研究的体会大全(17篇)
总结是我们不断进步和学习的关键环节,它使我们能够从失败和挫折中汲取教训。总结要有一定的结构和逻辑,使读者能够清晰地理解和吸收内容。在下面这篇文章中,我们可以了解到一些成功团队总结的经验和教训。
研究的体会篇一
研究是人类进步的源泉之一,它通过系统性的观察、实验和分析,揭示了人类对于自然规律、社会现象和人类本质的认识。在追求知识的道路上,我们不断进行研究,并从中得到宝贵的体会和心得。在我个人的研究探索中,我深刻认识到研究的重要性和价值。本文将以五段式的结构,探讨研究体会和心得体会的主题。
首先,研究的体会和心得使我认识到科学方法对于研究的重要性。科学方法是研究的基石,它通过规范的步骤和逻辑,帮助我们收集和分析数据,形成科学结论。在我的研究中,我深刻体会到没有科学方法的支持,研究很难达到可靠和准确的结果。通过运用科学方法,我能够建立假设、制定实验方案,并根据实验结果得出结论。在这个过程中,我不断进行调整和改进,以确保研究的可靠性和有效性。科学方法的运用,使我的研究具有了可信度,让我对研究的成果充满信心。
其次,研究的体会和心得使我认识到研究过程中的思考和创新的重要性。研究不仅仅是收集和整理已有的知识,更是通过思考和创新来解决问题和取得新的发现。在我的研究中,我发现要想取得突破性的进展,仅仅依靠既有的理论和方法是不够的,还需要进行推理和思考,从不同的角度出发,对问题进行分析和探索。通过思考和创新,我提出了新的观点和研究方法,得到了令人满意的研究结果。在这个过程中,我充分发挥了自己的想象力和创造力,不断突破自己的思维边界,取得了一次次的成功。
第三,研究的体会和心得使我认识到研究需要坚持和毅力。研究是一项艰苦的工作,需要长时间的耐心和坚持。在我的研究中,我面对无数次的实验失败和困惑,但我从不放弃,坚持不懈地追求着自己的目标。通过不断的尝试和摸索,我最终找到了解决问题的方法,取得了预期的研究成果。这个过程给了我巨大的快乐和满足感,也让我明白了坚持和毅力的重要性。只有坚持不懈地努力,才能在研究中取得真正的成果。
第四,研究的体会和心得使我认识到合作和交流的重要性。研究不是一个人的事业,它需要与他人进行合作和交流。在我的研究中,我和同事们密切合作,分享和讨论研究的思路和结果。通过合作,我们相互借鉴和启发,共同解决问题,取得了更好的研究成果。此外,我还参加了一些学术会议和研讨会,与其他研究者进行交流和讨论。这些交流不仅扩展了我的视野,还启发了我的思考,帮助我改进我的研究。通过合作和交流,我认识到了研究是一个共同进步的过程,需要借助他人的智慧和经验。
最后,研究的体会和心得使我认识到研究的价值和意义。通过研究,我不仅深入了解了一个特定领域的知识,还提高了自己的思维能力和解决问题的能力。研究让我对知识有了更系统和全面的理解,提高了我的综合素质和竞争力。此外,研究还可以为社会的发展和进步做出贡献,推动科学技术的发展和社会问题的解决。通过研究,我深切感受到了自己的价值和使命,我愿意继续努力,为研究的进步和社会的繁荣贡献力量。
综上所述,研究的体会和心得使我更加认识到了研究的重要性和价值。我深刻体会到了科学方法、思考和创新、坚持和毅力、合作和交流以及研究的价值和意义。这些体会和心得将指导我在今后的研究中更加深入和全面地探索知识,在追求真理的道路上不断前行。
研究的体会篇二
科学研究是研究生生涯中的重要组成部分,通过自己的努力和探索,我积累了一些关于科学研究的心得体会。在这里,我将分享我所了解到的一些关键点,希望能对正在进行科学研究的研究生们有所帮助。
首先,对于科学研究的问题选择,我认为有两个重要的原则。首先是重要性和热点。选择一个能够解决重要问题或是满足当前社会需求的研究课题会更有意义,同时也容易获得资源和支持。其次是前沿性和创新性。选择一个前沿领域或是提出一个有新意的研究方向,不仅能够增加研究价值,还能够激发自己的研究热情,激发潜能。
其次,在科学研究中,良好的科研方法是关键。科学方法是指通过观察和实验来验证和建立理论或解释现象的一种系统论证方法。在研究生期间,要养成良好的科研习惯,比如严密的实验设计、准确的数据记录和分析、合理的推理过程等。同时,了解和掌握各种科研工具和技术也是必不可少的。通过不断学习和实践,我逐渐明白了科学研究的方法对于科研成果的质量和可靠性起到了至关重要的作用。
第三,科学研究需要良好的独立思考和创新精神。科学研究是一个不断探索和创新的过程,需要研究生具备独立思考和解决问题的能力。尽管导师的指导和帮助对于研究生来说是非常重要的,但是在很多情况下,研究生需要独自面对问题,进行独立思考并提出解决方案。在这个过程中,创新精神是非常关键的。只有敢于质疑常规思维,勇于创造和尝试,才能有可能取得突破性的科研成果。
第四,科学研究需要良好的团队合作能力。虽然研究生的科研工作往往是独立进行的,但是在实验室或科研项目中,与导师、同学和其他合作者之间的合作也是非常重要的。一个良好的团队合作可以促进信息和资源的共享,避免重复劳动,提高工作效率。同时,与他人讨论和交流也可以帮助研究生发现问题和解决问题的思路,拓宽自己的研究视野。
最后,科学研究需要良好的学术道德和职业操守。科学研究是一个严肃而庄重的事业,需要秉持诚实、公正、负责的原则。在研究过程中,要严格遵守学术道德规范,如尊重他人知识成果,严禁抄袭和剽窃,如实公正地报告研究结果。此外,要坚持职业操守,保守研究中的机密信息,严守科研结果的真实性和可信度。
总之,科学研究是一个充满挑战和机遇的过程,需要研究生具备扎实的科研能力和广阔的科研视野。通过选择重要和前沿的研究问题,运用正确的科研方法,培养独立思考和创新精神,发展良好的团队合作能力,并遵守学术道德和职业操守,我们可以取得成功的科学研究成果,并为社会的发展做出积极的贡献。希望我的经验和体会能够对正在进行科学研究的研究生们有所帮助。
研究的体会篇三
随着课题研究的推进,我们进入了中期研究的阶段。在这一阶段中,我对于整个课题研究过程有了更深入的了解和体会。通过这次中期研究,我认识到了自身的不足,并积极总结经验,不断提升自己。以下是我对于课题研究中期研究的心得体会。
首先,我深切体会到了课题研究的复杂性和艰难性。在进行中期研究的过程中,我不可避免地遇到了各种问题和挑战。有时候,我的课题研究方向会迷失不定,无从下手。有时候,我会遇到实验数据不准确、不稳定的情况,让我感到非常沮丧。然而,越是遇到困难,我越是认识到课题研究需要的耐心和毅力。对于我来说,这是一次非常宝贵的学习机会,让我明白只有坚持不懈,才能在课题研究中取得进展。
其次,我学到了如何高效进行中期研究。中期研究的关键是要制定明确的研究计划和合理的时间安排。在这次中期研究中,我采用了周密的计划,将研究内容分解成不同的阶段和任务,并严格按照计划进行。我发现,这样能够很好地提高研究效率,避免拖延症的发生。
此外,我也深刻体会到了合作的重要性。课题研究中需要与同学和导师进行合作交流,相互借鉴和学习。通过与团队成员的沟通和合作,我能够更全面地了解课题研究的背景和目的,并且得到了许多有益的建议和思路。我认识到,在合作中相互支持和帮助,才能够共同进步,取得更好的研究成果。
另外,我也发现了许多自身的不足之处。在课题研究的过程中,我遇到了许多技术和知识上的困难,暴露了我对于某些领域的不了解。这让我感到了自己的学识不足,需要不断补充和学习。因此,我积极主动地参加相关的课程和学习小组,提高自己的专业素养。同时,我也反思了自己的工作态度和方法,认识到了自己一些不良习惯的存在,比如拖延和缺乏自律等。这让我警醒,意识到这些问题对于课题研究的影响,我将积极改正,争取在后期研究中做得更好。
最后,我意识到课题研究不仅仅是一个科学上的探索,更是对自我的锻炼。在中期研究中,我经历了许多的挑战和困难,但也收获了许多的成长和进步。通过课题研究,我提高了自己的学术研究能力和创新思维,增强了逻辑思维和解决问题的能力。我相信,这些能力和技巧将在未来的研究和工作中派上用场。
总的来说,中期研究是课题研究过程中不可或缺的一部分。通过这次中期研究,我对于课题研究有了更深入的了解,同时也发现了自身的不足之处,积极补足短板。我相信,在不断的努力和学习下,我能够在最后的阶段取得满意的研究成果。同时,我也希望能够将此次中期研究的心得和体会与大家分享,共同成长。
研究的体会篇四
作为一名研究生,近日参加了一次党课学习,这次的学习,不再拘泥于传统的填鸭式培训教学方式,而是采用讲座的形式、录像的形式、参观中国抗日战争纪念馆等鲜活的体验样式,使我们不仅在理论上更加了解党,了解中国历史,更在活生生的故事以及讲座人旁征博引之中切实的感受到党的伟大和它全心全意为人民的风采。党的事业是一项光荣而伟大的事业。组织上入党一生一次,思想上入党一生一世。这次的党课学习,给我留下了深刻的印象,也更加坚定了我追求共产主义理想,为党的伟大事业奉献青春的决心和信念,下面是我的一点心得体会:
对党的进一步认识。
这次的党课学习,讲座人分别来自中科院、中国人民大学、北京大学等各个单位,水平都非常高。在他们的讲座过程中,我学到了很多以前没有接触到的知识,也理清了一些原来自己对党认识中的误区。他们的精彩讲解,常常赢得阵阵掌声,不仅给我留下了深刻的印象,也使我对党的性质、纲领、任务和宗旨都有了进一步的认识。尤其是对党史和马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论的再学习,使我更深刻的了解了中国共产党,使我更深深的感觉到,中国共产党的确是一个伟大、光荣、优秀的党。
中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。这是中国共产党党章从党的阶级性和先进性,党的根本宗旨,党的地位和作用等方面对党的性质的概括。从这之中,以及党课上生动的讲解之中,我切实感受到,中国共产党是中国最广大人民根本利益的代表,它始终坚持人民的利益高于一切,它始终把全心全意为人民服务,立党为公,执政为民作为同其他一切剥削阶级政党的根本区别。它始终把人民的利益放在首位,是一个真正为人民利益服务的党。
毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的政治原则和经验总结,实现了马克思主义同中国实际相结合的第一次历史飞跃。而改革开放二十年间,我们党在理论上取得的最大的收获,就是在马克思主义基本原理于中国实际相结合的第二次历史性飞跃中,创立了邓小平理论。之后,十六大修改的党章中又明确提出,中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。这是我们党付出了巨大努力获得的极为珍贵的精神财富,是我们党和人民进行新的历史创造的科学总结,是中华民族振兴发展的强大的精神支柱。
我有幸参加了中国科学院研究生院研究生业余党校级党的知识培训班的学习,感觉收获颇丰。这次的党课学习,不再拘泥于传统的填鸭式培训教学方式,而是采用讲座的形式、录像的形式、参观中国抗日战争纪念馆等鲜活的体验样式,使我们不仅在理论上更加了解党,了解中国历史,更在活生生的故事以及讲座人旁征博引之中切实的感受到党的伟大和它全心全意为人民的风采。党的事业是一项光荣而伟大的事业。组织上入党一生一次,思想上入党一生一世。这次的党课学习,给我留下了深刻的印象,也更加坚定了我追求共产主义理想,为党的伟大事业奉献青春的决心和信念。
下面就谈一谈我参加完这次党课学习后的几点心得体会。
一、对党的进一步认识。
这次的党课学习,讲座人分别来自中科院、中国人民大学、北京大学等各个单位,水平都非常高。在他们的讲座过程中,我学到了很多以前没有接触到的知识,也理清了一些原来自己对党认识中的误区。他们的精彩讲解,常常赢得阵阵掌声,不仅给我留下了深刻的印象,也使我对党的性质、纲领、任务和宗旨都有了进一步的认识。尤其是对党史和马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论的再学习,使我更深刻的了解了中国共产党,使我更深深的感觉到,中国共产党的确是一个伟大、光荣、优秀的党。
中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。这是中国共产党党章从党的阶级性和先进性,党的根本宗旨,党的地位和作用等方面对党的性质的概括。从这之中,以及党课上生动的讲解之中,我切实感受到,中国共产党是中国最广大人民根本利益的代表,它始终坚持人民的利益高于一切,它始终把全心全意为人民服务,立党为公,执政为民作为同其他一切剥削阶级政党的根本区别。它始终把人民的利益放在首位,是一个真正为人民利益服务的党。
毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的政治原则和经验总结,实现了马克思主义同中国实际相结合的第一次历史飞跃。而改革开放二十年间,我们党在理论上取得的最大的收获,就是在马克思主义基本原理于中国实际相结合的第二次历史性飞跃中,创立了邓小平理论。之后,十六大修改的党章中又明确提出,中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓##理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。这是我们党付出了巨大努力获得的极为珍贵的精神财富,是我们党和人民进行新的历史创造的科学总结,是中华民族振兴发展的强大的精神支柱。
这次能够参加党校举办的入党积极分子培训班的学习,我感到非常的荣幸,也十分珍惜宝贵的学习机会。
在学习期间,我始终抱着认真的态度,悉心聆听了党校领导和老师的精彩报告,深入学习了“三个代表”重要思想的科学内涵和完整体系,认真学习了关于加强党性修养和密切联系群众的辅导报告,就“三个代表”重要思想和十六大精神、党性修养,入党动机等等问题展开了深入而实际的论述,这些都让我受益非浅。尽管一段时间的培训尚不能让我在最深刻、最高度的层次上去领会和感受其间的要旨,但已足以让我在端正入党动机上受到了一次洗礼,对党的理解上得到了一次升华,从而更加坚定了我申请加入党组织的信心和决心。
以下是我这次党课学习心得的几点总结:
其一,通过这次学习培训,我认识到以前对党的性质、宗旨、指导思想的学习和认识是停留在表面的学习,知其然不知其所以然。通过系统的学习,使我明确了党的性质是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心;代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。
其二,这次学习培训加深了我对“三个代表”重要思想的理解和认识。“三个代表”重要思想始终代表先进生产力的发展方向、代表先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益,是总结我们党八十多年历史经验得出的一个重要结论,是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。“三个代表”不是三个方面的简单相加,而是一个有机的统一整体,发展先进生产力,促进经济增长,是发展先进文化、实现人民根本利益的物质前提和基础;发展先进文化,是发展生产力和实现人民利益的灵魂;代表和实现最广大人民的根本利益,是发展生产力和先进文化的根本目的,是共产党人全部工作和实践活动的出发点和归宿。不但要认真学习“三个代表”重要思想,更要在实际学习工作中践行“三个代表”。
其三,这次学习培训,使我对端正入党动机的重要性有了更具体更深入的了解。正确的入党动机,是正确行动的精神力量,要求入党的同志只有树立了正确的入党动机,才能经受住党组织的考验。这种考验在新时期更有重要的现实意义。此外,这次学习还使我认识到端正入党动机,不是入党前的一时的问题,而是一辈子的事情。不论党组织是否批准我加入中国共产党,我都将一如既往地用共产党员的标准来严格要求自己,不仅要在思想上争取入党,而且要长期的注意检查自己入党的动机,努力实践全心全意为人民服务,维护党的团结和统一,严守党的纪律,保守党的机密,对党忠诚老实,言行一致,密切联系群众,在工作学习和社会生活中起先锋模范作用,为实现共产主义奋斗终生。
其四,这次学习培训,使我十分地坚定了入党的信心和决心。今天,我们国家正处于改革的关键时期,中国在面临巨大发展机遇的同时,又面临者巨大的挑战。在这个历史时期,更凸现坚持中国共产党领导的重要性。以胡锦涛为的党中央领导集体适时地以完善中国社会主义市场经济体制为目标,提出了“科学发展观”等一系列新思路、新观点,这些理论上的新突破必将对中国的经济体制改革产生极大的推动作用,充分体现了中国共产党与时俱进的精神,适应了时代发展进步的需要,代表了广大人民群众的根本利益和要求。中国共产党诞生八十多年的全部历史证明,只有共产党的领导,才能肩负起民族的希望,才能领导中国人民把历史推向前进。没有共产党,就没有新中国;没有共产党就不能发展中国。这是历史的选择,也是人民的选择。作为一名积极要求进步的青年大学生,我渴望加入到这个光荣的组织中,将自己的个人价值同国家和人民的利益更好地统一结合起来,把对党、对祖国和对社会主义事业的无限热爱投入到中华民族的伟大复兴的社会实践中去,在建设中国社会主义事业的广阔舞台上展现自己的人生价值,努力创造无愧于时代和人民的成绩。
总之,通过入党积极分子培训班的培训,使我进一步的系统学习了党的基本知识与理论,使我更进一步的树立了正确的入党动机。今后,我将更加认真学习这些科学理论,使自己的共产主义信念建立在科学的基础上,加强思想和世界观的改造,努力做到首先在思想上入党,尽自己的能力去帮助他人,团结周围的人,带动他们一起来学习。我会以党员的要求来要求自己,不断地努力,不断地上进,从而不断地完善自己,积极向党组织靠拢,争取早日成为党组织中的一员。
研究的体会篇五
首段:引言(150字)。
课题研究是每位研究者都要经历的一项重要任务,而其中阶段性的中期研究则更是决定了整个课题研究的方向与成果。近期,我在课题研究中取得了一定的进展,并积累了一些宝贵的经验与心得。在这篇文章中,我将分享和总结我对中期研究的体会,希望能够对其他研究者起到一定的启发和帮助。
二段:研究背景与目标(250字)。
在我进行课题研究中期研究之前,我首先明确了自己的研究背景与目标。我选择的课题是关于针对大学生压力管理的研究,因为现代大学生面临着更加复杂与多元化的压力来源,而他们对于压力管理的需求也日益增加。因此,我的研究目标是探索大学生在面对压力时的应对策略,以及这些应对策略对于他们心理健康的影响。
三段:研究方法与数据分析(350字)。
为了达到我的研究目标,我运用了多种研究方法和工具。首先,我进行了一次问卷调查,以了解大学生面对压力时常用的应对策略。然后,我选择了十名大学生作为深度访谈对象,通过发放开放式问题来进一步探讨他们在具体压力事件中的应对方式和感受。最后,我使用了逻辑回归分析来研究大学生应对压力的策略与其心理健康的关系。
在进行研究方法与数据分析的过程中,我遇到了一些困难与挑战。例如,问卷调查中,有些参与者可能对问题的理解存在模糊,导致数据的准确性下降。同时,深度访谈时,有些受访者可能因为心理上的抵触心理而隐瞒了一些真实的情感和体验。为了克服这些困难,我对问卷进行了严格的筛选和预测试,同时在面对面的访谈中尽量保持平和与安全的环境。
四段:研究发现与结论(300字)。
我的研究发现表明,大学生面对压力时常用的最常见的应对方式包括积极应对、消极逃避和主动寻求帮助。其中,积极应对和主动寻求帮助被证明对心理健康具有积极的影响;而消极逃避则与心理健康呈现负相关。在深度访谈中,我还进一步发现大学生在感受压力、应对压力和反思压力的过程中体验到了情感的起伏与转变。基于这些研究结果,我提出了针对大学生压力管理的一些建议,包括鼓励积极应对与主动寻求帮助,以及提供更加全面与多样化的压力管理服务。
五段:结语(150字)。
总结起来,中期研究是课题研究中不可或缺的一环,通过我的研究经验和心得,我深刻体会到中期研究的重要性与挑战。在之后的研究中,我将更加细致地进行数据收集与分析,同时也将更加注重研究过程中的沟通与合作,进一步提升研究的可靠性和质量。通过不断的努力和反思,我相信我将能够取得更加丰硕的研究成果,为解决实际问题和推动社会发展做出自己的贡献。
研究的体会篇六
“双碳研究报告”是由中国科学院高能物理研究所和中科院物理所联合发布的一份研究报告,它揭示了中国在过去10年里研究双碳材料所取得的最新进展。我近期也对这份报告进行了阅读,收获颇丰。在本文中,我将会分享我对在研究实践中的收获和体会。
第二段:认识双碳材料。
在这份研究报告中,双碳材料被归为一种属于二维材料的重要种类。与其他二维材料相比,双碳材料的特殊之处在于它拥有丰富的化学活性和机械强度。这使得它在诸多领域中的应用潜力被更多地探究。在阅读这份报告时,我也更加明白了双碳材料在能源、环保和生物医药等领域的重要作用。
第三段:研究进展。
这份研究报告全面介绍了在双碳材料的制备、性质控制、应用方面的最新研究成果和进展。例如,过砷酸盐法在制备双碳材料方面得到了进一步的发展,提高了材料的质量。此外,新的光学、电学性质等被发现,这表明在它应用于光电器件等方面的前景非常美好。我也认识到在这些研究进展背后,是科学家们的勤奋钻研和不断追求创新的精神。
第四段:应用领域。
在这份研究报告中,双碳材料在各个应用领域中的潜力被深入分析。例如,在环境领域中,双碳材料可以用来净化水质污染、处理废气等;在电子器件方面,双碳材料非常擅长电场发射、电荷传输等等。这些应用领域的研究表明,双碳材料在工业、环保、生物医药等多个领域中都很有前景。我相信这样的成果一定会对人类社会的发展产生深远的影响和贡献。
第五段:结语。
通过阅读这份研究报告,我了解到了中国在双碳材料方面的研究进展,并且深刻认识到在科技创新的道路上付出的努力。同时,这份报告也启示着我,作为青年一代,应该不断锤炼自己的理论素养、提高自己的创新能力,把握住一个更美好的明天。
研究的体会篇七
第一段:引言(200字)。
研究是一种对已知问题进行深入探索的过程,通过系统性的方法和科学的步骤,使我们能够得出结论并从中获得经验。在这个过程中,我们不仅要固守初心,细致入微地即时更新我们的研究方法,而且要时刻保持开放的心态,以接受新的想法和观点。
第二段:明确研究目标(200字)。
一个成功的研究项目离不开明确的研究目标。在开始研究之前,我们必须确切地了解我们希望研究的问题,并设立合适的目标。这将帮助我们将研究限定在特定的范围内,并把握重点。通过设立明确的研究目标,我们能更好地管理我们的时间和资源,使我们的研究更加有效和系统化。
第三段:合理选择研究方法(200字)。
研究方法是研究中至关重要的一环。根据研究目标的不同,我们需要选择合适的研究方法以获取有效的数据和信息。例如,在社会科学领域,我们可以采用问卷调查、深度访谈或参与观察等方法来收集数据,并通过定性或定量分析来解读和理解我们收集到的数据。选择适当的研究方法是确保研究结果的可靠性和有效性的关键。
第四段:注重数据分析(200字)。
研究的重要性在于从数据中获得结论并得出科学解读。在进行研究过程中,我们需要注重数据的分析和解读。这意味着我们需要仔细整理和处理数据,并运用统计方法来提取有意义的信息。通过数据分析,我们可以得出合理的结论,并给出相应的建议和指导。数据分析也可以帮助我们发现数据中的规律和趋势,进一步加深我们对研究问题的理解。
第五段:总结并提出建议(200字)。
研究体会和心得体会的最后一步是总结我们的研究成果,并提出相应的建议。通过总结,我们可以回顾我们的研究过程,发现我们的优点和不足之处,以进一步提高我们的研究能力。同时,我们还可以根据研究结果,提出相应的建议和改进措施。这些建议和改进措施将为未来的研究提供指导,并有助于解决我们研究中遇到的问题。
结论(200字)。
通过以上几个方面的研究体会和心得体会,我们可以得出一个结论:研究是一项需要耐心和毅力的工作。只有通过合理的目标设定、科学的研究方法和数据分析,我们才能得出可靠的结论,并为未来的研究提供信心和方向。研究不仅是一种获得新知识的途径,还是我们不断提升自己的机会。通过不断研究和探索,我们可以开拓我们的思维,提高我们的分析和解决问题的能力,为社会进步和个人成长做出贡献。
研究的体会篇八
第一段:引言(200字)。
作为一名研究生,我经历了多次科学研究项目,通过这些实践我得到了许多宝贵的经验和领悟。科学研究是一项需要细致入微和创造力的工作,同时也是一个漫长而富有挑战的过程。在这篇文章中,我将分享我在科学研究中的心得体会,希望能对正在走上研究生之路或已经进行科学研究的同学们有所帮助。
第二段:提前策划与准备(300字)。
在进行科学研究之前,提前的策划和准备非常关键。首先,我们需要明确自己的研究方向和目标。这样有助于我们在研究过程中有一个明确的方向。此外,我们还需要广泛阅读相关文献,以了解最新的研究进展和研究方法。文献阅读可以为我们提供宝贵的思路和创新点。在实际操作中,编制实验计划书和演示文稿也是必不可少的一环。通过提前的准备,我们可以更好地进行科学研究,并在接下来的实验过程中更加高效。
第三段:团队协作与沟通(300字)。
科学研究往往需要与他人进行合作和交流。在团队合作中,我意识到团队的力量是巨大的。通过与其他同学分享和讨论,我们可以获得不同的观点和思路,从而提高研究的质量。此外,良好的沟通也是科学研究的关键。与导师、同学以及其他相关人员之间的沟通可以加深我们对研究的理解,并帮助我们解决实验中遇到的问题。因此,良好的团队合作和沟通技巧是研究生科学研究中不可或缺的一部分。
第四段:坚持与耐心(300字)。
科学研究是一项耗费时间和精力的工作,它要求我们保持坚持与耐心。研究过程中,我们往往会遇到困难和挫折,但是坚持下来并找到解决问题的方法是非常重要的。此外,科学研究也需要耐心的态度。实验结果可能并不总是如我们所愿,需要我们不断地尝试和改进。只有在克服困难和保持耐心的情况下,我们才能取得理想的研究成果。
第五段:总结与展望(200字)。
通过科学研究的实践,我深刻体会到科学研究的重要性和挑战性。它不仅需要我们具备扎实的专业知识和技能,还需要我们具备创新思维、团队合作和坚持不懈的精神。同时,在未来的学习和工作中,我也将继续努力提高自己的科学研究能力,以更好地为社会进步做出贡献。
以上是我在研究生科学研究中的心得体会。希望通过这篇文章,能为正在进行科学研究或即将进行科学研究的研究生同学们提供一些参考和启发,让大家在科研道路上获得更多的收获和成功。
研究的体会篇九
随着科技的不断发展和社会的不断进步,人们越来越意识到研究的重要性。研究不仅可以推动社会进步,也可以丰富个人知识和经验。在参与研究过程中,我不仅积累了许多宝贵的经验和知识,还有了一些深刻的体会与心得。在本文中,我将分享我的研究体会与心得,希望对其他研究者有所帮助。
首先,研究需要耐心和毅力。一项成功的研究需要长时间的投入和持续的努力。在我进行我的研究项目时,我发现一些实验需要反复尝试和调整,有时候甚至要面对失败。然而,正是由于我拥有坚韧的毅力和耐心,我最终取得了成功。因此,我深深体会到,在研究过程中,持之以恒是最重要的品质之一。
其次,合作与沟通是研究的关键。在研究中,我们常常需要与他人合作,共同解决问题。与团队成员合作需要相互信任和合理的分工,而与导师和同行的沟通则需要思维的开放和善于倾听。在我的研究过程中,我学会了主动与他人合作,并相信团队合作的力量。同时,我也体会到,仔细倾听他人的意见和积极沟通,能够帮助我更好地理解和解决问题。
此外,深入的背景研究和广泛的文献阅读是研究不可或缺的环节。在开始我的研究项目之前,我进行了大量的背景研究,对相关领域的发展和最新进展有了深刻的了解。这使我能够将我的研究问题置于更广阔的背景中,并与前人的研究成果相比较。在整个研究过程中,我还阅读了大量的文献,使自己对该领域的理论和实践有了更全面的了解。这不仅帮助我更好地理解研究问题,还为我的研究提供了有价值的参考资料。
最后,一个成功的研究需要不断的反思和改进。在我的研究过程中,我定期进行反思,回顾我的工作和结果,并提出改进的方法。这种反思和改进的过程能够帮助我发现不足之处,挖掘潜在的问题,并提出合理的解决方案。通过不断地反思和改进,我能够不断提高自己的研究水平,提高研究效果。
总而言之,通过我的研究经验,我深刻体会到研究的重要性以及成功的研究所需的品质和技能。耐心和毅力、合作与沟通、深入的背景研究和广泛的文献阅读、反思和改进,都是一个研究者在工作中必不可少的品质和技能。希望我的体会与心得能够对其他研究者有所帮助,使大家都能取得更加出色的研究成果。
研究的体会篇十
随着教育的发展和改革,课题研究在教育领域的地位日益凸显。作为一种反映教育改革需求的研究方法,课题研究已经成为教师提高教育教学水平的必备环节之一。参与课题研究不仅可以提升教师的专业素养,更能够为教育机构和师生提供具有实际价值的成果。在本次的课题研究中,我深刻体会到了课题研究的重要性和价值,并获得了很多宝贵的经验和收获。
首先,课题研究让我重新审视和思考教育问题。在平日的教学和工作中,我往往难以抽出时间去深入研究和思考某个教育问题的本质和根源。而课题研究正是为了解决这个难题而存在的。通过深入研究,我可以从整体上审视教育问题,通过不同的方法和角度去思考,并结合实际情况提出可行的解决方案。
其次,课题研究注重实践与理论的结合。在课题研究的过程中,我们既要积极参与实践活动,收集数据和材料,又要深入学习相关文献和理论知识,并对二者进行有机结合。这种实践与理论相结合的方法能够使我们更加深入地理解问题的本质,并为问题的解决提供更有说服力的理论支撑。
再次,课题研究增强了我的团队合作意识和能力。一项课题研究往往不是个人的事情,而是需要一个团队的力量来完成。在课题研究中,我深刻地体会到了团队协作的重要性。只有团结一心、互相协作,才能充分发挥每个人的优势,提高研究的质量和效果。通过与团队成员的交流和合作,我不仅学到了很多新知识和新技能,还锻炼了自己的组织协调能力和沟通能力。
此外,课题研究提升了我的自我学习和问题解决能力。在课题研究的过程中,我遇到了许多难题和困难,需要通过自我学习和探索来解决。通过反复阅读文献、请教专家和与团队成员交流,我逐渐学会了独立思考和解决问题的能力。在这个过程中,我深刻感受到了“授人以鱼不如授人以渔”的道理,只有自己真正动手去解决问题,才能真正掌握和应用知识。
最后,课题研究培养了我的写作和表达能力。作为课题研究的重要成果,研究报告的撰写是一个重要的环节。通过不断的写作和修订,我逐渐提高了自己的写作能力。同时,我也培养了更好地表达自己和展示研究成果的能力。这对于提高教育工作的影响力和应对各种场合的需要都有积极意义。
综上所述,课题研究不仅为教师提供了一个提升教育教学水平的重要机会,更让我们真正体会到了研究的价值和意义。通过课题研究,我们可以重新审视和思考教育问题,加强实践与理论的结合,增强团队合作和自我学习能力,并提升写作和表达能力。只有不断地深入研究和探索,我们才能不断提高自己的专业素养,为教育事业的发展做出更大的贡献。
研究的体会篇十一
课题研究是指对一个具体问题进行系统性探究、思考和实践的过程,旨在深入了解问题的本质,寻找解决问题的方法和策略。在课题研究过程中,我通过自主选择课题、搜集相关资料、分析问题、展开调查研究等一系列步骤,不仅加深了对所学知识的理解,也培养了我的分析和解决问题的能力。在这个过程中,我取得了一些宝贵的经验和心得体会。
第二段:课题选择和规划。
在进行课题研究时,选择一个合适的课题是至关重要的。要确保课题具备一定的研究价值和可行性,同时也要兼顾个人的兴趣和专长。在我选择课题时,我首先考虑到自己所学专业的相关领域,并结合我对某一方面的兴趣和深入了解,最终选定了一个与海洋环境保护相关的课题。在进行课题规划时,我制定了详细的工作计划和时间表,并与导师进行了充分讨论和交流,确保了课题的可行性和有效性。
第三段:调研和实践。
课题研究需要进行大量的调研和实践工作。在我开始进行课题研究时,首先进行了文献调研,了解了该领域已有的研究成果和进展。通过阅读文献,我对课题有了更深入的了解,并确定了自己的研究方向和目标。随后,我进行了实地调研和实践工作,采集了相关数据和样本,并对数据进行了统计和分析。通过实践,我发现了一些问题和挑战,但也得到了宝贵的经验和教训。同时,我还通过与同行进行交流和讨论,拓宽了自己的思路和视野,不断完善和提升自己的研究内容和方法。
第四段:问题与解决。
在课题研究过程中,会遇到不少问题和困难。例如,数据收集的难度、实验设备和技术要求的不足、时间和资金限制等。这些问题需要我们从多个角度进行思考和解决。在我进行课题研究时,我发现了许多数据收集困难的问题,但通过与导师和同学的讨论和合作,我找到了解决问题的方法和策略。同时,我也学会了如何合理安排时间和资源,做好时间管理和资源分配,提高工作效率和质量,从而有效应对课题研究中的各项挑战。
第五段:总结和收获。
通过课题研究,我不仅深入了解了所学专业的相关领域,也培养了自己的科研能力和创新思维。在调研和实践的过程中,我掌握了一些实用的研究方法和技巧,如文献调研、数据分析和实验设计等。同时,我也发现了自己的不足和需改进之处,并通过不断学习和实践不断提升自己。此外,课题研究还使我更加认识到自我规划和独立思考的重要性,并激发了我对科研事业的热情和兴趣。通过这次课题研究,我在学术和个人发展上都获得了巨大的提升和收获。
总结:课题研究是我本科阶段最重要的学习经历之一。通过这个过程,我不仅拓宽了知识面,锻炼了科研能力,还提升了自己的综合素养和实践能力。在未来的学习和工作中,我将继续保持对知识的热爱和对科研的热情,不断深耕专业领域,提高自己的实践能力和创新能力,为社会做出更大的贡献。
研究的体会篇十二
研究是科学发展的推动力和智慧的结晶,通过研究,我们能够不断拓宽知识的边界,增进对世界的理解。然而,一份成功的研究需要经历辛苦的努力和不断的思考,而在这个过程中,我也得到了一些宝贵的心得体会,让我更加深刻地认识到了研究的重要性和意义。
首先,对于一项研究,明确研究目标是至关重要的。在开始研究之前,我们需要明确自己希望达到的具体目标和预期效果。这个目标可以是解决一个具体的问题、发现一个新的现象,或者推动某一领域的发展。只有明确了目标,我们才能有明确的方向和努力的方案。
其次,研究需要有扎实的理论基础。在开展研究之前,我们需要对相关领域的理论知识进行充分的掌握和了解。只有这样,我们才能在研究中有一个清晰的思路,并且能够更好地发现问题和解决问题。
另外,研究需要耐心和毅力。研究过程中常常会遇到各种各样的困难和挫折,这时候我们需要保持耐心和毅力,不断尝试和改进。正是这种坚持不懈的努力,才能使我们的研究有所突破,取得有意义的成果。
此外,研究还需要具备良好的团队合作精神。研究往往是一个复杂而庞大的工程,需要多个专业领域的人才共同合作。在团队中,我们需要相互协作,相互尊重,共同努力。只有形成密切的合作关系,充分发挥每个人的潜能,才能取得更好的研究成果。
最后,要时刻保持对待研究的态度谦虚。研究是一个不断探索和发现的过程,我们要时刻保持谦逊的态度,虚心学习他人的经验和观点。只有这样,我们才能不断进步,取得更好的研究成果。
通过这次研究,我深深地体会到研究的意义和力量。研究不仅能够推动科学的发展,还可以为社会的进步贡献自己的力量。在未来的研究工作中,我将继续努力,不断探索,希望能够为人类的发展和科学的进步做出自己的贡献。
总之,通过这次研究,我得到了许多宝贵的心得体会。研究需要明确目标,建立扎实的理论基础,保持耐心和毅力,具备良好的团队合作精神,以及时刻保持谦虚的态度。我相信,在不断的探索和努力中,我们能够取得更多的突破和进步,实现科学的梦想。
研究的体会篇十三
第一段:引言(200字)。
研究体会与心得体会是进行一项研究或实践后,总结思考、领悟经验的过程。这是一个反思性的行为,通过分析、总结和思考,我们可以更深刻地理解所要研究的问题,并提取出实践中的经验和教训。在这个过程中,我们通过对研究的批判性分析和思考,进一步提高了自己的认识水平,从而为未来的研究和实践提供了有益的指导。
第二段:研究体会的重要性(200字)。
研究体会的重要性在于它可以帮助我们更好地认识和理解所研究的问题。通过系统地总结和思考,我们可以更深入地分析问题的本质和特征,从而为问题的解决提供更有针对性的策略和方法。在研究体会的过程中,我们不仅可以提高自己的知识水平,还可以对相关领域的理论和实践做出贡献。
心得体会是实践过程中对自身经验和教训的总结和思考。通过不断反思和检验自己的行动,我们可以深刻了解自己的潜在能力和不足之处,从而进一步提高自己的能力。同时,心得体会还可以帮助我们指导未来的实践,避免同样的错误和困境。通过持续的心得体会,我们可以不断完善自己的行动方案,提高实践的效果和实效。
研究体会与心得体会是相辅相成的,互为补充。研究体会是对问题的思考和分析,通过研究的过程,我们可以深入探索问题的本质和规律。而心得体会则是对实践的总结和思考,在实践的过程中,我们可以发现和积累更多的经验和教训。研究体会和心得体会相互影响,通过对实践的总结和思考,我们可以反过来指导研究的方向和方法。
第五段:总结(200字)。
研究体会与心得体会是我们进行研究和实践过程中不可或缺的一环。通过研究体会,我们可以更好地认识和理解所研究的问题,为问题的解决提供有益的指导意见。而通过心得体会,我们可以反思和总结自己的实践经验和教训,提高自己的能力和效能。两者相辅相成、互为补充,共同促进个体和社会的发展。因此,我们应当重视并且持续进行研究体会和心得体会,以提高自身的认知能力和实践效果。
研究的体会篇十四
党的是党在全面建设小康社会、深化改革开放关键时期和加快转变经济发展方式攻坚时期召开的一次十分重要会议,是实施“”规划承上启下的重要一年。在全面建设小康社会的关键时刻和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期,党的将对党和国家各项事业作出全面部署,进一步明确今后一个时期的发展目标和宏伟蓝图。正如所说‘中国共产党第十八次全国代表大会是在我国进入全面建成小康社会决定性阶段召开的一次十分重要的大会’。
作为一名在校生,同时作为一名党员,我对历年党的重要会议都投入了巨大的关注与热情。随着年岁的增长与社会见闻的丰富,众多的党政会议对我来说慢慢的从抽象的感性认识扩充到了深刻的理性认识层面。可以说是我第一次完整关注的全国代表大会,让我领略到我党在领导国家前进上所展示的远见卓识!听完这场报告,我总的感受用一个词来形容就是“自信”。这自信不仅仅是来自于平稳的语速,铿锵有力的声音。更来自于这场报告里所包含的内容。近2个小时的报告,旗帜鲜明、振奋人心、方向明朗。将过去五年的成就和问题娓娓道来,既没有对成就沾沾自喜,也没有对问题遮遮掩掩,显示了一个成熟政党的无比自信。
道路自信。在中国这样一个经济文化十分落后的国家探索民族复兴之路,是极为艰巨的任务。只有独立自主走自己的路,才能取得革命建设改革的胜利,从根本上改变中国人民和中华民族的前途命运。中国特色社会主义道路,是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的必由之路。这一道路自觉,不是主观臆断,更非自我陶醉,而是源自实践。从革命到建设,从建设到改革,在探索中国道路的实践中,中国共产党人历经艰辛,直到开拓出强国富民的中国特色社会主义道路。道路自觉铸就道路自信。报告指出:全面建成小康社会,加快推进社会主义现代化,实现中华民族伟大复兴,必须坚定不移走中国特色社会主义道路。这是对中国特色社会主义道路的高度自觉,也是对中国特色社会主义道路的高度自信。
理论自信。一个政党是否具有高度的理论自觉,是一个政党是否成熟、是否有生命力的重要标志。中国共产党作为一个用科学理论武装起来的马克思主义政党,历来重视理论建设,坚持以高度的理论自觉不断总结经验,在创造性地回答实践和时代提出新问题的过程中不断开辟马克思主义中国化的新境界。理论自觉铸就理论自信。在建设中国特色社会主义的伟大实践中,我们党坚持把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征相结合,创立和发展了中国特色社会主义理论体系。科学发展观是中国特色社会主义理论体系的最新成果,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答,把对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平。这充分体现了我们党的理论自信。
制度自信。中国特色社会主义是一项前无古人的开创性事业,没有现成经验可以借鉴,更没有现成制度可供参考。在中国特色社会主义制度建设中,我们党坚持在实践中探索、在反思中前进,以制度自觉铸就制度自信。经过几十年的努力探索,我们在经济、政治、文化、社会等各个领域形成了一整套相互衔接、相互联系的制度体系中国特色社会主义制度。中国特色社会主义制度是中国特色社会主义的重要组成部分,为当代中国发展进步提供了根本制度保障,集中体现了中国特色社会主义的特点和优势,是党和人民在实践中不断探索、创造的,必须倍加珍惜、始终坚持、不断发展。全党要坚定这样的制度自信。
我们研究生是我国青年人中知识较丰富、思想较敏锐的群体,是祖国的未来,民族的希望。而研究生党员又是共产党员群体中的高素质、高文化、最年轻、最活跃的部分,我们的职业定位就是新时期的高素质人才,我们的职业责任就是刻苦学习,掌握本领,将来为国家为社会作贡献。
可以说,能否保持研究生党员的先进性,关乎科教兴国的大业,关乎中华民族的伟大复兴,关乎社会主义事业的长远发展。所以,当代研究生党员应当有这样的思想准备:在建设中国特色社会主义道路上,还存在着许许多多无法预知的暗礁险滩,它需要冲锋在前的共产党员能够用自己的聪明智慧率先过礁越险,铺路搭桥;当代研究党员更应当明白这样的道理:实现中华民族的伟大复兴,绝非是一朝一夕的事情,而是一项非常艰巨的事业,它需要走在时代前列的共产党员能够用坚强的意志披荆斩棘,勇往直前。要更加自觉地实践新时期的党员标准,在学好科学文化知识的同时,努力加强党性磨砺和修养,时刻保持共产党员的先进性,树立起我们学生党员的先进形象,努力使自己成为刻苦钻研、勇于实践、求实创新、奋发成才的模范。
作为研究生,我们须明确,我们的首要任务就是学习。而研究生党员,怎样才能起到先锋模范作用呢?我认为除了思想表现好不好外,另一个重要因素就是专业学习成绩突不突出。研究生生活是短暂和美丽的。我们不应虚度如此黄金岁月,不能让研究生生涯过得碌碌无为而遗憾一生。我们要明确自己读研的目标,明确对自己的定位,明确要培养哪方面的能力,明确要怎样提高自己的综合素质,明确学习的计划步骤,明确自己对比的人群等等,逐项明确以后,并付诸行动中,才能使自己经过两年后有所得,有所长。作为我个人而言,现阶段主要任务是刻苦学习,掌握本领,努力提高先进性。具体说来就是搞好自己专业学习,争取在未来在更高的平台上获得更大的提升。
总之,上国会为我们提供了自我发展、自我完善、自我超越的平台,但也更强调自我约束,自我控制。我们只有对自己高定位,高要求,专中且全,才能紧跟时代步伐,并在知识信息快速发展的时代,在激烈的社会竞争中鱼跃而出,独树一格。
研究的体会篇十五
研究是一种探索和发现的旅程,通过对一个问题进行深入的调查和分析,我们可以得出有价值的结论和见解。在我进行研究的过程中,我收获了许多宝贵的心得体会。在这篇文章中,我将分享我对研究的理解和体验,希望与大家一同探寻知识的宝藏。
首先,研究需要坚韧不拔的毅力和耐心。在研究中,我们经常会遇到各种困难和挑战。研究问题的深入与广泛需要大量的时间和精力,而且可能会碰到一些复杂的难题,让人望而却步。然而,只有坚持下去,才能克服困难,取得突破。在我研究的过程中,我遇到了许多问题,但我坚信,没有什么是无法攻克的。通过不断的努力和思考,我最终找到了解决问题的方法,并取得了不错的成果。因此,研究需要我们具备坚韧不拔的毅力和耐心。
其次,研究需要广泛的知识和深刻的思考。研究不仅仅是对现有知识的整理和总结,更重要的是对问题的深入思考和理解。在进行研究之前,我们需要对相关领域的知识有一个全面的了解,并且从各个角度去思考问题。只有通过广泛的知识和深刻的思考,我们才能够进行深入的分析和判断,找到问题的根源和解决方案。在我进行研究的过程中,我深刻体会到,只有通过广泛的知识和深刻的思考,我们才能够突破传统的思维模式,从而得出新的见解和结论。
再次,研究需要开放的心态和勇于创新。研究是一种冒险和创造的过程,只有敢于冒险和创造,我们才能够找到新的解决方案和思路。在进行研究的过程中,我们需要保持开放的心态,接受新的观点和理论,并勇于推翻传统的观念和假设。只有开放的心态和勇于创新,我们才能够在研究中发现一些新的东西,也可以为人类社会的发展做出更大的贡献。在我进行研究的过程中,我保持着开放的心态,勇于尝试和创新,在此过程中,我不断地学习和成长。
最后,研究需要与他人的合作和交流。在研究中,很难独自一人完成所有的工作,我们需要与他人进行交流和合作,共同进步。通过与他人的交流和合作,我们可以分享我们的思考和见解,可以得到他人的建议和指导,并可以从他人的经验中学习到一些工作方法和技巧。同时,通过与他人的合作,我们可以充分利用集体的智慧和资源,更好地解决问题并取得成果。在我进行研究的过程中,我积极与他人进行合作和交流,倾听他人的意见和建议,并结合我的研究进行思考和判断,最终取得了一些不错的成果。
总的来说,研究是一种充满挑战和收获的过程。通过研究,我们可以培养坚韧不拔的毅力和耐心,拓宽我们的知识和思维,培养创新的能力,同时也需要与他人进行合作和交流。希望通过这篇文章的分享,我能够激励更多的人参与研究,并在研究中收获更多的成果和体验。研究是一场关于知识与智慧的冒险之旅,让我们一同探索知识的宝藏,共同进步!
研究的体会篇十六
这一年,我全面系统地学习了具有中国特色的社会主义理论体系,其中集中学习了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等基本理论,参加了多项专题辅导,既丰富了党建知识,又提高了自己的认知水平,受益匪浅、感受颇深。同时也更加深刻领会了中国特色社会主义理论体系的科学内涵。通过这段时间的学习使我明白了很多道理,我们学习知识的同时,既要肯定它,又要不断的对其进行创新。也深刻体会到,坚持用中国特色社会主义理论体系武装全党是建设马克思主义学习型政党和提高全党思想政治水平的需要。下面将学习中的几点心得体会总结如下:
一、加强中国特色社会主义理论体系的学习不断提高马克思主义理论水平 思想理论建设是我们党的根本性建设。改革开放30年来,中国特色社会主义理论体系的形成、丰富和发展,同坚持用邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想武装全党、指导实践是紧密结合、相互促进统一的。按照党的要求加强党的思想理论建设,第一位的任务就是用中国特色社会主义理论体系武装全党。中国特色社会主义理论体系是我们党最可宝贵的政治和精神财富,是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。因此要求我们要自觉用这一理论体系指导客观世界和主观世界的改造,提高运用科学理论解决实际问题的能力。
要以中国特色社会主义理论体系指导日常的学习工作,提高自身贯彻落实这一理论体系的自觉性和坚定性,毫不动摇地沿着中国特色社会主义道路前进。在工作中,紧密结合改革开放和现代化建设的实际,紧密结合自己的思想,在实践中学习运用中国特色社会主义理论体系,努力掌握贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法,做到真学、真懂、真信、真用,不断提高理论素质、党性修养、实际能力,更好地为坚持和发展中国特色社会主义服务。当前,举国上下掀起了学习中国特色社会主义理论体系的热潮,中心支行也积极组织各处开展深入学习中国特色社会主义理论体系的活动,这使我们每一个人更加深入理解党的领导,各项政策的出台,国家机构的变化所具有的深层次的意义,让我们对中国特色社会主义发展的前景充满信心和无限憧憬。
改革开放30年来,我国各项事业取得了举世瞩目的伟大成就。党的又深刻阐明了我们党在改革开放实践中是如何坚持和发展马克思主义、如何坚持和发展社会主义、如何全面推进中国特色社会主义伟大事业、如何统筹国内国际两个大局、如何加强和改善党的领导的。这都是我们党和人民经过长期实践和艰辛探索得来的,是极为宝贵的精神财富。因此我们必须牢牢记取、坚持运用,并在新的实践中继续加以丰富和发展。现在,我国改革发展进入了关键阶段,我们在前进中面临各种各样的新问题、新矛盾,深化改革、扩大开放也还面临着攻坚克难的繁重任务。我们要深入贯彻落实党的精神,毫不动摇地坚持社会主义道路,坚定不移地把改革开放伟大事业不断推向前进。这是建设和发展中国特色社会主义不可或缺的强大动力,也是坚持和发展中国特色社会主义理论体系不可或缺的强大动力。
让我清楚地明白了中国特色社会主义理论体系形成和发展的历史过程。中国特色社会主义理论体系,是党在改革开放以来所形成的理论成果的总称,是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观在内的科学理论体系,它的形成和发展正是经历了邓小平理论和三个代表重要思想及科学发展观这三个过程。中国特色社会主义理论体系是科学社会主义在当代中国的坚持和发展。也是马克思主义中国化历史进程的最新成果,更是我们建设中国特色社会主义的行动指南。让我明确了中国特色社会主义理论体系的独特历史地位等等。总而言之,学习了这些内容让我懂得了中国特色社会主义理论体系的重要性。
三、更加清楚地认识到,在现阶段学习中国特色社会主义理论体系的重要性和紧迫性
回顾历史50年代的“冒进”、60年代的“文革”我党曾经走过的弯路,以及我党今天坚持用中国特色社会主义理论体系指导中国特色社会主义建设,是我党经历了艰辛曲折和复杂的历史过程探索得来的;放眼全球东欧的剧变以及国际上社会主义阵营发展滞后的现实,同样告诉我们我党选择中国特色社会主义理论体系作为中国经济建设指导方针的正确性;着眼现实我国在短短的改革开放30年里,gdp跃居世界第二,人们精神物质生活得到极大地改善,事实向我们诠释了中国经济建设离不开中国特色社会主义理论体系的指导这一真理;但同时我们也要清醒地认识到现在还存在着“左”的思想即否定改革开放、“右”的思想即主张全盘西化,这些思潮无时无刻在影响着我们的队伍,告诉我们加强中国特色社会主义理论体系的学习重要性。所以,我们要学习中国特色社会主义理论体系,有其必要性和紧迫性,要通过不断学习,提高我们对该体系的认知和理解,不断提高自己的思想觉悟。
四、体会到要解放思想,实事求是,始终与党中央在思想上、政治上保持一致
第3 / 4页不结合这些事实和过程去加以阐明,就没有任何理论价值和实际价值。”毛泽东在延安整风中,古为今用,用马克思主义认识论对“实事求是”作了全新的解释。他在《改造我们的学习》一文中这样写道:“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。我们要以国内外、省内外、区内外的实际情况,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。邓小平则明确地把“实事求是”中的“实事”即事实与实践联系起来。他说:“实事求是是马克思主义的精髓。要提倡这个,不要提倡本本。我们改革开放的成功,不是靠本本,而是靠实践。”邓小平把“实践”与“实事求是”对应了起来,即实践的过程也就是实事求是的过程,也就是在实践中通过实践求是的过程。同时邓小平还进一步把事实与实践作为检验真理的标准联系起来,用事实证明来说明实践是检验真理的一切标准,从而进一步突出了事实的实践特征。
实事求是解放思想是马克思主义的重要原则,是共产党人必须具备的思想作风和品格。与党中央在思想上、政治上保持一致,是党员必须遵守的政治纪律,是党保持强大凝聚力、战斗力的前提,这二者是并行不悖的。思想上、政治上与党中央保持一致,并不排斥在坚持党的基本理论、基本路线的前提下大胆探索,锐意创新。“不争论”是邓小平同志提出的一条重要方针,“不争论”主要是为了避免纠缠于一些“姓社姓资”之类的问题,而贻误了我们改革开放的进程。
“不争论”不是不辨是非、不讲原则,而是让一些一时人们有争议的问题留待实践的检验。“不争论”正是有利于人们解放思想。例如,在如何进一步推进我国的经济体制改革、政治体制改革、文化体制改革等方面要加强研究和讨论。又比如,在关系人民群众切身利益的一些重大社会问题上,包括老百姓的教育、医疗、住房、就业、养老、社会保障体系建设等方面要加强理论研究和探讨。如果我们不在这些方面下功夫,我们就很难推进社会主义现代化建设事业。进一步讲,如果我们怀疑中国特色社会主义道路,把大量的时间和精力都用到争论中国社会发展方向问题上,我们就会贻误发展战机,很难完成实现中华民族伟大复兴的这一历史使命。所以我们要始终解放思想,实事求是,要与党中央在思想上、政治上保持一致。
以上就是我学习中国特色社会主义理论体系后的一些见解和心得体会。
研究的体会篇十七
《古典文学知识》编辑部来函让我介绍治学经验,根据我的具体情况,我想就古代文学的综合研究谈自己的一些体会,与读者朋友交流。
我从上世纪70年代末开始发表论文,1987年出版第一部专著《兴的源起——历史积淀与诗歌艺术》(中国社会科学出版社出版),出版最近的一部专著《现代学术文化思潮与诗经研究——20世纪诗经研究史》(学苑出版社出版),二三十年来,综合研究一直贯穿着我的全部研究历程。
所谓综合研究是指以大文化为背景,运用多种学科知识对文学作品进行综合性的考察,以揭示其演变规律、总体特征、内在精神、感情心理乃至艺术审美及其与各种意识形态的复杂联系,力求在与文化的统一中对作品做多层面的较深解读。显然,综合研究不但超越了传统的字句解读和五十年代以后的历史社会学分析,而且通过揭示作品“生态环境”的文化还原,把作品真正地归还给了它的时代。这极大地提升了研究方法的适应力和穿透力,为深化古代文学研究提供了方法论的保证。
例如,“兴”的研究是“诗经学”乃至古代文学理论研究的重要课题,古今论著不可胜数,但从来没有人从发生学的角度考察“兴”的起源。事实上,这是一个存在很多疑问且具有广阔开发前途的重要论题。朱熹说:“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”既是咏其“所咏之词”,为什么不去直咏,偏要绕弯子来先言“他物”?有人从审美或实用的角度来解释这个问题,都不符合实际,因为在“兴”起源的原始时代,先民根本就不具备那样的审美能力和表现能力。事实上,原始先民以“他物”起兴既不是出于审美动机,也不是出于实用动机,而是出于一种深刻的宗教原因。不同的原始兴象具有不同的宗教根源,80年代初期发表的《鸟类兴象的起源与鸟图腾崇拜》、《鱼类兴象的起源与生殖崇拜》、《树木兴象的起源与社树崇拜》和《虚拟动物兴象的起源与祥瑞观念》等论文(这些论文都是《兴的源起》的组成部分),就是专门研究这个问题的。可以看出,研究“兴”的起源实际就是研究那具有审美特征的“他物”的前身的历史性质,这不但有助于认识“兴”起源的本质、早期艺术与宗教的关系,而且促进了文学的文化研究的发展。
又如,战争诗本应描写双方战斗的场面,但《诗经》中的战争诗却一无例外地只写兵强马壮、仪仗威严以及对于文德教化的宣扬,而从不直接描写厮杀格斗的场面,这只要与希腊史诗《伊利亚特》的战斗场面描写做一对比,就会看得十分清楚。局限于文学自身是根本不可能解决这个问题的,而必须从周代的政治、军事思想中寻找答案。我在《诗经研究反思》一书和有关论文中指出我国古代理想的政治是崇德尚义,垂裳而治,理想的战争则是“胜残去杀”,战胜于庙堂。这一思想在《尚书》、《周易》和《论语》以及两汉典籍中多有反映。《诗经》战争诗正是以这一思想为灵魂。这样从大文化的背景下去审视《诗经》战争诗,会有更深刻的认识。
再如《诗经》中的宴饮诗,上世纪50年代以来,有关论著多以其反映统治阶级的腐化享乐生活、没有任何进步意义和价值而加以彻底的否定,显然这是一种简单的形而上学的批评方法。如果从综合研究的角度深入到当时社会的意识形态,将宴饮诗与周代礼乐文化联系起来,就会看到其巨大的文化价值。我在《诗经研究反思》和有关论文中指出,宴饮诗通过表现宾主从容守礼的道德风范与和谐融洽的人际关系,不但突出反映了礼乐文化的道德实质,而且活生生地展现了礼乐文化的外在风貌和内在之美,以及古代东方人际关系特有的“人情味”。宴饮诗这方面的价值是其他任何诗歌都不能代替的。
综合研究方法之所以能够提出和解决一些重要的难题,深化和拓展古代文学研究,与它的独特的优长有直接关系。大体说来,综合研究的优长主要有以下几个方面:
一、以大文化为背景的综合研究,充分注意文学作品与其文化环境的统一,从而较好地解决了文学与其产生的环境、背景之间的关系。
文学作品与其历史背景的关系问题,表面看来似乎很简单,实际不然,我们在很长的时间内都没有解决好这个问题。问题的关键在于对于环境、背景的理解,质言之,也就是究竟是环境、背景中的什么因素在制约和影响着文学的性质和特征。
上世纪50年代以前,人们对于文学产生的环境、背景的认识很狭隘,认为就是围绕作者的小天地,即作者的生活范围,如家庭环境、社会关系等等。这种观点把文学产生的原因仅仅归结为偶然的个人的因素,而彻底否定了文学的社会性和历史性。五十年代以后,庸俗社会学盛行,认为文学是社会政治、经济的集中反映,而政治、经济又被简单地归结为阶级矛盾和阶级斗争。这两种观点表面看来恰好相反,实际却具有共同的基本特征:根本忽略和否定文化对于文学发展的制约和影响。
事实上,真正对文学产生巨大而深刻影响的是文化,特别是文化通过历史积淀而形成的文化传统。因为恰恰是文化及其传统影响和决定着人们的行为习惯、思维方式和价值取向,如哲学观念、宗教信仰、生活理想、伦理道德、审美趣味以及有关的制度、风尚、习俗等等。所谓社会环境和背景对于文学的制约和影响,实际上正是这些因素起着关键的作用。
以大文化为背景的综合研究正是基于这样的认识,从文学与其文化环境的统一去把握作品的。例如《诗经》中的祭祀诗一般认为共有17首,通观这17首诗歌会发现两个有趣的问题:一是这17首诗歌以祭祀祖先的为最多,共13首,约占76%;二是在祭祀祖先的13首诗歌中又以祭祀文王和武王的为最多,共有9首,约占69%。如何理解这两个问题?我在《关于〈诗经〉祭祀诗祭祀对象的两个问题》一文中运用综合研究的方法,从文学与文化的统一中寻找原因:原来在周人的各种宗教信仰,如自然崇拜、图腾崇拜、生殖崇拜和祖先崇拜中,以祖先崇拜最为发达和盛行,《诗经》祭祀诗中祭祀祖先的诗歌最多,正是高度强化的祖先崇拜的反映。关于第二个问题,即在祭祀祖先的祭祀诗中为什么又以祭祀文王、武王的诗歌为最多,则是因为在他们身上集中了更多的观念内容和价值。原来,文王、武王是周代新的天命观念(相对于殷商时代的天命观念而言)的最早的实践者和体现者,祭祀他们固然是缅怀他们的丰功伟绩,更重要的是通过祭祀他们来肯定和强化天命观念,而肯定和强化天命观念也就是肯定周人代商的现实,强化新王朝的统治。
当然,我们并不否认社会政治、经济因素以及个人家庭、环境对文学创作的影响,但它们都是通过文化的中介在起作用,文学作品的内容绝不是它们在作品中的直接投影。
二、以大文化为背景的综合研究,由于多学科的交叉容易形成广阔的学术视野,因而便于从宏观上把握研究对象的性质特征。学术视野是否广阔不只是知识含量多少的问题,也不只是论题大小的问题,在本质上是长期学术积累所形成的知识系统和学术空间的纵深感,有了这种纵深感才可能有学术的深度和广度。从宏观上深刻把握研究对象的性质特征,只有在这样的基础上才有可能。
近三四年来,我在做20世纪《诗经》学术史研究。在正式动笔之前,曾反复考虑这样两个问题:一是学术史为什么会发展,也就是学术史发展的原因和动力是什么;二是20世纪《诗经》学术史的根本特征是什么,也就是20世纪《诗经》学术史与古代《诗经》学术史的根本区别是什么。对这两个问题有没有正确认识和深刻理解,在很大程度上决定着上述课题能否较好地完成。
作为对于学术研究反思和的学术史,不是学术研究实例的总合,也不是学者及其论著的简单排列,而是梳理和总结学术发展演化的历史及其发展规律。学术史的性质决定了它本身即带有某种综合性,文学研究史也是如此。也就是说,解决文学研究史的问题必然要涉及其他诸多学科,局限于某一学科自身的狭隘范围,是不可能真正解决该学科研究史的问题的。从这个意义上可以说,只有运用综合研究的方法才有可能完成学术史的研究任务。
从综合研究的角度出发,在考察不同历史阶段的一些学科的学术史之后,认识到任何时代、任何学科的学术史之所以不断发展,都是该学科的学术传统与时代学术文化思潮“对话”的结果,也就是说,时代学术文化思潮才是学术史发展的原因和动力,是它通过学术传统推动着学术史的发展。无论是古代还是现代的学术史都是如此,只不过由于古代社会发展缓慢,学术文化思潮的变化不像现代社会那样剧烈和迅速,而不太引人注目罢了。
处于社会历史和学术文化思潮激变背景下的20世纪《诗经》学术史,不同于古代学术史的根本特点,恰恰在于它与时代学术文化思潮之间的联系更加密切,受到的影响和制约更加明显和深刻——我国现代历史上出现的一些重要的学术文化思潮总是很快就被“诗经学”吸纳,并在新的研究成果中反映出来,《诗经》研究也因而成为20世纪古代文学研究中最为开放和活跃的学科之一。
“五四”时期,以顾颉刚为首的古史辨派是从疑古辨伪开始走上《诗经》研究道路的,他们的《诗经》研究不但是疑古辨伪的组成部分,同时也是它的延伸和深化,而疑古辨伪正是提倡科学和独立思考的“五四”精神的体现。
二三十年代唯物史观被引入《诗经》研究领域,使《诗经》研究发生了巨大变化:传统“诗经学”的重点和强项在于考据和训诂,而唯物史观引入《诗经》研究领域,则致力于作品的解读和阐释,这极大地弥补了传统研究的弱项,提高了《诗经》研究的深刻性和科学性。
50年代末到70年代,由于极“左”思潮的干扰,《诗经》“研究”完全丧失了学术独立性,而听凭政治的需要,胡乱杜撰,把荒谬、愚昧、落后的东西发展到登峰造极的地步。
80年代以后,以对传统文化反思为先导的“文化热”,不但从整体上推动了文化研究的发展,而且为《诗经》研究提供了观念和方法论的支持。由于文化意识的普遍建立,学者们开始注意从文化的心理的层面(如思维方式、审美情趣、民族性格等)和有关的观念、制度、风俗、习尚与文学关系的角度研究《诗经》,形成了《诗经》的文化批评模式。新的批评模式促进了对《诗经》的新一轮阐释——《诗经》的文化阐释。
开放意识促进了80年代以后《诗经》研究的海内外学术交流,其深度和广度都远远地超过了历史上的任何一个时期,极大地促进了“诗经学”的发展。
可以看出,随着20世纪新的学术文化思潮的不断涌现,《诗经》研究也“与时俱进”,异彩纷呈,这一切都是“诗经学”传统与现代学术文化思潮“对话”的结果,就像历史是“昨天”与“今天”永无休止的“对话”一样。
从以上所说的根本特点出发,在《现代学术文化思潮与诗经研究——二十世纪诗经研究史》一书中,我没有采用那种学者生平简介加论著分析评论的“列传式”的学术史建构模式,而采用了一种全新的“开放式”的学术史建构模式,即从《诗经》研究与现代学术文化思潮的内在联系的视角切入,具体考察现代学术文化思潮如何影响和决定《诗经》研究的方向、重点和方法,以及不同发展阶段之间的内在联系、具体特征、成绩和不足,简言之,也就是在时代学术文化思潮的大视野与“诗经学”自身传统结合的框架内,把握传统“诗经学”在现代条件下的嬗变过程。
这本书的大胆尝试,不但比较深刻地揭示了20世纪《诗经》学术发展史的基本特点和规律,给各个时期的学者及其著作以实事求是的评价和定位,更为重要的是打破了多年来“列传式”学术史建构模式一统天下的局面。从此以后,学术史研究有了两种不同的建构模式可供选择,这当然有助于学术史研究的深入发展。这一点不只是对《诗经》研究史,而且对全部古典文学研究史也有一定的借鉴意义。
上述以大文化为背景的综合研究的两大优长的结合,形成了它的第三个优长,即增加了对于考察对象的审视视角和研究的切入点,因而有助于形成更多的论题。这无论是对于开拓新的研究领域,还是加强研究的深度,都有重要的意义。
从事研究工作的人多有这样的体验:有时,面对研究对象一片茫然,不知如何下手。这种情况的出现,原因在于找不到合适的视角和切入点。寻找和确定研究视角和切入点的目的就是为了深入到研究对象的内部,寻找它们之间的内在联系。因此研究者应当主动去发现,这就要求他必须有一双“先见”的眼睛。而给人以这种“先见之明”的恰恰正是他的学识和知识积累。综合研究所涉及的学科多,知识范围广,因而找到的视角和切入点也就相对较多。
例如,上世纪50—70年代运用历史社会学的方法研究屈原,一般都局限于文学研究的范围(今天看来,那时对于文学的理解也不全面),很难再有其他的发现。而运用大文化背景下的综合研究方法,则有很多的视角和切入点可以选择,我在80年代进行屈原研究的时候,除了从文学的角度写了《屈原在诗歌艺术史上的地位和贡献》之外,还分别从美学、思想史和神话学的角度发表了《屈原的美学思想和创作主张》、《屈原思想与中国思想史上的“儒法合流”》以及《屈原在神话思想史上的地位和贡献》等论文,这些论文后来都成为《屈赋研究论衡》一书中的重要章节。
又如,文学史在讲神话的时候,往往会涉及它与哲学的关系,讲寓言的时候又往往会涉及它与神话的关系。如果没有必要的学识和知识储备给你“先见”的眼睛,这个问题往往会一带而过,不可能引起特别的注意。其实,这里就隐藏着很好的切入点。我在《庄子哲学观念的神话根源》一文中从神话与哲学关系的角度考察了庄子哲学的性质和特征,指出庄子的一些哲学观念,如时间观念、生死观念和主客观关系的观念,都直接继承了原始神话,与原始神话所体现的原始哲学观念具有明显的渊源关系和某些一致性。庄子从建立自己哲学体系的需要出发,把蕴涵于神话故事中的原始哲学观念加以提炼和概括,使之升华和哲学化,成为自己哲学观念的一个组成部分。关于寓言与神话的关系,一般文学史和有关论著中都认为寓言起源于对于神话的继承,这个观点很片面、笼统,是错误的。我在《试论中国寓言的起源》一文中通过对于“画蛇添足”、“鲁侯养鸟”和“叶公好龙”等寓言的分析,指出这些寓言都是把往昔的那些以传统的宗教观念为基础的行为和心理,如为蛇添足使其成龙、祭祀图腾神灵和刻画图腾形象等等,放在春秋时代的新的历史背景下,用实践理性的观点予以否定和批判,使宗教的荒谬和传统的乖违充分暴露在人们面前,从而彻底否定了传统的.宗教世界观。所以,寓言的起源在本质上正是先秦时代理性精神对于神话、巫术所体现的宗教观念批判的结果。以上两篇论文后来也都收入《先秦神话思想史论》一书中。
总而言之,是以大文化为背景的综合研究使我摆脱了学术研究中的局促、狭隘的局面,凭借着更多的视角和切入点,开拓出较为广阔的阐释空间。
最后,再说一说我在具体论证过程中,特别注意的几个问题:
一、注意宏观考察和微观剖析的结合。
有些问题,例如“兴”的规范化形式的形成、神话的历史化、神话向物占和寓言的转化等问题,都是长期历史发展的结果,甚至是跨时代的产物。要考察这类问题,必须放眼宏观,把握整体,把不同历史时期、不同文化背景下的有关现象贯通起来,揭示其内在的联系和特征。这是一方面。另一方面,还要把具体问题放到宏观的历史背景下进行局部透视,如对于某些原始兴象、寓言以及庄子哲学中的“无待”的分析,都是如此。又如,对于20世纪《诗经》学术史发展规律的探索,也是建立在大量的实证研究的基础上,具有充分的事实根据,并注意观点与材料、理论与历史(学术史)实际的统一,力争做到既有宏观的视野和理论概括,又有典型例证的微观证明。
二、注意历史发展的动态考察。
对于研究对象,重要的是把它放在具体的历史进程之中,“瞻前顾后”、“左顾右盼”,进行全方位的动态考察,努力避免孤立静止和简单化的方法。同样一个问题,从动、静两种不同的角度去考察,会得出完全不同的两种结论。例如屈原在《天问》中大胆怀疑和抨击神话的荒诞和乖谬,对神话作了彻底的否定。如果孤立地就此一点来看,对神话的发展似乎是不利的。但如果把它放到人类认识神话的整体进程中,就会看到这种怀疑和否定是人类认识神话本质的必经历史阶段(世界各民族在认识神话的历史过程中都经历过对于神话的否定的历史阶段),是人们后来肯定神话价值的前提,因此,屈原对于神话的怀疑和否定,是对人类认识神话的重大贡献,在神话思想发展史上具有重要意义。
三、注意从时代历史和民族文化的特殊性出发,对问题进行具体的历史分析。
研究中国古代文学问题,必须结合中华民族的历史、文化和具体的时代特征,有针对性地进行具体的研究。例如,对于中国古代神话的分类,《先秦神话思想史论》一书没有采用通行的西方神话学理论的分类原则,而是根据中华民族早期历史发展道路以及由此形成的中国神话的特殊性进行分类。西方神话学理论的以神话所体现的人类意识和精神成长历程为根据的神话分类原则,适用于在自然崇拜基础上产生且有主神和内在统一的普遍神系的希腊神话,而不适用于主要是在祖先崇拜基础上产生且缺乏主神和内在统一的普遍神系的中国神话。所以此书从中国神话的特点出发,按主要内容和基本精神对中国神话进行了分类。又如,寓言的起源,不同的民族有不同的途径,中国古代寓言的起源不同于古希腊和古代印度寓言的起源,不能照搬它们的理论。本书认为,从春秋时代理性精神对于传统宗教、巫术观念的批判和否定中,催生了神话向寓言的转化,这是符合中国古代历史和文化发展的实际的。