最优论语经典摘抄及心得体会大全(13篇)
在工作和学习中写心得体会可以帮助我们总结经验,避免重复犯错。充分回顾整个学习和工作过程,将关键信息和重要细节记录下来。附上一些优秀的心得体会范文,供大家阅读和借鉴。
论语经典摘抄及心得体会篇一
论语是中国古代伟大的哲学家孔子及其弟子言行的记录和总结。这部著作对于中国传统文化的发展影响深远。通过阅读论语摘抄,我们可以深入理解孔子的思想和智慧。在这篇文章中,我将分享我对论语摘抄的心得体会。
首先,论语摘抄引起了我对孔子思想的兴趣。孔子是中国古代最有影响力的教育家和思想家之一。在论语中,他对于教育、政治、宗教、人性等各个领域都有独到的见解。例如,他认为“学而时习之,不亦说乎”(《论语·学而》),强调学习的重要性。这样的思想触动了我对于教育的看法,并且启发了我深入思考自己的学习方法。
其次,论语摘抄让我认识到孔子的为人之道。孔子非常注重品行和道德修养,强调诚实、孝道、礼仪等传统美德。他认为,“己所不欲,勿施于人”(《论语·颜渊》),这样的道德观念让我深感敬佩。通过阅读论语摘抄,我开始思考我的行为和品行,并且尝试在日常生活中践行孔子的为人之道。
第三,论语摘抄帮助我了解孔子的治国思想。孔子强调君主应该以德治国,塑造自己的德行和品质,以为人民树立榜样。他认为,君主应该“诏下民则使,诏上天则祷”(《论语·述而》),强调君主的责任和作为。这些观点让我重新思考中国传统文化中的治国理念,并且意识到领导者的重要性和责任。
第四,论语摘抄使我认识到孔子对于礼仪的重视。孔子认为,礼仪是维护社会秩序和和谐的基础,应该在家庭、社区和政府中得以实施。他强调应该“礼乐诗书”(《论语·雍也》),以实行礼仪教育。通过阅读论语摘抄,我开始思考现代社会中礼仪的重要性,并且尝试在日常生活中践行。
最后,论语摘抄让我体悟到孔子对于人性的理解。孔子相信,人性本善,只有通过正确的教育和道德引导才能培养出优秀的个体。他认为,人应该“不得已而去”(《论语·为政》),在面对困境时不亦言之,这个思想让我明白坚持自己的价值观和原则的重要性。
总之,通过阅读论语摘抄,我对孔子的思想和智慧有了更深入的了解。他的思想不仅在古代中国有影响力,在现代社会中仍然具有重要的指导意义。我相信,通过践行孔子的思想和道德观念,我们可以培养出更优秀的人才,并且建立一个更加和谐和美好的社会。
论语经典摘抄及心得体会篇二
《论语》是中华文化的瑰宝,被誉为中国古代文化精华之一。它记录了孔子及其弟子们的言行,传承了中华优秀的历史、文化和思想遗产。作为一名学生,我通过研读《论语》获得了丰富的心得体会,也深深地感受到其教诲的价值与意义。
二、孔子的人格魅力。
《论语》中对于孔子的描写可谓循循善诱,各种细致入微的描述,呈现给读者几近完整的形象。我从中领略到,一位大师的成功,除了需要高超的智慧和卓越的机智,更重要的是需要一种优雅的人格魅力。孔子的高尚品德让人叹为观止,他温文尔雅、脾气温和、尊重他人、执着追求,更是传承下来的中华文化的代表。
三、教育思想的魅力。
《论语》是中国哲学中最重要的教育著作之一,反映了传统的儒家教育思想。在教育中,孔子主张以人为本,推崇“以教俭淡,以学严肃”的口号,重视学生的个性和特长,考虑到学生的潜能与能力,因材施教。这也深深地触动了我的内心,让我感到教育的魅力在于尽可能地培养学生的全人格,发掘潜力,让每一个将来的人都能发挥他们的潜能。
四、学习方法的魅力。
《论语》中的孔子也是一位学习者。他总是谦虚地向周围的人学习,也希望自己的学生善于学习。他认为学习需要三个步骤:第一,多思考自己的问题和疑虑;第二,提高自己的观察力;第三,与人进行交流讨论。在我的学习生涯中,我也深感到要提高自己的学习效率,必须掌握好学习方法,对待学习要虚心好学,不要过分沉迷于学习中的一部分而忽略了其他方面,要明确学习的目标和方向,快速总结和反思,并不断完善自己的学习方式和方法。
五、对生活的启示。
《论语》中的智慧和道理不仅能指导我们学习,更能指导我们走向成功的人生。人生是一个永远的修行之路,需要我们用心去体验生命的真谛,不断地探寻人生的价值。《论语》之所以被视为经典,是因为其哲理充满了启示,不仅能启发我们的思维,还能帮助我们迈向成功的道路。尤其是孔子的教育理念,他的“道不同,不相为谋”、“无庸讳言”等准则,不仅为教育培养提供了宝贵的经验,更为我们的生命之路提供了灵感。
六、结语。
总之,《论语》是一部伟大的书籍,蕴含着深邃的人生智慧与绝妙的哲理思考。它给我们留下了珍贵的遗产,让我们在汲取智慧的同时,更能追寻生命的意义。作为学生,我们应该将《论语》内蕴的思想、精神化为自己的素质和力量,在我们未来的人生道路上做出更加坚定合乎自己的人生方向。
论语经典摘抄及心得体会篇三
《论语》是中国古代文化宝库里的一个重要组成部分,被誉为“正史之外的史书”,由孔子之后的弟子和门徒所记录下来的孔子言行和教育思想的记录。这个经典的价值在于其对中国人民的思想、道德和生活方式的深远影响。《论语》经典中的一些教育思想、领导智慧和社会伦理观念对于当今社会仍然具有很重要的启示意义。在这篇文章中,作者将谈谈自己读过《论语》后的一些想法和心得体会。
第二段:观点阐述。
《论语》中那些纷繁复杂的语句中蕴含着深情厚意,世界上的一切似乎都能通过这些语句解决。在我的阅读过程中,“己所不欲,勿施于人”这句话给了我很大的帮助。这不仅仅是一句让我们觉得应该做到的教诲,更是一个反省自己做事方式的启示。在读透这句话的意义后,我深刻地认识到自己应该放弃以自我为中心,而应多站在别人的角度思考问题,因为只有这样我们才能与他人建立起更紧密的联系。于是我从那时起就更加注重与家人、朋友之间的关系,以及在日常生活中遵循这样的原则。
第三段:实例分析。
另一段非常经典的话是“学而时习之、不亦悦乎”。这句话是强调在掌握技能或知识时重复练习的重要性。这个观点不仅适用于学生,也同样适用于职场人士。当我们在工作中面对挑战或危机时,只有通过不断实践、总结经验,才能不断提升自己的技能和能力,从而更好地应对问题。这一思想也是我们在日常生活中树立目标和达成目标的方法。
第四段:个人总结。
在读《论语》的过程中,作者发现这个经典的核心思想是关注自己和他人之间的关系。孔子所教导的思想,虽然在当时就被认为是非常独特的,但在现在看来这些思想无疑是我们所面临的许多问题的基础。如果我们都能关注亲情、友情、职务、领导与被领导者的关系,那么现代社会中的困惑和不公就会得到解决。
第五段:结论。
总之,《论语》对于我们的思想和生活方式的影响实在是太深远了,所以我们应该尽可能地加以研究和探讨,从中吸取这些古人的思想智慧并将之运用于我们的生活中。除此之外,我们还应以下一定心得体会和阅读体验踏上这一路程,不仅对我们的生活有着无穷的启示,而且对于未来的方向和目标的制定也能够提供很好的拓展。
论语经典摘抄及心得体会篇四
《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的经典文献,其中包含着丰富的哲学思想和人生智慧。阅读《论语》不仅可以加深我们对古代文化的了解,更可以对我们的现代生活产生启示和影响。本文将结合《论语》中的摘抄,分享一些自己的心得体会。
第二段:从“学而优则仕”中得到的启示
“学而优则仕”,这句话一直被解读为“学习担任某个职务,从而取得成功”。但笔者认为,这句话的真正意义在于,学习的终极目标并不是为了功名利禄,而是为了提升自己,成为更好的人。从小事做起,不断追求进步,最终自然会被社会肯定。
第三段:从“己所不欲,勿施于人”中得到的启示
“己所不欲,勿施于人”这句话是一切伦理道德的基础。人们善良的本质就在于这句话。当我们面对他人时,需要站在对方的角度思考问题,尽可能避免自己的行为给别人带来负面影响。如果我们每个人都能做到这一点,社会也会因此变得更加美好。
第四段:从“君子喻于义,小人喻于利”中得到的启示
“君子喻于义,小人喻于利”,这句话充分表明了人的精神成就与道德水平对现实价值的巨大影响。人们必须追求真正的欢乐和意义,而不是一味地寻求物质享受。只有人们的心灵丰富,达到了一定程度的成熟,才可能实现真正的自由和幸福。
第五段:结尾
通过摘抄《论语》,我们领悟了古人的智慧和思想,从中获得了许多启示和收获。当我们在现实生活中遇到挫折和困难时,只需回忆起这些智慧的话语,相信我们一定能够迎刃而解。最后,希望我们都能够在自己的道路上,不断追求进步和提高。
论语经典摘抄及心得体会篇五
论语,是中国古代儒家学派重要的经典之一,由孔子的弟子及其后继者所编撰而成。论语摘抄旨在通过摘录其中的经典语句,传承先贤智慧,启迪人们的思考。在学习论语摘抄的过程中,我深深体会到了其中蕴含的价值观和精神内涵,并从中汲取了宝贵的智慧和经验。
第一段:论语摘抄对礼仪之道的重视
论语中有着众多关于礼仪之道的论述,其中最重要的便是“孝”和“恭”。孔子说:“孝在顺天之意。”这句话很简单,却包涵了无限智慧。孔子认为,孝顺父母是一种天命,是人类最基本的伦理要求。而恭敬,是一种尊重他人的态度,是为人处世的基本原则之一。通过学习论语摘抄,我深刻感受到了礼仪之道对于维护家庭和社会稳定的重要性,理解到了尊重、敬意和感恩的重要性。
第二段:论语摘抄引导人们正确的道德观念
在论语摘抄中,孔子对道德行为提出了明确的要求和规范。例如,“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲达而达人”,这些语句教导人们要懂得换位思考,不做对别人不公平的事情。还有诸如“德行”、“忠信”、“诚实”等,被孔子视为做人的根本原则。通过习读论语摘抄,我认识到了道德观念的重要性,始终牢记要坚守正义和诚实的准则。
第三段:论语摘抄启迪人们的人生智慧
除了道德观念,论语摘抄中也有许多言辞启发人们的人生智慧。例如,孔子说:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”这句话告诉我们应该坦率、开放地对待生活,保持一颗豁达的心态。又如孔子说:“学而时习之,不亦悦乎”,这句话告诉我们学习是一种快乐的事情,只有不断学习才能不断成长。论语摘抄中的智慧言论鞭策着我,让我时刻记住人生的真谛,勇敢地面对困难和挫折。
第四段:论语摘抄推动人们积极进取
论语摘抄中强调“知行合一”的理念,即通过知识的掌握和实践的结合,才能实现理论转化为行动的目标。孔子说:“温故而知新,可以为师矣。”这句话告诉我们要时刻保持对新知识的好奇心,通过不断的学习来提升自己。这激励着我不断地追求进步,推动我积极地参与到学习和实践中去,不断完善自己,实现自我价值。
第五段:结尾总结,展望未来
在论语摘抄的学习中,我深刻体会到了孔子的智慧和人生观,明白了道德、礼仪以及修身齐家治国平天下的重要性。这些经典语句不仅为我指引了正确的道德观念和人生智慧,还推动我积极进取,不断追求进步。因此,我将坚持不懈地学习论语摘抄,不断实践其中的价值观和精神内涵,努力成为一个有道德修养、有责任感和担当的人。我相信通过这种方式,我将能够在未来的人生道路中取得更大的成就,并为人类的社会进步做出贡献。
论语经典摘抄及心得体会篇六
《论语》是中国古代文化中不可缺少的一部分,里面蕴藏着许多智慧与哲理。摘抄《论语》可以帮助我们更好地理解其中的精髓,从而应用到生活中。在这篇文章中,我将分享我从摘抄《论语》中所悟得的心得体会。
第二段:学习与教育
“学而时习之,不亦说乎?”这是《论语》的第一句话,这个问题也许是个反问。在我的理解中,这句话告诉我们,学习需要一段时间的积累和沉淀,只有不断地学习和练习,才能真正掌握知识。随着时代的变迁,现代教育开始注重知识的创新和应用。因此,我们需要即时更新自己的知识,而不仅仅是死记硬背。
第三段:人际关系与礼仪
“己所不欲,勿施于人。”这是关于道德伦理的重要准则。在我们与他人的交往中,我们应该用我们希望别人对待我们的方式去对待别人,即尊重和关爱他人。同时,《论语》中也强调了敬重长辈、尊重师长以及崇尚礼仪的重要性。因为,这些方面的重视可以培养我们的社交能力,帮助我们更好地与他人相处。
第四段:职业与目标
“君子务本,本立而道生。”这句话是关于职业和目标的重要准则。君子执着于本质和原则。在追寻目标的过程中,我们不能盲目跟从别人的建议,而应该坚持自己的理念和价值观。同时,在追求成功的过程中,我们也需要时刻保持谦卑,不断学习和进步,这样才能成为一个真正的君子。
第五段:生活态度
“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。”这个意思是,我们不应该无休止地追求虚荣和权利,而是应该寻找我们真正的定位和价值,以及获得他人认可的方式。我们应该要有一颗平等和开放的心态,去接纳不同的文化和观念。同时,我们也应该深刻体会生活中的美好,而不仅仅是追求功利和物质享受。
结论:
摘抄《论语》是一次深入的思考过程,它激发了我们的创造力和潜力。在这过程中,我们可以学会如何更好地应对人际关系,追求目标,以及拥有积极的生活态度。总之,《论语》的智慧可以帮助我们塑造良好的品格,成为追求成功和幸福的君子。
论语经典摘抄及心得体会篇七
论语是中国古代孔子及其弟子的言行录,记录了他们的思想和行为准则。作为一部具有丰富内涵的经典著作,《论语》一直深受人们的喜爱和推崇。通过摘取论语中的经典名句和思想,我们可以获得很多有益的启示和体悟。下面,我将从“仁,孝,忠,诚”四个方面,分享个人对《论语》的心得体会。
孔子一直强调“仁”的重要性,他认为人应该具备仁爱之心,关怀他人,悲天悯人。在《论语》中,有一句名言:“君子不器”,即君子不限制他人,宽容胸襟。这告诉我们要懂得宽容和谦逊,不应过于在意别人的过错和不足。同时,孔子还提到“己所不欲,勿施于人”,他教导我们要尽可能地设身处地,对待他人,发扬仁爱之心。近年来,社会道德严重缺失,很多人只顾自己的私利,忽视了他人的感受。孔子的这种提醒,对今天的社会十分有价值。
孝是中国传统文化的核心之一,也是孔子一贯强调的重要美德。在《论语》中,他讲到了“弟子入则孝”,即弟子一入门就要尊敬父母。这告诉我们要尊重和感恩自己的父母。孝顺是中华民族的传统美德,也是和谐社会建设的基石。在今天,由于现代化进程的加快,家庭观念逐渐淡漠,许多年轻人都放弃了孝敬父母的责任和义务。我深感自己背负着对父母的无穷亏欠,于是更加努力地尽孝。我经常询问父母的身体和生活情况,尽力满足他们的需要,用心照顾他们的生活。我深信只有在自己用心呵护父母的时候,才能真正地感受到孝顺的意义所在。
忠诚是一个人的品质和道德准则,也是人与人之间羁绊的最重要纽带之一。孔子常常强调忠诚的重要性,并提到忠臣和智者的关系。他说:“智者动而世为道器”。这告诉我们应该跟随那些有智慧和正义的人,为他们树立榜样,为他们做贡献。我学习《论语》后,更加明白忠诚的意义。在今天,崇尚个人利益和功利的声音很高,为了追求自己的利益,很多人出卖自己的忠诚和原则。但是,我明白只有恪守自己的忠诚和原则,才能走得更远。
诚实是人与人之间信任的基石,当然也是孔子一直强调的美德。他提到:“君子小人之事,必也忠信乎。”意思是君子和小人交往一定要本着忠诚和诚信的原则。在今天的社会里,欺骗现象屡见不鲜,许多人只顾眼前的利益,忽视了道义和诚信。而孔子的这句话提醒了我始终要保持真诚和诚实。我深信只有真诚待人,才能获得他人的真诚和信任。
在学习《论语》的过程中,我对仁爱、孝顺、忠诚和诚实这些传统美德有了更深的认识。这些美德赋予了我们人性的尊严和内涵,也是我们立足于这个世界的价值所在。通过学习孔子的思想和行为准则,我坚信只有深入理解和牢记这些美德,才能成为真正的人。
论语经典摘抄及心得体会篇八
《论语》是儒家经典之一,是中国传统文化中的重要组成部分,也是中华民族伦理道德的代表之一。自古以来,人们一直对《论语》进行阐释和学习,在不同的历史时期,又形成了不同的解读。
第二段:阐释经典思想。
《论语》中的思想可以概括为“仁、义、礼、智、信”等五字。其中,“仁”作为儒家思想的核心代表,强调人的本性和人与人之间的和谐关系。从“己所不欲,勿施于人”、“君子喻于义,小人喻于利”的观点来看,要先充实自己,以此来达到和人相处的目的,同时要意识到每个人都是有尊严的,不能苛刻对待别人。
第三段:体悟经典思想。
在《论语》中,孔子的言行给人留下了深刻的印象。例如,在《论语》中他说道:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这些语言虽然简单,但从中可以看出孔子对知识、友谊、品行的重视,耐人寻味。与此,当代社会的许多人平时过于重视“利”,常常忘了“义”,也需要像孔子一样不断提醒自己,保持卓越的道德品质。
第四段:学习经典效果。
《论语》在现代社会仍然有其重要价值。跨越了千年的《论语》不仅是古代中国人的底蕴,其内容也适用于当代社会中的许多问题和挑战。如何应对压力、如何建立人际关系、如何处事,这些问题都与现代社会息息相关,而《论语》作为传统文化的代表,对我们进行经验分享和启示显得迫切而具有意义。
第五段:结语。
总之,学习和掌握《论语》的思想,不仅是学习传统文化的重要途径,更是提高人的道德和品质的重要方法。我们要从中获得启示,为自己的人生道路做出正确的选择,成为有道德修养、有文化素养的人。人的生命如同一场旅行,而《论语》可以给我们提供指路的灯塔,帮助我们找到正确的方向。
论语经典摘抄及心得体会篇九
经典文学作品是人类智慧的结晶,浓缩着作者的心血和思考。阅读经典文学不仅能够扩宽视野,开拓思维,还能为我们提供宝贵的人生经验和智慧。在阅读经典文学的过程中,我深深感受到了其中蕴含的智慧和哲理,这些引发了我对人生的思考和体会,下面将结合我所摘抄的几个经典文学片段进行一些心得体会的阐述。
第二段:生活的真正意义
在《红楼梦》李贺的《望江南》中,作者以平淡的语言描述了一场寻常的日落,但其中却蕴含着深远的哲理。这让我深思人生的真正意义何在。生命如一朵花,绚烂而短暂,我们应该珍惜眼前的幸福,并对自己的人生负责任。不要总是追求虚无缥缈的东西,而要努力活在当下,并将最美好的本领发展到极致,让自己的人生变得丰盈而有意义。
第三段:困境中的勇敢和追求
在《老人与海》中,海明威向我们展示了追求和勇气的真正含义。老人圣地亚哥,虽然战场上已功成名就,但在渔业上却屡屡失利。尽管如此,他并没有放弃,而是勇往直前,追求自己的梦想。这使我认识到,人生中遇到的挫折和困难并不可怕,重要的是我们能够保持追求自我的勇气和坚持不懈的精神。只有把自己的热情融入到所追求的目标中,才能战胜人生的苦难,最终取得成功。
第四段:爱的伟大和无私
《鲁滨逊漂流记》中,鲁滨逊孤单地生活在荒岛上,但他并没有放弃对生活的希望和对人类文明的渴望。他用智慧和毅力克服了一个个困难,创造了惊人的成就。鲁滨逊的故事让我明白了爱的伟大与无私。爱是一种奉献,是面对困境时不放弃的力量。我们要学会在生活的每个领域都付出爱,不离弃自己所爱的人和事,用自己的行动力量去影响和改变那些不幸的人和环境。
第五段:平凡生活的意义
经典文学作品中,往往描绘的是一些普遍的主题和情感,这让我们感受到平凡生活的真实和意义。《傲慢与偏见》中,作者简奥斯汀以幽默的手法揭示了人性中的优点与缺点。通过凯瑟琳的转变,我理解到人人都有改变的可能,我们常常在一些细微之处判断别人,却不愿承认自己的短处。只有我们能够以平常心看待自己和身边的人,接受缺点并相互理解,人际关系才能更加和谐,生活也会因此变得更加美好。
结尾:
通过对经典文学的摘抄和思考,我深刻感受到了其中蕴含的智慧和哲理。人生是一场长途旅行,我们需要在学习和思考的同时,不断地规划和调整自己的发展轨迹。正如经典文学中所传递的信息一样,我们要珍惜生活,克服困难,追求梦想,并以爱和尊重的态度去面对每一天。只有这样,我们才能过上真正有意义的人生。
论语经典摘抄及心得体会篇十
1、“其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》”
2、君子周急不继富。《论语》。
3、当仁,不让于师。《论语》。
4、苛政猛于虎《论语》。
5、子曰:学如不及,犹恐失之。——孔子《论语》。
6、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》。
8、“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”——孔子《论语》。
9、里仁为美。择不处仁,焉得知!——孔子《论语》。
10、事君尽礼,人以为谄也。——孔子《论语》。
11、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?——孔子《论语》。
13、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?——孔子《论语》。
14、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。——孔子《论语》。
15、天生德于予,桓雎其如予何?——孔子《论语》。
17、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》。
19、子曰:“乡愿,德之贼也。”《论语》。
20、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《论语》。
21、“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”——孔子《论语》。
22、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜”《论语》。
23、言而必有信,期而必当,天下之高《论语》。
24、不知命,无以为君子也。——孔子《论语》。
25、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?——孔子《论语》。
27、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。”——孔子《论语》。
28、三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》。
30、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!——孔子《论语》。
31、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。《论语》。
32、礼以行之,孙以出之,信以成之。《论语》。
33、邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。——孔子《论语》。
34、“子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”《论语》”
35、小人之过也必文。《论语》。
36、信者,人君之大宝也《论语》。
37、君子不以言举人,不以人废言《论语》。
38、“子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰:“赐也,非尔所及也.”——孔子《论语》”
39、有则改之,无则加勉。《论语》。
40、吾日三省吾身——曾子《论语》。
41、日月逝矣,岁不我与。《论语》。
42、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。《论语》。
43、君子矜而不争,群而不党。《论语》。
45、不知生,焉知死《论语》。
55、唯仁者能好人,能恶人。——孔子《论语》。
56、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!——孔子《论语》。
57、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。——孔子《论语》。
论语经典摘抄及心得体会篇十一
1、君子务本,本立而道生。(君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。)
2、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)
3、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。)
4、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”(子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。”)
5、不患人之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)
6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。)
7、君子周而不比,小人比而不周。(君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。)
8、知之为知之,不知为不知,是知也。(知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!)
9、人而无信,不知其可也。(一个人不讲信用,是根本不可以的。)
10、礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。(与其奢侈,不如节俭;就丧事而言,与其仪式上治办周备,不如内心真正哀伤。)
11、里仁为美,择不处仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。(如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?)
12、苟志于仁矣,无恶也。(如果立志于仁,就不会做坏事了。)
13、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。(人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他没有仁德了。)
14、朝闻道,夕死可矣。(早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。)
15、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。(士有志于(学习和实行圣人的)道理,但又以自己吃穿得不好为耻辱,对这种人,是不值得与他谈论道的。)
16、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)
18、君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。)
19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。)
20、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)
21、君子欲讷于言而敏于行。(君子说话要谨慎,而行动要敏捷。)
22、德不孤,必有邻。(有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。)
23、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。)
24、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。)
25、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。)
26、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。(君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。)
27、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。)
28、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。)
29、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。)
30、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。)
31、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(孔子说:“仁难道离我们很远吗?只要我想达到仁,仁就来了。)
32、君子坦荡荡,小人长戚戚。(君子心胸宽广,小人经常忧愁。)
33、以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而不校。(自己有才能却向没有才能的人请教,自己知识多却向知识少的人请教,有学问却像没学问一样;知识很充实却好像很空虚;被人侵犯却也不计较。)
34、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(孔子在河边说:“消逝的.时光就像这河水一样啊,不分昼夜地向前流去。”)
35、后生可畏,焉知来者之不如今也?(年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?)
36、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)
37、岁寒,然后知松柏之后凋也。(到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。)
38、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。)
39、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。(君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则与此相反。)
40、君子以文会友,以友辅仁。(君子以文章学问来结交朋友,依靠朋友帮助自己培养仁德。)
41、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。)
42、君子和而不同,小人同而不和。(君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。)
43、贫而无怨难,富而无骄易。(贫穷而能够没有怨恨是很难做到的,富裕而不骄傲是容易做到的。)
44、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。)
45、工欲善其事,必先利其器。(做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。)
46、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)
47、君子求诸己,小人求诸人。(君子求之于自己,小人求之于别人。)
48、君子不以言举人,不以人废言。(君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好而不采纳他的好话。)
49、巧言乱德。小不忍则乱大谋。(花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。)
50、当仁,不让于师。(面对着仁德,就是老师,也不同他谦让。)
论语经典摘抄及心得体会篇十二
《论语》是中国古代先贤孔子及其弟子言语行事的记录,是我国文化史上的经典之一。自从我认识汉字以来,就开始学习《论语》,尽管这个过程常常是屡战屡败,但在没有意识到的情况下,它逐渐地影响了我的思想和行为,成为了我的精神支柱。现在,当我再次读《论语》的时候,我有了更加深刻的认识和体会。
第二段:思想启示。
《论语》是品行美德的典范。它告诉我们做人应该谦虚、诚实、宽容、正直等等,而这些品质在现代社会也同样适用。比如,曾经有一位大师对我说:“人有三忌:爱自己、狂妄自大、吝啬小气。这样的人不够格做佛门弟子。”这让我想起了《论语》中“孔子之道四焉:文、行、忠、信。”这句话。孔子所倡导的“修身齐家治国平天下”思想,使我渐渐认识到自己所要追求的道路和目标。
第三段:态度影响。
读了《论语》,我的态度也发生了变化。在与人相处时,我会更加尊重对方,更加耐心地倾听他人的意见和想法。给别人的尊重,别人也会尊重你。所以不管是在生活中还是在工作中,这样的态度都能让我获得更好的结果。《论语》中“言必信,行必果,是谓达人。”这句话也让我明白了做事应该切实可行,不要虚口而已。
第四段:让我受益匪浅的语录。
读了《论语》中的很多经典语录,其中让我最受益的是“君子坦荡荡,小人长戚戚”。这句话告诉我们做人应该坦荡,而不是心怀鬼胎。任何时候,都应该有自己的原则和底线,这样才能树立自己的形象,赢得别人的尊重和信任。同时,还有“不患人之不己知,患不知人也。”这句话,让我知道要学会欣赏他人,了解他人,才能互相成就。
第五段:结论。
《论语》中的思想和理念,对现代社会仍然具有深远的意义。读《论语》让我认识到自己的不足,并付之于行动,从而让我成为一个更好的人。如今,无论在何种环境下,我都会时刻铭记《论语》的经典之处,尽力做到那些价值观和品格上的要求,追求人的高尚境界。《论语》成为了我的人生指南,给我带来了莫大的启示和帮助。
论语经典摘抄及心得体会篇十三
1)、食不厌精,脍不厌细。
2)、食不语,寝不言。
3)、寝不尸,居不容。
4)、未能事人,焉能事鬼?
5)、未知生,焉知死?
6)、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
7)、巧言令色,鲜亦仁!
8)、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
9)、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已,论语中的名言警句。
10)、不患人之不己知,患不知人也。
11)、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
12)、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
13)、温故而知新,可以为师矣。
14)、学而不思则罔,思而不学则殆。
15)、知之为知之,不知为不知,是知也。
16)、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
17)、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
18)、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
19)、子谓《韶:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”
20)、朝闻道,夕死可矣。
21)、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
22)、放于利而后行,多怨。
23)、君子喻于义,小人喻于利。
24)、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
25)、父母在,不远游。游必有方。
26)、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
27)、君子欲衲于言,而敏于行。
28)、德不孤,必有邻,名言警句《论语中的名言警句》。
29)、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
30)、敏而好学,不耻下问。
31)、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
32)、君子周急不继富。
33)、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
34)、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
35)、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
36)、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
37)、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
38)、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
39)、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
40)、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
41)、子不语:怪,力,乱,神。(名人名言)。
42)、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
43)、君子坦荡荡,小人长戚戚。
44)、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
45)、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
46)、士不可以不弘毅,任重而道远。
47)、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
48)、不在其位,不谋其政。
49)、君子居之,何陋之有?
50)、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”
51)、吾未见好德者如好色者也。
52)、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
53)、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
54)、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
55)、岁寒,然后知松柏之后凋也。
56)、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。