读后感是一种对阅读的反思过程，可以加深对作品内容的理解和探索。如何在读后感中表达自己独特的感受和思考？下面是一些读者撰写的读后感，有的感悟深入，有的观点新颖，希望能激发你的灵感。

教育漫画读后感篇一

暑假里，妈妈给我买了一套叫《三毛漫画》的书，我欣喜若狂，立刻从包里拿出这套本书，津津有味地读了起来。

这套书主要讲述了一个叫三毛的可怜小孩在旧社会四处流浪、沿街乞讨，在新社会过上了幸福生活的故事。主人公三毛的头顶上只长了三根头发，中等个子，骨瘦如柴，身上穿着半新不旧的衣服。他本性善良，每当别人需要帮助时，他总是不遗余力地帮助他们。有一次，三毛正在街上散步，看见一个小男孩正在被一个大男孩欺负，那个小男孩被打得鼻青脸肿，三毛跑上前，对着那个大男孩就是一拳，那个大男孩被三毛打得眼皮都紫了。

三毛他出生在江南，在旧社会当过兵、当过乞丐，在新中国成立后，三毛被一个好心人收养，过上了幸福的生活。在这个过程中三毛也有许多故事哦！比如说，《三毛日记》、《三毛学雷锋》，《三毛爱科学》。

三毛他乐于助人、经常打抱不平，是一个既友善又好学的好孩子。

我从三毛身上看到了一颗乐于助人的心，在生活中我也要像三毛一样做一个乐于助人的人。

教育漫画读后感篇二

这个暑假我看了很多书，其中最让我爱不释手、废寝忘食的是“我的第一本科学漫画书”系列中的《无人岛探险记》、《极地冰河历险记》、《撒哈拉沙漠求生记》、《亚马孙丛林历险记》。

这四本科学漫画书告诉你，每当列奥跌入险境，是科学给了他无穷的力量，帮助他化险为夷，转败为胜，所以这四本书用生动的事实告诉我：科学就是力量，知识改变命运。

真羡慕列奥有那么多好心的叔叔，带他去闯世界。

教育漫画读后感篇三

教育漫画读后感篇四

昨晚读完了《漫画论语》这本集漫画和国学经典“论语”于一体的'书，封面上写着这样一句话：在阅读中感悟，在感悟中传承。我想读完了这本书，也是充分感受到“在阅读中感悟”的体验。

《论语》是一本我在学生时代就读过的书，我记得，语文课本中总会有关于《论语》的课文，当然，那时候学习的时候，只是一段文字而已，今天，读完整本《论语》还是第一次。有很多以前读过或是听过的，原来都是出自《论语》不禁让我意外。

说回这本《漫画论语》给我的感受，其实，整本书给我留下印象最深的不是正文内容，而是后记，《论语》与“轮语”，原本我以为“论语”是一本记录孔子和其弟子言论的作品，论读第四声，但是，这篇后记告诉我，论引申为“轮”，有如遵循大道行进的车轮。还有在古汉语中，论通“伦”，论语也是伦理。不读这本书，真的还不知道原来《论语》有这么深刻的道理蕴含其中。

教育漫画读后感篇五

《父与子》是风靡全球的`一本好书。

父与子有时候聪明玲俐：有一次，父亲带儿子求兜风，可是，没开多远，车坏了，父亲仔细的检查了车前有检查了车轮，然后有检查了车底，可就是不知道是哪里出了问题，于是，父亲又检查了几遍。过了几个钟头，儿子等得不耐烦了，“呼”地一声跳下了车，打开后备箱，拿出了一辆滑轮车，玩了起来。父亲见此情景，突然有了灵感，他双手握紧方向盘，一直交战在车上，另一只脚站在地上，和儿子一起玩了起来。

有时候，父与子的运气也是很好的：那天，父与子走在街上，他们发现了一个活动：只要大中鸟的中心，就可以那一辆摩托车。儿子对父亲说：“父亲，我们去试试看吧。”父亲说：“可以。”于是，他们就开始打了。过了一会儿，父与子满头大汗。又过了一会儿，父亲对儿子说：“儿子，看来是赢不了骑车了，咱们回家吧。”儿子转过身，把枪扛在肩上，一不小心，枪发出一枚子弹，正好打在把子上。父与子欢呼却越。

小朋友，你看过《父与子》了吗？我想，你一定看过。

教育漫画读后感篇六

真理总是朴素的，平淡的文字总会发挥实实在在的作用。洛克在《教育漫话》中像拉家常般告诉我们一些实用的教育真理，看似琐碎的小事，实际关乎孩子一生的命运。无论将来如何，一个人童年起拥有健康的身体是一生幸福的基础。

洛克是十分重视教育的，同时他也认为教育对人的影响是极其深刻的。在《教育漫话》的序言中，洛克说：“教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和配错了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次第三次去补救，他们的影响是终身洗刷不掉的。”同时他还认为人之好坏，或有用或无用，“十分之九都是他们的教育所决定的。”国家的繁荣与幸福也靠国家具有良好的教育。

翻开《教育漫话》，第一句话是“健康之精神寓于教育，这是对于人世幸福的一种简短而充分的描绘。”洛克充分认识到了健康的身体对于生活事业的重要性，他说，我们要能工作，要有幸福，必须先有健康；我们要能忍耐劳苦，要在世界上做个人物，也必须先有强健的体格。认为不能给儿童娇生惯养的生活，要让他们从小就养成艰苦的品格。同时还认为儿童从小就应该学会游泳，认为游泳是一项必不可少的技能。他认为儿童之所以受不了寒冷，只是因为从小就没有养成一种抵御寒冷的习惯。我们的身体只要从小养成习惯，它们是什么都能受得了的。还有一些在饮食方面的建议。例如不能喝酒或者喝烈性的饮料；要避免吃一切的糖果；水果要有选择有节制的吃等等。在他建议的那些做法中，虽然在我们现在看来有的似乎有些极端，但是也是很有启示的。在现在的家庭教育中，我们对孩子的身体健康教育关注的太少，把大部分的目光都放在了孩子的智育上。殊不知，没有了健康的身体，什么都是无用的。父母在物质条件上尽最大的力给孩子满足，认为这就是爱孩子。于是出现了很多娇生惯养的小公主、小王子，而家长的溺爱同时又不利于儿童身心健康的发展。

而洛克对于德育的重视也是不言而喻的，在洛克看来，德行构成了绅士思想品质的核心：“我认为在一个人或者一个绅士的各种品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的；他要被人看重，被人喜爱，要使自己也感到喜悦，或者也还过得去，德行是绝对不可缺少的。如果没有德行，我觉得他在今生今世就都得不到幸福。”“德行愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易”。至于如何培养孩子的德行，在他的教育思想里有以下几点是很重要的。首先是时间问题，德行的教育要趁早，他认为一般人教养子女有个重大的错误就是精神在最纤弱、最容易支配的时候没有习于遵守约束，服从理智。孩子小的时候如果犯了错，就要加以教导，不能认为孩子小的时候过失没有大的损害就纵容他们，这种溺爱必定会使孩子学会打人、骂人、为所欲为，孩子如果在幼年的时候养成了桀骜不驯的性格，成年以后是很难改正的。其次是手段和方式，洛克在其中提到了以下几种德育的方式。1、奖惩教育。他既反对用体罚的方式也认为用儿童的心爱的事物去奖励儿童，去讨儿童的欢心，也应该同样小心地避免。这也并不就是说他完全反对用奖惩的方式来教育儿童，而是我们要选择得当的奖惩的方法。在奖励的时候不能因为不让儿童做这件事就给他另一个许诺，这样只不过是转嫁了他的欲望，甚至是扩大了他的嗜欲。精神的奖励要优于物质的奖励，这种物质的奖励会使得儿童得到鼓励他们去奢侈、骄傲、贪婪、追逐物质的错误讯息。可以通过赞美、鼓励、尊重的方式来达到奖励的目的。这种精神的奖励目的是为了使儿童懂得尊重和羞辱的意义。如果能够使儿童爱好名誉、惧怕羞辱，就会使儿童具备一个真正的原则，而且这个原则会永远发生作用。关于惩罚，洛克认为惩罚首先不宜多使用，“受罚最重的儿童，长大了很少有成为最好的成人的。”惩罚首先要趁早，一旦使用适度，达到预期的效果以后，就要放松，采取比较温和的方式。趁早是为了在儿童很小的时候，树立父母的威信，使他们畏惧父母，这样才能为以后的管教提供可能的条件。在这中间，他论述了自己关于鞭笞这种教育方式的想法。认为这是一种贪便取巧的教育方式，是教育上最不适用的办法。会使儿童为了避免痛苦而违心的去做一些事，同时会使我们期盼儿童爱好的事物产生更大的厌恶，还有可能养成奴隶式的脾气。

首先要纠正一个观点：鞭笞不是为了使他们感到痛苦，而是为了使他们觉得羞耻。身体的痛苦是短暂的，很快就可以忘记，而羞耻之心才可以真正使儿童避免再次犯错。要制裁他们的德行，而不是要制裁他们的身体。如果又比鞭笞更好的方式能够让他们得到羞耻之心，就可以用其他的方式。他例举了一个例子，有一个上流社会的人，他的孩子最怕被人脱掉鞋子，正和别的孩子畏惧鞭笞一样。那就可以用脱鞋子来代替鞭笞。惩罚要尽可能地避免，鞭笞是最后的方式，其前提是所有的温和的方式都起不了作用的时候。因为鞭笞如果不能产生良好的效果，自然便会产生极大的害处。在我们现在的教育中，一味地避免和反对惩罚教育，难道真的就是好的教育方式吗？我看并不见得，关键不是要不要惩罚，而是惩罚的手段、惩罚的'时机、惩罚的目的是不是正确，正确的适机的惩罚教育是有助于孩子的成长的。2、练习法。洛克认为儿童不是仅仅能用规则就可以教得好的，规则可以被忘记，要达到长久的教育效果，必须要经过反复的练习，使他们养成习惯。一种动作经过多次练习，可以在儿童身上变成习惯。因为某种动作时时应用被强化的缘故，这种习惯就像是一件与呼吸空气一样自然的事，用不着思考，也无需考虑。3、榜样教育。在教育儿童的方法中,“最简单易行且富有成效的办法是：将儿童应该作或避免做出的事情的榜样放到他们跟前”,“与榜样相比，没有任何事情能这么温和而又深入地打动人的心扉”。所以，父母和教师必须重视榜样的重大教育作用。作为儿童的直接教育者，父母和教师必须以身作则，言传身教，给儿童树立良好的榜样。除此之外，还应注意儿童的伴侣的影响和作用，近朱则赤，近墨则黑，儿童如果常常和一些好伴侣在一起，定会受到好的影响，从而为教师的教育起一种辅助作用。以上是洛克家庭教育思想中比较核心的几点。我们可以从中得到很多现代家庭教育的共鸣，对于我们的家庭教育也具有很大的指导意义。但是，我们也要看到一些局限性，不可全盘照般到自己的孩子身上。洛克的家庭教育是一种理想的教育，对家庭教育的实施者提出了很高的要求，这种教育需要父母和家庭教师有很高的素质，才能实现这种教育的效果。

《教育漫话》给了我莫大的启示：教育过程中要充满对学生的爱和尊重，维护他们的自尊心。在他们需要帮助时伸出援助之手，在他们需要鼓励时投去赞许的目光。我相信他们终会因尊重而成人，会因为教师的宽容有度和耐心呵护，在感知后感动，在感动后明理，从而培植起不断进取的动力。我们要真正成为一名合格的教师，要有自己的个性，主要靠自己在实践中去摸索、研究、从而在原有基础上创造出新的思路。

教育漫画读后感篇七

有位师兄说，他父亲生前每年都要重温《战争与和平》。

受这话刺激，我第一次认真阅读了这本小说，之后还更加认真地欣赏了谢尔盖・邦达尔丘克自编自导自演的长达401分钟的前苏联同名电影。

不过，每年重温？

似乎唯有伊藤润二的漫画。

不是动漫粉丝，但曾是恐怖片迷妹。即使如今对电影不复从前的热爱，翻检影视博主们拉出的经典恐怖片清单，仍常有“呃，都看过”的怅然若失感。

正是在狂吸恐怖片的日子里，伊藤润二及其作品闯入我的视野。

《漩涡》、《蛞蝓少女》、《鱼》等的邪恶、诡异、惊悚，动态的视听艺术难以复刻。

他的不少漫画被翻拍成电影，无一例外地大打折扣，非常辜负他的脑洞与画风。

日剧《暗之伴走者》中，古田新太扮演的漫画编辑说，真正以情节取胜的漫画巨匠，只有手冢治虫、白土三平、藤子不二雄、m图一雄。可是，剧中作为破案重要线索之一的《斑目虹太选集》，出自伊藤润二之手。

这两天重温的是短篇集《血玉树》和长故事《至死不渝的爱》。

前者有几分恐怖，后者更多是制造一声叹息，各有千秋，却都能让我收拾起散乱一地的心神。

p.s.

非常不喜欢著名的《富江》系列，希望不会被其他伊藤润二粉打死。

教育漫画读后感篇八

在这个暑假里，我看完了一套书名叫作我的第一本科学漫画书，这是一套新颖而美丽的漫画书，带有图画和生存知识的解说让人爱不释手。其实妈妈非常反对我看漫画书的，了解这套漫画书的内容，最后给我买了全套。

哇塞！这套书精彩的内容太多好玩地方，就拿《撒哈拉沙漠求生记》来说吧，不仅给我带来了欢乐，还让我学到了许多课本上没有的知识！从这里我知道埃及是金字塔之乡，也是世界最大的沙漠是撒哈拉沙漠，沙漠是怎样形成的，骆驼是沙漠之舟最重要的我学会了沙漠中生存的常识！

地震求生记中我了解到温泉是受地球内部热能而提升温度的地下水，涌出地表的`自然现象。主人公毛毛在地震来临时学会了怎样避难和震后的生存能力，当然也用到了他的口头禅：耶稣、阿拉神、求求您给我力量！（拜托拜托！）

说实在的，我很羡慕主人公韩国小伙子列奥，真的很棒！他有男孩子的鲁莽和顽劣，经历了丛林、沙漠、冰河、等等在极地冰河求生记里堆冰屋；在丛林里可以和野兽搏斗他身上开始有了男子汉的勇敢无畏和务实精神。

我也建议大家来看看。

教育漫画读后感篇九

最近看几米的漫画《遗失了一只猫》。这本漫画讲的是一个失恋的女孩的心情，整本漫画围绕一只有蓝色点子的猫展开。

一个小小的她在和他分手后，如同世界便翻了个身。忘记缴税单，忘记提款机密码，忘记妈妈的生日……枯萎的花，过期的维他命，和过时的戒指……她说她想丢弃这一切，变色的'友谊，失宠的友谊，模糊的……所有的一切都如过眼云烟，前一刻还握在手中，这一刻就只能回味女孩一直在寻找那只猫，是为了他，也是为了和他的回忆。早已习惯的依赖，离开后无端的恐惧，她无法适应新环境，这个没有了他的环境。

女孩变懒，变得爱忘记，变得害怕。这也许就叫做失恋后遗症吧，所以啊，蓝色点子猫咪成了她最好的情绪疏导口。在四处找寻的过程中，在几近疯狂的海报告示里，我仿佛看见女孩手握一瓶清酒，穿过杜鹃花开的公园，在月下独酌的场景。可是也只有在这痛苦的切割之后，也许，也许她才可能有一点恢复。无论如何，这是好的。

漫画的最后，女孩似乎找到了那只猫，她开始了新的生活。十分草率的收尾，电视剧版的结局。我不知道作者出于什么用心留下一声“喵……”叫。

其实，我真的不太信这结局。

之前苦心孤诣的寻找，尽然在几个不相干的人的提醒之下，找到了。这是不是暗示读者，女孩学会放下，学会适应，就重获新生了？就没有痛苦了？不可能吧。

现实生活中，我的朋友总是说，她们是如何如何，如何如何知道女生不能依赖男生，如何如何读过很多爱情故事并深受启发。

教育漫画读后感篇十

这幅漫画画的是：在一片郁郁葱葱的森林里，一个长着木头脑袋的伐木工人正挥舞着斧头奋力地砍向一棵树。看到这儿，我仿佛听见了这棵大树轰然倒下的声音，我仿佛看到了一群小鸟正惊慌失措的.飞向远方。就在这个长着木头脑袋的伐木工人的头上，停着一只啄木鸟。啄木鸟锋利的嘴巴啄着这个伐木工人的脑袋。啄木鸟一边啄一边想：“这段木头里一定有虫。”有什么虫呢？噢，原来是一只贪婪虫啊！

都是因为这条贪婪虫，才使这个木头脑袋的伐木工人选择了错误的做法。就是啊，如果人人脑子里都有虫的话，那么这个世界就会光秃秃一片，动物都死亡了，那么人类也会灭亡！那么，如果每个人都注意“清理”自己的脑袋，地球就不会受到伤害。

地球上脑子有虫的人太多太多，懂得保护环境的人太少太少，所以才会引来沙尘暴和龙卷风，伤害更多的人。我们要保护环境，保护树木，同时也保护了动物和人类。

地球是我们的母亲，我们要把地球的自然资源看作我们的兄弟、姐妹，好好的珍爱它们，保护他们，善待他们。这样，我们地球的资源才能得以繁殖。

教育漫画读后感篇十一

暑假里我最喜欢读的书就是《科学漫画》了，它的语句生动有趣，把科学知识解释得清晰明了，还配有很多精彩的图画，很吸引人，我反复读了好几遍呢。

大自然的奥秘可真多，我一定要多学知识，多思考，长大后才能发现更多的奥秘。

教育漫画读后感篇十二

今天我读完了漫画成语全册书，这套书我一拿到手中就“爱不释手”，马上就“如饥似渴”的一口气读完了。

这套漫画成语一共有4册，其中我最喜欢的是第2册，里面写了很多精彩的成语，作者为了让我们能更快地理解成语的意思，就把这些成语编成了一个个搞笑的故事用漫画表达出来。比如说“十万火急”：作者就把这个成语编成了一段搞笑的母子对话：“儿子说：妈咪，我有急事要和您说。妈咪说：什么事？儿子说：我现在真的很急，可是又没有办法······妈咪说：你快说出来啦！不然我怎么帮你？儿子说：妹妹还在厕所，我现在也很想上厕所，您说我怎么办？妈咪：你到了十万火急的'时候了吧。”嘻嘻，搞笑吧！这里面还有一些很幽默的故事，比如说“今非昔比”：妈咪说：以前过年有炸鸡、炸虾，还有汽水里面加冰块，这就足够小孩子们‘手舞足蹈’，乐足一整天。可是这些对于现在的小孩子来说，已经不是太感兴趣了，这就叫做‘今非昔比’了。”这样的卡通人物漫画非常受我们小学生的欢迎。通过看漫画，我知道了如果我考试不好，妈妈的表情是：“怒形于色”。学习要像老黄牛一样“埋头苦干”。做事情要“尽善尽美”。上课时不能“交头接耳”。课堂回答不能“答非所问”。在学校要和老师同学“打成一片”的意思是表示和老师同学的感情要融洽、关系要密切。我还希望今年我参加机器人比赛能“马到成功”。

这套书里有很多的成语故事，我学到了很多成语，知道了更多的知识，灵活地去运用这些成语。所以我向大家推荐这册书。

教育漫画读后感篇十三

无意中，看到一幅漫画守边战士。

画着一个个跨枪守卫边疆的战士，背景一半是烈日炎炎，一半是冰天雪地。

很简单的一幅画，却搅乱我的思绪。

春节，是中国传统最隆重的节日。当大家沉浸在节日的欢笑中，边疆战士还守在边疆保卫找祖国，一披又一披的战士，从年轻到年迈，都留守在边疆。多少人问过他们想不想回家，答案永远是一致的；想要守卫祖国边疆的`心情胜过想要回家。

边疆是什么？或许是艳阳高照，晒得人像火烤一样火啦啦的，或是茫茫冰霜，冻得人直打哆嗦。那里人烟稀少条件特差......

突然间想到，我们和谐、安宁的生活，不就是这些守卫边疆战士的成果吗？

教育漫画读后感篇十四

真理总是朴素的，平淡的文字总会发挥实实在在的作用。洛克在《教育漫话》中像拉家常般告诉我们一些实用的教育真理，看似琐碎的小事，实际关乎孩子一生的命运。无论将来如何，一个人童年起拥有健康的身体是一生幸福的基础。

洛克是十分重视教育的，同时他也认为教育对人的影响是极其深刻的。在《教育漫话》的序言中，洛克说：“教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和配错了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次第三次去补救，他们的影响是终身洗刷不掉的。”同时他还认为人之好坏，或有用或无用，“十分之九都是他们的教育所决定的。”国家的繁荣与幸福也靠国家具有良好的教育。

翻开《教育漫话》，第一句话是“健康之精神寓于教育，这是对于人世幸福的一种简短而充分的描绘。”洛克充分认识到了健康的身体对于生活事业的重要性，他说，我们要能工作，要有幸福，必须先有健康；我们要能忍耐劳苦，要在世界上做个人物，也必须先有强健的体格。认为不能给儿童娇生惯养的生活，要让他们从小就养成艰苦的品格。同时还认为儿童从小就应该学会游泳，认为游泳是一项必不可少的技能。他认为儿童之所以受不了寒冷，只是因为从小就没有养成一种抵御寒冷的习惯。我们的身体只要从小养成习惯，它们是什么都能受得了的。还有一些在饮食方面的建议。例如不能喝酒或者喝烈性的饮料；要避免吃一切的糖果；水果要有选择有节制的吃等等。在他建议的那些做法中，虽然在我们现在看来有的似乎有些极端，但是也是很有启示的。在现在的家庭教育中，我们对孩子的身体健康教育关注的太少，把大部分的目光都放在了孩子的智育上。殊不知，没有了健康的身体，什么都是无用的。父母在物质条件上尽最大的力给孩子满足，认为这就是爱孩子。于是出现了很多娇生惯养的小公主、小王子，而家长的溺爱同时又不利于儿童身心健康的发展。

而洛克对于德育的重视也是不言而喻的，在洛克看来，德行构成了绅士思想品质的核心：“我认为在一个人或者一个绅士的各种品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的；他要被人看重，被人喜爱，要使自己也感到喜悦，或者也还过得去，德行是绝对不可缺少的。如果没有德行，我觉得他在今生今世就都得不到幸福。”“德行愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易”。至于如何培养孩子的德行，在他的教育思想里有以下几点是很重要的。首先是时间问题，德行的教育要趁早，他认为一般人教养子女有个重大的错误就是精神在最纤弱、最容易支配的时候没有习于遵守约束，服从理智。孩子小的时候如果犯了错，就要加以教导，不能认为孩子小的时候过失没有大的损害就纵容他们，这种溺爱必定会使孩子学会打人、骂人、为所欲为，孩子如果在幼年的时候养成了桀骜不驯的性格，成年以后是很难改正的。其次是手段和方式，洛克在其中提到了以下几种德育的方式。1、奖惩教育。他既反对用体罚的方式也认为用儿童的心爱的事物去奖励儿童，去讨儿童的欢心，也应该同样小心地避免。这也并不就是说他完全反对用奖惩的方式来教育儿童，而是我们要选择得当的奖惩的方法。在奖励的时候不能因为不让儿童做这件事就给他另一个许诺，这样只不过是转嫁了他的欲望，甚至是扩大了他的嗜欲。精神的奖励要优于物质的奖励，这种物质的奖励会使得儿童得到鼓励他们去奢侈、骄傲、贪婪、追逐物质的错误讯息。可以通过赞美、鼓励、尊重的方式来达到奖励的目的。这种精神的奖励目的是为了使儿童懂得尊重和羞辱的意义。如果能够使儿童爱好名誉、惧怕羞辱，就会使儿童具备一个真正的原则，而且这个原则会永远发生作用。关于惩罚，洛克认为惩罚首先不宜多使用，“受罚最重的儿童，长大了很少有成为最好的成人的。”惩罚首先要趁早，一旦使用适度，达到预期的效果以后，就要放松，采取比较温和的方式。趁早是为了在儿童很小的时候，树立父母的威信，使他们畏惧父母，这样才能为以后的管教提供可能的条件。在这中间，他论述了自己关于鞭笞这种教育方式的想法。认为这是一种贪便取巧的教育方式，是教育上最不适用的办法。会使儿童为了避免痛苦而违心的去做一些事，同时会使我们期盼儿童爱好的事物产生更大的厌恶，还有可能养成奴隶式的脾气。

首先要纠正一个观点：鞭笞不是为了使他们感到痛苦，而是为了使他们觉得羞耻。身体的痛苦是短暂的，很快就可以忘记，而羞耻之心才可以真正使儿童避免再次犯错。要制裁他们的德行，而不是要制裁他们的身体。如果又比鞭笞更好的方式能够让他们得到羞耻之心，就可以用其他的方式。他例举了一个例子，有一个上流社会的人，他的孩子最怕被人脱掉鞋子，正和别的孩子畏惧鞭笞一样。那就可以用脱鞋子来代替鞭笞。惩罚要尽可能地避免，鞭笞是最后的方式，其前提是所有的温和的方式都起不了作用的时候。因为鞭笞如果不能产生良好的效果，自然便会产生极大的害处。在我们现在的教育中，一味地避免和反对惩罚教育，难道真的就是好的教育方式吗？我看并不见得，关键不是要不要惩罚，而是惩罚的手段、惩罚的时机、惩罚的目的是不是正确，正确的适机的惩罚教育是有助于孩子的成长的。2、练习法。洛克认为儿童不是仅仅能用规则就可以教得好的，规则可以被忘记，要达到长久的教育效果，必须要经过反复的练习，使他们养成习惯。一种动作经过多次练习，可以在儿童身上变成习惯。因为某种动作时时应用被强化的缘故，这种习惯就像是一件与呼吸空气一样自然的事，用不着思考，也无需考虑。3、榜样教育。在教育儿童的方法中,“最简单易行且富有成效的办法是：将儿童应该作或避免做出的事情的榜样放到他们跟前”,“与榜样相比，没有任何事情能这么温和而又深入地打动人的心扉”。所以，父母和教师必须重视榜样的重大教育作用。作为儿童的直接教育者，父母和教师必须以身作则，言传身教，给儿童树立良好的榜样。除此之外，还应注意儿童的伴侣的影响和作用，近朱则赤，近墨则黑，儿童如果常常和一些好伴侣在一起，定会受到好的影响，从而为教师的教育起一种辅助作用。以上是洛克家庭教育思想中比较核心的几点。我们可以从中得到很多现代家庭教育的共鸣，对于我们的家庭教育也具有很大的指导意义。但是，我们也要看到一些局限性，不可全盘照般到自己的孩子身上。洛克的家庭教育是一种理想的教育，对家庭教育的实施者提出了很高的要求，这种教育需要父母和家庭教师有很高的素质，才能实现这种教育的效果。

《教育漫话》给了我莫大的启示：教育过程中要充满对学生的爱和尊重，维护他们的自尊心。在他们需要帮助时伸出援助之手，在他们需要鼓励时投去赞许的目光。我相信他们终会因尊重而成人，会因为教师的宽容有度和耐心呵护，在感知后感动，在感动后明理，从而培植起不断进取的动力。我们要真正成为一名合格的教师，要有自己的个性，主要靠自己在实践中去摸索、研究、从而在原有基础上创造出新的思路。