总结可以帮助我们回顾过去，了解自己的成长和进步。总结的过程中，我们要保持客观和中立的态度，不受个人情感和偏见的影响。下面是小编为大家整理的一些写总结的案例，供大家参考和学习。

人与自然的心得篇一

科学，是一项当今人类文明不可缺少的一种因素。但在崇尚科学时，我们更应该关注被人类科学所科学，是一项当今人类文明不可缺少的一种因素。但在崇尚科学时，我们更应该关注被人类科学所害的自然界：动植物、大气……我们的母亲，自然界。

寒假，我利用晚上时间观看了《人与自然》、《动物世界》等节目。令我最陶醉的属于自然界那伟大的奇观与与人类一样的爱。是谁?在海边产卵，却一次又一次被天敌吃掉?又是谁不厌其烦的飘过几千里大洋，去最危险的海边产卵?是人类认为次要的动物!我被乌鸦的知恩图报不知感动过多少次?我被小海豹的凄惨遭遇伤心过无数次!

有一次看电影，男主角说：“如果让自然界重选主宰，人类肯定落选。”很对。如果只在金钱和表面上对自然界给予关怀，那是远远不够的。让自然对人类给予宽怀，永远不够!

让自然重获生机!点点滴滴，从我做起!

害的自然界：动植物、大气……我们的母亲，自然界。

寒假，我利用晚上时间观看了《人与自然》、《动物世界》等节目。令我最陶醉的属于自然界那伟大的奇观与与人类一样的爱。是谁?在海边产卵，却一次又一次被天敌吃掉?又是谁不厌其烦的飘过几千里大洋，去最危险的海边产卵?是人类认为次要的动物!我被乌鸦的知恩图报不知感动过多少次?我被小海豹的凄惨遭遇伤心过无数次!

有一次看电影，男主角说：“如果让自然界重选主宰，人类肯定落选。”很对。如果只在金钱和表面上对自然界给予关怀，那是远远不够的。让自然对人类给予宽怀，永远不够!

人与自然的心得篇二

自然是人类生存的基础，也是我们感知世界、认识自我、修身养性的重要途径。人与自然的关系，一直是人类思考的重要课题之一。通过实践与自然亲密接触，我深深地感受到人与自然的紧密联系，也积累了宝贵的心得体会。

第一段：重拾与自然的亲密关系

人类是自然的一部分，我们的身体和灵魂都是由大自然赐予的。然而，随着现代社会的发展，我们逐渐远离大自然，陷入了繁忙的都市生活和虚拟的网络空间中。在一次接触自然的实践中，我重新发现了大自然的美丽和恢宏，感受到了与自然的亲密关系。这种亲密关系让我知道，只有与自然和谐相处，才能真正找回自我，找到心灵的家园。

第二段：学会倾听和尊重自然

在实践中，我学会了倾听自然的声音，用心感受自然的变化。无论是鸟鸣、虫鸣还是风声、水声，都是自然界给予我们的最美的礼物。只有静下心来、倾听自然的声音，我们才能真正与自然融为一体。同时，我意识到人类必须尊重自然，遵循自然的规律。自然是健康、和谐的源泉，我们要保护自然环境、保护生物多样性，才能实现可持续发展。

第三段：感受自然的力量和智慧

自然是强大而智慧的。无论是阳光、雨水还是山川、河流，都展现了自然的力量和智慧。通过实践与自然接触，我深深感受到了自然的魅力和力量。和大自然相比，人类是微不足道的。我们应该虚心学习自然的智慧，尊重自然的法则，与自然和谐相处。只有这样，我们才能真正发挥自己的潜能，获得内心的平静和自我超越。

第四段：深入自然实践的意义与价值

自然实践的过程是一次深度的心灵探索之旅。通过实践，我更加了解了自己，也更加坚定了保护环境、爱护生态的决心。实践让我明白了人与自然的关系密不可分，也让我意识到保护自然环境是人类的共同责任。同时，实践也让我感受到了自然的美好和恩赐，激发了我的创造力和生活的热情。自然实践的价值在于，它提醒了人类不要迷失在现代社会的纷扰中，重拾与自然的联系，找回生命的意义。

第五段：人与自然的和谐共生

人与自然是和谐共生的关系。人类应该学会从自然中汲取力量，学会与自然和谐相处。我们要保护自然环境，保护生态平衡，减少人类对自然的消耗和破坏。同时，我们也要学会尊重自然，倾听自然的声音，学习自然的智慧。只有这样，我们才能真正实现人与自然的和谐共生，让人类的生活更加美好和可持续。

总结：

通过与自然的实践接触，我深深体会到了人与自然的紧密联系。我们不能忘记自己是自然的一部分，要学会倾听和尊重自然，感受自然的力量和智慧。自然实践让我更加了解自己，明白了人与自然的关系以及保护自然的重要性。人类应该学会与自然和谐相处，实现和谐共生，让生活更加美好和可持续。

人与自然的心得篇三

人与自然是一个永恒的话题。随着社会的不断进步，人们对于自然的认识也在不断深化和拓展。而在这个过程中，我们不仅可以看到人类与自然的深厚联系，更能够真切感受到我们需要与自然和谐共存的现实意义与必要性。在本文中，我将分享一些关于人与自然之间关系的个人心得体会。

第二段：了解自然、尊重自然

我们的生命是源于自然，自然是我们的伟大母亲，我们的一切都离不开自然。因此，首要任务是了解自然、尊重自然。这既是对于自然界的一种敬畏之情，又是对自身命运的一种呵护之心。只有了解自然，我们才能更好地为保护自然付诸实践，从而达到全面保护自然的目标。

第三段：合理利用自然资源

自然资源是我们人类赖以生存的重要资源之一，然而，随着时间的推移，自然资源却在不断的被耗尽。我们需要更加珍惜每一个资源，合理利用自然资源，推广低碳、环保的绿色生活方式，减少浪费、降低能源和资源的消耗，让自然资源得到更有效的利用。

第四段：强化环保意识

目前，全球变暖、气候变化和环境恶化等问题愈加严重。我们需要意识到这背后的严峻形势，采取有效措施，共同保护我们的共同家园——地球。在日常生活中，强化环保意识、减少塑料污染、节约能源、保护动植物资源，都能够保持生态平衡，减轻环境的负担。

第五段：和谐共存

和谐共存是人与自然之间最理想的状态。这就需要我们在接触自然时，要有感悟生命的情感，有保护生命的意识和行动；在处理自然问题时，要有自然的态度，尊重自然规律，减轻自然的负担，才能让人与自然之间的关系更加和谐。

总结：

人类文明的进步与发展不能以自然资源的挥霍和环境的破坏为代价。保护自然、爱护自然，对于我们每一个人都是义不容辞的责任。唯有尊重自然、保护生态，才能够实现人类与自然的和谐共存。每个人的心灵，都需要有一片属于大自然的缅怀之地，每个人的行动，都需要有一份自然的保护之心，从而使人与自然之间的联系越来越牢固、和谐。

人与自然的心得篇四

自人类走向文明以来，人与自然的关系逐渐转变。从最初的依赖自然生存到现在的依赖技术文明，人对自然的认识也不断加深。在与自然的长期交往中，我体会到了人与自然之间的关系，在这里分享我的心得体会。

第一段——敬畏自然

自然是我们与生俱来的环境和基础。我们日常的衣食住行都要受制于自然条件，风雨雷电、台风波浪、冰雪等自然现象时常袭来。这时我们会感受到我们的渺小和脆弱，顿时觉得自己与自然的距离很遥远。这时我们应当去敬畏自然。敬畏是一种谦卑和尊重，我们尊重自然的辽阔和强大，学会保护自然。同时，我们也因此明白了人的主观能动性不足以改变自然的规律，应当顺应并与其和谐相处。

第二段——学会保护自然

人类长期对自然的掠夺造成了巨大的损伤，砍伐森林、水土流失、大气污染等都使得自然的平衡逐渐被破坏。在我的生活中，我尽可能做到减少自己造成的对自然的伤害，垃圾分类、尽量少乘车、清洁公共环境等，力所能及的贡献自己的一份保护环境的力量。同时我们还应该用科学技术的力量去探索可持续发展的道路，减少破坏自然的行为，尊重和保护自然规律。在保护自然中学会了双赢，既保护环境，又促进经济和社会的可持续发展。

第三段——发扬自然精神

从自然中汲取精神营养也是很有必要的。自然美妙奇妙的景观、动植物的奇特形态、自然现象的纷繁多样，给我们带来了大量的美和启示。在每一个自然现象背后，我们不仅仅应该看到它的形态，还应该看到其中蕴含的道理和精神。从自然中参悟，发扬自然精神，从而更好地贡献自己的一份力量。

第四段——促进人与自然的和谐共处

在人与自然的关系中，和谐共处是最为重要的环节。从一个小小的风景点到整个人类社会，都是在人与自然的协调交往的基础上建立的。在我的生活中，我注重保护自然，尊重自然规律，并通过分享自己的心得和经验，向他人传递和介绍这份优美的自然花园，希望大家更好的与自然相处。同时，我们也应该通过教育和宣传，让更多的人充分了解到保护自然的重要性，从而更好地促进人与自然的和谐共处。

第五段——助力人类文明的持续发展

人与自然的关系始终与人类文明发展息息相关。自然是人类文明的基础，人类社会的发展需要依靠自然资源的支撑，同时人类文明的进步也会造成对自然的影响。在这一关系中，我们应该力促人类文明的持续发展，并在发展中不断强调自然的价值，重视自然资源的保护。只有以可持续发展为硬道理，让科学技术真正地为人类服务，从而实现人类和自然的良性互动，为世界带来更加光明的未来。

人与自然的关系，不只是单纯的对等和互相对抗，更多的应该是互相沟通和协调。希望我们在实践中多学会保护自然、敬畏自然、发扬自然精神、促进人与自然的和谐共处，一起推动人类文明的可持续发展。

人与自然的心得篇五

我看过一个令人深思的谜语：在世界上有一种动物，他们十分残暴，使许多动物灭绝，还让河水污染，使生态不平衡，他们却不知道，其时也在消灭着他们自己。突然间我的血液凝固了，几秒钟后，我的嘴巴里吐出了个字：“人！”

我们口口声声说要保护地球，可是我们做了吗？没有。不但如此，有的人还不以为然，继续如此，这是什么人啊！我们既然说了，就要做到，光说没用。

现在大街上的垃圾随处可见，环卫工人们多辛苦呀！我们一定不可以再破坏地，让地球母亲伤心了！

我还听过一个关于回声问的.故亊：有个男孩不懂回声，一天他对大山说：“喂。”他好奇地问：“你是谁？”回声也问：“你是谁？”男孩子又大叫起来，说：“笨蛋，大笨蛋！”回声也回答：“笨蛋，大笨蛋。”男孩生气地告诉了妈妈，妈妈说：“是你不对呀！只要你和和气气地对他说话，他也会和和气气地对你说活。”

是呀，只有你善待别人，别人才会善待你；你只有尊敬别人，别人才会尊敬你，世界上许多事都是这样的。

再说大自然，近年来人类对环境破坏极为严重，随意排放污水、废气，乱砍伐树木，肆意捕杀动物们，大自然也“回报”了人类，每年不是发洪水、就是大旱，地震、海啸也频频发生，这就是大自然对人类的回声。如果人类善待大自然，那么大自然也会对人类和和气气的。请大家一起行动起来，保护环境，保护家园，保护地球吧！

人与自然的心得篇六

这个寒假，我在家中与蜘蛛邂逅了，是一场让我难忘的碰面。

在四四方方的电视机中，我看见蜘蛛妈妈产下了一大窝的小蜘蛛，小蜘蛛们还未苏醒，蜘蛛妈妈静静地守候着他们的醒来。

不久，小蜘蛛们苏醒了，拖着稚嫩而又娇小的身躯，奋力地爬出那层层包裹的蜘蛛网。一只，两只，三只……这里大概有一百来只小蜘蛛出生了。不够成熟的它们靠母亲从体内分泌出的营养液维持着生命，但这只够三天而已。

大概是出于天生猎食的本能，他们捕猎了人生第一次猎物——母亲。蜘蛛妈妈早就等待着这一时刻，在小蜘蛛们犹豫的时候，蜘蛛妈妈正努力激发他们的本能，最终本能、饥渴、欲望占了上风，他们一次又一次地向蜘蛛妈妈体内注射液体，三个小时后，蜘蛛妈妈完全地化了，所有一切成为了体液供小蜘蛛吸食。

可是影片中的解说员却说：“这是生命的延续!”一下子镇住还在那样想的我，是啊，这是生命的延续!母亲把她的生命与力量全注入了她幼小的孩子身上，期间并没有力量与生命的消耗，只是换了一种形式吧。

人与自然的心得篇七

人类是自然界的一部分，与自然界息息相关。然而，在现代社会，人们往往忽视了与自然界的联系，使得自然环境遭受到破坏和污染。因此，为了保护自然环境，我们需要重新审视人与自然的关系，改变我们的行为方式。

第二段：人与自然实践的重要性

人与自然的实践是我们了解和感受自然的途径。通过亲身参与自然，我们可以更深刻地认识自然的力量和美好。此外，人与自然的实践也能够激发我们的创造力和思考能力，帮助我们更好地理解和尊重自然秩序。

第三段：亲近自然的方式和方法

有许多方法可以帮助我们与自然亲近。例如，我们可以参观自然保护区、森林公园等自然景点，感受大自然的神秘和壮丽；同时，我们也可以参加户外运动，如登山、徒步、露营等，享受身心的放松和自然给予的愉悦。此外，我们还可以参与环保活动，如植树造林、捡拾垃圾等，为自然环境的改善贡献自己的力量。

第四段：人与自然实践的收获和体会

通过个人亲身实践，我对人与自然的关系有了更深刻的认识。我意识到自然是我们生存的基石，我们应该珍惜和保护自然资源，而不是滥用和破坏。在与自然的亲密接触中，我看到了自然界的伟大和力量，也感受到了自然的和谐和秩序。这种体验让我明白，只有与自然保持和谐共处的态度，我们才能够真正获得自然的恩赐。

第五段：人与自然实践的启示和倡议

人与自然实践的过程让我得到了许多宝贵的启示。首先，我们应该与自然和谐相处，尊重自然的规律和生态系统。其次，我们应该保护自然资源，避免过度开发和浪费。最后，我们应该行动起来，积极参与环保活动，传递保护自然的理念。在日常生活中，我们可以从小事做起，例如节约用水、减少塑料袋使用等。只有通过每个人的努力和行动，我们才能够真正实现人与自然的和谐共处。

总结：

人与自然是密不可分的关系，通过人与自然的实践，我们能够更深刻地认识和感受自然的力量和美好。同时，人与自然的实践也可以激发人们的创造力和思考能力，促进人类社会的可持续发展。因此，我们要积极参与与自然有关的活动，改变我们的行为方式，保护自然环境，实现人与自然的和谐共处。

人与自然的心得篇八

昨天因事有感，突然有了这样的体会。不知对错，但应该是有些意思的。自然与人的关系，长期以来是一种互融互斥，偏于暧昧的、说不清的关系。人，尤其是现代人，越来越扮演破坏者的身份，而自然，则成了受害者，然后再变成报复者。

我们与我们生存的环境是息息相关，不可分割的。我们是应尽所有的能力去保护它，其实也就是保护我们自己。但是，我们不应该刻意的去为了什么而去什么。自然和我们人类是一样的，它也有生死经历。就像一个人，即使从出生开始就一直修身养性，本着圣贤的标准去做。他最终也还是会老去，直至死亡。地球如此，宇宙也如此。

因为人受内心的反映，同样也在受着所有外力的作用。而自然也一样，它包罗万象，一切生物尽在其中。有喜水的，有耐热的.，有好动的，有好静的……所有这一切，秉性均不同。也就产生了那些相生相克的，种种错综复杂的关系。而这些关系因为没有太多个性体的思维和情感宣泄，所以看上去很残忍的狮子吃羊，就变成了天经地义的事情。

而比其他生物更聪明的，更富情感的，万物之灵的人类也产生出来了。做个假设，可能人是自然最骄傲的孩子，因为他不断的好学，向上，不断的发明着，突破着一个个极限。但是最终这个孩子可能从得天独厚变成得意忘形了……但是我觉得还好，现在这个孩子已经慢慢的开始悔悟了。

不知道人类是否能这样与自然一起相携白头，但是生命的轨迹应该是相同的。自然孕育了万物，它必然也受万物的反作用力。就好像，自然把一切生物能生存的条件都无私的进行给予的同时，也展现着它特有的如地震、海啸、火山等等的考验。不过即使到了天荒地老的时候，也可能又会是一次新的开始，呵呵。

人与自然的心得篇九

人与自然是一个永恒的话题，自古以来，人类与自然的关系一直深深地影响着我们的生活和命运。近年来，一本名为《人与自然》的读物进来了我的视野，这本书深深触动了我内心的柔软处。通过阅读这本书，我对人类与自然的亲密关系有了更加深刻的理解。

首先，这本书告诉了我生命的宝贵和自然生态的重要性。在《人与自然》中，作者详细描述了大自然的奇妙之处，使我意识到人类与自然的相互依赖。大自然是我们生存的基础，我们从大自然获得了空气、水源和食物等生命必需品。然而，当今社会的迅速发展和人类的无节制消耗，正不断对大自然造成破坏，威胁着生态平衡和我们自身的生存。只有我们重新认识到生命的宝贵和自然生态的重要性，我们才能真正保护好我们的家园。

其次，这本书让我思考人类改变自然的方式是否正确。人类长期以来试图通过改变自然来满足自己的需求，如开发土地、建造大坝等等。然而，我们往往在追求自身利益的同时，没有考虑到对自然的伤害和破坏。为了满足城市化的需求，我们砍伐森林、破坏湿地，导致生物多样性的减少和气候变暖的加剧。我们是否应该反思自己的行为，寻找一种更加环保、可持续的方式来与自然共存？这是我在阅读《人与自然》中思考的一个重要问题。

此外，这本书也告诉我人与自然和谐相处的重要性。人们往往只顾自身利益，忽略了与自然的和谐相处。我们应该学会尊重自然，保护自然环境，同时也要适应自然的规律。我们应该学会倾听大自然的声音，学会保护野生动植物的栖息地，学会与大自然共同成长。只有和自然和谐相处，我们才能真正拥有一个美好的未来。

最后，这本书也给了我希望与勇气。尽管目前人类与自然的关系不容乐观，但是我相信只要每个人都能从自身做起，努力保护环境，改变自己的生活方式，一定能为人类与自然的和谐发展贡献一份力量。我们可以从小事做起，比如减少用水、垃圾分类、节约能源等等，这些看似微小的行动都能对环境产生积极的影响。同时，我们也需要宣传环保知识，教育更多的人关注环境保护问题，让更多人加入到保护环境的行动中来。我相信只要每个人都积极行动起来，我们一定能够改变人类与自然的关系，共同创造一个更美好的未来。

总之，在阅读《人与自然》之后，我对人类与自然的关系有了更深刻的认识。我们应该珍惜生命的宝贵和自然生态的重要性，思考改变自然的方式和与自然和谐相处的重要性，并且展望未来，积极行动起来，为实现人类与自然的和谐发展贡献自己的一份力量。让我们共同努力，保护我们的家园，让人类与自然共同发展。

人与自然的心得篇十

人与自然实践是人类与自然界之间紧密联系的体现，通过实践，人类可以了解自然界的规律，获得对其资源的利用和保护技能。本文将从实践中所体验到的五个方面，即尊重自然、与自然和谐共处、感受自然的力量、保护自然资源和对自然界的敬畏等方面，来探讨人与自然实践中所得到的心得体会。

第二段：尊重自然

在与自然实践中，我深刻体会到了尊重自然的重要性。当我们学会尊重自然、尊重生态系统的平衡时，我们才能最大限度地利用自然资源，并减少对环境的破坏。在实践中，我们学到了合理利用资源的方法，例如节约用水、减少能源浪费等。只有通过尊重自然，我们才能够与自然和谐共处。

第三段：与自然和谐共处

人与自然之间应该是相互依存、相互促进的关系，而不是对立的关系。通过与自然和谐共处的实践，我体验到了自然的美妙之处。在参与农田耕作的实践中，我感受到了土地的肥沃和作物的成长。同时，我也明白了保护自然生态系统的重要性，如保护湿地、树木绿化等。只有与自然和谐共处，人类才能真正体验到大自然的宁静和力量。

第四段：感受自然的力量

在与自然实践中，我深刻体会到了自然的力量是无穷的。在登山实践中，我充分感受到了大自然的威力和无限魅力。面对高山险峻和风雪交加的环境，我学到了勇气、团队合作和坚韧的品质。同时，我也深刻体会到了自然的灾害对人类的考验和警示，只有尊重和保护自然，我们才能安全地享受大自然的恩赐。

第五段：保护自然资源和对自然界的敬畏

在与自然实践中，我们体验到了自然界的伟大和脆弱。我们看到了自然资源的枯竭、环境的污染，这让我们深刻认识到保护自然资源的重要性。通过实践，我们学到了合理利用自然资源的方法，如垃圾分类、节约用电等。同时，我们也对自然界产生了敬畏之情，因为在人类面前，大自然有着不可思议的力量和智慧。

结论：

通过与自然的实践，我们学到了尊重自然、与自然和谐共处、感受自然的力量、保护自然资源和对自然界的敬畏等方面的重要性。只有通过实践，我们才能真正理解和体验到这些道理。因此，每个人都应该亲身参与与自然的实践，从而更好地了解和保护自然，与大自然和谐共处。

人与自然的心得篇十一

人与自然之间的关系是一个永恒的话题。《人与自然》这本读物以其深度的思考和独特的视角，给人们带来了关于这个话题的新的启示。通过阅读这本书，我对人与自然的关系有了更加深入的思考，感悟到了人类与自然和谐共生的重要性，也意识到了我们应该对自然保持一种俭约和尊敬的态度。

首先，人与自然是相互依存的。《人与自然》这本书告诉我们，人类与自然之间存在着一种微妙而又紧密的联系。人类需要自然提供的资源来生存和发展，而自然也需要人类的保护和爱护来维持其平衡和稳定。我们身处的地球是一个相互关联的整体，一个环环相扣的生态网。如果人类对自然的破坏超过了自然的恢复力，那么最终付出代价的将是人类自身。因此，只有我们与自然和谐相处、互相依存，才能实现永续发展。

其次，在与自然的互动中，我们应该保持一种俭约的生活态度。《人与自然》中提到了“要用好自然资源，要有省者节之心”的观点。人类的发展离不开自然资源，但我们应该遵循“循环利用、资源合理分配、节约使用”的原则，尽可能地减少浪费和消耗。我们应该养成节约用水、节约能源、减少垃圾等良好的生活习惯，从自身做起，为了我们的后代和地球的未来，为了维护人类与自然的互动关系，为了实现可持续发展。

再次，人类应该尊重自然，对自然保持一种谦卑和敬畏的态度。《人与自然》中讲述了许多自然界的壮观景象和自然界的伟大之处。我们应该与自然和平相处，不得亵渎与破坏自然，而是要以一种敬畏与谦卑的心态去面对自然。我们应该尊敬大自然的力量与伟力，保护动植物的生存环境，保护自然界的生态平衡，珍爱自然的美好。

此外，《人与自然》也提醒我们反思人类的生存意义和生活方式。现代社会的发展使人们物质生活大大改善，但同时也带来了环境污染和资源匮乏等问题。我们需要反思我们的生活方式，追求一种更加简朴和可持续的生活方式。我们要学会自我节制，追求内心的宁静和满足，而不是追逐物质的财富。我们要通过陶冶情操，体验大自然的美妙和内涵，从而找到生活的真正意义。

最后，我深感读过《人与自然》这本书后对人与自然的关系有了更深刻的理解。我们是自然的一部分，应该与自然和谐相处，并且尊重和保护自然。通过我们自己的努力，倡导俭约生活、保护环境的理念，我们可以实现人与自然的和谐共生，共创一个美丽的地球家园。

《人与自然》这本读物给我带来了对人与自然关系的深刻反思，也指明了我们应该走向的方向。人与自然的关系是相互依存的，人类应该保持一种俭约和尊敬的态度，以和谐共生的方式与自然相处。只有这样，我们才能实现可持续发展，走向更加美好的未来。

人与自然的心得篇十二

自然是人类最早的家园，人类和自然之间的关系也是人类文明长期发展过程中的一种重要关系。在人与自然的关系中，有着互惠互利的关系，也有着因无法平衡而导致的矛盾。在与自然的相处中，我们应该更加注重自然环境的保护，尊重自然的规律，让我们能够和自然和谐共存。

一、保护生态环境，共建美好家园

随着工业化和城市化趋势的加快，自然环境也受到了越来越大的破坏。因此，我们必须要保护自然环境，共建美好家园。人与自然之间的关系就像是珍珠和贝壳的关系一样，珍珠离不开贝壳，贝壳也需要珍珠的保护。自然是人类赖以生存的基础，我们必须要尊重和保护它，才能够实现人类和自然的和谐共处。

二、增强环保意识，推动生态建设

人与自然的关系是一种契合的关系，如果对环境没有保护意识，很可能会导致环境破坏。应该提高环保意识，推动生态建设。不仅仅是政府部门应该提高环保意识，应该更多的普及生态文明，让大众增强环保意识。不要将自然看作是资源的无限利用，而是应该把保护环境看作是自我保护的一种重要方式。

三、倡导绿色生活，创造美好生活

人与自然之间的关系始终是一个平衡的过程，这种平衡关系除了我们在自然中发现的其它生物外，还包含着我们自己的生活方式。因此，应该倡导绿色生活，创造美好生活。大力推广环保产品，鼓励绿色出行等减少污染的活动，让我们的生活更加健康、环保、美好。

四、合理利用自然资源，保证可持续发展

自然资源是我们能够获得高质量生活的重要保证，但过度开发自然资源会给自然带来严重的破坏，也会限制我们自身的发展。应该以可持续发展为目标，合理利用自然资源，保持人与自然的平衡关系。合理利用自然资源，就是要在其它资源之间找到一个平衡，在利用自然资源的过程中要有长远观的思考，寻找最合适的开发方式，将资源的消耗减到最低。

五、建设生态城市，实现绿色发展

生态城市是人类和自然和谐共处的最好体现，建设生态城市是保护环境、提高生活质量和推动绿色发展的重要路径。生态城市在建设中不断探索保护自然、废弃物处理、自然资源利用等的新技术手段，实现可持续发展。建设生态城市，建设与自然共生共存的生活，可以为人们带来更美好的生活。

人与自然的心得篇十三

随着人类工业文明发展到新的历史阶段，人类社会与自然环境的矛盾不断积累，来自人口、环境、资源、生态等方面的压力越来越大，如何实现人与自然的和谐相处逐渐成为各国执政当局共同面对的重大问题。环境问题实际上已经发展成社会政治问题，不仅决定着一个国家实现可持续发展的能力，而且与政党政治的关系也越来越密切。无论是发达国家还是发展中国家，无论是什么样的政党执政都无法回避人与环境如何相处的问题。

第一，“绿色政治”的兴起改变了传统的政党结构，也使环境保护问题进入主流政治。绿党是一支以保护环境、扩大民主、维护人类和平为主要目标的新兴政治力量。1972年世界上第一个全国性绿党组织——新西兰价值党出现。之后，绿党的势力在各国尤其是西欧迅速发展，并相继进入地方、国家及欧洲各级议会，成为重要的执政党、参政党。目前，绿党已遍及世界五大洲，全球大约有70多个绿党组织。在绿党的推动下，生态优先和环境保护的意识在世界各国深入人心，一些主流政党也进行理论创新，德国社民党、英国工党等老牌执政党纷纷将“绿色政治”的理念写入党纲，英国保守党政府等一些右翼政府也陆续出台了新的环境保护条例。“绿色政治”的发展使人与自然的关系问题最终摆脱边缘地位，走入了主流政治。

第二，环境安全成为国际社会安全的重要组成部分，各国执政党均注重维护自己环境利益。目前来看，各国执政党公认的环境安全问题主要有四类：一是资源稀缺造成的冲突与不稳定，如石油和水是引发诸多地区冲突的重要原因，在中东、非洲、西亚和南亚，水资源已成为影响地缘政治格局的重要因素;二是环境恶化威胁人类生存而引发的社会__，如在非洲和亚洲多个国家由于环境恶化、食物短缺产生了大量“环境难民”，并引起局部动荡和社会不稳定;三是跨界污染和危害转移引起的国际纠纷和冲突;四是经济、科技发展和国际间货物与人员流动带来的生物、基因威胁，诸如疯牛病、禽流感和sars等病毒和疫病的蔓延很难控制，往往带来全球性的恐慌。

第三，对环境问题的态度已经成为影响执政党和国家形象的重要因素。美共和党政府因退出限制温室气体排放的《京都议定书》而遭到强烈批评。欧盟各国执政当局率先提出到20__年将温室气体排放减少20%的量化目标，并迫使在气候问题上一直不甚积极的美共和党政府在g8峰会上做出一些妥协。虽然西方发达国家是输出环境问题和生态危机的主要责任者，但这些国家的执政党一直都积极争取在环境问题上的话语权，攻击发展中国家的环境政策。

二、各国执政当局在努力实现人与自然和谐相处方面的主要做法

国家执政的社会党国际成员党在《圣保罗宣言》中提出了“新的发展观”，认为环境问题与经济和社会发展问题同等重要，主张把生态、经济和社会结合起来实现“可持续的发展”。近两年来，一些发达国家的执政当局停止使用传统的国民经济核算体系，改用新的“绿色核算体系”，将自然资源的损耗和环境保护的成本也计算在内，以更加合理地反映出经济发展与自然环境之间的关系。

第二，综合运用立法、行政、税收等手段对环境保护进行监督和调控。芬兰是世界上最早制定环保法的国家，执政当局早在1886年就制订了第一部森林法，目前其森林覆盖率已经超过70%。20__年3月，芬兰政府开始实施新的《环境保护法》，将防止空气污染、消除噪音和环保许可证制度等有关法规汇总在一起，同时修改了节水和垃圾处理等相关法规，加强了对环境的预防性保护。近年来，印度、越南、缅甸、老挝等国执政党为保护本国森林资源也都制定了相关法律，严格限制原木出口，对木制品出口的税收也大幅上升。非洲各国执政党针对非法捕猎和贩卖野生动物的行为制订了严厉的惩罚措施。

第三，发挥政府和民间两方面的作用，强制和鼓励双管齐下，推动企业和社会节能降耗，积极开发新能源和可再生资源。越来越多国家的执政党普遍把节能降耗、保护环境等作为施政的重要内容。新加坡、日本、美国等国执政党通过财政、税收、行政等手段推动节能，新加坡执政当局建立了一个20__万新元的环境可持续创新基金，鼓励企业、个人在节能、环保和资源再生利用等方面的开发创新。日本政府通过改革税制，规定企业如果达到节能标准或使用节能产品，将在一定时期内享受减免税的优惠，如果达不到节能标准又无法按期改进，将被处以100万日元的罚款。美国和德国制定了相关法规，用减免销售税的办法鼓励公众购买新能源汽车。

第四，通过科技进步和产业升级将高消耗、高污染、低效益的粗放型经济转变为低消耗、低污染、高效率的新型循环经济。从20世纪70年代开始，许多国家执政当局迫于资源匮乏和能源危机，大力发展循环经济。在执政当局的政策推动下，循环经济在日本已经成为企业的日常行为，松下、索尼、丰田等许多大公司都基本实现了“产业垃圾零排放”。德国的循环经济已经发展成一个新兴产业，所有生产行业的垃圾被处理后重新使用的比例高达50%。其他欧盟国家也都大力提倡循环经济，并制定了回收、利用或循环使用的具体办法和目标。英国规定到20__年可再生能源使用率要增加10%，20__年增加到20%;荷兰执政当局规定废弃物循环利用率应达到60%;法国规定包装废弃物循环利用率为80%。

第五，重视开展各种形式的宣传教育，不断增强全社会的环保意识。奥地利执政当局规定中小学必须开设环保课程，定期聘请环保专家讲授环保和垃圾回收知识，新闻媒体经常宣传环保新知识和新发明。瑞典政府将节能和环保作为社会文化的一部分大力宣传，并积极向国外推广其节能经验，使全民对环保都有一种自豪感。美国将每年的11月15日定为“美国回收利用日”，环境保护局专门开设网站，宣传再生物品的知识。经过多年坚持不懈地宣传教育，在一些发达国家已经形成了以节约环保为荣的良好社会氛围。

三、几点启示

纵观各国执政党近40年来在处理人与自然环境问题上的理论、政策和做法，尤其是进入新世纪以来的一些新思路、新举措，可以得出以下启示：

第一，摈弃旧的发展观，坚持科学发展观，走人与自然和谐共处的可持续发展道路，符合时代潮流。传统的单纯追求经济增长而忽视社会公正和环境和谐的片面的发展观已经在一些国家的发展历程中展现了种种弊端。在经济全球化迅猛发展以及人类生存环境面临严峻挑战的情况下，坚持科学发展观，坚持统筹经济社会发展与环境保护，坚持可持续发展、和谐发展之路是唯一正确的选择。

第二，构建人与自然和谐相处的社会，必须从国情出发，不能盲从。在促进人与自然和谐相处方面，既要汲取国外的成功经验，但又不能在环保等问题上提出过高的要求，尤其不能被一些不符合国情的理念束缚住手脚。处于工业化初级阶段的发展中国家在处理人与环境的关系仍必须从国情出发，以控制人口过速增长、保障粮食安全和抵御自然灾害等为重点，不能盲目超前。

第三，必须将促进人与自然和谐相处的工作纳入到和谐社会建设的整体中来，与和谐社会建设的其他环节紧密结合起来。建立人与自然的和谐相处应该综合运用各种手段，调动社会各方面的积极性，避免成为政府或企业单方面的行为;建设人与自然和谐相处的关系不仅要注重对传统工业进行改造，还要考虑与新农村建设结合起来，与改善社会氛围和稳定社会秩序结合起来，在改善自然环境的同时实现人口素质的提高和经济增长模式的转变。

生态系统和生态平衡从上世纪70年代才广泛传播开来，传播和被人接受的速度是惊人的。那诱人的“生态平衡”被学者们研讨着，官员们宣传着，演员们呼喊着。生态平衡之所以诱人，那是因为人们企盼的生态系统稳定状态是美好的。尽管人们觉得它有点抽象莫测，可它又是亲切具体的。熟知生态平衡要先知生态系统。可生态系统从被西方学者提出至今，权威人士的定义有十余个，有的几百个字，有的几十个字，但无公认统一的文字表达。取其共同的实质，生态系统是：生命系统与无机环境系统的特定结合。生命指植物、动物、微生物各生命类群，包括人类;无机环境指自然界的无生命成分;特定结合指不同地域创造出的多样的生物类群——即不同生态系统。陆地上各生物类群形成各自的生态系统，它们总称为陆地生态系统;同样海洋生物类群形成了海洋生态系统。海洋生态系统与陆地生态系统就构成了整个生命世界——生物圈。生物圈一般至陆地之上百米高空，水面之下百米深层，这就是人的家园。所以人早知崇拜天地，知道人以食为天，求风调雨顺，六畜兴旺，人是依赖于自然，从属于自然的。

天上地下的水;生命必须的氧取之于大气。食、水、气缺一不可的生命要素都来自于天地无机界。生态学家把生态系统中的生命又分为三类，且冠以公正的名称：

(一)植物——生产者;(二)动物——消费者;(三)微生物——分解者。比较三类生命类群谁最有本领呢?无疑是生产者，因为它养活了自己和后二者。人在哪里呢?在动物之中了。按生态食物链排序：先是食草动物，后是一级食肉动物;二级食肉动物……人排在何位呢?人是食草(粮)又食肉的多食性“高级”(依赖性最大的)消费者。所以，生态学家早已结论：没有植物就没有动物，就没有人类。

尊贵的人不要不服气，这并不否定人有灵巧的手和发达的大脑，只是说人的存在依赖于生态系统中的其他生物和环境，从而要求人尊重大自然，按自然规律办事。

历史证明，由于人类的盲目自大，破坏了生态平衡，屡屡招来毁灭人类自己的生态灾难。破坏生态平衡的诱因归结为三类：一、破坏环境：由于环境是生态系统的成分之一，它的改变会影响生态系统的稳定。由于破坏环境打破生态环境平衡的例子很多，诸如：湖沼富营养化的形成;日本汞中毒事件;氟化物破坏了臭氧层;阿斯旺水坝生态环境恶化;“六六六”、“ddt”施用后的恶果;地球的“湿室效应”等。二、破坏植被，以森林为主体的植被是陆地生态平衡的杠杆，地球上由于破坏植被导致的生态灾难最多，如1934年发生在美国西部的黑风暴，毁掉耕地4500余万亩;1963年发生在前苏联农垦区的大风暴，毁田3亿多亩;同样因森林的破坏，使古老的巴比仑文明灭亡;印度与巴基斯坦之间的塔尔平原，因森林破坏沦为沙漠，沙漠面积达65万平方公里;中国黄河流域生态条件的变坏，源于其中上游森林植被的破坏，当今长江将变成第二条黄河;东北林区生态条件变坏，主要原因是对西南林区和东北林区森林的不合理采伐和过度采伐。三、破坏食物链：破坏食物链打破生态平衡的例子如：因过量捕杀害虫的天敌引发林木病虫害;印度曾大量捕杀水獭使病鱼增多，鱼产量下降;牧业发达的澳大利亚，因牛粪覆盖草地成灾引发蜣螂解救的例子更为新鲜。当然在生物圈内往往是几种诱因并存的。

中国是一个生态灾难多发的国家，中国感受最早最深的生态灾难是水土流失、土地沙化、气候变坏、洪水泛滥、库坝被淤等。近年来，我国水域污染增多：网眼小了，鱼虾少了。科学家们预言：“生态危机将成为21世纪人类共同面临的最大危机。”这就告诉人们，随着工业化的发展和人口压力的加大，人类必须学会与大自然和谐相处。

第一部分再谈人与自然和谐相处

今天,借中国水利学会第八次全国会员代表大会召开的机会,谈几点认识.

党中央提出坚持以人为本,全面,协调,可持续的发展观以后,全国各行各业都在讨论在新形势下如何树立和落实科学发展观,推动各项工作更快更好地发展.就水利行业而言,应该如何进一步树立落实科学发展观,做好各项水利工作,我认为有必要认真回顾总结过去5年来的治水经验和教训,进一步明确今后水利工作的思路,目标和任务.

1999年3月,我在中国水利学会第七次全国会员代表大会上作了题为“实现由工程水利到资源水利的转变,做好面向21世纪中国水利这篇大文章”的报告,引起全行业乃至行业内外的一场大讨论.针对讨论中的不同意见,1999年11月6日,我在中国水利报社通讯报道工作会议上谈到人们对水的九个方面认识的转变时,第一次提出“人与自然的和谐共处”.此后,我们一方面在治水理论上不断探索,一方面在实践中做了大量工作,取得的成效有目共睹.水利工作的探索与实践特别是人与自然和谐相处理念的提出,得到了党中央,国务院领导的充分肯定,同时在国内外也产生了一定影响.20__年9月,在中国水利杂志专家委员会会议暨水资源管理与可持续发展高层研讨会上,我作了题为“资源水利的本质特征,理论基础和体制保障”的报告,又进一步明确提出资源水利的本质特征就是人与自然和谐相处.在水利发展的转轨时期,人与自然和谐相处作为一种科学的理念,逐步深入人心,并开始成为各项水利工作的指导思想.近年来,中央领导同志充分肯定了水利部门以“人与自然和谐相处”理念指导水利,促进水利可持续发展的探索与实践.

总结这些年治水理论的创新和实践的探索,可以清楚地看出,人与自然和谐相处,是可持续发展最核心的问题.因此,今后要坚持把人与自然和谐相处的理念作为指导各项水利工作的核心理念,推动治水事业再上一个新的台阶.这正是科学发展观在水利工作中的具体体现.

一,提出“人与自然和谐相处”是经济社会高度发展的必然要求

水是生命之源,人类的生存和发展都离不开水.世界四大文明古国都依傍大河而生:中华文明发祥于黄河流域,古埃及文明孕育于尼罗河流域,古印度文明开端于恒河流域,古巴比伦文明渊源于底格里斯河和幼发拉底河两河流域,而且这些大河都具有水量充沛,泥沙较多,洪水频繁等相同的特点.洪水的泛滥一方面给人类带来灾害,另一方面也为人类提供了肥沃的土地,使人类在生产力水平低下的情况下能够收获粮食,繁衍生息.

在人类历史发展进程中,人与自然关系的发展经历了四个时期———依存,开发,掠夺,和谐.在各个时期,经济社会发展程度不同,人们对自然的认识不同,在处理与自然的关系时也采取了不同的态度.

第一个时期,在生产力水平极低的原始社会,人和自然是一种依存的关系,人依附于自然.人类一方面直接或通过简单的生产工具从大自然获得所需的一切,另一方面又要承受自然界给人类生存带来的各种威胁.这一时期,人类被动地适应自然,与自然的关系处于一种原始的和谐状态.随着生产力水平的提高,青铜器,铁器的使用及至农业,畜牧业出现后,人类开始开发利用自然资源,改变自然,使得这种关系进入了开发阶段.在这一时期,由于人类开发利用自然的能力有限,还没有对自然造成较大的破坏.但是随着科技进步和生产力水平的进一步提高,近现代大工业生产出现后,人类的自信心和对生存环境的不满足感,驱使他们去“征服自然”“统治自然”,毫无节制地向大自然索取,掠夺,人与自然的关系进入了第三个时期.在这一时期,掠夺性地开发资源,一方面对大自然造成破坏性的灾难,另一方面也招致大自然对人类的报复与惩罚.然而,人类终究是有理性的.当这种掠夺式的开发难以为继时,人与自然的关系进入了一个新的境界———人与自然和谐相处.

反思资源过度利用,生态破坏造成恶果之后思想上的一次升华,是人类主动地在更高层次上同自然和谐相处.

综观人与自然关系的发展史,当前提出的“人与自然和谐相处”理念,是经济社会不断发展的必然结果,也是经济社会高度发展的必然要求.特别需要强调的是,充分了解人与自然关系的发展史,对我们在水利工作中自觉树立和落实科学发展观具有重要的现实意义.随着人类经济社会的不断发展,生产力水平的不断提高,我们在处理人与自然的关系时应发挥自身的主观能动性,有意识地去追求人天和谐的境界,达到与自然和谐相处,而不能以牺牲子孙后代的发展条件为代价来求得眼前的发展.这才是可持续发展的真正含义.

二,人与自然和谐相处是解决中国水问题的核心理念

实践人与自然和谐相处的理念,对中国治水事业而言,就是要用这种理念去努力解决中国面临的水问题.

当前,水利工作面临四项任务,即解决我国面临的洪涝灾害,干旱缺水,水土流失和水污染严重等四大水问题.这些问题表面上是水对人的伤害,但本质上是人对水的伤害造成的后果.因此,在防止水对人的伤害的同时更要注意防止人对水的伤害.解决中国的四大水问题,最核心的理念是人与自然和谐相处.

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人与自然的心得篇十四

人与自然和谐共处的理念是：肯定人是自然界的相对主体，人类的社会经济必须继续向前发展。同时，要清醒认识自然界的客观规律和自然资源的有限性，努力做到在与自然和谐共处中，实现自身的可持续发展。这就是人类社会的新的文明——生态文明。

1、人与自然和谐发展的理论内涵

人与自然关系是人类生存与发展的基础关系，一部人类社会的发展史，也是人与自然关系史。人与自然共处在地球生物圈之中，人类的繁衍与社会的发展离不开大自然，必须以大自然为依托，利用自然;同时又必须改造自然，让大自然造福于人类，服务于人类。人与自然的关系主要表现在两个方面：一是人类对自然的影响与作用，包括从自然界索取资源与空间，享受生态系统提供的服务功能，向环境排放废弃物;二是自然对人类的影响与反作用，包括资源环境对人类生存发展的制约，自然灾害、环境污染与生态退化对人类的负面影响。随着人类社会生产力发展水平的不断提高和人类对客观自然规律认识的不断深化，在人类社会不同的发展阶段，人类对人与自然的认识有显著的不同。在原始社会，人类以狩猎和采集方式从事生产活动，人对自然的依赖性强，主要体现为依赖和适应，人类生产和生活受自然环境和自然资源的制约明显，人对自然曾保持了一种原始的和谐关系。在农业社会，从事农业劳动是人类主要生产方式，由于生产规模小、强度低、其负面影响较小，人类与自然保持一种融合的非对立关系，但是在一些局部区域也出现了过度开垦与砍伐等现象，特别是为了争夺水土资源而频繁发动战争，使得人与自然关系在整体促使相对和谐的同时出现了阶段性或区域性的不和谐现象。在工业社会，科技进步和生产力显著提高，人类活动范围已扩张到全球的各个角落，并且不再局限于地球表层，已拓展到地球深部及外层空间，人类控制自然的能力越来越强，并极大地提高了认识自然和改变自然的能力，但是，全球性的人口急剧膨胀，自然资源短缺，生态环境日益恶化，使人与自然的关系变得越来越不和谐。当前大规模的、无序的人类活动已打破了自然界的生态平衡和生态结构，正深刻地影响和改变地球生态系统的演变路径和方向，对人类生存安全构成了极其严峻的挑战[杨多贵，20__]。20世纪60年代以来，可持续发展理念的广泛兴起与蓬勃发展，可以说是人类发展观的一次质的飞跃，它既是划时代的发展观、又是崭新的世界观、文明观和自然观，它深刻地揭示了经济社会繁荣背后的人与自然冲突，对传统的“征服自然”等不可持续发展观提出了挑战。1992年在巴西的里约热内卢召开联合国环境与发展大会，183个国家和地区的代表、102位国家首脑出席了这次“地球高峰会议”，会议通过了《里约热内卢宣言》和《21世纪议程》两个纲领性文件，它标志可持续发展观被全球持不同发展理念的各类规矩所普遍认同，走可持续发展之路，实现人与自然和谐发展成为全世界的共识，促进人与自然和谐发展成为人类的共同使命。

人与自然的心得篇十五

人与自然是一对密不可分的关系，自古以来就有着深刻的意义，在现代社会中更是愈发重要。在这个高速发展的时代，我们的生活越来越现代化，但同时也面临着环境与自然资源的问题。人类在与自然的互动中，应当怎样认识自然、尊重自然、保护自然，这是我们思考的问题。

第二段：人类与自然的关系

人类与自然的关系可以简单地概叙为：人类离不开自然而生存，而自然也离不开人类的管理和保护。人类的发展与进步是建立在自然资源的基础上，但长期以来，人类过度消耗自然资源，污染环境，砍伐森林等行为都严重影响了自然生态的平衡，而导致的种种问题也日益凸显。

第三段：自然教会我们何事

自然是大自然赋予我们的恩惠，我们应该珍惜它。然而，生命只有一次，不能重来，于是我们常常只注重眼前的利益，忽略了自然的恩惠。与此相反的是，自然中的生灵却总是用无言的形式教会我们很多东西。比如山峰教会我们要坚定毅力，海洋教会我们要包容和豁达，绿树教会我们要保持生命力，天空教会我们应当拥有更加开阔的心胸等等。自然是一个赋予我们智慧的大课堂，而我们则应该坦诚以待，以此来研究、学习、探索自然的真谛。

第四段：人类应当怎样对待自然

如今，人类对于环境保护和生态建设的意识日益增强。现代科技不断推进，让我们有了更科学的方法去解决对自然的危害。因此，我们应该尝试采用环保、低碳、循环等技术，来维护自然甚至改善和提升自然的生态环境。同时，人类也应该培养一份崇敬心，把自然视为生命和智慧的源泉。我们现在需要的并不是那些大肆破坏自然的行为，而是放下一些现有的舒适与想法，去创造更具体的方法，把人与自然的紧密关系变得更加和谐。

第五段：结论

总体而言，“人与自然”是一个并不简单的话题，需要我们从多个角度去考虑。作为人类，我们必须要养成敬畏自然的习惯，保持一份谦卑的心态，不断地去学习、探索和改进，以此来建立一种更加和谐、更加美丽的人与自然的生存环境。在这个过程中，我们也会发现，和自然去和谐相处，不仅能为我们带来更加美好的生活，也会让我们逐步回归到最原始的生命源泉中，逐渐领悟人生的真谛。

人与自然的心得篇十六

今日，我打开电视看《人与自然》。

《人与自然》里大部分讲的都是野生动物，它们有很多种类，每一个种类都有他们自我独特的性格和生存的本领，他们也就是靠这些才能在大自然中生存下来。像狼吃羊、老鹰吃小鸡、大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米……等这些都是自然规律，也是人生规律，没有人能够违背这些规律。

所以它们想生存下来就必须经过一场殊死拼搏的“战争”。要做到这一点它们必须具有自力更生的本事，这样才能敢于敌人血战到底。所以，在大自然中能生存下来的动物必须是自立本事很强的，同样，我们人类也一样。有许多的孩子在家里是小祖宗，是爸妈的心肝宝贝，真是饭来张口、衣来伸手。长期下去，就会养成一种懒惰的习惯，无论做什么都得依靠自我的父母，长大了走入社会时，什么都干不成。

为了生存，就会感觉活得很累，生活得很空虚，所以我们要做一个自立的人。

我喜欢小动物，平时看电视时也很喜欢观看一些关于动物的节目，《人与自然》是我最喜欢的电视节目之一。有一次在收看一期介绍象群生活的节目时，我感受到了什么叫“触目惊心”。

在自然保护区时，工作人员用红外线望远镜发现一只小象每走一步都显得十分痛苦。他们仔细观察，发现小象的一条腿被偷猎者的夹子夹住了，并且伤口十分深，如果不及时治疗，小象就会有生命危险。工作人员必须把小象与象群隔离才能进行治疗，他们想方设法去救助小象，把小象带到安全的地方治疗，治好后再送回到象群去。可是象群仿佛已经察觉到少了一只小象，它们开始四处寻找小象。

人与自然的心得篇十七

今年寒假里，我看了许多电视节目。有电视剧，有动画片，也有新闻，让我印象最深的就是人与自然这个节目了。

大海里，一群鱼儿在自由自在地遨游……鱼儿们挤在一起，步调是那么一致。原来它们是通过与身旁的相互感应，所以上万条鱼都能做到整体化一。团结就是力量，所以捕食者要想从中挑出一条小鱼，几乎是不可能的。

美丽的珊瑚礁生活着许多鱼类。看，那边一条条“隆头鱼”游了过来，它们是专门为其它鱼类清除身上的寄生虫的。

人与自然的心得篇十八

为了增强反间防谍教导，我国把每年4月15日肯定为“全民国家平安教导日”。为扎实开展好相关普法鼓吹，20xx年4月19日11时39分央视社会与法频道《安全365》栏目播放了警示教导鼓吹片《间谍罪名的背后》。

《间谍罪名的背后》主要情节是李国明因工作原因耐久来回于我国和某国，被某国间谍机构纳入视线，以限制收支境等手段，逼迫李国明加入该国的间谍组织，为该国从事间谍运动。李国明被迫签署协议，返国后主动自首，被免于追究刑事责任。

通过看观这部鼓吹片，增加了对间谍和间谍罪的了解，加强了国家平安意识。间谍是阶级斗争的产物，是应用成长组织、盗取机密、进行破坏等手段，推翻对方国家政权的人。在我国实施间谍行为，可能触犯刑法，被刑事追究，此中刑法第一百一十条规定了间谍罪。间谍罪是指参加间谍组织或接收间谍组织及其署理人的任务或为对头指示轰击目标的行为。间谍罪是行为犯，并不以实际发生危害效果作为入罪条件，只要实施了行为就组成犯罪。一般情节处3到有期徒刑，情节严重或可判处10年以上有期徒刑，另外，某些间谍行为可能涉嫌危害公共平安罪、危害国家平安罪，可判处极刑。

国家的长治久安和繁荣昌盛都是以国家平安获得保障为前提的，没有国家平安就没有今世化扶植和人民的一切。20xx年11月1日《中华人民共和国反间谍法》颁行，1993年2月22日颁行的《中华人民共和国国家平安法》同时废除。我们要增强学习，树牢国家平安看，切记国家是我们的刚强后盾，在遇到敌对势力纠缠、胁迫加入间谍组织的，要实时与驻外使领馆、公安机关或国家平安机关联系，取得国家支持与掩护。

其实，间谍行为无处不在，某次在我县开展的军事练习，就有日本间谍化妆成记者、游客、交际人员，到练习现场邻近录像拍照、拉拢我方人员，意图盗取军事秘密并进行破坏。幸亏队伍专门机关足够鉴戒，在未造成危害效果前，将前述三名间谍抓获。某次国家主要领导人观察期间，一名化妆成法国记者的外国人突然冲出，并危及领导人本人，中途被执行安保的我公安和国安机关人员巧妙拦下，避免负面新闻呈现。因此，我们要有忧患意识，万万不能抱有“我也不出国，不会遇上间谍”的思想，要时刻绷紧积极维护国家平安这根弦。

人与自然的心得篇十九

前几天在家追剧，观了《西京故事》，原来以为是一个很普通的电视剧，可是一观怎么也停不下来了，不仅我爱观，爸爸妈妈也爱观。可以这么说，这个电视剧讲的是这么些年来我不停想观却在荧屏上很少呈现的故事类型。首先，它讲的是本土的故事，身边的故事，分外接地气。《西京故事》讲述的是塔云山前民办教师罗天福一家四口来到西京城，为考入了西京城名牌大学的一双儿女提供支持、打饼度日的故事。合家人在城市生活中遇到了各类各样的事情，一次次感想感染生活的不易，最终合家人融入了城市生活，重新确立了生活坐标，生活面貌及思想境界也获得了升华。

以罗天福为代表的农民勤劳、纯朴、细心，以郑阳娇为代表的市民懒散、较真、泼辣，冲突就不免了。冲突归冲突，但人人的心是善良的，是归真的，真、善、美在他们的心底，最终人人协调了，理解了，农民和市民最终相拥堕泪了。以罗甲成为代表的农村子走向城市的新一代年轻人，他们勇敢、勤奋、敢闯敢拼，但同时他们身上也有着深深的自卑、浮躁、虚荣、叛逆，这些人性的缺陷使他们的人生遇到了各类危机与挑战，罗甲成在这个历程中发展了、升华了，回到塔云山扶植生态农场，成绩了一番大事业，而陆山却在金钱的诱惑里迷失了本身，走向了歧途。

在电视剧里，罗天福观到农民工子弟在西京城上不了学，于是本身就在饼铺开起了学堂，免费教这些孩子识字，并且说教孩子们学习是他在西京城过得最愉快的时光。在这个城市，我们天天都能见到农民工，城市的屋檐下，角落里，马路边，无论春夏秋冬照样天晴下雨，我们都能见到他们的身影。农民工为城市做了那么多供献，但他们生活的却很艰辛。农民工盖了楼，本身住在窝棚;农民工修了马路，本身开不上车;农民工安装了煤气管道，本身烧着蜂窝煤……我们应该检查，这些年来，观待农民工我们是不是太不看重了?农民工在城市里应该有本身的地位，有本身的尊严，活得像城里人。庆幸的是，电视剧的最后，这些农民工子弟上学问题引起了教导厅的看重，他们让孩子们就近入了公办的学校。希望照样有的，当局这些年来越来越看重民生问题，这是一个好的开端，相信这个社会以后会加倍公道协调的!

“我大，我爷，我老爷，我老老爷便是这一唱，慷慨鼓动感动，还有点苍凉。不管日子过得顺当照样j惶，这一股气力从来就没塌过腔。”在电视剧开首，这一段秦腔唱起来，有低回哽咽，但终究气血丰裕，高昂向天。纵使现实中艰苦重重，但西京城的人们寻觅、追求美好生活的脚步，永不绝歇。

人与自然的心得篇二十

艺术处处都有，时时感染着我们。音乐的美就像只百灵鸟儿，谱写出一首首美丽动人的乐章，使我们聆听着经典之作。

的心情。一般在结婚等喜庆的日子里演奏，代表吉祥、幸福！乐曲开始，由唢呐吹出一个长音后，接着是呈现百鸟齐鸣的引子，然后是一段欢快的旋律，接着便是在固定曲调伴奏下各种鸟的争相鸣叫声，情趣盎然，形象鲜明。使用快速双吐的演奏技巧，和气息长时间不断的长音衬腔，音乐高潮迭起。尾句再次百鸟齐鸣，与引子相呼应。用心去感受，使人陶醉！

随着乐曲的声响—————山谷中飞出一只小鸟，它美丽动人的景象在我眼前浮现，它的羽毛是那样的光彩夺目，明亮的眼睛，婉转优雅的飞行姿态，仿佛仙女飘过。

当音乐高潮起伏时，你会觉得好像愈来愈多的鸟儿从山谷丛来直插云霄，自由的飞翔在广漠的天际，犹如在空中漂浮的小白云朵，吉祥美丽！这来自山谷的鸟儿们聚集在一起，连同捡来的食物，一同飞往西边。虽然一路坎坷，它们不畏艰险，朝着凤凰呆的地方，向鸟中之王飞去……。因为，每当凤凰生日之时，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺，这就是百鸟朝凤。

传说凤凰以前也是一只不起眼的小鸟，羽毛也很平常。但它非常勤劳，别的鸟儿吃饱了在玩，它却从早忙到晚，不停的采集果实，储藏食物。果然，有一年，森林大旱，鸟儿们找不到食物，饿的头昏眼花。这时，凤凰打开山洞，把里面的食物拿出和大家共度难关。旱灾过后，为了感谢凤凰的救命之恩，众鸟儿都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王。

当音乐接近尾声了，我仿佛还在回味这激动人心的美妙旋律————。是啊，百鸟朝凤唢呐演奏—————它的艺术至今达到最高的境界，也是艺术家们不断精益求精的经典佳作。

音乐是美好的，它使人陶醉向往。如果生活像美丽的项链，那么音乐就是那璀璨的珍珠，我将终身与艺术相伴！

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人与自然的心得篇二十一

感恩能在公司学习到《了凡四训》，在认真观看完《了凡四训》视频和简总的讲解之后，使我受益匪浅，也让我在今后的生活和工作中为人处事方面获益良多。

《了凡四训》讲述了凡一生改变命运的实例，禅述了积德行善的种种方法，鼓励人们积极改过修身，办行善道从而改变自己的命运，了凡四训共分为四部分。

第一篇就是要创造命运，而不是让命运束缚自己，应竭力行善，勿以善小而不为，也必须努力断恶，勿以恶小而为之，了凡认为，人有先天的命运和后天的命运，先天的命运是父母祖宗给的，是先天注定的，而后天的命运是由先天的命运转变而成，有的人善于积德，则他的后天命运就会向更好的方向转变，而有的人不善于完善自己，甚至作恶多端，则他的后天命运就会向坏的方向转变。

第二篇讲的是改过的方法，小的过失尚且要是改了，那么大的罪恶就不会出现了，一个人改过，如果能具备“羞耻心，敬畏心，勇猛心，这三种心，那么就算有过错了，也能立刻改了，但要改过有三种方法，一种是从事实上改，一种是从道理上改，一种是从心态上改。

第三篇所说的都是行善积德的方法，也许我们没有机会救别人的命，也许我们没有能力支援穷苦的家庭，但是只要我们不放弃行善力所能极的做一些小事也是一种善良，有一段话是这么说“在别人落难的时候不要落井下石，在别人出丑时不要取笑，在别人幸运的时候用真诚的心去祝福，这样就是一个善良的人。

第四篇专讲谦虚的好处，人在社会上不能不和他人来往，所以必须要知道做人的方法，而做人最好的方法就是谦虚，谦虚使人进步，骄傲使人落后，懂得谦虚的人，往往能得到回报。《了凡四训》告诉我们人的命运是可以改变的，改变的方法就是行善积德，因此在今后的工作中，时刻提醒自己遇到问题多向同事学习请教，把自己好的工作方法和经验，和同事一起分享，相互学习，共同进步，不断的完善自我，从而改变自己。

人与自然的心得篇二十二

随着人类社会的不断发展，对自然的破坏和摧毁也不断加剧。环境污染、气候变化、自然灾害等现象不断发生，给人们的生活与发展带来巨大挑战。正是由于这样的危机，我们应该认真思考人类与自然的关系，不断探索如何构建人类与自然的和谐相处关系。

第一段：人类行为导致的环境危机

人类往往通过大量开垦土地，不合理的利用资源，大量排放废气以及工业污染等手段破坏自然环境。这些行为长期以来逐渐发展成为浩大的环境危机，例如沙漠化、气候变化、水资源匮乏等现象。环境的破坏不仅影响着自然生态的平衡，更使得整个地球生态失去平衡，人类生活环境和健康安全也受到了严重威胁。

第二段：人类与自然和谐相处的重要性

人与自然的关系应该是和谐的，人类只有和自然和平相处，才能获得更多的资源，而这也只有通过唤起人们的环保意识才能实现。环境问题需要一代一代人来共同解决，这样才能维护地球的生态平衡，保护我们的家园。

第三段：改善环境需要付出努力与行动

环境危机不是一朝一夕形成的，所以解决环境危机也需要付出长时间的努力。政府、各组织和企业应该加大对环保领域的投入、开展环境教育，同时也应该促进环境立法以及各种环境规章制度的完善。个人也要意识到自己在环境危机中的责任，积极采用环保措施，并宣传环保理念。

第四段：发挥科技创新对环境保护的作用

科技创新是解决环境危机的重要途径之一。人类可以运用先进的科技手段，解决各种环境污染问题。例如，可再生能源技术的进步、能源高效利用以及清洁能源的研究都有助于减少人类对环境的影响。科技创新还可以帮助人们更好的认识环境危机，以及威胁人类生命的各种自然灾害的发展规律，从而采取有效措施遏制环境危机的发展。

第五段：未来展望

人与自然和谐相处的理念将越来越普及并大量应用于各领域。未来，我们将借助科技创新与环保教育的力量，全球环保理念将在未来得到广泛推广，同时也会不断地关注和研究环境问题、开展环保行动和污染处理等相关领域，同时各地方政府和社会力量也将密切团结在一起，共同应对环境危机。

在 face with 复杂多变的环境问题时，我们和自然只有友好相处，才能共享美好的未来，享受最完美的自然地球资源。未来环保之路也将愈发漫长，我们都要积极投身环保事业，将自己的力量投入到绿色环保事业之中。

人与自然的心得篇二十三

在四四方方的电视机中，我看见蜘蛛妈妈产下了一大窝的小蜘蛛，小蜘蛛们还未苏醒，蜘蛛妈妈静静地守候着他们的醒来。

不久，小蜘蛛们苏醒了，拖着稚嫩而又娇小的身躯，奋力地爬出那层层包裹的蜘蛛网。一只，两只，三只……这里大概有一百来只小蜘蛛出生了。不够成熟的它们靠母亲从体内分泌出的营养液维持着生命，但这只够三天而已。

大概是出于天生猎食的本能，他们捕猎了人生第一次猎物——他妈的母亲。蜘蛛妈妈早就等待着这一时刻，在小蜘蛛们犹豫的时候，蜘蛛妈妈正努力激发他们的本能，最终本能、饥渴、欲望占了上风，他们一次又一次地向蜘蛛妈妈体内注射液体，三个小时后，蜘蛛妈妈完全地化了，所有一切成为了体液供小蜘蛛吸食。

可是影片中的解说员却说：“这是生命的延续!”一下子镇住还在那样想的我，是啊，这是生命的延续!母亲把她的生命与力量全注入了她幼小的孩子身上，期间并没有力量与生命的消耗，只是换了一种形式吧。

人与自然的心得篇二十四

4月22日，时值第52个“世界地球日”，以视频方式出席领导人气候峰会时提出了“六个坚持”，其中之一就是“坚持绿色发展”。生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。绿色发展是千年大计，实现绿色发展关乎国家、民族和人民的未来。

实现绿色发展要古为今用，善于在典籍中汲取智慧。《孟子》中的《寡人之于国也》有云：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”这段话体现了中国古人对自然规律的深刻认识，也体现了古人朴素的可持续发展思想。“鱼鳖”“材木”是可再生资源，如果按照规律进行捕捞和砍伐，不仅能够保护生态，还能获得经济效益，从而一举两得。我国施行的“休渔期”“封山育林”等政策就与上述名句反映的道理相对应。反之，如果采用焚林而猎、竭泽而渔等目光短浅的生产方式，一个国家的永续发展将受到巨大的影响。在北魏农学家贾思勰著作《齐民要术》中，“地势有良薄”“山泽有异宜”等句子则体现出了因地制宜的发展思路。长三角和珠三角的桑基鱼塘、云南省元阳县的哀牢山南部的元阳梯田就是因地制宜的生动体现。

实现绿色发展要艰苦创业，敢于在实践中探索新路。五十多年前，焦裕禄任兰考县委书记时，当地经常漫天风沙，内涝和土地盐碱化严重。恶劣的环境导致小麦低产，制约了经济发展。为解决这些问题，焦裕禄带病带领全县人民种植泡桐、翻淤泥压沙丘，实现了防风固沙；引黄淤灌，从而使得变盐碱地为良田，以此改善了生产生活条件，促进了经济的发展。余村人民遵循并践行这个理论，将原来的矿山打造成了公园，将原来的水泥厂关停并植树造林。这些翻天覆地的变化使得各地游客纷至沓来，同样带动了村集体经济增长。上述两个鲜活的事例给予了我们一些启示：

一是经济发展和生态保护是能够有机结合的，改善生态环境就是发展生产力；

三是党员干部要坚持群众观点和群众路线，以身作则，带头实践，率领当地群众艰苦奋斗，最终依靠他们的力量实现绿色发展。

实现绿色发展要精诚团结，乐于在对话中谋求共赢。当今世界正经历百年未有之大变局，全球化正加速发展，任何一个国家都无法“独善其身”。“一花独放不是春，百花齐放春满园。”在此次的气候峰会上，提出了“共同构建人与自然生命共同体”的中国方案，这个方案与之前提出的共同构建“人类命运共同体”以及共建“一带一路”一脉相承。要坚持用马克思主义辩证法的观点看问题，世界是一个整体，各个国家是部分，各国人民同住一个地球村。实现全球绿色发展，需要世界各国相互合作、相互借鉴、取长补短。一个国家如果设置绿色贸易壁垒，经济社会发展将会受到消极影响。世界好，各国才会更好。中国有着“一言为重百金轻”的诚意，有着“万物并育而不相害”的胸怀，有着“有朋自远方来，不亦乐乎”的待客之道，更有“越是艰险越向前”的责任担当，将与世界各国一道为建设全球环境治理体系而不懈奋斗，为促进全球绿色发展作出应有的贡献。