2023年国学心得体会论语（通用17篇）
写心得体会是一种对自己思考和思维能力的锻炼，有助于提高个人的综合素质。那么，如何写好一篇心得体会呢？首先，我们需要对所要总结的内容进行梳理和提炼，明确自己的观点和见解。其次，在表达心得体会时，要注意用简明的语言将自己的思考和感悟表达出来，力求言之有物、表意清晰。同时，可以结合实例和案例，生动形象地展示自己的心得体会。最后，在总结的过程中，应该注重思辨和批判性思维，不仅要总结出问题所在，还要对问题进行深入的分析和思考，提出相应的改进和优化方案。下面是一些关于心得体会的案例分析，希望可以为大家写作提供一些启示。
国学心得体会论语篇一
第一段：引言（200字）
国学是对传统文化的传承与研究，论语是中国传统文化的重要组成部分之一。对于我们年轻人来说，学习论语可以使我们更好地了解和传承中国传统文化，培养正确的价值观和道德观。在研读论语的过程中，我深感自己的不足和需努力的空间，同时也收获了许多有益的心得体会。
第二段：敬畏天命，居正为行（200字）
论语中有一句话“不患人之不己知，患不知人也”。这句话告诫我们要正视自己的不足，明白自己的不完美，且不要以此为借口去指责他人。我们不能指望每个人都能理解我们，但可以从中发现自身的缺陷并加以改正。同时，论语中也提到“天不言自高，水不言自深”，这句话告诉我们要敬畏天命，做到居正为行。在现实生活中，我们常常会面临一些困难和挫折，但只要我们有正确的价值观和道德观，坚持自己的原则，即使遭遇困境，也能坚守底线，走向成功。
第三段：修身齐家治国平天下（200字）
论语中提到：“吾日三省吾身”，这是一种反思和自我评估的态度，是心灵的洗涤和净化，更是自身价值的提升和追求。只有不断反思自己的行为和言语，才能改进自己，提升自己的道德品质。论语还强调了家庭和社会的重要性。在遇到家庭矛盾和社会问题时，我们应该学会沉着、理智、平和地解决问题。只有这样，我们才能和谐齐家治国，为社会的发展做出贡献，为天下安定贡献自己的力量。
第四段：孔子的治学之道（200字）
孔子是中国古代最伟大的思想家和教育家之一，他提出了许多关于教育和治学的观点。论语中提到：“温故而知新”，这是一种对历史的尊重和对知识的追求。只有理解历史，才能更好地面对现实。此外，他还提倡学而时习之，不亦说乎。这告诉我们要持之以恒地学习，不断积累知识，充实自己的头脑。只有通过不断的学习和思考，我们才能拥有宽广的视野和智慧的头脑。
第五段：实践是检验真理的唯一标准（200字）
论语中的每一句话都是孔子智慧的结晶，然而，读懂了论语并不意味着我们已经真正理解了其精髓。只有通过实践来检验和运用，才能真正将其融入到自己的生活中。正如论语中所说：“学而时习之，不亦说乎”。我们要将所学的理论知识与实践相结合，充分发挥自己的才能、智慧和创造力。只有通过实践，我们才能真正理解并体会到论语所传达的智慧和人生哲理。
总结（100字）
通过研读论语，我深刻体会到，论语是一部集中了智慧和道德教育的书籍。学习论语可以使我们更好地了解和传承中国传统文化，培养正确的价值观和道德观。通过敬畏天命、修身齐家治国平天下、学习孔子的治学之道以及将所学理论知识与实践相结合，我们可以更好地成长和进步。希望更多的年轻人能够关注和学习论语，从中受益，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
国学心得体会论语篇二
第一段：引言（150字）
国学作为传统文化的代表之一，以其精神内涵和理念思想深受人们尊崇和喜爱。其中，孔子的《论语》是国学中最为广泛传播和影响深远的一部经典著作。我对《论语》的学习体会，不仅使我汲取了众多处世之道和人生哲理，还深刻认识到了自身的不足之处，提高了自我的综合素质。下面，我将从《论语》的思想内涵、实践意义和当代价值三个方面与大家分享我的心得和体会。
第二段：思想内涵（250字）
孔子的《论语》主要内容包括政治伦理、人际交往、修身养性、教育引导等方面，并贯穿着中华优秀传统文化的基本思想。比如，人道主义思想，强调“己所不欲，勿施于人”，提倡仁义礼智信等美德；又如，“学而时习之，不亦说乎”、“君子喻于义，小人喻于利”等名言警句，强调人要有恒心和内涵，以及人要有自己的价值追求和意义。这些思想内涵的深刻理念和启示，对我们一般人来说，从社会公德角度，应尤为重视和贯彻。
第三段：实践意义（350字）
《论语》中展现的人生哲学和处世智慧是我们实践生活的重要借鉴。在我看来，它的实践意义主要体现在以下三个方面。第一，学会倾听和尊重别人，既能获得别人的信任和支持，也能更好地了解他人的需求和意愿。第二，树立正确的生活态度和价值观，以做到健康、自信、积极和向上发展。第三，积极参与社会活动和倡导公益事业，为社会的和谐稳定做出贡献。
第四段：当代价值（300字）
《论语》的当代价值，不仅体现在它所弘扬的中华文化精髓，也在于为当代社会的发展提供了一种新的发展方向和思路。一方面，它为我们提供了宝贵的精神财富，能够帮助我们增强文化自信和民族自豪感。另一方面，它也为我们勾勒了一个人道主义、和谐稳定的社会图景，并提出了一种新的人际关系和社会治理的模式，可以促进人们的道德境界和社会意识。
第五段：结语（150字）
在知识经济和社会信息化发展的今天，我们必须从一个高度看待和评价传统文化和古代经典的价值与意义。《论语》以其独特的思想内涵、无价的价值体现和具有划时代的前瞻性，极大丰富了我们的知识、提高了我们的素养，在对我自身的成长和发展中发挥了重要作用。我相信，在未来的学习和生活之中，我会继续关注《论语》中的思想发展和实践呈现，为实现人类的伟大复兴而不断努力。
国学心得体会论语篇三
《论语》是我国古代经典文化遗产中的一部分，从古至今都备受推崇，不少人心中都有对《论语》的期待和向往。读过《论语》之后，我对其中的一些思想和观点有了更加深入的理解和认识，也受益匪浅。在这里，我想分享一下我对《论语》的心得体会。
第二段：学习《论语》的好处
《论语》是一部关于人生哲学的经典著作，涵盖了伦理道德、政治哲学、心灵修炼等方面的思考和探讨。通过阅读《论语》，我们可以了解到一些具有普遍意义的道德规范和人生价值观念，可以更好地认知人性、社会和人生。其次，学习《论语》还可以激发我们的精神追求，让我们不断向着优秀的方向发展。
第三段：读《论语》，认识孔子思想
孔子被誉为我国古代最伟大的思想家和文化名人之一。他的思想贯穿于《论语》中，从中我们可以更好地了解孔子的智慧和思想。在《论语》中，孔子强调“仁义礼智信”等道德价值观，并提出“为人民导向”的思想，这些思想在今天仍然有着广泛的应用，尤其对于领导者而言，更是值得深思和学习。
第四段：理解《论语》中的“为学”思想
《论语》中有很多关于“为学”的观点，孔子曾经说过，“温故而知新，可以为师矣”。这告诉我们，只有对过去的知识进行反复的温习和总结，才能获得新的见解和认识。另外，《论语》还强调了在日常的品德修养和学术学习中应该养成什么样的态度和习惯，比如“敏而好学”、“不急不躁”等等，这些观点对于我们平时的学习和成长都有着很大的启示作用。
第五段：结尾
通过学习《论语》，我更加深入地了解了中国传统文化的博大精深和深刻意义，同时也让我感受到自己所处的时代所缺少的那份思想深度和文化自信。《论语》所传递的道德智慧和纯粹美好的价值观念，值得我们一起学习和传承。我相信，在不断学习和反思中，人类将会拥有更加美好的未来。
国学心得体会论语篇四
《论语》是中国古代大思想家孔子的语录，也是中国国学的精华之一，深刻阐述了道德、伦理、政治等方面的思想观点。读《论语》，可以发现其中蕴含着出人意料的智慧和启示，让人受益终身。
第二段：人本论
《论语》中最为明显的特点之一是“人本论”，即强调人与人之间的关系和个人责任感。其中的“己所不欲，勿施于人”、“三人行，必有我师焉”等，都是孔子对社会、人心、品德的深刻理解和认识。《论语》告诉我们，只有关心他人，尊重他人，秉持道德，才能创造和谐社会，实现人与人之间的和睦相处。
第三段：政治道德
另一方面，《论语》也着重阐述了政治道德方面的问题。孔子认为，要做一个好将领，必须有高尚的品德，才能得到人民的拥护支持。同时，孔子认为“厚德载物”，一个人要想做好自己的工作，就必须具备诚实、宽容、襟怀坦白等品德。这些思想不仅对当时的政治形态有积极影响，也对现代社会具有重要启示。
第四段：修身养性
《论语》中另一个重要的主题是“修身养性”，孔子认为，一个人如果想要成为一个好的领袖，就必须从内心深处塑造自己，修身养性。这种修身养性需要遵循礼仪、谦虚、勤勉、节制等诸多原则。只有通过这种方式不断完善自我，才能成为良好的人民领袖。
第五段：思维方式
最后，《论语》还向我们展示了一种哲学思维方式。孔子善于从生活中的小细节中提取出智慧，发现其中深刻的道理和规律。我们读《论语》，也可以尝试从中找到思维的灵感、对社会和生活的更深刻的洞察。
结论：总体来说，国学经典《论语》是一本值得我们学习借鉴的精华之作，通过学习，可以让我们更好地理解我们的生活、工作和学习，更好地遵守道德规范，并成为一名有益于社会的人。
国学心得体会论语篇五
作为中国传统文化之一的国学在当今社会中依然具有着非常重要的地位和深远的影响。无论是中国古代文化的历史渊源，还是现代中国人民的日常生活，都与国学紧密相连。而《论语》作为国学中最为重要的经典之一，是中国古代文化中一个不可或缺的部分。本文将从自己的角度出发，结合自身体验和感悟，对《论语》中的部分内容进行一些探讨，来认识和领悟其中所蕴含的深刻含义。
第一段：从老子看《论语》
老子是中国古代思想家之一，其所创立的道家学说影响至今。虽然他并不是《论语》中的人物，但是他的思想对后世造成的影响是不可忽视的。在读到《论语》的时候，我发现《论语》中的一些思想与老子的思想有一些相似之处，如“学而时习之”、“不患无位，患所以立”等内容，都与老子的“道法自然”相契合。这不仅说明了中国古代思想的内在联系，也说明了中国传统文化在不同层面间的内在联系和鲜明的连贯性。
第二段：对孔子思想的理解
在《论语》中，我们不难看出孔子思想中的一些主要特点。其中最为突出的一个体现就是孔子强调的“道德”这个概念。孔子认为，道德在人的生命中占有非常重要的位置，是人们行使自己应该尽的义务和责任的基础。在现代社会中，人们更加关注人的本质和内心的力量，这也就让孔子的“道德”成为了一个非常重要的概念。在我的理解中，道德不仅表现为人的行为准则和道德规范，它更是一种内在的力量和指引，它能够引导我们走向正确的道路。
第三段：孔子的“仁”道思想
作为中国文化传统中的一大特色，孔子的“仁”道思想是《论语》中的一个重要内容。据我的理解，孔子所说的“仁”不仅仅是作为一种道德准则的表现，更是一个人应该拥有的基本素质和领袖的品质。一个人的道德随着自己的追求和成长会不断地得到完善和提高，而孔子认为，“仁”的提高也是一个人理应及时追求的。这就需要我们在日常的生活中注重自己的品行和品格，不断完善自己，提高自己的综合素质。
第四段：孔子的“学而优则仕”
孔子的“学而优则仕”可以说是《论语》中一个非常受人注目的经典名言。笔者认为，这个格言最为重要的意义是在于告诉我们一个人的成就不仅仅在于自身的技能和才华，更是在于自己对于事业和工作的热爱和认同。学习的意义不在于为自己留下学问，而是在于为自己的使命和责任做准备。这就需要我们在学习的时候坚守自己的热情和信仰，为自己的目标和愿望努力奋斗，不断完善自己的技能和才华。
第五段：孔子思想的当代意义
尽管孔子的思想诞生于两千多年前，但在当今社会中其思想却仍然具有着深远的影响和现实的意义。这种影响最大的原因在于，孔子的思想体现出了中国民族的一种精神和特质。这就需要我们在继承和推广孔子思想的同时，不断注重自己的文化自信和文化认同，深入理解和领悟孔子思想的深层含义，感受到孔子思想在当今时代之中的重要性和现实意义。
结语：
《论语》作为中国传统文化中的一部分，其中所蕴含的思想和文化意义对于我们今天理解中国传统文化的深层含义与民族荣辱感、团结感、责任感的把握，都具有着重要的意义和现实的意义。在读完《论语》之后，我的确有了更加深入的感受和领悟，能够深刻理解其中的深层含义与文化价值。通过不断地学习和思考，我们也能够更好地传承中华优秀传统文化，积极培养我们自身的文化自信和独立思考能力。
国学心得体会论语篇六
作为中国传统文化中的经典之一，论语一直以来都是国人学习、传承和弘扬中华文化的重要工具之一，也成为了研究中国思想和文化的代表作之一。在这里，我想分享一下我在学习论语中的一些体会和心得，希望能够激发更多人对于中国传统文化的兴趣。
第一段：品读论语，培养内涵
在我的印象中，论语的语言简洁、深刻，每一句都被淋漓尽致、以极致的艺术语言表现出来。我们阅读论语的过程，也是对自我的重要提升，更好的了解和把握自我，拓宽对生命的认识与体验。那些因日常琐碎而瑟瑟发抖的小灵魂，在这样的文化沐浴下，灵魂便得到了滋养，心灵空间得到了开阔。
第二段：怀抱美好未来，推动和谐社会建设
一个国家、一个民族的文化底蕴和核心价值，对未来和现实的社会建设有着至关重要的影响。而论语作为中国传统文化的重要组成部分，整合了本民族长期思索的生命观、价值观、世界观，传递了做人的道理和与人相处的智慧，更是对于推动和谐社会建设的重要切入点。
第三段：唤醒人性之光，寻找人生之道
论语是一部探索人性之重要经典，它涵盖了关于人性的为数不多书籍中所没有的洞见与解答。论语主张孝道、仁爱、廉洁、正直等一系列关于人性修养的课题，探究人生哲学、人生道路和人生目标，这对于今天的我们寻找人生道路有着重要的启示意义。
第四段：弘扬中华传统文化，促进文化多元化
论语是中华文化的重要代表之一，向世人传递了中华民族为数不多的智慧和丰厚文化内涵。而在当下文化多元化的时代，弘扬中华传统文化，传承和创新是一个巨大的挑战。因此，我们需要在遵循中国传统文化生命力的前提下，开展多元化的文化交流与学习，促进世界各地文化的多元性和多样性。
第五段：把握人生的真谛，坚定对人生的信仰
论语是一部给人以指导的道德经典，它深刻地揭示了关于人生的若干答案，教我们发现人生的更多可能性，帮助我们找到完成自己价值的方向，那么在人生的路上，我们就要真正的理解论语的精髓、把握人生的真谛，坚定对人生的信仰并继续为之而努力。
总的来说，学习论语并不是死板的记忆，而是一种让我们温故知新、重新拾起那些迷失的灵魂的方式。随着时代的变迁和文化的碰撞，我们应该努力把中华民族优秀的传统文化发扬光大，用自己的方式成为它的倡导者和传播者。相信这么一份传统文化所包含的人性光芒和道德魅力能够永久保护下去。
国学心得体会论语篇七
在我国古代文化中，国学一直被视为重要的学科，它是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，也是中华民族传统美德和伦理道德的精髓。在国学课上，我有幸学习到了孔子最重要的著作之一——《论语》，通过学习《论语》，我对中华民族传统文化有了更深入的了解，同时也汲取到了许多宝贵的知识和人生智慧。
首先，《论语》让我了解到孔子的思想，他强调修身齐家治国平天下，这是一种全面发展的理念，也是社会最基本的准则。孔子提出“己所不欲，勿施于人”，这个原则对我的影响尤为深刻。这句箴言告诉我要对他人宽容和尊重，不要做对别人伤害的事情，以正道引导自己的行为。孔子还提倡“学而时习之，不亦说乎”，表明了学习的重要性。这激发了我的求知欲望，让我明白只有不断学习，才能提高自己的素质，并且在实际生活中能够更好地应对各种问题。
其次，《论语》给我提供了正确的处世之道。在《论语》中，孔子强调人与人之间的关系，并提出了“父母在，不远游，游必有方”的观点，关注家庭的和谐与团结。这让我明白，家庭是一个人成长的温床，只有在家庭中能做到孝顺父母，与兄弟姐妹和睦相处，才能形成良好的家风。此外，孔子还主张“君子之道，贵义而已矣”，这告诉我们追求正义是一个人品质的体现。凡事要有正义的底线，要拒绝做对不起良心的事情，只有这样才能成为真正的君子，为社会做出正面的贡献。
再次，《论语》让我认识到了自己的不足之处，它对我进行了一次思想上的洗礼。如孔子曾说：“君子周而不比，小人比而不周”，告诉我们要做到宽容大度，不要与人攀比; 此外，他还提出“君子忧道不忧贫”，鼓励人们关注自己的道德修养而不是追求物质利益。这使我意识到，在生活中，我应该从更高层次上思考，追求内心的升华，而不只是沉迷于眼前的物质诱惑而无意义地追求财富。
最后，《论语》给我带来了对人生的启迪与思考。孔子说：“君子喻于义，小人喻于利”，明确了追求真理和追求个人利益的区别。我逐渐理解到，人生的价值不仅仅在于个人的利益，更在于共同利益的实现。我们应该树立正确的人生观，学会关心他人，关心社会，为他人和社会作出贡献，追求更高的目标。孔子在《论语》中提出的伦理道德观念深深触动了我，并使我从内心深处感受到了作为一名优秀的中国人应该有的责任与使命感。
总之，在国学课上学习《论语》，我收获颇丰。通过学习，我不仅加深了对中华民族传统文化的了解，也懂得了“与时俱进”的重要性。《论语》中的思想和智慧对我产生了深刻的影响，使我明白做人要以仁爱之心待人，要关心家庭和社会，要追求真理与精神上的升华。我会继续学习和理解《论语》，并在实践中将其中的智慧运用到我的日常生活中，做一个更好的人。
国学心得体会论语篇八
《论语》是中国传统文化中的经典著作之一，也是国学的重要组成部分。作为一本涵盖着丰富人生道理的经典，它至今仍在影响着中国人的生活和思想。我在学习《论语》的过程中，不仅对自己的生活产生了一些启迪和帮助，也对古代儒家文化和社会价值有了更深入的了解。
第二段：学习《论语》的意义
学习《论语》有三个方面的意义。首先，“论语”中包含许多充满智慧的语言，这些语言无论在古代还是当今都具有价值和意义，对我们的思维、行为和生活习惯都有很大的启迪和帮助。其次，《论语》是中国传统文化的重要组成部分，学习《论语》可以更好地了解中华民族的文化。再次，作为当代中国人，学习《论语》可以更好地理解“社会主义核心价值观”背后的根源和渊源。
第三段：社会价值的反思
学习《论语》使我重新认识到，尊重他人是一种基本的社会道德，同时也是人际关系和谐相处的前提。在《论语》中，孔子往往在理论和实践中强调要善待他人： “己所不欲，勿施于人”、“三人行必有我师”。这些高度概括的语言道出了一种社会价值观，强调了人性的良善和互相尊重的重要性，这也是当今社会所倡导的价值观之一。
第四段：个人生活中的启示
《论语》同时也对我个人的生活产生了深远的影响。在学习《论语》中，我深刻地认识到要不断学习、不断进步，做到始终不懈的追求和坚持，这是一种中华民族的精神。同时，《论语》还告诉我们要尊重长辈，“在敬中才能得到长者们的认可和尊重，同时也会得到社会各界的爱戴和支持。
第五段：结论
总之，《论语》是中华民族的重要文化瑰宝，是几千年汉文化的典型代表。它贯穿着中华民族智慧的精髓，具有对于个人和社会的启迪和帮助，是一本永远值得我们学习的经典著作。我们要不断研读《论语》，在实践中践行儒家文化所提倡的价值观念，为社会贡献出自己的一份力量，使之沐浴在中华民族的繁荣发展的阳光下。
国学心得体会论语篇九
第一段：引言
作为一门具有悠久历史的学科，国学课一直以来都受到人们的关注和喜爱。作为我国传统文化中的瑰宝，《论语》是国学课中的重要内容之一。近日，我在学校的国学课上，认真学习了《论语》，不仅理解了其中的精髓，也从中受到了许多启发。本文将结合我在学习《论语》中的心得体会，探讨其对我们的现实生活与人际关系的影响。
第二段：经典智慧与现实生活
《论语》是经典之作，它体现了古代圣贤对人生、人际关系的独特见解和深刻智慧。在现实生活中，我们时常面临各种人际关系的挑战，如何正确的与人相处、处理人际纠纷等都是我们必须面对的问题。而《论语》中包含的一些经典智慧，给了我很好的启示。例如，“不患人之不己之，患不知人也。”这句话告诉我们应当关注自己的不足而不是执着于别人的评价。这个原则对人际关系的处理非常有帮助，让我明白了与人相处的原则就是以真诚和善良来对待他人。
第三段：孔子的教育理念
《论语》中最令我敬佩的是孔子的教育理念。他强调的“教育无边界”，“为人师表”等思想，深深触动了我。 孔子提出的“教育无边界”意味着教育是无处不在的，学习是个人一生的事业。这让我明白终身学习的重要性，并激发了我对知识的追求。 另外，孔子倡导的“为人师表”思想告诉我们作为一个人，需要有榜样的责任和担当。只有我们自己以身作则，才能影响他人，传播真善美的价值观。这与我们现代社会所倡导的“以身作则”的教育理念是高度一致的。
第四段：《论语》中的人际关系和道德规范
由于《论语》中深刻的人际关系和道德规范对于我个人的生活与行为准则产生了重大影响，我更加明白了在与人相处时要履行自己的职责，同时也对他人保持宽容和尊重。例如，“己所不欲，勿施于人”提醒我们不要做出对别人有害的行为。同时，《论语》中提到的“君子和而不同”告诉我们，要保持在不同意见之间的平衡与和谐，避免因为意见不合而导致的争吵与冲突。这些原则对于我们在现实生活中处理人际关系非常有帮助，可以帮助我们建立和谐、尊重、包容的人际关系。
第五段：《论语》的现实意义
通过学习《论语》，我深刻体会到，其不仅仅是类似一本古代智慧手册，更是对我们现代人生活的启示和借鉴。《论语》中蕴含的价值观、人际关系处理和道德规范对于我们塑造良好的人格和正确的价值观具有积极作用。通过学习《论语》，我们可以从中汲取智慧，指导我们在现实生活中正确行使自己的义务，推动社会进步和个人的成长。
总结：通过学习《论语》，我深刻认识到中国传统文化的博大精深和其对我们的现实生活与人际关系的影响。我们应该珍惜并学习其中的智慧和道德规范，不断提高自我，做一个有责任感和素质的公民。同时，我也深信通过这门国学课科目，我们会有更多的机会了解和传承我们优秀的传统文化。
国学心得体会论语篇十
*注：本文章由AI语言模型生成，如有不当之处，请多多包涵。
近年来，国学的繁荣兴起，让更多的人投入到学习国学的大热潮中。作为中国古代哲学的重要篇章，《论语》是一部具有深远影响力的经典之作。在这里，我将谈谈关于《论语》国学心得体会。
正如《论语》中的一句话“学而时习之，不亦说乎”，学习国学需要耐心和持之以恒的精神。深入学习鲁迅先生所说的“先秦之后的中华文化，就是‘诗、书、礼、乐’的继续发展，是各种不可替代的社会精神工具”的内涵，我认识到国学不仅是一种学问，更是一种价值观，是文化精神的传承和发展。
何为诗？承接的是古代人的感悟和对生活、自然的审美。何为书？不仅是文字艺术，写作和读书是一种真正的思维规范和心态调整。何为礼？它是文化中的一种行为佳惠，是一种让人心存敬重的文化认同。何为乐？不仅是美好的旋律，也是真正的人类情感体验和自然的和谐。国学文化的深入认识和科学发展，必将对我们的人生产生长远的影响。
在阅读《论语》这本书时，我认识到作为学生的我们正在处于成长的旅途中。知强不如行强，做到行动上去，每一步都能成为成长的飞跃。因此，这本书告诉我们成功的秘诀是修炼修养，多行善事，积极融入社区、家庭和校园。只有不断磨练自己的品格和修为，才能度过成长的曲线，成为一名优秀有公德心的人。
《论语》不仅可以督促我们更好地成长，同时也能激发我们的创造力。它的语言简洁明了，寓意深刻。其中的各种故事，不仅是历史的见证，更是营造出塑造人物的良好外部环境。它使得我们意识到，面对复杂多变的人生环境，我们需要具备扎实的创新思维和判断能力，从而实现理性和感性的平衡。
同时，在学习《论语》过程中，我也体会到学习者的责任感与使命。参透《论语》蕴含的文化内涵，能够启发我们对于传统文化和现代文化的认知、策略和综合思考。我们可通过自身的努力，将这些精神的本质付诸实践，从而逐渐促进自我发展，推动社会文化进程，为时代的进步贡献自己的力量。
总之，学习《论语》是一种思想有力的过程。它不仅是对那些深受折磨的转型时代的总结，更是对未来发展的探索。学习国学应该是一种愉悦的、感受式的、产品化的，包括了知识，框架思想形成，思考机制养成，创新成长的统一，它将助我们成长为更好的人，更好的社区成员，更好的世界公民。
国学心得体会论语篇十一
一、导语
作为一门具有悠久历史和深远影响的学问，国学一直是中华文化的重要组成部分。国学能够引导人们对传统文化进行深入了解和领悟，从而更好地发掘自身的价值观与修养。在国学课程中，通过学习《论语》，我深感其对我人生的意义和价值，下面就我的感悟写一些心得体会。
二、批判与自省
《论语》是儒家经典之一，其中集中体现了孔子的言行和教育思想。通过学习《论语》，我深刻领悟到孔子强调的“修己以敬”、“修身齐家治国平天下”等思想，这使我发现了自己身上的很多问题，引发了对自己的批判和反思。例如，我发现自己有时候偏激和冲动，与身边的同学、朋友产生了矛盾和摩擦。我开始思考，是不是自己没有完全遵循《论语》中提倡的“君子和而不同”的原则呢？这让我自省深刻，认识到修身养性的重要性。
三、积极进取与传承
《论语》中孔子提出的学习态度和为人处世的原则，给我以很大的启发。孔子认为，“学而时习之，不亦说乎？”他提倡学习的积极性和主动性，以书卷为依托，不仅要学而时习之，更要培养并传承国学的精神。这让我深感责任重大，我决心以孔子为榜样，不仅多读书、多学习，还要传承中国传统文化，并将其融入自己的生活中。通过这样的努力，我希望能够培养自己的品德和修养，为传承和弘扬中华文化做出自己的贡献。
四、以人为本与和谐共处
《论语》中的很多观点都强调以人为本，注重人际关系的处理和和谐共处。在现代社会中，尤其是在学校和工作环境中，人际关系的处理非常重要。通过《论语》的学习，我发现孔子的言行总是以谦和、待人有礼为原则。与自己相处融洽，与他人相处和谐是实践孔子思想的重要条件。在日常生活中，我更注重与他人的沟通和交流，注重对他人的尊重和理解。只有与他人和谐共处，人生才能更加精彩和美好。
五、回顾与展望
通过学习《论语》，我不仅认识到自己的不足和欠缺，也更加明白了作为新时代青年人的使命和责任。作为传承者，将中华传统文化融入到自己的生活和工作中去，努力修身养德、开拓进取，成为对社会有益的人，这是我未来的目标。我将继续学习《论语》的内容，升华自己的思考和修养，不断加强自身的素质建设，在实践中发现自己的不足、完善自己的人格，使自己的人生更加丰富和充实。同时，我还会积极参与到国学课堂的活动中，与志同道合的同学们一起探讨学习，共同进步。
综上所述，《论语》作为国学经典，具有丰富的思想和智慧，有着重要的指导意义。通过学习《论语》，我得以修身齐家治国平天下的启示，并且激发了自己对传统文化的热爱和弘扬的热情。在今后的学习和生活中，我将不断传承、发扬《论语》中的真理和精神，努力提升自己的修养和素质，让传统文化在现代社会中焕发新的光彩。
国学心得体会论语篇十二
子曰：温故而知新，可以为师矣，读。子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。子曰：攻乎异端，斯害也已。子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
先说对人的分类与判断，我们学论语的目的之一是为了培养我们的价值观，价值观就包括了什么是君子，什么是小人。在这一节课，我的到的对君子与小人的分辨是这样的：君子是有价值观、原则与思维方式的，所以学习任何知识都会学得比较好，因为掌握了方法，所以君子可以做各种各样的事没有局限（君子不器）。君子也是二元以上思维，所以与人交往的时候坚持自己的原则但不去攻击别人（君子周而不比，和而不同，在学术上的另谈），君子先做事然后再说自己做的事，这样既不会有空话（先行其言，而后从之，这也能用在判断事上）。
小人呢？没有自己的原则、价值观与思维方式，也是一元或元都不元的思维，只能掌握有限的数量较少的.知识，并且因为没有思维体系把知识串联起来，所以能做的事是固定的，像一个器具只能做相对于君子来说是少得多的事情（“小人器也”君子不器。当然，君子不愿意学某些东西或者有些东西不学另当别论），因为没有自己的原则，所以喜欢搞当面一套背后一套，经常变脸，跟谁在一起都好，你好我好大家好。（小人比而不周，同而不和）。
温故而知新也是一种思，但是要结合学，否则光学不思，就会迷惑，如我在上文举的愚人的例子，典型的只学不思，甚至我怀疑是否学了（学而不思则罔）？如果一天到晚胡思乱想呢？这种是非常危险的，因为如果想到了歪路上，什么事都做得出来，因为没有学（思而不学则殆）。
近日，岔河中学的张校长来我校做了一次报告，他所在的学校推行国学文化，张校长本人对《论语》研究颇深，我也静心读起了《论语》。
俗话说得好：半部《论语》治天下。《论语》在中国古代历史上可谓举足轻重，其文化影响与政治地位都是其他学术无法相比的。因此，《论语》成了中国历代文人墨客、先贤政要的必读科目。可以说，大凡是中国人没有不知道《论语》的。对于《论语》的解说也很广泛，真是仁者见仁，智者见智。这是我第一次完整的读《论语》。真是不读不知道，读过才知道孔子着实伟大。他的远见卓识不仅在当时影响巨大，就是对几千年后的我们也深有启迪，有着烛照千秋的意义。
孔子作为一代巨人，他首先是一位教育家，所以言语间总围绕着“教育”这一主题，离不开“育人”两字。大家知道，儒家学说的中心思想可以概括为“仁、义、礼、智、信”。我认为，这五个字既可以作为教育人的至高境界，也可以看作评价一个人好与坏的标准。你教出来的学生如果能达到“仁义礼智信”，你就是成功的教育；一个人如果能作到“仁义礼智信”，他就是一个好人，心得体会《读》。所谓“仁”，就是爱人，要有一颗爱心。仁是做人的基础，有爱心的人才能做好事情。作为一名教师，更要有一颗博爱之心、恒爱之心，有爱才有教育，爱是教育永恒的主题。所谓“义”“礼”是说做人要有一定的行为准则，要符合一定的社会规范。用今天的话来说，就是要遵守纪律、法律和道德的约束，这与我们对学生进行的礼仪常规教育、社会公德教育其实是吻合的。“智”就是知识、智慧。人要通过不断的学习，更新知识，培养智慧。作到“活到老，学到老。”身为教者，更需要经常读书学习，通过读书完成知识的更新，筛滤旧有，活化新知，积淀学养，才能更好地担当起教书育人的重任。“信”就是做人要诚信。
我是一名教师，所以我更关心《论语》中关于教学的言论。孔子在治学上非常严谨，他强调学习要坚持不懈、持之以恒，要“学而不厌”，“敏而好学”，“博学而笃志”；学习态度要老实，“知之为不知，不知为不知”；要学会谦虚，学会“不耻下问”，“三人行必有我师”。他认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见，孔子对学习非常重视。他还特别讲究治学的方法，强调学习要“温故而知新”，学与思相结合，“学而不思则罔，思而不学则殆”。重视启发式教育，“不愤不启，不悱不发”，教育方法要因人而异，因材施教。
读书的这段时间里，我就像是穿越了几千年的时光隧道，来到了群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，和个伟大的思想家、教育家孔子面对面的对话。我从中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个博学多才、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代完全吻合，但其中的一些真知卓见，对我们深有启迪，可谓高屋建瓴，烛照千秋。
国学心得体会论语篇十三
读国学《论语》经典，从我个人来说，有不少的收获和体会。收获可以从两方面来说：一：提高自身素养，为教育工作打好基础。我从国学与经典中学习到不少教育理念，可以学以致用。二：从国学经典中学到做人的道理，处世的哲学。
学习《论语》的收获是巨大的，在论语中，孔子表达的“学”，不仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习，而且乐此不疲，一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》，故有“韦编三绝”的美传。
孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，学习要“默而识之，学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。第三，是要专心致志，知难而进。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。第四，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。
在教学中，我们更要鼓励学生树立远大志向，但学生树立志向后，又为这个志向做出了什么呢？我们是否只是鼓励学生凭空说出的一种空想呢？这个恐怕有人很少考虑。远大的志向谁都能说出很多，也能说得很大、很远，但关键是要看看是否能付诸实际行动！
但实际教学中，我们却对“远大”的理想大加赞扬，对现实的理想“哂之”又“哂之”，认为这是学生胸无大志的表现，没有出息的表现。好象他做的都是小事，没有什么舍己为人的大理想。但是他的内心是充盈的，他的理想是现实的，可行的，不是空洞的，不着边际的。比如：我们教育学生爱国，怎样做才是爱国？什么样的行为是不爱国？学生心目中有没有一个完整的定位？有的教育专家提出：学生能主动捡起一片纸，这就是爱国！所以我们教育学生励志，不妨把眼光收回来，放在眼下能付诸行动的，哪怕为了理想只迈出一小步。“人有多大胆，地有多大产”的年代已经过去，励志要切合我们的实际，不能盲目地做“假大空”的文章。
《论语》不仅教会了我学会工作，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。 阅读国学经典，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大。为河东的教育事业贡献自己的一份微薄之力。
国学心得体会论语篇十四
子曰："学而时习之，不亦说乎!有朋自远方来，不亦乐乎!人不知而不愠，不亦君子乎?"
李泽厚说："学"者，学为人也，。学为人而悦者，因人类即本体所在，认同本体，悦也。友朋来而乐，可以本体乃群居而作个体独存也。"人不知而不愠"，则虽群却不失个体之尊严，实在与价值也。此三层愈转愈深，乃"仁"说之根本，乐感文化，实用理性之枢纽。
不妨换个角度来看孔子的这段话：学而时习之，不亦说乎!--这句话语意重点并不在"学"字上，而在"习"字上。习，实践。这句话的意思可以这样理解：学习如果能经常实践它，那不也是很快乐的么?"学"固然是快乐的，但实践所学更能让人快乐。
以孔子而言，"夫子以行道救世为心"，是一个"知其不可为而为之"的哲人，在殷商的废墟上，这位生于"野合"的父母，起于贫贱的处境的殷宋公孙嫡系，成了"儒"的复兴者。他说："吾其为东周乎?""吾从周!""吾岂匏瓜也哉，焉能系而不食?"他想建立一个东方的"周帝国"，他以几百年来商周文化的混合物--《周礼》作为支柱来建构一个理想的家园。所以他认自己是这种文化的代言人："文王既没，文不在兹乎?"然而初不见用于鲁，十四年周游列国，栖栖惶惶一如丧家之犬，喟然长叹，"道不行，乘桴浮于海"，"逝者如斯，不舍昼夜"，在如水流年中白了双鬓畴昔之夜，梦里在空寂神殿的两楹之间，抚柱哀哀哭泣："泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?"
"大哉孔子，博学而无所成名!"学何为?习也!学而无所用，才是一种真正的痛苦。学而致用，那只是孔子理想的快乐而已!
学而时习之，不亦说乎!--九万里的风等待扬起东海的波涛，托举鹏翼扶摇碧霄。
有朋自远方来，不亦乐乎!同门曰朋，来当然是切磋修养，研讨学问的;又自远方，山高水长，路途迢迢，交通不便，平素难得一见，这实在是可以快乐的事。"何时共把盏，重与细论文"，这多少古人所临风怀想的美景。
然而细细想来，我们可以有另一种理解：难道朋友都在远方?近处无友?"莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归"，这不也是孔子所欣赏、所向往的么?只是"微斯人，吾谁与归?"现实生活的周围却往往没有这样志同道合者!
圣人可以光耀千秋，可以光照四海，却照不亮附近凡人们的双眸!凡人们会告诉你：太阳再鲜艳，它也有黑子，像女人脸上的雀斑;西施是美，可是她有心脏病，娶不得!所以圣人是孤独的。所以他期待远方有一双慧眼，能够看到他的光华。
有朋自远方来，不亦乐乎!--寂寂的柴门，等待远来的寻芳者扣响，打开一个尘封的春天。
人不知而不愠，不亦君子乎!伟大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更远，他超越了他的时代;还在于他有更远大的抱负。而这一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合时宜的，也是不被理解的。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求--奈何这世上，谓我何求的人远比谓我心忧的人多!更有甚者，人们总是习惯用石块、鸡蛋来迎接启蒙者、先知者。
胆怯一点的人，滔滔者天下皆是，而谁以易之，于是避人且避世。
勇敢一点的人，毁誉无动乎中，荣辱在所不计。即使是举身赴清流，也不肖于同流合污。
可是当一个君子，真的好难啊!
人不知而不愠，不亦君子乎!--一声无奈的叹息，袅袅了千古!
国学心得体会论语篇十五
今天心血来潮，翻了翻给女儿买的课外优秀读物《论语》。
当看到下面这一条颇受启发。
子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤，多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
这句话翻译为现代文就是：
子张向孔子请教如何求官职得俸禄的办法。孔子说：“多听听别人的意见，有疑问就保留，谨慎地说出无疑问、有把握的事，就能减少错误;多看看，保留疑问，谨慎地实行无疑问的事，就能减少后悔。说话少出错，做事少后悔，官职俸禄的机会就在其中了。”
想想自己，从事学校中层领导几年了，活没少干，事没少做，成绩也没少出。可是人际关系及上下级关系处得就是不怎么样。有时候总结原因是自己没有能力，有时候埋怨自己不会处事。有人说，做得多就错得多。当今天看了孔子教导弟子的话之后，我才知道，工作只凭热情是不够的，人要善于倾听和观察。人长着眼睛和耳朵是做什么的呢?绝对不是摆设，眼睛和耳朵是大脑的前锋侦探，大脑司令部根据先锋反馈的消息再指挥嘴或手等做出语言或行动。
耳朵的作用就是“多闻阙疑”，多方面听取意见，然后经过大脑的全面思考和正确判断，确定无疑问有把握的方案，再“谨言”，而无把握的方案，就可以弃之不言，谓“其余”。
眼睛的作用就是“多见阙殆”，多方面了解借鉴曾经出现过的类似的有过失和问题的事件，反馈给大脑司令部作出分析和反思，确定无疑问的路子，再“慎行”，而无把握的路子，或者经别人验证不可行的路子，就成为“其余”之列了。
孔子说，只有这样，你说错话，做错事的机率会很少，你后悔的次数也很少，这样就“禄在其中矣。”
看孔子的取舍观多有道理，人就是要善于借鉴利“前车之覆做后车之鉴”。正所谓“前事不忘，后事之师”，要善于听取众人的意见而做出明智的选择。这样才会不做或少做后悔事。
读到下面这句时，也感到汗颜。
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无倪(换车字旁音为倪)，小车无軏，(音为越)其何以行之哉?”
熟话说，一诺千金。反省自己行事，有些事情是没有讲信用的。首先那次去易三小学，说好了，把投稿地址发给那个小学的教导主任的，可是回来之后，把那个邮箱和电话不知道放哪儿了，找不到了，所以一直也没有发。心里很是愧疚。可是等后来找到邮箱的时候，那个投稿地址的文件又不知道放哪儿了。这件事情上，我觉得很愧疚。一定得做到。
再想到那次布置学校教师学生做手工制作的事情，有的班级做得很认真，像此类的活动，一定要评比，给予一个公正的评价，可是由于自己工作拖拉，没有认真的评选，也没有及时地总结，打击了教师工作的积极性。
以后对此类事情要引起重视。必须明确规定方案的前提下再去做，让别人知道做的结局怎么样，有布置有检查，才能落到实效。
国学心得体会论语篇十六
《论语》这部书基本上能够称之为我们中国人的圣经，几乎所有中国人的道德规范，行为规范，都得从这部书里面找到根源，就像是我们的一个指路明灯，当然暂且不论此明灯指出的道路是否是理想的道路。
《论语》从汉朝董仲舒“罢黜百家独尊儒术”开始，就走上了神坛的道路，历朝历代，都把这本书当做统治阶级的工具书。“君君臣臣父父子子”，显然这种思想是十分利于统治的，最起码各阶级的人群能够安于现状，而且还能听命于朝。(本文由86.整理，欢迎转载)
因此，从汉朝起，至清朝终，所有的学问研究者，读书人，都会对这本书做出注释、解析，力图透过自己的想法来重新诠释孔子的思想，甚至于我们的邻居，韩国、日本，也有超多的关于《论语》的研究文章。据不完全统计，光是关于《论语》的这种注解类书籍就至少有3000部之多。这其中的水平自然是参差不齐，有好的，也有坏的。那里面比较著名的，大概是朱熹的《四书章句集注》，能够说把儒家的学说推向了顶峰。那么，这浩如烟海的《论语》书籍，如何读呢，哪种思想比较正确反映孔子的真实思想呢答案是《论语译注》——杨伯峻注。
杨伯峻先生，是一位研究古汉语语言文学的专家，生于清末民初时期，自小理解正统教育，对先秦文学方面有着深厚的功力。看杨先生的这部书，打开来立刻就能了解到杨先生治学之严谨，对于研究之认真。《论语》中的文字，他不会随意解释任何一个字，如果不把这个字追根究底地想清楚，他是不会写在注释中的，所以，常常会发现，在注释文字中，关于一个字的解释，杨先生需要引经据典，甚至还要讲上一段故事，然后才告诉你，这就是他如此翻译这段文字的原因。可见，他对于这本书所倾注的心血是此刻很多所谓教授所不能比拟的。
因此，读这本书，能够让人相对客观的了解到孔子的真实思想，而不是站在统治者的角度去思考如何奴役百姓，而这个客观的思想本身，其实就是孔子所要表达的想法。
那么，孔子究竟是个具有什么样思想的人呢
首先，孔子是个人。这个很重要，孔子不是神，不是耶稣、也不是默罕默德、释迦摩尼，他是一个实实在在的人，与你我一样，只是，他是一个品德高尚的人，这点与我们不同。《论语》是孔子的弟子门生逐渐整理起来的记录孔子言论的书籍。这其中有些言论是站在很高的哲学高度来说明一些治国安邦之道理，有些言论也是孔子日常要表达某种想法的寻常语言。
所以，从一些寻常语言中也是能够看到孔子的可爱之处的。比如《论语·雍也篇》6-25，子曰:“觚不觚觚哉!觚哉!”，孔子说:“觚不像个觚(一种容器)，这是觚吗这是觚吗”。孔子用这种简单的事情表达他对于礼制的看法，着实可爱。看到这一章好像有一个生动的画面出此刻眼前，孔子拿起来一个觚，一边捋着胡子一边气愤地说，这是觚吗啊!你们都成了什么样貌!愤世嫉俗的愤青形象跃然而出。
其次，孔子是个品德高尚的人，这个不得不佩服。孔子穷其一生的时间要到达“仁”的境界，对待自己、对待学生、对待所有他接触的人，都是用这个“仁”字来对待。他想用自己的一言一行以及他所传授的思想，来逐渐改变那个社会，从而使天下变得更为和谐，更有秩序，当然，这个秩序同样是有阶级等级的阶级秩序。但是在当时，能够有这种想法并且付诸于实践的人已经难能可贵了。
那么，《论语》是不是就是我们现今社会的治疗良方了呢，是不是我们的信仰归宿已经找到了呢我看非也!《论语》大致成书开始于春秋末期，修改完成于战国初期，这个时代，中国还处于十分动乱的时代，各国诸侯你争我夺，互不相让。社会礼制崩塌，各种思想泛滥，东周其时已经是名存实亡，各个诸侯国甚至发明了自己的语言文字、货币单位等等，俨然一副分裂景象。
而当时的孔子怀揣着一个伟大理想，游走于各国，期望能够付诸实践。这种思想便是礼制的思想，期望透过恢复原有的社会结构和礼数规则，来重新构建社会。比如老百姓能够认真耕作，士大夫能够治家有方，诸侯能够治理好国家，这样整个天下自然就安康了，各个阶层不要总想着越级，你是一个士大夫，就不要想着哪天把诸侯王赶下台，不要在礼制上超越诸侯王，参见诸侯王的时候要保证诸侯王的威严，这样社会各个阶层就都稳定下来了。
所以，他这种思想在当时的社会看来是有用的，但是，他忽略了一点，人的欲望往往是不可控制的，而社会的发展带来的就是欲望，所以这几乎是不可避免的。孔子的思想是想让所有人都和他一样，做好自己应有的社会主角，没有任何的非分之想，这恐怕相当于乌托邦了。其实透过后代的发展也基本能够看得出来，儒家思想用来教育人民大抵是管用的，但是用来治理国家基本上是没有什么作用，还是要严格法制才是基本出路。比如唐朝的贞观之治，繁荣的根基正是一种“王子犯法庶民同罪”的法制思想。
这么说来，《论语》就没有什么好处了吗也不是。孔子的思想中很多是涉及到我们自己修身方面的问题的，比如孔子提倡的孝悌、终生学习、谦虚、仁慈等等，这些对于现今社会我们每个人的生活也是具有很重大的好处的。说儒家类似于宗教也正是在此。
孔子给大家构建了一个极为高尚的目标，甚至于孔子认为在他那个年代也没有一个人能够做到，所以所有人都能够朝着这个目标前进，而永远也无法到达，因为有一个终极目标在那里摆着。就像是佛教，只有成了佛才能终止这个无休止的轮回，但是也许需要几世的修行才能到达，但是上一世的修行谁还记得。那么你就要之后修行，因为你明白此刻不是终点。儒教也正是如此，你说你的仁已经修行的很好了，不，因为孔子都没有到达，而你，连孔子还没有到达。那么儒家能够成为宗教了，而且也是教人向善，社会和谐的。我看仅此而已。
另外，此刻社会上也有很多说《论语》不好的言论，我看也没有什么道理。因为当时的孔子可能不是这么想的。比如文章开头提到的“君君臣臣父父子子”，其实当时的孔子只是想要表达一种伦理纲常的想法而已，因为当时那个社会已经完全乱套了。所以我还是那个观点，看一本书，必须要了解当时的历史背景，不能够乱理解的。
当时，社会战争频仍，诸侯、士大夫，各自都想要上位，都想要成功，没有人再遵守以前的旧秩序，孔子认为这是不对的，所以提出这种思想，想要规范人们的行为，但是可惜，他的思想并没有得到实现，因为可能与社会的发展想违背了。
还有“死读书”的问题，其实孔子是最反对这个观点的。“学以致用”才是孔子的想法，而且要“活学活用”。还有就是“学而优则仕”，后世拿这句话为根本，指挥着万千读书人在科举，其实这个话还有半句。子曰:“仕而优则学，学而优则仕“。意思是官做得好了，有余力的要抓紧学习，学习好的，有余力的，要出来做官。你看，这断章取义是不是也不好。
所以，不管怎样样，我们不要把《论语》放在一个神的位置顶礼膜拜，也不必把他放在脚下踩上两脚，这本书是中华民族承继了上千年的文化根基，我们不能轻易把他忘掉，因为我们的血管中流着《论语》的血，《论语》是我们的根。
论语心得体会3
国学心得体会论语篇十七
古人云：“人非贤圣，孰能无过？”父母犯错是很平常的事，子女如何对待犯错的父母是一门不平常的学问，从小处说，它是家庭的教育问题，从大处看，它直接影响到了一个民族的存亡问题，孔子就像一盏明灯为我指出正确的方向，子曰：“事父母谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”它的意思是父母有错，要好言相劝，听不进时，要尊重他们，要任劳任怨。”看到了这句话，我思续万千，于是暑假里的那一幕霎时间浮现在了我的眼前。
那是一个炎热的早上，妈妈带我到外婆家去，由于眼睛被蚊子叮了一个大包，奇痒无比，一路上不断地揉着眼睛，眼睛又红又肿，可恶的眼睛过敏疹又发作了，一进家门，外公见到我着副尊容大发雷霆，二话不说就朝妈妈嚷嚷：“你怎么把他的眼睛打成这样，你还配做母亲吗？”妈妈见了外公那怒气冲冲欲言又止，她轻轻地把我拉到卫生间给我冲洗眼睛并上了药，这时我疑惑不解地问妈妈：“妈妈，平常您批评我时，总是那么严厉，可这次外公错怪了你，你都那么地温顺，这是为什么呢？”妈妈没有回答，过了一会，她指了指窗外，我乍一看，只见有一些工人在为小树在修剪枝丫，还又一些工人在为一棵为我们这风挡雨的，倾斜的大树支撑并加固，这时妈妈语重心长地对我说：“你就是那棵小树，我就是那些工人，你外公就是那棵老树。”“我懂了，我懂了，你对我严厉是想要我成才，而你对外公温顺是报答他对你的养育之恩，尽到孝的责任！”我抢过妈妈的话茬说道，“对，对你说得很对，”妈妈点了点头，“你一定要好好记住这句话‘百事孝为先’”这时，我恍然大悟，于是飞奔回大厅对正在生气的外公说：“外公啊外公，你错怪了妈妈，我眼睛肿不是妈妈打的，是蚊子咬的！”外公不好意思地对妈妈说：“你怎么不早说，你看现在多不好意思啊！”“没关系，没关系，”妈妈淡淡一笑地说，“给你骂几句有算得了什么？”家庭里又恢复了往日的平静想到这里我终于悟到了孔子这段话的真正含意，妈妈的言行是劳无怨的写照。
孔学是中华民族民族精神中的瑰宝，是民族思想的精华，几千年来，它教育大家，要尊循“忠.孝.仁.义”,准则行事。这句话告诉我们，为人子女，一定要报答上一辈的养育之恩，对父母要奉行孝道，在父母犯错的时侯，子女受到委屈，在怨和累情绪的干扰下，容易失去孝心，这句话告诉我们：应该忍辱负重的精神，宽容的态度，存有孝心，才能做到子曰：“事父母谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”我还悟到了其实孔子的这段话还有另一层的教育意义。首先要培养自己对父母有孝心——报恩之心，拓展自己的心胸，日后才有能力以博大胸怀，用报恩之心对待社会，对待大自然，对待祖国，用坦荡，乐观的精神，接受撮折接受挑战，无怨无悔为社会为人类，贡献自己的聪明才智，建设一个和谐安定的中，让世界变得更美好！
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《论语》中人物名字浅探
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