读后感是一种个人对作品观点和主题的解读和关联。写读后感时，可以结合自己的实际经历和观察，从而与书中的内容产生共鸣。以下是一些优秀读者撰写的读后感，着重介绍了作品的主题和情感体验，希望对大家有所帮助。

好教育好人生读后感读后感篇一

上一次我写了一篇《哲学与人生》，写完之后很想再一下《教育与人生》。为什么这样想呢？因为哲学是对整个世界和人生的根本问题的思考。如何更好的思考人生？如何更好的走好人生路？只有借助教育这个工具。

今天读了叶圣陶老先生写的《教育与人生》，叶老说：“教育是人类获得生存资料和经营生活的一种工具。教育本身并非目的，而是工具。这种工具，大而言之可以挽救国家社会，小而言之可以指导个人，改造个人的错误，实现个人的本能，它的作用是很大的。”

叶老还指出教育与人生的三种关系：以教育认识自己、以教育成就自己、以教育革新自己。

关于教育对人生的作用，我还是比较认同卢俊提出的：教育即生长。我觉得人生就像一粒种子，教育就像是阳光雨露。教育就是用来促进人的全面生长的。教育就是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外面的东西灌输进一个容器。如果要是按照孙瑞雪的说法，每个人都有自己的“精神胚胎”。教育的作用就是帮助这个“精神胚胎”完整的成长，长成一个完整的自我。

英国哲学家怀特海认为：教育是“风格之培养”。风格就是一个人对自己的思想及行为有了一定的要求。一个人受过教育之后，最大的特色是：对于许多事情不是不能做，也不是不敢做，而是不屑于做。通俗的讲就是一个人接受了教育后对自己的要求更高了，更加严格自律了，更加有原则了。

总之，我觉得教育能促进人的全面生长，能让一个人形成自己的风格。这就是教育对人生的作用。

好教育好人生读后感读后感篇二

《好教育好人生》是肖川教授的一篇随笔，表达他对教育理想的热切追求，对人类不灭良知的深沉呼唤，对人生当有境界的祈望与希冀。用生命教育和公民教育“为学生的幸福人生奠基，为自由社会培养人”，成为本文的主线和灵魂，字里行间彰显出作者力图用热忱与真情去点燃希望之火，用生命去守护正义与光明的良苦用心。

这是一篇教育随笔，就像作者说的那样“随笔，没有居高临下的霸气，没有正襟危坐的俨然，没有煞有介事的虚假，没有耳提面命的烦闷。像朋友之间的抵膝而谈，不求全面，不求”客观“，不求严谨，甚至也不求立论的”公允“、命题的”科学“;只求遣一己之意趣，痛快淋漓地嬉笑怒骂。”

好教育不仅要教学生知识、技能，还要培养学生的人生观和世界观，要让学生学会做人，学会做事。好人生并不是有金钱和权利，而是有健康的体魄，明确的目标追求，和谐的人际关系，丰富的内心生活和宽广的活动舞台。

孟子主张“人之初，性本善”，而荀子主张“人之初，性本恶”。而他们的学说都重视一点就是教育，好教育可以使人由恶变善，坏的教育可以使人由善变恶。好教育引导人们求真向善臻美，引导人生向自由与光明的境界缓缓飞升;而坏教育，平庸、贫乏的教育，充斥着对人的尊严的亵渎和人性禁锢的教育，只能使人变得低俗无趣、眼光短浅、心胸狭窄、猥琐自私、昏聩无能。

教育即解放，意味着教育是探索，是启蒙，而不是宣传和灌输;是平等对话和自由交流，而不是指示和命令;是丰富认识，而不是统一思想;是尊重和信任，而不是消极防范。教育就是服务，对于社会上出现“教育消费”，我感到很心酸，人们发钱去接受教育，表明人们对教育的需要，但一些学校为了生存和发展去出卖教育，我则认为不应该!学校招收到学生，却不好好地教育，每天都在想着多招些学生，多收一些学费，而并不把重点放在如何搞好教育上面，如何对学生负责，如何给学生一个好的人生!捷克著名教育家夸美纽斯就曾指出：“有人说，人是一个‘可教的动物’，这是一个不坏的定义，实际上，只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。”可见人是需要教育的，教育也是对人的成全。“玉不琢，不成器;人不学，不知道。”人要经过教育，才能够完善自己，才能够懂得生存。教育也是一种文化行为，甚至有很多学生不知道为什么要上学，就稀里糊涂的到里了大学，“金榜题名”已经不知不觉深深地烙在人们的心理，上学接受教育已经形成一种文化。

然而，好的教育是有方向和目标的，教育的方向和目标是教育活动的核心。教师对学生的成长负有道义上的责任：学生是具有极大可塑性的个体，他们最需要受教育也最好受教育;教师相对于学生而言是闻道在先，教师在学校里肩负着帮助学生增加他们的自我价值感和追求成功的责任。尊重学生的自由意志和独立人格不仅是真正教育的条件，而且是教育本身的内在规定性。

教育是学生精神的唤醒、潜能的显发、内心的敞亮、主体性的弘扬与独特性的彰显的过程!

好教育好人生读后感读后感篇三

习近平总书记在北京大学考察时指出，青年处于价值观形成和确立的时期，抓好这时期的`价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。这个精彩的比喻，在社会学上被称为“第一粒纽扣效应”.人生的扣子从一开始就要扣好，做人如此，干事、创业亦如此。党员干部只有在日常生活、工作中，经常注意扣好扣子，才能行得正、立得直、走得远。

作为一个社会人，我们每个人都会经历这个“纽扣效应”的影响。人生如同穿衣一样，从年幼开始就等于系上了第一粒纽扣，每一个目标、每一个理想、每一个职位都是从这一粒纽扣开始的。它相当于一块基石，是人生的总闸门，合闸的瞬间就开始了“系扣子”的一生，也决定了一个人未来的方向。一粒扣错，满盘皆输。而这双系扣子的手，就是一个人的价值观和人生态度。

“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”党员干部只有保持清醒的头脑、大胆又严谨地创新和解放思想，系对每一粒纽扣，走对每一条道路，党和国家才能拥有蓬勃的发展动力和源源不断的发展潜力。要端正自己的态度，守住自己的第一粒扣子，才能在以后的生活中不迷失方向，不要等到最后才发现错误，亡羊补牢，为时晚矣。实践中，党员干部犯错误往往是从第一粒扣子没扣好开始，在河边湿脚到洗个脚、再到洗个澡，最后无可挽救。找准人生的坐标，始终保持清醒头脑，辨明前进方向，才能成就一生，或伟岸、或智慧、或平静。但是，党员干部只要扣子系得正确，就会有平整的衣服，就会有平整的生活。

核心价值观承载着一个民族、一个国家的精神追求，是最持久、最深层的力量。然而，“冰冻三尺，非一日之寒。”核心价值观的养成绝非一日之功。党员干部要坚持由易到难、由近及远，努力把核心价值观的要求变成日常的行为准则，进而形成自觉奉行的信念理念。从第一粒纽扣开始，就找到自己的正确路线，自己的方式，像石匠打石头，要一锤接着一锤敲，要做那个第一次就系对扣子的人。这样才能顺利走到最后，在结束最后一粒扣子的时候，才不会懊恼、不会悔恨。

好教育好人生读后感读后感篇四

《指南》制定的非常的细致，但是我觉得有些目标是不是应该根据每个孩子自身的特点来达成，就比如说健康领域中“连续看电视不超过15分钟”这一条，在幼儿园老师的引导下去达成是绝对可能的，但是在家中，父母上班，爷爷奶奶带着孩子，孩子任性耍赖，长辈也无从下手，我们当老师的只能加大宣传力度了。

虽然这些都是零零散散的琐碎事情，我相信遵从《指南》提出的教育3——6岁幼儿应坚持的三个原则：第一，应遵循幼儿的发展规律和学习特点，珍视幼儿生活和游戏的独特价值，充分尊重和保护其好奇心和学习兴趣，严禁“拔苗助长”式的超前教育和强化训练;第二，从不同角度促进幼儿全面协调发展，不要片面追求某一方面的发展;第三，尊重幼儿发展的个体差异，切忌用一把尺子衡量所有幼儿。在以后的工作中，我会做到更细致。

弗洛伊德认为3——6岁这个阶段是一个动荡不安的时期，不是没有道理的。我们都知道，孩子到3岁时会突然发生很大变化，有些孩子变得非常不听话，固执，任性，有的孩子情绪突然变得很不稳定，在3——4岁的孩子中，男孩的恋母情结和女孩的恋父情结表现相当普遍。而在此之前，这些特征就不明显，在此之后，这些特征又慢慢消失了。所以在心理学界，人们把3岁左右称为一个关键时期。给孩子更好的发展，使我们所有幼儿园老师与家长共同的目标。所以认真的学习了《3——6岁儿童学习与发展指南》，对此受益匪浅。

首先，在学习《指南》的同时，我深刻的意识到，幼儿教育是一项十分细致的工作，相对于我们平时的工作来说，我们还是有很多做的不好的、欠缺的地方。但是在不断的学习与实践中，我们也慢慢的细化自己的工作，不求最好，只求更好。

好教育好人生读后感读后感篇五

我园领导很注重园内教师的成长，所以本学期特地给每位教师征订了《3~6岁儿童学习与发展指南》供大家阅读及学习。当我收到发下来的书本后，觉得书本厚厚的，略微翻阅后觉得该书本值得深入研读。

该书分五章具体阐述，分别为健康、语言、社会、科学、艺术。每章的第一小节就是从引言展开的，从中让我们了解到本章的主要内容有哪些，这对我们阅读接下来的内容有了大致的了解。该书将幼儿的发展指标分得非常详致。它不仅根据幼儿的年龄段来制定指标（具体划分为3~4岁；4~5岁；5~6岁），还将各年龄段的幼儿的发展指标做出了详细的阐述。这对于我们这些年轻的幼儿教师来说非常有利，它将更助于我们了解如何应对及管理不同年龄段的幼儿。阅读后，我发现了之前在教育教学活动中存在的不足之处，比如：之前在设置体育游戏中的具体要求及使用的体锻器具与幼儿年龄不相符；部分教育活动设计的目标存在不符合等。该书为我在制定教育教学时提供了很大的帮助，我在遇到不明之处时就可以掏出来翻阅一下解决难点。对于我来说，该书很有帮助。在科学这一大块儿内容中，让我们教师要容忍幼儿因探究而弄脏、弄乱、升值破坏物品的行为，引导他们活动后做好收拾整理。这句话然我感触颇深，不仅家长们平时总表现出生怕孩子弄脏所以总会让孩子们少去触碰一些物品，而且我们教师有时候也会难免出现这种情况。

所以，这让我意识到了自身的细微不足有待于更正自己的观念及鼓励家长朋友们也能尝试着改一改。我们需要共同真诚地接纳、多方面支持和鼓励幼儿的探索行为，让幼儿健康成长。语言这一块内容，我平时就很注重让幼儿在活动中多讲。我发现每个年龄段孩子的语言能力存在着很大的差距，而让我惊奇地发现的是同年龄段孩子的语言也存在着较大的差距。因为部分孩子平时讲话锻炼的机会少，有些孩子生性腼腆不善于交流。当我看到4~5岁幼儿要能大体讲出所听故事的主要内容时，我灵机一动让我班幼儿开展了一次有意义的“讲故事比赛”，在比赛中我鼓励幼儿积极参与，并在活动最后对幼儿们的表现一一作了点评。我在指正幼儿存在的不足之处的同时鼓励和支持幼儿自编故事。通过讲故事比赛，我发现部分平时不善于讲话的孩子原来也可以这么出色地将故事讲出来，这让我觉得很欣慰。该书带给我的阅读灵感有很多也给了我很大的帮助值得今后继续研读。

好教育好人生读后感读后感篇六

各种各样的电影站整站生成程序,如马克思,如kingcms的迅雷电影整站...这些超级简单的电影站程序很大程度上的促使一些刚入门的站长,在搞不清楚自己该做何方向,并且自己技术也不过关的情况下把电影站选为自己进军网络的第一选择.

中国有句古话:物以稀为贵,多则乱,乱则轻!就像中国的广大民工往发达城市找活一样,没技术,没想法的人就成了最底层的人,拿一个劳动局所规定的最低工资做为自己的奋斗目标(很多小厂没有达到最低工资标准).

对于没有技术没有想法的站长,我们不妨就把自己当做民工,当做刚出社会没读书没头脑的民工.

刚出来的民工,往往只能拿最低工资,但混过一年两年后往往都会与当初有不同.如从当初不懂技术的生手变成熟手;从当初没头脑没见过世面的菜菜,经过在大城市的洗涤之后成为有独物见解的聪明人.这就像新手站长,当然,我们不可能在别人满大街可捡的垃圾电影站上混一两年,我们需要把这世间缩短,充分锻炼自己的大脑与技术,而技术不是一朝一夕能成的,我在这里重点与大家来分享一下我的大脑(想法).

电影站有没有活路?答案是肯定的,有!

1、如果一百个一模一样的电影站程序,是否就代表我们一百个站的流量都一样呢?no,所谓产品看包装,在一样的程序上,我们可以做的功夫还有很多,如我有漂亮的界面,轻松的检索格局,还有良好的空间,讨人喜欢的广告词,当然还有一个容易记的域名,通过这样一包装,你的身价就提起来了,起码你比那些不做包装,生搬硬套的人要强出一截了.

这也不是什么高难度技术吧。在百度第一眼认不出你的情况下，你再配合我的第三点!基本上你就能在大同中求不同了。

3、有了外表还是不够的，外表能给人第一印像，内涵能让人有欲望去更加了解你，我们还要构造与别人不同的人格魅力!

虽然都是一样的程序，但我是否可以把自己独特化呢，有些人，一味的追求大，全，但你是否想过，个人站长的站能大过优酷，能全过迅雷么?所谓大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，大站吃大流量，我们吃小流量，大站做全，我们做精。我们要做的就是把自己采集的内容精挑细选化，比如，你可以专做韩剧的站点，站名就叫某某某韩剧社，又或者做纪录片，站名就叫某某某纪实，再如就做文艺片，如只放《教父》、《公民凯恩》这种，这种片大多数人没耐性看，但看的人都特别有忠诚度。这样你就能够吸引住人了。

4、在有影响力的网站，如admin5写软文，顺便推广一下自己的网站，当然你的软文得有用，不能全是吹水.

只要肯花精力去做这四点，相信你将步入从民工成功走向白领的那一批行列!

好教育好人生读后感读后感篇七

假期里带着无奈的心情打开乳白色封面的《好教育，好人生》，原因是以往也曾看过类似的教育类书籍，可看得越多越觉得失望、无奈。这一次完全是带着完成任务的态度拿起肖川先生的这本书。拜读后轻轻合上，我的心却不能随书页的合拢而平静，我的脑海中仿佛是一片宽阔的海洋，仿佛作者在平静的心湖上投入一块石头，击起了层层涟漪，向外扩展久久不能平息，尤其那一句朴素而真切的话语“受过教育的人，是这样一个人：他（她）严正而又宽容，深邃而又单纯；执着而又潇洒，真诚而又练达；他（她）勤勉而又从容，刚毅而又柔情；豪放而又儒雅，平实而又不断地追求人生更高的生命境界。”这是肖川教授对于什么样的人是受过教育的人的一段解释，他清晰地告诉我们每位教育工作者，这里的受教育不仅仅指上过学，获得了某个学位或某种文凭。可现实生活中我们“太注重对学生基础知识和基本技能的培养却忽略了教育对学生幸福人生的奠基和对完整的人的成全”，其实这个任务需要我们全社会给予关注。

我是一名家长，同时我又庆幸我是一名教师。同许多家长一样我渴望我的孩子能成为受过好教育有好人生的人，但现实生活中有些家长的做法又让我不解：公然教孩子用武力解决问题的家长；在大街上一边声如洪钟呵斥孩子、一边吐痰的家长；逼着孩子现在吃苦上苦将来作人上人的家长，埋头苦读“我送儿子上哈佛”和“天才儿子学习经”然后在自家试验田里耕耘不息的家长，为了给孩子抢时间而插队、闯红灯的家长，……他们总让我心惊肉跳。他们的做法与他们对孩子的教育初衷完全背离，有太多的父母(包括我)，自己尚需成长，却被上苍和社会赋予了培育和监护孩子成长的特权。怎样给孩子提供好的教育，这恐怕是我们很多中国家长要补的一课。肖川教授的《好教育，好人生》这本书对原来我们固有的思维和做法进行了批判，也给我们今后如何更好地从事教育指明了方向。

其实我们经常可以在各类电视中发现中外孩子在行为举止、思想品质上的巨大差异：很多外国的孩子能独立的面对世界，自信乐观，胆识过人；能独立思考——不轻信、不盲从，理性地思考问题，自主判断；能充分体面的表达自我，衣着得体，言行彬彬有礼；尊重他人，守时守信。我想有了这些教养他们在今后的生活中定会受益无穷，他们适应社会的能力也一定会强与其他人。但再让我们看看我们的有些大学生，作为同龄人他们很多人身上所缺少的恰恰是这些。社会上的“啃老族”即使是工作以后还离不开父母的庇护；我们很容易人云亦云，在大家的共识中我们往往很少有人能坚持自我；我们很多孩子过惯了衣来伸手，饭来张口的生活，不懂得去尊重他人的劳动成果，甚至包括自己父母的血汗也无动于衷；每一次集体活动总有人不守时守信，但他们毫不羞愧，还为自己的行为编制这样那样的理由。对照这些，我不禁汗颜，我们在责怪他们的同时，我们的家长，我们的教育者是不是也该反省？仔细研读肖川的书，他让我清楚地认识到：

作为教师，我们不能仅限于教给学生文化知识，还要教给学生“良好的教养——内心纯正、举止文明、注重细节，又葆有生命的灵动与自由的天性——不畏首畏尾、患得患失，也不过多的讲究城府、深藏不露”。在此，我更愿意做学生的朋友，和他们一起体验成长的烦恼、快乐、激动、感伤。给他们帮助，让他们获得更多的美感陶冶，拥有更多的被人欣赏、被人关爱的温暖与幸福。

这本书中肖川呼唤我们用生命教育和公民教育“为学生的幸福人生奠基，为自由社会培养人”。肩负着家长与教师的双重身份，我深深感觉生养一个孩子的不容易，可是，有什么事业能比把孩子培养成幸福和成功的人、充分展现出自己的能力的人更为伟大的呢?那些成功地培养了孩子的父母和老师，他们才是真正的英雄。

好教育好人生读后感读后感篇八

我是一名幼儿教师，也是一位幼儿家长，在教育自己孩子的同时也承担着教育别人孩子的责任，因此在教育孩子方面需要学习更多的知识和总结更多的经验。通过阅读《3——6岁儿童学习与发展指南》，使我受益匪浅、获益良多。

作为一位幼儿家长，在刚开始阅读《指南》的目录时，会让我联想到当初宝宝出生前和出生后买的一大堆关于婴幼儿方面的书籍，如什么育儿经验、婴幼儿智力培养等等，但是认真阅读之后发现，《指南》对于3-6岁各年龄段儿童学习与发展目标和相应的教育建议有着非常全面和详细的阐述，使我了解到了3-6岁幼儿学习与发展的基本规律和特点。《指南》从健康、语言、社会、科学、艺术五个领域描述幼儿的学习与发展，通过这五个方面促进幼儿体、智、德、美各个方面的协调发展，并且《指南》在个体差异方面的教育建议，使我对孩子的期望更合理，也更科学。通过《指南》的学习，我懂得了如何让孩子全面协调的学习与发展，尊重孩子的个体差异，理解孩子的特点，保育和教育一个相同共性和个体特性共存的孩子，让孩子快乐的成长。

作为一名幼儿教师，培养和教育好幼儿是我的职责。在未看《指南》之前，根据新《纲要》为依据，进行教学课程的安排，让幼儿在生活和游戏中进行学习。在看了《指南》之后，发现《指南》和新《纲要》的目标一样，都是让幼儿快乐的成长，但是不同的地方是，《指南》比新《纲要》更细致更详细也更全面。相比较，新《纲要》更偏向于理论指导和课程指导方面，而《指南》从健康、语言、社会、科学、艺术五个领域描述幼儿的学习与发展，每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面，每个方面由学习与发展目标和教育建议两部分组成，更让我在今后的教育幼儿方面有了更多目标和建议，也能更容易关注幼儿学习与发展的整体性以及尊重幼儿发展的个体差异，做到因材施教。另外也是对我在教育方面的一次学习和自我提高。

好教育好人生读后感读后感篇九

感性与理性(下)。

本篇来写“理智”。

个人更喜欢一稼的《美好人生运营指南》，文语间没有华丽的词汇与修饰，全书都是理性的描述。这种书放以前我定是看不下去的，现在却读的津津有味。同样，现在再让我看以前甘之如醴的爱情片，却总会时不时地挑里面的逻辑错误。心境变了，喜欢的风格也会随之改变。一稼把人生描绘成了一个由工作、娱乐、健康、情感、使命、财务六项共组的轮子，美好人生的生命轮是饱满的，而促使轮子快乐滚动的强轴心是一颗强大的内心。

此书中很多内容都涉及心理学。比如在讲大脑认知时分为：一个事件发生;大脑自动为事件添加认知;认知主宰了我们的决定和行为。清理不良认知需要运用实事求是的原则，还原这个事件的本来面貌，把人为添加的不良认知和客观事件本身分开。又如在伴侣的幸福公式中，一对伴侣走的好，走的远，关键取决于两个人在舒适、安全、欢乐、亲昵感、尊重这五方面的吸引力。五大吸引力不一定都达到完美，关键是缺一不可。这和生命轮缺一项就滚不起来的原理很接近。这让我想到自己以前对择偶标准实在不清，认为只要“爱我”就行。而真正的生活中，“爱”能解决的事实在有限，伴侣必须具备一定的品质和能力才能让对方感受到这五大吸引力。

对于内涵的培养，一稼给出的答案是：积累。经过经年累月的学习和阅历不断打造及沉淀自己。演说家吉姆·罗恩说过：你的人生是和你相处时间最多的5个人的平均值。所以作者建议多交些有趣、也有想法的朋友用以拉高你的平均值，远离拉低你的人。可生活中总会时不时地遇到渣人和烂事，和这些人或事打交道更考验水平，或者说更磨练人。稍不留神就会拉低自己的水平，所以更牵扯精力，如果能自主选择务必要远离它们。

关于消费，一稼认为分为两类：纯消费型和自我投资型。两类支出本身没什么对错，没必要过于苛求每一笔支出，只需记住纯消费型花了就没了，而自我投资型却能让我们的人生越来越好。明白了这点，我在花钱时的侧重点就清晰了，很多原本纠结郁闷的事也放下了。这也是我在此书中最重要的获益点：以投资的眼光看待开支，用今天的消费打造明天的自己。

那就再看几页啰：)。

平安小果果写于10月12日。

公众号：平平安安的亲子阅读。

好教育好人生读后感读后感篇十

《好教育好人生》是肖川教授的一篇随笔，表达他对教育理想的热切追求，对人类不灭良知的深沉呼唤，对人生当有境界的祈望与希冀。用生命教育和公民教育“为学生的幸福人生奠基，为自由社会培养人”，成为本文的主线和灵魂，字里行间彰显出作者力图用热忱与真情去点燃希望之火，用生命去守护正义与光明的良苦用心。

这是一篇教育随笔，就像作者说的那样“随笔，没有居高临下的霸气，没有正襟危坐的俨然，没有煞有介事的虚假，没有耳提面命的烦闷。像朋友之间的抵膝而谈，不求全面，不求”客观“，不求严谨，甚至也不求立论的”公允“、命题的”科学“;只求遣一己之意趣，痛快淋漓地嬉笑怒骂。”

好教育不仅要教学生知识、技能，还要培养学生的人生观和世界观，要让学生学会做人，学会做事。好人生并不是有金钱和权利，而是有健康的体魄，明确的目标追求，和谐的人际关系，丰富的内心生活和宽广的活动舞台。

孟子主张“人之初，性本善”，而荀子主张“人之初，性本恶”。而他们的学说都重视一点就是教育，好教育可以使人由恶变善，坏的教育可以使人由善变恶。好教育引导人们求真向善臻美，引导人生向自由与光明的境界缓缓飞升;而坏教育，平庸、贫乏的教育，充斥着对人的尊严的亵渎和人性禁锢的教育，只能使人变得低俗无趣、眼光短浅、心胸狭窄、猥琐自私、昏聩无能。

教育即解放，意味着教育是探索，是启蒙，而不是宣传和灌输;是平等对话和自由交流，而不是指示和命令;是丰富认识，而不是统一思想;是尊重和信任，而不是消极防范。教育就是服务，对于社会上出现“教育消费”，我感到很心酸，人们发钱去接受教育，表明人们对教育的需要，但一些学校为了生存和发展去出卖教育，我则认为不应该!学校招收到学生，却不好好地教育，每天都在想着多招些学生，多收一些学费，而并不把重点放在如何搞好教育上面，如何对学生负责，如何给学生一个好的人生!捷克著名教育家夸美纽斯就曾指出：“有人说，人是一个‘可教的动物’，这是一个不坏的定义，实际上，只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。”可见人是需要教育的，教育也是对人的成全。“玉不琢，不成器;人不学，不知道。”人要经过教育，才能够完善自己，才能够懂得生存。教育也是一种文化行为，甚至有很多学生不知道为什么要上学，就稀里糊涂的到里了大学，“金榜题名”已经不知不觉深深地烙在人们的心理，上学接受教育已经形成一种文化。

然而，好的教育是有方向和目标的，教育的方向和目标是教育活动的核心。教师对学生的成长负有道义上的责任：学生是具有极大可塑性的个体，他们最需要受教育也最好受教育;教师相对于学生而言是闻道在先，教师在学校里肩负着帮助学生增加他们的自我价值感和追求成功的责任。尊重学生的自由意志和独立人格不仅是真正教育的条件，而且是教育本身的内在规定性。

教育是学生精神的唤醒、潜能的显发、内心的敞亮、主体性的弘扬与独特性的彰显的过程!

莎士比亚曾说过，“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳关;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”我喜欢读书，喜欢写读后感。因为喜欢思考，喜欢在读完一本书之后，挖掘作者的一些观点，抒发些个人的情感。纵然这些见解不见得有多么高深，文笔也不见得有多么优美，但我觉得这就是我的收获，因为我思考了!

其实，在读《好教育好人生》这本书之前，只知道肖川先生，中国台湾人，是北京师范大学的一位教授，对于其它就知之甚少了。更有甚者在读之前，暗自以为这本名为《好教育好人生》的书不过就是一位阅历丰富，长年于象牙塔般的校园里的一位教书先生对中国现在的一些教育行为所呼出些“高大上”空洞的言论，并不会对教师、学生有所真正的影响与改变。但在读完肖川先生的序言之后，先前的一些自以为是早已烟消云散，剩下的只有敬佩之心、崇敬之意。

肖川先生在全本书中并没有给“好教育”、“好人生”具体下一个定义，而是不断地教导我们怎样做好教育，怎样实现好人生。我觉得如果非要用教科书一样下定义的形式来界定什么是“好教育”、“好人生”的话，那还不如不要写，因为每个人都有着自己的独立性与能动性，每一位优秀的教师都有着一套属于自己的好的教育方法，每一个人都能创造自己的美好人生。文化是多元的，尊重文化的多样性，谦虚谨慎首先是我们应该学到的。以下便是我的一些感悟。

肖川先生在讲述教育意蕴时，说过：“大自然的奇妙奇妙景观，不仅是人们以美的陶冶，也给予人们以智慧的启迪……让孩子们领略到大自然的无限风光，领略到自然界的多样与和谐，并由此产生惊异感，从而增进人与自然之间的亲和与交融，这是完美教育不可或缺的要素。”我很欣赏这段话，并一直都坚信“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行”的实践理念。自然、社会是启迪我们人生智慧最好的老师，它所涵盖的一些大彻大悟是难以用书本上的言语去描述的，因为别人再怎样形容泰山的雄伟、故宫的辉煌、黄山的挺拔、青海湖的静谧，那终究也是别人的收获，只有当自己亲身经历了，用双眼见证了、用双手实践了，才会收获别样的喜悦。

我记忆最深的一次旅游便是登黄山。以前都是听身边的朋友怎么描述黄山的云奇山异，气势磅礴，更有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”世人极高的赞赏，心想有机会一定要去爬次黄山。黄山出名的不仅仅是“四绝”，还有黄山的挑山夫。登山途中，时不时会遇到一些挑山夫，他们都是些上了年纪的大叔，都个人的担子里都有不轻的货物，看起来都有百十斤以上。时至今天，挑山夫依然采用原始的方式，负重攀登来满足山上人的生活需求。他们的每一步都充满着危险，但他们身上的那种毅力、顽强值得我们每一个的尊敬。除此外，西海大峡谷一人行也让我铭记于心。幽奇、峻险，

诗词。

歌赋真的难以言表。群峰竞秀、巧石如林、万壑峥嵘的奇特景象，让我一次次惊叹大自然的鬼斧神工;险奇峻峭的山路一次次锻炼我的胆量，让我对生命充满了敬意。再看过大自然所赋予我们瑰丽的日出、浩渺的云海、奇特的山石后，我更加学会珍惜、学会感恩、学会宽容。其实，领略大自然无限风光，不一定就要去攀登险峻的山峰，观看壮阔的大海，即使是一片普普通通的叶子，平平淡淡的一方晴空，一场瑞雪，都是大自然给予我们学习的源泉，都富含着丰富的人生境界。

除此，肖川先生在后文里还提到了，“良好的教育一定致力于引领学生用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达。良好的教育使得一个人成为真正的人，成为他自己，成为一个不可替代的立于天地之间的大写的人。”的确如此，好的教育是教会学生自己去学，好的教育是为了人生而教育的，换句话说良好的教育是从长远利益角度来考虑的，风物长宜放眼量，着眼于学生的一生成长和生命的滋育才是应有之义，而不是冷冰冰地将知识从这个头脑搬运到那个头脑。然而我们目前的教育更多关注的就是注重眼前利益，学生只要考出高分就天下太平，印证了那句“分分分，学生的命根;考考考，老师的法宝”，虽说是一句玩笑，却也道出了现在教育的弊端。

我是一个经历过所谓“应试教育”和“素质教育”两种教学模式的学生，当然我不认同“应试教育”没有它存在的合理程度。我初中读的是一所农村中学，和全国众多所农村中学一样，学生只要考出高分，升入到好的高中，老师的教学使命也就完成了。在初中三年里，应试教育的逼迫下，我勤奋努力学习，最后考入了南京市金陵中学。金陵中学，和以往初中学习生活不同，更多注重学生的自学，老师教授你方法，让我们织网捕鱼。学校也很重视学生综合素质的多方面发展，在礼拜二和礼拜五下午开设选修课和社团，学生仅凭兴趣去选秀上课。我是被“奴役”惯了的，一开始进入这种“天堂般”的生活，很难融入，成绩自然也就成了我们般垫底的。但是我并后悔上这所高中，因为它教会我的不是只有考高分，而是更多的实践，更多的为人处事道理。

我以后也是致力于当一名人民教师，我是教会我的学生考高分，填鸭式的教学，还是教会他们学习的方法，让他们自己去思考，去感悟，去辨别，用情感去濡育他们?我想我会选择后者，良好的教育是为了学生以后的人生发展，是培养学生自主判断与自主选择的能力，而考高分无视学生的主体性，无视他们作为人的自由!

好教育好人生读后感读后感篇十一

在我从事教育工作之初，老教师亲切地对我说：亲其师信其道。要让学生喜欢你，喜欢你这个学科就必须做到：亲其师信其道。当时我对这个看法理解还不够深刻。只是觉得从事教育工作很神圣、很伟大。一辈子可以和学生打交道很幸福。将来等自己老的时候就可以桃李满天下了。我总是幼稚地认为教育是无所不能的，教育有超越时空的作用。但是，专心阅读了肖川教授的《好教育·好人生》之后才明白，什么是真正的教育，什么是优秀的教师。肖川教授说：教师无疑是我们这个社会中最有教养、最为纯洁和最为善良的一个群体，也是我们社会中最大的知识群体。我们的劳动虽然繁琐而艰辛，但确实是极其有意义的。教育关系着我们民族的未来，关系着我们这个社会的安全、和谐和温暖，关系着每一个人对待生活的态度，关系着每一个孩子，每一个家庭。王校长也经常谆谆教导我们：教好一个孩子，幸福一个家庭，和谐一方社会。

在教育、教学工作中我也会遇到很多很难教育好的学生，我往往会采取放弃的态度，虽然有时会感到内疚，但是想到教育一个后进的学生是多么的困难，自己往往就会对这样的学生绝望。我是一个比较自信的人，我相信我能够把大部分学生教好，我自信我是一个有理想、有追求的老师，我对我的课堂也充满了自信，我热情、幽默、对学生比较宽容，能够呵护学生的自尊，我具备了做一个老师的基本品质。但是，教育、教学的路上并不是一帆风顺的。还有很多很难教育好的学生，我总是认为要严格要求学生，如果学生不听从我的教育，我就会采取讽刺、挖苦的语言，有时甚至是尖刻的言词来批评这些我认为教育不好的学生，有时我也会不顾学生的感受，一味发泄自己对学生的不满。现在回想起来，自己有些行为是多么的偏激和愚蠢。可能自己在这么多年的教育中扼杀了很多天才。

肖川教授说：我们需要慢慢地等待学生的成长，不宜操之过急，要给自己更多的更积极的暗示和提醒，要学会情绪的自我管理，学会对学生的宽容，对待学生的态度不宜过于随意，对待学生的言辞不宜过于斥责，我们完全可以做得更好。我们老师也要学会倾听，倾听学生的呼声。今天晚上，学生在作业本上写道：亲，作业太多，我做不完，请求减量!我回复道：亲，我明天就减!孩子乐了，我也笑了。看来老师和学生之间没有不可逾越的鸿沟。我想我离优秀的老师已经不远了，讲台就是我人生重要的舞台，我一定要做最好的自己。不能尽如人意，但求吾心无愧。

偶然中在博客里看到了一本好书《好教育好人生》，这是北京师范大学肖川教授从他的《教育的理想与信念》《教育的智慧与真情》《教育的使命与责任》《教育的情趣与艺术》四本书中精选出一百来篇编成本书。收录在这本集子中的文字表现出作者对历史、社会、人生和教育问题的明睿洞察，对教育理想的热切追求，对人类不灭良知的深沉呼唤，对人生当有境界的祈望与希冀。用生命教育和公民教育“为学生的幸福人生奠基，为自由社会培养人”，成为本书的主线和灵魂，字里行间彰显出作者力图用热忱与真情去点燃希望之火，用生命去守护正义与光明的良苦用心。

肖川先生的《好教育，好人生》这本书对原来我们固有的思维和做法进行了批判，也给我们今后如何更好地从事教育指明了方向。思想即行为。我们的教育教学计划有很多，关键是我们的思想定位是什么，愿用肖川先生文中的三句很有启迪的话与大家分享，同时也是勉励自己，促进学习与提高。

1、第一句：一个不难确认的真理是：任何一个学习者，如果在学习过程中不能获得成就感，或者怀疑所学知识的价值，就会很容易失去学习的兴趣以及主动性。相反，好教育要着力培养学生对自己学业成败的责任感，学会放弃，能够放眼未来，学会规划自己的人生。

2、第二句话：好人生的境界：明确的目标追求、和谐的人际关系、丰富的内心世界、宽广的活动舞台，构成了他们灿烂的人生。对于我们普通人，同样可以拥有好人生：掌握好谋生的技能，衣食无忧地发展自己的兴趣和爱好，尊重并善待我们身边的每一个人。好人生如香茗，淡雅纯净;好人生如佳酿，醇厚悠长。

3、第三句话：教育就是服务：就是要使我们的教育在制度、目标、措施、方法层面真正做到“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”，真正做到“为了全体学生的全面发展”，特别是能够公正地对待每一个人，向他们提供最恰切的教育，使具有不同天赋、潜能，不同气质、性格和不同文化背景的学生都能得到最充分的发展，以便他们在社会生活中能够找到他们应处的位置，最充分地实现他们作为“大写的人”的价值。

这个寒假里，我认真阅读了肖川先生写的《好教育、好人生》这本书，该书写得豁达、平实与质朴，字里行间折射出作者对教育、对生活的智慧与理性之光，散发出作者心里的真情呼唤。

文章中说：“一个好的教师意味着什么?首先意味着热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。”作为一名教师，很少人不爱自己的学生。但是，在教育中，尽管有时我们为他们的成长付出了很多，可他们并不领情，甚至常常事与愿违，收到相反的结果。

为什么会出现这样的结果呢?有一个重要的原因就是我们在教育孩子的时候，没有把他当做一个乎等的人来对待，其实孩子也有自尊心。作为一名教师，只有在教师关怀学生人格尊严时，教导才能成为教育，就本质而言，教育的核心就是关怀学生，让他经常具有作为智力劳动者的自尊感，作为公民的自尊感，作为自己父母儿女的自尊感，作为因自己崇高的意向、激情和成绩而变得美好起来的个人的自尊感。我们要让学生经常看到自己的成功，让他们感到每一天都不白费力气，每一天自己都有新的收获。读了这本书后，我不但对肖川的教育理论有了更深的理解和感悟，对他的伟大人格也充满了深深的敬意。他用赤诚的心、火热的血、坚强的毅力、辛勤的汗水树起了一座不朽的丰碑，让每个教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，贴近学生的心灵，给他们发展的空间，最大限度的激发学生的创造力和热情，让每一个学生都能成为有用的人才。

我想：良好的教育应该是由人性的，有灵魂的教育。作为老师的我们应该用自己的人格魅力来感染学生，老师自己首先要做到最好，爱学生、关心宽容学生与家长。

在平时的工作中，我总有这样一个信念——“每个孩子都是平等的”。没有差生和优等生，他们的“差”只是暂时的，没有不好的学生，只有不成功的教育。因此我总是向学生暗示：每一位都是平等的!平日千方百计去激励学生而不是批评打击学生，尤其对待“差生”更是抓住其点滴进步，大加表扬和鼓励。因此，他们总也“差生”不差，信心十足的努力去做。

“每个孩子都是平等的”。让我们处处为学生着想，用爱心，用不懈的努力共同托起明天更加灿烂的太阳!

好教育好人生读后感读后感篇十二

习近平主席有言：“青年价值观的养成如同穿衣服扣扣子，第一粒扣错，剩余的都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。”在笔者眼中，“人生第一扣”即是我们人人自知而铭记于心的价值观。价值观摆正，人生的航道就不会偏。

扣好人生第一粒扣子，就是要求我们青年人树立正确健康、良性发展的价值观，以之为起点基调，助力成人成材。

韩非子有言：“目失镜，则无以正须眉;身失道，则无以知迷惑。”我们青年人价值观的确立和养成，既渗透于日常生活的点滴细节中，又在潜移默化地影响塑造我们的未来蓝图。以积极向上的价值观为跳板，我们的人生才能飞跃得更高更远。北大女生宋玺心怀家国守卫世界，毅然穿上戎装踏上亚丁湾航道征途;耶鲁大学毕业生秦玥飞把农村扶贫当作自己奋斗的目标，创立“黑土麦田”扎根脱贫攻坚第一线;“最美村支书”黄文秀在北师大毕业后放弃深造与高薪，回到偏僻的广西家乡为老百姓排忧解难……一颗又一颗年轻炙热的心在高尚价值观的引领下明晰了理想，确立了目标，实现了自我独特的价值。

扣好人生第一粒扣子，也是强调个人价值观对社会良好风气的正向塑造与呵护，凝聚风清气正的和谐家园。

“精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力。”黑格尔如是说。斯言不谬!价值观正是这样一种“道德力量”，积极向上的价值观相伴，社会也会变得更有温度、更有人情味。正如四川大学“朗学”社团的热心学子每年定期到广西、云南等贫困山区支教，为留守儿童点亮知识明灯，唤起走出深山的渴望;又如清华学子接力守卫修改px毒性的“百度词条”，用自身专业素养捍卫知识正义，避免公众受误导……也许正如清华寒门学子张薇在毕业典礼上发言说的：“我愿意用自己绵薄的力量为社会做出贡献，回报社会给予我的关爱。”这些青年学子有担当、扛重任，用青春热血践行价值观的意义，稳稳地扣好了自己的“第一扣”。

好教育好人生读后感读后感篇十三

《指南》从五个领域描述幼儿的学习与发展，分别是：语言、健康、社会、科学、艺术。每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面。每个方面由学习与发展目标、教育建议两部分组成。阅读《指南》艺术领域后，我有以下体会：

我发现《指南》艺术领域突出了两方面教育理念，一是大自然和生活中的美对幼儿艺术教育的重要价值。《指南》指出：“每个幼儿心里都有一颗美的种子。幼儿艺术领域学习的关键在于充分创造条件与机会，在大自然和社会文化生活中萌发幼儿对美的感受和体验，丰富其想象力和创造力，引导幼儿学会用心灵去感受和发现美，用自己的方式去表现和创造美。”二是要尊重幼儿的学习方式和学习特点。《指南》指出：“幼儿对事物的感受理解不同于成人，他们表达自己人认识和情感的方式也有别于成人。幼儿独特的笔触、动作和语言往往蕴含着丰富的情感和想象，成人应对幼儿的艺术表现给予充分的理解和尊重，不能用自己的审美标准去评判孩子，更不能为追求结果‘完美’而对幼儿进行千遍一律的训练，以免扼杀其想象与创造的萌芽。”以上两大理念，对我们幼儿园的教学特色有着很重要的价值导向。

艺术教育对开发孩子的智力、陶冶孩子的情操、激发孩子的自信、锻炼孩子的意志起着举足轻重的作用。通过对孩子的艺术启蒙来教育孩子，发展孩子，使之健康、和谐、全面地成长。其中提到：在艺术活动中面向全体幼儿，要针对他们的不同特点和需要，让每个幼儿都得到美的熏陶和培养。对有艺术天赋的幼儿要注意发展他们的艺术潜能，严格区分幼儿艺术教育和艺术专业教育的界限，艺术接纳各种不同智力水平的儿童，给他们提供表现自我、发挥所有的机会。

通过学习，我也认识到了当前在艺术领域存在的误区。艺术教育的价值与目标定位忽略艺术本体能力的培养、内容选择中重技巧学习、教育方法上忽略孩子们的内在体验等。在这里我对艺术表现力有了较深的理解。表现力有表现技能的要素，但是不能划等号。我们过分的强调技能，而忽视幼儿的亲身感受是不可取的。没有亲身感受的作品是没有生命力的，不会感染到每一个人。

好教育好人生读后感读后感篇十四

因为生活琐碎的事情，断断续续，历时近一个月，终于真正读完了《人生》这本书。首先感谢一位朋友把这本书借给我读。

七月的第一天，读完最后一行字的时候，深深的吸了一口气。是因为故事中那个叫巧珍的地地道道的农村姑娘，她热烈而纯粹的爱情，以及像土地一般宽厚包容的品格，是金子一样闪亮的心。

说实话，最初拿到这本书的时候，我读得有些漫不经心。上学时读过路遥的《平凡的世界》，由于感到前半部分的枯燥而放弃继续阅读。拿到《人生》时，故事发生的背景也是八零年代，与现实的物质充裕的生活似乎相隔甚远。不过，还是一有时间就坚持阅读。也正是那份坚持，才有了后半部分的吸引和震撼。

主人公高加林是一个出生在陕北农民家庭的有梦想青年，做为庄稼人的父母含辛茹苦供他到县城上学直到高中毕业，成为那个时期少有的文化人。后没考上大学回乡教书，日子本过得舒适惬意，不料被村干部高明楼的儿子挤掉了饭碗，落地当了农民，成为像村庄里所有男女一样的庄稼汉，必须面朝黄土背朝天的跟着集体劳作。

内心苦闷，情绪低迷的时期，村里的旺户人家刘立本的二女儿刘巧珍挽救了他。不顾全村人指点非议，义无反顾地选择和高加林在一起约会，对他一往情深，全心全意的付出。两个人沉浸在初恋的幸福当中，暂时掩藏了高加林心中渴望远走高飞的大城市梦想。

后来，高加林的军人叔叔复员转业调回县城，马屁精马占胜通过暗地疏通关系，使高加林重新脱离农村生活，成为县城一名记者。心中激昂的梦想再次燃起，凭借才华和热情，在“外面世界”体味着自我价值实现的美好。

与此同时，与高中才女黄亚萍的再次相遇，激起了两人对彼此的爱的渴望。于是高加林放弃淳朴善良的刘巧珍，黄亚萍抛弃相恋多年的张克南，在全县议论声中开始张扬地出双入对，享受所谓的罗曼蒂克爱情。绝望悲恸的刘巧珍很快另嫁他人，前男友张克南的妈妈存心报复，揭发了高加林靠走后门得职位的事实，使得高加林又被打回到农村。

认清形势的高加林与黄亚萍断绝关系，沮丧痛苦地回到曾经生活的家乡。与巧珍相恋的点点滴滴历历在目，适时她已为人妇。家人与村民的宽容和语重心长代替了唾骂和奚落，巧珍一如既往的善良宽恕，依然不求回报的为他能够回乡执教而奔走，使他深深醒悟到做人品格的缺失，已错失了人生最珍贵的人。

小说读到结尾，有一种意想不到的收获。使我感受到文学大家留下来的作品之所以能够被现世的我们传阅为经典，因为他能够结合时代背景，将人物的悲欢离合，以及人性的光辉非常精妙的展现出来。而不仅仅是一部爱情小小说，只道你浓我浓。

路遥使我感受到，真挚的爱情与人的品格是分不开的。小说读到一大半时，我对刘巧珍这个人物依旧没有太多好感，只觉得她没文化，傻乎乎的执着，怎么样也跳不出农村，和高加林不般配。直到她失去了爱情，她没有一哭二闹三上吊，更没有死缠烂打不放手，而是勇敢坚强地继续下地干活，通过在土地上挥洒汗水来释放心中的痛苦，向所有人证明了她的倔强不屈和无悔。不仅如此，高加林因被人告发再次回到他认为的梦想破灭的农村时，她没有恨他报复他，而是选择说服家人原谅自己一直以来深爱的人，继续支持他。

读到此时此刻，我深深震撼于路遥先生写这本书的用意，这是对中国最大群体——农民品格的讴歌!同时，通过主人公高加林的人生起伏，戏剧性地向读者说明了人生选择的重要性。

刘巧珍的爱情如同她的品格一样闪亮，这正是地地道道的中国农民所拥有的。在她们身上所散发出来的善良朴素，热情真挚，勇敢顽强，以及无怨无悔的执着，是当下许多年轻男女所没有的，也是值得敬畏的。

小说中另一个不得不提的女二号，就是官二代美女黄亚萍。她与巧珍生活在截然不同的世界。想到她，就想起她在县广播电台播音的声音，高加林每每听到就热血沸腾的声音!也想起她的智慧，可以与高加林谈古论今，她的远见卓识总能使高加林热情洋溢地憧憬美好未来，沉浸在梦想成真的欢乐中。也会想起她的任性，大小姐脾气。她的爱情比起巧珍，更加势不可挡，更加自我，也可以说是自私。她的爱是有条件，霸道的。“我爱你，你必须满足我的一切要求”!

张克南更适合她。同样在张克南身上体现了爱是恒久忍耐又有恩慈，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处。

最后，依然对巧珍妹妹那番话感慨万分，希望以此勉励自己：

“以往的事，不要过分想。对待社会，我们常说要向前看，对一个人来说，也要向前看。生活总是这样，不能叫人处处都满意。但我们还要热情的活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个方面不满意，就灰心。”

公众号：先读后感。

好教育好人生读后感读后感篇十五

人的本质最重要的是诚实守信，不撒谎不欺骗。诚实，是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才学追随;失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信，你所拥有一切都无从谈起。

不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。记得有一回，我与爸爸去菜市场买菜，那粗心的老板多付给我们65元。我想这可好呀，给50元，找回65元。但爸爸不假思索地把钱还给了店主，笑着对老板说：“老板娘，你太粗心啦!我给你50元，怎还多给我钱呢?不能做亏本生意呀!”

“谢谢您，先生。我糊涂了，您真是个诚实的好人!”老板情不自禁地说道，“小女孩，现在做买卖不容易，就怪我太粗心了。像你爸爸这么讲诚实的人不多了，你爸爸真棒!”

那一刻，我想起了《钓鱼的启示》里的父亲，我很自豪，因为我爸爸也是像那位父亲一样，用实际行动教育我的。

我们曾学习过许多名人的故事。列宁，小时候玩的时候打碎了花瓶，但诚信让他承认了错误;华盛顿不小心把父亲的樱桃树砍掉，是诚信让他毅然地告诉了父亲事情的实况;美国历史上有名的总统，因为售货员多付了他12美分钱，是诚信让他走了六里路终于把钱还给别人。他们都举世闻名的名人，在他们身上，同样能够找到诚信之美，诚信，也成为了他们成功创业的不可缺少的一部分。

好教育好人生读后感读后感篇十六

父母是孩子的第一任启蒙老师，家庭是孩子的第一所学校。在学校，老师可以教给孩子知识以及如何与同学友好相处的方法。但是，面对竞争越来越激烈的社会，光具备书本上的知识是远远不够的。那么，作为家庭，在教育孩子的问题上就义不容辞了。孩子首先要学会的，应该是做人做事具备良好的责任感。

作为父母，提供给孩子的自然是我们认为的条件。毕竟大部分都是独生子女。有时候，我们宁愿自己吃点苦，也要给孩子提供的环境，的生活。孩子也会理所当然的认为这是自己应该享受的。殊不知，此时我们已经忽略了对孩子责任心的培养。未来社会，竞争日益激烈，对于人才的要求也是越来越高。由于父母的溺爱，孩子会变得依赖性强，意志薄弱，缺乏竞争意识和责任感。因此，竞争意识和责任感的培养才更加应该引起我们的重视和关注。只有具备高度责任感的人，才能主动担负起对家庭和社会的责任和义务。

责任感也是每个人都应该具有的优秀品质。具备高度责任感的人，就会对自己的言行负责任，对他人、对社会、对集体承担责任。一个具备高度责任感的人，更容易被别人接纳和信任。相反，没有责任感的人，会被身边的人逐渐疏远，最终会被社会所淘汰。因此，在孩子成长的关键时期，此时孩子的责任心刚刚形成和发展，家庭、学校以及社会都应该重视对孩子责任心的培养。孩子的大部分时间是在学校和家里度过的，因此，孩子责任心的培养，不但是学校教育的内容，也是家庭教育不可推卸的责任。

好教育好人生读后感读后感篇十七

在《人生第一课》被我读了第一遍的时候，《人生第一课》说了刚刚进幼儿园的小朋友，在一位教师的教育下出了一本十分简单的书。

其中让我最感动的是教师鼓励他们说：“此刻你们还小，长大后，你们必须会出很多的好书的。”教师教他们写书，是让他们对书有兴趣，树立信心，实现自我的梦想。此刻我们身边也有很多这样的例子，如：上午在学校，英语课上完后，教师就布置作业，其中背单词就有很多。当时我觉得太多了，根本完不成。可是教师说：“回去好好背，相信你们必须能背下来的。”回家后想起教师说的话，我就更加有信心了。我反反复复的读，认认真真的背，就全会背了。

人只要对自我有信心，有些即使是平时不可能完成的事情，我们都可能完成。这不由得让我感叹：人的一生却什么都行，可千万不要缺少了信心！读了《人生第一课》之后真是让我受益匪浅啊。

好教育好人生读后感读后感篇十八

有人说，人生好比穿衣服，要想穿戴整齐、美观好看，扣子得扣好。人生总有那么些关键处、转折口、紧要时和危险地，把这些“扣子”扣准、扣紧、扣牢和扣踏实了，才叫扣好了人生的每一粒扣子，才能让人生之路行稳致远。

扣好人生起步开局的第一粒扣子。“凿井者起于三寸之坎，以就万仞之深。”青春洋溢、风华正茂之时，正是人生之路起步的关键处，这个阶段得打好基础、抓好养成。现在社会上、校园里，还是有那么一些年轻人总感觉茫然困惑，对自己的人生之路“往哪走”“怎么走”胸中无数、心里没谱，更有甚者还贪图享乐、空虚无聊，游戏人生、虚掷光阴。作家柳青说过：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”人生是单行道，起步错了难免绕弯路、走远路。上好人生的第一课，确立好人生的起跑线、基准线，才能让起跑成为起飞的开始。

扣好人生失意失落这粒转折的扣子。人的一生，常常会碰到这样那样的挫折、不顺和打击。碰壁了，甚至失败了，怎么办?有人灰心丧气、失望彷徨，有人不堪一击、一蹶不振，更有人自暴自弃、破罐子破摔。这些年，个别所谓“高官”，其贪腐之路越走越远、越陷越深，正是从最初的期望受挫、政治上失意开始，逐步失去志向、失去信仰，最后难以回头的。人可以被击败，但不可以被击倒。当一个人碰到困难、失败和过不去的坎时，只要精神不滑坡，办法总比困难多。在痛苦与焦虑中，说不定正蕴藏着人生的华丽转身、精彩转型。

扣好人生得志得意这粒紧要的扣子。人生最容易迷失自我的时候，往往是得志得意、平步青云的时候。这时候，鲜花遍地、掌声四起，听到的是赞歌、看到的是笑脸、响起的是“礼炮”、面对的是恭维，很容易变得飘飘然、昏昏然，沾沾自喜、骄傲自满，甚至自以为是、刚愎自用。成功的人生，其实一直在做两件事，一是在失败中站起来;二是从成功中走出来。扣好得志得意这粒扣子，就是要在成绩面前看到不足，在成功面前看到差距，始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的警觉和自觉，才不会“平流无石处，闻说有沉沦”。

扣好人生“降落”“着陆”这粒危险的扣子。据说，飞机起飞着陆之时，危险系数最高。有一种“59岁现象”，说的正是当一个人临近离退休时，容易产生歇一歇甚至最后“捞一把”的心理，没能保持住晚节。电视专题片《永远在路上》中有一段白恩培的反省画面，他说自己“副部级以上都二十多年了，正部级岗位上也十多年，没想到老了老了，放松了对自己的要求”。同样，李春城也说：“按照通常的退休年龄，这将近一生了，居然因自己的错误这样收场，何其悲哀!”这都是活生生的案例和教训。人应当退休不褪色、离岗不离队、放松不放纵，给自己的人生画一个漂亮的句号，交一份满意的答卷。

好教育好人生读后感读后感篇十九

我就是一位小学生。读完《第一粒扣子》后，每当看到“爱国”时，被当时美国海军次长认为“无论在哪里都抵得上5个师”的钱学森为回国而斗争的强烈呼声便萦绕耳畔;每当听到“敬业”两字时，乔布斯参加斯坦福大学毕业典礼上的演讲词“千万不要停滞不前，请全力以赴，热爱自己所做的事”如雷贯耳;读到“诚信”二字时，范式守信的故事让我历历在目;看到“友善”二字，我会知道友善是一种美德，它会让我浮想联翩，想到有关禅师和小偷“送你一轮明月”的故事。

爱国，是中华民族的传统美德。当我学习了梁启超所说的“少年强，则国强;少年富，则国富;少年屹立于世界，则国屹立于世界”就会激情万丈，热血沸腾，为国争光的念头便从此萌发。我喜欢看报，读新闻，想了解我的中国，关心中国的经济、外交、军事、文化，也努力学习，长大后让知识武装自己，向袁隆平学习，他实现的是中国的“超级水稻梦”，我想实现的是中国的“日益强大的中国梦”!

敬业，就是专心致力于学业和工作，是一种平凡的奉献精神。我不能不说感动株洲，震憾我心灵的唐迪生伯伯的感人事迹。11月7日上午，湖南株洲市t2路公交车驾驶员唐迪生开车时突发心肌梗塞。在他生命中的最后29分钟，他忍痛将车停稳，引导乘客一一下车，确保乘客的安全。等他忙完这些，错过了最宝贵的时间，最终因抢救无效离开了人世。

正是由于驾驶员的敬业，我们的出行安全得以保障，清洁工人的敬业，垃圾才不会堆积如山;建房子的叔叔敬业，万丈高楼才会耸立;教育我们的老师敬业，诲人不倦，我们才得以健康成长，知识得以丰富。

友善和诚信在我的生活中处处折射出光芒。友善待人，让我获得纯真的友情、融洽的亲情。诚信让我明白一诺千金。

《第一粒扣子》在我的心里已经潜移默化地发生作用，“爱国、敬业、诚信、友善”八个字融成一粒扣子，扣好成长中的第一粒扣子，必须的。

好教育好人生读后感读后感篇二十

我读了一篇文章《人生第一课》，《人生第一课》说了刚刚进幼儿园的小朋友，在一位教师的教育下出了一本十分简单的书。

我最感动的是教师他们说：“此刻你们还小，长大后，你们必须会出很多的好书的。”教师教他们写书，是让他们对书有兴趣，树立信心，实现自我的梦想。此刻我们身边也有很多这样的例子，如：上午在学校，英语课上完后，教师就布置作业，其中背单词就有很多。当时我觉得太多了，根本完不成。可是教师说：“回去好好背，相信你们必须能背下来的。”回家后想起教师说的话，我就更加有信心了。我反反复复的读，认认真真的背，就全会背了。

一件是自我觉得不能完成，如果有了信心就有可能完成。这不由得让我感叹：人的一生却什么都行，可千万不要缺少了信心！

好教育好人生读后感读后感篇二十一

我读了《人生第一课》，懂得了人生要坦然应对现实，理解命运的安排，仅有人生目标，才能走上的第一步；仅有超越自我，一切才皆有可能；一切仅有到底，才能迈向成功的第一步。

成功者能坚持到最终一秒，失败者在成功前一秒钟放弃。成功与失败往往仅有一步之遥，很多人往往输于最终一步，以致功败垂成。成功贵在坚持，要想成就一番事业，那么就必须要有恒心。

好教育好人生读后感读后感篇二十二

花了整整一个月的时间，终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感触，那就是——爱。

这本书是以一个小男孩——安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。

爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债，马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时，还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。

父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。

“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊!

有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀!

其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!

朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。

《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可乎并不是其文学价值有多高，而在认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似于那平凡而细腻的笔触中是我的心已经承体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。

《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。

首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么?带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。

最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。

这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。

没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被“污染”，“稀释”，甚至“消失”，所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。

读了这本书我觉得我们要看到在当前发展经济的情况下，同学之间自私自利，以我为主，嫉妒打击，怕得罪人，恶意竞争等不良作风日益生成，关心人，了解人，帮助人的优良风气日渐淡漠。

因此，在全社会加强精神文明建设的新形势下，我们更应在学校，在学生中提倡和开展爱的教育，提倡爱祖国，爱社会，爱学校，爱父母，爱老师，爱同学，爱社会上一切需要爱护的人，培养学生得，智，体全面发展，做个新时代的好少年，让我们用爱去唤醒人类的真实情感，让爱在每个人的心中永驻。

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