报告的撰写需要综合运用语文、逻辑思维和专业知识等能力。最后，反复审查和修改报告，确保语言流畅、内容准确、逻辑严密。不同行业和领域的报告样式和内容可能有所不同，可以根据具体情况进行参考和适当调整。

文化寻访实践报告篇一

20xx年xx月xx日-xx月xx日在东华理工大学南昌校区国际教育学院进行暑期留学生教学实践，本次暑期实习教授初级汉语读写与中国文化两门课程。教学对象是汉语处于初级阶段的留学生。 第一次真正面对外国学生进行汉语教学，是对所学专业知识的检测，也是第一次去真正体会专业以后面对的状况。在正式教学之前，我们进行了教学进度的交接、学生情况的了解以及备课。

第一次上课衔接的是第七课的后半部分，是练习课，由于缺乏实战经验和成系统的专业知识，一开始对于课堂进度的把控方面很弱，练习课几乎就用掉了我第一次的两小节课。后来跟之前教授汉语的老师进行沟通，了解到她们大概会用三个课时结束一个课程，包括后面的练习。结束练习课进入新课前我在课间询问了学生意见，包括学习进度等方面，由于学生处于初级阶段，所以进度还是适度放慢，贯彻精讲多练的原则。

从第七课接着上，前面打基础的部分都由之前的老师完成，拼音的声调、声母、韵母等问题以及书写方面的笔画和笔顺等问题，所以有了之前的基础，我在后面的教学中也可以更加自如。

就读写课程中的写来说，是相较于读更难的，因为书写对于使用拼音符号为主的国家的学生来说是非常难掌握的，每一个汉字都是有意义的，要告诉同学们汉字的组成，让他们在理解意义的基础去识记去书写，同时要注意到书写时笔顺的问题。

在具体的教学中，对于汉字意义的讲解以及正确笔顺意识的灌输，我做的还是不好，要在以后的教学中，多增加这方面的知识，让学生在学习汉字这一块能够得到系统的输入，同时也带着他们克服畏难情绪。这就涉及到了上课的趣味性，如何让课堂活跃，需要设计教学环节，包括整体练习与个别练习调动学生的思维。就读写课程中读的部分，带着拼音的文章是相对于来说轻松的部分，脱离拼音去完整的读对于基础薄弱的学生是很难完成的。所以在练习的时候可以多让学生发言，并且迁移思维进行造句。

在中国文化这门课程的教授过程中，首先，在拿到这本全英文的文化书时，我去看了目录和内容，第一个意识是，我自身的中国文化知识非常薄弱，要想把文化课上好，必须是我能够很好地理解中国文化及其深厚的文化背景。

第一次上文化课，我是打算把中国文化的历史以及综述先教给他们，让他们能有一个框架，但是第一节课的时候，我明显感觉，他们对于书上的内容显得吃力，太过于深奥的东西他们难以接受。第二节课我开始调整了文化课的方向。我去找一些代表中国的载体，第二节课讲的是中国的春节，我制作了ppt，发现他们对于这一块的兴趣还是很浓厚的，也会跟我分享他们国家的新年习俗。所以文化的切入点，需要去找文化的共鸣与切入点。所以一定要丰富自己文化方面的知识，才能更好的传播中国优秀文化。

对外汉语教师是一条很长的路，需要有扎实的中国汉语、文化等基础以及对外汉语教学理论知识，也要融汇贯通各种外国文化，这就意味着，要有大量的知识储备才能更好的进行对外汉语教学，是一个不断提升充满挑战的过程，但是在这个过程里，你可以有幸去感受其他国家民族的人以及他们的文化，我认为这是一份殊荣。

怀着热爱，去提升自己，让底子更扎实一些，就是我现阶段要做的事情了。感谢这次实习机会给我大学三年理论学习一个实战的机会，让我提前体味了一番挑战与美好!

文化寻访实践报告篇二

为贯彻落实党的十八届三中、四中全会和总书记系列讲话精神，纪念中国人民抗战胜利70周年，208月11日，材料学院团委书记于惠舒老师带领4名学生骨干共同奔赴南京进行了本次2017年暑期社会实践。

1.探访中共代表团梅园新村纪念馆

8月11日下午3点我们成功抵达了本次社会实践的第一站“梅园新村”，该建筑由南京谈判时期中共代表团办事旧址、国共南京谈判史料陈列馆、周恩来铜像、周恩来图书馆组成，属于近现代历史遗迹及革命纪念建筑物。参观学习期间，通过与当地一位老革命志愿者的交流让我们更深入了解了当时共产党人工作、生活的艰苦环境以及随时可能被偷窥、被杀害的.危险，让我们更加坚定了拥护我党的决心。

2.走进南京大屠杀纪念馆

8月12日上午九点，我们到达了本次实践的最重要一站—南京大屠杀纪念馆，它是南京政府为铭记日军攻占南京后制造的南京大屠杀事件而建，馆外遇难者惨绝人寰的雕塑让人感到不寒而栗，馆内陈列分广场陈列、遗骨陈列、史料陈列三部分，记载着南京大屠杀的主要遗址和史实。万人坑、祭奠园、史料馆……一幕幕让每一名参观者都感到痛心疾首，悲愤万千。参观完毕后我们对来参观的其他中外游客进行访问交流，了解不同区域人们对这一段历史事实的看法，期间还与北京电子科技职业学院、泉州师范学院来参加社会实践的同学们进行了交流。

3.参观南京民间抗日战争博物馆

8月13日上午9点，我们走进了“南京民间抗日战争博物馆”，它是由民建南京市雨花台区总支部会员吴先斌先生创办，也是由民建会员创办的唯一的市级爱国主义教育基地，通往纪念馆的墙壁上写满了由全国各地参观者留下来的感悟，纪念馆内包括了“1937南京记忆”、抗战史实文献、抗战徽章以及当年抗战老兵留下的200多幅手印等重要历史证明，意义深刻，震撼人心。

文化寻访实践报告篇三

记零度工艺社社会实践之探访民间手工艺大师20xx年6月24日，浙江工商大学统计与数学学院团委学生会零度工艺社暑期社会实践小分队以藏龙卧虎寻找民间手工艺大师为主题，来到了浙江省群众艺术馆，面对面与民间手工艺大师探讨手工艺的传承与创新问题，了解传统手工艺的文化。

本次探访，实践队找到了黄杨木木雕大师黄笃纯和剪纸大师郑荣山两位老师，对他们进行了深入的访谈，同时也领略了大师们的精湛技艺。

生活的`体验，带来艺术的生动第一位拜访的手工艺大师是木雕工作者王笃纯老师，他1932年出生于乐清翁镇南村的一个黄杨木雕世家，从小就受到家庭艺术氛围的影响，在雕刻艺术的道路上取得了极大的成就。他认为要将木雕作品雕刻得栩栩如生，必须要熟悉生活，区分不同材质的材料所带来的不同质感，将其在作品中体现。同时，他也介绍了作品题材的选择，在保留传统精髓的条件下，要与时俱进，与时代相结合。他以正在创作的作品马上第一为例子，给我们做了介绍。一张纸，一把剪刀，展现剪纸的奇妙，一张简单的红纸在剪纸大师郑荣山老师手中瞬间变成了一件艺术品，不禁让人感叹万分。郑老师说剪纸的工具材料十分简单，学习起来也是相当快的。他说：这是一门老祖宗传下来的手艺，我们需要好好地继承与发展。

在此次拜访中，他热情地为同学们现场展示了几幅简单作品的制作过程，还为同学们讲解了一些关于剪纸的知识和技巧。

想要学好一门艺术，首先是喜欢，其次是坚持，在这基础上学会技巧。艺术的传承创新需要发展，也需要后继有人，王老师和郑老师都希望有更多的年轻人从事手工艺行业，将它发扬光大。

文化寻访实践报告篇四

鲜花和掌声从来不会赐予那些守株待兔者，而只馈赠那些风雨无阻的前行者，谁说意气风发的我们经不住暴风雨的洗礼?谁说象牙塔里的我们两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书?时隔一年，我再一次参加了由我们理学院校园可再生资源回收中心主办的南通大学送文化下乡暑期社会实践。有不止一个人问我：“同样的社会实践，为什么要选择参加两次呢?”当时我只是笑笑，现在我似乎明白，这也许是一种责任，一种爱，一种体验成长的过程吧。我一直坚持着“艰辛知人生，实践长才干”的踏实信念，在实践的“百味瓶”中不断摸索，感受着生活带给我们的酸甜苦辣。

同样是送文化下乡，相比于大一来说，这一次的实践让我成长了许多。想到去年我在宿迁太平镇娥眉村看到的那些孩子们天真无邪的笑容和渴望知识的眼神，以及他们瘦弱不堪的身躯，我好像突然明白了书桌的分量，一种强烈的责任感油然而生，我想用我们大学生的力量去服务社会，哪怕这力量只有一点点，我们也会将这份爱传递下去。我想这和我本身来自农村有很大关系。当我来到城市上大学后，我才真切地感受到农村与城市的差距有多大，看到这里的孩子有如此优良的家庭环境和教育条件，我不禁为那些渴望知识却又没有条件的农村朋友们感到同情。如今，在新农村文化建设的大潮下，作为一名从农村走出来的大学生，我认为自己更应该主动关注民生动态，抓住机遇，实践“从群众中来，到群众中去”的精神内涵，以主人翁的姿态为新农村文化建设奉献自己的力量!

在这支由我们回收中心成员组成的队伍里，是友爱与鼓励一直激励着我要永不言弃，是挑战与信任一直提醒着我要突破自己。当我们一行四人与市少儿图书馆馆长洽谈捐书事宜时，因为各种压力，大家难免都有点紧张，但是在队长的带领与鼓励下，我们没有退缩，而是与馆长进行大胆而又真诚的交谈，最终，市少儿图书馆不仅答应捐赠100本爱心书籍，还主动与我们建立长期的友好合作关系，这让我们有点出乎意料，但是细细想来，这应该是我们通力合作的结果;当我们在烈日下四处分发传单时，是队友们的关心与鼓励让我一次次坚持到底;当我们在风雨中来回搬运书籍时，我们分队的男生总是尽量把最脏最累的任务留给自己赏花赏月不如赏人，我们团队中的每个人都值得我去欣赏，去学习，而且这些经历对我以后进入社会以及如何与他人合作来说是一笔宝贵的财富。

同时，这也让我深刻意识到团队精神的重要性。首先，队长要针对成员们各自不同的特长来分配不同的任务，而且成员之间要有足够的信任，这样整个团队才能更加团结一致地向前走;其次，各位成员既要各司其职，又要学会互相帮助，而不是相互推脱责任。完成自己的任务是一种责任，而互相帮助则是一种必要的合作精神。同时，在召开团队会议时，大家要集思广益，而非“等候发落”，此次社会实践便告诉我，身处团队中要学会主动地表达自我，要有与他人分享的姿态，这不是一种炫耀，而是在为团队做贡献，同时也是一个锻炼自我的机会。此外，在这半个月的实践生活里，我也在欣赏他人的同时学到了很多，正所谓“三人行则必有我师焉”，每个人都有值得我们学习和反思的地方，这便是参加团队活动带给我们的无形的礼物。正是抱着这样一种学习的态度，我才慢慢学会了欣赏，学会了合作，学会了不断超越自我。应该说，团队合作在如今竞争激烈的社会中已经越来越重要了。

累，并快乐着。在我看来，实践是成长的动力，是永恒的追求。尽管天气燥热，任务繁重，我还是选择全力以赴。

此次社会实践我主要负责通讯报道一类工作，从社会实践出征仪式一直到最后，我除了要完成基本的实践任务外，每天晚上还要将当天的通讯报道及时赶出来，经常要忙到半夜才能结束，第二天早上还要6点多起床投入新一天的工作。因为放假，宿舍也暂停了洗澡水的供应，我只能挤时间跑到楼下打水，吃饭也只是到外面的小吃铺去买点各种困难，给了我很多锻炼，要说不累，那肯定是假的，但是我知道，我们小分队的每个人都很累，而且大家都在尽力为我们的实践活动而努力付出，我又有什么理由退缩呢?作为小分队的一员，我应该与大家并肩作战，坚持到底。当我在烈日下向市民们分发捐书倡议书时，为了让更多的市民参与到我们的活动中来，我都会向每位拿到传单的市民进行耐心讲解，然而，高温的天气最终还是让我难以负荷，接近中午的时候，我已经口干舌燥，头晕眼花;在募集图书的那几天，发生了很多让我感动的点点滴滴。第一天，早上8点，我们按时到达募集点，却发现早有市民在那边等候捐书，感动之情溢于言表;一位家住朝晖花园的朱爷爷在募捐活动的每一天都前往书城捐赠爱心图书，共捐赠192本农业养殖及医疗保健等书籍;一位爱心捐赠者两次次前来捐书都不愿留下姓名，所捐书籍都是文学名著等有用书籍，共计近130本;一位小朋友看到我们的活动后，直接从新华书店买了一本新书捐给我们这些这些热心市民的到来让我感觉到这个世界因为有爱而更加美丽，更加生动。7月12日，我们分工合作，将所募集到的近2800册图书进行分类、整理、贴标签、盖章、包扎等收尾工作，在队员们的齐心协力下，眼花缭乱的流水线式工作整整进行了一天，当我看到包扎好的图书后，我感受到集体的力量是多么伟大，集体与个人是不可分割的，共同努力也是一种快乐。

7月14日，天空下起了大雨，我们在雨中将2151本包扎好的图书搬上了前往海安县的汽车，望着车窗外的雨帘，我又想起了去年我们前往宿迁太平镇的时候，也同样下起了雨，尽管到达的目的地不同，但是这份在风雨中传递的爱心是不变的。在爱心图书室的揭牌仪式上，一位6岁小朋友的发言让我热泪盈眶，她用甜美稚嫩的声音告诉我们，她爱书，书是她最好的朋友，她爱我们这些送书的大哥哥大姐姐，长大后要像我们一样做个对社会有用的人我被她那纯真的面庞和执着的眼神感化了，我再一次肯定地告诉自己，我们的付出没有白费，因为我们让这些祖国的花朵可以开心地绽放，让他们向着那充满童真的梦想而努力奋斗，做到这些，已经足够。

文化寻访实践报告篇五

一、活动背景响应校团委发布的关于走访往届校友的通知，也为了能够拓宽在校大学生的认知面，同时也为了获取专业的前沿状况。我院老师在校团委的支持下，组织了_____学院__年校友走访的社会实践活动。

二、活动时间及活动地点201_年8月上海、___、___。

活动意义和目的走访校友，收集他们的基本信息，并让同学们与校友进行一次近距离的交流与对话。和我院优秀老校友零距离接触，聆听校友的谆谆教诲，分享校友的人生经历，感悟校友的心路历程，共同探讨社会与人生发展的意义，这于同学们来说，无疑是一次宝贵的学习与交流机会。而对于校友而言，这也是了解母校今年发展状况，与当代大学生交流畅谈的很好的机会。当青春邂逅年华，当相距几十年的两代人直面对话，相信我们会有不一样的启迪。我们希望通过这次活动，让同学了解我院校友对于我校、我省乃至我国政治、经济、文化、社会建设做出的贡献，也希望通过校友与大学生的交流与对话，共同探讨社会与人生，促进我们大学生更快更好地发展。

四、活动实施方案。

一、前期活动准备。

1、在院内招募同学，并进行一定的培训，告知在访问过程中的注意事项，并进行一定的写作培训，为活动后期人物专访的写作做准备。

2、联系、寻找校友，确定寻访对象。

3、制作校友信息采集表，完善通讯录，通过可以联系到的校友得到与其同届的校友的通讯方式。14、深入查找采访对象资料，设计采访稿。

二、实践内容。

1、专访。各个小分队与老校友形成一对一的走访形式，和校友聊天，互相分享大学经历，如曾经发生的趣事，或让人印象深刻、让人难忘的事，从校友的大学经历、工作经历和人生阅历中获取经验，同时也给老校友带去我们信息学子的活力与热情，青春与梦想。专访内容可包括(参考)：1.信息专业特点和可能从事的职业及行业的发展前景。2.校友的择业、创业经历。3.校友对信息学子学习、择业创业方面的建议4.校友在本行业做出的突出成就。

2、重游___。对于条件允许的校友，如在杭州地区的，可安排时间邀请老校友与同学一起重游___，感受母校的变化。

3、互动。进行适当的互动，各小队依据特定情况自行组织。如校友是企业家，可到车间亲身感受。

4、合影。走访结束后与校友合影留念。

5、采访结束后写下专访稿及自己的心得，并整理照片或视频。

三、成果展示。

1、校内：制作一本校友访谈录，收录队友们写下的专访稿、校友的寄语和签名、采访照片以及队友采访心得，在院、甚至在校内进行宣传，扩大影响力，并以这些校友成功的经历激励鼓舞大学生找到奋斗的目标及动力，奋勇向前。

2、报纸、电视媒体：

将活动时自行拍摄的新闻图片，以及撰写的新闻稿向媒体投稿。

联系报社如钱江晚报、杭州日报等进行报道，借助于报纸的宣传面广的特点来达到我们广泛宣传的目的;对于杰出的校友，在条件允许的情况下可在采访前联系电视台进行相关的报道，将活动生活鲜活的呈现在观众面前。

3、网络：在学院的学公网开通一个专栏，也可开通微博进行宣传，展示此次走访活动的全过程及取得成绩，如采访视频、活动照片、人物专访稿、队友心得、媒体报道等。2五、社会实践活动日志上海之行第一站——___学长8月3号上午我们顺利的到达了上海火车站，联系校友之后约定在闵行区见我们此次行程的第一位校友——陈永强校友。陈学长是02级____的学生，毕业之后在上海打拼，最后在一家叫东富龙的公司任职，几年下来，做到公司电器部门的副总经理。陈学长通过自己的经历，并结合了现阶段上海私营企业的一些管理模式，给我做了人生在外的第一堂课程。

首先我们谈论了现阶段国营企业和私营企业的异同点。一般来看，国营企业工作稳定，企业大多依靠国家政策支持，工人的工作比较稳定，但薪水待遇一般。私营企业工作不稳定，工作压力大，但薪水待遇较高。国营企业需要较高的门槛，比如学位证和其他证书等硬性条件。

而私营企业更多的是注重专业技能的对口。

因此在国营和私营方面，学长给的建议是：自身学习能力很好的同学，可以尝试下国营企业。好玩，专业知识方面不是过硬的同学，可以通过专业补习，来选择进一些私营企业。

然后学长也对一些行业的标准、行业规则做了一些说明和举例。就拿学长所在的这个公司——东富龙科技有限公司，算是冻干机行业的领军企业。因此该行业的一些标准也大多是有该公司的产品而定。这也从一个侧面说明：投入一个新兴的行业，有机遇和风险。如果行业成功，那无论是公司还是个人的发展都会很快。所以同学们在学习或工作期间要留意一些比较有潜力的行业，并根据自己的实际情况，进行适当的尝试。

最后学长向我们讲了一些关于专业、人际、就业等方面的技巧。学长建议大家要重视专业知识的学习和应用。认真对待专业实习。只有拥有一技之长，才能在随后的机遇潮流中，涌现出来。在人际交往方面，在和本专业学生交流的同时，也要进行跨专业的交流。人际会在今后的生活工作中，扮演很重要的角色。在就业方面，学长建议大家不能东瞅西看，若下定决心做某个行业就要认真做，不能轻浮。3_____________上海之行第三站——张冠军学长8月6号上午我们顺利的到达张学长工作的地方保税区。保税区是上海新兴的一个实验性的地区。在该区域范围内的货物进出口，只对其进行登记，不对其收税。这样就吸引了成千上万的公司在这里立足。

张学长是一名技术性人员。

在这个公司坚持了十年，现在他已经是这家台商公司的技术总监。张学长主要就在上海这个国际性大都市的现在和如何在公司生存等几方面对我们做了深入的剖析。张学长指出现阶段大多企业对本科生的待遇是2500(实习期间)，而研究生的待遇则是5000(实习期间)。不过先阶段研究生在成比例增长，所以，本科生在大都市的生存状况，更加严峻。因此本科生的专业知识，就成了竞争的筹码。同时，学长也对员工工资进行了距离说明。例如一名大学生毕业，如果他前来公司应聘，他的要求是每月5000的工资(税后)待遇，那么这个学生每月又能为公司创造多少财富?10000?__?30000?至少5万!学长说，从员工薪资，福利等各方面待遇(包含税金)，这个学生，公司就要为其支付1万元。然后公司的占地、租房、维修，办公用品，如电脑的磨损，在公司期间的电费、水费，还有其他方面税金(以上按公司所有员工公摊算)等，每月公司还需要为其支付至少1万的费用。

那么算下来，在这位学生上，公司每月需要支付至少2万，那公司是慈善家吗?再综合其他方面，这个学生至少要为公司每月赚取5万的利润，他才能有5000的工资收入。

这一距离，大大的拓宽了我们省内学生的认知。也为我们“海边拼打”的想法，提出了警示。最后张学长嘱咐：作为本科生，我们需要过硬的专业知识做后盾。这样才能踏进电子这个行业。其次我们也要给自己一个合理的定位，不能狂妄自大。还需要一个学习的心，这样才能不断完善自己，不断提升给自己，给自己更多的竞争筹码。

______________4六、：大学生的具体涵义今非昔比，大学生活在今天早已不是单纯的学习、实践、理论。

而是具备各方面的能力。大学中的教育不能只局限于对课本知识的掌握，要更多地关注学生在工作中能力的培养。不管是在学习中还是工作、生活中，都有能力去处理自己即将面对的困难。

通过活动中与校友们的沟通，不仅让我们了解到了更多的校友信息，而且增强了我的人际沟通能力。学会了与人交流的技巧，磨练了自己的毅力，锻炼了我们的社会实践能力。

同时，本次社会实践活动中，我们发现了自己的很多不足之处。在与人沟通交流方面还存在很多问题，为人处事方面做得还远远不够。在今后的社会实践中，会更加严格要求自己，不断进步，参与更多的社会实践活动。

文化寻访实践报告篇六

一、活动宗旨

七十年滋兰树蕙，七十年薪火相传。校友是学校的宝贵资源，北京理工大学的发展离不开广大校友的关心和支持，学校众多杰出校友更是北京理工大学的无价财富。

值此70周年校庆即将来临之际，为了传递母校牵念，弘扬延安精神，凝聚校友力量，北京理工大学团委、北京理工大学校友会联合举办“走访百名校友”寒假实践活动,学生利用寒假时间走访家乡省市的优秀校友。

这次活动将给同学一次亲密接触优秀校友的机会，是一次提高自身能力，增加团队意识，丰富社会阅历的大学生社会实践活动。

二、活动时间与走访地区

活动时间：__年2月1日---__年3月5日(寒假时间)

走访地区：学生利用寒假时间组队走访家乡省市的优秀校友，重点考虑北京、河南、重庆、上海、山东、深圳、云南(将提供这些地区部分校友联系方式)，其他省市生源地的学生如能自行搜集优秀校友资料并进行采访，也可报名参加。最终视招募组织队伍情况而定。

三、招募对象

北京理工大学全体在校学生(包括研究生)。

重点考虑走访当地生源、可自行解决目的地住宿者。

要求：

具有一定的沟通能力，有采访经验者优先;

2.具有较好的文字表达能力，发表作品者优先;

3.具有志愿服务经验者优先;

四、走访校友活动主要内容

1.带去母校和学弟学妹对校友的问候;

2.采访各地校友，收集各行各业校友信息，并撰写采访稿;

3.征集校友们对母校建设的意见和建议。

五、报名方式

采取志愿者个人自由报名或按家乡所在地自由组队报名方式，组委会根据活动原则按志愿者家乡所在地组队，每队人数2到4人，并设立一名队长。

重点考虑北京、河南、重庆、上海、山东、深圳、云南生源地学生(将提供这些地区部分校友联系方式)，其他省市生源地的学生如能自行搜集校友资料并进行采访，也可报名参加。

七、特别说明：

3.如考核合格，每位成员将给予一定的交通和通信补贴;

4.组委会将为每位志愿者购买人身保险。

北京理工大学团委

北京理工大学校友会

校友志愿者协会

共产主义学习实践总会

本人自被聘任为助理经济师，特别是任信用社主任以来，能够认真贯彻落实上级有关金融政策方针，努力实践______重要思想，团结、带领一班人，艰苦创业，锐意开拓，取得了经济效益和社会效益的双丰收。...

我于__年8月5日至8月19日在武汉市地方税务局东湖新技术开发区分局实习。在这半个月里，通过受理企业纳税申报、纳税登记和注销和对企业的纳税申报情况进行稽查等操作性极强的工作，结合所学会计专业理论，使我更系统地掌握了所学专业知识，...

据学院的要求，作为一名财务管理专业的大二学生，我于__年7月18日至7月29日期间在舟山海星轮船有限公司财务部实习，以下我将具体介绍下实习活动的具体情况。

一、实习结果：通过近一个月的教学实习，所教学的班级学生基本理解和掌握了跨越式跳高。在教育教学中，运用先进的教育理念和科学的教学方法，努力培养学生的合作和竞争意识，选择的教学方法能激发学生的学习兴趣和促进学生的思维活动，能...

我的实习是在连云港市卫生监督所进行的。平时我们都是在课堂上学习理论知识但说到真正的去实践，去运用法律知识，同学们都还没什么经验，所以本次实践课——实习，成了同学们走进社会、了解社会的踏板。

这次生产实习，我去的是佛山知名度很高的东鹏陶瓷民营企业，靠着在里面工作的一位师兄加同乡引进，我进行了为期一个星期的实践。实践才知道书本上的东西不够用，同时也明白了曾教授对我们的良苦用心逼我们去企业实践体验，是有意把我们这...

毕业实习是每个大学生必须拥有的一段经历，它使我们在实践中了解社会，让我们学到了很多在课堂上根本就学不到的知识，受益匪浅，也打开了视野，增长了见识，使我认识到将所学的知识具体应用到工作中去，为以后进一步走向社会打下坚实的基...

我实习的单位是____________学院，这是一所由____市教委、____(集团)公司与德国____基金会合作的一所探索、实践德国双元制职业教育模式的全日制中等专业学校。

文化寻访实践报告篇七

这次参加第八届团学干部培训，推出寻访校友的活动正好给我们提供了一个绝好的实践机会。

这次寻访活动，我们成功联系上了一位校友。毕业于长沙师范教育系幼师35班，现为长沙市教育局副处长的周卓莹前辈。她给予了我们热情的帮助，真切的让我们感到了校友间的温情。

在采访之前，我了解了校友的生活和工作情况，其次我通过上网和查阅书籍等方式，搜集了大量与采访有关的资料。这样我可以在了解采访对象的基础上，通过一些提问及采访技巧来使此次采访顺利的进行。

在此之前，队员们几乎没有多少的社会实践经验。对于我们来说，采访校友这种社会实践是如此陌生，我们也只能更多地靠我们自己在摸索中前行。然而，我们可以在摸索中前行。就活动的意义而言，提前的认识校园之外的社会构筑，对于我们接下来四年的学习方向和学习动力都有着莫大的帮助。也可以借此机会，为在校大学生做出一份毕业投身社会的前期调查。不仅能让毕业的学生知道如今的社会发展是怎样的。也能让在校大学生明白自己在大学期间如何理利用好每一寸光阴，更加了解每一个行业的发展趋势，从而更了解自己需要的是什么。不仅能让我们自己受益，通过这样的方式，能让学弟学妹与学姐学长的关系更亲密，能让校友们了解母校的发展，这样就更好的传承了校友对学校的眷恋。

让我们感到惊喜的是，虽然已离校多年，周卓莹前辈对学校依然怀着炙热的感情，对我们表达了很多对学校的感谢与祝福。

通过对老校友周卓莹前辈的采访，我们得到了很多人生的感悟：

总会有一些事情，一些人能在极短的时间内撼动我们的灵魂，恩赐于我们，不可思议的成长，还有很多人很多曾经激荡着我们的.心灵的话语不能一一记录。一个人的精力是有限的，在这方面付出多了，在另一方面必然会失去很多，但是，最重要的是要搞清楚当前该做什么。有多少人的仕途是在大学期间呼风唤雨到了社会还能坦然处世的。

人生像一个圆圈，走走停停，曲折不曾走远。他人的经历中是做标准将我们的棱角磨平，于是，我们在原地几平米的地方兜兜转转，圆啊，只是一种标版式的模仿，模仿是一种学习的方式，但是学习的前提是要确认所学的是否是适合自己的。对的就一定是好的吗？我们的路途中遇到的困难，并在不断克服中成长，这才是我们应该从学长学姐身上学到的，今后的社会是由我们自己来闯荡的，没有人为我们开路，没有人为我们铺路，我们要成为我们自己成长道路上的卫士，为自己的未来与希望添砖铺瓦，这才是我们最正确的选择。

此次的寻访活动，就我们自身而言，感触最大的有两点，一是团队合作的默契，一是灵活应变、百折不挠的勇气。比如，由于要采访的校友工作比较忙，我们的采访的时间也是一调再调，不得不对采访的时间安排做出精细的规划。这些给我们的寻访活动增加了一层挑战性和趣味性，不过也因此，我们的沟通的能力和协调能力也得到很好的锻炼，对社会也有了更深的感触，这些都是我们在寻访中的收获，而且是很难从书本中学到的。

文化寻访实践报告篇八

行程简介：在老师的带领下第一天我们首先来到了南化村，这是一个建设的比较好的村落。村长给我们作了一些讲话，然后学生走访了一些村民。之后来到了大佛寺、临济寺，让我们了解佛教文化。第二天我们到文庙参拜孔老夫子，了解孔老夫子的思想，吸取有用之处。然后来到金梦影楼听张总讲一些道理。下午来到弘文中学，了解传统文化在中学中的普及和影响。第三天我们来到大寨村，和南化村情况相近，行程简介就到这儿了。

这次的社会实践调查给我的启发和教育很深，在这先感谢老师们的关怀和教诲，让我知道了理解了许多东西，而且对我自身都有很大的提高。

1月21日早晨，在老师的带领下我们来到了这次社会调查的第一站—南化村。这个村子在正定来说是建设的比较好的村子了，主要是这几年的变化挺大的，村长也为村里办了许多实事，为什么变化这么大呢？让我们来看看吧。来到村中，我们首先参观的是大教堂，此教堂主要是供村民观看传统文化教育片，学习传统文化用的。走进里面，立即感觉到身处传统文化的教育里，人们变得严肃了，思想中杂念被赶出脑海，此教堂有利于提高村民的文化素质，在里面我看到了前任村长留下的一篇文章，题目为金钱观和权力观，其中阐述的颇有见解，深入浅出能调整人们对金钱权力的心态。然后我们去了村民活动中心，村长发表了讲话，讲了许多村中的变化其中还说到村要长治久安要以孝为主，个人也要以孝为主，孝是人道第一步，往大了说国家也要有软势力，就是以文化作后盾。现在主要是孩子，现在的孩子接受的太多而奉献的太少，所以我们更应当学好传统文化学好弟子规，在天安门广场上立孔子像不就说明国家重视传统文化吗，我们更应该学好。我们在村中走访也感觉到村长为村里办了不少好事，路面硬化了，路灯也安装了，村里也有专门的专项的保险和补助，村民意外伤害保险、学生保险、大学生补助、老人补助等，此村还获得卫生村、小康村、文明村等许多荣誉称号。我和同学也走访了几户人家，叔叔阿姨们脸上都挂着笑容，谈起村子时也觉得不错，我们走在大街上人们说说笑笑、自由热闹，我也觉得这村民风不错，看来传统文化教育（弟子规等）起着重要作用。要说这个村子还有哪些方面需加强或建设，我认为一个村子要想发展必先稳定。传统文化教育必不可少，孝道更是重中之重。在走访过程中打听到一些无工作的闲散人员，还有一些有余力的半老人员，我认识可成立一个工作介绍所为村里人找工作。

下午我们先后来到了隆兴寺、临济寺，来接触佛教文化，刚来到隆兴寺走到门口，就看到一尊大佛，前走几步大佛的全貌显现出来，心中也变得虔诚。跟着老师和导游，在隆兴寺里参拜各佛，走在这充斥着佛教文化的地方，心也跟着肃然起敬。在临济寺里，大殿中，有位师傅给我们介绍了许多佛，我们带着崇敬的心听着，每位佛都有一个世界，我们所处的只是一个别婆娑世界而已。隆兴寺、临济寺的这些佛像都是遗留下来的，时间在上面留下了斑驳的痕迹，随之遗留的还有那佛教文化，虽说现在已不盛行，但也有一定的积极作用。看着这些面孔就好象世人的处世态度一样，万般不同。每面佛都在教育着人们深刻的道理。唐三藏去西天取经，取回的是一颗佛心，用它来教化世人，让人变得善良，让人与人相处变得友好，社会更和谐。

第二天，老师带领我们来到了文庙，参拜孔子。现在天安门广场上都立了孔子象，我们今天社会的文化中儒家文化有重要作用，而孔子又是儒家庭代表人物，可见他在中国史上的地位之重。我们怀着一颗敬仰的心走近孔子，了解他的事迹，从中学习他的思想。孔老夫子的思想对后代人影响极远，其中在墙上看到孔子的伦理思想，孔子认为伦理道德是合理处理人与人之间正常关系的准则，何事都要受伦理道德的约束。孔子的道德规范体系庞大就不再介绍了。此思想对现代来说仍适用，所以学习孔子的'思想很有必要，在文庙里还有许多值得学习的东西，有文天祥的滹沱河诗,有许多伟人的事迹等等，在这里受益不浅。

之后我们来到了正定最大的婚纱摄影楼—金梦影楼，非常感谢张总从百忙之中抽出时间给我们讲课，张总讲的大部分来说都对我们学生有用，是我们现阶段须学习的或应提高的能力。张总主要从孝道、自身能力、管理、饮食健康、社会危机等方面给我们讲的课，让我们的认识思想都提高了许多，对以后的行为有了指导作用。张总讲孝道时给我们列举了几个例子，情况基本一样，都是讲述老人的孤苦无依，子女不尽孝的例子，教育我们不仅要孝顺父母，而且要教育好下一代，使其能继续尽孝。在自身能力方面张总让我们要擅长表达擅长自我推销，这对我们以后找工作有利，我相信大部分同学是会虚心接受的，在饮食方面提倡我们吃素，并给我们放了畜牧业的危害、吃肉的危害等片子，让我们对吃素有了新的认识它不会导致营养不良，而且会让人变得健康。在此给我们放的灾难片，给了我们视觉上的冲击、心灵上的震撼，我们感到了世界岌岌可危，给了我们危机感，让我们更应努力行动。张总尤其是在管理企业方面为其他人作出了榜样张总用传统文化教育员工，从而提高了他们的思想道德，也就是让他们变得更有良心，而不用定金、赔偿等措施管理员工，可以说从作人的根本上管理，这样比那些更有效率，更为妥善，更为根本。也使人与人之间相处变得容易变得善良。之后吴老师借次机会给我们讲了“孝”我对父母的无私和伟大又深深体会到了。什么时间行孝？人间孝道，及时莫迟疑啊，不是工作后，不是有钱后，就是现在！

今天下午，我们来到了正定的一所具有办学特色的中学—弘文中学。它包括小学、中学、高中。在校长的介绍中我们对它慢慢了解了。它的特色是把传统文化看的很重要，用它来教育学生，弘文中学的理念也为“先学作人，后作学问”其制度也与传统文化挂钩，让学生身处于这样一个浓厚的传统文化氛围中，有利于吸收传统文化中的精髓，提高自身文化素养。学校充分利用时间，让学生接触熟悉传统文化，早中晚读经诵典，自己写省身日记。仁义礼智信，忠孝廉耻勇，在此或多或少的的都能体现出来，在校园中看到的名句都记录了下来，如“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”现代社会上多少青少年发生道德败坏的事，所以在学校应向弘文中学学习，让学生多接触传统文化。 第三天我们来到了大寨村，这是最后一站，这也是正定发展较快建设较好的村落了。走进村中，看到硬化的路面，路边的太阳能路灯，我们了解到原来这个村被称为“野猪林”意思是村里人野蛮、不讲理，买卖人都不敢过这个村，现在经过几年的文化建设此村人素质已有很大提高，此村和南化村有许多相似处，其中都离不开一个好的村长。对于此村的建议同南化村。此外农村还有一些问题，如市场意识不高、农业负担过重、生态环境破坏、生产技术等，环境这块就是秸杆焚烧，沼气池等，还要让村民学习生产技术和农业知识等。

行程到此就要结束了，我也充分了解到传统文化在公民素质中的重要地位，也了解到公民素质对文化建设、经济建设的巨大推动力，同时也明白了传统文化对自身及以后的重要作用。再次谢谢老师给予的关怀和教育。

文化寻访实践报告篇九

8月15日早上7:30，我们实践小组的“浙江绍兴、红色寻访”暑期社会实践活动正式启程。上午十一点钟我们顺利到达绍兴市，开启寻访工作。

此次实践活动主要分成两部分内容，第一部分是在鲁迅故里以鲁迅纪念馆为重点进行的参观学习;另一部分则是对周恩来纪念馆的相关负责人进行采访，获取更多关于周恩来纪念馆以及周恩来总理的信息。简单修整后，我们首先来到了鲁迅故里，经过和暑期社会实践接待处负责人员简短沟通后，我们首先在管理员的带领下参观学习。作为全国先进红色旅游基地，鲁迅故里于向公众免费开放之后，红色旅游事业开展的更是如火如荼。

鲁迅故里主要包括鲁迅祖居(周家老台门)、三味书屋(寿家台门)、鲁迅故居(周家新台门)、百草园和鲁迅纪念馆共五个部分。在三味书屋中，我们看到了鲁迅的私塾老师寿镜吾先生的画像以及鲁迅上课的座位，虽然不见鲁迅小时候的学习场景，但是那种严肃严谨的文化气息仍在，鲁迅小时候勤奋好学的激励仍在。在鲁迅纪念馆展厅，我们看到了鲁迅先生一生的革命路程：第一部分为鲁迅在绍兴(1881-1897);第二部分：鲁迅在南京、日本、绍兴(1898—1912);第三部分：鲁迅在北京、厦门、广州(1912—1927);第四部分：在上海(1927—1936);第五部分：民族魂。从鲁迅学医想要去救助像他父亲一样误病的人，到他看到青年未必胜于老年，决心推行新文艺改变国民思想弃医从文走上革命道路，无不体现出他那一腔爱国的热血，以及永不停歇的勇士精神。即使生病，依然给予红军会师胜利以鼓励，依然带病写作，离开时体重仅38.7公斤。鲁迅先生这种精神是我们这一代需要铭记的民族脊梁。

参观结束后，管理人员向我们介绍了鲁迅故里及纪念馆的历史和现状，以及它作为红色旅游基地的主要活动和意义。我们按之前计划的分工认真进行了提问以及记录。下午5时许，我们离开了鲁迅故里，鲁迅先生的爱国主义精神，鲁迅纪念馆的纪念、宣传、教育意义，这些都值得我们去深思，去体会。

年8月16日上午8:00，我们开始了周恩来故居及周恩来纪念馆的参观。周恩来一直称自己为绍兴人，他回来家乡的时候经常和家族亲人交流、题词。在周恩来的纪念堂，有很多周家后人的留言墙留念，我们仔细看其中的留言，有的是对周恩来的敬佩之情，有的是自我的反思自省，让我们看到，伟人不仅在为国家鞠躬尽瘁死而后已，更为家族平添一份力量。

下午我们搭乘动车抵达杭州，为期2天的暑期社会实践也就告一段落了。此次社会实践进行的十分顺利，从出行到住宿再到参观都没有出现什么意外情况，调研按计划顺利完成，小组成员也安全的回到了杭州，此次实践的出行阶段已经圆满结束了。

两天的寻访活动虽然短暂，但是在出行的过程中，我们收获了珍贵的友谊，更重要的是我们从对鲁迅先生的生平中更加感受到他的勇士般的爱国精神，周恩来总理对国家的忘我投入以及对家族的影响。红色寻访带给我们红色的记忆，铭记伟人，在巨人的指引下继续前行!

文化寻访实践报告篇十

春节是中国人民最有特色的一个传统节日，是中国人最重要和重视的一个节日，因此春节有很多习俗，例如：贴春联、全家人聚在一起吃一顿丰盛的`年夜饭、看春晚、长辈给晚辈压岁钱、放鞭炮、出门拜年、挂灯笼、贴窗花等等。

春节是中国人民最隆重的节日，又称为农历新年，我们叫它为“过年”，它指除夕和正月初一，是新的一年中的第一天，一直到正月十五元宵节为止。在春节期间，全国人民都要举办一些有趣味的活动来庆祝，以祈求自己来年可以平安健康，工作学习顺利。活动很丰富，到处充满着喜气洋洋的景象。春节的影响力是很大的，已经蔓延到了许多国家，这些国家和我们一同欢度春节。

很久以前，有一个叫“年”的怪兽，每年除夕都会出来害人，当又一年后人们正要逃往深山避难时，从外村来了一位乞讨的老人，下决心要把“年”兽赶走，那晚，老人身披红袍，放鞭炮、挂灯笼，“年”大惊失色，狼狈逃窜。欣喜若狂的乡亲们知道了“年”最怕红色，于是每年都张灯结彩庆祝。这一天称为春节。中国传统节日中怕是没有比春节还热闹的了。办年货，过年出门去拜年都要送礼，大多数是送酒的，这也是对别人的一种祝福；大扫除，把家里打扫得干干净净，把不好的、晦气的，都扫出家门，不然怎能说是辞旧迎新呢？大年三十这一天，每家每户都拿出刚买的春联，贴在门上，墙上等地，还要把旧的窗花撕下来，贴上新的，有的人家外面挂上2个大灯笼，夜晚红彤彤的很好看。除夕夜的年夜饭无疑最令人期待了，全家人聚在一起，吃着大餐，一起看春晚，不管在外面有多忙，一定要回来过个好年，。年夜饭自然是很丰富了，有一桌子的美味佳肴，第一道菜是一种叫“全家福”的汤，希望新的一年以福为主，并贯穿全年。人们互赠吉祥话，希望新的一年能够一帆风顺，羊年大吉。接着大家伙一起看春晚，到12:00跨年时，便可听到到处噼里啪啦的鞭炮声，美丽的烟花不断争相上飞，五颜六色，形状各异，真是吸引人的眼球！

大年初一要早早起床拜年，要穿上新的衣服，希望能有一个新的开始，去别人家拜年，人家总是给大把大把的糖，年长的老人还会给红包，在别人家小坐一会儿，聊一下过去一年的生活，新的一年的打算。初一至初十，这一期间。都要出去走亲访友。有些人的家里，把已逝的亲人的牌位放在桌子上进行祭奠，摆着香炉，点上香，再摆上一些吃的，例如：馒头，水果，菜等，不仅我们活人要过年，也不能忘了已逝的亲人，再把神灵请回来那一刻一直到大年初二晚上，香火都不可以断，除夕拜年时，自家的亲人来给老人拜年时都要上香磕头，表达对逝者的尊敬。

春节不仅为我们带来快乐，使常年在外打工拼搏的年轻人得到休息，使邻居之间的关系更加友善，甚至给一些堕落的人带来新的希望，使他们重振旗鼓，扬帆起航，使世界真正成为了一个大家庭，彼此互助，构建和谐社会。

春节也是把双刃剑。也带来诸如浪费、污染、攀比、交通拥挤等问题。春节期间，每家每户请客浪费是不可避免的情况，因为中国人认为菜很少是一件很丢脸的一件事情，面子成为人们浪费的借口，所以大量的剩饭倒入垃圾桶，孰不知浪费农门伯伯多少辛勤的汗水。“辛辛苦苦攒积蓄，一餐回到解放前”我们应该响应光盘行动，以浪费为耻，以适量为荣，没有人会瞧不起你的节俭，只有你不珍惜自己的劳动，大手大脚，肆意挥霍。春节期间产生的巨额浪费，会拯救许多无家可归的人。第二个问题是春节放鞭炮严重污染了环境，家家户户放鞭炮，看似喜庆有趣增加年味，实则放烟花所产生的烟，会严重污染环境，烟花产生的刺鼻气味，不仅伤及人体，而且还会污染大气。过年过节每家每户求团圆，私家车争先恐后的闯入每个家庭，每逢春节必定人人回家过年，交通问题也接踵而来，造成道路拥挤，几乎连人也不可以穿行，不仅如此，过年春节买火车票回家过年，更是有许多人回不了家，每日的客流量高达几万人，使交通拥挤问题又提高了一个等级，不可避免的给了不法分子有机可乘的机会，倒卖火车票，甚至进行诈骗，危害社会风气，给年增加了一个不好的插曲。新年新气象，每个人都要添一些新衣服，看似穿上新衣服是一个新开始，但这却被人们当作攀比的条件，简直败坏社会风气！

过春节既有利又有弊，我们要摒弃恶习，保持优秀的文化传统！取其精华，去其糟粕，了解传统文化，发掘其精髓。让我们过一个积极健康的幸福年！

文化寻访实践报告篇十一

在永泰县我们一共走访了三所希望小学，可谓“一波三折”，既有看到农村希望小学师生在异常艰苦的条件下依然艰苦的教学、学习而感到心酸苦涩，又看到希望小学中明亮的教室、教学设施完备而感到欢欣鼓舞。同一地区，同样是希望小学，正面临着截然不同的发展现状，这其中的不同之处，正是值得我们思考和探究的。在未来中国的国家、社会发展之中，如何充分利用社会资源和力量，发展中国农村教育，使得农村希望小学良性、长远发展，从而在未来大大提高农村人力资源水平，发展农村经济，使得人民安居乐业，国家兴盛繁荣。所以，与其说这是一次暑期实践调研，我们更愿意称之为“永泰希望之旅”，一条行之有效的希望小学运作发展模式是希望小学未来的希望，希望小学教育发展是农村孩子们未来的希望，孩子们是祖国未来的希望。

第一站：建设中孕育希望。

第一站，我们来到塘前中心小学。

我们这些来自厦门大学的大学生对于希望小学的概念几乎全部来自电视、报纸等大众媒介，直观的印象就是低矮的简陋的教室，破旧的桌椅板凳，一根一根短短的粉笔被老师和孩子们精心保管好，而孩子们则是羞涩、腼腆的……印象中，希望小学似乎与贫困、艰苦分不开的。正是在这种心理的影响下，出发之前，我们小队还担心孩子们会不会过于害羞，不敢说话，担心我们精心安排的互动活动和明信片发放活动会冷场等等。事实上，这一切担心都是多余的，将展现在我们面前的完全是另外一番景象。

一座二层高的破旧楼房，泥水遍布的坑坑洼洼的小小操场，一走雷锋同志的石像……这些景象都在向着我们想象中的希望小学发展，但是就是没有孩子们的身影。这时，我们联系到了希望小学的校长。他解释说，刚才我们看到时教工宿舍，教学楼是新建的，还没有完全建好，就作为临时教学楼。跟随着校长，我们进入一所刚刚建好但还未进行粉刷的教学楼，刚一踏进教室，之前的一切疑虑、担心完全消逝了。四年级班级正在发新书，我们与孩子们的第一次亲密接触就是给孩子们发新书，接着进行了互动环节和明信片发放活动。我们为孩子们的活泼开朗、活力向上所深深打动了。快乐，幸福，欢乐，没有被贫困之类的概念所困扰，与其他孩子一样，快快乐乐的学习，生活，有理想爱梦想。

当我们队的安华同学提出大家的梦想是什么，有没有将来想做超人的。大部分孩子都说想，唯有一个小女孩很认真的说不想。“超人根本就不存在的，我想做医生。”当时就有一阵说不出的情绪，让我给这个说世界上没有超人想做医生的孩子一个特写吧。我想说，救人性命、给人安康的好医生就是超人。努力吧，用自己的努力和奋斗做心目中的超人。

第二站：有序、稳定。

如果说第一所小学从外观上看来还有些传统中希望小学的迹象，那么我们接下来走访的这所小学彻底颠覆了我们对于传统希望小学的印象。

这是一所建设在山脚下的小学。山路盘旋，树林茂盛。岭路乡希望小学，立邦漆粉刷的教学楼外墙壁，整齐的桌椅板凳，墙壁上孩子们精心设计的黑板报，不仅是这些基本教学设施十分完备，还具有计算机室、生物实验室等。

通过该校书记的介绍，我们了解到，在生源逐年减少的情况下，该校属于生源比较稳定，规模相对较大的希望小学，目前有19位教职工，100多位学生。学校的整个教育教学模式都进入正规化、规范化，不仅重视孩子们基础科目的教育教学，更注重孩子们科学素质的发展和提高，比如计算机技术的教学和生物实验室的开放等，还设立有独立的学校图书馆，供学生课外拓展阅读。还有日常需要的设施，比如食堂、洗浴室等等，可谓一应俱全了。可以说，在企业的支持下，该所希望小学达到了甚至优于公立小学的水平。

最令我们感动的是，为我们进行讲解介绍的书记(前任校长)用一个红色的本子，详细记录了广大社会人士对该小学捐助的每一笔物资、款项，包括捐助人的姓名，捐助物资，种类数量等等，甚至小到一个桌子、板凳，都有详细的记录。这个小小的本子，凝聚了老书记辛勤工作的汗水和对于希望小学发展的无尽风险和投入。从另一个角度来说，也显示了农村教育工作者对于那些捐助、关注、支持农村希望小学的建设、发展的社会大众的感激。

正当我们感慨希望小学的建设发展大大超出我们的预期的时候，老书记提到了一所处在更偏远一所希望小学，叫做“初小”，有兴趣的话，他会带我们去看看，大家自然不会放过这个机会，立刻动身赶往“初小”。

第三站：一位农村教育工作者的执着与信念。

当我们了解这所小学的情况时，原本轻松愉快兴奋的情绪不见了，取而代之的是严肃沉重和感怀。“一名教师两名学生”的概念在我们的头脑中萦绕，让我们对于这所学校充满了好奇与疑惑。

所谓“初小”是我们相对于平时我们所称谓的小学。平常的小学共有六个年级，而初小就是不具有六个年级，就是不完整的小学。

由于近些年来生源的逐年减少，这所位于偏僻山区的小学找不到足够的学生，这所学校被弃置，空留一个教学楼主力在丛林中。学校出于经营管理的考虑可以被弃置，对于学生来说并不是一个好消息。

低矮的教室，破旧的座椅，似乎已经擦不干净了的白白的黑板。这学校仅有的两名学生是姐弟两，由于家庭经济条件和其他原因的限制，姐弟两甚至无法到山下的希望工程小学(前面我们去过的岭路乡小学)去上学，也就说，如果如果这所希望小学弃置了，姐弟两人面对的将是失学。在整个过程中，姐弟两人都只是安静的坐在座位上，姐姐十分腼腆，甚至不敢直视我们，弟弟则较为活泼，还有些小兴奋。

文化寻访实践报告篇十二

20xx年8月12日至14日，由天津理工大学电子信息工程学院师生13人组成的“奉献青春助梦成长”暑期社会实践团赴革命老区河北唐县开展社会实践活动。实践团成员认真学习、深入调研、切身感受和弘扬革命老区精神。本次社会实践主要由三个部分组成：参观白求恩柯隶华纪念馆；赴石门乡担里村小学开展教育关爱活动；赴大茂山开展环保志愿活动。

在白求恩柯隶华纪念馆，实践团成员认真聆听了这两位共产主义战士的生平事迹。感悟他们在中国人民饱受战争之苦，革命战士浴血奋战的时刻伸出援助之手的崇高精神。

在这里，实践团的成员们感受着无私、崇高的国际主义精神，收获了一次心灵的净化与洗礼。

通过实践团的前期调研了解到，担里村小学从学前班到五年级共75名学生，六个班只有三间教室，教学环境非常艰苦。在这75名学生中，更有35名是留守儿童。依据实践团前期调研的结果制定出了本次社会实践的具体内容，包括捐赠图书，开展亲情陪伴活动，开展“助梦”课堂和心理辅导教室，并将该校作为天津理工大学电子信息工程学院社会实践基地。

实践团向担里村小学捐赠图书110册，希望能够为这里的孩子们插上知识的'翅膀，放飞心中的梦想。

成长离不开父母家人的陪伴，但对于留守儿童而言，这小小的愿望却那么难以实现。为此，实践团的成员们特别为今天能够到场一起参加活动的家长和孩子们拍摄了亲子合影，用心为他们记录下成长中的点点滴滴。

条件越是艰苦，对知识的渴求便愈加强烈。望着一张张渴求知识的小小面庞，实践团的成员们为孩子们开启了第一次“助梦”课堂和心理辅导课堂。丰富的知识是追梦的基础，健康的心灵是快乐的源泉，希望孩子们能够健康快乐的学习成长，实现梦想。

今天，我们浇灌下一颗小小的知识的种子，明天，这颗种子定会长出梦想的翅膀自由翱翔！

大茂山即古北岳恒山，是华夏五岳之一。通过实践团的前期调研了解到，如今的大茂山正积极开发旅游业，随着游客日益增长，乱丢垃圾的现象非常严重，大茂山的自然环境保护问题越发明显。实践团发现整个景区还没有设立环境保护标识，针对这一现象，实践团此行的主要任务就是清理景区垃圾，为景区树立环保标识牌。

实践团的成员们用自己的双手践行着保护环境人人有责的理念。

伴着渐渐洁净的大茂山，实践团圆满完成了本次暑期社会实践。在纪念抗战胜利暨反法西斯战争胜利70周年即将到来之时，实践团赴唐县革命老区感受革命精神，为革命老区的孩子们，为革命老区的自然环境做出了自己的一份贡献。实践团将会把本次社会实践的内容转化成多种形式的研究成果，为弘扬革命精神，铭记革命历史起到良好的促进作用，为大学生奉献青春，助梦成长提供良好的范本。

文化寻访实践报告篇十三

在日常生活和工作中，我们都不可避免地要接触到报告，我们在写报告的时候要注意逻辑的合理性。那么报告应该怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的寻访老校友社会实践报告，希望能够帮助到大家。

在校庆之际与老校友们进行交流、对话，对于我这样一名还未走出校门的中学生来说非常有意义。聆听他们的谆谆教诲，感受那一时代中学生求真求实、坚忍不拔的学习精神，分享他们的人生经历，感悟他们的心路历程，与其共同探讨对于学习与人生发展的感悟，对于我来说，真是一次非常宝贵的学习机会。

沿梦而歌 坚持不懈

一个有梦想的人可以在生命的磨难和失败中成长，好比腐朽的土壤中可以长出鲜活的植物。土壤也许腐朽，但它可以为渴望参天的植物提供营养；失败固然可怕，但它可以磨练我们的智慧和勇气，进而创造更多的机会。在采访过程中，老校友们和我们讲述了他们的高考经历。当时，诸位老师的生活条件都十分艰苦，有的老师在农场里当工人，有的老师在车间负责车床工作……有的并没有如愿的一次就考入理想的大学，但是他们有着对知识的渴望，他们执著坚持追梦，付出不懈努力，将压力转化为动力，终于在第二年的高考中脱颖而出，实现自己的梦想，走进大学殿堂。正所谓“人是有精神的”，坚信只有不断努力奋斗，才能获得美好的明天。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。” 不选择放弃，而是再接再厉，用坚忍不拔、顽强拼搏的精神，一步步开创美好明天。 这样的.人生信念让我们明白只要我们心存着信念朝着梦想的方向不断努力，我们总会到达成功的彼岸。对比他们当时的艰苦环境，今天我们的物质生活有了极大的提高而且也拥有良好的学习环境。在这么好的学习环境中，我们真的应该脚踏实地的学习，不断积累知识，提升自己。

为人为文 心怀感恩

拥有一种乐观向上的精神，心怀感恩、坚忍不拔，遇到困难能够勇敢面对。曾经在《读者》上看到这样一句话：“只要我们有一颗感恩的心，世界就会变得简单明快，幸福永驻。因为经历过失败，我们更知道成功的不易；因为经受过挫折，我们更懂得坚强的意义；因为感受到痛苦，我们更理解幸福的珍贵。”从小到大，我们遇见了许多人许多事，不管是喜悦还是困难，我们都应该心怀感激，以真诚的态度真实的去写文章，表达自己内心的感受。

活在当下 相信未来

记得《名言》一书上有这么一句话：“昨日如一片落叶，也许曾经灿烂，可是已经凋零；明天固然美好，但目光伸的太长就会变得纤弱，所以人应该牢牢地抓住今天，踏踏实实地朝着梦想进发。”当前严峻的形势，常常令我们在校的学生对未来感到迷惘。老师教导我们：学习是学生的天职。对于今天的我们来说，最重要的就是活在当下。关键在于对于本领的掌握。要相信“有本领总能发挥作用，有知识自然有展示的舞台。不怕才能得不到发挥，而应怕自己没有达到应有的水准！” 总是畅想未来而不付出实际的努力，是无法到达成功的彼岸的。只有当我们付出汗水，全力以赴，我们才能收获美好的将来。当然，在课余时间，我们也需不断提高自己的综合素质 通过阅读，不断提升自己的综合素质，“博闻强识、通晓百家；成一家之言、独树一帜。”机会总是留给那些有准备的人。全心付出，紧握最初的梦想，相信自己，你能成功。

通过对几位老校友的采访，我们得到了很多人生的感悟。比照他们的人生轨迹，我想我们会更清晰地把握自己的人生之路。同时，让我们惊喜的是，虽然已离校多年，很多老校友对学校依然怀着炽热的感情，对我们表达了很多对学校的感谢和祝福，虽然他们中有的人在学校学习的时间并不长，但华科的“烙印”已深深地镌刻在他们身上。一位老校友跟我们说，每当他看到有人“非议”学校时，都会不顾风度的上前跟那人理论，他们对学校的感情，由此可见一斑。

总之，这次的寻访活动让我们得到了很多宝贵的东西。我们十分庆幸争取到了这次实践的机会，因为它，这个暑假有了特别的意义。我们也很高兴能为学校60岁的“生日”献上自己的一份“礼物”。与广大的老校友们一样，我们祝愿学校和她的学子们能有更加光明的未来。作为我们自己，也会不懈的努力，相信有朝一日，当我们回到母校时，能被贴上“出色校友”的标签。最后，衷心地感谢学校提供的这个契机和前辈们辛苦的付出，我们会一代一代地、刷新学校的光荣。

文化寻访实践报告篇十四

为传承发扬中华民族传统文化、感悟红色精神，星火实践团进行了为期三天的红色遗迹参观实践与红色精神、传统文化感悟学习活动。三天的时间，调研团到了蚌埠市博物馆，渡江战役遗址和汤和墓进行实地考察实践和讨论总结、感悟红色精神、认识传统文化。通过这次的社会实践，星火实践团对传承传统文化，铭记红色精神有了更多的信心与期待。

7月6日~7月8日调研团去往博物馆进行参观。此次的主要内容是了解人们通过参观蚌埠博物馆对蚌埠市历史与文化精华的了解程度，以及对蚌埠优秀传统文化的传承和博物馆建设的看法。他们的参观之旅包含了古代与近代历史两部分。参观的同时，小组成员采访了部分人并提及有关博物馆的问题。在这里成员们看到了很多历史悠久的古代文物，同时也感受到了蚌埠的历史变迁，沧海桑田。博物馆之旅，让调研团对蚌埠历史有了更全面地认识和探索研究的兴趣。

第二天小组去往渡江战役遗址以及汤和墓。上午，调研团在保存了许多珍贵战时遗迹的渡江战役前委旧址进行参观实践。成员们先后参观了战役纪念馆、革命前辈旧居、战时会议室和食堂。随后向参观的游客以及旧址的管理人员进行采访，了解了遗址近年来的修建、改进状况，以及近年来遗址的宣传工作情况。对遗址的整体情况和遗址革命精神的传承发展有了更全面的`认识。渡江战役遗址还原了当年艰苦的生活状况，凸显了先辈们为独立解放事业做出的巨大贡献。加深了小组成员们对革命前辈们的崇高品格有了更深的敬意。

下午，一行人到达明朝大将抗倭英雄汤和的墓所继续实践。队员们首先参观了保留着许多历史悠久的文物的文物展馆，在各种文物中感受着几百年前的风雨和墓主人的传奇一生。之后，他们参观了沉静的地下墓室，感受到了墓主人深邃磅礴的气势。最后，对几位游客和遗址负责人进行了采访，主要了解了汤和墓久远的历史发展与传承历程、墓主人生平事迹和遗址近年的发展情况。历史悠久的汤和墓让我们一行人更加为历史的厚重所震撼，为先辈们的大无畏精神和民族精神所折服。

第三天进行最后的交流讨论并总结。小组成员们带上文件以及收集的资料前往明德楼。在教室里，队长先对本次活动进行了总结，并表扬了活动中表现积极的队员，以及指出了活动过程中存在的不足之处。接着，各队员依次就这次实践发表了自己的意见及看法，并简单说明自己在本次活动的得到的收获以及心得体会。

theend

三天的时间，星火实践团圆满结束了这次学习红色精神、传承传统文化的实践活动。通过这次实践，调研团收获了很多：在实践与交流中不断的学习、理解，加深了他们对红色基地的了解以及我们团队的凝聚力，同时也锻炼了各位同学组织、外交、书写等各方面的能力。不管是蚌埠的悠久历史文化，还是红色基地中的红色文化与革命精神，都值得我们认真地学习。通过这次实践，我们对感悟红色精神，传承传统文化的主题有了更多的认识，并对自己未来的发展有了更多的自信与期待。

文化寻访实践报告篇十五

为响应团中央的全国大学生抗战纪念胜利70周年的寻访活动并结合团中央每年暑假推行的大学生“青春三下乡”活动。7月12日，我们一行来到了位于南岳衡山以南、有“雁城”雅称的衡阳市。

衡阳山水优美、历史悠久，衡阳会战的悲壮也使之得到了“中国抗战纪念城”的称号。在衡阳进行社会实践的两天内，我们游览了纪念抗日战争的景区：岳屏公园、陆家新屋;寻访了作为中国远征军的一员，入缅作战的抗战老兵丁耀辉;同时有幸走进了衡阳大河文化传播有限公司进行了深度交流。

12日上午，我们在衡阳寻访抗战光辉印记之路的第一站来到了岳屏公园。岳屏公园是衡阳八景之一，坐落于岳屏山内，翳隐芳林、景致秀美。刚踏入园中，便被满目苍翠、蝉鸣啁啾所吸引，继续前行，踏着青石小阶登上山顶，一座“衡阳抗战纪念塔”随即映入眼帘。这座纪念塔屹立于山顶，向下望去，城池街市，一览无余，仿佛也象征着虽然战火硝烟已散去，但抗战的痕迹、拼搏的精神仍深深镌刻在这座城市的记忆里，回荡在街头巷尾的故事里，铭记于每个衡阳人心目中。瞻仰完纪念塔后，我们遇见了衡阳师范学院人文社会科学系的同学们，机缘巧合的是，他们同样在进行寻访抗战烽火的社会实践，针对衡阳的抗战文化及当代大学生对于抗战历史的了解，我们进行了一系列的合作调查与交流，之后，我们一起参观了衡阳抗战历史纪念馆，馆内罗列着衡阳保卫战时的各种珍贵历史资料，温存着这座小城在烽火在涅磐重生的回忆。紧接着，我们游览了纪念碑附近的抗战雕塑及文化纪念墙，在雕塑的一砖一瓦间、石刻的一笔一划中，感受衡阳这座抗战文化名城的文化精魂。

当日下午，在短暂休息后，我们赶赴位于衡阳市城郊的陆家新屋景区即衡阳保卫战纪念馆。陆家新屋是典型的湘南民居风格古建筑，距今已有125年历史，同时在1945年抗日战争中的衡阳保卫战期间，曾被日军黑濑联队当作指挥部。在观赏湘南晚清古民居建筑的同时，我们又观看了衡阳保卫战陈列展览，接受了爱国主义教育和国防教育。晚清时期的建筑风格给人一种无限的历史延伸感，古朴的建筑中仍保留着数十处当年衡阳保卫战遗留下来的弹痕和弹洞，我们仿佛身处于抗战烽火中，感受着那个动荡的年代。走出陆家新屋，我们来到了景区南侧的国防教育广场，广场上陈列着歼-6战斗机、坦克等展品，在学校便听惯了“航空报国”的我们顿觉十分亲切。

离开了丁耀辉爷爷的家中，13日下午，我们拜访了衡阳市大河文化传播有限公司。该公司是根植于衡阳本土，专注于品牌文化包装及活动策划的文化创意企业。在公司书画院，管理层领导就同学们感兴趣的衡阳保卫战历史故事作了深入的讲述与交流。董事长许丰华先生从东西方文化差异的角度为我们剖析了衡阳保卫战极具纪念意义却没有被广泛宣传的原因，同时启示我们：只有真正的独立思考才能铸就人格。接下来总经理马康伟先生与我们就文化产业的未来走向和大学生创新创业两个话题进行了面对面的交流。他介绍了文化产业的发展前景，并解答了我们对创新就业的一些困惑，马先生提出，未来是属于高感性族群的，社会更多需要的是创新性思维、设计思维，鼓励我们多思考多创新，同时对我们大学生进行创新创业项目给予了许多建设性的提议。

离开了大河文化公司，我们搭乘北上的列车，赶赴长沙，进行下一阶段的社会实践。在衡阳内容富而意义深刻的社会实践就此划上句号，抗战丰碑、历史名城衡阳给我们带来的不仅有历史留下的悲壮与伤痛，还有如涅磐般重生的活力与紧随时代潮流的创新精神，将会在我们未来的人生中留下深刻的印记。

实践虽告一段落，但我们相信，抗战激情不熄灭，革命军魂会永存。这些天来，吃过苦，流过汗，经历了磨难，但是就结果而言，我们的行程是值得的，我们的付出是快乐的，我们的探访是温暖的。为了那些不能忘却的纪念，我们一直在路上。

文化寻访实践报告篇十六

骄阳似火，夏山如碧，正值三伏天气，七名我校材料学子在“三下乡”社会实践的号召下，来到陕甘边革命根据地——铜川照金，围绕“探寻红色遗迹，传承革命精神”这一主题，进行为期7天实践活动。当我们的记忆将要历史遗忘的时候，停下脚步，重新踏上红色遗迹，重走红军征程，让那段沉睡的历史荣光再次跳动。实践活动于2015年8月2日拉开帷幕。

照金，注定就是一个不平凡的地方。1933年，老一辈革命家在这里创建西北第一个山区革命根据地——陕甘边革命根据地，照金由此成为西北革命的摇篮，无数仁人志士曾在这里抛头颅、洒热血，在中国革命史上写下光辉绚丽的篇章。

本次活动，队员们参加了游览照金革命纪念馆，重走“薛家寨”、陈家坡会议旧址，看望老红军革命烈士，在广场上听当地村民讲“照金历史”，观看照金集团在革命老区建设的成果展示等多个活动。

照金1933广场上坐落着陕甘边照金革命根据地纪念馆，主展厅160米环幕贯穿始终，隐约浮现的视觉背景，以无声的影像描绘了照金山川的风貌和四季更迭的'景致，使展示空间更加饱满，生动再现了风云变幻、岁月如歌的陕甘边革命历程。

在革命先辈纪念碑前，小分队所有成员在重温入团誓言，铭记革命历史。

离开纪念碑之后，小分队来到了“薛家寨”革命旧址。以薛家寨为中心，刘志丹、谢子长、李妙斋等老一辈无产阶级革命家们在此创建了芋园游击队和中国工农红军第二十六军，先烈们拒险筑寨、修建哨卡、吊桥等防御工事，创建军械厂、被服厂、红军医院以及指挥部等1—4号红军寨和白石崖万人红军洞。登上薛家寨顶，眼前这幅广袤浩瀚的风景让人一眼望不到边际，山体的逶迤使人望而却步。它虽然山势险峻，但风景壮美迷人，站在山顶放眼望去，成片的云海在山体中起伏，仿佛能让这巨大的山峦漂浮其中，云雾时而会从耳边飘过，如棉絮一般温和，吹弹可破。沿着山上的栈道一路行进，各种独具特色的景观映入眼帘。在陈家坡召开了会议，留下了许多珍贵的文献资料、革命文物、历史遗迹以及动人的英雄事迹。这时的我们，内心不断燃起对革命烈士的敬仰之情，如此艰苦的条件，他们是如何打响一次次的战役，保家卫国的；陈家坡上的大柳树下，决定革命发展方向的会议是在什么情况召开的？一切的答案，都等着我们去寻找。

队员们在看望红军老人的过程中，对革命历史产生了浓厚的兴趣，纷纷让老人讲述当年战场上的故事。老人们用他那身残志坚的例子鼓励我们，讲述战争时期的艰苦经历，并且多次对我们说：青年人要认真学习，学会创新，养成坚定正确的政治方向，艰苦朴素的工作作风，灵活机动的战略战术，成为一名对国家有用的栋梁之才。要不满足于现状，学会取长补短，勇迎挑战。

在整个活动的过程中，我们还做了关于照金当地红色文化发展的问卷调查，调研了照金的红色文化历史和红色文化发展。从调研中，队员们发现当前红色旅游发展飞速，这得意于照金集团和当地所有群众的努力。

此次实践活动在大学生及当地群众中掀起了红色热浪，全体队员受到了一次深刻的革命教育，接受了一次心灵的革命洗礼，大家仿佛又置身于那个战火纷飞的年代，无不为老一辈无产阶级革命家的壮举所感染、所震撼。活动中有很多苦难，但是队员们都坚持完成了任务。队员们收获的不仅仅是那些红色印迹传达的精神，更重要的是在实践中体会到的那种坚持不懈的精神。

文化寻访实践报告篇十七

今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。抗战遗址是宁波人民苦难辉煌的见证，又是团结奋进的精神支点。几十年过去了，你知道这些抗战遗址藏身何处?它们如今是什么模样?利用暑假时间，宁波的大学生们不顾酷暑，深入镇村，寻访红色足迹。

追寻10个村镇的抗战足迹

体验中留住红色记忆

为了使学生能够更好地学习抗战历史，了解抗战历史，浙大宁波理工学院思想政治理论课教学研究所组织了寻找鄞州抗战红色足迹教学实践活动，为期两个月。

中国共产党领导下的鄞县抗日战争作为浙东抗战的重要组成部分，境内遗留了40余处红色遗迹，红色文化资源丰富。

在本次活动中，浙大宁波理工学院采取了现场走访、现场集中授课、听老人讲抗战的故事、组织师生参观纪念馆等多种方法，让学生们切身的了解、学习抗战历史。

两个月中，师生们走访了鄞州近10个村镇以及30多个红色足迹。师生们与当地历史的见证者们进行了深度的交流。

在宁波抗战“红色堡垒”建岙村和梅园村，在建岙学校前校长陈武昌的陪同下，师生们参观了梅园革命史迹陈列馆内的各个展馆。展馆中一件件历经苦难岁月的农具与武器，一幅幅凝固抗战场面的真实图片，一个个抗日英烈奋勇抗战的英雄事迹，深深感染和震撼了每一个人。

浙大宁波理工学院思政教育部主任伍醒介绍，该活动学校结合《中国近现代史纲要》课程，抛弃传统的一板一眼的授课方式，将授课地点搬到了课堂之外，以言传身教的方式进行思想政治教育，让学生在实地寻访中体验历史、感悟历史、铭记历史，更有利于培养学生的价值观、世界观。

走访28处抗战遗址

近七成抗战遗址保护现状堪忧

暑假里，宁波城市职业技术学院16名学生组成的调查小分队抽样调查近了我市海曙、江东、江北三区的28处抗战遗址。

调查结果显示，被调查的抗战遗址中，保护状况“较好”的有8处，占29%;“一般”的有8处，占29%;“较差”的有6处，占21%;“差”的有6处，占21%。也就是说，近七成抗战遗址亟待加强保护。

宁波市抗战遗址的利用方式主要有：纪念馆、办公用房、教育场所、商业用房、私人住宅、空置不用等。在被调查的`28处抗战遗址中，被用作纪念馆的只有8处，空置不用的有6处，其余分别被用作办公用房、教育场所、商业用房、私人住宅等。如浙东中学党组织活动地旧址现为三江中学校址，药皇殿则已经改建为茶馆。

走访过程中发现，很多抗战遗址周围环境很差，杂草丛生;有的则垃圾乱放、墙上乱涂乱画现象严重;有的则处于无人管理的境地，门口只留有一块牌匾;部分成为私人住宅的抗战遗址，里面私拉电线等现象非常严重。如具有悠久革命斗争历史的庄桥，早在大革命时期就有了中共地方组织。庄桥革命历史纪念馆占地面积6396平方米，包括纪念碑、纪念馆、烈士塑像三个主体部分。而庄桥革命历史纪念馆外立的刻有“革命烈士永垂不朽”的石碑，上有乱涂乱画现象。阶梯上青苔丛生，稍不留神，就容易滑倒。位于中山广场附近的和义门瓮城遗址，外侧的“瓮城遗址简介”字迹模糊，标志性石碑也已被树遮挡。

庄桥革命历史纪念馆

和义门瓮城遗址

队员们还发现，部分抗战遗址的宣传工作不够到位，很多市民根本没有听说过。例如，江东的水塔，现在位于宁波市自来水有限公司内，但大多数员工并不清楚公司里这个水塔还是个抗战遗址。而且这个水塔是不对外开放的，要想近距离考察，必须“走程序”。

队员们在走访江北区唐弢故居时，由于当地人也不清楚具体的方位，也没有指示牌，调查小分队成员兜了一个多小时才找到，其实就在村口不远。已经成为私人住宅的唐弢故居，里面私拉电线、垃圾乱堆放问题非常严重。很多像唐弢故居这样的名人和抗战文化遗址没有标志性建筑或相关信息提示，游客很难找到，因而很多处于“门庭冷落车马稀”的状态。

据悉，在开展实地考察的基础上，这支调查小分队也将深入挖掘史料，汇编成《宁波市老三区抗战遗址图文集》。

呼吁

抗战历史文化亟待守护

参与寻访红色足迹的浙江大学宁波理工学院的同学们，不止一次表示，亲身走一遍当初激战过的地方，心中被激起了浓浓的爱国情怀。

“红色的遗迹是先驱们用其鲜血为我们建造的，后人们永远不会忘记他们的奉献。”学生郑鲁娟表示。

张萌同学激动地说：“参加此次活动，让我了解到了那个时代的不容易，使他们让我们拥有了如今的生活，我们应该好好珍惜并把握未来。”

宁波城市学院抗战遗址寻访团队的一位负责老师认为，抗战遗址是中国历史发展的鉴证，又是珍贵的不可再生的文化资源，具有丰富的历史内涵和人文价值。它不仅是抗日战争史的真实记录，还是唤醒我们抗战记忆的根本载体。“但目前一些抗战遗址正渐渐消失在人们的视野中。”

为此，调查小分队成员呼吁：为了让宁波的历史文化传承得更远，流传得更广，让我们共同守护璀璨的历史文化，唤醒更多的历史记忆!请救救那些濒临灭绝的抗战遗址。

文化寻访实践报告篇十八

为了贯彻“以史为鉴、资政育人”的学习思想，赓续中国共产党的精神血脉，小组成员以“瞻仰南湖旧址，弘扬红船精神”为实践项目主题，选取中国共产党的摇篮——浙江嘉兴作为社会实践的调研地点，进行关于大学生对红船精神的了解情况以及如何创新革命精神弘扬方式的调研实践。

嘉兴，别称禾城，是国家历史文化名城，建制始于秦，有两千多年人文历史。1921年，中共一大在嘉兴胜利闭幕，作为中国共产党诞生地，嘉兴成为中国近代史上重要的革命纪念地。

嘉兴市也充分利用文化历史资源，建设著名的红色旅游教育基地，开发了南湖文创产品，南湖游船等一系列旅游项目，并带动了桐乡县乌镇景区旅游业的发展。

金融学院实践小分队怀着敬仰的心情前往嘉兴南湖旧址，想一睹红色革命圣地的风采。嘉兴南湖是全国百个爱国主义教育基地，是第一批全国廉政教育基地。南湖红船见证了中国共产党的诞生，是共产党在腥风血雨中的革命遗迹。

队员们走在南湖湖畔，在微风细雨中感悟革命力量。很遗憾因为天气原因没能乘坐南湖游船去湖心岛一览南湖风光，但仅仅在湖畔，看着波光粼粼的湖面，便足以想象当年一艘小船在历史上留下的浓墨重彩的一笔，中国历史上一件开天辟地的大事在这里发生，中国的百年新征程从这里起航。

接着，我们参观了位于桐乡县乌镇西栅景区的王会悟纪念馆和孔另境纪念馆。王会悟是一位剪着短发、穿着大襟衣裳配黑裙子的江南少女，被誉为“中共一大卫士”，她为中共一大联系会场，为一大代表安排住宿，给出转移至嘉兴南湖开会的宝贵建议，当年正是在她的筹备和护卫之下，中共一大才得以顺利召开。

另一位革命先辈孔另境是中国的一代文学家、出版家和文学史家，茅盾夫人孔德沚之弟，他的文章会使人有如临其境之感，既可从中窥探民俗的'一斑，也可得知民生的疾苦，充满对水深火热中不幸人民深深的同情以及对欺压人民的恶魔极为憎恨。

在离开嘉兴之前，我们实践小分队共同参观了南湖革命纪念馆。其中共分为开天辟地和光辉历程两个单元，共包括探索救亡图存的道路、中国共产党成立、十三位代表生平事迹介绍、进行新民主主义革命、建设社会主义新中国、走中国特色社会主义道路六个部分。我们在参观的过程中还看到了一些实物和直观立体的讲解和演说，更有一艘按一比一的比例建造出来的南湖红船，更加生动形象地体会到了当时革命党人的艰难与不易以及他们坚定的信念与必胜的决心。

在本次实地调查探访中，我们回顾了中国共产党的光辉历程，体悟到了革命前辈崇高的道德品格，在寻访革命旧址的途中我们认识到了嘉兴这座城市的发展变迁，深刻地认识到“没有共产党就没有新中国”。我们也搜集、整理了与红船精神有关的资料，在了解各位革命先辈的英雄事迹的同时更切身地感受了嘉兴的红色革命历史和红色精神氛围。

文化寻访实践报告篇十九

20xx年是世界反法西斯战争胜利暨中国人民抗日战争胜利70周年。在这样一个具有重要历史意义的年份里，河北工业大学马克思主义学院为响应团中央、人民的日报、新华网利用暑期进行“全国大学生纪念抗日战争胜利70周年寻访活动”的倡议，开展了河北工业大学全国大学生抗战胜利寻访活动。马克思主义学院组建了抗战寻访冀东小分队和太行小分队(与城市学院联合组成)，两队共31人。两支抗战寻访小分队由马克思主义学院党委谷路宁书记带队并特邀校友杨裕民烈士的曾孙杨小冀先生全程陪同指导,分别于7月9日至12日(17人)和7月xx日至20日(14人)在冀东和太行两地区相继开展了实地寻访。此次寻访活动前后历时十天，横跨晋冀京津四省市，行程3千多公里，走访了20余处旧址和单位，直接访问50余人。此次活动，通过共同追寻抗战遗迹，缅怀前辈英勇事迹，激发了小分队全体师生继承英烈遗志、发扬抗战精神、爱国爱校的极大热忱，为当代大学生培育和践行社会主义核心价值观创造了很好的载体。

马克思主义学院抗战寻访活动启动

20xx年7月8日马克思主义学院召开了暑期社会实践活动启动仪式。与会的领导和老师有校党委宣传部陈鸿雁部长，校友办戴景新主任，校团委赵庚书记，原机械学院党委余永璋书记，天津市创举科技有限公司王柱祥总经理，马克思主义学院党委谷路宁书记、梁永郭副院长、院团委武芬书记、近现代教研室高京平主任，城市学院学工办刘征主任、何树、张树亮老师，以及参与实践的所有同学。首先，武芬老师强调了暑期社会实践队的纪律要求;小分队学生负责人苗春莹、杨佳慧分别介绍了此次社会实践的目的、意义以及组队形式、实践流程等大家所关心的话题。随后，与会的领导和老师们就此次寻访提出许多很好意见和建议，鼓舞全队士气并寄予厚望。陈部长指出，这是一个不可多得的机会，希望此次实地寻访，真正做到弘扬爱国精神与实践活动相结合。另外在我们已经掌握的先烈事迹基础上，挖掘出一些不见经文的校友革命事迹，借此契机丰富校史内容;戴主任讲了一些冀东抗战鲜为人知的轶事，丰富了学生对冀东地区抗战历史的了解;王总说，我在校团委工作过，也是唐山人，有感情有义务支持同学们这次很有意义的活动。同学们也就此次寻访向老师提出自己的问题，都得到满意解答。谷书记强调：追寻英烈足迹，弘扬抗战精神，是这次活动的主题;校友英烈在国难当头时刻，弃笔从戎，驰骋沙场，为国捐躯，深度挖掘校友英烈的抗战事迹，实地考证史，取得印证实据，收集烈士及其他校友在抗战中做出卓越贡献的.相关资料，是此次寻访的主要内容;小分队此行任务艰巨，大家一定要团结协作，不负众望，圆满完成这次寻访。最后，在学院楼前举行了授旗仪式，由校团委赵庚书记向两小分队授旗。

先烈勇捐躯，既存功绩犹存意志;后人常仰德，既见事迹更见精神

一部河北工业大学校史就是一部爱国、救国、强国的奋斗史!自19建立以来，在历次反帝爱国斗争中，都能看到河工师生的身影。抗战时期，广大进步师生更是义无反顾地投身到全民族抗战的洪流当中，涌现出了一大批舍身救国的英雄人物。其中，留美博士杨十三教授、洪麟阁教授、田野(赵观民)烈士宛如一颗颗闪亮的星，光照燕赵大地，彪炳中华史册，是河工精神的楷模。

勤、慎、公、忠的河工先辈

7月9日下午，抗战寻访冀东小分队一行奔赴首站地唐山冀东烈士陵园(上图)，缅怀校友化工系杨裕民教授、洪麟阁教授以及学校地下党支部书记赵观民烈士。热血遍撒燕赵地，忠骨漫埋华夏土。1939年7月21日，杨裕民教授在日寇第二次九路围攻太行山作战转移时牺牲于担架上。杨教授以自己的抗日义举，实现了他“誓必效死疆场，马革裹尸，绝不辗转床缛作亡国奴”的铮铮誓言。洪麟阁教授于1938年10月，在蓟县与日寇战至流尽最后一滴血，壮烈牺牲，年仅36岁。学校地下党支部书记赵观民烈士于1942年9月19日因叛徒出卖牺牲在兴隆县小沙峪沟，年仅28岁，无子嗣。英烈们的热血洒满燕赵大地，与祖国化为一体，虽然是百般面孔但却是同一个信念同一种精神!小分队在谷书记的带领下，做吟国歌，向革命烈士默哀并于纪念碑下庄严宣誓：追寻英烈足迹，弘扬抗战精神!参观陈列后，师生代表分别向三位烈士的铜像敬献花篮，鞠躬致哀，瞻仰碑文。寻访第一站，实际上是河北工业大学大学精神的寻根之旅，使我们既有铭记苦难和耻辱、缅怀先辈、敬畏生命的仪式感，又有珍惜当下、警醒未来、追求和平、勇于担当的使命感和责任感。

铁肩担道义，妙手著文章

7月10日上午，我们怀着崇敬的心情到达李大钊纪念馆，瞻仰这位中国最早的马克思主义者，追寻这位中国共产主义的先驱、伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家为中国带来新血液的伟大历程。李大钊先生可歌可泣的爱国主义精神，百折不挠的坚定信念，为追求革命真理、追求民族独立和人民解放赴汤蹈火、抛头颅洒热血的英雄壮举，深深感染着全队师生。我们的耳畔仿佛响起了那个时代青年人的呼喊：“北李南陈，两大星辰;茫茫黑夜，吾辈仰辰”。

全为中华，碎为中华

带着感动也带着自豪，上午我们又赶到达卢龙县冀东抗战纪念馆。听着讲解员讲到冀东抗战事迹，看着一张张照片中稚嫩却又坚毅的神情，震憾于前人为我们今天所付出的牺牲和代价，为那些尚未经历过人间幸福而早逝的中国士兵们而难过，更为先烈们的理想和壮志所激励。作为当代大学生应永远铭记，并将感恩之心代代相传，永志不忘!

探寻历史、铭记先烈、传承精神是河工人的责任，小分队代表河北工业大学在冀东抗战纪念馆建立了爱国主义教育基地(下图)，使河北工业大学以抗战寻访活动为契机的社会实践活动生了根。

循着先辈抗战的印迹我们一路北上，7月10日下午赶到迁安市博物馆(上图)。通过参观博物馆的各个展馆，感受到了迁安的历史变化。之后我们来到“英烈之歌”展区，瞻仰校友杨十三烈士铜像;听讲解员着重讲解有关杨十三、杨秀峰的光荣事迹，亲身感受到了杨家叔侄的满腔热血、奋勇杀敌、一心报国的决心，仿佛看到了战场上叱咤风云，令敌人闻风丧胆的杨十三。

“冀东小延安”、“江北井冈山”

在先烈们抗战事迹的鞭策下，7月11日我们马不停蹄地到达遵化市地北头镇鲁家峪村(上图)。在抗日战争水火之中，谁人为国干洒热血，在鲁家峪我再次见证了中国人民用钢铁意志做出的回答。抗日时期，鲁家峪因地势险要，山林茂密，成为冀东的抗日领导中心，更是被誉为“冀东小延安”、“江北井冈山”。日寇对鲁家峪根据地恨之入骨，对鲁家峪进行重点围剿，造成骇人听闻的鲁家峪大惨案。鲁家峪村为中国抗日战争胜利做出了巨大牺牲，丹心碧血沃中华!

“纾国难，解民忧”的“洪司令”

在距离鲁家峪村6公里远的地北头村是校友、抗日英雄洪麟阁的家乡。在地北头村我们参观了洪麟阁纪念馆(上图)，走访了当地村民，并考察了河北工业大学100周年校庆火炬传递燃火地点。“纾国难，解民忧”，洪麟阁从学生时代就立下了这样的志向。1938年7月8日，他与杨十三等人一起建立冀东抗日联军，毁家纾难，舍身为国，所以人们尊称他为“洪司令”。洪麟阁在牺牲前，忍痛扯下一块树皮，蘸着鲜血写下了“还我河山”的战斗檄文。看如今，洪先生可以含笑九泉了，因为现代的中国正向着中华民族伟大复兴的中国梦健步奔跑!

冀东第一块根据地

冀东抗战首先要看盘山，因为这里建了冀东第一块抗日根据地。盘山烈士陵园(上图)墓区长眠2700名战士，这些革命先烈的献身精神，是中华民族魂浓墨重彩的一笔。步入墓区，小分队来到田野(赵观民)烈士墓前，讲解员给我们详细解说了田野烈士的短暂又辉煌的一生。丹心碧血为人民，革命精神传万代!全体师生给田野(赵观民)烈士祭扫陵墓，敬献花圈，并于纪念碑下庄严宣誓。瞻仰这片肃静的陵墓，虽然这只是上一世纪最伟大的爱国救亡乐章中的一个音符，但是却蕴含着最宝贵的值得当代人终身追寻的革命精神，今天追忆这种精神不但会给我们带来思想的滋养，还会净化我们的灵魂，澄清我们的人生目标!

寻访冀东抗战使我们感到了骄傲与自豪，因为在冀东抗战中有我们河工人的拼命救国的身影。虽然70多年过去了，但是河工人爱国、强国的志向和责任有增无减。带着这份情感，12日在北京我们看望了杨十三烈士的后代101岁高龄的杨晓苓奶奶、校友也是杨十三的战友连以农的后代连景文奶奶、连爷爷。亲临英烈后代，校友情深、血浓于水，给了我们不一样的感动。杨奶奶、连奶奶、连爷爷给我们讲了许多先烈事迹，嘱咐我们珍惜现在这来之不易的和平环境，好好学习，修身治国。想当年，书生报国，毁家纾难;投笔从戎，为国捐躯，使中国走出了存亡的危机，终赢得生前死后名。看今朝，作为晚辈后学，实现中国的富强，当然当仁不让。中国梦，学子行，我先行!

“犯我中华者，虽远必诛”

当我们探寻的脚步迈入宛平中国人民抗日战争纪念馆的时候，几天来头脑中日渐清晰的冀东抗战一下子汇入到了全民族抗战的洪流中。穿梭在在纪念馆各展馆中，一段波澜壮阔、刻骨铭心的岁月，一部中国人民浴血抗战的英雄史诗展现在我们眼前，萦绕在我们心头。虽然70多年过去了，但是中国人民伟大的抗日精神历久弥新，光耀现在，辉映未来。小分队庄严地在中国人民抗日战争纪念馆建立了河北工业大学爱国主义教育基地。

走出纪念馆向西步行800余米，我们来到了1937年7月7日全民族抗战爆发的起点——卢沟桥。78年前卢沟桥上的石狮亲眼目睹一个以宽容、和善、仁义作为道德标准的民族，怎样在一种痛苦中去以血还血、捍卫生命和民族尊严，而78年后的今天，石狮正见证着中国的繁荣与富强、中华民族的伟大复兴。

文化寻访实践报告篇二十

在2017年8月2日，“恰同学少年”组结束了对湖南省常德市河洑山抗战遗址的实地调研，历时23天的实地实践活动也在这一天画上了圆满的句号。从7月11日到8月2日，“恰同学少年”组以“实地探访、调查访谈”为实践方式、北京市和湖南省常德市为活动地点展开活动，并取得了理想的调研成果，为抗战区旅游发展模式的深入探究奠定了基础。

转眼，战火的硝烟在中华大地上已然沉寂了七十年之久，时光的淬炼中，七十年的沧桑巨变似乎早已抹去了这片土地上的断壁残垣和满目疮痍，日本侵略军的铁骑烟尘已然沉寂，但在这太平昌盛的国度，腾飞着巨大希望中国梦的东方巨龙里，仍然残存着许许多多记录了那段峥嵘岁月的遗迹。“恰同学少年”实践小组希望通过对抗战区旅游发展模式的探究，让更多可歌可泣的抗战历史被人们铭记，不忘初心，着眼未来，让抗战文化和精神通过旅游开发的方式得以发扬，以史为鉴，实现中华民族的伟大复兴。

阶段一：走访遗址忆往昔峥嵘岁月。

“恰同学少年”组在此次实践中选择了北京市和湖南省常德市为实践地点，是因为北京市的卢沟桥景区是我国开发时间较久、开发程度较好的抗战文化景区，而湖南省常德市作为抗日战争时期大西南的门户，曾经爆发过震惊一时“厂窖惨案”、“常德细菌战”和被称作“中国的斯大林格勒保卫战”的“常德会战”，但是常德市的抗战遗址并没有得到很好的开发，使这一抗战历史在历史长河中逐渐被人们淡忘。该组通过对两个实践地点的调研，寻求新时代下让抗战旅游重新焕发生机的模式。

7月11日，我组成员4人前往北京卢沟桥景区，对参观的游客和工作人员进行了问卷调查和采访，小组成员也重走了这个抗战历史名地，感受到了中国军人抵御敌人的英勇顽强的抗战精神。

7月29日，“恰同学少年”的成员们分别探访了常德城中保存完好的大西门碉堡群和隐匿在太阳山中的瞭望塔，一座座抗战碉堡和瞭望塔记录了常德抗战时期中国军士拼死抵抗日寇的历史，历经七十周年的风霜，时光无声逝去，墙上的弹孔犹存，沉寂一般的城墙，无声地告诉世人这里曾经发生的那些英勇事迹。

7月31日，四位成员前往常德会战烈士陵园，作为常德市开发较好的常德会战纪念碑，“恰同学少年”组的成员们得以通过烈士碑上和陵园牌坊上的文字，了解常德会战的历史，从现有的开发模式探究符合常德本地区及当代的旅游发展模式。

8月2日，两位成员到达常德河洑山抗战遗址进行调研，作为常德抗战最为激烈的地方，该抗战遗址群有中国保存最完好的抗战壕沟和地堡群，虽然该地得到保护，但并不为很多人所认识，有很大的开发空间。

阶段二：访谈对话知当代旅游形势。

实践期间，“恰同学少年”组的五位同学进行了一次讨论，总结了第一阶段的抗战遗址的调研行动，总结出了几个可供开发的模式，成员们一致认为调研行动不能仅仅局限于参观可开发的抗战遗址，应该深入相关部门进行采访和调研，了解与抗战区旅游开发相关的政策和相关人士的看法和建议。

于是，“恰同学少年”组第一站前往了常德市旅游外事侨务局，采访了分管旅游的肖书记，了解到常德抗战旅游和国家的抗战旅游发展的现状，获得了常德市抗战旅游开发的.第一手消息。

第二站，到达常德市博物馆，由于博物馆正在为迎接抗战胜利七十周年进行整修，我们没有能够进入其中参观抗战文物，但是我们有幸采访到一位工作人员，并知道了现在的抗战文物的保存情况及未来博物馆的规划。

第三站，“恰同学少年组”有幸接触到常德抗战文化交流中心的刘会长，他为我们介绍了整个常德的抗战以及抗战文化，为我们介绍了相关影视作品和书籍，并邀请全组成员参与“常德市抗战文化沙龙”活动。

阶段三研究探索寻抗战旅游新模式。

经过阶段一和阶段二的走访调研，“恰同学少年”组已掌握了探究抗战区旅游模式的相关材料和信息，我们将在接下来的时间里对这些信息进行总结分析，用经济学子的思维探索发扬抗战精神的途径。让岁月无声流淌中，历史发挥出应有的文化价值，战争的硝烟虽然消散，但战争的号角仿佛还在一遍遍回响在耳边，提醒着现世的人们去铭记过往的沧桑所换来的今日幸福，变资源优势为经济优势，让居安思危的观念去深入人心，在发展中悼念历史，不忘初心，我们在路上。

文化寻访实践报告篇二十一

都说遵义的酒好，茅台名满天下；都说遵义的景美，赤水丹霞美不胜收；都说遵义的食鲜，豆花面唇齿留香。不过，我们不来品酒作诗，也不来赏景抚琴，更不是为了来满足的吃货的心。我们来这里，是为了看看遵义的人，感受遵义的记忆。

今天，我实践小分队来到了贵州省遵义市，围绕“一带一路”特色主题公益实践之旅游资源保护和开发以及探访黔北红色基地两个主题展开了第一天的社会实践。

遵义是贵州省下辖的地级市，地处中国西南腹地，位于贵州省北部，北依大娄山，南临乌江，古为梁州之城，是由黔入川的咽喉，黔北重镇。“遵义”二字出自《尚书》：“无偏无陂，遵王之义”，是首批国家历史文化名城，中国著名的酒文化名城。曾获得国家森林城市，国家卫生城市，双拥模范城市，中国优秀旅游城市等多项殊荣。

经过了一天的寻寻觅觅，我们对这座城市感触颇深。若要用一种颜色来表述遵义，我相信给人温暖和激励的红色再好不过。如若不信，请跟随我们的脚步一同往前走。

可不要误会，说它红，不是指它有着像东北红高粱和秧歌舞飞红的流苏那样热烈如火的元素。这里的民俗，倒像是玫瑰红那样温婉而体贴，不似老白干那么烈，更像是红酒那样绵柔。不，最准确地来说，就和茅台一样，浓香馥郁，回味悠长，余香绵绵。你看那些大叔大妈们，把音乐热烈奔放的`广场舞换成了“咚、擦、擦”的柔和优雅的交谊舞，并且跳得有模有样，丝毫不输年轻人。

另一边，主角仍然是大叔大妈，但这次他们穿上了革命装，唱起了《九九艳阳天》，男女声部和谐统一，再加上乐器和指挥，活脱脱一场音乐会啊！我们找了一些普通市民做了简短的采访和调查，发现他们的热情丝毫不输好客之乡，但是却又没有那样扑面而来的让人感觉一时间无法适应的火热，而是像温火慢熬的小米粥那样暖心舒肺，交流起来几乎没有隔阂，仿佛已经是老熟人了似的。

在采访中我们了解到，由于这里少数民族众多，所以还有不少独有的民风民俗，比如苗族的踩山节、砍火星节，仡佬族的祭山节、吃新节等。在遵义还有一个远近闻名的贵州名酒节，每年7月到8月举行，活动内容主要为参观遵义酒文化博物馆、茅台酒厂、遵义会议会址、赤水十丈洞瀑布等，对于爱喝酒的人来说，这可是遍尝当地名酒的绝佳机会。除此之外，还有其他一些独特的民俗都以物品、行为或者这样那样的形式被保存和沿袭了下来，形成了遵义特有的民俗文化。这些独特的民俗滋润着当地人的生活，我们热爱这片土地，我们热爱这里的人。

遵义这座城市承载的记忆，依然是红色的，有人说它血红，因为这里是革命战士流过血拼过命的地方。但我们还是不想用这样沉重的有些刺眼的词汇，因为我们明白，在这里发生的事件，是中国共产党生死攸关的转折点，是我党走向成熟的标志。这里曾经代表了新的希望，现在依然代表着贵州人民的希望。所以我们想用鲜红，这带给人鼓舞和力量的词汇来形容遵义的记忆。

踏入遵义会议纪念馆的瞬间，我们的灵魂便被庄严肃穆的氛围和还散发着当年沙场气息的展品给震慑住了。时间仿佛在此刻静止，你似乎能在这里听到历史的回响：强渡乌江、鏖战娄山、二占遵义、四渡赤水，遵义会议前后，红军的伟大壮举铸就了中国革命史上最重大转折的不朽丰碑。看着那些被保存下来的珍贵史料和物品，瞻仰着伟岸的领袖雕塑和巨画，我们的眼前好像过电影一般浮现出一幕幕当时的画面。

不得不被毛主席卓越的军事才能和少有的勇气与胆量所折服，他扶大厦之将倾，把红军从危难之中解救了出来，与此同时开拓了革命的新道路。遵义会议也将这样一个杰出的人物正式搬上了历史舞台，造就了之后传奇的革命史以及一个新中国。想到这儿，心中感情已非敬仰二字所能表达。

在会址景区内，我们还很幸运地采访到了一位老革命战士，这位老爷爷告诉我们，他与他的战友们借参观这个场馆的契机，从五湖四海来相聚，共同缅怀当年的时光。他们中有人参加过抗美援越战争，有人参加过79年自卫反击战，有人参加过收复老山的战役。尽管年事已高，但几位老战士依旧目光矍铄，在他们心中，有红色记忆的地方，就是他们余生里想要踏遍的土地。我们不禁为老爷爷们的精神动容，再想想我们这辈人对红色景点的冷落甚至排斥，又感到万分惭愧。

天色将晚，我们准备结束今天的行程，不过当然不能错过这里的美食！说来，遵义的美食也是一绝，同样是当地民俗的一部分。这里有独特迷人的民俗文化，这里有撼人心魄的红色记忆，这里有安居乐业的淳朴人民。这里是真实的遵义，动人的遵义。我们在这里，回首过往，怀抱希望。

文化寻访实践报告篇二十二

大革命时期中共宁波地委旧址纪念馆，原为启明女中所在地丝巷弄星云坊（后为丝户巷17号），1994年城区改造时向西迁移50米至现址（解放南路新街小区新巷34幢楼右侧）。1925年二三月间，中共宁波支部成立，支部设在宁波城区醋务桥的启明女中内。8月，改为中共宁波独立支部，机关地址随启明女中迁至丝巷弄星云坊。

1926年1月在这幢房子内召开了中共宁波全地方第一次大会，选举产生了中共宁波地方执行委员会，此处即为中共宁波地委机关所在地，是宁波最早的党、团机关秘密驻地。

我们小组于7月1日参观了位于宁波市的中共宁波地下党旧址。在工作人员的带领下，我们对馆内情况有了初步了解。这座历史悠久的建筑是中共党员们在革命时期进行秘密活动的地方，也是我们了解党的光辉历程和英雄事迹的重要场所。

风吹来盛夏的消息

炎炎的热浪扑面而来，热风吹来盛夏的消息。天湛蓝，树浓绿，原来是盛夏如期而至，这是一年中生命力最旺盛的时刻。

我们所参观的中共宁波地下党旧址位于一座宁静的巷子里，外观看起来与周围的建筑物并无差异，以便保持隐秘性。进入旧址，我们首先被门厅中的一幅巨大党旗所吸引。旧址内部展示了党的早期历史、党员活动的场景重现以及一些珍贵文物的陈列。展示区内部设有详细的解说板，对于每一个展示内容都有清晰的介绍，帮助参观者更好地理解。

在参观过程中，我们看到了中共早期领导人的照片和文件，以及他们的办公场所、秘密通道和隐藏的地下室。这些地方为当时党员们提供了安全和保护，同时也是他们开展革命斗争和秘密组织工作的重要场所。通过参观，我深刻感受到了那个时代党员们的坚定信念和英勇牺牲。

与此同时，为了进一步了解参观者对中共宁波地下党旧址的看法，我们进行了一份简要问卷调查。问卷内容包括参观动机、参观体验。共有50名参观者参与了问卷调查。

结果显示，大多数参观者对中共宁波地下党旧址的参观动机是为了了解党的历史和党员们的英勇事迹。参观者们普遍表示，他们通过参观加深了对中共历史的认识和理解，同时也对党员们的勇敢和奉献精神表示敬佩。

我们相信，通过不断加强保护和利用，这座地下党旧址将继续为我们传承和弘扬中共的光辉事迹做出贡献。同时，我们也应当积极参与，为宁波地下党旧址的保护和宣传尽一份力量。

宁波地委旧址，作为中国革命历史文化的`重要纪念地，不仅有着辉煌的革命历史，更有着深刻的历史启示。它让我们认识到了党的独立自主的民族经济建设道路的正确性，认识到了团结中华儿女，共同奋斗的力量，呼吁我们把历史铭记在心，展望未来，为实现自己的生命价值做好自己，为国家的繁荣富强尽职尽责。

通过本次参观红色革命遗址实践，我小组发现革命是一场没有终点的征程。中国共产党从成立之初就起誓要拯救中国的民族和国家，无数先辈付出了巨大的努力和牺牲。在这条征程上，我们不应该停止脚步，而是应该时刻保持清醒的头脑，坚定信念，勇于实践，并不断的推进革命事业的发展。此外这种红色精神也应该融入到我们当前的实际生活中，成为我们青年大学生不断追求的目标。我们宁大学子必定会不断努力学习，在学习中不忘历史，加强国家意识，推动个人成长和国家发展。