在人间的阅读心得(精选20篇)
在日常生活中,我们经常需要面对各种各样的挑战和问题。要写好总结,我们可以采用逻辑清晰、重点突出的方式来组织和展开文章。以下是一些优秀的总结范文,供你参考和借鉴。
在人间的阅读心得篇一
今天我要向大家推荐的一本书是汪曾祺先生的散文集——《人间滋味》。
起初我对这本书感兴趣是因为它是一本写美食的书,后来越读越觉得有滋味,书中没有什么名贵的菜品,只是将家常菜娓娓道来,将我们日常的小菜、豆腐、青豆、苋菜都写得那么特别,更与众不同的是,汪爷爷从家常的萝卜、土豆到节庆时的元宵、鱼肉,从现代的吃法到古人的饮食文化,随手拈来,看似轻描淡写,其实处处透露着他对生活的热爱。他通过对生活细致地观察,敏锐地体验,写出了平常人人都在经历,但却没有认真去思考的生活。
读了这本书可以让我们增长好多知识,知道好多趣事,学着象老爷子一样去热爱生活、体验生活,观察生活,用质朴的语言去记录生活。
公众号:没有一艘船能像一本书。
在人间的阅读心得篇二
诚信,是诚实守信。诚信是一朵鲜花,在五彩缤纷的花园里绽放;诚信是一阵和熙的风,拂过脸颊,令人神清气爽;诚信是一股暖流,淌过你的心田,滋润你的心。
生活处处有诚信。在学校,教师布置的作业,认真完成学习任务,不欺瞒教师、同学。对同学,要一诺千金,对他人许了诺言,就要努力实现。
这使我想起了我以前看到过的一则故事。在一股滂沱大雨的夜晚,一个少女双手抱着膝盖瑟瑟地坐在车站牌下,往来的车一辆一辆地奔驰而过,溅起的水花不时地洒在少女的身上。这时,一辆车停在少女前,从车上跳下了一股女孩,满脸歉意的惊呼了一声,那名少女仿佛在黑暗中见到了一缕光芒,一下子蹿了出去,与她拥抱在一齐,我隐约听见她们在说:“对不起,我来晚了。”
“没关系!你还是来了呀。”“嗯,我答应的事情必须会做到的!”……那一场面,让我感到了一种灵魂的升华。所以,对于诚信,我们要从小事做起,做到言出必行,一言九鼎,成为一个具有诚信品质的人,必将能得到他人的青睐,必能走向成功。
如果说诚信是构建人与人之间良好关系的桥梁,那么友善就是维持我们友好关系的纽带。
友善,是朋友间的亲近和睦。友善是生机盎然的春天,宛如我们在春天中含苞欲放的友谊之花;友善是艳阳高照的盛夏,代表了我们旺盛的友谊之火;友谊是秋高气爽的晚秋,那友谊的果实如同金色的麦田等待丰收;友善是寒霜千里的冬天,是在枝上的寒梅,风雪无阻。
友善,友好善良。做人就像一面镜子,如你待他人友善,他人也会对你报以友善。与人交谈态度友好,不揭人短处,不说脏话,是友善的体现;对陌生人态度热情,热心帮忙,也是一种友善的表现;帮忙他人和睦相处,停止争执,缓解矛盾,消除误会,同样也是一种友善。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”
马克思以往有一句名言:“对和谐之美的追求是人类的本能。”是的,每个人都渴望和谐,友善,都渴望在和谐之光中沐浴,那我们何不追求自我的本能,去追求那和谐之美呢?我们何不为这和谐之美而贡献出自身的一份微薄之力呢?也许,这就是我们构建和谐社会的美丽蓝图。冰心奶奶也曾说过:“美的真谛应当是和谐,这种和谐体此刻人身上,就造就了人的美;表此刻物身上,就造就了物的美;融汇在坏境中,就造就了环境的美。”那么这种美展此刻社会上,就成就了社会和谐的美!
也许,在如今我们不能充分体现阿廖沙的反抗精神,可是在五星红旗下宣誓过的我们,诚信、友善是力所能及的。如果我们每个人都能做到爱国、敬业、诚信、友善,那么我们的社会就会自由、平等、公正、法治,我们的祖国才会更加富强!
践行社会主义核心价值观,从小事做起,从自身做起。
在人间的阅读心得篇三
有的家长经常抱怨自己的孩子坐不住,注意力不集中,缺乏学习兴趣,甚至怀疑自己的孩子有“多动症”,我想产生这些问题的原因归根结底还在家长。阅读是培养孩子静心最有效的途径。很多家长给笔者反馈,孩子阅读后,每次作业,都会认真对待,而不像有的小朋友,每次作业字迹潦草,好像总有人在后面赶他似的。
二、看书有助于提高阅读能力。
有的家长认为阅读仅仅与语文有关,其实不然。我们现在提倡“终身学习”,这就要求我们要有良好的阅读能力。因为一切知识和技能都是以阅读能力为基础的。比如:我们数学里的应用题,要求学生能找出一些数据内在的关系;而英语的语感要以中文的语言能力为基础,一切都源于语文能力。如果从小孩子形成了良好的阅读习惯,那么面对将来的考试和学业,他们就能轻松愉快地渡过,进一步在社会上脱颖而出。所以我们要求孩子多阅读,俗话说得好:“开卷有益”“读书百遍,其义自见”,只有让孩子不断地阅读,才能进一步地提高孩子的阅读能力,这是没有捷径的。
三、为口头表达、写作打下坚实的基础。
现在高考中要求学生表达要精确、到位,语言要上档次、有品位。这些语言来自哪里?靠平时的积累。你别看平时他们好像随便东翻翻,西看看,但总有一些会在脑子里留下痕迹,在他需要的时候会自己跃出来。
有的家长会给孩子去买各种各样的作文选,我个人认为这是“急功近利”型的,长此以往,你的孩子的文章永远不会有新意,只会跟着别人走。所以我提议,家长应指导孩子多看文学作品,如世界名著,名家名篇。所谓“站得高,看得远”,你想,《作文选》是孩子写的,高尚的文学作品是大师们写的,你更愿意你的孩子与谁交朋友?孩子们阅读多了,自然就会产生一些思考,或者找到一些感情上的共鸣,学会去体会、去感受,这样一来,良好的观察、记忆、思维、想象、创新品质就培养起来了,写文章也不会那么头疼了。
既然阅读那么重要,如何培养孩子良好的阅读习惯呢?
首先、家长以身作则,作好榜样。言教不如身教。家长要爱读书,善读书。家长良好的读书习惯,对孩子是不无裨益的。我想,如果家长在看电视,却拼命叫孩子读书,孩子只会觉得你在娱乐,而要他去做苦差。家长要善于在家庭之中创造读书条件,营造读书氛围,让孩子在潜移默化中爱上读书。
总之播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。孩子将来的命运如何?就看他今天是否养成了好的习惯。以上只代表笔者自己的观点,您要是有什么不同的观点,可以在下方留下,如何你觉得笔者写的文章帮助到您,就请您给笔者点点关注,您的关注是我继续写下去的动力。
在人间的阅读心得篇四
在人间》是苏联作家高尔基自传小说三部曲中的一部,是世界文萃瑰宝,小说展现了19世纪俄国社会的风貌,反映了人民对自由的强烈追求,对美好生活的热烈向往,具有深刻的教育意义。
当我重重地把最后一页书合上时,主人公阿廖沙那对知识的渴求和对社会下层的劳动人民的怜惜、打抱不平的精神总浮现在我的脑海里。
高尔基幼年时期父亲就去世了,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父家。高尔基的命运非常坎坷。童年的高尔基只上过三年学,“十一岁”就走向社会,开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜工、面包工、佣人等各种低下的工作。十六岁时,他自身来到喀山,进入了“社会大学。”在与命运的斗争中他深入俄国社会各个阶层,特别是最底层,与各种人物接触,饱尝了生活的艰辛,但他还不忘学习,抓紧一切空余时间学习、读书,从而不断积累了他的社会知识和生活经验。
这本书中有几句话深深地震撼着我,希望你也如此:“晚上大家都把蜡烛拿到寝室去了,我没有钱买蜡烛,就自己动手制作灯。我把蜡盘上的蜡油都搜集起来,装在一只沙丁鱼罐里,加上一点长明灯的油,再用棉线做成灯芯,这样就完成了。有了灯,我就可以沉浸在读书的喜悦之中了。”“书就好比一座美丽的园子,里面什么都有……”“我只是觉得这种生活,让我有了寄托,有了奔头。”这些真实、纯朴的语句,令我感受到高尔基是那么酷爱学习,从书中让他明白了许多真理,他一直渴望上学。但事实总与他作对。
我似乎对这本书着了迷,一连读了两、三遍。这时我想起了我们。
在人间的阅读心得篇五
人的生命,似洪水在奔流,不遇岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。
——题记
雄鹰忍受一次次从峭崖上摔下的痛苦,才有了飞翔天际的一刻;河石接受一次次海浪的撞击,才有了浑然光滑的形体;雨燕接受一次次风雨的打击,才有了高歌飞翔的本领。
一沙一世界,一歌一天堂。
渴望成功,追逐成功,平凡的我们必须花两倍甚至数倍的精力,忍受常人不能忍受之寂寞,之痛苦,并且咬紧牙关,不半途而废,认准方向,成功定会向我们走来。
当我读完高尔基写的《在人间》这部小说,我被这部小说深深地吸引住了:《在人间》写的是高尔基十一岁时因外祖父家破产出外谋生的经历。他在鞋店,圣像作坊做过学徒,在轮船厨房里打杂过,过着非常沉重而且苦闷的生活,但他每天都用剩下的时间来读书,有时甚至几天几夜都不睡觉。而读书使他找到了慰藉,他如饥似渴地阅读大量文学作品,并且心中始终向往着新的生活。
当你读完这段文字,也许你会被高尔基渴望读书,拼命读书的精神所感动,也会为高尔基为了读书所遭受的屈辱,欺凌而落泪。
是的,无论是他的毅力、惜时、持恒,还是他面对逆境不屈不挠的精神,都照耀着我前行。
他的毅力告诉我:毅力不能放在嘴上说,它是沉默中一小步一小步不间断的跨越,它是意志力支撑下的持久的行动。檐上水滴之力微不足道,但它却能穿透石块;愚公年老力衰,子孙势单力薄,但他们却敢于向巍然的太行、王屋两山开战;兔子跳跃迅捷,乌龟爬行缓慢,但龟兔赛跑乌龟竟能折桂。这看似不可思议事情由于毅力的支撑而变成现实。也许你的力量很小,但只要你拥有了锲而不舍的毅力,便没有不可征服的高峰;也许你的智力驽钝,但只要你拥有了坚忍不拨的毅力,便没有不可逾越的障碍。“行百里者半九十,”坚持到最后一刻的才是胜者,让我们从小事做起,磨炼自己的意志,锤炼我们的毅力,为自己的人生写出最美的篇章。
他惜时的精神启迪我:时间的脚步是无声的。冬去春来,天回地转,稍不留意,岁月就会从你身边悄悄溜走。它不会给延误时间的人以任何宽恕,也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顾。它能使红花萎谢、绿叶凋零;会让红颜变成白发,让童稚变为老朽。时间是无情的,又是有情的。对于珍惜时间的人,它却缋赠以无穷的智慧和财富。我们不是时间的富翁,我们要做到时间的主人。
他持恒的精神点化我:要成就事业,就必须坚持不懈、持之以恒地努力。这是众所周知的道理,只是真正能这样做的人并不太多。物欲的勾诱,功利的驱使,游乐的招引,你抵挡得住么?数载苦索,十年寒窗,乃至一生埋下头去,你承受得住么?一些人退却了,只得半途而废,一些人气馁了,只得前功尽弃,一些人一暴十寒,只得一事无成。只有持恒者迈着坚定不移的步伐,义无反顾,终于淋浴到了胜利的`光辉。
他面对逆境不屈不挠的精神教导我:逆境似横在我们面前的一道鸿沟。懦夫哭哭啼啼地哀叹,骂骂咧咧地埋怨,结果加速了生命的衰老;勇者则把它视作练就自己奋飞的翅膀的最好器物,当他们贮满力量之后,纵身向彼岸跃去,最终战胜逆境,取得成功,丰富了生命的意义。
沉沉浮浮是人生,不能因为苦难而拒绝生活,不能因为险恶而拒绝美丽,美丽常与荆棘同在,彩虹常与风雨相伴;没有风暴,船帆只不过是一块破布;没有历经暴风雨的洗礼,怎能领会人生的真谛?胜利的曙光只会在历经颠簸与坎坷之后赫然出现。
在人间的阅读心得篇六
我用了半个多月的时间认真地阅读了马克西姆·高尔基的自传体三部曲的第二部—《在人间》。
《在人间》描写的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷,自己寻找工作,自己赚钱某生的过程。在这个漫长的过程中,阿廖沙做过鞋店和圣像作坊的学徒;在两条不同的船上做过两次洗碗工;三次在外祖母妹妹家做仆人。其中让我感到最难忘的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的过程。
阿廖沙第一次做仆人的时候,男东家教过他绘画。但是,年老的女东家和年轻的女东家都不同意。为此,他们三个人还大吵了一架。之后,每当阿廖沙画画的时候,老太婆就跟阿廖沙捣乱。比如:把啤酒弄翻在阿廖沙的画纸上,叫阿廖沙去擦干净的窗户……而且,老太婆和女东家都反对阿廖沙看书。一但看见阿廖沙的书,就烧掉、扔掉、撕掉,有时,甚至还把阿廖沙痛打一顿。当阿廖沙第二次做仆人的时候,他还是受着同样的痛苦。有一次,阿廖沙因为犯了一点点小错误,就被老太婆痛打了一顿,虽然不怎么痛,但是,有很多小木刺扎进了他的背上。最终,医生帮阿廖沙一共拔出了四十二根木刺,这是常人所承受不了的。
阿廖沙第三次做仆人就好多了,他遇见了一个很长时间没有见到的人—他的继父。于是他就每天与他的继父谈论书的问题。他的继父经常给阿廖沙推荐书籍。但是,老太婆和女东家常常在背后说阿廖沙继父的坏话,这让阿廖沙很生气。
高尔基是多么伟大呀!他身边的人都反对他看书、学习,但是,他通过对书籍的酷爱,认真读书。功夫不负有心人,高尔基终于成为一名举世闻名的优秀作家。而我们呢?有一个让我们学习的课堂,却不认认真真地学习,反而浪费了学习的宝贵时间。我想只要我们认真学习就会取得好成绩。
在人间的阅读心得篇七
最近,我读了一本书名字叫《在人间》。真本书是著名的作家高尔基写的一本自传体说,这本小说记述了高尔基在人间时的悲惨经历。
这本书主要讲了:在高尔基11岁时,母亲不幸病故,随后,外祖父也破产了,高尔基无法再过寄人篱下的生活,被迫走向社会,独立谋生。在这期间,高尔基曾经在鞋店里当过伙计,在轮船上当过洗碗工人,还在别人家里当过小佣人……在人间的时候,高尔基受尽屈辱、饱尝辛酸。但未经风雨,怎见彩虹!高尔基最终成为了著名的作家!
幼年丧父,11岁丧母。这对于我们来说,将会留下巨大的心灵创伤,但是高尔基却用他那刚强的精神征服了悲惨的命运!11岁,这个年龄对于我们来说,还是个美好的.年龄,但是,高尔基却已经开始自食其力,所以,我们要懂得珍惜现在幸福、美好、快乐的生活。
在人间的阅读心得篇八
细细品读《在人间》,我不禁潸然泪下。阿廖沙逝世,随母亲和外祖母一同前往外祖父家生活。外祖父家弥漫着相互仇恨的气氛,,在这个家里,阿廖沙每一天饱受煎熬,生活得惴怩不安。随着时间的流逝,阿廖沙在茨冈和外祖母的鼓励和关怀下,渐渐懂得了:仅有坚强地去应对生活,才能取得成功!母亲逝世后,阿廖沙也随即离开了外祖父家,去人世间谋生了。阿廖沙每一天饱受欺辱,成为众人的笑纳。阿廖沙不顾众人欺辱,至始不渝地工作赚钱,在众人面前昂首挺胸,坚持不懈地在社会上生活。他饱经风雪,在面临困难时不向困难屈服!他在面临困难时手不释卷,把书当做良师益友。最终,他在种种困境中成功成为了着名作家高尔基。
在人间的阅读心得篇九
这是一个苦难的孩子。整天吃不饱,穿不暖,受尽别人讽刺的阿廖沙是这本书的主角。在那时,他是生活在社会最底层的人物。他四岁丧父,从小受到艰苦生活的折磨,因为家里没钱,十岁开始为生活奔波。他当过学徒、拾过破烂、做过跑堂的、搬运工、看门人等。
阿廖沙在主人家,受尽了千辛万苦,伤也没少受过。可是,阿廖沙很爱看书。我认为,看书是一件好事。但那时在俄国人的思想上认为看书,是那些愚蠢人做的。可是书里的精彩气氛人吸引着他爱看书的心情。于是,阿廖沙在夜深人静的时候,与他的弟兄坐在月光下小声的朗读着文字。
有一天,主人不在家,这下,阿廖沙可高兴了,把蜡烛点燃,聚精会神的看书。时间过得真快,主人回来,因为忘带了钥匙,让阿廖沙来开门,可是,他太入神了,他不但忘了主人的敲门声,也忽略了一旁被蜡烛点燃的木板,火都快燃到他了,阿廖沙都没感觉,最后,主人急了,在门外又喊又骂,阿廖沙天不怕地不怕,就怕主人打他,听到声音赶紧开门。
主人进来后,看见这番情景,认为他是想烧了这栋房子,便用木头搭阿廖沙,木头深深地刺进了阿廖沙的背部,但阿廖沙忍着痛,流出了气愤的眼泪。我从阿廖沙的眼睛里看出了一种精神的欲望:我长大了一定要让这个国家的所有陋习彤彤除掉!
幸运的是,门口搬来以为看书的夫人,她也对阿廖沙很好,觉得他长大一定会有所成就,常常让他到自己家去看书。
本来主人是不知道的,可是主人买米时,发现了阿廖沙,又是一顿毒打……
那个夫人看见了,怕牵连到她,便悄悄地搬走了。
阿廖沙是不幸的,但也是不幸中的万幸,在主人家期间,和他一起做工的朋友们善良的有许多:善良的彼得,还有表面很凶、但是对阿廖沙很好的穆斯雷,心直口快的雅科夫……他们都对阿廖沙有很大帮助。
啊,友情和亲情太可贵了!
太好了,一天阿廖沙遇到了他舅舅,舅舅把他接了回家,我高兴的把书翻到了最后一页。
最后,他去了喀山,我也默默地祝福阿廖沙:“别放弃,崭新的生活再等待着你!”
他也坚信:总有一天,他会用自己的脚走出一条新的路!
执着的理想,顽强的精神,他就像一颗吹不垮的小树正在长成茁壮的大树。阳光总在风雨后,那位孩子长大后就是前苏联作家————高尔基。
在人间的阅读心得篇十
人间三月,春暖花开。三月是一个既温暖又美丽的季节,也是一个适合阅读的季节。人们在这个时候,可以坐在阳光明媚的地方,悠闲地阅读一本书,享受文学带来的美好感受。我最近也读了一本名为《人间三月》的书,通过阅读,我深深地体会到了书中的温情与人生哲理。
首先,书中的故事情节引人入胜,让我不能自拔。作家在书中精心构筑了一个吸引人的故事架构,使得整本书的情节紧凑、有趣。故事主要围绕着一个年轻的女孩展开,作者通过她的视角展现了一幅充满温暖和希望的画面。女主角在书中经历了许多人生的坎坷和困扰,但她始终保持着乐观和勇敢的态度。她的成长和奋斗过程令我感到由衷地敬佩,也让我深深地为她的恢复、成长和幸福而鼓舞。
其次,书中对人性的描写让我深思。作家通过书中的角色塑造和对话,深入探讨了人性的诸多层面和形态,展现了人性的复杂性和美好的一面。书中的人物个性各异,有善良热情的,也有自私冷漠的。作者通过这些人物形象的对立和冲突,探讨了人性中善与恶的矛盾和斗争。这让我意识到人性是一个综合而复杂的存在,但无论如何,人与人之间还是应该给予更多的理解、宽容和关爱。
再次,书中的描述与细节给人一种身临其境的感觉。作者通过细腻入微的描写,使得整个故事情节更加生动丰富。他描绘了春天的美景,花朵的香气、阳光的温暖、鸟儿的欢歌,无一不给人带来无限的愉悦和享受。同时,他也描绘了人物的思想和情感,让读者更易于理解和沉浸其中。通过这些细腻的描写,我仿佛感觉自己置身于春天的怀抱中,与书中的人物共同感受着生活的美妙。
最后,书中的人生哲理让我受益匪浅。作家在书中通过人物的言谈和内心独白,讲述了许多令人深思的哲理。书中强调了人生中积极向上和坚持不懈的重要性。面对困难和挑战时,我们不能轻易放弃,而是应该保持内心的力量和勇气,坚定地向前迈进。书中还强调了对他人的关心和理解,以及对生活的热爱和感激。这些人生哲理使我深受启发,让我重新审视并思考自己的生活态度和价值观。
总而言之,阅读《人间三月》让我深深地感受到了书中的温情与人生哲理。通过书中的故事情节、人性描写、细节描述和人生哲理,我受益匪浅,思考深入。阅读不仅是一种娱乐,更是一种引导和启迪人生的力量。读书扩大了我的视野,丰富了我的心灵,同时也让我更加热爱这个美好而多彩的世界。我相信,只有持续地阅读和思考,我们才能更好地认识自己,理解他人,与这个世界建立更为紧密的联系。
在人间的阅读心得篇十一
文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。
读了马克西姆·高尔基的《在人间》,你才能真正地了解19世纪末期沙皇统治俄国时的黑暗和猥亵、龌龊。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人,这一形象既是作者早年生活的写照,也是俄国人民,特别是处于社会下层的劳动人民经过磨练后走向新生活的典型。
在读这本书的第一遍的时候,我还看不懂,所以不是很喜欢这本书,只是觉得有趣罢了。
读第二遍时,我隐约能感受到阿廖沙的委屈与痛苦,那是一种无法形容的心路历程,是一种令人可怜的童年。
读第三遍时,我开始迷上了这本书。我视乎可以进入阿廖沙的人生路程,去陪他一起走过这条黑暗之路。我甚至可以进入阿廖沙的身体,去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借书、一起抵挡那些恶言恶语。
多读几遍,我发现我是多么地憎恨沙皇,憎恨那个19世纪末期的俄国。同时我十分可怜那些处于社会下层的劳动人民,例如阿廖沙。阿廖沙小小的年纪就要去打工、工作,还时常被人辱骂、暴打,却一直在坚持着读书与学习,从来没有放弃过读书的信念。
因为身份和家庭的关系,他过早地去各种地方打工,却在打工的时候想尽办法借书看。他过早地接触这些人情世故,过早地接触一些猥亵、龌龊的事。
高尔基精湛的写法,常常使我身临其境,也去想想如果当时我就是阿廖沙,我会怎么去做?没有任何一朵玫瑰花,可以永留芳香。唯有书中的智慧永世长存!
多读读书吧,读读高尔基的《在人间》吧!这种令人惊叹的笔锋,不是任何一个人都可以模仿的;读高尔基的《在人间》,给你不一样的惊人感受;读高尔基的《在人间》接受一次心灵的洗礼,一次精神的震撼!
在人间的阅读心得篇十二
《人间失格》是一本放在书架上很久的书。翻了几页之后,我就深深的郁闷了,再也没看过。直到前几天弟弟说在读书,刚成立了读书小组,然后和这本书重逢。
坦白说,我读这本书的时候,并不是在读叶藏的故事,而是在回顾和分析自己的过去。这个过程很痛苦,也很艰难,但也很刺激,也很快乐。于是,在阅读的过程中,我一直在问自己:我们应该以怎样的态度面对过去?如果你有过一段默默无闻的孤独时光。
叶藏生长在一个老式的农村家庭。“大家板着脸吃饭,就成了仪式。全家人,最小的和最小的,一日三餐,在规定的时间内聚集在暗室,有条不紊的安排饭菜。即使没有胃口,也要低着头,一声不吭地嚼着饭。”如此压抑的气氛使他对用餐时间充满了恐惧。那时候他还只是个孩子。我一直在想是什么让萧也藏族如此敏感,充满恐惧和渴望与他人交流。也许是因为他生来体弱多病,生来郁郁寡欢,很少与人接触,这让他只能在自己的小世界里为监狱画画。天性善良的生命的开端,在他从书本上学到的绝对正确和错误中给自己套上了枷锁。当他看到这个世界和他所想的不一样甚至完全相反的时候(比如看到成年人的虚伪若无其事),他的价值观开始动摇,不知道该怎么做才是对的,才是正常的.。从一个旁观者的角度看,他一方面鄙视道德要求高尚的世界,另一方面又害怕自己的畸形,渴望融入这个世界。潜意识里,他想成为一个俗人。而不是活得那么苦那么惨。有相当一种自负,大家都喝醉了,我一个人醒来,但这只是他的想法。
如果用一个词来评价叶藏,那就是“乱”。像叶藏这样的人有一个共同点就是:敏感,偏执,blx,害怕伤害,极度害怕人际关系,以至于在处理的时候害怕,自我认同感低。但是,面对一个与自身价值观完全不同的世界,有些人选择了极端对抗,可想而知,他们已经打得头破血流;叶藏选择了伪装自己,讨好别人,努力做一个能融入世界的正常人。正是这种伪装和偏执,让他始终置身于世,每天挣扎的灵魂难以救赎。苏格拉底说,认识自己真的是人生最重要的话题。叶藏,可悲的是,不能客观的认识自己,也不能客观的认识世界。他不知道自己喜欢什么,也不知道自己饿不饿。他的一切都取决于别人的喜欢和要求。可怜,可悲,可悲。
但是我曾经有过这样的艰难。只是我选择了对抗,固执己见。现在看来,年轻的时候多一些磕磕碰碰不一定是坏事。如果不残忍,就无法顿悟。如果你一直像叶藏那样装模作样,逞强,总有一天会不知所措的。徐和叶楚有过类似的经历或心路历程,读书笔记,所以我在读书笔记的过程中很理解他,但我不可能同情他。哀悼它的不幸,生它的气,大概就是这样一种感觉吧。叶藏把自己局限在一个小圈子里,所有的挣扎都是真实而痛苦的。但是,在外人眼里,却是一种莫名其妙的做作。即使走过那段路回头看,也会骂自己傻。但我也知道走出来有多难,有多黑暗,有多无助。
很遗憾,叶藏没有和这个世界讲和。叶藏终于后悔失去了做人的资格。做了这么多努力,他发现自己终究做不了一个正常人,灵魂依然无法救赎。更悲剧的是,这不是别人的错,而是他自己。他的灵魂有问题,很难修复。这无疑是最绝望的事情。就像完美主义者看到自己突然破碎的身体时的悲痛。他没有勇气,找不到融入这个世界的方法。
而我,作为一个曾经的病人,现在的winner,无法以更大的善意去理解和关心叶藏,有点冷漠,这也是我的悲哀。但我很庆幸,有时候冷漠也是我性格的一部分。我坦然接受,并不以此为耻。毕竟我只是人群中的俗人。
愿所有迷茫的人,立志做自己,都能与世界和解。幸福生活。
在人间的阅读心得篇十三
无论在那里有自己的好朋友吧!在世间的那一不角落都应该有让自己值得信赖的好朋友吧!要用自己最真心的心去对待朋友。
我在班上也有自己的最好的朋友,朋友对我如对自己的爸爸妈妈一样尊敬一样信任一样。朋友是人生当中第二位值得自己用真心的好朋友,我非常的没有主见总要依靠朋友,就像对自己的父母一样,就要一直靠自己身边的人一样似的。要是我自己买东西身边又没有别人的话,我买回了家就已经后悔了。唉,前几天,我不知道怎么把好朋友给若生气了。真是太后悔了一直想去和朋友道歉,可是又不敢去道歉,最后说:“不,一定要去,因为朋友是自己信任的好朋友,所以就用自己的真心去给朋友道歉。”
不管怎样朋友还是朋友,就像政治老师说的要心胸宽阔,要对自己朋友是真心好,朋友才也会这样对你。友情在人间在我们自己每个人都拥有的真心里一直不变,永远保持。一个成功有事业的人如果没有朋友就是一个寂寞,孤独不成功的人。永远也体会不到有朋友的感觉,友情在世间在每一个角落都有友情。俗话说的好,跟坏人学一天,跟好人学一年就是要跟好人交朋友,这样才能使自己成为一个善良的人。所以呢?在选择自己的朋友时,要先对别人好,别人才会对你好,要跟好人交朋友这样是我们每个人的心愿吧!
这些事情让我明白了一个道理就是要再诚对待朋友,敞开心扉去对朋友好朋友也会向你走来。我们在选择朋友不是只有光看外表长得漂不漂亮,帅不帅的那张虚伪的面庞,要看朋友是否有这样对你好的真心。不过,有些虚伪的人就要看自己的朋友是否漂亮,是否长得很帅。这样的人是没有真心的,而且永远也滑值得自己信任的朋友,朋友也不会你信任和真心的。
记住好人才是你交朋友的第一步,友情一定在人间相信自己,相信自己的朋友希望努力去交好友,相信自己的直觉,朋友一定会对你好的,相信自己的朋友在远方等着你,加油吧去寻找好朋友吧!相信珍贵的友情在人间。
在人间的阅读心得篇十四
在世界上是高尔基自传体小说之一,主要是关于高尔基11岁的母亲不幸去世,我进入社会,谋生,他在鞋店、雕像车间、船等地方做杂工,在最初的斯穆雷的帮助下,我走上了阅读之路,失控,五年后来到喀山计划上大学……为了读书,高尔基遭受了太多的屈辱。有时主人发现了,把他所有的书都撕碎烧掉,有时甚至打他!但他一直坚持读书,永不放弃!
比比高尔基,想想我们现在的`生活,我们应该有多快乐啊!高尔基没有钱上学,父母都死了,但也为别人工作,养活自己,这是多么艰难的生活啊!然而,高尔基并没有在困难面前鞠躬,他也没有放弃阅读的愿望。他开始学习阅读和写作。是阅读让他看到了希望,他坚持下去,从而渴望新的生活。
高尔基的毅力是普通人无法实现的。在如此艰难的条件下,他仍然挤出时间学习。他经历了很多,读了很多。高尔基是一个勤奋好学的孩子。有些人家里有很多书,但他们不读;有些人很努力,但他们努力学习,学到了很多知识。高尔基的毅力告诉我们,如果一个人有坚强的意志、毅力和毅力,他就能克服前进道路上的各种困难,取得成功。
在人间的阅读心得篇十五
其中我最喜欢的一段,是叶藏玩反义词游戏的那一段。黑色的反义词是白色,白色的反义词是红色,红色的反义词又是黑色,花的反义词是蜜蜂,恶的反义词是善,光明的反义词是黑暗,那么,罪的反义词是什么?叶藏说,是罚,罪与罚,水火不相容,冰炭不同器。
不可思议,却又完全能够接受,觉得好像一瞬间打开了一扇新世界的大门。然而我又感到恐惧,如果太过认同他,也许有一天我会走上和他一样的道路。
偏偏情不自禁为叶藏的种。种反应而赞叹。
对于叶藏此人,我一开始还以为是一个反社会人格的穷凶极恶的大凶之人,看完之后却觉得他不过是一个极端麻木与极端敏感并存之人,没有想象中的凶恶,只是对世人期望过高,自卑而又厌世,弱不禁风的人。如同太宰治的笔名,自称dasai,自认“差劲”。
文字里有种压抑的呼吸,仿佛黑夜中看见白骨铺路,鲜红血液流淌如引路明灯,灰白雾气缭绕四野,雾气里鬼语啾啾。我不敢说话,问身在何处,亦不敢反抗,只静看人世如炼狱生烟。业火烧到了脚下,我认命。如果那青面獠牙的是人,那我不配为人,但那是我的错吗?是我的错吗?是吧。虽无青面獠牙,我也罪孽深重,若果然无解,那我便自堕阿鼻。
于是,果然无解。叶藏进了疯人院,而太宰治投水而死。
此处却生出异样的美感。一种问道极致的悲哀。都说太宰治是看了太多人世丑恶,终于不堪忍受。恐怕不仅是丑恶,即使是美好,知道得太多,也会让人悲哀吧。知识越多越恐惧,我是这么想的。
刚出生时,人在一个没有知识的世界里。这里没有光,尽是黑暗。但是这个时候,人看不见黑暗,因为他不懂何为光明。所以他不会为黑暗的无边无际而恐慌。
通过学习,人获取了知识。便如同人在黑暗中见到了光。最初他很兴奋,他会尽量想要把光的范围扩大一点,让光强烈一点。这个时候他是幸福的,因为他感到生命里有光了,就很满足了。
可是很快,他就会觉得有问题了。光出现了,让他意识到了黑暗。黑暗是无限的,正如我们的无知是无限的,而光是有限的,正如我们所能掌握的知识。此刻人就会感到不安。
继而光束扩大,人会发现,随着光明的范围扩大,他所能看见的黑暗的范围也增加了——可以类比为圆,圆面积越大,圆周长越大。
如此不停继续下去,他将会被那永无止尽的黑暗所震慑,继而颤栗,继而咆哮,继而歇斯底里。
那该如何是好?
在人间的阅读心得篇十六
暑假的时候,我读了一本世界名著:《童年·在人间》。从书名便可以看出这本书分为两个部分:《童年》这部分反映了小主人公阿廖沙在父亲出世后随母亲寄居住在外祖父家中度过的岁月。期间,他是到外祖母的疼爱、呵护,受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶,同时也亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产争吵打架以及他在们生活锁事中表现出的自私贪婪;《在人间》则讲述了小主人公在十一岁时,母亲不幸去世,外祖父也破了产,他无法继续过寄人篱下的生活,便走上了社会,独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒,也在绘图师家、轮船上做过杂工,饱尝了人间痛苦。
读了这本书,我的感想是:这本书在描写小主人公奋斗过程和人性美好一面的.同时,但也写出了人性的自私贪婪的一面。正如荀子所说:人之初,性本恶。记得有一次,我在电视上看到一个评论员叔叔在评论《少年派奇幻河流》时曾引用过著名的心理学家弗洛依德的.一个理论,弗洛依德曾提出人的心理状态分为三个境界:本我、自己、超我。在读《童年·在人间》时,我想这个理论运用到小主人公和他的舅舅、外祖母身上也挺合适的。书中的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫的精神状态都只停留“本我”阶段,只知道满足自己生存欲望;阿廖沙通过一系列艰难困苦的磨砺,精神境界已达到了追求实现自己人生价值的“自己”阶段,而在小主人公阿廖沙的眼里,外祖母则代表了至高至善的超我的道德境界。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”我们每一个人都要像阿廖沙那样坚持自己的理想,遇到再大的挫折也不放弃自己的理想,才能使自己的精神境界从“本我“向“自己”、“超我”飞跃。
在人间的阅读心得篇十七
最近的微博被恋童癖强势占据,在目睹了一系列的图片与故事,不禁感叹世风日下的道德沦丧。童年是什么?不是伤害,不是被迫成长,不是忍气吞声。而是幸福,是无忧无虑,是天真烂漫。前有家庭养女被亲戚,后有母亲将亲生女儿脱衣拍照来赚钱。这些女孩,年纪尚小,她的经历她并不会反抗。她是单纯的,可是她不会永远单纯下去。作家陈岚的一名粉丝,31岁了,却从没有恋爱,她无法去亲近异性。
一切都是因为她也是个养女,在家庭中没有得到平等的对待,被自己的哥哥长年累月的侵害,好像领养过来不是为了得到更好的照顾,反而受到了更加惨绝人寰的对待。她患有尿毒症,高额的医药费以及哪一家如同血蛭一般吸食她的所有。孩子,本该拥有最美好的笑容,却因为这些恶魔失去了童真。人们都说,孩子的人格形成,童年与青年占了一大半,而这种童年阴影是否可以说是毁了一个女孩的一生呢?自古以来,女子都是处在社会的最底层,是弱势群体。到近现代以来,才渐渐有了人权。女子不用再裹脚,也不用承受一夫多妻制的感情压迫。但女子在社会舆论中仍是受欺负的,当你受到了侵害,舆论不会同情你,反而会怪你行为作风的不良,甚至于用你的伤口给你添加更多更重的伤口。有网友说,这种丧尽天良的行为应该重罚,而不是关几年放出来为祸人间。可是,我认为的是,一味的刑罚并不是杜绝这种事情的发生,也许恶魔还会变本加厉。说到底,都是国民的素养的低下,不够善良才会去毁害别人的一生。提高群众的道德观,价值观才是解决问题的最终渠道。性教育在中国都是成年人对孩子避而不谈的,认为难以启齿,认为难为情。前不久有关于性教育的书本印刷,却被家长强制投诉下架了。
认为孩子太小了,不适合了解这种污言秽语。你觉得你的孩子还太小,可是犯罪分子不会觉得你的孩子小。给孩子适当的教育才能让他们免遭毒手。这件事让人感慨良多,我痛恨那些恶魔,我心疼那些孩子,但我们也是无能为力,并不能做什么。有一句话是这样的“地狱空荡荡,恶魔在人间”,人间的美好,每一个人都有一份责任。从今天,从我做起。
在人间的阅读心得篇十八
一本书能够成为经典名著,一定包含了高超的艺术造诣和透彻的人生道理。德国大诗人歌德说过:读一本好书,就等于和一位高尚的人对话。《在人间》就是我与前苏联作家高尔基对话。
这本书讲述了主人公阿廖沙成长的经历,在他十一岁时,他的母亲不幸去世了,他只有生活在外祖父家里,但外祖父家道中落,没有钱,他也不想过着寄人篱下的生活,便走向社会独立谋生,他在鞋店当学徒,也做过洗碗工,最后他在善良的裁缝妻子的帮助下,读了很多书籍,书籍开拓了他的眼界激发了他对正义和真理的追求,五年后他怀着对大学的梦想去了喀山。
看完这本书,我懂得了人只要不断学习,有理想,有梦想,为着理想而奋斗,就能拥有美好的明天!
前几个星期,我看了一本书,这本书是前苏联作家,高尔基写的作品——《在人间》。
《在人间》不仅是作者童年时代的自传,不仅是一个少年的生活史,而且也是一个时代艺术性的史册,反映了俄国工业资本主义成长引起的小资产阶段手工业的瓦解过程。在人间描述了普通俄国人的困苦生活和他们日常的苦闷,显示出这个少年对这种生活的.反抗情绪越来越强烈了。从而创造出一个能干、求知欲很强的少年的活生生的形象。书中真实地描写了下层人民的严峻、阴暗的生活,也说明了这个来自下层的少年建立了自己初步的世界观。
《在人间》让我知道了,那时普通俄国人的困苦生活和他们日常的苦闷。
在人间的阅读心得篇十九
“哎呀!下雪了!”看到了20xx年的第一场雪的兴奋立刻扫清了眼中几分朦胧的睡意,我兴冲冲地跑进了父母的卧室,宣布这个好消息。时间可不等人,我立刻开始了自己的“换面”行动,目的只有一个――玩雪。
站在学校的走廊上,第一次目睹校园下雪时的风光,树枝也爱上了这迷人的雪,不肯抖下这一身“大地为它定做的新装”,眺望远处白雪皑皑的西山公园,只见小草一改往日翠绿的装束,盖上了过冬用的“鸭绒被子”,还是名牌的呢!保温性绝对好!
近看学校的小树苗,好像雪是一个“捧在手中怕摔了,含在嘴里怕化了”的宝宝,不信,你瞧,小树苗正在用它最嫩的两篇小青叶捧着一团雪呢!
雪似盐、似柳絮、似轻飘飘的羽毛……雪不张扬,它没有雨来时还需雷响电闪的气势;也没有冰雹落下重重击打地面发出的“咚咚”大声响;它更没有朝霞的楚楚动人。它只是不声不响地落下,没有任何一点声响,但细心的雪却将“冬来信”发到了每一块土地,每一亩田野,人的每一扇“窗户”。
就是因为它,人们喜欢上了冬;就是因为它,世界才会跟美丽。“墨宝”下吧,下多点吧!
在人间的阅读心得篇二十
说来惭愧,在结束了公考的之后,我的生活变得懒惰拖沓,也出现了许多之前都不存在的事情,有了许多的烦恼,自己的读书也陷入了一个停滞状态。五一假期,去往武汉的途中,在往返的十多个小时内,看完了太宰治的《人间失格》,也算是充实了这漫长的旅途。
在看这本书之前,没有听闻过太宰治这个名字,也是自己孤陋寡闻的一个印证,而整本书流露出的那种“丧”,我觉得倒是恰恰符合之前比较流行的那种“丧”文化。但是,太宰治的这种“丧”,更加流露出的是一种绝望。一种对于未来的绝望,一种对于人类恶根的绝望。于是乎,我想起了《被嫌弃的松子的一生》的那句经典台词“生而为人,我很抱歉”,而无独有偶的,居然发现这句话本身即是出自太宰治,虽然非是这本《人间失格》。
《人间失格》是由三篇手札和几个后记故事构成,也不能说是故事,几个片段构成的,里面的内容,虽然看似毫无关系,但其中透露出的中心确实相同的,很多人说这是一种颓废,就连本书的封面上也写着“饱受争议的破灭之书”。可是在我通读全部之后,却丝毫都感受不到所谓的颓废,我感受到了一种无奈,一种卑微,一种无力。甚至我感受到了作者对于这个尘世深深的爱意。只是一个不善表达的人,只能通过各种掩饰来述说情怀。我记得张爱玲说“爱一个人会变得很低很低,低到尘埃里,从尘埃里长出花来”这句话,用在太宰治的身上,我认为甚是合适。倒不是说我已经喜欢上了他,不过对于这本书,确实有一种感同身受之处。
本书通过叶藏的三张照片开头,通过三幅手札,分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历。叶藏,可以看做是太宰治自己的一个化身,因为叶藏的许多经历就是作者本人的那种经历。这是一本半自传式的小说,拥有着一种近乎真实的悲剧感,让我感叹的不仅仅是作者“丑角精神”,更加是那种“罪恶意识”人生来便有罪么,犯了罪的人应该如何与这个世界和谐共处,应该如何进行赎罪呢?想来整本书都是在诠释,一个人,一个拥有深深的罪恶意识,一个在外人看来天资聪慧,生性活泼,作为一个“开心果”存在的孩子,慢慢变成一个堕落的人,一错再错,直至自我毁灭。但事实是,这本来就是一个堕落的灵魂,犹如一匹地狱的野马,只是感受着人世间的痛苦,最后被痛苦折磨。