演讲稿要求内容充实，条理清楚，重点突出。在社会发展不断提速的今天，演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高。那么你知道演讲稿如何写吗？下面我给大家整理了一些演讲稿模板范文，希望能够帮助到大家。

演讲三分钟的演讲稿篇一

我只依稀记得父辈母辈的人很喜欢说“你们这个年龄段是一辈子最美好的”它为何美好?“作业多死了，老师烦死了，我们快累死了。”的确，这是初中阶段我对青春的解读。它确实很累人，但我们不得不累。而且有时总觉得享有青春主宰权的是我们，不是书本、作业、教诲、压力等等。

90后的我们，注重个性。所谓个性，是老师讲完课后同学们的另一种奇思妙想，是老师批评完后同学们潇洒勇敢地承担，也是受到侮辱时誓死维护尊严的执着，更是受到帮助时谨记于心的感动。这似乎听起来都很传统。的确，它很平凡。甚至没有什么鲜明的特征会让人记住它。但它却充满着我们身体里的每一个细胞，甚至渗透到空气里，形影不离。并且意味着我们新的思维方式，对青春主宰权的争取，也是青春蓝图上浓墨重彩的一笔。我的青春我做主，这可能是对青春的另一种诠释。

90后的我们，追求时尚。说起时尚，想必每个人都滔滔不绝。从手机到电脑，从衣着到音乐，再从明星到网络红人等等。这些都带有时尚元素，是不是玩手机、打游戏就是时尚?是不是打扮得光鲜亮丽就是潮人?答案为：no。时尚有很多种涵义，外表是最肤浅的一种。它可以是思想前卫，或者更超前，也可以是生活方式独特、审美观念新潮，它的身影，无处不在。因为这是这个时代的潮流，90后的象征。我的青春我做主，这似乎是对青春的另一种概括。

90后的我们，喜欢张扬。谈到张扬，这可能是最具代表性的名词。我们喜欢张扬自己的喜好;喜欢发挥自己的特长;喜欢载着满满的热情去干一些未知的事;喜欢在自习课上偷偷地说话，喜欢和老师调侃，喜欢……我们总是喜欢家长、老师难以理解的东西。我们似乎也已经习惯失意时默默地发呆、承受。这是这个时代的专属，有点狂妄，有点另类，又有一点幼稚。它的存在，随处可见，有一丝神秘，又有些许阳光。我的青春我做主，这也许是对青春的另一种总结。

90后的我们，把青春的特征演绎地淋漓尽致。

青春之路。我们每一步都应该走得神采飞扬，不同凡响。焕发出青春的力量。让我们尽情地放肆，尽情地呼喊，把所有的热情释放，将全部的个性张扬。

我的青春我做主。因为90后的我们年轻、叛逆，我们热情奔放，我们对未来充满美好的憧憬。青春年少的我们，逐渐甩开幼稚、天真，努力走向成熟的起点……

演讲三分钟的演讲稿篇二

一条沉睡千年的巨龙，在沉睡中逐渐苏醒过来。奥运会也将降临在中华大地之上，它将一飞冲天，在这一片天地愉快地畅游，这是也便把56个民族和海内外同胞的心紧紧连在一起。奥运上我们总能看见奥运健儿们飒爽的英姿，满足幸福的微笑，心酸遗憾的泪水，甜蜜动人的热泪。

激烈的奥运，感情丰富的奥运。当五星红旗徐徐上升时，你是否怀着一颗感恩祖国的爱国心。奥运盛事即将到传达神圣火炬落在北京这充满坎坷与不幸的女孩，身体残缺的她，这似是她人生一个难以磨灭的污，她的行动洗涤了她的污点，为求奥运圣火顺利到达世界每一个角落，遭到分子的攻击，毅然用残弱的身子裹住了奥运火炬。

身在校园的我们似乎受到它的感染。当奥运到来时，这身心受重创的女孩用一个行动来表达对祖国的爱，而我们在校园唯有以努力读书这朴素的方式来诠释对祖国的爱。在课室里，总能看到老师在桌子间徘徊的身影，这并不是忧心，而是同学们的问题太多了，难以分身。一阵奋发向上的阳光顿时溢满了整个课室。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，这是事业成功的第三境界，“飞人刘翔”，一个响彻世界的名字，在田径场上，只能依稀看见几个中国人的名字，我们没有优势，所以领奖台上有黑人、白人，唯独没有黄种人，从刘翔身上我们看见了奇迹，更能看到对“理想不懈追求”的刘翔。在比赛背后，日日夜夜不停训练，耐力、毅力必须日积月累，满身的伤痕可能早已退去，不过这其中的辛酸有谁能理解?

在校园这一片洋溢浓郁书香的地方，是一个无硝烟的战场，每个同学都必须经历着严峻的考验。对理想、梦想的不懈追求，这时便显得弥足的珍贵。当同学们嘻嘻哈哈的过完每一分钟时，有一个却默然地坐在一边，手中的笔早已抖动千百回，在灯火依稀的夜晚一个熟悉的人坐在椅子，翻着“破烂”的书本。这时，我便惭愧起来，渐渐学着奥运的精神在暗暗传递着，透出阳光的味道。

在奥运的赛场，我们寻找到它们的踪迹，并且听到扣人心弦的奥运进行曲，我们的心也随着旋律跳动起来。有人说人的外表十分重要，是的，不过没有美丽的外表岂非不能生存，活得毫无意义，?举重是一个让人不太喜欢的运动，为了能够举上较重的哑铃，拼命吃东西，让身体有足够的力量去支撑，尤其一个女孩，这似乎变得更加重要了，这位举重的女孩要多大的勇气走上举重台，面临失败后的落寞、惆怅之感，勇敢顽强的心灵打败了她的心魔，走上了台上，我想在这台上不管她能否挑战成功，这也能获得台下热烈的掌声。

成功需要勇敢、顽强堆砌而成，校园里举行一场场篮球比赛，同学们踊跃的参加，我是其中的一个，不过上天给我开了一个玩笑，当我接过球后欲转身时，重心不稳摔在了地上，我知道摔倒了需要自己站起来，不过脑海里还是会浮起好痛好痛，如果有人来扶一下就好了。在考试常常遇到困境，例如考试的失败，需要自己不断改进、完善，怀着一颗顽强、勇敢的奋进之心前进着，我想成功就在咫尺之间。

不管在奥运会上、奥运场上、校园中，都飘荡着令人感动的气息，激情四溢，感情丰富的奥运，不仅在刹那间放出溢彩，而是能够保存着这一份充满浓郁感情的味道。

让它飘荡在校园上空之中，飘到每一个角落，让同学们不再疲倦，而是充满激情，充满阳光般气息的校园，传递着它发出的芳香、扑鼻。

演讲三分钟的演讲稿篇三

“我是最重要的……”

“我才是最主要的……”

“我是贡献最大的……”

……

是谁在争吵啊?哦!原来是二十四节气呀，他们这么激烈在吵什么呢?让我们一起去看看吧。

原来快过年了，又到了一年新旧交替的时间了，春节爷爷组织大家讨论过去一年的贡献，这下可让二十四节气吵得不可开交了。

“一年之计在于春，我的功劳是最大的，我负责叫醒小花小草，让他们从地下探出头，让大地万物复苏!”立春傲气地说。春分听了老大不高兴，不满地说道：“我的作用才大呢，我让大地解冻，农民伯伯们才能顺利播种，为来年的收获播下丰收的希望!”小暑一听马上就急了：“什么什么?你说你功劳大?有了我庄家作物才能茁壮成长，欣欣向荣……”“只有我才能为农作物和果树填满沉甸甸的果实……”小满撇撇嘴地说道。“那也要看看我呀，有了我，人们才能收获丰硕的果实和粮食，才能进行生产再加工，才能真正获得丰收的喜悦!要是没有我，一年到头就都白忙活喽!”秋分傲傲然地说道。

现场真是吵得昏天黑地，冬天的六个节气却坐在角落低头不语。这时春节爷爷清了清嗓子徐徐说道：“你们大家都觉得自己最重要，那有没有想过谁是不重要的呀?如果可以丢弃你们其中一个，你们会选谁呀?”说完满脸笑意地看着大家，“其实大家都是很重要的，而且都是密不可分的，如果少了谁，人们都不会获得劳作的收获。就拿冬天的六兄弟说吧，虽然他们明面上看起来没啥贡献，可实际上他们帮助土地修养了生息，保存了养分和水土，为来年的耕种奠定了坚实的基础，大家说对不对啊?”这时冬天的六个节气露出了开心的笑容。

“其实啊大家的贡献都是不可忽略的，只有你们大家团结协作，并且配合人们的辛勤劳作，才能为人们创造更多的收获，为社会贡献更多的财富，所以大家都是一样重要的!”看着大家恍然大悟的样子，春节爷爷满意地点了点头。

演讲三分钟的演讲稿篇四

拿到《指南》后，我首先对健康的教育内容反复地研读了数遍，每一次研读都是对自己原有经验的梳理。健康领域的内容是以总分的形式进行阐述的。总起部分是前言，共有三段，分别介绍了健康领域所包含的内容、促进幼儿身心健康发展的途径及教育中的注意事项。细细读来，这就是我们开展健康领域教育教学的理论依据和必须遵守的教育原则。

第二大块内容是详细介绍健康领域学习与发展目标，主要内容有三大点，分别是身心状况、动作发展、生活习惯和生活能力。每一块内容都对3～4岁、4～5岁、5～6岁三个年龄段末期幼儿应该知道什么、能做什么，大致可以达到什么发展水平提出了合理期望;同时还附加了教育建议，教育建议则针对幼儿学习与发展目标，列举了一些能够有效帮助和促进幼儿学习与发展的教育途径与方法。

自学之后我结合自己的工作实践，有了些许体会，具体如下：

一、以《指南》中的精确数据为依据设计体育活动

《指南》中对幼儿的能力发展水平的确定并不是随随便便的，有些语句虽然意义相近，但是在数字或言语上的界定却更加详细规范了，如在动作发展中规定3～4岁的孩子能够单脚连续向前跳2米左右;4～5岁的孩子能够单脚连续向前跳5米左右;

5～6岁的孩子能够单脚连续向前跳8米左右，这些小小的数字虽然不同，但是却是根据幼儿的年龄特点层层递进的，正体现了不同年龄阶段孩子的能力发展差异，也正是这些小小数字上的差异，让我更加清楚地了解同一动作在各年龄段的不同要求。在以往的教学中，我觉得单脚连续向前跳对于小班孩子来说是有困难的，因此在日常的户外活动中我发现有孩子单脚跳我会引导他们停下来，怕单脚承受太大的压力、怕身体的平衡感控制不好而摔倒，现在我才发现由于我对孩子发展情况的不了解而剥脱了孩子练习单脚连续向前跳的机会，进入中班后，我不仅要了解孩子单脚跳的掌握情况，还要多为孩子提供单脚练习跳的机会，寻找一些提高这一技能的学习方法，帮助孩子达到中班孩子单脚跳的发展水平。可见《指南》的学习对我这样理论功底不够扎实的老师来说是非常有必要的。使我对于如何根据幼儿年龄特点制定教学计划，有了更好的参考数值，在日常教育教学中我可以对照着中班孩子的目标对孩子进行观察比较，设计安排体育游戏和体育活动。

二、把促进幼儿的身心健康放在工作的首位

《指南》把健康领域放在了第一块内容，而在健康领域中，又把身心状况放在了第一，在身心状况中又把具有健康的体态放在了第一位。这放在第一位的是各年龄段孩子的身高和体重的指标，而且还区分了男孩子和女孩子的指标。可见，“保护幼儿的生命和促进幼儿的健康”是我们幼儿园教育的首要任务。在平日

的工作中我要更加关注班上那些身高、体重没有达标的孩子，在生活上如进餐、午睡等环节要更加细心的照顾，尽量让他们吃得饱饱的，睡得香香的。身心状况中的第二小点是情绪安定愉快，可见《指南》真正把孩子的身心健康放在了首位。4—5岁孩子已经能够保持愉快的情绪，并能控制、表达自己的情绪。在以往的健康领域教学中我更多关注体育活动和生活卫生习惯的引导，对孩子今天的心情、孩子的心理活动关注稍微薄弱了一些。在今后的工作中我要更加关注孩子的心理活动，以《指南》中中班孩子情绪表达能力为依据，有针对性的引导孩子控制和表达自己的情绪，帮助孩子学会正确地处理自己的情绪，形成健康的心理。第三小点是有关适应性方面的，这里有对适应新环境和适应各种天气的阐述，看了之后我觉得我该思考的是以后遇到过冷或过热的天气我该如何合理地安排孩子的晨间活动与户外活动，如何帮助孩子去适应各种不同的自然环境的生活环境。

《指南》是老师和孩子共同的“成长册”，简短的健康领域学习就让我发现了自己的许多不足之处，也让我找到了一些弥补不足的方法。我还将继续学习《指南》中其他领域的内容，让它成为我专业成长的助推器，也希望我能成为孩子健康快乐成长的助推器。

演讲三分钟的演讲稿篇五

有人说母爱如山，如山的伟大，如山的崇高，如山的厚重……而我说母爱是一切情感的原点，理解了母爱我们才能爱人爱己，才能让爱发出光芒，照亮我们未来的路。

“宝贝，如果你能活下来，你一定要记住妈妈爱你。”这是一位地震中母亲，在生命的最后一刻给孩子留下的话。她的行为深深感染了我。是呀!母爱是伟大的，是无私的。母亲可以为我们付出一切，无论我们怎么伤害她，她总是一如既往的为我们付出，把心底那份最完整的爱送给了我们。

有一家人，儿媳嫌婆婆老了，眼睛又不好，不中用了。就让丈夫把他母亲送出去。第二天一早，儿子对母亲说：“妈，我背您出去走走。儿子背着母亲走进了一片大森林里，走啊走啊……眼看快晌午了。儿子把母亲放到一棵大树旁边，说：“妈，您先坐会，我一会就回来。”说完，就要走。这时，母亲说：“儿啊，我知道你想作什么。但这大森林里你很难走出去的，所以我在沿路上折了树枝作为记号，回去的时候看着别走丢了。”儿子不禁低下了头，他不明白为什么他这么对待母亲，而他的娘在最后还关心自己，这就是爱，是伟大，无私，不包含仇恨的爱。尽管她知道自己的心都碎了，她也依然会包含自己孩子犯下的任何错误。

有的时候母爱不仅仅体现在一个人的身上，动物也有让常人吃惊的行为，以下是一位一位医生的报道：我所做医学实验中的一项，是要用成年小白鼠做某种药物的毒性试验。在一群小白鼠中，有一只雌性小白鼠，脑根部长了一个绿豆大的硬块，便被淘汰下来。我想了解一下硬块的性质，就把它放人一个塑料盒中，单独饲养。

十几天过去了，肿块越长越大，小白鼠腹部也逐渐大了起来，活动显得很吃力。我断定，这是肿瘤转移产生腹水的结果。一天，我突然发现，小白鼠不吃不喝，焦躁不安起来。我想，小白鼠大概寿数已尽，就转身去拿手术刀，准备解剖它，取些新鲜肿块组织进行培养观察。正当我打开手术包时，我被一幕景象惊呆了。小白鼠艰难地转过头，死死咬住自己拇指大的一块肿瘤，猛地一扯，皮肤裂开一条口子，鲜血汨汨而流。小白鼠疼得全身颤抖，令人不寒而栗，稍后它一口一口地吞食将要夺去它生命的肿块，每咬一下，都伴着身体的痉挛。就这样，一大半肿块被咬下吞食了。我被小白鼠这种渴望生命的精神和乞求生存的方式深深感动了，收起了手术刀。

第二天一早，我匆匆来到它面前，看看它是否还活着，让我吃惊的是，小白鼠身下，居然卧着一堆粉红色的小鼠仔，正拼命吸吮着乳汁，数了数，整整10只。小白鼠的伤口已经停止了流血，左前肢腋部由于扒掉了肿块，白骨外露，惨不忍睹，不过小白鼠精神明显好转，活动也多了起来。恶性肿瘤还在无情地折磨着小白鼠。我真担心这些可怜的小东西，母亲一旦离去，要不了几天它们就会饿死的。从这以后，每天第一件事，就是来到鼠盒前，看看它们。看着10只渐渐长大的鼠仔没命地吸吮着身患绝症、骨瘦如柴的母鼠的乳汁，心里真不是滋味，我知道，母鼠为什么一直在努力延长自己的生命。但不管怎样，它随时都可能死去。

这一天终于来到了。在生下仔鼠21天后的早晨，小白鼠安然地卧在鼠盒中间，一动不动了，10只仔鼠围满四周。我突然想起，小白鼠的离乳期是21天，也就是说从今天起，仔鼠不需要母鼠的乳汁 ，可以独立生活了。面对此景，我潜然泪下.

说到这里我的眼泪也不由自主的留了下来，我想这就是母爱吧，这就是无私付出吧。刹那间脑海中浮现出了一首诗“慈母中线，游子身上衣。临行密密缝，

意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”同学们让我们永远记住高尔基的那句话：世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。”

演讲三分钟的演讲稿篇六

以我这样没有什么可听的无聊的讲演，又在这样大雨的时候，竟还有这 许多来听的诸君，我首先应当声明我的郑重的感谢。

我现在所讲的题目是：《无声的中国》。现在，浙江、陕西，都在打仗，那里的人民哭着呢还是笑着呢，我们不知道。香港似乎很太平，住在这里的中国人，舒服呢还是不舒服呢，别人也 不知道。 发表自己的思想，感情给大家知道的是要用文章的，然而拿文章来达意，现在一般的中国人还做不到。这也怪不得我们;因为那文字，先就是我们的祖先留传给我们的可怕的遗产。人民费了多年的工夫，还是难于运用。因为难，许多人便不理它了，甚至于连自己的姓也写不清是张还是章，或者简直不会写，或者说道：zhang。

虽然能说话，而只有几个人听到，远处的人们便不知道，结果也等于无声。又因为难，有些人便当作宝贝，像玩把戏似的，之乎者也，只有几个人懂--其实是不知道可真懂，而大多数的人们却不懂得，结果也等于无声。文明人和野蛮人的分别，其一，是文明人有文字，能够把他们的思想、感情，借此传给大众，传给将来。中国虽然有文字，现在却已经和大家不相干，用的是难懂的古文，讲的是陈旧的古意思，所有的声音，都是过去的，都就是只等于零的。所以，大家不能互相了解，正像一大盘散沙。

将文章当作古董，以不能使人认识，使人懂得为好，也许是有趣的事罢。 但是，结果怎样呢?是我们已经不能将我们想说的话说出来，我们受了损害，受了侮辱，总是不能说出些应说的话。拿最近的事情来说，如中日战争，拳匪事件，民主革命这些大事件，一直到现在，我们可有一部像样的著作?民国以来，也还是谁也不作声。反而在外国，倒常有说起中国的，但那都不是中国人自己的声音，是别人的声音。

这不能说话的毛病，在明朝是还没有这样厉害的;他们还比较地能够说些要说的话。待到满洲人以异族侵人中国，讲历史的，尤其是讲宋末的事情的人被杀害了，讲时事的自然也被杀害了。所以，到乾隆年间，人民大众便更不敢用文章来说话了。所谓读书人，便只好躲起来读经，校刊古书，做些古时的文章，和当时毫无关系的文章。

有些新意，也还是不行的;不是学韩，便是学苏。韩愈苏轼他们，用他们自己的文章来说当时要说的话，那当然可以的。我们却并非唐宋时人，怎么做和我们毫无关系的时候的文章呢。即使做得像，也是唐宋时代的声音，韩愈苏轼的声音，而不是我们现代的声音，然而直到现在，中国人却还要耍着这样的旧戏法。人是有的，没有声音，寂寞得很。--人会没有声音的么?没有，可以说：是死了。倘要说得客气一点，那就是：已经哑了。

要恢复这多年无声的中国，是不容易的，正如命令一个死掉的人道：你活过来!我虽然并不懂得宗教，但我以为正如想出现一个宗教上之所谓奇迹一样。首先来尝试这工作的是五四运动前一样，胡适之先生所提倡的文学革命。革命这两个字，在这里不知道可害怕，有些地方是一听到就害怕的。但这和文学两字连起来的革命，却没有法国革命的革命那么可怕，不过是革新，改换一个字，就很平和了，我们就称为文学革新罢，中国文字上，这样的花样是很多的。

那大意也并不可怕，不过说：我们不必再去费尽心机，学说古代的死人的话，要说现代的活人的话;不要将文章看作古董，要做容易懂得的白话文章。然而，单是文学革新是不够的，因为腐败思想，能用古文做，也能用白话做。所以后来就有人提倡思想革新。思想革新的结果，是发生社会革新运动。这运动一发生，自然一面就发生反动，于是便酿成战斗但是，在中国，刚刚提起文学革新，就有反动了。

不过白话文却渐渐风行起来，不大受阻碍。这是怎么一回事呢?就因为当时又有钱玄同先生提倡废止汉字，用罗马字母来替代。这本也不过是一种文字革新，很平常的，但被不喜欢改革的中国人听见，就大不得了了，于是便放过了比较的平和的文学革命，而竭力来骂钱玄同。白话乘了这一个机会，居然减去了许多敌人，反而没有阻碍，能够流行了。

中国人的性情是总喜欢调和，折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这 里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。没有更激烈的主张，他们总连平和的改革也不肯行。那时白话文之得以通行，就因为有废掉中国字而用罗马字母的议论的缘故。其实，文言和白话的优劣的讨论，本该早已过去了，但中国是总不肯早 早解决的，到现在还有许多无谓的议论。例如，有的说：古文各省人都能懂，白话就各处不同，反而不能互相了解了。

殊不知这只要教育普及和交通发达就好，那时就人人都能懂较为易解的白话文;至于古文，何尝各省人都能懂，便是一省里，也没有许多人懂得的。有的说：如果都用白话文，人们便不能看古书，中国的文化就灭亡了，其实呢，现在的人们大可以不必看古书，即使古书里真有好东西，也可以用白话来译出的，用不着那么心惊胆战。

他们又有人说，外国尚且译中国书，足见其好，我们自己倒不看么?殊不知埃及的古书，外国人也译，非洲黑人的神话，外国人也译，他们别有用意，即使译出，也算不了怎样光荣的事的。近来还有一种说法，是思想革新紧要，文学改革倒在其次，所以不如用浅显的文言来作新思想的文章，可以少招一重反对。这话似乎也有理。然而我们知道，连他长指甲都不肯剪去的人，是决不肯剪去他的辫子的。

因为我们说着古代的话，说着人家不明白，不听见的话，已经弄得像一盘散沙，痛痒不相关了。我们要活过来，首先就须由青年们不再说孔子孟子和韩愈柳宗元们的话。时代不同，情形也两样，孔子时代的香港不这样，孔子口调的香港论是无从做起的，吁嗟阔哉香港也，不过是笑话。我们要说现代的、自己的话;用活着的白话，将自己的思想，感情直白他说出来。但是，这也要受前辈先生非笑的。

他们说白话文卑鄙，没有价值;他们说年青人作品幼稚，贻笑大方。我们中国能做文言的有多少呢，其余的都只能说白话，难道这许多中国人，就都卑鄙，没有价值的么?至于幼稚，尤其没有什么可羞，正如孩子对于老人，毫没有什么可羞一样。幼稚是会生长，会成熟的，只不要衰老，腐败，就好。倘说待到纯熟了才可以动手，那是虽是村妇也不至于这样蠢。好的孩子学走路，即使跌倒了，她决不至于叫孩子从此躺在床上，待到学会了走法再下地面来的。青年们先可以将中国变成一个有声的中国。

大胆他说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。--真，自然是不容易的。譬如态度，就不容易真，讲演时候就不是我的真态度，因为我对朋友，孩子说话时候的态度是不这样的。--但总可以说些较真的话，发些较真的声音。

只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人;必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。我们试想现在没有声音的民族是哪几种民族。我们可听到埃及人的声音?可听到安南，朝鲜的声音?印度除了泰戈尔，别的声音可还有?我们此后实在只有两条路：一是抱着古文而死掉，一是舍掉古文而生存。

演讲三分钟的演讲稿篇七

尊敬的老师们、亲爱的同学们：

大家好!今天我国旗下演讲的题目是：《孝敬父母，做孝顺儿女》。

同学们，我们中国有句老话：可怜天下父母心!父母对儿女情深似海，恩重如山。“百善，孝为先”。那么，怎么做才叫孝顺父母呢?

我给大家讲一个关于孝敬父母的故事，故事名字叫《孝感动天》古时候，有个帝王叫舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟叫象，三人多次想害死他：让舜修粮仓仓顶时，从下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜挖井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。舜登天子位后，仍然一如既往孝顺父亲，并封弟弟象为诸侯。他的孝行感天动地。

我再给大家讲一个故事，叫《恣蚊饱血》晋朝濮阳有个叫吴猛的人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

从古到今，有许许多多孝敬父母的感人故事，可以说几天几夜也讲不完。

我们作为小学生，怎样做才叫孝敬父母呢?就从身边的一件件小事做起，比如：

1.从照顾自己开始，不管我们要去哪里，都要告诉父母，不要让父母担心。

2.从注意安全做起，时刻把安全放在第一位，身体一旦受伤父母会担忧。

3.从爱护公物做起，不可以占为己有，你的品德好，父母肯定很开心了，品德不好父母就会感到羞耻。

4.从学会沟通做起，无论遇到什么事，要理解长辈的一片苦心。都不能对父母发脾气。要主动与父母沟通。

5、从主动问候做起。每天上学前和长辈说声：“再见”，放学到家，说声：“爸妈好!”，长辈为我们做事，要说声：“谢谢!”，不要以为这是应该的。

6从参与家务劳动做起。家庭中的事也就是我们自己的事，要主动做一些力所能及的家务，比如，端个菜，收个碗，抹个桌子，扫个地，整理自己的房间等。

7、从不给父母添乱做起。懂事的孩子不能让父母为自己操心。比如，按时完成家庭作业，不要老是让父母提醒我们;努力学习，让父母为我们的学习放心等。

同学们，尽孝道是人世间最美丽的诗篇，只有爱父母，才能爱老师，爱同学。“谁言寸草心，报得三春晖”，让我们用一生的行动来感恩父母，孝敬父母吧!我们的演讲完毕，谢谢大家!

演讲三分钟的演讲稿篇八

同学们：

大家好!

我的演讲从一个小故事开始——在一个深深的鼠洞里，一个老鼠家族正在召开会议，会议的中心是怎样在觅食的时候及时发现那只喜欢搞突袭的黑猫。不一会儿，一只小老鼠想出一个好办法——在黑猫的脖子上挂一只铃铛。话一说完，大家齐声说好，但接下来却都沉默了，因为没有哪一只老鼠敢去挂这只铃铛。

这个故事不禁让我浮现出一个念头：与行动相比，有时候，幻想或想象其实是一件再舒服不过的事——它没有风险，无需胆量，不受约束。你想尝试冬泳，便可以尽情地想象着数九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪迈;你想尝试弹琴，便可以尽情想象自己在高高的舞台上悠然地表演;你想学习一门外语，于是跑到书店买了一大堆复习资料，还把决心下了又下：每天至少要保证一小时的学习时间。在你的头脑中，一切都是那样美好、切实可行，不过，当热情渐渐冷却后，你却没有勇气跳人冰水中;你却不能忍受日复一日练琴的单调和枯燥;你却不能放弃每天的休闲时间埋头苦学。全部美好的幻想和想象都变成了一纸空文。

几年前，一位颇有名气的画家想画一幅以某历史事件为主题的画，这个历史事件在其他画作中鲜有表现，场景又极生动，形象，画出来一定很富感染力。这位画家翻阅了大量历史书籍，对事件的各种细节已了然于胸，加上他画技高超，若完成这幅画肯定能为他赢得巨大的声誉。一年以后，有人无意间提到那幅画，谁知画家根本就没动笔!他犹豫着想找理由解释，最后终于说还是太忙了，有许多事情要做，根本没时间画这幅画。生活中，有许多这样的人，他们对人生有着种种设想与规划，有着十分美好的理想与愿望，可就是不用实际行动来实现它，这样一来，即使构想出再有价值的东西，也是胎死腹中，令人惋惜。

老鼠没有行动，是因为恐惧，我们没有行动，是因为什么呢?不要找任何借口来回答这个问题，任何借口都是苍白无力的。

我们应该随时告诫自己：下定决心做某件事的时候，一定要立即行动。我们每一个人都应该牢牢记住，上天不会因为你美好的想法而送你一个美好的前程。那么，为什么还不行动?

谢谢大家!