走独木桥，而是两个人的共同作用，其间不免会碰到荆棘林、沼泽地，这时两人之间的扶持是非常重要的，它是连接爱情的纽带。

除此之外，在恋爱的过程中或许存在着这样那样的问题，那就需要我们在平时的生活中培养爱的能力与责任。我们要热爱他人，热爱生活。在处理施爱与被施爱的问题上要有一种为恋人负责，为社会负责的态度。相信每一位大学生都能享受到沐浴阳光的舒服和爱情的无限力量。

爱情的道德纯洁性，是人类灵魂的一面镜子。一个人如果在道德情操方面是肮脏的，那么他就是一个卑鄙讨厌的人。他不可能成为一个好公民、忠诚的劳动者和正派的人。人和世界上其他动物的区别，特别重要的一点是，人使性的本能变得高尚化。在精神生活的这个领域，理智和意志需要成为性欲的高度警惕的哨兵。我不同意某些作家和评论家的观点，他们说什么对感情不能下禁令，人不能控制欲望。这是一种掩饰性道德败坏中“爱情自由”的柔软面纱。

许多青年人的轻率放荡行为使我不安。在光天化日之下，在熙来攘往的人流中常常见到青年男女又搂抱又亲嘴。一次我问一个很年轻的姑娘：“周围这么多人，你们不感到害臊吗？”她却回答说：“难道需要掩盖友情？”这个姑娘的回答很不高明。她虽然在生理上已有做母亲的资格，但在道德上还没有。一个人把应当藏在内心深处的、隐秘的、不可侵犯的感情拿出来示众，是一种愚蠢的和下流的行为。真正的爱情，要求终生承担巨大的、神圣的义务。你如果不想失掉自己的感情，不愿在精神上堕落，那么就不要屈从于第一次情欲。自己对负有某种道德义务的人，才能亲吻和爱抚，因为你做了她的丈夫，做了子女的父亲。我认为，除此之外的其他爱情，追求刺激的爱情，为排除寂寞而去寻找的爱情，都是道德败坏。

要记住，爱情首先意味着对你的爱侣的命运、前途承担责任。想借爱情寻欢作乐的人，是贪淫好色之徒，是堕落者。爱，首先意味着献给，把自己的精神力量献给爱侣，为他（她）缔造幸福。

夫妇一生在道德上的纯洁，取决于男女的婚前关系的性质，取决于在这种关系中道德情操的因素占何等重要位置。在爱情方面，“经验多”、“阅历深”是十分可怕的事。情侣在婚前的品德关系越纯洁高尚，青年人――未来丈夫的道德义务感也就会越强烈。对女人的道德义务感，对她的前途的责任感，把青年人变成男子汉。纯洁的爱情使青年人健康成长；轻浮的爱情、消愁解闷的爱情使他们堕落。

一个人在家庭生活中的表现，常反映出他的真实道德面貌。遗憾的是，在我们生活中还能见到一些人，他们在外边给人一种愿为崇高目的献身的战士形象，但在家里却是一个利己主义者或暴君。有些人，按其道德发展水平，根本不具备结婚条件，他们娶妻或出嫁是一种严重的不道德行为，是对下一代犯罪。有人认为结婚可以不受阻拦地满足个人的本能。某些道德败坏的年轻人，尽管他们向对方一再恳求，发出诺言和誓语，但他们还是把结婚看做是一种权力，以便获得婚前未能获得的一切。任何法律也不能使缺乏内心联系的爱情保持久远。

要记住，人们一旦结婚，就不仅承担了法律的.和物质的责任，而且承担了精神责任。社会的精神丰富取决于家庭关系。年轻夫妇有时在婚后头几个月就感到“失望”，让“爱情的诗篇”从身边消失。促成这种不和的原因可能多种多样，但主要有一点：年轻人以为一旦结婚，在肉体和精神结合方面就不会遇到任何阻力，爱情会给他们带来取之不尽的幸福。他们忘掉了爱情之火，姑且让我这样比喻，经常需要添加好燃料――多方面的精神生活。如果缺少这种燃料，爱情之火将会熄灭，冒出浓烟，使你自己和别人都遭殃。只有精神生活丰富的爱情，才能巩固家庭。

年轻人结婚后在更大程度上应是自己爱情的创造者，而不单是爱情乐趣的需求者。婚后，创造应当超过需求。在家庭生活的某一阶段，会突然发生丈夫和妻子把全部感情发挥净尽，以至不能给爱人展示什么新东西，不能给家庭精神生活提供什么新事物。在婚前，曾为短暂离别而饱尝过痛苦，可是婚后，彼此却水火不能相容，家庭生活变成了地狱。要记住，首先孩子因此吃到苦头。要成为一个完美的公民，首先就要关心社会的未来，关心我们的未来――孩子。你要记住：如果你产生建立家庭的意愿，你就应当好好检验一下自己――是否决心履行公民的义务。

爱情是谬误的读后感篇十二

因为疫情，在家把曾经一直想刷的孙中兴老师19节的《爱情社会学》终于刷完了呀，刷着刷着由原先的听相声似的到开始有些想哭，再到最后深深地思考......只想说，我也变成孙老师的迷妹了。

孙老师会在课上放上不同的学术研究，还会强调这是哪个国家的、哪个年代的、研究的群体等等，还特意叮嘱要小心引用的话，有时候原作者想表达的意图非常有可能不是你读到的所引用的话，并且时刻告诫着我们他个人对这个研究结果的态度与质疑（比如他会认为某一个学术研究是一段上世纪80、90年代美国学者的研究，而且只局限于大学生，研究对象有可能非常不具备代表性，要知道大学生群体在不同的国家比例是不同的……），并且会以通俗的例子再反驳，我想这大概就是学者研究的魅力所在吧。

从这里也可引申出永远不要只相信一面之词，需要去看不同的观点来比较分析，以此来了解到不同的立场观点。比如这次对于疫情的报道，当信息纷沓而来时，你该如何做信息判断？我现在的观点是都要看（外媒+中媒）！但是呢，这个前提首先自己一定要有一个清晰的逻辑判断能力，而这个能力我个人觉得是建立在自己接收与处理信息的经历与能力积累之上。

同时对于一些社会上所流行的观点、看法要时刻保持着一颗怀疑的态度，等上完这19节课后+之前看了1/3的《亲密关系》，才发现之前在网上所看的一些关于对爱情的看法才只是冰山一角，比如：

1、通常比较流行的“与其选择一个你爱的人不如选择一个爱你的人——成本效益分析法“，到了孙老师这里，立马被他所反对：“爱情用到这个地步，真的不要回比较好。这不是一场买卖，你不要从成本效益立场，说我吃亏了，我亏大了，我觉得这种日常的说法，在生意上可以，在金钱上问题可以，在人情事故是不应该这样思考，赚不赚不应该是我们在学校念书该有的思考，而应该是是否学到，你有没有好好学到。如果好好学到，那你修这门课就值得，我教这门课也值得，教多少相对而言就不重要了。”

2、现今比较流行的爱情依恋理论，他在介绍这个理论一开始就强调：“不要误会理论可以解释一切……并不是所有的爱情都是依附关系或者依恋关系。“我想还是回到那句话：所有的理论都只是参考。这些理论都只是让你知道，让你去溯源，去了解事情是怎么发生又是怎么造成你现今的感受，当你了解到这些原因时，便可以发挥你的主观能动性去极大地克服改变你想要的东西。

1、爱情（婚姻）就具备不同的阶段

从开始到认识、相恋，再到分手，每个阶段都具备不同的特征，也会出现不同的问题，千万不要卡在某在阶段出不来，就认为自己被诅咒，而是学会从众寻找因然后发挥自己的主观能动性，去克服，从而运用到下一阶段。就像孙老师所说：“认为恋爱不分手就是成功吗？认为被拒绝就是失败吗？所以常常会有人问我：怎样告白才可以成功，我还先不讲告白的事情，先说成功的事情，为什么你一定要认为你讲了对方也接受，你这叫成功，你只要勇敢地讲出来这就是成功，你敢踏出那一步，这就是成功。你为什么不这样想呢，你这样想就会觉得自己没有做错事啊，跟一个你喜欢的人，告诉他你喜欢他，你也没有说你不喜欢我就怎么样，没有任何卑鄙的`动机在后面，这是很大很高的，作为一个人就该是这个样子。至于他不能回应，反正你就摸摸鼻子，自己回家哭，反正老天今天跟你同悲，有什么关系呢？对不对呢？”所以当你努力作出改变，战胜自己的那一步就是成功了，因为你成长了，所以下一次分手时，可以痛苦痛哭，但是要学会一遍遍地去找原因，不要一遍遍地去愤世嫉俗般地去痛骂，认为自己被诅咒，而是要学会，如果真的学到了，而内化成自己的东西，下一次你的朋友失恋了，是不是你就会帮到他，而这个世界就会多一点温暖。

2、不光人在成长，社会也在成长，所以更需要教育

孙老师常在课上把他曾经所在的时代跟我们现今的时代做对比，比如他那个仍然还是男权主义的社会：太太仍然是为丈夫服务，女生来上大学是来度好嫁妆……不可否认，这些残留思想在如今的这个时代还留有一些痕迹，但是，当我们再回顾过去的时代，觉得过去哪个时代难以让人接受时，比如这几天跟家里人看完了《芝麻胡同》，对于里面出现的一些情节难以接受，并觉得简直不可理喻时，我想我们的这个时代就已经进步一大块了（这句话也是中兴老师上课所讲）。听完课后，很感激我所处在这个时代，并且自己得到了良好的教育，虽然没有去了解女性主义，但是这个时代相对于过去的时代，女性真的得到了很大的解放。自己也从中明白唯有教育，国家社会才可再进一步地培养出一代又一代思想开放包容的社会风气与制度，而对于个人来说，也只有通过不断的学习，才能摆脱原生家庭or社会给你带来的影响，才能真正找到那个你想要的你真正的自己，去发掘自己原先更多的可能性，比如《educated》里的作者，她正是通过教育，才不停地一遍又一遍地说”discover yourself…”。

2、其实啊，如果真的只偏爱，上帝喜欢普通的人，这就是为什么他制造那么多普通的人——林肯。

3、爱情变成亲情：这是正常的，因为我们大概不可能每个人都唱起处于一个兴奋的状态，所以这种passioned love基本上大概在爱情的前段出现过，以后就很难再出现，很难再出现。

4、这是一般的研究都发现的，但是这种研究发现呢，各位一定要注意，这是对现状的一种描述，并不表示这是未来也还会是这样子，特别不表示这是男女的天生的差异。不是的，我们社会学家特别不相信这种，你现在发现了这个没错，但你发现了这个这种情况可能会造成改变。

5、同学，在什么状况下都会有这种复杂的情感，在什么状况下都会有，你有感情、没有感情都一样会有这些情感，所以重点不在于逃避这些情感，这些情感是你逃避不了的事情，作为一个人就是有着一些其他奇奇怪怪的，不管那是来自于你喜欢的人，还是来自于你讨厌的人、事情，这都会有的，那我的人生经验，你逃不掉的话，跟好像一些宗教大师讲的话一样，你当然要去面对它，最后要去解决它。

6、我觉得人生不是一场游戏，也不是一场赌博，所以我不愿意那样，我觉得人生就是一种认定这样，你相信什么，你努力去做，我觉得这是平等对待，共同奋斗。所以分手，你要遵守分手规则，我常常说，你应该在两人感情很好的时候，就谈一谈分手规则，然后分手的时候比如说不欺骗，什么理由你讲，我大概会难过，但是我到最后我会理解，自己也要告诉自己一个，这是某种程度上的立志，就算分手了，我都要好好把问题想清楚，不是就算分手了我还爱着你，这个就是一个很没有立志的那个，你分手你爱他干什么？你不是自找苦吃吗？分手了，我要了解原因，然后不能在一起我将来还要过的很好，我觉得这是立志，“分手我就不想活了”那这个都是把自己逼到一个角落，逼到自己好像走投无路的样子，所以分手后要怎么处理，看你跟对方的关系。我建议分手后，两个人就好好谈一下，那好好谈一下将来是有机会变成朋友的，那也有人分手就分手了大部分我见到的，分手就分手了，包括我自己的关系里面，分手就分手了，有的连还没开始就一辈子没再见到面，不是刻意不见面，就真的见不到了，很奇怪。

爱情是谬误的读后感篇十三

坦白说，我是个没有耐心的人，我甚至没有看完《爱情心理学》这本书，就迫不及待的要写什么！也许是我平时看书太少了，也许是我在恋爱方面近乎是白痴。

反正这几天我粗略的看了一下这本书，觉得爱情，特别是爱情的心理确实是一门学问，难怪有人说：“生命诚可贵、爱情价更高”，就如这本书中的序言二中所说的：爱情是人类感情中最美妙的一种体验，决定了每个人戏剧般的人生，是成长经历中最基本的和最精彩的情节。爱情——确实是人的一种精神需要。

套用朋友对本书的评价：这不是一本教授给你技巧的书，但是读完它，你会懂得了“自己”该如何去爱，如何去追寻爱、尊重爱、呵护爱。仔细的去品味这本书，也许会占用我的一些时间，但是其中的某些观点也许真的能使我终身受益，所以，我愿意——花更多的时间来阅读本书。对于我来说，它是一本教材，关于爱情心理方面的教材，所以我想我应该以对待教材的方式对待它。

爱情是谬误的读后感篇十四

在这个世界上，到处都充满了爱，爱的教育将爱表达得淋漓尽致，感人，让我难忘。我非常喜欢这本书，因为它能让我感受到爱的温暖。

艾德蒙多是意大利作者·德·亚米契斯写道，在爱国主义教育的影响下，他在20岁时加入了军队，写了许多爱国主义短片，并在42岁时写了《爱的教育》。《爱的教育》，原名《心》，是一部日记小说，用意大利小学男孩安利柯的眼睛讲述了他在四年级校园内外的故事。安利柯用自己的眼光审视他眼中的善恶、美丑；用自己的心去感受生活的点点滴滴。

《爱的教育》讲述了许多爱的故事，从祖国、人民、父母、同学和朋友，但无论这些爱是大是小，都是平等的。在这些故事中，给我印象最深的是2月25日安利柯父亲为安利柯写的《街道》。这篇文章写道，安利柯在回家的路上不小心碰到了一个女人，但他不在乎她。他直接走过去，碰巧被楼上的父亲看到了。后来，他的父亲通过一封信告诉安利柯，街道应该受到尊重，一个国家的国民教育可以从街上行人的行为中看出。如果街上有不好的行为，家里也一定有不好的外表。是的，如果我们在街上的行为非常文明和谐，不仅让我们感到舒适，外人也会认为这是一个美丽的城市......

世界上的爱无处不在，它能让我们感到快乐和温暖。爱的教育把这份爱传递给我们，让我们一起传递。