实用劝学教学教案（案例23篇）
教案是教学的有机组成部分，能够帮助教师合理地组织教学内容和教学活动。教案中的教学步骤应该清晰明确，有助于学生理解和学习。接下来是一份具有启发性的历史教案，通过讲述历史故事来激发学生对历史的兴趣。
劝学教学教案篇一
〖作者/会员名〗xuping800。
〖email〗xuping800@。
劝学。
[教学目标]：
1、背诵全文，积累文言词语。
2、理解文意。
3、把握比喻论证、对比论证的手法并学习使用；理解全文以喻代议、正反反复论证的手法。
4、领会文章主旨，对学生产生潜移默化的影响。
[教学过程]。
一、导入：
1、人类从茹毛饮血、洞居穴藏的原始社会发展到今天，靠的就是不断积累的知识。这就要我们尊重知识、崇尚科学。知识改变命运，无论是国家还是个人。而学习是获得知识的唯一途径，人在学习中从蒙昧走向智慧，从孤陋寡闻走向博学多才，由自然人成为社会人，成为有教养的'人。今天我们一起学习荀子的《劝学》一起来感受学习的重要性和学习的方法。
2、作者介绍。
（1）荀子（约bc298---bc238年），名况，字卿。战国末期赵国人。
（2）他是我国古代著名的思想家、教育家，他虽然是先秦儒家学派，但也受到（3）各家思想的影响，成为先秦中的集大成者。韩非和李斯都是他的学生。
（4）他反对迷信，主张既要顺乎自然规律又要发挥人的主观能动性。
（5）他主张性恶论。（孟子：性善论）。
（6）他在政治上主张用礼、法和术来维护社会秩序。他的学说对以后法家思想的发展有一定影响。
二、新课推进：
1、正确朗读。（听录音，明确朗读节奏，正音）。
（1）重点词语：中砺参省螯跬锲镂臾。
（2）通假字：--糅有--又知--智暴--曝生--性。
2、把握文章大概含义。
（1）中心论点：学不可以已。分论点：学习的作用、方法和态度。
（2）文章用了大量比喻和对比手法，分别举一个例子。
3、通过多种方法翻译句子，理解全文。（注意翻译准确，具体略）。
4、重点分析论证方法。
第一段：
（1）第一段中那些句子是表明作者观点的？
学不可以已。/君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣！
（2）在“学不可以已”后面作者一共用了几个设喻？比喻意义是什么？他们是直接用来论证第一句话的吗？（三组；学习有用。说明最后一句）。
（3）那么第一句和最后一句有什么关系呢？（结句是用来阐述首句的。正是因为知明而行无过必须做到博学而日参省，所以学不可以已，否则就无法成为“君子”。
（4）我们写文章很忌讳烦琐罗嗦，你认为用三组比喻来说明同一个问题是否犯了这一写作大忌呢？（这三组比喻是从三个不同的角度来论证的。）。
（5）由此我们知道了学习的意义是：学习可以提高自己、超越自己。
第二段：（以学生分析为主）。
（1）找出设喻的句子，分析作用。
而望--登高之博见--见者远顺风而呼--闻者彰。
假马者--致千里假舟楫者--绝江河。
论证方法：比喻、对比方法说明要善于假借外物可以弥补不足。利用外物的过程就是一个学习的过程，说明了学习的作用，论证了‘学不可以已’的中心论点。
第三段：
1、找出设喻，将内容分组并分组讨论其作用：
积累（1）积土、积水--积善/不积跬步、不积小流。
坚持（2）骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
专一（3）蚓无……用心一也；蟹六……用心躁也。
2、本段主旨：学习的方法就是注意积累，要有坚持不懈的恒心，同时还要专一。
三、总结。（讨论本文比喻论证的特点和作用）。
特点：1、用生活中常见的事物或现象设喻，可以使抽象的道理通俗易懂。
2、设喻的形式多样。有正面的、正反对比的和反复设喻。
3、设喻和讲理紧密结合。
本教案自苏教版高中语文教学网：http//:。
劝学教学教案篇二
又劝————就学（关心）刮目相待。
论议————结友（惊赞）。
教学反思：
《孙权劝学》是一篇自读课，故事性很强，本节课教学重点放在了朗读上，通过自由读、齐读、小组读、分角色读、演课本剧等多种形式的朗读，理解课文，体会人物说话的语气，把握人物形象。自主、合作、探究的学习方法在这节课中得以充分体现。培养了学生的概括、表达、表演等方面的能力，加以多媒体教学手段课堂气氛相当活跃。
劝学教学教案篇三
尊敬的各位评委，各位同行：
大家晚上好！
今天，我将从以下五个方面说说《孙权劝学》这篇课文的教法。1、说教材2、说教法3、说学法4、说教学过程5、说教学理念。
首先，说说教材。《孙权劝学》选自义务教育课程七年级下册第三单元。本单元人文内涵丰富，各有侧重地写出了人物的性格和气质。单元重点是熟悉常用的文言词语，养成自觉诵读的习惯，理清作者的思路，深入理解课文的思想内涵，并对作品的语言特色有所体会。
《孙权劝学》选自司马光编撰的《资治通鉴》，作为一篇经典的文言文，是一篇让学生增强文言语感、积累文言知识、培养阅读能力的好文章。本文讲的是孙权劝说东吴大将吕蒙要注重学习，善于提高的故事。文章简练生动，用语不多，但能在寥寥数语中描摹出人物说话时的口吻、情态和心理，人物个性鲜明，跃然纸上，堪称人物描写的精品之作。
结合本单元训练重点和学生的年龄特点，我把教学目标定位在以下三方面：
一、知识与能力目标：1、积累常用文言词语。2、弄清文意，熟读课文，当堂背诵。3、运用多种形式的朗读，理解吕蒙与鲁肃对话的含义，树立正确的学习观。
二、过程与方法目标：1、了解文言语气词所表示的不同语气。2、熟读成诵，揣摩体会人物对话时的神态、心理。
三、情感态度与价值观目标：理解故事内涵，汲取有益启示，培养虚心接受正确意见，不断追求进步，努力读书学习的精神。
对文言文的教学，我们应重视字词的训练和朗读的培养，这是由语文的工具性和人文性决定的。为了充分发挥教材优势，我确定教学重点为：熟读成诵，揣摩体会人物对话时的神态、心理，理解故事内涵。教学难点为：理解吕蒙与鲁肃对话的含义，树立正确的学习观。
《新课标》指出：阅读教学过程是学生精心读书获得个性体验和独特感受的过程，是教师引导学生不断实现自我构建、学会阅读、促进表达的过程。美国教育家杜威也说过：“教育不是一种告知和被告知的事情，而是一个由学生主动性建设的过程。”为此，我采用的主要教法为：朗读探究法、抓住重点词句品读感悟法。同时将创设情境法、指导学生自学法、运用远程资源教育法及想象体验法等作为辅助教法。总的来说，“教学千法，朗读为本”，注重朗读，以读会意，可以加强对文言文的理解。
《孙权劝学》是一篇简短的文言故事（全篇只有119个字），且故事性强，文言词句方面的障碍少，很适合学生自主学习，也有利于学生培养阅读浅显文言文的能力。因此，我让学生充分感知教材，采用了以下学法：
1、朗读理解法；2、自主、合作、探究法；3、质疑提问法。
为了让教法和学法充分运用，实现教学目标，突出重点，突破难点，教学程序我从以下几个方面着手：
一、导入：创设情境，激发兴趣。常说良好的开端是成功的一半。为了激发学生学习的兴趣，我播放《三国演义》的主题曲，引出三国时期叱咤风云的英雄人物，又顺势而导的引出吕蒙，启发学生思考：为何吕蒙由当初的“吴下阿蒙”变得让人“刮目相待”？从而激发起学生阅读课文的兴趣。
二、初读：读准字音，整体感知。学生初读、听配音朗读、赏教师背读、学生齐读等形式多样，有腔有调、有板有眼、有感情、有气势、有抑扬顿挫。学生获得对文章最初的印象和认识，能做到读准字音，读出挫顿。教师要保证学生读的时间，真正做到让每一个学生“读的字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。”
四、品读：读出语气，质疑探究。教师声情并茂的吟诵把学生带入当时的情境，学生进一步加深了对文本的体验，学习热情和探究兴趣被充分激发。通过“生生对话”、“师生对话”，学生把握了重点语句的朗读要求。教师抓住契机调动学生进行探究，不可轻易放过。在此环节中，教师充分发挥引导作用，带着学生声情并茂、摇头晃脑、拿腔拿调地读，读出古韵古味。
五、悟读：读出情味，拓展延伸。学生扮演孙权、吕蒙、鲁肃，模仿三人的口吻、情态、语气、身份、地位等进行角色朗读，通过揣摩品味人物个性化的语言，来把握人物的思想性格。学生边演读，边细细品味，在自主的体验探究中轻松的突破了本课重点，学习并掌握了富有情趣的对话描写。
文中有多处留白，为学生的创造性阅读提供了广阔的空间。如“蒙辞以军中多务”，一句话省略了许多未说的内容；“蒙乃始就学”，如何学，本文没说；“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰”，吕蒙究竟谈了些什么让鲁肃大惊？教师尽可以让学生去想象、去补充，并且引导学生深入思考：“吕蒙的变化，孙权的善劝，鲁肃的爱才，给你怎样的启示？”
在这一节课的教学中，我想着力探求一种新的文言文教学思路：即新课程理念下的文言文究竟应该怎么教？我的理解和做法是：坚持“吟诵为本、注重基础、品味探究、适当运用”的十六字方针。“吟诵为本”，即抓住文言文的特点，让“读”贯穿课堂始终，激发学生兴趣，还文言文课堂书声朗朗的本来面目。“注重基础”，即关注学生学习文言文可持续发展能力的培养，让学生通过扫清字词障碍，增强文言文的阅读兴趣和阅读能力。“品味探究”，即不把文言文当古汉语来教，而把文言文当美文来学，让学生增强文学鉴赏能力。“适当运用”，即让学生能根据文章的情节、内容、人物性格等信息进行合理的想象、推理，进行扩写、补写等，进行再创作活动。
通过教师的组织引导，创造宽松的交流氛围，用欣赏的眼光予以学生鼓励和肯定，我惊喜地看到学生的变化与成长。
基于对古典文化的热爱，对《孙权劝学》的解读，我不揣冒昧，填词一阙，与诸君共勉--《减字木兰花》江东旧梦，士孕三秋飞彩凤。抱乘明公，里社陈平赫赫功。大河才舞，聚墨齐书兰蕙圃。始唤蒙吴，虎踞龙盘锦绣图。
谢谢各位专家的指导！
侯晓旭
[《孙权劝学》说课稿(人教版七年级下册)]
劝学教学教案篇四
2.学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
3.理解本文开卷有益的主旨。
教学重难点。
重点：
1.通过多种方式朗读课文，理解文章的内容和主旨。
2.学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
难点：
2.联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
教学时间一课时。
教学过程。
一、导入。
2、简介《资治通鉴》及作者司马光。
(1)司马光，字君实，世称涑水先生，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集》。
(2)《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事，“鉴前世之兴衰，考当世之得失。”为统治者治国提供历史经验和教训的。
二、整体感知。
1、听配乐范读，整体感知全文。
听完范读后，全班有感情地自由朗读课文。
2、对着课文注释和工具书来理解课文，不明白的地方相互讨论研究，自读理清课文情节。
在翻译文言文时，我们不要求字字句句直译，可以采用意译的方法来完成，即：翻译出文章的大意就可以了。本文主要讲了吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”，后其才略突飞猛进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。
以“提问”形式，落实文言实词、虚词和重点语句的'大意。(板书重要字词，疏导理解)。
请位同学复述故事大概内容。
劝学教学教案篇五
3、全班有感情地齐读课文，再一次理清课文。
4、把本文改编为课本剧，请四位同学上台表演。(课前已做好准备)。
三、课文研析。
※根据“自学导题”，以讨论方式自学课文。
(1)孙权为什么要劝说吕蒙学习?(卿今当涂掌事，不可不学)。
(2)孙权是怎样对吕蒙进行劝学?
(3)本文是怎样证明吕蒙学有成就的?采用了什么手法来证明?(通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现)(侧面描写)。
(4)试分析课文人物形象。(孙权—关心部下、耐心规劝，吕蒙—虚心接受听取别人的意见)。
(5)这则历史故事有什么深刻意义?(通过这则故事可以告诉我们开卷有益，学习对健全人格的重要性。)。
四、扩展训练。
※在课堂练习本上解释“吴下阿蒙”“刮目相待”并造句。
“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
“刮目相待”意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。
五、总结。
大家这一节课一定有许多收获，无论是课堂表现、问题回答，还是课文学习，大家谈得非常好。本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙最终由“吴下阿蒙”变得令人“刮目相待”的故事，告诉我们“开卷有益”的道理。学习本文后，让我们明白了一个道理：书，是人类进步的阶梯。书，是全世界的营养品。希望同学们多读书，读好书，让好书伴大家健康快乐的成长。
劝学教学教案篇六
教学目的要求
（一）语文训练
1、结合语境，理解重点词的含义。
2、理解句子的意思，理解课文内容，把握文章主旨。
3、积累词、句。
（二）思想教育
激发学生的主动意识和进取精神，培养学生积极的人生态度。
教学重点：目的2
教学难点：学会运用“自主、合作、探究”的学习方法。
教具准备：投影片
教学时间：2课时
教材分析：
小飞娥在险境中挣扎，香瓜子在墙角砖缝中长出小苗。“我”静听心脏的跳动，感受自己的生命。作者通过这些平常小事，感悟出深刻的道理，强烈的呼喊“生命，生命”，表达自己强烈的生命意识和积极的人生态度：愿每个人珍视生命，坚强勇敢，让有限的生命发挥无限的价值，让人生更有意义，更有光彩。
课文中作者对人生的思考是逐步深入的，可以分为三层：
第一层思考的是怎样对待生命，必须对自己负责，好好的使用生命，让人生更有意义；第二层思考的是怎样对待生命的短暂，怎样对待生老和病死；第三层思考的是将目标、信念付诸于行动，与病魔作顽强的斗争。
第一课时
一、导入新课
小飞娥在险境中挣扎，香瓜子在墙角砖缝中长出小苗，“我”静听心脏的跳动，感受自己的生命。这些本来是平常小事，杏林子却由此感悟出深刻的.道理。你想和他一起感悟吗？今天我们学习第二课《生命，生命》。（板书课题）
二、学习新课
（一）正确读写生字词，理解词义。
1、学生快速度课文，自行解决生字新词的学习。
（查字典，看注释，问老师、同学）
2、集体交流
骚扰：使人不安宁，扰乱。
茁壮：强壮、健壮。
糟蹋：浪费和损坏。
庸碌：形容人平庸，没有作为。
辜负：对不住（别人的好意、期望或帮助。）
昂然挺立：挺胸无所畏惧的样子。挺立,直立。昂然，仰头。
擎天撼地：形容力量巨大。擎，举起。撼，摇动。
肃然起敬：由于受感动而产生恭敬和钦佩之情。肃然，形容十分恭敬的样子。
3、学生自渎带有生字词的句子，结合语境，理解词义。
4、学生写词语。
（二）初读课文，了解课文内容。
1、学生自由朗读，感知文中的故事情节。
2、抽学生朗读。
（如何评价一人的朗读？流利、感情、速度、停顿）
学生评价朗读的情况。
3、学生分组练习朗读课文。
三、课堂练习
1、读拼音写词语。
2、朗读比赛。
四、小结、作业：
本节课我们学习了第2课的生字新词，初步了解了课文内容。课后同学们把生字新词读书写会，熟读课文。
第二课时
一、导入新课
本节课我们继续学习课文，深入理解课文内容。（板书课题）
二、学习新课
1、教给学生读书方法
读一篇文章、一段文字，要善于抓住主题或关键词，这样就抓住了中心。
2、学生看导语，默读课文，画出各段的主题词，集体交流。
（小飞娥）生之欲望
（香瓜子）生命力
（心跳）生命
3、从把握各段主题词入手，整体把握课文内容。
事例引出的思考
小飞娥：生之欲望意义
香瓜子：生命力价值
心跳：生命珍视奋斗
4、说说通过读课文，你都知道了什么？
（抽学生回答，及时给予肯定。）
5、课文大家已经细心的读过了，常言道：书读百遍，其义自现。对于文章的内容，你还有哪些问题不理解，请你提出来，让同学们帮你解决。
6、自主、合作、探究
老师提出问题供学生讨论
a、找出自己感触最深的事例，反复品读，体悟文章的内涵。
b、请联系作者自己，感悟作者为什么强烈地呼唤“生命，生命”
c、文中的三个事例蕴含的意识，分别侧重于哪一方面？
（结合板书讨论）
三、课堂练习
品味文中语言，体会其作用。（投影）
a、小瓜苗仅仅活了几天，说得上“擎天撼地”的生命力吗？
（提示：所处的环境几乎没有生长的条件，而它的萌芽需要“冲破坚硬的外壳”，但它还是萌芽长成了一截小瓜苗。）
b、三个事例为什么前两个事例举的都是“小虫子、小瓜苗”这样的小生命？
（提示：由此可见，凡是生物都有强烈的生的欲望。无论怎样危险，都不会放弃求生的努力。小小的虫子如此，人当然就更不用说了。）
c、三点思考侧重点有什么不同？
（提示：第一点思考的是必须对自己负责，好好地使用生命，让生命更有意义。第二点思考的是怎样对待生命的短暂，怎样去对待人的生老病死。第三点思考又进一层，是将目标、信念付诸于行动。）
3、小结、质疑与研讨的经验。
4、语言运用：补成一句话。
（1）一只（）不停地在（）飞来飞去，骚扰着我。
（2）（）在（）小憩。
（3）（）令我震惊。
（4）（）昂然挺立。
（5）足以擎天撼地。
（6）我可以（），也可以（）。
（7）我应许（）。
（8）（）遇祸遇福，或喜或忧。
5、阅读、比较
阅读美国作家克伦、沃森的《生命，生命》，同课文比较，你更喜欢哪一篇？为什么？
（沃森的文章与课文所举的第一事例，主旨完全相同。课文从三个事例中引发三点思考，沃森的文章则是细致地描写受伤的蜜蜂怎样极力挣扎。学生根据个人爱好作业不同选择。
三、课堂小结、作业
正是由于为生命而奋斗，所以才要勇敢的活下去。12岁就患了重病的杏林子，虽然病情恶化，仍忍住病痛，强烈地呼唤“生命，生命”。和杏林子的重病相比，我们双耳的残疾又有什么呢？希望同学们能从今天的学习中受到深刻的教育，做生活的强者，奏出生命的最强音。
作业：
1、根据课文内容，结合生活实际，你认为怎样才能使人生更有意义？
2、文中作者从三个事例引发出对生命的思考，你能再从生活中举一两个类似的事件吗？
3、熟读课文后三个自然段，有能力的同学背下来。
板书设计：
2、生命，生命
事例思考
飞蛾：生之欲望意义
香瓜子；生命力价值
心跳：生命珍视奋斗
劝学教学教案篇七
刚才，很偶然的想到一个很实在的问题，这个问题可以说遍地都是正确的答案。我很想听听同学们是从什么样的角度来回答这个问题的。
2、第二个问题：这些年来，你在学习上有哪些好的方法？
这几位同学的回答都很深刻，相信大家也很想知道两千多年前的人，是怎么看待这个问题的。这节课，让我们一起通过一篇散文的指引，穿越时光隧道去聆听两千多年前的儒家大师荀况关于学习的谆谆教诲。这篇散文的题目是《劝学》（课件板书）。
“劝学”的“劝”是什么意思？
生：勉励之意。
师：那这个题目告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。它虽然是文言文，但其内容浅易，行文思路清晰。同学们一起来读一遍。
劝学教学教案篇八
课时计划（备课时间05年9月11日第3周）第1课时（总第7课时）。
课题教学目的重点难点教法和手段。
错误理解诗中的意象，体会诗人表达的感情。
认识诗人诗歌的艺术特色诗人所表达的感情。
诗歌的艺术特色认识诗人诗歌的艺术特色诵读法。
赏析法。
一、导人新课。
婉约是唐宋时的一种诗词风格，与之相应的是豪放派。这两种风格不仅并列于唐宋这两个诗词顶峰的朝代，并且至今仍被人们发挥得淋漓尽致。《错误》正是现代婉约诗之典范。
朗读诗歌。
二、总体把握（师生活动：学生诵读-教师简介）。
1、诗歌内容。
明确：见《教师用书》。
2、诗歌特色。
你觉得本诗有什么特色？请说说你的总体感受。
明确：主要有：（1）明快而不直露，含蓄而不晦涩，委婉地抒发了离愁别绪。（2）诗歌的意象都是很传统的、中国的。诗人从中国诗歌的浓厚传统中吸取了丰富的养料。用杨牧的话说：郑愁予是“中国的中国诗人”。这是对郑在西化之风劲吹的台湾而坚持中华民族特色的创作个性的极好评价。（3）短小别致，“堪与宋词小令相提并论”。（4）比喻新奇鲜活。等等。
二、具体赏析（师生活动：提问-讨论-分析）。
1、“错误”
题目是“错误”，这是指什么错误？
讨论明确；大致有：（1）女子错误地以为来人是归人；（2）我错误地“打江南走过”，捉弄了女子的感情；（3）“我”确实是女子日日夜夜盼望的归人（心上人），但是“我”“过家门而不入”，令女子错误地以为“我”回家了。
2、“美丽”
“错误”是“美丽”的，这如何理解？
讨论明确：（1）女子以为，“答答的.马蹄声”可能是归人回来了，心情一下子兴奋起来，所以说“答答的马蹄声”是美丽的，但是……（2）“我”无意识中破坏了女子的心情，使其由兴奋跌入失望，这虽然是个“误会”是个“错误”，但是从审美的角度看，是“美丽”的。（3）这个故事，或者说这个情节美丽，因此“错误”也成为一种美丽。
3、这是一首美丽而忧伤的诗歌，叙述的是美丽而忧伤的故事，请你从诗中一字、一词、一句或一节加以体会，说说它的美丽或忧伤。
学生自由讨论。
四、再读诗歌。
五、作业布置。
1、背诵诗歌。
2、试将本诗改写成一个故事。
3、课后练习一。
劝学教学教案篇九
1．了解司马光和《资治通鉴》，掌握文中的文言实词和虚词，了解文言语气词；
2．通过诵读，小组讨论归纳出全文的情节，抓住关键语句，理清文章的线索；
3．品析人物语言，概括人物性格，学习孙权、吕蒙坚持学习的精神。
二、教学重难点
重点：学习一些文言实词和虚词的用法；学习并会运用成语“吴下阿蒙”“刮目相待”。
难点：品析人物语言，理解文章的内容和主旨。
三、教学方法
朗读法、谈话法、表演法、小组合作探究法。
四、教学过程
（一）歌曲吟唱，导入新课
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”唱起这首歌，大家都知道这是《三国演义》的主题曲。而说到三国，我们不禁会想起一批英雄人物，曹操、刘备、孙权……人才辈出，孙权即是其中的一位。这是为什么呢？孙权作为帝王，他是如何劝下属学习的呢？今天，我们就来了解一下。
（二）初读课文，整体感知
1．了解作者，略知作品
检查学生预习情况，请一位学生介绍司马光和《资治通鉴》。
明确：《资治通鉴》是由司马光支持编纂的一部编年体通史，记载了从三国到五代1362年的历史。
作者是司马光，字君实，北宋政治家，史学家。
2．听名家范读，整体感知课文。
3．结合课下注释，疏通文意，了解课文大概情节。学生自主学习，教师从旁答疑解惑。
明确：孙权劝学——吕蒙就学——鲁肃赞学。
（三）深入研读，品味语言
1．全班通读课文，要求正确、流利、有感情。
2．请同学说一说对孙权和吕蒙对话的理解，应该用什么语气、语调读出来。
3．请两位同学模仿表演孙权和吕蒙，表演出其神态和语气的变化，其他学生在旁体味。
4．同学评价这两位同学表演如何。小组讨论应该从语气语言等方面有哪些改进。
明确：孙权语重心长、循循善诱。
5．吕蒙对孙权劝学一事的态度如何？有何变化？结果如何？
明确：吕蒙刚开始是拒绝的，后来同意了。经过一段时间，吕蒙大有长进。
6．从哪儿看出吕蒙进步了？运用了什么表达方式？
明确：从鲁肃的评价中看出来吕蒙进步了。运用了侧面描写的方式。
7．孙、吕蒙二人的对话和吕、鲁二人的对话语气有何不同？
明确：孙、吕二人是君臣关系，语气严肃郑重。吕、鲁二人是同事关系，语气诙谐幽默。
（四）学习成语，巩固拓展
文中有两个成语，请同学们找出来，说一说这两个成语是什么意思，并造一个句子。
（明确：吴下阿蒙，刮目相看。）
（五）小结作业，延伸思维
这节课我们看到了孙权作为帝王，苦劝下属吕蒙学习的一面。也知道了一个人无论多么忙，多么学识多么少，坚持不懈地努力学习，也会取得长足的进步，令人刮目相看。大家学完后，有什么样的领悟呢？请大家自由地谈谈。（学生自由说自己的体会。）
好，同学们说得都很不错。我们今天的课就到这里。
课下，请同学们试着把本文背下来，并找一篇同样是努力学习，改变人生的文章读一读，下节课同学们分享。
劝学教学教案篇十
《孙权劝学》是人教版语文七年级下册第三单元的一篇自读课文，这个单元选取的文章都是历史上著名的政治家、军事家、科学家、艺术家的生动感人、广为流传的事迹。《孙权劝学》讲的是孙权劝说东吴大将吕蒙认真学习的故事，选自司马光的《资治通鉴》。文章简练生动，用语不多，但能在寥寥数语中描摹出人物说话时的口吻、情态和心理，人物个性鲜明，跃然纸上，堪称人物语言描写的精品之作。同时文章宣扬了一种谦虚好学、重视阅读的昂扬向上的思想，具有极强的教育价值。
劝学教学教案篇十一
三维目标1、知识与技能1.掌握相关文言实词、虚词、句式，培养阅读文言文的语感。
2.学习本文的论证结构和比喻的论证方法。
与资源整合整合学测相关文言文考点。主要学法。
与教法讲授法、讨论法、竞赛法、小组展示课前准备ppt音频教学实施过程(含评价)导入：
以《三字经》中所提到的“性本善”衍生到荀子所提出的“性本恶”，从而引出《劝学》这篇文章。
二、课堂检测(小组比拼)：
1.通假字：輮、有、知、暴、生。
2.其他易写错读错字：中、砺、参、省、跂、臾、楫、跬、螯等。
3古今异义：博学、爪牙、跪等。
4本文的中心论点：学不可以已。
三、学习本文的论证结构和比喻论证的方法。
采用教师引导，学生模仿老师进行讲解的方法。
结构：分别论述学习的意义、作用、方法和态度。
主要论证方法：比喻论证、正反对比论证。
四、拓展训练。
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劝学教学教案篇十二
先集体背诵课文。预设：大多数同学背的不错。还有几位同学不熟。所以老师经常会遇到这样的难题：对一些不肯用功学习的同学应该如何劝导他呢。无独有偶，三国时，孙权也遇到了这样的难题，他怎么劝的呢？今天我们一起学习《孙权劝学》。（板书课题及作者）
2、了解作家作品
谁能简介作家作品，要求背着说。
二、引导自学，发现问题
1、根据你们的学习经验，你觉得本课我们应重点学习什么。（提示：知识、写法）
认定目标：学生根据所学参与确定学习目标。师总结出示目标。
孔子云：“学然后知不足。”教师云：“自主学习，体会深刻。”专家说：“喂大的学生是无能的学生。”现在你们就自己动手，丰富头脑吧。
出示自学提示：
（教师巡视，指导学生自读，并随时了解学生自读情况）
三、点拨导学，合作探究
（一）俗话说，众人拾柴火焰高，今天你们是烧多大的火呢，谁来说说你的疑问。
学生提出小组内没有解决的疑问。
竞争促进合作，我们分组分角色朗读课文，看哪组能把文中的人物读活。（分旁白、孙权、鲁肃、吕蒙）
（二）全班分角色朗读课文
幸运总是爱给有准备之人的，智慧之花会落入谁家呢？
（三）备选题目。
由学生自选人物。点击后直接链接到备选题目中的某一道题。
然后教师给小组打分。
张弛有度，紧张过后我们一起来思考。
（四）思考讨论
1、概括课文主要情节。（板书）劝－学－赞
2、课文在情节详略处理上有什么特点？引申出文章重点在劝及侧面描写的作用。
如果我把后两个情节改一下：及鲁肃过寻阳，与蒙论议，蒙侃侃而谈。你看如何？
3、如果把课文的题目换成“刮目相待”怎么样，说说你的意见。
预设：本文重点写的是劝，比较有特色的也是劝。看来劝中有深意。
从学生的回答中导出本课重点及难点：体味人物语言的情味。
揣摩并想象人物的语气、神态和心理，扩写其中的某个片段或某句话。
设置意图：为了让学生体验本课主要内容和写作特点，我设计了这样的问题：如果把课文的题目换成“刮目相待”怎么样，说说你的意见。然后从学生的回答中导出本课重点及难点：本文重点写的是劝，比较有特色的也是劝。看来劝中有深意。为了让学生体味人物语言的情味。
我一改以往的直接提问：你从对话中感受想像到了人物的何种心理和神态。因为这样，学生不能真正切实感受到人物的语言情味。
对这个重点和难点我是这样处理的：
教师先做示范：
然后，我鼓励学生超越范例进行写作练习。下面就是课堂片段：学生练习。
陈思宇：吕蒙暗自高兴，想：鲁肃既然如此说我，想必我的进步真是不小。当初听孙权的话真是对了。现在我已文武双全，由此看来，读书真是受益不浅呀。想到这，不由自主道：“士别三日，即更刮目相待。大兄何见事之晚乎！”
聂艺菲：孙权心想：“吕蒙这个人物有的是勇气，缺少的是智谋。如果多读书，就会弥补这些不足的。那样我身边就会多了一位文武双全的好将军了。那样，我何愁难以创建大业呢。想到这，孙权便苦口婆心地对吕蒙说：“你现在当政掌权，可不能不学习呀！”
孙海清：鲁肃面容可掬，心里想道：“这个吕蒙，如今不仅武功高强，居然也知兵法，懂谋略。与以往的那个吕蒙比起来，真是焕然一新，真让人大吃一惊。说道：“你现在的才略，不再是当初的那个不读书的阿蒙了。”又想：这回我应该与他结为兄弟，以后对我也有帮助，否则，岂不可惜了。于是结为好友而别。
四、当堂训练，内化所学
还记得我的那个难题吗。司马光老先生教了我们这么多劝的艺术，你们也一定会是个优秀劝解员了吧。那就帮我劝劝他们吧。
设置劝学语言情境，进行对话描写训练（见课件）。
杨胜男：“学无止境，以后的日子还长者呢！现在苦点累点，以后就会苦尽甘来的。你现在的问题是不会合理安排时间，改进学习方法后，你会更棒的！”
徐德漩：爸爸，您还是需要学习的。学无止境，如果把知识比作海洋，您学到的只不过是沧海一粟而已。所以只有不断的学习，才会弥补我们的不足。那样您就更受别人尊重了。
王雪：爸爸，社会在进步，不能因为学历高就不学。还有许多的新鲜知识等着你去学，有许多新的事物等你去发现呢。不学就跟不上时代的步伐了。
王艺学：爸爸，知识永远是新鲜的，即使对老人也是。一个八十岁的老人还学会了好几门外语呢！所以你也应该学习，再说，你如果博学些，您的下属不是会更钦佩您吗？你工作不就更好做了吗？咱们俩一起学吧。
王彬：学习是你的唯一出路啊。只有好好学习，才能日后回报社会，成为国家的栋梁之才。你看我，以前不学习，成绩倒数。现在我知道了学习的重要性，用心学了，也从中体会到了乐趣。你也试一试吧。
五、反思总结，质疑求学
经典之所以成为经典就是因为它文质兼美。生动的述说、形象的描绘、深刻的内涵都会启迪着我们。
从这个故事中你得到怎样的启示？
学贵在反思和质疑。通过本课的学习，你有什么收获或疑问吗？
你能用一句话总结一下吗？
六、分层作业，异步达标
必做题：用成语“刮目相待”和“吴下阿蒙”造句。
把你揣摩并想象人物的语气、神态和心理，扩写其中的某个片段或某句话。
后记：
我们学校所进行的“创建新课堂、构建初中课堂教学模式”实践研究中要求课前展示教学目标，我要求学生根据以往的学习经验体会本课学习目标。这样学生通过学习体验能主动有意识地掌握学习重点。
从我的教学实践中就可以感受到让学生先体验，他们就会有一个生动具体的感知，这样才会触发他们拥有探索的欲望，求知的渴望。并且探索后的收获会让学生欣喜不已从而铭记在心。
实践证明我的教学设计既让学生切实感受到人物的语言情味又能在体会理解课文的重点和特色时得以写作上的训练。
从课后学生的作业中也能看出学生文学素养在提高，有的还能熟练地运用古文去扩写。
例如，附学生作业举例：
周鸿基：受到辅导后，他的成绩突飞猛进，真应对他刮目相待了。
佟佳：几天前，他还是个淘气包，现在，他懂事了，知道用功学习了。真可谓“士别三日，当刮目相待了”
崔浩然：你现在知识如此丰富，再也不是当初的吴下阿蒙了。
邵丹：他以前什么都不知道，现在却宛如一位学者，真是士别三日，当刮目相待了。
从课后作业中能看出大多数同学都能感受到每个人物的心理，揣摩出人物的神态。
徐德漩：肃想：蒙不过是个只知弄兵器的武夫，才疏学浅。我难为难为他，也好让他知道打仗不能只靠硬拼。于是开始谈论兵法，没想到，吕蒙的回答竟很有见解。他十分惊讶地说：“你今天的才干不再是当初的那个阿蒙了。
王翘楚：当鲁肃寻阳时，吕蒙与他大谈破魏、蜀之道，讲的精妙之极。鲁肃大惊道：“以你现在的才能和谋略，已不再是以前的那个吴下阿蒙了。
张灿宇：蒙谈了一会军机大事，也想趁机嘲讽一下吕蒙的才疏学浅。不想，待鲁肃讲完后，吕蒙就事论事，侃侃而谈，借古喻今，头头是道，直说的鲁肃张口结舌、目瞪口呆。惊呼道：“吕大人今日的才干和谋略，再也不是当日的吴下阿蒙了。
姜楠：你今天的才学已在我之上，你过去武艺过人，英勇善战，今又文才非凡、真是文武双全，再不是原来的吴下阿蒙了。我东吴又添一人才啊！
王迪峰：初，孤令卿当涂掌事、，乃因卿有治军军平战之勇。而卿之智术浅短，诚不可做大事。孤拒有江东，已历三世，国险而民附，欲内修政务，卿不可不学！
汪澜：肃与蒙论议，知蒙羞于兵法，厌读兵书。故，初欲使蒙难堪。奈何！今日之蒙，非复吴下阿蒙。实乃一博学将才。遂叹曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”肃思之，吾应与之交好，此乃真博学矣！
劝学教学教案篇十三
趣学文言故事
1．积累文言词汇：谓、博士、但、涉猎、吴下阿蒙、刮目相待、邪、耳、乎等等；
2．赏析写人记事的美妙手法
赏析写人记事的美妙手法
诵读、品析
一课时
要求：读通读顺读懂
方法：自由放声朗读，自己译读，同座译读，质疑解难
要求：圈出并掌握引发关注并需要积累的词
方法：自己圈出，落实意义和用法，教师点拨强调
（以自行整理或统一练习的方式积累）
以下词需要强调：
实词：谓 当涂 涉猎 见 就 过
虚词：以 岂 但 若 乃 及 即 更 何 遂
人称：卿 孤 孰
古今异义：博士 往事
语气词：邪 耳 乎
成语：吴下阿蒙 刮目相待
要求：找寻文中独特的“三”组合并作分析，感受文章写人记事的美妙手法
方法：教师示例，学生独立寻找，教师巡视点拨，学生小组交流，全班交流
文中的“三”组合有以下一些内容：
根据情节把文章分成三个部分，这就是事件的三个阶段，即：孙权劝学，吕蒙就学，鲁肃赞学这三个段落是：
初……/蒙乃始就学……/及鲁肃过寻阳……
穿插人物介绍：孙权、吕蒙、鲁肃
简析三个人物（孙权、鲁肃、蒙母）对吕蒙学习并成功的证明作用
要求：体会文中人物的语气语调，感受说话人的心理
方法：以读促析，能通过朗读体会人物心理，感知人物形象
简析：
（1）“卿今当涂掌事，不可不学！”
（2）“孤岂欲卿治经为博士邪……大有所益”
（3）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
（1）蒙辞以军中多务
用军务繁重来推脱，这里折射出吕蒙之前不读书只尚武的性格和成长经历
（2）蒙乃始就学
在孙权的教育和指点之后，吕蒙无可推辞并知错能改，这是他实现自我转变的重要一环
（3）“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”
小结：
吕蒙的三次态度的作用：
要求：根据文字展开适当的联想，揣摩作者这样安排情节和详略的意图
方法：说读结合、讨论交流
简析：
（1）蒙辞以军中多务……
会以怎样的说来“辞”？扣紧文意想象、表达
（2）蒙乃始就学……
为什么不写他如何勤学？
（3）肃遂拜蒙母……
为什么要交代这个环节？删去了会怎样？鲁肃会对蒙母说些什么呢？
前两个留白是略写，而最后一个则是扩充出来的这样安排有什么好处吗？
除了以上的“三”，还有一些“三”也不能忽视如：
人物语言，尤其是语言中流露出的语气语调能够揭示人物心理、情感和性格
要求：读熟、读美
能够生动地读出人物的语气语调，通过朗读表现出丰满的人物形象；努力做到熟读成诵
方法：同座位配合演读；全班男女生配合演读；全班背诵
1．文言文章学习的角度：积累词汇。
2．文学作品学习的角度：品析写人记事的妙法。
劝学教学教案篇十四
2、技能目标：合作探究文中语言，体会人物形象。
3、情感态度价值观目标：学习文中吕蒙刻苦学习的精神，提高自己的学识修养。
1、合作探究文中语言，体会人物特点。
2、学习文中吕蒙刻苦学习的精神，提高自己的学识修养。
合作探究文中语言，体会人物特点。
学生掌握文句的基础上，深入探究课文内容。
翻译课文，课件。
（一）导入新课，抽层检测。(5分钟)。
（二）出示目标，自主学习。(8分钟)。
（三）共同探究，构建知识体系。
1、复习回顾：(3分钟)(大屏幕出示重点)。
根据小组课前展示情况，用3分钟复习上节课学习要点。
2、再读课文，根据下列小问题，理清文章发展脉络(5分钟)。
a、孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?
b、吕蒙接受了孙权的建议吗?
c、鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动?
学法指导：再细读课文后完成。
总结：文章围绕学展开，出现的三个人物分别是：孙权学--吕蒙学—鲁肃学。
3、细读课文，合作探究(10分钟)。
（1）文章主要是通过什么方式来进行人物的表达的?
（2）孙权的话表现了对吕蒙的什么态度?从文中找出，仔细分析。
（3）吕蒙读书后发生了什么样的变化?通过谁的所见所语来写?
（5）通过上面的分析，你能总结一下人物形象吗?
4、拓展延伸：(6分钟)。
与方仲永的变化相比，吕蒙的变化对你有什么样的启示?
5、当堂检测(5分钟)。
6、作业设置：(3分钟)。
必做：同步一、二、能力迁移一;。
选作：能力迁移：二。
小结：学科知识构建与板书设计。
劝学教学教案篇十五
2、能力目标：以诵读培养语感，提高学生阅读文言文的能力
3、德育目标：认识“学不可以已”的深刻道理。
我们教文言文，目的不在于写作，而在于培养学生的阅读能力。既如此，什么是学生阅读文言文的理想境界呢？它不是能将文言文译成顺畅的现代语，也不是能对文言语句作细致的语法分析，而是一看就懂或者经过查词典、会意而后懂。有时进行点翻译练习或语法分析不过是达到读懂的一种辅助性手段。
教授《劝学》，我拟以“读”为基调，即朗读、诵读、背诵。
当然，对于高一的学生来说，在“读”的过程中，
老师应该知道他们扫清字词句的阅读障碍，
引导他们理清文章的行文思路，这对诵读课文、理解课文、背诵课文，提高阅读鉴赏文言文的能力很有帮助。
针对这样的教学目的，我设计了三个教学环节：诵读课文（感性认知）、探究课文（理性认知）、背诵课文（能力升华）。
1、教学的重点和难点
本文的教学重点是：树立为发展学生能力、智力而教学的观念，坚持诵读教学。
教学难点是：在诵读中落实本文的文言语法知识教学。在诵读中渗透正字正音、辨词析句、层次疏理、文意理解、语言鉴赏等多项文言基础知识的学习。
2、教学方法
本文采用诵读教法、讨论交流法。
诵读要多次进行，开始照课本朗读，要求字音无误，节奏鲜明，读得顺畅；
继此再读，要求在粗知大意的基础上能大体成诵；
最后，经过分析、思考，要求领悟文章的基本内容，达到熟练地背诵全文。这种诵读式的教学，跟先前书塾的死记硬背是有着实质上的区别的。
为了使诵读收到实效，首先要善于根据课文内容和写法上的一些特点，启发学生的兴趣。使学生产生自觉诵读的要求；其次，在诵读练习过程中发现难点时，要指示学生运用各种记忆的因素去解决它们，毫不动摇地要坚持做到当堂成诵。
诵读练习可以分段、分层地进行，但最后一定要连贯地背诵全文。
3、课时安排
第一课时：诵读课文、探究课文、背诵课文。
第二课时：整理、归纳文中重要的文言知识（实词、虚词、句式）。
劝学教学教案篇十六
2、技能目标：合作探究文中语言，体会人物形象。
3、情感态度价值观目标：学习文中吕蒙刻苦学习的精神，提高自己的学识修养。
1、合作探究文中语言，体会人物特点。
2、学习文中吕蒙刻苦学习的精神，提高自己的学识修养。
合作探究文中语言，体会人物特点。
学生掌握文句的基础上，深入探究课文内容。
翻译课文，课件。
（一）导入新课，抽层检测。(5分钟)。
（二）出示目标，自主学习。(8分钟)。
（三）共同探究，构建知识体系。
1、复习回顾：(3分钟)(大屏幕出示重点)。
根据小组课前展示情况，用3分钟复习上节课学习要点。
2、再读课文，根据下列小问题，理清文章发展脉络(5分钟)。
a、孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？
b、吕蒙接受了孙权的建议吗？
c、鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动？
学法指导：再细读课文后完成。
总结：文章围绕学展开，出现的三个人物分别是：孙权学--吕蒙学—鲁肃学。
3、细读课文，合作探究(10分钟)。
（1）文章主要是通过什么方式来进行人物的表达的？
（2）孙权的话表现了对吕蒙的什么态度？从文中找出，仔细分析。
（3）吕蒙读书后发生了什么样的`变化？通过谁的所见所语来写？
（5）通过上面的分析，你能总结一下人物形象吗？
4、拓展延伸：(6分钟)。
与方仲永的变化相比，吕蒙的变化对你有什么样的启示？
5、当堂检测(5分钟)。
6、作业设置：(3分钟)。
必做：同步一、二、能力迁移一；
选作：能力迁移：二。
劝学教学教案篇十七
１、了解有关《资治通鉴》的文学常识。
２、掌握文中涉及的常用文言词语。
（二）过程和方法目标。
１、能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。
２、通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。
（三）情感目标学生能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。
品味鲁肃、吕蒙对话并说出其中表现的人物形象特点。
联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
１、自读质疑学生借助工具书自读课文，将其中疑难提出，小组间讨论解决，或提出来共同解决。
２、编课本剧学生在熟悉课文的基础上，将课文编成课本剧，一来想象人物当时的神态和心理活动，有益于加深对课文内容的理解；二来可充分调动学生参与学习的积极性。
３、合作探究针对学习过程中的疑难，师与生、生与生之间可通过合作，共同探讨解答。
劝学教学教案篇十八
尝试把文言文教学和议论文写作教学相结合，摸索读写结合的新方法。
实施策略。
本节课设计通过对课文的讲解，给学生传授三大方面的知识（1）文中几个实词和虚词的用法；（2）认识学习的重要性和学习必须专心致志，坚持不懈的道理；（3）学习议论文的写作，掌握其中的一种论证方法和运用分论点的方法构思文章的技巧。
教学努力体现以学生发展为本的思想。
主要是以教师讲解和学生阅读归纳以及读背相结合，通过学生的朗读熟悉课文内容，通过幻灯片展示引导学生背诵课文，并且直观学习分论点对文章中心的论证所起的积极作用；掌握议论文要讲清的三大内容（讲清“是什么”、“为什么”、“怎么做”。）。
实施过程：
一、作者简介：
荀况（约公元前3xx年~前238年），赵国人。战国后期的思想家、教育家，当时人们尊称他为荀卿。晚年到楚国，春申君任他为兰陵令，以后居于兰陵著书，死后葬于兰陵。
荀况是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》三十二篇。《劝学》是《荀子》的第一篇，它集中反映了荀子的教育思想，是我国古代论述学习问题的一篇重要文章。全文论述了学习的重要性以及学习必须长期积累，坚持不懈、用心专一的道理。
二、解题：
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教师趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思?学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
三、学生试译全文难句，教师点拨指正：（此内容略）。
四、讲解设喻的运用，并分析文章。
说明：设喻是一种说明事理的方法，用于论证，称为“设喻论证”。（通常又称为“比喻论证”）其基本原则是“以其所知，喻其所不知”，即用生活中常见的事物和现象来说明深刻的道理。(寓言也是设喻的一种，如“循表夜涉”、“刻舟求剑”等。)。
（一）、诵读分析第l段并分析。
1、 诵读的准备。先给下列句子划分节奏(学生试划，教师纠正)：
2、 学生练习诵读。
先自读两遍，再由教师领读一遍，然后检查学生试背，指出关键在于要理清文理。
3、第一段：文理分析。
第一步：找观点。
1、提问：这段话中哪些句子是表述作者观点的?（起句和结句）。
2、提问：开头说：“学不可以已”，下面接着有一连串的设喻，这些设喻是证明这个观点的吗?（不是直接证明这个观点，而是用来证明结句这个观点的。）。
3、提问：起句和结句所表述的观点又是怎样的关系呢?
（后者用来证明前者——“博学而日参乎己”有“知明而行无过”的功效，所以“学不可以已”。）。
（要“博”则“不可以已”；“日”亦有“不已”之意。）。
第二步：弄清设喻的内涵。
1、提问：这段话中的设喻可分几组?
2、提问：这三组设喻是否可以认为这是简单的重复?（不是，因为三者的角度不同。）。
3、再问：角度不同表现在什么地方?
熟练地诵读这一段。
学生参照幻灯片齐背一遍，先自查、互查，后由教师检查。
（二）、诵读第二段并分析。
第二段文理分析，教师提出几个问题，以学生小组讨论分析为主。
1、提问：本段有哪些设喻，先列举出来。
2、 问：这些设喻各有什么作用?
学生熟读、背诵这一段。
（三）、诵读第3段并分析。
第三段文理分析，以学生自主学习为主。
五、总结全文，结合议论文的写作，辅导学生议论文的写作。
1、 中心内容。
学不可以已(中心论点)（讲清“什么”）。
“不已”才能“知明而行无过”——意义(分论点之一)；“不已”才能“善假于物”——作用(分论点之二)（讲清“为什么”）。
“不已”才能做到积累、坚持、专一——态度、方法(分论点之三)（讲清“怎么做”）。
教师点拨分析：
作者在本文中所论述的观点，跟他的“性恶”说是分不开的。因为“性恶”，所以需要改造，改造后即可为善，而改造的方法就是进行教育，这种教育改造，有一个由量变到质变的过程，所以又说“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”
2、 设喻的运用。
本文的设喻有两大特点：一是方式灵活，正面用同类事物并列设喻以加强效果；有时从正反两面设喻说明同一道理，如“骐骥一跃……功在不舍”。二是反复设喻，使内容逐步加深。
3、 对举（对比）的运用。
说明：对举是一种行文方式，就是将有关的两个事物(包括同类事物和相反事物)同时举出，其句子构造也相同或大体相同。
让学生举例(同类事物对举，如“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，“木受绳则直，金就砺则利”等；相反事物对举，如“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”，“蚓无爪牙之利……用心躁也”。)。
六、布置作业。
1、 熟练背诵全文。
2、 完成作业“思考与练习”三、四、五。
教学反思。
这节课对文言文和作文教学相结合的教法作了一次新的尝试，读、析、讲的能力有所提高，可惜一课时的学习时间，无法从文言文的新课教学过渡到写的能力的训练，这是最大的不足。拟在今后的教学中，再次尝试这种结合，希望达到游刃有余的境界。
劝学教学教案篇十九
1、积累文言词汇，整体感知文意，学习议论文文章的写作方法。
2、学习比喻论证、对比论证的方法，提升学生论辩说理能力。
3、明确学习对一个人成长起到的重要作用；学习必须通过“积累”“坚持”“专一”的方法提升的道理。
（一）知识导入。
关于人性的善恶，战国时期的孟子和荀子各有见解，孟子认为人性善，荀子认为人性恶。荀子的思想见解有逻辑分析，有论证过程，自成思想体系，相对成熟。荀子认为，“生之所以然者谓之性”“性者，本始材朴也；伪者，文理隆盛也。无性则伪之无所加，无伪则性不能自美。”正因为“人性恶”，所以荀子主张通过学习教化，抑制恶，使人性的恶向善不断地转化。所以荀子提倡学习，强调学习的必要性，提出“学无止境”。
（二）用心听读。
教师示范朗读，请学生请准字音，节奏，语调和情感。
（三）用情朗读。
请同学们带着自己的理解，读出整齐句式的气势，读出作者对所有学习者的劝谏之情。
（四）用智赏读。
请同学们自由诵读，读出文章流畅的文脉，一边读，一边领悟，交流分享《劝学》的论证手法。
1、文章内容讲述“学不可以已”的中心论点，学习的重要意义，努力学习必须靠积累、坚持、专一的方法。
2。文章语言朴实无华，明白晓畅，短小精悍，情韵悠长。
劝学教学教案篇二十
同学们，今天我们学习第15课：《孙权劝学》它选自《资治通鉴》，同学们先看一下《资治通鉴》的相关知识。关于司马光，同学们都知道他砸缸的故事，下面再了解一下。
1、学习文言文最重要的是朗读。朗读要求读准字音，把握节奏，读出感情。下面老师读一下，同学们要听准字音、停顿。
2、好，请同学们看大屏幕，看看这几个字怎么读。
3同学们,该你们来朗读了!千万要注意读准字音，还要把握好节奏。
4、好，下面谁愿意给大家展示一下你的朗读才能啊?
5、下面，让我们来了解一下文章里的人物!
孙权(182-252)即吴大帝。三国时吴国的建立者。字仲谋，吴郡富春人。公元200年，兄孙策死后，他18岁便继承了孙氏政权，据守江东。208年与刘备联合，大败曹操于赤壁。222年夷陵战役，吴军大败蜀汉军队。229年称帝于武昌，后迁都建邺。230年派将军卫温到达夷州(台湾)，加强了与夷州的联系。
吕蒙(178-219)，字子命，三国时吴国名将。安徽阜南人，少依孙策部将邓当。邓当死代领其军。后从孙权攻占各地。曾随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孙权劝告，多读史书、兵书，长进甚快。鲁肃卒，代领其军，袭破关羽，占领荆洲。不久病故。
6、理清了人物关系，下面我们来疏通文意。请同学们以小组为单位，结合书下注释，来疏通课文，有问题尽量在小组内解决，若组内有疑难，则提出来全班解决。
有哪个词哪句话不理解，提出来。
请同学们看大屏幕。
还有两个成语出自本课，看大屏幕;吴下阿蒙:泛指缺少学识,文才的人、
目相看):用新的眼光来看待、希望同学们能把它们积累下来，并熟练运用。刮目相待(刮。
理解课文要在反复朗读的基础上进行，下面请同学们带着这几个问题再读一遍课文。读完了，请同学们在小组内讨论这几个问题。
1、孙权是如何劝吕蒙学习的?
2、吕蒙读书后发生了怎样的变化?
3、在塑造三个人物时，主要运用了什么描写方法?
好，现在我们来解决这几个问题：
1、孙权劝学,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而不可不学;继而现身说法,指出“学”的可能性,使吕蒙不可推辞、孙权劝学可谓善劝。
2、文武双全,有勇又有谋。
3、运用了对话的描写方法。
本文的亮点就是对话描写，我们再仔细揣摩一下：
1、找出孙权劝学“劝”的内容，并揣摩他说话时的语气。
(1)“不可不学”写出了怎样的口气?表现了他怎样的心理?(此处板书)。
用双重否定的形式，语气坚决。语重心长，谆谆告诫。
(2)“孤岂欲卿治经为博士邪?”表达了怎样的心态?
“邪”表反问语气。可见孙权对吕蒙不听劝告的不悦，有责备的意味。
(3)“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”这样说有什么作用?现身说法，言辞恳切。
2、接下来还有一个人物出场，那就是鲁肃，请二位同学分角色朗读蒙、肃对话，要求尽量读准说话时的语气，语调。
(1)“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的心理?说明了什么?十分惊讶。这句话从侧面反映吕蒙的惊人变化。
(2)“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎?”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?自得、自豪。
3、我们刚才对人物的语言进行了揣摩，下面请同学们在此基础上再次朗读课文，我相信，这一次，同学们一定会读得更好!
小组讨论这样几个问题：
1、鲁肃为什么与吕蒙“结友”?
2、吕蒙由不愿学,到学,再到学有所成，这个变化过程给你什么样的启示?
3、学了课文，你明白了什么道理?
明确：文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”,因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才,爱才,二人情投意合、这最后一笔,是鲁肃“与蒙论议”的余韵,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进、读书学习能使人聪明，更有力量。我们可以通过读书，增长知识，陶冶情操，让自己成为全面的人。
劝人要讲究策略：
要善于听取别人的意见；
要爱才但不能忌才；
开卷有益(这个成语最能说明本文的故事);多读书、读好书、好读书；
不能总拿老眼光看待人和事；
不能找借口轻言放弃。
同学们对课文把握的不错。现在请同学们根据提示背背课文，看谁背得又快又准1。
请看大屏幕，谁能回答这些问题?
同学们掌握的真不错。我们来小结一下。
古今中外有许多劝人读书的名言、格言，请搜集这些名言。
劝学教学教案篇二十一
1、了解荀子的思想及《荀子》的相关知识。
2、学习积累“劝、疾、致、假”等文言实词和“于、者、而”文言常用虚词的用法以及词类活用、特殊文言句式。
3、掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。
文言文是汉语言的“文物”，是我们民族语言的根基，是掌握和运用现代汉语的支点，也是继承和发扬中国文化的起点。但对于刚进入高中学习的高一学生来说，大多数学生文言文知识积累较少，古文阅读量少，品味、欣赏古诗文，举一反三的能力也不强，甚至有的学生不知道文言文到底该学什么以及该怎么学，所以为了更好地培养学生的语文素养，必须加大对文言文学习的力度。
重点：学习积累“劝、疾、致、假”等文言实词和“于、者、而”文言常用虚词的用法以及词类活用、特殊文言句式。
难点：掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。
培根说过，知识就是力量，高尔基也说，“书籍是人类进步的阶梯”，这些都说明了学习的重要性，可以说，人的一生都处在不断的学习中，学习是人的一种本能，我们所要研究的就是如何把这无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。关于这一点，早在两千多年前，著名的大思想家、教育家荀子所作的《劝学》就为我们指明了方向，今天，就让我们一起来学习这篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。
活动2【讲授】教学过程。
荀子,名况，战国末期赵国人，我国古代著名思想家、教育家、先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。他强调教育和礼法的作用，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，把学习作为改造人性的根本方法。著有《荀子》一书。他的文章论题鲜明，结构严谨，说理透辟，多用排比，有很强的逻辑性。
《荀子》共二十卷。由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。
“劝”有“劝勉、勉励”之意，所以这是一篇勉励人们努力学习的文章。
齐读课文，找出本文的中心论点。并思考作者是从哪几个角度进行论述的。
明确：中心论点：“学不可以已”。分别从学习的意义（第2自然段），学习的作用（第3自然段）以及学习的方法、态度（第4自然段）三个方面进行论述的。
第一段：“君子”、“已”（引用君子的话，提出中心论点，增强文章的说服力）。
第二段：
字词：“中”、“輮”、“有”、“槁暴”、“挺”、“然”、“受绳”、“金”、“就”、“砺”、“博学”
特殊句式：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（状语后置句/介词结构后置）。
（论述了学习的意义——提高自己，改变自己）。
第三段：
字词：“而”、“须臾”、“跂”、“疾”、“彰”、“假”、“致”、“绝”、“生”
词类活用：水——名词作动词，游水，游泳。
（论述了学习的作用——弥补自身的不足）。
第四段：
字词：“焉”、“神明”、“圣心”、“跬步”、“无以”、“骐骥”、“驽马”、“锲”、“镂”、“用”、“跪”、“寄托”
词类活用：善——形容词作名词，善行。
用心一也——数词作形容词，专一。
特殊句式：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（定语后置句，判断句）。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（判断句）。
（提出了学习的方法和态度——积累、坚持和专一）。
六、合作探究。
小组合作讨论：课文第2、3、4段是如何来分别论述学习的意义、作用以及方法和态度的。（每个小组选取其中一段具体分析）。
第二段：
青于蓝。
冰寒于水客观事物经过变化可以得到发展、提高。
直木輮以为轮。
木受绳则直客观事物经过人工改造改变原来状况。
金就砺则利。
由此推论人通过博学、参省也可以达到知明而行无过。
第三段：
登高招——见者远。
顺风呼——闻者彰善假于物弥补不足、达到目标。
假舆马——致千里。
假舟楫——绝江河。
推论出君子通过学习也可以弥补不足，达到自己的目标。
第四段：
积土成山，风雨兴焉。
正面设喻。
积水成渊，蛟龙生焉。
不积跬步，无以至千里积累。
反面设喻。
不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步。
正反设喻。
驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折坚持。
正反设喻。
锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利......用心一也。
专心。
蟹六跪而二螯......用心躁也。
本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的重要性、学习的作用以及学习的方法和态度三个角度全面而深刻地论述了有关学习的问题，从而勉励人们要坚持学习，只有这样才能增长知识，发挥才能，培养高尚的品德。
关于读书的诗句：
朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿《劝学》）。
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）。
盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明《杂诗》）。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（《金缕衣》）。
9劝学。
课时设计课堂实录。
劝学教学教案篇二十二
(一)知识目标：
1.认识“孟、断、织、推、今、呢、堂、呆、念、逃、眼、泪、改”等13生字，会写“改、就、机、泪、呆、今、怎、念”8个字及本课的词语。
2.分角色朗读课文，并能演一演。
3.使学生懂得学习、做事都要持之以恒，否则将一事无成的道理。
(二)能力目标：
1.能正确书写生字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。
(三)情感态度目标：
通过学习课文使学生懂得学习、做事都要持之以恒，否则将一事无成的道理。
学习生字词语，分角色朗读课文。
表演课文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
初读课文，学习生字，掌握生字、词语。
一、故事导入，激发兴趣。
老师给大家讲个故事：(出示课件1)战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢!他四岁的时候，父亲就去世了，母亲由于思念父亲，就住在墓地附近。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到集市旁边去住。到了集市，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住!”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。这里，孟子天天看到先生教学生念书，也跟着他们学了起来。有一天，孟子对妈妈说：“妈妈，我要读书，你把我送进学堂里去吧。”孟母终于发出了舒心的微笑??这就是“孟母三迁”的故事。
二、自然衔接，导入新课。
三、初读课文，整体感知。
1、学生采用自己喜欢的方式自由读课文，画出生字并读准字音。
2、师范读课文。
3、学生再读课文，想一想：你有什么发现?
四、多种方法，识记生字。
1、学生自主识字。(出示课件2)。
2、形近字比较：党——堂稚——推继——断桃——逃(出示课件3)。
3、加一加：皿——孟口——呆。
4、强调易错字：念(不要少写一点)。
五、认真观察，指导书写。
1、自主观察生字在田字格中的位置。
2、老师范写。
3、指导书写：“改”字的左边是“己”的变形，右边是“攵”。“就”字的右边是“尤”，不要写成“龙”。“念”上面是“今”不是“令”。
1.学习课文，分角色朗读课文。
2.表演课文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
一、复习回顾，上下衔接。
1.(出示课件4)抽卡认读生字，师生共同评价纠正。
2.齐读课文。
二、学习课文，进入情境。
1.小组讨论：(出示课件5：孟轲与孟母的话)。
孟母听了孟轲的话，做了些什么?说了些什么?
孟轲听了孟母的话，心里想些什么?说了些什么?他以后会怎么做?
2.全班汇报，师生评价。
三、分好角色，指导朗读。
1、指导学生进行对话练习重点指导学生准确地读出语气。先确定角色，明确角色的关系，联系实际想想母亲、儿子交谈时各是什么样的神态、心情、语气。
2、同桌练习分角色表情朗读。要注意括号内的提示。
3、全班汇报表演。
4.分角色演课本剧。
安排好出场顺序，观众同学注意安静，演完后，找同学来评价。
四、总结全文，思想教育。
通过学习这个剧本，希望大家能学习孟轲知错就改，努力学习，将来才会有所成就。
劝学教学教案篇二十三
培根说过，知识就是力量，高尔基也说，“书籍是人类进步的阶梯”，这些都说明了学习的重要性，可以说，人的一生都处在不断的学习中，学习是人的一种本能，我们所要研究的就是如何把这无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。关于这一点，早在两千多年前，著名的大思想家、教育家荀子所作的《劝学》就为我们指明了方向，今天，就让我们一起来学习这篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。
荀子,名况，战国末期赵国人，我国古代著名思想家、教育家、先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。他强调教育和礼法的作用，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，把学习作为改造人性的根本方法。著有《荀子》一书。他的文章论题鲜明，结构严谨，说理透辟，多用排比，有很强的'逻辑性。
《荀子》共二十卷。由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。
“劝”有“劝勉、勉励”之意，所以这是一篇勉励人们努力学习的文章。
齐读课文，找出本文的中心论点。并思考作者是从哪几个角度进行论述的。
明确：中心论点：“学不可以已”。分别从学习的意义（第2自然段），学习的作用（第3自然段）以及学习的方法、态度（第4自然段）三个方面进行论述的。
第一段：“君子”、“已”（引用君子的话，提出中心论点，增强文章的说服力）。
第二段：
字词：“中”、“輮”、“有”、“槁暴”、“挺”、“然”、“受绳”、“金”、“就”、“砺”、“博学”
特殊句式：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（状语后置句/介词结构后置）。
（论述了学习的意义——提高自己，改变自己）。
第三段：
字词：“而”、“须臾”、“跂”、“疾”、“彰”、“假”、“致”、“绝”、“生”
词类活用：水——名词作动词，游水，游泳。
（论述了学习的作用——弥补自身的不足）。
第四段：
字词：“焉”、“神明”、“圣心”、“跬步”、“无以”、“骐骥”、“驽马”、“锲”、“镂”、“用”、“跪”、“寄托”
词类活用：善——形容词作名词，善行。
用心一也——数词作形容词，专一。
特殊句式：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（定语后置句，判断句）。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（判断句）。
（提出了学习的方法和态度——积累、坚持和专一）。
小组合作讨论：课文第2、3、4段是如何来分别论述学习的意义、作用以及方法和态度的。（每个小组选取其中一段具体分析）。
第二段：
青于蓝。
冰寒于水客观事物经过变化可以得到发展、提高。
直木輮以为轮。
木受绳则直客观事物经过人工改造改变原来状况。
金就砺则利。
由此推论人通过博学、参省也可以达到知明而行无过。
第三段：
登高招——见者远。
顺风呼——闻者彰善假于物弥补不足、达到目标。
假舆马——致千里。
假舟楫——绝江河。
推论出君子通过学习也可以弥补不足，达到自己的目标。
第四段：
积土成山，风雨兴焉。
正面设喻。
积水成渊，蛟龙生焉。
不积跬步，无以至千里积累。
反面设喻。
不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步。
正反设喻。
驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折坚持。
正反设喻。
锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利......用心一也。
专心。
蟹六跪而二螯......用心躁也。
本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的重要性、学习的作用以及学习的方法和态度三个角度全面而深刻地论述了有关学习的问题，从而勉励人们要坚持学习，只有这样才能增长知识，发挥才能，培养高尚的品德。
关于读书的诗句：
朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿《劝学》）。
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）。
盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明《杂诗》）。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（《金缕衣》）。
