精选贴窗花的心得体会(通用16篇)
心得体会是我们成长的见证,也是我们不断提升的动力。通过观察和分析,我们可以从不同角度思考和总结自己的经历和感悟。接下来,小编将为大家推荐一些优秀心得体会的写作技巧和要点,请大家务必关注哦。
贴窗花的心得体会篇一
近年来,窗花在我国成为一种流行的装饰品,它不仅可以美化环境,还可以展示手工艺术的魅力。作为小学生,我们也积极参与了贴窗花的活动,通过亲手制作和装饰窗户,不仅锻炼了我们的动手能力,还培养了我们的专注力和耐心。在这个过程中,我们不仅获得了技巧和经验,更懂得了团队合作的重要性。下面,我将分享一些小学生贴窗花的心得体会。
首先,我发现贴窗花需要耐心和细心。贴窗花并不简单,我们需要精心设计每个花瓣和叶子的形状和颜色,才能让窗花更加美丽。有时候,糊贴时需要用小剪刀细心地修剪边缘,这需要我们集中注意力,并分秒不差地完成每一个步骤。只有耐心和细心,才能贴出一副精美的窗花作品。
其次,贴窗花也需要团队合作。在贴窗花的过程中,我们经常要和同学们一起协作完成一副窗花作品。有时候,我们需要分工合作,负责不同部分的设计和制作,然后将它们组合在一起。通过团队合作,我们学会了倾听他人的意见和建议,也学会了相互帮助和协作,使我们的作品更加完美和出色。
另外,贴窗花还能培养我们的创造力和想象力。在自由创作窗花的过程中,我们可以尽情发挥自己的脑洞,创造出各种各样的窗花形状和图案。我们可以用不同颜色的纸贴出丰富多彩的花朵和动物,也可以用剪纸的方式制作出别具风格的窗花作品。通过发挥创造力和想象力,我们不仅可以贴出个性化的窗花,还能提升自己的艺术水平。
此外,贴窗花也能培养我们的美感和审美能力。在贴窗花的过程中,我们要注意颜色的搭配和整体效果的呈现。通过观察和比较,我们能感受到不同颜色和形状的组合所产生的美感,培养我们的审美能力。我们也会更加关注日常生活中的美丽事物,更加珍惜和欣赏美丽的窗花作品。
最后,贴窗花的过程也是一次与自己对话的过程。在贴窗花的过程中,我们可以找到内心的平静,享受专注于手工艺术的快乐。在这个过程中,我们用心去完成每一步,体验到手工艺术的魅力和乐趣。通过与自己对话,我们更加了解自己的兴趣和爱好,也能获得更多的自信和成就感。
总之,贴窗花不仅能锻炼小学生的动手能力,还能培养耐心、细心和团队合作精神。它能激发我们的创造力和想象力,提升审美能力,同时也是一次与自己对话的机会。通过贴窗花,我们小学生不仅收获了技巧和经验,更加懂得了美的力量和多样性。希望我们通过贴窗花,能为生活增添一抹色彩,为美丽的未来铺就一条光明的道路。
贴窗花的心得体会篇二
第一段:介绍贴窗花的背景及重要性(200字)
贴窗花,是中国传统的民间手工艺品之一,早在唐代就已经出现。贴窗花是用多种颜色的纸剪成细碎图案,贴在窗户上,形成美丽的图案,常见于年底春节期间。贴窗花是中国传统文化的重要组成部分之一,具有祈福、驱邪、扶摇等功效,被视为传承中华民族传统文化的重要方式之一。
第二段:分享贴窗花的制作过程及技巧(300字)
贴窗花的制作过程简单,但技巧却需勤练。首先,准备好彩纸、剪刀和胶水等材料。接着,选择合适的纸张颜色作为基础,剪下合适的大小。从剪纸图案中选择自己喜爱的花纹,根据纸张的特点进行精心的剪切。在剪纸时要注意统一力度和剪纸速度,以免造成纸张皱折。贴窗花的技巧还包括创造鲜明的对比度,构思合适的图案布局和色彩搭配等。对于初学者来说,最好从简单的图案开始,逐渐提升到复杂的图案。
第三段:探讨贴窗花对心灵的影响(300字)
贴窗花不仅是一种手工艺品,更是一种艺术的表达。人们通过贴窗花表达对生活的喜爱和对美的向往。贴窗花给予人们一种美的享受和心灵的满足。制作贴窗花可以减轻身心压力,培养耐心和集中精力的能力。将时间和心思投入到贴窗花的制作中,可以让人暂时忘却烦恼,沉浸在创造与美中。贴窗花需要精巧的手工技巧和细腻的心灵,通过制作与欣赏,使人感受到生活中的美好和希望。
第四段:归纳总结贴窗花带来的收获(200字)
通过贴窗花这一传统手艺,我们能够加深对中国传统文化的认识和了解。同时,贴窗花也是一种良好的亲子活动,可以为家庭增添温馨和乐趣。贴窗花的制作过程中,培养了我们的观察力和耐心,提高了我们的手工技巧和审美水平。贴窗花要求我们注重细节,锻炼了我们的动手能力和逻辑思维。贴窗花作为一种非物质文化遗产,对我们的传统文化保护和传承非常重要。
第五段:对贴窗花的展望和个人体会(200字)
贴窗花作为一种传统的手工艺品,不仅给我们带来美的享受,也具有重要的意义和价值。贴窗花是中国传统文化的一部分,我们应该努力学习和传承这一技艺,让这项古老的手工艺继续流传下去。贴窗花作为一种手艺,需要我们用心去做,耐心去修炼。尽管贴窗花并不简单,但只要我们用心去对待,慢慢去感受,我们一定能够创作出属于自己的精美作品,并从中获得莫大的满足和收获。
通过贴窗花的制作和欣赏,我们可以更深刻地了解中国传统文化,并培养出良好的审美能力和动手能力。从贴窗花中,我们不仅能发现自己的兴趣爱好,也能从中感受到古老文化的魅力和生活的美好。无论是制作还是欣赏贴窗花,都能给人带来心灵的抚慰和满足,让我们更加热爱生活,热爱传统文化。
贴窗花的心得体会篇三
近年来,随着春节的临近,贴窗花的风潮再度兴起。这种传统的手工艺在现代社会中焕发出新的生机,成为了人们欢度传统节日和迎接新年的重要活动之一。我也乐于参与其中,通过贴窗花的劳动,我不仅收获了技巧上的提高,更加深体会到劳动的乐趣和成果的喜悦。
首先,我发现贴窗花这项劳动需要耐心和细心。窗花的脱胎于纸张上,因此纸张的选择尤为重要。在选购窗花纸时,我学会了仔细观察纸张质地、颜色的搭配,以及纹理的优美与否。每一张纸都需要被用心挑选,这样才能保证最后贴在窗户上的窗花美观大方。贴窗花的过程中,每一步都需要精心设计,每一次尺寸的测量都需要准确无误。每剪下一只窗花,都要将自己的全部心思和灵感都融入其中。只有这样,才能贴出心中所想的形状,才能体会到窗花制作那种细致入微的乐趣。
其次,贴窗花需要勤奋和毅力。不同于其他过年准备的简单工作,贴窗花是件有难度的事情。窗花的形状错综复杂,对剪裁和粘贴技巧要求高。一粘不准确,整个窗花的美感就会大打折扣,必须重新开始。刚开始学习的时候,我遇到了许多困难和挫折。有时候,我粘贴不牢固,窗花掉落下来;有时候,我剪裁不到位,窗花留下一道不和谐的缝隙。在不断的失败中,我感受到了挫折带来的痛苦,但我没有放弃。我明白只有坚持不懈、反复练习,才能提高窗花制作的技巧和水平。通过长时间的锤炼,我成功地将自己的窗花技艺提升到了新的水平。
此外,贴窗花劳动中,我也感受到了与家人的和谐交流和团队合作的重要性。每当我坐在窗前制作窗花时,父母总是默默地在我身边观察。他们会从旁边给予我指点和鼓励。有时候,我无法解决窗花的一些问题,他们会帮助我一起思考,找到解决方法。在父母的陪伴下,我感受到了家庭的温暖和团队合作的力量。在贴窗花的过程中,我也与同学们进行了交流和比较,互相学习和借鉴,进一步完善了自己的窗花制作技巧。团队合作和相互交流,不仅使窗花制作变得更加高效,也增强了我们之间的友谊。
最后,贴窗花的劳动带给我了一种莫大的满足感和成就感。每当我完成一幅美丽的窗花,贴在家中的窗户上,整个家庭的氛围都变得温馨而喜庆。当亲朋好友来访,看到我亲手制作的窗花时,表达出的赞赏和喜欢之情,让我感到由衷地快乐。这种乐趣和成果的喜悦,让我对劳动充满了新的认识。我明白,劳动不仅让我们获得了一技之长,也让我们感受到了劳动的乐趣和创造的快乐。
贴窗花劳动是一项有意义的活动,通过这项劳动,我不仅掌握了贴窗花的技巧,也体验到了劳动带来的满足感和成就感。劳动让我成长,让我收获,在这个过程中,我不仅感受到了自己的进步,也结识了更多的朋友。贴窗花这项活动,不仅美化了家居和街头巷尾,更为我打开了认识和了解传统文化的大门。劳动让我领略到了传统文化的魅力和价值,也让我更加热爱和珍惜我们的丰富多彩的传统节日。无论是纸上的窗花,还是在实际的制作中,我都收获了知识和生活的乐趣,这份心得将让我永远难忘。
贴窗花的心得体会篇四
窗花是中国传统的艺术形式,用纸剪的窗花是其中的一种。贴窗花是制作和艺术相结合的过程,它不仅让窗户变得美丽,还能传递出节日的喜庆气氛。我最近尝试了贴窗花的制作,从中获得了许多心得体会。下面我将分享我的五个相关主题主意。
首先,贴窗花需要耐心和细心。贴窗花是一项需要耐心和细致的手工活。贴窗花时,需要花很多时间仔细剪裁纸张,以确保窗花的形状和线条完美无瑕。此外,在贴窗花时,需要慢慢地将纸张贴在窗户上,以防止出现空隙和皱纹。只有耐心和细心,才能做出精美的窗花作品。
其次,创意是贴窗花的核心。贴窗花不仅是在窗户上贴几张纸,更是展示个人创意和深厚文化底蕴的途径。在制作窗花时,可以根据自己的想象和灵感设计独特的窗花图案。窗花不仅仅是在窗户上贴几个图案,还可以借助纸张的贴法和色彩的搭配,创造出不同的窗花效果。因此,在贴窗花过程中,可以大胆尝试,发挥自己的创意才能制作出独具个性的窗花作品。
然后,贴窗花是一种传承和发展的方式。窗花是中国传统的艺术形式,但随着时代的发展,窗花也在不断地变化和发展。现代的窗花不仅有传统的图案和形式,还结合了现代的艺术语言和表现手法。贴窗花不仅让我们了解和欣赏传统的窗花艺术,还可以通过贴窗花的方式传承和发展这一传统艺术形式,让更多的人了解和喜爱窗花。
再次,贴窗花是一种独特的装饰方式。窗花能够为窗户增添独特的装饰效果,让窗户变得更加美丽和有趣。贴窗花后,窗户上的玻璃会呈现出丰富多彩的图案和形状。贴窗花还可以根据不同的季节和节日选择不同的图案,如春节贴喜庆的窗花、中秋节贴月兔等。通过贴窗花,可以让窗户和居室变得更加具有节日气氛,让家人和朋友感受到快乐和温暖。
最后,贴窗花是一种放松和享受的方式。贴窗花需要一定的时间和精力,但贴窗花的过程也是一种放松和享受的方式。当你静坐在窗前,剪裁纸张并慢慢贴在窗户上时,可以感受到一种与世隔绝的宁静和平和。完成作品后,欣赏着自己的成就和窗花的美丽,会给自己带来一种喜悦和满足感。因此,贴窗花既是一种手工活动,又是一种放松和享受的方式。
总之,贴窗花是一项需要耐心和细心的手工活。贴窗花不仅仅是在窗户上贴纸,更是展示创意和传承文化的方式。贴窗花可以让窗户变得更加美丽和有趣,同时也能够带给人们放松和享受的体验。贴窗花不仅是一种手工活动,更是一种文化传统的延续和发展。无论是在制作的过程中还是在欣赏的时候,我们都能够从中获得快乐和满足感。
贴窗花的心得体会篇五
窗花是中国传统手工艺品之一,通过将彩色纸剪成各种形状,然后贴在窗户上,以增添节日的喜庆氛围。最近,学校组织了一次贴窗花活动,我有幸参加并体验了这项传统劳动。通过这次活动,我深刻体会到了贴窗花所需要的技巧和耐心,并获得了对劳动的新认识。
第二段:技巧是关键
贴窗花并不是一项简单的任务,它需要一定的技巧和经验。首先,我学会了如何选材。不同颜色、不同纹理的纸张会给窗花带来不同的效果,因此在选择纸张时,我要根据窗户的颜色和家庭的装饰风格做出合理的选择。此外,剪纸技巧也是贴窗花的关键。我发现,剪纸时要细心而又稳定地掌握剪刀,把控好力度,才能做出精细的剪纸图案。
第三段:耐心使精美
贴窗花不仅需要技巧,更需要耐心。贴好一个窗花可能需要花费很长时间,有时候甚至需要反复尝试才能达到满意的效果。制作一朵寓意吉祥的花朵,我不仅要精确地剪出花瓣的形状,还要耐心地一个一个地贴上去,确保每一片花瓣都密密麻麻地贴好。只有付出足够的耐心,我们才能贴出精美的窗花作品。
第四段:劳动的美妙
参与贴窗花的劳动,让我对劳动有了新的认识。劳动不仅是一种付出,更是一种乐趣。在贴窗花的过程中,我可以尽情地发挥自己的创造力,并且感受到成就感和满足感。劳动让我体会到了自己的价值,也让我更加珍惜他人的劳动成果。此外,贴窗花还是一种很好的调节情绪的方式,我在忙碌的学习之余,通过贴窗花,可以放松心情,释放压力。
第五段:结论
通过参与贴窗花的劳动活动,我深刻体会到了技巧和耐心在其中的重要性,也对劳动有了新的认识。劳动不仅是一种修身养性的方式,更是让我们感受到生活的美好和幸福的途径。因此,我们应该珍惜劳动成果,也要尊重、感激他人的劳动。希望能够通过更多的劳动体验,让我们更加热爱劳动、尊重劳动,并从中获得更多成长和收获。
贴窗花的心得体会篇六
窗花是一种民间艺术,常见于中国北方地区,特别是寒冷的冬季。近年来,随着传统艺术的复兴,窗花再度受到了人们的喜爱。作为一名小学生,我也对窗花产生了浓厚的兴趣。在老师的指导下,我参与了一次窗花制作活动。通过这次经历,我不仅了解了窗花的基本知识,还领悟到了其中蕴含的文化内涵。以下是我的心得和体会。
首先,我学会了窗花的制作技巧。制作窗花需要耐心和细致。我们首先要选择合适的纸。厚度适中的纸张能够让窗花更具层次感。然后,我们利用剪刀将纸张剪成各种形状的图案,如花朵、动物等。剪好后,再用彩纸将图案填充,以突出窗花的美丽。最后一步是粘贴,我们一般选用胶水,将窗花固定在玻璃窗上。制作窗花的过程既需要动手能力,也考验了我们的审美能力。
其次,窗花给我带来了艺术的愉悦。窗花不仅仅是一种装饰品,更是一种艺术形式。制作窗花能够提高我们的审美能力,培养我们对美的敏感。当我们用自己的双手完成一幅幅美丽的窗花时,会感到无比的成就感。同时,窗花还带来了节日的氛围。例如,春节期间,我们会制作一些寓意美好的窗花,如福字、对联等。这些窗花给家里增添了节日的喜庆气氛。
此外,我还从窗花中感受到了传统文化的力量。窗花是中国传统的民间艺术,有着悠久的历史。窗花既体现了中国人对美的追求,也蕴含了丰富的象征意义。例如,鱼是窗花中常见的图案之一,它寓意着吉祥和富裕。而花朵则象征着美好的希望和生机。通过制作窗花,我了解到中国传统文化的精髓,也体会到了其中蕴含的智慧和哲理。这让我对传统文化有了更深的认识。
最后,制作窗花还可以培养我们的团队合作精神。在窗花制作过程中,我们需要相互配合、交流和协作。有的同学专注于剪纸,有的同学负责填充,还有的同学负责粘贴。我们通过互相协作,共同完成一幅幅美丽的窗花。这锻炼了我们的团队合作能力,培养了我们的集体意识。
总之,通过参与窗花的制作活动,我不仅学会了窗花的制作技巧,还感受到了窗花带给我的艺术愉悦和文化体验。窗花不仅是一种装饰品,更是一种传统文化的传承和创造。在将来的日子里,我将继续学习窗花的制作,将其传承下去。同时,我也希望更多的小伙伴能够加入进来,一起感受窗花的魅力,传承中华民族的优秀传统文化。
贴窗花的心得体会篇七
贴窗花是古老的传统节日习俗,新春佳节时,中国许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸窗花。下面是小编为大家精心推荐春节贴窗花的相关知识,希望能够对您有所帮助。
中国纸的发明是在公元前的西汉时代,在此之前是不可能有剪纸出现的,但当时人们运用薄片材料,通过镂空雕刻的技法制成工艺品,却早在未出现纸时就已流行,即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛,甚至在树叶上剪刻纹样。《史记》中的“剪桐封弟”记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟,封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花、银箔镂空刻花,都与剪纸如出一辙,它们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。 宋、元以后,剪贴窗花迎春的时间便由立春改为春节,人们用剪纸表达自己庆贺春来人间的欢乐心情。
窗花是贴在窗纸或窗户玻璃上的剪纸。过去无论南方北方,春节期间都贴窗花。南方只结婚时才贴,春节一般不贴了。而北方贴窗花还盛行,在河北丰宁,春节期间若谁家未贴窗花,人们就会猜测这个家庭是否出了事。
剪纸品种之一。为烘托节日气氛,广大农村春节前在窗子上张贴的剪纸。窗花的样式,一般比较自由,除了贴在四角的“角花”和折剪的“团花”之外,其外廓都没有什么限制。由于适应一般的窗格,和避免影响照明,其尺寸都不太大,且要注意镂空透亮。为了增强艺术效果,创造浓烈的气氛,一个窗子往往贴许多窗花,或在内容上配套,或在形式上呼应。窗花的题材内容非常广泛,以戏曲故事数量较大。贴窗花北方较为普遍。
窗花的表现题材极其广博,举凡戏剧人物、历史传说、花鸟鱼虫、山水风景、现实生活及吉祥图案均可成为窗花的表现内容,可谓无所不有。但最多的是花卉动物、喜庆吉祥纹样,常以“吉祥喜庆”、“丰年求祥”、“五谷丰登”、“人畜兴旺”、“连年有余”、“贵花祥鸟”等为主体。
“龙凤成祥”永远是民间艺术的主题,龙凤造型优美,刻画细致、准确的表达了人们祈福求祥的心理。窗花的表现题材也有故事、人物、戏曲、习俗等,多流行于黄河流域及北方农村,常见的有三国戏、水浒戏、西游戏、民间故事以及地方戏的人物造型和戏曲情节。就连民间故事“老鼠娶亲”也成为窗花表现的题材。其中又以寓意吉祥的窗花数量最大。
窗花都选用适合纹样,山东的窗花多直条式,是适合该地直棂窗而形成的;西北的窗花逢中用“十”字将完整的剪纸分成四大块,也是适合该地窗户中心有一个十字格而形成的。湖南的窗花有固定的组合形式,一般是中心贴双喜团花,四角贴蝴蝶角花,团花两旁再配一对喜烛和花篮、盘花。为了不影响室内采光,窗花多为阳剪,以求得较多镂空的面积。窗花的外轮廓和窗架之间要求舒密有致、构图格局均衡,除装饰美好的因素外,还能起到防寒和透风流通的实用作用。为追求清新、亮堂、明快的室内装饰效果,窗花剪刻多用细线造型,达到镂空玲珑的视觉效果。
窗花的民俗作用最为集中,不仅美化生活环境,而且寄托着对生活理想的追求与渴望。祈祝生活富裕、后代昌隆、人寿年丰及辟邪迎祥等是窗花表现最多的主题,体现了窗花古老而丰富的文化内涵。
从流传在江南地区的窗花样式可以看出,窗花比其他剪纸样式更能代表剪纸的艺术语言。窗花剪纸的工艺特征已超越了民俗活动单纯的装饰功能,从而改变了剪纸单一形态的发展格局。如甘肃的浮雕窗花剪纸,运用纸扎的工艺;河北的染色窗花借鉴了民间彩绘;南通的丝织品窗花把纸与纺织品有机结合在一起。窗花剪纸作为节日的一种民俗活动的内容,不仅美化了民居环境,更重要的是成为人们审美交流的对象。
贴窗花的心得体会篇八
>春节拜年礼仪介绍1、拜年前的预约:拜年前要提前预约,不要和主人的其他拜年客“撞车”或是因主人也出门拜年而跑空趟,同时也给主人一个提前准备的时间。预约时间最好给主人有选择的余地,不要自己单方面定一个时间,共同约定的这个时间最好双方都比较方便为宜。
2、拜年的时间选择:一般向长辈拜年多选择上午,节日期间不要过早,由于平时劳碌,年节期间人们一般起得较晚。若过早登门拜年,往往让主人措手不及。如果被拜年者有年饭的招待,可根据饭局的时间来确定拜年的时间,要提前到达,不要等开饭的时间再到,应该留有寒暄问候聊天的时间。
3、拜年的礼品准备:要根据拜年主要对象来选择得体的礼品,如果对拜年对象很了解,可选择对方喜欢的礼品,也算投其所好。如不太了解可选择鲜花、水果、食品……也不会出错。烟酒类要根据对象来确定,比如给奶奶拜年,送的却是奶奶不受用的烟酒,这个就没有意义了。如果主人家里有小朋友也可适当选择孩子喜欢的礼品。
4、拜年的服饰:新年新气象,到亲朋家拜年,要注意自己的服饰得体,节日的服饰以都市休闲、时尚为主,不要穿的太运动,也不要穿晚礼服类的太正式。如果衣服颜色较深或是压抑,可适当增添一些小饰物来点缀,增加节日气氛。一家人的服装色彩尽量做到协调,增加家庭的温馨感。
5、做客的礼仪:进门要根据亲朋好友家的环境请求换鞋;对亲朋好友家人一一打招呼(可提前了解亲朋好友的家庭成员情况及称呼);礼貌送上礼品;到亲朋家做客,以客厅为主要活动场所,未经主人允许,不要主动到各个房间参观;到亲朋家要以主人家的生活习惯为主,不要象自己家的一样随意。与主人之间的聊天内容多以问候、寒暄,增进彼此感情为主。
贴窗花的心得体会篇九
春节的习俗丰富多样,几千处年来逐渐形成了习惯,除了祭灶、扫尘外,还有贴春联,贴窗花等等,你知道春节为什么贴窗花吗?剪窗花是一种非常普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以人们一般称其为“窗花”。
春节的习俗
贴窗花
窗花是民间剪纸中分布最广、数量最大、最为普及的品种。其他剪纸品种都是在窗花基础上发展与延伸。南北各地农村在春节期间都要贴窗花,以此达到装点环境、渲染气氛的目的,并寄托着辞旧迎新、接福纳祥的愿望。窗花无论题材、表现手法、剪刻技艺都是剪刻艺术中最具有代表性的。近、现代窗花兼职已渐渐形成独立的艺术门类,但由于他们最初源于民间喜庆或民俗活动中的剪贴画,且多贴于农村窗户的白纸上而被称为“窗花”。窗花对每个人来讲,是一个能引起许多流连和情感的美妙称谓。农历正月初一,俗称春节,这一天,贴窗花装饰居室环境成为我国春节喜庆活动的一个重要内容。
窗花的张贴,一般在扫尘之后进行。
剪窗花
窗花,是有各种颜色、各种图案的民间剪纸艺术品。这种富有民族特色的民间风俗已有上千年的历史。山西民间的剪纸,尤其是窗花剪纸,充满山西民间的乡土气息,浓郁的乡土风味。什么“喜鹊登梅”、“二龙戏珠”、“孔雀开屏”、“天女散花”以及各种花、卉、虫、鱼、鸟的图案,表示了农民对未来生活寄托的美好希望。
剪纸,与立春这个节令有着密切关系,唐代诗人李商隐曾在诗中写道:“镂金作胜传荆俗,剪绿为人起晋风”。诗中的“荆俗”、“晋风”就点明了这种风气。而且明确言明了晋人的风俗。宋、元以后,剪贴窗花迎春的时间便由立春改为春节,人们用剪纸表达自己庆贺春来人间的欢乐心情。
窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,而且也为人们带来了美的享受,集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
春节日期的转变
古代民间所说的春节指的是二十四节气中的“立春”这一天。南北朝,甚至把春节泛指为整个春季。新中国成立前夕的1949年9月,中国人民政治协商会议第一届全体会议通过决议,新中国成立后改用世界上通用的公元纪年。从此,正式将公历1月1日称“元旦”,农历正月初一为“春节”。
每年农历十二月三十日(小月二十九日)半夜子时过后,春节就算正式到来了。春节从起源上来看,是由古代的丰收祭祀活动演变来的。《说文解字》中说:“年,谷熟也”上古以作物成熟为时间标志,后来历法知识进步,根据天象、物侯来确定四季循环的起点与终点,年成为一年四季的总称。
另外,从“年”字的古写法来看,也印证了这一点。“年”的古写上半从“禾”,下半很像一个“干”字,禾是庄稼,干是人字的变形,“禾”与“人”重叠像员禾的样子,表示一年一度的丰收。
我国古代民间虽然早已有过年的风俗,但那时并不叫做春节。古时春节曾专指二十四节气中的立春,后来改为夏历正月初一(即农历正月初一),被视为农历年的开始,即为岁首。
民俗专家解释说,我们把度过农历一年的第一天称过“年”,现在正月初一即为新年,也就是春节。春节是全年的第一个重大节日,有道是“百节年为首”,民间俗称“过年”或“过大年”。
贴窗花的心得体会篇十
社会实践是一种重要的学习方式,可以让我们深入了解社会,认识到社会所面临的问题与挑战,学习社会生活中的各种技能和知识。本文主要讲述我参加社会实践的一次经历:贴窗帘。这次实践让我认识到窗帘对于家居装饰的重要性,同时也让我体验到了这一工作的辛苦和意义。
第二段:窗帘对于家居的重要性
窗帘作为家居的一部分,不仅具有实用性,更是对于装饰和美化家居起到了很大的作用。窗帘的颜色、样式和设计可以改变房间的气氛和风格,让人感受到不同的舒适感和视觉感受。此外,窗帘还可以起到隔热、隔音、防晒、保护隐私等多种作用,对于家居生活的品质和舒适度起到了不可忽视的影响。
第三段:贴窗帘的辛苦和意义
贴窗帘虽然看起来不难,但是实践起来却并不容易。首先,需要对窗纱进行测量和裁剪,以使窗帘能完美地贴在窗户上。其次,粘贴窗帘的过程需要非常耐心和细心,不能使窗帘出现皱褶或者出现贴错的情况。贴完窗帘不仅需要整齐美观,而且需要保证粘贴牢固,以免在日常使用过程中出现脱落的情况。
这次社会实践让我深刻认识到贴窗帘的重要性和意义,不仅可以美化和改善家居的生活环境,对于本地的社会建设也具有积极的意义。在现代化的城市中,很多房屋都面临着严重的空气污染和噪音污染问题,加装窗帘可以有效地改善居住环境,提高人们的生活质量。
第四段:我的心得体会
这次社会实践对于我来说非常有意义,不仅让我认识到了窗帘的重要性,也提高了我的团队合作和沟通能力。在这个过程中,我们需要相互协作,各司其职,最终完成了任务。同时,我们还需要与业主进行沟通和交流,让他们满意地接受我们的服务。
通过这次实践,我也意识到了自己在细节方面的不足之处,在窗帘的测量、裁剪和粘贴时需要更多的细心和耐心。通过这次实践,我发现自己的不足之处,也会尽力去弥补和提高自己的质量。
第五段:总结
社会实践是大学生涯中非常重要的一部分,不仅可以学习到专业知识和技能,更能够锻炼自己的团队合作和沟通能力,提高自己的细节意识和质量水平。通过贴窗帘,我们不仅提高了自身的素质,也为家庭和社会做出了一份贡献。作为今后的一名公民,我们需要更多地参加社会实践活动,关注社会问题,为社会的发展做出自己的贡献。
贴窗花的心得体会篇十一
贴窗花是古老的汉族除夕节日习俗,下面本站小编介绍一下除夕习俗之贴窗花吧。
窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,而且也为人们带来了美的享受,集装饰性、欣赏性和实用性于一体。 剪纸是一种非常普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以人们一般称其为"窗花"。 窗花的内容丰富、题材广泛。因窗花的购买者多为农民,窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。另外,花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见。 窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽、喜气洋洋 。
窗花的民俗作用最为集中,不仅美化生活环境,而且寄托着对生活理想的追求与渴望。祈祝生活富裕、后代昌隆、人寿年丰及辟邪迎祥等是窗花表现最多的主题,体现了窗花古老而丰富的文化内涵。从流传在江南地区的窗花样式可以看出,窗花比其他剪纸样式更能代表剪纸的艺术语言。窗花剪纸的工艺特征已超越了民俗活动单纯的装饰功能,从而改变了剪纸单一形态的发展格局。如甘肃的浮雕窗花剪纸,运用纸扎的工艺;河北的染色窗花借鉴了民间彩绘;南通的丝织品窗花把纸与纺织品有机结合在一起。窗花剪纸作为节日的一种民俗活动的内容,不仅美化了民居环境,更重要的是成为人们审美交流的对象。
立春与窗花
窗花,与立春关系密切,是自古以来人们迎春的方式。为了迎春,中国许多地区特别是北方的人们喜欢在窗户上贴上各种窗花。唐代诗人李商隐曾在诗中写道:“镂金作胜传荆俗,剪绿为人起晋风”。
窗花有相当的内容表现农民生活,如耕种、纺织、牧羊、养鸡等。除此,窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。另外,花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见。窗花以其特有的概括和夸张手法将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。
窗花是汉族民间剪纸中分布最广、数量最大、最为普及的品种。其他剪纸品种都是在窗花基础上发展与延伸。南北各地农村在春节期间都要贴窗花,以此达到装点环境、渲染气氛的目的,并寄托着辞旧迎新、接福纳祥的愿望。窗花无论题材、表现手法、剪刻技艺都是剪纸艺术中最具有代表性的。近、现代窗花兼职已渐渐形成独立的艺术门类,但由于它们最初源于民间喜庆或民俗活动中的剪贴画,且多贴于农村窗户的白纸上而被称为“窗花”。窗花对每个人来讲,是一个能引起许多流连和情感的美妙称谓。农历正月初一,俗称春节,这一天,贴窗花装饰居室环境成为中国春节喜庆活动的一个重要内容。
窗花的剪刻形势一是单色剪刻,多用于大红纸剪纸,应用地区较广。二是套色剪纸,一般用于宫廷、商铺的大窗或厅堂和门面的窗户。三是浮雕剪纸,流行于甘肃、青海一带,它将剪刻与纸叠工艺融为一体,风格别具。四是彩色窗花,彩色窗花又有染色和衬色之分。染色窗花以河北丰宁、蔚县所出最为出名。先刻后染,色泽明艳,光影效果极佳。衬色窗花以广东佛山所产最为著名,用金箔纸和锡箔纸剪刻出主体纹样,背衬各色彩纸,金碧辉煌、富丽典雅。这种做法叫做“铜衬料”。
中国纸的发明是在公元前的西汉时代,在此之前是不可能有剪纸出现的,但当时人们运用薄片材料,通过镂空雕刻的技法制成工艺品,却早在未出现纸时就已流行,即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛,甚至在树叶上剪刻纹样。《史记》中的“剪桐封弟”记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟,封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花、银箔镂空刻花,都与剪纸如出一辙,它们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。宋、元以后,剪贴窗花迎春的时间便由立春改为春节,人们用剪纸表达自己庆贺春来人间的欢乐心情。
窗花是贴在窗纸或窗户玻璃上的剪纸。过去无论南方北方,春节期间都贴窗花。南方只结婚时才贴,春节一般不贴了。而北方贴窗花还盛行,在河北丰宁,春节期间若谁家未贴窗花,人们就会猜测这个家庭是否出了事。剪纸品种之一。为烘托节日气氛,广大农村春节前在窗子上张贴的剪纸。窗花的样式,一般比较自由,除了贴在四角的“角花”和折剪的“团花”之外,其外廓都没有什么限制。由于适应一般的窗格,和避免影响照明,其尺寸都不太大,且要注意镂空透亮。为了增强艺术效果,创造浓烈的气氛,一个窗子往往贴许多窗花,或在内容上配套,或在形式上呼应。窗花的题材内容非常广泛,以戏曲故事数量较大。贴窗花北方较为普遍。
窗花的表现题材极其广博,举凡戏剧人物、历史传说、花鸟鱼虫、山水风景、现实生活及吉祥图案均可成为窗花的表现内容,可谓无所不有。但最多的是花卉动物、喜庆吉祥纹样,常以“吉祥喜庆”、“丰年求祥”、“五谷丰登”、“人畜兴旺”、“连年有余”、“贵花祥鸟”等为主体。
“龙凤成祥”永远是民间艺术的主题,龙凤造型优美,刻画细致、准确的表达了人们祈福求祥的心理。窗花的表现题材也有故事、人物、戏曲、习俗等,多流行于黄河流域及北方农村,常见的有三国戏、水浒戏、西游戏、民间故事以及地方戏的人物造型和戏曲情节。就连民间故事“老鼠娶亲”也成为窗花表现的题材。其中又以寓意吉祥的窗花数量最大。
窗花都选用适合纹样,山东的窗花多直条式,是适合该地直棂窗而形成的;西北的窗花逢中用“十”字将完整的剪纸分成四大块,也是适合该地窗户中心有一个十字格而形成的。湖南的窗花有固定的组合形式,一般是中心贴双喜团花,四角贴蝴蝶角花,团花两旁再配一对喜烛和花篮、盘花。为了不影响室内采光,窗花多为阳剪,以求得较多镂空的面积。窗花的外轮廓和窗架之间要求舒密有致、构图格局均衡,除装饰美好的因素外,还能起到防寒和透风流通的实用作用。为追求清新、亮堂、明快的室内装饰效果,窗花剪刻多用细线造型,达到镂空玲珑的视觉效果。
每一种艺术都有自己独特的艺术风格,由于剪纸材料(纸)和所用的工具(剪刀和刻刀)决定了剪纸具有它自己的艺术风格。剪纸艺术是一门“易学”但却“难精”的民间技艺,作者大多出于乡村妇女和民间艺人之手,由于他(她)们以现实生活中的见闻事物作题材,对物象观察,全凭纯朴的感情与直觉的印象为基础,因此形成剪纸艺术浑厚、单纯、简洁,明快的特殊风格,反映了农民那种朴实无华的精神。
剪纸的经验
1.色彩单纯、明快
剪纸的色彩要求在简中求繁,少作同类色、类似色、邻近色的配置。要求在对比色中求协调。同时还要注意用色的比例。如用一个为主的颜色形成主调时,其他颜色在对比度上可以程度不同地减弱。有时碰到各种颜色并置起来,稍有生硬的感觉时,则把它们分别套入黑色。金色剪成的主稿里,即可获得协调、明快的感觉。
2.剪裁方法要“稳、准、巧”
民间剪纸的许多特点和风格都是是由于刀法上的一定技巧而产生的,如张永寿创作的“百菊图”,许多地方都是运用刀法的技巧。例如刻一种“罗汉须”的菊花,由于它初开时是直瓣,盛开时就卷曲,形成螺丝圈,剪这种菊花,要一瓣一瓣从里往外圈剪,剪成后花瓣卷曲自如,才能组成一朵形象殊异、风味别致的菊花。 如果刻一种叫“鹭鸶羽”的菊花,由于它开花时一瓣套着一瓣,一瓣勾着一瓣,剪这种菊,要运用“掏剪法”,剪起的地方要片片相连,瓣瓣相随,花瓣之间的粗细、大小才能参差有致,变化不同,剪成的花才能像鹭鸶的羽毛一样丰满而美丽。 这里的“巧”主要是指运用巧刀刻出的“锯齿”和”月牙儿”。这是剪纸刀法中很重要的两种刀法。这两种刀法运用得恰当,就能形成剪纸艺术独具的“刀味纸感”。
3.线线相连与线线相断
剪纸作品由于是在纸上剪出或刻出的,因此必须采取镂空的办法,由于镂空,就形成了阳纹的剪纸必须线线相连,阴纹的剪纸必须线线相断,如果把一部分的线条剪断了,就会使整张剪纸支离破碎,形不成画面。由此就产生了千刻不落,万剪不断的结构。这是剪纸艺术的一个重要特点。剪纸很讲究线条,因为剪纸的画面就是由线条构成的。根据实践经验把剪纸的线条归纳为五个字:“圆、尖、方、缺、线”。要求达到:“圆如秋月、尖如麦芒、方如青砖、缺如锯齿、线如胡须。”可以说线条是剪纸造型的基础。
4.构图造型图案化
在构图上,剪纸不同于其他绘画,”它较难表现三度空间、场景和形象的层层重叠,对于物象之间的比例和透视关系也往往有所突破。它主要依据形象在内容上的联系,较多使用组合的手法,由于在造型上的夸张变形,又可使用图案形式美的一些规律,作对称、均齐、平衡、组合、连续等处理。它可以把太阳、月亮、星星,飞鸟、云彩,同地面上的建筑物、人群,动物同时安排在一个画面上。常见的有“层层垒高”或并用“隔物换景”的形式。
5.形象夸张、简洁、优美,富有节奏感
由于受到工具和材料局限,要求剪纸在处理形象时,既要抓住物象特征,又得做到线条连接自然。因此,就不能采取自然主义的写实手法。要求抓注形象的主要部分,大胆舍去次要部分,使主体一目了然。形体要突出,形成朴实、大方的优美感,物象姿态要夸张,动作要大,姿势要优美,就像舞台上的亮相动作一样,富有节奏感。
刀法的运用
“锯齿”是作者在制作过程中,由于纸和刀的切割移动而自然产生的,它利用锯齿的长短、疏密、曲直,刚柔,钝锐的变比,结合不同物象的特征,表现它的质感、量感、结构等。
刻植物时,柔和的锯齿纹可以表现它的花果,坚硬的锯齿纹可以表现树的叶子和茎的针刺、毛绒。
刻动物时,细密的锯齿纹可以表现软软的绒毛,刚健的锯齿纹可以表现硬实的鬃毛,圆实半弧形的锯齿纹可以表现禽鸟、鱼虫的羽毛和鳞。
刻人物时,用跳动的锯齿纹可以表现活动的眉毛,胡子,头发,用修长丰润的锯齿纹可以表现小孩丰满的肌肤。
“月牙儿”也是剪刻时自然产生的各种弧形装饰,它以阴刻为主,主要表现人物的衣纹,或破坏大块黑的面积,根据个同物象的特征,形状,可长可短,可宽可窄,可曲可直,能变化出各种不同的类型。
“锯齿”和“月牙儿”这两种形式也往往不同一张剪纸画面中交错运用,使得层次更加分明和富有变化。 民间剪纸的刀法形式除“锯齿”和“月牙儿”之外,还有诸如花朵、涡纹、云纹和水纹等。
从南北朝时期的“对马团花”和“对猴团花“剪纸技法中的锯齿和月牙儿的萌芽出现,经过于百年的历史演变,一直延续至今,巳成为一种装饰图案的规律被人们所喜爱和运用。
当同时刻制数量比较多的剪纸时,在刀法的运用上,要切不要划,切出来的剪纸比划出来的剪纸要显得厚实。用刀时必须要像手拿钢锯一样,上、下来回切动,用力要刚劲、均匀,否则,刀在千里就会失去灵活性。注意不要左右来回摆动,握刀上下必须垂直,刻出的剪纸才会准确。在剪纸时,下刀和起刀必须做到准,特别是在刀与刀们连接的地方,说下就下,说起就起,否则,线条就容易被刀刻断或者刻不断而把剪纸撕坏。
贴窗花的心得体会篇十二
一幅连环画,依样剪刻出来,不会有特色;一幅剪纸作品,沿袭绘画的形式,也没有创造性。这就是人们经常议论的:有的剪纸“象画”,“象绘画过了刀”,被称为“剪纸画”,说的是有些剪纸缺乏自己的特点。谈这个问题以前,应首先肯定剪纸吸收绘画和其它艺术的营养是正确的,文艺的发展历来存在着相互借鉴和影响,这是一种进步,不是倒退。但在吸收过程中不牢牢把握好本艺术的特点和创作规律,容易出现一种生硬和不舒适感,容易脱离人们的欣赏习惯。
剪纸“象画”都有哪些具体表现呢?大抵有这些:造型象绘画的写生素材,没有符合剪纸特殊要求的加工,机械搬用西画的焦点透视构图,不善于发挥散点透视的表现作用,放弃剪纸归纳、概括装饰用色的特长,追求绘画色彩的“丰富”和“真实”,以及在装饰处理上,不能巧妙地运用程式化的表现方法等等。出现此类毛病,一般地讲,是没有掌握剪纸的特殊创作规律,或对民间剪纸和遗产缺乏深入的了解和学习,自觉不自觉地陷入绘画的规范。
反映到认识上,什么是剪纸?有的说:“刻出来的画就是剪纸。”这种说法区别不开剪纸与绘画,也指不出剪纸的具体特点,照此理论的逻辑,一切绘画凡经过剪刻就都是剪纸了,岂不将剪纸与绘画混为一谈,抹杀了剪纸的存在,单纯追求过刀有什么特殊意义?这种认识不是个别现象。上述毛病中有些便是这种认识的直接反映。
还有一种现象,与此正相反,就是不要求过刀的“画剪纸”,即用毛笔代刀笔,画完充为剪纸,根本不考虑工具对剪纸风格的影响。凡是毛笔能达到的,应有尽有,越画越细,与绘画的距离越来越近,与剪纸越来越远。久而久之,剪纸的局限性不见了,剪纸的特长也就没有了。
民间剪纸在创作构思、表现方法、生活感受与艺术表现、程式的运用等许多方面,有不少东西值得我们研究,这些都密切联系着人们的爱好,是构成民族形式不可缺少的组成部分。仅就锯齿纹来说,在南北朝的《对马》、《对猴》剪纸上,就已经出现,经历一千四百多年的考验、充实和丰富,到今日仍继续应用而具有新的意义,不同的时代也有着不同的变化,证明文艺的发展离不开传统的影响和民族文化的滋养。
贴窗花的心得体会篇十三
春节到,很多地方要贴窗花,知道过年为什么要贴窗花吗?过年贴窗花由来已久,有人说此俗始于远古,下面小编就来为大家说一下春节为什么要贴窗花。
春节贴窗花的来历及寓意
中国纸的发明是在公元前的西汉时代,在此之前是不可能有剪纸出现的,但当时人们运用薄片材料,通过镂空雕刻的技法制成工艺品,却早在未出现纸时就已流行,即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛,甚至在树叶上剪刻纹样。
战国时期出现使用皮革镂花、银箔镂空刻花的,都与剪纸如出一辙,它们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。宋、元以后,剪贴窗花迎春的时间由立春改为春节,人们用剪纸表达自己庆贺春来人间的欢乐心情,这也就是后来春节剪窗花的由来。
窗花是农耕文化的特色艺术,农村的生活地理环境、农业生产特征以及社会的习俗方式,也使这种乡土艺术具有了鲜明的汉族民俗情趣和艺术特色。
窗花的内容丰富、题材广泛。因窗花的购买者多为农民,窗花有相当的内容表现农民生活,如耕种、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。
窗花是汉族民间剪纸中分布最广、数量最大、最为普及的品种。分为南北风格,南方以“精致”为美,其特点是玲珑剔透;北方以朴实生动为美,其特点是天真浑厚。其他剪纸品种都是在窗花基础上发展与延伸。人们在春节期间贴窗花,以此达到装点环境、渲染气氛的目的,并寄托着辞旧迎新、接福纳祥的愿望。
“窗花”俗称剪纸。过去无论南方北方,春节期间都贴窗花。
这种富有民族特色的民间风俗已有上千年的历史。山西民间的剪纸,尤其是窗花剪纸,充满山西民间的乡土气息,浓郁的乡土风味。什么“喜鹊登梅”、“二龙戏珠”、“孔雀开屏”、“天女散花”以及各种花、卉、虫、鱼、鸟的图案,表示了人民对未来生活寄托的美好希望。
过年为什么要贴窗花?剪纸,与立春这个节令有着密切关系,唐代诗人李商隐曾在诗中写道:“镂金作胜传荆俗,剪绿为人起晋风”。诗中的“荆俗”、“晋风”就点明了这种风气。而且明确言明了晋人的风俗。宋、元以后,剪贴窗花迎春的时间便由立春改为春节,人们用剪纸表达自己庆贺春来人间的欢乐心情。
窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,而且也为人们带来了美的享受,集装饰性、欣赏性和实用性于一体。窗花多以当年生肖为主,也剪梅兰竹菊贴在明亮的窗子上,让厅堂、卧室增添几分新春喜庆的色彩。
春节贴窗花的传说
相传,尧在位7年,有一种属于凤凰一类的吉祥而后罕见之鸟叫鸾鹘鸟,年年飞到都邑栖息生活。由于鸾鹘的到来,吓得麒麟跑到大泽的草丛里,不敢出来;鸱枭逃到了荒无人烟的森林中,瑟瑟发抖。从此,人民过上了安居乐业的太平日子。后来,不知为什么,鸾鹘不再飞来了,为害黎民百姓的凶禽猛兽重又出现在都邑,到处横行无忌了。人民感到很失望。
当时有个折支国,听了尧民十分崇敬鸾鹘鸟,鸾鹘鸟又不知飞往哪里去了,就主动献来一种“重明”鸾鸟。因为这种鸟每一只眼内都有两个瞳孔,所以又叫“重睛”。“重明”的形体很像公鸡,鸣叫的声音又十分像凤凰,人们都认为它是一种吉祥的神鸟。刚献来的时候,羽毛已经全部脱掉,但它用肉翮照样飞翔。“重明”十分凶猛,能够追赶猛虎,并勇敢的进行搏斗,老虎也常常成为“重明”的美味佳肴。自从有了“重明”,凶禽猛兽和妖魔鬼怪都不敢危害百姓了。
因而百姓十分崇敬“重明”,对它爱护有加,每天都用美玉磨成细粉,做成流质饲料喂它。“重明”有时一年几次飞临,有时几年也不飞来。为吸引“重明”能经常飞来为民除害辟邪,广大的黎民百姓都把门户打扫得干干净净,为它准备停落栖息的场所。
但是,月月等,年年盼,“重明”一次也不飞来了,老百姓为此十分忧虑,怕那些凶禽猛兽邪魔外祟重新为害,各家各户都在动脑筋想办法,有的铸金鸟,有的刻木鸡,都放到窗户上。说来也真灵验,凶禽猛兽和妖魔鬼怪见了这些木鸡金鸟,以为是“重明”又飞回来了,因而都吓得魂飞魄散,飞快地逃往远方,躲藏起来了。于是,黎民百姓都在妖魔鬼怪集中出来作恶的新年期间,在窗户上普遍悬挂着栩栩如生的金鸟木鸡。
时间一长,逐渐演变成一种民间习俗,每年的正月初一,家家户户都或刻或画金鸟木鸡,贴挂在窗上。至隋唐时代,剪纸雄鸡取代了古代的金鸟木鸡,贴在窗上,就是后来的窗花了。
春节贴窗花还有一个传说,姜太公封神时,最后已经没有地方可封,只能将自己封为窗神。有的人家过年时在窗户上贴上“姜太公在此诸神回避”的红纸条,以图吉祥。
贴窗花的心得体会篇十四
窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。下面是小编为大家精心推荐窗花的相关知识,希望能够对您有所帮助。
窗花是传统民间剪纸中分布最广、数量最大、最为普及的品种。其他剪纸品种都是在窗花基础上发展与延伸。南北各地农村在春节期间都要贴窗花,以此达到装点环境、渲染气氛的目的,并寄托着辞旧迎新、接福纳祥的愿望。窗花无论题材、表现手法、剪刻技艺都是剪纸艺术中最具有代表性的。近、现代窗花兼职已渐渐形成独立的艺术门类,但由于它们最初源于民间喜庆或民俗活动中的剪贴画,且多贴于农村窗户的白纸上而被称为“窗花”。窗花对每个人来讲,是一个能引起许多流连和情感的美妙称谓。农历正月初一,俗称春节,这一天,贴窗花装饰居室环境成为中国春节喜庆活动的一个重要内容。
窗花的剪刻形势一是单色剪刻,多用于大红纸剪纸,应用地区较广。二是套色剪纸,一般用于宫廷、商铺的大窗或厅堂和门面的窗户。三是浮雕剪纸,流行于甘肃、青海一带,它将剪刻与纸叠工艺融为一体,风格别具。四是彩色窗花,彩色窗花又有染色和衬色之分。染色窗花以河北丰宁、蔚县所出最为出名。先刻后染,色泽明艳,光影效果极佳。衬色窗花以广东佛山所产最为著名,用金箔纸和锡箔纸剪刻出主体纹样,背衬各色彩纸,金碧辉煌、富丽典雅。这种做法叫做“铜衬料”。
“锯齿”是作者在制作过程中,由于纸和刀的切割移动而自然产生的,它利用锯齿的长短、疏密、曲直,刚柔,钝锐的变比,结合不同物象的特征,表现它的质感、量感、结构等。
刻植物时,柔和的锯齿纹可以表现它的花果,坚硬的锯齿纹可以表现树的叶子和茎的针刺、毛绒。
刻动物时,细密的锯齿纹可以表现软软的绒毛,刚健的锯齿纹可以表现硬实的鬃毛,圆实半弧形的锯齿纹可以表现禽鸟、鱼虫的羽毛和鳞。
刻人物时,用跳动的锯齿纹可以表现活动的眉毛,胡子,头发,用修长丰润的锯齿纹可以表现小孩丰满的肌肤。
“月牙儿”也是剪刻时自然产生的各种弧形装饰,它以阴刻为主,主要表现人物的衣纹,或破坏大块黑的面积,根据个同物象的特征,形状,可长可短,可宽可窄,可曲可直,能变化出各种不同的类型。
“锯齿”和“月牙儿”这两种形式也往往不同一张剪纸画面中交错运用,使得层次更加分明和富有变化。 民间剪纸的刀法形式除“锯齿”和“月牙儿”之外,还有诸如花朵、涡纹、云纹和水纹等。
从南北朝时期的“对马团花”和“对猴团花“剪纸技法中的锯齿和月牙儿的萌芽出现,经过于百年的历史演变,一直延续至今,巳成为一种装饰图案的规律被人们所喜爱和运用。
当同时刻制数量比较多的剪纸时,在刀法的运用上,要切不要划,切出来的剪纸比划出来的剪纸要显得厚实。用刀时必须要像手拿钢锯一样,上、下来回切动,用力要刚劲、均匀,否则,刀在千里就会失去灵活性。注意不要左右来回摆动,握刀上下必须垂直,刻出的剪纸才会准确。在剪纸时,下刀和起刀必须做到准,特别是在刀与刀们连接的地方,说下就下,说起就起,否则,线条就容易被刀刻断或者刻不断而把剪纸撕坏。
1.线线相连与线线相断
剪纸作品由于是在纸上剪出或刻出的,因此必须采取镂空的办法,由于镂空,就形成了阳纹的剪纸必须线线相连,阴纹的剪纸必须线线相断,如果把一部分的线条剪断了,就会使整张剪纸支离破碎,形不成画面。由此就产生了千刻不落,万剪不断的结构。这是剪纸艺术的一个重要特点。剪纸很讲究线条,因为剪纸的画面就是由线条构成的。根据实践经验把剪纸的线条归纳为五个字:“圆、尖、方、缺、线”。要求达到:“圆如秋月、尖如麦芒、方如青砖、缺如锯齿、线如胡须。”可以说线条是剪纸造型的基础。
2.构图造型图案化
在构图上,剪纸不同于其他绘画,”它较难表现三度空间、场景和形象的层层重叠,对于物象之间的比例和透视关系也往往有所突破。它主要依据形象在内容上的联系,较多使用组合的手法,由于在造型上的夸张变形,又可使用图案形式美的一些规律,作对称、均齐、平衡、组合、连续等处理。它可以把太阳、月亮、星星,飞鸟、云彩,同地面上的建筑物、人群,动物同时安排在一个画面上。常见的有“层层垒高”或并用“隔物换景”的形式。
3.形象夸张、简洁、优美,富有节奏感
由于受到工具和材料局限,要求剪纸在处理形象时,既要抓住物象特征,又得做到线条连接自然。因此,就不能采取自然主义的写实手法。要求抓注形象的主要部分,大胆舍去次要部分,使主体一目了然。形体要突出,形成朴实、大方的优美感,物象姿态要夸张,动作要大,姿势要优美,就像舞台上的亮相动作一样,富有节奏感。
4.色彩单纯、明快
剪纸的色彩要求在简中求繁,少作同类色、类似色、邻近色的配置。要求在对比色中求协调。同时还要注意用色的比例。如用一个为主的颜色形成主调时,其他颜色在对比度上可以程度不同地减弱。有时碰到各种颜色并置起来,稍有生硬的感觉时,则把它们分别套入黑色。金色剪成的主稿里,即可获得协调、明快的感觉。
5.剪裁方法要“稳、准、巧”
民间剪纸的许多特点和风格都是是由于刀法上的一定技巧而产生的,如张永寿创作的“百菊图”,许多地方都是运用刀法的技巧。例如刻一种“罗汉须”的菊花,由于它初开时是直瓣,盛开时就卷曲,形成螺丝圈,剪这种菊花,要一瓣一瓣从里往外圈剪,剪成后花瓣卷曲自如,才能组成一朵形象殊异、风味别致的菊花。 如果刻一种叫“鹭鸶羽”的菊花,由于它开花时一瓣套着一瓣,一瓣勾着一瓣,剪这种菊,要运用“掏剪法”,剪起的地方要片片相连,瓣瓣相随,花瓣之间的粗细、大小才能参差有致,变化不同,剪成的花才能像鹭鸶的羽毛一样丰满而美丽。 这里的“巧”主要是指运用巧刀刻出的“锯齿”和”月牙儿”。这是剪纸刀法中很重要的两种刀法。这两种刀法运用得恰当,就能形成剪纸艺术独具的“刀味纸感”。
贴窗花的心得体会篇十五
大年初一的晚上,弟弟来到我家玩,我和他商量:“咱们来做灯笼吧。”弟弟一口便答应了。
我们找了一个废酒盒子;用剪刀把四面都挖空,留住四个角。又用土办法做“糨子”把纸粘在上面,里面再固定一根蜡烛,这样,我们的灯笼就成功了。
爷爷走过来,看着我们做好的灯笼说:“大过年的,白颜色不吉利,扔了再重做吧!”我心想:“人家花半天工夫做的灯笼就这样扔掉?”忽然,我有了个主意:搬来两个大饮料瓶,把瓶子上红色标签撕下来,贴在上面。
恰好今天又是爷爷生日,我用自己的零花钱去买了个蛋糕回来给爷爷吃,回到家才发现亲人也来了,只剩下爷爷没来。
趁爷爷没来的时候,我把蛋糕拿出来插上蜡烛。爷爷来了,祝寿也开始了,一簇簇燃烧的火苗组成一朵吉祥的莲花,映照着爷爷幸福的脸庞,60根彩色的蜡烛也跳动着我们的60个祝福。
爷爷吹完蜡烛,我们开始分享美味的蛋糕。我灵机一动, 把蛋糕上的奶油一下子抹在爷爷的脸上。
哇噻!爷爷又返老还童了!
贴窗花的心得体会篇十六
>介绍春节的习俗
贴窗花是古老的汉族除夕节日习俗,下面本站小编介绍一下除夕习俗之贴窗花吧。
窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,而且也为人们带来了美的享受,集装饰性、欣赏性和实用性于一体。 剪纸是一种非常普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以人们一般称其为"窗花"。 窗花的内容丰富、题材广泛。因窗花的购买者多为农民,窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。另外,花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见。 窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽、喜气洋洋 。
窗花的民俗作用最为集中,不仅美化生活环境,而且寄托着对生活理想的追求与渴望。祈祝生活富裕、后代昌隆、人寿年丰及辟邪迎祥等是窗花表现最多的主题,体现了窗花古老而丰富的文化内涵。从流传在江南地区的窗花样式可以看出,窗花比其他剪纸样式更能代表剪纸的艺术语言。窗花剪纸的工艺特征已超越了民俗活动单纯的装饰功能,从而改变了剪纸单一形态的发展格局。如甘肃的浮雕窗花剪纸,运用纸扎的工艺;河北的染色窗花借鉴了民间彩绘;南通的丝织品窗花把纸与纺织品有机结合在一起。窗花剪纸作为节日的一种民俗活动的内容,不仅美化了民居环境,更重要的是成为人们审美交流的对象。
立春与窗花
窗花,与立春关系密切,是自古以来人们迎春的方式。为了迎春,中国许多地区特别是北方的人们喜欢在窗户上贴上各种窗花。唐代诗人李商隐曾在诗中写道:“镂金作胜传荆俗,剪绿为人起晋风”。
窗花有相当的内容表现农民生活,如耕种、纺织、牧羊、养鸡等。除此,窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。另外,花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见。窗花以其特有的概括和夸张手法将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。
窗花是汉族民间剪纸中分布最广、数量最大、最为普及的品种。其他剪纸品种都是在窗花基础上发展与延伸。南北各地农村在春节期间都要贴窗花,以此达到装点环境、渲染气氛的目的,并寄托着辞旧迎新、接福纳祥的愿望。窗花无论题材、表现手法、剪刻技艺都是剪纸艺术中最具有代表性的。近、现代窗花兼职已渐渐形成独立的艺术门类,但由于它们最初源于民间喜庆或民俗活动中的剪贴画,且多贴于农村窗户的白纸上而被称为“窗花”。窗花对每个人来讲,是一个能引起许多流连和情感的美妙称谓。农历正月初一,俗称春节,这一天,贴窗花装饰居室环境成为中国春节喜庆活动的一个重要内容。
窗花的剪刻形势一是单色剪刻,多用于大红纸剪纸,应用地区较广。二是套色剪纸,一般用于宫廷、商铺的大窗或厅堂和门面的窗户。三是浮雕剪纸,流行于甘肃、青海一带,它将剪刻与纸叠工艺融为一体,风格别具。四是彩色窗花,彩色窗花又有染色和衬色之分。染色窗花以河北丰宁、蔚县所出最为出名。先刻后染,色泽明艳,光影效果极佳。衬色窗花以广东佛山所产最为著名,用金箔纸和锡箔纸剪刻出主体纹样,背衬各色彩纸,金碧辉煌、富丽典雅。这种做法叫做“铜衬料”。
中国纸的发明是在公元前的西汉时代,在此之前是不可能有剪纸出现的,但当时人们运用薄片材料,通过镂空雕刻的技法制成工艺品,却早在未出现纸时就已流行,即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛,甚至在树叶上剪刻纹样。《史记》中的“剪桐封弟”记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟,封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花、银箔镂空刻花,都与剪纸如出一辙,它们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。宋、元以后,剪贴窗花迎春的时间便由立春改为春节,人们用剪纸表达自己庆贺春来人间的欢乐心情。
窗花是贴在窗纸或窗户玻璃上的剪纸。过去无论南方北方,春节期间都贴窗花。南方只结婚时才贴,春节一般不贴了。而北方贴窗花还盛行,在河北丰宁,春节期间若谁家未贴窗花,人们就会猜测这个家庭是否出了事。剪纸品种之一。为烘托节日气氛,广大农村春节前在窗子上张贴的剪纸。窗花的样式,一般比较自由,除了贴在四角的“角花”和折剪的“团花”之外,其外廓都没有什么限制。由于适应一般的窗格,和避免影响照明,其尺寸都不太大,且要注意镂空透亮。为了增强艺术效果,创造浓烈的气氛,一个窗子往往贴许多窗花,或在内容上配套,或在形式上呼应。窗花的题材内容非常广泛,以戏曲故事数量较大。贴窗花北方较为普遍。
窗花的表现题材极其广博,举凡戏剧人物、历史传说、花鸟鱼虫、山水风景、现实生活及吉祥图案均可成为窗花的表现内容,可谓无所不有。但最多的是花卉动物、喜庆吉祥纹样,常以“吉祥喜庆”、“丰年求祥”、“五谷丰登”、“人畜兴旺”、“连年有余”、“贵花祥鸟”等为主体。
“龙凤成祥”永远是民间艺术的主题,龙凤造型优美,刻画细致、准确的表达了人们祈福求祥的心理。窗花的表现题材也有故事、人物、戏曲、习俗等,多流行于黄河流域及北方农村,常见的有三国戏、水浒戏、西游戏、民间故事以及地方戏的人物造型和戏曲情节。就连民间故事“老鼠娶亲”也成为窗花表现的题材。其中又以寓意吉祥的窗花数量最大。
窗花都选用适合纹样,山东的窗花多直条式,是适合该地直棂窗而形成的;西北的窗花逢中用“十”字将完整的剪纸分成四大块,也是适合该地窗户中心有一个十字格而形成的。湖南的窗花有固定的组合形式,一般是中心贴双喜团花,四角贴蝴蝶角花,团花两旁再配一对喜烛和花篮、盘花。为了不影响室内采光,窗花多为阳剪,以求得较多镂空的面积。窗花的外轮廓和窗架之间要求舒密有致、构图格局均衡,除装饰美好的因素外,还能起到防寒和透风流通的实用作用。为追求清新、亮堂、明快的室内装饰效果,窗花剪刻多用细线造型,达到镂空玲珑的视觉效果。
每一种艺术都有自己独特的艺术风格,由于剪纸材料(纸)和所用的工具(剪刀和刻刀)决定了剪纸具有它自己的艺术风格。剪纸艺术是一门“易学”但却“难精”的民间技艺,作者大多出于乡村妇女和民间艺人之手,由于他(她)们以现实生活中的见闻事物作题材,对物象观察,全凭纯朴的感情与直觉的印象为基础,因此形成剪纸艺术浑厚、单纯、简洁,明快的特殊风格,反映了农民那种朴实无华的精神。
剪纸的经验
1.色彩单纯、明快
剪纸的色彩要求在简中求繁,少作同类色、类似色、邻近色的配置。要求在对比色中求协调。同时还要注意用色的比例。如用一个为主的颜色形成主调时,其他颜色在对比度上可以程度不同地减弱。有时碰到各种颜色并置起来,稍有生硬的感觉时,则把它们分别套入黑色。金色剪成的主稿里,即可获得协调、明快的感觉。
2.剪裁方法要“稳、准、巧”
民间剪纸的许多特点和风格都是是由于刀法上的一定技巧而产生的,如张永寿创作的“百菊图”,许多地方都是运用刀法的技巧。例如刻一种“罗汉须”的菊花,由于它初开时是直瓣,盛开时就卷曲,形成螺丝圈,剪这种菊花,要一瓣一瓣从里往外圈剪,剪成后花瓣卷曲自如,才能组成一朵形象殊异、风味别致的菊花。 如果刻一种叫“鹭鸶羽”的菊花,由于它开花时一瓣套着一瓣,一瓣勾着一瓣,剪这种菊,要运用“掏剪法”,剪起的地方要片片相连,瓣瓣相随,花瓣之间的粗细、大小才能参差有致,变化不同,剪成的花才能像鹭鸶的羽毛一样丰满而美丽。 这里的“巧”主要是指运用巧刀刻出的“锯齿”和”月牙儿”。这是剪纸刀法中很重要的两种刀法。这两种刀法运用得恰当,就能形成剪纸艺术独具的“刀味纸感”。
3.线线相连与线线相断
剪纸作品由于是在纸上剪出或刻出的,因此必须采取镂空的办法,由于镂空,就形成了阳纹的剪纸必须线线相连,阴纹的剪纸必须线线相断,如果把一部分的线条剪断了,就会使整张剪纸支离破碎,形不成画面。由此就产生了千刻不落,万剪不断的结构。这是剪纸艺术的一个重要特点。剪纸很讲究线条,因为剪纸的画面就是由线条构成的。根据实践经验把剪纸的线条归纳为五个字:“圆、尖、方、缺、线”。要求达到:“圆如秋月、尖如麦芒、方如青砖、缺如锯齿、线如胡须。”可以说线条是剪纸造型的基础。
4.构图造型图案化
在构图上,剪纸不同于其他绘画,”它较难表现三度空间、场景和形象的层层重叠,对于物象之间的比例和透视关系也往往有所突破。它主要依据形象在内容上的联系,较多使用组合的手法,由于在造型上的夸张变形,又可使用图案形式美的一些规律,作对称、均齐、平衡、组合、连续等处理。它可以把太阳、月亮、星星,飞鸟、云彩,同地面上的建筑物、人群,动物同时安排在一个画面上。常见的有“层层垒高”或并用“隔物换景”的形式。
5.形象夸张、简洁、优美,富有节奏感
由于受到工具和材料局限,要求剪纸在处理形象时,既要抓住物象特征,又得做到线条连接自然。因此,就不能采取自然主义的写实手法。要求抓注形象的主要部分,大胆舍去次要部分,使主体一目了然。形体要突出,形成朴实、大方的优美感,物象姿态要夸张,动作要大,姿势要优美,就像舞台上的亮相动作一样,富有节奏感。
刀法的运用
“锯齿”是作者在制作过程中,由于纸和刀的切割移动而自然产生的,它利用锯齿的长短、疏密、曲直,刚柔,钝锐的变比,结合不同物象的特征,表现它的质感、量感、结构等。
刻植物时,柔和的锯齿纹可以表现它的花果,坚硬的锯齿纹可以表现树的叶子和茎的针刺、毛绒。
刻动物时,细密的锯齿纹可以表现软软的绒毛,刚健的锯齿纹可以表现硬实的鬃毛,圆实半弧形的锯齿纹可以表现禽鸟、鱼虫的羽毛和鳞。
刻人物时,用跳动的锯齿纹可以表现活动的眉毛,胡子,头发,用修长丰润的锯齿纹可以表现小孩丰满的肌肤。
“月牙儿”也是剪刻时自然产生的各种弧形装饰,它以阴刻为主,主要表现人物的衣纹,或破坏大块黑的面积,根据个同物象的特征,形状,可长可短,可宽可窄,可曲可直,能变化出各种不同的类型。
“锯齿”和“月牙儿”这两种形式也往往不同一张剪纸画面中交错运用,使得层次更加分明和富有变化。 民间剪纸的刀法形式除“锯齿”和“月牙儿”之外,还有诸如花朵、涡纹、云纹和水纹等。
从南北朝时期的“对马团花”和“对猴团花“剪纸技法中的锯齿和月牙儿的萌芽出现,经过于百年的历史演变,一直延续至今,巳成为一种装饰图案的规律被人们所喜爱和运用。
当同时刻制数量比较多的剪纸时,在刀法的运用上,要切不要划,切出来的剪纸比划出来的剪纸要显得厚实。用刀时必须要像手拿钢锯一样,上、下来回切动,用力要刚劲、均匀,否则,刀在千里就会失去灵活性。注意不要左右来回摆动,握刀上下必须垂直,刻出的剪纸才会准确。在剪纸时,下刀和起刀必须做到准,特别是在刀与刀们连接的地方,说下就下,说起就起,否则,线条就容易被刀刻断或者刻不断而把剪纸撕坏。
春节到,很多地方要贴窗花,知道过年为什么要贴窗花吗?过年贴窗花由来已久,有人说此俗始于远古,下面小编就来为大家说一下春节为什么要贴窗花。
春节贴窗花的来历及寓意
中国纸的发明是在公元前的西汉时代,在此之前是不可能有剪纸出现的,但当时人们运用薄片材料,通过镂空雕刻的技法制成工艺品,却早在未出现纸时就已流行,即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛,甚至在树叶上剪刻纹样。
战国时期出现使用皮革镂花、银箔镂空刻花的,都与剪纸如出一辙,它们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。宋、元以后,剪贴窗花迎春的时间由立春改为春节,人们用剪纸表达自己庆贺春来人间的欢乐心情,这也就是后来春节剪窗花的由来。
窗花是农耕文化的特色艺术,农村的生活地理环境、农业生产特征以及社会的习俗方式,也使这种乡土艺术具有了鲜明的汉族民俗情趣和艺术特色。
窗花的内容丰富、题材广泛。因窗花的购买者多为农民,窗花有相当的内容表现农民生活,如耕种、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。
窗花是汉族民间剪纸中分布最广、数量最大、最为普及的品种。分为南北风格,南方以“精致”为美,其特点是玲珑剔透;北方以朴实生动为美,其特点是天真浑厚。其他剪纸品种都是在窗花基础上发展与延伸。人们在春节期间贴窗花,以此达到装点环境、渲染气氛的目的,并寄托着辞旧迎新、接福纳祥的愿望。
“窗花”俗称剪纸。过去无论南方北方,春节期间都贴窗花。
这种富有民族特色的民间风俗已有上千年的历史。山西民间的剪纸,尤其是窗花剪纸,充满山西民间的乡土气息,浓郁的乡土风味。什么“喜鹊登梅”、“二龙戏珠”、“孔雀开屏”、“天女散花”以及各种花、卉、虫、鱼、鸟的图案,表示了人民对未来生活寄托的美好希望。
过年为什么要贴窗花?剪纸,与立春这个节令有着密切关系,唐代诗人李商隐曾在诗中写道:“镂金作胜传荆俗,剪绿为人起晋风”。诗中的“荆俗”、“晋风”就点明了这种风气。而且明确言明了晋人的风俗。宋、元以后,剪贴窗花迎春的时间便由立春改为春节,人们用剪纸表达自己庆贺春来人间的欢乐心情。
窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,而且也为人们带来了美的享受,集装饰性、欣赏性和实用性于一体。窗花多以当年生肖为主,也剪梅兰竹菊贴在明亮的窗子上,让厅堂、卧室增添几分新春喜庆的色彩。
春节贴窗花的传说
相传,尧在位7年,有一种属于凤凰一类的吉祥而后罕见之鸟叫鸾鹘鸟,年年飞到都邑栖息生活。由于鸾鹘的到来,吓得麒麟跑到大泽的草丛里,不敢出来;鸱枭逃到了荒无人烟的森林中,瑟瑟发抖。从此,人民过上了安居乐业的太平日子。后来,不知为什么,鸾鹘不再飞来了,为害黎民百姓的凶禽猛兽重又出现在都邑,到处横行无忌了。人民感到很失望。
当时有个折支国,听了尧民十分崇敬鸾鹘鸟,鸾鹘鸟又不知飞往哪里去了,就主动献来一种“重明”鸾鸟。因为这种鸟每一只眼内都有两个瞳孔,所以又叫“重睛”。“重明”的形体很像公鸡,鸣叫的声音又十分像凤凰,人们都认为它是一种吉祥的神鸟。刚献来的时候,羽毛已经全部脱掉,但它用肉翮照样飞翔。“重明”十分凶猛,能够追赶猛虎,并勇敢的进行搏斗,老虎也常常成为“重明”的美味佳肴。自从有了“重明”,凶禽猛兽和妖魔鬼怪都不敢危害百姓了。
因而百姓十分崇敬“重明”,对它爱护有加,每天都用美玉磨成细粉,做成流质饲料喂它。“重明”有时一年几次飞临,有时几年也不飞来。为吸引“重明”能经常飞来为民除害辟邪,广大的黎民百姓都把门户打扫得干干净净,为它准备停落栖息的场所。
但是,月月等,年年盼,“重明”一次也不飞来了,老百姓为此十分忧虑,怕那些凶禽猛兽邪魔外祟重新为害,各家各户都在动脑筋想办法,有的铸金鸟,有的刻木鸡,都放到窗户上。说来也真灵验,凶禽猛兽和妖魔鬼怪见了这些木鸡金鸟,以为是“重明”又飞回来了,因而都吓得魂飞魄散,飞快地逃往远方,躲藏起来了。于是,黎民百姓都在妖魔鬼怪集中出来作恶的新年期间,在窗户上普遍悬挂着栩栩如生的金鸟木鸡。
时间一长,逐渐演变成一种民间习俗,每年的正月初一,家家户户都或刻或画金鸟木鸡,贴挂在窗上。至隋唐时代,剪纸雄鸡取代了古代的金鸟木鸡,贴在窗上,就是后来的窗花了。
春节贴窗花还有一个传说,姜太公封神时,最后已经没有地方可封,只能将自己封为窗神。有的人家过年时在窗户上贴上“姜太公在此诸神回避”的红纸条,以图吉祥。
窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。下面是小编为大家精心推荐窗花的相关知识,希望能够对您有所帮助。
窗花是传统民间剪纸中分布最广、数量最大、最为普及的品种。其他剪纸品种都是在窗花基础上发展与延伸。南北各地农村在春节期间都要贴窗花,以此达到装点环境、渲染气氛的目的,并寄托着辞旧迎新、接福纳祥的愿望。窗花无论题材、表现手法、剪刻技艺都是剪纸艺术中最具有代表性的。近、现代窗花兼职已渐渐形成独立的艺术门类,但由于它们最初源于民间喜庆或民俗活动中的剪贴画,且多贴于农村窗户的白纸上而被称为“窗花”。窗花对每个人来讲,是一个能引起许多流连和情感的美妙称谓。农历正月初一,俗称春节,这一天,贴窗花装饰居室环境成为中国春节喜庆活动的一个重要内容。
窗花的剪刻形势一是单色剪刻,多用于大红纸剪纸,应用地区较广。二是套色剪纸,一般用于宫廷、商铺的大窗或厅堂和门面的窗户。三是浮雕剪纸,流行于甘肃、青海一带,它将剪刻与纸叠工艺融为一体,风格别具。四是彩色窗花,彩色窗花又有染色和衬色之分。染色窗花以河北丰宁、蔚县所出最为出名。先刻后染,色泽明艳,光影效果极佳。衬色窗花以广东佛山所产最为著名,用金箔纸和锡箔纸剪刻出主体纹样,背衬各色彩纸,金碧辉煌、富丽典雅。这种做法叫做“铜衬料”。
“锯齿”是作者在制作过程中,由于纸和刀的切割移动而自然产生的,它利用锯齿的长短、疏密、曲直,刚柔,钝锐的变比,结合不同物象的特征,表现它的质感、量感、结构等。
刻植物时,柔和的锯齿纹可以表现它的花果,坚硬的锯齿纹可以表现树的叶子和茎的针刺、毛绒。
刻动物时,细密的锯齿纹可以表现软软的绒毛,刚健的锯齿纹可以表现硬实的鬃毛,圆实半弧形的锯齿纹可以表现禽鸟、鱼虫的羽毛和鳞。
刻人物时,用跳动的锯齿纹可以表现活动的眉毛,胡子,头发,用修长丰润的锯齿纹可以表现小孩丰满的肌肤。
“月牙儿”也是剪刻时自然产生的各种弧形装饰,它以阴刻为主,主要表现人物的衣纹,或破坏大块黑的面积,根据个同物象的特征,形状,可长可短,可宽可窄,可曲可直,能变化出各种不同的类型。
“锯齿”和“月牙儿”这两种形式也往往不同一张剪纸画面中交错运用,使得层次更加分明和富有变化。 民间剪纸的刀法形式除“锯齿”和“月牙儿”之外,还有诸如花朵、涡纹、云纹和水纹等。
从南北朝时期的“对马团花”和“对猴团花“剪纸技法中的锯齿和月牙儿的萌芽出现,经过于百年的历史演变,一直延续至今,巳成为一种装饰图案的规律被人们所喜爱和运用。
当同时刻制数量比较多的剪纸时,在刀法的运用上,要切不要划,切出来的剪纸比划出来的剪纸要显得厚实。用刀时必须要像手拿钢锯一样,上、下来回切动,用力要刚劲、均匀,否则,刀在千里就会失去灵活性。注意不要左右来回摆动,握刀上下必须垂直,刻出的剪纸才会准确。在剪纸时,下刀和起刀必须做到准,特别是在刀与刀们连接的地方,说下就下,说起就起,否则,线条就容易被刀刻断或者刻不断而把剪纸撕坏。
1.线线相连与线线相断
剪纸作品由于是在纸上剪出或刻出的,因此必须采取镂空的办法,由于镂空,就形成了阳纹的剪纸必须线线相连,阴纹的剪纸必须线线相断,如果把一部分的线条剪断了,就会使整张剪纸支离破碎,形不成画面。由此就产生了千刻不落,万剪不断的结构。这是剪纸艺术的一个重要特点。剪纸很讲究线条,因为剪纸的画面就是由线条构成的。根据实践经验把剪纸的线条归纳为五个字:“圆、尖、方、缺、线”。要求达到:“圆如秋月、尖如麦芒、方如青砖、缺如锯齿、线如胡须。”可以说线条是剪纸造型的基础。
2.构图造型图案化
在构图上,剪纸不同于其他绘画,”它较难表现三度空间、场景和形象的层层重叠,对于物象之间的比例和透视关系也往往有所突破。它主要依据形象在内容上的联系,较多使用组合的手法,由于在造型上的夸张变形,又可使用图案形式美的一些规律,作对称、均齐、平衡、组合、连续等处理。它可以把太阳、月亮、星星,飞鸟、云彩,同地面上的建筑物、人群,动物同时安排在一个画面上。常见的有“层层垒高”或并用“隔物换景”的形式。
3.形象夸张、简洁、优美,富有节奏感
由于受到工具和材料局限,要求剪纸在处理形象时,既要抓住物象特征,又得做到线条连接自然。因此,就不能采取自然主义的写实手法。要求抓注形象的主要部分,大胆舍去次要部分,使主体一目了然。形体要突出,形成朴实、大方的优美感,物象姿态要夸张,动作要大,姿势要优美,就像舞台上的亮相动作一样,富有节奏感。
4.色彩单纯、明快
剪纸的色彩要求在简中求繁,少作同类色、类似色、邻近色的配置。要求在对比色中求协调。同时还要注意用色的比例。如用一个为主的颜色形成主调时,其他颜色在对比度上可以程度不同地减弱。有时碰到各种颜色并置起来,稍有生硬的感觉时,则把它们分别套入黑色。金色剪成的主稿里,即可获得协调、明快的感觉。
5.剪裁方法要“稳、准、巧”
民间剪纸的许多特点和风格都是是由于刀法上的一定技巧而产生的,如张永寿创作的“百菊图”,许多地方都是运用刀法的技巧。例如刻一种“罗汉须”的菊花,由于它初开时是直瓣,盛开时就卷曲,形成螺丝圈,剪这种菊花,要一瓣一瓣从里往外圈剪,剪成后花瓣卷曲自如,才能组成一朵形象殊异、风味别致的菊花。 如果刻一种叫“鹭鸶羽”的菊花,由于它开花时一瓣套着一瓣,一瓣勾着一瓣,剪这种菊,要运用“掏剪法”,剪起的地方要片片相连,瓣瓣相随,花瓣之间的粗细、大小才能参差有致,变化不同,剪成的花才能像鹭鸶的羽毛一样丰满而美丽。 这里的“巧”主要是指运用巧刀刻出的“锯齿”和”月牙儿”。这是剪纸刀法中很重要的两种刀法。这两种刀法运用得恰当,就能形成剪纸艺术独具的“刀味纸感”。
“腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“ 陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
2、贴门神
3、贴春联
春联亦名“门对”、“春帖”,是对联的一种,因在春节时张贴,故名。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪,后来画门神像于桃木上,再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐发展为春联。春联真正普及始于明代,与朱元璋的提倡有关。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载,有一年朱元璋准备过年时,下令每家门上都要贴一幅春联,以示庆贺。原来春联题写在桃木板上,后来改写在纸上。桃木的颜色是红的,红色有吉祥,避邪的意思,因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸,守制(服孝未满)用白、绿、黄三色,第一年用白纸,第二年绿纸,第三年黄纸,第四年丧服满才恢复用红纸。因满族尚白,清宫廷春联用白纸,蓝边包于外,红条镶于内。
4、贴福字
在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“ 福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。