总结是我进步的催化剂，推动我不断成长。在写心得体会时，要注意逻辑清晰、思路连贯的表达方式。心得体会是对自己在学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢？以下是小编为大家收集的心得体会范文，供大家参考借鉴，让我们从中汲取经验和智慧。

文化遗址心得体会报告篇一

文化遗址是文明的见证，是人类历史和文化的宝库。在人类文明的发展过程中，文化遗址扮演着重要的角色。近年来，随着经济的发展和旅游业的兴盛，越来越多的人们开始关注文化遗址，这些遗址给我们带来了不同寻常的感悟和体会。

第一段：文化遗址的历史价值

文化遗址作为人类文明的重要见证，有着极高的历史价值。从文化遗址中，我们可以了解到历史悠久的文明史，领略不同地区、不同国家的文化、艺术、建筑和科技。例如，埃及的金字塔、中国的长城、秘鲁的马丘比丘都代表着各自文化的辉煌，成为了世界历史文化遗产的代表。

第二段：文化遗址的美学价值

文化遗址不仅有着历史价值，更有着美学价值。古代文物保存下来的艺术造型、器物和古建筑，都表达了当时人们的审美观。在遗址中，我们可以领略到独特的建筑风格、精雕细琢的雕刻艺术、美轮美奂的室内装饰等。这些艺术品呈现出的不同风格和造型，吸引着无数的游客和观者。

第三段：文化遗址的人文价值

文化遗址同样有着人文价值。这些遗址见证了人类历史的发展，记录了错误和成功，反映了人们的思想和行为方式。例如，南京大屠杀遇难者纪念馆，它不仅是对遇难者的悼念和纪念，更重要的是提醒人们珍爱和平、珍惜生命。较小的遗址也往往寓意着不同的文化内涵和人生哲理，给人们带来一定的启示和教导。

第四段：文化遗址的保护和传承

文化遗址的保护和传承是我们义不容辞的责任。因为不少文化遗址在一定程度上受到了损坏甚至销毁，后人已无法真正了解它们的全貌。因此，保护文化遗址，传播文化遗产，是极其重要的。我们应该立足于本国文化自信，打好文化遗址保护的长期战，围绕着文化遗址的历史、地位、艺术手法、细节等方面，加以研究和传承，以期让更多的人了解和重视文化遗址。

第五段：文化遗址的社会价值

文化遗址的社会价值是不可忽视的。对于城市而言，将文化遗址合理开发作为城市的精神支柱，可扩大城市的影响力、促进城市形象的提升，吸引更多的游客和投资。对于个人而言，多去文化遗址寻找，有益于培养个人的审美情趣、文化素质和人文精神，为人生的发展带来更多深入而广泛的价值。

总之，文化遗址是人类文明的见证，它不仅有着极高的历史价值和美学价值，也具有人文、社会价值。对于我们而言，不仅要尊重它们，防止它们受到破坏，更要通过开发和传承，让文化遗址活起来，为人们带来更多的启迪和价值。

文化遗址心得体会报告篇二

近年来，随着旅游业的迅猛发展，越来越多的人愿意利用休假时间出行，从而进一步增加了对文化遗址的关注。观文化遗址不仅能够带领我们回到历史的长河中，感受古人的文化底蕴，更能够促使我们思考现代社会和个人发展的问题。在游览了某文化遗址后，我深受触动，从中得到了一些重要的体会。

首先，观文化遗址使我更加珍惜现代社会的发展成果。当我看到古人们过着艰苦的生活，没有现代便捷的交通工具和科技设备，更没有享受到我们现在所拥有的教育、医疗和福利制度时，我意识到现代社会的繁荣是多么来之不易。我们应该珍惜这一切，不断努力追求进步，为未来的社会发展尽自己的一份力量。

其次，观文化遗址让我意识到我们生活在一个多元文化的世界里。在文化遗址中，我看到了不同民族、不同地域的文化和思维方式的碰撞和交融，也体验到了人类创造力的无限可能。每个文化遗址都有其独特的特点和价值，它们的存在提醒着我们要保护好自己的文化传统，同时也要尊重和欣赏其他文化，实现更好的文化交流与互鉴。

再次，观文化遗址激发了我对历史的浓厚兴趣。通过参观古建筑、古城堡、古墓葬等文化遗址，我对历史的发展有了更加深入的了解。历史是人类的记忆，它记录着过去的经验和教训，也为我们现在生活的指引和借鉴。只有了解历史才能更好地把握现在和未来，对社会和自我发展有更准确的判断和选择。

此外，观文化遗址增强了我对传统文化的认同感和自豪感。随着现代化的发展，传统文化逐渐淡出人们的生活，但它却是我们根基的一部分。在文化遗址中，我见证了古人智慧和勇气的结晶，这让我更加理解和尊重传统文化的重要性。我们应该对传统文化传承下去，让后人也能够体验到其中的价值和魅力。

最后，观文化遗址给了我一个新的思考角度，促使我反思人类的行为对自然环境的影响。许多文化遗址都位于世界自然遗产地或者大自然环境中，而古建筑的保存和保护又对自然环境产生着一定的影响。在观文化遗址的过程中，我思考了人类如何在保护文化遗产的同时，更好地平衡和保护自然环境。这需要我们不断探索和创新，为环境保护作出自己的贡献。

总之，观文化遗址让我思考并深入体会到了现代社会与文化传统的联系和发展。通过了解古人的生活和智慧，我们可以更好地理解当下社会和未来的发展方向。同时，观文化遗址也让我明白了传统文化的重要性，我们要珍惜并传承好自己的文化传统。最重要的是，观文化遗址激发了我对环境保护和可持续发展的关注，这将是我们共同的责任和使命。通过这次参观，我获得了很多宝贵的体会和经验，这将影响着我在未来的生活和工作中。

文化遗址心得体会报告篇三

文化遗址是人类历史的珍贵遗产，承载着一个民族或一个地域的文化传承。对于文化爱好者来说，参观文化遗址不仅可以拓宽自己的文化视野，还能深入了解历史和传统，领略不同文化之美。

文化遗址主要有两大意义：一是具有历史文化的重要价值，二是拥有学术价值。参观文化遗址可以让人们深刻领悟历史文化、社会发展、科学技术等各方面的知识。此外，文化遗址还可以提高人们的审美素养和人文修养，让人们更好地理解和欣赏人文景观。

参观文化遗址需要有耐心和时间。我曾经去过一些著名的古文化遗址，如中国的故宫、秦始皇兵马俑、埃及的金字塔等，每次参观都需要在不同的场馆漫步，仔细品味每一处文化遗址。看着文物古迹和各种艺术品，会令人对历史产生浓厚的兴趣和好奇心，引起思考和激发思维。

保护文化遗址是一项重要的国家任务。文化遗址的保护首先要从加大社会投入开始，推广文化遗址的知识，提高文化遗址的保护意识和文化遗产的重要性。除此之外，要制定法律政策和保护措施，确保文化遗址长久保存。传承文化遗址包括文化遗址的整理、保护和利用，使之成为人们学习民族文化和历史的窗口。文化遗址的传承不仅是对历史的缅怀，更是人们对未来的思考和展望。

第五段：结论。

文化遗址是一项重要的文化资源，它体现着一个国家、一个民族和一个地域的历史和文化。通过参观和学习文化遗址，人们可以更加深刻地了解历史文化和民族传统，提高自身的文化素养和认知水平。在今后的生活中，我们应该继续关注和支持文化遗址的保护和传承，让更多的人去感受文化遗址带来的魅力和意义。

文化遗址心得体会报告篇四

文化遗址是历史的印记，也承载着人类的文明与智慧。走进文化遗址，往往会发现其中的人文精髓，感受到其历史变迁所带来的厚重氛围。最近，我游览了一些文化遗址，获得了不少收获和体会。今天我就来分享一下我的“文化遗址心得体会”。

第二段：文化遗址的意义

文化遗址作为人类历史的重要遗产，除了反映人类社会过去的生活方式和文化价值观外，更重要的是提供了对于未来发展具有重大的启示作用。比如，在观看某具有重要历史意义文化遗址之后，我明白了这座遗址所承载的重要价值，是构建未来的灵魂支撑体系和道德支柱。这一体验，让我对于文化遗址以及文化发展有了全新的认识和理解。

第三段：参观过程中的思考

在参观文化遗址的过程中，我发现自己的视野逐渐地被开阔，同时也不断地思考如何让这些珍贵的文化资源得到更好地保护和传承。我认为，文化遗址的保护是对历史的尊重、传统的传承，是未来的根基。为了实现这个目标，我们需要从多个层面入手，在社会各方面形成文化保护意识，并通过各种途径推广和宣传，让更多人了解文化遗址在历史上的地位和意义。

第四段：探索文化遗址的艺术

文化遗址的精华之处在于其独特的艺术魅力，这种魅力体现在文化遗迹所表现的艺术表达形式和流派。比如，以我们国家的故宫为例，这座古老的文化遗址不仅体现了中国古代建筑的巧妙之处，而且展示了古人丰富多彩的艺术境界和智慧。在探索文化遗址的艺术之美时，我们不仅可以了解到历史的变迁，同时也会感受到人类灵魂的高度和卓越。

第五段：结束语

文化遗址，好比历史的沉淀和人类文明的展示柜。在这里，我们有机会领略到历史与现实的轨迹，构思人类历程中的真谛和文化内涵。通过参观文化遗址，我们也能够感受到文化传承的无穷魅力和深远意义。我相信，只有保护好文化遗址，才能拓宽文化发展之路，并且为人类未来的精神建设打下坚实的基础。

文化遗址心得体会报告篇五

文化遗址是一个国家或区域的文化特色的体现，是历史的拓展和延续。在探访文化遗址的过程中，我不仅看到了历史文化的瑰宝，更深刻地感受到了文化遗址给人们留下的精神财富。下面是我的一些所见所感。

第一段：桃花洞——体验异域风情

一进门就被美丽的洞穴所吸引，始终闻着一股沁人心脾的花香。值得一提的是桃花洞遗址保存的西夏文化，这个在中国历史上短暂而又充满传奇的朝代。在洞里，我看到了一些需要解释的图案，这些符号让我开阔了视野，让我深刻认识到人性的多元化。此外，展现多元化的还有那些不同于传统的彩绘和雕刻。这种异域风情让人眼前一亮。

第二段：秦始皇陵兵马俑——感受奇妙的艺术感

走进秦始皇陵兵马俑，首先映入眼帘的是一排整齐无损的秦俑。这些精美的工艺品几乎是通过完美的细节刻画而成。就像那些像活人一样细小的面部表情，描绘的艰辛充满了层次感。在场馆外部，还能看到现代艺术家对其创作的各种不同体积大小的秦俑雕塑。通过秦俑，我意识到了中国古代艺术博大精深的宏伟和美感。

第三段：圆明园——承载番禺淘金记的记忆

圆明园曾是一处尊贵而繁华的皇家园林，由清朝乾隆皇帝命令修建。在近代史上，圆明园所承载的文化OMG和历史意义更为重要——它的被烧毁多见出于创造历史的罪恶。圆明园残址陈列馆里重现了那个繁华的时代，展示着那些不保留的珍品。看着花瓶、金色器皿和玉器，整个神秘的宫殿古迹慢慢地呈现了透明起来。它不仅仅是视觉冲击，更是对历史的一次深深探索。

第四段：故宫博物院——品味元代造像技艺

故宫建于明朝，几乎形成了中华文化的集体记忆的图像。不仅如此，也是代表了国家财富的象征，也迷人着刻画了中国的“历史画卷”。其中的古代造像系列包括了青铜器、玉器、金器以及种类丰富的玉器等。我在故宫中看到的东西，基本上满足了我作为一个古代艺术追求者的想象。特别是那些听到收音机里的151620座室，艺术家精心彩绘的细节非常独特，深深地感染了我，让我头皮在发麻。

第五段：短暂的关于文化遗址的总结

在这次的文化遗址之旅中，我不仅从一个艺术传承者的角度来看待这些历史流光而过的时刻，也从中认识到许多真正的宝藏。我从桃花洞中体会到异域风情，从秦俑中领略到古代中国艺术之美，从圆明园了解了新时代中国历史，从故宫了解中国玉器文化。这趟漫长而不乏文化理解的旅程，让我受益匪浅，并且扩宽了我对文化遗址的认识，懂得了珍视我们的历史和文化，以及传承与发展的重要性。

文化遗址心得体会报告篇六

近年来，文化遗址的保护与传承备受关注。作为历史的见证者，文化遗址承载着丰富的历史信息和人文价值，具有重要的历史研究和文化交流意义。最近我参观了一些文化遗址，深刻体会到了其丰富的历史内涵和对当代社会的启示。在这篇文章中，我将分享我对文化遗址的观感和深思，以及对其保护和传承的重要性的认识。

首先，观看文化遗址给我带来了对历史的思考。文化遗址是过去的见证者，每一个破损的石块、残旧的建筑都有着自己深厚的历史背景。当我站在那些曾经繁华一时的地方时，有一种回到过去的感觉。通过对这些文化遗址的观察和研究，我了解到了古人在建筑、雕塑等方面的智慧和技艺，也深深感受到了历史对现在的影响。这让我更加珍惜现在的生活，也更加努力地传承和发扬我们的文化。

其次，观看文化遗址给我带来了文化的启示。在文化遗址中，我看到了不同地域、不同国家的文化差异和相似性。文化是一个国家或一个民族的独特标识，文化遗址则是这个标识的最好诠释。通过观察不同国家的文化遗址，我发现了它们之间的相互影响和交流。一座文化遗址中可能充满了来自不同地区的文化元素，这让我深刻认识到文化的多样性和交流的重要性。

然后，观看文化遗址给我带来了对保护和传承的思考。文化遗址的保护需要全社会的关注和努力。保护文化遗址不仅仅是保存历史，更是为了让后人能够继续从中汲取智慧和启示。文化遗址的传承需要青年一代的参与和付出。我们应该主动参与到文化遗址的保护中来，通过学习和研究，传承和发扬文化遗址中的智慧和精神。

最后，观看文化遗址给我带来了人文关怀和社会责任感。文化遗址的保护与发展不仅关乎一个地区或一个国家的文化传承，更应该成为全人类的共同责任。作为一个社会成员，我们应该关注和支持文化遗址的保护工作，积极传播和宣扬文化遗址的价值和意义。只有通过全社会的共同努力，文化遗址才能真正发挥其作为人类宝贵财富的价值。

综上所述，观文化遗址给我带来了深思和体会。通过对文化遗址的观察和研究，我更加深入地了解到了历史对现在的影响，也感受到了不同文化之间的交流和影响。保护和传承文化遗址是我们的责任，我们应该积极参与其中，共同传承和发扬人类宝贵的文化遗产。只有这样，我们才能真正感受到文化遗址带给我们的智慧和启示，并为人类的进步和发展贡献自己的力量。

文化遗址心得体会报告篇七

文化遗址是人类文明史上的瑰宝，是各种文化的载体，记录着人类的智慧和创造力。在这个人类发展日新月异的时代，文化遗址保留了历史和传统的真实面貌，它承载着我们的人类文化基因。作为生活在当下的我们，到文化遗址参观是一种接触历史、领略文化的体验。下面就谈一下在参观文化遗址的过程中，让我所思考的一些问题以及感悟。

文化遗址是历史留给我们的宝藏，是我们对过去的了解和思考。在参观文化遗址的时候，我们会了解到文化遗址所处时代的政治、经济、文化背景，以及在这些背景下人们的生活、思想、信仰和价值观。这些都是我们珍贵的文化遗产，它们不仅是历史记忆的载体，更是现实生活中的指南针。文化遗址为我们提供了了解历史和文化的视角，更会让我们了解到自己的文化身份，增强我们的文化自信和文化认同。

文化遗址之所以被大家闻名，是因为它们承载着当地历史文化的脉络、故事和生活。但是随着城市化进程加快，大量的文化遗址不断被破坏和遗失。这严重危害了文化遗址的历史价值和文化建筑本身的意义。保护文化遗址不仅仅是保护历史文化的遗产，也是保护人类文化多样性的需求，同时也是贯彻落实可持续发展战略的需要。分析和了解文化遗址的历史价值，我们必须把保护和管理文化遗址作为文化建设的一项重要任务，更需要加强宣传，提高公众对文化遗址价值的认识和意识，让更多的人来保护和珍惜文化遗址。

文化遗址的参观和旅游已经成为一种现代文化消费方式。通过文化遗址旅游，我们可以更好地了解文化遗址，走进历史和传统的世界，感受不同文化的魅力和吸引力。同时，文化遗址的旅游也成为了一个重要的旅游资源，它巨大的潜力和旅游的经济和社会效益，也为文化遗址的保护和管理提出了新的挑战。因此，我们必须在开发文化遗址旅游时，充分考虑其对文化遗址的影响，保证文化遗址的真实性和完整性，同时也充分考虑其经济发展和社会功能。

文化遗址既是历史文化的遗产，也是当代文化的资源和生命，它在传承和发展中才能充分展示出价值所在。我们必须在传承中寻找对文化遗产的新的解释和理解，并通过创新、利用和发展，使文化遗产与社会发展相适应，在新的历史条件下获得新的生命和价值，展示其至今不衰的魅力。

第六段：结语。

从文化遗址的历史价值、保护、旅游发展和传承等方面，我对文化遗址产生了新的认识和思考。我们必须将文化遗址的保护与传承来看待，以便更好地发挥文化遗址在人类文明中的作用。我们要珍惜文化遗产，保护文化遗址的真实性和完整性，让文化遗址成为后人了解历史、激发创造力、传承文化的宝库和源泉。

文化遗址心得体会报告篇八

总体要求：

3word图文混排，打印版和电子版都要交，上交时间16周课上。4建筑学、城市规划、景观有不同的调研内容，可跨专业选择。

一历史建筑或旧建筑改造调研。

（主要针对建筑学专业，每人一份调研报告）。

调研要求：1．对历史建筑（旧建筑）保护改造案例的调研。

2．下列案例任选其一（也可以调研其他案例，但必须是历史建筑或旧建筑改造的例子）。

中国北京方家胡同46号（北京现代舞团艺术中心）。

798工厂。

3．对应的课程内容第四讲（2）—第六周。

调研内容：封面。

标题-摘要-关键词。

1．1概况。

1．2改造前的建筑概况。

包括功能/建造年代/层数/结构/外部形态/内部空间。

1．3改造的原因1．4改造的方法。

改造后的功能/结构/外部形态/内部空间1．5评价参考文献。

班级/姓名/学号。

二北京旧城历史文化保护区现状功能调研。

（主要针对城市规划/景观专业，每人/组一份调研报告，每组不超过3个人）。

调研要求：1．对北京旧城历史文化保护区的现状调研。

2．调研范围在北京25片历史文化保护区中选择。

3．对应的课程内容第五讲—第七周。

调研内容：封面。

标题-摘要-关键词。

1．1地区概况。

1．2地区的发展演变。

特别阐述历史上的主导功能。

1．3地区主要的历史遗存。

1．4现状街区主要功能（包括用地功能和建筑功能；商业用地—餐饮/小型零售/商场。。。。。）。

用地功能类型/分布/比例；建筑功能类型/分布/比例1．5对现状功能的分析评价。

附图：

文化遗址心得体会报告篇九

咸丰地处鄂西南边陲，位于鄂、渝、湘、黔四省市结合部，属“老、少、边、山、穷”县，有湖北西大门之称；在古代亦有“荆南雄镇、楚蜀屏翰”之誉。全县版图面积2550平方公里，辖11个乡镇，185个村，总人口万人。以土家族、苗族为主的16个少数民族占总人口的。境内生态环境良好，森林覆盖率为。矿产资源丰富，可供开采的矿产达13种。自然风光绚丽，有着丰厚的人文景观。在我县长期的历史发展进程中，先辈们给我们留下了南剧、干栏吊脚楼建造技艺、刺绣等内容丰富、底蕴厚重的非物质文化遗产，这些宝贵的文化遗产不仅是我县各民族的骄傲，而且成为激励支撑全县人民艰苦奋斗、锐意进取的不竭动力和源泉。有效保护和利用好这些优秀民族文化遗产，是各级政府和文化部门的一项重要工作。

近年来，为认真贯彻落实《文化部办公厅关于开展非物质文化遗产普查工作的通知》和《省非物质文化遗产资源普查工作方案》等文件精神，我县文化部门在县委、县政府的高度重视和大力支持下，得到了县、乡各级各部门的通力协作和配合，保护工作迅速启动并全面开展，全县上下掀起了非物质文化遗产保护热潮，取得了显著的工作成效。现将我县非物质文化遗产普查工作报告如下。

一、取得的成效。

(一)全面完成非物质文化遗产普查工作。

xx年6月，我县正式启动“非遗”普查工作，县文体局在广泛征求意见，充分结合实际的基础上，制定了《咸丰县非物质文化遗产保护方案》和《普查方案》。在当年全县半年工作总结会上，县文体局对普查工作进行了全面布置，明确“非遗”保护由文体局牵头，文化馆、文管所为责任主体，乡镇文化服务中心全力参与配合。同时，普查工作还被列入乡镇文化服务中心年度工作目标合同管理。为解决设备欠缺问题，文体局购置了电脑、桌椅，还派人专程到武汉购置了摄影、摄像、录音等设备器材。为提高普查人员的业务素质，文体局召集乡镇文体中心、文化馆、剧团、文管所等单位职工培训会，认真组织学习了国家、省、州各级关于加强文化遗产保护的文件、通知，祥细介绍了我县文化遗产保护和“非遗”普查任务、要求，并就普查业务进行了系统培训，为普查工作奠定了良好基础。

从xx年7月起，县文体局抽调精干人员（主要涉及音乐、舞蹈、摄影、文字等）组成专班，首先从清坪镇展开普查工作。截止2010年底，完成清坪、忠堡、活龙、尖山、小村、大路坝、朝阳、黄金洞、高乐山、丁寨、甲马池、丁寨等11个乡镇的田野普查，普查工作覆盖到全县所有乡镇和大部分村组。在整个普查过程中，专班人员以认真负责的态度，扎实细致的作风，克服经费少、交通工具不足、工作难度大、生活不习惯等实际困难，爬山涉水，走村串户，遍寻民间艺人。尤其对重点项目、重点传承人进行了深入调查，运用摄像机、照相机、采访机等现代设备和人工手段详细记录所发现的山民歌、民间文学，以及普查到的各种民间技艺，从而掌握了大量珍贵的信息资料。对这些资料，普查人员还各司其职，边普查，边整理。椐不完全统计，我县普查涉及项目45个，确认县级名录32余个，整理文字资料50多万字，拍摄照片1400余张，刻录cd光盘40多张，dvd光盘20多张，登记民间艺人300余名，新收集民歌200余首，小调30支，民间故事、谚语100多余条，新发现民间舞蹈有小村“打土地”、尖山“板凳拳”；民间曲艺有黄金洞的“三才板”，民俗有活龙的“排排亮”，还收集有吊脚建造技术、咂酒、油茶汤、绣花鞋、神豆腐等制作工艺，进一步充实完善了我县民间艺术档案信息库，为建立县级名录作好了准备。

(二)“非遗”普查促进了非物质文化遗产保护的项目申报工作。

我县在开展“非遗”保护的过程中，一边认真开展普查，一边积极进行申报。xx年5月，我们将南剧、地盘子、板凳龙三项民间艺术到省工商部门进行了注册登记，获得了国家工商总局受理，使我县以上三种重点民族文化艺术进入了法律保护程序，抢得了保护先机和制高点。在全州开展申报全国第二批非物质文化遗产代表作的工作中，我县认真筛选南剧、地盘子两个项目，组织专班编写申报材料，制作申报电视专题片以及cd数据光盘和其它辅助材料，虽经几次反复，但我县每次报送材料都做到了及时、准确，有力地支持了全州申报工作的开展。xx年年7月，我县南剧、地盘子被省人民政府列为全省第一批非物质文化遗产名录。同年，我县南剧被公布为全国第二批非物质文化遗产代表作；2010年，我们将吊脚楼建造技艺申报了国家、省级名录；同时，我们还积极开展了“民间艺术之乡”的申报工作，2010年，我县朝阳寺镇被公布为“全国民间艺术之乡”；全县各乡镇也初步形成了“一乡一品”的格局。

(三)“非遗”普查促进了我县民间文化艺术精品的打造。

围绕打造南剧艺术之乡的目标，我县全面加强对南剧的保护和传承。xx年县政府拨款20万元，创作排练了大型土家历史故事剧《女儿寨》，年底在全州人代会期间演出，获得了社会各界的一致好评。积极开展民间文艺创作活动，先后多次举办了全县“三民”汇演、唢呐大赛、乡村民族文化艺术节等多种形式的民间文艺汇演。加大“湖北苗寨第一村”官坝村的苗族文化资源的保护开发力度，全力打造土家摆手舞、草把龙、牛虎斗等民间艺术精品，成功举办了“官坝民俗文化节”活动，有力推动了民族文化的研究和挖掘工作。

（四）、“非遗”普查促进了民间文艺活动的广泛开展。

围绕“非遗”保护并结合普查工作，近两年来我们组织开展了一系列民族民间文化活动，有力地促进了“非遗”保护和普查工作的开展。xx年至今，我县连续举办了四届“中国、咸丰梨树文化节”，南剧、地盘子、板凳龙、锁呐、哭嫁歌、草把龙等民间艺术多次被搬上舞台，较好地打造了民族文化品牌。xx年，活龙坪乡主办了全县第一届乡村民间文化艺术节。xx年年9月，高乐山镇主办了全县第二届民间文化艺术节，xx年，我县举办了全县第三届“三民”调演。xx年年10月，活龙坪乡举办了全乡民歌歌王争霸赛。2010年11月，我县举办了全县民歌大赛。这些活动都有效地传承和弘扬了民族文化，促进了普查工作深入开展。

（五）、“非遗”普查促进了优秀民间艺人得到有效保护。

文化遗址心得体会报告篇十

近年来，随着全球化的加速，跨文化交流和合作日益频繁，跨文化沟通能力已成为一项重要的能力。因此，我们学校要求每年都要进行一次跨文化专题报告，以帮助学生了解多元文化、增强跨文化交流能力，本文就是我对跨文化专题报告的一些体会和感受。

第二段：内容概述

本次跨文化专题报告的内容主要有两个部分，分别是“跨文化的定义及其重要性”和“有效跨文化交流的方法和技巧”。在第一个部分中，我们了解了什么是跨文化，为什么跨文化交流很重要，以及怎样才能更好地应对跨文化交流挑战。而在第二个部分中，报告者给我们提供了一些跨文化交流的技巧，如理解文化差异，尊重文化差异，学会交流技巧等。

第三段：收获体会

通过本次报告，我了解到了很多有关跨文化交流的知识，并且从中获得了很多收益。首先，我意识到了不同文化之间的差异以及在跨文化交流过程中要注意的事项，这让我对文化差异有了更深入的认识。其次，我也学会了如何更好地表达自己，尊重别人的意见，避免跨文化交流中的冲突和误解。总之，本次报告对我来说是一个非常有意义的体验。

第四段：应用与思考

但是，听完报告并不能让我一下子就成为一个跨文化交流的专家。实际应用需要长期的实践，需要在实践中不断总结、理解和接纳文化差异，同时不断提升自己的跨文化交流能力。也许，我们还需要主动去了解不同文化的习惯、信仰和价值观，提高自己的文化感知能力，以便更好地与不同文化的人进行沟通交流。

第五段：结论

综上所述，本次跨文化专题报告的效果很好，对我们提高跨文化交流能力非常有帮助。在未来的学习和生活中，我们应该积极学习、主动实践，将报告中的知识应用到实践中，以便更快地适应跨文化环境，更好地发挥我们的跨文化交流能力，为自己的未来奠定更加坚实的基础。

文化遗址心得体会报告篇十一

文化遗产是中华民族在长期生产生活实践中形成的智慧与文明的结晶，它所蕴含的传统文化精神是我们的文化之根、民族之魂。加强文化遗产保护与利用工作，是我县建设城乡统筹的生态经济示范县的重要软实力。

按照县xxx会2017年工作安排，3月中旬至4月初，县xxx会组织教科文卫工委、县文化委、文管所、文化馆等单位负责人和部分县人大代表，组成调研组，先后到文化委、县博物馆、非遗馆、三峡文博园等部门和展馆，凤鸣镇彭氏宗祠、耀灵鸣凤书院、盐大路、清水刘孟伉故居、云安古镇、老县城遗址、旧县坪遗址、谭佑铭故居、程德全故居等文化遗址考察调研，听取相关部门、人大代表、社会文化人士等就文化遗产保护与利用的建议。与此同时，调研组到渝中区、巫山县、忠县进行了考察学习，广泛收集各方面的意见和建议。现将调研情况报告如下：

家对**县“一普”数据的抽查审核工作，成为重庆市首家通过抽查的收藏单位。

物违法案件，使文物违法行为得到了有效遏制，文物管理秩序进一步好转。

我县有重庆市级非物质文化遗产名录11个，县级非物质文化遗产名录54个，市级非遗项目代表性传承人5人，县级非遗项目代表性传承人52人，非遗传承教育基地一个（高阳小学），非遗生产性保护示范基地一个（前进食品厂）。还结合元宵、文化遗产宣传月、春节等重要节点组织开展了各种民俗文化展演、展览、比赛等。非遗产业已初具雏形，前进食品厂传统手工技艺“瑞兰斋桃片糕”年产值2000万元；龙缸云雾茶叶年产值2000万元；伍大姐香肠年产值200万元；平安土陶手工技艺年产值30万元；鱼泉霉豆渣15万元，产业规模达到4245万元。

音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、杂技等），民族民间文学（包括民族民间谚语、歌谣、故事、山歌、民歌等），民族民间特色活动（包括民俗活动、民族民间节庆活动、传统游艺活动）等6大类别xxx项310个小项。拥有重庆市第一家以非遗命名的博物馆，也是重庆市唯一一家以非物质文化遗产命名的博物馆，展陈面积500余平方米，集保护收藏、展览展示、传承教育等功能为一体。

我县文化遗产保护利用工作虽然取得了很大成绩，但按照《xxx文物保护法》的规定，与我县丰富的文物资源、深厚的文化积淀相比，与我县的经济社会发展水平相比还存在差距，工作中还有许多亟待解决的问题。

展中缺乏保护意识，对文物的“建设性”破坏时有发生，许多重要文物被人为破坏，如旧县坪文物保护区建造船厂，因没有进行必要的考古发掘，一些重要文物流落民间，造成了无可挽回的损失。

一是随着经济发展，民间兴起收藏热，流落民间的一些珍贵文物无资金收集，社会上一些不法分子乘机收购、非法倒卖，据估计，散落民间的文物可以媲美博物馆馆藏文物，造成博物馆藏品不“博”的现象，博物馆展出的文物缺乏更新，给文物展出造成了很大的局限性。二是乡镇中未定级不可移动文物，因地处偏远无专人看护，自然和人为损毁较为严重。比如有的乡镇将文物保护场所改建成村办公室，甚至有人将一些老宅、古建筑构件拆零出售。三是对龙脊岭等已复建的大量文物建筑内涵挖掘不够、缺乏内容支撑、宣传利用不够。

要负责分布在全县的1000多个文物点的监管职责。一个无机构级别的业务指导单位，面对5个重点文物保护单位和1000多个文物点就好比小马拉大车。同时，文管所因单位性质决定，不是执法主体，文化执法大队力量薄弱、专业性不强，文物执法现状窘迫。

由于资源基础和体制机制等方面原因，目前我县尚未形成有核心竞争力的发展体系，文物鉴赏、修复研究、县情教育等社会功能发挥不够。与社会经济发展融合不够，无文物商店，旅游商品开发、工艺品制造等产业体系尚未形成，在利用上与周边区县还有较大差距。博物馆展陈规模有限，且不是单体建筑，展陈内容和适时更新受到制约，大量有价值的文物被“沉睡”在库房，得不到充分利用，市民难识“庐山真面目”。

情况。文物是传统文化的根基，是最可珍贵的精神财富，是“记得住乡愁”的物化载体，需要引起各级政府、有关部门的高度重视。要学习宣传好《xxx文物保护法》、《xxx关于进一步加强文物保护的指导意见》（国发〔**〕17号）、《重庆市人民政府关于进一步加强文物保护的实施意见》（渝府发〔**〕26号）等法规。主管部门、有关单位要把学习宣传贯彻以上法规，提高干部群众的知晓度，作为文物保护利用的基础工作，以提高干部群众对于文物保护重要性的认识。建议继续办好《文化记忆》电视栏目，对**的文化遗产进行宣传引导；通过创办季刊，交流展示文化遗产研究成果；要通制作宣传画册、印发宣传资料、开展文物保护讲座进社区、进学校等活动提高干部群众的知晓度。建议将博物馆、非遗馆列为爱国主义教育基地，发挥其教育、科普作用。积极营造全社会对我县文化遗产的认知度和参与文化遗产保护利用的良好氛围。

文化遗址心得体会报告篇十二

中华民族的.一个传统节日，农历正月初一为春节，俗称过年。而在春节的起源地―中国，春节的习俗也是很多的。从农历十二月廿三起，辛勤劳作了一年的人们为过好春节就开始忙碌起来了。农历十二月十三或二十四日夜，统称为“廿四夜“。相传这一天为灶君上天之日，民间普遍有送灶君上天的习俗。腊月二十三日是辞灶节，又叫扫尘节。

扫尘节，也叫扫尘日。据说此节源于尧舜时代的“扫年”习俗。原本是古代人民驱除病疫的一种宗教仪式。到了唐代，“扫年”之风盛行，成了祈求新岁平安吉祥的一种活动，以后才发展成为扫尘节。由于是一种清洁卫生和除害灭病的文明习俗，所以便流传下来，久而不衰。

扫尘节，北方叫“扫房”或“扫屋”，南方叫“掸尘”或叫“打洋尘”，东北叫“大洗（喜）日”。这天，家家户户都要进行大扫除，洗刷家俱，粉刷墙壁，糊窗户，贴窗花，挂年画，除陈布新，迎接新春佳节。扫尘节又叫小除夕、过小年。

胶东人过年，有一个独特的习俗，就是家家都要蒸大枣饽饽。饽饽表面十字挑出xxx鼻xxx，嵌入红枣。

菜州一带，春节上供要制作大枣饽饽，茧饽饽。枣饽饽用来供祖先，财神，菩萨。天地众神。五个饽饽叠放，腊月三十接神，正月初三撤供品；正月十五供五个茧饽饽和三个大圣虫饽饽。供奉时中为祖先，右供财神，左供菩萨，意为多财多子。圣虫头部为一圆馒头形，鸡冠，黑眼睛，红舌头，躯干做蛇盘状。祖先，财神，菩萨面前各放一碗粮食，圣虫放在盛粮食的碗里，供奉完后，茧饽饽食用，圣虫放大粮囤中，直到二月二由孩子们分食之。圣虫xxx的xxx圣xxx，胶东谐音xxx剩xxx，意为xxx剩余xxx，寓意五谷丰登，连年有余。福山，牟平等地还将xxx圣虫xxx做成公母刺猖状，口含红枣，放在米面缸中，钱柜衣橱里，祈求财物增多，使用不尽。

胶东至今保窜着七夕用模子磕xxx乃果xxx的习俗。莱州沿海一带做巧果是在面里掺上七种食用色磕成，然后油炸，串成串取悦孩子们。中秋节的月饼不仅用于供奉，食用，还用来馈赠亲友，互祝团圆，表达祝福。莱州人做月饼时，饼上捏出兔子捣药的图案，夜晚，儿童捧着月饼对月唱到：xxx圆月了，圆月了，一亩地打一石了；月高了；月高了，一年一遭了xxx。婚后一年内新媳妇，也要从娘家带回炸面鱼，花花巧饼，包子等到婆家，以示祝福。

岁月的流逝印证着我的不屈与骄傲。在本次社会实践活动期间我忍受了众多不理解的目光和长时间的工作，接受了来自各个方面的挑战。

如果说知识的丰富是一个人的内在的修养，那么实践便是修养的外在体现，当代学生不仅仅需要知识的丰富更注重的应是实践，实践能让一个人在应用理论时感受快乐，能让一个人在社会中体现自己的人生价值。

希望以后可以有更多的机会参加这样的活动，使自己从思想和行为上不断的完善自我。

文化遗址心得体会报告篇十三

《虎文化专题报告》是一篇介绍中国虎文化传承与发展的文章。虎文化被认为是中华文化中最重要的文化元素之一，它不仅体现了中国人民的勇气、力量和机智，也表达了中国人民与自然界和谐相处的理念。通过阅读该报告，我深刻认识到了虎文化的重要性和其对我们的启示。

第二段：虎文化的起源与发展

虎文化是中国文化中最为重要的元素之一，它在中国传统信仰和文化中扮演着重要角色。虎文化的起源可以追溯到中国古代的传说和神话，传说中虎是一种神兽，具有神秘力量，可以保护人类免受邪恶的侵犯。随着时间的推移，虎成为中国文化中的核心形象之一，在童话、民间传说和文学作品中都占据着重要地位。同时，在中国的道教、佛教和儒教中，虎也具有非常重要的象征意义。

第三段：虎文化对现代社会的启示

虎文化不仅仅是中国传统文化的一部分，它还对现代社会有着重要的启示。虎文化所体现的勇气、力量和机智可以激励我们在困难面前坚定信心、勇往直前，达到成功的目标。同时，虎文化中表达的与自然和谐相处的理念也值得我们学习。在当代社会，环境保护和可持续发展已经成为一个重大的问题。只有在与自然和谐相处的前提下，才能实现可持续发展和生态文明。

第四段：虎文化如何传承与发展

虎文化在传统文化中扮演着重要角色。为了保护和传承虎文化，我们需要采取措施来促进其发展和传播。一方面，我们需要通过文化教育和宣传，加深人们对虎文化的了解和认识；另一方面，我们需要加强虎文化与当代文化的融合，借助新技术和媒体手段，让虎文化更好地适应现代社会的需求。

第五段：结语

虎文化是中国文化的精髓之一，它具有重要的象征意义和启示作用。通过深入了解和传承虎文化，我们可以更好地继承和发扬中华优秀传统文化，增强我们的文化自信和民族自豪感。在当今世界日益多元化和复杂化的背景下，虎文化的价值更是得到了彰显和体现。

文化遗址心得体会报告篇十四

调查报告情况如下：

一调查结果。

1参与调查的人员结构。

2对非物质文化遗产的了解情况。

4对推进非遗文化保护的看法情况。

二结果分析。

从参与调查的人员来看，年龄集中在18至60岁，正是干事创业的年龄，他们关注事物的面比较广泛。参与调查的市民对于非物质文化遗产的概念少数人很清楚，大多数人知道一些，极少数的并不清楚。这说明，大家对于非物质文化遗产有普遍的认识，只是需要更深入的了解。

非物质文化遗产的保护工作，大多数参与调查者认为很重要，但是对于这项工作，大家的关注度并不是很高，多数是有时关注，也有近40%的不怎么关注。这有个人关注点不同的原因，也有宣传不够的原因。这导致大家对我市如何保护非物质文化遗产的工作不大清楚，结果大多数认为这项工作做得不怎么样，这样的结果有待改进。

对于我市非物质文化遗产保护工作方面存在的问题，参与调查者们也有认真的思考，认为最大的问题就是民众了解不够，参与积极性差，其次问题是宣传力度不够、重视程度不够，这给相关部门敲响了警钟。推进这项工作阻力来自哪里？参与调查者们表示主要是民众未意识到非遗文化保护和传承的重要性，另外是作为传承主力的年轻人对非遗文化不感兴趣，由此相关部门应从这些方面找突破口，以便推进相关工作。

三意见建议。

2月19日，从市文体新广局了解到，在抢救、保护和传承非物质文化遗产方面，我市做了大量工作：充分利用图书馆、博物馆、群艺馆（非遗保护中心）、文化馆（站）等文化阵地，利用文化和自然遗产日、法制宣传日等节点，开展非物质文化遗产法律知识普及；将非物质文化遗产保护工作纳入国民经济和社会发展规划，先后出台了《随州市非物质文化遗产保护工作实施方案》、《随州市非物质文化遗产项目保护单位和代表性传承人管理暂行办法》等，并强化政府对非物质文化遗产保护工作的领导和组织协调；向上争资立项，争取国家级、省级非物质文化遗产项目专项补助经费，用于非物质文化遗产项目的保护、恢复传统剧目、培养后备人才等；采取举措完善非遗文化保护、加大传承力度、创建保护品牌等。目前我市共有国家级非物质文化遗产项目3项（随州花鼓戏、炎帝神农传说、炎帝祭典），省级非物质文化遗产项目14项，市级85项，县级148项。国家级非物质文化遗产代表性传承人1人，省级非物质文化遗产代表性传承人9人，市级传承人160人。省级文化生态保护区1处（洛阳镇）。2017年申报随州花鼓艺术剧院为省级非遗传承示范基地。

同时，我市非遗文化保护和传承方面也存在着非遗传承与利用较为薄弱、非遗人才的教育培养体系不完善、资金投入不足等问题。

结合调查结果和市民意见建议，对如何推动我市非物质文化遗产保护工作提出以下几点看法：

一是加强我市非物质文化遗产项目以及相关知识的宣传力度，开展非遗进校园、社区、家庭等系列活动，提升市民的认知水平，促进非遗文化的发现、抢救和保护。如去年12月，随州市政协教科文卫体委员会、随州市文化体育新闻出版xxx编纂的随州首本非遗文化工具书《随州非物质文化遗产概览》出版，有助于市民对非遗文化的了解。

二是以传承人为重点，建设非遗人才队伍。建立健全非遗传承机制，通过举办培训、交流、研讨班等方式，鼓励代表性传承人带徒授艺，提高传承人技能，发展壮大非遗传承人队伍。

三是落实资金投入，借鉴他地经验搭建传承平台，扶持非遗项目建设。如山东岱岳区建设民俗一条街，引入泰山泥塑、米家不翻、王氏织布等非遗项目，使非遗技艺传承有了专用场所，还扶持成立了剪纸馆、泰山泥塑艺术博物馆及体验馆、大汶口彩陶展示馆等多个传承基地，使非遗项目更具观赏性、娱乐性、普及性、生活性。近几年，随州花鼓戏在舞台上绽放光彩，离不了随州花鼓艺术剧院这一平台的努力。

四是积极探索非遗保护与文化产业发展相结合方式，促进形成富有随州地域特色的民间文化产品品牌，做到以文养文。加强对传统手工艺项目的搜集、挖掘、整理，扩大民间工艺品的影响；要与市场接轨，按照市场需求和人们的现实需要，以市场经济的理念来经营非物质文化产业，让非物质文化产业有内生动力。

总之，非物质文化遗产是珍贵的文化资源和巨大的精神财富，应自觉保护好、利用好随州非物质文化遗产，推动其创造性转化、创新性发展，让非物质文化遗产绽放光彩，为增强文化自信、建设品质随州起到积极作用！