在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

新疆棉花的心得篇一

要承受得住，静得下心来忍耐。这也是对意志的锻炼。

感

在教室里讲课和在大会堂里作报告声调有所不同的道理一样。

习惯。

感了，如何解决这个问题?一那就是要“冷v热”交替练。

(6)每演奏一首乐曲都要找到它的精妙之处，要力求奏得“画龙点睛”、光华四射。

并进入与听众交流的境界。

(8)在演奏时思想要高度集中，但又不能陷入僵化状态。

么是要改进的.你都可以设计..

(10)力气要集中用在刀刃上，演奏录音之前要充分安排好休息时间，只有这样才有足够的爆发力。

这才顺其自然效果好，

(12)音乐不是仅仅优美就够了的，还要威力。

(13)演奏者站在台上要有“潜台词”，不要摆空架子。

(14)如果想让人听醉，自己先要沉醉。

情能力、风度、神态、动作……等等。

(16)舞台经验是逐渐积累的，不可能一次到位。

新疆棉花的心得篇二

新疆，一个广阔神秘的地方，其多元文化、历史源远流长、自然景观令人惊叹。在我的第一次踏足这片土地时，我不禁感叹这地方的神奇魅力：从不同的人文历史、民族文化到宏伟的大自然景观，它的种种美妙之处无一不令人陶醉。在这里，我学到了许多新鲜的东西，并拥有了更多的思考与感悟。以下是我总结的美新疆心得体会。

一、走近新疆各民族文化，懂得尊重和融合

来到新疆，我尝试了多元文化的烤肉、拉面、拌面等美食，看到了各民族的独特服饰和文化符号，也了解了不同民族的历史文化传统和生活方式。在学习新疆各民族文化的时候，我深刻理解到尊重多元文化是和谐共处的基石。新疆各族人民形成了丰富的文明体系，对于我们的文化也应该抱着开放、包容和接受的态度，加强民族文化的融合和交流。

二、欣赏新疆景色，感受自然的魔力

新疆的自然美景也太美了！在巍巍雪山的冰川脚下，静静地欣赏大自然赋予的浩瀚壮观，犹如一个小小的生命在这般苍茫的自然中得以穿梭，不禁让人感受到自然的魔力和威严。在青山绿水的草地上，体察到自然环境对我们生命的影响。 更重要的是，新疆的景观还教会了我们珍惜和保护自然环境，让后代也能够享受这些美好的景色。

三、了解新疆历史，学习和平相处的重要性

随着社会的进步和发展，历史也是我们必须借助努力去了解的一部分。了解新疆历史，不仅使我们能够全面认知当地的文化背景，更重要的是深入理解和平相处的重要性。在新疆，各民族和睦共处数千载，人类文明交流如此多元，从中学习如何以平等和尊重他人的态度相处，是我们在实际生活和实践中必须深入思考的问题。

四、亲身感受奋斗者的辛劳付出

在新疆，看到许许多多的勤劳奋斗者不断劳作，洒下他们的辛劳与汗水，为了繁荣富裕而努力奋斗，在他们的背后我们看到更多的是一种责任与担当。他们是新疆这片土地上的脊梁，与曾经的那些英雄人物一样在不断地为国家、人民碾压前进，为了更好的生活和全体同胞的美好未来努力奋斗着。

五、认真领会“一带一路”战略的重要性

新疆是中国与“一带一路”沿线国家进行互利共赢的重要支点，“一带一路”为新疆的文化和经济发展注入了强大的动力。了解“一带一路”的意义和作用，认真体会新疆在实践中的地位和作用，这些对我们个体以及国家发展的意义重大。经过全球性的经济和文化交流，更好地促进了中华文化的传播之路。

回顾这次的新疆之行，心中充满敬意与感悟，纵使翻开历史，忆往昔历史，我们不能忘记遗留在每个民族心中的记忆碑。我们需要学习、领会不同民族的文化习俗，抱有平等和尊重的心态，体会和平相处的重要性。我们要学会如何去挖掘、欣赏和爱护珍藏这些历史遗产，不断完善自己的文化知识，为中华文化传播争光添彩，并与新疆这片美丽的土地深度相融合。

新疆棉花的心得篇三

20xx年3月17日，距离踏上北上新疆火车的日子已经过去了十七天。细细回想起来，这十七天短暂的像一个瞬间，却又漫长的像一个世纪。

我还记得刚下火车的那一刻：新疆干净的夜空里稀疏的挂着几颗星星，月亮半圆着脸，昏黄的路灯照着站牌上的字“哈密南站”。同学们一个个都忘记了旅途上的辛苦，兴奋地讨论起来。当地的老师很早便在车站等候，热情的引着我们坐上了开往驻地的汽车。简单的休息调整之后，我们终于领到了支教任务。在紧张和兴奋地心态下，正式开始了支教的工作。

我和另外三个同学一起被分到了二堡一小。初到二堡一小的时候，远远地就看到了它新修建的教学楼笼罩在暖暖的晨光里，像世外桃源一样。因为时间还早，学生来的并不多，校园里一尘不染，安静的像还未睡醒一般。几只小鸟叽叽喳喳的.叫着，却也不觉得扰了这样美好的早晨。

二堡一小的老师们个个淳朴热情，我们才进办公室，他们就一位一位的向我们介绍了起来，并主动和我们交接工作。在这过程中我了解到，二堡一小是个民汉合办学校。学校有约一小半的学生是少数民族学生。学校每个年级只有一个班，一、五年级还各有一个双语班。我接到的工作是负责教1—4年级的新疆地方课，1.2年级的音乐课，3—4年级的英语课以及学前班的游戏课。

诚实的说，对于我分到的工作，我面临很大的困难。首先课程样式多，备课压力很大，其次新疆地方课和音乐课都与我的专业关联性不大，难度更大。学前班则全部是少数民族学生，他们只会说简单的汉语，对老师的口令也不能完全听懂。面对这么多的困难，我想到的只有沮丧和抱怨。正当我挣扎着想要找校领导协调的时候，一个小女生进办公室对我说“老师，我们班这节音乐课，没有老师。”原来，二堡一小的老师大都是一人承担多学科的教学工作的。实在紧张的情况下，学生们将有可能有课却没有老师。小女生的话在我脑海里一直挥散不去，她的一声老师更让我深刻的感受到，我来这里支教，那么，我就应当担起老师的责任，像当地的老师一样要求自己。于是，我接下了所有的工作，认真备课，恶补新疆地方知识，决心一定要担得起这份责任。

由于老师紧缺，接到工作的第二天我便走上了讲台。站在学生面前，我表面平静，内心却紧张的跳动着。一天下来，终于感觉习惯也熟悉了讲台上的感觉。学生们有的安静懂事，有的活泼好动，都可爱极了。在升旗仪式上，我看着他们一双双清澈好奇的眼睛，竟不自觉的被感动了。他们在生活条件如此艰苦的环境里成长，他们有些背负着全家几代人的希望来读书，他们不息的奋斗着——就像大漠里的胡杨林，从不曾放弃为生存而努力。

看着这样可爱的孩子们，我更坚定了自己的决心：我应当要尽自己所能帮助他们，像一名真正的人民教师一样，做助他们向上攀爬的梯子，为他们的成功铺路!

新疆棉花的心得篇四

引好“胡杨苗”，充实事业“新鲜血液”。“千秋基业，人才为本”，推动事业，首要就在于不断充实更新好干部队伍。这就需要，一方面，各级部门要以“求贤若渴”的态度寻找人才，依托各种来源，在考察真才实干的基础上做到“不拘一格”“唯才是举”，将年轻的、颇具才干的人才吸纳到队伍之中，让干部队伍结构更优，能力更强。另一方面，还需要以“三顾茅庐”的姿态解决好人才的后顾之忧，要落实好更开放的人才政策，解决好他们在工作地的安家落户、子女教育、职业发展上的后顾之忧，从而真正把人才这株“胡杨苗”引好，使他们扎下根来。

育好“胡杨树”，锤炼事业“中坚力量”。“十年树木，百年树人”，建强力量，就需要持之以恒给干部教育“松土施肥”，使“胡杨树”茁壮成长。要做好“问需”，从工作实际、工作特点、干部需求出发，将需求调研作为干部教育的出发点，摸清情况，有的放矢。要做好“谋计”，依托当下的实践形态、媒介形式，推进干部教育的灵活性、多样性，既重理论，也重实践。要做好“供给”，干部教育要依托党的理论思想、基层教育资源合理搭配培训内容，使干部既修好“思想必修课”，也修好“业务选修课”。以“问需”“谋计”“供给”的养分，培育好干事创业的“中坚力量”。

植好“胡杨林”，打造事业“肯干队伍”。“一箭易断，十箭难折”，聚合队伍，关键在完善制度、营造环境、激励有为，真正促使队伍“根系向下”，勤钻研，敢干事。要激励有为者，对有为的干部，应视若珍宝，从精神、物质、职业发展上加以激励，使“优者得奖”“有为者有位”。要完善容错纠错，提供合适的容错空间，鼓励干部在面对复杂矛盾时，敢于试错，以“主动作为”代替“腾挪闪避”。同时做好关心关爱，在暖心的同时，促使干部担当作为，真正形塑一支肯干队伍。

厚植“胡杨”以成“林”，把干部引入培养成一株株能扎根、敢担当、善作为“胡杨”，从而聚合成干部队伍的“胡杨林”。使干部队伍从内陆到边陲，从沿海到大漠，干事一地做到“生而千年不死、死而千年不倒、倒而千年不朽”，筑就好我们事业的强劲根基。

新疆第三次中央新疆工作座谈会讲话心得体会

一向年光柯坪身，等闲拼搏易销魂，情系南疆莫辞频。满目白杨空念远，落叶风雨睹物春，恍若再见眼前人。

9月12日，第九批中央和国家机关、中央企业援疆工作总结表彰大会在新疆维吾尔自治区乌鲁木齐召开。会议充分肯定了3年来援疆工作取得的显著成绩，高度赞扬了援疆干部人才书写大爱、奉献边疆的积极作为，并向长期以来关心支持新疆各项事业发展的中央和国家机关、中央企业表示衷心感谢。

有这样一位援疆领导干部，他把党对新疆各族群众关怀时刻记在心里！他把党的援疆战略视为责任扛在肩上！他把援疆人的大爱播撒在红沙河畔！援疆700多个日日夜夜，他用脚步丈量新疆维吾尔自治区柯坪县的山山水水。用生命树立援疆干部的良好形象、用初心使命谱写了共产党员的忠诚担当。他就是“生”在湖州、“根”在柯坪的第八批浙江湖州援柯指挥长——黄群超！

2015年8月，年仅47岁的黄群超同志突发心脏病离世。突然的离开，让柯坪各族干部群众无法接受、让援疆干部无法接受、让他远在湖州的同事无法接受、让他的家人更是无法接受。

“他让我们看到了真情、看到了大爱，他是援疆干部的优秀代表，是贯彻落实中央新疆工作座谈会精神的典范。”说起黄群超，阿克苏地委书记这样评价他。

“他家中有年迈的老母亲，需要儿子；有上大学的儿子，需要爸爸，但是他毅然决然选择援疆路，他眼中有阳光、心中有大爱，从未向组织提过任何要求。”柯坪县委书记这样评价他。

“他一边走访调研、一边招商引资，柯坪湖羊推广中心、咸水变甜，老年活动中心建设等遍布柯坪县所有乡镇的37个项目都有他的影子，回忆与他的点点滴滴，每次都是热泪盈眶。”柯坪县与他共事的同事这样评价他。

“他引领我们致富，一心一意帮助我们拔穷根，他是真真的新疆‘儿子娃娃’，是我们的亲人，我们不能没有他。”柯坪群众这样评价他。

“他的骨灰一半留在了柯坪，留在了他热爱的这片热土上，他把柯坪当做第二故乡，他用实际行动回答了‘援疆为什么？在疆干什么？离疆留什么？’他是我们援疆干部的学习榜样。”与他一同前往援疆的干部这样评价他。

“爸爸很爱我，一有空就来带我出去玩……”，一开口，孩子再也忍不住，泪水夺眶而出，“‘六一’儿童节那天，爸爸来看我，给我买了新文具和新衣服，就是这件。摸着身上的白t恤，泣不成声的孩子再也说不下去了。”这是他在柯坪收养的儿子艾尼克尔对他的想念。

红沙漠、盐碱地、戈壁滩，记住了他冒着沙尘、顶着烈日与寒风的身影。办公室的灯，记住了他在柯坪的七百多个日日夜夜，一张蓝图在柯坪结出硕果。厚厚的援疆日记，记录了他在柯坪的每一天，每个瞬间。他就是一个普普通通的柯坪人，他用情扎根戈壁荒漠。领导、同事、干部、群众对他的评价就是对他工作的认可。

黄群超殉职后。浙江省委追授他“省优秀共产党员”荣誉称号！新疆自治区党委追授他“自治区优秀共产党员”称号！湖州市委追授他“市优秀共产党员”称号！全国多家媒体对他的先进事迹进行了报道。各地党员干部和广大群众积极学习黄群超的先进事迹，争当“黄群超式”好干部。新疆、湖州、德清等地通过报告会、追思会、座谈会等形式，宣讲黄群超同志生前的先进事迹和优秀品质，在干部群众中引起强烈反响。

黄群超用以实际行动展示了共产党员的优良品质和精神风貌，不愧为践行“三严三实”的楷模，一定要像他一样，立足岗位，立足自身，为国家、社会稳定和发展作出自己应有的贡献。

最后引用一首诗词来赞美黄群超同志的援疆情：满腔热忱来援疆，殚精竭虑而奔忙。硕果即将收获时，长眠天山未还乡。黄君群超正年壮，难舍江南好家乡。塔里木河祭忠魂，沙漠礼赞是胡杨。

新疆棉花的心得篇五

新疆是一个多民族、多文化、多宗教的地区，这里不仅有美丽的自然风光，还拥有着丰富多彩的人文历史。作为一个普通游客，来到新疆，除了感受到它的壮美景色之外，更多的是从文化与宗教、亲情与友情等多个角度，深入了解、感悟这个地方。在这里，我收获了很多，同时也更加重视自己作为一个中国人应有的责任。

第二段：文化与宗教

新疆地区汇聚着众多民族和宗教，多元文化与宗教，更加凸显出这里的多元性。在新疆的游览中，我尤其感受到了维吾尔族、哈萨克族、蒙古族、塔吉克族等民族的独特风情，并了解到他们自己独立发展的文化与宗教。同时，深入了解伊斯兰教，发现其宗教与文化融合之间的内在联系，让我更加珍视文化多样性的重要性。

第三段：亲情与友情

在新疆的旅行过程中，深入了解了一些当地居民的生活方式，见证了他们生活的不易。不仅如此，当地人们的热情款待，更是让我感受到了深深的温暖。他们的亲情与友情，可以温暖人心。每次路过匆忙，都会有不少陌生的车主停下来，询问是否需要帮助。这种互帮互助的精神，让我感到人与人之间的联系越来越紧密。

第四段：环保与可持续发展

虽然新疆是个美丽的地方，但是我也发现其现代化的发展进程，对环境及公共资源产生了极大的影响。例如，天然气开采和生态旅游的发展对当地人民和自然资源带来的影响。因此，作为一个负责任的游客，我更加认真地思考如何促进并维护其可持续发展，尊重当地人及自然资源的共存共荣。

第五段：总结

到过新疆，是人生中的一份尝试，一段旅程，一段跋涉。在这里，唯有珍惜每一个机会，踏上每一条道路，经过每一个挑战，才能更洞悉新疆的精髓，并对它充满爱与感悟。综上所述，这次新疆之行带给了我很多，不仅深化了文化认知、拓宽了视野，也提醒了我作为一个普通的游客，应当担负起保护环境及维持可持续发展的责任，同时也更加珍惜人与人之间的亲情、友情。

新疆棉花的心得篇六

作为一个外地人，一直对新疆这个地方充满了好奇，特别是在近几年这个大西北地区频繁出现新闻，让我更加想了解这个神秘的地方。近期有幸到新疆旅游，深度了解了这里的文化，美食和人民，我的心里感受说不上有多丰富，但却是真实而深刻。

第二段：文化之美

新疆历史悠久，文化源远流长，兼容并蓄。在这里我看到了汉族和维吾尔族以及其他少数民族彼此相处融洽，不同的文化、宗教、语言、风俗互为补充；看到了传统文化的保护和传承，清真寺，维吾尔族大歌，莫高窟等都是其代表。同时，现代文化节日活动也十分丰富，比如大沙漠文化节，喀纳斯音乐节等等。这些文化在新疆凝聚起来形成了别样的地域个性和民族特色，吸引着人们前来亲近和体验。

第三段：美食之美

新疆的美食是多民族交流的产物，不同少数民族谱系的食材、烹饪方法、口味创造了多样美食。我不得不说，新疆的美食真是太好吃了，手抓饭、烤羊肉串、烤全羊、大盘鸡、拌面等都深深地俘获了我的味蕾。还有新疆特有的奶茶、可克达拉葡萄干、拌馕等等美食，每一个都让人回味无穷。特别值得一提的是，这里的食材真的很值得称道，羊肉肥而不腻、蔬菜鲜美可口，这些都是地理环境和传统养殖方式带来的自然禀赋。

第四段：人文之美

新疆是一个多民族聚集的地方，这里的各个族群长期以来相互交流，相互影响，学习借鉴，形成了一种独特的生活方式和文化。我在新疆旅行期间结识了很多亲切热情的维吾尔族人，他们对待我都是真诚的和蔼，帮助我了解他们的语言、服饰、习俗等等，让我感受到了家的温暖。多年来，新疆各族人民依靠着共同的文化传承，以及博大包容的思想，形成了一种以和谐、和平为核心的生活形态，这是新疆的人文之美。

第五段：结语

新疆是一个博大而美丽的地方，拥有丰富多彩的文化遗产、美食和独特的人民风情。访问新疆，我不仅仅领略到了这里的风土人情和自然风光，还体验到了独特的生活方式和文化。我深深的感受到新疆的魅力和美丽，有机会的话我还会再来，深入了解这里的更多美好。

新疆棉花的心得篇七

——英国失业的社区社会工作救助

姓名门敬朗

学号2011114020

英国骚乱从2011年8月6日持续到8月11日，从伦敦托特纳姆区蔓延伯明翰、利物浦、布里斯托尔等地区，这是伦敦骚乱首次蔓延到其他城市。伦敦当地时间8月4日晚，警方怀疑一位非洲裔黑人男子——马克·达根非法持有枪支，在对其进行拦截时发生交火，达根中枪死亡，此事件成为了英国骚乱的导火索，此后数日多个地区骚乱事件陆续上演。直至8月11日，英国骚乱才趋于平息，据英国广播公司13日报道，英国连日来的骚乱已有超过2250人被捕，逾千人遭起诉。

一、高失业率诱发骚乱爆发

这次骚乱事件的发生不是偶然，它是多种矛盾成分的集合，只不过是在达根——这位少数族裔事件的点燃下爆炸而已，同时它也暴露出了英国社会存在种种问题：高失业率、贫富分化问题、缺乏道德责任感、教育的缺失、福利制度的弊端等等。而高失业率正是引发炸弹的主要成分。

英国失业率不断上升、收入减少，据英国统计局统计，英国的失业率仍维持在7.7%的高位。骚乱中心之一的利物浦已成为英国无就业家庭比例最高的城市，有超过30%的家庭全家失业。在整个英国，将近20%的家庭没有人就业。大伦敦区的托特纳姆为9.3%、英格兰西北的利物浦与曼彻斯特为8.6%、西中部（西米德兰）的伯明翰为8.5%，为此次骚乱发生和波及地区。其中，托特纳姆区的失业率高于大伦敦区的平均水平。而且外来移民主要集中在北伦敦、利物浦、伯明翰和曼彻斯特等大城市。失业率高地区与移民聚居区重合，导致骚乱发生。

随着经济的萎靡，巨额的财政赤字让右翼的保守党人削减福利，遭到了为福利所“圈养”的底层民众的强烈不满，并且为福利体系所异化的他们已丧失了自食其力的能力。狭小的市场和萎靡的经济体失去了自我造血的功能，无法提供更多的就业机会以安抚躁动的失业大军。有数据表明，英国约有300万个家庭没有一个人就业，全靠领取福利生活，其中约10万个家庭有4个或更多孩子，其中有900多个家庭至少有8个孩子。因而群众对失业以及福利保障的减弱的一直不满，致使这种情况导致英国社会的不稳定。

二、社区社会工作介入的必要性

自助的宗旨，综合实施城市社区的社会救助。

社区社会工作对英国失业的介入可以从四个方面进行：第一个方面是协调各方面关系，调动可利用资源为失业解决实际生活中的问题，如协助其进行职业介绍、子女教育、等等，实行“多元式救助”；第二个方面是对失业者进行生活就业技能的训练。根据劳务市场的需要，社区工作者主动为失业下岗者提供技术培训的机会以帮助其返回就业市场，实行“就业救助”；第三个方面是进行心理疏导。社区工作者主动与社区内的弱势群体进行沟通，通过访谈与他们建立良好的信任关系，树立其战胜困难的信心和决心，消除他们的失落感和不满情绪，调整好心态，实行“心理救助”。第四个方面是协助相关部门做好最低生活保障线以下居民救济金的发放，负责某一个区域内社会救助的具体事务工作。如对救助金申请者的情况调查和确认，帮助其完成履行各种必要的手续，协助有关部门对救助申请者进行审批并及时通知本人，发放救济金等等，实行“项目救助”。在救助工作的过程中，社区工作可采用个案辅导、团体技巧、社区资源调动、咨询、培训等等多种介入方式。

社区社会工作从这几个方面介入，一方面，可以把政府与企事业单位的力量和家庭与个人的利益较好地或者直接地结合起来，使得救助工作能够找准救助对象，切实帮助救助对象；另一方面，也可以发挥社区组织的功能与社区工作者的作用，联结家庭、邻里、亲友等与社区的救助网络，从物质和心理两个方面帮助社区救助对象。

三、再就业服务

失业造成了群众的不公平感、剥夺感，给他们带来巨大的精神压力，成为影响英国社会稳定的因素。因而社区工作者应充分利用社会政策、社区资源、发动社会力量扶持失业人群，不但要救助，而且要互助、自助。

（一）、社区社会工作对再就业服务的作用

骚乱暴露了英国的社会问题，而这些问题又大多发生在社区范围之内，如果仅仅依靠政府来解决问题是不够的，它需要依靠社区社会工作者充分调动社区资源，发挥社区力量加以解决。并且社区社工身为社区的一份子，他们也最了解社区群众的需求，最了解失业者的感受，因而从社区工作入手进行再就业服务再适当不过。

1、深入家庭，了解实际情况

英国骚乱发生的重要的地区多是失业率高的贫困地区，他们长期处于较低的阶层，难以实现向上层流动，因而会主体意识较差，缺乏就业信心。社会工作者应该运用专业性的社会工作方法如个案、小组工作，社区工作等方法，调动和集中社区各种资源，通过互相交流、沟通，建立互助和自助的网络，构成再就业系统工程。运用个案工作方法帮助那些社会交往能力较差、缺乏群体意识、自控能力弱的个体克服自身的弱点，增强主体意识，提高其重新走向社会再就业的自信心。运用社区社会工作方法，能够协调社区内各种组织和社会团体的关系，发挥他们的资源优势，以使其在再就业工程网络中起重要作用。

3、进行心理疏导，稳定失业下岗者情绪

英国失业下岗者在失业下岗之前长期依靠企业或社会福利，一旦因企业破产而失业、减员下岗或者福利削减，面对来自社会和家庭的实际问题，必然会产生一些埋怨情绪和自卑心理，对前途也感到非常茫然，无疑会承受巨大的压力，进而导致仇视社会。而社区社会工作者运用专业性的工作方法和技巧，结合再就业服务，增进他们的人际关系的沟通，培养他们的主体意识，增强他们的自信心。例如社区可以建立一个宣泄的平台，设立社区心理咨询师和心理健康指导顾问。社会工作者要进行物质和精神两方面的社会救助，把解决实际问题和“思想工作”很好地结合起来。

（二）社区再就业服务的主要内容和途径

再就业服务的范围首先表现在社区之内，因此，社区社会工作对再就业的服务工作范围也就主要集中在社区。社区工作者要做好社区再就业服务最为直接和有效的方式就是拓展新的就业领域，创造出新的就业机会。在其具体实施过程中，除政府的有关政策和调控以外，最为重要的应该是社区各单位和团体以及社区社会工作者的组织和协调，发挥主观能动性，以社区社会工作的专业方法，开展再就业创造工程，具体说，有几个方面的内容和途径。

1、鼓励失业者再就业

英国失业者包括失业者以及不愿意参加工作者，社区工作者要为他们提供信息、技术、市场行情等方面的服务，提供就业培训，鼓励他们创业、寻找职业，以促使他们能够较为顺利地走向市场，达到再次就业的目的。

英国失业者有数少数族裔，有缺少高等教育者，从事社区内一些服务工作则是较为现实和可行的。组织从事社区服务也是一种简单易行、行之有效的自助方式。社区服务，首先要以服务为宗旨，创办以服务于社区企业单位、居民、流动人口等对象的服务型市场。面对不同群体需求提供不同层次、不同类型、不同收费标准的服务，如家政、青少年、妇女、老人等服务市场等。一方面，社区服务工作可以使失业下岗人员获得临时性的工作和收入，以“劳动福利”替代“生活福利”；另一方面，也可以方便社区群众，推进社区建设和社区发展，从而起到一举两得的效果。

但是社区工作者要从整个社区的角度出发进行介入，协同有关部门对社区服务做统一计划安排，合理布局服务类别，合理调配人员，以使得就业问题和社区建设更好地协调起来。

3、鼓励和协助失业下岗者向劳动力短缺的地区和行业流动

社区之内并不是失业下岗人员再就业的惟一场所，社区工作者要从整个社会发展的角度，在宏观上收集和分析来自城乡市场的信息资料，引导社区的富余劳动力向一些短缺劳动力的地区和行业流动。

新疆棉花的心得篇八

近年来，新疆在国内外的知名度与日俱增。我有幸前往新疆进行游览，不仅看到了丰富多彩的新疆文化，更深入了解了新疆人民的生活习惯、宗教信仰等方面，收获颇丰。下面，我将结合自身经历，谈谈我的新疆生心得体会。

一、新疆多元文化的展现

新疆是一个多元文化的交汇地，这一点可以从新疆大部分城市的风貌、语言、饮食、服饰等各个方面得以体现。在新疆，可以尝到各种特色美食，如烤全羊、大盘鸡、手抓饭等。这些美食充分体现了新疆地域文化的独特之处。除此之外，新疆是众多民族共同发展的地区，各民族的文化习俗也得以充分展现。我在去吐鲁番的路途中，在小镇上遇到一位维吾尔族妇女，在她的引导下，我参观了当地的清真寺和文化长廊，从这些地方，我了解到了更多关于新疆文化的知识。

二、新疆人民的日常生活

在新疆，我感受到了一种在独特生活环境下的生活方式。它并不是像大城市里那种繁华嘈杂，反而十分宁静。许多中国人不知道的是，新疆的夜生活也十分丰富多彩，街边小吃、卡拉OK等娱乐活动自成一派。通过与新疆当地人的交流，我发现他们十分热情，对陌生人也十分友善。他们推崇“依山傍水，看绿地”、“不良思无用”等生活理念，是一种独具特色的民族风俗。

三、新疆传承的宗教文化

在新疆的伊犁、喀什等地，穆斯林信仰是当地最普及的一种宗教信仰。我有幸参观了一些清真寺，了解到穆斯林人民的生活信仰。例如，如何去做清洁、如何祷告等，在这些地方我感受到了一种强烈的宗教文化氛围。在这个地方，宗教文化是重要的文化瑰宝之一。

四、新疆历史遗迹的发现

新疆是一个充满历史遗迹的地方，从吐鲁番、喀什到雅丹地貌，到库车、博物馆等地，都充满了大量历史文化的影响。在吐鲁番的火焰山，我见证了渺小的国土之民所创造的文明和文化。在这里，我了解到了丝绸之路上的历史文化遗产。在参观完博物馆以后，我也更加理解了新疆的历史发展，更加体会到新疆人民的智慧和勤劳。

五、新疆历史的纷争与现在的和谐

虽然在历史发展中，新疆地区也经常出现民族、宗教上的纷争，但在今天的新疆，这些问题并不再发生。在新疆的任何地方，毫无疑问，我感受到了不同民族之间的和谐相处。在这里，任何人都可以享有健康幸福的生活。这种和谐与包容精神，让我向往和敬重。

以上就是我在新疆所体验到的不同的文化、生活方式、宗教文化、历史遗迹及其和谐发展的总结。这些经历不仅带给我许多美好的回忆，更让我加深了对于人民生活、习俗、文化发展等方面的认识。同时，我也希望更多的人能够去新疆这个独特的地方走一遭，感受那里的魅力。

新疆棉花的心得篇九

通过学习《致维吾尔族同胞觉醒书》使我更深刻的认识到暴力恐怖势力的残忍和恐怖，也使得各民族同胞更团结，像石榴籽一样紧紧抱在一起，共同抵御外敌。

今年是党的十九大召开之年，这是全党全国的大事。近日，于田县加依乡党委副书记、乡长吾布力喀斯木·买吐送撰写的《致维吾尔族同胞觉醒书》，引发了全区各部门党政领导干部共鸣。他表达了对维护人民群众生命安全的坚定决心，对丧尽天良的暴恐分子，必须以雷霆之势重拳出击，露头就打、绝不姑息。

近几年，随着“三股势力”在国内外的迅速扩张，使得国际形式动荡不安，暴力恐怖事件时有发生，严重的危害了祖国统一和民族团结。“三股势力”各自的表现形式虽有所不同，但本质并无根本不同。因此，他们从一开始就是“你中有我，我中有你”，沆瀣一气，同流合污。他们以宗教极端面目出现，以“民族独立”为目的，一方面制造舆论，蛊惑人心，一方面大搞暴力恐怖活动，破坏社会安定。他们的根本目的就是独立，在乱中推翻中亚各国的世俗政权，按照他们的“纯粹民族教义”建立“纯粹伊斯兰政权”。所谓“三股势力”，准确一点说，就是宗教极端势力、民族分裂势力、暴力恐怖势力。暴力恐怖势力是指通过使用暴力或其他毁灭性手段，制造恐怖，以达到某种政治目的的团体或组织。

新疆也饱受“三股势力”的迫害，使得民族经济发展延缓，百姓不能安家乐业，每天人心惶惶，甚至许多家庭支离破碎。这不仅损害了民族的利益，更是国家发展道路上的一大障碍。1990年4月5日，制造了震惊中国的阿克陶县巴仁乡反革命武装，致使武警、民兵等8人死亡，重伤7人。1995年7月7日，在和田市策划、制造了冲击、打砸和田地委、行署、公安机关的骚乱事件;1997年2月5日、6日，在伊宁市策动、制造了严重的打砸抢骚乱事件，打死7人，打伤200多人，砸烧汽车20多辆。

在接二连三的暴恐袭击中，暴恐分子精心选择时机，以残害无辜群众的暴恐行径，制造恐怖气氛和轰动效应，以此向党和政府示威施压。然而，他们越是处心积虑，就越说明他们已经穷途末路;他们越是不择手段，就越让世人看清楚他们的凶残本质;他们越是疯狂作恶，就越会遭到毫不留情的迎头痛击!作为一名大学生，在面对暴力恐怖事件时我们要敢于发声亮剑，虽然仅凭借几个人的力量是微薄的，但是我相信只要有人能站出来，就会由几个人带动一片人，再由一片人带动一群人，一传十，十传百，让更多人敢于站出来发声亮剑。

当前，在国际形势复杂多变、周边局势动荡不安、国内外各种矛盾问题相互交织的情况下，呈现出境外暴力恐怖组织加紧渗透，境内民族分裂分子破坏活动升级。这些暴力目标明确、手法多样，穷凶极恶、丧心病狂地伺机使用暴力恐怖手段实施各种分裂破坏活动。对此，我们要有充分的思想认识和斗争准备，时刻保持清醒头脑，时刻绷紧维护稳定这根弦，决不能因为这些年社会政治大局持续稳定而产生麻痹松懈思想;对于反恐维稳，任何时候都不能掉以轻心，任何情况下都要坚持发展和稳定“两手抓，两手都要硬”，严密防范、严厉打击分裂破坏暴力恐怖活动，坚决维护民族团结，坚决维护新疆稳定。

暴恐分子公然与人民为敌，故意破坏各民族大团结，严重破坏各族人民聚众的根本利益，心浪起全区各族人民的强力反对，他们的行径和暴恐必定要失败的。人民生命高无上，维护人民生命安全是宪法和法律的基本原则。暴恐分子的暴行，是对宪法和法律尊严的严重破坏。我国是社会主义法治国家，严重危害人民生命安全，暴恐犯罪行为必须受到法律的严惩。

打击违法犯罪同暴恐活动作斗争，是法律于每个公民的神圣权利和光荣义务。不管是什么人，什么民族都必须遵纪守法，用法约束自己的言行。团结稳定是福，分裂使灾难，我们各族干部群众要在党和人民政府的坚强领导下，倍加珍惜来之不易的发展成果，倍加维护各族共同团结奋斗，共同繁荣发展的好大局面，鉴定信心，团结一致，充分认清“三股势力”的反动本质，共同防范和打击暴恐分子的犯罪活动，全力维护社会大局稳定，为实现跨越式发展和长治久安建设繁荣社会和谐稳定的社会主义新疆，共同实现伟大的中国梦而努力奋斗。