音乐是一种通过声音和音调表达情感和思想的艺术形式。学会思维导图可以帮助我们更好地整理思路和展现信息，下面介绍一下基本步骤。在范文中，可以看到总结时对自己的优点和不足进行了客观评价，有助于自我提高。

遥远的救世主读书心得篇一

趁着国庆读完了《遥远的村庄》一书，书里除了温暖幽默的文字，还有作者亲手绘制的插画，展现了一段高尚又纯真的童年乡村生活，时而会心一笑。

这本被细节填满的书，沉下心来，慢慢领悟，会被书中像珍珠般圆润的文字和笨拙又真诚的插图打动，仿佛看到了那时候人们的童年，看到他们的一些天真的事。看他们，小时候喜欢抓小蝌蚪养着，却怎么也看不到它们长成青蛙;有时欢悦地去摘红柿子，冬天傍晚窖了红薯，与小伙伴们相约晚饭过后来挖，于是匆匆吃了饭，第一个来到地里挖熟了的红薯……这些场景，似乎也听我的爸爸妈妈说起过，虽不能感同身受，但从字里行间很是向往，那是人间烟火的快乐，那是无忧无虑的快乐。

记得我小时候，每每妈妈带我回乡下，总要拉着我去田埂走一走，采几朵野花，抓几只小蝴蝶，扣几只蚱蜢……到了回城时刻，也迟迟不愿离开，也许这就是妈妈对于乡村的情愫吧。关于小时候的记忆只是支离破碎的一些，但每一件事都记忆犹新，现在回想起来，却真有许多乐趣，是城里生活所没有的。

作者说：“我希望我即使走不动了、说不出话了、眼神不好了还能对这个世界保持好奇，还能惊叹雨点落在瓦片上，还能听到春天花开的声音，感觉到冬天雪花的温柔，还可以被‘像在墙上钉钉子’这样一句简单的话震动得半天说不出话来。”但愿长大以后的我们仍能有一颗童心，对一朵花微笑，对一株草微笑。

刘亮程的文字，初读似是农村生活的缩影;再读，你会发现在他温润如玉的文字下，是值得让人细品的哲理。《遥远的村庄》中《大树根》便是让我深有感触的一篇。

树根的回响是大地的声响，大地是万物的终点和起点，是开始的地方，亦是最后的结局。树根便在其中，与大地紧密相连，如孩童的哭泣能触动母亲的内心是一个道理。任何事物只有经过长时间的接触，两者才能相互感受和体谅。当你弄丢一样东西时，你着急，你难道不认为那被弄丢的`事物也会担忧，只是无法呼喊，大地和树根便是此种关系。

树根处于树的最深处，它能与最高处的枝干相遇，似是天方夜谭，可在思，便有了“英雄惜英雄”之感，两者似是相隔甚远，可它们都是彼此种类中的佼佼者—一个努力向上，一个拼命向下，它们的目的都是为了那棵树。既然身份和目的都相同，它们何愁中间的距离，在心中就会感应到彼此。

费了千辛万苦才砍下的大树根最后却被运走，送人也没人要，最终之留下个大坑，让人不时驻足。他们三兄弟干的事好似没有回报，可你认为他们在意的是结果吗?不，他们在意的是开头与过程。从初见的震惊，锄头碰上去发出的声音让人发愣，他们的内心其实已被这树根征服，而他们想挖走它，实则是对权威的挑战。他们挖树根，挖这个如此大的树根，是在同自己内心那个对于树根的固有印象发起挑战。他们知道把这个树根挖出来没有任何意义，可他们仍然做了，并做到了。看似正常的事，他们却默默打破了自己或说是突破了自己的桎梏。

读完这本书，我发现以前根深蒂固的价值体系受到动摇，产生了一种迥然不同的思维，有一份遗世独立的清幽和一种踏实的归属，这正是那个村庄，那个遥远的饱含自然生命气息的村庄所带给我的一份美好。

最近看了一本书，叫《远远的村庄》，像是写给大人看的‘小人儿书’，书里除了温暖幽默的文字，还有作者亲手绘制的插画，展现了一段高尚又纯真的童年乡村生活，几乎是一口气看完了《远远的村庄》，感觉很短，又感觉很长，因为看的时候，忍不住想起自己的小时候、自己的村庄。逢着那些熟悉的片段时，会心一笑;逢着意外的片段时，哈哈大笑。

这本被细节填满的书，沉下心来，慢慢进入，会被书中像珍珠般圆润的文字和笨拙又真诚的插图打动，不由的笑，自己像是回到了童年，想起了一些又傻又天真的事。春天抓小蝌蚪养着，却怎么也看不到它们长成青蛙，夏天拿着长棍搅合了一堆蜘蛛网，漫山遍野地黏蜘蛛，秋天则欢悦地去摘红柿子，冬天傍晚窖了红薯，与小伙伴们相约晚饭过后来挖，于是匆匆吃了饭，第一个来到地里挖熟了的红薯。

关于小时候的记忆只是支离破碎的一些，但每一件事都记忆犹新。在乡村田野里，在稻谷熟了一茬又一茬后，我们踩着泥泞的田埂，渐渐长大。

作者说：“我希望我即使走不动了说不出话了眼神不好了还能对这个世界保持好奇，还能惊叹雨点落在瓦片上，还能听到春天花开的声音，感觉到冬天雪花的温柔，还可以被“像在墙上钉钉子”这样一句简单的话震动得半天说不出话来。”但愿长大的我们仍能有一颗童心。

以说，大地总是公平的，就是对刘亮程这样的优秀儿子她也不溺爱，相反以一种不可抗逆的方式让其降生并成长于恶劣的生存环境，仿佛有意让他接受生存难题的各种考验和努力向其提供跟自然万物学习的各种机会。于是，在新疆的沙湾县，一个靠近沙漠的叫黄沙梁的小村庄，成了刘亮程在十七岁以前感知世界和认识世界的一部“大书”。在黄沙梁，生存本身的艰辛让他慢慢领悟到了万物平等、众生同荣的朴素伦理思想，并以此来处理与周围的一草一木、一虫一兽、一事一物的不可割舍的共生共荣的自然关系。很显然，黄沙梁在大地的册页之上，刘亮程则在黄沙梁的章节之中。一旦刘亮程打开心智之后，一册大地之书中有关黄沙梁的章节就变得日渐生动起来。在他的眼里，“炊烟是村庄的头发”，同时也是“村庄的根”。而“夜再黑，夜空是晴朗的”。他坚信“能让一棵树长得粗壮兴旺的地方，也一定会让一个人活得像模像样”。为此他腰系一截绳子，肩扛一把锨，在黄沙梁的田地里，学会了如何适时播种，如何认真护望，如何及时收割，如果分享收获，同时还领悟到：“在黄沙梁做一个人，倒是件极普通平凡的事。大不必因为你是人就趾高气扬，是狗就垂头丧气。在黄沙梁，每个人都是名人，每个人都默默无闻。牲口也一样。就这么一个小小的村庄，谁还能不认识谁呢?谁和谁不发生点关系，人也罢，牲口也罢。”而有了这样的理念之后，他的伦理观已经扩展到了黄沙梁的所有动物。自然，也就有了关爱《两窝蚂蚁》，倾听一只《鸟叫》，寻觅一条《野兔的路》，坦然《走向虫子》并《与虫共眠》，乃至哀伤《一只虫子的死》等等妙趣横生的优美文字。可贵的是，他总能“从每个动物身上找到一点自己”。而这一过程其实就是生命价值的自我认同过程，或者说是慢慢悟知黄沙梁对自己的全部教育过程。

黄沙梁让刘亮程最终走出自己的环抱时，成为了一个成熟的大地思考者。他以融入大地的方式来关注生命的存在状态与生命远景。而他打开的每一扇门窗，总是含住那遥远而荒凉在身后的黄沙梁。他是带着一座自己的村庄上路的。毕竟这座村庄早已成为他的生存信心和精神居所，成为一棵参天大树的根和干。对他而言，全部的学识就是对一个村庄的认识。他之所以把村庄当作进入世界的第一站，是因为他相信一滴水可以反映太阳的光辉。至此，也就不难理解他的一句话：“当这个村庄局限我的一生时，小小的地球正在局限着整个人类。”

刘亮程没有上过大学，只读过几年初中。这似乎是一个同龄人心目中的遗憾。但他自己并不这么认为。相反他认为同龄人在大学念书的那几年，自己也在乡下放牛时一样在学习。而且还是一个人学一种课本，这种课本叫生活。是生活让他早早懂得了向生存本身、向自然万物学习。而学习的结果是他确立了自己的朴素文学观，即“我生活，说出我生活的全部感受。这就是我的文学”。

偶尔走进舒也的博客，看到了一篇：感受《在那遥远的村庄》里的温情。这是一篇观后感，引起了我的共鸣。因为，我也是知青，在那个年代也曾随着那浩浩荡荡的上山下乡的大军走进陌生的农村，加入到改天换地、战天斗地的行列中去。

很想看看关于这方面的描写，随即买了一本。在收到书的当天，我就迫不及待地阅读起了这本二十万字的小说。

主人公舒永平是一个有理想，有作为，有主见，敢想敢做且胆大心细的年轻人，从不愿随父母之意下乡到附近农村，夜里偷偷地找寻户口本报名到偏远山村插队开始，就拉开了上山下乡的序幕。随着情节的不断发展，我们似乎也跟着走进了大山，走进了那个坐落在高山峻岭中叫黄家坝的小山村。

同去的知青大都是作者的同学，他(她)们虽然当时只有16、17岁，感觉比起同龄的孩子要成熟许多。舒永平的坚毅顽强，做什么都不服输的那股劲，许清晨的顽皮可爱，王维成的成熟和组织协调能力，还有王娜，张荣清几个女同学性格描写都很鲜明。作者用细腻的手笔，丰富生动的语言，描述了赶集路上所遇到的一系列较有趣之事。如;蛇吞蛤蟆，奔跑的野猪，扑棱棱飞起的野鸡，一顿难忘的九鸡宴。还有人物出场的描写都很鲜明，像邱奎山、李铁匠，李兴华，毕队长、姜平等等这些淳朴的山里人给了知青们无微不至的关怀和爱护，还有知青们在劳动中不断学习，成长锻炼的过程。虽然跨度只有两年多，知青们经历的却很多很多，从一开始学习挑水，砍柴，到后来背上几十斤重的粪兜往山上背粪，和社员比着插秧，学着自己磨面，参加青年突击队抢收麦子，参加农田基本建设等等。他们以苦为乐，吃苦耐劳，不畏艰险，从书里看不到悲哀，看不到怨恨，看到的是积极向上，勇敢攀登，无所畏惧的一群朝气蓬勃的年轻人在这块土地上的成长。作者用轻松、细腻的手笔，细心描述了大山里的美景;“黄家坝的秋天是迷人的。秋天到了，果实渐渐成熟了。金秋时节，黄家坝的三涧披满了绿，漫山遍野的野花、树木郁郁葱葱，带着一种成熟的色调，显得苍郁和深沉。柿子树上挂满了黄灿灿的果实，核桃树结满了包裹得很严实的绿皮核桃，药木树上的油果子也缀满了枝头。”这里只是摘录了一小段作者的描述，你就可以窥一班而见全貌。

遥远的救世主读书心得篇二

当我们捧起莫言的《读遥远的救世主》时，仿佛打开了一扇洞窟中长存的门，穿越时空，揭开那段殖民地时代对中国人的惨不忍睹的迫害。此书不但让我们了解历史，更让我们看到了一个文化的衰落和人性的扭曲。在阅读书籍的过程中，我深受震撼、感动和思考，对我人生和做人的思考也产生了很多启示。下面，我将结合自己的理解，从以下五个方面谈一谈我在《读遥远的救世主》中的心得体会。

第二段：历史探究。

《读遥远的救世主》通过讲述一个研究中国民俗的德国人的为奴隶生涯，详细描绘了殖民地时代中国在政治、经济和文化上受到的侵略和剥削。阅读后，我深感本书是对近代中国的强盗式压迫和历史的无情揭露，是一部精彩的历史探究之作。

第三段：文化交流。

在《读遥远的救世主》中，中国文化与西方文明之间的冲突、交流、不理解和误解也是一大亮点。在德国人生活的中国村庄里，不同文化间的碰撞、对峙与融合，表现出了人类共同面临的文化冲突和文化多样性。阅读中，我体悟到了文化的重要性，也意识到了文化交流对于不同国家，不同民族之间的交往的重要性。

第四段：人性洞察。

在这部小说中，作者融合了历史、文化与人性的有机结合。德国人弗里茨对母亲未了的眷恋，深深地触动了我，他希望能通过了解中华文化来更好地了解自己的母亲。然而，他被迫以奴隶身份生活在中国村庄里，直到最后才发现，他自己其实是从来没有真正地了解母亲，因为他从来没有真正地了解自己。这部小说深刻地剖析了人的自我认知及其对于他人的认知，让我们思考自己真实的内心世界。

第五段：思考个人的价值。

在本书读后，我也开始思考自己作为一个普通人的价值。与作者营造出的那个时空进行对比，我们究竟为了什么目标而努力奋斗呢？是为了自己、为了他人、为了国家，还是为了更高的理想？这让我思考我个人的追求和价值意义，同时也认为我们作为一个人，应该努力追求我们认为对这个世界最有意义的、或是最迫切需要解决的问题。

第六段：总结。

《读遥远的救世主》通过最真挚的表达，把男女的人性、扭曲的文化、无情的政治都完美地呈现出来，令人深受感动。历史、文化、人性都被深刻地理解和呈现，让我们深深地感知到一个国家一（民族）的尊严、文化自信、责任担当以及匠心精神。阅读这样一部优秀的作品，能拥有更加深刻的人生体验，会让我们从心底里认识到我们和这个世界的关系，以及我们个人在这个世界的价值。

遥远的救世主读书心得篇三

在上周的读书会上，我与其他几位书友一起读了一本名为《遥远的救世主》的小说。读完这本书，我深刻地感受到了思想的火花与创意的灵感。正如维克多·雨果所言：“读一本好书，就如同与一位高尚的人在交谈。”

第二段：情节简述。

故事讲述了未来世界的发展历程，其中人类社会已经变得十分复杂。从地球到火星，人们努力适应着这个不断变化的世界。小说的主人公是一位年轻的众议员，他经历了一系列困难的挑战，探寻着人类的真正意义和智慧。有悲剧，也有荒诞，有欢喜，也有艰难。整个故事充满着意想不到的事情，每一次转折都让人无法预料。作者真正做到了在科幻小说中创造一个动人、独特但又充满悬念的世界。

第三段：主人公的成长。

我最喜欢的是书中的主人公--贝切尔。在这个故事中，他是一个理智、勇敢的人。他并不认为自己是英雄或者是救世主，但他通过自己的行为和态度，改变了整个世界的局势。他学会了如何承担责任并陪伴着朋友们走过困难的时刻。我们感到他走进情节进而理解人性和世界的演进，是这个故事的核心。

第四段：意义的探究。

这本书提供的深度、复杂度和概括性对当前世界的问题是有力的纪录。它表达了很多深刻的见解，包括人性、社会、国际关系等。作者还试图通过未来来思考我们现在的世界，让我们思考我们的行为和孪生。我们可以从中深刻地理解到人类要面对的挑战、抉择和困境，以及时代的变革和进步。这本书让我们看到了希望和未来，也鼓励我们勇敢地去面对生活中的挑战和不确定性。

第五段：总结。

《遥远的救世主》这本书让我深刻地理解到了文学和科技的关系。科技是推动人类文明进步的力量，也造就出了许多文学作品。它让我们深入探索心灵与外在世界的联系。这本书也让我意识到了阅读的魅力。这种体验几乎与独自思考和旅行一样的强烈，让我在人类历史和文化中感受到了不可言喻的大陆，也深化了我对这个世界和生命的认识。我相信这本书也会让其他人像我一样受到启发和启迪。

遥远的救世主读书心得篇四

接连被安利了这部小说之后，终于拿出行动力来看书。作者豆豆，关于本书，封面上有这样的介绍，这是一部可以傲然独尊的长篇小说，也是一部可遇不可求的完美佳作。豆豆以她的才华，探问一个有机的、无定形的、陌生的、暧昧的和未曾臻达的世界。

通篇看下来，商战是主线，男女主的爱情故事是辅助的，男女主都有自己的独立人格，不存在依附关系，更多的是相互的欣赏和尊重，以及怜惜。女主芮小丹是名刑警，工作性质决定了她最后的结局，在与犯罪分子斗争的过程中身负重伤，然而她的性格决定了她在最后关头选择自杀，因为失去了双腿和女子最自负的容颜之后，她觉得自己不再有用处。男主丁元英，金融界的鬼才，他能看到常人看不到的层次，也正是他的这个特质让他受小丹之托介入扶贫事业之后，用极为狂野的路数杀富济贫，硬生生从国内知名品牌公司中分得一块蛋糕。详细的过程感兴趣的朋友们可以自行去小说中寻找，不想看书的还可以去欣赏改编的影视剧《天道》，细节上与小说有些出入，但大体八九不离十。

摘录一些意味深远的片段，这些观点让我对咱们的股市也有了不同的理解。有些事物，你必须亲自走进去，在其中浮沉波动，才能有更深的体会。在开篇时，丁元英的身份是私募基金的操作人，他在德国募得资金，在北京开了家公司，仅用11个月的时间，就为德国的大佬们获利82%，但出于中国人的文化属性，他始终觉得这件事不符合他的初衷，于是强行终止该基金。这也引来投资人的不满，他们运用合同条款约定冻结他的获利分红500万马克2年时间。也因此丁元英决定回国找个安静的地方不问世事度过这两年。这才有了后续的一系列情节。

在歪果仁的认知里中国股市不像是一个融资市场，而更像是一台取款机。丁元英是为数不多的掌握取款机文化密码的一个。丁元英这么解读股票获利：股票的暴利并不产生于生产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。它的运作动力是：把你口袋里的钱装到我口袋里去。它的规则是：把大多数羊的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉，这就要求你的比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外的风险。所以，得适可而止。

看到这些时，我终于有点明白我一直都是股市里新鲜的小韭菜，以前认为多读几本讲投资的书，我也真正开始树立投资理念了，其实还远远不够。了解咱们国家的股市，还需要更多层面的东西。当然，我不会因此动摇价值投资的基础，长远看，一定是好公司会越来越好，越来越贵，不够好的公司，会被逐渐淘汰。但是我现在更多地思考，我作为普通人，如何判断一个公司是否足够好。放松学习肯定是不行的，还得从扎实打基础开始。那些基础的财报数据，该分析还是得学习去分析，真的不能光凭感觉一条道走到黑。

说回小说本身，书名叫《遥远的救世主》，其实哪里有什么救世主，自救者天救。书里说的好，扶贫的本质在于一个扶字，如果你根本没打算自己站起来，老天爷来了都没用。而我们的传统观念的死结恰恰就在一个“靠”字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝，靠菩萨，靠皇恩，总之，靠什么都行，就是别靠自己。我们总是期待皇恩浩大。中国为什么穷？穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主、期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。

是的，即使许多年过去了，这些本质的东西，改变并不多，并不深，还需要多代人的共同努力。但是能够起而努力的前提是，认知到这些，光是这一点，就让这件事难上加难了。杀富富不去，救贫贫不离。救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道。得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。觉悟，天道，光是悟道就够我们悟很久很久了。所幸我们还是可以通过小部分人，比如豆豆之手，认识丁元英这个虚化的人物，认识这个人就是开了一扇窗户，就能看到不一样的东西，听到不一样的声音，能让你思考、觉悟。有开始思考、觉悟，也就是好的开始了。

遥远的救世主读书心得篇五

我曾经在很多年前读过一本小说——《遥远的救世主》。这本小说无论从情节还是主题都深深地吸引了我，令我在不经意间感受到了许多人生的道理。这本小说里面所包含的许多道理，不论是对于社会，还是对于个人都有着重要的启示和影响。

第一段：小说中对于人性的描写。

在小说中，人物的塑造非常深刻，作者非常细腻地描述出了主人公和其周围人物的情感交流，以及他们所经历的磨难和考验。小说中的人物都有着自己的人性缺陷，有浓郁的善与恶的烙印，使得他们在经历一次次的磨难之后，更加坚定了自己的信仰和目标。

第二段：小说中对于信仰的表达与探索。

小说中，人物都有着自己的信仰，也都非常坚定地追求着自己的目标。不管是主人公还是其他人物，他们都在经历了许多的磨难之后，依然未曾放弃自己内心的追求。他们的坚持，不仅是对于信仰以及目标的坚定，更是对于人性的探索和对于人类之本的思考。

第三段：小说中对于友谊的描绘。

小说中所描绘的友谊，不仅仅是普通的关系，还有着许多的承诺和牵挂。主人公和他的好友不止一次在危机中同舟共济，相互扶持。他们之间的友情非常稳固，甚至可以说是小说中最为人称道的部分之一。

第四段：小说中对于正义与邪恶之争的思考。

小说中的主题之一，就是正义与邪恶之间的对抗。小说以精彩的情节和深刻的思考，反映出了“邪不胜正，善有善报；恶有恶报”这一人类共同的信念。小说中描绘出了正义与邪恶之争的斗争过程，真实地反映出了善与恶的本质。

第五段：小说中对于人性的思考。

小说描绘出了社会的种种问题，如复杂的利益关系、虚伪的社交生活等等，相互锤炼了人们的内心和人性。在经历了艰苦卓绝的人生困境之后，人物们的内心得到了沉淀，更加坚定了自己的信仰和追求，也揭示了人性的可贵之处。

总之，《遥远的救世主》是一部输人深省，令人回味无穷的小说。小说中惊人的人性探析，也是对于社会以及人类历史的一份有力的记录。人性的复杂和多样，是一份让人无法完全理解的孰其高深的宝藏。小说中对于人性的描摹也让我们体会到，在这个社会里，理解并宽容别人就是理解自己。

遥远的救世主读书心得篇六

《遥远的救世主》是我最近看到的一本小说，这本小说不仅描写了一个独特的世界和精彩的故事情节，更有深刻的思考和启发。在这本小说中，作者刻画了各种各样的人物和事件，让我们感到热血沸腾，同时也让我们深深反思人类的本性和精神追求。在这篇文章中，我将分享我的读书体验和个人感想。

第二段：主体。

这本小说的叙事风格非常独特，它是通过多个角色的视角来叙述故事的，这些角色包括艾娜、梅莉、桐生和其他一些复杂的角色。每个角色都有自己的人生历程和价值观念，他们在这个虚构的世界中遭遇了种种难题和挑战。同时，作者也揭示了人类的如何在困境中挣扎、如何流血流泪却仍然坚持以及人类是如何在这个世界上不断前行。

其中一个对我影响最深的角色是梅莉。梅莉是一个天真但却充满活力的人，她来自一家特殊的组织，为了实现自己的理想，她不顾一切地将自己的生命奉献给了救世主。她为这个愿意献出全部生命的人物，可以让我们在她的身上看到勇敢和牺牲精神的力量。

第三段：个人感受。

在阅读这本小说的过程中，我感受到了作者不懈的努力。通过他所创造的这个世界，我们可以看到他的个人信仰和理念，同时，对于这个世界的各个方面、细节和冲突都进行了精心构思。我深深敬佩他的才华和创造力，同时也深受他的教导。

除此之外，我还从这本小说中获得了一些启发。我学会了如何看待和理解自己的人生，以及如何更好地追求自己的理想和信仰。这本书对我的影响是长久的，它让我认识到，在这个充满挑战、困境和反复的人生旅途中，我们需要将信仰化为现实，要坚定不移地追寻自己的内心之声。

第四段：结论。

作者所描绘的世界虽然是虚构的，但它给我们提供了更广阔的思考空间。它指引我们去探索人类的本质和人类之间的关系，它指引我们去体验人类的复杂情感，它指引我们去追寻人类的理想和信念。虽然这个世界是虚构的，但他展示了我们所追求的道路，使得我们更好地了解自己、了解别人。

第五段：总结。

在我看来，《遥远的救世主》是一本非常经典的小说，它不仅提供了一个沉浸式的故事体验，更让我们从根本上思考自己的人生和人生的意义。小说深刻描绘了人类的本质和精神，同时也让我们深刻认识到自己的内心和追求。读完这本书，我对实现自己的梦想、面对逆境、坚持信念有了更深刻的理解，我相信这本书也会对你产生同样的影响。

遥远的救世主读书心得篇七

《遥远的救世主》是一本非常有意义的书，它带给了我们对人类互助，信任以及希望的深刻反思。这本书让我们看到了在困难时刻，从最不可能的地方产生的力量和影响，让我们了解到人性中最美好的部分，这是一本值得我们深入阅读的书籍。

第二段：对主题的认识。

在读这本书中，我深刻的认识到：当我们身处困境时，真正能够拯救我们的，不是什么英雄豪杰，而是我们自己的力量。这部书告诉我们，在困难时刻，人性中最真实，最有营养的部分会真正表现出来，我们可以看到最初的个体，更多的是集体的力量和人类的彼此互助，没有人是可以独立而存在的。

第三段：对主人公的认识。

通过对主人公的描写，我们可以看到，即使是一个普通的海员，在面对困境时，也会变得勇敢、有信心、有同理心和有同情心。他表现出来的勇敢和坚韧还心仪打败了听命于一群忧虑的船员，他们在一次又一次的危机中，安全地穿越了大海，让这本书充满了令人心存敬仰的力量。

第四段：对整体情节的认知。

这个故事的情节矛盾激烈，充满了惊险和非常，但是却始终贯穿着人性的互助和信任。这个故事告诉我们，在生活中，关键时刻，彼此的信任和互相的支持是不可或缺的。在一个人最困难、最脆弱的时候，甚至可能彼此的支持对于生存来说都是重要而至关重要的，这才能够打败困难，也才能够消除无处不在的恐惧。

第五段：对于生活的启示。

读完这本书，我感受到生活中最有意义的事情不是物质上的享受，而是对人类的信任、友情和彼此的支持与帮助。在我们的生活中有许多机会可以去帮助他人、去走进别人的心灵，因为不管在什么时候，我们不会独立而存在，我们都会需要别人的帮助和支持。每个人都可以在他人的生活中扮演一个积极的角色，并且希望他人也能在我们的生活中扮演一个积极的角色，这样才能够共同生存、相互支持、彼此共赢。

结尾：

《遥远的救世主》这本书启示我们需要学会自助和互助，这不仅是人类互爱的本能，也是我们生存的必须之道，要知道，每一种援助和支持，都是生命力的再次凝集。它们不仅让我们生活得更加轻松和愉快，还可以让我们在整个过程中发现更多生命的美好和意义所在。

遥远的救世主读书心得篇八

一个闲暇的假期，一座安静的小村庄，一杯清茶再配上一本好的小说。对我来说这便是幸福的。很久，没有静下心来读一本自己喜欢的小说。年假带上一直没有来得及读的这本小说——《遥远的救世主》，回到老家，远离那些喧嚣。

小说的背景简单，人物关系也不繁密。读完这本小说，为丁元英睿智的领悟力所叹服；为丁元英和芮小丹超凡脱俗的爱情故事所震撼。试着解读豆豆在这篇小说所描写的几个特点，算作一鳞半爪，仿佛初到高窟的行者，面对浩淼的文化积淀，草草作揖，以补救我内心实际的浅薄和忐忑。

整篇小说中对人物的描写用墨很多，性格凸现。即使是次要人物，也在具体细节上将他们的性格特征刻画得十分丰满。性格的复杂化，作者在描写与丁元英合作的三位人物时，让大家充分领略到不同社会阶层的人物，其性格特征也细微迥异。叶晓明聪明有悟性，可惜是小聪明；冯世杰身上保留了农民的狡猾和天真；刘冰匪气十足，身上充斥了市侩气息，最终为此丧命。另外还有几个点滴人物，虽然只是寥寥带过，也跃然纸上，性格特点的鲜明是这部小说吸引我的重要原因。

主人公的走向始终是我所关注的，其中表面充满变数，骨子里却都是宿命使然。作者对丁元英这个人物的塑造，几乎无法用一句简单的语言来涵盖他的整个性格。这样的人物，驾驭现实的尘世，其高屋建瓴般的预判，处理问题的缜密与睿智，相当游刃有余，这大概也是像芮小丹这样自视甚高的女子青睐于他的主要原因吧。再说芮小丹，从性格的角度出发，小丹的性格是许多女人所不具备的，她的独立的对人生，对自己的态度，使她在自己的短短人生轨迹中，走出了焕发光彩的一面。

人世间的灾难和无常，经常会在你兴高采烈的时候，不期而至，没有觉悟的人，在频频打击下要不消沉萎靡，要不就是求得更大的麻痹，在沉沦中忘记自己暂时的痛苦，这些，我理解，都不是面对人生，面对烦恼，所应当具有的态度。虽然没有明说，但是作者委婉地指出了一条明显的道理，做自己的救世主。唯有充分觉悟，坦然之后，你才会知道自己的心，在哪里，知道自己的心在哪里了，你的人生，就不会是一团麻，一道谜，__不得。暂时的自在，小说中的丁元英已经作出了榜样，而真正的自在，彻底解放自己，却是你，我，作者和千千万万的读者，在自己独特的人生体验中，需要不断诠释和印证的过程。

遥远的救世主读书心得篇九

以说，大地总是公平的，就是对刘亮程这样的优秀儿子她也不溺爱，相反以一种不可抗逆的方式让其降生并成长于恶劣的生存环境，仿佛有意让他接受生存难题的各种考验和努力向其提供跟自然万物学习的各种机会。于是，在新疆的沙湾县，一个靠近沙漠的叫黄沙梁的小村庄，成了刘亮程在十七岁以前感知世界和认识世界的一部“大书”。在黄沙梁，生存本身的艰辛让他慢慢领悟到了万物平等、众生同荣的朴素伦理思想，并以此来处理与周围的一草一木、一虫一兽、一事一物的不可割舍的共生共荣的自然关系。很显然，黄沙梁在大地的册页之上，刘亮程则在黄沙梁的章节之中。一旦刘亮程打开心智之后，一册大地之书中有关黄沙梁的章节就变得日渐生动起来。在他的眼里，“炊烟是村庄的头发”，同时也是“村庄的根”。而“夜再黑，夜空是晴朗的”。他坚信“能让一棵树长得粗壮兴旺的地方，也一定会让一个人活得像模像样”。为此他腰系一截绳子，肩扛一把锨，在黄沙梁的田地里，学会了如何适时播种，如何认真护望，如何及时收割，如果分享收获，同时还领悟到：“在黄沙梁做一个人，倒是件极普通平凡的事。大不必因为你是人就趾高气扬，是狗就垂头丧气。在黄沙梁，每个人都是名人，每个人都默默无闻。牲口也一样。就这么一个小小的村庄，谁还能不认识谁呢?谁和谁不发生点关系，人也罢，牲口也罢。”而有了这样的理念之后，他的伦理观已经扩展到了黄沙梁的所有动物。自然，也就有了关爱《两窝蚂蚁》，倾听一只《鸟叫》，寻觅一条《野兔的路》，坦然《走向虫子》并《与虫共眠》，乃至哀伤《一只虫子的死》等等妙趣横生的优美文字。可贵的是，他总能“从每个动物身上找到一点自己”。而这一过程其实就是生命价值的自我认同过程，或者说是慢慢悟知黄沙梁对自己的全部教育过程。

黄沙梁让刘亮程最终走出自己的环抱时，成为了一个成熟的大地思考者。他以融入大地的方式来关注生命的存在状态与生命远景。而他打开的每一扇门窗，总是含住那遥远而荒凉在身后的黄沙梁。他是带着一座自己的村庄上路的。毕竟这座村庄早已成为他的生存信心和精神居所，成为一棵参天大树的根和干。对他而言，全部的学识就是对一个村庄的认识。他之所以把村庄当作进入世界的第一站，是因为他相信一滴水可以反映太阳的光辉。至此，也就不难理解他的一句话：“当这个村庄局限我的一生时，小小的地球正在局限着整个人类。”

刘亮程没有上过大学，只读过几年初中。这似乎是一个同龄人心目中的遗憾。但他自己并不这么认为。相反他认为同龄人在大学念书的那几年，自己也在乡下放牛时一样在学习。而且还是一个人学一种课本，这种课本叫生活。是生活让他早早懂得了向生存本身、向自然万物学习。而学习的结果是他确立了自己的朴素文学观，即“我生活，说出我生活的全部感受。这就是我的文学”。

遥远的救世主读书心得篇十

我的村庄不遥远——读刘亮程《遥远的村庄》很多年前，我是被那句话深深的吸引了“我一回头，身后的草全开花了。仿佛谁开了一个玩笑。”这句美丽得无与伦比的话在我那爱花之心爱美之心里扎下了根。于是，我记住了刘亮程这个名字。其他的哲理和细节都已经模糊，但是刘亮程这个名字却没有走出我的世界。

而今，网上搜寻，我终于捧回了《遥远的村庄》这本书，迫不及待的读了一遍又一遍。我想，我也是在搜寻我那难以割舍的乡土情结吧。那晚，我在网上遇到了香姐姐，我说我也不知道我们夫妇没有选择去城市生活是不是错误，人生不能假设，香姐姐却认为我的选择是对的。这是多么难得的知音啊!我已经把其中的某些文章作为孩子们睡前的读物读给孩子们听，孩子们很喜欢，我也很满足。一篇篇读来，我儿时的村庄又活在了眼前!一篇篇读来，那个黄沙梁汉子的万千柔情滋润着我的心田!

那是怎样的一个汉子啊，在贫瘠的土地上，在苦难的岁月中，他用一双敏捷的眼睛、一颗善感的心灵、一双有力的手、一双坚实的脚行走在他身外的这个世界!人花共笑、人畜共眠、人虫共鸣，这是怎样的博爱情怀?在他的心中，哪一棵树木没有灵性?哪一朵小花没有柔情?哪一种微小的生物没有尊严?在他的笔下，风、树、花、草、墙、黄沙梁无不具有生命!蚂蚁、老鼠、猫、驴子、骡子、马、狗，哪一种动物不通人性?我是深深的深深的喜欢上了他的世界，沉迷在他的黄沙梁里看蚂蚁搬运粮食、看老鼠成群结队、听驴叫马嘶、看牛儿吃草，而有多少的细节也曾经活跃在我的童年和少年!只是少不更事的我总认为做农活苦不堪言，因此而错过了一次又一次与美的邂逅!

遥远的救世主读书心得篇十一

1、更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。

2、透视社会依次有三个层面，技术、制度、和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。

3、强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。

4、有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术。

5、道就是规矩，既有所能就必有所不能。

6、所谓明白人、高人，就是看破了事物表象后面的本质，道法自然，如来！

7、从心理学角度分析，越是头脑简单的人，越需要点缀和填充；而头脑复杂的人，则对简捷有着特殊的心理需求。

8、这个年代，执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。

9、品性这东西，今天缺个角，明天裂道缝，也就离塌陷不远了。

10、人的法则是，一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸。这是人性。

11、你不知道你，所以你是你；如果你知道了你，你就不是你了。

12、只要不是我觉到悟到的，你给不了我，给了我也拿不住。只有我自己觉到悟到，我才有可能做到，能做到的才是我的。

13、生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一条线，能是一条线，两者的间距就是生存机会。

14、想要干好事，记住两句话，别把自己太当人了，要吃人家吃不了的苦，受人家受不了的罪。

15、两败俱伤，你比他多一口气，你就是赢家。

16、击水，不起浪花，也泛涟漪.

18、是女人就有贪嗔痴。没有贪嗔痴的女人，是天国的女人。

19、女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍。

20、女人好多贱东西是骨子里生出来的，是女人就扔不掉。

21、只要是需要证明的感情就有错误。

22、孤独是一种境界，我们每个人的内心都是孤独的，只是太多人将孤独与寂寞、无聊和空虚联系在了一起。

23、人生一直都苦，但我们又必须来这受苦……。

24、无腿之人不值得羡慕，坡脚之人也未可轻觑，而那些身体健康却离不开拐杖的人最为可悲!

遥远的救世主读书心得篇十二

记忆中，初中的同桌是个特别聪明的学生，他的最大癖好就是看小说。

我还真是不理解，有啥好看的呢？但最近的我竟然也对小说着迷上瘾了。

看完《天道》电视剧以后，意犹未尽，接着买了原著小说《遥远的救世主》。

我喜欢小说里的对话方式，这部小说的对话部分读起来并不轻松，而且读起来有点儿累，需要不断的百度查阅资料才能理解，因为需要思考，我用心读到每一个字，因为总是担心错过什么。很累但很有趣味。

插一句，最近这段时间除去看书，就是吃饭睡觉，这俨然也是一种带符号的生活方式了。

私募基金结束后，肖亚文为了不断掉与丁元英的联系，通过芮小丹卖人情，这种做事方式应该学习，遇到高人是机会，但如何保持住与高人的联系就要好好思考了。

而肖亚文自己掏腰包去法兰克福找芮小丹帮忙，有苦难言，但还不能让丁元英感觉到有刻意的成分，这种与高人处事的方式也值得学习。

不论是韩楚风对芮小丹北京的款待，还是冯世杰等人对芮小丹的送礼，其实都是丁元英的面子，所谓处事要看本质，莫把自己看高了，当然用好了也是借力。

摘录几段文字：

想成大事，不要把太自己当人，不要把别人不当人！

更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。

尽心尽力是标准，到什么程度不是标准！

神即道，道法自然，如来。

他们所要的“主”归根结底，还是你为我做主的“主”

中国为什么穷，穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主，期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。太可怕了！

强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道。不以人得意志为转移，强势文化就是遵循事物规律得文化，弱势文化就是依赖强者得道德期望破格获取得文化，也是期望救主得文化强势文化。

最后做个小结：喜欢这本书，还是因为能从中得到点儿什么，不定是实实在在的钞票，或许是一种心灵的抚慰。

但丁元英毕竟是小说中的人物，现实中有没有这样的人，都不好说。即便真的有，咱们能遇到吗？更进一步说，丁元英的传奇还是建立在他有钱的基础上。如果没有开始丁元英操作私募基金赚到大笔钱做铺垫，其实后面的故事就都变味了。回到当下社会，就是如此的现实，没有钱，空洞的扔出很多难以理解的文字、牛逼的商业策划，没有人会相信你是真的高人。这也是我第二次看这部故事的内心感受，当然也应了小说的主旨，世界上没有救世主，真正的救世主是自己。

遥远的救世主读书心得篇十三

近年来，收听遥远的救世主节目成为人们工作、生活中的一种常态。这些节目通过广播、网络等媒介，给人们带来了精神上的慰藉和寄托。在长时间的收听中，我深深地体会到，收听遥远的救世主节目不仅能够使人心旷神怡，更能够帮助他们在繁忙的生活中找到灵感和动力。

第二段：感受节目中的温暖与力量。

遥远的救世主节目以言简意赅的语言，讲述着真实发生的故事，有时是那些普通人的感动，有时是社会热点的关注。每当我收听这些节目时，总能感受到节目中蕴含的温暖和力量。这些节目带给人们的不只是一种声音，更是一种关怀。当我陷入困境时，收听节目的声音像是一双温暖的手，引领我走出低谷，勇敢面对生活的挑战。

第三段：节目中的智慧与启迪。

在遥远的救世主节目中，不仅有温情肺腑的励志故事，更有智慧与启迪。节目中的主持人经过深入的调研和思考，给出了很多生活中的真知灼见。他们指引人们正确的价值观，教导人们如何应对生活中的挫折和考验。往往在节目中听到的那些经典的句子，能够引发思考，让人们重新审视自己的生活和人生。

长期收听遥远的救世主节目，我体会到，收听对于我们来说是一种健康的自我调节的方式。当我们面对一些烦恼和压力时，收听节目能够让我们暂时摆脱困扰，让我们的心灵得到治愈。在疲惫的生活中，收听节目能够唤醒我们内心的力量，激发我们继续前行的勇气。同时，收听节目也能够拓宽我们的眼界和知识面，让我们受益匪浅。

第五段：总结。

收听遥远的救世主节目是当代人精神生活的一种重要方式。在这些节目中，不仅有温暖和激励，更有智慧与启迪。通过长时间的收听，我发现这些节目对于我来说不仅是一种休闲方式，更是一种能够帮助我成长和面对困境的良药。我愿意继续收听和分享这些节目，让更多的人能够感受到其中的力量和温暖。

遥远的救世主读书心得篇十四

暑假里我看了《在那遥远的地方》，虽然结局袁鹰牺牲了，但是我还是有一丝庆幸，毕竟，她的死让我更加确定了丁浩天是个真正的男子汉，是个不折不扣善良的灰太狼。当最后丁浩天站在袁鹰墓前说他的儿子也来到昆仑山，而且也在圣女峰哨卡时，我的心里，方有了自看这部戏以来唯一一次的欣慰，总算，丁浩天不是一个人。

我不知道丁浩天去上大学之后发生了什么事情，我能知道的就是他还爱着袁鹰，一直爱了这么多年。否则，他不会在做到少将军衔之后还是回到了昆仑山，并且，还带着自己的儿子。他和袁鹰的爱情，就像是一朵昙花，生长在冰天雪地里，经过细心照料，好不容易开出的花儿，在盛开的瞬间已慢慢步入凋谢，连一个道别的`机会都没留下，本来还想记住那花开极盛的娇艳，却没料到死亡已发出召唤，最终的结果，是变不了的花落人亡，两不相知。丁浩天永远都无法亲耳听到袁鹰对他说那珍贵凌厉的三个字：我爱你。就算袁鹰留下了书信，可那薄薄的一页信笺，如何承载得了丁浩天对她这么多年的爱恋。于是，我们只有叹息。

一个人的爱情，始终敌不过强大的时间。当一段刻骨铭心的爱恋消失之后，我们便习惯地埋葬自己的过去，然后去跟另一个人白头偕老。尽管也是因为爱，可那样的爱却远不及当年的我和你。现在，我已经不爱你了，我早已失去了爱你的资格。虽然曾经无数次幻想，如果枕边熟睡的人是你，那该多好。只可惜，梦始终都是梦。

动画里，灰太狼整天都琢磨着给老婆抓羊，哪怕每次功败垂成都会被老婆的平地锅狠狠地砸，可他还是无怨无悔的继续着捕羊行动，因为他爱她老婆胜过爱他自己。他的心里，被羊修理不重要，重要的是老婆开心，只要她开心，一切困难他都愿意克服。

丁浩天，就是遥远里那只可爱的狼，他诚实，他憨厚，他善良，最可贵的，是他那颗赤诚的心。他愿意为自己爱的女人牺牲所有，哪怕看着她和别人一起，他也依旧在一旁默默地守着她，只要她需要，他随时都会让她找到，刀山火海，他都愿意为她去闯。

只因，那是他心中所爱。