最热希腊神话与传说心得体会(模板17篇)
通过总结心得体会,我们可以将经验转化为智慧,指导未来的行动。写一篇较为完美的心得体会需要充分准备和思考。小编精选了几篇经典的心得体会范文,希望能给大家带来一些灵感和思考。
希腊神话与传说心得体会篇一
有关动物神话故事和动物图腾崇拜是人类和自然界相互斗争、相互融合的过程中产生的,下面这些是小编为大家推荐的几篇希腊神话传说故事。
太阳神的宫殿,支以发光的圆柱,镶着灿烂的黄金和火红的宝石在天上耸立着。飞檐是炫目的象牙;在宽阔的银质的门扇上浮雕着传说和神奇的故事。太阳神福玻斯·阿波罗的儿子法厄同来到这华丽的地方寻找他的父亲。他不敢走得太近,在离开稍远的地方站着,因为他不能忍受那煜耀的闪光。
福玻斯穿着紫袍,坐在饰着无比美丽的翡翠的宝座上,在他的左右,是世纪神和四季神,年轻的春神戴着饰以鲜花的发带,夏神戴着黄金谷穗的花冠,秋神面容如醉,冬神则卷发雪白如同冰雪。慧眼的福玻斯在他们当中立刻看到正在默默惊奇于他周围的荣耀的这个青年。“你为什么要到这里来?”他询问他。“什么使你到你父亲的宫殿来呢,我的爱儿?”
“啊,父亲,”法厄同回答,“因为大地上的人们都嘲弄我,并诽谤我的母亲克吕墨涅。他们说我自称是天国的子孙,而实际不过是一个十分平凡的不知名的人类的儿子而已。所以我来请求你给我一些表征足以向人间证明我的确是你的儿子。”
他停一会,福玻斯收敛围绕着头颅的神光,吩咐他向前走近。于是他亲热地拥抱着他,并对他说:“我的儿子,你的母亲克吕墨涅已将真情告诉你,我永远不会在世人面前否认你是我的儿子。为了永远消除你的怀疑,你向我要求一件礼物吧。我指着福堤克斯河发誓(因为诸神都凭这条下界的河发誓),你的愿望将得到满足,无论那是什么。”
法厄同好容易等他父亲说完,立刻喊道:“那么,让我最狂妄的。
梦想。
实现吧,让我有一整天驾驶着太阳车吧!”
太阳神发光的脸,突然因忧惧而阴暗。三次,四次,他摇着他的闪着金光的头。“啊,儿子啊,你诱使我说了轻率的话。但愿我能够收回我的诺言吧!因为你要求的东西超过了你的力量。你很年轻,你是人类,但你所要求的,却是神祗才能做的事,并且不是全体神祗都能做的事。因为只有我能做你那么热心地想尝试的事。只有我能站立在从空中驶过便喷射火花的灼热的车轴上。我的车必须经过陡峻的路。即使是在清晨,在马匹精力旺盛的时候,它们都难于攀登,路程有中点,那是在天之绝顶。我告诉你,在那样的高度,我站立在车子上,我也常常因恐怖而震动。当我俯视下面遥远的海洋和陆地,我的头会发晕。最后的路程又陡转直下,需要手准确的紧握缰绳。甚至在平静的海面上等待着我的海的女神忒提斯也十分恐惧,怕我会从天上掉下来。你要想到,还有别的危险,你必须记住,天在不停地转动,驾驶太阳车须抗得住它的大回转的速度,即使我把我的车给你,你如何能克服这些困难?不,我的亲爱的儿子哟,不要固执的要求我对于你的承诺。趁。
时间。
还来得及,你可放弃你的要求。你可以从我的脸上看出我的焦虑。你只须从我的眼光就可以看到我的心情,做父亲的忧虑是多么沉重啊!挑选天上地下我所能给你的任何东西,我指着斯堤克斯发誓,它将是你的!——怎么你伸出你的手臂拥抱着我呢?唉,还是不要要求这最危险的事吧!”
这青年恳求又恳求,且福玻斯·阿波罗毕竟已经说出神圣的誓言,所以只得牵引着儿子的手,领他走到赫淮斯托斯所制作的太阳车那里。车辕,车轴和轮边全是金的,辐条是银的,辔头闪射着橄榄石和别的宝石的光辉。当法厄同正在惊叹着这完美的工艺,东方的黎明女神已醒来,并敞开直通到她的紫色寝宫的大门。星星已经很稀疏,在天上的岗位上残留得最久的晨星也已凋落,同时新月的弯角也在发光的天边变得惨白,现在福玻斯命令有翼的时光神祗套上马匹。他们都遵命,将身上闪着光辉的喂饱了仙草的马匹从华丽的马厩牵出来,套上发光的鞍鞯。然后父亲用一种神异的膏油涂抹儿子的脸,使他可以抵抗炎热的火焰。他给他戴上曝光的金冠,不断叹息,并警告他说:“孩子,别用鞭子,但要紧握缰绳,因为马匹们会自己飞驰,你要做的是让它们跑得慢些。——走一条宽阔而微弯的弧线。不要靠近南极和北极。你将从遗留下的车辙发现道路。不要驶得太慢,恐怕地上着火,也不要太高,那会把天堂烧毁。现在去吧,假使你非要去不可!黑夜快要过去;两手要紧握缰绳,或者——可爱的儿子哟,现在还来得及放弃这种妄想!把车子让给我,使我发光于大地,你在旁边看着吧!”
这孩子几乎没有听见父亲的话,一跳就跳上了车子,很高兴自己的两手已经握住了缰绳。他只是点头和微笑感谢忧虑的福玻斯。四只有翼的马匹,嘶鸣着,空气因它们的灼热的呼吸而燃烧。同时,忒提斯并不知道她的孙儿的冒险,她敞开她的大门,世界的广阔空间躺在法厄同的眼底,马匹们登上路程,冲破新晓的雾霭。
但不久马匹们感到它们的负重比往常轻,如同大海中没有载够重量而摇荡的船舶,车子在空中摇摆乱动,无目的的奔突,就好像是空的一样。马匹已经觉察,它们离开天上的故道奔驰,并在野性的急躁中互相冲撞。法厄同开始战栗。他不知道朝哪一边拉他的缰绳,不知道自己在什么地方,也不能控制狠命奔驰着的马匹。当他从天顶向下观望,看见陆地遥远地展开在车子下面。他的面颊惨白,他的两膝因恐惧而颤抖。他回顾身后,已经走了那么远;望望前面,更觉前程辽阔。他心中算计着前方和后方的广阔距离,呆呆地看着天空,不知如何是好。他无助的双手,既不敢放松也不敢拉紧缰绳。他要叫唤马匹,但不知道它们的名字。他看见许多星座散布在天空,奇异的形状如同众多魔鬼,他的心情因恐怖而麻木。他在绝望中发冷,失落了缰绳。即刻,马匹们脱离轨道,跳到空中陌生的地方。有时它们飞跑向上,有时奔突而下。有时它们向固定的星星冲过去,有时又向着地面倾斜。它们掠过云层,云层就着火并开始冒烟。车子更低更低地向下飞奔,直到车轮触到地上的高山。大地因灼热而震动开裂。生物的液汁都被烧干。突然,一切都开始颤动。草丛枯槁,树叶枯萎而起火;大火也蔓延到平原并烧毁谷物。整个的城市冒着黑烟,整个整个国家和所有的人民都烧成灰烬。山和树林,都被烧毁,据说就在此时埃塞俄比亚人的皮肤变成了黑色,河川都干涸或者倒流。大海凝缩,本来有水的地方现在全成了沙漠。
全世界都着了火,法厄同开始感到不可忍受的炎热和焦灼。他的每一呼吸好像从滚热的火炉里流出,而车子也烧灼着他的足心。他为燃烧着的大地所投掷出来的火烬和浓烟所苦。黑烟围绕着他,马匹颠簸着他。最后他的头发也着了火,他从车上跌落,并在空中激旋而下,有如在晴空划过的流星。远离开他的家园,广阔的厄里达诺思河接受他,并埋葬他震颤着的肢体。
他的父亲,太阳神,眼看着这悲惨的景象,褪去头上的神光,陷于忧愁。据说这一天全世界都没有阳光,只有大火照亮了广阔的四野。
在马其顿和希腊东部的色萨利之间矗立着一座高山。大雾弥漫的山顶直插云霄。山顶上,众神们的家园沐浴在阳光之中。宙斯作为山神和人类之父主宰着那里的一切。总的说来,宙斯并不是一个独裁统治者。但毫无疑问,凡事山神们都要听从他的命令。宙斯将男女山神12人组成一个委员会,宙斯本人则坐第一把交椅,是众神与人类的太上皇,也是雷电的操纵者。他旁边是他那傲慢且嫉妒的皇后赫拉。波塞冬是大海的统治者。哈得斯是主宰阴间的冥王,他在委员会中没有席位。阿波罗是太阳神、音乐和诗神。他的孪生姐妹阿耳特弥斯是月亮和狩猎女神。雅典娜是智慧女神和家居艺术品的守护女神。赫提斯是家室之神,象征着家庭中的。
生命。
与幸福。气势汹汹的阿瑞斯是战神。媚人的阿芙罗狄蒂是爱与美神。火神赫菲斯托斯是宙斯雷电的创造者。以翅代步的信使海尔墨斯掌管商业与发明事务。谷物与丰收女神得墨特尔负责管理农业,她是。
文明。
之母。
以上所提到的主要天神们都假装成凡人的样子,他们的美丽与魅力无可匹敌。因常受到凡人情感与愿望的感染,他们不时地勃然大怒,妒嫉别人。他们卷入与人类世界无休止的争斗中。在奥林波斯,他们之间也充满了阴谋与权力之争。在凡人的世界里,他们经历了敌对与挫折。他们珍惜人间的爱与友善。这群长生不老的天神们的外表与行为完全符合人间的方式。这就是奥林波斯山神们的本来面目。
埃俄罗斯的儿子西绪福斯是所有的人类中最奸诈的人。他在两个国家之间的狭窄地带建立并统治着美丽的城邦科任托斯。由于他背叛了宙斯,死后被打入地狱受惩罚。每天清晨,他都必须将一块沉重的巨石从平地搬到山顶上去。每当他自以为已经搬到山顶时,石头就突然顺着山坡滚下去。这作恶的西绪福斯必须重新回头搬动石头,艰难地挪步爬上山去。
西绪福斯的孙子柏勒洛丰,即科任托斯国王格劳卜斯的儿子。他因为过失杀人,被迫逃亡,来到提任斯,在这里受到国王普洛托斯的热情接待,并被赦免了罪行。柏勒洛丰仪表堂堂,身材魁梧。国王普洛托斯的妻子安忒亚对他一见倾心,企图引诱她。可是柏勒洛丰心地善良,为人高尚,他对她的挑逗十分冷淡。她见企图不能得逞,老羞成怒,于是在丈夫面前说:“我的丈夫,如果你不想受羞辱,败坏自己的名誉,就该把柏勒洛丰杀死,因为他是个不老实的人,他企图引诱我,让我背叛你的。
爱情。
”
国王轻信了她的话,心里升起一股无名怒火。但因为他对年轻的柏勒洛丰十分赏识,所以又不忍心杀害他,想用别的办法报复他。他派柏勒洛丰到他的岳父,即吕喀亚国王伊俄巴忒斯那里,并让他带去一封密封的家信。其实信上要国王把来者处死。柏勒洛丰被蒙在鼓里,毫不怀疑地出发了。
他急匆匆往前走,走向死亡,这时,天上的诸神也一路保护他。他渡过大海,穿过美丽的河流克珊托斯,来到吕喀亚,见到了国王伊俄巴忒斯。这是一位热情有礼的贤君。他设宴招待外乡的贵客,并不问他是谁,更没有问他从哪里来。
他的高贵的举止和俊秀的仪表足已表明他不是一个寻常的客人。国王给客人享受各种荣誉,每天都像过节似地宴请他,并为他宰牛敬献神衹。
直到第十天,他才问起客人的身世和来意,柏勒洛丰告诉他,自己从普洛托斯国王那里来,并呈上一封家书。伊俄巴忒斯国王看完信,吓得倒抽一口冷气,十分惶恐,因为他很喜欢面前这位风度翩翩的客人。可是他想,如果没有重大原因,他的女婿一定不会处死他的。国王若有所思地点了点头,不过他见面前这位在此作客十天的年轻人举止温文尔雅,谈吐不俗,又不忍心派人杀害他。
最后,他为了摆脱为难的境地,决定派他去作必死无疑的冒险。他先命令柏勒洛丰消灭危害吕喀亚的怪物喀迈拉。这怪物是巨人堤丰与巨蛇厄喀德那所生的儿子,它上半身像狮子,下半身像恶龙,中间像山羊,口中喷着火苗,烈焰腾腾,委实可怕。天上诸神都可怜这个无辜的年轻人。
他们眼见柏勒洛丰将要遭到大祸,便急忙派波塞冬和墨杜萨所生的一匹双翼飞马珀伽索斯去援助他。可是飞马怎样才能援助他呢?它从来没有让人骑过,十分狂野,撒泼,无法抓住和驯服。柏勒洛丰努力了一阵,累得精疲力竭,最后竟在皮勒内河边睡着了。他做了一个梦,梦见他的保护神雅典娜。
她交给他一副壮丽的带有金色饰物的辔头,对他说:“你怎么睡着了?带上它吧,给波塞冬献祭一头公牛,以后就可以使用这副辔头!”柏勒洛丰突然从梦中醒来。他跳起身,看到手上果然有一副金光闪闪的辔头。
柏勒洛丰找到解梦算命的波吕德斯,把梦中的情景告诉他,请他圆梦。波吕德斯劝他听从女神的建议,杀一头公牛祭祀波塞冬,并给保护他的女神雅典娜造一座祭坛。等到这一切都做完以后,柏勒洛丰果然毫不费力地把双翼飞马驯服了,他把辔头套在马头上,然后穿上盔甲,骑马腾空而行,弯弓搭箭,射死了怪物喀迈拉。
接着,伊俄巴忒斯又派柏勒洛丰去攻打索吕默人。索吕默人蛮勇好战,居住在吕喀亚边地。出乎国王的意料,柏勒洛丰又在艰苦的战斗中取得了胜利。
后来,国王又派他去跟亚马孙人作战,他也安然无恙地得胜回来。伊俄巴忒斯见难不倒柏勒洛丰,于是心生一计,在柏勒洛丰凯旋途中设置埋伏狙击柏勒洛丰。可是袭击柏勒洛丰的士兵全被他消灭,无一生还。直到这时,伊俄巴忒斯才明白这个年轻人根本不是罪人,而是神的宠儿。他再也不敢杀害他了,反而把他接回宫中,和他分享王位,还把美丽的女儿菲罗诺厄嫁给他为妻。
吕喀亚人献给他肥沃的土地和丰盛的作物。他的妻子生下两个男孩和一个女儿,生活过得十分美满。
时过境迁,柏勒洛丰的幸福也到了尽头。他的大儿子伊桑特洛斯在跟索吕默人的战争中不幸阵亡。女儿拉俄达弥亚跟宙斯生了英雄的儿子萨耳珀冬,后来却被狩猎女神阿耳忒弥斯一箭射死。只有小儿子希波洛库斯活到高龄。他在特洛伊人反对希腊人的战争中派儿子格劳库斯参战。格劳库斯与他的表兄弟萨耳珀冬率领一队吕喀亚士兵援助特洛伊人。
柏勒洛丰因为拥有双翼飞马而变得骄矜起来。他骑着马想到奥林匹斯圣山,参加神衹集会,尽管他是个凡人。可是神马却不愿听从他的指挥,在天空直立起来,把他摔落坠地。柏勒洛丰虽然没有摔死,但遭到神的抛弃。他到处飘流,羞于见人,一直躲躲藏藏,隐居在没有人烟的地方,在忧虑中度过余生。
希腊神话与传说心得体会篇二
人类历史上最古老的文明之一希腊,不仅留下了众多文学、哲学和艺术作品,还遗留下了一份精彩的神话传说。希腊神话中,众多神明和英雄的故事深刻影响了希腊文化,如阿波罗、雅典娜、赫拉克勒斯等,它们标志着人们的信仰和文化背景。阅读希腊神话传说时,我深深感受到了很多的启示和体悟,这种经历让我感受到了传说中的智慧和人类文化的精髓。
第一段:信仰的力量
阅读希腊神话,我体会到信仰的力量是多么巨大!无论游戏、电影或是文学作品,神往的英雄形象总是出现在人们的心中。而希腊神话中的神明们更是具有神秘、伟大、威严的特点,在那个时代,人们深信神明的存在及其力量。也正因为如此,人们能够顶着无数困难,勇敢地面对挑战,用一生的勇气和信念去追求梦想。例如,雅典娜勇敢地攻击外星人,赫拉克勒斯勇敢地面对挑战,还有阿波罗通过燃烧自己的生命为人守护阳光等等,这种勇气和无畏精神,是信仰的力量所激发出来的。
第二段:亲情、友情和爱情
希腊神话中,充满着各种亲情、友情和爱情的情感。比如,波塞冬在国家兴盛的时候被他的父亲眷顾,阿波罗也为自己的姐姐卫护,在各自的角色中展示了兄弟之情。同时,希腊神话中也充满着各种爱情故事,如赫密斯与阿芙罗狄蒂的爱情,美人敢死队与鸦片战争中外交官福爾摩斯的爱情,以及赫拉克勒斯与伊卡尔斯的感情等等。这些感情在希腊神话中被细致而深入的描绘,不仅表现了人情世故,还彰显了Gilgamesh中“爱情多少无悔,为了爱情而奋斗”的精神。
第三段:不屈不挠的奋斗精神
希腊神话中的英雄们总是具有不屈不挠的奋斗精神,这种精神贯穿在希腊历史的每一个时期,在那个战乱四起的年代,人们的生存空间非常有限,唯有勇敢和努力不懈的挣扎才能获得生存和发展的机会。希腊神话中的英雄们也是如此,他们忍受着各种折磨和磨难,始终坚持着不屈不挠的奋斗精神,惜弓之父借助自己的智慧,狄俄尼西斯用自己的智慧战胜自己的心魔,俄瑞斯忍受着痛苦发挥自己超凡的力量,这些人物塑造了一个充满机遇和危险、异常复杂和多元的世界。
第四段:人性的较量和挑战
希腊神话中最为吸引人的是人性与神性的对抗,这种较量深刻而复杂,我们看到了各种形式的人性,包括恶毒、嫉妒、傲慢、暴力、邪恶和善良、勇气、慷慨、热爱、执着等等。然而,在希腊神话中,人性和神明总是立于不两立的地位,神尽管普遍具有伟大和威严的形象,但人物们却不断挑战他们的权威,以及他们对人类社会的干预方式。正是这些对人性和神性的对抗,让我们看到了人性的脆弱和愚蠢,让我们意识到了我们每个人都是渺小而脆弱的,但在挑战和困难面前,我们必须用最大的勇气去面对。
第五段:守望和玄思
希腊神话中的神明、英雄、祭司和先知们,都在守望着那无穷的、人类无法理解的精神世界。他们不断思考生死、信仰和人性的问题,不断在寻求哲学和宗教上的真理。希腊神话中的这些角色,不仅给人们展示了追求真理和自由的精神,还让我们看到了守望的力量。在这个世界上,人们应该时刻保持警觉和清醒,寻求道德和人性的真理,不断探求智慧和力量,这样才能真正抵御邪恶和愚蠢的侵蚀。
结尾
希腊神话中的故事承载了一整套价值观和生命精神,这些对我的启示将深深珍藏在我心里,随时振动着我的灵魂和生命。在读这些神话时,我《目送》一遍又一遍地阅读,使之成为生活的智慧和力量,让我们在自己的人生旅途中,以更加坚定的信仰、深刻的情感、不屈不挠的精神和守望世界的力量,勇敢地迎接挑战和困境,在人类文化的道路上不断前行。
希腊神话与传说心得体会篇三
希腊神话是世界上最古老、最具影响力的神话之一。它以其丰富的故事情节和深刻的寓意,吸引了无数读者和研究者。在阅读希腊神话的过程中,我不仅获得了知识和文化的传承,更从中汲取到了许多对生活的启示和体验。
首先,在希腊神话中,我深刻体会到了人性的复杂与特点。希腊神话中的神祗们拥有强大的超能力,但同样也有着和人类相似的情感和欲望。阅读《伊利亚特》中的阿喀琉斯和赫克托尔的故事,我看到了他们作为英雄的光辉事迹,同时也看到了他们的人性弱点和悲剧命运。这让我意识到,即使是有着超凡力量的英雄,也并非不可战胜和不可伤害。希腊神话教会我,每个人都有自己的优点和不足,正是这种矛盾和平衡,构成了丰富多样的人性。
其次,在希腊神话中,我感受到了人类与自然界的紧密联系。希腊神话中的每个神祗,都与一种自然现象相联系,他们掌管着风、水、火等各个元素的力量。例如,宙斯掌管天空和天气,波塞冬掌管大海,阿波罗掌管太阳和音乐等。这种联系告诉我,人类是自然界的一部分,我们必须尊重并与其和谐相处。只有当我们与自然保持良好的关系,才能获得大自然的恩赐和灵感,创造出更美好的生活。
第三,在希腊神话中,我理解了宿命的概念和重要性。希腊神话中的故事,常常强调宿命的力量和不可逃避性。无论是俄狄浦斯王的预言,还是特洛伊战争的启示,都揭示了命运的无情和残酷。这使我明白,每个人的生命都被事先注定,我们无法改变或逃避,唯一能做的就是勇敢面对和接受。希腊神话教会我,无论遭遇多大的困难和挫折,我们都需要保持坚持和勇气,迎接宿命的考验。
第四,希腊神话中关于爱与亲情的描述,让我感受到了人类最纯粹和真挚的情感。希腊神话中的英雄和神祗们常常为了亲人而付出一切。例如,奥德修斯为了回到妻子的身边,在流浪了多年后终于完成了回家的旅程;赫拉克勒斯为了拯救父亲和家人,勇敢地完成了十二项艰巨的任务。这些故事让我明白,爱是无私和强大的,它能够赋予人们无比的力量和勇气。希腊神话教会我,珍惜身边的亲人,用爱去推动自己和他人向前。
最后,希腊神话还教会我尊重并保护自己的信仰和文化传统。希腊神话是希腊文化的骄傲和根基,它不仅仅是一组故事,更是一种灵魂的寄托。从希腊神话中,我了解到希腊人曾有过无数的贡献:西方哲学的起源、奥运会的举办、艺术和文学的繁荣,无不彰显了希腊文化的伟大。希腊神话教会我,要自豪和自信地传承并弘扬自己的文化,不被其他文化冲刷。
综上所述,希腊神话教会我关于人性、自然、命运、爱与信仰等方面的重要价值观和生活经验。在希腊神话中,我找到了生活的智慧和灵感,同时也为自己树立了优秀的榜样和引领。希腊神话的魅力将永远激励着我,让我以更全面、更积极的态度面对生活的挑战和机遇。
希腊神话与传说心得体会篇四
希腊神话是古希腊文化的重要组成部分,它不仅是古希腊人生活中的一部分,也对现代世界产生了深远的影响。通过研究希腊神话,我深刻体会到了其中蕴涵的智慧和哲理。在希腊神话中,我看到了人类困惑与奋斗的真实写照,也看到了对生命和人性的深刻思考。希腊神话最吸引我的地方在于它的想象力和意义深远的寓言。通过这些故事,我学到了很多关于人类生存和成长的智慧。
首先,希腊神话让我认识到了人类的原罪和罪恶。在希腊神话中,有许多故事都涉及到人类的罪过。例如,普罗米修斯盗取了神火,帮助了人类从神的束缚中解放出来,但他的勇气和大胆却为人类带来了痛苦和灾难。这个故事告诉我,人类在追求自由、权力和知识的过程中,常常会付出巨大的代价。希腊神话中的更多故事中也以人类的罪过为题材,给人们上了一堂关于道德和伦理的课。
其次,希腊神话向我们传达了对人性的思考。在希腊神话中,神和人之间的关系常常成为一个重要的话题。神祇们在人间行走,与人类互动。这些神明往往具备强大的力量和智慧,但也有类似人类的情感。对于具有神性的人类来说,他们在力量和智慧的同时也需要面对来自人间的种种诱惑和挑战。希腊神话中的人物和故事展示了各种各样的人性,包括傲慢、贪婪、怠惰等,给我们提供了深刻的人性洞察和警示。
第三,希腊神话中的英雄故事让我明白了人类的勇气和决心。希腊神话中的英雄们都是勇敢、坚韧和富有决心的人物。他们面对了各种困难和考验,但从未放弃过,一直追求自己的目标。例如,奥德修斯在苦难重重的旅途中坚持不懈,最终回到了他的家园;赫拉克勒斯则面对了十二道艰难的任务,通过自己的努力和勇气,最终成为了永垂不朽的英雄。这些英雄故事告诉我们,在面对困难和挑战时,我们需要坚定信心和勇气,才能克服一切困难。
第四,希腊神话中的爱情故事展示了人类情感的复杂性。希腊神话中的爱情故事常常涉及到爱情的痛苦和牺牲。例如,俄耳甫斯和欧律狄西,他们的爱情故事让人深感触动。俄耳甫斯为了夺回死去的爱人欧律狄西,勇敢地进入了冥界,但最终却因为自己的自私行为而失去了她。这个故事让我明白了真爱需要付出代价,也让我明白了爱情的复杂性和不可预测性。
最后,希腊神话给予了我对未知世界的好奇心。希腊神话中有许多奇幻的故事和有趣的形象,如美杜莎、雄鹰、波塞冬等。这些神秘的角色和故事都使人静下心来思考人类起源、宇宙和生活的意义。希腊神话中包含着丰富的象征和象征意义,通过它们我认识到了生活的多面性和复杂性。
总而言之,希腊神话承载了古希腊人的智慧和思考,它向人们传达了关于人类罪恶、人性、勇气、爱情和未知世界的思考。通过研究希腊神话,我在精神层面上得到了启发和拓展。希腊神话是一个庞大而精彩的文化遗产,它延续至今仍然具有深远的意义和价值。我相信,通过探索希腊神话,我们可以更好地理解自己和世界,获得更丰富的人生体验。
希腊神话与传说心得体会篇五
书是人类进步的阶梯,我最喜欢看的是《希腊神话》。
这本书是伴随着希腊逐步完善的。《希腊神话》这本书,我知道了众神领袖宙斯很残酷;赫拉克勒斯神勇、很善良;普罗米修斯为了人类冒着险,为人类盗取圣火,不怕被宙斯惩罚等等英雄人物,我最敬佩赫拉克勒斯,他一共做了很多好事,所以我敬佩他。
他做了一些非常伟大的事,有一件是:勇斗巨狮。详细的是:国王交给赫拉克勒斯的第一件任务是:赫拉克勒斯必须为他剥下尼密阿巨狮的兽皮。这头巨兽生活在阿耳戈利斯地区的伯罗奔尼撒,尼密阿和克雷渥纳之间的大森林里。
这头狮子凶猛无比,人间的武器根本不能伤害它。有人说,狮子本是巨人堤丰和半人半蛇的女怪厄喀德那所生的儿子,还有人说,它是从月亮上掉到地上来的。赫拉克勒斯出发去捕杀狮子。他一路他一路奔波来到了伯罗奔尼撒一位穷苦人热情地招待了他,他叫莫诺耳库斯,莫诺耳库斯正想宰杀一头牲口献祭宙斯。“善良的人哪。”赫拉克勒斯说,“让你的牲口再活三十天吧!如果那时我能顺利地打猎回来,那幺你就可以给救星宙斯献祭,如果我死了,你就应当给我献祭,把我当作升入神衹的英雄之一吧。”
最后,当国王欧律斯透斯看见赫拉克勒斯披着可怕的狮皮回来时,吓得双腿发颤,他畏惧英雄的神力,从此,再也不让赫拉克勒斯走近自己。
看,这本书多么精彩呀!我就说到这里,心动就赶快去看一看。
希腊神话与传说心得体会篇六
希腊神话是古希腊文化的重要组成部分,它包含了丰富多样、栩栩如生的神祇、英雄和传说。这些故事不仅令人惊叹,而且说明了许多重要的道德,并启示我们追寻真理的意义。
第二段:认识希腊神话中的英雄
希腊神话中充满了勇气、智慧和信仰的英雄。阿喀琉斯、俄狄浦斯和奥德修斯等人被广泛地传颂着。通过这些英雄的故事,我们可以了解到他们所面临的挑战和如何克服困难。这些故事展现出英雄品质的榜样,启发我们也能成为勇敢正义的人。
第三段:认识希腊神话中的神祇
希腊神话中的神祇令我们印象深刻。它们代表着自然力量,以及关系与决定人生轨迹的力量。其中,宙斯是神的王,波塞冬是海洋之神,雅典娜是战争、智慧和手工艺之神等。这些神祇的故事多样而丰富,我们可以从中获得不同的教益。例如,宙斯的决断力代表了领导力,她谔谔的智略象征着智慧,雅典娜学习和勤奋的品质是一个很好的榜样。
第四段:希腊神话中的情感和道德
希腊神话揭示了许多早期文化的道德概念。许多故事讲述了公正、信仰和民族爱的重要性,从另一个角度讲述敬畏神的角度。另外,一些故事像爱神艾洛斯和普罗米修斯的故事则探讨了人性中更深层次和复杂的情感,这些情感和我们今天的生活有很多相似之处。
第五段:希腊神话对我们的启示
希腊神话的故事能扩大我们的视野,认识到在困境中常表现出勇气和耐力的重要性。它们教给我们以勇气和智慧。而且,它们还促使我们去更加追求真理和正义,进而影响我们成为更好的人,让我们认真思考我们的行为和选择。
综上所述,希腊神话中有很多意义深远的故事,是一种富有启发性的文化。我们从中可以了解到很多重要的品质、教益并且成为更好的人。在我们的生活中,希腊神话仍然具有其重要性,因为它是一个提供了多方面教益的文化。
希腊神话与传说心得体会篇七
一篇小记,以后再扩充。
首先是熟悉的“普罗米修斯”的传说,再到潘多拉魔盒,大洪荒,而后是关于诸神诸英雄的神话(英雄的船员、俄狄浦斯、美杜莎之死、宙斯的各个儿子的事迹等等)。简单阅读下来只觉读人物传记一样轻松。
有些遗憾书中未涉及旧神体系至宙斯一代的恩怨纠葛…感觉也定然很有趣。
可以说希腊神话给我的感觉就是神人关系的“乱”,不说在神界的乱伦(地母与自己的儿子产下普罗米修斯的父亲、宙斯在娶了自己妹妹赫拉为天后之后与各种凡间少女调情),在人界也充满着纠缠和说不清道不明的交集,然而一切又似乎冥冥中早有注定。
神也是会嫉妒、愚蠢、勾心斗角的。希腊神话似乎离不开“宙斯的儿子们”、“赫拉的敌人”、“雅典娜的嫉妒”这样的设定,就好像不和新神搭上一点血缘关系或爱恨情仇,神话就没必要产生。但正是因为这些扭曲、极端或者现在看来可以称之为经不起推敲的“巧合”,才提升了希腊神话的神秘所在。
神之所以为神大抵是为了让人敬仰。宙斯和儿子下凡时只有敬仰他们的人逃过了洪灾和死亡,并得到了善终。就像普罗米修斯在于宙斯为代表的新神之间的争辩,新神其实很乐意保护人类,却必须要求人敬仰他们,看起来颇觉的有些可爱。
人被神摆弄。人试图摆脱很多神的预言,最终的结果却与预言不谋而合。其实看希腊神话可能就必须抱着一种看了开头就能猜到结尾的心态,因为预言不会出错、神永远不会输,所以不要要求它有推理小说一样的情节。
很多经典的桥段一直是后来的大家们用以写作创作的源头,俄狄浦斯的预言、特洛伊的传说,也会让人怀疑是否真有这些人物事迹存在。我至今觉得读这些神话的好处就是国外旅行时,看到一尊雕像便能有所了解这座雕像创作的来源,比如蛇发女妖美杜莎,比如武器鲜明的宙斯,以及一手掐死双头蛇的宙斯的儿子…或者在看另一部国外电影和名著时能够心领神会作者的意图,至少观看时不会那么单薄无聊。
希腊神话与传说心得体会篇八
有关动物神话故事和动物图腾崇拜是人类和自然界相互斗争、相互融合的过程中产生的。动物的神话故事起源很早,种类较多,下面是本站小编为您带来的古希腊神话传说,希望对您有帮助!
卡吕冬国美丽的王后阿尔泰亚生下小王子墨勒阿革罗斯刚刚七天。她躺在床上拥抱着心爱的儿子,望着炉中闪跃着的温暖火光慢慢闭上眼睛,
幸福。
地进入了梦乡。朦胧中,她仿佛看见穿着黑衣的三位命运女神来到她的房中,议论着婴儿未来的命运。
第一位命运女神说:“这孩子有一颗贵族的伟大心灵。”
第二位命运女神说:“这孩子将成为一个勇敢的英雄。”
第三位命运女神默默地望了望炉火,慢慢地说:“这孩子的。
生命。
将到这块木头烧完为止。”
说完话,三位命运女神立即不见了。
王后从噩梦中醒来,惊出一身冷汗。她一眼瞥见炉中一截木头刚刚燃起,摇动不定的火光颤抖着。王后赶忙跳下床,抽出木头,用火浇灭上面的火,然后小心翼翼地把木头藏在一个盒子里。她跪在床前亲吻着婴儿的面颊喃喃地说:“啊,孩子,你的生命已掌握在我的手中,我将好好保护你。”
转眼许多年过去,墨勒阿格罗斯长大成人。他那文雅的举止和英勇无畏的气概赢得了全希腊人的敬佩。这一年,卡吕冬国为庆祝丰收向诸神献祭,独独忘了狩猎女神阿尔忒弥斯。女神大怒,就向卡吕冬派了一只硕无比凶猛的野猪,野猪颈毛如钢针,双目喷火,践踏庄稼树木,伤害人畜生命。王子墨勒阿格罗斯决定邀请希腊各地的著名英雄围猎这头野猪,并宣布将把野猪的头将赏给杀死野猪最有功的英雄。
希腊各种英雄纷纷来到卡吕冬,他们以能参加这次狩猎为荣耀。队伍中惟一的女猎手是阿尔卡季阿的公主,以勇敢和奔跑迅速著称的阿塔兰忒。墨勒阿格罗斯的两个舅舅也参加了这次狩猎活动。
英勇的猎人们来到了野猪藏身的密林。还未等他们准备好,野猪就呼的一声窜出来扑向猎人们。一个猎人被野猪掀翻在地,一个猎人被野猪的利齿刺伤,一个猎人慌忙爬起到树上才幸免于难。众猎手拔出梭镖、长矛,纷纷投向野猪,野猪转身向山中跑去,众英雄紧追不舍。追过了一道山岗又一道山岗,奔过了一个峡谷又一个峡谷,跑在最前面的是阿塔兰忒和墨勒阿格罗斯。阿塔兰忒瞅准时机,拉满弓,一箭向野猪射去,箭头深深扎在野猪的背上,野猪嚎叫着反身扑向阿塔兰忒。墨勒阿格罗斯一个箭步跳上前去,举起手中利斧向野猪头部,接着又砍了一下。终于,这头凶恶的野猪躺在血泊中不动了。这时,其它猎手也纷纷赶到。
“很好,墨勒阿格罗斯,这漂亮的野猪头将挂在你家大门口了。”一个猎手说。
“不,是阿塔兰忒第一个射中野猪,光荣应该归于阿塔兰忒。”墨勒阿格罗斯说罢砍下野猪头,双手奉给阿塔兰忒。
墨勒阿格罗斯这一举动立即激起了其它猎手的忌妒和不满,让一个女人超过他们大家,使他们觉得脸面是过不去。墨勒阿格罗斯的两个舅舅伊菲洛斯和普里克西波斯尤为不满,就说:“是你杀死了野猪,我看见了。”他们宁愿这荣誉属于自己外甥。就走上前去把野猪头从阿塔兰忒手中夺了过来。墨勒阿格罗斯觉得这是对原来协定的破坏,是对阿塔兰忒的侮辱,就愤怒地喊道:
“放手!如果你们还是我的舅舅的话,请把猪头还给这女英雄。”
“原来如此,因为阿塔兰忒是个女的,你才把野猪头送给她,你这是讨她的欢心啊!”普里克西波斯讥讽地说。
墨勒阿格罗斯脸都气黄了,他拔起剑向普里克西波斯冲去,普里克西波斯也拔剑相迎,两支剑在空中相撞,普里克西波斯的剑被击飞了,当胸挨了墨勒阿格罗斯一剑,倒在地上,再也起不来了。伊菲克洛斯一见兄弟被杀死,狂叫着双手握剑刺向墨勒阿格罗斯。墨勒阿格罗斯这时完全失去了理智,愤怒使他忘掉了亲戚的情分,他又杀死了自己的另一个舅舅。
胜利和悲剧两种消息接连传到宫中,王后阿尔泰亚先是高兴地换上艳服准备庆贺,接着又脱下艳服换上丧服,为兄弟哀悼。当他得知杀死两个兄弟的凶手竟是自己的儿子时,她由对儿子的爱转为对儿子的恨,由对兄弟惨死的悲伤转为要替他们报仇。她转身回到室内,拨旺了炉中的火苗,又搬出了盒子,把珍藏了多年的儿子的命木取了出来投进燃烧着的火炉。
墨勒阿格罗斯正在归途中,他不知道。
母亲。
在干着什么,突然感到浑身莫名其妙地疼痛起来,像是一把烈火在燃烧着自己的五脏六腑。他凭着自己的勇气和傲气才抵住了焚烧的痛楚。炉中的火越烧越旺,墨勒阿格罗斯的痛楚愈益加剧。他痛苦地呼喊着他的母亲、姐妹的名字,以减轻自己的疼痛和难受。渐渐地,木头燃烧尽了,墨勒阿格罗斯的生命之火也熄灭了。
王后阿尔泰亚看着木头成为灰烬之后,便也自刎身亡。
王室一下子毁灭了。墨勒阿格罗斯的姐妹们为哥哥和母亲的相继死亡悲痛欲绝。她们不吃不喝,只是哀哀地哭泣着。阿塔忒弥斯产生了怜悯之心,就把她们变成了会飞的珍珠鸟。这些色泽灰暗的鸟似乎永远在为他们的哥哥和母亲穿着丧服。
宙斯狠狠地惩治了普罗米修斯,还是余怒未消。现在他把报复的目光转向了人类。但是,人类既已掌握了火,就不能再从人类手里把火夺回去。他打定主意,要给人类制造一种新的灾难。
宙斯命令神匠赫淮斯托精心制造了一个天下无双的美女,又召来众神,让每个神都送给她一件礼物。神使赫尔墨斯送给她能说会道的口才;狩猎神阿尔忒弥斯使她获得力量和灵活;爱与美之神阿佛洛狄忒给她迷人的媚态;天后赫拉给她贵妇人的高雅;智慧女神雅典娜用最鲜亮华美的服饰将扮她。宙斯给她取名叫“潘多拉”,意思是“大家的礼物”,并送给她一只精致美丽的小匣子。然后,命令赫尔墨斯把她送到人间去。
赫尔墨斯领着潘多拉来到普罗米修斯的弟弟厄比墨透斯的家里,让他娶这非凡美丽的姑娘为妻。厄比墨透斯是个缺乏智慧的人,虽然普罗米修斯一再警告过他:“不要接受天上送来的任何礼物,因为天神宙斯对人类一直没有怀着好感”。但厄尔墨透斯一见到潘多拉,就被她的千娇百媚迷住,毫不犹豫地接受了她,而把兄长普罗米修斯的叮嘱忘得一干二净。
厄尔墨透斯和潘多拉结婚后,两人和和美美,相亲相爱,
生活。
十分快乐幸福。一天,潘多拉一个人在家里,眼光无意中落到了宙斯送给她的那只精致的匣子。“里面装的是什么呢?”潘多拉思忖着,“让我把它打开来瞧瞧吧,说不定是最珍贵的礼物呢。”她一面想着一面动了一下锁,啊!原来锁已经打开了,仅仅挂着一点点。她取下了锁,轻轻地将盒子掀开,突然从匣子飞出无数个可怕的怪物:饥饿、疾病、贪婪、嫉妒、怨恨、复仇……它们像是团乌云,在潘多拉的身边,在整个房子里盘旋、环绕,又从窗子和门飞了出去,散布在整个大地上。潘多拉吓呆了,赶忙把盒盖子盖下,可是晚了,所有与人类为敌的灾害和不幸都跑了出去。只有一样东西还未来得及跑出去,那就是“希望”。宙斯送给人类的礼物很快结出了恶果。现在,灾害和不幸充斥人间。人类受着各种疾病的摧残;各种灾害的折磨;各种不良思想的侵袭,使人类相互怨恨仇视;死神也加快脚步在人世间穿梭、忙碌。但是,还有“希望”留在人间,藏在人们心底,抚慰着人们的忧伤和痛苦,支撑着人类同各种疾病、灾害作不屈斗争,给人们战胜它们的勇气和力量。所以,至今不论世界多么猖狂,灾难多么深重,只要有“希望”存在,任凭什么厄远,也不能把人类摧垮。
宙斯坐在高高的奥林匹斯山上,时时审视着生活在地上的人类。他发现人类越来越强大、勇敢,越来越不敬畏神礻氏。他们不再为神建造壮丽的庙宇,不再向神献祭大量的美味佳肴。宙斯暗暗感到人类对神的王国的威胁。
宙斯召开了奥林匹斯山诸神会议,决定掀起一场洪水毁灭人类。
宙斯把微风、东北风、东南风关在奥林匹斯山的岩洞里,放出了兴浪布雨的西风。西风扇动湿漉漉的翅膀,在天空吼叫着,雾霭裹着他的额头,浪涛顺着他的白发流淌,大水从他的脸脯涌出,一场可怕的暴风雨随着雷霆的轰击倾天而下。
海神波塞冬也参与了这场毁灭人类的浩劫。他向所有的海洋河川发布命令:“泛滥你们的洪流,吞没房舍,冲垮堤坝!他挥”动三股叉撞击大地,摇动地层,为洪流开路。大海翻腾起来,滚滚浪涛向岸上冲去。
暴雨不停地下着,海水不断地涨着,大地一片汪洋。高山、陆地不见了。周围漆黑一片,天连水,水连天,天水莫辨,茫茫一片,人类和所有的生物全被洪水吞没了。
在这场灾难中,只有先知者普罗米修斯预见到了。他为了拯救人类免于全部覆灭,事先造了一条坚固的小船。当第一声雷炸响时,就让他的儿子丢卡利翁带着他的妻子皮拉登了小舟。
小船在浪涛上颠簸着,漂泊着,漂流了九天九夜,漂到了帕耳那索斯山上。
当宙斯再俯瞰下界时,只见大地一片白茫茫的汪洋,千千万万的人类不见了,只留下两个善良而敬畏神祗的人,宙斯这才舒心地笑了。于是他由回了西风,放出了微风、东西风、东北风,驱散了乌云。太阳重新露出笑脸,放出了温暖的光。波塞冬也放下三股叉,让洪水退回河川湖海,大地又恢复了原来的样子。
有,二人不禁伤心地哭泣起来。他们来到正义女神忒弥斯的圣坛前跪下,向神祈祷:“伟大的女神啊,请指示我们,怎样才能再创造被毁灭的人类,使世界重生呢?”
“从我的圣坛离开,女神的声音响了起来,“蒙上你们的头,”解开你们的衣服,把伟大母亲的骨骼掷到你们的身后。”
丢卡利翁和皮拉久久地思索着这神秘的语言,不知道神的暗示是什么意思。皮拉首先打破了沉默,她说:“饶恕我吧,伟大的女神。如果我没有服从你,那是因为我不愿以投掷母亲的骨骼来冒犯她的魂灵。”
但丢卡利翁心中像是闪了一道光明,豁然悟解了:“神的指示是不会有错的。他对皮拉说,“如果我没有理解错的话,大地”便是我们的母亲,她的骨骼就是石头。啊,皮拉,女神要我们掷到身后的正是石头呀!你看,石头就在你的身边,让我们快快行动起来!说罢,他解开衣服,把头蒙起来,一边走,一边把石”头由肩上向后投掷出去。皮拉也照他的样子去做。
奇迹出现了。丢卡利翁丢的石头一接触大地立刻变成了男人,皮拉掷出的石头一拉触大地就变成了女人。他们不停地掷着,男人和女人不断地生长着。于是,大地上第二次有了人类,这一代新人性格坚如磬石,特别耐劳吃苦。
丢卡利翁和皮拉领导着新生的人类,建成了一个很大的国家,他俩后来又生了一个儿子取名希腊。他们这个民族就以他的名字为名叫希腊的。
希腊神话与传说心得体会篇九
希腊神话是世界上最古老、最有影响力的神话之一,它是古代希腊人民生活经历和文化背景的重要组成部分。希腊神话中有一系列的神祇,他们具有人性化的特征、丰富的情感和复杂的性格。在这些神话中,人们可以看到各种生命的悲欢、喜怒、互动和矛盾,这些都是自然的、普遍的和不可避免的历史现象。在研究希腊神话的过程中,我们可以得出很多有益的启示和体会。
希腊神话中的故事主要涉及爱情、争斗、背叛、成长、生死等丰富而深刻的主题。例如,人们熟知的《俄狄浦斯王》讲述了一个对命运、真相和自我认同的深刻思考,揭示了人类无法逃避或改变某些自然规律的现实。还有《潘多拉的盒子》,即“无意中引来祸害”的故事,告诉人们对于关键性决策的重要性,以及遵循规则和道德的必要性,否则会招致不幸和后悔。
第三段:希腊神话影响现代历史和文化的方面。
希腊神话不仅是古代希腊人民的精神财富,也是全球人民的文化遗产。它影响了许多其他文化的历史和艺术领域,包括文学、音乐、绘画、雕塑和电影等。例如,希腊神话中的奥林匹克神殿启发了现代奥运会的产生,雅典学派和斯多亚派则对现代的哲学和道德思考产生了深远的影响。
尽管希腊神话中的女性形象有美丽和智慧,但她们通常是被剥夺权力和尊重的。对于一个现代女性读者来说,这种情况显然是不可接受的。此外,在希腊神话中强调了一种颇为极端的男性化思维方式,这意味着一个男性可以随意地支配、侮辱和伤害一个女性,并受到社会的认可和赞扬。这是一种严重的文化问题,应该引起我们的思考和警觉。
希腊神话在历史上留下了深刻的印记,它不仅包含了人类的许多经验和智慧,还提供了崭新的角度和思考方式,以便人们能够更好地理解和欣赏生命下的各种事件和发展。同时,希腊神话也帮助我们理解我们自己的文化和认识到我们正在面临的一些问题的文化渊源。通过这些深刻的经验和观察,我们可以更好地认识自己和世界,使我们的生活更加快乐和充实。
希腊神话与传说心得体会篇十
这本书所包涵的丰富的内容折射出了曾经灿烂的西方文明之光,活灵活现地展现了整个欧洲历史的辉煌,也使我理解了它作为指引西方人创造先进的现代西方文明的原因。
大概浏览了一番,给我感触最深的就是家族等级制度与血缘关系的错综复杂,众生之母盖亚竟然与她的儿子天神乌拉洛斯的结合等等诸神间的关系,混乱的血缘关系给了我思想上巨大的冲击。
希腊神话里的每个神都有着凡人的喜怒哀乐、爱恨情仇,同样有着人的缺陷与欲望,会犯人一样的错误,做人可能做的任何事,是人性化的神。“看希腊的神,就像看镜中的我们;读希腊神话,就是在读人、读人性,尽管是用一种戏剧化的形式呈现出来的。”我想,这才是对这本书最真实的阐释。
这本书分为两篇,上篇:主神的世界,下篇:英雄史诗。天庭的三代神王的父食子、子杀父,父子相残的剧情我已经习以为常了,听腻了各种夺位而不顾亲情道义的故事,体会到了权力至上面前的勾心斗角。
相较而言,我更喜欢神的寓言,潘多拉的好奇心、法厄尔的无知而无畏、伊卡洛斯的得意忘形、尼俄柏的自取灭亡、西绪弗斯的祸从口出,让高贵的女神也无法免俗、虚荣心膨胀的“金苹果”,这些意味深长的寓言蕴藏了那么多深刻的人生哲理。
让我感触最深,也是我最爱的部分——特洛伊之战,众所周知的英雄阿碦琉斯,生而为战的他,英勇无畏百战百胜所向披靡,终于成为了战争的武器,他在让特洛伊人血流成河的同时,却死在小小的脚踵上,这才恍然,再伟大的人物其实都是非常渺小的再英雄的人物都有自己致命的弱点。
不管是阿碦琉斯,还是赫克托耳的死,都是因为众神的面子和一个情场浪子的一己私欲。人类就像是众神手中的吊线木偶,英雄们的奋勇拼杀,只不过是诸神的一场赌博,而在这场战争里就愈发显得无聊与可笑。战争永远只是斗争阶级的赌博方式,而人民无疑是永恒的失败者。
希腊神话是欧洲的文明,中国亦有许多神话传说,两者都注重英雄的塑造,渴望自由,反抗压迫。而中国神话里的天神是禁欲的为人为民的,强调个人为集体牺牲的大无畏精神;而希腊神话里的英雄们渴望自我的认可。
这明显地体现了截然不同的民族观念,这两种观念的好与坏,我暂且不做评价,但无论如何,这些英雄,我很是仰慕。
希腊神话与传说心得体会篇十一
希腊神话是古希腊文化的重要组成部分,它揭示了人类的本性,讲述了神与人之间的故事,展示了人类的智慧与勇气。通过学习希腊神话,我对生活、人性和自我有了更深入的理解。在这篇文章中,我将分享我对希腊神话的心得体会。
首先,希腊神话告诉我生活充满了挑战和困难,但我们需要勇气和坚持去面对它们。在希腊神话中,英雄们面对各种妖魔鬼怪和神灵般的力量,但他们并没有退缩。相反,他们通过坚定的意志和勇敢的行动,战胜了种种困难。这启发了我,即使在困境中,我们也应该保持勇敢和乐观的态度,努力去克服问题,最终获得成功。
其次,希腊神话教会了我理解和宽容。希腊神话中的神和人有着各种各样的特征和行动,有些是令人敬佩的,有些是令人讨厌的。然而,在希腊神话中,这些特点并没有给予他们对人的评判。相反,他们展示了一种宽容和理解的态度,接受每个人的缺点和过失。我从中领悟到,人性是复杂而多样化的,我们应该学会宽容和理解,不要对他人过于苛求和批判。
希腊神话还告诉我,命运是不可抗拒的。在希腊神话中,神决定了每个人的命运和命运的进程。无论英雄们多么努力和勇敢,他们的命运最终都是注定的。这给了我一个警惕,即使我们尽力去争取,有些事情是我们无法掌控的。重要的是,我们应该接受命运,并在不同的环境中发挥我们最好的一面。
另外,希腊神话还教会了我尊重自然和生态环境的重要性。在希腊神话中,大自然被赋予了力量和灵性,我们应该尊重大自然的力量和神奇。希腊神话中讲述了大自然的力量如何塑造了世界和人类的生活。我们应该保护环境,不要破坏这一奇迹般的创造。
最后,希腊神话教会了我追求智慧和永恒的价值。希腊传说中的神和英雄们都渴望智慧和永恒,并为此付出了不懈的努力。这启发了我,人类应该追求更高的智慧和永恒,通过不断学习和探索,提高自己的思想和精神境界。
总之,希腊神话是我们文化遗产中的重要组成部分,通过学习它,我们可以从中汲取智慧和灵感。希腊神话告诉我们要勇敢面对挑战,理解和宽容他人,接受命运,尊重自然,追求智慧和永恒。这些观点和价值观在今天仍然对我们非常有启发和指导意义。希腊神话不仅是精神追求的源泉,也是我们珍贵的文化遗产。我们应该保持对希腊神话的学习和传承,让它与我们的生活紧密相连,并从中汲取智慧和力量。
希腊神话与传说心得体会篇十二
乌拉诺斯是希腊神话中的天空之神,象征希望与未来,并代表天空。乌拉诺斯即是盖亚的儿子,也是盖亚的丈夫,是十二泰坦神、独眼巨人与百臂巨人的父亲。乌拉诺斯是全宇宙最初作为统治者的众神之王,拥有无边际的巨大身躯,总是身缠分散出无数银河系的宇宙。
乌拉诺斯的故事。
相传盖亚在太阳自东方升起时许下诺言:要将希望的种子植入每一个在地球上出生的生命。混沌于是赐予大地(盖亚)乌拉诺斯,代表第一个希望。
乌拉诺斯是盖亚的受造物,也是盖亚的丈夫和十二泰坦神(titans)、三个独眼巨人(cyclopes)与三个百臂巨人(hekatonchires)的父亲。乌拉诺斯和盖亚生了六男六女,就是泰坦神。这种婚姻关系可能反映了希腊远古时期贵十二泰坦族中的一种风俗。
乌拉诺斯主导着所有宇宙与天国,他每晚来到下界将地球包拢住,躺卧在生下他的大地身上,他们完全叠合。每一块土地都有一片天空粘在皮肤上。
原始的乌拉诺斯除了性交之外什么都不做。
盖亚和奸诈的克洛诺斯制定了一个极其狡诈的计划。为了实施该计划,她在自己体内用白钢制作了一把工具,这是一个弯刀状的东西。她把这柄弯刀放在小克罗诺斯的手中。他在母亲的肚子里,在乌拉诺斯和她交合的地方,埋伏着、窥伺着机会。
紧接着,为了避免自己的行为可能带来的麻烦,他顺势把乌拉诺斯的生殖器往上扔了出去。许多血从这个割断后被抛出的器官滴到地球上,而那个生殖器却被抛得很远很远,一直落到爱琴海浪里。从掀起的海浪泡沫中诞生了阿弗洛狄忒(aphrodite)。乌拉诺斯的精血溅飞在盖亚身上,使盖亚独自孕育了怪物巨人族(giants)、复仇三女神厄里尼厄斯(erinyes)和白橡树三神女墨利埃(melia)。
乌拉诺斯呢,在自己被阉割的那一瞬间,疼痛得吼叫一声,轰然与盖亚分离,从此永远固定在宇宙的最高处,再也不能动弹。乌拉诺斯的身体无限的巨大,总是身缠分散出无数银河系的宇宙,所以当我们仰头望时,头顶是无边无际的一片天。
接着克洛诺斯从盖亚体内救出了十一位哥哥姐姐,但独眼巨人和百臂巨人仍被关在盖亚体内,他们推举克洛诺斯为神王,但乌拉诺斯对克洛诺斯诅咒:克洛诺斯也会被自己的孩子推翻。
另一说,乌拉诺斯把自己的孩子独目巨人和百臂巨人打入塔尔塔罗斯,受难的孩子呻吟不已,盖亚深感痛苦,所以请求其他的儿子起来反抗他们的父亲,搭救自己的兄弟。但他们都不敢,只有最小的克洛诺斯敢于起来反抗父亲。盖亚给他一把镰刀,让他埋伏起来,当乌拉诺斯和盖亚同床时,克洛诺斯用镰刀把他的生殖器砍下来,扔入大海,形成浪花从中生出阿弗洛狄忒。乌拉诺斯伤口流出的血,生出复仇女神厄里尼厄斯和巨灵。这则神话解释了天与地的分离。
根据狄俄多儒斯的说法,乌拉诺斯是居住在大洋河岸边的阿特兰特人的第一代国王。他是第一个教给本族人民文明和文化知识的人,他本人有渊博的天文知识,根据星体的运动他制出第一个日历并预告今后世界上将要发生的重大事件。他死后被尊奉为神,逐渐与天空等同,成为第一位天神。在这一传说中,乌拉诺斯共有45个子女,其中有18个是泰坦(titae,前称为盖亚)生的。这18个子女由他们的母亲的名字得名为泰坦神(titan)。乌拉诺斯的女儿是忒亚、希比丽、瑞亚。忒亚长得非常美丽,她继承乌拉诺斯的王位,嫁给她的兄弟许珀里翁,生下了赫利俄斯和塞勒涅。
赫西俄德还说到乌拉诺斯曾作出两项预言,一是警告克洛诺斯将来会被自己的一个子女推翻;二是对宙斯说他和忒提斯将生一个比他更强有力的子女。
希腊神话与传说心得体会篇十三
发挥想象的作用,引领孩子踏进神话故事的殿堂,在教学中,我们可以在想象中再现远古。
生活。
场景,下面这些是小编为大家推荐的几篇希腊神话故事。
很久很久以前,桑树的深红浆果是白色的,像雪一般洁白。它的转变,发生的很奇特而凄婉哀艳,是由两位年轻恋者之死所导致。
匹勒姆斯和西丝比,在整个东方世界里,他是最英俊潇洒的少年,而她是最美丽可爱的少女。他们住在雪美娜美斯女王统治的巴比伦城,他们的家紧紧地挨邻着,有一道墙为两家所共有,他们就隔着这道墙,一块儿长大,而渐渐坠入情网。他们希望结婚,却遭到双方家长的反对。
然而,
爱情。
是无法禁制的,压力愈大,反抗心愈强,同时,爱情总是有它的出路可寻,想要分开这两颗热辣辣的心是不可能的。
在两家共有的那道墙上,有一条裂缝,从来未被人注意。但是,没有东西能躲得过恋中情人的锐眼,这对情侣发现它,于是,他们就靠近条裂缝,在墙的两边,彼此传达心意,互诉衷情。分隔他们的可恨的墙,反而成为他们互递音讯的媒介。“要不是有你,我们就可以互相接拥吻”,他们说:“但至少,你还让我们能够互相谈心,使。
情话。
传至情人的耳际,我们已是感激不尽了。”他们便这样地倾诉着。每当夜晚来临而他们必须暂别时,他们互相紧贴着墙,投以无法触及对方嘴唇的深吻。
每个清晨,当破晓驱散星辰,晨曦晒干沾在草上的露珠时,他们便偷偷地来到裂缝边,倚墙而立,悄言吐露艰熬难忍的爱意,惨然地为他们坎坷的命运而恸哭。最后,日子来了,他们已到达无法可忍的地步。他们决定当天晚上离家出走,偷偷地出城,逃到广旷无边的天地,来到让他们终能自在地聚在一起的地方。
他们约妥在著名的尼纳斯之墓前,一颗长满雪白浆果的桑树下相候,那附近有冰凉的泉水泌涌着。这计划使他们神采奕奕,他们迫不及待,但日子却像永无期限地延展着。
终于,夕阳西沉,黑夜的步履姗姗而来,在夜幕的掩饰下,西丝比完全隐秘地匍匐而行,来到墓地。匹勒姆斯还没到来,爱情赋予她极大的勇气,她痴痴地等着。
突然间,月光下出现一只母狮子,这类凶猛的野兽,刚刚噬杀过动物,下额鲜血淋淋,它来到泉水处饮水解渴。由于距离尚远,西丝比来得及逃跑,但在仓促间,她遗落了披在身上的斗篷。狮子回去时,看见斗篷,把它撕成粉碎,然后窜身入林。
几分钟之后,匹勒姆斯赶到那里,看到那光景,血迹斑斑的斗篷碎片,地上还留下清晰的狮子脚印。结论是无可避免的,他无法怀疑眼前的事实,西丝比已香消玉残了。
他让他的爱人,一个纤弱的少女,独自来到危险的地方,却没有早她而来保护她。“是我杀了你!”他说着,从地上拾起碎烂的斗篷,不住的吻着它,然后带到桑树下。“现在”,他望着雪白的浆果说:“你将染上我的鲜血。”他拔出剑来,刺进胁膀里,鲜血向上喷射,顿时把桑果染成深红色。
西丝比虽然怕狮子,却更怕失去爱人。于是又冒险回到约会的地点———白色浆果闪耀的桑树下。树株还在,原来洁白闪耀的果子却不见了。
她以眼光四下搜寻,发现地上有样东西在蠕动。她惊惶后退,瑟缩颤栗。但当她定睛凝视黑暗处片刻后,才知道那是匹勒姆斯,躺在血泊里,奄奄一息。她扑上去搂住他,吻着他冰冷的嘴唇,要他注视她,和她说话。“是我啊!你的西丝比,你最亲爱的西丝比。”她竭力嘶声地喊叫他,他听到她的名字,挣开沉重的眼皮,望了她一眼,死神便卷走了他。
西丝比看到他手中滑落的剑,以及他身旁沾染血污的斗篷碎片,心里就完全明白了。“你自己的手”,她说:“以及对我的挚爱杀了你,我也有勇气,因为我也爱你,只有死神有力量把我们分开,现在这个力量即将失去了。”于是,她用那把还沾着爱人血迹的剑,刺进自己的心窝。
后来,众神同感悲悯,两位恋者的双亲亦感伤痛。深红的桑果成为这对真心相爱的恋人殉情的永恒标志,一个骨瓮将这对至死不渝的恋人盛装在一起。
伊塔刻的城里传开了求婚人惨遭杀害的消息。死者的亲属从各方面涌来,奔向王宫。他们在宫院的角落里发现了一大堆尸体。他们大声号哭,并扬言要为死者报仇。伊塔刻人把尸体抬到城外安葬。从邻近岛屿来的人把尸体抬上船,运回故乡安葬。
然后,死者的父母兄弟和其他亲戚聚集在市场上,举行国民大会。参加会议的人很多,求婚人安提诺俄斯的父亲奥宇弗忒斯首先发言。
他哭泣着说:“朋友们,你们想一下,我向你们控诉的这个人,给伊塔刻和邻近地区带来多少灾难和不幸啊!二十年前,他带着我们英勇的年轻人,乘船出发。现在,船毁人亡,就他一人归来。他回来后,又杀死我们民族中这么多高贵的青年。大家来呀,趁他还没有来得及逃往皮洛斯和厄利斯之前,让我们把他抓住!”
在场的人看到他声泪俱下,都非常同情他,正准备出发去追捕时,歌手菲弥俄斯和使者墨冬从宫中来到市场上。他们看到宫中还有两个人活着,都很吃惊。墨冬请求发言,他大声说:“伊塔刻的男人们,请听我说。我敢发誓,奥德修斯做的这件事,是神衹决定的。我亲眼看见一位神衹变成门托尔,时时保护着奥德修斯。就是这个神衹将求婚人杀死了。这是神意啊!”
听到使者的话,他们都很害怕。这时,预言家玛斯托耳的儿子哈利忒耳塞斯,一个白发苍苍的老人站起来说:“伊塔刻的市民们,请听我说,现在发生的这一切事,都得由你们负责。
过去,你们为什么听任求婚人胡作非为?为什么不听我和门托尔的忠告,放纵你们狂妄的儿子在宫里肆意饮宴,挥霍别人的财产,还要挟他的妻子呢?现在宫中出现的这场悲剧真是咎由自取。你们如果是聪明人,就不应该去追捕他。他只是为了家庭的安定,尽了他应尽的义务。如果你们违背神意,等待你们的将是更大的灾难。”
哈利忒耳塞斯的话刚说完,人群中骚动起来,形成了两派:有的人赞同老人的意见,有的人支持奥宇弗忒斯的主张。拥护奥宇弗忒斯的人武装起来,在城外集合。奥宇弗忒斯站在队伍的最前面,准备为死去的亲人报仇。
帕拉斯;雅典娜在奥林匹斯圣山上俯视,看见一群人准备叛乱,于是,她来到父亲宙斯面前,说:“万神之父啊,请告诉我,你的决定是什么?你是想通过。
战争。
解决伊塔刻人的争端呢,还是想和平解决?”
“女儿哟,你想听到怎样的决定呢?”宙斯回答说,“你不是已经决定,并经我同意,让奥德修斯回归故乡,并向求婚人复仇吗?既然我已同意,你就可以随意去做吧。不过,如果你想听听我的意见,那就听着:奥德修斯已惩罚了求婚人,他永为国王,并在一个神圣的盟约中立誓。我们神衹应该让死者的亲属忘记他们的痛苦,使他们像从前一样,和国王友好相处,使伊塔刻王国繁荣昌盛。”
女神听到这话很高兴。她离开奥林匹斯圣山,飞过云空,降落在伊塔刻的岛上。
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希腊神话与传说心得体会篇十四
摩涅莫绪涅是希腊神话中的记忆女神,是第一代神王乌拉诺斯和大地之神盖娅的女儿。属于十二泰坦神之一,是希腊神话中曾统治世界的古老的神族,这个家族是天穹之神乌拉诺斯和大地女神该亚的子女,他们曾统治世界,但被宙斯家族推翻并取代。
她是宙斯的姨母,同时也是他的第五位妻子,与后者生下了九个缪斯女神。她通常被描绘成一个支着下巴沉思的女子;有时她在画笔下表现为一个接近成年的女性,发饰多珍珠和宝石,用右手的两个前指持着耳垂。然而在古典时期其他的神祇却都表现成为青少年的形象,这是希腊人所认为最完美的年龄。
希腊神话与传说心得体会篇十五
没读《希腊神话故事》这本书之前,我只知道希腊与中国、罗马、埃及并称为世界文明古国,希腊更是奥林匹克的发源地。
读了《希腊神话故事》这本书,我的感受是希腊神话里面有许多感人的故事,也有些我不想看到的故事,通过《希腊神话故事》这本书,让我认识了天神宙斯;太阳神阿波罗;智慧女神雅典娜;战神阿瑞斯;海神波塞冬……他们体力过人,英勇非凡,在他们的故事里我读到了战争的血腥,也读到了和平的美好;也读到了背叛的残酷;读到了勇士的忠诚;也读到了人性的险恶,体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志。
我们不能像厄毗米修斯那样愚蠢,尽管他的哥哥普雷米修斯一再告诉他不要打开潘多拉魔盒,但他最后还是打开了潘多拉魔盒,给人们带来了无数灾难,也不能像坦塔罗斯那样为了达到目的,不择手段,亲手杀死了自己的儿子,献给神灵吃。让我最难忘的英雄人物就是赫拉克刺斯,他为了自由,不怕任何困难,顽强拼搏,最后完成了十二功绩。
《希腊神话故事》是一本十分令我着迷的书。
在这本书中,让我认识到了许多英雄,他们正直,善良,勇敢。就像赫拉克勒斯一样,他是天神宙斯和凡间公主的儿子,凡间的公主生下他后,十分害怕天后赫拉来报复,就把可怜的婴儿丢弃宰了荒野上。就在婴儿快要死去时,天后赫拉和智慧女神雅典娜发现了他。在那时,赫拉并不知道那是自己情敌的儿子,便救下了婴儿。但是,他很快就知道自己救得是谁了,于是,便开始了疯狂的报复,赫拉克勒斯就是在这种环境下成为大英雄的。
这本书里,最令我愤愤不平的是普罗米修斯,他把火种带到了人间让人们不再吃生的食物,造福人间。然而宙斯竟然把他锁在高高的悬崖上,每天忍受着日晒雨淋,还要被老鹰掏空肚子这是多么痛苦的一件事呀!
书籍是人类进步的阶梯。这本书内容多姿多彩,大家一定要看!
这本书很仔细的描述了一些希腊传说中的神呀。英雄呀的一些故事,比如说普罗米修斯与潘多拉魔盒。法厄同。尼俄柏。阿耳戈英雄们的故事,赫拉克剌斯的生与死这一些故事我都印象非常深刻。这本书很清楚地告诉我要善于分辨美与丑、善与恶,当然还有更多的坚持不懈、顽强拼搏的精神还有知情图报、惩恶扬善的品质,它就像我人生旅途中一块重要的里程碑。当我读到第十一章赫拉克刺斯因为他要完成十件事让国王满意,这样才能成神。他不顾自己的对手有多么地强大,用智与勇努力战胜对手,完成了自己的心愿。看到他胜利时我也为他感到愉悦与激动。(.)。
在这里,我看到了自信,看到了努力,看到了信心,也看到了一股股顽强拼搏的精神。
看了这本书更让我知道了要多看书多读书的重要,多看书可以让我们了解更多的知识。
我细细“品味”着《希腊神话故事》中的细节,令我回味无穷。
古希腊神话是古希腊人在公元前十二世纪到公元前八世纪,经过几百年的创作和积累而形成的。而《希腊神话故事》则是在古希腊神话的基础上编着的。它出自德国作家施瓦布之手。话说到这里,我也不得不提一下作者了。古斯塔夫.施瓦布是十九世纪德国浪漫主义诗人,他1792年出生于斯图加特。他曾今做过牧师与教师。他把古希腊神话和传说重新整理与编排,编着了这本《希腊神话故事》。
相传,最初的世界是一片混沌状态,在混沌之中首先产生了大地女神盖亚,以及老一代的天神。盖亚生下天父尤拉若斯。之后又与天父生下六男六女,称作十二泰坦神。天父担心儿女夺权,把孩子都打入地狱,只有小儿子在盖亚的保护下幸免于难。小儿子克洛若斯长大后打败了父亲,成为新一代的神。天神和姐姐瑞亚生下赫拉、波塞冬、宙斯等三男三女。克洛若斯为了避免子女夺权,在瑞亚的保护下,小儿子宙斯逃过了被吃掉的命运,长大后打败了父亲,主宰了世界,救出了兄姐。后来,宙斯娶了姐姐赫拉为天后,生下了许多子女,组成了新一代神系家族,生活在奥林匹斯圣山。
这本书虽然是一本神话故事,但还是有极大的魅力,使我深有感触。它把一幕幕战争场面刻画的惟妙惟肖。从书中的一个个事例,及赫拉克勒斯,普罗米修斯,伊阿宋等人身上都可以看出人类敢于战胜恶劣的自然环境的豪迈气概和顽强意志。《希腊神话故事》激发了我们阅读文学经典的兴趣,并且陶冶了我们的情操。
古希腊神话流传至今已经有一千多年的历史了,它是世界文学宝库的珍贵遗产,是欧洲文学艺术的瑰宝。
在西方,对希腊神话了解的多寡,一向是衡量一个人受教育成都的标志。希腊神话早已成为整个西方文化不可分割的一部分,如果想撇开它而谈论西方文化,几乎是一件不可能的事,精读希腊神话之后,我才清楚了解如果你想真正的读懂西方,希腊神话是一门入门课和必修课。
古希腊与中国、古罗马、古埃及并称为世界文明古国,读了《希腊神话故事》,我才知道自己之前对希腊的了解是多么浅薄,一个“古”字就饱含几千年的文化,而我之前对希腊的了解只不过是奥林匹克,希腊为人们创造出没的享受,它就像一篇蔚蓝色无边无际的海洋,它的一切一切都让你陶醉,它让你汲取做人的道理。希腊神话跟清楚地告诉我要善于分辨美与丑、善与恶,当然还有更多的坚持不懈、顽强拼搏的精神还有知情图报、惩恶扬善的品质,它就像我人生旅途中一块重要的里程碑,越过它,我发现自己变得跟强了。
这是经历了3000年锤炼的文学经典,是与《圣经》并重的西方文化起源,是认识古希腊乃至欧洲文化的必读书记,是无数文学和艺术活动的基本素材。它从传说进入歌咏,从歌咏进入故事,从故事进入戏剧,又演变成通行全希腊的史诗,征服了罗马人,征服了全世界,从此单身了“征服者被被征服者的文化征服”的惊叹!
希腊神话与传说心得体会篇十六
缪斯是希腊神话中的九位古老的女神,它们代表通过传统的音乐和舞蹈、即时的和流传的歌所表达出来的传说。它们是海林肯山的泉水的水仙。最初,在人们对海妖的印像不是太坏的时候,缪斯也曾被归于海妖,因为缪斯作为女神,专司文艺,再加上天生丽质,所以气质非凡。后来人们将奥林匹斯神系中的太阳神阿波罗设立为她们的首领。
诗人赫西奥德在其《神谱》中说,她们是众神之王宙斯和记忆女神摩涅莫辛涅的女儿。诗人阿尔克曼则认为她们比宙斯古老,她们是乌拉诺斯和盖娅的女儿。
在早期的希腊神话中,普遍认为一开始只有三个缪斯:阿奥伊德(aoide,歌,声音)、米雷特(melete,实践,情况)和摩涅莫辛涅(记忆),这三个缪斯体现了远古时代人们进行崇拜仪式时所需要的诗歌形式和技巧。
后来缪斯才发展为九位,最经典的九位缪斯被认为是以下组合:
*欧特碧(音乐)。
*卡莉欧碧(史诗)。
*克莉奥(历史)。
*埃拉托(抒情诗)。
*墨尔波墨(悲剧)。
*波莉海妮娅(圣歌)。
*特尔西科瑞(舞蹈)。
*塔利娅(喜剧)。
*乌拉妮娅(天文)。
这九位缪斯体现了古代希腊时代对诗歌艺术的完整的理解,但哪个缪斯是哪个艺术的体现是后来才定义的,在古希腊后期——罗马、文艺复兴和新经典主义的艺术中,在雕塑和绘画中每个缪斯多与一定的代表性的物体放在一起:
*欧特碧(音乐)(euterpe):笛子。
*卡莉欧碧(史诗)(calliope):写字板。
*克莉奥(历史)(clio):一卷纸和书。
*爱拉托(抒情诗)(erato):竖琴和一个玫瑰冠。
*美尔波墨妮(悲剧)(melpomene):悲剧性的面具。
*波莉姆妮娅(圣歌)(polymnia):一般神情庄重。
*特尔西科瑞(舞蹈)(terpsichore):持竖琴舞蹈。
*塔利娅(喜剧)(thalia):喜剧面具。
*乌拉妮娅(天文)(urania):天球仪。
在阿波罗和马尔修稚斯的比赛中缪斯是裁判。奥菲斯死后,缪斯收集和埋葬了奥菲斯残破的尸体。塔米里斯向缪斯挑战,缪斯惩罚他的狂傲使他失明。
缪斯即是艺术的代表,也是艺术本身(英语中music,音乐,一词来自缪斯)。在希腊人掌握文字以前,缪斯也是学习的代表和神。泰勒斯所写的第一本希腊的天文学书籍就是以诗的体裁写的,许多苏格拉底以前的哲学书的体裁也是诗体。柏拉图和毕达哥拉斯都认为哲学是艺术)的一部分。希罗多德将他写的《历史》的每一卷以一个不同的缪斯命名。
梭伦认为缪斯为人类带来昌盛和友爱,是通往好的生活的秘密。为了完成他的政治改革,他让雅典的男孩在每年的节日上祈祷缪斯和朗诵他的诗。
在文学中,缪斯往往作为一篇史诗或故事的引入。她们往往被作者引用为助手或故事的叙述人,而作者本人则只是将她们的话写下来。以下为两篇经典的例子:
荷马,《奥德赛》第一卷:《奥德赛》。
告诉我,缪斯,那位聪颖敏睿的凡人的经历,
在攻破神圣的特洛伊城堡后,浪迹四方。(陈中梅译)。
但丁,《神曲》:
啊!诗神缪斯啊!或者崇高的才华啊!现在请来帮助我;。
要么则是我的脑海啊!请写下我目睹的一切,
这样,大家将会看出你的高贵品德。(黄文捷译)。
毕达哥拉斯到达克罗顿后的第一个建议是在市中心建造一个缪斯的神龛来促进市民的和睦和学习风气。
缪斯的崇拜一般在泉水附近进行。
波奥提亚、海林肯山、德尔斐和帕纳塞斯是缪斯崇拜的中心地区。
缪斯也往往与希腊英雄崇拜相连,一些传说的英雄的墓地是诗歌比赛和向缪斯牺牲的地方。
亚历山大图书馆建在亚历山大大帝墓附近的一个缪斯神龛上。
18世纪许多启蒙运动人士试图重立对缪斯的崇拜。法国大革命前巴黎有一个共济会的团体叫做“九姊妹”,伏尔泰、本杰明•富兰克林也参加过他们的活动。英语中博物馆(museum,本来的意思是“缪斯的崇拜地”)就是从这个运动产生的,它的意思是说,博物馆是一个向公众展示知识的地方。
希腊神话与传说心得体会篇十七
牧夫是宙斯和卡利斯托之子阿卡斯,有一天,宙斯与卡莉斯托之父吕卡翁进餐,吕卡翁为验证宙斯的身份,便把阿卡斯剁成肉酱(亦有说此乃吕卡翁之子所为),宙斯得悉大怒,杀死吕卡翁之子并将吕卡翁变成豺狼座,将阿卡斯剩肉拾起重组,交予迈娅照顾。
牧夫为酒神狄俄倪索斯之徒伊卡里奥斯,有一次伊卡里奥斯把新调的酒给牧羊人尝试,牧羊人喝醉以为伊卡里奥斯在酒中下毒,迷糊间杀死伊卡里奥斯。伊卡里奥斯之狗逃出并告诉伊卡里奥斯之女埃拉戈涅,埃拉戈涅悲恸不已悬梁自尽,而狗也伤心而死,宙斯把伊卡里奥斯变成牧夫座,埃拉戈涅为室女座,把狗变成大犬座(亦有说是小犬座)。
宙斯垂涎卡莉斯托的美色,对其施暴,后来卡莉斯托诞下儿子阿卡斯,宙斯之妻赫拉要惩罚卡莉斯托勾搭其夫,扠著卡莉斯托之颈按她在地,把她变为一只黑熊。十五年来卡莉斯托一直隐居森林,有一天,她重遇儿子阿卡斯,可是阿卡斯并不知道眼前的黑熊就是其生母,准备举矛自卫。电光火石间,宙斯以一阵旋风卷他们上天,卡莉斯托变成大熊座,而阿卡斯则变成牧夫座。