总结是进步的秘诀，更是成就的基石。医疗工作写总结时需要注意哪些要点？有没有一些成功的案例可供参考？总结是对过去的经验和教训进行总结和归纳，以下是一些范文，供大家参考和学习。

叶公好龙的阅读心得篇一

叶公好龙是人们对爱好珍宝喜好华丽的人的一种比喻，也是代指追求高质量生活的人。在我们日常生活中，无论是工作还是生活，都离不开追求优秀的品质和更好的生活质量。作为一个现代人，我们可以从叶公好龙这个典故中获得很多的启示和体悟。

一、择善而从。

在《庄子》的叶公好龙篇里，这个富翁认为自己的品味应该比别人高，眼光应该比别人长远。他不去收集金银珠宝，而是只收藏龙的图案和形象，因为他相信只有龙才能代表最高贵的品位。这是一种选择，也是一种态度。人生处处有择，我们需要明确自己想要的是什么，然后针对性的去努力争取。

二、精益求精。

叶公不断追求龙的高贵气质，从平凡的图案到精致的手工做工，再到最绚烂的珠宝宝石，他从不满足。这种态度代表了人们对于完美品质的追求，也代表了人们对于自己的强迫症的彰显。追求完美是我们一生的修行，有时候只是得到的多一点点但又多得到了一点点，为这不断努力就是一件有价值的事情。

三、认清自己的追求。

叶公一生追求高贵结局却不美好，遗产通过朋友的欺诈被骗走了。这个故事告诉我们，追求自己的理想和梦想，不能盲目。有时候我们不仅需要对目标的审核力度，同时也需要对自己的追求进行反思和评估，快餐的成功往往背后都伴随着一些酸苦和艰辛的过程。

四、勇于走自己的路。

叶公对龙的热爱一是因为自己的感性认知，另一个就是他自己的品味。这一点非常重要，因为对于一些成功的创新者，他们要先相信自己，追求自己的价值，然后去显示这些方面。他们都说你的价值一定会被看到。所以一定要勇敢的展现自己的个性，不断寻求内心中的平衡和自我满足。

五、与人为善。

叶公的好奇心和追求让他与王城官府产生了联系，最终也使他被欺诈了。这告诉我们，对于社会和他人，我们需要保持适当的距离，不要纵容别人或去伤害别人自己也不能脱身出来。这是对于自己的体谅、对于自己的尊重，也是对于别人的尊重和爱护。合作是企业成功的重要保障，也是一个团队获得胜利的关键所在。

总之，叶公好龙是一个与生俱来的性质，让每个人在自己的身上发扬光大。如果您喜欢追求高品质，爱好珍宝或追求更好的生活，自然可以成为一名叶公好龙。尊重自己和他人，追求高品质，关爱人人，这是我们可以从叶公好龙故事中汲取的智慧品格。只有这样，我们才能走的更高，更远，更优秀。

叶公好龙的阅读心得篇二

叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

1．下列加粗词语解释正确的一项是（）。

a．凿以写龙（凭借）。

b．叶公见之（代“龙”）。

c．施尾于堂（对于）。

d．好夫似龙而非龙者也（而且）。

2．翻译句子。

是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

___________________________。

3．文章描写叶公好龙的句子是__________，描写其害怕龙的句子是___________。

4．文章说明的道理是什么？

___________________________。

1．b。

2．这个叶公不是喜欢龙啊，而是喜欢像龙而不是真龙的那个龙啊！（意对即可）。

3．钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙弃而还走，失其魂魄，五色无主。

4．文章讽刺某些人名义和实际不相符，名义上爱好某事物，实际上并不爱好。（言之有理即可）。

叶公好龙的阅读心得篇三

人们常说，叶公好龙，也许是因为龙的神奇和独特让人们感受到了无限想象和故事的可能性。但实际上，这句话背后更多的是一种品味和态度。在接触叶公好龙这一传统文化时，我深刻感受到了“叶公之道”，并从中得到了许多启示和体会。

第一段：独立思考。

叶公好龙，是一种独立思考的精神。叶公是一个典型的自由意志主义者，他对龙的喜爱，更多的是基于自身独特的审美标准和个人兴趣所在。这种独立思考的态度，在当今社会依然非常重要。尽管我们生活的时代已经发生了翻天覆地的变化，但是依然有很多人对待事物、对待自己的价值观和生活方式缺乏主动性，过度照搬别人的经验和方法，缺乏自己的想象力和创造力。因此，我们应该像叶公一样，积极探索并确认自己的人生价值与追求。

第二段：良好的情感投入。

叶公好龙，也是一种对自己所喜爱的事物投入到底的情感表达。在传说中，叶公的兴趣爱好之一就是收集龙脉，而且他对于龙的崇拜已经上升到一种信仰。这种对于所喜爱的事物的情感表达，我们也需要积极的投入——不论对于学习、工作还是人际关系。在很多时候，我们可能会遇到一些挫折和阻碍，但是只要心中有信仰，有对事物的热爱，那么我们就会不断尝试、不断摸索，发挥出自己的最大潜力。

第三段：细致的观察力。

叶公好龙，还需要我们具有运用多元视角的观察力。在叶公的眼中，龙不仅仅是一种神秘的生灵，更是一种十分复杂和多变的存在。可这种复杂和变幻无常的特性，也正是叶公如此着迷于龙的原因。我们如果也能像他一样，具有如此细致的观察力，就能更准确的认识到事物的本质，从而对事物有更加全面和深入的认识。

第四段：灵活的思考方式。

叶公好龙，也需要我们拥有灵活的思考方式和判读能力。传说中，叶公曾经在一次旅行中见到一条游泳的大鲸鱼，但是他把这条鲸鱼误认为了龙。这一幕反映出的并不是叶公的视力问题，而是他对事物的一种不拘泥于形式的认知方式。我们在生活和工作中也需要这种灵活思考方式，有时候我们没必要过于苛求事物的本来面目，我们可以试着把事物从另一个角度切入，通过灵活的思考方式来解决问题。

第五段：对传统文化的认知和传承。

叶公好龙，也需要我们对传统文化的认知和传承。从叶公透过龙展现出来的审美品味和人生态度来看，叶公可谓是中国传统文化的代表人物。影响和盛行至今的，便是传统文化中对品味和追求的共同理解。如今，我们可能在某些场合下可以体会到传统文化的一些印记，但真正深入到其中，更加深入的学习和认知它，才能真正找到潜在的价值和实际的运用。

在总结这篇文章的时候，叶公好龙我们常常能够联系到多种多样的人生境遇与场景，那些有关于人性、道德、伦理的问题，都可以从中寻找答案。叶公好龙也让我们重新认识到自己，加深对于身边的人情事物的理解，从而更好的发掘自身潜力，走上人生的大道。

叶公好龙的阅读心得篇四

“叶公好龙”是指人痴迷于虚幻的事物，往往忽视现实。而对于叶公，他的痴迷是龙，这种神秘的动物。但是这个成语也反映了文化传承和人的内心追求之间的关系。无论是虚实，还是认识和情感，都有一个动态的过程。在这篇文章中，我想谈谈叶公好龙的心得和体会，并呈现这个成语的内涵及其在生活中的应用。

我们不禁要问自己：“我们是否也有像叶公一样喜欢‘龙，’也就是一种虚幻的斗志？”通常是的，当我们遇到挫折和与现实的差距时会选择做梦，暂时回到安逸的一面去，让自己有一种想象的力量。虽然这可以缓解情绪，但这并不能解决问题。我们需要的是去挖掘深层次的原因，找到各种情况背后的内在凭借点。

在中国文化中，龙是神灵、战争、力量和智慧的象征。叶公喜欢龙，正体现了中国古代人许多独特的文化观念。在古代社会，力量和个人英雄主义往往被仰望，因为战争是常态。叶公对龙的追求，其实是他更深层次的渴望——拥有一种超然和力机的感知。当然，叶公最终没有成功，因为他没有解决他内在的问题，而只是一味地往幻想和自视甚高的想象中逃避。

我们应该如何通过叶公好龙的‘心得’来生活呢？其实我们在工作和求职方面可以有很好的借鉴。在工作和求职中，如果我们想要获得真正的成功，就不能过分看重虚幻或超乎现实的东西。相反，我们必须忠于自己的努力念头，并充分发挥自己的真正实力。因为唯有真正的努力才足以攀登高峰，唯有真正的智慧才能让我们面对现实的挑战。

第五段：总结。

在生活中，叶公好龙的意思不仅仅是让我们理解古代独特的文化观念，还有此成语所代表的一种追求。我们每个人都有自己的‘龙’，只有当我们充分发挥自身的实力，积极应对和解决生活中出现的现实问题时，我们才可能在实践中获得真正的成功，并达到我们内心追求的荣誉之路。

叶公好龙的阅读心得篇五

阅读下面的`文段，完成1—4题。

叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

1．下列加粗词语解释正确的一项是（）。

a．凿以写龙（凭借）。

b．叶公见之（代“龙”）。

c．施尾于堂（对于）。

d．好夫似龙而非龙者也（而且）。

2．翻译句子。

是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

___________________________。

3．文章描写叶公好龙的句子是__________，描写其害怕龙的句子是___________。

4．文章说明的道理是什么？

___________________________。

参考答案：

1．b。

2．这个叶公不是喜欢龙啊，而是喜欢像龙而不是真龙的那个龙啊！（意对即可）。

3．钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙弃而还走，失其魂魄，五色无主。

4．文章讽刺某些人名义和实际不相符，名义上爱好某事物，实际上并不爱好。（言之有理即可）。

叶公好龙的阅读心得篇六

中国古代文学非常丰富，其中不乏许多优秀的作品，如《红楼梦》、《西游记》等等。然而，古代文学中也存在一些短小精悍、寓意深刻的篇章。其中，王之涣的《登鹳雀楼》、李白的《将进酒》以及《叶公好龙》都是不可错过的珍品。今天我想分享一下我对《叶公好龙》阅读的心得体会。

第二段：阐述《叶公好龙》的故事及精神内涵。

《叶公好龙》描绘了一个历史传说故事。故事中，叶公带着他儿子游览山川名胜，看到了一條长龙的形状。叶公极力鼓励儿子去观察这条“龙”，可是儿子却一脸不屑。结果，儿子走后这个假龙变成了真龙，叶公非常悔恨。故事告诉我们，叶公爱龙不是因为虚荣心，而是因为了解龙的历史和文化内涵。而叶公的儿子却因为无知而在这个时候失去了一种宝贵的体验和机会。

第三段：谈及《叶公好龙》对于现代人生活的启示。

现代社会中，许多人追求的都是表面的奢侈品和华丽风格。他们常常为了自己的虚荣心而做出不理智的行为。但是，实际上，只有当我们真正了解一件事物的背景和内涵，才能真正地领会它的价值和意义。否则，一切都只不过是表面的虚伪而已。这就是《叶公好龙》给我们的最重要的启示：要有一颗渴望学习的心、虚荣心只会让我们失去更多更重要的东西。

第四段：谈及《叶公好龙》对于教育的启示。

在中国教育界中，“叶公好龙”几乎成为了一个流行语，它被用来警示学生不能由于自己的偏见而错过任何有价值的事物。正如上文所述，“叶公好龙”故事背后的寓意是深刻的。“叶公好龙”也传递着求知欲与不断提高自身境界的精神内涵。在今天这个浮躁的社会，我们应该关注自己的内心，“叶公好龙”就是告诉我们要寻找心灵深处的宝藏，要让我们从日常琐碎的事情中深化对事物的认识，理解事物的本质。

第五段：总结。

读懂《叶公好龙》，我们不仅能掌握一条正确认知世界的道路，还能让自己拥有一种非凡的魅力——真正的学识和气质。这种气质不能简单地靠穿衣打扮和谈吐风格来获取，它的根源在于我们对事物的看法和理解。所以，“叶公好龙”故事对于我们每一个人而言都有着非常重要的启示作用。让我们从现在开始追求真知与真美，保持对于学习的热爱，为了更好的未来而奋斗。

叶公好龙的阅读心得篇七

读《雷雨》不免要涉及“周朴园是一个什么样的人”这个旧话题。一言以蔽之：一个性格十分复杂的.反面人物而已。他像康大叔那样凶残，像葛朗台那般贪婪，他也有鲁四老爷似的道貌岸然，但他又不与其他的文学作品中的反面形象重合。特别是“周鲁相认”那一场，周朴园对鲁侍萍那种似爱非爱的感情和前后判若两人的态度，可以说是一种叶公好龙式的“爱”。

但即使痴情至此，细心的读者仍不难看出，周朴园画的“龙”，只是为了供自己在灵魂空虚、感情寂寞时咀嚼。一旦“生龙”降临，他决不会用这张旧船票重登当年的客船。

把握了这一点，认识“相认”的戏就不困难了，从周鲁相遇到相认，周朴园发问四次：

“你——你贵姓？”“你姓什么？”“你是谁？”“你、你、你是——”精明的周朴园问得怯，聪明的鲁侍萍答得巧，情节一波四折，事态则越来越明朗，周朴园的语气也越来越迫切。真相大白后，周朴园的态度、话言陡变，但变而不离其宗。他首先要弄清“你来干什么？”“谁指使你来的？”两大问题。答案是令他放心的：这纯属邂逅。于是他用30年“画龙”的良苦用心暂时稳住了侍萍的情绪。周朴园毕竟不是叶公，他老谋深算，伺机出击，力图将30年的积案了断于瞬间。我们不妨来看看他带“好”字的七段台词：“那更好了。”“那双方面都好。”“好！痛痛快快的！你现在要多少钱吧！”“也好，我们暂且不提这一层。”“好得很。”“好，好，好，”“很好，”鲁侍萍既不要他偿还感情债，也不要他以金钱抵偿，更“希望这一生不要再见你”，周补园最后的威胁全部解除，对他确实再“好”不过。

在这一过程中，周补园到底给了鲁侍萍什么呢？一，让她“看一看“儿子周萍，这一点做到了：二，给了她一张5000块钱的支票（被侍萍当面撕了），5000块钱值多少？有一个参照数据，当年周补园“在哈尔滨包修江桥，故意叫江堤出险，—”“故意淹死了两千二百个小工，每一个小工的性命你扣三百块钱！”这么一比，鲁付萍30年受的苦只值这笔“收入”的1/720！这就是周朴园对鲁侍萍的“情”和“爱”！

（摘编自吕厚泽《叶公好龙似的情和爱一周朴园》，有删改）。

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）。

a.周朴园像康大叔般凶残又如葛朗台般贪婪，还像鲁四老爷似的道貌岸然，其他文学作品中的反面形象在他身上都有所体现。

b.周朴园处心积虑，30年如一日，把他与鲁待萍的那段恋情作为“龙”的形象，牢牢地“画”在他的记忆里，以博取鲁侍萍的原谅。

c.从周朴园与鲁侍萍相遇到相认，周朴园连续发问了四次，真相大白后，周朴园从态度到语言都似乎陡变，但答案却让他放心。

d.周鲁相认过程中，周朴园让鲁侍萍与儿子周萍相认，又给了鲁侍萍一张5000块钱的支票作为赔偿，30年的积案了断于瞬间。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）。

a.文章第一段在提出“周朴园是一个什么样的人”的基础上，引出了本文的中心论点。

b.文章运用了类比论证的方法，把周朴园对鲁侍萍那种似爱非爱的感情与叶公好龙作类比。

c.文章第一段总述，本论部分结合《雷雨》内容进行论证，全文层次分明，思路十分清晰。

d.文章运用了举例论证，如第四段列举周朴园发问四次的语言，有力支撑了论点，令人信服。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）。

a.周补园用他30年来种种“念”旧“恋“旧的行为深深地打动了善良的读者和观众，并取得了他们的原谅。

b.把握住周朴园决不会因鲁侍萍的再次出现而接受她这一点，有助于我们准确深入地认识“周鲁相认”。

c.周朴园保留了鲁侍萍喜欢的家具，保留了她的一些习惯等，这些都只是他空虚寂寞时的一种自我安慰。

d.鲁侍萍当面撕了周朴园给她的支票，并非嫌钱太少，而是对周朴园对她的“情”和“爱”的一种否定。

答案。

1.c2.d3.a。

叶公好龙的阅读心得篇八

叶公好龙意思是比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。下面是小编为大家整理的成语故事叶公好龙在线阅读，希望大家喜欢!

叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

春秋的时候，楚国叶县有一个名叫沈储梁的县令，大家都叫他叶公。叶公非常喜欢有关龙的东西，不管是装饰品、梁柱、门窗、碗盘、衣服，上面都有龙的图案，连他家里的墙壁上也画着一条好大好大的龙，大家走进叶公的家还以为走进了龙宫，到处都可以看到龙的图案!“我最喜欢的就是龙!”叶公得意地对大家说。有一天，叶公喜欢龙的事被天上真的龙知道了，真龙说：“难得有人这么喜欢龙，我得去他家里拜访拜访呀!”真龙就从天上飞来叶公的家，把头伸进窗户中大喊说：“叶公在家吗?”叶公一看到真正的龙，吓得大叫：“哇!怪物呀!”真龙觉得很奇怪，说：“你怎么说我是怪物呢?我是你最喜欢的龙呀!”叶公害怕的直发抖，说：“我喜欢的是像龙的假龙，不是真的龙呀，救命呀。”叶公话没说完，就连忙往外逃走了!留下真龙一脸懊恼地说：“哼，叶公说喜欢龙这件事是假的，他根本是怕龙嘛!害我还飞来拜访他!”

这个成语的意义是：比喻表面上或口头上爱好、赞赏某事物，实际上并不爱好，或者实际上并不了解，一旦真正接触，不但并不爱好或赞赏，甚至还惧怕它，反对它。

一提到叶公大家就想到叶公好龙的故事，说这叶公非常喜欢龙，身上带的墙上挂的都是龙。结果天上的龙一看竟然有如此喜欢我的人就下凡来看了，结果叶公一看是真龙下的连忙逃走的故事。后来用来讽刺叶公这种空谈理论，不务正事的思想和作风。

现实中的叶公真的是这样的人吗?这真真切切的冤枉叶公了。

叶公是楚国时期的贵族，但是他和别的混吃等死的纨绔子弟不一样，这人治国有方，业绩显赫，把这楚国治理的井井有条，后来孔子专门来楚国拜访叶公学习治国之道。两人谈论道德问题，叶公提出“大义灭亲”的主张，这就是著名的“叶公论政“。

楚惠王十年，楚国王族白公胜政变，叶公此时正在养老。一听谋反立即召集军队，起身去初度平叛。后来白公胜自杀，叶公被封为楚令尹兼司马，集军政大权为一身。

但是叶公最大的贡献在于修水利。说这叶公到叶邑上任不久，水患不断。叶公为了治理水患，亲自去体察民情，在洪水最大的地方勘察地形，后来发明了以“陂”治水的方案，在村庄周围修建类似于护城河的深沟进行防洪蓄水。这叶公治水，是中国最早小流域治水工程的典范。

其实这和修水利有关系，有一个客人看到叶公的水利图如群龙就告诉叶公：云生从龙，你画中之龙并未有云，所以你并喜欢龙。

叶公回答：”我用龙是为了引水，并不想它腾云驾雾。凿渠出龙，龙出水。但是我害怕这龙会消耗人力物力，使得老百姓苦不堪言。“这里的龙就是水利，叶公怕水利工程的工作量太大加重老百姓负担。

后来以讹传讹，这事传到了申不害耳朵里。他为了诋毁叶公，就把叶公好龙的故事写在了自己的《申子》一书中，故叶公蒙受了几千年的不白之冤。

叶公好龙的阅读心得篇九

在我眼中，叶赛宁的小说《叶公好龙》是一部极具启示性的作品，作者运用了非常精细的手法，让读者沉浸在一个充满荒诞和神秘的世界中。小说故事情节情况非常复杂，但叶赛宁通过巨细靡遗的细节和人物刻画，让读者自行解读故事中的主旨。阅读《叶公好龙》给我带来了很多心得，让我更加深切地体会到人性的脆弱性、幽默感、以及对生命的热爱与追求。

第二段：对“叶公好龙”的理解。

在我看来，《叶公好龙》所表达的不是单一的意义，而是多面向的，可以让读者从不同的角度去理解。例如，在故事中，叶公苦于寻找一条龙，对这种神秘的龙充满了热爱。然而，当他最终找到了龙之后，结果并没有如他所愿，因为龙毫不感激，并把他送进了一个虚无的世界中。通过这个故事，我感觉叶赛宁试图告诉我们，当我们盲目地追求某些东西时，不能期望它带来真正的满足。只有意欲追求的目标是正确认识和理解，追求过程中得到的才是真正有价值的经验。

第三段：对故事中的人物情感的理解。

叶赛宁在故事中有意地让人物情感复杂和深刻，这为我带来了很多启示。例如，故事中的文化大革命时期背景，让叶公身处一个发生社会剧变的时代，而从他对宽容、爱情、希望的不断追求中可以感受到他对美好生命的渴求和向往。反过来，当他面对那些以残忍手段带来的社会变革的黑暗面时，故事中他展示的直感反应和坚定的反抗精神，也让我深感他内心的坚韧和力量。

第四段：对故事中的世界观的理解。

十分奇特的故事情节和奇异的人物角色都充满了神秘色彩。阅读过程中，我沉浸在这个非凡的世界里，尽情地想象那些生活在这个平行宇宙中的人物。在我的理解里，在叶公看来，这个世界充满魔幻、神秘的灵魂，充满对生命力量和生命力意义的无限体验。作为读者，我也感受到了这种情感。我在故事的世界里，感到了一种强烈的业力，伴随着微弱但非常真实的世界存在的气息。

第五段：结论。

《叶公好龙》是一个很神奇的故事，充满了精彩的人物刻画和奇异的情节发展，故事背后充满了一种神秘和神秘性意义的美感。在这个过程中，我从中感受到了浓厚的兴趣和对大自然的热爱，让我也更加通过阅读故事，进一步体会到了人性的复杂和丰富性。该书也让我理解了，阅读是一种很重要的体验，可以引发无限想象力。通过阅读，我开拓了自己的智力，不仅认识到我们所处的世界的本质，也帮助我更加理解和欣赏了艺术。

叶公好龙的阅读心得篇十

读《雷雨》不免要涉及“周朴园是一个什么样的人”这个旧话题。一言以蔽之：一个性格十分复杂的.反面人物而已。他像康大叔那样凶残，像葛朗台那般贪婪，他也有鲁四老爷似的道貌岸然，但他又不与其他的文学作品中的反面形象重合。特别是“周鲁相认”那一场，周朴园对鲁侍萍那种似爱非爱的感情和前后判若两人的态度，可以说是一种叶公好龙式的“爱”。

但即使痴情至此，细心的读者仍不难看出，周朴园画的“龙”，只是为了供自己在灵魂空虚、感情寂寞时咀嚼。一旦“生龙”降临，他决不会用这张旧船票重登当年的客船。

把握了这一点，认识“相认”的戏就不困难了，从周鲁相遇到相认，周朴园发问四次：

“你——你贵姓？”“你姓什么？”“你是谁？”“你、你、你是——”精明的周朴园问得怯，聪明的鲁侍萍答得巧，情节一波四折，事态则越来越明朗，周朴园的语气也越来越迫切。真相大白后，周朴园的态度、话言陡变，但变而不离其宗。他首先要弄清“你来干什么？”“谁指使你来的？”两大问题。答案是令他放心的：这纯属邂逅。于是他用30年“画龙”的良苦用心暂时稳住了侍萍的情绪。周朴园毕竟不是叶公，他老谋深算，伺机出击，力图将30年的积案了断于瞬间。我们不妨来看看他带“好”字的七段台词：“那更好了。”“那双方面都好。”“好！痛痛快快的！你现在要多少钱吧！”“也好，我们暂且不提这一层。”“好得很。”“好，好，好，”“很好，”鲁侍萍既不要他偿还感情债，也不要他以金钱抵偿，更“希望这一生不要再见你”，周补园最后的威胁全部解除，对他确实再“好”不过。

在这一过程中，周补园到底给了鲁侍萍什么呢？一，让她“看一看“儿子周萍，这一点做到了：二，给了她一张5000块钱的支票（被侍萍当面撕了），5000块钱值多少？有一个参照数据，当年周补园“在哈尔滨包修江桥，故意叫江堤出险，—”“故意淹死了两千二百个小工，每一个小工的性命你扣三百块钱！”这么一比，鲁付萍30年受的苦只值这笔“收入”的1/720！这就是周朴园对鲁侍萍的“情”和“爱”！

（摘编自吕厚泽《叶公好龙似的情和爱一周朴园》，有删改）。

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）。

a.周朴园像康大叔般凶残又如葛朗台般贪婪，还像鲁四老爷似的道貌岸然，其他文学作品中的反面形象在他身上都有所体现。

b.周朴园处心积虑，30年如一日，把他与鲁待萍的那段恋情作为“龙”的形象，牢牢地“画”在他的记忆里，以博取鲁侍萍的原谅。

c.从周朴园与鲁侍萍相遇到相认，周朴园连续发问了四次，真相大白后，周朴园从态度到语言都似乎陡变，但答案却让他放心。

d.周鲁相认过程中，周朴园让鲁侍萍与儿子周萍相认，又给了鲁侍萍一张5000块钱的支票作为赔偿，30年的积案了断于瞬间。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）。

a.文章第一段在提出“周朴园是一个什么样的人”的基础上，引出了本文的中心论点。

b.文章运用了类比论证的方法，把周朴园对鲁侍萍那种似爱非爱的感情与叶公好龙作类比。

c.文章第一段总述，本论部分结合《雷雨》内容进行论证，全文层次分明，思路十分清晰。

d.文章运用了举例论证，如第四段列举周朴园发问四次的语言，有力支撑了论点，令人信服。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）。

a.周补园用他30年来种种“念”旧“恋“旧的行为深深地打动了善良的读者和观众，并取得了他们的原谅。

b.把握住周朴园决不会因鲁侍萍的再次出现而接受她这一点，有助于我们准确深入地认识“周鲁相认”。

c.周朴园保留了鲁侍萍喜欢的家具，保留了她的一些习惯等，这些都只是他空虚寂寞时的一种自我安慰。

d.鲁侍萍当面撕了周朴园给她的支票，并非嫌钱太少，而是对周朴园对她的“情”和“爱”的一种否定。

答案。

1.c2.d3.a。

叶公好龙的阅读心得篇十一

亲子阅读不断给女儿带来了很多的享受，同时也给我带来了很多的好处和收获，给我了一次与女儿共同成长的机会：

亲子阅读丰富了我的生活，和谐了我们的亲子关系：在没有女儿之前，每天晚上下班后我都无所事事，看看电视，打打电脑打发时间，自从与女儿开始了亲子阅读，我的生活每天忙碌而充实，与女儿一样期待每天睡前的亲子阅读，让女儿依偎在我的怀里，我们手捧着散发着浓浓属相的绘本，一起与书中的人物同呼吸，共命运，我很满足现在的这种享受，希望能够长久的享受下去。

亲子阅读给我们这些年轻的父母提供了最简单的育儿良方：孩子的成长过程是一个不断发现问题，解决问题的过程，第一次做父母的我们因为有了这些优美的故事，给孩子讲叙了一个个做人的道理，让我们有了一个通情达理的孩子，把孩子的`很多坏习惯都扼杀在摇篮里，给我们提供了一个简单的育儿方法。当我同女儿商量到超市只能选择一样自己喜欢的物品时，女儿高兴的告诉我：“好的，妈妈，我知道不能见啥要啥，那样不是好孩子。”当我告诉女儿既然选择了跳舞就要坚持下来的时候，女儿告诉我：“妈妈，我知道，学习任何的技能都要付出努力。”亲子阅读让女儿明白了很多的道理，省去了我说教的烦恼，给我提供了育儿的良方。

弥补了70后童年的遗憾，给我了第二次成长的机会：70后的我们童年是快乐的，但是缺少了这么多丰富的色彩，我很庆幸，女儿的童年是快乐和丰富的，因为有这么多优秀童书的陪伴，同时我也很庆幸，能够与女儿一起享受这美好的亲子阅读，让我有了第二次的成长机会。

亲子阅读带给孩子和父母的收获是无穷的，亲子阅读是在为孩子的未来储备，亲子阅读一定会让爱书的孩子有一个美好的未来，有一个灿烂的人生!

叶公好龙的阅读心得篇十二

阅读叶公好龙，这是我们中学生必读的经典课文之一。这篇文章对我们的启示很大，能让我们更好地认识人性。这篇文章是一篇关于自私与利益的故事，讲述了叶公经历的一段事情。今天我来分享一下读完这篇文章后得到的感悟和体会。

第二段：人性的探讨。

阅读叶公好龙让我深刻认识人性。人类中有自私和利益的一面，但叶公作为一个名士，并没有表现出这样的一面，相反他为了接近龙而不惜放弃了荣誉和地位。但是，当叶公失去了与龙的机会后，他开始后悔，并意识到他自己为了私利而放弃了追求真正的神明。阅读这篇文章让我明白了人性的复杂性和内心的矛盾。我们需要警惕自己的私心，不要让它控制我们的行为，同时我们也需要认清利益与梦想之间的选择。

第三段：追梦的态度。

在这个故事中，叶公追求的不仅仅是龙，更是自己心中追求神明的精神。叶公有着非常坚定的追梦态度，他不畏艰辛，不屈服于困境，而是一直在努力追求自己的梦想。在生活中，我们也应该学习叶公，怀揣自己的梦想，坚定不移地走向前去，坚信自己的信念能带领我们走向成功。

第四段：荣誉与利益的选择。

在叶公面临抉择的时候，他放弃了表面的荣誉和利益，选择了内心的追求。在今天的社会中，物欲已经激发了人们的贪念和野心，荣誉与利益在很多人眼中已经成为了最重要的事情之一。如何对待荣誉和利益，让它们不成为我们人生的枷锁，需要我们好好地审视自己的思想和行为。像叶公一样，我们更应该坚持自己内心的追求，保持清醒的头脑，不要让外部的诱惑左右自己的判断。

第五段：结论。

叶公好龙是一篇经典的故事，教会我们懂得了人性、追梦和荣誉与利益的选择。阅读这篇文章，让我更好地认识了自己的内心，对社会、对人际关系、对自己的人生都有着启发性的意义。相信在未来的人生道路上，我们会遇到很多抉择和选择，而这些选择都需要我们用心去思考并作出正确决策。希望我们都能够像叶公一样，抱持着正直、真诚和追梦的信念前行。

叶公好龙的阅读心得篇十三

今天我读了一本书叫做《阅读·阅美》的书，这是一本让人感动的书，只读了前面的几篇，我已经非常感动了。

第一篇文章是《温度》，作者是黄兴蓉，四川人，在她去云南探亲的时候，路过川滇边界，碰到一个衣衫褴褛，背着背篓拼命挤火车的人。当作者看到小女孩可怜，给她让了一点位置的时候，小女孩非常感动。把背篓里的核桃主动拿出来给作者。后来在交谈中发现小女孩卖核桃是给家里的母亲看病，车上的人纷纷伸出了援手，买了小女孩的核桃。还有一位农民工将身上的50块钱也给了小女孩，小女孩很激动，但是由于语言不通，小女孩脸憋的通红。

后来作者把给女儿买的衣服也给了小姑娘。读完这些我感动了，我仿佛想起在童年时期的老家，那时候的人们朴实善良，总是帮助我和我家里。出来社会以后，遇到过许多不怀好意的让你，也被骗了一些钱财，我有时候对社会充满了怨恨。现在想想真的是没有必要。

第二个故事是湖北作家李修文的《长安陌上无穷树》，故事讲的是一个从江西过来打工的医院里的清洁工，他是一个二十岁的小伙子，平常喜欢帮助人。因为被欺负想要报仇。然而这个时候有一位老人劝他不要冲动，这位老人不是他的亲人。在老人的劝说下他回到了医院。说起这个故事，作者也非常感动，在城市里打拼的人都不容易。为了有好一点的生活他们相互取暖，相互关心。在这里我想起了周华健的一句歌词：“平凡的.人给我最多感动”。是啊，平凡的人给我感动。他们心地善良，有了他们世界才会更加温暖。

第三个故事是土生土长的南京姑娘，在快乐无忧地生活26年以后，患上了罕见的病症，20xx年她接受了一个放牛娃的捐赠，因为遵循“双盲原则”，他不知道对方是谁，终于手术成功了。她因此生命得到了延续，并且在每年8月31号写一封信。在信中她感谢了放牛娃的救命之恩，感谢他的父母。放牛娃牺牲自己的生命救了一个从未见面的人这一点也让我非常感动。她有过去拜访放牛娃的父母想法，但是因为身体状况和不想让他的父母伤心所以没有去。

再后来她不小心感染了，这时她非常自责，尽管已经她非常虚弱。也许他们灵魂已经见过免了，她说：“做任何事情，一开始都会遭受非议，伴随着旁人的担忧，但只要你坚持，就会有收获，就会看到意义”。

读完三个故事我的心里有无限感慨，生命其实是一场旅行，每个人的生命长度是不一样的。现在的社会过于浮躁，我见过许多人为了追求而选择不择手段。我自己有好多次差点受到影响，还有我没有走偏。我们应该怎样度过我们的人生，我相信，绝不是仅仅为了金钱。

叶公好龙的阅读心得篇十四

作为小班教师要调整好心态,要有足够的耐心。小班的孩子小,他们的吃喝、拉、撒、睡都需要教师的帮助,这些琐碎的事,老师绝对不能视而不见,这需要老师耐心的引导。小班孩子理解能力较差,好奇心又特别强,什么东西都想看一看,摸一摸,有时候孩子之间为了抢玩具要动手打人、闹矛盾。而老师要热心的帮助他们,并妥善的解决问题,不能冷落了某个孩子,要把温暖送给每一位宝宝。特别是对于刚入园哭闹的孩子,老师没有耐心是不行的,新生对陌生环境需要适应,老师要耐心安慰他,多和他们交流,多带他们熟悉环境和周围的小朋友。还要很快了解孩子的性格、爱好,先和他们交上朋友,让孩子喜欢和老师一起玩,让自己在孩子心中有地位,而且能玩得开心,这样,他们会很快适应的。哭闹幼儿情绪安定下来,再慢慢引导幼儿培养其规矩和良好的生活、卫生习惯。

多以鼓励和表扬去激励每一个孩子,无论孩子取得了什么样的进步,老师要及时给予表扬,还要及时的拥抱,亲吻孩子,或送给孩子小礼物,要让孩子从老师的身上感受到妈妈的温暖与和蔼可亲。同时还要细心观察每一位幼儿的表现,如:宝宝的饭量,挑食情况;宝宝的大小便习惯;睡觉规律等等。小班老师不但要多和孩子沟通,还要与家长交流,孩子一天在幼儿园学习和生活表现情况等,都要及时反馈给家长,让家长充分了解自己的孩子。通过交流,让家长知道自己的孩子是最棒的,老师是值得信任的。通过交流,教师也可以获取更多的意见的建议,让家长很好的理解、支持并配合教师进行家园共育工作。

总之,作为小班教师必须从自己的点滴做起,谦虚谨慎,耐心细致,努力学习,提高自身素质,把每件事情,每项工作做的更好,让每个宝宝得到更周到、更细心的照顾,让每位宝宝更聪明、更可爱、更健康。

叶公好龙的阅读心得篇十五

我的学校坐落在美丽的骆马湖畔，那里风景优美，空气甜润。同样在我们的学校里，每个教室都有一个漂亮的“图书角”。那里收纳了世界上美好的一切，整个世界都被包容在那片小小的天地里。

我们班的图书角里面的图书分为好多类，有“写作天地”、“名著精选”、“科学探究”、“童话世界”还有我们自己的“作品展示”。我们可以根据自己的需要选择不同的书来充实自己。

我印象最深的是《夏洛的网》，说的是蛛蛛‘夏洛’和小猪‘威尔伯’之间的故事。有趣而又感人。让我从中体会到了他们之间纯洁的不计报酬的友谊，我喜欢那个纯纯的世界。最先接触到这本书是许老师讲这个故事给我们听的，我们都很感动。所以就养成了爱看书的习惯，因为许老师会经常向我们推荐适合的图书，所以我们班的书香气味是最浓的。我们班的图书角里面满满的书也都是我们自己捐的。

希望你们也能爱上读书，因为在那个世界里你将得到很多！收获很多！

阅读的作文加评语怎么写

写家长意见怎么写

论语阅读心得

怎么写讣告

悼词怎么写

怎么写聘书

贺信怎么写

讣告怎么写

证明怎么写

叶公好龙的阅读心得篇十六

自从党带领着人民打败了外国侵略者之后,我们的祖国正在飞速发展之中,然而有些外国人还是瞧不起我们,于是,许多爱国志士便都投入了祖国的建设事业中.

邓稼先这个名字大家一定都很熟悉吧!它就是原子弹和氢弹的研究者.1958年8月,在外国留学的邓稼先谢绝了导师的挽留,怀着一颗滚烫的赤子之心踏上了归途,回到了新中国.但是,外国已研究出了非常先进的核武器,而在这方面,中国仍旧就是一个空白.1958年党中央决定研制中国自己的核武器——原子弹.这时,邓稼先站了出来,他毅然接受了研究原子弹的任务,当时,研究核弹的工作是非常危险的,但邓稼先决定要为国捐躯.1964年10月16日,随着一声巨大的轰鸣,一朵无比壮美的蘑菇云升上了天空,中国的第一颗原子弹在罗布泊的山空爆炸成功.1967年6月17日,在罗布泊的上空,中国的第一颗氢弹又成功地爆炸了.全世界震惊了!喜讯迅速传遍了长城内外,大江南北,这不朽的功绩使中国人扬眉吐气.

看着冉冉上升的国旗,你是否感到从未有过的激动呢?这是我们国家的象征,有多少人为这国旗做出了贡献,在观看升旗仪式的同时,你是否尊重那些在国旗里活着的烈士?那些为国旗做出贡献的人呢?我敢说有些人不是的.当我们对国旗行注目礼时,有的人在做小动作;当庄严的国歌奏响时,我们嘴里发出的声音却像蚊子似的无病呻吟.这一切难道是爱国的表现吗?别忘了,亲爱的同学们,那红旗里的眼睛在看着你呢!谁在做小动作?谁在低着头?高高飘扬的红旗全都知道得一清二楚.别人为升旗仪式是一件小事,它的意义大于一切!

感受：

中华民族这些耀眼的成就,也让我们的祖国重新焕发出光彩;从大兴安岭到西沙群岛,从世界屋脊到东海之波;从故宫到颐和园,从长城到天坛.这些都是我们祖国大好河山悠久历史的见证,是我们中华儿女的骄傲.

但是我们不能停止不前,永远停留在骄傲之中,我们是发展中国家,祖国要我们去建设.我们现在好好学习,不都是为了将来去报效祖国吗?我们都爱我们的祖国,祖国一定在我们的心中.

叶公好龙的阅读心得篇十七

叶公好龙，是指喜欢虚伪的人只追求表面上的虚荣，而对内在的东西毫不关心。在我的三年级生活中，我深刻体会到了这句俗语的含义。在这个过程中，我明白了做一个真实自我的人的重要性，并收获了许多宝贵的经验。以下是我的心得体会。

首先，做一个真实自我的人是非常重要的。人们经常为了取悦他人而伪装自己。然而，我在班级中发现，这种虚伪并不能带来真正的友谊。那些只追求表面虚荣的同学，常常只关心他人的外表，而忽视他们的内在价值。相反，那些真实自我的同学给人留下深刻的印象，因为他们可以真实地表达自己的想法和情感。因此，我开始意识到，我应该做一个真实自我的人，用自己独特的方式去体验和表达。

其次，除了外表，内在的东西同样重要。虽然外貌可能会给人们留下初步的印象，但是只有内在的优点才能赢得真正的尊重和喜爱。在我的班级中，我有一个同学他长相普通，但是他具有很多内在的优点。他乐于助人，聪明好学并且有很多朋友。正是因为他内在的魅力，他拥有的友谊和尊重无法估量。从他身上我学到了，我们不能仅仅以外貌来评判一个人，内心的美和品质才是真正重要的。

另外，我也经历了通过奋斗来改变自己的过程。在课堂上，我发现有些同学比我聪明，每一门课都能取得好成绩。起初，我对自己能力的不足感到沮丧，但是我决定改变这种情况。我开始更加努力地学习，并请求老师多给我一些练习题和额外的作业。通过持之以恒的努力，我的成绩开始有所提升，而且我也变得更加自信。这次经历教会了我，只要付出努力，并且相信自己的能力，我们是可以改变自己的。

最后，我意识到了友谊的珍贵。在三年级的日子里，我结交了许多好朋友。通过和他们相处，我发现真正的友谊是无价的。我们互相支持和鼓励，在一起度过了许多快乐的时光。他们不是因为我的外表或者财富而喜欢我，而是因为我真实的自我。正是因为他们对我的真诚，我才感受到了友谊的温暖和力量。因此，我开始更加珍惜和维护这些友谊。

总之，在三年级的生活中，我收获了许多关于真实自我的经验。我明白了做一个真实自我的人的重要性，了解到外表和内在的平衡，并学会通过努力和坚持改变自己。最重要的是，我珍视和维护真正的友谊。这些心得体会不仅在三年级中有所帮助，也将伴随我成长的每一个阶段。这样，我相信我能够成为一个真实自我的人，为我的未来铺就一条成功的道路。

叶公好龙的阅读心得篇十八

童年读书笔记摘录+心得体会式300字左右摘录+体会!

摘抄：

外祖母没来之前,我仿佛在黑暗中昏睡.自从她在我面前出现之后,我那颗沉睡的心就被她唤醒了;她引导我看见了光明,她使我把周围的一切都联结了起来,编织成了一个色彩绚烂的大花环.没过多久,她便成了我终生的朋友,成为最体贴我的人.她对我非常了解,我也对她非常尊重,她对世界、对生活都充满了无私的爱.这种爱使我感到充实,使我对生活充满了信心,峥嵘的岁月里努力奋发,使我在艰难的日子里永远坚强.

感想：

小阿辽沙以前的生活没有趣味,外祖母简直是他生命中的一束阳光,照亮他的生活.在那个黑暗冰冷的社会中,给了阿辽沙无限的关爱与温情,并对他进行了有益的教导.

摘抄：

天朗气清,凄风和畅,难得有这么好的天气,我和外祖母在甲板上从早晨一直到傍晚.在明净的天空下,伏尔加河两岸被秋风渡上了一层金红色,看上去就像是两条美丽的绸缎.橘红色的轮船不疾不徐、懒洋洋地逆流而上.轮片有节奏地拍打着灰蓝色的河水,发出隆隆的响声.船尾有一条灰色的驳船被长长的拖索牵着,安详而悠闲,活脱脱的像一只土鳖.伏尔加河上空,太阳悠悠地不知不觉的转动着,天地山川一切万物无时无刻的不在运行中变化更改,蜿蜒的、碧绿的群山就像是大地的华美的衣裳的皱褶,极富线条美.河两岸的乡村,城市运运的耸立者.看上去好似一块块方饼干.金色的秋叶再水面上漂来荡去.

感想：

作者在描写船上所看到的情景时,运用了很多比喻句,呈现出了一幅美伦美奂的画卷.

叶公好龙的阅读心得篇十九

今天，在绵绵春雨中，我读了现代文学家朱自清的散文名篇《春》。朱自清的散文被誉为〝白话美文的模范〞，清新的文字。淡雅的风格，让我深深陶醉。阅读他的散文，不仅仅是眼看口读，更要用心去品味。

《春》里的春天是四季之首，繁花烂漫。山醒了，水醒了，小草醒了，花儿醒了，还有和风。细雨和城里乡下的老老少少，组成一幅美妙的春景。斑斓的色彩，芬芳的气息，宛转的曲子。笛声，强烈刺激着我的感官。静的是物，动的是人；静的球开始滚动，动的风筝在飘荡；春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好，雨天也罢，风雨阴晴总相宜。比喻。拟人。排比和引用等修辞手法，驾轻就熟，信手拈来，不着痕迹，朱自清为我们勾勒出一季如画的春天。文中有一句话给我留下了深刻的印象——〝小草偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的〞这里运用拟人的手法，把小草的生长神态描写得栩栩如生，也向我们暗示，嫩绿的春天已在不知不觉中来到我们的身边。《春》里春天象征着生机勃勃，寓意着美好的开端。只有春天的萌动，才有夏天的繁华，才有秋天的收获。〝一天之计在于晨，一年之计在于春〞，春天被人们赋予了太多的期望。春天不再单纯是一个季节，而是变成人们对美好未来的向往和追求。〝像刚落地的娃娃，像花枝招展的.小姑娘，像健壮的青年，〞还要〝安静和平〞，人。动物和自然和谐相处，朱自清的春天，就是一种幸福生活的象征。

朱自清不仅是一个散文家。学者，更是一个有骨气的爱国人士。他生活在旧中国，生活在战争和饥饿中。今天我们品读这些清秀精到。雅俗共赏的文章时，难道你仅仅认为很〝优美〞吗？而我却觉得还有一点〝忧美〞，隐隐的〝忧郁忧患之美〞。这么绝妙的天地人和谐的春天，对于生活那个时代的人来说，简直就是一种奢望。一种梦想，只能〝盼望着，盼望着〞。现在的人们养尊处优，已习惯了慵懒，对于美好的东西，经常是熟视无睹，而且常常是身在福中不知福。我们青少年是祖国的春天和未来，我们只有好好学习。茁壮成长，才有祖国的的繁华和收获。我们要珍惜美好的时光，不能愧对〝祖国春天〞的称号，要让花开更红更香，要让草长更绿更广，为真正实现朱自清梦中的春天，添上浓重的一笔。

叶公好龙的阅读心得篇二十

每个人都有自己的兴趣爱好，我喜欢画画，而我的好朋友小明则喜欢收集各种珍奇的东西。有一天，他告诉我说他最喜欢的珍品就是古代神话中的龙，而且他还因此被大家取了一个新名字叫做“叶公”。出于好奇，我决定去了解一下叶公是怎么好龙的，于是带着对龙的兴趣与好奇心，展开了我们的龙之旅。

第二段：叶公与龙结缘。

我们首先去了一家艺术展览馆，这里展出了许多优美的龙的画作。叶公看得津津有味，学会了许多关于龙的知识。我观察到他似乎被这些神秘的生物深深吸引，他聪明的眼睛里闪烁着好奇与热情。在展览馆的角落，有一本神话故事书，叶公拿起来翻阅，他痴迷于龙的神奇故事，仿佛进入了一个神秘的世界，他开始实践叶公好龙的心境。

第三段：叶公学以致用。

叶公希望将他对龙的热爱与创造力结合起来，他开始使用自己的想象力，创作出各式各样的龙的图画和手工作品。他画了一幅龙的画，画中龙飞翔于云端，龙身上的鳞片，发出五彩斑斓的光芒。他还利用纸张，剪出了一只立体的龙，仔细打磨每个角度，使得龙的形态更加逼真。叶公的收藏柜里堆满了他创造出的龙，每一件作品都充满了他对这种神奇生物的热爱。

第四段：艰难的旅程。

叶公亦舍得花时间去了解龙的故事。他借阅了大量关于龙的书籍，从中学习到了关于龙的神性、形态和习性等知识。他曾在一本书中读到，龙在古代文化中具有祥瑞的象征意义，而在中国的传说中更是被视为圣物。叶公聆听了许多神话故事，学会了敬畏龙、尊重自然、勇敢追求梦想的精神。叶公身上也逐渐散发着龙一般的气息，他拥有了坚持不懈的精神和用心创作的能力。

第五段：收获与启示。

通过叶公好龙的旅程，我领悟到了一些道理。首先，要有兴趣，只有喜欢和热爱，我们才能详尽地了解某种事物。其次，要持续学习，龙是一个庞大的知识体系，只有不断钻研，才能真正把握其秘密。最后，要付诸实践，只有将知识应用到实际中，才能让我们的学习更有深度与广度。叶公好龙的心得，不仅仅适用于研究龙，它同样适用于我们探索其他兴趣和事物的过程。

总结：

叶公好龙的心得体会让我明白，只要有兴趣和热情，每个人都可以通过探索、学习和实践，找到自己热爱的事物，并不断追求个人的成长与进步。我希望自己也能像叶公一样，在充满好奇与探索的旅程中，发现并坚持对生活的热爱，并不断努力向目标前进。

（689字）。

叶公好龙的阅读心得篇二十一

经典是文化的精粹，是人类文明的积淀，诵读祖国优秀的传统文化，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让我们在读经诵典中养德行，学会了做人，它不仅丰富了我们知识，提高了我们的学习成绩，更重要的是教会我们怎样做人，它像丝雨一样润物细无声地泫润的我们的心灵，使我们良好的行为习惯和优秀的道德育品质也自然形成，同时了增强民族自信心和自豪感。

因此，在老师的指导下，同学们直面经典，诵读经典，感受经典，仔细回味，接触经典的每一个人都受到了不同程度的影响，我们惊喜的感受到开展经典诵读后带给我们的喜悦。

一.孩子的语文素养提高了

开展“经典诗文诵读”活动后，我欣喜地发现孩子的语言表达比以前更流畅、更风趣了。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，学生的理解、体会也层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。孩子在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。其次是知识面的扩大。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。我们可以看出孩子天天在进步。

二、道德修养得到完善

经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。《弟子规》经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等，在诵读期间，孩子逐渐改变着自己的生活、学习习惯。儿童最善于模仿学习，久读经典，最易受到熏陶，他们会以古人为榜样，学习古代圣贤的品质，更加自觉地规范自己的行为。随着诵读活动的开展，逐渐培养了孩子良好的行为习惯，儿童心地善良，性格温和，举止文雅，乐意与他人交流、合作。在家里，她们总对爸爸妈妈、爷爷奶奶大声说话，和外人接触，却像只小绵羊，人家问什么，就答什么，甚至不答。自从读了经典以后，孩子知道了以前那样做，真是太没有礼貌了。《弟子规》中的“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。”可见，经典能使孩子养成良好的行为习惯。

经典阅读摘录心得

叶公好龙的阅读心得篇二十二

1你不在了,但生活还在.

——《天蓝色的彼岸》

感悟：生命逝去的“我”开到天蓝色的彼岸,看到了许多,也思考了许多,就比如这句“你不存在了,但生活还在”.很短小的一句话,却让我觉得四肢发凉,莫名地有了些无奈和疼痛.小男孩该是后悔了吧,遗憾生命那么短,还没来得及好好珍惜.人的生命是脆弱的.我们要好好珍惜生命,把握好每一个今天,使生活更有意义,更加充实;我们要学会去珍爱身边的每一个人,学会谅解、宽恕别人,要勇于承认错误,不要怕说对不起.

2摘自培根随笔之《论死亡》

死与生同其自然;也许在一个婴儿方面生与死是一般痛苦的.在某种热烈的行为中死了的人有如在血液正热的时候受伤的人一样,当时是不觉得痛楚的;所以一个坚定的,一心向善的心智是能免死底痛苦的.

感悟：

看完这段文字后心灵都不由清明了些,仿若醍醐灌顶.自从懂事后知晓死亡,就一直怀着畏惧的心理,有的时候甚至埋怨科技的发达,因为明白世界本没有天堂,也没有地狱,总觉得死后的虚无是最深刻的恐惧.但是培根早在几百年前就说到“生与死同期自然”,都是自然的恩惠,所以要平淡待之,要珍惜生命,死而无憾.

3于是凤凰花激起的不仅仅是童年成蝶化蝶的记忆,而是少年梦凤化凰的一段惜情.如火的花的印象配上轻唱的骊声,敲响了少年的梦境,惊觉到自己既不是凤凰神鸟,也非朝阳梧桐.终于在碎梦中瞧见自己的面容,原来只是一个少年,原来只是一段惊梦.

——林清玄《断鸿声里》

感悟：我总以为林清玄的文字都是禅宗或是寓言,没想到还有这样抒情优美的文字.作者写凤凰花的同时,也写了高洁的梧桐,涅槃的凤凰和年少的骊歌.光阴逝去,离别却总是让我们伤感而无奈,但是凤凰花还是这样热烈地开着,映衬着离别的哀伤.

其他见我给你的文件啊

希望对你有所帮助

叶公好龙的阅读心得篇二十三

幼儿是祖国的未来和希望，幼儿园是幼儿__常生活和学习健康成长的地方。在幼儿园开展环保教育，从基础抓起，引导幼儿逐渐认识环境、体会环境，创造优美环境与人们生活、学习、工作、居住的关系，帮助他们形成爱护环境的情感与道德品质，培养起良好的环境行为，对于促进环境保护，促进可持续发展，使一代以至未来世代能在良好的环境中生活、工作、居住，都具有深远的意义。作为一名教师，从环境教育的基础抓起，从小培养幼儿的环保意识，是我们意不容辞的重要责任。根据这一要求，结合我班的实际和幼儿的年龄特点、接受能力，在幼儿__常生活和教学中，我们从以下几个方面进行加强环保教育的实践活动：

幼儿的认知结构和认知水平是通过与环境的相互作用而形成、发展起来的。从这个观点看，创设与环保教育相适应的环境显得十分重要。幼儿园是幼儿__常生活学习的主要活动场地，为幼儿营造一个接近自然环境，使幼儿在园内生活中感受到自然环境的气息，引导他们在观察中体验绿色带来的生机，从植物的生长变化懂得生命的可贵，优美环境的重要。

环境保护是一个面广而且复杂的长期系统工程，做好这一工作，人人有份，人人有责。我们是幼儿园，是幼儿集中生活学习受教育的地方，环保教育和环境保护是一个长期的战略任务，必须发挥家庭、社会综合教育的力量，家长不能坐井观天，教师不能仅限于教室，整天把他们困在温室中，必须用战略的眼光，从基础教育抓起，从娃娃抓起。老师和家长应适时地把他们带到大自然中去，使他们整个身心都沉浸于大自然中，接触更广泛的'事物，及时地对幼儿进行多方面的环境教育;带幼儿到公园去，投入大自然的怀抱，在草地上游戏、玩耍，领略大自然的美好风光，享受青青绿草带来的清新空气……然后用谈话的方式引导他们讲述清新的空气对人的好处，噪音对周围环境所造成的不适，而要保持这些清新的空气和获得宁静的环境，就必须减少废气的排放，减少对大气的污染，尽量阻止噪音的产生。这样幼儿可以把学到的知识带回家中，使家中亲人又一次间接的接受环境教育。通过观察、比较，让幼儿知道保护环境光荣，破坏环境可耻的理念。

叶公好龙的阅读心得篇二十四

《阅微草堂笔记》里有个故事：一个人死后，妾改嫁了，此人阴魂不散，附体到丫鬟身上责问他的妾：我生前问你，你说你不会改嫁，现在为何负心?妾一点都不害怕，从容地说：男人还活着，就说自己以后要改嫁，世上有这样的人吗?是你的问题太蠢，却怪我不说实话。

这位先生活着的时候蠢，被人骗;经历一死，还是没能变得明白一点，又被人奚落。脑子里塞满浆糊的人，大概都是这样。

《聊斋》里有一个耿十八，病得要死了，跟他妻子说：我死后，再嫁还是守节，都由你，说说你的想法吧。妻子不语。耿非要问，说：守节固然好，再嫁也是人之常情。直说又何妨?你我就要永诀，你守，我欣慰;你嫁，我也就不操这份心了。妻子于是惨然地说：家无余粮，你活着尚且过得艰难，你死了我怎么守?耿十八听了，猛地握住妻子的胳膊，恨恨地说：熬着!说完就咽气了，手还握得死死的，两个家人费了好大劲儿才掰开。

耿十八这个渣男，临死套话，恨恨而殁。后来却又机缘凑巧，死而复生，“由此厌薄其妻，不复共枕席。”他的`妻子实在是天真，轻信所谓的“人之常情”，却忘了自己身处怎样的境地，背负着怎样的伦理枷锁。多少人标榜的崇高，全靠虚伪在支撑。前边说的那个妾就聪明多了，她懂得避重就轻，虚与委蛇，以虚假回应龌龊。遵守小规则，才能冲破大规则。

这样的事情多了，耿十八之流似乎也看破了，认定夫妻之间没有情分可言，不宜执着。白居易诗云：歌舞教成心力尽，一朝身死不相随。《笑林广记》里有个笑话：夫死，妻以扇扇尸。邻人问曰：天寒何必如此?妇拭泪答曰：拙夫临终吩咐，你若要嫁人，须待我肉冷。《警世通言》里也有“寡妇扇坟”的故事，最终得出的结论是“你死我必埋，我死你必嫁”，劝人们“从第一着迷处”，把这夫妻之情淡下来。《红楼梦》中的《好了歌》说：世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了。君生日日说恩情，君死又随人去了。看起来都是劝男人要看淡，其实都是恨女人转投他人怀抱，不肯从一而终;恨自己入土之后，鞭长莫及。民国初年，妇女的地位稍有提高，西安就有一支民谣说：中华民国没皇上，婆娘女子胡球逛。也是鞭长莫及催生的愤恨。

《阅微草堂笔记》里还有一个故事：李鹭汀善占卜。一日有客登门，听见他的妾边哭边絮叨：跟我说这样的话，你是在逗我，还是在试探我?而鹭汀极力辩解：这是真话，不是逗你。客人问怎么回事，鹭汀说：今天卜卦，发现有两个男人来找我。一个是她前世的丈夫，今生还有一夕缘分;另一个会在半年内和她结合。我把这事儿告诉她，她就哭闹。天数不可改变，我不哭她哭，我不在意她在意，这不是痴女子吗?半年后鹭汀果然死了，妾被卖到一位翰林家，大老婆不能容，过了一夜就被赶出家门;又卖到一位中书舍人家，这才相安了。

李鹭汀是真看得淡，因为他知道天数。洞悉天数的人，自然跟那些要“存天理灭人欲”的人不一样。面对这么开通豁达的男人，他的小妾仍不失警惕，一句“你是在逗我，还是在试探我?”以守为攻，滴水不漏。李鹭汀没这些心计，还说她是“痴女子”。大智慧被小聪明一比，倒更像是傻。

这几个故事里，看不到正常的夫妻观，更没有爱情可言。费孝通说：中国的家庭是一个事业组织，事业的需要排斥普通的感情。让我说，这样的家庭当组织看都是不健康的，因为它的成员是不平等的，夫妻不是合伙人，而是主与奴(妾的地位更不用说了)。究其病根，当然是古老中国那些混账的伦理道德了。

庆幸的是，社会在进步，道德家们终于失掉了他们的好时代，一个个都恨恨而死了。剩下的几个，固步自封，抱残守缺，终究也只能恨恨而死。