读后感是通过文字来传达对书籍中人物、情节、主题等方面的理解和体验。那么我们该如何写一篇较为完美的读后感呢？首先，我们可以从作品的基本情节、人物形象和作者的写作手法等方面入手，进行分析和解读。其次，我们可以结合自己的感受和体验，谈谈对作品的认同、赞赏或者质疑和批评。最后，我们可以对作品的意义和价值进行总结和评价，同时提出自己的观点和见解。以下是小编为大家搜集整理的几篇读后感佳作，结合这些范文，可以提高写作读后感的水平和能力。

解读基金读后感篇一

暑假闲暇之余，信手翻阅《钱文忠解读三字经》，恍若在阅读一本通俗的中国二十四史，恍忽间随钱文忠先生在字字溯源中一起走近历史事件，并从文字的推敲中，探查历史的真相。

《三字经》我相信人人都知道，但是正真了解他内容的，我相信并不多。他可以说是我们既熟悉又陌生的一本书。《三字经》共一千多字，中华历史及道德观几乎都浓缩在这一千多字中了。脑袋中常常有这样的印象：一座矮矮的房子，青瓦白墙，里面一个斯斯文文的老先生，手里拿着一本书，下面的小孩子们一字一句的念念有词：‘人之初，性本善，性相近，习相远……’一边还像模像样的摇头晃脑。不由的又想到小时候，在爷爷的桌上找到一本《三字经》，便不知由来的好奇的看起来，但是那三个字三个字的文字，却又实在不懂，可有糊里糊涂的看下去。现在想想，不由一笑。

钱文忠教授的见解很细致，开头是伦理道德，()再是经典文献，然后是中华历史。若不说，谁能知在这仅仅一千字中，竞蕴含了这么多内容。

如果说中华文化是一片茫茫大海，那么《三字经》便是几千年前沉如海底的一艘船，里面尽是一些数不清的财富；人人都曾听说过沉船古老而又神秘的传说，但却无人去打捞。

在古代，《三字经》是儿童的启蒙读物，但是却没有正式的见解流传下来。对于《三字经》我们居然没有完全理解的把握，这种现象，直到钱文忠教授解读了《三字经》才得以消除。

《三字经》是国学之经典，中华文化的伟大尽展其中，中华文化是世界文化中一朵耀眼的奇葩，独具魅力而又璀璨夺目，而三字经不愧为中华文化中的一颗最耀眼的珍珠。

解读基金读后感篇二

这本书是钱文忠把《弟子规》翻译成我们能够听得懂的话而写成的。它能够让我们讲文明树新风、有孝心，还有尊老爱幼......

其中有一句让我觉得说得特别的好，那就是：“勿谄富，勿骄贫；勿厌故，勿喜新。”意思是说：你不要因为看到别人家里特别的富有就要去讨好他，献媚于这种财富；你也不要因为看到别人很贫穷就瞧不起他，自己却在旁边洋洋得意。你不要因为一样东西旧了或者过时了，你就很讨厌它、厌弃它；你也不要因为一样东西是新的或者是很时尚、很流行的，你就去喜欢它。“勿谄富，勿骄贫。”是叫我们不要欺软怕硬；“勿厌故，勿喜新。”是叫我们要清廉和节约，不要喜新厌旧。

还有一个词叫做“重且舒”，这个词语的意思是：我们说话时的声音要重而且还要很缓慢。在这个词背后还有一个故事是：从前有一个人他叫侯思正，他在说话时总是吐字不清、咬字不正，但是他在武则天当皇帝的时候因为告发别人从而当了官。他原来是一个衙役吗？所以当了官以后，武则天就命令他去审理案子。他就小人得志，一天比一天歹毒，他有一天去审理一件案子，他审理的是一位忠臣，很高的官，名字叫做魏元忠。但是，他说的话谁都听不懂，然后侯思正就拎起魏元忠的两只脚，把他放在地上拖来拖去，魏元忠火了，然后大声叫道：“你说话不清楚，我听不懂怎么回答你！”他说得既有力又缓慢，每个人都听得清清楚楚，然后侯思正又说了一大堆乱七八糟的话，一个官员觉得这个侯思正实在是太逗了，就把这件事告诉给了武则天。武则天当场就笑得喘不过气来，然后她说：“竟然有这样一个人啊？这个连话都说不清楚的人还整天乱讲。”后来这个侯思正结果非常的`惨，而且成为了历史上的一个大笑柄。所以说话太急、吐字不清楚，是一个非常要命的毛病。

正如封面上写的一段话：《弟子规》毫无疑问就是祖先留下来的，教我们培养孩子尊重规矩、守规矩、在社会公认的规范下健康成长的良好资源。

解读基金读后感篇三

我们刚刚能听得懂大人们说话时，父母一直在给我们灌输着“父母呼，应勿缓”的道理。我们刚刚学会识字时，老师就交于我们“人之初，性本善”。这不论是做人道理，还是朗朗上口的背诵文章都来自于一本传承中华文明的瑰宝——《三字经》。

可能《三字经》早已是家喻户晓了，可这瑰宝随着时间的推移，逐渐变得陌生，这使当今的我们开始逐渐忘记其中文明精髓，并不了解其中的为人之本。就在让我认为《三字经》将来会变成只知名字，不知内容时，出现了一个可谓是拯救了这即将消逝精华。他就是——钱文忠。

说起钱文忠，大家可能有所听闻，他是清华的教授，可很少有人知道他的才华横溢，读完《钱文忠解读三字经后》他的分析，他的文学功底让我无比敬佩。

从《百家讲坛》，到《三字经》的再次阅览，最后让《三字经》中的道德、文明、文化精髓等步入生活。钱文忠的见解很细致，开头是伦理道德，再是经典文献，然后是中华历史。若不说，谁能知在这仅仅一千字中，竞蕴含了这么多内容。一字一句的由来，其中的道理，都分析透彻。翻开书字里行间富有现代感，却不失其中古人思想。

看完整本书有种被受过了谆谆教诲的小孩，在反省自己，反思自己是否把这一切都列为做人之本，为人之道。《三字经》一共1122字，字字都是中国传统文化精华。

翻开书开篇就告知如今我们为何再读《三字经》，因其中内容广泛包括了教育、历史、天文、地理、伦理、和社会道德等，在如今依旧拥有着重要的现实意义与社会功用。在这本书中我最喜欢“人之初，性本善”这一句或许是因为从小就只记得这一句的原因吧，但是我知道它10年，都曾未知道其中的深层意，只有我读完这本书闭上眼睛回味其中的韵味时，我才明白，才能被受教一生。钱文忠说“人之初，性本善”的表面意思是人：出生时天性本来就是善的。看完后我在思考，为何是善而不是恶呢？然而这本书确一一告诉了我答案。从学派、中西文化、名人名事，全部分析透彻让我全面了解跟这句话有关的知识及道理等。

读完这本书我最大的感受并不是那些所谓的我明白了什么什么做人道理，不是空空而谈的我要好好读书。我觉得我的感受就是中国的传统文化精髓，就应该以更现代感的方式传承，例如《钱文忠解读三字经》一样，运用不同的理解性来把经典分析，使现在的人们更好的接受这份精华，更好的运用其中又用的东西。

解读基金读后感篇四

随着市场经济的发展和个人财富的增长，人们对于金融投资的需求也越来越迫切。基金作为一种较为简单、安全且高收益的投资方式，逐渐成为人们理财的首选。然而，对于初入基金市场的人来说，如何准确解读基金成为了一个相对困难的问题。通过我的亲身经历，我深刻领悟到了一些解读基金的心得体会。

首先，解读基金要注重风险控制。投资者在选择基金时，首先要明确自己的风险承受能力，并据此选择适合自己的基金类型。根据自己的年龄、收入、家庭状况等因素，确定自己能承受的最大风险程度，再据此选择风险适中的基金。同时，在投资过程中，要根据市场的波动及时调整投资组合，降低整体风险。比如，当市场行情不好时，可以适当减少股票类基金的投资比例，增加债券类基金的投资比例，以平衡投资风险。

其次，解读基金需要关注基金经理的背景和业绩。基金经理是基金管理的核心，基金的收益主要取决于基金经理的投资决策能力。因此，投资者在选择基金时需要关注基金经理的背景和业绩。一个经验丰富的基金经理往往能更好地解读市场动态，把握投资机会，取得较好的业绩。另外，投资者还可以通过观察基金经理的操作风格来了解基金的投资思路和风险收益特点，从而更好地做出投资决策。

第三，解读基金要关注基金的费用和收益。基金是一种集合性投资工具，投资者要为基金管理人支付一定的费用。因此，投资者在选择基金时要综合考虑基金的管理费、托管费等费用，并与基金的收益相比较。一般来说，管理费和托管费的比例越低，基金的收益越高。但是，投资者也要注意，低费用并不一定代表高收益，还需要综合考虑基金的风险收益特点，选择适合自己的基金。

此外，解读基金要注意了解基金的投资标的和投资策略。基金的投资标的是指基金所投资的资产种类和范围，比如股票类、债券类、货币市场类等。而投资策略则是基金经理根据市场情况制定的投资计划和策略，包括配置比例、投资期限等。投资者通过了解基金的投资标的和投资策略，可以更好地评估基金的风险和收益。此外，投资者还可以根据自己对不同投资标的的了解和市场走势的判断，选择适合自己的基金。

综上所述，解读基金需要注重风险控制，关注基金经理的背景和业绩，关注基金的费用和收益，了解基金的投资标的和投资策略。只有充分掌握这些要点，投资者才能更好地解读基金，做出明智的投资决策。基金市场如同一片汪洋大海，而解读基金则是在这片汪洋大海中安稳航行的灯塔，指引着投资者走向成功。

解读基金读后感篇五

儒家文化影响了中国的思想，而《论语译注》是一本必念书，里面纪录着孔子对于生活、学习、为人处事的态度。下面我就着重说一我读了这本书后深刻的心得吧！

学而篇第一：

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这段话的或许意思就是说：学了，然后按一定的时间去实习它，不也很兴奋吗？有志同道合的朋友从远方而来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？孔子也曾经这样说过：“温故而知新，可以为师矣。”或许的意思也就是说，温习学过的集美娱乐场可以获得新的体会和理解，这样就可以做老师了。但是现在的学生又有几多可以做到把温故而知新作为一种快乐呢？特别是现在的80、90后的大学生又有几多是在下课后去看书的呢？这样的学习状态，我认为是很难有人才的泛起了，也是中国现在的一个状况吧。

但是我相信中国人可以做到的是有朋自远方来，乐乎。因为中国人传统以来都是好客的，我们都喜欢热闹，喜欢一群朋友聚在一起玩、说说话，这样的快乐，我想不会有人不喜欢吧。最后，“人不知而不愠”我想很少有人做到吧。我觉得90后是希望获得别人理解的一代，在被误解的时候，我们会苦恼，面对这样的情况我认为最重要的是要有一颗宽容的心，要做到己所不欲，勿施于人。

颜渊篇第二十：

棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之亨犹犬羊之亨。”这段话的或许意思是说：棘子成道：“君子只要有好的本质便够了，要那些文采（那些礼节、哪些形式）干什么？”子贡就说，先生这样地谈论君子，可惜说错了。一言既出，驷马难追。本质和文采，是同等重要的。如果把虎豹和犬羊两类兽皮拔去有文采的毛，那么这两类皮革就很少有区别了。

对于这段话，我的理解就是作为人，本质肯定是很重要的，本质甚至可以权衡的天性，人的本质不是先天的，尔后天社会生活和社会实践中形成的。本质是人与动物的区别，人是有思想的，能够完全决定自己的行为和思想。好的本质是从好的文采和洽的礼节中体现出来的，那么着能够说是君子不需要有好的文采和礼节吗？我认为不，礼节是人与人之间交往的方式，好的礼节可以使人们之间越发亲密和融合；而文采就是看出这的文化水平了。

读了《论语译注》之后，我真的获益匪浅。让我在为人处世，交友、学习、生活都有了很大的感悟。

解读基金读后感篇六

《弟子规》读后，深感这是一本弘扬国学文化，传承国学精髓，教育孩子如何养成良好的行为习惯，提升孩子人文素养的经典之作。

这只是我的个人想法，虽然自己并不知道具体该怎么实施以及会不会产生良好的效果，并且说实话我对于弟子规内容的了解程度也只能算是初学者，但是我认为这是一件具有实际意义的事情，有必要进行一番尝试。以此来督促自己以及学生践行弟子规，做一个幸福的人民教师，做一个身心和谐的人。

它让我明白我们在苦苦寻求幸福的真谛、追求完美而不得时，只因忽略了一个事实，最不完美的是自己，最该完美的是自己的那颗心。我们应该在生活、工作和学习中按照《弟子规》的教导，去规范自己的行为，不断提升道德素养并以此来教育大家自觉遵守各项规章制度，与周围人互相帮助，互相尊重，团结友爱，积极进取。我相信《弟子规》把至真、至诚、至善推演出来，值得每一个人领悟终生。

解读基金读后感篇七

孩提时代就读过《弟子规》，却不甚理解，只是摇头晃脑地背诵以取悦长辈。通过钱文忠教授的解读，我对弟子规有了深刻的理解。

《弟子规》前身是清代教书先生李毓秀著的《训蒙文》，全书以《论语学而》“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”为总纲展开的。它是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚风范的最佳读物。

钱文忠教授在书的开篇就讲到，作为蒙学教材《三字经》和《弟子规》各有侧重，《三字经》偏重知识，而《弟子规》偏重规矩。原本是比《三字经》更容易被人淡忘的《弟子规》，近年来影响越来越大——很多学校用它来教育孩子，很多单位，甚至是外资企业用它来培训员工。使我不禁疑惑，一本浅显的蒙学教材如何能用做企业员工培训呢?奥义尽在书中。

俗话说：没有规矩不成方圆。如果规矩对于个人来说，事关他的人生及命运，那么对于企业就关乎其生存和发展。如果一个企业没有规矩，于长远计显然是不行的。因为一个没有制度没有纪律的队伍是没有生命力和生产力的。但并不是有了制度就能够将员工管理好。就像一篇新闻里报道的，一个记者到一个企业去做卧底，发现那里的员工连上厕所都要请示领导，还要登记，批准以后才能去，然后还有时间限制。结果怎么样呢?员工的精神崩溃了。企业制度的执行载体是个人。也因此，在实际管理中，有一些问题是无法用制度来规定的，这个时候就需要《弟子规》的约束和引导。

《弟子规》通篇都是在讲人的行为准则，都是对日常生活的最细微处进行规范。

“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”，良好的行为习惯就要在琐碎的生活小事中养成。当一个人在平日的生活中都能做到《弟子规》时，他同样能在企业中做到，企业管理也就变得很简单了。只有统一了员工的价值观，才能发挥其最大潜能。而《弟子规》通过113件小事悄然塑造人的高尚正确的价值观和素养，从而给企业培养和宣传企业文化提供便捷：

首先是伦理，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”、“兄道友，第道恭，兄弟睦，孝在中”，孝悌是中国文化的基础，一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。放在企业中来说就是，一个人只有懂得了孝悌，在家孝敬父母才会忠于企业、上司，学会了尊重父母兄弟，才会在企业尊重上司、同事，与他们和睦相处。

其次是纪律，“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时”、“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略”，从日常起居培养好习惯，按时完成工作，遵守工作时间安排;正确评估自身能力和事情难易，合理安排工作计划。

然后是素质，“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”、“骑下马，乘下车，过犹待，百步余”、“将入门，问孰存，将上堂，声必扬”等，规范个人精神面貌，提升个人的品质，养成良好的工作习惯，恰当的职业礼仪不仅有利于个人形象，更加有利于团队合作。

最后是诚信，“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”、“事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错”。诚信是做人的基本原则，也是古往经来的从商真理。《弟子规》中的“信”，就是讲做人应有的“诚”，这对培养企业的信誉，维护企业的口碑也是至关重要。

《弟子规》这本“凝结了先民的智慧”的书，全文三百六十句，共一千零八十字。钱文忠教授深入浅出逐一讲解，使我深刻感受到《弟子规》带来力量和震撼。它让我开始审视自己。反思生活和工作中还有哪些遗憾和不足，也更让我明白今后应该怎么做。

读了《弟子规》后，我明白了什么叫尊老爱幼，什么叫孝敬父母，什么叫勤俭节约，什么叫宽容大量……这一切一切，都是读《弟子规》给我带来的收获。

当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的时候，我想到了自己，妈妈叫我去晾衣服,而我却慢吞吞地应了一声“哦……等等!”然后又一头埋在电视堆里，要妈妈再三催促才去晾衣服。这是多么不应该啊!当我读到“亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨”的时候，我明白了一个道理:父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔，声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的'劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。倘若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲陷于不义，甚至放声哭泣，恳求父母改过!对比起我自己,我真感到惭愧!爸爸妈妈批评错了我,而我没有做到“怡吾色柔吾声”!只是板着脸孔跟爸爸妈妈讲道理!

当我读到“兄道友弟道恭兄弟睦孝在中”的时候,我的脸“唰”地一下就红了,因为我时常为了一点鸡毛蒜皮的事跟弟弟争吵，爸爸妈妈来劝我们不要为了这点小事去争吵,要和兄弟姐妹好好地相处，姐姐就应该让弟弟,而我却认为爸爸妈妈偏帮弟弟,常常让爸爸妈妈为了我们而操心!现在回想起来,我真惭愧极了。

《弟子规》给我带来的实在太多了,它就像是我的一面镜子,使我看到了我在生活中的缺点,也使我下定了决心,指明了我追求的方向!

啊!我终于知道了老师叫我们读《弟子规》的用义了——学会做人,做一个孝顺父母、团结兄妹、珍惜时间、诚实守信、认真学习的人!

解读基金读后感篇八

从论语的洋洋万言中，都可以读到自己想要的工具。作为一个基础教育事情者，我明白了：人应该如何渡过自己生命中的每一天，作为一个平凡人，应该如何过好自己的人生。其实，这正是我们最需要转达给学生的工具。

孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。教师对政治的体贴和了解，对职业的热爱和投入，与同事的团结和相助，对学生的尊重和敬服，对学术的严谨和进取，对自己的要求和自律都在时时刻刻地影响着学生的学风和学校的校风，教师形象直接关系到学生素质的培养。学高为师，德高为范，“立师德，铸师魂，练师功，树师表。”是这个时代的召唤，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是教师不朽的追求。教书育人是爱的事业，关爱每一位学生是我们教师的责任。教师的爱与众差异，它是严与爱的有机体现，是理智与热情的巧妙结合。因此，在这条门路上，我愿将青春融化在教育的沃土中，和在座的同仁们一起肩负起国家和人民赋予我们的责任，将一只只凝聚着师爱的手高高擎起，搭建一片教育的蓝天！

孔子曰：人不知而不愠，不亦君子乎？是一种平和的心态。生活中经常能见到让你不顺心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就会失去心理平衡。二千年前的孔子也曾经遭遇贫穷，当他走到郑国的时候，粮食都断了，他的学生不兴奋的问他，怎么君子也会穷呢，他淡定的回覆，君子可以安于贫穷，而小人则会因为穷而作乱。这份安于贫穷的心境至为难得，而他之所以能够安于贫穷，正是因为心中有道德的力量，使他能够在贫穷中找到心灵的支点，才不至于失去平和心态。孔子并不掩饰对富足生活的憧憬，他坦诚的说：“如果能够发达，那么纵然去做辛苦的事情，我也愿意。”但他也并不强求：“如果发不了财，那么我就去做我所喜爱的事情。”达致幸福的路径有许多，金钱并非唯一途径，要害在于内心的快乐。他赞赏他的学生颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回是真正把孔子的人生观贯彻到自己的身心之中了，能够在物质的清贫之外，找到自己心灵的牢固和快乐，因为他们的喜怒并不依赖于外物，而存在于内心的宁静与平和。在《侍坐》一篇中，他让几个徒弟各述其志，对那些看似远大的理想，他置之一笑，而当曾点淡然说出自己的人生愿望只是在东风中与童子嬉戏时，他却赞许的颔首。可见孔子在内心并不真的认为君子必须治国平天下，人生最终的追求，仍然是要归结到内心的平静，要能够体味到平凡生活的幸福，而这些，其实都取决于心境。

《论语》关注的是所有平凡人的平凡生活，告诉人们应该怎样去生活才气够达致幸福，它是温暖人心的。而如何生活，是我们每在学习其它种种集美娱乐场之前最应该学习的，也是我们教师最需要转达给学生的，因为它关乎是否能具有健全的人格，是否能拥有充实的内心世界。在今天这个充满了诱惑和选择的年代，孔子的生活之道值得我们去用心感悟。

解读基金读后感篇九

闲暇之余，信手翻阅《钱文忠解读三字经》下册，恍若在阅读一本通俗的中国二十四史，恍忽间随钱文忠先生在字字溯源中一起走近历史事件，并从文字的推敲中，探查历史的真相。

林肯曾说“读诗使人聪慧，读史使人明智，”在二十四史的演变中，我能更深层次的感受到“得民心者得天下”至理；并深刻感受到唐太宗在魏征去世后感叹的“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”钱文忠先生说：“《三字经》是中国传统文化的关键词集，《三字经》之所以能流传到今天，它在今天就是有生命力的，它的生命力一定还在，一定是超越时空的。”我对这个说法相当认同。在阅读中，我看到几乎所有的朝代在开始时都是励精图治的，但在灭亡时都是因为长期腐败造成的。在读史的过程中，既能感受到皇帝奢靡的生活，又能感受到生于皇家的不易，如唐后主李煜“愿生生世世莫生于帝王之家”的无奈；又如齐恒公竟被手下关了禁闭，活活饿死，尸体被撂了67天；再如在魏晋南北朝时，只要有人夺位一当了皇帝，就要把前朝皇帝的直系亲属全部杀光一个不留。

钱文忠先生尊重历史事实的探寻。如在讲解“赢秦氏，始兼并，传二世，楚汉争”时，对秦王国的一统，他肯定了从秦孝公开始的“商鞅变法”，并点评秦朝是经过六代人的'努力，才使秦王赢败有施展雄才大略的机会。并充分肯定秦始皇的功绩：即一统六国，书同文，度同制，车同轨，行同伦。并对历史批评的“焚书坑儒”进行了探寻，所焚之书主要为“六国史书”，所坑之儒主要是练长生不老药的“术士”。在讲解“唐高祖，起义师，除隋乱，创国基”一段，介绍到“玄武门”之变，钱老师这样叙述“李建成和李元吉，在正史上历来被说得一无是处。但是大家别忘了，历史是胜利者书写的，所以未必客观……”，然后又对该事件进行了探寻，写出了历史完人李世民的“不完美”之处，并指出贞观之治是在隋及开唐的基础上，励精图治的结果。钱文忠在品评历史的时候，注意从历史事件对后世的影响入手，去品评功过，对皇帝的生活作风问题有些轻描淡写，我想或许是钱文忠先生认为皇家皆如是吧。包括对短命隋朝的两位皇帝的政绩的肯定，对个人成就大于政绩的皇帝，如创造“瘦金体”的宋徽宗、擅长木工的明思宗朱由俭进行了嘲讽。我觉得这些批评是客观的，因为他们在浸淫于爱好之中的时候，忘了历史赋予他们的沉甸甸的责任。

钱文忠先生注重对细节的描述。如在讲解“迨至隋，一土字，不再传，失统绪”时，介绍爱照镜子的隋炀帝时，他是这样写的。“隋炀帝有一个喜好，喜欢照镜子，照镜子的时候，他时不时做一件事，一边照镜子一边摸着自己的脖子说‘哎呀，好一个脑袋，可惜不知道将来谁来砍他。’”

总之，读《钱文忠解读三字经》下册，更像读中国厚重的历史。就像《三字经》自己总结的那样――“廿二史，全在兹。载治乱，知兴衰。读史者，考实录，通古今，若亲目。”我们在工作和学习中，只有像钱文忠老师那样“考实录”，采用实事求是的态度，才能真正做到“若亲目”。读一本好书，仿佛自己在与心灵对话；我想，如果有机会我一定会把《钱文忠解读三字经》上册也细细读完，进一步感受民族经典中郁郁的芬芳。

解读基金读后感篇十

对于钱先生的解读《弟子规》以后，很感慨，在高节奏、高强度、高压力的当今，耳濡目染的是有人在为为生计奔忙，有人在为自己更好地生存而忙碌，讨论很多的是孩子的学习，家庭的经济状况，孩子的不争气，或孩子的出息，很多是会与经济连在一起。看了钱文忠的解读《弟子规》颇为感慨，我们好像忘了本，我们太世俗，我们原来应该这样，我们是倒退了，这本书让我们净化了心灵，我们还能接受，但我们的孩子接受好像不能完全做到，但我们需要这样做。

本书提到了“孝”，孝的结构是“上老下子”，意思是强调血缘延续的重要性。每个人，不管你寿命多长，都只不过是人类生命长河中的一个极其渺小的环节，今天的长辈是昨天的小辈，今天的小辈就是将来的长辈。小辈不孝敬长辈，你又怎么能够指望当你成为长辈以后，你的小辈会孝顺你呢?这话是对的，孩子其实是看父母怎么做会潜移默化受影响的。

我是很孝顺的，所以很能接受，每天和父母通电话是必不可少的功课，平时报喜不报忧，会专程带父母去玩，扫除父母的一切后顾之忧。自己和父母相处的时光告诉我，其实真正的孝顺是要真正懂得他们需要什么，其实多陪伴父母说话，告诉他们你的快乐，比给他们金钱更有价值。一家人都受到我的影响，知道对老人要哄着的，孩子也会尊重你好多。

其实，很希望我们的教材也能处处透出这些做人的道理的，社会需要净化，需要一片温馨。

解读基金读后感篇十一

作为一种投资工具，基金在现代金融市场中起着举足轻重的作用。投资者可以通过购买基金的方式参与到股票、债券等金融资产的投资中来获得分散风险、低门槛、专业管理等诸多优势。然而，面对众多的基金产品和市场波动的不确定性，如何正确解读基金成为了投资者面临的一大难题。在长期的基金投资实践中，我积累了一些心得和体会，希望能与大家分享。

第二段：选择合适的基金种类和风险态度。

首先，投资者在解读基金时要根据自身的财务目标和风险承受能力选择合适的基金种类。不同类型的基金对应着不同的风险和收益特征，如货币市场基金相对风险较低，适合稳健型投资者；股票型基金风险相对较高，适合风险承受能力较强的投资者。同时，投资者还应在选择基金产品时考虑基金的托管人、基金经理的管理能力等指标，这些因素都对基金的投资价值有着重要影响。

第三段：关注基金的绩效和风险管理能力。

其次，解读基金还需要关注基金的绩效和风险管理能力。投资者可以通过分析基金的历史业绩、评估其相对收益和风险的表现，判断基金经理的投资能力和风险控制能力。此外，投资者还可以关注基金公司的规模、运营管理水平等方面来评估基金的综合实力。在解读基金绩效时，要全面考虑基金的长期业绩，而非仅仅看重短期的涨幅。

第四段：如何科学配置基金投资组合。

除了选择和解读单只基金之外，科学配置基金投资组合也是投资者需要关注的重要问题。通过将资金分散投资于不同类型、不同风格的基金产品中，可以降低整个投资组合的风险。投资者可以根据自身的风险偏好和资金状况，合理安排不同基金品种的比例，如同时持有股票基金、债券基金和货币基金，实现资产的分散和风险的控制。

第五段：坚定长期投资理念与稳定情绪。

最后，解读基金需要坚定的长期投资理念和稳定的情绪。基金是一种长期的投资工具，过度注重短期波动会对投资者带来不必要的焦虑和冲动操作。投资者需要具备足够的耐心和长远眼光，相信长期持有优质基金必定能获得良好的收益。同时，要保持稳定的情绪，不受市场情绪的影响，冷静分析基金的表现，避免盲目追求短期利益。

通过以上的体会与总结，我相信解读基金将变得更加明晰和科学。每一次投资都需要谨慎选择和慎重决策，只有通过不断学习和实践，我们才能在基金投资中获得稳定的回报和长期的成功。

解读基金读后感篇十二

前两天读了《培根随笔》后，我发现了一个和我想象中不一样的培根。他有着对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。

费兰西斯·培根，英国哲学家、作家。他被马克思称为“整个现代实验的真正始祖。”他在逻辑学、美学、教育学方面也提出许多思想。著有《新工具》《论说随笔文集》等。

在《培根随笔》中培根讲到了爱情、宗教、艺术等一系列的话题，它包括着人们生活中的方方面面。在随笔中，我最喜欢的就是在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。是啊，朋友是我们生活中必不可少的，我们应该珍惜友谊，因为它来之不易。

解读基金读后感篇十三

股票吧？作为小散，只能等着被割韭菜，p2p吧，各种暴雷，只能默默放在银行，目前银行大额3年的年利率是3.85%左右，国内通胀率约6%，又跑不赢通胀。没钱的时候，拼命赚钱，有点小钱了，又想着钱生钱。有没有一种既能跑赢通胀，又相对安全，对小白友好的的理财方式呢？望京博格的《指数基金投资日志》值得好好研究下下。

作者在书中介绍了指数基金的定义、投资技巧和风险控制技巧，同时分享了一些国内投资专家的投资过程和方法，深入浅出，可以让小白理解和掌握指数基金的投资方法。因为是投资日志，该书的逻辑清晰，实操性强里面有很多作者本人的投资总结，包括个人操作和反思，帮助投资者建立良好的投资逻辑。

01、什么是指数基金。

指数基金是一种特殊的股票基金，它追踪指数，不依赖投资经理的能力。指数基金享受的是国家经济发展的红利，买指数，就是买国运。“只要国家经济持续发展，指数基金就会不断上涨。”

对于小白来说，投资指数基金非常简单，现在微信、支付宝也都有理财功能，按照书中的引导，我也买了两支基金，一个是医疗方向，一个是大消费方向，并准备长期定投。

相比于其它基金，指数基金有哪些优势呢?非常有名的巴菲特十年赌约中，他就是通过指数基金完胜基金经理的主动型基金。同时也像我们提示：指数基金的长期收益比大多数主动型基金要高。

03、建立自己的投资体系。

只关注一时的涨跌，盈利时，走路都带风，仿佛遍地是黄金，恨不得借钱进场；亏损时，垂头丧气，感觉回本无望，越赔越多，只好割肉离场。从而忘记了投资的本质。

在资本市场盈利，必须要建立自己的投资体系，并通过不断学习实践。其核心是做好投资组合，风险控制。

投资有风险，入市须谨慎。诚然，我们需要投资，从而增加非工资性收入。但对投资了解的越多，才能帮助我们获得更好的收益，控制风险，所以学无止境，为了对抗通胀，早日实现财富自由，加油！

解读基金读后感篇十四

书中的一句话，让我印象深刻：“买指数基金，就是买国运。”指数基金背后，是国家经济发展的红利。

这几年支付宝微信的理财功能上线，我一个小白，对于股票基金一无所知，出于猎奇的心理，也参与了一下。

因为没有深入研究，所以只是一种小打小闹。偶尔看看基金涨涨跌跌，大体能知道最近股市气氛如何，收益率最好不过50%出头，最坏的时候也跌了30%，而今年，我当初买的四只基金，无一例外全线飘红，都过了100%的收益率，甚至有达130%之高的。当我看到作者望京博格在《指数基金投资日志》中提，买指数基金，就是赌国运的时候，才恍然大悟。

虽然今年对于我国来讲，是多灾多难的一年。但有句老话，“人心齐，泰山移”，再大的灾难，只要人心不乱，众志成城，就不会有过不去的坎。所以，今年的灾难，损失巨大，但是比起其他国家，真算得上平稳度过了。这种逆天改命的运势，就突出表现在了股票基金上，各方投资者都十分看好中国经济，所以一路飘红。

“只要国家经济持续发展，指数基金就会不断上涨。”在书中，望京博格提到，小白只用做到两件事情：一是选择优秀的指数基金，二是定投。

不用去学难懂的股票知识，不用去看财报，当需要用钱的时候，按需要的金额，把收益比例最高的基金部分卖掉，继续保持定投。因为互联网的发展，这些操作已经变得十分简单。

那么，什么是指数基金？什么是优秀的指数基金？

指数基金，是一篮子股票。

基金，是把零散的资金集合在一起，形成庞大的资金，交给专业机构统一投资管理。又分股票基金、货币基金、混合基金、债券基金。指数基金是股票基金中的一种，它跟踪的是股市上最优质的的股票。

股票指数，其实是在刻画市场走势，目前市场上最流行的指数有三个：上证50指数、沪深300指数、中证500指数。上证50是上海证券交易市场中流动性最好、市场规模最大的50只股票；沪深300亦然，是上海、深圳两大交易市场表现最优秀的300只股票；中证500则是排除沪深300后，排名最靠前的500只股票，代表的是中小股。

指数基金区别于主动型基金，即依赖产品经理进行资产配置的基金。指数基金更倾向于无为而治，它是被动地追踪指数进行投资。当然，目前也有主动与被动兼具的指数基金，不过投资经理的权重相对较低，目前大部分指数基金的投资经理，可支配的额度不会超过20%。

除了之前房地产的“黄金十年”，部分地区的房地产投资收益高于股票，大多数投资产品，还是难以和股票整体收益率相提并论的。2007年年初，到2018年年底，中国股市整体年化收益率为11%，如果长期投资指数基金，收益定是非常可观的。

或者医药行业等，都是不论经济好坏，闭着眼去投资的低风险基金；而费率每年看似是一个很小的数目，但如果是长期投资，每年0.2%，30年后的复利也是他当初的15.5倍，老话讲：“省到就是赚到”。

至于为什么选择定投，对于普通投资者该怎样定投，作者望京博格在书中也给出了解答。

定投是一种分散投资方式，能最大程度地降低投资风险。众所周知，股市是波动有风险的。正确的做法是，市场低迷时，分批买入，定期定投，长期持有；市场强盛时，谨慎追投，甚至可以选择出售止盈。这就是所谓的“低买高卖”。

定投的份额可大可小，取决于个人情况，建议是每周或者每月定投。为了避免过多负担不必要的抛售费用，所以建议长期持有基金，十年期、二十年期等等，频繁交易只会损耗财富。

《指数基金投资日志》一书，采用由浅入深的解读方式，为读者详细讲解了指数基金是什么，为什么值得投资，怎么挑选指数基金，十年十倍的指数基金定投策略等问题。使投资新手可以迅速了解指数基金，掌握指数基金的投资策略。本书同时加入了绿巨人的指数基金投资日志，从整个投资市场的变化发展来看指数基金投资，使具有一定投资经验的投资者也能从中受益。

解读基金读后感篇十五

一本深入浅出讲解生命系统的运作关系，系统里面的相互牵连相互作用，系统里面的完整性，延续性。

在生命系统关系里面，生命历程是如何发生的，所有的发生也并非偶然。周老师把生命系统都解读了。特别是标题上的爱与和解。在整个生命的发生和生长核心都是爱，就是因为这份爱，生命才得可以延续。爱在系统中起到粘稠剂的效用，从而产生无穷无尽的联系。爱在系统里产生联结的同时也产生一些法则，这些法则是让生命在爱的轨道上前行。懂爱懂法则，才会有觉醒觉悟。

两性关系，父母关系，亲子关系，亲人关系，身心关系。从祖先们就开始为我们产生爱的关系里面产生影响，影响着我们的家庭事业成功幸福快乐。影响着我们的思维模式行为模式身体状态健康，更严重的`影响生命的结束。那我们怎么才能不受到影响呢，那就从系统中一个一个事件得到和解。每一个事件所产生的爱，都以为是真实的爱，反而这些爱都盲目的爱，而且是很难发现觉察，因为它们都存储在系统里面，所有的状况，关系出问题，都在提醒我们系统之前发生了东西，需要面对和解。

和解是让爱回到正确的轨道上运行。书上讲到：光有爱是不够的，唯有站在正确的位置上，并且尊重系统里的每一个人，才能创造真正的幸福关系。

爱要如何成功？缘分要如何圆满？唯有遵循关系法则，整体法则，序位法则，平衡法则，事实法则，流动法则。因为关系法则就是爱的智慧。我们就是爱，爱就是我们。书中一首诗：

圆

圆缘大爱法自然。

序位平衡整体观。

唤醒觉知融入爱。

当下即是本一家。

唤醒你内在的光，将觉知带入爱里，融入宇宙之大爱，共创美丽新生命。

解读基金读后感篇十六

中国学生很苦，中国青年很累，这两句判断放在今日之中国可谓是颠簸不破的真理，我们每一个成年人都会反观自己的学生时代，相信学生时代快乐的恐怕并不多，不论是我们还是我们的孩子都是如此，反观今日之中国，无论是学生还是大人都在一种拼命的状态中，学生从小除了学业负担，课余时间都被一个又一个的这个班或那个班所绑架，小学是兴趣班，初中是奥赛班，高中是高考班，大学是四六级班，正是这样的班让我们所有人形成了一种惯性，只要努力的上课，只要努力的拼搏就一定能够成功。在这样反反复复的灌输下，我们即使学成毕业来到社会也是如此，入职的时候忙着加班，而立之前忙着买房，中年之后忙着买学区，老年之后忙着带孩子，中国人的努力和勤奋早就超越了大多数人的想象，但是正如斋藤孝先生在《学会学习》一文中所说的：你的学习配合了自己的节奏，用了你喜欢的方式，学到了你感兴趣的领域吗？这三个问题恐怕不仅是学生哪怕是成年人也难以回答。其实往往的事实是我们努力了，我们勤奋了，但是我们却是那个失败者。和大家分享一个我身边的故事。

她在我面前讲述着她的故事几乎哭出来，我也很受感动，这是一个多么勤奋的员工。听完她的故事，其实我也大概明白了她的问题所在。小琪是一个听话的乖乖女，更是一个努力的学生，一个勤奋的员工，她像大多数中国教育模式培养起来的学生一样，不知疲倦的勤奋，却找不对方法。正如《学会学习》中所说的，不擅长只是因为方法不对，没有“不适合学习的人”，你只是还没找到适合自己学习的方法。她勤奋，她努力，却不在刀刃上。开会的时候作为参会人员，她拼命的在记着会议的记录，仿佛要把参会者的每一句话都记下来，但是记的太多到整理的时候却是一团乱麻，她的笔记本上参会人员左一句右一句，结果会议结束了，她看到这满满当当的会议记录却找不出其中的逻辑，更理不出头绪，这就让她耗费了太多的时间在整理文字，却没办法分清里面的问题，更别说提炼出一个精简完美的会议纪要了。她写领导致辞，会一丝不苟的将领导的每一句话都抄录下来，写的时候一句抄着一句，上下文没有衔接，当然写不出好的致辞。而她因为这种没日没夜的加班更失去了自己生活的节奏，将所有的时间都投入工作的结果是疲劳战，日积月累的疲劳让她的身体越来越差，像一个恶性循环一样，最终连爱情都成为了这种勤奋的牺牲品。

是的，小琪很勤奋，但是小琪的勤奋却没有用对地方，她有着常人没有的耐心，却缺乏该有的方法。她不知道为何而学，更不知道如何去学，结果怎么工作都是在浪费时间，她的工作缺乏一个明确的目标，只知道领导说写什么她就去些什么，但是这种没有目标地盲目工作，是绝对做不好的。而长期学生时代的积累又让她不会取舍，不明做什么，不做什么，从而导致眉毛胡子一把抓，到处都是重点反而没有重点。用斋藤孝先生《学会学习》的分析脉络来指点小琪，她需要知道三件事：一是明确自己的目的，要让她从心理消除对于工作的抵触，不是为了工作而工作，而是工作对她是必须的，是一种考验的财富。二是找到适合自己性格特点的方法。对于她而言就是把握住工作的节奏，工作是需要一张一弛的，找准节奏把握方法，找准工作的窍门，学会工作的方法。三是寻找到自己的制胜球。什么是制胜球呢？对于小琪而言，她的制胜球是写作，她的主管，她的主任比她有着丰富的经验，这些是多年来积累的诀窍，她要学了之后自己在工作中去应用，真正的把握工作的窍门。

小琪的问题是我们现在大多数刚出校门刚进职场的新人碰到的普遍问题，你很努力却努力不到点子上，所以时间精力都花费在不当的地方了，当然没办法成功。所以，不是你不够努力而是你不会努力。

文章精选：如何学会享受学习。

如何学会学习。

如何学会自我学习。

如何让学生学会学习。

怎样让孩子学会学习。

如何激发学习兴趣使学生学会学习。

学会学习演讲稿三篇。

如何让幼儿学会在玩中学习。

解读基金读后感篇十七

解读基金读后感篇十八

《培根随笔》就是一部写道理的文章集锦，没有华丽的辞藻和声情并茂的人物，只有无限的讨论与研究，真是是物必谈，无所不谈。

本书作者，自然就是弗兰西斯-培根英国著名哲学家和文学家。一六三年被封爵士，一六一三年升为首席检察官，一六一七年成为掌玺大臣，一六二年被封为子爵。一六二一年被控受贿，从此下野，脱离官场。一六二六年死于实验。本书的道理，均是其一生中经历中总结出来的。

还有其中一些完全是十七世纪的思想，例如：世上的确有人好见异思迁，视固守信仰为枷锁缠身，故而在思想行为上都追求自由意志。

虽说专讲道理，但也不乏有趣的比喻：一位先人曾因诗能满足想象而称其为魔鬼的酒浆。而有些话也是经典：所有感情中最令人神魂颠倒这莫过于爱情与嫉妒。

本书也似乎是借助《圣经》来说明道理。

从书中所用的人名、地名、事名，更可以看出他的才识。

培根随笔给我的启发很大：我们在生活之中总会不经意之间说几句富有哲理的话，只要用心记录，你也一定会成为培根。

解读基金读后感篇十九

前几日，有朋友向我问询有关股票投资的事情，我以一个过来人的身份劝告他：股票投资不适合普通人，如果真的想投资的话，可以定投基金。他说：定投的收益来的太慢了，我笑着说，有时候慢就是快，慢了才能应付风险啊。

看了这本《指数基金投资日志》，我更想给他推荐指数基金以及这本书，和以往的基金投资类的书籍不一样的是，作者望京博格是雪球大v，他所创建的指数基金投资组合，一直保持的高收益率，是一位理论和实践都很优秀的投资大佬。

有句话是这样说的,“所有文字中我最爱用血泪写成的”，如果这句话用在投资领域那应该是，“所有投资经验中，最靠谱的就是用真金白银实践出来的”，望京博格的这本投资日志非常具有实操性。

为什么建议普通人投资指数基金哪？

指数基金本身包含有市场上具有代表性的优秀公司，抗风险能力突出，就好比优质公司都是响当当的舰船，而指数基金就是航母编队。对指数基金进行定投操作，可以很好的平滑波动风险，做到跌时赚份额，涨时赚收益。

二指数基金要比主动性基金长期收益高。

即使是彼得林奇那样的明星基金经理，也在封山之后，极力推荐投资指数型投资基金，认为从长期角度看，指数基金是最适合普通人的投资品种。因为指数基金的投资经理只要复制指数即可，看似是被动，其实是很好的防止了基金经理，因为分析研究的局限性，而无法完全预知市场波动，这一无法避免的风险因素。股神巴菲特曾经就指数型基金和主动型基金的十年收益，与主动型基金经理打赌，结果十年之后，巴菲特稳赢。

三指数基金的相关费用更低。

基金会产生交易费用以及运营管理等费用，主动型基金因为其投研费用高的缘故，相关费用高高于指数基金两到三倍，这无异吃掉了一部分本该属于投资者的收益。指数基金因为只要复制指数就可以，投资策略相对简单，投研费用低，因此交易费用和运营管理费用就比较低。低收费，也就成为了投资者收益的一部分。

望京博格在书中详细说明了自己的操作策略，以及投资心得，非常值得一看。

解读基金读后感篇二十

第一段：引言（大约200字）。

投资基金是当前广受欢迎的一种投资方式，它的灵活性、专业性和多元化使其成为投资者们的首选之一。作为一个普通投资者，我也曾对基金投资保持着浓厚的兴趣，并进行了一段时间的投资实践。在这个过程中，我学到了很多知识和经验，这些心得体会值得分享给其他投资者。

第二段：选择合适的基金（大约200字）。

选择合适的基金是投资成功的关键之一。首先，了解自己的投资目标和风险承受能力，这样就能更有针对性地选择适合自己的基金。其次，要认真研究基金的业绩表现、管理团队和投资策略等方面的信息，这可以帮助我们判断基金的潜在回报和风险。最后，适度多元化也是非常重要的，通过投资不同类型和不同行业的基金可以有效分散风险。

第三段：保持理性心态（大约200字）。

在投资基金时，保持理性心态是非常重要的。首先，我们不能盲目追求短期回报，应该把投资基金当做长期规划的一部分。其次，要有耐心，市场的波动是常态，不要因为短期波动而盲目买卖基金。再次，要对基金的表现进行客观评估，不要过分依赖短期业绩，需要综合考虑基金的历史表现和风险控制能力等因素。最后，要深入研究基金的资产配置、行业分布等因素，避免仅仅依靠市场热点进行投资。

第四段：定期调整投资策略（大约200字）。

定期调整投资策略是基金投资中的关键环节。首先，我们应该密切关注基金的表现，特别是长期表现，判断是否需要进行调整。其次，要时刻关注市场环境的变化，例如经济形势、政策调整等因素，合理调整投资方向和比例。再次，要定期审视自己的投资目标和风险承受能力，随着个人状况的变化，适时调整投资策略。最后，与专业人士保持联系，获取最新的市场信息和投资建议，这样能够更加科学地指导自己的投资决策。

第五段：总结（大约200字）。

基金投资是一项复杂的任务，需要不断学习和实践，也需要保持良好的心态和策略。选择合适的基金，保持理性心态，定期调整投资策略，这些都是投资基金的重要原则。同时，基金投资也不仅仅是个人行为，它与整个社会和经济环境息息相关。因此，在投资基金时需要充分认识到自己的责任和使命，理性投资，为自己和社会创造更多价值。

（以上为完成的文章片段）。

解读基金读后感篇二十一

看完穷爸爸富爸爸，看完小狗钱钱，已经初步知道理财的重要性。开始阅读这本书，是想具体了解日趋火热的基金定投，为自己个人理财展开规划。

虽然作者花了大篇幅讲述了投资指数基金的好处，但也需要我们辩证看待。投指数就是投国运，股票市场是对未来中国市场的预期，因此指数基金虽好，但投资有风险，我们需要把控这个风险。只盯着收益不考虑风险是不现实的。

定投指数基金，让我们可以低成本，有效地跟踪指数，是在高风险投资中一种有效的投资方式。至少我们不用费尽心思去找个股的资料。只要你相信中国市场，你就可以坚持指数基金定投。

这本定投指数基金的操作手册，是了解基金投资的入门理财手册。对于散户来说，投资基金确实比股票划算。机构投资者做庄，股市才可以更加稳健。以盈利收益率为参考值，大于10%坚定定投，低于6.4%分批卖出。关注作者的微信公众号，确实是个十分不错的办法。当然，自己要关注专业知识和风险管理。

总而言之，就算这本书把基金理财吹上天，这本书仍然是部可供我们参考的“工具书”，不可尽信，不可不信。最后，最好的实现财富自由的方式仍是自我成长，理财只能锦上添花，绝无可能雪中送炭。

解读基金读后感篇二十二

国务院总理xx日前签署第667号国务院令，公布《全国社会保障基金条例》(以下简称《条例》)，自2019年5月1日起施行。

《条例》规定，全国社会保障基金是国家社会保障储备基金，由全国社会保障基金理事会管理运营，由中央财政预算拨款、国有资本划转、基金投资收益和以国务院批准的其他方式筹集的资金构成，用于人口老龄化高峰时期的养老保险等社会保障支出的补充、调剂。围绕该条例的相关热点，国务院法制办负责人接受了记者的采访。

答：2019年8月，经党中央批准，国务院设立全国社会保障基金，作为国家社会保障储备基金，用于我国人口老龄化高峰时期的养老保险等社会保障支出的补充、调剂，由全国社会保障基金理事会负责管理运营。2019年来，通过财政拨款、国有资本划转等方式不断充实基金，加上投资收益，截至2019年12月底，基金规模已达15085.92亿元。目前，我国已处于人口老龄化阶段，2019年我国60周岁及以上人口2.12亿，占总人口比为15.5%;65周岁及以上人口1.38亿，占总人口比为10.1%。随着人口老龄化进程不断加剧，基金规模不断扩大，保障基金安全的任务越来越重，迫切需要强化对基金投资运营的管理和监督。为了在保证基金安全的前提下实现保值增值，在总结实践经验的基础上，根据社会保险法的规定，制定《条例》，对基金的筹集、使用、管理运营、监督等环节作出进一步规范，是十分必要的。

答：《条例》规定的全国社会保障基金与社会保险基金不是一个基金。全国社会保障基金是国家社会保障储备基金，由中央财政预算拨款、国有资本划转、基金投资收益和以国务院批准的其他方式筹集的资金构成，用于人口老龄化高峰时期的养老保险等社会保障支出的补充、调剂。在投资运营上，坚持安全性、收益性和长期性原则;由于短期内暂不发生支出，更适宜开展中长期投资。

社会保险基金是为了保障公民在年老、疾病、工伤、失业、生育等情况下获得物质帮助而建立的，主要由用人单位和个人缴费构成，包括基本养老保险基金、基本医疗保险基金、工伤保险基金、失业保险基金和生育保险基金，用于公民养老、医疗、工伤、失业、生育等各项社会保险待遇的当期发放。因此，社会保险基金对投资风险的控制要求更高，投资范围较窄，投资运营活动限定条件更多。国务院2019年8月印发的《基本养老保险基金投资管理办法》对基本养老保险基金的投资运营作了规范。

答：《条例》在立法目的中明确提出全国社会保障基金要“在保证安全的前提下实现保值增值”。《条例》规定了多项措施：一是明确基金的投资范围、种类和比例，规定全国社会保障基金理事会应当按照国务院批准的比例在境内外市场投资运营基金，合理配置经国务院批准的固定收益类、股票类和未上市股权类等资产。二是完善基金的风险管理和内部控制制度，规定全国社会保障基金理事会制定基金的资产配置计划、确定重大投资项目，应当进行风险评估，并集体讨论决定;制定风险管理和内部控制办法;定期向国务院财政部门、国务院社会保险行政部门报告基金管理运营情况，提交财务会计报告;从符合法定条件的专业投资管理机构、专业托管机构中选聘基金的投资管理人、托管人;风险管理和内部控制办法、有关。

合同。

报国务院财政部门等备案。三是强化对投资管理人、托管人的管理，规定全国社会保障基金理事会应当按照公开、公平、公正的原则选聘投资管理人、托管人，并对其进行考评，同时明确了投资管理人审慎投资、托管人安全保管基金的法定职责和禁止行为。

答：《条例》设专章对基金的监管做了规定：一是明确各监管部门的职责权限，规定国务院财政部门、国务院社会保险行政部门按照各自职责对基金的收支、管理和投资运营情况实施监督，发现存在问题的，依法处理;不属于本部门职责范围的，依法移送国务院外汇管理部门、国务院证券监督管理机构、国务院银行业监督管理机构等有关部门处理。二是加强对投资管理人、托管人的监督，规定对投资管理人、托管人，由国务院外汇管理部门、国务院证券监督管理机构、国务院银行业监督管理机构按照各自职责实施监督。三是强化对基金的审计，规定审计署每年对基金进行审计，审计结果向社会公布。四是完善基金公开制度，规定全国社会保障基金理事会应当通过其官方的网站、全国范围内发行的报纸每年向社会公布基金的收支、管理和投资运营情况，接受社会监督。

答：全国社会保障基金自2019年设立以来，发展很快，在保证安全的前提下较好地实现了保值增值。截至2019年12月底，全国社会保障基金规模已由设立时的200亿元发展到15085.92亿元，累计投资收益额为7133.34亿元，年均投资收益率为8.82%，超过同期年均通货膨胀率6.47个百分点。可以预见，随着全国社会保障基金规模的不断扩大，对我国人口老龄化高峰时期的养老保险等社会保障支出的补充、调剂作用也会不断增强，必将成为我国社会保障制度的一块“压舱石”。

解读基金读后感篇二十三

这本书很精美，很简单，是一本小书。

这里面说的方法，也很简单，易行，但是是否能够坚持，因人而异。

按说，这本书如此精美，我不应该折页，但还是折了，因为书是拿来使用的。

我先说我折了哪些页。

p34。关于英雄主义和内疚。作者被当成英雄，不是因为修复错误，而是因为午夜在办公室为工作拼命的精神。如果你足够细心并且有留意别人发邮件时间的习惯，你会看到，很多it人士的发信时间晚于零点。我一直尽量避免这个毛病，我是反其道而行之：作为一个时间管理的践行者，那个时间发信会让我失去公信力。这一页是个好故事，所以我折页保存。

p37。拥抱变化。“应当更加频繁地提供反馈和接收反馈。”这也是很多人常犯的错误。

p51。直接和立即反馈。我曾经和长云探讨正向反馈的事情，他用wii来举例，用wii来进行锻炼，wii会立刻告诉你动作是对了还是错了，如果对了，对人来说就是一个正向反馈，激励人不断地进行下去。在时间管理中，反馈非常重要，所以有些时候别人问我，如果坚持不下去怎么办，我的建议就是找一个人来监督，做到了就奖励，做不到就惩罚。

p55。放下。现在很多人的麻烦是，必须要做出姿态，紧张是一种有用的姿态，会让上司感觉到自己是在用心，所以很多人采用，但是紧张成了习惯并不好，有碍于身心。放下，放松，可以帮助身心恢复平衡。精神紧张的坏处，其实很多人都知道，但是容易忽略，或者认为自己是唯一的幸运儿。

p58。具体的放松方式。其实放松的方式有很多，但最好是试，找到适合自己的那种。

折页是一些切片，适合于我的。番茄工作法，我早就知道，一直感觉，适用于soho，因为他们的时间可以由自己把握，而不是象身在职场中的人，时间需要由上司、客户、下属等支配，但看了这本书后，我有不同的感觉，以前的看法，有些片面了，事实上，番茄工作法的实质，我认为是教给人一种对时间管理的态度，再加上相配的方法和工具等。就番茄工作法本身来说，专注是要旨，设定25分钟或者超过25分钟，全凭个人自由，但在这个时间段里，思想是否能够高度集中，精神能否达到专注的状态，取得怎样的成效，这更重要。

我从去年开始，读书的效率大幅提升，其中一个原因就是专注，在读书的时候，我几乎不做别的，而且即使同是读书，不须讳言，在假期里效率也会更高，因为少打扰，这样的时候，其实我是在使用番茄工作法，只是我的时间间隔，不是象25分钟这样短，而且我也不是严格地按照定好的时间+休息+定好的时间这样，对于番茄工作法，我认为，开始的时候，可以严格地遵守，养成习惯以后，就可以灵活地应用，抓其实质，而非形式。

对于一个珍惜生命、珍惜时间的人，头脑里会有一个无形的番茄钟，时刻在提醒。