最新上海屋檐下读后感(专业16篇)
读后感的写作应该以个人的观点为基础,结合作品内容和作者意图进行理性分析。写一篇较为完美的读后感,首先要对所读书籍的情节和主题进行全面而深入的理解。让我们一起来看看其他读者是如何写出精彩的读后感的。
上海屋檐下读后感篇一
有的同学传授了游泳方法,有的同学讲述如何切鱼片,还有的同学教做汤……我想给大家教的绝活是我刚跟妈妈小学生作文大全
首先要做好准备工作:需要一个碗、刀子、白砂糖、酸奶、牙签和自己喜欢的各种水果,然后把洗干净的水果用刀切成不大不小的块状放入碗中,再在水果上倒入酸奶,接着放进适量的糖,用勺子搅拌均匀。如果你喜欢装饰,还可以把黄瓜切成小花状,放到碗边作点缀,最后插上牙签,一盘美味的水果色拉就做好了。
这个暑假,我学会了许许多多的东西,如包饺子,游泳,但令我难忘的`事会做水果色拉。
一天,妈妈带我去吃必胜客,我点了一个水果色拉,和一个超级至尊批萨。上菜以后,我津津有味地吃着水果色拉,边吃边对妈妈说:“妈妈,这水果色拉真好吃,我可以做嘛?”妈妈笑眯眯地说:“当然可以!”回家途中,我们购买了做水果色拉的材料回了家。
到家以后,我开始行动起来了,我找来水果刀和水果盘,把苹果,香蕉和火龙果洗干净,然后用水果刀把它们切成碎片,然后就是摆造型了,摆笑脸?不行,太难了。摆卡通头像?不行,太丑了。突然,我想到可以摆快乐两字,因为我一直希望每天都能和爸爸妈妈爷爷奶奶快快乐乐的。我用香蕉摆“快字”,用火龙果摆“乐字”,然后用苹果摆一个爱心边框。吃饭了,我把水果色拉放在餐桌中间,爸爸妈妈津津有味的吃着,边吃边说:“孩子啊你长大了!”
听了这话,我心里比灌了蜜还甜。
上海屋檐下读后感篇二
一本具有通俗性的经典学术著作。作者把文化批判理论消化吸收后再对照自己考据的史实碎片与文学、印刷作品中呈现的半想象式的都市文化景观对比梳理,再现了1930-1945年上海这座国际都市所体现的现代性。
大道至简,李欧梵整理、批判、思考和提出的问题具有恒久的参考价值。这书的表达也是顺畅直白,老少咸宜。文化研究最后的、最初的、最根本、最实际的落脚和归依还是民生。生活在国际大都会的当代人还需要本地历史的幽灵吗?在流动的全球化时代还需要“归家”吗?我个人体验是需要的,时代的洪流中,个人应该有自己的节奏,如张爱玲所说,个人才是时代的承受者,承受者需要博物馆这样抵抗压缩时空的避难所,需要上海前租界地区的老建筑所带来的历史感场域,方知个人的生命是件承上启下的事,并不是时代的中心,也无法追求最新最有力的每一道洪流。逝者如斯夫,不舍昼夜。苍茫江水常东,浦江的万国建筑群不过近百年,现代性也尚年轻,我们又急着奔向哪里?何处是家乡?家乡即归途。
上海屋檐下读后感篇三
从日常表现上来说,主角江洋不算是一个合格的军人,当然,作为一个刚毕业就被征召的毛头小伙,所在的部门也比较特殊,江洋有「骄纵」的资本。但是训练迟到,醉酒闹事,也确实太过了。更过分的是管理层,这样的行为都不用给点像样的惩罚吗?或者,在这个架空的时代背景下,连军营的纪律已经荡然无存了。那还抵抗个锤子的外星人哦。
很多影评书评说江洋,甚至作者江南笔下的其他男主角们,其实都是还没有长大的男孩,自卑敏感又脆弱。这个我信,因为他敢想(大段大段的心里描写让我怀疑自己在看爱情小说)却不敢表达的怂劲确实像个胆怯的年轻人,而不是个久经情场的老手。不过,结合小说中江洋的年龄和经历,这个设定还不算太出格。
虽然设定没有大错,但观影后失望的人们也并非无病呻吟。江洋单薄的精神意志和上海堡垒的故事基调是不太协调的。大厦将倾,身怀绝技的男主角满脑子里想的是如何俘获女人的芳心,这种不负责任没有担当的弱者形象,是绝对无法使经历过冷锋的英雄气概熏陶的观众满意的。
总的来说,《上海堡垒》的科幻部分是非常单薄的,单薄到根本没有什么可以讨论的。比较厚重的反倒是感情部分,主要是男主角大幅的单人视角(毕竟是第一人称嘛)描写和内心戏。所以,与其说它是科幻,倒不如说是披着科幻外衣的爱情小说。你完全可以在这里找到所有看过的青春爱情小说的影子。自卑敏感的少年,百灵鸟一样的女孩子,所谓的明媚的忧伤。但就是不热血。热血是很容易传染的,因为它很容易引起共鸣。但是爱情,很多时候只是也只能是顾影自怜而已。
上海屋檐下读后感篇四
第一次读江南的小说,不谈情节,只觉得他的文笔真是不错,没看过电影,所以无所谓对比。
第一次读科幻性质的小说,竟然觉得还不算无聊,可能它的主旋律是爱情与成长。科幻只是背景,不管在什么样的时代,这两个主题永远不会过时。
这本小说算蛮老的,但今天看来也不算老旧。虽然科幻部分并不吸引人,空间构架的不算太完整,埃尔法文明、代尔塔文明都略显突兀……但是我看到了一个真实的男人——江洋,他是有血有肉的。不只是他,其他很多人都让我印象深刻,大猪、二猪、将军、林澜、杨建南……贯穿这本书的除了爱情,还有友情、信仰与追求,这些读来都让人热血沸腾。
“我没有说话,看见紫光映在她的脸上,她的脸辉然如玉,眸子中流动着一种异样的神采,像是看见天国的孩子。
很多年以后,孩子会记得这个时代的。再没什么时代天空这么美了,紫色的流星落下来,紫色的大丽花盛开、破碎,它的花瓣像是紫色的水向着四面八方奔流,熄灭的时候像是烛火在强风来的一瞬间,如果那时候人类还存在的话……”
“你知道有些动心了看了会后悔,因为看了你就无法遗忘。”
“搏击俱乐部——永存男人心中的愤怒;
激情岁月——永存男人心中的飘离;
离开拉斯维加斯——永存男人心中的无可奈何”。
“它扛着它的小包袱走在苜蓿盛开的小路上,渐行渐远,就这么分别吧,不要回头,不要让我看见那个小东西沮丧的脸。我靠在窗前,看着天空中紫色的流星和盛开的紫色大丽花。它们的花瓣破碎在那层透明的壳上,流水一样向着四方奔流,熄灭时仿佛烛火迎着突如其来的寒风。她说这是一个将被记忆的时代,可是留下来记忆这个时代的是谁?”
上海屋檐下读后感篇五
上海解放,被称为“瓷器店里打老鼠”,这是一场非常特殊的战役,解放军不辱使命,保留了一座完整的大上海。《战上海》这本书讲述了1949年-1950年大上海解放第一年惊心动魄的历史细节。
阅读这本书让我了解到,上海解放初期的情况是何等的严峻。蒋介石搬空了国库的银行储备,卷走了上海人的大部分财富与物资,在长江口布雷掐断了对外贸易,企图把上海人民饿死困死。市面上盗匪出没,特务破坏,投机盛行,物价飞涨。大家都看着进城的解放军,这些第一次走进大城市的土包子,能管理好大上海吗?
在上海短短一年间,共产党人是如何战胜了一个个难以想象的困难和挑战,最终解放了上海、安定了上海。正如本书作者刘统教授告诉我们的:
一是共产党赢得了民心,600万上海人民都愿意跟着共产党,共产党解放军和600万上海人民组合在一起才能无往不胜;二是共产党非常善于学习,在进入上海没有军舰的情况下迅速地接管城市进行管理,并且在斗争中创新出很多管理城市的经验和政策,实现了巨大的转型;三是共产党纪律严明,有错必改,光明正大。当时所有的政府法令、首长的讲话及情况的反馈、批评和自我批评,全都公开在报纸上。正是这样一个全心全意为人民服务、善于学习和创新、纪律严明的共产党,才能顺利接管旧上海,改造旧上海,把旧上海变成了新上海。
70年前上海的解放,对新中国而言意义重大。共产党人经受住这次考验,在军事政治、经济金融、社会民生以强大的理想信念和政治智慧、依靠广大群众解放上海、安定上海,展现出了中国共产党人“武能安邦、文能治国”的领导力。
70年沧桑巨变,上海已成为世界认识中国、理解中国的一扇窗口。让我们缅怀历史,不忘初心。(吴军)。
上海屋檐下读后感篇六
今年是中华人民共和国建国70周年,也是上海解放70周年,在这特殊的一年,我阅读了由刘统老师所著的《战上海》一书,刘统老师介绍说:“这本书是今天写中国共产党的历史,写新中国解放的历史也应该这样写,也应该用一个一个的故事,一个一个的细节把历史发展的过程写得非常丰满,非常生动。我一定要从档案出发,用大量的细节和故事来填满这本书。”自中国共产党在井冈山开始武装斗争,各个时期几乎都处在艰难困苦的境地。这本书将中国共产党怎么样一次又一次地绝地反击,一次又一次地在非常不利的情况下转危为安详细呈现给了读者,令我受益匪浅。
作为土生土长的上海人,虽没有亲身经历过轰轰烈烈的解放初期城市的发展历程,二十几年间也一步步跟着这座城市共同成长,见证了棚户蜗居到高楼迭起、羊肠小道到车水马龙……根植于上海这片沃土的金融、商业、科技在70年间获得了蓬勃的动力,在70年跌宕起伏中始终坚韧、务实、向上,不断刷新边界,追逐自己的梦想,生活在这儿的人们都见证着这座城市的变化,也见证着上海一步步接近国际金融中心的梦想。
上海屋檐下读后感篇七
近日读了《战上海》这本书籍,让我知道了在解放战争期间,解放军是怎样战胜国民党、解放“冒险家的乐园上海”,给予自身定力。
不论一个人、一个集团、一个政党,它的诞生就意味着他的使命的到来,弄清楚它的昨天,知悉它的今天,预测它的明天。中国人民在中国共产党的领导下,走过漫长而坚定的70年。中国共产党的发展壮大历史,就是前赴后继、浴血奋战的历史。不管国际风云变幻,国内矛盾多么复杂,一如既往团结全国各族人民砥砺前行。如果没有为中国革命英勇献身的英、先烈和无私奉献者,就没有新中国今天的发展和成就。“一个国家一个民族没有英雄没有模范,不弘扬英雄,这个国家和民族是没有希望的。”不能忘记过去,否则就是一种背叛。
上海解放时、千疮百孔、我党接受城市没有城市管理和经济运行经验,共产党人以强大的理想信念和政治智慧,紧紧依靠广大人民群众,勇于创新,善于创新,战胜了一个个难以想象的困难和挑战,安定上海,将毛泽东的预言“我们不但善于破坏一个旧世界,我们还善于建设一个新世界”变成现实。这就是理念信念的力量,没有理念信念,没有毅力,就没有精神,没有坚定信念就不会有战胜敌人和困难的勇气,只有在中国共产党的正确领导下,才能解放上海,发展上海,如今上海成为国际大城市,可告慰先辈们。(陈磊)。
上海屋檐下读后感篇八
上海解放,被称为“瓷器店里打老鼠”,这是一场非常特殊的战役,解放军不辱使命,保留了一座完整的大上海。《战上海》这本书讲述了1949年-1950年大上海解放第一年惊心动魄的历史细节。
在上海短短一年间,共产党人是如何战胜了一个个难以想象的困难和挑战,最终解放了上海、安定了上海。正如本书作者刘统教授告诉我们的:
一是共产党赢得了民心,600万上海人民都愿意跟着共产党,共产党解放军和600万上海人民组合在一起才能无往不胜;二是共产党非常善于学习,在进入上海没有军舰的情况下迅速地接管城市进行管理,并且在斗争中创新出很多管理城市的经验和政策,实现了巨大的转型;三是共产党纪律严明,有错必改,光明正大。当时所有的政府法令、首长的讲话及情况的反馈、批评和自我批评,全都公开在报纸上。正是这样一个全心全意为人民服务、善于学习和创新、纪律严明的共产党,才能顺利接管旧上海,改造旧上海,把旧上海变成了新上海。
70年前上海的解放,对新中国而言意义重大。共产党人经受住这次考验,在军事政治、经济金融、社会民生以强大的理想信念和政治智慧、依靠广大群众解放上海、安定上海,展现出了中国共产党人“武能安邦、文能治国”的领导力。
70年沧桑巨变,上海已成为世界认识中国、理解中国的一扇窗口。让我们缅怀历史,不忘初心。(吴军)
上海屋檐下读后感篇九
1949年,中国人民解放军第三野战军包围了上海,盘踞在上海的国民党30万军队成了瓮中之鳖。但他们不甘心灭亡,蒋介石命令京沪杭警备司令汤恩伯固守顽抗,准备与共产党解放军对抗到底。我军某部挺进到上海外围之后,根据上级的指示命令,制订了既要解放上海,又要保全城市的周密作战计划。我军利用蒋介石军队分崩离析的派系矛盾,采取先将蒋介石嫡系部队引诱出城,将其一股歼灭在城市外围的作战方针。骄横自大的国民党邵壮所部军队果然中了计,我军迅速围而歼之,将其消灭在上海市郊外围。接着,我军在上海地下党的配合下,由上海工人领路,攻进市区,解放了上海市苏州河以南的广大地区。国民党军撤守苏州河北岸,凭借有利的地形,用火力封锁了我军的前进通道,控制了苏州河上的交通要道。我军勇猛作战,对敌人展开了连续的冲击,终于粉碎了敌人的顽抗,撕开了他们坚固的防线,胜利攻下苏州河北岸。残存的国民党杂牌军刘义部只得龟缩在市中心,无可奈何地等待最终的结局。我军一面对敌保持强大的军事压力,一面展开政治攻势,刘义在万般无奈的情况下终于同意率部投降。至此,上海得到解放,回到了人民的怀抱。该片是王冰在与人合导了《激战前夜》、《长空比翼》之后独立执导的第一部作品。影片重现了人民解放军在人民群众的配合下,势如破竹,攻占上海的辉煌战史,以及蒋家王朝最终溃败的历史场景。编导者严格遵循历史真实,构建了恢宏的战争场景,其规模之大、覆盖面之广,都是同类战争片中少有的。它不仅描写了我方从高级指挥员到普通战士的众多英勇善战、不怕牺牲的感人形象,而且将蒋军内部错综复杂的矛盾和分崩离折的困境予以深刻的展示。导演以自己对战争生活的真切感受,把影片处理得简洁明快且富有气势,使之具有史诗般的特点。
上海屋檐下读后感篇十
“林澜爱不爱江洋?”很多人看完之后应该都会问这个问题吧……可是这个问题,本身就回答不出来。
论文笔,江南在10年前写的《上海堡垒》委实经不起推敲。可神奇的是,读起来一点都不尴尬。反而很戳心窝……你不能否认,书里确实有你生活的影子。
因为是第一人称的写作,最先代入的肯定是主角江洋。我开篇也是以这个视角理解的。而且前半段林澜的出场被安排在了较后面,神秘感十足。但当林澜说了第一个谎之后。我的注意力就放在了这个猫一般的女子身上。
教你个乖,以后找女朋友用得上。其实女人很复杂也很简单,让一个女人爱上你并不难,你打动她一次,再让她觉得安全,就够了,建南就是这么做到的。
我得承认这个套路是真的的,但大多数时候男性朋友们仅仅做到打动人那一步之后就没然后了。殊不知让女生觉得安全才是让她爱上你的决定性因素。好吧这个范围有点大,那么特指一下,想追林澜,这么做,就够了!
女人心真的是海底针。你并不能依靠她的言语揣测出她的心思。甚至连与你面对面的时候都是带有欺骗性的。到底爱不爱?没有答案。江洋在怂了那么久却在危机时刻不顾安危想救出心爱的女孩,林澜是一如既往决绝固执,却始终牵挂江洋。两个人一样的傻。迟到了十年的那张机票和两条短信,最后只能说明,你曾在我心上住过。
第二次读完,不胜唏嘘。
第一次读的时候大概是在四五年前,当时还是个不经世事的小孩儿,流水行云般草草读了一边,看完之后并无感受,只记得五个字:好好睡,晚安。
如今这本书再版,买来实体书翻开,只觉得无比陌生,当年的感受荡然无存。
总是很喜欢江南的书,喜欢他笔下每一个男男女女,路明非之于陈墨瞳,吕归尘姬野之于羽然,江洋之于林澜。
他写过年少的成熟的男主人公,有的外表光鲜亮丽,有的邋遢不堪,但每一个躯壳之后都是一个死小孩。
男孩不会长大,只会慢慢变老。
江洋其实很像年少时的我,默默的喜欢这一个人,会故意走到她背后看她的背影,在深夜幻想着和她在一起的种种。
可江洋比我勇敢。
人一生会遇到两万个一见钟情的人,可你终其一生也见不完所有,有幸遇到一两个便觉得她就是你的全世界。
并不是所有的爱情都有好结果。就像上海陆沉之前江洋拨开人流满世界得找林澜,每个人的背影都那么像她,但却还是在拐角处遇到了路依依。
年少时都渴望自己爱的,成熟之后会在自己爱的和爱自己的之间做出选择,有些选择就在一念之间,一念之后你便长大了吧。
看了两遍《上海堡垒》,一直想写点东西可是就不知道该说些什么,但总觉得还是该留下点什么,于是就有了这书评,也不能说是书评,只能是一些个人的想法吧。
林澜的感情让人难以捉摸,对杨应该真心实意,但杨的那句“原来你也不知道”,不免让我有点心疼。林的心没人能懂,不过在我看来女人心永远无法猜透,这也许就是女人的魅力所在吧。女人就是这样的,她跟你正常的相处,没有多少的越界,你喜欢着她,她有着别人,可她的心里还是有你的,就是这样的欲罢不能,你就是喜欢这样种着她们的毒。
到底林还是爱着江的,但是事实无法改变,她不能跟他在一起。路依依爱着江洋,但他们依然不能在一起。他们之间似乎总有着跨不过的鸿沟,可有时又是那么的亲近。就像书中所写,是否你也曾是个孩子,不合群,寂寞的站在角落里,看着来来往往的人,林澜的命运是上天注定,命运决定了他们的爱情终究命运结果。
不知是否每个男人都有一个林澜,每个女人都有着一个江洋,但既然相遇,彼此喜欢,那就勇敢去追,跟对方说出那句“我爱你”。
相遇不易,彼此珍惜。
谨以此文纪念我在上海开始打拼的时光。
上海屋檐下读后感篇十一
近日读了《战上海》这本书籍,让我知道了在解放战争期间,解放军是怎样战胜国民党、解放“冒险家的乐园上海”,给予自身定力。
不论一个人、一个集团、一个政党,它的诞生就意味着他的使命的到来,弄清楚它的昨天,知悉它的今天,预测它的明天。中国人民在中国共产党的领导下,走过漫长而坚定的70年。中国共产党的发展壮大历史,就是前赴后继、浴血奋战的历史。不管国际风云变幻,国内矛盾多么复杂,一如既往团结全国各族人民砥砺前行。如果没有为中国革命英勇献身的英、先烈和无私奉献者,就没有新中国今天的发展和成就。“一个国家一个民族没有英雄没有模范,不弘扬英雄,这个国家和民族是没有希望的。”不能忘记过去,否则就是一种背叛。
上海解放时、千疮百孔、我党接受城市没有城市管理和经济运行经验,共产党人以强大的理想信念和政治智慧,紧紧依靠广大人民群众,勇于创新,善于创新,战胜了一个个难以想象的困难和挑战,安定上海,将毛泽东的预言“我们不但善于破坏一个旧世界,我们还善于建设一个新世界”变成现实。这就是理念信念的力量,没有理念信念,没有毅力,就没有精神,没有坚定信念就不会有战胜敌人和困难的勇气,只有在中国共产党的正确领导下,才能解放上海,发展上海,如今上海成为国际大城市,可告慰先辈们。(陈磊)
上海屋檐下读后感篇十二
我是先百度了同名小说再去看这部电影的,介绍上说“这部作品的艺术性不在三角恋的通俗情节,而在女主角对‘情欲自主’的自觉历程„„描写异国情侣缠绵、探索女性情欲,笔触深情而率直。”从中我读出了一些女性主义的味道,带着这样的感觉我开始观看电影。在观看这部影片的过程中,让我印象最深刻的是女主角的率性和叛逆。也许每个人内心深处都藏着一个恶魔,但是大部分人都伪装得很好,像女主角这样真实地表现自己内心的欲望的人实属难得。她会任自己心情把一头规矩的长发剪得长短不一,也会在舞厅里毫无顾忌地甩头热舞,甚至对于性的渴求她也表露得一览无余,展现出一种纯真自在的气息。“她以一种几乎无知的方式生活在城市,在她的身上我们几乎看不到道德教育痕迹。作者用这种无知剥离了道德权威建造的硬壳,向我们展示了城市中一种纯真、自然的女人。她自顾自的生活,了解自己的爱,以一种天真的方式面对自己的身体、欲望、生活。”
无疑,影片中关于女性追求原始欲望的自由表现得最透彻,这似乎与一直以来女性在这方面受到的压抑不无关系。长期以来性作为禁忌话题被人提及时总是带着一种羞赧与难以启齿,直到改革开放以后,全球化的浪潮带来了开放的思想,人们开始觉得这是人类本能的需要,理应得到满足,但是也仅限于男性。人们会觉得男性从生理上来说就是“用下半身思考”的动物,但如果女性过分地追求这些基本的需要,则会被认为是放荡。所以在上个世纪90年代后期出现了一批“私人化写作”和“身体写作”的女性主义作家,“它们以绝对的自然生理特征“性自恋”和排斥男性的在场来张扬其话语的前卫性。特别是性话语由男人的一手遮天,到今天女性主义文学的抢班夺权。”卫慧的《上海宝贝》也在其列。它试图通过女性的性欲得到充分满足、从被动变主动地选择性伴侣来彰显女性主义的思想,而在我看来,这依然是以男权为依托的“伪女性主义”。
“女性主义来自英文feminism,最初译作女权主义,有着很强的反对男权的政治色彩。张京媛的《当代女性主义文学批评》1992年出版后,国内学术界大都认同了“女性主义”的译法。”这个新译法,好像比以前宽泛、深刻,也似乎深沉了许多。旧译女权主义,似乎仅限于争取妇女应该有的权力,而改作女性主义,则涉及到了除权力之外的自然属性,诸如妇女们的爱美、心慈手软、需要男人的关爱、不适宜作重体力劳动等天性,都应该得到应有的认可、尊重,乃至赏识;而在妇女自身方面,也必须把自己在人格意义和社会心理上有一个全新的变化,毫不保留地不把自己视为次于男性的“第二性”。
令人遗憾的是,从现在的表现女性问题的文艺作品上,很难看到这样的变化。至少在社会身份认证方面,我实在看不出时髦的女白领与贫苦且文化程度不高的农村妇女有什么本质的心理差异。就好像影片中的妮可,身为一个小资阶级的作家,她的生活还是不能没有令她愉悦的男性,一旦失去他们,生活中的空虚无法排解,写作也顿时变得困难起来。而当她再次获得马克的激情滋润后,她话锋一转,立即说“我喜欢这个地方,我可以感受到上海的活力,一切都在改变,城市在发展。”她的情绪是受那个给予她能量的男人影响的,而那个男人对她的爱不是长久的,不可能为她改变生活现状,最后受伤的还是她。在小说中也有一段是写妮可在酒吧里被马克硬拉到厕所,半推半就之下从了他,结束之后,妮可用水洗了洗脸,说:“你没有强暴我,你不可能强暴我,我没有哭,我只是气我太狼狈„„”在这里,她似乎想强调自己没有受别人的控制,有自己的选择和决定,但是与结果比起来显得那么苍白无力,反而更突出了男权的强大,女性依然是被男性观看、猎奇、窥视的对象。
直到最后一幕,女主角骑着自行车穿行在城市中,旁白中说道:“我去了很多大学,读给学生们这本书,经常会有这种问题:„„女权主义者到底想要什么?我和她们谈起了这种问题:我们是谁或者我是谁。”我才隐约感受到女性主义的影子,当女性生活中不再有依靠,她们仍旧要为理想而奋斗,对于自我,她们也开始有了新的认识,这才是真正的女性主义,她们不再依靠男性,而是依靠自己体现生命的价值。
另外,若女性主义者认为只要获得追求生理欲望的自由,只要得到性欲的充分满足,其他问题就可弃之不顾,认为这样就体现了女性主义的话那就太肤浅了。在当今社会,女性所面临的问题是很多的:在贫困地区,有妇女超负荷劳作、受教育的机会远远不及男性、弃女婴行为无法遏制,甚至不得不出卖肉体等等;在经济起飞地区,受就业形势压力影响,女性得不到与男性平等的竞争机会,许多城市女性也因此只能默认上司性骚扰,即使有与丈夫同样繁重的工作,在家庭中仍然要承担更为繁重的家务。而不受地区差别、教育程度、已有社会地位的限制,在传统观念上,女性仍然是从属于男性的第二性,甚至多数女性自己也这样认为,即使她身为教授、公司总裁,一旦遭受家庭暴力,也多半要保持沉默。虽然这部影片也多多少少触及了一些社会问题,比如新世纪带来的巨大变化毁掉了一批人,他们不遵循主流道德规则,做着在那个年代看起来疯狂的事。但是,影片还是把更多的笔墨放在女性在满足精神需求之外还有追求生理需求的权利上,似乎想通过这个来体现女性主义,不免有些单薄。
上海屋檐下读后感篇十三
今天,我读了《避难的翅膀》这个故事,对我的启发很大,让我明白了一个道理。
故事的大概意思是这样的:在一个冬天的夜晚,天气非常寒冷,有许多鸟都被冻死了。有几十只鸽子挤在一栋屋檐下取暖,几只小麻雀飞了过来,请求躲在鸽子的翅膀下。有的鸽子让一只麻雀藏在自己的翅膀下面,有的不让,大约有一半的鸽子翅膀下都有一只麻雀。
太阳升起后,天渐渐的暖和了。一个人走过这里,看见一群冻僵的鸽子,就把鸽子捡起来,拿回家里让鸽子取暖。过了一会,有一半的鸽子醒来了,它们把翅膀展开,下面都有一只活着的麻雀。没有复活的鸽子翅膀下都没有麻雀。
做人不能太自私,要乐故事的大概意思是这样的:在一个冬天的夜晚,天气非常寒冷,有许多鸟都被冻死了。有几十只鸽子挤在一栋屋檐下取暖,几只小麻雀飞了过来,请求躲在鸽子的翅膀下。有的鸽子让一只麻雀藏在自己的翅膀下面,有的`不让,大约有一半的鸽子翅膀下都有一只麻雀。
太阳升起后,天渐渐的暖和了。一个人走过这里,看见一群冻僵的鸽子,就把鸽子捡起来,()拿回家里让鸽子取暖。过了一会,有一半的鸽子醒来了,它们把翅膀展开,下面都有一只活着的麻雀。没有复活的鸽子翅膀下都没有麻雀。
读完这个故事,我。
上海屋檐下读后感篇十四
小区的早晨是紧张的,人们加快了脚步,去读书的孩子,去工厂上班的叔叔、阿姨,去学校教书的老师,都匆匆地走着。脚步的“嗒嗒”声,自行车的“叮铃”声,摩托车的“突突”声,越来越远,渐渐的消失了。
小区的早晨是恬静的,人们各自做着各自的事情,树叶轻轻地摇晃着,阳光洒满大地。
啊,小区的早晨可真美好!
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上海屋檐下读后感篇十五
这部半自传体的作品讲述的是一个年轻的都市女孩倪可,在她25岁那年从春季到秋季之间的短短数月内发生的故事。作者所塑造出来的妮可这个形象是一个独立洒脱充满理想的女孩。这个女孩的优越感来自复旦大学中文系的高等教育,出国较为畅销的作品集以及出色的外貌,这无疑是她选择辞去优渥的记者工作而选择一种无拘无束的生活的筹码。她对这世界且充满了一种年轻人的野心与理想:“每天早晨睁开眼睛,我就想能做点什么惹人注目的了不起的事情,想像自己有朝一日如绚烂的烟花噼里啪啦升起在城市上空,几乎成了我的一种生活理想,一种值得活下去的理由。”“我25岁了,我要成为作家,虽然这个职业现在挺过时的,但我会让写作变的很酷很时髦。”尽管主角是一个野心勃勃富有理想的女性形象,但整部小说的主调是阴暗的。倪可在咖啡厅做女招待时认识了天天。选择与爱人一起蜗居于斗室之中,经济来源于爱人的母亲,自己则不必为生活而付出任何劳动;另一个重要的女性人物马当娜则是一个妓院老鸨出身的富孀,钱财也同样可以说是来自于不劳而获。她们的生活在那些每天需要辛勤劳动才能挣钱养家糊口的大部分工薪族眼里,恐怕完全不可想象,亦或极其矫情奢侈与无聊的。
闭的天天,最终以消极的方式选择逃避。倪可与马克的关系是建立在性上的,马克已有家室,他们的感情有悖伦理道德,注定不会有结果。
无疑,书中关于女性追求原始欲望的自由表现得最透彻,这似乎与一直以来女性在这方面受到的压抑不无关系。长期以来性作为禁忌话题被人提及时总是带着一种羞赧与难以启齿,直到改革开放以后,全球化的浪潮带来了开放的思想,人们开始觉得这是人类本能的需要,理应得到满足,但是也仅限于男性。人们会觉得男性从生理上来说就是“用下半身思考”的动物,但如果女性过分地追求这些基本的需要,则会被认为是放荡。所以在上个世纪90年代后期出现了一批“私人化写作”和“身体写作”的女性主义作家,“它们以绝对的自然生理特征“性自恋和排斥男性的在场来张扬其话语的前卫性。特别是性话语由男人的一手遮天,到今天女性主义文学的抢班夺权。”卫慧的《上海宝贝》也在其列。
种纯粹以引发别人性欲为目的、且除性行为描写再无其他,而是从完整的人生出发,且关乎人物的成长,这种性描写就可以说完全无可非议,甚至还有一定的必要。
上海屋檐下读后感篇十六
人们习惯趋利避害,贪图享乐。但总有一些目的地,我们会舍弃一切地奔往,不是想要收获如何丰厚的果实,只为了那萌芽时的美好与泯灭时的悲伤。《上海堡垒》讲的就是这样的一个故事,以至于每当我提及,总能想到《霍乱时期的爱情》里的一句话:我去旅行,是因为我决定了要去,而不是因为对途径风景的兴趣。
故事发生在末日,讲了一个英雄主义的悲剧,其实根本就没有所谓的英雄,只是定义不同罢了。男主在危机关头救下了整个上海一千八百万民众,却永远失去了自己心爱的姑娘。如果英雄注定以悲剧结尾,如果只有悲剧才能被人铭记,那我宁愿做一个凡人。乌江自刎的霸王固然流芳百世,可那虞姬早已死在霸王的英雄霸业里,雪上空留马行处。
《上海堡垒》的世界架空在科幻之上,但故事情节十分好懂。外星文明入侵,人们在城市之上架起堡垒。一座座堡垒就如同孤岛,岛上的人们沦为了困兽之斗,没人知道明天头顶上方看似坚固的堡垒会不会崩溃。但好在大多数人怀揣希望,他们在爆炸中拥抱,在破败的街头漫步,在无人的商场闲逛。爱使他们相信未来,或是说即使世界不在,他们依然相信爱。用爱筑起来的堡垒往往拥有抵挡一切的能量。
相遇是多么美好,江洋是刚毕业的穷学生,林澜是英姿飒爽的战场玫瑰。正值战争爆发,江洋被分配到了林澜的部队里,尽管预测不到明天,但江洋还是义无反顾陷入爱情。他志向鄙浅,只想去华尔街当一名精算师,林澜的出现为他的生活提供了方向。他随林澜来到上海,克服所有对车水马龙和华灯初上的不适应,也学会了克制自己心里的小野兽。他的爱不能用言语表达,只敢在一个人的夜晚编辑着打了又删的短信。即便是这种隐蔽的爱,在末日背景下,也是熠熠生辉的。再卑微的爱在末日里也能迸发出令人惊讶的力量。
可林澜有自己的生活轨迹。她能感受得到江洋的炽热,但作为长官,她十分清楚,这样的情感是很难结果的。她的命运似乎已被安排,与年少有为的上校结婚,并随时准备为上海牺牲。她是江洋的天使,但她不能成为天使,因为天使是完美的,而她的翅膀早已疮痍满布。尽管爱很动人,但在这种荒烟蔓草的年代,离别是常有的,而且说了再见可能再也见不到了。选择去爱往往会沦为悲伤的开始。林澜选择逃避,与自己不喜欢的人结婚,并调离前线。希望借此来使江洋明白,爱情并不总是美好的,何况这是在末日。
结局是江洋拯救了上海,林澜在秘密任务中牺牲。世界重归宁静,江洋的生活也回归正轨,他成为了英雄,却也像失去了虞姬的霸王一样,心死在了黎明之前。他没能等到林澜的回复,但在多年后整理遗物时,他看到了林澜牺牲前为自己留下的逃命机票,以及手机短信里的一句:“好好睡,晚安。”,他才知道,最悲伤的不是爱而未得,而是明明她要说些什么,却因为时间的跨度而无法听清。
马尔克斯认为的爱应该冲破一切教条和禁忌,但这可能吗?我们总是屈服于现实,向各种各样的因素低头,封建,传统,或是社会,家庭,甚至是世界末日都会成为我们不去爱的理由。怕悲伤,怕后悔,怕没有意义,我们在主观与客观之间来回踱步,以至于忘记了到底爱是什么。
爱为何物,这个问题困扰了无数哲学和文学大家。依我看,爱无非就是一种主观情感,与喜怒哀乐一样,是我们在特定环境下自然流露的情感。爱不该被定义,更不能被抑制。换句话说,我们天生就具有为某些人或事抛弃一切的勇气和能力,只是可能尚未发掘。
为什么我们一定要去爱呢?《上海堡垒》描绘的只是诺大的城市里普通人的爱,它可能并不高尚,甚至低俗,并不特殊,只是在末日里这样的爱被放大。我们的爱很微小但绝对不容忽视。每一次价值的创造背后灵感的激发都来源于爱:笛卡尔因为对公主的爱创造了坐标系;叶芝因为对毛德冈的爱写出了无数诗歌;莱特兄弟因为对天空的爱发明了飞机;菲茨杰拉德因为读泽拉尔的爱完成了《了不起的盖茨比》。爱对我们的影响是多样的,可能是甜蜜,但更多是悲伤。不仅在末日里,其实在现实生活中,爱也鲜有完美的落幕,大多都是戛然而止,更或者从一而终都是独角戏。我们得不到爱的反馈或回应,整天沉浸在悲伤与痛苦里,也可能正是因为孤寂与痛苦,我们才能明白爱的真谛,并继续投身于爱。
用菲茨杰拉德的话来说:正是因为这样的幻像,世界才如此鲜艳,你无需理会真假,但求沾染那份魔术般的光辉。爱是魔术,把我们弄的心神不宁;爱是波涛,是我们明智,也能让我们陷入幻像的沼泽;爱是糖衣炮弹,让脆弱的人们不堪一击。爱使我们尝到悲伤的滋味,但我们终究是要去爱的。
《上海堡垒》里说,因为霍乱,所以我们要相信爱。但在我看来,我们一定要选择相信爱,尽管心中已经是处处霍乱。