三体读后心得(优质18篇)
在改变他人之前,我们首先需要改变自己,这是成长的关键。保持积极的心态和对自己的信心,可以克服困难和挑战。小编为大家搜集了一些优秀的总结范文,供大家参考学习。
三体读后心得篇一
三体讲述的是在文革期间,一名被迫害的科学家叶文洁利用太阳的反射放大信号的原理,把太阳变成一个恒星级的信息发射器,将地球的信息发送至外太空,希望收到信息的外星人能前来拯救黑暗的地球文明或者说希望外星文明帮助人类进化得更加高阶一点。
信息被离地球最近的恒星文明三体文明所收获,三体星人由于三个太阳的无规则运行,已经经历数百次的文明覆灭和再生,极需要在三体星被太阳最后吞没以前,找到新的星球延续文明,而来自地球的信息使他们锁定了地球作为新的栖息地,于是,三体星人对地球的远征开始了,三体文明与地球文明的战争也开始了。
这本书所释放的信息量非常的大,基于作者强大的物理学基础,向我们展现了一个不可思议的外太空世界,多维的世界,微观的世界,作者的想象力如此丰富,描绘能力如此之强,逻辑紧密,文笔出众,读来引人入胜。
三体,带给我的思考是很多的。今天要分享的,是关于文明的一些想法。
地球文明,最具有代表性的体系,就是东方文明和西方文明。东方文明的价值核心是天人合一,讲究的是天时、地利、人和;西方文明的价值核心是以人为本,讲究的是科学。
人类文明的进程,其实在世界范围内是保持高度的一致性的,东西方几乎在同一时间进化出各自的文明,如东方孔子出现的时间就是西方耶稣出现的时间,我想说的是,人类文明的进程似乎有一只看不见的手在调控着,东方与西方,除去非洲与澳洲,当社会发展到一定的高度的时候,就会发生类似的“巧合”:比如莎士比亚出现的时代,正是元代散曲盛行的时期。或许,我也可以这样理解为,此类如孔子或者耶稣这样的人,是那个时代所需要的,而且是特有的,当文明发展到一定的阶段,就会有这样的一类人出现。
当然,是时代赋予他这样的光芒与色彩,还是其本身带有那个时代所特有的精神特质,就不得而知了。也许,时代的特性能够造就一个又一个适合这个时代的伟人来代表这个时代吧,或许,这也就是东西方相同时间出现类似的神像的原因吧。
扯远了,回到文明,可以说在文艺复兴之前,东西方文明的发展历其实差异不算非常大,只是文艺复兴之后,两个文明产生了不同的价值核心,尤其当西方商业社会的出现,蒸汽机被发明以后,竞争价值观的出现,不可回头的改变了地球的命运。
由于竞争价值观能带来的短期生存优势,于是当竞争决定生存时,人类文明不可避免的殊途同归,一同走向了竞争之路,而竞争的极致发展,必然导致自然的失衡,当地球的自愈能力慢于人类对其所时做的伤害时,地球不可避免的就进入了快速衰变期,我们所在的这个时代,就如毁灭前的昌盛。
目前,无论是东方文明也好,西方文明也好,逐渐都融合成一种文明,这就是地球村文明。对于“地球村”的这个名词,包含有两种含义的解释。
一个是指经济文化政治的交融,另外一个,是指对民族多样性的毁灭。对经济文化来说,地球村的确实现了真正的大交融,在政治上,地球村也能够有效的利用外交磋商来解决国与国之间的矛盾争论,以和平的方式来化解双方的矛盾。
只是,在此情况下,必定有一个暂时优势的价值观冲击着地球村内的人类,或者说有一个最强势的国家的文明必定会希望引领着地球村的发展。然而,合久必分,当经济一体化的时候,地区发展的不均衡性必定产生多米诺骨牌效应,周而复始的经济崩溃会来得更猛更快。
只是现在崩溃的不仅仅是局部国家,有可能是整个世界,当出现此类问题的时候,最好的解决方法也许就是根本上的吞并,甚至不可避免的诉之以战争。只是,不知道什么这颗也许会毁灭人类的定时炸弹将被引爆。
许多研究表明,地球村就是毁灭民族多样性的最大杀手。在以前世界并没有联合起来的时候,民族展现出来的文明多样性是如此的美丽丰富,然而,网络与交通的便捷完全改变了这个世界,边缘的文明在不断的毁灭与灭绝,物种的消失速度超出了以前的任何一个时期,多样性被消灭的最后,整个世界会变成大一统,一种千人一面的无趣的大一统。
一如《世界是平的》里所说,我们现在的竞争对手不仅仅是同学,而是印度,美国,英国的同龄人。然而,这个世界越发横向发展,并没有达到以前的深度,人类或许都只是地球村这个庞大的社会机器中的某一部分,现在人类爆发危机的方式比以前多很多,而且,解决起来的方式变得更少。毁灭多样性也就是毁灭人类自身的恢复能力。
综上,人类的文明,目前无论是从政治、经济、文化还是其本身的多样性来说,可预见的都是悲剧收场,只是不知道这个激发多米诺骨牌效应的炸弹是由哪里开始爆发。
作为东方文化代表的中国,现在所能输出的只是廉价的商品与服务,由于我们自身对东方价值核心的遗失和抛弃,而无法再向世界输出合格的可以拯救人类的价值观、家庭观、世界观,对于那代表着最高智慧的天人合一,似乎已经被人类文明远远的抛到脑后了。
如何与环境和平共处,如何与人和平共处,这也许才是关于文明所要探讨的最永恒的话题。作者通过《三体》一书,引发我们对自身的拷问和深思。
当然,作者也在《三体》一书中给我们展示出了另外的一种可能性:靠外太空的外星文明来拯救人类文明,殊不知,引入的可能是另外的一个噩梦。
回顾自身,相信自己,相信别人,保持乐观,毕竟这个世界远没有到最坏的情况,做好自己,在自己的能力范围内用好的价值观去感染周围的人,也许就是我力所能及所能做到的拯救人类文明的极致了。
三体读后心得篇二
花了总共大概半天的时间,把三体(一)读完了。最大的感觉是这毕竟是一本科幻小说,没有太大的惊喜。然而在一些细节上,正如同作者在后记中所说的那样,达到了技术细节化的层面,这些还是十分优秀的。毕竟作者是一名工程师。
先来说失望的部分。人物的情感描写以及塑造很一般,教授汪淼没有任何特色。很多故事比如主要人物叶文洁也是现实的归现实,科幻的归科幻,没有衔接的很到位。
故事情节的设置有悬念,使得读者一开始能够很容易被吸引。但是解开这些悬念时又太过于直截了当,所以阅读体验感也比较一般。比如刚开始时人们对于存在的主、宇宙为你闪烁这样宏大的悬念到最后其实仅仅成了技术的解释。使得前半部分看起来像是哲学论述,而后半部分像是科幻动画片。
说这些并不是针对作者的批评,而是我自己对一部好作品的期待。可能我喜欢的便是作者不愿意去使用的“形而上”风格的作品。阅读感受很重要,一部作品需要有惊喜和值得深思的东西才能让我喜欢。可能觉得文学性不够强吧。
接下来来说说几个技术细节,最令人印象深刻的是人列计算机。这种想象力的确值得称赞。整个三体游戏我认为反而要比这个原来的故事本身更为出色。
一方面是里头的系统,或者说宇宙的设置是十分全新的。三个恒星的设置、乱纪元恒纪元的交替、脱水的人这些概念具有科学上的认同感,也十分的新颖。钟摆纪念碑、半月撕裂等等这种意象和场景,也给这个世界增添了许多艺术特色。
计算机运行的场面更具有无限的艺术感,这些技术都拟人化了。里头还体现了作者对信号与处理、微机技术非常扎实的掌握,以及在多维空间概念上他自己的理解。由于我之前读过一些多维概念的文章,因此这一点上我并不觉得十分的新颖。利用多维展开和收缩技术的智子有点大材小用。
有一点其实很有意思,便是叶文洁、汪淼找的天文台检测员以及三体星上那位监听者的很相似的故事。他们都是在茫茫宇宙中,获得了类似大爆炸一样的发现。
以至于令人觉得三体星其实和地球是属于同等地位。而三体星首领的做事风格非常普通,其实三体星的技术早已超过人类一大截,着实可以不用伪装成上帝。而如果提到了监听者之间的那种对称性,就不太适合用上帝和子民的那种关系再来论述两个行星。
对于叶文洁等人的宗教情感,这里头也述及的很少。这一点上如果能够深入一点,配合那位老法师,我相信会使得这部作品的格局会更大一点。作者很明显是很看重佛教的。
最后,我不由得又想起以前看过的《天意》,是一部集穿越、科幻和历史的作品,描述韩信的一生。这部作品令人非常喜爱的,是它对历史人物赋予了灵魂,对一些历史事实娴熟的使用。其对人物情感的把握,对主角韩信的塑造,放之于本来就宏大的历史背景下,使得作品非常的饱满和丰富。
相比之下,三体(一)具有的更多是技术性,在宏伟上,可能得学习一下《异形》前传一。但是在三体游戏中作者表现出来的水平,相信我所提及的,更多是这部作品其本身的风格,而并不是不足。
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三体读后心得篇三
当叶文洁对国家与世界的未来彻底放弃了希望,她按下了决定人类文明存亡的发射按钮,想依托她所信仰的三体文明来拯救这个岌岌可危的世界。然而,三体文明不过是在无解的三星系统无数次的摧毁之下,只想为自己文明留下最后种子的可怜人。它揭开了救世主的面纱,全副武装向着遥远的太阳系进军。单纯而迟钝的人类似乎终于明悟,在广阔的宇宙之中暗藏的无限杀机,在罗辑咒语生效的一瞬最终被残忍的从美好中撕扯出来——黑暗森林法则。在罗辑的理论之下,宇宙中各文明之间相互敌对,发现对方文明后无需判断善恶直接予以毁灭。人类对于星际之外再无幻想,只得惶惶终日,保护自己免遭灭绝文明的打击。
《三体》中严密而紧凑的构思,让我看到了一个黑暗而沉重的宇宙图景,然而,在此之外,我却还能从中望见我最喜欢的美好。无数的战士为拯救脆弱的人类文明,将自己的一切都献身其中,尽管或许会背负着骂名,他们却依旧坚定着自己的信念。
我总是幻想着章北海的模样,我知道他是一名海军与太空军战士,洁白而毫无瑕疵的军装可以很好的衬托出他袖长的身姿,我看不清他的面容,但我想那定是俊朗无比的,可唯独他那双眼睛是一个难题,因为他的眼眸如同一泉深潭,无人可以将它看穿。其实我对他也许并谈不上是喜欢,但他对于人类与地球毫无保留的爱却深深震撼到了我,我想我难以在人类的进程中看到如同他这般的人物了。章北海仿佛将自己与地球融为了一体,他果敢而富含谋略,狠辣却又包含着温情,他在“自然选择号”上用父亲般的慈爱对待着船上那些早已没有家庭概念的现代人们,让其余人觉得,似乎这个男人就是自己在茫茫宇宙中的唯一依靠了。然而,章北海的牺牲是他的宿命,他尽管早已预料到其余的飞船会为了生存而杀死自己与船上的其他人,可当他最终要下决定的一刻,他原以为自己早已消磨去的柔情,却最终让自己走向了生命尽头。他最后时刻对着舰长东方延绪所说的话语,成为了全书中唯一让我泪目的情节。
“没关系,都一样的。”
我终于明白,这个男人无论披着怎样威严而至高的外衣,他终究还是一名善良的大男孩。他也许早就做好了牺牲自己的准备,但他却不舍得让“自然选择号”上的其他人随着他一起牺牲。他奋进全力为他人争取机会,但他最后还是明白了,无论是“自然选择号”上的人们,还是已被视为敌人的那些人们,都是地球与自己最后寄予希望的未来,谁留了下来并不重要,因为每一个结局,都是他所希望看到的。
不得不谈的还有罗辑,这个我深爱的人物。他玩世不恭,似乎地球的命运托付在了自己的手上,都与自己无关,他只想像其他的普通人一样,与自己最爱的亲人生活在一起,与世隔绝,无需承担任何事情。然而当一切的美好都在一瞬间被夺走,他终于收起了玩笑的面孔,尽管这一切都是被迫的,但他不得不开始寻找抵抗三体文明的密匙。在坠入冰层融化的深湖的一瞬间,他眼前柔和的星夜变得面目狰狞,成为了他永恒的噩梦,他终于明白了宇宙的最终奥秘,而故事也就在此正式地拉开帷幕了。
他如今的表现似乎并没有让人敬佩的理由,但当他支撑着自己垂危的病躯,在黑暗之中展开了与三体文明的对峙,我终于发现了罗辑身上属于勇者的一面,并且在很长的一段时间中,他成为了人类最强有力的武器。然而我还是看见了一个我最不喜的现象,就是人们对于罗辑给地球带了的短暂和平似乎并不感谢,而是惧怕罗辑随时要让地球与三体文明两败俱伤的抉择。在罗辑交出自己权力的一瞬,我被他所震撼。这些年为了有效的威慑三体文明,他必须让自己保持着一种高度紧张的状态,依靠眼神来给予千万光年外那个文明的无上压力。他所需要忍受的孤独与误解是我无法想象与理解的,可他就这么过来了,似乎他的这一生就只剩下了只一个使命,我不知道,他又是如何从一个对地球毫无依恋的人,最终成为了这个延续人类文明生命的心脏。
霍金也曾发出不要试图探索星际文明的警告,但我还是明白,这一步是我们必然要到达的,我们所能做的,就是仰望星空,去祈祷这个世界不是如此的黑暗。
三体读后心得篇四
《三体》的引人入胜没有读过的人是很难体会的。从前我对宇宙的认识,除了星空还是星空,无非就是恒星、行星和星云组成的大大小小的星系。人类是这浩瀚宇宙中的唯一,我不相信外星生命的存在,更没有想过有一天外星生命会“光临”地球。这一切在《三体》中都出现了,《三体》将我带入一个全新的宇宙,还让我见识了一个不同的人类社会。
“有时候下夜班仰望星空,觉得群星像发光的沙漠,我就是一个被丢弃在沙漠上的可怜孩子……地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然。”这是其中的主要人物叶文洁所说的一句话。从科学的角度说,以地球如今的文明程度,或许真的不具备探索遥远宇宙的能力。我们目前对宇宙的认识只是极其浅薄的。如果真的有高级外星生物的入侵,或许人类连组织反抗的机会都没有,这是人类所面临的危机,也是使得人类不断向前发展的最强大的动力。
我们必须承认人类的渺小,必须认识到宇宙的残酷和无垠。因为我们的微不足道,我们才有更加奋发图强的必要,危机意识是个人包括集体以及国家长盛不衰的必要因素。放到宇宙这个大世界里,危机意识也是一个星球文明长盛不衰的必备条件。
从这本书中,我更深刻的认识到人性;人性是这个世界上最难以捉摸的东西之一,有关人性的讨论和思考在人类社会已经持续了数千年之久。是非对错,黑白善恶具有相对性,这让人性显得更为复杂。《三体》中所描写的全人类与个人之间的取舍:罗辑的个人享乐被舍弃合乎情理,而程心与云天明的爱情被摧残的触目惊心就很难让人接受,大多数人所谓的“为地球文明的延续”更让人心寒。
《三体》引发的我对于生命的思考:有时觉得生命珍贵无比,重如泰山;有时候又觉得生命是那么渺小,不值一提。
给岁月以文明,而不是给文明以岁月。人类不应该安于现状,在获得一点点的自由之后就迷失自我,开始尔虞我诈,毫无人性可言,在纸醉金迷之中忘记了宇宙的残酷。我们应该去创造新的历史。
给时光以生命,而不是给生命以时光。我们应该在岁月长河里那有限的时间内去创造无限的价值,生命和命运都可以由自己决定。
三体读后心得篇五
《三体·死神永生》出版于,相比起《三体》的前两部,《死神永生》的“展开”大得多。有一种说法是大刘倾注心血写的最得意的《黑暗森林》虽然口碑极佳,但销量却不高,所以大刘在创作《死神永生》的时候,就有一种“放飞自我”,想到哪写哪的状态。
或许这种“放飞自我”反而让《死神永生》的思路极为开阔,剧情也是最为恢弘的。《死神永生》中的程心,能够说是美国“多元文化”理论“设定”的一个“完美人”,她拥有政治正确的因素——或许除了不够丑,没有残疾,不是黑人和同性恋——但她的行为方式,正是“多元文化”所鼓吹的,用“爱”解决一切问题。
然而“爱”能解决问题吗?在《死神永生》中当然没有,相反的,“女性化”后的人类,在生死存亡的关键时刻,仍然表现出了种种人类最丑恶的一面。
这就让人想到了今日欧洲的“白左”化,在难民问题、经济问题等一系列问题上,“爱”没有像在同性恋问题上这样奏效,相反的,弄出了一系列更严重的问题。
这已经不能用普通的“圣母心”来形容了——刘慈欣的《魔鬼积木》里有一段,热衷于环保的女科学家嫁给了一个黑人教授,在两人前往这个黑人教授的祖国的时候,看到这个国家的落后、贫穷,并且经历了一场政变。这位女科学家转眼间从一名充满爱心,救助海豚、鲸鱼的“白左”,变脸成了“你们这个该死的国家怎样不去死!”的恶毒市井泼妇。
而这位德国女义工也好,《死神永生》里的程心也好,她们并不是这样的人——那种“假白左”其实有点像以往竞选美国总统的希拉里,“白左”可是是她用来包装自我的一个外在形象,事实上,她是一个经典的,在我国传统教科书里批判了无数次的那种欺骗世人,只为实现自我目的的政客。当然,从骗人的外表和实际是个传统的政客这点来说,特朗普和希拉里差别并不大,他们可是是选择的“保护色”有所区别,并且特朗普更善于表演。
其实这种人并不可怕,世界已经在这类政客的来来去去之中运行了很久。
“白左”却有点可怕——他们已经失去了基本的确定力,把别人的口号内化成了自我的自觉行动。而其行为的动机,与其说是为了让世界更完美这类高大上的说辞,不如说,就是为了满足自我的内心的需求——在这一点上,他们已经和自觉自愿躺在献祭台上,被祭司剖开心肝的阿兹特克人殉差不多了。
当然,现实中到达这样“段位”的“白左”并没有那么多——但也足以引起一系列社会问题了。
程心就是这样一位将“白莲花”形象彻底内化到自我每个角落的人,这也就是为什么她越是“圣母”,就越是惹人厌恶的原因。
“云天明”也是一个有些矛盾的人物,看过小说后,我们明白,三体人用于欺骗地球人类,相信他们已经“放下屠刀,立地成佛”,和地球人充满“爱”的整套策略,都是云天明为他们设想的。
但云天明又给了人类唯一逃生的机会,就是经过三个寓言,暗示了制造曲率光速飞船的技术路线。
可是这些都是细节了,由于《死神永生》中所写的资料太多,挨个说起来篇幅有得长了。
从《中国2185》和91年版《超新星纪元》开始,到《死神永生》结束的大刘作品之中,我们能够看到一条清晰的线索,就是我们前面一向在提的,中国社会的焦虑。
刘慈欣的作品其实一向是在关注这个问题,也正是因为这种关注,他的作品在我们读来,才会觉得意味深长。
在“村通网”之前的两本小说,《2185》和初版《超新星》,充满了对外部世界知之甚少而带来的谬误——毕竟那个时代的大刘要了解世界,也只能经过国内翻译的书刊和引进的影视作品。所以在书里,难免的对外部世界有一些瑰丽的想象。同时,也正是因为对外部世界的理解不够多,对我们自我的理解也就不够深。90年代后半期开始,大刘的小说才算是完全进入成熟阶段,这一阶段,大刘和当时的中国社会,都已经不再是应对光怪陆离,难以理解的外部世界感到迷醉和惊讶的阶段。同时随着中国的发展,从生活角度来说,中国与发达国家之间的“鸿沟”也缩小了,我们已经不会再认为“超级市场”、“可口可乐”就是美国的象征。事实上,90年代的中国经历了类似《超新星纪元》中所描述的,世界的巨大变化。即使是大刘在写《超新星》初版的时候,也没有想到,以往不可一世,号称“买下美国”的日本,在“广场协议”后进入了失去的十年。谁也想不到,苏联解体了。
到了这个阶段,这种焦虑,似乎已经消散一空了。
当然,《死神永生》里还是不忘了提醒中国人,“威慑”的有效性,是它存在的基础,同时“失去人性,失去很多;失去兽性,失去一切”——最近澳大利亚有个政客跑出来说,当年应当对中国早点发动战争,如今西方国家已经战胜不了中国了……云云——虽然听起来像是服软的话,但这话的背后,依然是我们熟悉的,帝国主义语言。
如果说中国在过去的几十年里,学到了什么,那就是我们清楚了帝国主义唯一听得懂的语言,是大炮和机关枪——当然,之后又增加了导弹和核武器。
但今日的中国仍然应当记住,“失去兽性,失去一切”。有人对于中国发展新一代液体燃料洲际导弹和东风-xxb这样的高超声速洲际导弹感到不解,觉得为什么我们要花这么大的精力去研制这些。
此前,我国的核政策,实际上一向都有一个隐含的前提,那就是美国和俄罗斯将首先进行核交换,然后才会轮到我们。所以我国的核威慑,很大程度上就像是“广播”。最终摧毁对手的,并不是我们自我手里的武器。《死神永生》最终把中国安全焦虑的逻辑理通了——那就是拥有不依靠“广播”,完全靠自我来摧毁对手的威慑力量,因为那种“广播”的威慑效果,存在着太大的变数。
同时《死神永生》也是“大刘宇宙”的逻辑终点了,因为它已经从哲学高度来讨论问题,并且把他在之前各本小说中所描述的故事,都以某种方式,写到了结局。
三体读后心得篇六
《三体》世界的前篇球状闪电是一个小段篇,它只是切入《三体》的一个小小的预热,还没有触及《三体》的时空观。接下来我要介绍一下《三体》的主要,也是核心的猜想。接下来也包含剧透,所以阅此文甚。
《三体》中的外星礼貌“三体”礼貌是一个拥有三颗恒星的礼貌,他们的生活条件十分恶劣。可是科技相较人类先进很多。《三体》的核心思想是贯穿一二部的主角,面壁者罗缉,根据第一位向外星礼貌“三体”发送信息的人,叶文洁,的启发:“每一个礼貌第一需要都是生存,但宇宙总物质必须”,而构建了一个宇宙社会的模型:整个宇宙就是一座“黑暗森林”每一个礼貌都是带枪的猎人,在发现另一个猎人后,因为总物质量是固定的,所以必须经过互相厮杀来获得更多的资源。所以只要一个礼貌的位置一旦被公布,就会立刻被攻击。罗缉依靠这个信息使得外星礼貌“三体”不敢轻举妄动。之后人类开始了与“三体”礼貌互相交流发展的历程。第一二部结束。
《三体》的第三部也是最终一部,虽然从剧情资料上来说,超越前两部,可是我认为作者还是收笔太心急,前两部的部分伏线来不及收。
《三体》的第三部讲述的是人类礼貌还是被其他高级礼貌发现了,太阳系受到未知礼貌的未知攻击,毫无反抗之力,攻击方式是使太阳系整个三维空间转换为二维空间,三维空间在二维中崩坏释放,最终整块三维空间消失为二维。仅有到达光速的飞船才能逃逸成功,幸存的少数人类也逐渐的窥见宇宙残酷的真正面目:宇宙一开始是是高维的,可能是十维或者更高,而不一样的礼貌之间战斗,最有效率的攻击方法便是维度攻击,将维度降低,为了使这种攻击不波及自身,使用这种技术的礼貌通常会把自身整个种族的维度降低。在这样不间断的战斗中,宇宙的维度不断降低,当维度回到0维时,宇宙将重新回归到十维。重新开始新一轮轮回。
《三体》这部科幻小说从第一部开始,一步一步的把一个完整的时空呈此刻读者面前,当我看到书中的“黑暗森林”理论时,不禁想到,霍金以往警告人类不要盲目的寻找外星礼貌,外星礼貌对人类礼貌将是一个灾难!也许当时我不理解,在看完《三体》后,我身怀恐惧的深刻的理解到了这个。我被作者严谨的罗缉思维所震撼,星空也许并不是人类想象的那么完美,人类礼貌还只是一个孩子,如果宇宙中真的有很多的不一样礼貌,我想,过早的暴露人类礼貌的存在对人类礼貌将是灭顶之灾!
一部好的小说将影响人的一身,在这学期的课外阅读中,这本书给我的震撼十分大,作者环环相扣,并且会提及许多十分专业的知识,而流畅的叙事和浅显易懂的描述使得就算是大一的学生也能理解深奥的量子物理知识,天文学,等等十分专业的知识,并产生浓厚的兴趣,我就在看到关于量子态的剧情后,专门上网查了一些量子物理的基本定理。
《三体》每一部的主线并不一样,可是我认为它的隐藏主线都是完全相同的,就是“科学”!科学改变世界,改变人类,改变命运!这种进取向上的精神便是作者期望传播一个核心思想,同时,我也期望把那份震撼传达给更多的人,使更多的人感受到《三体》给人心灵的洗涤与升华,所以,我在那里再次郑重推荐这本书!
三体读后心得篇七
一、学生在参加体测前应提前1-2周进行适应性训练,提高自身的身体素质。
二、学生参加体测前应适量进食及饮水,切不可体侧前过度饮食或空腹参加体测;同时,应保持良好心态,放下心理包袱,轻松愉快参加体测。
三、各体侧科目开始前,学生均应进行热身运动(如颈、肩、手腕、膝关节、踝关节等关节活动运动,扩胸运动,腰部运动,高抬腿,弓步压腿,慢跑,10-20米快速跑等),切实活动开身体,确保良好的身体状态参加体测。
四、学生参加体测时,应根据个人身体素质情况参加测试,如遇当日身体状况不佳或体测科目难度超过个人身体素质承受能力的,应及时向体测负责教师报告,负责教师应视情给予暂缓测试或建议办理免测,切勿盲目盲干。体测过程中如明显感到身体不适,无法完成该科目测试时,应立即向负责教师报告,并前往卫生所值勤点检查。
五、学生因病或残疾可向学校提交暂缓或免予体测的申请,并出具医疗单位证明,经学院基础部核准,可暂缓或免予体测,并填写《免予执行国家学生体质健康标准申请表》存入学生档案。确实丧失运动能力、被免予体测的残疾学生,仍可参加评优和评奖。
六、学生在各项体测科目结束后,切勿立即坐卧,应进行适当的慢跑、慢走或做一些整理运动,有助减轻心脏负荷。待呼吸和心跳恢复正常后,再停下来休息。体测结束后,如身体感觉任何不适,应立即向班主任报告,并前往卫生所进行检查。
三体读后心得篇八
文化革命如火如荼进行的同时,军方探寻外星文明的绝密计划“红岸工程”取得了突破性进展。但在按下可以发地球文明的信息发射键时,历经劫难的叶文洁没有意识到,她彻底改变了人类的命运。
地球文明向宇宙发出的第一声啼鸣,以太阳为中心,以光速向宇宙深处飞驰……
四光年外,‘三体文明’正苦苦挣扎——在三颗无规则运行的太阳主导下的千百次毁灭与重生逼迫他们逃离这个承载着三体文明太多记忆的星球,飞向浩瀚的宇宙。而恰在此时,他们收到了地球上叶文洁发来的信息。
在用超技术‘智子’锁死地球人的基础科学之后,三体人庞大的宇宙舰队开始向地球进发······。发展了数万年的人类也感到自己的末日悄然来临、步步逼近。
这本书让我有了一个启示,人一定不要放弃想象力。如果人没有想象力,瓦特会发明蒸汽机,使工业革命到来吗?如果人没有想象力,爱迪生会发明电灯,给世界带来光明吗?如果人没有想象力,莱特兄弟会发明飞机,实现人类像小鸟一样在天空飞翔的梦想吗?也许不会。我们现在也要在好好学习的同时,锻炼自己的想象力。长大了才能担负起建设祖国的职责。
三体读后心得篇九
王学莲近几年,随着刘慈欣的《三体》获雨果奖,以及《黑客帝国》《阿凡达》等科幻电影迸发出炽烈的“科幻热”。
刘慈欣的是山西本土的科幻作家,山西省作家协会副主席,我很喜欢他的科幻小说《三体》系列。它讲述了地球人类文明和三体文明的信息交流、生死搏杀及两个文明在宇宙中的兴衰历程。
读过《三体》系列小说的人应该都能明白,这是其实一部非常宏大的书,三言两语没有办法介绍全面,那我就选择其中一个人物:章北海,然后以黑暗战役为背景,和大家分享我的心得。
首先简要介绍一下这段故事情节,水滴攻击地球舰队后,人类只有五艘战舰逃入太空,他们建立了星舰地球,以章北海为精神领袖。但是星舰地球距离新的家园约18光年,五艘战舰上的总资源是有限的,只能支撑一艘战舰到达目的地,它们的指挥官都想攻击对方,垄断资源,要么一部分人死,要么所有人死。章北海作为自然选择号的指挥官,他本可以攻击其它战舰让自己活下来,但是最后两秒他犹豫了,在这两秒中,来自其它战舰的攻击到达了自然选择号。
是什么让章北海犹豫了呢?
要解决这个问题,我们首先要弄清楚章北海是个什么样的人以及他有过什么样的经历。他最开始是海军政委,进入太空军后成为了政治部主任,最后成为星舰地球的精神领袖,这期间他做出了两件对人类历史走向影响非常大的事:第一件是为了让研究方向转向核聚变发动机以实现自己未来的逃亡计划而杀死航天政要,第二件事是带领自然选择号逃向太空深处。而在章北海剩下的三秒钟时间里,他转向东方延绪方向,竟笑了一下,说出了几个字:“没关系的,都一样。”
“没有永恒的敌人或同志,只有永恒的责任。”章北海这样说过,对他来说,保证自己所守护的族群的延续是第一要务。他用如同父亲一样的眼光看着宇宙舰队上的人,他早已将生死置之度外,谁生谁死都一样,只要将人类的火种保存下来,就足够了。
这个情节让我陷入深深的反思:诚信与欺骗,这两个对立的词汇,章北海用尽手段骗过了“三体人”延续了文明,不惜一切代价去选择对人类最有益的决定,他的信念从一开始就坚定不移,洞悉了人类和三体人战争的必败结局,为此隐瞒了所有人而孤独地走下去(与面壁者类似)。这是一种怎样的伟大的精神!
第三部中关一帆与程心见面时,说人类已经在几个星球上建立了基地,也许只有走出太阳系,成为银河系人类,文明才真的得以延续,而这一切,都是章北海建立的。也只有章北海,才真正完成了面壁者的使命。
罗辑是四个面壁人中获得资源最少的,而章北海,获得的资源可以说比罗辑还少。从他射杀几个航天政要的缜密计划来看,就可以知道他是如何殚精竭虑,又是如何独自一人苦苦支撑。没有人能帮助他,更不可能向别人透露他的想法。这是如何的心志与智慧,最终让他在万难之中得以完成大业。仅看三体ii的时候,还是仅仅欣慰于人类星舰没有全军覆灭,看了三体iii才知道这是怎样的丰功伟绩。
他生如夏花般灿烂,死如秋叶之静美。
为了崇高的理想和使命,忍受孤独与质疑,这让我想到了谍战小说《潜伏》中的余则成,也想到了至今仍然在求学中的自己,为了自己心中的梦想放弃舒适的温床,起早贪黑,坚定不移!
三体读后心得篇十
好的科幻小说都要脑洞很大,而脑洞大的程度往往和看书时嘴巴张大的程度成反比,我看这书时嘴巴总是张得很大,所以对脑洞部分就不评论了。
那么,什么是好小说?我觉得就是让人忍不住想看下去的小说,按这个标准,三体是好小说。但什么让它成为了好小说呢?我觉得有两个方面的因素,首先是作者的“残忍”。
小说结尾地球和太阳系都毁灭了,一点儿不符合大团圆结局的要求。但这还不是最残忍的,最残忍的是让你在绝境中燃起希望,然后再毁灭它。从面壁计划,到人类的两千艘太空战舰,到黑暗森林威慑,再到掩体计划,一次次希望之火燃起,再一次次被掐灭。其次是作者的“善恶不分”,三体是“恶”的么?不是,他们只是为了生存。
程心是“善”的么?好像也不是,如果不是她的选择,黑暗森林威慑就不会被打破,人类在最后末日来临之前可能已经拥有曲率驱动飞船和黑域技术。既“残忍”又“善恶不分”构成了这部作品的哲学背景,也推动了故事情节的一次又一次转折,造成主人公与人类命运的跌宕起伏。它使得这部小说好看,也使得它深刻:世界本如此,无论残忍还是悲悯,无论善还是恶,都只是一种解读,它们相生相克,幻化无限。而你,终要有一种你自己的解读。
“她终于看清了,使自己这粒沙尘四处飘飞的',是怎样的天风;把自己这片小叶送向远方的,是怎样的大河”。
三体读后心得篇十一
作为一名女生,我一直以为对科幻类别的小说不感兴趣,但《三体》这本小说完全改变了我这样的看法。
《三体》系列小说分为三部,而昨天刚刚看完了第一部三体。
作者刘慈欣在当前的科技基础之上,向读者们构造了一个架空的科幻世界,故事基调宏达、神秘而又悲壮。在故事当中我遇见了很多物理学的名词,比如宇宙背景辐射,哈勃红移,为了搞清楚故事的发展,我也随时准备着百度百科,遇到不懂得名词就查。
故事假设在银河系之外的一个天狼座中有另一个可适宜生物居住的星球,名为三体。一次偶然的机会,三体文明和地球文明相互知道了对方的存在,于是双方陷入了一种思考。
而地球上,知道对方的存在的人类很少但基本是居于社会高层当中,由于知识背景的差异,他们对三体文明的看法相互之间存在着很大的等分歧,有些人希望三体人能够在地球上生存使地球上的丑恶消失,而有些人希望三体人永远都不要登陆地球,因为三体人能够给地球带来的未必是福音等等。
尽管地球人对三体人的态度褒贬不一,但是三体人却将地球人当做一个敌人。尽管就科技水平而言,三体文明要大大高于地球文明,但三体人要成功登陆地球需4.5个世纪,从中地球可以发生很多次科技革命,大大提升其科研水准,而这对未来的三体人而言是一个大大的威胁。
这就是《三体》小说的总基调。同时这样的基调也让我陷入了一个思考,即两个之前没有任何接触的文明碰撞时带来的到底是和平还是战争。
显然,就历史看,这个结论可能并不是那么乐观。当年哥伦布发现了新大陆后,欧洲文明大肆的入侵美洲,掠夺财产,杀烧掳掠,使得美洲的原始文明永劫不复,最终被欧洲人统治且殖民。
我想,这是因为每个文明体都像一个个体一样,如果让其走入一个伸手不见五指的黑暗当中时,他们便缺乏安全感,而这样的不安全感很可能导致一些残酷的后果。历史中的印第安人或许就是这样的一个牺牲品。
而《三体》小说中也是这样,尽管三体文明比地球文明先进很多,随着时间过渡,未来有非常多的不确定性,或许过了三四百年地球文明就会赶超三体文明,到了那个时候三体文明能不能保全自我也是一个问题了。所以作为地球人和三体人而言,最为理智的做法可能就是尽最大的努力保全自我,同时消灭对方。
或许这样的一个结论让很多人感到悲观,但这却是一种最为现实的结果,尤其是生活在我们现实的社会当中,可能会常常遇到于此类似的情形或者作出于此类似的选择。
但是就作为一个个体的我们,我还是希望不同的民族、种族、宗教、国家等能够引以为界,找到一条超出武力威胁的和平之路从而相互理解相互认可,共同构建更加美好的将来。
三体读后心得篇十二
“认识到自己的渺小,对一切不再那么执着,或许就是宇宙最大的浪漫”不记得在哪里看到的这句话,只记得小时候每次看到地球的卫星图,曼妙的银河系,都会哇地一声感叹宇宙的浩瀚与美丽,感慨视野中大海的无边无际放到地球在宇宙中微小的如一粒尘埃那种震撼!想到宇宙时,觉得人类世界发生的一切都变得非常平静,就像蚂蚁忙忙碌碌可是对于人类也很难发现一样,所有大大小小都凝聚在宇宙的一个光点,渺小而闪耀。
于是乎,读完《三体》,好像给想象的世界揭开了神秘的面纱,宇宙外世界的轮廓清晰了起来。大刘是怎样的神仙?理工科的逻辑与文科的感性完美地结合(我哭!)这本书里你可以感受比光速还快是怎样的操作,看到三体入侵人类不堪一击的精彩的星球大战,绝境时人性的体现,三体人脱水,科学家相继自杀的神秘倒计时事件,面壁计划,阶梯计划,黑暗森林威慑,四维世界,反物质……一系列烧脑的新鲜事物。
还不止还不止,如果你是跟我一样感性的文科女,你还可以在里面看到绝对甜爆,感动到爆的爱情,可恶的云天明,你为什么这么浪漫!先是送给程心一颗星星,再后面居然送给她一个宇宙。
我不行了,此刻挂机。我不管,这应该是每个女孩儿能享受到的最美丽的浪漫了吧!程心太幸福了……有这么好的男人,可是她居然答应送云天明的大脑进入无边孤寂,让他可能永远流落在浩瀚的宇宙享受至极的孤独。
三体读后心得篇十三
第一部的结束时三体人利用智子锁死了地球人的理论物理,三体舰队已经向地球进发,意图侵占地球。
第二部一开始罗辑遇到叶文洁并获得了叶文洁的宇宙社会学理论,也是贯穿全书的基础公理:1生存是文明的第一需求;2文明不断增长和扩张,但宇宙中的物质总量保持不变;两个概念:猜疑链和技术爆炸。
面对来势汹汹的三体舰队,人类在得知三体人的一大缺陷就是智子虽然无处不在,但是无法探究人的心理,提出了面壁人计划,分别是西恩斯、雷迪亚兹、泰勒、罗辑,同时eto组织组织了破壁人计划,最终面壁计划宣布失败。
地球进入战时经济,环境不断恶化,导致文明大倒退,人口锐减一半,此时被称为大低谷时期。
在技术爆炸的理论下,地球科技大跃进,出现了宇宙舰队组织,给予人们强烈的自信,但殊不知这只是人类的一厢情愿罢了,三体水滴探测器的到来打破了地球舰队拥有的一切力量,毁灭性的灾难导致人类精神失常。
罗辑为了能够见到他的妻儿,为此做出了重要努力,做出了核弹定位与摇篮系统,又对三体产生了巨大的威胁,拯救了人类。
所有暴露在其他宇宙文明面前的文明都必将被毁灭。
1.生存是文明的第一需要。
2.文明不断增长和扩张,但宇宙中的物质总量保持不变。
一个文明不能判断另一个文明是善文明还是恶文明
一个文明不能判断另一个文明认为本文明是善文明还是恶文明
一个文明不能判断另一个文明是否会对本文明发起攻击
一个文明无法判断另一个文明对自己是善意或恶意的
一个文明无法判断另一个文明认为自己是善意或恶意的
……猜疑链无限循环。
总之,发现了谁就灭了谁,被发现就被灭了或把对方灭了,然后继续保持缄默。
宇宙社会学推导的宇宙图景。宇宙中各文明之间相互敌对,发现对方文明后立即予以毁灭(成本小)。所以,在宇宙中,一旦暴露己方文明坐标就等于自杀。
三体读后心得篇十四
我也不记得这是第二次还是第三次读这本小说了。孤独和绝望,浸满了我的胸膛。叶文洁在齐家屯1978年的那个除夕夜,哨兵身后“有几支松明子的火光在寒风中摇曳着,举火把的是一群孩子”,读到这里,我的眼泪滑落,温暖从心里涌往全身。
在孤独和绝望中,我的心知道了答案,有了自己的选择。眼泪先于眼睛,感知到了即将的发生,“有两个男孩子冻得最厉害,他们穿得很单薄,却用两件厚棉衣裹着一个什么东西抱在怀里,把棉衣打开来,是一个大瓷盆,里面的酸菜猪肉馅饺子还冒着热气”。这一点,也在叶文洁生命的最后得到了印证。叶文洁最后回到了红岸基地遗址,站在悬崖边上,她望向的不是云海,而是云层下面,一个叫齐家屯的小村庄。
叶文洁在齐家屯的那段记忆,“被浓缩成一幅幅欧洲古典油画,很奇怪,不是中国画,就是油画,中国画上空白太多,但齐家屯的生活是没有空白的,像古典的油画那样,充满着浓郁得化不开的色彩。一切都是浓烈和温热的:铺着厚厚乌拉草的火坑、铜烟锅里的关东烟和莫盒烟、厚实的高粱饭、六十五度的高粱酒…… 但这一切,又都在宁静与平和中流逝着,像屯子边上的小溪一样”。“叶文洁最初睡不惯火炕,总是上火,后来习惯了,睡梦中,她常常感觉自己变成了婴儿,躺在一个人温暖的怀抱里,这感觉是那么真切,她几次醒后都泪流满面——但那个人不是父亲和母亲,也不是死去的丈夫,她不知道是谁”。
是爱。
爱,
在烟火气里。
在热气腾腾里。
也在三体世界所谓的”脆弱“里。
正是那些柔软,才是地球文明真正强大之处。
也许,它叫"宇宙道德"?也许叫"爱"?也许叫"道"?叫什么不重要。重要的是,人的这一生,极其短暂,又似乎总充满必然的偶然。我们以为的目标结果、功名利禄、升级打怪、是非对错,从更宏大的视角来看不过是一片混乱之中的尘埃,也许连尘埃都够不上。在这片混乱之中,灵魂总希望获得安宁,哪怕片刻。
何为真实?
人所能达到的真实,
终其一生,
回归纯净。
回归简单。
回归日常。
老师曾问我,你认为《天道》电视剧里真正的高人是谁,我流着泪看完电视剧,我说是芮小丹。因为她本性自在,纯净得像天国的女儿。而我若像丁元英那样经过了痛苦的旅程,回到了最初,也算是极其幸运的了。这已不是我需要考虑的问题了。
现在,我要做的是,把这些疯言疯语封存,泡个脚,打开《黑暗森林》。很多时候,我写的东西,希望看的人越少越好,但又忍不住发出来,那是一种极度孤独的表达,就像地球人发出信号,连上了三体世界一样,我并不期望有人懂,这几乎是不可能,可又感觉,我已然得到了。至少,我很确信,我现在越来越喜欢发自拍到家人群里,甚至一朵花、一顿饭的欣喜,都想和家人分享。因为春节回家,我看到了妈妈拿着手机,反复地看着姑娘朋友圈里好久以前发的几条小视频,还一边看一边和爸爸讨论着。
三体读后心得篇十五
一口气读完了科幻小说《三体》三部。如果不是因为有了坚定的基督信仰,我一定会被《三体》洗脑了。
在信主之前,特别是在学生时代,我曾经非常相信人类文明是有轮回的,就像三体文明。那时常常幻想在我们现在这代文明之前,一定有一个已经被毁灭的、曾经高度发达的文明。当时也非常愿意相信有外星人的存在。《三体》正契合了我的这些主观瞎想。
《三体》也带给了我以前不曾想到过的震憾。
首先,我从来不曾想过宇宙是不是一个黑暗森林。《三体》把宇宙中存在的文明比喻成一个黑暗森林,大家都小心隐蔽自己,寻找对手。谁暴露了坐标,谁就等着被催毁吧。而地球人对此茫然不知,反到像一个缺心眼儿的孩子,想方设法让别人知道自己的存在。最终把自己带入毁灭。
其次,我从来不曾想到过高等文明毁灭低等文明时,是那么易如反掌。一个值班的观察员随手甩一张二向箔,不费吹灰之力,太阳系就从三维被降到二维,变成了平面一幅画。
太阳系一个星球接一个星球被压入到二维空间。作者对地球毁灭作了特别细致的描绘,印象最深的是一个母亲举着自己的孩子,但这个孩子也只不过比母亲延迟一瞬而已,统统都被压成平面。
地球人为了抵御外星人的入侵,曾设想了种种的可能,甚至建立太空城,移民到外太空。但是人类这一切的聪明智慧和建造,在高等文明的打击下,就像成人看孩子搭的积木,甚至是一个笑话。
放下书,被作者刘慈欣的脑洞深深折服。但他的脑洞再大,也终究是人脑,以人脑就可以幻想出这些我们普通人无法想象到的神奇能力,那么上帝真实的能力和作为,真是我们人类无法测度的'。想到有一个老姊妹,当她说到上帝有时候没有应允她的祷告时,她自己安慰自己说:上帝那么多儿女呢,总有顾不到的时候。我们常常把上帝局限在我们有限的想象中,如果我们想更多地认识上帝,必须首先承认自己的无知。
三体读后心得篇十六
暑假期间,我花了半个月的时间读完了三本厚厚的科幻系列小说——《三体》,也许你会疑惑为什么我一个女生也看这种科幻小说,但我想说的是,它绝不只是单纯的科幻故事那么简单。下面是我想要和你们分享的心得体会。
这本小说简单来讲就是一个叫三体的外星文明与人类社会建立联系后,对人类文明、破坏自然不满的一群人成立了一个三体组织,旨在毁灭地球文明,迎接三体文明。同时,三体世界为保证顺利向地球移民,消灭地球社会和地球人类,利用“智子”技术将人类的科学研究锁定,使之停止不前。三体组织也在此时暗杀全球的科学家。为吸收会员,三体组织开发了《三体》游戏。与此同时,各国政府也组成联盟应付可能的危机。尽管三体组织后来被摧毁,但地球科技的发展已经被“智子”锁定,三体人的移民已经开始,450年后,三体人将降临地球,人类必须为此开始准备。但最终结果包括两个文明在内的全宇宙的文明都逃不了物竞天择的命运,所有的一切都不过是昙花一现的美,此后便坠入永生的黑暗。
这本小说内容庞杂,故事跌宕起伏,并且由于作者刘慈欣本身是一名科学家,所以其内容带有很多科学上的名词,尽管我是文科生,但由于作者描写细腻生动,文笔流畅,并没有给我带来理解上的困难,相反,我认为就是这种似懂非懂的感觉促使我发挥想象力去理解这部作品。外界评价该作者时称:“刘慈欣的作品宏伟大气、想象绚丽,既注重极端空灵与厚重现实的结合,也讲求科学的内涵和美感,具有浓郁的中国特色和鲜明的个人风格,为中国科幻确立了一个新高度。”我想再贴切不过。
小说中有个场景让我记忆深刻,那便是地球的毁灭。作者充分发挥其想象力,为我们描绘了一幅末日来临时全太阳系跌入二维平面的壮烈图景,在地球毁灭时,恋人相拥,父母子女手牵手,整个过程平静痛苦而又惨烈壮阔。不禁让我想象要是真的全世界都变为一幅画,那这幅画该是多么的静谧绝望,因它只不过是死神的一片小小收藏罢了。
如若真的有外星文明,我希望他们能和我们这个美丽的星球交友,而不是侵略。毕竟宇宙中的每一个生命都有值得存在的理由,每一个生命都是上天的赏赐。
三体读后心得篇十七
小说讲述了地球人叶文洁偶然间发现了另一个地外文明——三体星人(一个有着三个太阳的地外文明),因为三体的不确定性导致三体人必须找到另外一个适合生存的星球,进而入侵地球的故事。在地球人和三体的数百年的争夺中,其他的更高级文明消灭了三体星和太阳系。其神来之笔来自于将基本物理定律变成武器,原来宇宙是十维的,因为文明间的争夺,于是不断的使用降维武器导致宇宙不断的降维,并最终归零。大刘用人类社会的竞争推广到了整个宇宙:生存是文明的第一需要;文明不断扩张,但宇宙的总资源有限,并引入了猜疑链和技术爆炸。进而引申出整个宇宙社会学,在宇宙中,每个文明都如同在黑暗森林穿梭的带枪猎人,小心翼翼,提防着别人的冷枪,也随时准备消灭被发现的敌人。已故著名物理学家霍金就曾不止一次的警告人类,不要对宇宙发出各种讯号,就如同在森林里啼哭的婴儿,引来的大多豺狼。
人类是一个很奇怪的物种,我们总习惯于给自己找到一个明确的目标,或者寻求一个竞争对手,不然就很容易迷失自己的方向。我们不断的在战争与和平间轮回,在毁灭与创造间徘徊,只是因为我们无法找到新的共同体。我们很容易在自然灾害面前表现的异常团结,却在现实中相互推诿。世界纷争不断,战争从未停止,也许真的只有在共同的外部敌人面前我们才能搁置争议,一致对外。
太阳存在了50亿年,宇宙的年龄是138亿年,太阳还有50亿年的寿命,而40亿年后仙女星系将和银河系发生正面的碰撞。这些冰冷的数字昭示了我们人类绝对无法偏安一隅,我们的目标是星辰大海。当我们从海水爬上陆地,当我们的智人祖先一路走来,就注定了我们未来的道路。
天下大势,浩浩汤汤,自然科学规律不以人的意志为转移,我们无法逃避,就必须坦然面对。即便是没有触发三体文明,人类也逃不出“歌者”的二向箔,在大神级文明面前,人类如同蝼蚁,但蝼蚁尚存斗志,况且人类呢?有道是“朝闻道夕死可矣”我们用整个人类的文明,见证了整个宇宙的运行真相。灿若星河,浩淼无垠的苍穹之间,众多星际文明如同初春的花蕊,脆弱而又坚忍,在自我的星球上绽放出不一样的精彩瞬间。
夜晚,抬头仰星空,城市的灯光让整个天空略显寂寥,西边那个我们最近的行星——金星显得异常明亮。忽然怀念起儿时的夜空,那每一颗闪闪的星星也许都是一个文明的摇篮,而住在他行星上的地外文明,同样满怀好奇的凝视我们。
三体读后心得篇十八
三体iii中的人物,最主要的有三个:救世者云天明,灭世者程心,悲剧男维德。三体人智子和面壁者执剑人罗辑也很重要,但对于剧情的推动其实助力不大,aa和关一帆相对来说更次要一点。
救世者云天明虽然出场不多,但却让人印象深刻。
最初的白血病患者,靠着自己的洞见帮助同学发财,然后得到回报,并且送给程心一颗星星。这样的开场是极其惊艳的。而后,当人类失去希望的时候,云天明又以自己的智慧送来希望。并在最后,送给程心一个宇宙。如果没有云天明,就不会有程心后来的一切,人类的历史也将发生重大的变化——而云天明为程心所作的一切的出发点,就是他爱程心。而同样是爱,在灭世者程心这里,却遭遇了截然不同的命运。程心的思路历程其实很有意思。
在pia的时候,程心只是出于要完成任务,选择了云天明(的脑子)来进行解体计划,这个时候的程心心中并没有那些爱——没有对云天明的小爱,也没有对人类的那种大爱。如果她当时就有的话,维德的计划当时就被她否决了,虽然她没有能力去阻止维德。
可见,就是因为她发现了云天明对她的爱,以及发现了维德的不择手段导致云天明只剩一个脑子的生存方式,激发了她对云天明的小艾和对人类的大爱——后者就是一切灾难的根源。
在被激发出那种大爱以后,程心在面对剩下几名执剑人候选人的时候,决定要和他们走不一样的路,要用慈母一般的爱来爱这个世界。但,在残酷的宇宙和现实面前,这种童话一般的大爱却只能导致毁灭,而且两次都导致了毁灭。
正的希望,但最后还是因为程心而破灭了——这里,我甚至猜测维德其实早就知道了结果,但还是坚持研究曲率引擎,因为这样才能有希望,在程心的破坏下继续留有希望。
维德的一句话可以说是整部书绝大部分内容的概括:
失去人性,失去很多;失去野性,失去一切。
而智子的话就是对这句话的补充:
宇宙不是童话。
三体人智子,后半段只是一个信息提供者,前半段则告诉人们:人要有尊严得活着,以及,宇宙不是童话。
罗辑,在后半段也是一个信息提供者,前半段的形象则和程心形成了鲜明的反差。
aa,其实主要就是个辅助。而且作为学生的aa,在一开始的形象都是一个大孩子(一直到行星防御理事会云天明的信息的时候也依然很孩子气),但到了假警报的时候却突然变了个样子,果敢狠心,而且居然还会狙击……这个变化有点突兀。
关一帆,纯粹是提供情报来的。
除了三位主要认为,刘慈欣笔下的人类社会也很有意思。
有一个很有意思的现象,那就是威慑纪元以前,人类还是有男有女的,虽然走过了恐慌和自傲,但依然保持着野性;而到了威慑纪元,也许是因为三体人乖乖地授予科技,人类生活极度美好,简直就是乌托邦,导致这个时期的人类社会普遍没有了野性,而且此时没有男女分别;直到最后的掩体纪元,男人才重新出现。
这个过程让我想到了这么一个生物现象:许多微生物(包括一些动物,比如某些青蛙)都是单性的,通过孢子等手段繁衍后代;而当它们所生存的环境恶劣到一定程度时候,才会出现雄性,此时整个种群才会充满活性,同时充满斗争和杀戮。
这像极了上述小说中的人类社会,或者说,小说中的人类社会像极了这些微生物。
安逸之下,男性会消失,更重要的是,种群的活力与斗争心会消失。想到当下的四个现代化:男性女性化,女性宠物话,宠物贵族化,贵族没文化。这是在让人感到担忧。
同时,文中人类社会在大移民、假警报、二维化这三件大事情中所表现出来的种种劣根性,其实很发人深思——事实上,这比小说的终极命题更加让人深思。毕竟,后者是一千个人一千个哈姆雷特,刘慈欣的想法不见得就更有道理(我自己去年五月份写毕业论文的空闲时写的科幻小说里更加变态),而且这种虚无缥缈的宇宙终极思考除了能让人在卖弄风骚的时候显得更骚一点以外,没有什么实际的思考价值,但前者却是实实在在的。所以,对于整本小说里人类社会的描写,其实最让我感兴趣。
再来一个有意思的地方就是三体人对地球文化的崇拜。这在我看来,如果不是三体人有意麻痹地球人,那就是不合理的。
事实上,深入一点,三体世界是充满了随机的灾难、对大自然狂暴力量的完全逆来顺受、对美好自然环境的迫切渴望这三大元素的,而我们知道,文化的形成从最根源的源头出发,就是自然崇拜。在文明进程中,自然崇拜会被抛弃,但是以自然崇拜为起源的文明与文化中必然会留下自然的烙印。所以三体世界的审美标准应该会比地球更极端,因为他们的生存环境更极端。而且,就好比人类的文化中所推崇的普世价值,三体也会有他们的普世价值,这普世价值很明显会和地球不同。地球的自然资源相对来说是充沛的(整体上说直到近代才开始显示出一定程度的捉襟见肘),离开一个社会体系以后,依然会有足够的土地、生物资源来进行一定程度的自给自足(当然,这点并不和文明进程中的多种文明为了资源而冲突导致相互厮杀矛盾),所以才会提倡自由、民主、公正(事实上这也是对前面所述的厮杀的一种反思,以及源自这种反思的一种渴望)。在三体世界,资源如此缺乏,环境如此恶劣,无法想象自由、民主、公正这种普世价值会在他们的土地上得到追捧与信仰。
虽然,你可以说他们这么缺少资源,所以才更渴望我们的普世价值,但这个结论的得出是站在地球人的角度得到的。从三体人出发来考虑的话,他们根本不会认为我们的普世价值是对的而他们的价值观是错的——相反,他们反而会认为为什么要民主为什么要自由?这不是对资源利用以及能力开发的一种极大浪费吗?他们不会认为他们的价值观错,而会认为我们的价值观有问题。
两种不同文明的普世价值的对与错,不是我们可以说了算的。因而,说三体人会推崇我们的文化,是没道理的。
可以看看印度的种姓制度,它的消失不是一蹴而就的,也不是2019年就搞定的。也可以参考在中国大陆上的发展与传播,这也是一个世纪跨度的课题。
因而,无论从什么角度来看,认为三体人会推崇地球文化,而且还这么快就推崇,都是不合理的。
更何况,极端一点,如果在这2019年里面来一次需要全星球脱水的恒星灾害,这种文化潮流立刻就会被打回原形。毕竟,三体本土文化才是三体人发展的土壤,换一盆土,结果基本就是一句中国老话:树挪死,人挪活——而在文化对文明发展的问题上,显然不存在“人”这种可能性。