窦桂梅课堂风格范文（17篇）
通过总结，我们可以发现自己的优点和不足，进而做出相应的改进和调整。写总结时应该客观公正，不偏不倚地对待所总结的内容。以下是一些总结范文，供大家参考和借鉴。
窦桂梅课堂风格篇一
执教者：窦桂梅（资料整理：沙洲小学青年教师陶花、乔萍、袁新菊、张虹、周凤、陶霞、沈漪、杨叶红）。
师：猜猜我从哪来？生：您从北京来。师：你真有礼貌，加上一个“您”。心字在底，把我放在你的心上。给他点掌声，也算是给我一点鼓励。你怎么知道的？生：我是听别人说的。师：善于倾听别人的发言，把获得的信息成为自己的财富，这也是一种学习。知道我姓什么吗？生：您姓窦。叫窦桂梅老师。师：你怎么知道？生：我也是听别人说的，而且上面也写着。师：不但听别人说，而且还注意观察，有一双会发现的眼睛，这也是更好的学习，再给她掌声。
师：亲爱的同学们，我来自清华大学附属小学，是一名语文教师。我的家就在清华园里，我住的地方离一个特别的地方只有50米，你们猜猜是哪儿？有时候我会到那里去散散步，猜猜这是一个什么地方？生：圆明园。师：来，我们一起写写这三个字。（师范写，生书空）。
师：读了这两篇文章你又有怎样的感受？可长、可短、一句话也行、一个词也行。生1：我觉得圆明园是我们的名胜古迹。却被烧掉了，很可惜。
生2：我觉得英法联军他们太坏了，他们把能拿走的都拿走，不能拿走的就烧掉。生3：我恨透了英法联军和八国联军，圆明园本来就是我们中国的名胜古迹，却被他们破坏了，太可惜了。生4：我感到很惋惜，因为圆明园是两代皇帝的心血，可就在三天之内就被英法联军化为灰烬。生5：我想用一个词来代替，就是毁于一旦。
师：听出来了，同学们读书读出了自己的感受和情感。说明同学们会读书，说明同学们在读书的时候已经走近了圆明园。有的时候我们读书不能只停留在感受和情感上，更重要的是我们透过这种恨、惋惜、毁于一旦的这个滋味沉淀在我们心中的应该是一份思考。这可能是我们读书、学习语文的最重要的目的。比如同学们刚才说的那种感受，我们可能会想，圆明园被毁灭了，毁灭的究竟是什么？不应该毁灭的是什么？永远也毁灭不了的又是什么呢？如果我们要是这样的去思考，我们就会把我们的情感沉淀在我们心中，变成一种最理性的姿态。所以我愿意用两堂课领着同学们再次走进圆明园。
（课件：走近圆明园——走进圆明园）师：同学们看。这个“进”和刚才的“近”有什么不同？生：一个“近”是离圆明园不远了，另一个“进”是已经到达了圆明园。
师：我们打开文章，先看《圆明园的毁灭》，相信刚升入高年级的同学有这个自学能力，老师要和你们做一个测试，实话实说，你觉得自己能否流利、通顺地读一遍课文吗？如果行，你就用个动作、眼神告诉老师。（生示意会读）。
师：不读了，相信你们，一起读读课文的第一段。（生齐读）师：既然成了不可估量的损失，（读词并板书：不可估量）我们走进圆明园，先走进这片废墟，（多媒体出示废墟图片）。圆明园有多大呢？生：347公顷。师：一公顷相当于多少平方米？生：10000平方米。
师：你算一下有多少万平方米？生：3470000平方米。师：估算一下我们听课的教室有多大？生：200多平方米。
师：你说这么大一个圆明园相当于多大一个教室？生：大约10000多个。
师：圆明园大不大？可我们刚才看到的废墟只是几处啊，可是圆明园的冰山一角呀！孩子们，这么大的一片废墟，请同学们带着刚才看的感受和估算的感受送到教材里，再读这段话。师：再体会它就不一样了。现在请同学们看这句话：圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！用上了一个连接词叫“是„„也是„„”，把两个意思连起来了。既然有不可估量的损失，必然有不估量的价值。请同学们挑战自己，也用这个句式，说它有不可估量的价值。（小组讨论）。
交流，得出：圆明园的价值是祖国文化史上不可估量的,也是世界文化史上不可估量的！师：互相学习、互相提醒多好呀！那我们一起来读读这句话，这属于你们的创造。（生齐读）。
师：既然它有不可估量的价值，我们必须先要走进去看看，它究竟有些什么？细读课文的2、3、4自然段，读读、说说圆明园里有些什么？（生自读）（生交流圆明园中曾有的景物）。
课堂实录（2）师：亲爱的同学们，看来圆明园里有的可真多呀，想看一处吗？比如刚才同学们说到的“上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代名人书画，各种奇珍异宝。清朝时代往上走到先秦时代，大概多少年？生：大概是2000年。
师：你怎么这么会用词啊，要是准确的说是2400年。
生：想！师：比如刚才同学们说的那个地方“上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代名人书画，各种奇珍异宝。算一下，还得用数学，学习就是要运用这些千军万马变成自己的力量。清朝时代往上走，到先秦时代，估计一下，是多少年？生：大概是两千年。师：看你会说话。“大概是”你怎么这么会用词呀！大概是两千年，要是准确的说是2400年，大家算2400年这段历史，一个年，一年里边有一样奇珍异宝那就得有2400多件，那哪能一年就„„是呀！所以说，圆明园里这奇珍异宝，用个成语来形容那是数不——生：数不胜数师：再换个成语。应有——生：应有尽有。师：再换个成语。生：琳琅满目。
师：可以，再换个成语。生：美不胜收。
师：也行，总之，同学们，咱要是用眼睛看，像你说的：琳琅满目、什么美不胜收、眼花缭乱，看不清，这样就看几处吧！（出示图片）。
师：十二属相里我们就看三„„太大了，再看几幅名人字画吧！就这几幅，你可要想想这几千年里的，这几幅„„总之哟，课文里就有一句话，概括圆明园里有的所拥有的奇珍异宝，所拥有的这些这些这些，一句话，不愧是„„，哦，举手了，说吧！不愧是当时世界上——生接：世界上最大的博物馆、艺术馆。
生1：圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物。师：我知道你读的，你看“不但„„还„„”，当然我性格和她不一样，窦老师性格可能外向一点，我就非得瞪着眼睛告诉人家，你得听进去，“那是世界上最大的”，可能我会这样读。“圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物哇！”把我的“哇”去掉就行！不信，你再来试试看，我知道你的性格比我内向一些。来！
生1：圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物哇！师笑着说：“哇”就不用了！既然是朗读，咱就不用“哇”了！那是自己的随意！请坐！这样讲，谁再来读！
生2：上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代名人书画，各种奇珍异宝。生3：圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物。上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代名人书画，各种奇珍异宝。
师：你怎么这么会读呀！和刚才的同学呀，“下至唐、宋、元、明、清”虽然用了顿号，可是人家听进去，就不像我班学生这样读，有时候：（快速读）“下至唐、宋、元、明、清”。别人一听，诶！诶！所以她这一读，（仿生3读）“下至唐、宋、元、明、清历代名人书画，各种奇珍异宝。”怪不得是博物馆、艺术馆哪！会读，还有吗？再读。
生4：圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的庭台楼阁。师：你不要激动，刚才你读得稍快了一点。是什么样的“殿堂”、什么样的“庭台楼阁”？那可是不一样的哦！生4再读。
师：看，多自豪呀！这有底气，对不对呀，所以，这样一介绍一讲，我们就感觉到这的的确确是当时世界上最大的（生齐接）博物馆、艺术馆！那同学的头都扬起来了！所以全班同学再读这句话！课文里的这句话再读！把刚才那些感受送到这里，来！
生齐读：圆明园是当时世界上最大的博物馆、艺术馆！
师：我明白了。他也了不起，他刚才看到这里了，他说的“安澜园”，那是一个地点。我说的是四十景，是我们的古人呐，文人墨客，给他起的名字。叫“四十景”。这样。我先给大家推荐二十景，行不行？生（齐说）：行！（出示）师：我们放开声音读一读这二十景，出示四十景中的二十景：正大光明„„开始！生齐读。
师：你看你读就读这么长时间，这才是二十景，真要让你去游览的话，咱哪儿也不去，就游览这四十景，你打算住多少天？你打算游多少天？生1：打算住上四十天，每天游一个景！师：不想回来了！生2：我打算住四个月。平均每三天去一个地方。生3：我打算永远不回来了。全班哄堂大笑。师：因为什么原因呢？用一个词。生3：因为它太美了。
师：哦！一个字。生齐说：美！师归纳板书：有„„也有„„。
有„„也有„„还有„„。
不仅有„„还有„„。
课堂实录（3）师：那也得“耳听为虚，眼见为实”呀！这样吧，反正这景我们一个个也看不完，那我们去三处行不行？生齐说：行！
师：准备出发！准备了啊！同学们，第一站来到——（出示图片）生齐说：蓬莱瑶台！师：第二站——（出示图片）生齐说：平湖秋月！师：最后来到——（出示图片）生齐说：雷峰夕照！
师：你在什么地方有这样的感慨？生2：就是在那个平湖秋月。
师：为什么会有这样的感慨？生2：因为我觉得这个亭台，还有那个湖，还有那些灯，觉得就是美死了！师：美死了，不用他的“美”，你再换一个字或一个词。
生2：（想了一下）还是美。师：我给你建议一下，加个“妙”，连起来！生2：美妙！师：可以不！生2：可以！师：所以你才说“我这是在哪呀？”
生3：我觉得“平湖秋月”很好！在那个楼阁里面，赏着月夜，吃上什么东西，观赏还很好。师：说个词，你就被——生3：被陶醉了。
师：还有吗？别的呀！不可以聊一聊呀？谁没有发过言？
生4：我觉得雷峰夕照有一些美，因为背景有一点夕阳，我站在楼顶的话，就可以看到师：楼顶、峰顶、雷峰塔顶生4：如果我在峰顶的话，就可以看见远处的夕阳，所以这个“雷峰夕照”觉得很美。师：你在塔上看，你在塔下又看，这傍晚的云霞，和这雷峰塔整体感觉那真是——生4接：舒服！师：你是舒服，哈哈！我可能和你感觉不一样。不过，每个人的感受不一样，我尊重大家，总之，一句话，这里的景色，那个同学说“美”，咱再换，说吧！生1：美不胜收。
师：可以。还想说什么。生2：看得让我，目不暇接。
师：目不暇接。这可以再需要斟酌。这是把你激动地不知道说什么好了。生3：妙。师：哟！你看他，人家说一个“美”，他就说一个“妙”。用一个字，再换一个字。“美”、“妙”！生4：棒。师：棒！还有一个字，诶，这个同学说出来了，什么？一起说！生齐答：奇！师：哎呀呀，同学们哪！怎一个“美”，怎一个“妙”，怎一个“奇”了得呀！难怪呀，课文里这样赞叹！读！（出示）。
2、4自然段，这回再读我可问同学们了，你可不是说你要介绍这里是博物馆、艺术馆了。你要想让大家感受这里是“园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华”哟！领着大家去读，感受要慢慢地品哟！让大家和真的你一起陶醉进去，发出你刚才“妙”“美”“奇”的赞叹！看，谁来？读哪都行！来，你领着大家走！
生2：我读第2自然段。师：来！生2：读。师：你这样的圆明园、那万春园、那长春园，你说你这样一读，多快呀！别人还没想呢？眼前还没有电影呢？你就过去了，再来试试看！生2：再读。
师：这个词语运用得多好呀，“众星——”生齐接：拱月。
师：再听他读这块。同学们跟着他的体会、陶醉，你要是没有领着大家走进去可就是你的责任了。此外，就从这——生2：再读。师：你陶醉进去没有？生2不好意思地说：我已经陶醉了。
师：哦！看来你就这性格，即便再怎么陶醉，我会说“众星拱月般的”（仿生语气）。当然，我要陶醉，就和你的表达方式不一样。（师范读）其实你比我读的好多了。谁再领着大家走。生3：漫步园内„„境界里。
师：那是因为，在圆明园中——生3接：有金碧辉煌„„山乡村野。师：这块没有看够。也有着象征着田园风光的——生3接：山乡村野。
生读：请您用大理石„„那就是这座名园。师：这座名园就是——生齐答：圆明园。师：所以雨果这样深深地感慨到，读！（出示雨果的一段文字）生齐读。
师：这座圆明园简直是用言语无法形容呀！所以，亲爱的同学们呀，你们通过读书，获得了圆明园这样的感受。请同学们把这两句话变成一句话，也用上刚才的“是„„也是„„”，会吗？一个词，一段话就概括出来，举手的同学快开始。生齐答。
师：你们多会概括呀，看来，通过同学们的“走进”，我们透过我们用眼睛看到的，我们概括出来了。圆明园里原来拥有的那是“博物馆、艺术馆”，那是“瑰宝”也是“精华”。诶！那我还要问问同学们，你说这“瑰宝”，你说这“精华”都是源于谁的创造？一起说，谁的创造？生：都是源于古代劳动人民的创造。
师：人的创造。我记得雨果有这样一番这样的话（出示）。一起来读读吧！课堂实录（4）生齐读。
师：还可以说是生：结晶。师：还可以说是生：智慧。师：还可以说是生：劳动。
师：等等，等等。把这些都用加法，你看到的这些，你概括出的这些，得出人类智慧、汗水、劳动、结晶，所有的这些加上之后，最后可以浓缩成一个词，圆明园里拥有的究竟是什么呢？就藏在课文里边，圆明园里拥有的是祖国的，乃至世界上的什么？生1：奇迹。
师：奇迹，送进去，再送进去。生2：艺术。
师：艺术，送进去。祖国的„„，第一段里边的再读这一段话里边。拥有的是„„生3：损失。师惊讶状：啊！不要太激动！再读读这句话里。生4：是幻想。师：再送进去。怎么一个幻想还有这么多的现实。祖国的„„生5：祖国不可估量的奇迹。师：奇迹不行，刚才说送进去。怎么？一起说。祖国的„„一生说：文化。师请她大声说一遍，再说一遍：我们都平时说“文化文化”，现在我们终于透过这些过程的体会，我们终于明白了圆明园里原来拥有的是„„生齐接：文化。
师：祖国的——生接：文化。师：世界的——生接：文化。
师：但是不是一个阶段的，是上自先秦到清朝，是中国的还有西洋的，所有的这一代一代，我们还可以在文化后边再加上一个字。生：史。
师：原来圆明园里拥有的是——生接：文化史。师：祖国的——生接：文化史。师：世界的——生接：文化史。
师：哎呀！这回，我亲爱的同学们，你再读这句话你该怎么读呀？恩！谁来？（出示）生1读。：圆明园的价值是祖国文化史上不可估量的，也是世界文化史上不可估量的。师：理直——生1接：气壮。
师：谁再来，注意，这句话不要为了朗读而朗读，你把它告诉别人，你该怎么读？生2读。师：虽然后边是个叹号，但是你不像我似的喊，你没有，“不可估量的”，情也是深的。今天下午我们一会咱们中午就要分手了，回家要告诉妈妈，“妈妈呀，圆明园拥有的那是„„”你该怎样告诉妈妈？生3读。
师：你妈妈肯定是个老师，你这样说你妈还能听进去，要不然妈妈要是别的职业的或者是生活中的，我女儿今天真吓人。那么，你要是把这句话告诉妈妈，你该怎么说，还得让妈妈听进去。生4读。师：你想把这句话告诉谁？生4：告诉我妈妈。
师：妈妈一听，我的孩子语文学得就是好。当然我的性格又是和同学们不一样的体会，可能回到家里我会——（范读）。行不行？生齐说：行。
师：对，其实，心里有，感情有，不在于用怎么样的语气。重要的是能送到对方的心里去。好！我亲爱的同学们，你想怎么读你就怎么读，我相信，我相信你们不是傻读，不是呆读，不是装模做样地读，现在这样，你愿意送给后边听课的老师，愿意送给同学们，愿意送给谁，你觉得你应该怎样的向别人传递这样的信息。你就怎么说，开始！生自由读。
师：然而，读生：读“圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！”
师：这不可估量的价值，这样的文化史变成了不可估量的损失，那是因为，读。
师：啊呀，就像同学们说的，你还想说生：我还想说他们是将所有的能拿走的东西全部掠走师：你真会用词。“夺”“抢”“掠”，所有说的这些就叫做“统统”师生：“拿走”
师：你们刚才还说，拿不动的就任意破坏，生：毁掉。
生：就是如果那些名画的话，也可以撕掉师：撕。
师：同学们哪，我这有两份真实的资料，记录了当时他们是怎么样像你们形容的，说明的“统统拿走”“任意破坏”毁掉的叙述这是当年曾经参与抢劫的一位记者写的一段回忆录里的，我把它摘录给大家，谁来读读这段话，他们是怎么抢的，怎么拿的、掠的，这只是其中一小部分的介绍，来，你读给大家听（出示这段话）。
生：1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运。
课堂实录（5）。
师：此时，你的心里什么滋味儿生：不高兴。
师：哦，就一个不高兴，就像你说的，课前，他们真坏生：还有是十分的难过。
生：再读1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。
师：谁还想读，你什么滋味儿生：我是心疼师：哦，你是心疼，那你就心疼地表达吧。
生：1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。
师：那你就火冒三丈地读。
生：1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。
师：实在运不走的就师生：任意破坏毁掉。
生：1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。
师：4320分钟，4320分钟相当于多少个半分钟生：8640个半分钟。
师：8640个半分钟，我亲爱的同学们，一个半分钟就刚才你们体会的平湖秋月瞬间就化为灰烬，一幅字画不用几秒钟就变为一片灰烬，那么，这8600个这样长的时间里，你想想，烧掉的„„所以现在请同学们抬头，让我们静静地去体会，这8640个半分钟里的一个半分钟会烧掉些什么呀？生看火烧圆明园图像（半分钟）。
师：也没有了玲珑剔透的生：亭台楼阁。
师：我们还可以这样说，我来问，你来答，圆明园中金碧辉煌的殿堂生：没有了师：玲珑剔透的楼阁生：也没有了师：园中，民族建筑不仅生：没有了。课堂实录（6）。
师：西洋景观生：也没有了师：还可以说是，换一个字儿。
师：根据古代诗人诗情画意建造的景观生：还没有了师：还可以说成是生：都没有了。
师：都没有了。我亲爱的同学们哪，总之一句话，圆明园就是一片。
师：一曲悲笳怎么吹也吹不尽我心中的生：悲。
生：有一天，两个强盗闯进了„„另一个叫英吉利。师：同学们，记住这两个强盗吧，读生：这个奇迹已经消失了，有一天，两个强盗闯进了„„另一个叫英吉利。
师：我听出来了，你这个难过是无奈，圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，我要是也要难过，会多难过呀（师示范读）。
师：就如同学们刚才说的，把这份无奈，这份难过，这份痛恨，一直伴随着我们中华民族一百四十五年了！那圆明园里荒野的风浪，依然在呜咽的讲述着这个故事，我想，我们今天走进了圆明园之后我们获得这样的体会可能还有许许多多，我通过同学们的表情和你的眼神，已经看出来了，但作为我们的语文学习，我们走进去还不完整，重要的是我们还要走出来，这才是我们所要学习的主要目的。因此，让我们走出圆明园。
生：我是一位普普通通的老百姓，我会想，这么好的建筑物，就在三天之内毁于一旦，实在是太可惜了，如果有可能的话，我会再去好好留恋一下，然后再慢慢的回想以前的壮观。
生：假如时间可以倒流的话，我一定会去那边守卫圆明园。师：你为什么那么去做？生：因为圆明园是我国古代人民的心血，智慧的结晶。
师：这是皇家园林，烧不烧跟我有什么关系。生：因为它属于祖国。师：不管怎样的结局，经过岁月的沉淀，它始终是属于人类的。
师：你这位老百姓已经上升到一份历史的责任感和民族的尊严上去了。
生：我是一位普普通通的士兵，我会想，你们销毁了罪证，不过罪证是铁证如山的，我会去学习武功向他们讨回东西。因为他们抢去的东西并不是他们的，是我国人民自己用心血创造出来的。
生：我想当一名百姓。我。
总结。
出来一句话，落后就要挨打，中国必须强大。
生：假如我是一名皇帝，我会为自己的平庸而感到耻辱，我会默默的努力，找机会向英国和法国把他们1860年10月6日夺走的东西给夺回来。
师：重要的不是去夺回来，而是要懂得中国必须强大。
生：假如我是士兵，我会想，为什么火药是我们中国发明的，而它却被帝国主义用来当作轰击我们祖国大门的工具，为什么？为什么？那些侵略者为什么要毁灭圆明园？我要守住这一片废墟，给人们一份沉甸甸的思考。（掌声）。
师：沉甸甸的思考，为什么？
生：如果我是一位大臣，如果我有足够的权利，我会调动北洋水师，去保护圆明园。师：通过同学们刚才说的这些，我明白了一个理，我要为今天同学们而喝彩，看来像圆明园那样的悲剧再也不会发生，因为有了你们的存在。其实历史真的不能假设，这样我留点语文上的作业，下面几个词条，我们来读读文章中的片段，和你们刚才想象的进行对照，你还会有更多的思考。（出示语句：圆明园被烧后，皇帝的表现）。
生读。师：看一下这位皇帝的表现反而使现在的一百五十万平方公里的土地还在外国人的手里。（出示句子：英法联军烧毁圆明园的借口）生读。
师：我们刚才说他是强盗，我们就是恨也得有个借口，在那个时代在欧洲已经诞生了比如：贝多芬、歌德那些大师，如果西方产生了文明的话，为什么在中国他们成了强盗？我想，我们还小，但我们也应该知道他们也找到了借口，原于我们在外交上的失败，可能还有很多很多值得我们思考的。（出示句子：焚毁前）师读。
师：同学们，这些都原于老师看的一些文章，我愿与同学们透过刚才的词条回到下面的课文里去，而不单单就学这两篇文章，去读更多的文字。（出示推荐书名、作者目录）。
师：我要问问同学们，如果说课前我们看到这三个字的时候，请问，现在我再问你，你还能像课前那样你的眼前只是一片大火，一片雄伟的建筑，你的眼前只是风景迷人的景观吗？我再问，圆明园这三个字我们在走近的时候体会的它拥有着世界中国文化使，我们又知道它剩下来的是你的恨，你的这样的滋味，难过，现在就要离开圆明园，要离开它，请问，这三个字，在你心中化作了什么呢？你的心中的情感难道仅仅停留在我自豪那是中国的文化史，是世界的文化史，浓缩的全是精华，我恨，恨的咬牙切齿，你还仅仅停留在一个自豪上，一个恨上吗？请问，现在你的感情会化作一种怎样的滋味，留给你的最后沉淀在你心中的圆明园是什么？生：是失望。悲痛的失望，对龚自珍儿子行为的失望。
生：我认为圆明园这字眼它成了一个警钟，它让我们知道了祖国一定要大力发展。师：那耻辱的柱敲响的是你心中的警钟，你的失望换一个词就是你觉得有一种？生耻辱。生：我也是一种失望，对咸亨皇帝和慈禧太后的失望，他们没有尽全力保卫圆明园，而是逃跑，而且后来也没有意识到要把自己的国家变的更强大，而是发动老百姓去抵抗，又损失了一百五十万平方公里的土地。
师：一句话，这圆明园三个字成了压在你心头上的？生：圆明园三个字成了压在我心头的一块石头。师：这就是你的失望，对过去的失望，但我从你的眼神里，看出你对今天和未来充满？生：希望。（掌声）。
师：圆明园今天已经作为了遗址，留在了我们的面前，正如同学木们重新对圆明园获得的认识一样，同学们，拥有五千年文明的中国，竟然被三千个英法联军把这样的圆明园代表我们的这样的标志的毁成废墟。在离开圆明园的饿时候，在上完这堂课的时候，我还要对同学们说：同学们，今天你们的学习太好了，我们不光停留在走进恨上，难过上，是因为我们还有一份对未来的希望。所以，亲爱的同学们留给我们心中的思考还要继续。比如课前我们思考的圆明园毁灭了，毁灭的究竟是什么？必须毁灭的是什么？不应该毁灭的是什么？永远也毁灭不了的是什么？应该把这样的毁灭迁移到你心灵里去，伴随你的一生。这样，我相信我亲爱的同学们。我们的语文学习才是真正的目的，我愿与亲爱的同学们走出圆明园的时候，最终我们获得的就是我们作为一个中国人，作为一个活生生别的这样的人的时候，我们应该怎样的拥有智慧，拥有尊严的活着。下课！
窦桂梅老师上课，每每有新意。这次教《圆明园的毁灭》，更是自出机杼。我听了以后有几点体会。
与残柱并立起来的——窦桂梅《圆明园的毁灭》漫谈薛瑞萍四，关于“课件”的思考。
一直以来，对于课件的使用，我持保留意见。从“家常课”的角度考虑，我更倾向于白纸黑字和素面朝天。窦桂梅的这一课，改变了我的看法。
课堂如战场。我看见，作为教材的《圆明园的毁灭》，象一支不知疲倦的主力军，长驱直入，一战再战；作为扩充材料的雨果《致巴特莱的信》，则如灵活的机动部队，招来挥去，往返穿插；数量众多的图片、词条，又如机智的特种兵，一次次完成漂亮的单兵作战——所有这些材料，它们有韵律、有层次地聚集在一起，在教师与学生的调动之下，一次次次第闪烁，一层层娓娓道来。整堂课，给人的感觉，是海浪般一波波涌起，大气磅礴，然而不乏灵敏细腻。
这让我想起歌德对于哥特教堂的赞叹：那么繁杂的缀饰，那么精致的雕琢，理应造成沉重累赘的效果，却让你感觉到它在半空中飞升起来了。
商友敬：
第四，最困难也是最可贵的是她在放开学生想像和议论之后，能“收”到课文的主旨上来，而且对主旨作了更深一层的理解，甚至可以说是一种突破。这篇课文上完之后，很可能使学生产生一种狭隘的民族主义情绪，甚至会产生“复仇”心态，这是极其错误的。窦桂梅充分地意识到这一点，她摘录了一些历史著作中的句子，让学生自己去体会，这就放大了学生的历史视界，同学们会进一步发现：圆明园在当时并不是我们老百姓的，而是咸丰皇帝搜刮百姓用来寻欢作乐的“皇家园林”，英法联军的入侵，在自身原因上讲同时又是咸丰皇帝违反国际法拘禁外交官而自己造成的祸患，最后，他因战败而割地赔款更是把灾难转嫁到老百姓的身上。所以窦老师适时地向学生提出这一连串的问题：有着五千年文明的强大的中国为什么会被几千个强盗杀到京城？圆明园烧掉的究竟是什么？毁灭的究竟是什么？永远也毁灭不了的是什么？——这不是“拔高主题”，而是克服了教材的局限性，使学生的视角伸向更深更远的地方。
不论是小学的语文课，还是初中的、高中的乃至大学的语文课，教学的最高目标是什么？无非是“立人”二字，使学生在这个世界上站立起来，透过思想与情感的交流在语言文字的环境中站立起来。窦桂梅的课，不论是识字、读句、交流、品赏、引导、启发„„无不是在“立人”二字上下功夫，所以可贵。
薛瑞萍：二，两个“不可估量”
“圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失。”这是文章的开头。窦老师的两个“不可估量”乃是：圆明园具有祖国文化史——世界文化史上“不可估量”的价值。圆明园的毁灭是祖国文化史——世界文化史上“不可估量”的损失。窦老师的两个“不可估量”，来自对课文深刻的、个性化的解读。
文章虽然短，但由于作者的精心策划，在有限的篇幅里传达出异常丰富的信息。第一段，其来突兀，直如石破天惊：圆明园的毁灭是不可估量的损失。
2、3、4段，急转直下，盛道圆明园的规模宏大、奢华惊人、景点众多、藏品丰富。第5段，再度峰回路转，任意的破坏毁灭之后，一场大火，圆明园化为灰烬——事毕言尽，文章到此戛然而止。
“不可估量的价值”乃是“不可估量的损失”的原因。由于这一因果关系的存在，虽经两度急转直下，文章却丝毫没有断裂之感，呈现出一个逻辑完备的整体。
对应小学生的认知能力，窦老师“提”出了这条逻辑暗线，于第五段的教学中回顾盛时盛况，抚今追昔，从“有„„有„„有„„还有„„”中，推出“没有了„„没有了„„没有了„„也没有了„„”，一读再读，一悟再悟，对比所带来的震撼效果于是产生——而这一过程，又是和语言训练紧紧融在一起完成的。在语言训练过程中，“价值”和“损失”这两个“不可估量”之间的逻辑关系，教师不着一字，却让孩子了然于胸。
朗读也好，分析也好，叹赏也好，悲愤也好——到此为止，教材规定的教学任务已经圆满完成。课，似乎也该“事毕言尽，文章到此戛然而止”了。
但是，就在别人行将“圆满结束”的地方，窦老师却又往前迈了一步。
前不久，我校有幸请来了全国著名特级教师、清华附小校长窦桂梅老师做课。听了她执教的主题教学《圆明园》一课，我颇有感触。
一、充分体现了主题教学思想的精髓窦桂梅老师基于这样的思考：教师怎样让学生在较短的时间内，有效地积累智慧和情感，立体建构一个教学体系，在主课堂上做到合理高效，追求教学最优化，使教师和学生以整体的生命，而不是生命的某一方面投入到课堂活动中，从而更好地为学生的生命奠基？因此提出了主题教学。她将语文教材零碎散落的，甚至单一的内容和形式重新作一番统整，然后进行教学。这样的教学，密度强，容量大，学生所学习的知识是不可限量的，如信息资源的获得，价值取向的形成，当然也包括知识以及能力的掌握与提高。
《圆明圆》一课教学很好地体现了主题教学的思想。在教学中窦老师紧紧围绕“圆明圆”这一主题，以三大版块构建主题教学，即“走近圆明园——走进圆明园——走出圆明园”，充分重视个体经验，根据不同主题的特点，充分挖掘可利用的教学资源，灵活运用多种方法和策略，让学生入境学习，通过对经典文本《圆明圆的毁灭》推敲、感悟、反思，使学生感受文本主题的内涵和语言的魅力，在此基础上，引导学生走进广阔的语文天地，进行主题阅读的拓展或者相关的语文实践，如引入李大钊关于圆明圆的诗句：“圆明两度昆明劫，鹤化千年未思归。一曲胡笳吹不尽，残灰犹共晚烟飞。”以及窦老师本人所做的诗：“圆明园里，荒野的风，呜咽地吼着„„”还有雨果的文章，圆明园毁灭的相关历史资料、文字记载等等，以此丰富学生的积累，扩大学生的视野，在重视过程的生成中，实现真正主题意义建构的一种开放性教学。其优势是教学内容密度高，容量大，综合性强，学生所学是多方面的、立体的，既有信息资源的获得，又有知识的掌握和能力的提高，还有价值取向的形成，更有语文素养的逐步形成和发展。从而让一个个主题成为学生精神成长的养料，使母语文化能够渗透到学生的人格中去。
二、体现了工具性和人文性的统一《语文课程标准》指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”窦老师的《圆明圆》一课充分体现了语文课程的这一基本特点，实现了工具性和人文性的有机统一。在教学中窦老师通过去词、加词、合并句子等方式落实语言文字的训练。如：她要求学生把“圆明园的毁灭是中国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失。”一句中的“损失”拿掉，把“价值”一词加进去，保持句意不变。这样学生通过变句既加强了语言文字的训练，也为挖掘文章内涵作好铺垫，让学生认识到“圆明园的价值是中国文化史上不可估量的，也是世界文化史上不可估量的。”
《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”在教学中窦老师也是这样实践的。如窦老师要求学生将“圆明园是当时世界上最大的博物馆，艺术馆。”和“圆明园是„„”用关联词“是„„也是„„”合并后问学生：“你有什么样的感受？”学生或自豪，或激动，或神往„„窦老师都给予肯定，并让学生读出自己的感受来。
三、
巧妙地指导学生朗读。
在窦老师《圆明圆》这一主题教学中，给我印象最深的是对学生朗读的指导巧妙而不牵强。
一些老师在对学生进行朗读指导是往往陷入一种误区，经常听到老师这样对学生说“请你带着高兴地语气读”“请你读出难过的语气来”„„窦老师的课也在对学生进行读的训练，她通过齐读、分男女生读、师生对读、引读等方式让学生读得充分，读得有层次。如在指导学生朗读“圆明园的价值是中国文化史上不可估量的，也是世界文化史上不可估量的。”一句时，窦老师的指导非常巧妙。她让学生齐读后，要求学生变读为告诉的语气并相机给予示范。而且进一步引导学生“读”好该句子，如果你告诉的是孩子你怎么说？如果你大声地告诉全世界的人民你怎么说？你告诉的是父母你又怎么说？„„可以看出，窦老师的朗读指导完全屏弃了技术化的痕迹，而是着眼于开掘人物的内在心理，引导着学生在跟不同的对象作跨越时空的对话后，进行恰当的个性化的朗读外化。使文本的语言成了学生自己内心的发抒。
四、在“无字书”阅读中涵育人格语文人格语文总是弥漫在生活的角角落落，溶解于心灵的一呼一吸。然而，“学科中心”“教材本位”导致传统的语文教学视野愈益窄化。这一方面，窦老师的实践无疑是有着开拓性意义的。在学生、教师、文本间经历了一番深刻的对话后，她引入了圆明园毁灭的真实史料如：皇帝因为外国使者不行跪礼而斩来使，由此激怒了外国人，导致英法联军火烧圆明园，并且是大诗人龚自珍的儿子龚橙带路。火烧圆明园之后皇帝为了复仇反而损失了150万公顷的领土，把学生引向了另一番广阔的天空：看了这些词条，你的自豪、愤怒仅仅停留在对外国人身上？由此引发了学生更深层次的思考：怎么正确对待历史，怎么面对历史做反省、反思？都说语文是人学，是精神之根，此时此刻，在这种既广远又深沉的超越了教材的学习中，孩子们在认识获得推进的同时，灵魂不也得到了洗涤吗？就这样，窦老师犹如一位向导，更是一位朋友，伴着孩子们经历了一次深刻的心灵之旅。关于“圆明园”的感悟，乃至关于诸多人生、历史的话题，都将伴随着大家一道慢慢走远。——这就是语文的力量！这才是语文，这才是新课程！
窦老师之所以把这么多的材料融合在一节课堂之中,体现了大语文观.新修订的小学语文教学大纲指出："小学语文教学应立足于促进全体学生的发展，为学生的终身学习、生活和发展奠定坚实的基础。"这一阐述，标志着我国小学语文教学进入了在大语文观指导下进行教学的阶段。
何为"大语文观"？意即教师不仅仅把语文课视为工具课，而是高屋建瓴，以人的发展为语文教学的根本目的。在教学过程中不仅教给学生语言文学知识，使"个个学生善于使用（语文）这个工具"（叶圣陶），还要立足于培养、熏陶美好的情感、情操，塑造完美的个性品质，帮助形成良好的思维方式，发展可支持终身学习的能力等。这种教学观着眼于提高学生的全面素质和持续发展的能力，相对于只强调工具性和现实思想意义的传统的语文教学思想来说，更适合于当今教学改革的发展和要求。以"大语文观"来指导我们的语文教学，是时代的要求，也是语文教育发展的必然趋势，更是素质教育、学生成长的现实需要。
固而，小语《大纲》强调"学生是语文学习的主人„„引导他们在实践中主动地获取知识，形成能力"，强调"从整体上提高学生的语素养"，强调"努力建构课内外联系、校内外沟通、学科间相融合的语文教育体系"，强调"拓宽语文学习的内容、形式与渠道，使学生在广阔的空间里学语文、用语文、丰富知识，提高能力"。
聂在富认为“这次上课是连堂，共用去100分钟，也就是两节半课的时间。在这么长的时间里，学生没有静静的默读，没有深入的思考，没有动手写一写，没有处理课后练习，也没有针对课文内容和形式进行合作、探究学习。除了过多的齐读、齐答，学生没有完整地读一遍课文，而为了“超越教材”的扩展补充却占用了大量的教学时间。”
而我觉得恰恰相反,正是因为这些材料的补充,促使学生对文本有了更深入的理解,有了更深入的体会.意在让学生感受到西方人眼中的圆明园:在世界的某个角落,有一个世界奇迹,这个奇迹叫圆明园.有一座言语无法形容的建筑,某种恍若月宫的建筑,这就是圆明园.突出了圆明园在世界的价值,世界文化史上的价值,学生为此感到骄傲、自豪、兴奋，为以下的圆明园的毁灭作了情感的铺垫。当一切都没有了，生：圆明园中，没有了金碧辉煌的殿堂，也没有了玲珑剔透的亭台楼阁；生：没有了象征着热闹街市的“买卖街”，也没有了象征着田园风光的山乡村野，还没有了根据古代诗人的诗情画意建造的，如“蓬莱瑶台”、“武陵春色”。
生：园中不仅没有了民族建筑，还没有了西洋景观。
生：上自先秦时代的青铜礼器没有了，下至唐、宋、元、明、清历代名人书画、奇珍异宝也没有了。什么都没有了！
学生们沉默了，伤心了，痛苦了，愤怒了，心疼了，在读中释放自己的情感：圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！这时候出示了李大钊的诗：“圆明两度昆明劫,鹤化千年未忍归。一曲悲笳吹不尽,残灰犹共晚烟飞。”是顺其自然，学生的情感得到了倾泻。
尤其是最后走出圆明园的设计，更是精彩！学生们在静静地思考，而我们也同样在静静的思考着、感慨着„„怎么才能走出圆明园，带着问题离开课堂。
“教材是最基本的、最重要的教学资源，对于资源有限的地区，更是如此。教学中，首先要用好教科书，凭借教材培养学生识字、写字、阅读、习作、口语交际和综合性学习的能力。要防止忽略教材内容、要求，忽视对课文的研读。”没错！但对于高年级的学生来说，难道仅仅停留在这些最基本的训练上面吗？为什么教师就不能纳入更多的东西，让学生在课堂上学到更多的知识。
窦桂梅课堂风格篇二
窦桂梅老师是一位教育教学事业中颇有敬业精神和执着的老师，她拥有超过20年的教学经验，擅长于语文、文学和写作教育，在师资培训方面也有独到的见解和经验。她的课程是注重学生素质提升的一种课程方式。在一堂课中，窦老师通过全方位、多角度、多元化的互动方式，充分激发学生学习的主动性和积极性，极大地提高了学生的自我认知和自我驱动力，也让学生在轻松活泼的教学氛围中快乐成长。
在窦老师的课堂上，学生们在任课老师的引导下，不仅能够接触到更多、更广阔的知识积累，还能够从交流、互动中感受到丰富的课堂体验。在教学过程中，窦老师运用多种手段实现了更好的教学效果，例如：板书、幻灯片、视频等。同时，她还给予了学生很多的自我思考和解决问题的机会，让孩子们在掌握知识的同时培养了自我发现和创新的能力。
窦老师的精心构建了一个生动有趣的课堂体系，孩子们在她的陪伴下，学会了自我发言、自我思考、自我探究、以及自我解决问题等技能。同时，窦老师的课堂不仅注重知识的传授，更注重学生内心的感受和价值的提升。因此，每一堂课都充满了教学的热情和生动性，让孩子们在轻松愉悦的氛围中全心投入学习。
在窦老师的课堂中，我找到了一种全新的教学方式，即通过互动、交流和探究来实现知识的传递和学生自主学习。窦老师不仅注重内容和知识的传授，更注重让孩子们掌控自己的学习动力和学习节奏。这种教学方式让我更加深入地了解了语文教育的真正内涵，也让我能够更快乐地进入自我学习的状态。
第五段：总结和展望。
窦桂梅老师的课堂教学方式，让我在学习的过程中感受到了知识的魅力和智慧的引导。通过窦老师的帮助和指导，我的句型和语言表达能力都得到了充分的提升，我在知识的趣味性中找到了更加深刻的学习经验与体会。未来，我会继续坚持这种教育方式，将更多生动、有趣和独特的教学方式运用到我的课堂中，让更多学生享受到优质的教育和更加独立的自我学习。
窦桂梅课堂风格篇三
（学生课前朗读苏轼《题西林壁》，白居易《忆江南》，李白《赠汪伦》……）
师：听到刚才白居易的《忆江南》，让我们想起他的另一首《鸟》，我愿意与同学们一起诵一诵。
生：“莫道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归。”
师：那嗷嗷待哺的鸟儿，呼唤人啊千万不要打鸟，他们在等待母亲赶紧回家呢。好在我们有爱心，不会再打鸟了，还经常把鸟带回家养着。真好！（板书）恰巧前几天，朋友就送“我”一对珍珠鸟。放在——（引读）
生：“一个简易的竹条编成的笼子里，笼内还有一卷干草，那是小鸟舒适又温暖的巢。”（教师同时板书“珍珠鸟”）
师：（解题）珍珠鸟又叫锦花鸟，应了成语“锦上添花”，这花儿就是——
生：珍珠。我想珍珠鸟一定很好看，很讨人喜欢。
师；想看看吗？（出示图画，学生情不自禁说：“好小啊！”）我愿意听到同学们看到之后再读题目的感觉。
（学生读题目《珍珠鸟》，读得很美、很轻）
师：让我们打开课文，看看作家冯骥才是怎么写珍珠鸟的。
（生开始默读，之后在老师的鼓励下开始举手发言）
生：我发现了，珍珠鸟胆子小！课文说“它是一种怕人的鸟。”
师：你读书真细心。好，你领着我们再读这句。
生：珍珠鸟啼叫的声音也很小，又细又亮，一定很清脆——“从中传出笛儿般又细又亮的声音显得格外轻松自在了。”
师：谢谢你给同学们借鉴。我们提示刚才那位同学找到相关句子读读，你呢，不用提示，就这么做了，真好。介绍珍珠鸟的特点，能直接用课文的句子读给大家，不失为一种好方法。当然，你读的声音也像笛儿一样好听呢。
生：珍珠鸟长得的确很小。我发现课文写珍珠鸟“小”的词语很多，也找出句子读给大家听——“小红嘴儿。”（师引导读出“儿”化的“小”）
师：你真会体会这儿化音。听起来很舒服，感觉它小得好可爱。
（学生陆续找出“小脑袋”、“小红爪子”等词语，并在教师的.指导下朗读相关句子，读出了小珍珠鸟的活泼可爱）
师：通过读书，我们了解到的珍珠鸟可以用一个字形容——（生：就是“小”）瞧这一个个“小”，我们会想到好多形容小的成语——（生：小巧玲珑）
生：还可以换一个成语叫娇小玲珑。而且胆子还小，那就可以说“胆小如鼠”。
师：意思一样，但就是不美了。（学生领悟，换成“谨小慎微”）
（几位学生发言，一学生说这里关键是文中的“我”努力的结果，让这本来怕人的鸟变得胆子大了起来）
师：那好，现在就让我们看看作者“我”是怎么赢得小鸟的信任，使它“渐渐，胆子大了”的。读读课文，找出具体的语句，用自己的话来说也可以。
（学生读书，找出：“我呢，决不掀开叶片往里看……”、“我不动声色地写……”、“我不管它……”等句子，即兴精彩短评）
生：（读）“我便用吊兰长长的、串生着小绿叶的垂蔓蒙盖在鸟笼上……”
师：采访你（指刚才读的学生），“我”为什么要这样做？
生：就是让它感觉有安全感，“我”故意用吊兰来让珍珠鸟感到这笼子跟以前的巢差不了多少。
师；“我”用吊兰来打扮笼子，实际用的是那颗——
师：请你再读这句，注意啊，它可是胆小的，不要吓着它们，你该怎么读？
（学生朗读，教师指导并范读，读得“小心翼翼”，而后学生读，掌声）
师：三个月后，听！（播放珍珠鸟的叫声）
生：这声音，和它的爸爸妈妈叫得一样，笛儿般又细又亮的叫声，还更娇嫩，真好听。
师：（出示画面）快看，它钻出了笼子。你看到了吗？看到了吗？
生：看到了！“雏儿，更小哟，正是这个小家伙！”（老师指导学生朗读）
师：至此，课文称珍珠鸟为“小家伙”。让我们再找出几句读读。
（学生找出：“起先，这小家伙只在笼子四周活动，随后就在屋里飞来飞去”、“我不动声色的写……”、“……这小家伙竟趴在我的肩头睡着了”等句子，读得很小心）
师：把“小家伙”换成“珍珠鸟”，再读读，看看有什么不同？
生：（读了一句）用“珍珠鸟”可没有用“小家伙”这样生动，没味道。
师：这是对人的称呼，不是珍珠鸟吗？为什么称为小家伙？
生：一定是特喜欢的，比自己小的人，一般称“小家伙”，表示心里特别喜爱。
（连续有三五个学生发表自己的看法）
师：“我”不仅给它们的笼子装扮成家的模样，还要对这珍珠鸟“客客气气”的，当作家里的小孩子、小朋友，小宝贝。真好。
生：那就是“不动声色”。
师：假如去掉一个个“不”，把这几个句子连起来，变成一段话：“假如我大动声色，掀开叶片往里看、管它，小家伙就会_____。”
（学生补充“受到惊吓”、“吓得逃跑”、“不敢从笼子里出来了”）
师：然而，这都是“假如”。我这么喜欢它，怎么会这样做呢？所以，“我决不……不……不……”（和学生又把刚才这几句读了读），如果说装扮笼子，感到作者的用心，这里真可谓——（师生一起说出）用心良苦。
师：原来鸟怕人，人不怕鸟，现在我怕鸟害怕，怕鸟担心，怕鸟飞走，结果呢，鸟却不怕人了，信任人了。那小鸟对人的信任表现在哪？让我们再次回到课文中，结合具体文字谈谈。
生：（读）“起先，这小家伙只在笼子四周活动，随后就在屋里飞来飞去，一会儿落在柜顶上，一会儿神气十足地站在书架上，啄着书背上那些大文豪的名字；一会儿把灯绳撞得来回摇动，跟着跳到画框上去了。”（老师出示刚才学生说出的这段话，但把三个“一会儿”去掉了）
生：老师，这句话不完整了，你把“一会儿”丢了。
师：意思没有改变啊，用与不用究竟有什么不同呢？
（学生说，这个词重复用了三次，表现了小家伙的调皮，让人好喜欢；也有的说，这三个“一会儿”，一个比一个程度深，把小家伙的调皮写得活灵活现了）
生：注意这句话中有一个成语“神气十足”。去掉这三个“一会儿”，小家伙顶多也就“神气”，谈不上“十足”，可用上这三个“一会儿”，那可真叫“神气十足”！（该生朗读这段，表现了小鸟的“神气十足”）
师：我愿意和大家一起读，女同学读第一个“一会儿”，男同学读第二个“一会儿”，我读第三个“一会儿”，大家读了以后一定要像小家伙一样神气十足哦！
（师生合作读，读得很精彩。然后师生结合文本继续品味小珍珠鸟的可爱以及作者细腻生动的描写，教师不时肯定学生的精彩表现）
生：（读）“天色入暮，小家伙才在父母的再三呼唤声中飞向笼子，扭动滚圆的身子，挤开那些绿叶钻进去。”
师：（引读）以至于有一天，“我伏案写作时——
生：（读）“它居然落到我的肩上。……这小家伙竟趴在我的肩头睡着了……”
（课件打出这段话，进一步引导学生品味“趴在我的肩头睡着了”这一人鸟和谐相处的状态，然后配乐朗读）
师：看，这就是小鸟趴在“我”肩头做梦的情景，请给画面题词。
生：和谐。
生：信赖，往往创造出美好的境界。
师：呵呵，你用了课文的最后一句话，让我们把这句话划下来，读读。（教师板书这句话）
生：我想用一个成语概括——小鸟依人。
师：你和我的题词一样啊。那这“依”就是——（生答：依靠，依赖）
师：从刚才细致的品味中，感觉到：一个不动声色，一个神气十足，这两个截然不同的表现却换来了一个共同的境界——（生：信赖）如果说小家伙一点一点的和人亲近，正像同学们说的心里放松了，行为上就——（生：就变得有些放肆了）
师：嗯？再想想，怎样才能更准确的形容此时的小珍珠鸟，别忘了它是那么可爱？
生：这个词用得过了，应该是“放纵”比较合适。（掌声）
师：真正的放松，还有点儿放纵，这是撒娇的表现，呵呵。至此，才可以说是完全的——
生：放心。把那颗“怕”着的，竖着的心彻底平放在心里了，再也不会提心吊胆了。（掌声）
师：那就请同学们说说人获得信赖的原因是：（句式训练）“信赖，就给它——”。
生：信赖就给它在屋子里撒欢的自由。
生：信赖就给它趴在人肩头睡觉的幸福。
生：信赖就给它更多的关心，甚至是关怀。
生：信赖就给它更多的关爱，让它感到人的温暖。
师：你们说的这些不正是因人的努力而和小鸟创造的这信赖的美好境界吗？把课文开头的“真好”，和结尾的一段话连起来，再朗读。
生：真好！信赖往往创造出美好的境界。（朗诵中已经明显带着阅读后的体验了）
师：把黑板上这两句再颠倒过来说——
生：信赖往往创造出美好的境界。真好！
窦桂梅课堂风格篇四
窦桂梅是我大学期间的一位优秀教师，她的教学风格深深地影响了我。通过观察和学习，我对她的教学方法和理念有了更深刻的认识。下面是我对窦桂梅教学课堂的一些心得体会。
第一段：教学思路清晰，注重激发学生兴趣
窦桂梅教学课堂上，她总能清晰地传递教学思路，使学生能够迅速理解和掌握知识点。她注重以学生为中心，通过开放性问题的提问和让学生展示作业的方式，激发了学生的兴趣。这样的教学方式使得学生更加参与进来，增强了学习的积极性和主动性。
第二段：注重知识的深化和拓展
窦桂梅在课堂上不仅仅讲解了基本的知识点，还注重知识的深化和拓展。她会引导学生分析问题，提出相关的拓展问题，引发学生的思考。在解答问题的过程中，她也会对学生进行指导和引导，使得学生得到更全面的知识体系，提高学习的广度和深度。
第三段：注重学生的能力培养
窦桂梅教学课堂上，她不仅仅注重知识的传授，更注重培养学生的能力。她通过开展小组合作学习，让学生在合作中相互学习和交流，提高了学生的合作能力和团队精神。同时，她也会鼓励学生主动提问，并给予耐心解答，培养学生的独立思考和解决问题的能力。
第四段：讲究教学环境的营造
窦桂梅教学课堂上，她注重教学环境的营造。她将教室布置得温馨舒适，黑板上清晰地写着本节课的主题和知识要点。此外，她会适时地运用多媒体教学手段，例如投影仪、PPT等，使得教学内容更加生动和形象。这样的环境营造有助于学生更好地专注于课堂内容，提高学习效果。
第五段：注重学生的反馈和评价
窦桂梅在教学过程中，总是注重学生的反馈和评价。她会定期组织学生的小测验和作业，及时了解学生对知识掌握情况，并根据学生的反馈进行教学内容的调整和改进。此外，她也会与学生进行讨论和交流，听取他们的意见和建议，给予学生更多的参与和决策权。这样的反馈机制有助于教师更好地了解学生的需求，提高教学效果。
总之，窦桂梅的教学课堂给了我很大的启发和影响。她的教学思路清晰，注重激发学生兴趣；她注重知识的深化和拓展，培养学生的能力；她讲究教学环境的营造，注重学生的反馈和评价。这些教学方法和理念不仅仅帮助学生更好地掌握知识，更重要的是培养了学生的学习能力和自主思考能力。我将会在今后的教学实践中借鉴和应用这些经验和方法，为学生提供更好的教育教学服务。
窦桂梅课堂风格篇五
提起窦桂梅和她的语文教学改革，人们就会想到“三个超越”：超越教材、超越课堂、超越教师。当我们对这位年轻特级教师的创造力发出赞叹的时候，往往容易忽略一点：超越必须始于一个平台，必须拥有一个原点，这就是常常被人们忘记的“学好教材”、“立足课堂”、“尊重教师”。业余时间，我走进名师的“家常课”，从“学好教材”的原点开始，审视窦桂梅的教改主张。
首先研究“推想”。为了鼓励学生进行“自主学习”，窦老师注重引导学生自主学习课文：“我们这些小科学家，一会儿要进行想象和推想，你说，应该注意些什么？应该有怎样的科学态度？”往日调皮的孩子在窦老师的课堂上都变得特别懂事：“要特别认真”，“我会做到细心”，“仔细观察”，“还要有坚强的毅力，遇到难题决不退缩”。听听，五年级的孩子说得多好啊！本该教师强调的学习态度变成了“小科学家”们的“自律”。这种设计的巧妙之处在于角色转换把课文的内容变成了学生的推想，孩子们真正在课文中走了一趟。
开始，学生一时之间似乎还没回过神来，她就进一步启发：“假如我也是作家的话，我就想带着批判的眼光来看，有的想象可以超越原作者。例如，难道这个黄河象仅仅是为来喝水才掉进河里去的吗？”学生开始渐入佳境：“也可能是两群大象争夺领地，一方追逐另一方，不小心陷进去了。”教师乘机“扩大战果”：“在北京的古生物博物馆里，黄河象的尾椎是假的。这就给我们一个假想推理的空间，它的尾椎哪里去了呢？小组合作，大胆创编！”学生的思维火花就这样被点燃了：“两头公象争夺地盘时被对方咬掉的”，“母象救公象时用鼻子牢牢地卷住公象的尾巴，一使劲拉断了”。就这样，在老师的循循诱导下，学生的理解很到位，思路通畅开阔，想象丰富合理，语言表达清晰流畅。同时，学生学习情绪高涨，气氛热烈，取得了理想的教学效果。
启示之二：高明的营养师
“我忽然觉得自己就是一朵荷花，穿着雪白的衣裳，站在阳光里。一阵微风吹来，我就翩翩起舞，雪白的衣裳随风飘动。不光是我一朵，一池的荷花都在跳舞。风过了，我停止舞蹈，静静站在那儿。蜻蜓飞过来，告诉我清早飞行的快乐；小鱼在脚下游过，告诉我昨夜做的好梦„„过了好一会儿，我才记起我不是荷花，我是在看荷花呢。”(《荷花》)“荷花从不孤傲，要开就是满池满堂，方圆一片，给人一种壮观的美。荷花从不娇贵，只要有泥土和水，她就能生长，就能开花结果。荷花根茎节生，老根纵横，新枝交叉，雷雨骤来，荷花依旧，真是风也不怕，雨也不怕，一任九天雷电鸣，她在水中放奇葩！荷花毫无私心，她把自己的根茎、叶、花、果实，毫无保留地全部献给了人类。荷花啊，荷花，你多么美啊！人们怎能不赞美你，称颂你呢！”(《夏夜荷花》)
谈到补充教材、拓展内容应注意的问题时，窦桂梅强调，“一定要重视文本的规定性”，既不能任意抛弃教材文本，也不可肤浅认识文本的内涵。例如，在教学《渔歌子》时，教师应该好好让孩子朗读、品味诗歌的语言和意蕴。但有的教师在学生理解了课文大意后，便急忙把大量的时间用于课外的延伸：让学生对《渔歌子》的景物描写进行拓展，却忽视了原词中表现的独特意境。类似做法无异于“丢了西瓜捡芝麻”。
对此，窦老师做过一个精彩的比喻：“如果没有品读、交流环节，没有引导学生在情感和文字里走个来回，仅仅有从文字到情感的‘读懂了什么’就引发开去，就好比电力很猛的钻头在水泥地上擦滑，没有深入到文字的骨头里。”
一会儿是“教教材”，一会儿是“用教材教”，一会儿是“删减课文”，一会儿是“美容增肥”，其间的门道可谓变化无穷，需要教师潜心去钻研——具备了这个能力，教师就像一个高明的营养师，有一双慧眼和一双巧手。窦老师打过这样的比方：用“慧眼”去批判地选用教材，既不能放过那些营养丰富的“主菜”(指教材中选入的文质兼美的经典之作)，又要明白哪些“主菜”不能直接上餐桌(有待处理的教材文本)，还需经过配料的辅助才行(补充资料)；用“巧手”将“主菜”、“配料”适宜地组合在一起，做成色、香、味俱全的“营养餐”(指用孩子喜欢的方式带领其走进文本)。要想做到这些，教师首先应该做个“美食家”，从长期的积累中提升自己的阅读品位，先要自己知道什么好吃，才能把学生的菜谱设计好。
窦桂梅课堂风格篇六
窦桂梅是位教学风格很独特的老师，不同于其他那些专家或幽默见长或沉稳踏实的风格.在短短的几十分钟，让所有的孩子的心都聚集在了一起，去感悟文章，感悟情感，感悟人生。每个学生都把听课当做是一种享受，这是一种功力，是我们作为年轻教师必须要学习的。
一位教育专家说：“窦桂梅，是个教改的大题目，是个有着丰富的潜在资源的语文教改宝库，是素质教育和创新教育一道亮丽的风景线，是一部多部曲的‘当代教学论’的大书。”窦桂梅老师倡导朗读教学，以朗读贯穿全课堂，促使学生在朗读中理解文本，并从朗读中发现课文内涵，力避繁琐分析。有效的有感情地朗读指导，也并非是如某些老师明确地、刻意强调“重读某个字词”，因为那是一种把老师的感悟强加给学生之上的朗读。《新课标》倡导尊重学生的独特阅读体验和感受。不同的体验和感受自然就有不同的朗读法，窦老师力求创设语境，并引导学生在语境中学会朗读，刀光剑影中自然读出英雄气概，萧瑟悲怆中自然读出忧郁之气。这本身也是教师对学生个性尊重的体现。诚如“一千个人心中有一千个哈姆雷特”窦桂梅老师认为：朗读是艺术，在课堂上能增进学生对课文的理解和发现，甚至在生活中，用朗读的语气和别人交流，它就是幽默的调料，人际交往的润滑剂。
窦桂梅课堂风格篇七
作为一名教师，每次听到学生对自己的夸赞，都会让我感到无比的欣慰和自豪。日前，我参加了由窦桂梅老师主讲的一场教师培训课程。在这堂精彩的课堂中，窦桂梅老师向我们展示了她在语文教学方面的独到经验和心得体会。接下来，我将结合自己在教学实践中的体会，对这堂课给予的启示和影响进行进一步的探讨。
第二段：窦桂梅老师教学方式的特点。
在这堂课上，窦桂梅老师以一个亲和而又深入的方式，向我们展示了她在教学方面的独特方法。她注重通过具体的案例和情境来让学生更好地理解和掌握语文知识；她讲解语文知识时，总是能够结合生活实际，深入浅出地为学生讲解。此外，她还会通过一些生动有趣、富有探究性的游戏，来增加学生的学习兴趣和参与感。这些特点和方法，让我们深感受益匪浅。
第三段：从窦桂梅老师教学方式中感受到的启示。
从窦桂梅老师的教学中，我们可以获得许多启示。首先，我认为我应该更加注重从学生的实际需求出发。在我的教学过程中，我应该更加注重学生的实际需求和反馈，找到更好的方法和策略帮助他们掌握语文知识。其次，通过窦桂梅老师的教学，我也更加认识到了游戏在教学中的重要性。游戏不仅可以帮助学生提高学习兴趣和参与度，同时还可以更好地激发他们的创造力和思考能力。
第四段：从窦桂梅老师的教学方式中收获的影响。
这堂教师培训课程让我深刻认识到窦桂梅老师教学方式的独特性和重要性。通过学习，我获得了许多新的教学思路和方法，并认识到了语文教学应该注重学生的主体地位。同时，我也发现自己的教学方法需要不断改进和提升，才能更好地完成自己的教学任务。
第五段：总结。
通过窦桂梅老师的教学方式，我深切体会到了教学的核心在于激发学生的兴趣和参与，调动学生的积极性和创造力。这让我更加明确了自己的教学方向和目标，并将加倍努力，不断学习，提高自己的教学质量和水平，为培养更多优秀的学生做出贡献。
窦桂梅课堂风格篇八
生：满脸笑容、高兴、开心。
师：是啊!老师今天给同学们上课，心理非常高兴，非常开心。那么同学们在平时的生活中有没有开心、快乐地事呢?(板书：快乐)。
生：学生交流。
师：同学们在平时生活中有这么多快乐的事，有乐于助人的快乐，有别人给你的快乐。但有一种快乐不是物质获得，而是表现在心灵的感应，如春风拂面，涟漪荡开，给人精神上的愉悦和享受，这种快乐便是给予，(板书：给予)今天带着你们这份感动，一起来学习《给予是快乐的》。
师：同学们齐读课题《给予是快乐的》。
师：同学们注意这个词(给予)怎么读?
生：读。
师：给还可以怎么读?
生：给(gei)。
生：选择。
师：点击课件(出示正确答案)。
师：同学们真是有一双慧眼，是啊!给予就是付出。付出就是一种快乐，让我们把这种快乐读出来吧!
生：读题。
三、初读课文整体感知。
师：为什么说给予、付出是一种快乐呢?让我们走课文，走进主人翁的内心世界，感知这种与众不同的快乐!请同学们自由读课文，读准字音，读通句子。想一想课文讲了一件什么事?(教师巡视)。
生：读。
师：谁来告诉老师课文讲了一件什么事?
生：课文讲述了圣诞节前夜，保罗偶然结识了一个生活贫困的小男孩，在短暂的相处中，小男孩的言行强烈地震撼了保罗的心灵，使他深深体会到“给予是快乐的”。
师：说得真完整，你真是一个会学习的孩子。
四、品读课文词句，评析两次错误：
师：同学们，初读了课文，课文中的一波三折的故事情节深深地打动了我们，强烈震撼了保罗的心灵。面对保罗的新车，小男孩的表现让保罗的判断一错——。
生:再错。
师：课文中告诉了我们保罗判断出现了几次错误呢?
生：两次错误。
师：谁能尽量简洁地说说保罗犯了哪两次错?
生：第一次，当小男孩看到保罗的新车时，保罗认为小男孩会夸耀自己的车漂亮。但是小男孩却想当这样的哥哥。
生：第二次，当小男孩做保罗的新车回家时，保罗认为小男孩是炫耀自己。可是小男孩是为了让弟弟看看这辆新车，对弟弟许下承诺。
师：所有的错都是因为有了那辆新车。想看看保罗的这辆新车吗?
(课件出示1，汽车图片)。
生1：哇，你哥哥真好!
生2：保罗你真是幸运，能拥有这样一个哥哥!
生3：保罗，你哥哥竟然会送你那么好的一辆车，我真是羡慕你!
师：当保罗听到这番话后，猜一猜保罗我此时此刻什么心情?
生1：你肯定是很兴奋的，因为别人都羡慕你有这样一辆新车还有这样的一个哥哥哥。
师：知音!兴奋、快乐、自豪。所以保罗以为——。
(课件出示齐读2：“保罗以为男孩希望也有一个这样的哥哥。”)。
师：事实上，保罗——错了。你能从文中找到让保罗产生错误的原因吗?拿起笔找找划划标上序号，看看你能找到几个理由。(生默读课文找依据)。
生1：(两个理由)。第一个理由是从衣着来看，他的家庭显然不宽裕。他没有这样的条件买这样一辆车，所以会希望不花一分钱得到这样的礼物。
师：有个哥哥就万事大吉了，对吧?
生1：第二个是男孩“满脸羡慕”的神情，说明他也希望有这样的车子。
生2：我从男孩睁大了眼睛，可以看出他没有这样的哥哥，所以他希望自己也有一个这样的哥哥。
师：这么多理由，都让保罗产生了这样的想法。的确，小男孩见到这辆车，满脸羡慕。
窦桂梅课堂风格篇九
窦桂梅是我国一位备受尊敬的教育家和教学大师。她多年来一直致力于教育事业，并在课堂教学方面取得了卓越的成就。我有幸亲身经历了她的教学，深受触动。在此，我将详细分享我的课堂心得体会。
第一段：窦桂梅教学的独特风格
窦桂梅教授的课堂风格独具匠心。她追求课堂的互动性和参与度。她总是鼓励学生积极发言并尊重每个学生的观点。她激发了学生的思考，让他们成为知识的主人。窦桂梅还注重培养学生的创造力和批判性思维能力。她经常引导学生提出问题，进行讨论和辩论，从而培养他们的独立思考和解决问题的能力。
第二段：窦桂梅教学的有效方法
窦桂梅在课堂上运用了很多有效的教学方法。例如，她熟练运用多媒体技术和互动教学工具来激发学生的兴趣并提高教学效果。她还采用分组讨论和合作学习的方式，让学生在小组中相互学习和合作。通过这些方法，窦桂梅能够更好地满足不同学生的需求，并促使他们更好地理解和掌握知识。
第三段：窦桂梅教学的思想理念
窦桂梅在教学中坚持以学生为中心的思想理念。她认为教育的目的是培养学生的终身学习能力和发展他们的个人素养。她将学生的需求和兴趣放在第一位，努力创设一个积极、互动和富有挑战性的学习环境。她还鼓励学生发掘自己的优点和潜力，并帮助他们树立正确的学习目标和自信心。
第四段：窦桂梅教学的成果
窦桂梅的教学成果令人瞩目。她的学生在各项学术成绩中表现出色，有很多获得了国内外的奖项和荣誉。除了学术方面的成绩，窦桂梅的学生还表现出很强的团队合作能力和领导才能。这得益于窦桂梅在课堂上注重培养学生的综合素质，并鼓励他们积极参与社会实践和义工活动。
第五段：窦桂梅教学的启示
窦桂梅的教学给我留下了深刻的启示。首先，教育要以学生为中心，注重激发学生的主动性和创造力。其次，有效的教学方法和多样化的教学手段能够提高教学效果，并激发学生的学习兴趣。最后，教育既要注重学生的学术成绩，也要注重学生的人格发展和综合素质。只有这样，我们才能培养出优秀的人才。
在总结中，窦桂梅是一位值得敬佩和学习的教育家。她独特的课堂风格、有效的教学方法和以学生为中心的思想理念，为我们树立了一个优秀教师的典范。通过学习她的教学经验，我们可以更好地发展自己的教育教学能力，为培养更多的优秀人才贡献力量。
窦桂梅课堂风格篇十
窦桂梅老师的课，就是小心的呵护，培育孩子的精神成长，始终以其丰富的人文情怀贯穿于每一堂教学之中。她的课堂，吸引我们的不是教学的种种娴熟技艺，也不是她丰厚的语文功底，而是以一个普通人的姿态，同时又是一个易于感动的，善于发现的，富有激情的学习者的姿态，陪伴、引领年幼的学习者。她的课堂忠实于文本又超越文本，立基于所身处的历史文化、社会人心，从心灵的最底层启发学生的心智，正如窦桂梅老师自己所说的“语文就是生活，生活就是语文。我是教语文的，我是教孩子们学语文的，我更是用语文教人的。”下面从《我爸爸》和《我的爸爸叫焦尼》两堂课谈窦桂梅老师的上课特色。
一、教学语言情感化。
简单形式的表达，深入每一个孩子的心灵，带动他们的深层情感。例如，《我的爸爸叫焦尼》这一课堂中，窦老师没有引用崔京浩的歌曲《父亲》、朱自清的文章《背影》以及罗中立的油画《父亲》等这种惯常的导入艺术，而恰恰是用“我们常常会想到母爱，但今天，在脑海里搜索的，是对父亲的感受。或许是快乐，或许是伤感，又或许是。。。。。。。心灵最深处的感动”，这样一小段简短的话语加之窦老师有声有色的朗读，使学生不自觉的进入了父亲的世界。然后，窦老师配之以柔和平静的音乐开始朗读课文，抑扬顿挫、轻重缓急，叙述、描绘、摹拟等语气语调的处理，都是那么恰到好处。她读出了现场感，读出了生命感。字字情真意切，句句饱含深情，令同学们边看课件画面边沉浸倾听，犹如身临其境，仿佛自己变成了小狄姆，感受着与爸爸之间的丝丝情意。
二、解读文本丰富化。
窦桂梅老师的博客中有这样一段话：“衡量教师教学水平的尺度，无外乎就是解读教材的能力和教育教学的能力。教师要有‘慧眼’，能够正确把握作品真正动人、具有感染力、值得让学生反复品味的地方。这慧眼体现在解读教材上。”挖掘文本所潜藏的多样内涵，将文本解读实现最大限度的多元化，这是每一个老师应该力求做到的一点。在这方面，窦桂梅老师为我们做了最好的榜样。
无论是《我爸爸》，还是《我的爸爸叫焦尼》，窦老师都从丰富的色彩，变化的图形等多个方面对文本进行了不同层次的解读。
《我爸爸》这篇课文主要是通过塑造爸爸的伟大形象来增进父子。
之间的深情。如果是我们教授这篇课文，我们可能把握到的仅仅是这一点，然后大肆的渲染父亲对儿子的爱以及儿子对父亲的爱。然而，窦老师在把握上述思想内涵之外，还抓住了这个绘本每个画面的小细节。如第一页在爸爸右上方的太阳，解读出爸爸在孩子们的心中像永不落的太阳给予他们力量，突出了爸爸的地位;再如，在解读出此绘本的人文情怀的同时，注意了“。。。。。。也。。。。。。”、“像。。。。。一样。。。。。。”的语法积累。同一个文本，不同方面的解读构成了丰富的层次性，将作者的表达意图最大限度的挖掘出来。
《我的爸爸叫焦尼》这堂课中，窦桂梅同样在引导同学们读完全文，解读出父子的依依不舍之情之后，让同学们仔细观察每一幅画面，寻找语言之外的会意点。然后带领同学们找出了狄姆一家围巾颜色的独特及其象征的寓意，发现了以灰为主的稍带悲凉的色调，还找出了最后一幅图的圆形代表的美好向往。窦老师，不局限于文字传达出来的丝丝情意，还从色调、构图、会意物、人物形态等多方面挖掘出更深层次的内涵。文本的意义生成丰富化。
三、讲课模式的多样化。
对比《我爸爸》和《我的爸爸叫焦尼》，可以看出窦桂梅老师在面对不同的授课群体时，讲课风格迥然不同。
顾忌的给孩子们扮鬼脸的情景。这种童化的举动对于孩子们来说是多么的亲切，与不苟言笑相比，无形中拉近了孩子和老师之间的距离。只有满足孩子的心理需求，顺应孩子的心理年龄，考虑他们的接受程度，孩子才会喜欢老师，认可老师，才会进一步的信任老师，与老师进行心灵上的交流，形成一种平等和谐的师生关系。
相比之下，《我的爸爸叫焦尼》这堂课面对的是小学高年级的学生，无论是理解力还是感悟能力都有了一定的提高。所以窦老师在处理这节课的时候，采用启迪感悟的方式，让孩子们沉浸于狄姆与爸爸那种浓浓的亲情之中，慢慢体会父子之间那种恋恋不舍的情景，进而引导孩子联想实际生活，联想自己的爸爸。整节课，平静而舒缓，没有快乐的语言，没有畅快的心情，满满承载的，是深沉的父爱，是充满真情的语言，是学生心灵最深层的感悟。
四、会感恩，谢谢学生。
教人”的理念。作为教育界的“一枝梅”，窦老师的教学特色所带来的影响是永远无法替代的。
窦桂梅课堂风格篇十一
我校语文教师一起在多媒体教室参加了“走进名师——窦桂梅”的活动，主讲的三位老师的精彩发言使我大开眼界、受益匪浅，观看窦桂梅老师教学视频《秋天的怀念》更让人赏心悦目、回味无穷。回到家中，我不由自主地打开了窦老师的成长报告《激情与思想》的视频，屏幕上的窦老师激情高昂、语言幽默，使得我再次为之折服。于是在心灵的触动之后就有了些许感悟：
一、走进名师的故事。
窦老师，一个外表漂亮，气质高雅、谈吐幽默的小学语文界名师，以自己坚韧不拔的毅力、不畏艰难的闯劲、持之以恒的努力，在小学语文的教学教改之路上一路走来，最终成为语文界的一颗耀眼的明星。她的激情与思想就像“人”字的一撇一捺，支撑着她在自己的成功之路上，迈动着坚定的步伐。她对工作的热情、对生活的激情，感染着身边的每一个人，感染着一直崇拜着她的全国小学语文教师，同时也成就着她的事业向更高的目标迈进，使她的人生价值在这平凡的工作岗位上折射出更加绚丽的光芒!
如窦老师所说，正是她事业上的成功，使她的家庭更加和睦与美满：丈夫更爱他了，女儿更加崇拜她了，并且在她的家庭中形成了一种和谐的学习氛围，一家人都在努力进步!
窦老师的教学之路也不是一帆风顺的，她先后教过音乐、数学、美术、自然常识、思想品德、语文等多门课程。而每一次代课，窦老师都是全力以赴，力争做到最好。我认为教师成长固然有赖于好的环境，但更重要的取决于自己的心态和作为。我相信，只要自己务实肯干、积极进取、开拓创新，就会在现实生存的土壤中找到自己的生长点。不管在哪个单位，从事哪门教学，只要埋下头来，任劳任怨，必能成为业务骨干，做出成绩，显出自己存在的价值。正如窦老师所说“社会是课堂，实践是砺石，他人是吾师，自身是关键。”
记得窦桂梅老师在她的著作《玫瑰与教育》曾这样写道：“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨，你是谁呢?那样沉默着?我不过是一朵花。是的，我只是一朵小花，带着一丝芬芳，和着风和雨，我却执着地孕育着，盛开着，以最大的努力回报春天。”她认为自己是一朵玫瑰，小小的一朵，但它执着着，盛开着。努力回报春天。
二、走进名师的课堂。
在了解了窦桂梅老师的传奇故事后，我们又观看了窦桂梅老师教学视频《秋天的怀念》一课，真是回味无穷，也给我在今后的语文教学中指明了方向。
课文，让学生的情感体验与作品产生了共鸣。孩子们说出了自己的理解，并带者这份感情读出了自己的理解。结尾升华部分，“他究竟懂得了该怎样好好活儿?”通过描写菊花的句子来体会，让学生借着菊花的“淡雅、高洁”来体会人活着的各种滋味。学生的理解张扬了学生的个性，也尊重了学生的个性体验。窦老师的课，充满了激情，她用心在和学生交流，用魂与文本对话。她自己已经融入文本之中，泪水在眼里闪烁，真情流露。
窦桂梅大师的经典课堂，不仅让我看到了先进的教育教学理念、教学方法，让我感受到了她对教材解读的深度与厚度，更让我深刻感受到了她对教育事业、对学生的无限热爱。
三、走进名师的语言。
“走进名师”活动虽已结束，但它对我的成长却是有着深远的影响的。现在坐在电脑前，心是愉快的，脑子里浮现着的是一幕幕激情澎湃的画面，仿佛又在享受这次“教育大餐”、“精神大餐”。
这次活动给我感触最深的还是窦桂梅老师的两句话：
“我们的容颜会因岁月的流逝而变老，可我们的心灵却会因教育而永远青春”。窦老师的激情、思想深深地影响着我，我深信孩子们一定特别喜欢在课堂上充满激情的，无比亲切的老师。而窦老师就是这么一位浑身充满活力，浑身闪动着灵感的老师。虽然我无法和窦老师相比，但我会尽量像她一样，在课堂上充满激情，为了吸引孩子们，为了让孩子们享受到课堂学习的乐趣，我必须让自己快乐的，充满激情的出现在孩子们面前。无论什么情况下，在孩子们面前我必须是积极向上的，充满活力的，用我最健康的身体，心态去感染我的孩子们。
“要大量的读书，只有不断的学习才会有更多的知识与灵感”。虽然我一直认为自己是个爱看书的人，但听了窦老师的讲座后，我很惭愧的认识到，自己看的书太少，所学的知识太少了。我应该尽量挤出时间来，不断的学习，看更多的书，学更多的知识，包括认真的练习自己的基本功。窦老师不断超越自我的精神激励了我做一个不断前进，不断进取的学习型的老师，从而打造自己的幸福人生。
学校组织的这次教研活动，给我很大的心灵的触动，它将永远影响着我以后的教育生涯!就像歌曲所唱的“我要飞得更高„„”我希望自己永远怀着一颗向上，向善的心，让自己的教育人生一点点绚丽起来!
窦桂梅课堂风格篇十二
第一段：引言（150字）。
作为一位学生，我有幸参加了窦桂梅老师的课堂实录，受益匪浅。窦老师是我们学校的数学教师，她教学认真负责，风趣幽默，关心学生。她的课堂教学方法独特，激发了我的学习热情，让数学这门学科变得有趣。
第二段：窦老师的教学风格（250字）。
窦老师是一位非常有耐心和幽默感的教师。在课堂上，她总是能够用生动有趣的方式解释难点，并通过实例向我们展示数学的实际应用。她鼓励学生积极参与课堂讨论，激发我们的思维活跃。在她的课堂上，我常常感到时间飞逝，因为她讲解得如此生动有趣，我完全沉浸在她的讲解中。
第三段：窦老师的教学方法（300字）。
窦老师的教学方法独特而且富有创意。她不仅使用多媒体和互动方式展示知识，还通过小组合作、角色扮演等方式让我们更好地理解和掌握数学知识。她善于通过具体实例引发我们的思考，并与我们一起解决问题。她还经常使用游戏和竞赛来激发我们的学习兴趣。她的课堂总是充满着惊喜和乐趣，让我们从中学到很多知识。
第四段：窦老师的关怀与引导（300字）。
窦老师不仅是一个优秀的教师，而且是一个关心学生的人。她经常与学生沟通交流，关心我们的学习情况和生活状况。她总是鼓励我们勇敢面对挑战，克服困难。在她的引导下，我变得更加自信，对学习有了更积极的态度。她也教会了我如何正确面对失败和挫折，并从中找到成长的机会。窦老师的关怀和引导让我有了更大的进步和提高。
第五段：我的收获与感悟（200字）。
通过参加窦老师的课堂实录，我深刻地理解到了好的教师是如何影响学生的。她不仅教会我们知识，还教会了我们学习的方法和态度。她的课堂教学让我充满了学习动力，数学也成为我最喜欢的科目之一。我意识到，教师的一言一行都会给学生留下深刻的印象，因此我要认真学习和模仿窦老师的优秀品质，成为一个优秀的教师。同时，我也要鼓励和帮助身边的同学，共同进步。
总结：通过窦桂梅老师的课堂实录，我不仅学到了数学知识，更加深刻地认识到一个优秀教师的重要性。她的教学风格、教学方法、关怀与引导，都让我受益匪浅。我将以她为榜样，努力成为一个优秀的人、一个优秀的学生，并将来回报社会。
窦桂梅课堂风格篇十三
特级教师窦桂梅近年来执教过名著(名篇)导读课，如《三打白骨精》《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》等，她在进行这类经典文学作品选文教学时，始终把“文学教育”、“文学审美”作为明确的教学目的。她不是在教课文，而是将审美思想投入其中，引导学生品味文学性文本语言、意象、意境之美，力求使学生深切感受到文学作品的魅力。
下面就以窦桂梅老师《三打白骨精》《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》等课堂教学内容为例，谈谈她的名家名篇教学在“文本特点”“教学内容”“课程价值”等方面所作的探索与追求。
进行名家名篇教学，首先要明确名家名篇文本的特点。
目前，小学语文课本至少有超过三分之一(有的小学语文教材版本有一半甚至更多)的选文是“名家名篇”。所谓名家名篇，指的是承载着丰富文化底蕴、富有丰厚审美价值的文学性文本。对这一类文本价值功能的认识和把握是教师教学、学生学习的关键。
小学阶段的教材选文基本分为两大类：一类是文章文本，又称实用文。还有一类是文学文本。对文章类文本，我们不需要过于咬文嚼字，深挖细琢。因为这一类文本，主要的作用是传递“信息”。教授传递信息的方法，只要通过对文章写作形式(特点)的把握，了解文本传达的信息内容，就可以说掌握了文本的教育价值。
小学语文课本中一些记叙类、说明类文本就属于文章类文本。在教授这一类文本时，主要培养学生在阅读中掌握一定阅读方法提炼文本信息的能力，尤其培养捕捉信息、推理归纳信息的能力。但文学文本却体现出较独特的文化思想内涵，文学作品具有较深厚的人文背景和深沉、含蓄、繁复、多重的审美价值体系，情感的抒发表现得较为独特。
文学文本的语言与文章文本的语言，其能指和所指各有不同。现代语言奠基者索绪尔指出，语言单位是由音响形象和概念两项要素联合构成，前者叫作能指，后者叫做所指。一般来说，文章文本语言符号的能指与所指的含义具有相对稳定性，这种稳定性进而导致作品意义的不可随意改变性(1);而“在文学文本中，语言词汇的对应物不只是概念，而且往往重点不在概念，而在意象和意味”(2)。
文学文本承载着审美教育的功能，它能从多方面赋予阅读者情感、思想、语言等的审美价值。教师用深刻的思想、丰富的情感······对学生渗透、启迪和熏陶。使学生在和文本语言的“亲密接触”中，体验文学语言的魅力，感受文学作品的审美。在教学这一类文本时，要切忌讲成“读后感”，也不可单纯变成学生的说话训练和写话训练。
窦老师在进行名家名篇教学时，将选文与原文对比、对照着读，这体现出对文学文本的尊重、对文学语言的敬畏。我国语文课本，尤其是小学语文课本中，名家名篇选文基本上很少有原文呈现的，经过编辑删改的文本大多已经“面目全非”，这本身就是目前小学语文教学存在的较为严重问题之一，也是令很多小学教师在教学中深感困惑和困难的。经过编辑改动或删节的文本，配以结合课文内容编排的课后练习题，编者的思图充分显现，却几乎看不出原文的价值。如果这样，真让人怀疑，我们为什么要选这样一些经典选文。
不可否认，经过编辑删改的文字是“简练”“规整”了，可蕴藏在文学语言背后的鲜活生命力也枯萎了。老舍先生《趵突泉的欣赏》(选入教材为《趵突泉》)的内涵本来是借趵突泉的“自然生命伟力”来唤醒和激发国民的生命意识和生命精神;《猫》是通过作家眼中猫的各种“生命形态”来赞美率真、率性、自然、个性的生命形式，从而对这样鲜活、鲜明的生命表达由衷的赞美，并对即将到来的机械化时代必将造成生命力的衰萎表达了隐忧······但经过编辑对前后文的删改，却变成了写景、状物的文章。这样一些文本，在小学语文教材中就失去了原生价值。这也是我们的文学文本教学，很难真正提高学生文学素养和人文素养，提高学生审美能力的重要原因。
正像有观点认为的：“当前语文教学脱离作品的顽症不仅没有消除，反而有日益扩散之势。无效分析已成为制约语文水平提高的瓶颈。而对作品的有效分析则是检验语文教师是否优秀的试金石。有效分析的美妙在于：既展示独特的视角，给予方法上的可操作性的深刻启示，引发思维的震荡，同时分析文章本身也给人以美的享受。”(3)由于很多教师在解读文学文本时，没有很好地把握文学文本的文化内涵，因而不能使学生真正体会到文学文本的审美内容。
窦桂梅课堂风格篇十四
月20日，我校荣获了“—北京市基础教育课程建设先进单位”的荣誉称号，与此同时，“1+x课程”的构建与实施也获得了“2012—度北京市基础教育课程建设优秀成果奖”。
2月28日，清华附小举办“1+x课程”体育课程展示活动。附小的体育课程设置得到教育部、北京市教委、海淀区教委等相关领导和专家们的高度肯定与评价。该活动也受到中国青年报、光明日报、中国体育报、新浪网、新华网、人民网、北京电视台、中国教育电视台等各方媒体高度关注。
204月18日至4月25日，清华附小“艺术的童年之书画展”在清华大学美术学院举办。5月18日清华附小儿童专场音乐会在新清华学堂举办。清华附小的艺术与审美教育围绕乐舞书画“‘四个一’，每人一项好才艺”展开，为附小的学生在艺术的殿堂办儿童自己的书画展、合唱音乐会。
年5月29日，由中国儿童文学研究会教育研究中心、清华大学附属小学联合举办的“首届北京国际儿童阅读论坛”在清华附小学隆重召开。活动中海内外名家大师齐聚一堂，呈现了名作名家名师一体的阅读盛宴。该论坛引进国际先进儿童阅读理念，交流国内外最新儿童阅读经验，总结儿童阅读推广与教学的方法与策略，构建全国儿童文学阅读教育交流平台。
清华附小“1+x课程”传承学校历史文化、从学生发展特点出发，把一个国家的宏观课程框架具体化，变成可以施工的蓝图，将自上而下的改革和自下而上的改革结合起来，找到了课程改革的关键路径——课程整合。课程改革方向正确、理念先进、框架合理、试验效果实在、生命力强大，真正适应和符合教育规律，抓住了小学教育特质。同时“1+x课程”把握了减负增效的实质，紧紧抓住了课程改革的关键，是基础教育一线一场极具意义的创新，正是这一系列的创新组成了伟大的教育领域的改革。
在主题教学的基本思想下，学校整体推进课程改革。学校秉承办学使命，将课程的育人目标描述为“十个一”课程目标：一流好品格，一身好体魄，一生好习惯，一个好兴趣，一种好思维;一手好汉字，一副好口才，一篇好文章，一项好才艺，一门好外语……。
沿着“十个一”课程目标的思路，学校拟定了课程改革的整体设计思路，有效整合国家课程，补充相应的校本课程，形成“1+x课程”体系。
“1”：指优化整合的国家基础性课程。强调回到基础，即优化整合后的学生的必修课程，其内容与形式相对稳定，是基础、是底线。
“x”：指实现个性发展的特色化课程。“x”是在“1”的基础上的补充、延伸与创新。“x”一是体现学校个性的课程，沿品格与社会、体育与健康、语言与人文、数学与科技、艺术与审美五大领域展开;二是体现学生个性的课程，如对卓越学生的扶植——一条龙课程，对特殊学生的呵护——种子课程，以及学生自创课程等。
在“1+x课程”的结构设置中，一方面强调基础，即优化整合后的国家基础性课程要接近总课程的70%;另一方面依据学生的实际需求调整这一比例，使“1”与“x”相辅相成，平衡互补，达成课程目标。
学校依据国家课程标准，在对学情分析的基础上，研发了学科目标体系，编制出版了每学年一册的语文、数学、英语的《质量目标指南》(以下简称《指南》，使课程标准清晰化。《指南》梳理了每个年级学生应当达成的学习水平，以及教师的实施策略，搭建了课程标准与学科教材之间的桥梁。一册在手，教师能够明确每个学年本学科知识、能力的经纬线，以此为依据，能比较清楚地把握教学目标，教学重难点，合理确定教学内容，为优质的课堂教学提供保障。
在《指南》的基础上，学校编制了用以实现每一课课堂教学目标的《课堂乐学手册》(以下简称《手册》)，使课堂目标操作化，实现了学习过程的自主化。《手册》为每一课精读精学的教材内容设计了“乐学单”，其中都分为三个板块：预学、共学、延学。预学——是让学生自主建构知识和发现不懂的问题，带着准备和疑问走进课堂，使教师的教学更有针对性。共学——是以问题串的形式呈现学习内容，以小组合作为主要学习方式，师生、生生合作解决问题，学生在质疑、释疑的循环中获得持续的提高。延学——则是学生带着更深层次的问题在课后继续思考，鼓励学生应用知识解决实际问题。《手册》打通了课前、课中、课后的通道，使课堂上的多方对话有了依凭，明确了学什么、怎么学、怎么练的问题。同时，因为《手册》的设计思路是从学生中来、到学生中去，让学生减轻了负担、提高了兴趣、增加了收获，实现了“健康、阳光、乐学”。
课程力是学校重要的、真实的生产力，清华附小“1+x课程”的构建也经历了一段反复论证、实验的历程。探索的过程，就是学校成长的过程。
年5月22日，清华附小召开的“1+x课程”体系建构与实施阶段汇报会为例，教育部、清华大学等部分高校、中国教育科学研究院、北京市教委、北京市教科院、海淀区政府的专家、领导，以及来自全国部分省市、北京市部分区县的领导和骨干教师，近千人参加了本次会议。专家们盛赞清华附小具有清华大学的气质和追求。教育部领导评价“清华附小是北京市，是海淀区，也是我国教育界的一面旗帜”。
2013年10月17日，海淀区在我校召开“超越·主题·整合，为聪慧与高尚的人生奠基——窦桂梅教育教学实践研讨会”，窦桂梅的教育教学实践以及附小办学质量获得教育部领导、北京市教委领导、专家以及国内著名高等院校教授、学者的高度赞誉与肯定。
窦桂梅课堂风格篇十五
20**年7月22日，我们一行10人来到了云南师范大学，聆听名师窦桂梅的阅读教学——《大脚丫跳芭蕾》。
他们从四面八方走来，他们有着不同的身份，不知从什么时候起，他们有了一个共同的名字：“点灯人”。
他们试图用自己的阅读、实践和思考点亮一盏盏灯：
做一个什么样的语文老师?做一个什么样的老师?
让我们跟着他们一起：回到母语，亲近文学，守护童年回到清明的自我。
这是窦桂梅老师在本书中的开篇语。《窦桂梅的阅读课堂》从“三个超越”到“主题教学”无论诵读与细读，精读与略读，阅读教学都是主题教学研究的重要一环，是主题教学课堂实践的必要呈现。《窦桂梅的阅读课堂》的主题教学旨在通过语文实现儿童阅读视野、阅读审美的提升。近几年来，语文主题教学在风雨兼程的自我超越中向纵深发展。现将其问的实践与思考加以呈现，期待获得更多的启示。
什么是主题教学。
1.问源。
早在十年前，针对当时教材、课堂、教师“三中心”的藩篱，她曾提出“为生命奠基——语文教改的‘三个超越一’，即“学好教材、超越教材，立足课堂、超越课堂，尊重教师、超越教师”。
“超越教材”强调“在教好教材的基础上用教材教”。一是从量的角度拓展阅读内容;二是力图从质的角度提升阅读品位;三是连点成线、布线成网，构建学生人文素养，“超越教材”强调“在教好教材的基础上用教材教”。一是从量的角度拓展阅读内容;二是力图从质的角度提升阅读品位;三是连点成线、布线成网，构建学生人文素养的基础。“超越课堂”强调“课堂小天地，天地大课堂”。一是强调语文即生活，强调加强语文与生活的密切联系，开拓学生语文学习的领域;二是扩大学生的精神视野，触及学生的心灵，进而培养学生对人类的悲悯和对生命的敬畏之感。“超越教师”强调教师要“和学生一起幸福成长”。一是教师要自我超越，成为不断学习、不断创新的人;二是引导学生超越教师，在教师的搀扶和帮助下，学会质疑和批判。
2.内涵。
“主题教学”草创之初，对于主题教学主题选取的理论依据，主题选取与界定的方法等问题，窦老师的思考是：
(1)主题教学的基点。
“心生而言立，立言而文明，自然之道也。”(刘勰《文心雕龙》)人是万物之灵，天地的核心，人出现了才有了语言，才构成了文章，这是自然之道。因此，语言作为来自心灵的声音，作为源自生命的表达，其学习与教育首先应基于生命与生命的内涵，基于心灵与心灵的吁求。
从儿童的生命发展来说——其生命发展历程由一个一个的生命主题合构而成。甚至生命本身就是其中的一项主题。人不同于万物的灵异之处，就在于人类生命的存在和延续，必须要有意义的支撑和价值的衡量，它们在根基处，给生命以支撑，构成人的核心价值观，它们给出生命存在和延续的理由和动力。正是这些源自生命与生活，又灌注于生命与生活之中的核心价值观，赋予“支离的碎片化生活”以凝聚的主题，由此使得生命有了主次，有了深浅，有了高下——生命在赋值的过程中获得生命的主题。因此，生命的主题就是于生命过程之中淬炼而成的价值主题。诚实，亲情，友爱，家国情，尊严，正直，坚强，崇高，自由„„主题教学必须建立在这些支撑和拓展儿童生命成长的生命主题与价值主题之上。
个意义上说，语文就是个体生命与人类发展的一个个的“主题”的“忠实记录者”。那些迷人的童话、有趣的儿歌、令人敬畏的神话、发人深思的寓言，那些劳动的号子、幽怨的恋歌，那些战争的硝烟、历史的启迪„„既是生命与生活主题的文字记载，同时也构成了语文教育和学习中的重要主题。基于这样的主题背景，语文学习和教育，应当从每一堂课、每一篇文章的具体教学中读出“友爱”“给予”“真诚”“慈悲”等主题。正是这个“读出主题”的过程，帮助儿童建构起辉煌人生的大厦。
由此看来，文本的主题与儿童生命发展的主题相遇并吻合，并在未来生活中淬炼而生成价值主题—一文构成了主题教学的重要理论基础。也就是说，主题教学必须立足于语文学科与儿童生命之中价值主题的扣合。从这个意义上说，所有的语文教学主题，都是具体的文本和具体的生命相结合的产物，二者相融合的地方，就是价值主题浮现的地方，就是教学应该寻求并到达的地方。
民族等生命的春天，这不正构成了儿童一生发展中最壮丽的人生主题吗?
(2)主题教学的界定。
主题教学的“主题”属于生命价值观范畴，并指向人的精神生命成长。
生命没有主题，就只是自然的过程，而人异于万物，就在于人有寻求生命价值和意义的冲动。人给自然的生命赋予了价值，这个赋值的过程使自然生命获得了价值主题。生命的主题，实质就是一个个生命价值主题，价值主题于文本和生活中提炼并回到精神生命之中。教育从本质上来说，就是人的自我发现和精神成长。主题教学立足于文本之中，就是从文本中挖掘出的，是促进精神生命成长的价值主题。文本主题与生命主题相遇，产生精神的火花，价值主题才得以浮现。可见，这里的主题不是一个简单的词语，它一定与生命体验有关，与精神成长有关，与生命意义的丰富有关。由此看来，主题不同于某些以“主题单元”编辑的教材中类似的话题——它们仅从内容上加以归类，而忽视了对于文本内核的把握和精神生命的关注。当然也不等同于以往所说的思想教育主题、知识主题、写作主题等。主题教学也不同于有些从教师角度出发或以教育学手段为核心的理论理念。一句话，主题教学坚持以儿童的生命价值为取向，指向人内在的精神生命的成长。
从呈现方式上——“主题”表现为语词。
主题不是一般的语词，是儿童从文本中获得或萃取的核心语词，这些主题，既是文本的核心，又体现精神生命内涵。这些富有人生意义、生命意义的词语，很多时候就隐藏在文本中。
会渐渐清晰地高出了那具体的语意场，带给我们更为澄澈的生活理解和人生启迪。
充当主题的这些语词，因有丰富的内涵和意蕴，教学中应注意体现主题的层次性，随着年龄的增长，主题就逐步把人的生命与精神引向高处。也许，针对某一个教学文本，我们只重点抓主题这一个符号——但借助这个符号，便培养出学生对语言的一种敏感，一种将语文的习得与生命的情感链接的能力。主题教学就是要培养这种能力，即对“语词即情感”的敏感力。
窦桂梅课堂风格篇十六
毕业两年，除了科研上有点儿零星的收获，在教学上几乎是一片空白。暑假中的自己，一直在思索这个问题，接下去的日子要在这方面好好努力了。于是，利用学驾驶的空闲，去书店买了这本《梳理课堂窦桂梅“课堂捉虫”手记》，希冀能从中汲取点儿营养。
窦桂梅的“课堂捉虫”手记分为三篇：第一篇，课堂细节的追问与反思;第二篇，探究课堂的真相;第三篇，寻找生活中的智慧课堂。
因为自己内心杆秤侧重教学方面，所以觉得让自己感触最深的是“精彩的课堂不要忽略了细节”。文章中有这样一个小故事：东京一家贸易公司有一位小姐专门负责为客户购买车票。她经常给德国一家大公司的商务经理购买来往东京、大阪之间的火车票。不久，这位经理发现一件趣事：每一次去大阪时，座位总在右窗口，返回东京时又总在左窗口。经理询问小姐其中的缘由。小姐笑着回答：“车去大阪时，富士山在您右边，返回东京时在您左边。我想外地人都喜欢富士山的壮丽景色，所以为了让您每次坐车都能看到富士山，我就买了不同座位的车票。”就是这不起眼的小事让经理十分感动，促使他把对这家公司的贸易额由400万马克提高到1200万马克。在这样微不足道的小事上，这家公司的职员都能想得这么周到，那么，跟他们做生意还有什么不放心的呢?由此，我想到了我们教师的课堂。在文章中，窦桂梅指出了一些老师平时上课根本就没有想到，在课堂上的有意无意的几句话“看哪个同学跟老师配合的好”、“我建议你们采取小组合作的方式”、“告诉我”等等，就把教师自己摆在了特殊的位置。
都说教育就是一堆细节。教学细节往往能体现出一位教师的教学理念和教育习惯。教育无小事——这应该成为每位教师对教育的认识，成为我们自觉思考、反思的着眼点，更应该成为我们平常教学的自觉行为。
教师每天上课的内容是完全不同的，来不及修改，是一次性的“快照”，永远定格在自己的教育生涯中，也将永远定格在学生的成长历史图景中。教师在四十分钟内把课上得成功，还真不容易。但是，在很多老师不断强调“我”的时候，这不经意的细节，一次大多数学生可能没注意到，两次大多数学生就会被你“暗示”强化了——以教师为中心，我是为了完成教师的任务，我不是学习的主人。
窦老师说她也有忽视细节的时候，于是她阅读新的教育理论，自觉开始思考、实践如何在教学过程中经受理念细化到课堂的“检验”。
其实，语言的表达还仅仅是外在的形式，关键在于——老师是否在内心深处，把学生置于和自己平等的地位，座位学习的合作者、心灵的对话者，作为成长过程中的朋友，而不仅仅是听你讲课的学生。
以此来勉励自己，希望在以后的课堂上，自己能关注到更多的细节，成就更多精彩的课堂，并继而提升自己的教学能力!
窦桂梅课堂风格篇十七
第一段：引言（100字）。
在我的大学生涯中，总有一位老师的课程让我难以忘怀，那就是窦桂梅老师的课堂。通过听窦老师的课，我不仅学到了专业知识，还收获了很多人生的启发和感悟。以下是我从窦桂梅老师的课堂中获得的心得体会。
第二段：她的教学方法（300字）。
窦桂梅老师的教学方法让我受益匪浅。她善于启发学生思考，鼓励学生提出疑问，并且激励我们通过自主学习来解决问题。在她的课堂上，我们不仅仅是被动地接受知识，更是能够积极参与讨论、互相交流。她经常结合实际案例分析问题，让我们更深入地理解并应用所学内容。此外，她讲授知识时充满激情，语言生动有趣，能够激发起我们的学习兴趣和积极性。
第三段：她的人格魅力（300字）。
窦桂梅老师不仅在教学上给予了我们很多指导，更在品德和人格上成为了我们学生的榜样。她严谨的工作态度和一丝不苟的作风深深地打动着我。她勤勉奋发，每节课都准备充分，并且尽力解答学生提出的问题。她对待学生时充满耐心和关爱，总是尊重每个学生的个体差异，并以个别化的方式进行教学。此外，她始终鼓励我们积极参与社会实践和志愿者活动，她把“关心他人，奉献社会”作为人生的最高追求，并以身作则，坚定地引领着我们。
第四段：她的人生智慧（300字）。
通过窦桂梅老师的课堂，我也学到了许多人生智慧。她教会了我“人生没有捷径”的道理，告诉我只有通过不断的努力和执着，才能追求自己的梦想和获得成功。她还教导我们要积极面对失败与挫折，勇敢迎接挑战，从每一个失败中吸取教训，继续前进。窦桂梅老师用她自己的人生经历诠释了励志的力量，她是一个永不言弃的人，她的精神鼓舞着我在困境中坚持不懈地努力。
第五段：结论（200字）。
综上所述，通过听窦桂梅老师的课堂实录，我不仅学到了专业知识，还受益良多。她的教学方法启发了我的思考和学习兴趣，她的人格魅力和人生智慧感染了我。她是一位激励我追求梦想、追求卓越的导师，她的课堂改变了我的人生观和价值观。通过窦桂梅老师的教导和引导，我相信我将能够在未来的道路上勇往直前，迎接人生的挑战，并取得更大的成就。我将永远铭记并感激这位伟大的导师对我人生的深刻影响。
