精选团校读书心得体会和感想(通用13篇)
心得体会是对某个经验或事件进行思考和总结的产物。想要写一篇较为完美的心得体会,首先要选择一个合适的话题或事件进行总结。可以选择自己在学习中的收获和感悟,工作中的经验和教训,或者是生活中的感悟和体会等等。在写之前要先做好准备工作,回顾自己的经历和感受,整理出要点和思路,确定写作的主旨和结构。在写作过程中,要注重文字的准确和简洁,表达个人真实的想法和感受,注意语言的连贯和流畅,结构的清晰和有序。同时,还要注意审视和反思自己的成长和不足,提出进一步改进和提高的建议,让读者也能从中受益。小编整理了一些精彩的心得体会分享给大家,希望能够激发更多思考。
团校读书心得体会和感想篇一
通过团校培训,提高政治素养有利于学生工作与时俱进,在国家宏观政策下开展活动,同时也是对国家政策的有效落实,在此分享心得体会1500字感想。下面是本站小编为大家收集整理的团校。
1500字感想,欢迎大家阅读。
在经过这五天的团校学习后,我收获了许多,可以说不论从思想上还是行动上都有了一个更高层次上的的认识和行动方法。阐述了大学学生干部应该如何成长的思路,此外还教授了我们一些礼仪方面、社交方面的基本知识。虽然学习的时间是短暂的,但带给我的影响却是持久的。
来到大学这半年年的学生干部经历已经成为我人生中一笔宝贵的财富!面对现在课程比较繁多以及学生干部工作较为烦琐的现状,此次的团校使我更加分清了两者的关系。学生干部的工作不同于一名普通学生,但我必须时刻紧记自己也是一名学生,一名普通的学生,不能忘记自己的天职,更不能模糊前进的目标!我想惟有保持自己谦逊的工作方式,以及认真严谨的工作态度,同时在学习上加倍努力才能确保工作的成功和自己学业的顺利完成。时刻调整好自己作为一名学生干部的心态,戒骄戒躁,合理安排时间,才能使工作达到更高的水平。
对于团校学习的思考,正如团校老师所言,学校的活动量多但质量不高;活动花样多,但缺乏更多的精品活动,这正是我们学生干部所应该注意的,我们目前水平还不够,因此我们不能盲目地追求数量,同时应该注重质的飞跃。这让我想到了读高中时候,学习好的往往不是高中所在镇上的孩子,而是周边农村的孩子,当然出身相对贫困的农村孩子所做的努力是毋庸置疑的,但我们也应看到的是数量上的巨大差异。同样的道理,现在办活动应该大力提倡数量上的增长,只有这样才能有精品脱颖而出!地球科学学院有着良好的师资力量和学习科研环境,这是我们所应值得骄傲的。但如何更好的利用这些资源,将我们学生活动作成品牌或者精品这是我们所要努力的目标。通过分团校的学习和认真的思考,我总结出以下三点:
1.注重活动的各个环节以及细节,细节决定成败,往往我们的工作就是在细节中出错。例如,最近的地理综艺大观,承办方模仿金苹果的模式是比较有新意、比较有趣的做法,但是没有想到在第一环节会出现40个人只剩下一个人(预计剩8个人)的情况,现场气氛弄得顿时不是很好。想想如果我们能够认真的思考活动是的诸多细节问题,那我们的活动将会做的更加完美。
2.注意宣传工作,宣传是活动的“外装”,做更好的宣传是活动成功的秘诀,再好的活动如果没人了解,这活动也只能说是不成功的。
3.注重团结同学,学生工作不是一两个人所能完成的,处理好各层关系,与同学们和睦相处,才能使得自己的工作更加顺利的开展,毕竟在我们将成为未来社会中的一员。团结协作才会完成好工作。
总之,这次团校的学习让我受益匪浅,相信在今后的学习生活中我会作得更好!
很荣幸在大二学习当中就得到如此珍稀的一次参加团校培训的机会。尽管这只是一段时间的学习,但这段时间对于我自己的提升却是一个大幅度的转变。下面,就将我在团校学习中的心得阐述如下,作为一名学生干部,我们必须具备的素养。
一、务实、高效、创新的工作新模式。
自从参加业余团校的学习以来,每一堂讲座都能引起我良久的思索,给我以启迪。从做人、做事、做学问的道理到领导艺术的技巧,从正确思维方式的重要性到网络化创新的特点,团校在方方面面为我们留下了无尽的思考触点。作为一个学生干部,我想将团校所学的知识结合自己的工作经验,谈一谈日常工作中需要注意的一些问题和作为学生干部的几点体会。这些归根到底就是六个字--务实、高效、创新。团学工作有轰轰烈烈的时候,但更多是平凡琐碎的小事,需要学生干部付出耐心而细致的努力。因此,踏实成为第一要素。那么怎样才能使工作在踏实有序中进行呢?首先,活动前先要调查活动的可实施性和同学们的参与热情及基本需要,这样有利于将上级的政策精神跟工作的实际相结合,在活动策划中可以有效避免失误。活动的开展过程中,要着眼于全局,重视整体设计和布局,不拘泥于局部细节。在一些关键问题上要深入透彻承担任务,承认错误。
责任心是每一个人,每一件事都不可或缺的。《超人》里有一句话非常经典:能力有多大,责任就有多大。学生干部,相对于普通的学生而言,工作、任务更多,犯错误的机会理所当然也更多。有一个故事说,一个小和尚向老和尚告状:“师傅,大师兄把碗打破了!”老和尚回答说“我知道你是不会打破的。”言外之意是小和尚不洗碗,当然就不会打破碗。同理,我们多做事,就必然会多犯错。如同误差一样,这些错误是不可避免的,但可减小。犯错误之后,如果一味地遮掩覆盖,就是对自己的怀疑和放纵。每一个错误背后就是一种成功,你聪明与否就看你能否把它翻过来。当然也不能为了避免犯错而推脱工作,如此,你永远只能在原地打转。作为一名学生干部,首先要明确自身的能力,接受力所能及的事,可以有所提升,但不能对上级下达的命令包揽无余,这不仅增添了自身的压力,也降低了工作效率,我们要做到合理分配资源,让每一位学生干部都得到锻炼的机会。在以后的工作中,我们更要注重培养责任心,敢于承担任务,承认错误。将每一件事都能恰到好处地落实到实处。
一、自身素养,人格魅力。
一名学生干部,想要得到其他同学的期许与信任,首先必须有较高的素养和人格魅力。这其中,政治素养就是必备的一种。在团校的第一个讲座,我们很荣幸地请到了法学院的罗维老师为我们指点了这方面的迷津。罗老师从两个大方面阐述了这个问题:1、人和政治的关系,2、如何提高政治理论素养。罗老师引用了许多闻名世界的大哲学家的观点说明人天生是一个政治动物,习惯于群居生活,这决定了我们必须对政治知识有所了解,将自己熔融于政治。让我们认识到政治的重要性:即使你不关心政治,但政治关心你。在第二块内容中,罗老师又从实际出发,介绍了一些提高政治素养的方法,例如学习政治理论,辨证唯物主义;阅读大量经典文献,时政著作;浏览一些政治新闻评论等等,让我们受益匪浅,明白认识政治的途径其实有很多,只是需要我们发挥主观能动性去主动接受政治信息。提高政治素养有利于学生工作与时俱进,在国家宏观政策下开展活动,同时也是对国家政策的有效落实。
二、团队精神,领导风范。
分团委学生会都是一个庞大的机构团体,一切工作的运转不是一个人所能肩负的,需要每一个人去承担,所以合理分工,团队精神极其重要。在素质拓展的齐头并进和基地训练两项活动中,团队精神都得到了非常好的验证。在80后逐渐登上历史舞台的这个时代,团队更是作为一项重要精神宣传。多数出生独生家庭的80后,缺失了许多团队合作的机会,所以在校园这个珍稀的舞台上,我们更要注重团队意识。当然,一个团队只有合作是远远不够的,他同样需要一个精明的领导。在素质拓展基地训练的罐头鞋活动中,有些队友便将失败归咎于队长领导无方。作为领导,他就必然要吸收各方面意见,并在短时间里做出最正确的决策。罗老师在她的讲座里也提到了一个“精英意识”。作为一名学生干部,我们不能只以普通学生的水平要求自己,潜意识里就应该存在精英的标准。
三、经验办事,创新机制。
在素质拓展基地活动中,一开始,大家都不愿意总结活动的经验,急于进行下一个项目,但在教练的强制执行下,我们对各个活动都进行了探讨交流,从中不仅得到了活动的经验,也感悟了许多生活的内涵。我们要学会用经验办事。经验是一支加速剂,有时你付出了比别人多许多倍的努力,但成绩却不尽如人意,因为他比你有经验,比你少了一个探索的过程。古语道:他山之石,可以攻玉。不仅他人的经验,自己在办事过程中获得的教训也应该及时记录,便于以后工作更顺利地进行。但决不能按图索骥地走,继承的同时应该也有创新的元素。新事物总会代替旧事物,“逆水行舟,不进则退”,停滞不前就是后退。无论是在制度还是具体的办事方法,我们都要不断创新,提高工作效率和工作质量。
以上便是我在团校学习过程中获得的几点心得体会。这是一次非常好的学习并提升自我的机会。这段时间的经验将会让我无论在哪个岗位工作都受益匪浅。在以后的工作学习中,我也会不断地总结,积累经验,提高工作效率和工作质量。
这次团校,我们请了x老师和x老师给我们上了两次关于沟通和协调的课,从中我们学到了很多东西,使我深刻地认识到怎样才能做一名成功的学生干部.
成功的学生干部一定要处理好以下几组关系:(1)干与学的关系,学生必须以学为主,每一个干部都应计算一笔帐:从事学生工作得到的锻炼和收获是否足够抵偿在学习、生活等各方面所受的影响;(2)人与人的关系,应做好沟通,协调,上传下达等工作,秉着“诚以载物,宽以待人”的宗旨,正确处理和普通同学、其他干部间的关系;(3)建立良好的心态,应明确“事无其小”、努力克服“眼高手低”、“大事干不了,小事又不屑于干”的心态,经得起挫折,敢于面对挑战和失败。
(一)与同学建立平等的关系。学生干部与普通同学是一样的,是平等的,只是分工不同,具有学习和工作的双重任务。学生干部不要做学生“官”,而应脚踏实地的置身于同学之中。尊重他们,信任他们,了解他们的思想,倾听他们的呼声,和他们一起讨论问题,及时听取他们的意见和建议。
(二)关心,爱护学生,注意工作方法。学生干部应满腔热忱地关心,爱护,帮助同学。要待人宽厚,尽力为同学们排忧解难,在工作中要注意发扬民主,坚持做好耐心细致的思想工作,讲究工作方法,切勿简单粗暴。
(三)以身作则,严于律己,坚持真理,修正错误。学生干部时时处处严于要求自己,并虚心向同学学习,同时以身作则,在各方面起表率作用,做同学的榜样,坚持对的,改正错的.这样的学生干部才会在同学中有感召力。
(四)坚持原则,灵活机动。坚持原则是指学生在大是大非中必须坚持则,勇于同一切不良行为做斗争,对错误的东西决不妥协,决不让步,决不能任其泛滥。坚持原则和密切同学关系是不矛盾的,因为学生干部所坚持的原则要与学生利益相一致,要从根本上代表广大同学的利益,因而坚持原则不仅不会与广大同学的关系疏远,反而会密切与同学间的关系。在实际工作中有的同学们也许会对学生干部的工作产生误解。对此,我们要加以认真分析,一旦证明我们是对的,就要坚持到底,最终会得到大家的谅解,赢得广大同学的信任。相反,如果我们的学生干部不能坚持原则,而搞无原则的一团和气,搞所谓的哥们义气,在一些人中拉拉扯扯,势必引起多数人的反感,最终会在广大同学中间威信扫地,失去与广大同学的良好关系。另一方面,坚持原则不是不讲究工作的灵活性.坚持原则不是板着面孔,简单生硬。前面说过,坚持原则是在大是大非面前,也就是说对待和处理一般性问题时,在坚持原则和不违反原则的情况下可以灵活,作变通处理,在小事上不死板,不“叫真”。
学生干部要作学生的知心朋友,归纳起来,我认为就是要做到三个“代”,即做学生的优秀代表,做学生的带头人,做学生的代言人。
团校读书心得体会和感想篇二
第一段:
作为一名参加团校读书活动的学生,我感触颇深。在读书的过程中,我不仅学到了丰富的知识,更加深了我的思考。团校读书活动不仅是课内知识的拓展,更关注的是我们心灵方面的成长。因此,我认为团校读书作为教育的一部分,具有重要的价值和意义。
第二段:
在读书的过程中,我们不仅可以获取知识,还可以不断锤炼人文素养。比如,在团校读书中,我们读到了很多作家的名言警句,他们那句句至理名言,深深地吸引着我们。在读书中吸取他们的思想、理念,我们的文化底蕴便得到了加强和提升。
第三段:
实际上,团校读书的益处不仅仅体现在人文方面,更在于我们思维能力的拓展。通过阅读尤其是课外读书,我们能接触到更丰富和广阔的世界。由于每个作者都具有独特的思考方式,每本书都有独特的某些方面,我们就能不断拓展我们的思维,从而更好地应对生活中的各种情况。
第四段:
此外,在团校读书中我们也可以结识很多志同道合的朋友,这些人可能都来自不同的团队,但却因为爱读书而相聚在一起。在与他们一起交流、讨论书中的内容时,我们可以互相分享自己的思考。此时,我们就能体会到团队合作的重要性,也能从中感受到集体的力量。
第五段:
综上所述,团校读书的体验对我们的成长和发展具有巨大的价值。在不断阅读中,我们能够提高自己的人文素养和思维能力,了解世界并与志同道合的人结交朋友。在以后的生活和学习中,我们一定能因为这些不断提高自己的能力和素质,而更加出色地展示自己。因此,我认为,团校读书不仅是习得知识,更是教育和人生成长的重要一部分。
团校读书心得体会和感想篇三
学习是科技工作者创新研究方法、扩大研究视野、提高个人修养的重要基础。高尔基说,"书籍是人类进步的阶梯"。选择学习就是选择了进步,选择读书就是选择了睿智。作为一名共产党员,面对学习实践科学发展观,构建和谐社会的形势和任务,应自觉把学习作为一种追求,把读书作为一种责任。这次利用全院组织读书活动机会,我广泛涉猎,开阔了专业视野,净化了心灵,促进我对科研和人生有了更深入的思考。我在初步的实践和探索中主要有三点体会:
体会之一:读书应该"志存高远",方能持之以恒。"有志始知蓬莱近,无为总觉咫尺远。"凡勤于读书者,都是志存高远者。周恩来曾教导我们,"为中华之崛起而读书!"。循着古人的足迹,聆听伟人的教诲,如沐春风,我深深认识到,只有把个人志向和国家命运结合起来,读书才能有不竭的动力;只有把学习当作提高修养、升华人格、增长见识、启迪智慧的必要手段,才能在社会建设中有真知灼见,始终走在时代前面。相反,有些科技工作者认为自己已是"车到马头船到岸",生活目标缺失,精神空虚,失去了学习动力。即便偶尔读书,也是浅尝辄止、隔靴搔痒。既不能解决科学研究中的实际问题,也不能树立正确的社会主义核心价值观。因此,多读书、读好书,既是励志需要,更是做人的良师益友。清代学者陆陇其说过:"读书做人,不是两件事。将所读之书,句句体贴到自己身上来,便是做人的法则。"可见读书对人的世界观、人生观的影响之大。在全院近期组织的活动中,我先后读了《美国大城市的死与生》、《苏菲的世界》、《中国汉文学史纳》、《中国小说史略》、《麦田里的守望者》、《工作就是责任》、《动植物入侵生态学》等书籍,尽管内容各不相同,但都能从不同角度提高我对生活的感知,提升我对人生的定位,提炼我对工作的感悟,确实是我的良师益友。读书进一步坚定了我做科研工作的志向,也让我深深感受到了本领恐慌和能力危机,不断鞭策我多读书、常读书、读好书。
体会之二:读书应该"学习致用",方能活学活用。读书的目的是学以致用。读书应该解决科研中的实际问题,把握生活中的幸福感觉。因此读书应该与实际工作结合起来,随时发现科研选题、试验设计、项目推进、技术总结中的不足之处,多积累资料,多读一些科技前沿书籍,及时解决工作中遇到的问题。攀登科技高峰的道路上充满荆棘,但知识犹如推土机,耕耘出一条践行的路。作为一名农田草害领域的科研新兵,读书不仅能让我渐入佳境,时常也能带给我花开有声的惊喜。当然,读书也要增强生活的幸福感,要重视阅读人文、法律、社会科学等方面书籍的阅读,这类书籍解构社会、剖析心灵、指引生活方向,使我从思考中认识了自我,从领悟中增长了知识,从追求中获得了力量,从实践中体现了价值。但学海无涯,"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索",我将以更加饱满的热情,投入到读书活动中去,让读书之花永远芬芳绽放!
体会之三:读书应该"深入思考",方能融会贯通。"学而不思则罔,思而不学则殆。"读书重在读、贵在思。读书者,应该常思考工作廉洁,控制欲望、抵制诱惑,以平常心,做老实事,争做优秀共产党员;读书者,应该常思考工作进展,细心观察,见微知著,创新方法,做好团队合作,推动工作再上新台阶;读书者,应该常思考生活和人生,给心灵让出一份宁静,让生活增添一份乐趣,享受阅读的乐趣,正确处理好工作、学习和生活的关系。思考给读书插上了翅膀,它山之石、芝麻之门,不断叩开科研殿堂,理论与实践交融并进。总之,"知识就是力量",要真正发挥读书的力量,就必须静下心来,沉下身去,反复阅读,深入阅读,真正心无旁骛地"学而时习之",力求在学习中增长才干,在学习中磨砺意志,在学习中陶冶情操。
培根曾经说过,读书足以怡情,足以博彩,足以长才。作为农业科学工作者,我们要常读书,常思考,并结合到实际工作中去,争创佳绩,去攀登一个又一个高峰!
团校读书心得体会和感想篇四
如今社交媒体的流行给我们的生活带来了很多便利,同时也让我们追求文化、知识变得更加有趣。打卡读书作为一种新兴的文化消费方式,受到了很多年轻人的欢迎。而通过这种方式不仅能够分享读书心得,还可以增进沟通交流,让读书成为一项更具乐趣的活动。
第二段:拓展。
打卡读书的好处不仅仅是可以记录和分享读书的过程,更重要的是通过打卡的方式,我们能够更加有计划地读书。在读书过程中坚持打卡,既可以有意识地安排阅读时间,提高专注力,还可以促使我们养成良好的阅读习惯。同时,通过打卡读书,我们还可以借鉴他人的读书心得和推荐,从而获取更多精华内容,提高自己的阅读水平。
第三段:个人经验与感悟。
我本人也是一位打卡读书爱好者,通过打卡读书这个平台,我发现自己的阅读量和阅读质量在不断提高。之前,我总是抱着消磨时间的心态来看书,阅读效果并不理想。但是随着打卡读书的实践,我发现自己的阅读时间变得有规律了,我会在每天的指定时间认真地阅读。同时,为了打卡,我也会更加仔细地品味书中的文字,更加深入地思考书中的观点和结论。通过与打卡读书的朋友互动,我也结识了很多志同道合的伙伴,我们互相分享彼此的阅读心得和书单,相互鼓励,在这个平台上建立了深厚的友谊。
打卡读书给了我很多启示,不仅仅是在阅读方面,还包括生活的各个方面。首先,打卡读书让我明白了坚持的重要性。一本好书需要耐心和时间的投入,只有坚持下去,才能真正体会到其中的乐趣和启示。这也同样适用于生活中的其他方面,无论是工作、学习还是兴趣爱好,只有坚持不懈,才能有所成就。其次,打卡读书也让我看到了阅读的广度和深度的重要性。通过打卡读书,我接触到了很多不同类型的书籍,不仅拓宽了我的视野,还让我对不同领域的知识有了更深的理解。这让我意识到,在追求知识和发展自己的过程中,保持广泛的阅读是至关重要的。
第五段:总结。
打卡读书作为一种新兴的文化消费方式,在如今信息爆炸的时代,给我们带来了很多的好处。通过打卡读书,我们可以养成良好的阅读习惯,提高阅读质量;我们可以从他人的读书心得中获取更多的灵感和推荐;我们可以通过互动交流建立更深厚的友谊。同时,打卡读书也让我们明白了坚持的重要性和广度的重要性。希望更多的人能够加入打卡读书的行列,通过阅读书籍来丰富自己的人生,提高自己的素质。
团校读书心得体会和感想篇五
在人类的文明进程中,读书一直被视为一种重要的方式来获取知识,思考和成长。我相信大多数人都有过读书的经历,不管是读小说,诗歌还是科学书籍,每本书都有其独特的魅力,带给我们不一样的感受。今天我要分享的是我在读书过程中的感想,心得和体会,希望对大家有所启迪。
一、习惯养成的重要性
在我看来,通过读书培养阅读习惯是一生受益的事情。作为一个喜欢阅读的人,我发现我可以更准确地表达自己的想法,理性地思考和感性地表达。但是,阅读并不意味着独自学习。通过阅读,我们还能够与社会沟通,与作家的思想互动,从而不断地发掘新的视角和理解。此外,阅读也是一种思考的方式,通过思考和总结,我们可以理清自己的想法并更好地表达它们。
二、用心品读
阅读的过程不仅仅是通过文字理解和理性思辨,更是需要情感上的理解和思考感性。在我看来,我们需要充分理解作家想要表达给我们的思想和情感,并且与自己的人生经验和思考相联系。这样才能真正地理解并且从中得到启示。因此,我常常在读书时记录自己的想法,反复阅读和思考,以便更好地理解书中的内容及给我的启示。在读完以后,我也会跟身边的人分享自己的感想,来深化我的思考和理解。
三、多元化的阅读体验
虽然我们常常对自己有固定的喜好,但我们应该让自己保持多元化的阅读体验。不同的书籍有不同的题材、文化、社会和历史背景,往往可以带给我们不同的感受和启示。我常常尝试阅读不同题材的书籍,并不断寻找不同文化和历史背景的作品,从而拓宽我的视野。这种多元的阅读体验也能够更好地让我们理解和接纳多元文化,更好地拥抱这个世界。
四、把阅读与生活联系起来
除了享受阅读本身带来的快乐和启示,我们也可以尝试把阅读和日常生活紧密关联起来。我常常从书中学到新知识和想法,尝试去应用它们来解决现实的问题。比如,我曾经在读《复杂》这本书时,发现书中对于复杂性的研究可以帮助我理解自己生活中所遇到的问题,并尝试去应用抽象的思考来慢慢解决它们。这种使用阅读中所学到的知识来实践的过程,不仅能够加深我们的理解,也能够更好地把读书的体验留存在我们的生活中。
五、阅读也可以让我们更好地理解自己
在我看来,阅读也是一种更好地理解自己的方式。在读书的过程中,我们也许可以看到作家对于世界和人物的看法,而这些看法往往也能为我们自己的思考和成长带来启示。因为阅读带给我们的不仅仅是新思想的启示和开拓,更是让我们明白了自己看待世界和人性的理解,从而不断成长和改善。
总而言之,阅读是一件非常有意义的事情,而在阅读的过程中,多元化的阅读体验,和把阅读与生活联系起来,再加上理解作家的情感及思想和与自身的联系,都是可以帮助我们获得更多的快乐和启示。我希望大家也能够尝试这些方法,并且享受到阅读带来的无穷的乐趣和收获。
团校读书心得体会和感想篇六
读书是人们获取知识和提高自我修养的一种重要途径。在读书过程中,我们不仅可以了解到各种知识,还能够感悟到生命中的各种道理和智慧。因此,读书是我们必须坚持的一项重要的好习惯。在阅读的过程中,我也有了很多的感想和体会,下面我将分享一下我的读书感想心得体会。
第二段:阅读对人生的启示
读书是我们通向知识的大门,可以让我们了解各种不同领域的知识。同时,它也为我们的人生提供了很多启示。例如,当我读到《活着》这本书的时候,我通过主人公福贵的艰难经历,深刻领悟到了生命的可贵和生命的意义。又例如我阅读到《故事的解释》这本书时,通过作者的深入解读将最日常的故事变成了有意义的人生智慧。在阅读中,我们可以学习到更多的现实与人生的道理,让我自我认识更深刻。
第三段:阅读对思想的提升
读书不仅可以让我们学到知识和获取启示,更重要的是可以提高我们的思维能力。当我们阅读一本书时,需要经过全面的理解和深入的分析。阅读过程中所涉及的语文知识和逻辑思维,都是我们人生不可或缺的能力。通过大量的阅读,我们可以不断拓宽自己的思想,避免被局限在成见之中。这样就能够提升自己的思想能力和智慧水平。
第四段:阅读对性格的培养
借助阅读,我们可以学会更好地处理情感和社交关系,培养出良好的个性。一些小说、散文、寓言等文字,经常以某个人的生活事件或某种想法为主要线索,用语言构建出故事背景、人物形象等情节,以极富激情和感染力的手法展现出人性的美好和丑陋。而这些美好或丑陋的人性特点,都可以给我们带来启示和教育。在我们的日常生活中,我们要学会包容、理解和关心他人,同时也要有自律、坚韧和勇气的品质。
第五段:结论
总之,阅读是一个非常好的锻炼自己、丰富自己、启迪自己、提高自己和完善自己的过程。它可以拓宽我们的认知,提高我们的见解,增强我们的逻辑思维和分析能力。同时,通过文字的阅读,也有助于磨炼我们的意志品质,培养出我们的人格魅力。因此,我会继续坚持读书的好习惯,不断丰富自己的知识,提高自己的人生品质。
团校读书心得体会和感想篇七
有一本书,如山涧清澈的泉水,净化人们的心灵;有一本书,如林间徐徐的清风,抚平人们的贪婪;有一本书,如蓝天上朵朵白云,如浪花里颗颗水滴,质朴无华。
没错,这部举世无双的经典就是——《论语》。
让我们怎样为人的是它,教会我们处事的也是它;在我们遇到瓶颈时,给予我们方向和帮助的,或许也是它。
俗话说:“半部《论语》治天下”,由此可见《论语》的作用及影响对中国乃至世界是多么的大。
可我们大家真正的了解过它吗?
是的,在科技日趋发达的这个时代,许多人越来越繁忙,崇洋媚外的人也日益增长,当好不容易有休闲娱乐之时,大多数人便也成为了“低头族”。他们的世界仿佛只有那部手机,他们的目光所停留的原因,仿佛只为那那块冰冷的屏幕。他们殊不知书中的美妙,可是甚多啊!
传统文化的流失,固然是一种沉痛的悲哀!
当然,既然科技已经越来越发达,《论语》中知识的传播,不只看书这一种方法。收看影视剧也是一个极好的途径。
影视剧的播出不仅能够让更多人感受到历史的魅力,也能让更多人了解中国的传统,了解《论语》。
但影视剧难边有掺假的现象。比如:为了收视率,不惜篡改历史情节或人物形象等等。这些变动肯定会造成大众对《论语》的看法有较大偏差。
可也不能一口咬定这种传播方式是不行的,中华的文化渊远流长,几千年的“颗颗宝石”亦不能全部为我们发光发亮,总有那么一些沉淀着。所以说,影视剧难以把握到实质,这也再正常不过了。
在这个传播传统文化的热潮,现在的人们“看山是山,见水是水”。可待传统文化及《论语》的普及,通过我们的齐心协力,共同改正,修订,共同为这个美丽的祖国贡献。通过我们为这个伟大“工作”的共同努力,将沉淀着宝石都挖掘出,并变得晶莹剔透之时,大家对论语的看法,也将被我们刷新。
《论语》的存在是一笔宝贵的财富,它象征着古代人民的智慧,它需要流传,不论影视剧的利与弊,最好的方法应是我们主动阅读《论语》,让经典永世不竭!让中华民族的文化越来越灿烂!
团校读书心得体会和感想篇八
一次偶然的机会让我有幸拜读了关老师的《凭什么让学生服你》这本书。看此书如同和一位长者交谈,她娓娓道来,每一句话都那么真诚。她不但令她的学生们佩服,也同样令我心服口服。是呀,与其不断地要求孩子这样那样,还不如不断提升自己,让自己成为一块吸铁石。全书通过一个个栩栩如生的案例,让我们看到了一名普通教师,是如何用心,用脑,用情让每一个或善感、或叛逆、或懵懂莽撞的孩子的心慢慢向她靠近的。
一、以身作则,提升人格魅力。
“亲其师,信其道”是说一个人只有在亲近自己的师长时,才会相信、学习师长所传授的知识和道理。在这里关老师认为“亲”不仅仅是亲近,更多的是佩服和发自内心的崇拜,而真正能赢得学生佩服的是老师深刻的文化底蕴和人格魅力。关老师用具体的事例讲述了她如何用自己的人格魅力让学生佩服,她可以在军训时陪孩子们一起淋雨;她带领孩子们一起进行爱心捐助;她愿意做学生的朋友,做班级的一员和学生们共同承担集体责任,看到教室内的废纸不是批评指责而是弯腰捡起来;她不仅关注孩子们的学习成绩更关注他们的道德水平……这样的老师怎能不让学生佩服。教师的人格魅力就体现在琐碎的日常教学中,老师的一言一行学生都看在眼里,一个动作,一个眼神可能就会成为学生模仿的对象,这就要求老师时时处处严格要求自己,庄重自己的仪表,注重言谈举止,丰富自己的知识,形成强烈的事业心和良好的责任感。只有老师的人格魅力提升了,在学生中的威信和号召力才会进一步提高。
二、用心沟通,倾听孩子的心声。
时代在发展,传统的批评、训斥、管教已不再是灵丹妙药,心灵上的沟通、理解和尊重才是孩子们更为需要的。我们总是会迁怒于“今天的孩子思想真复杂”但是这并不是孩子的错,这是复杂的社会环境决定的。所以做为老师,我们有时候需要弯下身子去听听孩子的心声,当心和心贴在一起的时候,心与心之间的冰霜也就被融化了。反思自己,我总是站在一个老师的角度去理所当然的给孩子提出这样那样的要求,认为我是老师,都是为了你好,所以你必须听我的,但是收效甚微,这时我会觉得自己的良苦用心不被理解,会生气、恼火,甚至演变为严厉的批评、指责,这样的结果就是两败俱伤。“身躯高大,面目狰狞”学生就会服你吗?关老师的书中用大量的例子告诉我,不是的,当我们把孩子当做是朋友,而不是管教的对象时,当我们真的能够平静的坐下来,认真倾听孩子向我们倾诉他的困惑而不是不问青红皂白的责骂时,当我们给孩子一个鼓励的眼神而不是狠狠的责备时,孩子的心正在向我们靠近。
三、动脑思考,完善教育方式。
教育是一门技术,更是一门艺术,如果我们在爱和理解的基础上增加一些方式方法,那我们就会得心应手,甚至乐在其中。
书中讲到了很多故事,读到一些故事的时候,真能触动自己的心,在为故事中的老师机智幽默的对白,独具匠心的设计,妙趣横生的情镜叫绝的时候,我也真正领悟到了一些实用的教育方式。每个孩子他的个性心理是不一样的,所以我们在面对不同的个体时需要因人而异。我很赞同关老师的的观点:教育需要鼓励,但一味的,盲目的鼓励可能会让学生陷入一种自我放纵。“失败乃成功之母”“胜败乃兵家常事”这些句子充满了正能量,但是如果经常用这样的方式来激励一个屡战屡败的学生,会让学生陷入一种“失败乃成功之母”的自我麻痹之中,甚至陷入低谷,一味的鼓励——无济于事,一味的批评——更加叛逆。这时候需要我们使用一种“强刺激”,一针见血的指出学生的错误,严厉批评甚至直接否定,激发学生的内疚感,由此激发学生的动力。当然这种方法适用于那些心理素质比较强的孩子,这就要求我们必须了解每个孩子的性格特征,对症下药。
四、用爱滋润,温暖孩子的心田。
与教师的人格魅力、高明的教育方式相比,最容易进入孩子内心的可能就是老师的爱了。当我们尽我们所能去关心一个孩子,帮助一个孩子的时候,我想孩子是完全能感受到的。当我们能够把每个孩子都放在眼里,把孩子的喜怒哀乐记在心里时,我想孩子会亲近我们的。也许就是你帮他系好散落的红领巾的一个小举动,在他生病时的几句问候,课堂上的一句“真棒”,在他考试失败时的几句安慰,在他赢得短跑比赛时的一个拥抱,就会触动他心中的涟漪,牵动他的心。孩子并不是铁石心肠,心被捂热了,他们自然也会用真情来回应。
做一块吸铁石吧,用“脑”去思考教育,提高自己的教育深度,用“心”去了解学生,给予他们平等与真诚,用“情”去温暖和滋润还不够茁壮的小苗,你的眼里、心里有了孩子,孩子自然会敬佩你,喜欢你。
团校读书心得体会和感想篇九
金溪的神童方仲永天生才华出众,他出生于农耕家庭,从未接触过任何文学的作品,竟然5岁就能指物作诗,并让人啧啧赞叹。可因其父母把他当作赚钱工具,不让他读书,使他最终成为了一个普通人。
从全文来看,我们不难得出结论,与方仲永堕落成常人绝对也是最最分不开的原因之一,便是他父亲的所作所为。
仲永那时还小,虽然天资聪颖,但并不能辨别是非。父母们也正应该在孩子像仲永一般大的时候,多灌输正确的思想,让他们多读书,多增长知识,更何况仲永还是一个神童,若让他好好读书,长大必然会成为一个才子。可他的父亲却不教育他继续好好学习,竟在他还无法把握自身的时候,贪图小利,把他当做获利的工具,以至于变成后文的”不能称当时之闻”和”泯然众人矣”。
但是他堕落于常人,却也跟自己分不开关系。
作者王安石在本文中曾写过他在仲永12、3岁的时候见过他,虽依旧有些才华,却不如以前了。也就是说,仲永这时还算是一个天才,现在再好好读书,也为时不晚,还是能小有成就的。而且仲永也12、3岁了,已不再懵懂,可以不必当作父亲的赚钱工具了。可仲永却依旧听父亲的话,每天走遍全县,作诗,写对子,收报酬,丝毫没有一点觉悟,也没有发现自己的改变,也正是这一点,使他错过了最后一个机会,从此碌碌终生,泯然众人。
爱迪生曾说过:”天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。”现在才发觉,这句话真的很有道理。一个天资聪颖的人,若不把握机会,勤奋、努力地学习、读书,结局也就会像本文的仲永一样吧。更何况我们”不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”
仲永着实令人哀叹,但我们现在更为重要的,则是不要让后人或身旁的人在”伤”字后面加上我们的名字,那样就比仲永更加可悲了。
团校读书心得体会和感想篇十
《论语》的真谛,就是让所有人明白,怎样才能得到我们心灵深处所需要的那种快乐的生活。
几棵挺立在岩石缝间的古树千年不倒,即使经历了暴风骤雨;几座绵延的大山不断延伸,即使脚下的激流不停地拍打;几座散落在山间的小屋在等待,即使已被高大的岩石遮蔽。《论语》正如它们,存在着一种强大的力量,那就是信念的力量,它从未被人们忘记过。
《论语》的精髓在于把天之大,地之厚的精华融入到人们的内心,使天、地、人成为一个完美的整体,让人们有着一种无比强大的力量。从而使人们对自然万物,有一种敬畏,有一种顺应,有一种默契。
每个人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐与贫富无关,同内心相连。只有真正的贤者,才能不被物质生活所迷惑,才能始终保持内心的那份恬淡与安宁。
如同老师这份职业一样,她选择了奉献,她会从学生们的点滴进步,或是学生们每天的问好中感到生活的美好。她用心感受这一切,虽然每天辛苦但内心舒畅,同学们也会对她多一份敬畏。从另一个角度去想,如果老师只用眼睛去看待身边的一切,只会看到自己的付出,会有很多怨言,甚至会影响到同学们看待问题的角度,从而使同学们失去学习的兴趣。由此看出,心灵的感受是何等的重要啊!
拿起这本书,重新领悟古老理论的精华,心中产生了很多共鸣:把握自我,不为外界事物所迷惑;忠孝礼仪是基础;安贫乐道,淡泊名利;爱人犹如爱己,敬人犹如敬己。
《论语》让我深深地感受到中国古老文化的魅力,思想的境界。它仿佛是一面镜子,时时刻刻映照出我们自己的所作所为。
团校读书心得体会和感想篇十一
若是不是那一夜的风雨,或许生活仍将在平淡中继续。那刚刚萌发的感情的念头,或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船,也带走了翠翠唯一的亲人——祖父。或许他就是为那里的渡船而存在吧,所以当渡船被冲走时,作者给予了他们俩相同的命运。生命就是这样,总会有消亡,也总会有继续。如老船夫的渡船被冲走,新渡船又会出现。也如继承了祖父遗志的小孙女一样,仍然在做着摆渡人的事情。
没有轰轰烈烈的事迹,没有众多鲜明的人物,甚至纯真的感情也只是刚刚萌发,而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中,作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡。如山间的溪水清流婉转,如天上的白云轻飘悠然。可是却是生活的真谛。
它们沉淀了恢弘沧桑,沉寂凄婉的悲壮。
美丽的湘西凤凰的风景是动人的,山城凤凰,山水环抱,静静地水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆能够记数,常年深翠绿色的细竹,逼人眼目。
尽管凤凰有着桃花源的完美,——芳草鲜明,落英缤纷,阡陌交通,怡然自乐。单作者却有一种陌生感。回想一下,山还是那么的高峻,水还是那么的清澈,人还是那么的勤劳,天还是天,你还是你,我还是我,而变的是人的心。人的心在顽童时是纯洁无暇的,天真的,那时侯未看到现实生活的丑陋,无奈。看到不仅仅是眼前看到的了。
生活是活动的,图画是静止的。生活供以人生命,图画供以人欣赏。
农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位能够忽略不计。然而画中一切于画外的人永远充满向往。
作为图景,有永不退色的鉴赏价值,浓厚的乡土气息。作为真实,却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉,无奈。
生活不是图画。生活需要流动。
到了冬天,那个塔了的白塔又重新修好。可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回茶峒。
凄凉朴素,忧伤结束了。
所有心思浮动,所有山川日月沉静入画中,凝结画中。
团校读书心得体会和感想篇十二
这本书在日本的地位和评价极高,还被被翻拍成了电影作品,但触摸着书本的感觉却是另一种感动。读村上春树的书总让人觉得实在解读自己,倾听自己心灵的回声,这很容易就会让我们产生共鸣。
成长是永远咀嚼不尽的话题。这之中对恋爱中的喜悦、甜蜜、忧伤和迷乱,对一切装模作样的言行举止的不满和嘲笑,对难以和外面世界沟通而感到茫然无措。而这部小说围绕的就是一种年轻时期的恋爱经历,这种经历寂寞孤独的时候却不乏一丝平缓舒雅的心有灵犀。主人公渡边所经历的与两个女孩子的感情纠葛,在恋爱时期的男女心里都会产生共鸣,而除去恋爱的苦恼与甜蜜,年轻的离经叛道、年轻的奇异哲理、甚至在成长过程中的反思与联想,这些都是村上春树通过男主人公向我诉说的。我甚至能看到渡边面对直子时的迷惘与痛苦,和绿子在一起时难以抵制的她的直白和直率时的苦闷。
对于我而言,这不只是一部恋爱小说,它所向我表述的青春的一起一举一动都是引导式的飓风。
除去书中的故事情节,它很多语句段落都让我动容。《挪威的森林》中有很多对情调、韵味和气氛的出神入化的描写,例如“风并不大,却在从我身旁吹过时留下了鲜明的不可思议的话轨迹。当我睁开眼睛的时候,夏夜已经有些深了。”只是写风而已,却把这一丝丝的夏风都写得带了轨迹,似乎我就站在渡边君的身边,同他一起感受渐深的夏夜里萤火虫御风飞舞过后的一点小氛围,这种细腻的描写就是这本书的大基调,到处都是对美感与对生活细节的享受。
书采用的是倒叙的叙事方式,当渡边37岁坐在风机上听到《挪威的森林》这首歌的时候,往事真的像潮水一样涌回来,它把这个男人的心浸在苦涩的潮水里,那些年轻时候被埋在心底的迷惘与刻意忘记都像冗杂却易碎的泡沫一样浮上水面,这就是成长和青春要付出的代价——哪怕过了再久再绵长的岁月,只要一幅画、一棵树、哪怕是一粒沙子都会掀起记忆的惊涛骇浪。
总想着,再过一段时间,等我再成长一些的时候,再读一遍这本书,总会有更多的收获。
团校读书心得体会和感想篇十三
刘墉的《世说新语》应该出版已经很久了,很不好意思,只是上星期才看到这本书。
今天再翻开这本书的时候,看到刘先生改动的一句话:“人无近忧,必有远虑。”放在近前的问题不解决,实在是可怕之极的。如果解决眼前问题不用长远眼光,就会是“人无远虑,必有近忧”了。有意思。刘先生同时推荐还有孔子另两句话:“君子有不幸而无有幸,小人有幸而无不幸。”“君子居易以俟命,小人行险以侥幸。”任何一个成功都不是无意做的,努力才是根本啊。刘先生推荐的登山领队的也值得珍惜:“已经熟悉的路,作进一步打算;不熟悉的路,要作退一步打算。”经典的风险控制论。读书才是硬道理啊!那些实用的原理或行为的结果,要靠自己去力行,恐怕做不了几件事情。顺便记录一下读来的句子。
庞加莱说:科学家研究自然界的原始动力来自于自然本身的美。狄拉克说:我认为哲学永远不会导致重要发现,它只是人们谈论已发现事物的一种方式而已。狄拉克给莫斯科大学的黑板题词:任何物理学定律都必须具有数学美。在阅读以及听骆老师讲解《名教与自然》过程中,我注意到魏晋文化中一位举足轻重的人物——王弼。于是查阅了一些资料,了解了一些相关王弼的信息,以下便是有感而发。
骆老师的《世说新语精读》一书中提到名教源于孔子的正名说“君君,臣臣,父父,子子”,即骆老师讲的理念与实存,用理念来规范事实;而道家却认为“道可道,非常道;名可名,非常名”。而王弼从哲理的高度讲这两者结合成了一体,认为名教出于自然。我个人认为这既体现了他作为玄学创始人的思想,也是当时魏晋士人思想的写照,对思想文化发展起到了至关重要的作用。
何晏为吏部尚书,有位望;时谈客盈坐。王粥未弱冠,往见之。晏闻粥名,因条向者胜理语粥曰:“此理仆以为极,可得复难不?”粥便作难。一坐人便以为屈。于是粥自为客主数番,皆一坐所不及(《世说新语·文学》)。王弼口才出众,辩得众人理屈词穷,自己还罗列观点继续佐证。王弼是当时最杰出的清谈家和哲学家。由此看出当时文风还是很盛的,而且清谈相当流行,士人们都崇尚这样的风气。而在宣扬玄学的过程中,王弼提出的关于家族制度中等级关系的“分”与血缘关系的“合”,就是在相爱中有敬,在同中有异,形成和谐的社会整体,体现了当时普遍奉行的家族制度的价值取向,可见魏晋时期人们的观念已经被受到了玄学的影响。并且在世说新语玄学与清谈的过程中,不仅体现了名教与自然和和谐统一,更协调了儒道文化,促进当时人们的思想的思想融合。
由此,王弼等人创始的玄学正始之音开始了魏晋清谈时代。从此,评论人物着眼于谈论和义理,即不仅看人的谈吐辞藻,而且要看他对义理的领悟,而王弼等人也被后世名士奉为榜样。魏晋人士对正始谈风之仰慕,于此可见一斑。