热门世界近现代史论文范文（18篇）

世界近现代史论文篇一

人们常说，眼睛是心灵的窗户。它能看穿事物的一切，但是我却不这么认为。现在的社会风气，使它常常蒙蔽了人们明亮的双眼。使整个世界变得越来越黑暗。

大人们常常说：“做生意就是为了赚钱，钱很难赚......”这类的话。我不禁体会到了大人们的辛苦，我更为那些每天奔波赚钱的人而赞叹。可是那一次与妈妈上街买东西时，我看到了那些人的另一面......

八月十五中秋节，是团圆的日子。在这一天晚上，当然少不了赏月了。赏月时更是少不了月饼，于是在中秋节的前一天我和妈妈上街买月饼。我怀着无限的好心情，想立即到月饼铺选择我最爱的月饼。预备在八月十五那一天显摆显摆。我的目光在街上巡视着。“真是皇天不负有心人，踏破铁鞋无觅处呀”我心中不禁发出感叹。我一把跑进月饼店。妈妈赶忙追上我。老板看这情形，不禁笑了笑，然后热情的招待我们：“小姑娘，要买月饼呀，来来来，这有好多哟，慢慢选啊！”看到老板这么热情，我毫不客气的选了起来，妈妈看我这个样子，没办法，只能跟着选起来。老板跟在我和妈妈的左右帮我们介绍，于是，没过几分钟我就选了两盒口味适合我的月饼，妈妈也选了一盒。老板立马说：“看你们第一次来，又是中秋节，算你们八折，呵呵。”妈妈一听到有这样的优惠，更是笑得合不拢嘴。回家后，我就总盯着这盒月饼看，真希望马上打开尝尝味道。盼星星盼月亮终于盼到八月十五那晚上了。我又是搬椅子，又是搬桌子爬到楼上观月。终于可以打开那盒月饼，我轻轻的拿起月饼，小心翼翼的拿着，咬了一口，恩！好吃，于是我马上大口大口吃起来。咦！怎么咬着东西了，我马上吐了出来，啊，月饼里怎么会有石子。我心里嘀咕：可能是我吃错了吧？可是还没等我想清楚，就听见弟弟的哭叫声，原来妈妈那盒月饼也有小石子。我们马上拿着月饼找他理论，那老板听了我们的来意，态度也变了：“怎么能怪我，是你们自己吃出来石子的，关我什么事？”妈妈听了也不想争辩，拉着我就走。唉，本想高兴的大吃一顿，没想到碰上这样的事情。

通过这件事，让我看清楚现在的社会为什么变得越来越黑暗，因为社会中有了这些人的存在。才无时不刻的蒙蔽了人们的双眼。我多么的希望那些自私的人，能够多为别人想想。让社会变得光明起来，让每一个人都能够用明亮的眼睛看世界！

世界近现代史论文篇二

本册书从内容编排上看，主要以时间顺序，以章节体形式编写;从线索看，主要有以下几条：

1、资本主义的发展。

资本主义萌芽、发展——资本主义制度在欧洲确立——自由资本主义——垄断资本主义。

2、重要的国际关系。

(1)宗主国与殖民地之间的矛盾(三次殖民高潮)。

(2)主要资本主义国家之间的矛盾(争夺殖民地的斗争，争夺世界霸权斗争)。

3、民族解放斗争。

4、国际社会主义运动发展。

马克思列宁主义的诞生和社会主义运动的发展——社会主义运动的新发展和列宁主义的诞生从每课的内容看，都是一个相对完整的知识体系，学生在学习的过程中，能够独立完成一节课、一个单元的知识构建，并掌握历史基础知识，认识历史各线索之间的关系，从而完整掌握世界历史的发展脉络。

课程内容是培养学生能力的载体，我们应该更好地利用这些课程内容来培养学生能力，包括知识构建能力;用历史唯物主义观点辨证地看待历史问题、分析历史问题的能力;学生的语言组织能力和语言表达能力。

教材设置活动课，学生走出教室，深入图书馆、阅览室，上网查找资料，拓宽了视野，掌握了查阅资料，利用资料、整理资料的能力，并在此基础上形成相对比较成熟的观点。在课堂教学中，学生根据掌握的知识，自编自演的历史剧，虽尚显稚嫩，但在过程中，挖掘历史的背景，揣摩人物心态和语言，使学生在实践能力的培养上，又有了新的进步。

历史课的内容包罗万象。在学习过程中，从历史人物的坎坷悲壮，从历史发展的曲折反复，学生能够获得一个心理感受：事物的发展不是一帆风顺的，一个人的成功不是一帆风顺的，要想做成某件事，需要付出艰辛和努力，从而增加心理的承受力。从世界史的发展中还学习到许多为科学献身、为国家捐躯、为真理求索的人，从他们身上，学生在情感上和心理上有很大的收获，引导他们树立正确的人生观、世界观，以积极的人生态度去面对成功和失败，为他们今后的学习、创业打下坚实的基础。

本册书在对学生情感态度价值观的培养上具有得天独厚的优势。资本主义战胜封建主义、资本主义对外扩张、殖民地半殖民地人民反抗斗争。从中我们受到的启发是：一要树立辨证唯物主义观点。资本主义战胜封建主义是历史的必然，是社会的进步，每一个国家，每一个人的行为都应顺应时代的潮流而动，否则将被历史淘汰;二要发扬爱国主义精神。知耻而后勇，可以激发学生的爱国情感，让学生意识到当代青年肩上的重担，为中华之崛起而读书、奋斗。

本书内容包含从14、15世纪欧洲资本主义萌芽直到20世纪初的第一次世界大战，集中叙述了资本主义从产生、发展到资本主义一统天下的历史。

本册书按时间顺序、以章节体的体例叙述了世界近代史的发展变迁。本书的主要线索是以资本主义发展过程。与之相关的线索还有：三次殖民高潮;被压迫地区的民族解放运动;国际社会主义运动的发展;主要资本主义国家的矛盾与冲突。主干知识与支干知识之间关系是相辅相成、密不可分，共同构筑成世界近代史的发展脉络。从内容的选取上看，包括政治、经济、文化、思想等各方面，在学生面前展现的是历史发展的广阔画卷。

学生在学习过程中，掌握历史发展的纵向线索，再掌握历史发展的各时期的特点，从而掌握了世界近代史的知识内容。

本册书从内容上可以看出，它改变了以往教材的繁难偏旧的编排，增加了一些新的知识和新的观点。以前的历史往往以政治史为主线索，学生从书中接受的往往是比较僵化的观点，不利于学生创新思维的发展。本书从内容选取上，增加了经济、文化等方面的史实，展现的是历史发展的全貌，学生又可以从文学、科技、经济发展的角度去掌握那个时代，迎合了高中学生知识的个性多样性和知识的综合化需要。

本册书在编排上有以下特点：(1)新教材课型多样，除了讲读课外，还有阅读课、活动课。上好这些课，可以丰富学生的知识，培养学生的自主学习、实践能力。(2)新教材增加了大量图片、画像、资料，图文并茂。可读性强，激发学生学习历史的兴趣，开阔学生的眼界。(3)每章开始设引言。引言介绍了本章的内容背景和线索。便于学生从宏观把握历史发展的线索，掌握历史发展的特点。(4)每节课后的练习题增设了《阅读与思考》专栏，由学生选做，着重培养学生的创造思维能力。(5)书后加附了《部分中英词汇对照表》，对书中出现的重要历史人物、历史文件、历史事件称谓进行中英文对照，便于学生查阅。教师在授课过程中，能够善于组织教学，有效的利用书中的资源、资料、练习题，上好阅读课和实践课，搭建学生思维的平台，多给学生展示的机会，一定会促使学生全面发展。

本册书总体编排设计精当合理，符合学生在这一年龄段的认知能力，注意了知识与技能、过程与方法、情感与态度的有机结合。

1、根据历史知识特点。历史知识的特点是知识点多、散，教材是按照时间顺序编排的，一些历史线索难免显得支离破碎。

2、根据高二文科班学生的特点。高二文科班的学生大多数有自主学习的意识，能够按照教师的要求完成课前预习和课后复习，基本能够掌握教材上的基础知识。但学生在学习中存在的问题主要有：有的学生对知识的分析理解不到位，缺乏用精练的学科语言概括表达的能力;有的学生缺乏自信心，不敢阐述自己的见解。

3、根据素质教育的要求。现代教育要求培养全面发展的人才，如何利用教材培养学生能力，成为摆在教师面前急待解决的问题。教师在教学过程中要合理利用教材，大胆取舍，来培养学生的综合能力。

1、对教材内容进行调整，增补了一些内容。如：在学习《工业革命和资本主义经济的发展》时，向学生介绍了富尔顿和他的汽船，在学习第一次世界大战时，介绍了萨拉热窝事件的经过，增加了学习历史的兴趣，同时有利于对于学生的心理教育和情感教育。

2、有效的利用和整合课程资源。譬如:学习第四章第一节时，我注意将两次工业革命对比来讲授;第三节《列强对世界的瓜分》，我请同学总结世界历史上的三次殖民高潮。通过调整，使学生在学习过程中，对历史线索有一个完整的认识。

3、教学模式教学方法的多样化。运用对比法、联系法、讨论法和研究性学习等多种形式。如：在学习了早期资产阶级革命后，比较英国、法国、美国资产阶级革命的特点;学习了殖民侵略过程后，对比三次殖民高潮的时间、特点，从而认识资本主义的扩张性;在学习《工业革命和资本主义经济发展》一节时，设置了研究性学习的题目“工业革命给我们的生活带来的变化”;学习《法国大革命和拿破仑帝国》后，安排了活动课“如何评价拿破仑”。通过这些措施，培养了学生学史的兴趣，也提高了学生的能力。

4、将世界史和中国史有机的结合在一起。在学习过程中，渗透一种观念：中国是世界的一部分，中国的发展离不开世界。在学习工业革命时，请学生分析“呀片战争与工业革命的关系”;在学习垄断资产阶级对外扩张时，分析“列强掀起瓜分世界的狂潮和十九世纪末在中国掀起的瓜分狂潮有无关系”等，增加学生横向认识历史事物的能力，拓宽学生的视野。

5、加强各学科的综合。历史展示的是过去那个时代的全貌，包罗万象，它涉及到地理、政治、文学艺术、科学等各方面知识。在教学过程中，我注意将各学科知识进行有机整合。如：分析十九世纪六七十年代各国通过改革和革命，过渡到资本主义社会，分析其根本原因，是工业革命后，欧洲各国资本主义经济发展，从而，印证一个规律：经济基础决定上层建筑。分析历史问题时，引导学生从各方面、多角度分析历史事件，培养学生的综合能力。

教育形势的发展，对教师的要求将更高，我们不仅要有丰富的专业知识，有较高的教学理论，还要有崇高的师德修养。在教学中，我们不是教教材，而是根据学生的具体情况，利用好教材，才能适应今天的教学。教材是学习知识的一种载体，教师要能正确的驾驭它、使用它，提高学生的综合能力，适应今天素质教育的需要。

世界近现代史论文篇三

摘要：随着时代的发展和现实的需要，应构建一个与现有体系有所不同的新的世界近代史体系。钱乘旦提出的“现代化体系”具有很多优长之处。但是在构建世界近代史体系时，需要注意世界通史的整体性、内容与主题的联系性、世界近代史和世界现代史在其内涵的提法和表述上具有一致性，并且应有明确的时间概念和重大历史事件作为世界近代史起始和结束的标志。

关键词：世界近代史;世界近现代史;世界现代史;现代化体系

世界近代史的体系问题，是国内史学界，特别是世界近代史教学和研究工作者十分关注的一个问题。这个问题，简而言之，就是按照什么样的思路来编写世界近代史，或者说以什么作为世界近代史的主题、主线或中心思想，并按这个中心思想将近代时期的世界历史系统地、有机地组合起来。到目前为止，国内已先后出版了多种《世界近代史》。这些著作大多作为高校教材使用，内容大同小异，由于主导思想和史实编排的差异，在某种意义上也可以认为是不同的体系。

就影响的广度和深度来说，最具代表性的世界近代史著作，主要有三种。一是杨生茂等主编、人民出版社1972年出版的《世界通史・近代部分》，该书是周一良、吴于廑主编的四卷本《世界通史》的组成部分。这部著作按照社会形态(社会制度)来确定近代时期，即近代是人类历史的资本主义时代，起自1640年英国资产阶级革命，止于19俄国十月革命和19第一次世界大战结束。二是刘祚昌等主编、人民出版社出版的《世界通史》近代卷。该书是崔连仲、刘明翰等主编的六卷本《世界通史》的组成部分。这部著作也是将世界近代史确定为资本主义的历史，起自1640年英国资产阶级革命，下限原来定为1917年十月革命，后来改为19。三是刘祚昌、王觉非主编，由高等教育出版社出版的《世界史》近代史编。

该书是吴于廑、齐世荣主编的六卷本《世界史》的组成部分。这部著作虽说是按照纵向发展和横向发展的观点来编写世界近代史，但仍将世界近代史与资本主义相联系(只是在文字表述上有所不同)，并将世界近代史的起点定在1500年，终点则定在1900年。综合起来看，第一种与第二种起点相同，终点不同;第二种和第三种终点相同，起点则不同。三种体系的共同点是将世界近代史与资本主义联系在一起，只是第三种体系强调世界历史是在近代时期(即资本主义时期)由分散而发展成为整体的。

以上三种世界近代史体系，从上个世纪60年代直至今天，在我国史学界产生了广泛而深刻的影响。对于我国世界史学科建设来说，这三种体系无疑起到了巨大的积极作用。对于这三种世界近代史体系，我们不拟详加评论，但是本着“百家争鸣”的精神，本文提出与之不同的世界近代史体系新看法。

随着时代的发展和现实的需要，有必要构建一个新的世界近代史学科体系。而在这个方面，我国著名学者钱乘旦提出了一个设想，可以称之为“现代化体系”。钱乘旦在《以现代化为主题构建世界近现代史新的学科体系》一文中认为，自世界进入近代以来，几乎一切事件、一切变化都围绕着现代化这个主题。因此，他主张“以现代化为主题构建世界近现代史新的学科体系”。钱乘旦根据现代化这个主题或主线，将世界近现代史划分为五个阶段。他所划分的第一个阶段到第四个阶段(从离现在约六七百年的中世纪晚期到第二次世界大战结束)，也就是世界历史的近代时期。虽然这个体系目前只是一种设想，还没有出版按照这个体系编写的世界近代史(以及世界现代史)，但是这个新体系的提出，很有新意和创见。从总的方面来说，我们赞同钱乘旦的意见，认为世界近现代史的确是世界各国走向和实现现代化过程，可以将现代化作为世界近现代史的主题、主线或中心思想。但是，就“现代化体系”涉及的诸多方面的问题，我们还想谈点补充意见。

我们认为，世界近现代史是人类社会实现现代化的历史过程。这个过程可以分为两个时期：近代和现代。第一个时期的历史是世界近代史，第二个时期的历史是世界现代史。在我们看来，所谓近代，就是人类社会实现现代化过程中的第一个时期。

现代化过程的第一个时期(世界近代史)开始于工业革命。这是因为，工业革命使人类开始进入工业社会(或工业经济时代)。18世纪60年代开始的工业革命，是人类历史发展过程中的一个重大转折，是划分农业经济时代和工业经济时代的一个界标。我们认为，世界近代史是工业经济时代的世界历史，或者说是工业社会形成和发展的历史，因此，我们主张以工业革命作为世界近代史的起点。

世界近代史的上限是18世纪60年代开始的工业革命，其下限是20世纪40年代第二次世界大战结束(1945年)。这是人类社会实现现代化的第一个时期。但是，由于各国的国情不同，因此现代化道路呈现出多样性。现代化不仅没有同一模式，而且也不是同步进行的。因此，在近代时期(即人类社会现代化过程的第一个时期)，大多数资本主义国家实现了现代化(俄国的现代化是在十月革命后的苏联实现的)，亚非拉广大殖民地半殖民地国家虽然(以另一种地位和方式)走上了现代化的道路，可是它们在近代时期并没有实现现代化，以致其现代化任务还要留到现代时期(即人类社会现代化过程的第二个时期)去完成。

人类社会现代化过程的第二个时期(即钱乘旦所提出的新体系的第五个阶段)是从20世纪40年代开始的。工业社会发展到20世纪40年代，第三次技术革命兴起。第三次技术革命使人类社会在经济、政治、思想文化方面均发生了巨大而深刻的变化。这种变化，使人类开始走向知识经济时代，进入信息社会。虽然亚非拉国家尚未实现现代化(个别国家例外)，就整个世界范围来说，人类社会现代化过程并没有结束，因此也可以将信息社会(知识经济时代)看成是工业社会(工业经济时代)的继续、发展和延伸，但是，由于20世纪40年代以后世界发生的巨大而深刻的变化，已经使世界历史具有了不同于现代化第一个时期(近代时期)的特点和规律，因此，我们将人类社会现代化过程中第二个时期的历史，称之为世界现代史。为什么赞同“以现代化为主题”?我们认为，“以现代化为主题”构建世界近代史体系，具有很多优长之处：

首先，从指导思想来说，它符合马克思主义的辩证唯物主义与历史唯物主义观点，而这个观点正是构建世界近代史新体系的理论根据。生产是人类社会生存和发展的基础。人类社会历史主要是社会生产方式(包括生产力和生产关系)发展的历史。社会生产方式构成社会的经济基础，社会经济基础决定社会上层建筑。生产力的发展引起生产关系的改变，从而引起社会生产方式的演进。因此，从古至今，才会出现不同社会形态的依次更替。世界近代历史发展过程，也就是社会生产方式演进的过程。这个过程的主题或主线，就是现代化。

其次，这个主题抓住了世界近代时期历史发展的核心和实质。从人类社会历史发展的'整个过程来看，经历了农业经济时代、工业经济时代，直到今天的知识经济时代。知识经济时代也可以看成是工业经济时代的继续、发展和延伸(有学者称之为“后现代”、“后工业”社会)。从古至今的历史，也就是从传统社会走向现代社会的历史。人类进入现代社会，开始于近代时期，如果将世界近现代史视为一个整体的话，那么，近代时期的历史则是它的上部。因此，将现代化作为世界近代史的主题或主线，正是体现了世界近代时期人类社会历史发展的实质，也就是世界近代史的核心问题之所在。

在这里，我们想对老一辈世界史学者提出的“从分散到整体”的观点谈点看法。“从分散到整体”的观点把世界历史形成为整体看成是“纵向发展”和“横向发展”相互交叉发展的结果。这一具有独创性的观点，在我国世界史学界产生了很大的影响。历史发展事实表明，世界的确是从分散走向整体的，世界近代史的新体系也必须包含“纵向发展”和“横向发展”的内容。但是，我们认为，“从分散到整体”的观点，如果从字面上来看，容易使人感到这个提法只是着眼于世界历史发展的表面现象，而没有反映出世界历史发展的内在实质。“从分散到整体”的根本原因是什么?是社会经济的发展。正如提出这一观点的吴于廑先生所说过的：“物质生活资料生产的发展，是决定历史纵向和横向发展的最根本的因素，它把历史的这两个方面结合在一个统一的世界历史发展过程之中。”(《总序》)因此，世界近代历史发展的实质，应该是社会经济的发展，也就是现代化。

再次，“以现代化为主题”的新体系抛弃了“以阶级斗争为纲”的思想影响。新中国的世界史学科在建立过程中曾受到“苏联体系”的影响。包括世界史在内的苏联历史著作强调阶级斗争，把历史写成了阶级斗争史。在这种思想的影响下，我国的史学无不突出历史上的阶级斗争。“以阶级斗争为纲”的影响在以往的世界近代史著作中有着多方面的表现。例如，对于世界近代史的界定，过去就曾表述为它是“资本主义产生、发展和走向衰亡的历史”。后来编写的世界近代史著作，则将“走向衰亡”去掉了。这表明随着时代的发展，史学工作者的认识也在逐渐深化。去掉“走向衰亡”的提法，已初步摆脱了“以阶级斗争为纲”的束缚，而今天“以现代化为主题”的提法，则可以说是完全抛弃了“以阶级斗争为纲”的思想影响。再如，过去的世界近代史著作强调革命斗争，对改革则颇多微词，甚至斥之日“改良主义”而进行批判。其实，革命和改革都是解放生产力，都是为了实现现代化，只不过采取的方式方法不同而已。革命的作用和改革的作用，同样都应该受到重视。在世界近代时期，英国、美国、法国通过资产阶级革命走上现代化道路，德国、俄国通过改革走上了现代化道路，日本通过革命加改革的方式也走上了现代化道路。在中国近代时期，康有为、梁启超的变法，孙中山的革命直到中国共产党领导中国人民推翻“三座大山”，其目的都是为了中国实现现代化。可见，以现代化为主题构建世界近代史体系，就不会单纯强调革命而忽视或者贬低改革的作用。

复次，新体系有助于恢复历史的本来面貌。本来，历史发展过程是客观存在的。但是，由于种种原因，过去某些历史著作往往不能实事求是地叙述和解释历史发展过程。就世界近代史来说，西方资产阶级历史学者总是把欧洲资本主义势力对亚洲、非洲和拉丁美洲的侵略、掠夺说成是“白种人的负担”，把自己打扮成历史的主角，从而形成史学中的“欧洲中心论”。“欧洲中心论”漠视东方各国在世界历史上的地位和作用，这当然是错误的，理应予以摈弃。但是，重视东方各国在历史上的地位和作用，也没有必要反其道而行之，来一个“东方中心论”。应当承认，建立在自然经济基础之上的东方各国，到近代时期的确是落后了。正是认识不到这种落后，近代东方各国人民虽然进行了英勇的反抗斗争，但其结果大多归于失败或者造成走向现代化的道路的某种曲折。因此，无论是“欧洲中心论”，或者是“东方中心论”，都不符合世界近代历史发展的真实情况。马克思在《不列颠在印度统治的未来结果》一文中说：“英国在印度要完成双重的使命：一个是破坏性的使命，即消灭旧的亚洲式的社会;另一个是建设性的使命，即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础。”

马克思在这里所说的“双重使命”，以及在造成东方国家的“社会革命”(指自然经济的崩溃)时西方资本主义“毕竟是充当了历史的不自觉的工具”的观点，虽然并不是直接论述世界近代时期的现代化问题，但是却为我们正确认识世界近代历史发展过程中的西方和东方提供了科学的理论依据。因此，围绕着“现代化”这个主题或主线来构建世界近代史体系，就能够防止片面性，避免产生“欧洲中心论”或者“东方中心论”，按照历史发展的本来面貌叙述世界近代时期的历史。

最后，以现代化为主题的新体系具有涵盖宽广的优点。世界近代史有着十分丰富而生动的内容。以往的世界近代史著作，大多偏重在政治史方面，社会经济、科学技术、文化教育、社会生活等方面的内容很少，使读者感到历史著作非常单调和枯燥，以致阅读兴趣不大。尽管有些学者已经注意到了这一点，并且作了一些改进，但是似乎还没有从根本上解决问题。以现代化为主题构建世界近代史体系，并在这一体系框架下编写出的世界近代史，我们相信将是一部内容充实、观点新颖、文字生动、富有特色的著作。之所以能够做到这些，原因就在于现代化这个主题。我们认为，所谓“现代化”，实质上是一个经济概念，或者说首先是一个经济概念。它指的是人类历史由传统的农业社会向现代的工业社会的转变，即从旧的生产方式向新的生产方式的转变。

“现代化”首先体现于经济领域，即生产方式的现代化，它的核心是工业化。由于工业化(或工业现代化)的完成，就为现代社会打下了坚实的经济基础。于是，建立在这个基础之上的上层建筑必然要随之而发生变化。也就是说，随着经济的发展，整个社会的各个方面(包括思想观念、政治制度、文化教育、生活方式等等)都要适应现代社会而发生改变，或者说它们本身也都需要实现现代化。因此，现代化涉及世界近代历史的全部内容。正如钱乘旦所说的：“事实上，近代以来，世界上几乎一切事关全局的大事或体现着大方向的进展都以现代化为中心，而不论这些进展是政治的、经济的、文化的还是社会生活的。”由此可见，以现代化为主题构建世界近代史体系，既有着学术上的深度，同时也具有内容上的广度。按照这个新体系来进行编写，肯定能够将一部丰富多彩的世界近代史著作呈现在广大读者的面前。

构建世界近代史的新体系，是一个重大课题。作为一个体系，它不仅是本门学科的“主心骨”，而且涉及方方面面。因此，在构建世界近代史新体系的时候，需要进行深思熟虑，反复推敲，做到言之成理，持之有故。我们在思索这个课题的过程中，联系已有的多种世界近代史体系，避免可能产生的缺陷，想到了若干要求(也可以视为“原则”或“规则”)。至于这些要求是否合适和恰当，谨提出和同行学者商讨，并望共勉。

我们认为，构建世界近代史体系时，需要考虑到以下一些要求：

首先，应注意世界通史的整体性。世界近代史是世界通史的一个组成部分，即近代时期的世界历史。作为世界通史组成部分的世界近代史，应该从世界通史的整体结构来考虑。也就是说，必须考虑到它在整个世界通史中所处的位置。世界近代史上接世界古代史，下联世界现代史;它的起点即世界古代史的终点，它的终点即世界现代史的起点。因此，在构建世界近代史体系的时候，就不能孤立地只着眼于近代，同时也需要看到古代和现代。正是出于对这种整体性的考虑，我们将从古至今的人类历史发展过程划分为三个时代。也就是说，将世界通史划分为三个部分：世界古代史是农业经济时代(或者称为农业社会)的历史;世界近代史是工业经济时代(或者称为工业社会)的历史;世界现代史是知识经济时代(或者称为信息社会)的历史。这种划分，不仅反映出人类历史由传统农业社会发展为现代工业社会的过程，而且也体现了世界近代史的主题，并说明了世界近代史是现代化第一个时期的世界历史。

其次，应注意内容与主题的联系性。世界近代史虽然不是地区史和国别史的拼凑，但它必然要涉及世界各国的历史，因此其内容是十分纷繁复杂的。不过，无论多么纷繁复杂，无论是纵向或横向的叙述，无论是经济发展、政治变革、科技进步、教育兴盛等等，都应该围绕着世界近代史的主题或主线。也就是说，作为一个体系，必须考虑到历史发展的内在联系;如果没有这种内在联系，那就只能看到历史知识的堆集和罗列了。那么，怎样才能使历史发展(无论纵向或横向)具有内在联系呢?这就关系到主题或主线。世界近代史的主题或主线的作用，就在于围绕着它，就能使纷繁复杂的历史事件具有内在联系，因而才能使世界近代史形成一个体系、一个整体。用主题或主线将纷繁复杂的历史事件(历史知识)联系起来，这种做法好有一比：“以线穿珠不见线。”就是说，诸多的历史事件(历史知识)好象一颗一颗的珠子，只有用一根线将它们串联起来，才会形成一个整体(体系)。当然，在叙述诸多历史事件(历史知识)的时候，这个主题或主线并非显露于外，而是隐藏于内的，这不正表明了它们之间具有的内在联系吗?!

再次，应考虑到世界近代史和世界现代史在其内涵的提法和表述上具有一致性。如前所述，世界近现代史是人类社会实现现代化的历史过程。近代是这个现代化过程的第一个时期，现代是这个现代化过程的第二个时期。因此，世界近代史与世界现代史有着密切的关系。当我们把世界近代史作为一个相对独立的学科来构建它的体系的时候，不仅需要考虑它在内容上与主题或主线的内在联系，而且在解释什么是世界近代史的时候，还需要考虑到它同世界现代史之间的关系。也就是说，要使世界近代史和世界现代史在内涵的提法和表述上保持某种一致性。之所以提出这一点，是因为现有的世界近代史和世界现代史在这方面存在着不一致之处。我们看到，当前国内有代表性的两种世界通史著作，一种是崔连仲等主编的六卷本《世界通史》(人民出版社出版)，一种是吴于廑等主编的六卷本《世界史》(高等教育出版社出版)。这两种版本的世界通史近代部分都将世界近代史与资本主义联系在一起。人民版《世界通史》近代卷称“世界近代史……主要是一部资本主义上升发展的历史”;高教版《世界史》近代史编则称“世界近代史就是一部资本主义在西方上升、发展、向全世界扩张并由之在全世界产生巨大影响和反响的历史”。而关于世界现代史，人民版《世界通史》现代卷表述得比较含糊，没有明确地说什么是世界现代史;高教版《世界史》现代史编则笼统地说“世界现代史大体上相当于20世纪的历史”。显然，对世界近代史和世界现代史的上述界定，在提法和表述上不具有连续性。这种提法和表述的不一致，使人们看不到世界近代史与世界现代史之间的有机联系。

最后，应有明确的时间概念和重大历史事件作为世界近代史起始和结束的标志。世界近代史作为一门相对独立的学科，应该有一个时间范围;作为世界通史的组成部分或一个时期，也需要有它的上限和下限。不管世界近代时期之内如何具体分期或分段，但是世界近代史的上限和下限却是构建体系所不可缺少的。因此，时间断限也是构建体系的一个要素。这个时间断限，应当同重大历史事件结合起来，作为起始和结束的明显标志，从而构成一个完整的体系。关于世界近代史的上限，人民版《世界通史》近代卷定在1640年英国资产阶级革命，高教版《世界史》近代史编定在1500年(“地理大发现”在此前后)。关于世界近代史的下限，这两种版本的世界近代史都定在1900年。之所以定在这一年，其理由是“1900年可以视为已在支配世界的资本主义经济形态发生巨大变化的标志”。这个“巨大变化”，指的是“自由”资本主义发展到垄断资本主义，也就是说，帝国主义在这时(1900年)最终形成了。作为帝国主义最终形成的标志性事件，的确发生在1900年前后，即：18的美西战争，1899―19的英布战争和1904―19的日俄战争。虽然我们对这两种版本的世界近代史关于世界近代史的上限和下限的具体时间有着不同的看法(那是另外一个问题)，但是这两种断限都有明确的时间概念和重大历史事件作为标志，因此应该说，这是符合构建世界近代史体系的要求的。

综上所述，我们对现有世界近代史体系提出了一些不同的看法，赞同“现代化体系”的设想。但是，构建世界近代史体系是一个系统工程，还需要史学工作者下大力气才能完成，我们就此提出一些建议，以供参考和讨论。

第一，现有的几种世界近代史体系(包括定义、分期、断限等)各有千秋，可以诸说并存。这些体系，代表了众多学者对世界近代历史的各种观点，都有他们的依据和理由。这些不同的学术见解，很难说谁对谁错。我们虽然提出了一些不同的看法，但这并不意味着对现有体系的否定。同其他学术见解一样，对世界近代史体系的主张也不一定要强求一致。希望持有不同观点的学者相互尊重对方的意见，不把自己的看法强加于人。

第二，在相互尊重、诸说并存的基础上，开展各抒己见的学术讨论。在讨论中充分阐述自己的看法和理由。有学者提出，为了构建新的世界史体系，现在应该从“百花齐放”的状态进入“百家争鸣”的阶段，并在成熟的条件下实现相对而言的“大一统”。这个意见很好。希望对世界近代史的体系(包括定义、分期、断限等)问题展开讨论，通过讨论达成基本共识。

第三，目前，我国高校历史院系使用的世界近代史教材，并没有统一的规定和要求。除了正式出版的《世界近代史》之外，也可能还有各高校教师自己编撰的教材。教材虽然不同，但是世界近代时期的历史事实却是客观存在的，不可改变的。因此，关于世界近代史体系的学术讨论，并不会对高校历史院系的世界近代史教学工作产生多大的影响。但是，作为高等学校历史院系的学生，应该对有关世界近代史体系的不同学术观点有所了解。因此，我们建议，无论使用哪一种世界近代史教材，都应该将其他体系的不同观点加以简要介绍，从而启发学生的思考，引起学生的学习兴趣，甚至也可能促使学生发表自己的看法和意见。这种做法，不仅有助于师生互动和提高教学质量，而且也有利于推动世界近代史体系的讨论。

第四，积极启动按照新体系编撰世界近代史著作的工作。如前所述，世界近代史不同体系的著作已有多种。“以现代化为主题”构建世界近代史新体系的主张虽然提出来了，但是还没有按照这个主题编撰的世界近代史著作。看来，从新体系的提出到最后完成著作，还有一段路程要走。我们建议，高校历史院系和科研机构应组织人力对新体系及其框架的设想继续进行探讨，使“以现代化为主题”构建的世界近代史新体系日臻完善。然后，结合具体史实，编撰成书。我们盼望着新体系的世界近代史著作早日问世。

参考文献

[1]钱乘旦.以现代化为主题构建世界近现代史新的学科体系[j].世界历史，，(3).

世界近现代史论文篇四

《世界近现代史》上册是全日制普通高级中学历史教科书(人民教育出版社历史室编著)，高中二年级学期开设,本书教学的宗旨是全面推进素质教育，培养学生的创新意识、创新能力和实践能力。

一、教科书对于学生发展的功用

(一)知识构建功能

本册书从内容编排上看，主要以时间顺序，以章节体形式编写;从线索看，主要有以下几条：

1、资本主义的发展

资本主义萌芽、发展——资本主义制度在欧洲确立——自由资本主义——垄断资本主义

2、重要的国际关系

(1)宗主国与殖民地之间的矛盾(三次殖民高潮)

(2)主要资本主义国家之间的矛盾(争夺殖民地的斗争，争夺世界霸权斗争)

3、民族解放斗争

4、国际社会主义运动发展

(二)能力培养功能

(三)实践操作功能

(四)心理教育功能

(五)情感教育功能

二、教科书的课程价值达成度

(一)从内容选取上看课程价值达成度

本书内容包含从14、15世纪欧洲资本主义萌芽直到20世纪初的第一次世界大战，集中叙述了资本主义从产生、发展到资本主义一统天下的历史。

学生在学习过程中，掌握历史发展的纵向线索，再掌握历史发展的各时期的特点，从而掌握了世界近代史的知识内容。

(二)从内容组织上看课程达成度

(三)形式特征看对课程价值实现的支撑度

三、对教科书的加工处理

本册书总体编排设计精当合理，符合学生在这一年龄段的认知能力，注意了知识与技能、过程与方法、情感与态度的有机结合。

(一)加工改造的视角

1、根据历史知识特点。历史知识的特点是知识点多、散，教材是按照时间顺序编排的，一些历史线索难免显得支离破碎。

(二)对教科书的加工处理

4、将世界史和中国史有机的结合在一起。在学习过程中，渗透一种观念：中国是世界的一部分，中国的发展离不开世界。在学习工业革命时，请学生分析“鸦片战争与工业革命的关系”;在学习垄断资产阶级对外扩张时，分析“列强掀起瓜分世界的狂潮和十九世纪末在中国掀起的瓜分狂潮有无关系”等，增加学生横向认识历史事物的能力，拓宽学生的视野。

世界近现代史论文篇五

看到水田边一片纯白的花,形似百合,却开得比百和花还要繁盛,姿态非常优美,我当场就被那雄浑的美震慑了.

“这是什么花”我拉着田边的农夫问道.

“这是空心菜花呀!”老农夫说.

原来空心菜可以开出这么美丽明艳的花,真是做梦也想不到.我问农夫:“可是我也种过空心菜,怎么没有开过花呢”

他说:“一般人种空心菜,都是还没有开花就摘来吃,怎么会看到花呢我这是为了做种,才留到开花呀!”

我仔细看水田中的空心菜花,花形很象百合,美丽也不输给百合,并且有一种非常好闻的.香气,如果拿来作为瓶花,也不会输给其他的名花呢!可惜,空心菜是菜,总是等不到开花就被摘折,一般人总难以知道它开花是怎么美.纵使有一些做种的空心菜能熬到开花,人们也难以改变观点来看待它.

我们只有完全破除对空心菜的概念,才能真正看见空心菜花的美,这正是以空心菜来看世界.

但是,人要空心来面对世界,真是比空心菜还难呀!

世界近现代史论文篇六

总有一天，我微弱的光会因为你而美丽，照亮全世界。

——题记。

天边钴蓝色的忧伤与肃穆的黑触碰、渗透、融合，晕成夜空的深邃，那一弯下玄月依旧散着淡白如水的光，照亮了世界，好似断臂的维纳斯，清冷的残缺之美也令人怜爱。比起她，我只能叹息——我是黑暗处一颗无人知晓的、放着微弱光芒的小星星。

身下的村庄发出轻轻的鼾声，你抬头凝视着我。我诧异，我惊喜，我发现你和别的不眠之人不一样。别人深棕色的眸里只有漩涡般越来越深、越来越浓的忧伤，你的瞳仁中，却有一个闪着渴望与追求的光点！那是我吗？我亦像你一样，激动得无法入眠。从此，你走进了我的世界。

我邂逅了充满渴望与追求的你。

以后，你总是端详着我。终于有一天，你架起画板，冲着我微微一弯嘴角，你持着调色盘，拿着画笔，轻轻调着我的颜色。渐渐地，你的眉毛皱了起来，动作中夹杂了些焦躁。我想你是调不出我的颜色吧，如果不行就别勉强自己了，就像我，再怎么努力也不可能照亮世界的。可是你并没有停下，橘黄、中黄、柠檬黄，你咬着唇一遍一遍地试着，瞳仁里那闪烁的光点渐渐燃烧起来，成了弥漫着执着和坚毅的火焰，肆意蔓延。蓦然，你的眉毛舒展开来，橘红色的胡子也翘起来了，画布上用流畅的线条，旋转，升腾，将我微弱的光芒渲染开——我竟可以和月亮相媲美！我有了些许自信，我原来很美丽。“你是个被人敬仰的画家吧。”我欣喜若狂地说，可你好像黯然神伤，默默地收起了画板。我分明看到你眸里的火焰渐渐小了。

我被你的执着与坚毅改变，可是你的眼神怎么了？

再也没有看到过你，我不禁担心，你去哪了？那晚，我突然看见你站在塞纳河畔，瞳仁里的火焰熄灭了，只剩下那夜空般的墨蓝色的灰烬。你说别人叫你疯子、傻瓜，你举起了枪。我撕心裂肺地呐喊着，可是你仿佛没听见。随后是塞纳河畔的一声枪响，结束了37岁的年轻生命。

寒风里夹杂着些血的气息，你的眼神历历在目。

我眼睁睁地看着被世人抛弃的你，选择了离开。

不知过了多少年，我，那个画布上的我，躺在金碧辉煌的博物馆的灯光下，躺在无数闪光灯下，躺在世人惊叹的目光中，闪烁着耀眼的亘古不变的光芒。自从你与我邂逅，我微弱的光就一点点改变，你陨落了，可是你毕生的心血化作我的永恒，我因为你闪耀全世界。

你就是梵高，我是《星夜》。

你的精神，因为有我而永恒；我的世界，因为有你而美丽！

世界近现代史论文篇七

天边有几朵彩云在飘荡，它们带着我浪迹天涯的梦想，在天边变化着梦幻的光芒。缕缕霞光，糅合了万物的生长，带着生的希望，为我们写下梦的篇章。

喜欢游山玩水，是注定要做个行者的。心中一直有个小小的梦想，渴望一双脚走遍天涯海角，我爱上徜徉在山水间的感受，爱上了自然界中柔美的灵魂。可是，既然要做个浪迹天涯的游者，就不可以背上太多的回忆，因此，必须选择放弃，可是又不怎丢掉过往的美丽，只能默默的哭泣......直到视野里出现那片海.

还没有去过大海，去被他所散发出的魅力深深吸引。“遇”见那片海，只是一个偶然的不能在偶然的传奇。我在qq上漫游，突然消息盒子传来消息，有些懒散，便不想理他，继续漫游，好久，才想起消息盒子有传来消息，我打开它，眼前顿时变得宽阔，这是一片海么?这是我想象中的海吗?海面微波荡漾，放眼望去，只有一片蓝色的海，你看不到尽头，他似乎没有尽头。一片蓝色的海让我怔住，我久久凝视着这片海，人好像飞到了海边，海的宽阔，海的壮美，海的博大让我惊诧。我忘却了一切，尽情的与海融合，海风吹拂着脸庞，带着海水的醇香。

忽然想起海子的诗：从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈材，周游世界。从明天起，关心粮食和蔬菜。我有一所向阳的房子，面朝大海，春暖花开。海子的诗与这片海让我明白踏上寻梦的旅途，我必须学会放弃曾经拥有，因为路上不断有新风景。平淡的生活，要试着珍惜现在所拥有。

一片海，让我一刹那间明白行者要学会轻松踏上路途;一片海，让我明白放大胸襟;一片海，让我的世界在那一刻春暖花开。

彩云在作长远的飘荡，与蓝天组合成永恒。枯树，败枝，残花都是生的希望，来年他们可以绽放美丽与传奇。

以上就是为同学们整理的中考语文作文题目预测的相关内容，祝同学们金榜题名！

世界近现代史论文篇八

近日来，中学校园中的明星热潮势头大减，家长满心欢喜，自以为孩子可以安心学习了，殊不知。

哇噢！刚跨进教室的大门一步，便被漫画大丛所包围，踏进重重漫画大山的圈圈内。低头一看，噢！这边一个《七龙珠》，那边一个《名侦探—柯南》，一个公认的幼稚大王手中还捧着本《小叮》。这些日子以来，“灌蓝高手”、“足球小子”刚刚淡漠。偶像大潮一波未平又掀大浪，把中学生们冲了个头昏眼花、措手不及，就像戏剧一样。侃起漫画，孩子们人皆晓之，日本是漫画之乡，人物形象十分鲜明、有趣，深受小读者的喜爱。只是近年来，日本漫画大多倾向于吸引力，却不再具有深刻的良好意念了。里面的一些词句被同学们所认可，并加以运用、模仿，这一系列问题频频出现。

如果让我说中学生看漫画好不好，那我可就要分门别类地说说。漫画也是一种艺术。它是从生活中提炼，加以艺术角度的夸张，即以鲜明的人物形象来组织小巧的故事情节，应是具有深刻含义的。这自然是好的。可是现在的漫画只是一些人物打来打去，串用名著，内容也并不总是有益健康。大多含有复仇、暴力的内容，极大地影响了青少年的志趣和行为，久而久之漫画中人物语言、动作、发型被学生认为很“酷”，有“个性’，从而生硬地模仿、引用。中学生又处在性格品德养成的`关键时期，这些毫无意义的书对青少年有害无益。并且这种漫画是以连载的形式出现，对孩子有很强的吸引力。他们有时会“废寝忘食”、“夜以继日”地攻读漫画，甚至达到如痴如醉的地步。最后结果可想而知，成绩不断下降，功课跟不上，道德行为背离常规，又不能自拔，自己种下的恶果还要自己往下咽呀！悲哉！

由此看来。对于漫画，我劝同学们还是少看为秒，看也要看有积极意义，有丰富知识、宣传健康向上的进步刊物。另外，读漫画切忌着迷，不可耽误正常学习时间。要树立正确的文学艺术观，选择好的文化读物，以确立自己正确的人生道路。

世界近现代史论文篇九

摘要：思想政治理论课在弘扬和培育大学生民族精神方面起着主渠道和主阵地作用，尤其是中国近现代史教育所讲授的内容，更是近现代以来中华民族精神的寄寓和载体。从弘扬民族精神的重要意义、近现代史教育在培育大学生民族精神中的作用以及如何拓宽培育大学生民族精神的途径三个方面进行了相关的探讨。

关键词：中国近现代史；教育；弘扬；培育；民族精神

一、弘扬民族精神的重要意义

党的十六大报告提出，民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神。这是中华民族五千年存续的精神血脉，也是民族团结的精神纽带，更是民族兴盛的精神资源，对任何一个民族的生存与发展都具有极其重要的意义。

第一，民族精神体现了我们党始终代表先进文化的前进方向。在十六大报告中提出：“面对世界范围内各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”这是对新时期文化建设的要求，也是以“三个代表”重要思想为指导，全面建设小康社会的重要战略部署。只要我们党始终代表先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，代表最广大人民的根本利益，我们党就能永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。“民族精神是指一个民族共同具有的、稳定的心理素质和精神品质，是一个民族特有的精神风貌。民族精神是民族文化的精髓，任何民族精神都是民族文化的历史产物。”[1]因此，民族精神从某种程度上来说体现着一个民族的文化风貌和发展水平，大力弘扬民族精神就是弘扬中国先进文化，同时还有利于加强和改进党的建设，保证党的先进性。

第二，民族精神是我们党凝聚全民族力量的精神支柱。当西方用宗教信仰作为民族的凝聚力量，并质疑我们没有信仰的时候，中国共产党举起了民族精神的大旗。民族精神往往内化于民众的心理意识之中，由于共同生活和劳动，形成了共同的民族情感，并形成了强大的凝聚力量，这种力量推动着民族共同体的存在和发展，尤其是当面对危机和灾难的时候，民族精神往往能迸发出精神支柱的力量。很难想象一个没有强大精神支柱的民族可以自立于世界民族之林。正是中华民族精神中的不屈不挠、独立自主的意识，才使得我们这个民族在遭受近代资本帝国主义入侵的时候，能够奋起抗争，万众一心用血肉筑起新的长城，赢得民族的独立，在探索社会主义发展道路的过程中，能够不依赖照搬别人，摆脱别人的支配和控制，走出一条中国特色的社会主义发展之路。因此，民族精神是支撑中华民族奋勇前进的力量之源。

二、发挥好近现代史教育对于培养民族精神的作用

《中国近现代史纲要》是自2005年《中共中央宣传部、教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见实施方案》颁布以来全国高等院校本科生必修的四门公共思想政治理论课之一，它主要讲授近现代以来无数仁人志士为救亡图存而英勇奋斗、艰苦探索的历史，尤其是中国共产党领导全国各族人民所进行的新民主主义革命、社会主义革命、建设和改革的历史，从而使学生认识近现代中国社会发展的历史进程及其内在的规律性，了解国情国史，深刻领会历史和人民是怎样选择了马克思主义、选择了中国共产党、选择了社会主义道路。可以说，一部中国近现代史就是用伟大的中华民族精神铸就而成，而中华民族的伟大精神也因中国近现代史而丰富饱满，永葆生机与活力。

第二，通过中国近现代史教育，可以使大学生把爱国主义的民族情感上升到理论认知层面，从而使民族精神真正地成为大学生建设中国特色社会主义精神动力和行动指南。爱国主义的民族情感根植在每个中国人的心中，当五星红旗在奥运赛场上飘扬的时候，我们为之欢呼为之自豪，当汶川大地震吞噬着同胞生命的时候，我们同悲伤共坚强，这是一种天然的爱国主义民族情感。对民族精神仅仅存有感性的表达是不够的，必须把它上升到理论层面的认知，才能使之深深地印在脑海中，最终化为精神动力和行动指南。这种感性到理性的转化，离不开纲要课的培育和引导。中国共产党是怎样把马克思主义同中国革命具体实践相结合，走出了一条农村包围城市、武装夺取政权的革命道路，又是怎样摆脱苏联模式，走出了一条中国特色的社会主义道路，要知其然更要知其所以然。只有这样，才能真正地把民族精神内化在自己的实际学习、工作和生活之中，将自己的命运和前途同整个中华民族伟大复兴事业紧紧结合起来。

世界近现代史论文篇十

时间过的很快，转眼间为期八周的《中国近代史纲要》学习已将结束，而在这期间，通过学习这门课程使我又一次深刻感受到如今的和平时代是多么的来之不易！同时也更让我对我们伟大的中华民族近代的屈辱历史感到悲愤！

中国从一个闭关锁国的国家慢慢的过渡到现在的太平盛世，中国政策我们不能说什么，至少当下我们是幸福的。能够吃的饱穿的暖，能够坐在宽敞的教室，听着老师在讲台上的谈论古今。

1840年，盘踞中华东方的一条巨龙还沉浸在自己的睡梦中，玄幻的泡沫太多，多到让中国人无法意识到危机的存在，闭关锁国，让中国无法意识到全球的变化。知道那一声炮响，让中国巨龙从梦中惊醒。英国发动了侵略中国的鸦片战争，中国历史的发展从此发生了重大的转折。中国的屈辱史正式开始。

在1840之后，中国又陆续签订了由1856年第二次鸦片战争战败的《天津条约》,1860年的《瑷珲条约》、《北京条约》等，1894年甲午战败后的《马关条约》,19八国联军侵华的《辛丑条约》等等。通过这些不平等条约是中国面临着被瓜分的危机。这个大国就是这么被瓜分的，签下这些卖国求荣的条约。从鸦片进入中国开始，多少家庭为之所迫害，本来还算幸福的家庭就被这个东西给毒害了，从那些历史剧中我们可以看到那些瘾君子为了能抽一口，卖妻卖女，家破人亡。那时候中国经济的萧条，人们根本就吃不饱，但是那时候的清政府却将大把大把的银子送给了那些西方掠夺者。

孙中三先生本来是去日本留学学医的，后来他发现学医可以医人但是却救了中国这个泱泱大国，后来他开始从政，希望可以通过从政来救中国，但是事实告诉我们失败，虽然这个是失败了，可是他在历史上还是留下了一笔，相对于历史而言，他还是有了很大的促进作用。

在对以上的学习过程中，使我又一次明白一个国家若没有其强大的国力是不可能立足于世界的，更不会有外交的存在我国的巴黎和会就是个典型！然而，一个国家想要发展期国力那就得与世界进行交流，取他国所长。另一方面，从整个近代史看并事实证明只有革新旧的政治体制和思想才能从根本上取得发展。

历史虽是过去，但我们要牢记过去，才能更好的开创美好明天！

世界近现代史论文篇十一

刚刚进入大学，我们学习了《中国近现代史纲要》这门公共课。通过一学期的学习，我更进一步了解了国史、国情，也更加深刻地领会了历史和人民是怎样选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义道路。

近代以来，中国人民在屈辱和苦难中奋起，为了争取民族独立、自身解放和实现国家的繁荣富强、人民富裕，进行过长期的英勇奋斗。正是这些斗争，粉碎了外国侵略者的阴谋，推动了中国的发展和进步。

古人有言：忘记历史等于背叛。唐太宗也说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”中国近现代史连接过去和现在，起着承前启后的纽带作用。英国哲学家培根曾说：“读史使人明智”，大学生是祖国未来的社会主义建设者、各条战线的生力军，要勇敢地担负起建设祖国的重任，我们必须了解中国的国情，不仅要了解中国的今天，还应当了解中国的昨天和前天，这样我们才能以清醒的态度、严谨的唯物史观更好地认识世界和改造世界。

中国的近现代史是指1840年以来的中国历史。其中，从1840年鸦片战争爆发到1949年中人民共和国成立前夕的历史，是中国近代史；从1949年中人民共和国成立以来的历史，是中国现代史。

中国近代史，是一部列强侵华的屈辱史，它警醒国民，“落后就

要挨打”，敬告青年学生“勿忘国耻，振兴中华”;是一部人民坚决的抗争史，它告诉我们，中华民族是自强不息、不畏强暴的民族，中国人民具有不屈不挠的斗争精神；更是一部艰辛勇敢的探索史，地主阶级、农民阶级和资产阶级由于自身的阶级局限性，都不能提出科学的革命纲领，不能改变旧中国半殖民地半封建社会的性质，只有中国共产党才能救中国，只有社会主义才能救中国。

中国近现代史，就其主流和本质而言，是中国仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇斗争、艰苦探索的历史；尤其是全国各族人民在中国共产党的领导下，进行艰苦的斗争，经过新民主主义革命，赢得民族独立和人民解放的历史；经过社会主义革命、建设和改革，把一个极度贫弱的旧中国逐步变成一个繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国的历史。

“历史终究是历史”，辉煌和耻辱都已流逝而去，但历史的精神和宝贵的经验教训是我们必须深刻理解并铭记于心的。虽然中国近现代史在初中、高中阶段我们也曾学习过，但每次学完都会有不同的认识和感悟，毕竟不同层次的知识结构和生活阅历就我们自身对历史的把握和理解而言是有差别的。通过大学的进一步学习，我也形成了新的思想。

要扛起这副担子，实现中华民族的伟大复兴。

这就要求我们勿忘国耻，转变思想，振兴中华！

首先，坚持“解放思想、实事求是、与时俱进”，“保持党的先进性”。从鸦片战争起，中国开始慢下了发展的步子，在世界的地位也一蹶不振。虽然当时也是疆域辽阔，人才济济，但清政府的统治模式已被历史的车轮所赶超，思想守旧的清政府统治阶级还以“量中华之物力”而沾沾自喜，“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝”，终于“起视四境，而‘豺狼’又至矣”。中国从成立以来，也遇到过挫折，走了许多弯路，但勤劳、勇敢的中国人民不断努力地开辟、前进，在党中央的领导下，人民生活水平不断提高，综合国力不断增强。

其次，正如诗人朱熹说：“问渠那得清如许，为有源头活水来”，所以在现代化建设中，我们要用先进的思想理论武装自己，要高瞻远瞩、未雨绸缪，要站在巨人的肩膀上，坚持理论联系实际，大胆试验，开拓创新，创造性地开展工作，不断研究新情况，总结新经验，解决新问题，在实践中丰富和发展马克思主义，推进马克思主义中国化。

弃人民的国民党，最终建立了新中国。

因此无论何时何地，尤其是在社会主义现代化建中，做什么事情都必须坚持群众观点，走群众路线，坚持发展为了群众，发展依靠群众，发展成果有人民共享。因为人民群众是时间的主体，是历史的创造者，不仅是物质财富和精神财富的创造者，还是社会变革和历史发展的决定力量。

更要坚持“读史，学史，明史，用史”的原则。毛主席说过，“历史的经验值得注意”。他还多次发出过“学一点历史”的号召。邓小平同志说：我是一个中国人，懂得外国侵略中国的历史。“要懂得些中国历史，这是中国发展的一个精神动力”。所以作为大学生，不仅要认真学习历史，还必须紧密结合中国近现代史的历史实际，通过对有关历史进程、事件和人物的分析，提高运用科学的历史观和方法论分析和评价历史问题、辨别历史是非和今后社会发展方向的能力。

纵观人类历史发展进程，每一代人都肩负着独特的历史使命。21世纪是一个充满机遇和希望，充满风险和挑战的世纪，是一个决定中国未来前途和命运的关键性世纪。青年是国家的未来，事业的希望，“青年兴则国兴，青年强则国强”。改革开放的深入发展，信息革命的飞速前行，经济政治的竞争较量，思想文化的交流碰撞，使当代青年的视野更加宽阔，信息更加丰富，思想更加解放，面对的问题和矛盾更加复杂，承担的社会责任也更加重大。

地完成学习任务，高效地掌握最先进的科学文化知识和建设社会主义的实际本领，认清世情国情，明确自身的历史使命。走出校门、步入社会以后，深入群众，投身实践，与工农相结合，与实践相结合，自觉到祖国和人民最需要的地方去，在各自所承担的工作中和岗位上刻苦锤炼、顽强拼搏，为国家的繁荣和人民的富裕贡献自己的力量。长路漫漫，勿忘国耻，振兴中华，靠你靠我，靠当代大学生！

世界近现代史论文篇十二

这个学期我学习了《中国近现代史纲要》这门课程，短短几个月的学习与积累，我收获颇多，也深有感触。收获的是更加深刻地了解了中国近代的这段历史，感触的是知道了如今的幸福生活来之不易，使我倍感珍惜。我觉得在我的大学期间学习这门课程是十分必要的，以下是本学期我对这门课程的学习心得和体会。

中国近代社会是半殖民地半封建的社会，西方列强通过对中国进行的侵略战争，迫使清政府签订了一系列的不平等条约，取得了在华政治、经济、军事、文化等多方面的特权，深深地操纵着中国，中国的命运掌握在他人手中，中国的天是黑暗的，地也是黑暗的，老百姓门处在水深火热之中。就在此时，光荣而伟大的中国共产党诞生了，共产党领导中国人民走向了胜利，结束了半殖民地半封建社会的历史，建立了新中国，并进行数十年的社会主义改造与建设。就在八年的抗战胜利后，中国共产党为谋求人民生活幸福、安稳，提出了与国民党和平建国的方针，但是，由于蒋介石的不甘，挑起了全面内战，人民又一次陷入了水深火热之中，但是，俗话都有说：“得民心者得天下”。国民党明知道在失去民心的情况下毅然发动内战，历史是人民创造的，人民的力量是强大的，国民党不是军事力量不及共产党，而是忽略了广大的中国人民，也忽略了早已经厌倦战争的国民党士兵，其失败的结果是必然的。在经过艰苦的斗争之后，中国共产党带领着广大的人民从此站起来了，毛泽的一句话凝结了中国几亿人的梦想，有多少战士和多少无辜的民众何曾不盼望着这一天的到来，但是他们却再也盼不到了，但是他们是不该被遗忘的人群，他们为了新中国做出了牺牲，做出了伟大的贡献！从新中国成立到社会主义现代化建设新时期这段期间，中国共产党艰难的探求社会主义建设的道路，在一次次成功与喜悦、一次次失败与泪眼中，艰难前进，只为了能让中国更加强大更加富强，人民生活水平更加好，虽然经过了十年的“”，使我们深刻的领悟阶级斗争已经不再是我们国家的主要矛盾，主要矛盾应该是关于国家富强与人民生活水平提高有关的，收获了十年的惨痛教训，让中国共产党深刻的认识了自身的不足与缺点，但是，知错能改，善莫大焉，或者说，祸悉福之所倚，一次次的打击与挫折打败不了中国人民，在邓小平同志的领导下，中国人民从此富起来了，改革开放至今犹存，正是因为改革开放，使得我们国家日益强大起来，人民生活水平日益好转，并不断提高，试想，如果没有改革开放，会有我们今天的幸福生活吗？会有如今中国的国际地位在世界中提高的情形吗？答案是否定的。

通过更深刻的学习了中国近现代史，听老师生动地讲解和观看老师播放的影像资料，我对中国近代的屈辱和艰辛有了更加深刻的印象，对现代的生活倍感珍惜，也为从屈辱和艰辛中提现出来的民族精神而干到自豪。对于我来说，现在能做的就是永不遗忘中国耻辱的历史，珍惜如今的美好生活，并好好学习，将来毕业了，有机会为国家而贡献出自己的一份力量，为日后建设更加强大更加富强更加现代化的祖国打好基础。作为一个大学生，肩负的不仅仅是个人、家庭和社会的期望，更肩负着国家的期望，试想，一个大学生总有一种反正我不做总有人做的态度，那么成千上万的大学生都是这样的心态，那我们国家的未来该往哪个方向发展。一个学期过得很快，复杂繁多的历史仅仅浓缩在几个月的学习中，我觉得是远远不够的，日后我必将加强自我学习，到图书馆等地方加深学习，将来我一定要用马克思的思想来鞭策自己，并把它作为我行动的指南。

世界近现代史论文篇十三

（福建省宁化县第二中学王隆云）。

市场是商品买卖的场所，是商品交换关系的总和。而资本主义市场所体现的经济关系是资产阶级和劳动人民之间的剥削与被剥削关系，资本帝国主义对殖民地、半殖民地国家的殖民统治和剥削的关系。探讨资本主义市场，有利于探讨资本帝国主义国家的政治、经济状况，以及资本帝国主义国家的发生、发展、灭亡的规律，促进世界近现代史的教学。本人就从“市场”这个角度对世界近现代史的教学谈些粗浅的体会。

一、资本主义制度的确立与“市场”关系。

首先，各国资产阶级革命或改革充分体现“市场”的推动作用。17世纪的英国，最早确立资产阶级统治，除利用地处大西洋航线中心位置，有利于占领国外市场，迅速发展资本主义经济外，在国内实行圈地运动，开辟国内市场，资产阶级和新贵族从血腥掠夺过程中壮大了经济实力，为政治上推翻封建制度，建立资产阶级君主立宪制的统治奠定了基础。从其它国家的资产阶级革命或改革的'原因分析来看，随着资本主义生产力和资本主义经济的发展，出现了封建专制、封建割据对资本主义生产的阻碍，还有宗主国对当地资本主义经济的压制，这些全都与“市场”需求发生不可调和的矛盾。结果导致了荷兰、英法、北美的资产阶级革命，俄国与日本废除封建制度的改革，普鲁士、意大利为实现统一而进行的斗争。尽管这些国家的革命、改革、统一，国情各异、各有差别，但开辟统一的国内市场，适应其资本主义发展的要求，则是它们的共同目的，由此可见，“市场”促进了资本主义发展，资产阶级力量的壮大，促成了资产阶级夺取政权与资本主义制度的确立。

其次，早期殖民掠夺与争夺世界市场。

早期殖民侵略掠夺，既给资本家带来了巨额财富，完成了原始资本积累，又为资本主义的发展开辟了广阔的海外市场。因此，争夺世界市场的殖民战争不可避免，出现了17世纪三次英荷战争，17世纪晚期至18世纪争夺北美和印度的英法战争，结果英国战胜了荷兰、法国，取得了世界殖民大国地位，掌握了海上霸权，拥有广阔的海外市场，这是英国发展成为发达资本主义国家的决定因素。

二、工业革命与“市场”的关系。

工业革命是资本主义发展史上的一个重要阶段。广阔市场为工业革命提供了充分的必要的条件，市场的急剧扩大，工场手工业生产已经无法满足日益增长的需要，必然引起生产领域的技术革命，最终导致了18世纪60年代到19世纪中期的第一次工业革命，这次工业革命之所以从英国开始，与它拥有世界上最广阔的市场是分不开的。随着工业革命的进行和完成，世界面貌发生了巨大变化，资本主义制度战胜了封建制度，在世界范围内确立起来了。一些欧美资本主义国家成为力量强大的工业国，它们凭借军事和经济力量，加紧侵略，抢占更多的销售市场和原料产地，用炮舰和廉价商品打开一些亚洲国家的大门。把许多亚洲国家卷入资本主义殖民体系，形成了东方从属于西方的格局，资本主义世界体系初步形成，同时也是“世界市场”体系形成的到来。

到19世纪70年代，西方资产阶级反封建任务已经完成，资本主义在经济、政治和继续征服世界等方面得到巨大发展，资本主义市场再度急剧扩大，迫使生产领域进一步的革新，科技的重大进步直接推动了资本主义生产的发展，工业革命进入新的时期，造成了社会生产力大大发展，必然引起生产关系的变化，于是垄断组织应运而生，促使了资本主义经济的进一步繁荣。到19世纪末和20世纪初主要资本主义国家向帝国主义过渡。

三、两次帝国主义世界大战与市场关系。

两次世界大战都是帝国主义国家争夺世界市场的产物。

[1][2]。

世界近现代史论文篇十四

作为一名中学历史教师，在应对繁忙的工作之余，能静下心来看书的时间实在是少之又少。但若只是一味的停留在读死书，死读书的阶段，那对于教学工作来讲是十分不利的。要想在教学中做到游刃有余，我想只有通过涉猎群书，多思多想才能不断地提高自己，才能在教学中有效的传达信息，提高学生的认知水平，使学生想学历史，爱学历史，会学历史。

在平时的教学过程中，初中历史需要学习从古代史到现代史这六本书的内容，其中中国近现代史离我们时间最近，学生接触的也较多，而与此同时，存在的问题也是最多的。在近几年的教学中，每每遇到此处，我总是心里有所畏惧，在教学中遇到的问题也颇多。如何去解决在日常教学中遇到的这些问题呢？我想到了读书。在广袤的知识海洋里遨游，去寻找解决问题的真谛所在，读书一定会解决我的问题。

记得几年前求学之时，曾翻看过《中国近现代史纲要》这本书，书中对中国近代、现代的历史做了详尽的讲述。时至今日，再去翻阅这部著作，感慨良多。

“鸦片战争”的历史让我们清楚地认识到关注世界形势、交流思想文化的重要性。清政府的闭关锁国暂时地锁住了他人，却永久的封住了自己。缺乏对世界形势的正确认识，盲目崇拜自己，夜郎自大，昏庸愚昧。清政府当时就如同一只蹲在井里的青蛙，不知道天空有多么广阔，不知道在他坐着沉醉在天朝上国的迷梦中无法自拔的时候，先进的西方资本主义国家早已通过一次次的思想、政治、经济变革，完成了一次次质的飞越。在被资本主义的坚船利炮惊醒后，一下子就暴露了它的软弱无力，以及卖国求得苟安的腐朽性格。

一只被关在鸟笼的鹰，不能称之为真正的雄鹰，长期的安逸无忧会使翅膀变得软弱无力，只有将之放飞苍穹，不断经历风雨饥饿，才能使其啄锋爪利，成为真正的强者，鸦片战争之前，在清政府统治之下的中国就是一只被关在笼中的鹰，臃肿无力，鸦片战争打破了其闭关锁国的牢笼，将之放入残酷的现实中去，不断地打击，不断地经历风雨，终于使其挣脱了在以清政府为代表的封建专制独裁统治之下的牢笼。因此，残酷的史实告诉我们：只有紧跟世界形势，与时俱进，不断将自身投入到现实的残酷竞争中去，才能更好的提高国家的综合实力，才能使我们的民族立于世界民族不败之林！

“抗日战争”让我们清醒的认识到“落后就要挨打”，不论你是世界国土面积第三的大国，还是世界上人口最多的国家，都不例外。当一个仅相当于中国普通省份面积大小的日本在近代的历史上，通过发动一次次的侵华战争，通过一个个不平等条约的签订，使中国一步步的堕入了半殖民地半封建社会的深渊。尤其是1937年到1945年的全面侵华战争，我们花费了八年的时间，付出了惨重的代价才将其彻底的打败，这是一种怎样的实力对比？!这更可突出国力的重要性。我们渴望和平；我们厌倦战争，但我们不能将和平的希望寄托在他人身上，靠他人“心情”的好坏决定我们的命运，自己的地位，自己的生活处境要靠自己来争取。

因此，近代史上中国所遭受到的血淋淋的史实告诉我们：必须加强我们的实力，用自己的实力来保护自己才是最可靠的。

“解放战争”让我们看到了人民的力量，只有切实地为人民着想，才能得其拥护。代表大地主阶级，大资产阶级的南京国民政府为了维护自身的利益，进行独裁统治，虽然拥有优势的兵力，优良的武器，占据着国内重要的城市，在战场上却是节节败退最后退守至台湾，而中国共产党领导的中国人民解放军却是越勇，最终取得这场力量悬殊的战争的胜利。原因在哪？我认为关键是中国共产党代表了广大人民群众的根本利益，解决了农民关心的根本问题——土地问题。不论是抗日战争时期的“减租减息”政策，还是解放战争时期的“耕者有其田”的土地政策，都是以农民的利益为主要目的，极大地鼓舞了广大人民群众进行武装斗争的积极性，使广大人民的心凝聚在一起，最后在劣势情况下取得胜利。

回顾中国的近现代史，残酷的史实告诉我们：弱国无外交！落后就要挨打！在今天的信息高速发展的时代，只有不断增强自己的实力，才能立于世界民族的不败之林！

世界近现代史论文篇十五

20世纪60年代新古典经济学的边际生产力理论及人力资本理论无法对贫困、收入不平等及经济歧视现象提供令人满意的解释。在这样的背景下，一些学者放弃了劳动力市场的竞争性假设，转而强调劳动力市场的分割属性，强调制度及劳动力市场的结构性因素对收入和就业的影响，这些学者被称为劳动力市场分割学派，他们所构建的理论被称为劳动力市场分割理论。而二元劳动力市场理论则是劳动力市场分割理论的一个重要基石，该理论由多林格和帕雷在1971年提出的。［1］二元劳动力市场理论将劳动力市场划分为一级劳动力市场和二级劳动力市场，两个市场的就业各有特征。一级劳动力市场往往是大公司、大企业和大机构中的工作岗位，所提供的职位特征是：工资高，工作条件好，就业稳定有保障，劳资权利平等，管理规范，并有大量晋升的机会；二级劳动力市场往往是小企业、小公司中的工作岗位，所提供的职位的特征是：工资低，工作环境差，就业不稳定，管理的随意性大，晋升的机会很少。一级劳动力市场与二级市场劳动力市场之间存在着流动障碍。一方面，尽管在二级劳动力市场的劳动者对工作满意度低，工作变换次数多，但他们根本无法直接进入一级劳动力市场；另一方面，尽管一级劳动力市场中的失业者可以较容易地在二级劳动力市场就业，但由于在两个劳动力市场中所得利益的差别，并且一旦在二级劳动力市场便难以再返回一级市场，于是一级劳动力市场的失业者宁愿选择失业也不愿意在二级劳动力市场就业。

二、我国大学生对劳动力市场的选择及原因分析。

我国近年来毕业生就业制度改革取得了明显成效，打破了毕业生就业由国家“统包统配”和“包当干部”的传统就业模式，大学生拥有了更多的择业自主权和择业机会。这是造成目前大学生期望的就业地区过于集中的一个重要前提条件，即大学生有了自由选择的可能性。而在以前的统包统配的情况下是不存在着期望就业地区过于集中的情况。改革开放以来，东部沿海地区以及北京、上海等大中城市率先富了起来，而相对来说，中西部地区、中小城市则发展的速度较为缓慢。虽然中央实施了开发西部、振兴东北等战略举措，而且从长期来看，中国经济发展不平衡的状况将会逐步得到改善，但是就近期来看，经济发展不平衡是客观存在的事实，这就造成了二元劳动力市场分割。在一级劳动力市场，也即沿海经济发达地区、大中城市，由于经济发达，工资待遇较高，就业机会众多，职业转换容易，培训晋升也多，各种福利、保障措施也比较完善。而中西部地区由于经济发展相对落后，就业机会较少，工资待遇较低，职业转换比较困难，工作的福利保障等措施不完善。这就使得相对于二级劳动力市场来说，一级市场能够提供较高的工资待遇，较多的个人发展机会，以及较好的社会声望，因此，一级市场会比二级市场更有竞争力。而同时户籍制度等又使得一二级市场之间的流动，尤其是从二级市场向一级市场的流动极为困难，更加降低了二级市场的吸引力。大学生往往会觉得进入二级劳动力市场后，待遇低，机会少，没有太大发展前途，而且返回一级劳动力市场不方便，存在各种阻碍，这就进一步降低了他们去二级劳动力市场的`预期。

三、引导大学生树立合理就业预期的建议。

要坚持正确的政策导向，让学生了解国家的方针政策，调整自己的职业期望，进行正确定位。鼓励学生到基层、到边远落后地区建功立业，克服就业中急功近利、盲目攀比等不良心态。通过国情教育，帮助毕业生深入了解国情，正确认识就业形式，树立行行建功、处处立业的观念，处理好自身价值与社会价值的关系，特别是要注意克服脱离社会价值，片面强调自我价值的倾向，增强社会责任感和历史使命感，树立大众化教育下的大众化就业理念，主动到最需要自己的地方去建功立业，将实现自身价值与服务祖国统一起来，将个人兴趣与社会需求统一起来，艰苦奋斗，奋发图强，努力为我国现代化建设贡献力量。真正帮助毕业生转变就业观念，不被不良社会思潮所左右，从而从根本上引导学生调整就业预期，把扎根基层、服务基层作为自己的追求。加大宣传力度，通过各种媒体深入宣传党和政府对高校毕业生就业工作的重视和关心，宣传国家推动和促进毕业生就业的相关政策，宣传各地在毕业生就业工作中的好经验、好做法，宣传积极吸纳高校毕业生的基层地区和用人单位，宣传扎根基层、创业成才的先进事迹和典型，要始终坚持正面宣传，避免炒作。各部门、各地、各高校都要高度重视，唱响到基层、到西部、到国家最需要的地方建功立业的主旋律。要刊发志愿者就业宣传的公益广告。组织在西部创业卓有成效的先进个人典型报告团，在西部举行巡回报告会，鼓励志愿者扎根西部就业或自主创业，为大学生志愿者就业、创业营造良好舆论氛围。

应逐步消除户籍制度。从劳动力市场分割的角度来看，中国的经济发展不平衡是劳动力市场分割的一个重要原因，而户籍等因素也在阻碍着两个市场之间的互相流动，这就使得在东部沿海发达地区获得的收益要高于在中西部地区就业的收益，因此，如果想要使大学生向中西部流动，国家有必要提供一些激励。政府要努力消除户籍等不利于劳动力流动的因素，努力缩小地区之间经济发展的差异，当然这是一个长期的过程。国家目前实施的开发西部、振兴东北等措施，就是为了从根本上解决这个问题。而就当前来说，比较可行的是对于那些去中西部地区的学生，要给予一定的经济等方面的补偿，要保证这些人回到东部沿海、中心城市的障碍很小，这样就解除了去中西部地区的大学生的后顾之忧，只有这样才能扭转去中西部地区人数过少的情况。

参考文献：

［1］罗云，黎玉柱，杨利.从二元劳动力市场分割理论看大学生自愿性失业.科技信息（学术研究），2007(8):8-10.

世界近现代史论文篇十六

由于历史课独特的身份，使它在对大学生进行爱国主义教育方面作用重大，尤其近几年在高校将其列为思想政治理论必修课，更加提升了其对大学生进行思想政治理论方面的教育功能。而在当今多元思想文化的背景下，提升大学生的爱国主义素养显得尤为重要和紧迫。如何通过近现代史纲要的教学提升大学生爱国主义素养，并形成理性爱国的理念，将是本文研究的重点。

一、学习习近平现代史纲要中爱国主义思想，并使之渗透于大学生的道德修养中

（一）认识和学习传统社会中士大夫经邦济世即经世思想

经世思想是中国传统社会文化特别是儒家文化的一种传统精神，其特点是在遵守儒学根本信条的前提下，致力于解决当时社会存在的现实问题。每当一个封建皇朝江河日下之际，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想的封建士大夫们抨击社会现实，不断提出改革措施，挽救国家于危亡之际。

晚清的士大夫们很快发现老祖宗留下精神文化和物质遗产都不足于解决当时社会所面临的内忧外患，而要使“外患渐轻”、“内乱可弭”，则必须学习当时不为中国人所认识的西方文明。而向西方文明进行学习则成为1840年后很长一段时间中国人学习的主旋律和必修课。第一次鸦片战争出现“师夷长技以制夷”的思想，第二次鸦片战争出现洋务运动，甲午战争出现戊戌变法。近代中国人在和西方军事、经济等各方面的接触过程中，敏锐地觉察到中西的差距，进而掀起了一浪高过一浪向西方工商文明学习的浪潮。而这种学习西方，最终到达能够和西方“并雄”目的的思想基础就是传统社会中的经世思想。在这种维护国家独立完整的经世思想的驱动下，先进的中国人进行了一系列学习西方、谋求国家独立富强的爱国活动。

（二）了解和学习了近代先进中国人的爱国思潮

从林则徐、魏源到洪秀全、洪仁玕，从冯桂芬、左宗棠到王韬、薛福成、马建忠、郑观应，从康有为、梁启超、谭嗣同、严复到孙中山、陈天华、邹容、章太炎，爱国思想是他们整个思想的重心，并促进和形成近代先进中国人的爱国思潮。

中国人在“师夷长技以制夷”的思想基础上，随着对资本工商业认识程度的加深以及国内形势的改变，纷纷对爱国主义进行了不同层次和侧面的表述。

这一时期的爱国主义由反侵略战争到变法维新、立宪改革、反清革命，随着内容的不同，表现形式也纷纷不同。并且随着对帝国主义认识不断提高，以及自身近代化素养不断提升，在谋求近代国家的发展上也更加的全面和具体化。

二、利用身份认同感教育大学生，提升爱国热情

大学生尚未完全踏入社会，但关心国家时事，在知识界立于社会前端，正如早上八九点钟的太阳，蕴含着无限生机和力量，是左右国家未来走向的决定性力量。近代历史上大学生同样发挥着引领国家走向的重大作用。梳理和学习了近代史上大学生的爱国事件精神，利用大学生的身份认同感和归属感，可以达到提升其爱国热情的作用。

（一）站在时代前沿的大学生承担了唤起公众责任心的任务

五四事件中的大学生唤起了当时民众救国于丧权之际的责任心。傅斯年是“五四”游行的总指挥，他在运动后不久这样说：“我对这五四运动所以重视的，为它的出发点是直接行动，是唤起公众责任心的运动。”紧跟着五四学生运动的便是商人和工人的加入，形成了一场群众性的反侵略维护国家主权的爱国活动。

一二九学生运动的发起者主要是当时已经沦陷的东北大学的学生们。他们流浪北京思念故土，深感家园沦陷之耻辱，同时承受着日甚一日亡国之危机。他们不甘于此，发起一二九学生爱国运动。一二九学生运动不仅是当时爱国运动的一部分，更是唤起中国民众大规模抵抗日本的爱国活动。此后，张学良对蒋介石的兵谏，以及形成以国共合作为基础的抗日民族统一战线，不能不说得益于一二九学生爱国运动。

（二）学生运动中表现出来了普世性的全球价值观，即近代世界观

五四运动中的学生外抗强权，表现出维护国家主权完整和独立的爱国热情，同时在民族主义的基础上，五四期间的学生也是为普世性的全球价值而抗争。代表五四运动核心精神的《北京学界宣言》中说得很明白：“夫和议正开，我等所希冀所庆祝者，岂不日世界上有正义，有人道，有公理。归还青岛，取消中日密约、军事协定，以及其他不平等之条约，公理也，即正义也。背公理而逞强权，将我之土地由五国公营，侪我于战败国如德奥之列，非公理、非正义也。”体现出为普世性的全球价值而抗争。

在五四期间的学生表现出强烈的爱国热情时，陈独秀提醒国人爱国不是盲目的、无条件的，要以理性作为感情冲动的基础。陈独秀在《每周评论》上发表了《我们究竟应不应当爱国》，延续五年前《爱国心与自觉心》的思路，他说：“要问我们应当不应当爱国，先要问国家是什么。……我们爱的是人民拿出爱国心抵抗被人压迫的国家，不是政府利用爱国心压迫别人的国家。(本网网)我们爱的是国家为人谋幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。”陈独秀的这种“理性爱国主义”背后除了坚守民族的爱国心之外，更是坚守以平等和自由为价值尺度的全球价值观。

具有世界主义浪漫情怀的五四知识分子，他们的胸怀是博大的，不以一国一族的利益为沟壑，追求的是“世界主义的国家”和以普世性的全球价值为依归的民族崛起。这就使“五四”的爱国运动，具有世界主义理想的爱国主义。

三、了解近代中国二重性的特点，培养大学生理性爱国的理念

近代中国具有二重性的特点，封建经济与资本主义经济共存，国家主权的存在与丧失共存，生产方式、经济因素和阶级力量的新与旧共存。这是近代中国发展的现状和基础。

（一）了解中国历史中的先进性和落后性，引导大学生客观看待中国历史

从丰富的中国历史中，我们可以看到先进性和落后性并存的现象，正如钱币之两面，互为表里，共同存在，否定国家发展中存在落后性则会沦为唯心主义和狭隘的民族主义。通过学生了解中国历史中的先进性和落后性，引导大学生客观看待中国历史。

中国历史上的`四大发明、丝绸之路，现存的故宫建筑群等等都以灿烂夺目的光芒赢得了世人的瞩目，同时在传统社会中我们也是亚洲文明的中心，亚洲周边的国家匍匐在传统中国的石榴裙下。

随着十六世纪的到来，中西之间拉开了差距。几个怀揣理想的冒险家拉开了世界地理大发现的帷幕，全球经济一体化趋势逐渐明显。诞生哥白尼、伽利略、牛顿，但丁、达芬奇，伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭之际，中国仍在自给自足小农经济的汪洋大海中飘荡，封建专权、文字狱仍旧如影随形般地和中国传统社会中的老百姓不离不弃。19世纪代，世界上有了第一条铁路，当19世纪70年代中国出现第一条铁路时，皇帝却以轰鸣的火车惊扰埋在地下祖先亡灵为由，取消火车头拉火车，出现贻笑大方的马拉火车之怪现象；19世纪中期，德国已实行义务教育，那时中国还没有现代化的学校；中法战争中，法国失败，茹尔费理内阁垮台，晚晴社会道光、咸丰等帝在对外战争的失败中不用承担任何责任。

在学生认识了传统中国以及步入近代社会之际先进性和落后性并存的状态，引导学生客观看待中国的历史，不为中国步入近代之际外交、经济、军事等方面的落后而产生失落，也不为中国曾经遥遥领先于世界前列而沾沾自喜，形成一种全面客观的历史观。

（二）近代中国社会性质的成因分析，培养大学生理性爱国的理念

近代中国具有二重性特点，主要是由于外国入侵所致。1840年第一次鸦片战争，中国主权的完整性遭遇破坏，在传统社会中牢不可破唯我独尊的自给自足小农经济已面临严重挑战，同时产生了传统社会中所不曾出现过的外资企业。直到19《辛丑条约》的签订，使中国半殖民地半封建性的社会性质完全形成。

近代中国社会性质的成因除了外因所致，更有内因使然。首先是维护一己私利的专制封建政权所致。当晚清政权面临内忧外患时，与中国隔海相望的日本遭遇着与中国相似的经历。美国黑船压境，日本人欣然接受了美国要求通商的诸要求。紧跟着明治改革派出岩仓使节团，历时1年10个月考察欧美。日本明治维新成绩卓然。作为一个后发型学习资本工商业的国家，终于跻身于欧美资本主义现代化国家之列。几乎与明治改革同时派进行的晚晴洋务运动，历时30多年，最终以甲午海战北洋海军全军覆亡而划上句号。

其次，中国封建社会的愚民政策所致。严复说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃于民而已。既已窃之矣，又惴惴然恐其主之或觉而复之也，者也。于是其法与令蜩毛而起。质而论之，其什八九皆所以坏民之才，散民之力，漓民之德者也。斯民也，固斯天下之真主也，必弱而愚之，使其常不觉，常不足以有为，而后吾可以长保所窃而永世。嗟乎！夫谁知患常出于所虑之外也哉？此庄周所以有胠箧之说也”。使全国人民弱且愚，虽然有利于维系封建秩序，最终却为外国强盗吞噬整个中华民旅创造和提供了条件，这就是封建制度一以贯之的“德政”。

客观地认识和分析近代社会性质形成的原因，有助于大学生形成立足于中国，胸怀世界的全球世界观，不至于陷入狭隘的民族主义的泥潭中挣扎不已。

世界近现代史论文篇十七

张婷婷亓曙冬王磊

（上海中医药大学社科部，上海03）

[摘要]为在高校中加强通识教育，增强大学生对四门主干思想政治理论课的理解和认识，开设与之相应的配套选修课是一种较为有效并值得探索的方法。笔者在“纲要’’配套选修课的教学过程中，以历史人物为主题，进行了一定的教学改革探索。这些教学实践以及课程中的问卷调查为进一步完善思想政治理论课配套选修课教学提供了一定的启示。

世界近现代史论文篇十八

《中国近现代史纲要》是一门知识性、理论性、实践性都较强的课程，通过实施实践教学，把理论学习与实践活动结合起来、把课堂教学与生活体验结合起来、把思想教育与社会锻炼结合起来，使大学生在参与实践的过程中加深对鸦*战争以来中国人民救亡图存和强国富民探索的认识，增强爱国主义与历史责任感，并帮助大学生运用历史唯物主义立场观点去分析实际问题，解决实际问题，提高其学习能力、思辨能力和实践能力，坚定“选择马克思主义、选择中国共产党、选择社会主义道路、选择改革开放”的信念。

二、实施原则。

历史与现实相联系的原则；课堂理论教学与课外实践活动交替进行的原则；任课教师负责与学生自我管理有机结合的原则；学生个性塑造与团队协作精神相互促进的原则。

三、课时分配与形式要求。

《中国近现代史纲要》总计32课时，其中课堂理论教学28课时（占总课时87.5%），课外实践教学4课时（占总课时12.5%）。

由于课外实践教学不进课表，可根据教学实际情况在课后时间选用以下一种形式：1、在一些重要历史事件或历史人物的`纪念日，开展相关的纪念、征文或精品微课堂等活动。2、开展课外专题调查。事先由任课教师布置实践调研的选题如“四个选择”（历史和人民为什么选择了马克思主义、中国共产党、社会主义道路和改革开放），要求学生根据选题组建调研小组，撰写小论文或调查报告，交由任课教师批阅。3、就近自主参观考察。组织学生参观市内爱国主义教育基地或实践教学基地等，提高学生了解社会、接触实际，提高服务社会的能力。

课内及课外实践教学活动都要做到主题明确，全员参与，事先有活动策划，事后有活动总结，并提交成果材料，交由任课教师批阅，作为其实践教学成绩的考核标准。

四、考核办法。

实践教学的成绩占期末总成绩的20%。任课教师可根据具体的实践形式和取得的实际效果采取不同的考核方式。如，课堂表现，学习态度，学习成果展示情况等。主要考核学生观后感的质量、观点结论的真伪、虚实、自主学习参与度与收获情况等，进一步考核学生对课程理论知识的理解和运用，以及团队协作能力、材料搜集与调查实践能力等。

为了鼓励争优创先，树立榜样作用，可在各教学班级内进行相关的学习成果竞赛，表现较好的学生，平时成绩亦可酌情加分，部分优异的学生可免试本课程期末考试。