读后感不仅可以帮助我们总结书中的内容，还可以培养我们的思考和表达能力。写读后感时，可以结合自己的生活经验、社会背景等因素，对作品中所揭示的问题进行透彻思考。下面是一些读者对文学作品的感悟与思考，值得一读。

拾荒少年读后感篇一

《少年派的奇幻漂流》一书是我日思夜想期盼不已的外国巨作，在一次偶然的机会中我终

于能够它细细的品读了一 番。那些碧绿海滩、狂风暴雨、飞鱼、夜光水母、海豚、鲸鱼群、星光等等的惊险场景，令人十分震撼，画面描写极其唯美、逼真，我仿佛置身之中一次次凶险的场景在我的脑海中留下了难以磨灭的印象。

主人公派西尼。莫力托。帕特尔，简称派，成长于一个典型的印度家庭。他的父亲虽然号 称“新印度人”，但他对印度文化的排斥与决裂反而显示出更深层次的连结。他的哥哥则完全 成为了父亲的附属品，或者说父权的牺牲品。母亲作为强大父权下的唯一保护伞，尽了全力去 保护派不受父亲的伤害，也给了派一些个人发展的空间，让他可以从各种宗教处寻找答案。但 影片开头老虎吃羊的一幕，父亲还是几乎掐灭了派心中仅剩的对人性的希望火种。面对自身命 运的无力感使这个家庭令人感到窒息，移民也只能暂时逃避。派相对来说保存着自性，当仁不 让成为了唯一的希望所在，也小心翼翼地隐藏着自己对父亲的仇恨。派如果想从命运的轮回中 走向自由，与父亲的冲突似乎不可避免，但这对任何人来说都过于艰难。

派的父亲开了一家动物园，致使他深知动物的习性以及怎样与他们相处。在派十七岁那

来，乘着救生船在一望无际的太平洋上漂流，而且还有一位令人胆战心惊的同伴——理查德。

险旅程。

在那天夜里发生海上风暴时，派竟不畏惧飓风大浪的危险去甲板上观看暴风雨，他那无畏

败。

在这本书中，老虎捕鱼的那一段也使我大有感触。在老虎刚开始自己下海捕鱼时，派完全

给自己找事做。只有和老虎在一起，他才能保证每天都有事做，不会因长期寂寞而精神崩溃。

有感情的。

我觉得，这本名著值得我们中国少年去好好品读。因为他告诉了我们在生活中遇到困难应

漂流”既是一个奇幻的故事，也是一个深刻的哲理。勇气是战胜困难的法宝，耐力是开启转机的钥匙。勇气和耐力会让我们走向成功之路！

拾荒少年读后感篇二

《风中的少年》也许写的就是作者的少年时期——那个充满着疯狂和理想的时代。书的开头便是一个疯狂的举动。因为错过了班车,主人公九阳准备和其他几个同学一起徒步走回八十里之遥的山村老家。八十里的山路,让人开来是不可能完成的,而最后只有九阳一个人,拖着坚毅的步伐走回了家。不幸的是,供他上学的大伯离开了家,去找在西安的亲戚去了,九阳一下子断绝了经济来源。更不幸的是他又患上了流行性出血热,奄奄一息眼看就要小命不保。好在他遇到了好心人文叔叔,终于缓了过来,能继续完成自己的高中学业。毕业之后,由于贫困,他和大学失之交臂,只能被分配去农场教书在那里,会有更大的困难等着他。

九阳——这位可怜可敬的少年硬汉,在他的人生中遭遇了无数的挫折和困难。贫困,疾病,天灾,人祸……无数的困难像魔鬼一样死死地缠住了他。在一系列的困难面前,九阳差一点就放弃了。好在他有骨子里天生的坚毅性格,还有好心人文叔叔的支持和鼓励——无论是精神上还是物质上……九阳终于度过了难关。虽然他最后还是没有进入大学,可是他已经胜利了,他战胜了命运——凭借他顽强的精神。

在遇到困难时,九阳常常会说:我是一粒种子,我会生根发芽的。其实每个人都是一粒种子,就像一棵红桧的种子一样。种子里包含着同样的潜能和力量。而要生根发芽,则需要顽强的拼搏精神,去冲破阻挡你的岩石层——这就像我们生活中遇到的困难,毕竟不是谁都能永远“顺”下去。只有不被困难所吓倒,才能生根发芽,开出璀璨的生命之花。

看到《风中的少年》这个书名,我能想象出一副场景:少年站在高高的河堤上,迎风望着大河,单薄瘦弱的身体在狂风中摇晃着,却始终没有倒下——有一股力量在支持着他。

我是一粒种子,你也是。

拾荒少年读后感篇三

看完了《网络少年》，我有些匪夷所思。为什么呢？为什么索拉拉老师对同学们比对自己还好呢？我带着疑问回顾情节，那段最感人了！

常常和父亲发生争执的倔强的`向大伟却被老师分配了记录父亲每天生活的点点滴滴的任务。向大伟便开始了他的记录――父亲的点点滴滴。

可是拍到的总是父亲点头哈腰、卑躬屈膝的样子。为客人擦衣服却还要受气。为孩子买蛋糕却太穷，连个52元的小蛋糕都买不起，被服务员歧视后又被儿子冷漠。在街上买小菜，被人讨价还价结果却亏了1角钱。向大伟看在眼里伤在心里啊！几天后，父亲小心翼翼的拿出宝贵的存折，郑重的递给了向大伟并告诉向大伟密码是他的生日，可向大伟却在那踌躇着，后来他忘记了爸爸的生日。昧着良心发自内心的说道：“父亲给我的存折的密码是父亲的生日，但我却不知道他的生日。父亲虽然做的工作让人看不起，但他却没有低过头。如果给我一个机会，我会大叫他一声：父亲！”

我看了后，心中有了无数的懊悔，妈妈爸爸又怎么不像向大伟的父亲呢？每当我们像爸爸妈妈说三到四时，我们有曾想过父母的含辛茹苦吗？我们有想过父母的感受吗？每当我们对爸爸妈妈挑三拣四时，我们有曾体谅父母的难处与尴尬吗？我们有想过父母的感受吗？每当我们怨爸爸妈妈对我们不好时，我们有曾想过父母到底是为了谁好吗？我们有想过父母的感受吗？没有！没有！！根本没有！！！

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拾荒少年读后感篇四

这部由青年导演张思庆执导的微电影，摘得了第49届金马奖的最佳创作奖。该片主要是讲述了，一个老拾荒者在拾荒之余，还在车站等人流多的地方挣取外快——他盯着常在那作案的小偷们偷钱包，等小偷们去到胡同里把钱包里的现金拿完随手就扔掉后，他再把钱包拾起，根据里面留有的信息联系失主趁机大赚一笔，在一次盯小偷拾钱包中，因一个拾荒少年偷走他拾到的钱包和一张相片的缘由，结识了同为孤身流浪的拾荒少年，当他得知少年身有残疾并和自己是同乡，是被人贩子从安徽拐到厦门时，他便收留了少年，并根据钱包中的名片和掉落的相片，试图帮少年找亲人，在这一过程中，由于老拾荒者故伎重演想从失主身上大赚一笔而落入小偷们设计好的圈套，最后搭了自己的家和挨了顿打，但是换得了少年的安全，但并没有换得少年的感激，少年一心只想找到自己的母亲，对自己的关心置若罔闻，气急败坏的流浪汉不断质问少年，结果竟然发现少年是装残疾骗自己，当再次回到被小偷砸坏的小屋时，在昏暗的灯光破落的屋子里，少年哭着说出了装残疾骗老汉的原因——人贩子不卖有残疾的小孩，老汉听后似乎想到了自己，被触动后沉默了片刻，就在这几秒钟里，坦诚把两人紧紧地连在了一起，于是便开始了一段同为孤身流浪拾破烂，你寻妈妈我想家和女的生活。

影片虽然很短但并没有给人仓促之感，故事发展自然环环相扣，悬念重重扣人心弦，剧情丰富饱满同时也温情感人，亮点多多，泪点也不少。

一股真实感伴随始终，牵着观众跟着故事的情节走，感受着剧中人物情感自然的流变。首先是题材的真实，《拾荒少年》剧本是根据真实的新闻事件改编，虽有改动但整体上还是保留了故事的脉络。其次是故事发展逻辑的真实，从老流浪汉因生活所迫而走上“发小财”的不正道，到遇上身世可怜装残疾的少年，少年身上对亲情的渴望和现实的无奈和残酷，深深刺动同为流浪漂泊，与女儿分离的老汉心中那块柔软的心，随后帮他找寻妈妈，同时少年也一点一滴感受着老汉对自己的关爱，从对其装残疾到坦然到在骑三轮车时，把手放在老汉的肩上，从当初的戒备到接受，这一过程变化自然而合乎情理，给人以真实感。再次是语言的真实，老拾荒者从头到尾都操着一口流利的阜阳话，其中不乏很多方言的习惯用词如成为老者随口而出的“不要脸”，以及少年的话语都是简单的生活用语和表达，并没有一些超出该年龄之外的用辞，以及片中出现的小偷们习惯用的脏话，这些都是真实生活的语言，同时老者一口不变的方言更为这种语言真实增色不少。最后是场景的真实，从一开始的车站到老流浪汉追少年穿过的小巷和巷道两侧的住宅，再到老者住的破棚子最后到阜阳火车站，全片出现的场景都是现实生活中存在的，未经过刻意的加工，特别是那条小巷，就是老街道里寻常可见的，你可以看见老房子上水泥的脱落后留下不平的墙面，小巷里宽窄不一的巷道，在地面凹凸不平处会有一小窝积水，在稍微宽有光的地方则晾晒着衣物，每一个画面都给人未经加工修饰的真实感。

其次是人物的典型性，通过多重对照塑造了多个典型的人物形象。背井离乡在厦门漂泊多年的'老流浪汉，以拾荒为生，但同时受生活所迫而干起在常人眼里不合道德规范的事——归还钱包索要辛苦费，但遇到身世可怜同为流浪的少年却为之触动，伸出援助之手，一个典型的农村老头形象跃然纸上，外表倔强，爱贪小便宜，拘泥于小事但内心充满爱到紧要关头毫不犹豫，既带有乡间的淳朴又有老者的慈爱。拾荒少年对于母爱亲情的渴求，对《故事会》的着迷，装残疾以规避人贩子的拐卖，对陌生人的戒备和对老流浪汉关爱付出的感恩，既有七八岁孩子的特征，又有从小流浪拾破烂的现实所逼的早熟懂事。而片头出现的混混、小偷，他们行窃老练而有团伙，到后来殴打老流浪汉的毒辣丝毫不留情，以及老汉寻到的相片失主，乞求他开一个善意的谎言却遭到西装革履的出版商失主的质疑、唾骂甚至以警力相向，在不同人物的接触、碰面中，为观众多重对比地展现并塑造了美好与丑陋、善良与邪恶的人物形象，展现了人性本质深处的真善美。

再次是结尾的召唤结构，引人遐想联翩。影片行进到老汉知道少年爷爷为了给少年一个活下去支撑的念头而杜撰了一位虚的母亲，老汉也为了打圆这场谎而去乞求书商说一个善意的谎言，但是却遭遇了丑恶书商的拒绝，当他得知一切背着蛇皮袋回到一片废墟中的家中，见到少年时，问了一句：“如果你妈不认识你怎么办？”但望着少年期盼的眼光欲言又止，顿了片刻说到：“走，我带你找你妈！”少年弱弱回了一句，“我想换件新衣服”，然后老汉牵着少年的手走出门口，以两个背着蛇皮袋走出废墟的背影而结束全片，对于老汉如何处理真相给少年一个答案，少年能否见到照片中的妈妈，一老一小今后会怎样，都没有给观众一个交代，而是给了大家一个开放式的结尾，让观众自己寻求答案。

最后是现实意义的深刻性。影片关注的是社会边缘人物的生活境况，以两个典型人物为代表，老拾荒者代表了老一代的拾荒群，少年拾荒者代表了新一代的拾荒群，老一代的拾荒者经过多年的社会磨砺似乎已经掌握了这一领域的生存技能，而新一代的拾荒者的未来却一片未知，他们要防着人贩的拐卖利用，又要与老一代的挣口饭吃，努力在这个社会生存下来，但这就是现实中的境遇，直击人心，引人深思。同时在展现现实生活中存在尾随小偷拾钱包勒报酬这一现实时，配以轻快的背景音乐，让人看后并不会因现实的丑陋而心里有压力和负担观看下去，以一种轻松的节奏来揭示沉重的现实；在老拾荒者追赶少年插入的背景音乐闽南语歌曲《欢喜就好》，“人生海海···有人说好，一定有人说糟，如不想那么多，我们生活更自在”也唱出了拾荒者们的生活态度，乐对生活。

影片建构了一个慈爱而柔软的老者心灵和一个稚嫩而美好的少年心灵，与人类与生俱来生命力中的真善美交相辉映，同时影片直击人心灵深处，直戳人泪点与故事引起人们的感愤体验和断零体验密切相关。在现代经济发展民生活不断提高的社会背景下，社会底层和边缘人物的境况却与现代社会脱轨如此远，不免让人感世愤不公，同时老者和少年都是孤身一人飘零在外，其中辛酸苦楚只有同是天涯孤单、飘零的占当前国人多数的异乡人、漂漂族知晓，引发大众的共鸣，既与世俗生活的物质性想靠近又有所超越、离间。

拾荒少年读后感篇五

刚看完《少年闪电侠》，感触良多。

我最羡慕的是他的速度，如同飞一般。如果我也有这样的速度，那我在一些方面都可以不用那么麻烦了。而且，可以与汽车赛跑，可以和火车比赛，甚至可以和闪电比赛谁快，这样，到别的地方可以不用坐车，自己跑过去。可以在运动会上都得第一，甚至可以打破世界纪录。

我最希望的是他们的友谊，他们的友谊几乎是不能拆散，他们如同一个人一样团结。他们对待彼此都十分的好，就像亲人一样，不，比亲人还要好，他们形影不离的生活在一起。我也希望有这样好的朋友，但是，我的脾气不太好，老是生气，有时也会动不动就和别人吵架，所以我的朋友顶多是有吃的大家一起吃而已了，平常还是他与别人好一些。

我最佩服的是他的正义感，他能面对敌人，临危不惧。和敌人英勇奋战，而且敌人不是什么人，是陨石，是和他一样都有光速的猩猩，可是他依旧打败了他们，佩服。

大家也要向他们学习，虽然没有他的速度，但是也可以拥有他们那样的友谊，他们那样的正义感。

拾荒少年读后感篇六

短片从“捡破烂”这个职业入手，因为这个职业的特殊性，所以不被人了解也不被一般人认同，但他们有自己的生活和自己的信念。城市中他们显得很渺小甚至微不足道，但他们心中也有一个目标，虽然这个目标不是很伟大，不是那种让人一听就怀着敬畏之情的目标，但他们寻找的过程依然艰难。这个目标就是爱，寻找遗失很久的爱。其实在片尾，观众会恍然大悟——他们拾取的不是荒芜，而是亲情。寻爱的过程十分艰难，但他们不曾放弃。

导演由拾荒老汉马越进入手，通过“捡破烂”这个职业的一个秘密——在小偷丢弃钱包后，用钱包勒索被偷人入手，让观众有了一些新鲜感，接触到这个平常不为人熟知的职业的信息，当然，不是没个拾荒人都有这个挣外快的手法，导演在这里运用了一个“伪民俗”，引人入胜。接着，拾荒少年出场，首先是少年和马越进的一场追逐戏，可以感觉到少年的活力和马越进的衰老，追逐到一个死胡同后，在马越进的威逼下，少年屈服了。少年把自己伪装成一个哑巴，在马越进的话中，导演把少年和老头安排成了同乡，这时可以感觉到老头其实并没有想象中那么“坏”，相反他还有些憨厚。但这个由观众给演员戴上的帽子很快就被打破了，带着少年回家后，马越进就很快联系了丢钱包的人，想要再挣一笔。但正当观众认为老头唯利是图时，老头的形象再次得到改变——老头被小偷打后，回家路上冲少年做出“快跑”的嘴型。导演这一建立形象又推倒，推倒之后又一次建立，让观众对人物有了更深层次的理解，人物更加鲜明。经过一次“逃亡”，少年突然开始说话，开始和马越进交流，这说明少年开始接受马越进，他们之间逐渐建立起来信任和感情。紧接着马越进开始让少年给女儿写信，开始一起用捡回来的电视机看那部让老头口口唱的《少林寺》，一起吃饭，马越进特意在菜汤中煮了虾夹给少年吃。这和“逃亡”前是产生强烈对比的，之前少年在吃饭前一直在看《故事会》老头却教唆少年看《美女杂志》，之后两人交换了书，这说明两人开始彼此接受，开始站在别人的位置思考，甚至可以说，这两个人在融合，在最后成为一个人。

导演塑造人物的手法总是塑造后打破再塑造，拾荒少年在和马越进初次相识时是个哑巴，让观众在心中树立了观点，而后又突然打破，“你才不要脸！”一句话把少年和马越进联系起来，之前他们因为没有语言交流而显得很隔阂，直到这个隔阂被打破，两人才看到真正的彼此。影片开始，拾荒少年一直在躲藏，躲避马越进的眼睛，让人感觉他是一个胆小的孩子，让观众对他还有些担心和期待。可之后马越进把少年逼到死胡同后，少年的一脸倔强和坚毅，让观众有些惊喜之余更有些神秘，这种人物性格的不完全展现，也推动了影片。在介绍人物关系时，导演借用了三轮车这个事物，第一次少年被迫被马越进带回家，他们背对着，第二次他们的关系缓和，在少年开始接受马越进后，少年和马越进同向坐着，第三次，他们共同赚钱回安徽时，少年在三轮车上抱住了马越进。这样的安排，不仅让观众有一些期待，又完全的揭示了这两个人的关系变化。

电影的镜头语言也有许多出彩的地方，在马越进拿到钱包准备去厕所时，导演运用了背部角度拍摄，使主人公不和人交流，身后不被察觉的神秘感。在马越进从厕所出来看到少年并开始追逐时，一首轻快的音乐响起，“人生海海甘需要拢了解……”一首民歌，歌词说了人生不能要求太多，欢喜就好。这也昭示了电影中主人公的一些情感，他们是生活在社会最底层的人，但他们活的很快乐，能寻找自己的亲情，寻找自己的爱。在马越进和陈先生联系“赎回孩子”，马越进走在桥下和他汇合，镜头前景是马越进一脸的微笑，后景模糊的一个人手中拿着一把不锈钢车锁，这让观众产生一种恐惧心理，为主人公的命运担忧。而在老头和少年一起回到安徽老家，打开那个积满邮件的邮箱打开那封由少年写的信，一首节奏很慢带着淡淡忧伤的歌曲开始，这首歌曲在老头和少年牵手走在废墟上时节奏变快，有些快乐的感觉，虽然大景别中是废墟，但这两个人就是希望，他们的寻找就是寻找希望的过程，寻找爱的过程，观众会相信他们终会成功。

这部短片结束，给人一种意犹未尽的感觉，因为这个开放式的结局，给观众留下了思考，平凡的人寻爱的过程很艰难，他们渴望着成功，他们也一定会成功!

拾荒少年读后感篇七

帮助别人不仅能换来别人的尊重，同时也能给自己带来快乐，俗话说的好：赠人玫瑰，手留余香。

《少年蝙蝠侠》这本书写了蝙蝠侠天赐的故事。寒冷的冬天里，一户人家的门口前神奇的出现了一池子的荷花，荷花上就是天赐，这户人家抚养了天赐。天赐智斗老鹰和老虎，勇闯龙宫救人，大闹皇宫等。最后，天赐打败了邪恶的道人，回到故乡。

我最佩服的是主人公“天赐”。有一次，天赐在天空幽静的飞翔，突然，看见一只老虎在追赶一个小女孩，天赐帮助小女孩收服了老虎，小女孩于是把天赐带到了自己的家去，天赐看见了她的爷爷眼睛看不见，他决定用内力让葫芦爷爷的眼睛痊愈，他双手在葫芦爷爷的背上传送内力，双腿盘地而息，很快，葫芦爷爷的眼睛能看见了，葫芦爷爷对天赐露出感谢的目光。

天赐帮助别人，快乐了自己，我也有同样的感觉，有一次老师让我们改黄冈的错题，我不费九牛二虎之力就改完了错题，但是，我后面的肖扬在那苦思冥想，想了一会儿想不出办法，便在那儿玩起了橡皮，于是，我走了过去说：“我了教你这道题！”肖扬高兴地同意了，于是，我把自己的思路讲给了肖扬，肖扬觉得我在说天书，还是不明白，我便用画图法把解题思路画在了纸上，终于，肖扬点了点头，说：“哦！我明白了！”于是，很快他便做完了这道题，看着肖扬这么高兴的样子，我也很高兴。

帮助别人中，能给自己带来快乐，快乐就这么简单。

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拾荒少年读后感篇八

暑假里，我阅读了一本精彩的科幻小说——《超时空少年》。这本书讲的是一个名为杨歌的少年与他朋友的种种神奇冒险，里面有三篇故事，我最喜欢的是最后一篇故事。

我非常喜欢故事中的这些人物：杨歌勇敢、聪明；白雪坚强、幽默；张小开善良友好……作者把小说写得非常玄妙，每读一段生动的文字，兴许就能让你的思绪飞到九霄云外去。这就是科幻小说的魅力，里面奇妙的世界常常令我流连忘返！

拾荒少年读后感篇九

看了这部影片，我很感动，也很心酸。一个小孩，从小就没有见过妈妈，可能他的爷爷也是也个拾荒者，捡到了这个被遗弃的孩子，随着年龄的增长，爷爷必须编一个谎言去满足孩子对妈妈的好奇心，而后来爷爷去世了，那张“妈妈”照片就成了孩子成长过程中的心理寄托，为了躲避人贩子，他只能假装哑巴去做一个小小的拾荒者，而且这一切都不是孩子所能改变的，如果一切继续，可能这个孩子就会成长成他爷爷那样的拾荒者，也会有他那样的弃儿，又会成为毅种循环，直到那个中年人的出现，看似不怀好意，似乎一切都对孩子不利，最后却阴差阳错鬼使神差二人成了患难父子，改变了两人一辈子拾荒者的命运，微电影里出现三个拾荒者：小拾荒者——中年拾荒者——老年拾荒者，但是他们都有自己心中的希望，分别是妈妈-女儿-捡来的孙子，可能最后都不存在，但是希望却支撑了他们的生活。人，必须带着希望生活。

电影的配乐很好，刚开始带点幽默，温情处又很感人。演员都是不知名的，说话还带有口音，我觉得这反而增加使得影片更真实。少数几个抒情作用的轨道和升降运动镜头在这种记录感中增加了一些不同的节奏，整体看下来也是恰到好处的。拾荒场景及马跃生活坏境的布置也很到位，在小屋的夜内景内，光线尽量保持了一种现实中带着浪漫的感觉，尽管是一个拾荒者的家充满拾荒者的气息，但也不显得那么脏乱破旧。

这部影片也成功获得第49届台湾电影金马奖之最佳短片奖。

拾荒少年读后感篇十

昨天，在网上看见一篇报道。河南的一位老人，九十岁了，老伴去世的她亦无子女，孤独地靠着老伴单位发放的300元抚恤金和自己拾荒的收入过活。记者问她何不申请低保，老人说自己在新中国成立前是老家那边的妇救会会长，“不想麻烦政府，我只要能动，就不去申请低保。”寒冬了，老人身着一件别人给的，并不合身的红色外套。红色外套里是她所有衣服-----另外三件衣服。因为没有棉衣，为了御寒，她今年入冬后便把自己全部4件外套都穿上了身。“都是人家给的”，老人说。而老人的下身，则只穿着两条单裤，因为“没啥穿的了”。老人说，她最大的愿望就是能够把大半年来积攒的破烂卖掉，“等有钱了想买件厚衣裳。”她最担心的就是生病，所以入冬后她减少了上街拾破烂的次数，“万一生病了连个照顾的人都没有。”因此，她买厚衣服的愿望实现起来就会更慢了些。

拾荒少年读后感篇十一

天气晴好，去看望父母。远远地，见老屋旁边一派喜庆景象：许多迎风摆一动的气球，挑了条副在半空中跳舞；几人高的红色充气拱门，手挽着手，威武地屹立着；花花绿绿的庆典礼炮分几排纵向站立在地上，蓄势待发；几米开外，临时搭建的舞台上，一家厂矿企业的主持人声嘶力竭地开始讲话：我宣布！xxxx公司正式挂牌成立。”

一刹那间，我在纷乱的人群中瞥见了母亲，她手里拖着一个蛇皮袋，正往摆放礼炮的方向走去。与此同时，鼓乐齐鸣，火光直冲天外，礼炮声震耳欲聋。母亲旋即被浓浓的烟雾和一片嘈杂声吞没。待鞭炮声稀疏了些，我往前走，见许多的老人在挣抢一个个礼炮的盒子，有的已经放空，有的在吐着白气。还有两个老人你推我搡，恨不得把对方撕成碎片——他们为一个即将要燃放完的礼炮起了争执，各自手里拿了竹挑帚和铁锹对着礼炮跃跃欲试。一个管事的人对着他们怒吼：这样往死里了抢，炸死了安静！我正在一旁看得惊心动魄，旁边走过一个熟悉的身影：胖胖的身一子，花白的头发，身上零星抹了几处土黄|色鞭炮灰。两手提了几个纸盒子正欲往家走。嘴里嘟嚷着：才捡了五个小的，他们像土匪，抢也抢不赢。我心里连连叫了几声天，再叫了声我滴个娘一亲。

仿佛有心电感应，那个熟悉的身影不经意回头，看见我，目光开始闪躲，手里的纸盒子也下意识地往后藏，脸上的表情略微有些尴尬。忍字头上一把刀，我尽量平息情绪，用最平和的语气对她说，妈，您这样多危险啊，万一炸瞎了眼睛，或者出了事故怎么办？你用几块钱博几千块甚至几万块钱，值得吗？“没，没你想的那样严重，我是等火熄了再捡的。”母亲只是小半会儿的气短，又恢复了从前的理直气壮。我哭笑不得，一时语塞。

老早就知道母亲拾荒，但如此高调的“浴火奋战”的拾法我还是头一回看见。

第一次看见母亲拾荒是在三年前一个细雨霏霏的秋天。那天，我经过老屋旁一个垃圾场，阵阵臭气袭来，我下意识地捂住了鼻子。这时，拖拉机正在倾倒冒着热气的煤渣，几个中老年妇女蜂拥而上——她们多是环卫工人，附近村里的五保户。手里拿了各式工具，在煤渣中耙拉——希望捡到铁，铜之类的废品，奢望卖几个小钱，换来小菜钱，如果有幸能换来肉钱，定是他们莫大的欢喜。城市里，这样的拾荒人随处可见，我们也已习惯了他们的存在，尽管他们看上去有些脏，甚至破烂。如果你不幸在这一群老人中突然看见了自己的母亲，你该有怎样的痛惜和羞惭？母亲手里拖了一个蛇皮袋，身上系了分辨不出颜色的围裙，头发被雨水打湿，一缕缕粘在脸上，与以往优雅干练的母亲判若两人。

人生最令人惊心的，莫过于前后境遇的巨大落差。三十多年前，母亲一直与干净的布料打交道，干的是装扮人的职业——裁缝。在常人眼里，两手不沾陽春水的母亲，每天坐在缝纫机前把那些散落的布料拼接成一件件美丽的衣裳。时常有收荒的老人来收母亲攒的碎布屑。如今颠了个儿，母亲开始捡拾别人扔弃的旧物。

母亲时常跟我说，不要轻易把旧东西送人，旧东西跟人跟久了，是有感情的。外婆生前也是这么跟母亲说的。我表面应承，内心不屑——不屑于她的锱珠必较，不屑于她的抱残守缺。我突然开始省视起自己，家里的衣柜，也总有几件闲置多年的`旧衣服：有的面料上乘，做工考究，只是式样过时；还有的一时冲动买了，却苦于不知如何搭配。我已经多年不穿它们了，它们就这样华丽丽地被我失一宠一。年年换季时翻拣，手触碰到它们时若有所思。家里的鞋柜，也总有几双鞋子，我也多年不待见它们，虽然它们曾那么让我足下生风。每个房间走过去，表面上看似整齐光鲜，总有哪个旮旯角落里还藏着你舍不得丢而不知如何处置的旧东西。旧物承载了旧时光，旧时光里的故事循着旧物悠悠而来。日复一日，年复一年，许多的新东西成了旧东西，旧东西或许会被你清除出局，或许被你永远珍藏——收藏荒芜的旧物，或许也是另外一种意义上的拾荒。

记忆里，外婆也是拾荒的，只是我没有亲见，只从母亲的絮叨里得来。想当年母亲絮叨外婆拾荒，喜收旧东西时的表情，也是如我这般恨恨的。哪知母亲竟得了外婆的真传：从矿泉水瓶、饮料瓶、各类废弃纸盒到家中旧衣物及各类旧家什都喜欢拢在怀里不撒手——我们眼里的“荒”，在母亲眼里统统是宝贝。可以换钱的，总是聚一大堆才依依不舍卖掉；不能换钱的，总是这一堆，那一堆地摆放着。时常把明亮的窗户遮去了大半。外婆拾荒，收捡旧物，母亲也同样。我坚信这份“优秀”的“遗传基因”不会落到我身上。即便将来老了，世代相传的“薪火”突然从我骨子里蹿出来，我也会努力不让它烧得那么旺。

晚年的父亲寡言少语，加上痴迷下棋，时常铆在椅子上不挪窝。母亲便觉得对着个木头人。生性欢快的母亲哪里受得这种憋屈？一鼓作气在垃圾场附近辟了一小块菜园子，种了辣椒，茄子，豆角。如此，母亲种菜拾荒两不误。种菜归种菜，可家里吃饭多半还是买的菜，母亲拾荒拾得热火朝天，也没见她换来几个钱。

多年前，三个儿女像三只大一鸟飞离了老屋——二女儿和幺儿飞到了深圳，他们读的书越多，飞离父母越远。老大我扑楞着翅膀飞不远，从自家到老屋，不过十来分钟的路程。尽管这样，我陪伴父母的日子也不多，自从成家后，我的日子被分割成很多段，我把它们留给我生命更重要的人——丈夫和孩子。留给父母的，少得可怜。弟妹就不用说了，所谓远水解不了近渴，钱是寄了不少，可那终究是冰冷生硬的触一摸。

母亲没有不一良嗜好，比如打麻将。如今连保姆也没得当——一手带大的外孙女回了广州。儿女们翅膀硬了，不再需要她——不被人需要的感受最空落。有时，“不一良”即“有良”。人老了，必要有所热爱。如果母亲学会了打牌这门“手艺”，并在其中找到乐趣，成为对抗寂寞岁月的利器，也是好的。

拾荒少年读后感篇十二

早晨，我去上学时，在上学的路上，我看见一位拾荒少年。她的头发乱糟糟的，脸上黑乎乎的，一件破烂烂的运动服极不相称地穿在了身上，脚上的运动鞋鞋底已经破烂，仿佛破烂的运动鞋底张开了巨大的`嘴巴开始觅食。一双脏兮兮的小手时不时地垃圾库里捡着地上的广告、破棉被、破棉衣、破棉鞋、塑料瓶、废纸、纸箱……她的竹筐里已经装了大量的废品了。

拾荒少年读后感篇十三

人类制造垃圾的速度真是日见长进。每天清晨当环卫工人们把一车又一车的垃圾刚刚从我们小区装运走,可一袋又一袋散发着恶臭的生活垃圾又铺天盖地从空中撒落下来,场地立马又恢复了原状。

而在我住处的楼下前面就是个菜市场，去菜市场的岔道口就是垃圾堆放处，这里没有规范的垃圾箱或环保垃圾筒可堆放垃圾，垃圾都是人们随手往地一扔，整洁的水泥路面上随时都流淌着发恶臭的垃圾污水，很多垃圾袋因扔者的力度太大而破裂,垃圾便零零碎碎散落的到处都是。

可就在这样一堆恶臭难闻的垃圾堆旁，每天清晨总会有个老太婆在差不多的时间内出现在垃圾堆旁，一根棍子和两个又脏又破旧的蛇皮袋子就是她全部家当，一只蛇皮袋子拿在手里，另一只蛇皮袋子绑在腰上，随着棍子的翻搅蛇皮袋子里或多或少有点东西在装进，看不清的她的脸庞，偶尔能见的只有晨风吹起撩动她沙巾下黑白参差的几缕头发,从她的衣着来看她老的年纪应该有七十开外了，而她拿着棍子翻垃圾的手还算灵活，我常见到她的姿势就是弯着腰驼着背,高高拱起的背上有块很大的补丁，衣服虽破旧却很整洁，脚上总是穿着那双发黑又油腻的解放鞋，我很想走过去告诉她，至少戴双手套,或戴个口罩，要挣钱也得先注意身体卫生！那垃圾堆里的气味对人体的伤害可也不能小看,可我又不敢贸然上前搭言，怕触及她老人家的自尊.

我心里总在默默祈祷：老太婆您保重平安！

拾荒少年读后感篇十四

我一口气读完了这本书，但不知为何眼前总出现一幅画面：一个身着白衣年轻人步行在沙滩上却遥望着水天相接的地方，大声询问着“生命的意义在哪里，幸福又在何方？”

我是一个比较古怪的人（我想可以用古怪来形容），因为我习惯了不顾原因地排斥着一切别人排斥的东西，而真正缺乏自己内心真实的想法。我排斥着一些所谓的长辈们排斥的东西，同时也不断排斥着所谓的同龄人排斥的东西。久而久之，我习惯了生活在自我塑造的封闭而狭小的空间里，这空间里有一条叫做冷漠的街道，我时常背着空虚的背篓，将无聊、虚伪、消沉、感伤装进这个背篓里，他们压的我喘不过气来。

高考是一种解放，无论是将你解放到天堂还是解放到地狱，你都会获得两个月重新审视并塑造自己的机会。我紧紧的想把握住这个机会，因为这个机会过后，我将在也没有时间去做这件常人认为极为虚拟，但我却认为极为重要的事情了。我要在改变中弥补我性格的漏洞和找回曾经因为“高考”这个无聊的原因失去的、放弃的、丢失的、不得不放弃的属于我们这一代人的情感观。

一次在百度上的随意浏览，让我选择了胡歌和他的《幸福的拾荒者》。

说起来也有点愚昧，我一向鄙视明星出书，尤其是刚出道的明星出书，因为我感觉这样的人太浮华，不实在，爱炒作自己。---我大错特错了。就是胡哥的这本书改变了我的想法。

记得曾经一个清末的文人和我拥有同样一个思想境界--蜷缩在自我封闭的狭小的思想空房间里（我也许还不至于像他当时那么迂腐），但他在一个偶然的境遇中获得了一本书--《汤姆叔叔的小屋》，三天后发出这样的感慨“且读且泣，且泣且读，穷三毂不能寐”,至此又以一副新姿态展露于世。我虽然还没有达到连哭三天的地步，但这本书带我的震撼无疑是在我的灵魂上掀起了一阵飓风，掀走了曾经莫名的彷徨，过度封闭的枷锁，而留给了我一双清澈的眼睛和全新的处事思想。

我并不想在这里过度的宣扬胡歌有多么完美。但我明白，他经历了那场巨大的挫折之后明白了许多人生的哲理。他用细致的笔触一点一滴的记录下了那流水伴着音乐般的哲思，以飨世人。

事故发生时，他的右眼眼皮被玻璃活生生撕破，仅仅连着一点皮，鼻骨粉碎性骨折，就像鸡蛋破裂一样，脖子上一道七八厘米长的口子，明显暴漏在外的颈动脉血管···我不想在描述下去。就是这样的重伤将胡歌撞离了原来的轨道，他也在万幸中获得了新生，新生带给他的是“拾荒”的路程。他也在拾荒的路程中创造了能改变他人的传奇。

但无疑的是，他向着完美不断发展着。

这并不是一篇合格的读后感，因为我没有介绍书的内容。因为我想书的内容只有自己去慢慢体会，才能明白个中真理。

拾荒少年读后感篇十五

······。

我是一个比较古怪的人（我想可以用古怪来形容），因为我习惯了不顾原因地排斥着一切别人排斥的东西，而真正缺乏自己内心真实的想法。我排斥着一些所谓的长辈们排斥的东西，同时也不断排斥着所谓的同龄人排斥的东西。久而久之，我习惯了生活在自我塑造的封闭而狭小的空间里，这空间里有一条叫做冷漠的街道，我时常背着空虚的背篓，将无聊、虚伪、消沉、感伤装进这个背篓里，他们压的我喘不过气来。

高考是一种解放，无论是将你解放到天堂还是解放到地狱，你都会获得两个月重新审视并塑造自己的机会。我紧紧的想把握住这个机会，因为这个机会过后，我将在也没有时间去做这件常人认为极为虚拟，但我却认为极为重要的事情了。我要在改变中弥补我性格的漏洞和找回曾经因为“高考”这个无聊的原因失去的、放弃的、丢失的、不得不放弃的属于我们这一代人的情感观。

一次在百度上的随意浏览，让我选择了胡歌和他的《幸福的拾荒者》。

说起来也有点愚昧，我一向鄙视明星出书，尤其是刚出道的明星出书，因为我感觉这样的人太浮华，不实在，爱炒作自己。---我大错特错了。就是胡哥的这本书改变了我的想法。

记得曾经一个清末的文人和我拥有同样一个思想境界--蜷缩在自我封闭的狭小的思想空房间里（我也许还不至于像他当时那么迂腐），但他在一个偶然的境遇中获得了一本书--《汤姆叔叔的小屋》，三天后发出这样的感慨“且读且泣，且泣且读，穷三毂不能寐”,至此又以一副新姿态展露于世。我虽然还没有达到连哭三天的地步，但这本书带我的震撼无疑是在我的灵魂上掀起了一阵飓风，掀走了曾经莫名的彷徨，过度封闭的枷锁，而留给了我一双清澈的眼睛和全新的处事思想。

我并不想在这里过度的宣扬胡歌有多么完美。但我明白，他经历了那场巨大的挫折之后明白了许多人生的哲理。他用细致的笔触一点一滴的记录下了那流水伴着音乐般的哲思，以飨世人。

事故发生时，他的右眼眼皮被玻璃活生生撕破，仅仅连着一点皮，鼻骨粉碎性骨折，就像鸡蛋破裂一样，脖子上一道七八厘米长的口子，明显暴漏在外的颈动脉血管···我不想在描述下去。就是这样的重伤将胡歌撞离了原来的轨道，他也在万幸中获得了新生，新生带给他的是“拾荒”的路程。他也在拾荒的路程中创造了能改变他人的传奇。

但无疑的是，他向着完美不断发展着。

这并不是一篇合格的读后感，因为我没有介绍书的内容。因为我想书的内容只有自己去慢慢体会，才能明白个中真理。

拾荒少年读后感篇十六

暑假里，我读了《幸福的拾荒者》这本书。这本书是胡歌讲述2006年夏天车祸发生的来龙去脉，车祸导致其伤及面部，一度曾被认为无法继续演艺事业。面对着突如其来的打击，胡歌选择了乐观，坦然的去面对，就像一个幸福的拾荒者一样，挂着笑脸拾回一个个遗失的幸福。

正像他所说：“人不能无止境地生活在痛苦中，当失去的东西无法挽回，我们更不能失去自我。生命注定要经历一次次磨难，才能塑造出与众不同，所有的经历都是获得，所有的获得都是上苍给予的恩宠。”车祸把他撞离了原本的轨道，可他却以最真实的状态去寻找新的动力和方向。

多数人会在困难面前垂头丧气，例如我，尽管我明白要怎样去迎接挑战，可还是会懒懒地选择逃避，也许是胆怯。不过不论怎样都不好，面对才是重点。

朋友，这朦胧的背后是一束束灿烂的光辉，是让我们懂得美丽与珍惜的光辉。

这本书让我学会一个道理——珍惜眼前的事物“学会感知，我们的生活中从来不缺幸福。”看到这句话时，我脑子里不禁涌起了许多想法：幸福，何谓幸福，不是成天大手大脚的乱花钱，不是整天泡在电视、电脑上，更不是为了自己的利益去从他人身上索取……仔细观察，其实幸福就在我们身边：亲人的关怀、朋友的友谊、老师的恩情……这一切都是幸福，只不过我们平时从没有注意罢了。

幸福和灾难，一对好朋友，它是我们成长的过程中必不可少的一部分。面对幸福，我们要学会珍惜；面对灾难，我们要想办法战胜它们。只有两者合一，我们才能成功。最后，用书中的一句话作为结尾：在拥有的时候懂得珍惜，就不会害怕失去；若失去了才知道珍惜，就算不上真正拥有。但愿有一天，我们都可以无悔地放下。