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田野调查心得篇一

田野调查是一种社会科学研究方法，通过实地采集数据，进行观察和交流，探究社会现象，揭示社会规律，是一种面向社会问题、面向实践的研究方法。近日，我参加了一次田野调查培训，通过实践和学习，我深刻感受到了田野调查的真正意义。

随着社会的发展，人们对社会问题的理解越来越深刻，但是单纯的理论研究难以完全揭示社会的实际情况。因此，采用田野调查这种实地调研方法，才能够更加真实地反映社会问题。在田野调查的过程中，我们需要与调查对象进行实际的交流，了解他们的真实情况，从而更加精确地分析和验证我们的研究假设。因此，参加田野调查培训对我们来说是非常有意义的。

在田野调查培训中，我们学习了理论知识，以及调查工具和方法的使用。我们了解了如何进行课题选题和研究设计，如何编制调查问卷和访谈提纲。同时，我们还学习了如何对实地调查数据进行搜集、整理、分析和解释。在培训过程中，我们还参观了社区、学校、工厂、医院等实地场所，深入了解了调查对象的日常生活和工作情况。

通过田野调查培训，不仅让我们学习了实地调查的方法和技巧，也让我们更加认识到社会研究的意义和价值。在实地采集过程中，我们需要与调查对象进行深入交流，了解他们的真实想法和生活状况。通过这种方式，我们才能够深刻理解社会问题的本质和内在联系，从而针对性地进行研究和提出相关建议。

虽然田野调查是一种比较全面、深入的社会研究方法，但是也存在一些局限性和不足。一方面，实地调查需要投入很多人力、物力和时间。另一方面，实地调查也存在一定的主观性和偏见。因此，在田野调查中需要警惕研究者自身的主观影响，采用合理的研究方法，提高研究结果的可信度和可靠性。

第五段，探讨如何提高田野调查的研究质量和效果。

在实践中，我们应该重视数据的搜集和整理过程，采用合理的研究方法，提高研究结果的可信度和可靠性。同时，在田野调查中，我们需要尊重调查对象，保护他们的隐私权和知情权，不得侵犯他们的个人利益。此外，我们也需要关注数据的分析和解释，将调查结果转化为对社会问题的结论和建议。

总之，参加田野调查培训，不仅让我们学习了实地调查的方法和技巧，也让我们更加认识到社会研究的意义和价值。通过实地采集数据，深入了解调查对象的真实情况，我们才能够更加准确地分析和解决社会问题。当然，在田野调查的实践中，我们还需要不断总结经验和教训，提高田野调查的研究质量和效果。

田野调查心得篇二

田野调查是社会科学研究中常见的方法之一，通过观察、访谈、调查等方式获取需要的信息，用于分析问题和解决问题。为了提高大家的田野调查能力，我的学校组织了一次田野调查培训。本次培训旨在通过理论知识和实践操作相结合的方式，让我们更加熟练、准确地进行田野调查，以便能够更好地参与到社会研究中。

第二段：介绍培训过程和体验。

在培训过程中，我们首先学习了田野调查的相关理论知识，包括调查设计、问卷编制、访谈技巧等。通过老师的讲解和案例分析，我们明确了田野调查中的注意事项和技巧，为后续的实践操作做好了准备。接下来，我们进行了实践操作，分成小组，完成了小区居民生活状况的调查。通过这一实践操作，我们深刻了解到田野调查的具体流程和技巧，也发现了自己在实践中的不足之处，也通过小组讨论和老师的点评，不断改进和完善了我们的田野调查能力。

通过参加田野调查培训，我不仅学到了专业知识和实践操作技巧，还锻炼了自己的分析、沟通和团队合作能力。在实践操作中，我们充分发挥了团队合作的优势，及时分工合作、互相协作，最终收集到了准确、全面的数据。同时，在小组讨论中，我也逐渐熟悉了如何表达自己的观点、听取别人的意见、协商决策等沟通技巧，对我今后的学习和人际交往有着积极的影响。

通过这次田野调查培训，我认识到田野调查在社会研究中的重要性，也意识到自己在日常生活中能够开展的调查工作。同时，我也发现了自己在沟通、分析、判断等方面的不足，在今后的学习和生活中，我将注重培养学术素养、拓展知识面、加强实践操作，使自己具备更好的田野调查能力和综合素质。

第五段：总结全文和展望未来。

总之，田野调查培训是我近期参加的一次十分有意义的活动，通过培训，我不仅提高了自己的田野调查能力，还培养了良好的学术素养和团队合作精神。在未来的学习和工作中，我将继续学习、提高自己的田野调查能力，更好地服务于社会研究，为社会发展做出自己的贡献。

田野调查心得篇三

一直以来，我都有一个愿望，那就是将这么多年学来的知识运用在生活中，运用在实践中，运用在探索中。可惜的是，一直都没有这样一个机会，让我能够静下心来，了解市场，了解企业，了解这个丰富多彩而又充满挑战的社会。正是这次本次“经法学院大学生暑期田野调查社会实践活动”，给了我这个机会，让我有幸能够在大学中去了解身边的社会，去丰富自己的市场阅历和经验，将所学的理论运用到实践中去，从而为今后的生活和工作打下一定的经验基础。在经过了本次活动之后，我着实学到了很多东西，特别是对于市场和企业，我认为自己有了一个更全面，更具体的认识。

通过此次实践活动，我主要有以下几个方面的收获，望与大家共勉：

第一，调查数据非常重要。数据是支撑论点最为有力的证据，数据是最为直观和明显的说明方式。数据的采集，整理，运用一定要客观合理，符合实际。数据的采集一定要详细，具体，准确，数据的整理一定要客观，明确，数据的运用一定要符合逻辑。

第二，调查方式一定要符合实际情况，采用不同的调查方式有不同的效果，科学的运用调查方式，可以获得更为准确的信息和更有力的角度。

第三，调查问题需要在研究调查对象的各种矛盾之后，再客观的设置。这些问题是调查的精华所在。因而，在问题设置之前，一定要对调查对象有深刻的认识和理解。方才能草拟出问题，以便于了解更为具体，全面的信息，挖掘更深层次的问题。

第四，调查对象一定要具体，不能求大求全，由于知识的限制和能力的有限。确立调查对象初期，应该从实际出发，从活动目的出发。选定一个能力范围所及的调查对象。详尽，具体，全面的了解，分析，总结。这样才能有一个好的调查效果。

第五，调查阶段，可能会遇到很多不尽如人意的地方，例如，采访的企业不是很配合或者受访者刻意回避某些关键问题等。首先，这里就需要我们掌握一定的交涉及谈话技巧，我们可以尽可能的寻找公共服务机构的帮助或者其他有利于接近受访者的人的帮助，以及在谈话期间，注意提问的方式和角度等等。

最后，持之以恒的耐心和坚定的信心非常重要。调查期间，会遇到很多困难。但我认为，拥有耐心和信心十分重要。因为只有这样，我们才能真正的克服自己的障碍，才能在实践活动中提升自己，锻炼自己，才能将自己所学的知识真正运用到实践中去。所以，坚定信心，持之以恒，努力将自己的大学生活打造得更加美好，灿烂！

在这里，我要感谢组织本次活动的经济与法学学院党总支以及所有在调查中帮助过我的人。没有你们，我获得不了这么多知识和经验，获得不了这份大学生活中宝贵的社会“财富”！我也非常希望在今后的大学生活中能经常参加这种活动，以此锻炼，提高自己的社会阅历，完善，充实我的大学生活！

田野调查心得篇四

第一段：引言（字数：200）。

音乐是人类文化的重要组成部分，也是人们生活中重要的情感寄托。为了深入了解音乐对人们生活的影响，我参与了一次音乐田野调查，并有幸采访了一些音乐爱好者。通过这次调查，我对音乐的深度和广度有了更加全面的认识与了解，同时也收获了一些心得与体会。

第二段：音乐在不同人生阶段的作用（字数：250）。

经过调查采访，我发现音乐在不同人生阶段扮演着不同的角色。孩童时期，音乐可以培养孩子的情感和审美能力。例如，一位母亲告诉我，她每天给孩子放一些动听的儿歌，不仅能让孩子开心地学习歌词，还能帮助他发展语言能力。青少年时期，音乐成为了解自我、表达情感的重要途径。年轻人则更倾向于通过音乐来塑造自己的形象和身份，音乐成为了他们生活中不可或缺的一部分。而老年人则借助于音乐找回年轻时的记忆和激发对生活的热情。

第三段：音乐的跨文化交流与情感共鸣（字数：250）。

音乐是一种全球共通的语言，可以打破国界，促进不同文化之间的交流与互动。在采访中，我遇到了许多外国音乐爱好者，他们对中国传统音乐产生了浓厚的兴趣，并乐于了解中国文化。通过音乐，我们建立了起来连接起不同国家和地区的情感共鸣，加深了对世界多样性的理解与尊重。

第四段：音乐对情绪与身心健康的影响（字数：250）。

音乐有着显著的情绪疗效，对于调节情绪和缓解压力起到了积极的作用。调查中，我采访了一位患有抑郁症的女士，她告诉我，在她最低谷的时候，音乐给予了她极大的力量和安慰，是她从困境中走出来的重要支持。此外，音乐还可以促进身心健康。研究表明，演奏乐器可以帮助改善注意力和记忆力，而合唱可以提高肺活量和呼吸效率，提升身体素质。

第五段：音乐的传承与创新（字数：250）。

音乐是一个可以传承与创新的艺术形式。从音乐家、作曲家到乐迷和爱好者，每个人都可以在音乐中发现自己的价值和独特性。通过采访我了解到，许多人在学习和演奏音乐时，都会融入自己的个人理念和风格，使音乐变得更富有表现力和个性化。与此同时，许多传统音乐形式也在不断被创新和改编，以适应现代人的审美和需求。

总结（字数：150）。

通过这次音乐田野调查，我深刻认识到音乐对人们生活的重要性和意义。音乐不仅在不同人生阶段扮演着不同的角色，还能促进文化交流和情感共鸣，对情绪和身心健康有着积极的影响。此外，音乐的传承与创新也使其不断发展壮大。希望通过我的努力，能够让更多的人享受到音乐带来的快乐和美好。

田野调查心得篇五

田野调查是科学研究的一个重要部分，它能让我们更加深入地了解现实生活中的情况，为社会发展提供有力的支持。而为了能更好地开展田野调查工作，我参加了一次关于田野调查的培训，从中学到了很多有用的技能和知识，现在我将我的心得体会分享给大家。

一、深入基础理论知识。

在培训课堂上，老师为我们讲授了田野调查的基础理论知识。我们了解了田野调查的基本流程和方法，例如问题设计、样本抽样等。在这方面，我最深刻的体会是，科学的研究不仅要有实践，在理论知识的建立上也必不可少。加强田野调查理论建设对于推动田野调查成果的质量和水平至关重要。

二、提高研究设计能力。

为了使田野调查结果更加准确可靠，我们必须具备良好的研究设计能力。在课堂上，老师向我们展示了如何针对不同主题制定问题，如何正确选择样本和制定研究计划等情况。通过实践，我们进一步加强了研究设计的训练，并开始关注如何在实践中更好地使用研究设计，以此提高调查结果的准确性和可靠性。

三、提高数据分析能力。

数据是田野调查中最重要的部分。在收集到数据后，分析能力的重要性就显得尤为重要了。在课程中，我们学习了许多关于如何分析数据的方法和技能，例如基本统计分析方法等。我发现，良好的数据分析能够准确反映实际环境，并且数据分析工具的使用还可以帮助我们更好地理解数据的内涵和实际意义。

四、关注科研伦理和规范。

田野调查是一个非常重要的研究领域。而在这个领域中，研究行为的伦理和规范也是一项不可忽略的内容。在培训课程中，我们还学习了一些关于科研伦理和规范的知识，比如说为保障受访者的权益，在进行田野调查项目时要遵循相应的规范和法律等等。了解了科研伦理和规范的重要性，我们更加认识到做好田野调查需要规范的行为准则，这样才能保证我们的调查活动在社会道德和法律框架下发挥应有作用。

五、掌握科研能力。

除了基本理论知识、研究设计能力、数据分析能力和科研伦理和规范，掌握科研能力也是我们需要有的一项能力。在科研工作中，我们需要遵循正确的科研思路和流程，合理选取科研方法和工具，并严格符合科学方法论要求，同时不断维护学术诚信。在实践中，我们必须具备清晰的研究目标、逻辑和思路，从而能为理论和实践提供真正的支持，更好地发挥田野调查的价值。

在这次田野调查培训中，我获得了非常多的实用知识和技能，对田野调查的理论和实践水平也有了更深刻的认识。在今后的科研工作中，我将运用这些学习到的知识和技能去开展田野调查研究，并且不断完善和提高自己的科研能力。田野调查对于社会发展贡献巨大，我相信如果我们不断提高自己的田野调查水平，那么我们的贡献和价值也会更加突出。

田野调查心得篇六

音乐是人类的共同语言，是一种表达情感和传递信息的艺术形式。为了更好地了解音乐在现实生活中的应用和影响，我参加了一次音乐田野调查。通过这次调查，我收获了许多宝贵的体验和感悟。

首先，我采访了几位乐器制造工人。他们告诉我，制作乐器需要精湛的技艺和坚持不懈的努力。他们每天都用心工作，为音乐爱好者提供高品质的乐器。在他们眼中，他们的工作不仅仅是一份职业，更是一种热爱和对音乐的贡献。通过他们的故事，我深刻地体会到了音乐背后的辛勤努力和无私奉献。

其次，我走访了一些音乐学院。在音乐学院里，我见到了许多优秀的音乐学生。他们用选择音乐作为自己的职业，并对此付出了极大的努力。他们每天都专注地练习，严格要求自己。在观摩他们的演奏时，我被他们那如丝练柔、忍辱负重的精神所打动。音乐是他们生命中不可或缺的一部分，他们用音乐来表达自己的情感，与人分享自己的才能。这次参观让我深刻地领悟到，只有对音乐有真爱和付出真心的人才能在音乐这个领域中获得成功。

然后，我参观了一家音乐演出公司。在这家公司里，我见到了许多音乐家和选手。他们每天都在排练和准备演出，力求给观众带来更好的音乐享受。在排练现场，他们高度专注，追求完美的音乐呈现。他们不断探索和创新，挑战自己的极限。无论是在演奏技巧还是在音乐创作上，他们都追求卓越。他们告诉我，音乐是一种艺术，更是一种态度。音乐要求我们发掘自己内心深处的情感，通过音乐表达自己的思想和观点。这次参观让我感悟到，音乐需要激情和才华，但更需要不断的学习和钻研。

最后，我参加了一场音乐盛会。在这场音乐盛会上，我看到了来自不同国家和地区的音乐家们的精彩演出。他们的音乐风格各异，但却都能打动人心。无论是气势磅礴的交响乐，还是激昂激情的摇滚乐，它们都能让听众沉浸其中，忘却尘世的烦恼。在听到那些动听的旋律时，我仿佛融入了音乐的海洋，感受到了音乐带给人们的震撼和舒适。我意识到，音乐是一种跨越时空和文化的力量，它能够打破隔阂，连接人们的心灵。

通过这次音乐田野调查，我更加深入地了解了音乐的世界。我看到了音乐所需的才华和努力，也看到了音乐所带来的快乐和感动。我深信，音乐不仅是美的，更是和谐和共识的象征。无论是制作乐器的工人、勤奋练习的音乐学生、努力创作的音乐家，还是投身音乐事业的从业人员和音乐爱好者，他们都在不同的领域和岗位上为音乐作出了贡献。作为一名音乐爱好者，我将继续努力学习和欣赏音乐，将音乐的美和力量分享给更多的人。

田野调查心得篇七

王宿里地处清涧老舍古乡，在黄河和无定河交界处，是少有的盆地地形，四围崇山峻岭连绵起伏，底部绿树葱茏，鸟语花香。许多山坡，风化非常严重，半山腰以下的沟侧面都有一种被冲刷过的痕迹，经常可以见到残留的坍塌体。在山沟中，经常可以看见长势繁茂的沙柳和狼牙刺。而山坡上面分散地点缀着一些绿色，显得既单薄又无助。该村参天古树特别多，不仅有成片的千年枣树，还有老槐树、樁树等。绿树掩映之中，一排排原汁原味的旧窑洞，一座座古风犹存的四合院，一条条静谧的村中小路，一片片果蔬飘香的农家田园，相映成趣，别有一番风情。村口山上筑有山寨，寨中有多个烽火台。王宿里属于山坡型，村庄建设在一条较长的山梁上，很多农户窑洞建在山峁一侧，建设基本上是呈扇形展开。

地著名的千年枣树林。当地村民为了纪念秦王，遂将村名改为王宿里，因得此名。当年此地寇匪盛行，当地人为了抵御寇匪在山上修建了寨子，取名为秦王寨。后来李自成带着起义军也到过这里，村里至今还有他用过的拴马桩、下马石、坐朝砵等。这些传说其实都无从考证，不过清代士子王庆纶曾作有《王宿里》一诗，隐隐透露着该村与帝王之间幻渺的渊源。诗云：谷狭云深曲径通，秋原萧索夕阳中。松涛翻翠摇青峰，枣实凝丹映彩虹。大石尚留王者迹，荒村饶有古人风。国人沙碛寒烟乱，旋雁飞飞芦荻丛。

地处黄土高原东麓的陕北，是一个多民族文化的主要融合带，绵延纵横近千里的黄土高原和起伏上下近千米的沟壑峁墕不仅孕育了华夏古文明，而且至今仍保藏和储存着许多优秀文化传统，奔腾不息的黄河及其支流无定河哺育和滋养着这方水土的人民。自然地理上的隔绝，让陕北这块土地上可以幸运地保存下来许多中华民族的传统礼俗仪式，这些已在中华大地几近消迹的活化石般的礼俗仪式在陕北这里却生根发芽，深深地之植根于陕北人民生活的方方面面，融入到陕北大地的黄土中。

田野调查心得篇八

摘要：音乐调查，是一种从古至今存在的名词，不同的时代有着不同的含义，从古代的“采风”到现在的“田野调查”，可谓经历了多少时代的更迭。近现代开始，西方的人类学、民族学和民族音乐学等不同学科在不断地被引入，因此，“田野调查”这一称谓逐渐代替了“采风”的称谓。田野调查作为一种研究方式在不同的学科以不同的目的被采用，即使所面对文化事项相同，研究目的的不同也使得工作方法会有很多种选择。田野调查需要有计划、有准备、有目的运用科学的方法来进行，它是民族音乐学研究的必要方法和途径，在民族音乐学研究工作中具有重要的理论意义和现实意义。本文主要在本文主要在针对田野调查前期的准备和田野调查中的文化冲击以及消除“文化隔膜”的基本原则等方面做了简要论述。

田野调查就是一个人背井离乡，离开自己习惯和熟悉的生活环境，去到一个完全陌生，甚至语言不通、生活环境很差、交通、通讯等诸多不便的城市、乡村及部落，去到和音乐有关的地方去调查所需的音乐事象。很多在学术上有所发现、有所发展和有所突破的民族音乐学课题，都是经历过丰富而坚实的实地调查和建立在现场音乐资料的积累基础之上的，正所谓实践出真知。许多著名的经验分丰富的民族音乐学家及社会科学家都是通过利用自己的时间去坚持不懈、不辞劳苦的进行实地调查，进行理论与实践相结合的科学探索，将此项工作当成自己学术生涯中极为重要的一部分，结合自己的专业知识为相关学科的进步与发展作出了突出的贡献。他们的经历和精神，是民族音乐学家们的先锋和楷模，为民族音乐学进行田野调查提供了借鉴和参考。

二、田野调查的前期准备。

（一）分析现状、明确目的和选择类型。

对于准备实施某项实地调查，首先要明确自己考察的音乐事象和内容，要明确自己调查的目的，要调查的内容是什么，想要达到一个什么样的结果。要有针对性地对某一地区的某种音乐事象进行考察，通常某一地区会有比较丰富的音乐活动，若调查目的不是为了编写音乐方面的著述，就要提前确定调查对象为一个还是几个音乐事像，接着要明确此次调查是为了解决什么实际问题，随后确定调查研究的范围和调查时要深刻细致到何种程度，再来确定调查研究要采用的方法。分析现状、明确目的之后要实事求是、恰如其分地确定调查类型随后进行后续准备。

（二）现有材料的搜集及整理。

提前了解被考察地区的相关资料，是一项重要的准备工作。相关资料包括直接资料和间接资料，其中，直接资料是指前辈们留下来的与调查内容相关联且是直接关联的资料，而间接资料是指背景资料、历史资料以及相同艺术资料等材料。只有提前做好充分的'准备，才能不做无谓的重复功，才能将所调查音乐事象与社会生活相联系。

（三）注音能力培养和其他准备。

当去到一个完全陌生的地方，语言不通将会是调查者面临最大的问题与阻碍，因此，在调查之前应先了解所调查地区使用的语言，必要时，要与当地的领导和官员提前联系与沟通以获得帮助，除了能为调查者与被调查者进行语言上的翻译，这些领导与官员有时也可以为调查者们提供一些有用的书面材料，除此以外，当地领导及官员的陪同也会使得调查进行的顺利，有利于与调查对象更亲近的接触，以获得有用的信息。

（四）调查提纲的拟定。

提起调查工作的行动指南，无疑就是调查提纲，调查提纲不仅可以让调查形式和内容有一个总体的规划，对于人们顺利开展调查工作更是起到了不可泯灭的重要作用，调查提纲的拟定可以使得调查过程调理而清晰，有益于快速梳理所收集到的信息。调查提纲的内容包括调查目的、任务、范围、形式和具体项目设计等。

不同的生活环境会有不同的文化背景，离开自己所熟知的环境去到一个新环境时，除了硬件条件设施等的不同，文化的差异也是存在的。除了要进行自己的调查，接受不同的文化并去适应当地文化也需要一个过程，到了新的环境就要去接受新环境的一切，尤其是文化差异，我们要在不同的文化环境中锻炼自己的心里接受能力、应变能力和交际能力。对于田野调查中所遇到的不同文化要取其精华，弃其糟粕。

四、“文化隔膜”消除的基本原则。

如何消除调查者与被调查者之间所产生的文化隔膜，应遵循的淡化文化冲击的原则是什么是我们首先要解决的问题，也是让调查科学、顺利进行的重要保证。据实践经验积累可知，我们在调查中应当遵循某些基本原则去消除文化隔膜：1、应该提前与被调查者认识磨合，拟定好统一的目标，消除可能存在的种种疑虑以及思想负担。2、要有热情、耐心的工作态度和平易近人、言辞朴素的交流方式。3、要有平等待人和诚挚交往的态度，要尽量保持融洽的人际关系。4、要尊重不同的民族习俗和民族情感。到“入乡随俗”、“客随主便”的观点。

五、结语。

随着民族音乐学的学科日益发展与壮大，田野调查中所遇到的问题也越来越多。笔者通过不断总结前人留下的经验并结合为数不多的几次体验，来反映田野调查中应做的前期准备和应遵循的原则。

[参考文献]。

[1]王迪.浅析扎实田野工作对于音乐民族志构建的重要性[j].戏剧之家,2017,07:84.

[2]杨真颖.论社会调查方法与田野考察的综合应用[j].大众文艺,2016,13:160.

田野调查心得篇九

王宿里地处清涧老舍古乡，在黄河和无定河交界处，是少有的盆地地形，四围崇山峻岭连绵起伏，底部绿树葱茏，鸟语花香。许多山坡，风化非常严重，半山腰以下的沟侧面都有一种被冲刷过的痕迹，经常可以见到残留的坍塌体。在山沟中，经常可以看见长势繁茂的沙柳和狼牙刺。而山坡上面分散地点缀着一些绿色，显得既单薄又无助。该村参天古树特别多，不仅有成片的千年枣树，还有老槐树、樁树等。绿树掩映之中，一排排原汁原味的旧窑洞，一座座古风犹存的四合院，一条条静谧的村中小路，一片片果蔬飘香的农家田园，相映成趣，别有一番风情。村口山上筑有山寨，寨中有多个烽火台。王宿里属于山坡型，村庄建设在一条较长的山梁上，很多农户窑洞建在山峁一侧，建设基本上是呈扇形展开。

地著名的千年枣树林。当地村民为了纪念秦王，遂将村名改为王宿里，因得此名。当年此地寇匪盛行，当地人为了抵御寇匪在山上修建了寨子，取名为秦王寨。后来李自成带着起义军也到过这里，村里至今还有他用过的拴马桩、下马石、坐朝砵等。这些传说其实都无从考证，不过清代士子王庆纶曾作有《王宿里》一诗，隐隐透露着该村与帝王之间幻渺的渊源。诗云：谷狭云深曲径通，秋原萧索夕阳中。松涛翻翠摇青峰，枣实凝丹映彩虹。大石尚留王者迹，荒村饶有古人风。国人沙碛寒烟乱，旋雁飞飞芦荻丛。

地处黄土高原东麓的陕北，是一个多民族文化的主要融合带，绵延纵横近千里的黄土高原和起伏上下近千米的沟壑峁墕不仅孕育了华夏古文明，而且至今仍保藏和储存着许多优秀文化传统，奔腾不息的黄河及其支流无定河哺育和滋养着这方水土的人民。自然地理上的隔绝，让陕北这块土地上可以幸运地保存下来许多中华民族的传统礼俗仪式，这些已在中华大地几近消迹的活化石般的礼俗仪式在陕北这里却生根发芽，深深地之植根于陕北人民生活的方方面面，融入到陕北大地的黄土中。

陕北民间的婚礼由择亲、相亲、定亲、送日子、迎亲等五礼组成，前四礼与周秦“六礼”中的前五礼内容相当，而迎亲则增加了许多仪式内容。陕北人结婚一般不喜欢攀高就富，门当户对好过日子。择亲时，传统要通过媒人了解对方情况，但如今很多年轻人也不通过媒人这一道道了，但择亲还是或多或少地需要考虑四个方面的情况。一为嗅门色，所谓门色，即对方家族有没有狐臭史，尤其是对方有无；二为探人气，所谓人气，即本人的人品和家庭在当地的地位；三为考八字，即考察双方的生辰八字是否相配；四为算“倒问骨学”，不过这已慢慢淡化了。经过择亲的程序之后，如果双方应下了，即可进行相亲。一般先是男方主妇到女方家去看一下，如果觉得满意，男方便邀请女方到家里会面，女方看一下男方家住的窑洞、了解一下家庭收入和看一下公婆待人接物如何。男方给女方做饸饹面，如果女方吃了饸饹，就表示答应了，如果不吃，则说明相亲觉得不满意。相亲就相当于古代“六礼”中的问名和“纳吉”。经过相亲，如果双方同意婚事，则择日定亲定亲时要请喝定亲酒，男方还要给邻居送礼，成为“和庄礼”，现在年轻人喜欢称为“公证费”。定亲的时候，男方双方要互送礼物，被称为“递把柄”，一般多为金银饰物。定亲之后，双方家长商定结婚吉日，称为“商话”，，送日子那天还要商定彩礼的数量。

陕北人称迎亲为“引人”，有“等亲”和“迎亲”两种形式。“等亲”就是新郎官本人不亲自去接新娘，而是呆着家里等家人和亲友把新娘接回来。“迎亲”则是新郎和迎亲队伍一起去接新娘。启程前每人一般要喝一碗红豆小米粥，寓意和美幸福。出发时，鼓乐手在前，紧跟着的是手捧着10个催妆馍馍的送礼者，新郎在中间，后面是抬着彩礼的帮手。出门时，一般要鸣炮三响，鼓乐班奏乐，一路上不停地吹打。到达女方家之后，女方要过目彩礼，而新年则坐在男方送来的被褥上脱下娘家的旧衣裳，穿上婆家的新衣物。新娘洗漱打扮好后，新娘母亲端来一盆蒸好的饽饽，放在新娘面前，将饽饽一个个地堆放在新娘的周围，此举称为“围饽饽”，寓意多子多福。酒席过后，男方接新娘回去，如果很近则一般步行，稍远则骑驴或者坐花轿，少数较富有的坐轿车。但坐车有一个缺陷，汽车速度较快，难以向路人和街坊邻居展示排场，所以一般汽车进村，新郎、新娘以及迎亲、送亲队伍都下车步行。在迎亲途中如果遇到其他的迎亲队伍，由于当地的路都很狭窄，所以会发生“抢花路”的现象。两支队伍相遇，往往会友好地互换花朵或发夹之类的小首饰，表示互相祝福。

当迎亲队伍进村，路经一户人家，如果这户人家支持并祝福这场婚礼，则在门前放鞭炮，放的鞭炮越大，炮响越久，则表示越支持。如果迎亲队伍进村，炮响不断，炮声连天，则意味着这一人家在当地声望很高。快到家门时，就会进行“背新娘”仪式。新郎背起新娘往家走，而亲朋好友则戏玩他们，三三两两站在新郎面前轻轻地将他们往后推，或几人成圈，将其围在中间不得动弹。新郎则要努力地冲出重围将新娘背回家，虽离家不足百步，但新郎往往被拖上半个来时辰，直至筋疲力尽，一些年轻力壮的小伙子都会累到气喘嘘嘘不得不把新娘放下。以前老一辈的，当新郎把新娘背回家当即进行“拜天地”，但渐渐这一步被取消了，新郎直接把新娘背入洞房。这里的“入洞房”不是行房礼，而是指入新婚窑洞房。在洞房内，由婆婆主持仪式：首先是“抓四角”，新郎新娘争抢预先放在炕席四角下的红枣、花生和糖果等，然后，新娘要坐在炕上，名曰“坐帐”，婆婆新娘又进行一次“围饽饽”，接着一位德高望重的老婆婆为两位新人“上头”，即老者手持木梳，把新郎新娘的头发搭在一起，有的地方称其为“结发”。当所有的这些仪式完成，新郎和新娘就喝交杯酒，完后开席。

下面我们将以刘叔家的大儿子刘程飞的婚礼为例子，叙述婚礼的大概过程，以及整个婚礼举办过程中的各项开销。结婚之前，要定亲，定亲的礼金依男方家庭条件决定，刘叔家给了3000元。到了结婚的日子，要给正式礼金，至少是8800元以上。这个结婚的过程还要请来专门的摄像师进行拍摄，记录整个过程，我们也是看着视频跟刘叔他们一起回忆。女方出嫁前，专门请化妆师到家里好好打扮一番，男方要给女方准备三金（金项链，金耳环，金戒指），一银（手镯），还要给女方亲戚每人一百（这个也是由家庭条件决定）。男方到女方家里接亲，要用轿车，而且这里的风俗是至少八辆以上。女方在出门之前，要吃十个大馍馍，两个离母糕，在床的被子的两侧，还要各放一个红枣和两个鸡蛋。女方还要为女儿准备丰厚的嫁妆。刘叔家媳妇的嫁妆有：一台洗衣机，两个皮箱，一个柜子，五床铺盖（男方也准备了四床。这里被子之类的是嫁妆的重点，可能是因为这里冬天寒冷气候的缘故），一个电磁炉。女方还要大肆宴请亲戚。

田野调查心得篇十

从“问答式”到“练习式”

从“问答式”到“练习式”(教师中心稿)。

――高三现代文教学的新尝试。

重庆市渝北中学校。

五、六册课本中的现代文怎么处理？应该说，这是值得每一位语文教师，特别是高三语文教师认真思考，并切实加以解决的问题。有两种做法值得商榷：一是太轻视课文，蜻蜓点水式地处理一下就匆匆收场。主要表现为只处理其中很少一部分课文，或两三节课就处理完一个单元的内容，然后一门心思扎进高考复习题中，其结果往往得不偿失。因为，课文大都是些经编者精心选择的文质兼美的文章，具有很强的典范性，比起课外阅读训练材料来，肯定更有利于培养学生的阅读能力。二是过分专注于课文，细嚼慢咽，把高三的绝大部分时间都耗费在这上面，结果无法保证高考复习的时间，学生无法适宜高考的要求。

客观地说，课文教学与高考复习，在时间上的确有一定冲突，随着高考时间提前到六月初，这种矛盾更加突出。回避不是办法，太轻视课文或太专注于课文也不是办法。能不能把二者统一起来，协调进行，做到课文教学、高考复习两不误呢？我认为，有两个办法是较为可行的：一是两条腿走路，课文教学与高考复习穿插进行；二是在课文教学中，切实贯彻高考精神，体现高考要求，从中培养学生应对高考的能力。为达到上述目的，在高三课文教学中，有必要改变一下目前通行的“问答式”教学，代之以“练习式”。下面，就课本中的现代文教学具体谈一谈。

用“练习式”处理一篇现代文，一般只需两节课。第一课时，学生阅读课文，完成教师精心设计的书面练习；第二课时，教师讲评。第一课时结束后，教师一般都应把“练习”收起来，批改或者检查。这样做，一是对学生起到一个督促作用，二是了解学生答题情况，以增强教师讲评的针对性。

“练习式”教学的基础是教师精心设计恰当的书面练习，把一篇篇文章变成一份份现代文阅读练习。练习题从哪里来？主要有两个途径：一是课后“练习”。当然，应该有所取舍，有所改造。如果问题太大，太笼统，就要具体化，变成若干较小的问题；如果问题太难，就要搭上台阶，用其它问题做好铺垫；如果问题的角度学生较为生疏，就要变个方向，使之成为学生熟悉的东西，等等。二是《教参》中的“课文说明”，有选择地将其转换成学生可操作的一个个练习题。当然，还可以从其它资料中选取，或者教师自己设计。

练习题的设计，大致应遵循以下原则：难度适中，题量适度，瞄准考点，突出重点，形式多样。需要说明的是，这里提的是“突出重点”，而没有提“突出难点”，这是因为，从课堂教学过程看，并不是所有的问题都非要求学生一一弄清不可。实际上，随着学生知识量的增加、能力的提高、生活经验的丰富，许多当初百思不得其解的问题，便会豁然开朗、迎刃而解。语法教学讲究“简明、好懂、有用”，如果借用一下，高三课本中的现代文教学也应遵循“有用”的原则，真正做到对提高学生的阅读能力有实际的价值和用处。下面是我在处理鲁迅小说《药》一文时，设计的一份练习，可供参考：

一、根据课文内容，填充表格，然后回答下面的问题。

一二三四。

（）（当天早上）（）（）。

（明线）。

（开端）（）（）（）。

（连接点）（交织点）（交织点）（融合点）。

（暗线）。

二、在下面句中横线处填上恰当的单音节动词，然后对照课文加以修改。说说这三段文字表现了人物什么样的思想性格。

1、“喂！一手交钱，一手交货！”一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，得老栓缩小了一半。

2、那人便焦躁起来，嚷道：“怕什么？怎的不拿！”老栓还踌躇着，黑的人便过灯笼，一把下纸罩，了馒头，与老栓；一手过洋钱，了，转身去了。嘴里哼着说：“这老东西……”

3、突然进一个满面横肉的人，一件玄色的布衫，着纽扣，用很宽的玄色腰带，胡乱在腰间。

三、环境描写的作用有：a、渲染气氛b、交代背景c、烘托人物d、推动情节。请判断下列环境描写的作用。

1、衣服前后的一个大白圆圈，远地里看得清楚，走到面前的并且看出号衣上暗红的镶边。

2、太阳也出来了；在他面前，显出条大道，直到他家中，后面也照见了丁字街头破匾上“古亭口”这四个黯淡的金字。

3、微风早已停息了；枯草支支直立，有如铜丝。一丝发抖的声音，在空气中愈颤越细，细到没有，周围是死一般的静。

4、两个人都悚然的回过头，只见那乌鸦张开两翅，一挫身，直向着远处的天空，箭也似地飞去了。

这份练习，抓住小说的几大要素和《药》的重点，从情节、主题、人物形象、环境描写几方面设计了三道练习题。第一题选自课后“练习”，形式上做了较大改动，把问答题变成了以填充形式为主的题；第二题综合了《教参》的“课文说明”和课后“练习”；第三题源于《教参》“课文说明”，但参考了其它资料。三道题涉及填充、问答和判断等三种形式。判断题虽然难以反映学生的思维过程和表述能力，但因其容量大、学生完成所需时间短等优势，仍不失为一种有价值的练习方式。与“问答式”相比，“练习式”教学有其自身的优点。

第一，有助于培养学生良好的阅读习惯。

“问答式”教学，往往只是在教学之初，或放一遍录音，或教师范读一遍，或抽学生试读一遍，或学生齐读一遍，或学生自由朗读一遍，然后就匆匆忙忙地开始教师“问”学生“答”，学生感知课文的时间很短。同时，因为不是带着问题去读，学生很难边读边想，没有或甚少有思维活动的参与，所谓读书，大多不过是在认字而已，虽然在师生“问答”的过程中还可以让学生再读，但教师的“问”与学生的“答”之间，时间间隔很短，往往是即“问”即“答”，学生仍然没有边读边思考的余地。我们经常会发现，一篇课文教学完毕，不少学生尚未认真读过，对课文的内容还很不熟悉，课文中的名言警句，甚至某些段落，学生事后也没留下什么印象，这不能说与“问答式”教学毫无关系。这种缺陷好象可以通过课前预习来加以弥补，但对高三学生来说，预习很难落到实处，而且无疑会加重学生的学业负担。

“练习式”则不然。学生是带着问题读书，有明确的任务要求，不认真阅读，不边读边思考，便无法完成相应的书面练习。而“边读边思考”，我认为应该是良好的阅读习惯中，最重要的习惯。

第二，有助于提高学生阅读的思维能力。

上文已经说过，“问答式”教学往往是即问即答，“问”与“答”的时间间隔很短，在这很短的时间内，要求学生既从课文中找到相应的信息，又进行思考、组织好语言来回答，这是不大现实的。其结果之一，便是压缩学生思维的时间和空间。此外，不管教师怎样注意，在一堂课的有限时间内，有机会回答问题的学生总是少数，更不可能每一个问题全班的每一个学生都来回答一遍。于是，大部分学生的大部分时间（没有机会回答问题的学生则可能是全部时间）往往都因没有明确的，必须完成的任务而在“坐冷板凳”，积极性没有调动起来，思维处于“休眠”状态。长此以往，无疑会影响学生思维能力的发展。

而“练习式”不同。人人都有明确的任务，不开动脑筋进行充分的思考，便无法完成书面练习，从而有力地促进了学生思维能力的`发展。答案的正确率可能不高，个别学生甚至可能一个题也没有答对，但毕竟不是教师灌输的，也不是从同学的发言中听来的，而是自己思考的结果。这，就是最大的收获。

上述两点，实质上是在强调教学中要真正落实学生的主体地位，充分发挥学生的主观能动性这一根本精神。

第三、有助于缩短课文教学的时间，解决课文教学与高考复习在时间上的矛盾。

用“问答式”处理一篇课文一般需要三个课时，甚至更多。一是每个问题都要由教师在课堂上陈述出来，这需要时间；二是特别讲究起承转合，讲究导入、衔接过渡、总结收尾等环节，这也需要时间；三是每个问题第一个学生答不上来，往往又要叫第二、第三，甚至更多的学生来回答，这更需要时间。

课文教学时间的缩短，无疑有利于穿插高考复习，加大训练量。同时，“练习式”教学本身就特别讲究瞄准考点，在课文教学中，切实贯彻高考精神，培养应对高考的能力，既是课文教学，又是高考训练，二者融于一炉，也无疑有助于解决高三课文教学与高考复习在时间上的冲突。

也许有人认为，本文所说的“练习式”教学是应试教育的产物，有违素质教育的宗旨。应该说，培养素质与适应高考要求并不是完全水火不相容的，可以找到其中的平衡点，做到鱼与熊掌兼得。一提素质教育，就否定一切、排斥一切的做法不能算是实事求是的科学精神。“练习式”教学并不违背素质教学的要求，其强调培养学生良好的阅读习惯，强调培养学生的思维能力，不正是素质教育的合理内核吗？也许有人认为，“练习式”教学少了些生动性。但生动不等于表面上的热闹，表面的热闹掩盖不了许多学生学习中思维欠缺的实质。也许还有人说，“练习式”教学少了些艺术性。的确，现在有一种很流行的观点，认为教学是一门艺术，因而在课堂教学中，尤其是在研究课、竞赛课中特别注意表演性、观赏性。但艺术强调的是好看（比如美术、舞蹈等）、好听（比如音乐等），是它的审美愉悦功能。很明显，教学的本质不在这里。教学需要艺术，不排斥艺术性，但艺术性只是实现教学目的的一种手段，切不可本末倒置，舍本逐末。其实，“练习式”教学也不乏艺术的成份。一是体现在“练习”的设计里，二是体现在教师的“讲评”中。

鉴于“练习式”教学的上述优点，我认为，不仅在高三现代文教学中可以大量采用，而且不妨提前到高二年级开始尝试。正因为如此，本文在论述过程中，举的例子便是高中第四册课本中的《药》这篇文章。

田野调查心得篇十一

按照我们指导老师的安排，大学三年级上学期为期一个星期的社会实践课程任务是到佛山伊利乳业有限责任公司参观学习。

以下是佛山伊利乳业有限责任公司的简要介绍：佛山伊利乳业有限责任公司是伊利集团华南区域管理中心的直属分公司，位于佛山市三水区迳口华侨经济区，占地面积200亩，投资1。9亿人民币建成，辖有冷饮工厂与酸奶工厂两个生产车间，主要生产雪糕、冰淇淋、棒冰、酸奶及乳制品等产品。公司为员工提供现代化公寓楼与娱乐休闲室，是一个朝气蓬勃、具有良好发展前景的企业。

也许我思考了太多，我们很快就到达目的地了。车子刚驶入三水伊利制作基地时，看到的一切建筑给我的感觉跟我一向的认知一致——伊利集团是中国乳制业的龙头老大。但愿这里的设备确实地证明它就是龙头老大。

管理一种产品，或许我们最先做的应该是了解产品本身。了解它是什么？为谁而生？带来什么？而产品与产品之间往往不是互相对立的，而是相互独立而互有联系。若是我们能找出产品之间的共同点或者联系点，也许新产品就能诞生——产品之间的相互结合。另外，对消费者偏好的充分了解，大概也是促进产品的发展的必要条件之一吧。

第一站结束后，导游姐姐就带我们“实地”观察制作雪糕的工具。虽说是隔着一大段距离和一层厚厚的玻璃，但仍不妨碍我们对产品制造机器的了解。远远看去，一条一条生产线平行铺设着，特别的是没有看到很多工人，也看不到产品制作的每一步工序。导游姐姐介绍说，这种生产线是几乎全自动的，而雪糕、冰淇淋和酸奶这类产品适合在密封的环境下生产制作，于是我们看到的生产线是有很多很多大大的箱子构成的，而产品就是在箱子里制作而成。至于看到的工人也都只负责检查包装、装箱之类的工作。

参观完制造酸奶和冰淇淋的机器，我们有幸免费尝到伊利品牌中其中一种冰淇淋产品——小布丁。甜甜的奶味没有被秋冬的寒风吹灭，反而显得更有滋味。想想自己若是这个工厂里的工人，能吃到自己亲眼看着如何制作和亲手检查包装是否合格的产品，心里一定特别窝心、特别有满足感吧。

吃完“小布丁”，我们就沿着员工宿舍楼旁的大道走去另一个制作地方了。沿路走去，看到有陈列牌，陈列牌上贴着的都是一些生活上的小知识。而旁边就是高高的员工宿舍楼了。

宿舍楼外墙很干净，让人看得很舒服，像我们学校的宿舍楼一样，面向大路那边是一格一格的宿舍阳台，感觉不错。宿舍楼附近有很多室外篮球场供员工休息时用，想必伊利公司很重视员工的生活环境和生活质量。

劳动力在企业的地位向来很重，现在随着科技的进步，人对企业的价值愈发重要。国外对科学家的重视一向很高，因为国家管他们一家的吃穿住行，所以科学家可以在毫无压力的环境下进行自己的研究。而如何让企业员工有更好的工作效率和创造力呢？同样是如此，如果连基本的住房、吃穿都无法满足，何言全身心投入工作呢？所以，作为企业的领导人，对人的关怀力度必须不断加大。这也是国外很多著名企业有着宽松的管理制度和优质的悠闲设施的原因。

到了另一个制作基地时，没有看到什么，导游姐姐很快就宣布参观结束了，而我们就开始踏上回程了。在车上，我在感叹，其实这样短短两三个小时的企业参观还是能学到东西的。原本我还以为又是浪费了一天呢。

于是我在幻想着。在课室里，我们可以学到各种行业的相关知识和各种工序的流程，比如制造业的生产运作管理、电子商务管理、进出口贸易管理、保险学、投资学等很多很多方面的知识，但是我们总是缺乏了相关的实践。倘若针对每一方面的学习，我们都能够像这次专业实习一样，到相关企业去参观学习，想必我们会对知识掌握得更彻底。或者说我们可以尝试到自己有兴趣的方面的企业实习，这样我们能够亲身参与其中，成效更是显著，也食对我们日后确定工作方向做准备。

田野调查心得篇十二

收集资料的同时，注意对资料进行分析，写起来就从容多了。初动笔的时候至少要考虑下述材料：

1、按时间顺序做的观察和访问的田野笔记。

2、在你心目中构成了该文化场景的所有领域。

3、基于你所选择的领域的术语（类别名），把术语按类别划分好。

4、所选择的领域的特质（对其成分的界说）。

5、报告人就研究的。类别做的发言。

6、你观察了所研究的类别之后做的描述。民族志就是把你收集的资料、形成的分析安排成有内在联系的整体，写下来。最好先列出提纲。提纲可能包括下列几个部分，每一个部分都回答了一些问题：

1.文章是关于什么的？

2.民族志、文化场景、基本的文化概念等等是如何界定的？

3.文章的内容安排怎么样？

1.为什么选择这一文化场景？

2.如何联系报告人？

3.主要报告人的特点是什么？

4.采用了什么田野工作方法？

5.什么因素影响了你对资料的选择？

6.有没有遇到特别的`难题？

1.与这一文化场景相关的时空背景和社会情况怎么样？

2.这一文化场景的主要领域是什么？

1.你打算描述什么领域？为什么？

2.报告人使用什么类别划分？

3.他们的类别划分是如何组织起来的？

4.这些类别划分是如何界定的？它们的意义是什么？

5.报告人如何运用这些信息来构建他们的行为？

1.你能否解释这一文化场景？

2.你对将来的进一步研究有何建议？

文化描述的资料安排有多种方式。有的民族志注重文化知识结构，这有如绘制一张详细的地图。作者按报告人的文化的类别划分来安排资料，要谨慎地界定各部分材料，说明它们之间的关系，剖析它们的意义。接着，作者着重介绍在此文化中人们用于达成目标的手段。这要通过材料来说明。最后，他可能将文化及其功能结合起来讲。每一个社会情况对人们的行为都有要求。这一部分主要讲述社会情况的要求，人们在生活中面对的问题。后附的文章可称为民族志式的描述。它们谈不上是理论上的分析或跨越文化的比较，应该说是关于文化知识的记录。我们认为这正是民族志研究的开始。

这些文章还有以下的特点。

1.由程度不一的本科生写成。开展田野工作时，有的学生才刚上大学第一个学期，有的是高年级的学生，有的是人类学专业的学生，有的则不是。

2.这些文章运用了组织和呈现民族志材料的多种方法。有的注重上述提到的功能，有的注重手段和结构。

3.文章包括了在我们的社会中可做研究的广泛的文化场景。集中研究生活中人们对付各种情形的学问。大多数文章以民族志语义学为基础，有的文章则强调作者自身的观点多一些。

4.涉及到人类学入门，都市人类学，宗教人类学、心理人类学、人类学田野方法等等。有的文章开头与这些领域有关，最后则写成独立的研究项目。

每一篇文章都与人类学一向关注的问题有关。比方说，每一个社会都有关于珠宝以及其它身体饰物的习俗；美丽和外表的定义是由文化决定的；各个社会都注意对孩子的教育、对老人的关怀等等。但以往的民族志描述以及其它题目都是在非西方社会中做的，而我们收集的文章描述的则是我们自己的社会。

1、确定题目。在调查之初，确定田野调查大纲的时候，研究者实际上对自己所要研究的主题已经有所确定。在田野调查之前确定的主题往往只是大体明确了自己想要做哪一方面的问题，自己的调查对象是什么。随着田野调查的深入进行，研究者的调查主题在表述上往往会发生一些变化，而变得界定越来越明确。但是有一点必须指明，经常更换自己的主题不是一件容易的事情。

虽然田野调查之前确定的主题会随着调查的进行而有所改变，但这并不意味着我们在展开调查之前可以不用确定自己的题目。在调查之前确定自己的研究题目是一门非常重要的能力。一方面，调查之前的主题越明确，意味着自己的调查越有所准备，收集资料的目的明确，则对今后的资料分析、报告写作都很有好处；另一方面，在研究之前确定一个好题目，是学者们申请研究资助必不可少的一步。

2、题目的组成。题目的组成可以由主标题和副标题组成，也可以由单一的主标题组成。

3、题目的要求：

1）标题应该简练，不能太长，一些没有用的词语要删除。

2）标题选择上可以用提起人们兴趣的字眼，也可以选择以报告的关键词和问题意识为题目。

3）标题非常重要，因为很多往往只会通过你的标题来看你的文章。

4）标题中应该尽可能包括以下内容，如主题、目标、主要方法、研究地域等任何能够吸引人，并体现报告特点的内容。如果主标题太长，可以考虑用副标题加以说明。

5）标题中最好不要出现缩写（如世界银行缩写成为世行）和太拗口的词语。