总结是一种重要的能力培养方式，通过总结可以培养我们的思维能力和分析能力。总结要尽量简明扼要，不要过分啰嗦，言之有物即可。经过整理，我为大家收集了一些相关的资源，希望对你有所帮助。

读三国演义的体会与感受篇一

自刘备、关羽、张飞桃园三结义后，就一起走向了投军之路，他们一路上惊惊险险，幸好三兄弟齐心协力，打了不少胜仗。可是他们也有兵败的时候，因为他们缺少一个军师。刘备从水镜先生那儿得知：得到卧龙、凤雏先生二者之一就可以安定天下。于是刘备三顾草庐。终于请来了卧龙先生，他是一个足智多谋的人，因为他的得力相助火烧赤壁，草船借箭，七擒孟获……后来他们都死了，但是他们很勇猛，但是他们的后代都是昏君，在这本小说中，我明白了：什么事都要以大局为重，就算心中又恨，也要等待时机。

《三国演义》中华传统文化中一朵耀眼的奇葩，它不仅向读者展示了东汉末年到西晋建立中一个个生动的故事，还向我们揭露了一个为人处世必须有的道理——面对一切事物都要冷静面对，结合实际情况分析而不能盲目处理。

小皇帝面对内忧外患手足无措，慌乱之中竟然招董卓进京护驾，这就是病急乱投医，缺乏理性的思考才铸成大错。在官渡之战中曹操军中粮草已尽，但他并没有自荒阵脚，而是理性地听取许攸的建议火烧乌巢，为胜利打下良好的基础。

刘关张三兄弟面对事情则不够冷静，先是关羽盲目自大而败走麦城，再是张飞报仇心切被部下陷害，最后又有刘备气急败坏而被陆逊火烧连营，这都是盲目的结果。五虎大将中的黄忠也是如此，只因刘备的一句“小将将以取代老将”就带几轻骑去先锋营请战，结果被吴将弓箭所害。马超攻打曹操时也缺乏思考，先是报杀父之仇心切，不料放跑了曹操，又是中了曹操的离间计羽叔父韩遂反目成仇，伐曹以失败告终。

相反，赵云则是理性分析的代表人物，在新野他为诈败引曹军深入而用草药抹脸，营造出自己面黄肌瘦的模样。长坂坡，甘夫人死后他防止曹军找到夫人尸骨而推土墙去埋枯井。他从荆州带兵去益州支援刘备，从白帝城引兵就大败的刘备，可以说刘备文有诸葛武有赵云，没有赵云的沉着冷静就没有刘备的辉煌今天。

因此，当我们遇到困难时，应该冷静理性地思考，根据客观事实做出正确的选择。

三国演义中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，佩服不愧是名著!三国演义刻画了近2oo个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、关羽、曹操、刘备等人。

其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

再说关羽，—个黑脸，大胡，丹凤眼,卧蚕眉的大将军，也是五虎大将之首。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但—得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为关羽虽降了敌，但最后还是回来了，仍算忠，而且还要算—种难得可贵的忠。

曹操在三国演义中被称为奸雄，而且我对他的感觉也不好，虽说是—个人才，非常聪明，且善于打仗，但有谋权篡位之心。不过他说刘备与他是并世英雄，而且没有杀刘备，虽当时刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操并不是很坏，毕竟他还有大度。但周瑜目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。他眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是—般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。

还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等。

三国演义中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，佩服不愧是名著!

看完《三国演义》，书中复杂的故事情节和性格鲜明的众多英雄人物，我没能记住多少，但对一个人物印象特别深刻，非常喜欢，那就是智慧的化身——诸葛亮。

诸葛亮是军事天才，外交天才，谋略家。但在我看来他更是一位杰出的心理学家，气象学家。他聚谋胆于一身，口能战群孺，文能安邦，武能定国。凭三寸不烂之舌不战而屈人之兵，运筹帷幄决胜于千里之外。大智大勇无人能及，绝对是举世无双足智多谋的盖世英雄。他淡名利隐居茅庐，为人谦和，为国为民鞠躬尽瘁死而后已。

其实，诸葛亮还是个心理学家。他用激将法让张飞巧立奇功;借曹操词赋激公瑾联刘抗曹;骂死王朗等，都是他对张飞、周瑜和王朗等人心理的准确把握。身处危境时临危不乱，沉着冷静完美弹奏了一曲“空城计”，虽说那是不得已而为之，之所以敢冒此险，是他掌握了司马懿生性多疑、用兵谨慎的心理。战争其实就是交战双方主帅斗智斗勇。诸葛亮除了足智多谋，还有出乎司马懿意料之外的胆识。足智多谋大智大勇的诸葛亮多次力挽狂澜于危难之际。

草船借箭，借东风，并不是诸葛亮能掐会算，而是他对南方地理气象的把握，熟知地理人文胸有成竹。他了解周瑜的心胸狭窄。所以周瑜知道真相后仰天长叹道：“既生瑜何生亮!”承认诸葛亮棋高一着。如果诸葛亮没有气象知识，上知天文，下知地理，就借不来十多万支箭;“火烧赤壁”那时正值季节交替，诸葛亮就像天气预报一样算准了起东风的时间，使周瑜能把握机会火烧赤壁，促成了战略战争的胜利，开创了三足鼎立的政治局面。所以说，诸葛亮还是个天文气象学家。

诸葛亮不仅生前神机妙算，料事如神，甚至于死后，还能以“死诸葛吓走活仲达”，无不体现他心理学上的造诣，怪不得鲁迅先生说状诸葛多智而近妖呢。

大家一定听家长们说起《三国演义》，可能家长们说得最引人瞩目的就是《诸葛亮挥泪斩马谡》了！

我从其中体会到不少的人物情感。大概内容是：诸葛亮知道街亭是咽喉要道，所以决定派一位有能力的人去镇守街亭，马谡请命前往，诸葛亮很不放心，但看到他的诚恳，加上子龙老将军的应允，于是诸葛亮派马谡镇守，但诸葛亮还是非常谨慎，做好了万全之策，以防街亭失守而撤退有难。再说马谡，到了街亭，竟把营帐安在一座孤山上，司马懿来查看后，下令围而不攻，待其粮草殆尽，士气全无是攻其不备，于是马谡自然而然地失去了街亭，还是好不容易杀出才捡了条命。

马谡狼狈的回来了，诸葛亮理所当然的拉出去斩了，在斩时，诸葛亮流下了眼泪，有人说马谡死有余辜，你流什么泪，诸葛亮道：“先帝曾说，马谡言过其实，不堪重用！”我却一意孤行，导致北伐失败，是他向刘禅上表自己的过失，并自降三级。

诸葛亮一失足成千古恨，北伐都快成功了，被马谡一折腾，断了粮道，只能撤回去了，在此我要提醒大家一点，注意交友，长大后注意用人，一定要当一名好的公民！都不要犯像诸葛亮那样的错误！其实你可以从许多地方去留意你的朋友或将来的下属，或被人提醒的人，一定要经多方考察下结论，但也不要错怪别人，观察他的日常行为举动，判断它是否有不好的习惯……这都很重要！

我可不希望自己一失足成千古恨呢！

读三国演义的体会与感受篇二

最近我读了一本书《三国演义》，讲的是东汉末年，朝廷昏庸无道，百姓苦不堪言，爆发了农民起义。东汉灭亡，出现了魏蜀吴三个国家的场面。

书中有几个人物让我对他们产生了浓厚的兴趣。先是刘、关、张的桃园三结义，让我有了深深的感受到了他们的义薄云天。还有一个成语是”三顾茅庐“是刘备三次请诸葛亮出山，做他的军师，诸葛亮被刘备感动，最后终于答应了他的请求。但是刘备有一个缺点，就是他控制不住自己的情绪，关羽、张飞一死，他就把集中了自己所有的兵力攻打东吴，损失了自己的力量。然后说说关羽，他一生获得了许多战功，留下了很多美谈，比如：过五关斩六将，温酒斩华雄，关羽不但武功厉害，而且还是个美男子，书中是这样描述关羽的，丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣、手拿青龙偃月刀，胯下赤兔马，是何等的威风。

看完这本书让我学到了很多，刘备的'冷静对待，关羽的忠诚，诸葛亮的神机妙算，我认为一个人只要能下定决心，只要能取长补短，向着自己的目标努力，就一定能战胜一切困难。

读三国演义的体会与感受篇三

这个暑假，我读了《三国演义》，它是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》这 本书由罗贯中以陈寿的《三国志》，范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据，经过熔裁在元末明初创作的。它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷，形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代，生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系，向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。

其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀，后来加上赤兔马，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。

国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。他也是我最喜欢的人物。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾。他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中.受任于败军之际,奉命于危难之间随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!

再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。

还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚等等

读三国演义的体会与感受篇四

这个寒假，我得到了一本《三国演义》，看到它的封面，我就很想知道它里面的故事。首先，书的封面有一段话令我印象深刻：书是人类的记忆，因为在书里，包含着人类的历史，进化发展的过程，年代累积的知识与经验，也描出了自然界的神奇和优美。

《三国演义》是中国四大名著之一，作者是罗贯中。它主要写了魏、蜀、吴三个国家之间的矛盾和战争。其中的人物有曹操、孙权、刘备、诸葛亮、张飞、关羽，其中我最喜欢的人物是诸葛亮，因为在草船借箭的故事中，他的聪明和机智让我觉得他很厉害。

故事的开始，因为马上要和曹操进行水上战争，可是弓箭的数量不够了。周瑜便让诸葛亮在十天内造十万支箭。诸葛亮却说：“不需要十天，三天就足够了。”并且他还立下了军令状，然后向刘备借了二十只船和一些草人。直到第三天，诸葛亮才有所动静，他把船开到曹军的领地，曹军用弓弩向船射箭，成千上万支的箭向船射去。此刻船上扎满了箭，曹军才知道被骗了。到了码头之后，每条船都有五六千支箭，就这样凑齐了十万支箭。

这个故事告诉我们打仗除了要有先进、充足的武器，还需要很多智慧。但是诸葛亮的神机妙算真的是神机妙算吗?不是，这是一种知识的积累，是长期学习积累的结果。再想想我自己，我在学习方面，平时的阅读不够投入，遇到好词好句的时候，记录也不够及时。看了诸葛亮的故事之后，我明白了学习积累的重要性。我以后要好好积累知识，学习要更加努力。

真正的智慧不是天生就有的，而是一点一点积累起来的。

“既生瑜，何生亮!”周瑜仰天长叹，连叫数声而亡。

——题记。

这句话出自《三国演义——三气周瑜》这个故事，是年仅三十六岁的周瑜发出的最后感慨。一山不容二虎，他自叹不如诸葛亮，带着无限的惆怅和不甘心，结束了自己的一生。

赤壁之战后，周瑜攻打南郡受了箭伤。刘备陆续取得南郡、荆州、襄阳等州郡，并收了黄忠、魏延两名大将。周瑜知道自己被诸葛亮算计了，气得口吐鲜血，箭伤迸发。读到这里，我再次感受到了诸葛亮的神机妙算、足智多谋，周瑜的聪明过人、骄傲自大。

《草船借箭》的故事已经充分流露出这一点，诸葛亮的厉害之处让我由衷佩服，与此同时，我不由自主地想起了自己，我曾经是那么羡慕自己班里的“小飞人”小昕。记得有一次赛跑，我和她同一个组，当老师发令起跑后，我和她齐头并进，冲在前面。我心想：我这么灵巧，一定能超过她。只见她跨着大大的脚步，和我的小脚步刚好形成对比，我只能尽量加快步伐追赶她的大步伐。

但是，明显我的小步伐吃亏了，才一会功夫，我就体力不支了，心跳明显加快，身体也不听使唤，脚步再也提不快了，逐渐慢了下来。我听到同学们在一旁使劲地喊着：“加油!加油!”。我奋力地跑着，可是，我觉得小昕一点也不吃力，反而加快速度超过了我。我终于眼巴巴地看着她超过我，远远地甩掉了我，而我却无可奈何，怎么也追赶不上去。快到终点了，她反而像离弦的箭一样更快了，冲刺的速度真令我傻眼了。过了终点线，同学们纷纷为她欢呼。我被冷落了，失望透顶，心生妒忌，心想：有什么了不起的，这次算你运气好。

我撅着嘴巴，垂头丧气地回到家了，妈妈问：“铛铛，怎么了?”我生气地说：“今天跑步比赛不小心输给了小昕，我不服气，她怎么可能比我快呢?”妈妈笑着安慰我说：“山外有山，人外有人。这很正常啊!她比你优秀，你就要向她学习，而不能嫉妒她，这样你才能进步，总有一天，你会比她还出色啊!”听了妈妈的话，我猛然醒悟：对呀!比我厉害，比她厉害的人多的是，我又何必耿耿于怀，我应该改变自己，取长补短，才能变得更厉害。

今年暑假，我读了中国古代四大名着之一——《三国演义》，这本书令我如痴如醉，让我百读不厌。

这本书介绍了许多有血有肉的英雄，如：神机妙算的诸葛亮;心胸狭窄的周瑜;谨慎多疑的曹操;求贤若渴的刘备;义薄云天的关羽;武功盖世的吕布……但给我留下印象最深的是关羽。

关羽一生，只求“忠义”二字。如：华容道义释曹操;为曹操杀颜良诛文丑;解白马之危;过五关斩六将……可这样的英雄，却这么早死于非命，这都是他心太软造成的。他对刘封存有偏见，才落得被孙权杀害的下场。三国是一个“大鱼吃小鱼”的时代，正所谓“胜者为王，败者为寇”。你能帮助他就帮助，两人总比一人好。在华容道放了曹操就是报他的恩，你若不忠义，到你需要帮助时，就无人助你，还是用忠义去做力所能及的事吧。关羽的忠义是把双刃剑，帮助他人是他，不过帮多了，就会对不起主公，心里压力会很大，所以心不能太软。关羽有着高强的武艺，天生就是块当将军的料，试问三国纷争的乱世中，将军能心慈手软吗?关羽本是一匹狼，却又有着一副羊的心肠，而那时的天下，是狼的天下，一匹“羊心狼”“独狼”，能在乱世中站稳脚吗?乱世中，人们早已被利欲蒙蔽眼睛，对他太好只是徒劳，在他人急需你时，伸出援助之手，他才会感到温暖。我只想对关羽说：“大丈夫该断则断，心软只能引祸上身。要想和主公打天下，断了情义少心软。关羽，太忠义只会要你命。”关羽忠义的精神值得子子孙孙学习。

而做为一名炎黄子孙，我们应该选择忠义，忠于国家，忠于人民，像排除万难，为国家效力的钱学森，用年轻生命谱写忠于祖国热爱人民壮歌的黄继光，身为中国人骄傲用自豪的吉鸿昌……他们用“忠义”充分表达了对祖国对人民的热爱与真诚，将永远激励着我们。

读三国演义的体会与感受篇五

怀着激动的情绪，我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不一样的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要资料是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。

再谈谈国家，魏，以前煊赫一时；蜀，以前功成不居；吴，以前名震江东。这么来看，从国家就能够反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像庞统、姜维、徐庶等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的发奋，最后当上了水军大都督，总统水兵。但是他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。

从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关联着成功。

每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，坚信成功必须会不远的。

读三国演义的体会与感受篇六

近日闲暇，又视三国，百看不厌，久观弥新。每观之，必有所感。今果有新得，记之以为论。刘备勇武不及关张，反为关张之首，何也?盖有帝胄之名，然其通文武，高心志，广仁德，不可不察也。黄巾之起，本官逼民反，谓之暴民，征而讨之，谓以义兵。何暴何义，安有定论?盖物以类聚，人以群分，各为己见耳!董卓暴行，众欲弑之，然十八路诸侯反不若一女子，何也?此谋之利也。是故为事者不可无谋，故尚谋而崇智也。吕布投刘备，备言让徐州，陈宫急阻之，何也?此乃强宾不压主也。备岂肯真让之，故试之耳。吕布虽勇，投于他人帐下，岂可造次?宾主之例，又如卧龙方出，其如空降之兵，投他人之所，众皆不服，何可独高。刘备间于文武，好不尴尬。

得意勿忘形，欺人勿太甚。张绣降曹操，曹操不独辱张绣，更加辱其婶娘，何其不恭，致有绣之反叛，操损子折将。曹操割发代首，颇有可观，思之有二得。一者统人将兵，条令律法，雷厉风行，必上行而下效之。二者，曹操自刑，岂真意耶?惟矫情造作耳。幸得将兵拜免，故有割发。此等独御他人以效命，而退以自保者，何独曹操一人也。人非圣贤，世无完人。刘备仁义布于天下，然意气用事，为一人而兴万兵;诸葛德智兼备，然独断大事，致后继无人，且智者千虑必有一失，何可独断;关羽忠义勇武，然傲而轻敌，终取祸患;曹操通文武、善御人，然奸险狡诈，终得奸雄之名;孙策胸怀壮志，兼有勇武，然心浮气躁，死于非命。此等高士不可胜数，故推之人皆凡物，高明之士，仍不失常情。

君子不夺人所爱。刘备得的卢，刘表欲夺之，此等夺爱之事甚为不妥。君不见备之帐下咬牙切齿乎?因一物而结愁怨，纵夺之未有所得矣!从业者多弃小而归大，然何大何小，宜慎思之。孙策借兵三千，其力甚微，然终有江东，此为大也;袁绍四世三公，将兵百万，而早取祸患，此为小也。是故诸葛之投刘备，非弃大而归小也。刘备怀天下之志，仁德宽厚，礼贤下士，又有世之虎将，虽一时羁绊，终将龙腾鱼跃，此实为大者，不可不察。为事者何为根本?人也。得贤人而事可济，聚庸才而事必败也。故明主求贤之若渴，得贤才犹久旱之遇甘霖也。

读万卷书，行万里路。卧龙或架小舟于江湖之上，或访僧道于山岭之中，或寻朋友于村落之间，或理琴棋于洞府之内，故世之大事人情，皆了然于心，岂独迂腐之读书者可共论矣?徐庶母因曹操而亡，徐庶誓不为曹操献一计、设一谋，然栖身曹操帐下，恐不相宜。后曹操令徐庶说刘备，庶本可借以脱身，但恐人笑，复回许都。此实为智者之失，贻笑后人矣!为大事者不拘小节，焉可因小而失大乎?是故披红妆之司马，乃真丈夫矣!刘备败走新野，率十万百姓，日行十里，终溃于曹军。此诚玄德仁德之至也，然扶老携幼，必有一败，何如独走。若留百姓于城内，曹操与之无怨无仇，未必加害;若间之于军旅之间，不仅延误军机，曹军必挞之也。

当阳长坂坡中，赵云冒死拼杀，救得阿斗。然刘备扔阿斗，谓险些因此损一员大将。此主待将最大之恩遇也。然刘备岂肯自亡其后，岂不见之低掷而投于赵云乎?此其励将之法耳。诸葛过江东，舌战群儒，彰其辩才。然高明之士，竟如小儿斗嘴，于事无益，不足赞也。决策之难，何可从之?虽明主广开言路，善纳忠言，然众人之意，必不一也。众皆忠义，孰对孰错何可裁之?因己之见，与己同者则赞为知己，与己异者则以为无谋，此非明主所为也。盖当集众人之意，辩而析之，合而为一。

鲁肃忠厚之至，近于愚鲁，此人之至友者也，然谋不及诸葛，智不及周渝，非任大事者也。周渝点兵，程普轻而不至。渝正思法度必明，忽想普乃老将，且正用人之时，急相机以退。又兼亲慰普心，以得其服，实为事之高明者也。三国之事，安有千年，三国之士，历历目前。玄德宽厚仁德，卧龙举重若轻，云长意气深重，翼德勇而急噪，子龙万人不敌，孟德遇士甚厚，公谨风流雅致，本初高而自傲，董卓茹毛饮血，吕布勇而少德。忆之思之，快意之至也。

《三国演义》是我国四大名著之一，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。一直以来都听说了这本书的大名，但总觉得看起来比较繁琐，所以从来没深入了解，这次暑假刚好有时间，于是便翻阅了一下。

之前我只是在三国杀这个游戏中了解到里面有很多英雄人物，但这些人物具体有着什么样的性格我并不清楚。但看过之后书上写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦贻笑千古的蒋干上百个人物，各自鲜明的性格都给我留下了深刻的印象。

其中最让我佩服的就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。他几乎无所不能，他用他的智慧给予了刘备莫大的帮助。

《三国演义》故事精彩、人物个性鲜明，读来感觉有一股霸气和豪迈，不愧为四大名著之一。

一天，我们去书店买了一本《三国演义》，它的主要内容是说三国有东汉、蜀国、魏国是怎样形成的过程。里面我喜欢的人物有曹操：他有雄才大略，善于用人，处事果断。但为人奸诈诡秘，老谋深算。关羽：为人十分重义，性格刚烈，武艺超群。刘备：为人仁慈，爱民如子。张飞：性格率直，勇猛无敌。我喜欢的故事有草船借箭、诸葛亮在火烧赤壁。

在草船借箭这一章节里面周瑜请诸葛亮商量怎样对付曹操，诸葛亮说：“当然是弓箭。”周瑜让诸葛亮造十万枝箭，诸葛亮答应三天完成。他让鲁肃借给他二十只船，六百名军士，预备些青布、稻草，利用大雾的帮助从曹军那里借来了十几万枝箭，看到这儿我对诸葛亮佩服至极，他真是有聪明才智。诸葛亮大火烧赤壁，就更体现了他的足智多谋，他用计让曹操的水军铁索连舟然后用火攻最后取得胜利。

我们要克苦学习，成为科学家上知天文下知地理为祖国多做贡献。

读三国演义的体会与感受篇七

三国演义真是一本好书，读了之后令人回味无穷。

魏蜀吴三国的奇才猛将层出不穷，从老一辈的诸葛亮、关羽、张颌等到年轻一辈的陆逊、姜维，再到后来的邓艾、钟会，无不是治世之能臣。再说起各国君主，胸怀霸业，心系子民，如果三国的人物都公事于同一国家，那么创造出的业绩一定会比亚历山大、拿破仑等叱咤风云的人物还要高。

先谈一谈三国人物。关羽可谓是三国中最著名的武将，从古至今一直被人们所敬仰，但是因失荆州而留下了遗憾。关羽智勇双全，义薄云天，乃是三国武将中仅次于吕布之勇姜维之智的大将。起初讨伐黄巾贼立功；再到斩华雄、战吕布显神威；之后斩颜良文丑，过五关斩六将立威名。关羽的才能逐渐显现出来，成为众多将士学习的榜样。但是关羽战功太多，虚名太盛，他变得自大起来，视天下英雄如草芥，最终落得败走麦城的下场。假如关羽能够淡薄名利，脚踏实地地打好每一场仗，那他绝对不会被吕蒙所打败，若他不败，就不会有夷陵之战，刘备、张飞、黄忠等将领以及数十万兵马就不会死，那么魏国肯定会在蜀吴联盟的强攻下灭亡，汉室就可以复兴......可是没有如果，关羽的失败令以上的事件如链式反应一样发生。

人们皆说诸葛亮是三国第一军师，的确，诸葛亮在军事上乃三国第一，但他恰恰在军事上犯了几个严重的错误。第一个错误是让关羽在华容道阻击曹操，错失掉杀曹操的最佳时机；二，是错让庞统打蜀川，失去了一位顶级军师；三，错让关羽守荆州，结果荆州失守，蜀吴对立，又失去了好几名将领；四，错在没听魏延的建议：出奇兵袭击魏国的首都；五，错让马谡守街亭，失去唯一一次可以一举击破魏国的机会。每个错都让读者惋惜。

众多读者都是拥刘抗曹的，虽然我也略倾向于蜀国，但我却不讨厌曹操，相反我还是敬佩他的。曹操对于人才十分的珍惜和重用，正如他的《短歌行》中“周公吐哺，天下归心。”所说的那样，希望天下的人才都归顺于他。想当初和刘绣大战的时候，曹操的贴身侍卫典韦和他的儿子都死于战场上，后来曹操经过此地想起往事，痛哭典韦，比哭他儿子还要悲哀，可见他爱惜人才。还有一位名将张辽，他原是吕布的部下，吕布战败后被俘，曹操不计前嫌，不仅不杀他，还委以重任，张辽也不负重托，在之后屡建战功。

再谈谈战事。三国中脍炙人口的战事是官渡、赤壁和夷陵之战，这三场战役都是以少胜多的典例。这三场战役灭敌众多，最具效率给予敌国重创。除此之外，邓艾奇袭成都的一战也是一场出乎敌人意料之外的战役，取得完胜。这招明修栈道，暗渡陈仓用的太妙了，把姜维都骗过去了。

《三国演义》一书读起来令人痛快，读过之后令人回味，真是本好书。

读三国演义的体会与感受篇八

书本是我们生活中的良师益友，认识它结实它，我们将会得到很多知识的积累，最终驶向知识的彼岸。长江滚滚而去，淘走所有掩埋黄金的黄沙，亮出一个个英雄人物来，眼花缭乱间我们看他们在战火硝烟中发挥出自己的无限才能，赢得历史展图上的一席之地。

成也好，败也罢，终究都会变成一抔黄土，屹立于这个世上。徒留一地的叹息。

《三国演义》并不是只仅仅讲述故事，它也是一本不可多得的佳作，里面的诗句更是为人物添加了很多文学色彩，使我们读起来不至于那么苦涩，而是余音绕梁般的享受。

为了能更加了解三国，我攒下了所有的零花钱，买了一本《三国演义》，看着那本厚厚的书本躺在我的手上，心里顿时有一种难以言喻的满足感，仿佛我也回到三国时代，跟着他们一起经过生生死死，看过战争的无情，感受过兄弟之间的豪情与壮志。

在这之中有太多太多值得我们学习的东西了，刘关张的兄弟情谊，凤雏卧龙的智慧以及许许多多的三国英雄都是那么值得人们敬佩。

在这之中关羽的最令我敬佩。

关羽是五虎上将之首，武器是重八十二斤的青龙偃月刀，后来尊称他为“武圣”。

读完三国演义之后，让我长了不少的见识，也让我明白了人要团结，只有别人帮助了你，你才能取得成功。这本书真是我的良师益友。

读三国演义的体会与感受篇九

序论

引出中心议题

本论

1从写作背景来的角度谈

2与真实历史对比的角度谈

3具体从作品中主要人物举例论述

4具体从作品中主要人物举例论述

结论

1概括总结

2呼应开头序言

千余年来，中国人的消遣谈资之一，便是“说三国”。为何喜

欢说三国呢?因为历史上的三国，是一个英雄群起、波澜壮阔并且

极其灿烂炫目的时代，而人类的多数，命中注定了只能成为衣食俗子，

所以只佳通过“说英雄”来满足自己有法实现的英雄梦想，尽管这种

满足是相当有限的。到了元末明初之际，中国出了一个非常伟大的作家，

名喊罗贯中。他的生卒年大约在公元1310~1385年间。他的韬详有

曹操之风，剑术可比肩周瑜，文才则不让陈琳。总之，他属于雄才大略

的品种。据说，他跟元末农民起义领袖之一的张士诚过从甚密。所以明

王圻在『迷史汇编》中，说他“有志图王”。“图”者，幻想也；“王”

者，风行网下载坐天下也。可惜他所生活的时代，并没有赐予他一个可以让他建立

万世功业的机遇。于是他开初写作，通过写作来挥霍他那经天纬地的才华

与精力。他搜罗了无数的有关三国人物的民间故事、传说、话本，同时

将干涩难懂的逝珠《三国志》读得正背如流，然后以此为素材，辅之以

非凡的艺术想象力，历尽艰辛，终于创作出中国四大名著之一的《三国

演义》。

《三国演义》问世后，“说三国”更加成为大众的业余生活之一

了。从宫廷到市井，从仄本的陕湄，凡逢聚会休闲之际，氖柢是要来

一段三国故事的。犹记得小时候的乡村夏夜，几团体坐在篱笆边，一

边刮着土豆皮，一边听老者讲“过五关、斩六将”，连夜堇阅一声鸣

喊，也似乎是被关猿颏的青龙偃月刀吓出来的；至于大雪满山的冬季，

一个长夜懒觉起来，生一炉柴火，温一壶老酒，往将那村里“最有教

问”的人请来，让他再给大家讲一遍“赔了夫人又折兵”，讲得那个

回肠荡气呀。其实这个所谓“最有教问”的`人，竟是个大字不识半拉

的文盲…还有电视剧《大染坊》的陈六子，和赵老大这两团体物，他们

一个是读私塾的赵老大，一个是要饭的陈六子，都懂三国，不过一个是读

三国，一个是听(评书)三国，然后通过自己对三国的理解，互相用计，

你乐饕往，非常出色。一部博得如此众多之阶层喜爱的文教作品，也恐怕只

有《三国演义》了。

《三国演义》与真实的历史有着诸多的差别：十八路诸侯讨董卓：

只有后将军袁术，冀州牧韩馥，豫州刺史孔疲衮州刺史刘岱，河内太

守王匡，勃海太守袁绍，陈留太守张邈，西郡太守乔瑁，山阴太守袁遗，

济北相鲍疑，广陵太守张超，长沙太守孙坚和曹操这十三家。孔融当时正

忙于凑合回祈贼，不可能分身往讨董；陶谦当时只有贡献一些金钱，并无

参加战役；马腾当时尚未接受招安，怎可以参加讨董行列?当时公孙瓒正

要凑合鸟桓，亦不可能参加讨董行列；至于张杨当时和刘备一样，只是义

勇军，而刘备当时亦只是跟随出征…还有：徐庶入曹营：他本名喊单福，

化名徐庶。徐庶的母疏在当阳被俘虏，于是徐庶指着心向刘备说：〔逡和将

军共建霸业，全靠此圆寸之地。而今娘疏失踪，圆寸已乱(成语“圆寸大乱”

的由来)，留在这里对你没有帮助，请就此别去。“于是抛毙燔操。

《三国演义》说徐庶因为曹操在南征之前就捉了徐庶的母亲，并且伪造书疑，

诱骗他到曹营，这和正史分歧。刘备阵营似乎很体谅徐庶的离去，诸葛明

在益州时景极开称赞过徐庶…还有：孙夫人抛江：孙夫人与刘备的婚事，

而孙夫人不过二十上下，年龄相差约三十多岁。一个是贪图皇位的枭雄，另

一个是任性而为的骄女，彼此互不信任，何来欢爱?所以，刘备入益州不久，

孙权就「大遣舟船迎妹」，而孙夫人也毫不犹豫地回了娘家，还差点带走了

刘备的宝贝儿子阿斗。从此，她一去不返，杳无音信，与刘备恩断情绝。因而

后来孙夫人抛江自尽是假，绝无此事。而刘备呢?占领益州之后便娶了寡居

记载孙夫人的最后结局，但可以肯定，她是绝不会为了刘备而殉情自尽的…

还有：刮骨疗伤：关羽刮骨疗伤时面不改色的事迹，在正史里头有记载。

正史并未言明是谁帮他刮骨疗伤。如果依三国演义情节，关羽是在北伐攻击

使爱坠滢人可救。曹冲死于公元2，所以华佗早在公元208年以前

就不在人世间了。关羽是在公元2北伐，华佗至少已死了十几年。

同样的道理，曹于公元2，三国演义说曹操在病危时杀了华佗。也

不符合史实。同时，据史书记载庞德射中的并非是关羽左臂，而是前额…

还有：曹真：还记得那个总是打败仗，而且看到孔明写的信就被气死的曹真吗?

三国演义为了突显孔明和曹真的接班人司马懿的智能，把曹真写的一无长处。

曹真果真那么没用吗?实际上刚好相反，正史的曹真不但战功彪炳，更让

诸葛明吃了不少苦头。诸葛亮第一次北伐时，曹真的部将张合在街亭大败马谡，使形势顺转。曹真更精确算准了诸葛亮下次会攻陈仓，所以先派郝昭防守。

诸葛亮的第二次北伐大军就是因为屡攻不下陈仓，只好撤兵。曹真还主动

率大军想要大举攻蜀，结果因为连续大雨造成路断而班师。他最后是病死于

洛阳，并非被诸葛亮写信骂死。曹真的长兹碥爽就真的是无能，他因为专权，

最后司马懿发动政变，曹爽兄兄慌张不知所措，他的谋士桓范因此大哭说：

一种极为细长的矛，此种兵器自西汉晚期到魏晋南北朝时代，在军队中极为盛行，由于其柄很长，在马背上运用，应有较高的技巧，而张飞应是这方面的高手。

所文蛇矛的影响，实际上蛇矛只是一种抽象的比喻，只表达细长之意，历史上

是不存在锋芒象蛇一样的武器的。

(2)关羽的偃刀大刀。在后世的描绘中，关圣人的青龙偃月刀已与其

本人完全融为一体，成为不可或缺的抽象代言物。但历史上的关羽真的

是用刀作战吗?在汉末，骑马用刀作战者，均用环首刀，这种武器属短兵器，

刀直窄长，长约一米，单刃无护格，柄首均是与刀茎连铸一起的环型。骑兵

作战时的用法相似现在的马刀一样左右还滂，向下劈砍，即使关羽用刀，

也只能用这种刀。长柄大刀至唐宋才出现，关羽的掩(偃)月刀之名见于

脱离了实战，成为权贵佩服和把玩的饰品。刘备作为一方首领，亲状侩吕布

作战纯属虚构，即使亲自上阵，也绝不可能用双剑，且马镫出现于两晋，

试想，一团体以双腿夹住马肚，双手举着武器，这种技巧只有纯技演员才能

胜任，更不用说上战场了…诸如此类，不胜枚举，这里就不能一一谈起了。

演义不是历史，但是，如果作品写成了历史，那我想，就不会有那么多的人

《三国演义》是章回体历史小说，书中所讲的故事，发生在东汉

末年，因政治糜烂、天灾人祸而导致的天下大乱、军阀割据之际。故事

完好，固然开始于回祈起义，收笔于西晋统一，但次要写的是军阀混战

读三国演义的体会与感受篇十

本来我不知道什么是三国，什么是痛苦。读过三国演义后，我知道了以前所发生过的残酷的战争，这是因为三个国家的人都想当国王，就不管人死活，也不让别人，可现在人们的生活是这么和平，这么的美好，我们就忘记了三国时期因为什么而战了。我很喜欢三国里那些个性鲜明的人物，比如五虎将赵子龙，才智过人的诸葛亮丞相、贤德兼备的主公刘备、和义气千云的`关云长，以及勇猛无双的张飞……等等。

三国演义是一本非常好的书，它让我读懂了很多东西、让我认识到了什么是英雄、一个英雄要做些什么事；它更让我知道了生命有多么的重要，也让我知道了作为“人”我们要怎么样活着！——才有意义。

读三国演义的体会与感受篇十一

歌德曾说过一句话“读一本好书，就是和一位高尚的人谈话。”我最喜欢的一本书，它的书名叫《三国演义》。

当我翻开书仔细阅读时，我的心情也随之书而变化，当我看到刘备他们的军队凯旋时，我也兴高采烈起来；当我看到关羽、张飞牺牲时，我不禁悄然落泪；当我看到刘备他们在攻城时，我的心十分紧张，一上一下的，生怕他们攻不下这座城池。

有一次，我思考起来，为什么关羽会败走麦城、失荆州，我想真正的原因是关羽实在太骄傲了，瞧不起孙权，所以才会输得惨不忍睹，最后被孙权所杀。

我的一个同学的妈妈，曾经参加过一次英语研究生考试，在考试时，当她看到别人考的面红耳赤时，她自己觉得还简单啊，就有了一丝骄傲。结束时，有人就问她卷子难不难？她觉得这次考试还简单的，就骄傲了，就说很简单。

当几天后，教试结果出来了。那位妈妈考了有史以来最差的成绩——22分。原来在考试时，她太粗心了，忘记把“a”卷或“b”卷填上去了，白白丢了70分。那位妈妈心里非常后悔，真想再重考一次。可是没有机会了。

我有时可能也会这样，当犯了粗心后才明白过来，后悔就已经来不及了。

这本书我已不知翻了多少遍，可每次都有一个新的发现。正所谓“读书破万卷，下笔如有神”啊！这本书也让我知道当时世界的**，都是因为君主的无能才引起的。

俗话说：“好的书籍是最贵重的珍宝。”让我们多看课外书，来增长知识吧！

读三国演义的体会与感受篇十二

我最喜欢的故事，莫过于《三国演义》了。暑假期间，我再一次阅读了宁波出版社出版的《三国演义》。

诸葛亮是这本书中我最佩服的一个人，他的智慧无人能及，他胸有成竹的气质总能让我佩服的五体投地。温酒斩华雄，草船借箭，火烧赤壁等许许多多经典的故事都出自《三国演义》。

三国是指曹操，刘备，孙权各自占领自我的地盘，互相征战对抗，这段历史中的勇不可挡的大将不计其数，聪慧绝顶的智者更是数不胜数。

虽然爸爸说我此刻还不能透彻的读懂这本书，可是仍挡不住我喜欢它。我想，等我长大了读这本《三国演义》，也许就能真正领悟吧，不管怎样说，喜欢就是喜欢，跟年龄没有关系。

刘备一看拍马屁没拍在正地方，拍在马蹄子上了就接着回答：“河北袁绍，如今虎踞翼州，部下很多谋士勇将，一定是英雄了。”要不怎么历史学家评论曹操是枭雄呢，你看人家曹操气定神闲地又大笑说：“袁绍好谋无断，干大事而惜身，见小利则忘命，不能算是英雄啊。”你还别说，我以后要开公司一定聘请曹操做人力资源部长，有眼力，判断人准确无误。

也难怪曹操如此评价袁绍和袁术这哥俩，历史学家在总结三国时期这哥俩时的评价为：

累世公卿立大名，少年意气自纵横。空招俊杰三千客，满有英雄百万兵。羊质虎皮功不就，凤毛鸡胆事难成。更怜一种伤心处，家难徒延两弟兄。

《三国演义》是我国四大名著之一，也是我们中华民族的文化瑰宝。当我读了这本书后，学到了许多道理，也明白了许多人生哲理。

我喜欢关于那种讲义气的精神，更喜欢刘备那种求贤若渴的品质。要是刘备没有那一分诚心，我估计诸葛亮也不会帮他，刘备也不可能当上皇上，最多在家喝喝茶。可以说，刘备的天下几乎都是诸葛亮打来的，那诸葛亮为什么心甘情愿帮助刘备打天下呢?那是出于对刘备的爱贤的心的诚恳及感激。我想起了我们班的个别班长，尽心尽力为班级做了不少好事，也是老师的得力助手，班级的同学及老师都很信任他，老师很放心地把事情交给他去办。他自然也就尽心尽力去办好每一件事情。

《三国演义》教会我许多做人的道理以及许许多多人生的哲理，个人简历让我对这本书爱不释手。

《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据(官渡之战，赤壁之战)，三分天下和天下归晋。

黄巾之乱是从桃园三结义开始，讲了黄巾起义之后，东汉政府的反击，出现了刘备，曹操等英雄，而东汉政权也快灭亡了。

董卓之乱是讲董卓入京前后的故事，从何进与十常侍对战到少帝逃出京城，结果被董卓救驾。董卓入京后收买了猛将吕布，又废少帝，立献帝，大权独揽，实施暴政，逼得群雄联军伐董卓，虽然后来联军失败了，但是董卓最后也被吕布所杀。

群雄割据是讲董卓死后，中原诸侯群龙无首，为了扩大自己的地盘互相厮杀，最主要分为三个战区，即北方的袁绍与公孙瓒，江东地区孙策的崛起，中原地区曹操，刘备，吕布，袁术之间的战争。

再后来的`三分天下和天下归晋我就不一一细说了，最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。

在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了，虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

今年暑假，我又在图书馆中借阅了一本书——三国演义!这本书讲述的是三国时期魏、蜀、吴之间的战争，最终晋国夺取天下的故事。这本书中刻画的个个都是英雄豪杰，但书中令我有深刻的感受的只有几位。

首先是诸葛亮。他本是山中的一个隐士，后来经过刘备的真诚邀请，才出山担任刘备的军师的。他出山后，一直为刘备出谋划策，每次蜀国经典的战役都是经过他的指挥才会成功的，比如草船借箭、火烧赤壁、空城计等等。

第二是赵云，当年曹操带领百万大军袭来，他为了能保住刘备的家人安全，不惜用他那强大的武器，单枪匹马，杀死曹军数位猛将，几十位兵士，令曹操看了还不禁赞叹说：赵云真是势不可挡呀!

第三是刘备，他从当年的桃园三结义就可以看出他的有情有义，在之后的战斗中有看出他富有爱心，当年曹操打的他落花流水，弃城败逃，而他在逃跑路上还关心着老百姓，让他们与他一起走。刘备有一个缺点，也是他的优点——重情义，在关羽被东吴所杀时，不听劝告，导致进攻东吴时被火烧连营，西蜀实力大衰，令日后的北伐都不能成功!

暑假重读这本书，令我明白了许多：只要取长补短，移多补少，就能战胜一切的拦路虎!

读三国演义的体会与感受篇十三

《百年孤独》是一本措辞简单的书，甚至简单到带一点冷酷的味道。几个字就能杀死一个人，几句话就终结了一段感情。马尔克斯能如此不动声色地，把那么多纷繁的故事自然的、毫无痕迹的链接起来。

那里没有政治，没有宗教，不讽刺也不批判，就光讲着一个村庄的故事，却能字字珠心。有时候我甚至感觉是故事里的任务自我在讲故事，因为每个人物都是那么鲜活，而这份鲜活，赋予了这本书另一种魅力，那就是每一个故事都隐隐的带着对历史的嘲弄，或蕴含着让人会心一笑的哲理；有时候我也会觉得每个人物都是那么的孤独，这种孤独不是因为一个人想另一个人，而是一个人，没有人去想。

世界上最孤独的事情，莫过于此。我想世界上也有那么一个地方，孤独到没有人去谈起，也有那么一群人，孤独到没有人在意。这种鲜活的孤独感，是每一次翻开这本书的我和马尔克斯的共鸣，一种无以言表的孤独，一种灵魂深处的宁静。

读第一遍的时候，我被完全雷同的姓名，无数的倒叙、插叙给弄晕了，根本不解其义；读第二遍的时候，我把七代人进行了排列，最终使书中的人物对号入座；读第三遍的时候，我连同《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解，于是，我被深深地震憾了，为作者，为书本，为拉丁美洲。来，我在孤独中体会其中的孤独，并饱受折磨。为了排遣孤独，我不断地向我的朋友推荐《百年孤独》，分享孤独，理解孤独。

孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚·马尔克斯在理解专访时对孤独的解释意味深长：孤独就是不团结。作者著书的目的是期望拉丁美洲的民众要团结起来，走向礼貌，走向开放，走向繁荣。

孤独是自闭的。《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到繁荣；再由开放到自闭，自闭到毁灭。马贡多礼貌的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马贡多的繁荣。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子抱怨说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开辟出一条道路，把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是，他却被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪死了，连同马贡多的礼貌。之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，几乎如出一辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是，书中结尾是：那个长猪尾巴的男孩，也就是布恩迪亚家族的第七代继承人，他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。

孤独是需要反省的。读完书本，掩卷深思。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯著书的涵义无疑是深远的：他是要经过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。为了到达这个目的，无论是文章架构，还是资料选择；无论是叙述方式；还是表现手法；无论是典故引用，还是故事编排，无不采用其极，令人匪夷所思。资料庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等，可谓是眼花缭乱。作者的匠心独运，文章的跌荡起伏，俨然是对读者最大挑衅。在不可思议的奇迹中，在现实交错的生活中，在血淋淋的现实中，在荒诞不经的传说中，使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感，进而理解孤独的本义，理解《百年孤独》的奇特。

孤独是需要摒弃的。“变现实为幻想而又不失其真”，是魔幻现实主义创作原则。对照《百年孤独》的现实与背景，我们不难发现历史总是惊人的相似。由此，我们想起了晚清政府闭关锁国以至惨遭蹂躏的结局和新中国三十年改革开放而重新崛起的历程。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿：期望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现。但愿，作者的苦心和夙愿梦想成真。

即使人命定有孤独相随，即使我们必然要行走于大大小小亦真亦幻的循环之上却又不能够如庄子般“得其环中”，那我们又为何要构筑铜墙铁壁，孤独重复从前的故事和悲愁，又为何要放弃我们尚被自我承认的自由，而不选择栽下能随性漫步的花草，集结交合起世上人的生活，能随心从这个循环走上另一个循环——以构建起生活的新意直至消亡？让心到达孤独背面，让真理与爱充盈我的眼界，我只愿做一个完整的人而非孤魂。

真正不会体悟到孤独之痛的人仅有美人儿蕾梅黛斯那样的神话，但她终须幻化上天。而我们只属于地面。所以伟大的马尔克斯写就此书并非为了批判孤独，而是期望能使拉美人乃至全世界的人能有所警醒，正视孤独，打破各自封闭的枷锁，停止无知愚昧的循环，走向融合与团结。他甚至创造出了将来过去未完成时的语句，企盼今日和将来的人们能像马孔多人一样对抗失忆，正视历史，但又不会像他们一样到头来怀念的是亦成孤魂的梅尔吉基亚德斯的部落的智慧，以及仅有鸟鸣能够指引方向的封闭生活。理解、求索、敞开心怀，我们背负孤独，却不会枉活。

大风掠境，羊皮卷上的家族被抹去，自永远至永远，都不应再被重复。

西亚.马尔克斯的让我有些懵懂，也许是第一遍阅读的缘故。

它到底想表现什么？作者因本书获得了诺贝尔文学奖，那这本书的内涵应当很深刻，它到底是什么？一个家族兴衰的过程及结束的原因？还是告诉读者人类与生俱来的孤独无法逃避？抑或是拉丁美洲一个世纪的真实再现？布恩地亚家族延续了100多年，但所有的人都不可避免地陷入了孤独中，并在其中终其一生。虽然布恩地亚家族历经六世，也有过繁华与鼎盛，但自始自终没有人能逃离孤独。每一个灵魂都在孤独中游荡，家庭成员中没有情感，没有交流，没有沟通与理解。每一个人都是一个独立的世界，没有人关心他人，没有人关心身外的世界。他们在自我的世界中忙碌着，却不明白为何忙碌。他们在忙碌中体味孤独，甚至享受孤独，最终在孤独中离开这个世界。

结束了可悲的一生。布恩地亚后代们重复着前人的故事，亦重复着先人的孤独。

虽然是初读这本书，虽然书中情节琐碎，故事亦魔亦幻，亦真亦虚，虽然还不能很好地把握小说的脉搏，不能很好地领悟它的宗旨，但还是感受到了布恩地亚家族的孤独之魂，这也应当是书中马贡多小镇的孤独，是哥伦比亚的孤独，是拉丁美洲的孤独。读着它，总是不由自主想起《红楼梦》，想起它的繁华、热闹，但这繁华、热闹的背后是否也有孤独在叹息？林黛玉清高寡合的孤寂，贾宝玉享尽荣华的孤寂，薛宝钗圆滑于世故的孤寂，贾元春表面荣华、内心卑贱的孤寂，王熙凤两面三刀的孤寂，贾氏家族表面兴盛、实则腐朽的无奈，不都是真实地存在着吗？不一样的著作，不一样的故事，不一样的国情，却有着同样的灵魂——孤独。也许孤独对每个人而言都是与生俱来的，是永远无法走出的。

百年孤独读后感（十八）：

前几天读完了马尔克斯的《百年孤独》，一向打算写篇读后感，苦于无从下笔。一方面是对作品本身有一知半解之感，一方面想得太凌乱以至于理不出头绪。然后上网找了几篇读后感想找找灵感，可是看完几篇读后感后我发现，我好想看了本假书。原先这些乱七八糟的人际关系里还有这么多深奥的道理，再一次怀疑我看的是本假书。

可是没有像他们那样的深刻感受也未必是件坏事，这样说明我还没有过上类似他们那样的孤独的日子，没有感同身受，我还是幸福的。这样一比较，我生活中的种.种自认为的不幸，都是那么的渺小与可是如此。可是即便没有像他们那样深刻的感受，我也有我喜欢的人物，即便他不是这本书的主要人物，不是这个庞大的布恩迪亚家族的其中一员，但我依旧被他吸引。

他就是来自意大利负责安装和调试自动钢琴的琴师皮埃特罗克雷斯皮。

我不止被他的金发，他的教养，他的端庄，他的礼貌，他的善良，他的认真吸引，还被他正直可靠，为爱割腕而死所吸引。我大概能够想象出他初来乍到时出于礼貌与主人坚持适当距离的彬彬有礼的模样，将自我关在客厅，心无旁骛的装好自动钢琴的认真的模样，还有对待自我未婚妻的绅士模样，即便他以往在丽贝卡冲动的纠缠中错生活力，但最终找到了真爱，那就是阿玛兰妲。在经历了婚礼因为各种原因一向被推迟，看着亲爱的未婚妻就在眼前但还是要坚持绅士风度，没有与她有什么肢体接触，到之后与难以忍受等待的丽贝卡在不在为何熄灭了的烛火里接吻，相拥，在自我衷心不移等待婚期时却接到何塞·阿尔卡蒂送来的一句“我和丽贝卡就要结婚了”这些种.种之后，在乌尔苏拉充满歉意的周二聚餐中与阿玛兰妲相爱，并在一个星期二向阿玛兰妲求婚。这一切似乎验证了何塞·阿尔卡蒂说的那句“如果您真喜欢我们家，那还有阿玛兰妲呢”。但最终阿玛兰妲还是拒绝了他，这样的打击与内心的崩溃，他最终选择了割腕自杀，远离了这个带给他一次又一次伤害的布恩迪亚家族。

皮埃特罗克雷斯皮的一生也是孤独的。在无尽的爱与爱中辗转，受挫，到最终逝命。就像王菲的《我也不想这样》中的反正最终每个人都孤独，在每段感情中，不管是暗恋还是相爱，到最终会发现不管是需求还是被需求，心灵永远都要有自我的空间。所以仍然你是你，我是我，难免孤独。你我都是一条直线，有人与我永远很近但永远不能相交；而相交后的两条线必然愈行愈远。皮埃特罗克雷斯皮与丽贝卡就是那两条相交后愈行愈远的两条线，而皮埃特罗克雷斯皮与阿玛兰妲就是那两条永远很近但永远不能相交的线。真爱明明就在眼前却又遥不可及。

其实人的一生，真正适宜的对象，真正有幸福感的瞬间，配额该是大体相当，谁也不会更多，谁也不会更少，全在于一念之间。所以，如果恰好有这样一个人，他愿意与你一同挨过这漫长的黑夜，也愿意倾听你的满腹牢骚，而你需要做的，只是拉住她的手，别让她扑个空——那么，为什么不呢？可是在紧紧抓住她的手之前，你需要更努力的让自我变得更加的优秀，更加的有资本能够留住她，同时你也需要更努力的克服在前进时一向围绕在你身边的孤独。到最终你会发现，你所走过的那么多个孤独的夜晚，痛苦的时刻都是值得的，为了更好的。期望以后的你会感激此刻的你的努力与坚持，会惊讶与此刻的你的毅力与忍耐力。为了以后的日子，加油。

读三国演义的体会与感受篇十四

《三国演义》人物众多，头号反派人物要数曹操。曹操人称“奸雄”，给我印象最深的是他的“多疑”。

曹操究竟怎么个多疑法?看几个例子你就知道了。

第一个例子。赤壁大战前，曹操令荆州降将蔡瑁、张允训练水军，又派蒋干以老同学身份过江劝东吴大将周瑜投降。周瑜见蒋干到来，一面命人假造蔡瑁、张允连结东吴、大骂曹操的'来信，一面在营寨大摆宴席，宴请蒋干，吃完饭又装作大醉，拉蒋干同床休息，使他有机会偷看机密文件，还叫人半夜来“静静”报告说江北蔡、张要动手了。等蒋干溜回曹营一报告，曹操疑心大起，马上斩了蔡、张二将。曹操这次疑心病发作为他种下了赤壁之战失败的祸根。

第二个例子。曹操率大军与刘备军队隔汉水对峙，诸葛亮命令将士夜夜击鼓鸣炮，搞得曹军心惊不已。曹操怀疑诸葛亮可能有阴谋，就后撤三十里，刘备军队顺当渡过了汉水。刘备过江扎下营寨，曹操见刘备背水扎寨，又怀疑起来，不敢主动进攻，使刘备从容站稳了脚跟。等到两军交战，刘备率部沿江逃跑，丢下很多军器在路上，曹兵纷纷去拾，曹操怀疑诸葛亮有诈，反而命令退兵，被敌人趁机反攻，大败而逃。真是应了诸葛亮那句话：多疑多败。

第三个例子。关羽兵败麦城被孙权杀害，孙权把关羽首级献给曹操。曹操自从见了关羽首级后大受惊吓，头痛得要命。曾为关羽刮骨疗毒的名医华佗被请来替他看病，华佗说曹操的病要打开脑壳才能根治。一贯多疑的曹操大怒，以为华佗是想替关羽报仇，把华佗关进监牢。一代名医很快不明不白死在狱中，不久，曹操也病死了。他的这一次疑心病发作，把自己的性命也给断送了。

曹操生在一个群雄并起的乱世。战斗中的多疑，可以看作谨慎。但是多疑却不能明断，还一意孤行，那就是害人害己了。

读三国演义的体会与感受篇十五

关于关羽的故事有很多，如温酒斩华雄，白马坡斩颜良诛文丑、过五关斩六将、 刮骨疗毒 、华阳道放曹操、 单刀赴会等。人们常用义薄云天刚愎自用来形容关羽。

总而言之，我觉得我们就应该做一个既忠诚，又机智，还多读书的人。就像诸葛亮，赵子龙一样，只有这样，才能做一个对国家有用的人，才能把祖国建设的更加强大。

读三国演义的体会与感受篇十六

今天观看了两节主题班会课，分别是初一(4)班的《我能行——建设良好班集体》和高一(1)班的《铸我军魂》。其中初一(4)班的班会课让我感受颇深，因为我也是同一年级的班主任，两个班级情况非常相似，看到(4)班的班会课，不禁让我联想到了本班的班级建设工作，让我再以后的班级建设中起到了很好的借鉴作用。

一、 主题的选择有针对性。

初一年级是一个起始年级，学生来自各个不同的家庭，因此学生之间差异性很大，如何让学生在开学后尽快地适应中学生活，并形成一个新的集体意识，建设自己的新的班集体是初一首先要做的工作。因此四班的这次班会，在恰当是时间，选择了一个恰当的主题，我认为对班级建设非常有帮助。

二、 班会的素材都来自学生的实际生活，说服力较强。

在本次班会课上，展示了很多材料，如班级卫生情况、校运动会上拼搏的场景、教室

布置等，都是学生自己动手完成，班主任老师很有心地把这些珍贵的瞬间记录了下来，我想肯定能给学生带来惊喜和感动，并且让自己觉得自己能行，从而增强学生的信心。

三、活动过程的设计比较新颖。

初一(4)班的班会课采用学生主持的方式，让学生来调动学生，在整节课中，学生参与度较高，而且表现出初一小朋友的活动热情来。班主任适当的介入是本次活动的高潮，最后让每个学生把自己制作的“爱心”写上自己能做到的，并把它在贴板上贴出来，总体上活动设计过程比较新颖。

王静

9月30日，在天华学校听了方建春老师关于“我心目中的数学老师”的专题讲座，受益匪浅，颇有感触。

方老师说作为数学老师，首先是普通人，其次是老师，最后是数学老师。作为普通人，我们要做好父母的角色，子女的角色，只有做好了普通人，我们才有更多的时间和精力放在教学上，事业和家庭是我们生活的两只翅膀。如何更好的调配两者的时间，是我们能否取得教学成绩的关键。方老师以他自己的亲身经历和身边的同事为例子，传授了我们很多经验：我们应该教给孩子什么，我们应该为孩子做些什么，教学要避免的误区，作业如何设计，作业评价又应该如何，怎么写教学后记，怎么进行复习，把我们平常在教学中碰到的问题逐一给我们解答，整个讲座气氛非常融洽。

听了讲座，我觉得作为一位数学老师要有自己独特的教学方法，要有正确的学生观，要不断的进行反思。我们的学生来自五湖四海，家庭教育也比不上城里的孩子，城里的孩子在假期里可以补课，我们的学生没有这种条件，作为他们的老师，我们要比其他老师付出更多的心血，我们必须要把学生在学校的时间利用起来，让他们在学校尽可能的学到更多的知识。不但要关心他们的学习，还要关心他们的生活，在家里的学习情况，假期里的学习生活等等。

总之这次讲座我收获了很多，希望以后有更多的讲座，更多的学习机会。

读三国演义的体会与感受篇十七

孙武的生卒年月现已不可考。他本是齐国人，后移居吴国，因擅长兵法，被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法13篇献给吴王，阖庐遂以孙武为将，出兵西破强楚，北威齐晋，扬名诸侯之间。孙武最终终老于吴国，葬在吴都巫门外。

《计》篇论述的是能否进行战争的问题。孙武指出，战争是关系到国家生死存亡的大事。“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是决定战争胜负的五项基本要素。“道”指使人民与统治者同心同德；“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义；“地”指土地和地势、地形的高下、险要、平坦、距离的远近，攻守进退的利弊；“将”指将帅的智谋、赏罚必信、英勇果断和军纪严明；“法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理，以及军需物资的供应、管理。从这五要素出发，根据国君是否贤明，将帅有无才能，“天”、“地”二方面的条件如何，法令能否贯彻实行，兵力强弱与否，军队是不是训练有素，和赏罚是否分明，能够预知战争的胜负，从而采取适当的对策和相应的行动。

《作战》篇主要阐述的是如何进行战争。战争的消耗和战费的开支是十分庞大的，战争旷日持久势必危及国家的存亡。所以，他主张速胜。此外，为弥补己方的消耗和削弱敌国，他又主张“因粮于敌”，“胜敌而益强”。

《谋攻》篇主要论述了如何进攻敌国的问题。以尽可能小的代价，去取得最大的成功，即力求不战而胜，不靠硬攻而夺取敌城，不需久战而毁灭敌国。所以，为实现这一目标，他就异常强调以谋略取胜，指出：用兵的上策首先是以政治谋略取胜，其次以外交手段取胜，再次是使用武力取胜，下策才是攻城。而要做到这一点，就不仅仅需要知己，还要做到知彼。

《形》篇主要讲如何利用物质之“形”来保全自已，取得完全的胜利。仅有先使自我立于不败之地然后等待和寻求战胜敌人的时机，才能夺行战争的胜利。当取胜条件不足时，应采取守势，当取胜条件具备时，则应采取攻势。

《势》篇主要阐述如何造成有利的态势，来压倒对方。只要选择有才能的将领，充分发挥他们的才干，以自我的军事实力为基础，造成一种势不可挡的有力态势，士卒就会勇猛无比地战胜敌人。

《虚实》篇主要论述指挥作战如何争取主动权，主动灵活地打击敌人。。

《军争》篇论述的是如何经过机动掌握主动，先于敌人造成有利态势和取得制胜的条件。

《九变》篇主要论述如何发挥指挥上的灵活性。灵活性的基础在于对利弊进行全面的衡量。

《行军》篇主要讲述了如何配置、组织军队，观察确定敌情和团结将士。

《地形》篇主要论述在不一样的地形条件下如何指挥军队的行动。地形是用兵的辅助条件。将帅应重视地形，善于利用有利地形，避免不利地形。在此基础上，将帅如能做到知己知彼，正确确定敌情，以夺取胜利为行动的唯一准则，并能使全军上下团结一心，服从指挥，那就能无往而不胜。

《九地》篇论述了在九种不一样的作战地区指挥作战的原则。在不一样的作战地区，将帅应根据地形的不一样而采取不一样的行动。用兵的原则在于善于发现敌人的可乘之隙，乘其不备，迅速行动，集中兵力，抢先攻占其战略要地，以压倒敌军的抵抗。

《火攻》篇主要指出火攻的目标、种类，发火的物质和气象条件，以及实施方法。火攻只是辅助军事进攻的一种手段。所以，火攻者应利用纵火所引起的敌军的骚乱，适时发起攻击，发展并扩大战果。

《用间》篇主要论述使用间谍的重要性及其方法。是否了解敌情对战争的胜负具有重要影响。要先知敌情，只能求诸间谍。仅有大圣大智大仁大义之人才能使用各种间谍，获得广泛的情报。

《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作。它是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙武在其书中揭示了一系列具有普遍意义的军事规律，提出了一套完整的军事理论体系。这一理论不仅仅深受战国以来历代军事家的重视和推崇，对他们的军事思想和实践产生了重要的影响，并且在世界军事思想领域内也拥有广泛的影响，享有极高的声誉，至今仍有其不可抹煞的科学价值。《孙子兵法》虽不可避免地受到它所处时代的限制，有着这样或那样的缺陷。但瑕不掩瑜，这些缺陷并不能掩盖它的光辉，丝毫也无损于它的伟大。

读三国演义的体会与感受篇十八

三国演义塑造许多深入人心的人物形象，千秋忠义的关羽，粗中有细的张飞，神机妙算的诸葛亮，《三国演义》一直把蜀汉作为中心来描写，尤其是通过刘备这位仁君的形象和诸葛亮这位贤相的形象，突出了作品“拥刘反曹”的主题，表达了人民群众的愿望。你是否在找正准备撰写“读后感450字三国演义感受”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

《三国演义》是四大名著之一，也是我们班男生的最爱，他们一到下课时间，就以讯雷不及掩耳之势拿出自己的宝贝——《三国演义》，迫不及待地打开自己看到的那一页，津津有味地读了起来，有时还会摇头晃脑地模仿里面的英雄人物说话呢!我疑惑了，这书真的有这么好看吗?于是，我怀着兴奋、激动的心情打开了这本《三国演义》。

里面果然名不虚传，里面的人物刘备、关羽、张飞、孔明个个有勇有谋。我最佩服还是那神机妙算的诸葛亮，他的架子还真不小，竟然让刘备三顾茅庐才请到他，不过，他的确聪明过人。一次，周瑜因嫉妒诸葛亮的才华，想出了一个阴谋，让诸葛亮在十天内造好十万支箭，诸葛亮居然“口出狂言”说他三天内便可完成，周瑜也是聪明人，立马就让诸葛亮下军令状。诸葛亮请来鲁肃，对他诉说了自己的计划，第三天四更时分，故意让将士们擂鼓呐喊，还在船的两侧放满了稻草人，曹操中计，派弓弩手射箭，不一会儿，草人上都射满了箭，诸葛亮当然成功了。这件事虽然看起来不是很厉害，但其实诸葛亮算到了三个人的性格特点，周瑜聪明过人;鲁肃忠厚老实;曹操生性多疑。这不得不让我佩服得五体投地。

这本书讲述了多个英雄人物，这些英雄人物个个有勇有谋，才智双全，部分人物的精神更值得我们佩服。希望有更多的人能体会到《三国演义》这本书的精髓所在，让更多人能佩服里面英雄人物的精神，并试着学习。啊!〈三国演义〉真得带给我很多很多!

《三国演义》中有一个大人物——诸葛亮。他专心致志地辅佐刘备，为刘备出谋划策。后来，刘备与周瑜合作，共同对付曹操。其中有一篇《草船借箭》更是显示出了诸葛亮的神机妙算。读了文章后，我得知周瑜非常妒忌诸葛亮的才华。于是就千方百计地想加害于他。而《草船借箭》便是他下手的一个阴谋。两军交战急需弓箭，而周瑜却有意让下属将造箭的材料短缺，好让诸葛亮在三日之内造不出箭，以受军法处置。诸葛亮却利用鲁肃的忠诚老实在曹军水寨借得了上万支箭，不得不使周瑜自叹不如。

的人，岂不更有效?起初我也担心诸葛亮三日之内造不出箭，但后来看到他的妙计之后才恍然大悟。他之所以推辞了三个月的期限，而说只需三天，是因为他算到了第三天江上必定会大雾漫天。而曹操的多疑心正好帮助了他。诸葛亮不仅神机妙算，而且还是上知天文，下知地理。他还是人心，得以用之。其实诸葛亮能有如此神通，跟他的勤奋学习脱不了干系，倘若不是他努力学习兵法、地理、天文以及他的留心观察，如今便不是诸葛亮流芳百世了。所以，只要我们努力学习，便也可以像诸葛亮一样聪明。

正所谓“书犹药也，善读之可以医愚”嘛。

读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。

先来说说曹操这个人物带给我的启示。曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。

与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，他热爱百姓。刘备一生的行为都与曹操相反，曹操奸诈，刘备仁义。刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。

但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个_两次脱险。徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。

所以说，一个人的力量是有限的，需要招兵买马，寻找志同道合的人，一同创建事业，这才是成功之道。与之相反的例子便是袁绍了，照说袁绍与曹操一战的时候，拥有明显的军事优势，但袁绍为人不重视人才，有许多忠臣在身边也不知道。他如果听忠臣的话，那曹操怎么可能胜得了他呢?而他却听信一些小人的话，致使败给了兵力较少的曹操。

三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败?我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办?但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。

三国演义中的一些人物，也给我许多启示。那些贪财，贪色的人，最终一定不会有好结果。董卓与吕布之所以会兵刃，还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间，所以董卓便是败在了自己的好色上。曹操也有点好色，张绣投降后，曹操在营中寻乐，便找了张绣老婆来玩弄，后来张绣当然恼火，便暗算曹操，曹操幸亏命大，否则也被张绣结果了。

曹操修了铜雀台后，还要把东吴的“二乔”放于台上，于是便让孔明用这点激了周瑜，让周瑜决心出兵打曹操，曹操才有赤壁一败。三国中还有一些卖主求荣的一些人，也得不到好结果。与之相反的则是关羽了，他不贪财也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千万万读者的敬佩。若不是因为他一点点的骄傲，以及刘封的见死不救，他也不会死得那么早了。所以，我又知道了，为人不能贪财色，要做一个正直的人，刚正不阿的人。

三国演义中，还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律，分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因。毛泽东就曾经读了五次三国演义，原因大致也在这吧。名著是经得起反复阅读，反复推敲的，好的名著伴人一生成长。

最近，我看了《三国演义》这本书，感触很深。

首先，我对历史动荡时期的那些奸臣无比痛恨。东汉末年，董卓利用自己手中的兵权，当了太师，费少帝，立献帝，卧龙床，不把皇帝看在眼里，后来王充献计杀了董卓，真实大快人心。吕布只是一介勇夫，背信弃义，为金钱而杀丁原，因美色而杀董卓，投刘备而夺徐州，最后被曹操杀死在白门楼。董卓和吕布都是罪有应得。

其次，我对那些英年早逝的英雄们感到痛心。周瑜，三国时吴国的大将，因嫉妒诸葛亮的才华，被诸葛亮三气致死，埋没了一肚子的才华。关羽一向沉稳，曾打过无数败仗，但最后由于骄傲轻敌，中了吕蒙之计，致使自己败走麦城，为吴侯所害。庞统曾与孔明合称凤雏卧龙，但在落凤坡中了张让之计，被乱箭射死。可惜!可惜!

最后便是对那些英雄能人的钦佩。我钦佩孔明他奇计百出，忠心耿耿，鞠躬尽瘁，死而后已;我钦佩张辽威震逍遥津，跟随曹操屡建奇功;我钦佩赵子龙在曹操百万大军中七进七出，人称常胜将军。

《三国演义》不愧为世界名著，它为我们塑造了一个个鲜活的人物，成为今人的一面面镜子!

当“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”这首《三国演义》主题曲飘进我的耳朵时，我被它荡气回肠的旋律深深吸引，于是我利用暑假看了这本书。

《三国演义》是一部古典名著，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一天下之间发生的故事，在这段时间涌现了无数英雄人物。

在书中我最欣赏的是诸葛亮，诸葛亮又称伏龙，从“草船借箭”与火烧新野“等可以知道他是足智多谋的。他的智慧塑造了他的淡定，“谈笑间，羽扇轻挥，强橹灰飞湮灭”。我长大了也想成为一名军事家。我要好好学习，因为智慧不是与生俱来的，是要靠不断地学习积累而成的。

在书中我还喜欢刘备，其实许多人都觉得刘备的江山是哭来的，实际因为他有很强的管理才能，不然赵云、黄忠这些猛将怎么会忠于他?不然诸葛亮这样有胆略，才智的人怎会竭力辅助他?并还做到了“鞠躬尽瘁，死而后己”。我们从“不因善小而不为，不因恶小而为之”。这句话里看出他有一颗善良的心和拥有高尚的品质，这句话也是我今后的行为标准。

我最厌恶的是吕布，其实吕布的武功是《三国》中最强的，“三雄战吕布”中就可证明。但他不仅没有干出一番大事，也没名留青史，还背上了“三姓小儿”的骂名。这都是他一次又一次背信，失信所造成的。吕布给我一个深刻的教训：不能失信于人。

看过《三国演义》后，我想到了“乱世出英雄”这名话，我们今天生活在一个和平的法制社会里也需要英雄，但更需要许许多多诚信，守法有能力的人。大家和我一起努力吧!

读三国演义的体会与感受篇十九

那个故事中，周瑜故意刁难诸葛亮，命他在十日之内造完十万支箭。面对这不可能完成的任务，孔明有信心的回答说不须十日，三日便可完成，并立下军令状。鲁肃十分担心。孔明却一点也不着急，他请鲁肃接二十条船给他。，每个船上都要三十个人，还要扎草人一千个，并排列在船的两侧。

两天过去了，到第三天四更时，诸葛亮突然派人来请周瑜了，说他一定要同去取箭，周瑜将信将疑地和诸葛亮一起出发了。

五更时分，船队接近曹军水寨。孔明令船只一字排开。军士擂鼓呐喊。曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声，心想一定会有埋伏，便让万余名弓箭手在江边一字排开，向江中放箭。当稻草人上的箭插满时。诸葛亮立即吩咐士兵把船只调头迅速离开了。到了营寨，周瑜有点不相信。派人把草上的的'箭数了数，的确有十万多只。从此以后，周瑜再也不为难诸葛亮了。