每到年末或者一段时间的结束，我们都需要写一份总结来梳理一下自己的成长和进步。总结的目的是为了更好地认清问题所在，并采取相应的措施来解决。接下来，我们将为大家分享一些写总结的技巧和经验，希望能够帮助大家写出更好的总结。

读古诗的心得篇一

古人云：“诗以观志，文以载道。”诗歌作为一种独特的艺术形式，早已渗入中国人的血液之中，成为我们民族精神的重要组成部分。古诗更是其中的瑰宝，它以简洁、明快、富有节奏感的独特方式，表达着古人对世界的思考和感受。近日我去参加了一场古诗讲座，亲身体验了听古诗的乐趣，对古诗的魅力有了更深层次的理解。

第二段：古诗的美妙之处

古诗之美在于其深邃隽永的意境和精湛细腻的艺术表达。在讲座中，我听到了李白的《静夜思》和杜甫的《月夜忆舍弟》。其中，“床前明月光，疑是地上霜”这样简练而形象的语句，瞬间勾勒出夜晚的静谧之美；而“戍鼓断人行，边秋一雁声”这样寥寥几字，却能让人感受到边塞的荒凉和孤寂。古诗以少言而以多义，借助寥寥数语就能点明世界万象，引发读者心中深藏的情感。

第三段：古诗的启示与共鸣

古诗不仅仅是一种感官的享受，更是一种心灵的寄托。在讲座中，我听到了王之涣的《登鹳雀楼》，其中“白日依山尽，黄河入海流”这样铿锵有力的词句，让我感受到了人生的短暂和流转。古诗中蕴含着深邃的哲理，启发着我对人生的思考。在不同的人生阶段，我也会随着时间的流转，对同一首诗产生不同的感悟，这种与古人心灵的共鸣，让我体会到了时间的长河和人类智慧的传承。

第四段：古诗的文化价值

古诗不仅仅是艺术形式，更是代表着中国古代文化的瑰宝。古诗中融入了丰富的哲学、历史和社会思考，是我们研究古代社会和人文精神的重要途径。通过听古诗，我更加深入地了解了中国古代文化的精髓，感受到了中国传统文化的博大精深。古诗的魅力正因其与中国文化紧密相连，成为了一座连接古今的桥梁。

第五段：古诗的传承与创新

尽管古诗源远流长，但它并不是一成不变的。古诗的创作与传承一直在不断进行中。古诗之美与时俱进，吸收新的思想和情感，展现出多样化的表现形式。讲座中，我也听到了一些当代诗人创作的现代古诗。这些诗歌在保留了古诗特点的同时，融入了现代社会的视角和情感，使古诗焕发出新的生命力。古诗的传承与创新，让我深刻认识到，古诗不仅仅是文化遗产，更具有生命力和时代性。

总结：

通过参加古诗讲座，我对古诗的魅力有了更深入的理解。古诗之美、启示与共鸣、文化价值以及传承与创新，都让我深刻地意识到古诗作为一种文化遗产的重要性和深远影响。在接下来的日子里，我将继续研习古诗，感受其中的智慧与美感，将古诗的精神传承下去，并与现代社会联系起来，为中华文化的繁荣做出自己的贡献。

读古诗的心得篇二

古诗是中华文化的瑰宝，承载着许许多多古人的智慧和情感。读古诗不仅能够领略到美好的诗意，也能给自己带来很多的心得体会。在我与古诗相伴的日子里，我深感古诗的魅力和对生活的启迪。

第一段：古诗的韵律之美。

古诗中的韵律之美是令人难以忽视的。古人用极富韵律感的语言和押韵的句子，把自己内心深处的情感表达得淋漓尽致。例如，杜甫的《月夜忆舍弟》中的“戎马关山北，凭轩涕泗流”，既表达了作者对亲人的思念之情，又通过韵律的运用，使读者产生共鸣。“戎马关山北”中的“戎”、“马”、“山”、“北”拼音相同，形成了平仄、声调相近的效果，增加了整首诗的音乐感，使人心生赞美之情。

第二段：古诗的意境之美。

除了韵律之美，古诗还以其独特的意境之美吸引着人们。古人在写作时，常常通过描写自然景物，展示自己的感受和思考。例如，王之涣的《登鹳雀楼》以楼台高耸的视角，描绘了一幅壮丽的江山画卷。“白日依山尽，黄河入海流”使人感叹大自然的宏伟和无垠。

第三段：古诗的思想之美。

古诗不仅在表达感受和描绘景物时具有魅力，在思想表达上也同样令人折服。古人用简练却富有哲理的语句，直击人心。例如，白居易的《赋得古原草送别》中写到“离离原上草，一岁一枯荣”，字字珠玑地表达了生命的短暂和无常。这种思想的表达方式，不仅令人深感人生的脆弱和珍贵，也使人更加珍惜当下的所拥有。

第四段：古诗的情感之美。

古诗中蕴含着丰富的情感，可以深深触动读者的心灵。例如，杜牧的《秋夕》中写到“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”，透过对夜晚的描写，表达了作者对远离故土和亲人的思念之情。“轻罗小扇扑流萤”一句中的流萤，是对孤寂和思念的表达，使读者不禁联想起自己曾经的离别和思念。这种情感的共鸣，使人在欣赏古诗的同时，也能暗自思考人生的意义。

读古诗不仅能够享受到美的享受，也能够得到很多的心灵启迪。古诗中的智慧和哲理，能够帮助我看待问题和思考人生。例如，在面对困境时，我常常回想起杜甫的《登高》，他用登高的方式来表达自己对社会的忧虑和对人生的思考。诗中的那句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”让我明白，即使在困难的时候也要保持一颗积极乐观的心态，潇洒自如地迎接挑战。

总结：古诗是中国文化的瑰宝，它以韵律、意境、思想和情感的美丽和纯粹给人们带来了很多的享受和启迪。在读古诗的过程中，我深感古诗带给人们的思考和感受，也希望通过自身的努力，能够将古诗的魅力和智慧传承下去，让更多的人受益。

读古诗的心得篇三

梅，是我国文化中的一个重要文化符号，代表着坚强、寂静和高洁。古人对梅的崇拜和赞美，更是从诗歌中得以体现。其中，杜甫的《江南逢李龟年》和王安石的《登幽州台歌》中的梅，更是成为了古典诗词的经典之作。今日，我将从古诗“梅”的角度，分享对其的体会与感悟。

第一段：梅花的特性

梅花可谓是冬季最具代表性的花卉之一，它不同于春天盛开的繁花似锦的景象，雪中梅花则显得缄默而坚毅。梅花虽然朴素，却洋溢着浓浓的诗意和美感。它能忍受严寒的侵袭，依然在寒风中迎风绽放。正如杜甫的诗所说：“高标秋实拥霜枝，一树梅花压海棠。”可见梅花的勇敢与坚强，令人感佩。

第二段：梅花的境界

古人往往将梅花和境界联系在一起，赞誉梅花的崇高精神。王安石的《登幽州台歌》中说：“'双双'断绝无情， '万里'梅花开。”展现了梅花的坚贞。梅花的“寂静”也是一种境界，诗人杜甫在《江南逢李龟年》中写道：“宜州白雪三冬雁，更无一种到南瞰梅。”这种“自在”的境态，正是梅花的另一种特质。

第三段：梅花的美感

梅花往往是孤傲而出众的，正因如此梅花才更显高贵，更显美丽。唐代诗人白居易在《赋得古原草送别》中说到：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这种“不灭不败”的气质，也是梅花美感的一部分。

第四段：梅花的精神

梅花的精神展现得十分充分，无论是杜甫的“岩石可为秀，冰霜不为泯”的“曲意多横画，深山有远音”的梅，还是王安石的“数枝如画出峰来，一片如雪落人间”的梅，都表现出了梅花所展现出的坚韧、挺拔、高洁的精神，既可以惊艳人心，又孤傲自傲，颇具人文精神。

第五段：结语

总之，在古诗词中，梅花被赋予了美、态、境、精神等多种含义，展现出了品性高洁、坚贞不屈的人性光彩。梅花的优雅和高傲，更是令人为之倾倒。无论是学者还是普通人，都应该从梅花的精神中汲取力量，不断追求坚韧、注重品质、坚持独立自主，成为有品质、高尚和成熟、稳重人士。

读古诗的心得篇四

竹古诗是我们中华民族的传统文化瑰宝之一，流传至今已有千年历史。身为一名文学爱好者，我不仅对古代诗词情有独钟，还对竹古诗有着深深的迷恋。在阅读和研习竹古诗的过程中，我深深感受到了其独特魅力和文化内涵，也汲取了丰富的心得体会。

首先，在接触竹古诗的过程中，我被它们优美的语言所折服。竹古诗注重韵律和格律的运用，使得诗句流畅、和谐。比如在诗的韵律上，竹古诗多采用平仄韵或押韵来增强其音美。同时，在格律的运用上，古代诗人往往会运用七绝、五言、五言律诗等不同的格律，以使诗意贴切、文字紧凑。这些优美的语言使竹古诗在颂扬民族文化的同时，也赋予了诗词更高的艺术价值。

其次，在阅读竹古诗的过程中，我感受到了其中所包含的深邃的哲学思考。竹古诗以自然界为主要表现对象，通过对自然景物的描绘和情感的投射，传达出深刻的人生哲理。例如，王之涣的《登鹳雀楼》中“白日依山尽，黄河入海流”的描绘，既体现了自然景物的壮美，更抒发了对时光流转的感慨。这种对自然和人生的思考，使竹古诗不仅具有审美的价值，更蕴含了丰富的哲理思考，启发了人们对生活的思考和理解。

再次，竹古诗还通过表达境界的方式，给人一种美的享受。古人追求的是心境的升华，他们意识到通过与自然界的沟通与相互融合，可以达到一种境界上的超越。这在《竹里馆》这首诗中体现得尤为明显，诗人借助竹林的意境，表达出对个人心境的张扬。古代诗人在文学创作中的这种表达方式，既打破了常规的表达方式，又蕴含了极高的艺术境界。

此外，阅读竹古诗给我带来一种文化认同感和自身价值的认识。竹古诗是中国文化的重要组成部分，通过阅读竹古诗，我更加深刻地认识到自己是中华民族的一员，充满了自豪感。在我阅读《枫桥夜泊》时，我对中国传统文化的深厚底蕴产生了更多的兴趣，并对自身的文化拥有感有了更多的体会。因此，竹古诗不仅能够满足人们的审美需求，更能够加深人们对自身文化的认同感。

最后，竹古诗还对我个人的修养产生了深远的影响。竹古诗犹如一盏明灯，照亮了我内心深处对美的追求和对生活的热爱。在我困惑和迷茫的时候，阅读竹古诗成为了我理清思绪和寻找信心的良药。同时，竹古诗中的情感与思考也提醒着我，无论身处何时何地，都要保持内心的宁静和思考的深度，追求精神上的满足。

总结起来，竹古诗是一门博大精深的学问，通过阅读竹古诗，我汲取了其中的独特魅力和文化内涵。竹古诗的优美语言、深邃哲学思考、境界的表达形式、文化认同感和个人修养的塑造，都使我受益匪浅。竹古诗似乎是一扇神奇的门，无论走进多少次，总能有新的收获。从今以后，我将继续研习和欣赏竹古诗，感受它们给予我的启迪和灵感，让我更加得以欣赏和领悟这一古老而美丽的艺术形式。

读古诗的心得篇五

赞科夫认为：“教学法一旦触及学生的情感和意志领域，触及学生的精神需要，这种教学法就能发挥高度有效的作用。”在古诗词教学中教师一定要确立“生本观念”，努力做到教为学服，采用多种方法、手段、依托作品培养学生学习古诗词的兴趣，使学生与作者产生情感共鸣，受到熏陶感染，增强民族自信心和自豪感。

（1）活动激趣。组织诗歌朗诵会每学期的期中和期末我都要分别举行两次诗歌朗诵会。在所学的古诗词中精选20首，让各小组选出代表参加比赛。为了给小组争得荣誉，代表们有的配乐朗诵，有的浅吟低唱，有的编成小品进行表演。这项活动极大调动了他们积极性，提高了学生主动参与的意识，也更加激起学生学习古诗的兴趣。

（2）合作激情。苏霍姆林斯基说：“让学生体验到一种自己在亲自参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣”。在古诗词教学中，教师可启发引导学生合作共同去探讨知识、获取知识，从中真正体验到亲自参与掌握知识的情感。教古诗《宿新市徐公店》时，采用了板画诗意的方法帮助学生感悟诗的内涵。讨论到画面上要不要有蝴蝶时，学生争论得异常激烈。有的说：“要画蝴蝶，不要画蝴蝶，不画怎样体现儿童急走追黄蝶呢？”有的说：“不要画蝴蝶。因为诗人已经说了飞入菜花无处寻。”为了让诗的意境更深入地促进学生体验感悟，教师提示：“注意是追黄蝶而不是追蝴蝶。”学生从中得到启发，说“飞入菜花无处寻，是因为菜花是黄的，黄蝶也是黄的，分辨不出哪里是黄蝶，哪里是菜花，所以还是要画黄蝴蝶。不过要画在菜花丛中。”又有一个学生补充：“蝴蝶最好被菜花遮住一部分，露出一点翅膀，就更有意思，也才能把飞入菜花的飞表现出来。”……在这里，正是由于学生之间的合作交流，相互补充，才使得对诗意、诗境、诗趣的感悟从片面走向全面，从缺漏走向完整，从肤浅走向深刻。

（3）故事激趣。喜欢听故事是儿童的天性，随古诗词作品流传至今的故事、传奇不少很有趣，若能把握时机，予以穿插，既可以帮助理解古诗，体会诗人情感，也可使学生在紧张的脑力生活中得到调节，享受轻松、愉快。如在教学《赠汪伦》时，老师可适时介绍：一天，汪伦听说李白将来泾川，便写信迎请，信云：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。”李白听后欣然前往。到后，汪伦告诉说：“桃花者，潭水名也，并无桃花。万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。”李白听后大笑。学生听后也忍俊不禁。

（4）想像悟情。亚里士多德说过：“想象力是发现、发明一切创造活动的源泉。”小学生理解事物比较直观，要感悟语言文字所表达的内涵，应充分调动他们的形象思维。教师可运用符合学生年龄特征和心理特点的直观形象和言语形象的刺激，引导学生联想和想象，变文为画，变静为动，变无声为有声，变枯燥为有趣，把学生引入一种特定的教学情境，使学生在这特定情境中，见其人，睹其物，辨其形，嗅其味，闻其声，在身临其境般的体验中感悟语言，陶冶情感。如《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸”一句是千古名句，而其中的“绿”字则是这首诗的诗眼。教学时，教师可紧紧抓住“绿”字进行教学：先让学生依据诗句想象诗人做诗的情境，根据学生的回答勾勒出诗人立于船头眺望的简笔画；接着让总是听着《春江花月夜》的乐曲，根据提示想象诗人当时的所见、所思、所感；然后再让学生扮演诗人来讲述想象到的情景；作后又向学生介绍了诗人王安石在选定“绿”字之前曾想用“过”、“入”、“满”等字的故事，同时你是诗人还会用哪些字？再让学生分别将这些字放入诗句中像诗人那样地吟诵、比较，体会“绿”字的妙用。就这样，学生通过多种感官参与阅读活动，使符号、语言、意义、表象等有机结合，形成连续的生活画卷在头脑中活起来，从而获得全方位的感受和体验。

（5）注释解情。学习古诗文，要凭借注释，好多古诗都有注释，它能帮助我们更好的学习古诗。在解释字、词、句的意思的时候，了解每首诗的意思；体会诗人在诗中所表达的情感的时候。学生都能根据注释理解，做到了知诗人，解诗题，明诗意，悟诗情。注释既方便又培养了学生的自学能力，且自主学习的自觉性也随之增强，从而节省课上时间，让学生拥有更多的时间进行其他学习。

内容，精神领会其气势、神韵、情感。“书读百遍，其义自见”，读可以加深学生对文章的感悟与理解。可采用朗读、默读、选读、品读等各种方式来读，同时展开联想与想象，在潜移默化中加深美感。模仿朗读，让学生听录音，听老师范读，这样不仅可以帮助学生加深理解诗词内容，还可以再现诗词中所描述的景象，把学生吸引到作品的情境中去，唤起与作者感情上的共鸣，享受到美感的熏陶和教育。配乐朗读。在优美的轻音乐声中，通过联想、想象令学生沉浸在如诗如画的情境中，漫漫地声中融情，景随声出，在享受美感的同时陶冶情操。

（7）表演抒情。如在教古诗《鹅》，我在学生看完白鹅浮水的多媒体课件后，引导：“我们边读边做动作，想象白鹅在绿水上愉快戏耍的那种可爱的样子，好吗？”学生情绪高涨，个个跃跃欲试，这时我放起欢快的音乐。随着乐曲声，师生一起边读“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌”边伸出弯曲的右臂，再将右手高高地抬起，做出鹅朝天点头高歌的样子，然后将手平放两侧做“浮”的动作，读出“白毛浮绿水”，最后读到“红掌拨清波”时，将两手下垂在身后做“拨”的动作。自由练读时，学生更是踊跃参与，好象一只只小白鹅在水面上嬉戏玩耍。交流中，学生有的说：“读着读着，自己仿佛也是一只小白鹅在水里欢快地游。”有的说：“我好象看到了鹅白白的羽毛，听到了它们的叫声。”……在轻松愉悦的情境氛围里，学生越读越爱读，他们不仅在自主性的体验中感悟了语言，而且创造出迷人的意境，把阅读活动不断推向高潮。

（8）绘画悟情。古诗的'语言极为精炼。仅仅通过接触语言来学习古诗，儿童对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。我抓住古诗“诗中有画”的特点，把“诗”与“画”结合起来进行教学，通过作画，具体而形象地再现古诗中的画意，唤起学生丰富的联想，从而引导学生深入体会古诗的画面美。如在教学《小儿垂钓》一诗时，我将一幅小儿垂钓图用简笔画勾勒出来，展现在学生面前，在观察图画的基础上，启发学生思考，帮助学生理解词语，理解诗句。诗画结合，一个天真活泼、聪明伶俐的可爱的儿童形象，在学生的心目中就活起来了。如《望庐山瀑布》一诗的教学，师生分三步读诗作画。第一步，我在解题时，边讲边画出诗人李白仰望瀑布的简笔画，让学生一开始就进入诗境，在头脑中形成清晰的形象。第二步，读完第一、第二句诗后，我让学生想象诗的意境，添画“香炉峰”、“生紫烟”、“瀑布挂前川”，突出瀑布的背景美。第三步，读三、四句诗后，为了突出“飞流直下”的气势，我在学生画的瀑布上用粉笔横着由上往下添上有力的几笔，让学生感受瀑布的动态美。

（9）以境启情。意境就是作品中所描绘的生活图景和表现的思想感情交融一致而形成的一种艺术境界。古人作诗词有其背景，古诗词的语言学生有时难以理解，所以，教学古诗词时，有经验的教师十分重视创设情境，善于把学生带到作品的艺术境界中去。使他们的情感与作者的情感产生强烈的共鸣，使情感的信息畅通无阻。比如教王维的《山居秋暝》，开始让学生把它当作一幅有声图画来欣赏，启发学生从景物色彩、明暗、动静、构图、画外音等方面感知形象。然后从这些学生的感知形象引发开来，指出这诗画中有明月、清泉、青松、翠竹、红莲、白石构成的色彩美。而这一切又笼罩于月光下，别有一番奇丽的朦胧美，既有明月松间照的宁静，也有竹喧、莲动，动静相生的动态美，也有“空山不见人，但闻人语响”的含蓄美，而无疑地，要让学生自己描绘一下自己心目中的诗画情景，肯定都是独特的一个。学生根据自己的生活经验，构成了自己独特的“山居秋暝图”。再如《送孟浩然之广陵》这首诗，可以借助多媒体展示送行画面，再现当时当地艳丽的春景，伴以悠扬的音乐和感人的朗诵。当学生看到孤独的船越走越远，渐渐消失在天边，李白仍然伫立在江边，此时，不用老师讲解，他们已经深切地感受到了“朋友情深”。

（10）以知促情。诗人作诗（词）有其特定背景，有其独特的情感体验。如果学生不知背景，便不能正确体会作者的情感。如教学《江雪》一诗，在粗知大意后，教者说明，这首诗是诗人柳宗元革新失败后，被贬为江州司马时所作，不少人认为此诗是单纯的写景之作，其实是误读了。诚然这是一幅寒江独钓图，境界十分清寂孤单，然而，雪天寒江是垂钓的时候吗？能钓到鱼吗？显然。诗人所写的不是实景，而是想像之景，那么诗人为什么会写这种想像之景呢？白雪象征着皎洁，孤舟寒江象征着孤高、特立独行的品格————这首诗实乃诗人自咏怀抱之作，虽身处逆境，却不肯向恶势力屈服。这样，学生就能理解诗人以鱼翁自喻，流露出来的孤芳自赏的情绪和不愿与当政者同流合污的高洁情怀。

（11）比较明情。在小学阶段学习的古诗词中，有不少的古诗词虽然作者不同，背景不同，但表达的情感主题却是相同或相近的。就拿“送别”主题来说，有李白的《赠汪伦》，写汪伦以歌声送友，李白借潭水抒友人对已感情之深；有李白的《送孟浩然之广陵》，写李白以目光送友，以长江之水喻友人之间感情绵绵不绝；有王维的《送元二使安西》，王维以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表达对友人离去的伤感之情。如果教师在教学时能改变传统“逐首教学”“逐环教学”的模式，资源整合，主题凝聚，学生就能在把握基点中生情。笔者在教学《赠汪伦》时，先播放名曲《送别》，然后引导学生回忆读过或学过的几首送别诗，让学生大致了解异同，“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。”，“送别”的主旋律如同一汪清泉流淌在孩子的心间，激荡着他们的情感。

（12）练习含情。如学生在学习《游子吟》一诗后，教师让学生用自己的方式来表达对母亲的爱，许多同学就写了不少优秀的诗，这里选取其中一首《温暖》：“寒风刺心骨，儿病母忧忧。奔前跑后忙，关怀暖心头。亲情永铭心，终将报优游。”诗中充满了孩子对母亲深深的爱，感情真挚，耐人寻味。

（13）测试留情。测试是根指挥棒，对教学起着重要的导向作用，对学生、教师的影响力是巨大的。如何通过测试正确引导古诗词的学与教呢？一方面可增加口试，古诗词中有不少生字，大量积累古诗后，学生有些字不会写是正常，即使不是生字，出错的情况也较常见，增加口试，可防止大量机械抄写之风；其次，书面考查识记古诗词，可采用连线、填空等形式，降低书写方面的要求；第三，书面综合考查学生的理解、想像、表达的能力。情感具有难量化性等特点，但通过让学生对古诗词内容进行扩展、想像，并写几句话或一段话，便能观察出学生对古诗词中所含情感的体验程度以及表情达意的能力，这样教师在平常古诗词教学中也会朝这个方面用力，这对培养学生的悟情、抒情能力是极其有益的。

总之，优秀古诗词是小学教育的重要资源，优美的诗词，深刻的内涵，高远的意境，流传的佳句，精湛的语言，是我们取之不尽、用之不竭的宝藏。我们广大语文教师只有重视古诗词的教学，不断充实自己，提高自己的文学素养，正确把握作品的情感，采取科学有效的手段激发学生学习的兴趣，激发学生的情感共鸣，才能使学生热爱古诗词，热爱祖国优秀的文化，才有利于学生陶冶道德情操，品味生活情趣，丰富思想内涵，成为一个真正的中国人。

读古诗的心得篇六

古诗画是中华文化的瑰宝，具有深厚的历史底蕴和卓越的艺术价值。诗画以其独特的形式表达了作者的情感和对自然、人生、社会的思考，给人以美的享受和思考。通过欣赏和研究古诗画，我深深地感受到了古诗画的魅力和艺术的卓越性，也对古人的智慧和情感有了更深的理解。以下是我对古诗画的一些心得体会。

第一段：诗画的形式美

古诗画作为一种艺术形式，有其独特的美，这种美体现在其形式上。古诗画的形式精妙绝伦，画家以精致的线条勾勒出山水、花鸟、人物等形象，字家则用朴实无华的文字描绘出宏大壮丽的景象，使人感受到美的震撼力。例如，《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，通过简洁而准确的描写，使读者能够立即感受到作者静夜中的孤寂和对月亮的向往之情。这种形式美不仅使人眼前一亮,更加深了我对古诗画的喜爱。

第二段：诗画的情感美

古诗画是作者对世界的感悟和情感的表达，其中蕴含着丰富的情感，这种情感美是我深深被吸引的地方。古人在面对自然景物时，通过文字和笔触传达自己内心的情感，让我们读者能够与作者情感相通。例如，苏轼的《水调歌头·明月几时有》中的“把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年”，表达了对自身命运的感叹和对宇宙的思考。通过这样的表达，我们更加能够体会到作者的痛苦和无奈，也让我对古人的智慧和情感有了更深的理解。

第三段：诗画的审美美

古诗画作为艺术形式，具有独特的审美价值。它们不仅仅是传递情感和思想的手段，更是给人以美的享受。古诗画的审美美主要体现在其独特的构图、鲜明的色彩和卓越的技艺上。例如，李白的《静夜思》读几句，便能让人如痴如醉,那是由于这首诗构图精致，字字珠玑。而山水画则以其独特的笔触和线条，以及鲜明的色彩让人陶醉其中。通过欣赏古诗画，我们既能够感受到作者情感的表达，也能够享受到其中的美的魅力。

第四段：诗画对人生的启迪

古诗画是古人对人生、社会和世界的思考和感悟，这使得古诗画对我们的人生有着积极的启迪作用。通过欣赏古诗画，我们能够进一步了解到古人的智慧和思想，从而对我们的人生有所启发。例如，杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中的“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，给了我们以对生死的冷静思考和对生活的珍惜。这种思想启迪是我们日常生活中所需要拥有的，让我在面对困难和挫折时能够更加冷静和坚强。

第五段：诗画为灵魂带来的满足感

古诗画给人带来的是心灵的满足感。通过欣赏古诗画，我们能够得到艺术的享受和情感的沟通。这种满足感从内心深处涌动，使人陶醉其中。古诗画所传达的审美情感和智慧，可以让我们的心灵找到寄托和安慰。通过欣赏古诗画，我更加明白艺术的力量和价值，也更加愿意去追寻、欣赏和创作优秀的古诗画。

总结：通过对古诗画的欣赏和研究，我深深地感受到了其形式美、情感美、审美美、启迪作用和心灵满足感。古诗画作为艺术的瑰宝，对人们传达出深度的思考和情感，给人以美的享受和启迪。它们不仅仅是艺术作品，更是中华文化的瑰宝，值得我们去珍视和学习。

读古诗的心得篇七

优秀的古诗词我们凝结着一代代人最宝贵的生活体验，是炎黄子孙引以为豪的瑰宝。诵读经典诗文是学习语文的优良传统，也是对传统文化的传承，它能丰富孩子们的精神世界，有益于学生健康人格的形成。

我比较喜欢古诗词，也希望班里的孩子也都能爱上这个传统文化的精粹。于是，本学期，我从教室的布置到对古诗词的教学都进行了有意义的尝试，通过一个学期的实践，学生们在古典诗词的浸染下，学习兴趣浓厚，创造力和想像力得到了充分的发展，表达和写话能力也有了逐步的提高。

首先，我对班级环境重新布置，教室里的玻璃、前后墙壁、包括教室外的墙壁我都张贴了经典古诗文，让每一块墙壁、橱窗都有诗词，学生无论是在课堂，还是课间，低头抬头都能看见诗词的影子，让学生在浓郁的诗词文化氛围中潜移默化地受到熏陶，也让文化墙真正的充满了文化。

为了更好、更系统的引导学生诵读和记忆，我除了有计划地安排学生背诵校本教材《中华经典诵读》一书里的经典诗文，还借鉴了人民日报整理出来的《春日诗词100首》，在春季学段，诵读有关描写春天的诗词是再适合不过了。为了方便学生携带，能随时拿出来诵读，我把100首诗词设计成口袋书的样子，前面配上前言，加上目录，配上插图，一本小巧精致的诗词小本就出炉了。自己虽然很辛苦，但看到孩子们爱不释手的样子也就不觉得累了。精心整理出来之后，我就开始了每天课前5分钟的“日有所诵”。具体做法是：我先领读，然后小老师再领读，学生再自由读，再齐读，一首诗词反复读几遍之后，学生就能读得琅琅上口。在读下一篇之前我们还会复习前面读过的内容，这样学生就会熟能成诵，不用再刻意的布置背诵。因为古诗文里有些字音和现代音有些不同，诵读每一首之前我都会详细地查阅资料，听音频，以此确定正确的读音。整理的诗词里还有一些不是很适合这个年龄段诵读的，我也进行了删减。每节课前5分钟的“日有所诵”，已经让孩子们养成了自觉的习惯，在琅琅的诵读诗词声中，学生轻松愉快地进入下一节课的学习。为了让孩子们感受自己的效果，我还鼓励他们配上音乐往微信里发音频，就连篇幅较长的《春江花月夜》也让孩子们诵读的韵味悠长，还有几个都能背下来了，真是让我兴奋不已。为了激发学生学习古诗词的兴趣，我们还开展了内容丰富，形式多样，的诗词擂台赛、诗词手抄报等。总之，时时处处为学生创设良好的古诗词诵读环境。

一个学期的坚持，班级有了诗词文化的氛围，也让我对中国传统文化有了更深入的了解，诵读也让我和孩子们慢慢理解了诗词所蕴含的意境，情操得以熏陶，审美情趣得以提升，下个学期，对诗词的诵读我们还会坚持与创新，让传统文化在孩子们心中生根发芽。

读古诗的心得篇八

古诗作为中华文化的瑰宝，一直以来都深受人们的喜爱。背诵古诗不仅能够加深对古文化的理解，还能够提升口语表达能力和审美情趣。我从小就喜欢背诵古诗，通过多年的学习和实践，我深刻体会到了背古诗的益处和乐趣。下面我将分别从引发思考、提升表达能力、增添情趣、开拓视野和培养耐心这五个方面来谈谈自己的心得体会。

背古诗能够引发思考。古诗以其简练而含蓄的文字，常常让人琢磨不透其中的深意。在背诵的过程中，我经常会停下来思考其中的意味，思考诗人为什么这样写，其中的褒义和贬义在哪里。通过这些思考，我不仅能够更好地理解诗歌的内涵，还能够丰富自己的思维方式和逻辑思考能力。

背古诗能够提升表达能力。古诗的语言多为修辞手法，如比喻、夸张、拟人等，这些手法不仅可以使诗歌更加优美，还能够更好地传达情感。通过背诵古诗，我学会了如何运用适当的修辞手法来提升自己的表达能力。在写作和演讲中，我常常会运用其中的技巧，使自己的表达更加生动、有趣，引起听众的共鸣和兴趣。

背古诗能够增添情趣。古诗中富含了丰富细腻的情感，通过背诵这些古诗，我不仅能够感受到诗人的情感，也能够在情感的滋养下提升自己的情趣。有时，当我心情郁闷或者情绪低落的时候，背诵一首诗能够将我带入诗人的境界，感受到其中的温情、伤感或者豪情，使自己的心情得到舒缓和调整。

背古诗能够开拓视野。古诗中包含了丰富的文化和历史背景，通过背诵古诗，我能够了解到古代的人文风貌和社会生活，增加了对中华文化的深入认识。古诗中也常常描绘自然景观，通过背诵这些描写，我能够在大自然中感受到自然之美，并且也能够更好地理解人与自然的关系，从而提升我对生活的体验和对自然的热爱。

背古诗能够培养耐心。背古诗需要耐心和恒心，每首诗都需要多次背诵才能记住。在背诵的过程中，我需要经受住繁琐的劳动和时间的消耗，但是当我最终背好一首诗的时候，获得的成就感也是无法言喻的。通过背诵古诗，我培养了不断努力和坚持的品质，也培养了对事物的耐心和毅力。

总结起来，背古诗不仅仅是了解古代文化的一种手段，更是一种培养自身修养和个人素质的途径。通过背诵古诗，我们可以引发思考、提升表达能力、增添情趣、开拓视野和培养耐心。正是因为这些益处和乐趣，使得古诗在现代仍然有着广泛的传承和传播。我希望更多的人能够了解并参与到背诵古诗的行列中来，共同感受其中的魅力和意义。

读古诗的心得篇九

今天三年级进行了古诗诵读比赛，作为其中一组的评委，我发现孩子们在古诗诵读中还存在着的一些情况，做一个简单的记录，如果对老师们的教学有帮助，那就荣幸之至了。

比赛中把咬字正确、吐字清晰作为了一项评比的要求。确实，诵读中普通话的正确与否，会直接影响到诵读的成绩。十几个孩子比下来，发现或多或少都有这样的问题，收录几个典型的：《闻官军收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天门山》是三首必背的古诗，其中共有这样一些读音欠准的：即都读成“既”，潜读成“浅”，风读成“fong”，帆读成“凡”等，其实有一些字并不是老师没有强调，而是学生潜意识里错误读音扎根较深了，如“即”字。

开始背的挺熟练的，可是背着背着，竟然跑到了另外一首诗去了。如《望天门山》一诗，变成了“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”呵呵，学生背的还挺溜的，却不知已经串成两首诗了。估计是诗中的“两岸”一词，导致学生想到了李白的《早发白帝城》。

很明显，作为有评比项目中的一个标准，有感情的诵读古诗，更应体现在古诗的节奏上。可惜孩子们都把重点落在了是否背得熟练上，而忽略了这一点，这也是今后老师们在古诗诵读的指导上要注意的一个方面。

读古诗的心得篇十

古诗是中华民族的瑰宝，历经千年传承，被视为中华文化的精髓之一。作为一种特殊的艺术形式，唱古诗通过借古讽今、情景交融的方式，将那些优美、富有哲理的古诗融入当代生活，使之更加耳熟能详，人们在欣赏中特别容易融入其中，产生共鸣。在我参与唱古诗的过程中，我深深地体会到了唱古诗的魅力，使我的艺术才华得到了更大的发挥。

首先，唱古诗能够让人更好地理解古诗文字的内涵。唱古诗的表演形式十分多样化，既有声乐形式，也有舞蹈、戏曲等形式。在表演过程中，演员通常会通过动作、声音的变化来传达古诗的意境和情感，使观众可以更加深入地理解古诗所表达的思想和情感。这些传统形式不仅增加了古诗的艺术感染力，也使观众更好地记住古诗的内容。

其次，唱古诗能够让人更加细腻地领略古诗的美。在唱古诗的表演过程中，演员通过精确的动作和婉转的音调，将古诗中的美妙情感展现得淋漓尽致。这种形象化的表达方式使古诗的情感在观众心中产生共鸣，观众可以更加深入地思考古诗背后所蕴含的情感和哲理。唱古诗在表演形式上的特殊之处，也增添了观众欣赏古诗的乐趣。

再次，唱古诗是一种很好的传承方式。随着时代的发展，许多古诗被遗忘了，并且很难深入人们的心灵。而唱古诗正是通过现代艺术形式来表达古诗的内涵和美感，使之更加接地气、容易被广大观众所接受。通过唱古诗的形式，人们可以更好地传承和弘扬中华文化的瑰宝，使之不断发展壮大。同时，唱古诗也为当代人提供了一个了解古代文化背景和历史的机会，使人们对中华传统文化有更深入的了解和认识。

最后，唱古诗对于个人的艺术修养有着重要的意义。作为一种艺术形式，唱古诗需要演员具备扎实的基本功和艺术修养。在参与唱古诗的过程中，我不仅加深了对古诗的理解和领悟，还进一步提高了自己的音乐、舞蹈和表演技巧。通过不断的排练和表演，我对声乐和身体的掌控力也得到了很大的提高，让我在艺术表现上达到了更高的水平。唱古诗还培养了我的团队合作意识，让我学会与他人合作，共同努力追求卓越。

总之，唱古诗作为一种特殊的艺术形式，通过将古诗与现代艺术形式相结合，使古诗变得生动、形象，更易于理解和接受。唱古诗不仅能够传承和弘扬中华文化的瑰宝，也能够提高个人的艺术修养，让人们在欣赏中增长见识，获得快乐。唱古诗的魅力无穷，我愿意继续参与其中，让古诗的美与传统文化流传下去。

读古诗的心得篇十一

新版初中语文课本的一个明显的改进，就是课文中的古诗文的比例大大增加了，这实质上也是对语言的.工具性的深层次的理解和对文言古诗文中丰富的人文因素的的高度重视的结果，并且课程标准对古诗文教学也提出了明确的学习要求：即“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品位和审美情趣；浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容；背诵优秀诗文。

很多学生认为当今社会是科技发达的社会，文化领域、科技领域大多使用的是白话文，对古文学习无须努力去死记硬背。他们的这种想法是错误的。“鉴前世之兴衰，考当今之得失。”其实古代文化中有许多作品是值得我们去深刻研究、领会的。有的告诉我们为人处世之道，有的文章告诉我们学习文化知识的方法或见解，有的文章可以让我们认识政治上的利与弊等等。所以，学习古诗文既可以了解中国悠久的政治、经济、文化的历史，也可以把历史当成今天或者是明天我们的人生道路的照明灯。为此，在古诗文的教学中有必要注意以下几点：

教学古诗文，应和现代语体文一样，引导学生自己阅读、自己思考、自己讲解，以使他们真正理解，并激起阅读的兴趣。现在有的教师逐字逐句地串讲，一字不漏，表面上看起来似乎很彻底，实际上由于是灌注式的教学，可可说是教师强加给学生的，反而是不彻底的。在教师指导下自读自思自讲，虽可能有误读和曲解的地方，但一经教师指出，既可得到纠正。再者，也是更为重要的，只有指导学生自读、自思，他们才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至进入文言所反映的历史生活中去。为此，就有必要提出思考题，让学生回答讨论。这对古文的学习来说是必不可少的方法。思考讨论题可以兼及内容和语言两方面。一般的应侧重在内容的一面，可就人物、事件、情景、气氛、环境、背景和作者等各个方面，提出思考课题，让学生思索，发表看法。

古诗文学习中，可能争论的问题比学习现代文多，而且有极不相同的看法。教师要各抒己见，让学生不受拘束的发表见解。这里，教师不要固执先入为主的某些传统看法，而要留意当代语言学和文艺理论的新学说，随时吸收科学的新成果，以做出更科学的解说。当然，这种解说要严格限制在课文及其直接相关的范围内。

这句话强调了读的重要。诵读是语文教学的不可缺少的环节，古诗文教学诵读就更为重要。要通过诵读促进学生读准、读畅，进而增强语感、理解内容、提升品位。对读的要求可由低到高。如开始要求读准，古诗文中生僻字较多，古今不同音的字也较多，还有些文言句子不顺口，很容易断错句。教师可采用示范朗读对学生进行读的指导。以此为基础，注意节奏、重音，在发展到读出韵味、读出感情，具有古人的味道。这样以读感染，激发兴趣。读的方式应多种多样，如：范读、自由读、个人读、小组读、全班齐读等。有条件的可配乐朗读，活跃气氛，激发兴趣。当然诵读要根据课文长短、难易程度及学生的读的情况而掌握好读的时间、遍数，以保证课堂的高效。

现在的大部分学生朗读能力差，口头表达能力差，这不能不说是与教师忽视朗读训练有关。因此在教一些名篇的时候，都要求熟读和背诵课文，因为熟读和背诵可帮助学生理解词句。课文中的古诗文大都是一些浅易的文章，一些较困难的词句文中的注解都有，而另一些稍难的词句，学生可在多读中理解掌握。熟读和背诵还可以帮助学生理解文章内容。作者的思想感情表达意图，常常体现在段落及句式上，通过多读可以加深理解。在读的过程中，我引导学生能够和作者产生共鸣，能真切感受作者所要表达的思想感情，从而理解文章的内容。另外，熟读和背诵可以使学生领会写作上的特点及语言特点。只要能反复多读，学生就能更好的掌握语言的妙处，这是教师满堂讲授所不能代替的。

在既有课文注释，又有教师指导的情况下，让学生自己口译和笔译不仅是可能的，而且是有效的。口译必不可少，笔译则看课文的长短和时间的多少或译或不译，或全译或译一部分。口译尤其是笔译中的错误或不完全的地方是自然的，不能期望完善的语译。重要的是，只有学生自己译，他们才能深切地体验到古诗文的特点和妙处，才更有利于真正掌握阅读它的能力。

指导语译时，一要提出较具体的要求，比如哪里是重点译部分，哪些词语句必须明确译出之类。二是只要求译出词语句中直接反应出的意思，不要求深入思想内容。

在学完必修课文中的古诗文后，我们可以要求学生写读书心得和评论，一方面加强了课文的理解，另一方面也提高了思想素质；我们还可以建议学生用自己的眼光去分析历史人物和事件，提高分析问题的能力。这样，学生在学习古文的过程中，不仅能深入把握与了解课文所涉及的人物、历史事件以及思想情感，写作能力也得到了提高。

读古诗的心得篇十二

有幸参加了在诸暨市教师进修学校和城东实验小学举行的小学语文古诗词教学培训活动，听了5位老师的精彩课堂，以及4位特级教师的讲座，我感受颇深。

每一位授课老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一场精彩纷呈的中华古诗文诵读成果汇报演出，这几堂课让我眼前一亮，心头一震。唐宋、明清的历史脉络，尽显古今诗文的博大精深、醇厚芳香，散发出浓郁的书香气息，荡气回肠，令全体老师如沐春风，如饮甘露。总而言之，从这样一堂集古典与现代、文学与艺术之美于一体的课堂中传递出了中华文化的神韵和不朽魅力，并足见各位老师的功底之深厚!

这次活动有省内特级教师设计全新的观摩课，各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色，但每位老师都展示出深刻的文化内涵，丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术，将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂，让我们回味无穷。每一场报告都呈现出老师们精湛独到的教学艺术，一个个教学案例让我们感到真情荡漾，自然流畅，活泼生动，受益匪浅。其中让我深感眼前一亮、受益匪浅的是黄吉鸿老师上午讲座，他深厚的文化底蕴，对小学语文教材的熟悉让我们深深折服。整场报告中他旁征博引，妙语如珠，他对古诗词文本独到的理解与深刻的解读，是我在过去的教学中所不曾用心关注过的，这一点让我们望尘莫及，带给大家的震憾是无穷的。张英老师教《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让听课的人如同走进了一个诗意的天地，整堂课中，张老师始终是如此的沉稳，一字一句，细细推敲，优美的视频，生动并带有回味的声音将学生们慢慢地带入诗境中，学生也在学习过程中领略到了古诗文的经典魅 力，同时用朗读、吟诵、想象、小练笔等教学手段更是将诗文教学发挥得淋漓尽致。这四个部分有机组合互为支撑，融为一体，看似简单，却把孩子们学习古诗的积极性极大的调动起来，让他们在形式多样、充满情趣的反复诵读与想象中，既弄懂诗句意思，又充分感受到诗的意境，从而获得审美的愉悦。

看到各位名师的风采，使我有一种醍醐灌顶的感觉，我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识，多了一层深刻的理解。再反思自己的工作，还缺乏更多的思考与钻研，以及厚重的文化积淀，因此要想在教学中不断推陈出新，就必须要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素养，脚踏实地，不断总结，不断反思，也只有这样，我们方能点燃和引发教学的火花，不断提高教学的境界，谱写美丽的教育人生。

读古诗的心得篇十三

古代的诗人以其深邃的思想和娴熟的艺术技巧，创作出了许多永恒的诗篇。这些古诗承载着诗人的体验和感悟，不仅展示了他们对世界的独特见解，也给人们启示和精神寄托。通过阅读、欣赏和思考这些诗篇，我们可以深深地感受到古诗的价值与魅力。下面，我将结合自己的心得体会，谈谈对古诗的几个方面的认识。

首先，通过古诗我们可以感受到诗人的独特的情感体验。在古代，诗人往往身处于动荡的社会和风雨飘摇的人生中，面对各种各样的困苦和挫折。然而，他们并不低头，而是将内心的苦痛、悲伤和忧愁化为文字，将自己的感悟和思考传达给世人。例如杜甫的《咏怀古迹五首》，这些诗以写景入情的手法，将他对于社会动荡的忧虑和对历史传承的思考融入其中，给人一种深深的触动。在阅读这些诗篇时，我不禁被诗人的意境所深深吸引，也更加理解了古代人物的复杂内心和坚韧不拔的精神。

其次，古诗让我们感受到大自然的神奇与美丽。古代诗人热爱自然，他们观察并描绘了大自然的各种景色，同时也通过自然来抒发自己的情感。例如王之涣的《登鹳雀楼》，通过描绘塞外风光的壮丽和鹳雀楼的高耸，表达了对家园的思念和对国家的忧心忡忡。这样的诗篇让我更加热爱大自然，体验到了其中的魅力与美好，也激励我从自然中汲取灵感，去创造属于自己的作品。

古诗不仅让我们感受到了情感和自然的魅力，还能够引领我们寻求人生的真谛。在人生的道路上，我们常常感到茫然和彷徨。而古诗就像一盏明灯，指引我们前行。例如李白的《静夜思》，短短四行神游夜晚的宁静，抒发了作者对逝去的青春的思念之情。这样简洁而富有内涵的古诗，令人深思。读者在欣赏之余，也会在其中找到共鸣，产生属于自己对人生的思考与体验。

此外，古诗还能引发人们对历史和传统的思考。古代的诗人在他们的作品中记录了许多历史和人文的瑰宝，让我们对古时的生活和文化有了更深入的了解。例如陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》让我感受到了当时民居环境的清幽，也对过去的生活产生了强烈的好奇心。通过这些古诗，我们可以一窥历史的变迁，感受古人的智慧和文明。

最后，古诗还启发我们追求艺术的境界。诗歌是一种特殊的艺术形式，它要求诗人用独特的语言表达出内心的情感和思想。古代的诗人们都是高超的艺术家，他们用简练而富有想象力的语言，塑造了许多耐人寻味的形象。例如杜牧的《秋夜寄邱员外》通过描绘庭院中点点灯光的形象，巧妙地展示了夜晚的静谧与寂寞。这样的诗篇在阅读中引发了我对语言艺术的思考，也激励我追求写作的卓越。

综上所述，古诗作为一种独特的艺术形式，在诗人们的笔下流淌出了深沉的思想和丰富的情感，同时也给我们展示了古代的文化和历史。通过阅读古诗，我们可以感悟到诗人内心的感受，领略到大自然的魅力，并在其中寻找到人生的真谛与艺术的境界。因此，我们应该珍视古诗，保护和传承这一宝贵的文化财富，让它继续给我们带来激励和启迪。

读古诗的心得篇十四

古诗是中国文化的瑰宝，不仅具有审美价值，更是一种文化传承。通过研读古诗，不仅可以感受到中国古代文化的博大精深，还可以得到一些启示和体会。在我研读古诗的过程中，深深地感受到了古诗的诗心和魅力，下面我将分享一下我的诗心得体会。

第二段：学习韵律及节奏

古诗的韵律与节奏是其重要的表现方式，一个好的古诗一定有一定的韵律和节奏。在学习古诗时，我们应该学会欣赏韵律和节奏，感受韵律的柔美和节奏的流畅。如《清平乐·杂剧》中“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这一段展现出了清逸脱俗的韵律和平静舒缓的节奏，使人如沐春风，心清如水。

第三段：理解诗人情感表达

古诗是诗人情感的创作和表达，我们需要理解诗人的情感表达，从中感受古人的情感体验。例如《静夜思》中“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这一段抒发了诗人思乡之情，在陌生的异地，思乡之情愈发强烈，诗人用诗歌来表达出来，读者也可以从中体验到这种思想的力量。

第四段：品味古诗的意境

古诗借用了很多自然景物和人物的形象来描绘丰富的意境，让人畅游在古人创造的富有想象力的画卷之中。我们需要用心品味古诗，感受每一句诗歌蕴含的丰富意境。例如李商隐的《锦瑟》“遥闻公子重来音，不辞遍唱江南曲。”这一段表达了诗人自怜的心情，用铿锵有力的词语展现出那一段沉痛而清澈的心境。

第五段：体会所读所思所得

阅读古诗不仅要理解其意境，还要有所体悟和体会。在我阅读古诗的过程中，我感受到了诗歌所激发的自我思考和感悟，并成为了我生活的一部分。在《登高》中，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。” 这一段引发了我对生命中起伏不定的变化的思考，同时也让我领悟到要珍惜眼前人和事，使其成为生命里的美好回忆。

总结：

在阅读和理解古诗的时候，我们既要欣赏其韵律和节奏，更要理解其中的情感表达和探究其意境。通过深入体悟和领悟古诗中的启示和智慧，不仅可以感受到优美的诗歌艺术，还可以从古人创作中得到一些启示和体会，帮助我们更好地面对生活的挑战。

读古诗的心得篇十五

古诗在中国文化中占有非常重要的地位，它是中华文化的精髓之一。读古诗，不仅可以拓宽我们的文化视野，还可以感受到那些古人对人生、自然、爱情以及对国家和社会的深邃理解，有助于开阔我们的思路和扩展我们的人生经验。本文将从个人角度出发，谈谈我读古诗的心得和体会。

第二段：古诗让我更好地理解人生

古诗中有很多关于人生的描述，让我对自己的人生有了更深刻的认识。比如，《临江仙·滟滟随波千万里》、《赋得古原草送别》等诗，通过描述人生的短暂和追求的无法实现，让我明白了人生的珍贵和有限，同时也认识到自己要珍惜时间，珍惜身边的人和东西。另外，古诗还让我了解到在人生中，不可避免会遭受挫折和磨难，但不放弃，奋勇向前是每个人在人生路上必须拥有的精神品质。

第三段：古诗让我对自然有了更深刻的认识

古诗的一个重要特点就是描写自然，这些描写来源于古人对自然的深刻观察和对自然的了解。读古诗，我逐渐能够从中感受到自然的魅力和伟大。如《山居秋暝》一诗中，黄色旷野、枯树残枝、落日余晖的描写十分真实，表现出作者对愈发静谧的大自然的敬畏与心醉。读古诗，让我爱上了自然，也学会了从中汲取力量和灵感。

第四段：古诗让我更好地领会爱情

爱情是人类永恒的主题，也是古诗的重要内容之一。古诗中有很多关于爱情的描述，每一首诗都饱含着诗人的内心感受和情感体验。比如《离骚》中对爱情的描述，表达了诗人对爱情的追求与渴望，其中的真挚、浪漫、激情与痴缠都让我感受到了爱情中的悸动和美好。通过阅读古诗，我逐渐加深了对爱情的认识，学会了珍视与感受爱情。

第五段：结语

读古诗是一种文化体验，可以开阔我们的眼界、增长我们的知识，提高我们的人文素养。通过阅读古诗，我发现自己对很多事物的看法和认识都有了不同的角度和更加深刻的理解，同时也让我的心灵得到了升华和美好的感受。希望大家也能够喜欢读古诗，从中感受到古人对生活、自然、爱情和文化的深刻理解和独特魅力。

读古诗的心得篇十六

首先是朗读。俗话说的好“书读百遍，其义自见。”古诗也一样，让学生通过朗读来感受诗中可意会不可言传的意境，每个人有自己的见解和想法，作为老师只需要在朗读之前将生字做好解答，读诗是怎样停顿的做好标注。在对古诗进行朗读之后，让学生说说自己在读的过程中感受到了什么，引导学生对作者的关注，对当时作诗环境的关注。

其次是了解诗的创作过程。诗人是怎样的环境中发出什么样的感叹，表达了什么样的想法，都与创作的过程息息相关，了解了这些，就基本能够对一首诗有了解析，学生能够深刻感受古诗的魅力。

最后是借助多媒体教学。学生的阅历不够丰富，因此在欣赏诗词时没有足够的想象力，在脑海里没有一个明显的印象，文字的表述也不够学生去想象得到诗人所表达的奇幻的世界，所以借助一些工具来呈现一幅具象的画面帮助学生加深对诗句意义的理解，同时将诗句让学生用联想以一个美好的景象记下来。

读古诗的心得篇十七

教学目标：

1．会写“洛、榆、畔、帐”4个生字，能正确读写“洛阳、榆关、那畔、千帐”等词语。

2．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵三首古诗词，默写《泊船瓜洲》《秋思》，激发学生在口语和书面语表达中引用诗词的兴趣。

3．通过看注释、查阅资料、边读边想象等方法，感知诗词的大意，体会作者的思乡之情；通过三首诗词的对比学习和拓展，初步了解思乡诗词的一般特点。

4．通过对三首古诗词的学习，体会作者对家乡思恋、挚爱的思想感情。

教学重点：

品味语言，积累并内化诗句，体会作者怀乡思亲的思想感情。

教学难点：

通过对比体会三首诗词在表情达意上的异同，感受思乡诗词的一般特点。

学习方法：

借用注释，查阅资料、工具书，质疑问难，自读感悟，朗读涵咏，讨论交流，撰写小论文等。

教学理念：

以文定教、顺学而导——根据古诗词的体裁和思乡诗词的题材特点和学生学习古诗词的经验和规律，确定了以朗读品味为主的教学方法；依据单元、课文的编排特点，设计了对比教学的教学思路。

课前预习：

1．针对课文内容有侧重地查阅资王安石、张籍两位诗人的资料，对他们的基本情况、籍贯故乡、人生履历有所了解，并做简要地记录。

简要的记录：

王安石

张籍

纳兰性德

2．借助注释、工具书、联系语境，正确流利地朗读三首诗词，并尝试读懂古诗大意。

教学过程：

第一课时

教学目标：

1．正确、流利、有感情地朗读两首古诗。

2．通过看注释、查阅资料、边读边想象等方法理解诗词的大意及重点词的含义，能用自己的话讲述诗句的意思。

3．体会作者的思乡之情，揣摩作者的表达方法。经过对比学习，体会出两首诗词都表达了作者的思乡之情，但思乡的缘由、表达的方式、语言特点是不同的。

课前互动：

播放《思乡曲》，师生合作背诵思乡的诗词。

一、相机导入，揭示课题。

师：思乡是一种平凡而又高尚的情怀，她像血液一样，流淌在我们民族的历史中。由古至今，从未间断。今天我们再来读三首思乡的诗词。我们先来学习前两首诗。

（板书课题“古诗词三首”，诗词题目“泊船瓜洲”“秋思”。）

二、检查朗读，读通古诗。

（重点强调“间”“重”等多音字，并以此渗透联系上下文，分析字意，确定多音字读音的学习方法。）

三、借助注释和课外搜集的资料自读疏通诗歌大意。

1．学生运用积累的学习方法，自读古诗。画出不懂的问题。

2．同学交流，解决不懂的字词。

3．老师质疑检测：“你从诗句中读懂了作者身在何处呢？”引出两首诗的写作背景，感知古诗大意。

四、朗读品味两首诗，体会诗情，感悟诗境。对比两首诗的异同。

1．小结过渡。

2．引导品读《泊船瓜洲》。

（1）自读批注，读解语境。

透过诗中哪些词语，你能体会到作者对故乡的思念。可以在书上圈一圈、画一画，还可以写写简单的批注。

（2）交流感悟，相机指导朗读。

重点预设“一水间”“只隔”“绿”“又”“何时”“还”。

（3）还原诗境，感情朗读。

（4）角色替换，自由吟咏。背诵诗文。

3．自读体会《秋思》。

（1）小结过渡：在奉诏进京的途中，是融融的春风，家乡的春景勾起了诗人无限的乡愁，那引发了客居洛阳的张籍乡愁的又是什么呢？思乡的王安石，久久地站在瓜洲古渡，江水边，明月下，想着自己的家乡，发出了感慨：“明月何时照我还。”那思乡的张籍又做了什么呢？请同学们自读诗文，深入体会。

（2）自由朗读体会。

（3）交流汇报，扣住“见秋风”“意万重”深化对诗文的感受。相机指导朗读。

五、对比梳理，整体朗读。

1．总结：两位不同朝代、不同身份的作者因为不同的原因离开了家乡，在不同的环境中又因为不同的缘由触动他们共同的情感——这就是思乡。

2．朗诵两首诗词。

营造情境，引读朗诵，体会情感，表达感情。

作业设计（课件出示）：

1．背诵、默写两首思乡的诗词。

2．积累摘抄课外的思乡的诗词。

板书设计：

古诗词三首

泊船瓜洲

奉诏进京

春意浓

追问

明月何时还

秋思

客居洛阳

见秋风

寄写家书

意万重

第二课时

教学过程：

一、背诵、默写两首古诗。

二、对比学习《长相思》。

三、总结三首诗词，整理对比学习本课的思乡诗词。独立或合作学习收集到的诗词，完成下面表格中的空格。（整理表格如下）

题目

作者

背景

思乡缘由

作者表现表达特点

泊船瓜洲

王安石

奉诏入京

春意浓

追问明月

借景抒情

直抒胸臆

秋思

张籍

客居洛阳

见秋风寄写家书

叙事抒情

含蓄感人

长相思

纳兰性德征旅途中

遇风雪辗转难眠

写景叙事

倾诉心声

四、根据上面的表格，小组合作写小论文。

提示：

竖行分析表格，可以提出：“比较《×××》和《×××》两首思乡诗（词）的异同”“古代人离开家乡的原因略谈”“触动古人的思乡愁绪的意象有哪些”等题目写小论文。横行分析表格可以提出“《××》的赏析”论文题目。

王谦，男，25岁，本科学历，小学高级教师。任教于陕西省西北工业大学附属小学。陕西省小学语文研究会会员。曾获“陕西省基础教育课程改革先进工作者”“市级教学能手”“市级首届学科带头人”等称号。三次在省级阅读教学评优活动中获得一等奖，参与《为迁移而教》等多项省市级教育科研课题，发表论文多篇，参编《发展性评价教学用书》《快乐语文——语文阅读与全能训练》等教学用书共7册。

内容概括：这篇介绍了关于小学语文五年级上册05古诗词三首教学设计六,古诗三首，希望对你有帮助！

读古诗的心得篇十八

关于“心得体会古诗句”这个主题，它对我们每个人而言都是意义深远的。因为古诗不是简单的文字串联，而是蕴含了作者所处时代所经历的华美与绚丽。这些充满韵味、流淌着古人智慧的句子，具有深刻的人生领悟，让我们更好地理解和认识世界。下面，就让我们一起分享一下古诗句带给我的启发和感悟。

二、诗句让我更加感受生命

诗句中，有很多诠释人生、感悟生命的句子，它们形象生动，意境深远。常常让我感叹，原来生命可以如此丰盈和绚烂，我们拥有着无限的生命潜能和生命力。例如「人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。」这句诗，作者李白就将得意的盛情和追求完美的心境诠释得淋漓尽致，用金樽对月来暗示人们要在追求成功的同时尽情地欣赏生命中的美好，才是真正的赢家。

三、诗句指引我的处世哲学和生活态度

诗句中还有许多悟出来的愿望和教导，这些都是诗人借助自己的阅历和人生经验，对我们进行的精神引导。诸如「多行不义必自毙」、「事在人为，天道酬勤」、「天生我材必有用」这些句子，都告诉了我要引领人生，遵从稳定，勤奋努力，不断进取，严守原则，始终保持诚信，做人厚道，为人和善。

四、诗句启迪我的人际交往

在生活中我们必须要和许多人打交道，所以学会如何与人相处是非常重要的。小小的一句诗，却能揭示深层次的道理和真相。「一花独放不是春，百花齐放春满园。」告诉我：我们不是孤独的个体，每个人都可以成为自己道路上的花，只要我们团结一致，在友情、互助和真诚的基础上，百花齐放，春满园，成就伟大的事业。

五、诗句培育我内心的情感世界

古诗词中真挚的情感抚慰了我的心灵，开启了我的情感世界。古人的情感在诗中可望而不可及，亦可以硕果累累。类似「青山不改，绿水长流。思源常在，情意绵绵。」这样的句子，号召我们要勇敢的回望过去，我们才能积极发展；只有通过追寻源点，我们才能保持热情；只有在生命中保持深情，我们才有价值，总的来说，只有内心充盈起来，我们才能更大地去成就自己，创造一个更出色的世界！

六、总结

古诗句中蕴藏着深邃的哲学智慧和思想，不同于那些流行的、杂乱无序的词语用语之类。回顾这些精神珍品，正是从中更好地汲取灵感，认识自我，启迪智慧，提高自身修养，开启一个更美好、丰盛的未来。坚信每个人都能从中获得真正的感悟，拥有属于自己的创造力和生命的内在丰富！