通过总结心得，我们可以更好地记录和分享自己的成果和收获。要写好一篇心得体会，首先需要明确总结的对象和范围。可以选择一个具体的学习项目、工作任务或生活经历作为总结的主题，然后按照一定的结构和顺序进行叙述和归纳。在写作过程中，可以分析自己的收获和成果，总结自己的经验和教训，同时也要客观公正地评价自己的表现，并提出进一步提高的建议和计划。此外，写心得体会时还要注意语言简明扼要、逻辑清晰，通过生动的事例和体会来增加文章的可读性和说服力。以下是小编为大家整理的一些优秀的心得体会样本，供大家参考。希望这些样本可以激发您的灵感，帮助您写出出色的心得体会。让我们一起来看看吧。

蔡林森教育思想的学习心得体会篇一

在这一期的青年大学习中我们跟随领学人贾硕老师一起穿梭回到将近一个世纪前的中国，回到了那个中国大地满目疮痍、革命者们一次次努力大多以失败告终的时代，也是革命进行到最困难的时期。伴随着毛泽东同志“星星之火，可以燎原”的畅想与号召，我党建立的第一个农村革命根据地――井冈山革命根据地被建立了起来。伴随着根据地的建立，中国共产党员们不畏艰险、坚定信仰、敢于挑战的精神力量也迸发了出来。作为新一代的年轻人，我们很幸运能生活在无数先辈们奋斗搭建起的和平富足的国家，但不代表我们就可以贪图安逸。中国共产党是在不断发展和进步的，我们应该坚定信仰，坚定立足于先辈们成功的道路，努力奋斗，将先辈们传下来的鲜红的红旗继续传递下去。

蔡林森教育思想的学习心得体会篇二

陶行知先生的一生献给了中国的教育改革，“捧着一颗心来，不带半根草去，”这正是先生一生的写照。陶先生为了“要使全中国人民都受到教育”，他毅然脱下西装革履，抛弃极其优越的大学教授的职业，穿上布衣草鞋，奔赴乡村，深入基层为中国最底层的劳动人民从事着他最神圣的教育事业。他的奉献精神为现在我们教师投身教育事业提供了一种巨大的精神动力，激励着一代代热血青年为实现陶先生的未竟目标而不断奋斗。

爱就意味着奉献。从古到今，教育在人们眼中都是充满无私奉献精神的神圣职业。从物质财富上看，教师是清贫的，但在精神上，他们却是富有的。作为一名教师，如果没有崇高的职业道德，如果没有崇高的理想和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，是不能担当培养现代社会需要的人才、造就人才的重任的。在知识大爆发的时代里，我们尤其要向陶行知先生学习，以一种奉献的精神提升自身的职业道德。

“真人”是陶行知先生最根本的育人目标，他告诉我们：“真”比一切都重要。真人在陶行知先生的思想体系中，指自立立人、求真实干、忘我为公、一心向农，为民服务，为民谋福利的有用之人。

陶先生用一个“真”字廓清了几千年来中国封建教育中存在虚假伪善的尘垢，陶行知先生指明了现代教育最重要最本质的属性。我们作为现代教育思想的实践者，应牢记陶行知先生的话，指导学生求真知，学真本领，养真道德，说真话，识真才，办真事，追求真理，做真人。以“真”字作为自己的立教之本，教好书育好人。因此，教人求真，学做真人，必须从教师自身做起，教师要以真教人、以真待人、以真做人。

“生活教育”是陶行知生活教育理论的中心。陶行知认为，生活和教育是同一过程，教育含于生活之中，教育必须和生活结合才能发挥作用。“社会即学校”来源于杜威的“学校即社会”，是在对杜威教育思想批判的基础上得出的。陶行知认为，在“学校即社会”的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张“社会即学校”，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大地增加，学生、先生也可以多起来。“社会即学校”是与“生活即教育”紧密相联的，是“生活即教育”同一意义的不同说明，也是它的逻辑延伸与保证。因为生活教育的“生活”是社会生活，所以“整个社会的运动，就是教育的范围，不消谈什么联络而它的血脉是自然相通的”。

“社会即学校”的根本思想是反对脱离生活、脱离人民大众的“小众教育”，主张用社会各方面的力量，打通学校和社会的联系，创办人民所需要的学校，培养社会所需要的人才。社会为学生的更好的成长创造最好的社会氛围。

早在上世纪二十年代，陶先生就提出了“教学做合一”的主张，这是生活教育理论的教学论。“教学做合一”用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。”他还说“中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能，中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议”。因此，“手脑双挥”是陶行知创造教育的精髓。他曾经说过：“人生两块宝，双手和大脑。用脑不用手，快要被打倒。用手不用脑，饭也吃不饱。手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬。”这是他创造教育的目的的集中体现。

陶行知以开拓创新的勇气，细心探索的科学态度，投身于教育教学实践之中，创造了一系列创造教育的原则和方法。教学中，教师必须贯彻理论与实践结合和学以致用的原则，注重培养学生独立思考和解决问题的能力，启发引导，因材施教。他提出了“要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。”

陶行知创造教育思想及实践是创造教育研究领域的瑰宝，对于我们今天的教育教学有重要的指导意义。

陶行知认为旧社会的教育在教学方法上存在着许多弊端，其主要表现是教学领域中存在“重教太过”、“教学分离”等主观主义痼疾。这种主观主义的特征是教学过程被演化成简单的告诉与被告诉的过程。教师只知道自己做自己的教授，不管学生能否接受，只知道反复地一味灌输和强化作业。陶行知指出教学方法必须革新，用新的教学方法取代旧的教学方法。

在多年的教育实践中，陶行知先生总结出一套科学的教育教学方法。这套方法在当时是水平极高的教育教学理论，对近代教育教学产生了极其深远的影响，他是现代教育的奠基人。同样，他的教育教学理论也适用于现代的教育教学。我们可以从中吸收、借鉴其教育教学思想的精华，用于现在教育教学当中。

陶行知曾经说：“不要教死书”，“不要读死书”，提倡让学生掌握学习方法。他说：“先生不应该专教书，他的责任是教人做人。学生的责任不应该专读书，他的责任是学习人生之道”。学校必须给学生注入生活的动力、活力，使他们能够单独或共同去征服自然，改造社会。”

他认为：“教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭”。在教育教学当中，陶行知非常重视学生在教学中的主体作用，要充分发挥学生主观能动性，要充分将教师的主导作用和学生主体作结合起来，才能做到教和学统一，成为一体。实现教学。他要求教师要引导学生自觉地学习，有主动的追求，要求教师使用启发式的教学方法，培养学生的创造力，想象力。他说：“学生的生活，学习，倘都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它贯穿于全部生活工作和学习之中。”

陶行知先生的教育思想，在中国现代教育史上写下了光辉的篇章，成为中华民族的宝贵精神财富，也为我们指明了正确的教育教学理论和方法。让我们以陶行知教育思想为指导，学习陶先生的伟大精神，总结并借鉴他的教育理论，为深入开展课程改革、有效推进素质教育而努力！

蔡林森教育思想的学习心得体会篇三

经过学习完魏书生教育思想，我深有体会，对如何做教师我有以下几点感受：

魏书生做了31年教师、22年班主任、20年校长、9年盘锦市教育局局长，在他的工作生涯中坚持每天跑早操。如今他每周一到周五到局里上班，周末两天到全国各地甚至世界各地做报告。尽管他今年已经五十六岁，但他站着一口气做三、四个小时的报告却没有疲惫感，这种精神状态，或许比他年轻二十岁的人也没法比。魏书生称自己是“经活”的人，得益于他多年如一日的锻炼。人要有充沛的精力去生活，去工作，无论做教育还是别的行业都需要如此。

。在读有关魏书生资料时我发现所诉资料中没有一个华丽的词藻，没有一句动听的口号，有的是实实在在的自己的故事，有的是真真实实的自己的经验。魏书生在专题报告会上给初二年级的学生讲授了高三语文课本中的`一篇古文《孟子见梁襄王》。在正式上课前他与学生们的亲切沟通让人感觉那不是在上课而是在聊天。整篇课文中的字、词、句、译文，他只讲了三个词、一句话，其余全部由学生们自己解决。他戏言自己无论是上课还是做班主任都“偷懒”，在他“偷懒”的同时调动了学生们主动学习的积极性，提高了课堂效率。

世间行业种种，世上工种万千，当你坚守着自己的这一方教育天地，你就会发现自己的长处，发展自己的特点，当你全心全意，全身心地去做一件事时，那工作不再成为负担，而是一种享受。让自己的全部身心真正走进教育这片沃土，你会发现自己有无可限量的潜能。

教育是一种清苦的工作。他告诫老师们：当你无可选择地站在三尺讲台上时，与其闷闷不乐地被动难受，不如心情愉快地主动接受，然后津津有味地去享受。“当一个困难你必须面对的时候，你应该以苦为乐”，这是我们做任何事情都应该保持的态度，当我们言传身教地把这个态度传给学生们，他们就会享受学习的快乐。

“乐真、乐善、乐学、乐恒”是魏书生为汇龙中学的题词。他把自己多年的教育人生总结为四个字：“松、静、匀、乐”，其含义是：“身体要放松，心情要安静，呼吸要均匀，情绪要快乐”。有了这四字秘决，他才成为中国著名的教育家，成为中国唯一一个兼任大学课程的市级教育局局长。解读魏书生的教育学理念正如他在结束语中所说：保持一颗平常心，平常就是平凡、平等、平静、平和。

作为一名年轻的教师，如果要进步在平日教学中必不可少的是多学习、多探索、多反思才会使自己成长.....

蔡林森教育思想的学习心得体会篇四

大学时的生活比高中生丰富了不少，难免有迷失的时候，甚至陷入耽于享乐的泥潭。所幸，总书记的讲话像一座灯塔，给迷茫的大学生以警醒的重要影响。

习总强调，坚持好、发展好中国特色社会主义，把我国建设成为社会主义现代化强国，是一项长期任务，需要一代又一代人接续奋斗。广大青年要成为实现中华民族伟大复兴的主力军，肩负起国家和民族的希望。因此，我们广大青年既要忠于祖国、忠于人民，也要了解中华民族历史，秉承中华文化基因，有民族自豪感和文化自信心，把自己的理想同祖国的前途、把自己的人生同民族的.命运紧密联系在一起，扎根人民，奉献国家。要立鸿鹄志、做奋斗者，培养奋斗精神，做到理想坚定，信念执着，不怕困难，勇于开拓，顽强拼搏，永不气馁。

民族复兴史，某种程度上，也是一部青年奋斗史。向北方看去，似乎还能看到众多大学生拿着“取消二十一条”、“还我青岛”等字样的旗子，浩浩荡荡得在大街上游行的情景。正是有了一代代青年的前仆后继、顽强拼搏，才有了今日的盛世繁华。作为实现中华民族伟大复兴的主力军，作为同新时代共同前进的一代，作为社会主义建设者和接班人，我们既拥有广阔发展空间，也承载着伟大时代使命。“以青春之我、奋斗之我，为民族复习铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦”.今天，党和国家事业发展对高等教育的需要，比以往任何时候都更加迫切。因此，经历了高考的考验，成为一名大学生之后，我们更不应该放松和懈怠，而是要刻苦钻研，扎实基础，学好本领，将来才能以更好的姿态迎接社会，成为国家和民族的未来。

作为一名护理学专业的学生，我时常关注医疗行业的新闻。不可否认的是，颇多医学生喜欢抱怨医学生过得太苦了，甚至说到“劝人学医，天打雷劈”.但我认为，医学是一项与死神殊死搏斗的科学，尤其要学好专业课，将来走上临床，才能用所学的知识，为病人缓解病痛。大学是一场修行，是最适合以自律的姿态，苦修四年，养成良好的学习习惯和生活习惯，求真学问，练真本领，通过学习知识，掌握事物发展规律，通晓天下道理，丰富学识，增长见识，更好得为民造福。

学习之余，我们大学生要多实践，从实际生活中吸取经验；多多接触基层，不可做象牙塔内“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”‘的呆子。我们要以社会主义建设者和接班人的使命担当，为全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化强国而努力奋斗，让中华民族伟大复兴在我们的奋斗中梦想成真。

蔡林森教育思想的学习心得体会篇五

魏书生做了31年教师、22年班主任、20年校长、9年盘锦市教育局局长，在他的工作生涯中坚持每天跑早操。如今他每周一到周五到局里上班，周末两天到全国各地甚至世界各地做报告。尽管他今年已经五十六岁，但他站着一口气做三、四个小时的报告却没有疲惫感，这种精神状态，或许比他年轻二十岁的人也没法比。魏书生称自己是“经活”的人，得益于他多年如一日的锻炼。人要有充沛的精力去生活，去工作，无论做教育还是别的行业都需要如此。

在读有关魏书生资料时我发现所诉资料中没有一个华丽的词藻，没有一句动听的口号，有的是实实在在的自己的故事，有的是真真实实的自己的经验魏书生在专题报告会上给初二年级的学生讲授了高三语文课本中的一篇古文《孟子见梁襄王》在正式上课前他与学生们的亲切沟通让人感觉那不是在上课而是在聊天整篇课文中的字、词、句、译文，他只讲了三个词、一句话，其余全部由学生们自己解决他戏言自己无论是上课还是做班主任都“偷懒”，在他“偷懒”的同时调动了学生们主动学习的积极性，提高了课堂效率。

世间行业种种，世上工种万千，当你坚守着自己的这一方教育天地，你就会发现自己的长处，发展自己的特点，当你全心全意，全身心地去做一件事时，那工作不再成为负担，而是一种享受。让自己的全部身心真正走进教育这片沃土，你会发现自己有无可限量的潜能。

教育是一种清苦的工作。他告诫老师们：当你无可选择地站在三尺讲台上时，与其闷闷不乐地被动难受，不如心情愉快地主动接受，然后津津有味地去享受。“当一个困难你必须面对的时候，你应该以苦为乐”，这是我们做任何事情都应该保持的态度，当我们言传身教地把这个态度传给学生们，他们就会享受学习的快乐。

“乐真、乐善、乐学、乐恒”是魏书生为汇龙中学的题词。他把自己多年的教育人生总结为四个字：“松、静、匀、乐”，其含义是：“身体要放松，心情要安静，呼吸要均匀，情绪要快乐”。有了这四字秘决，他才成为中国著名的教育家，成为中国唯一一个兼任大学课程的市级教育局局长。解读魏书生的教育学理念正如他在结束语中所说：保持一颗平常心，平常就是平凡、平等、平静、平和。

作为一名年轻的教师，如果要进步在平日教学中必不可少的是多学习、多探索、多反思才会使自己成长.....

蔡林森教育思想的学习心得体会篇六

以前看过魏书生老师的书，这次有幸听了魏老师报告，很精彩。魏书生能有今天卓著的成就，决不是因为机遇与巧合，而靠的是他自强不息的精神，靠的是他教学中的睿智，靠的是他把钻研作为一种快乐来经营的积极态度……我想从我感受最深的几个方面来谈几点体会：

学高为师，身正为范。以德治教，身教重与言教是教师必须牢记在心，实践在身的，要少说多干、养成习惯。教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。教师无小节，节节皆楷模。学生往往把教师的一言一行、一举一动作为自己学习的内容，教师要从言行到举止，处处带头做到最好，以利于潜移默化地感染、教育学生。

魏书生的教育思想和实践概括起来就两个字“商量！”他做班主任，凡是和同学们商量，没有一件事是他主观臆断的。他们班上的班规班纪，没有一条是他定的，都是全班开会，然后同学们讨论，最后全体通过，就定下了。联想到自己的班主任工作，班中也有班干部，可为什么他们凡是还都来问我：“老师，这件事该怎么做？那件事该怎么做？”当他们问我的时候，还搞得我心情烦躁，心想呀，你是班长，是班干部，怎么大大小小的事情都来问我呢？今天我从魏老师这里学了一召。在今后的班级管理中把权力还给学生，通过科学的管理，达到“人人有事干；事事有人干；时时有事干”的.效果。

魏书生身兼数职，却轻松自如，用他自己的话说：“我是提倡苦中求乐、忙中求闲、失中求得、闹中求静。”松、静、匀、乐这四个字说的太好了，给我的教师之路指明了方向。

魏书生老师用他自己的智慧、豁达和独特的人格魅力为我上了宝贵的一课。在今后的工作和学习中，我要不断的学习教学的艺术，从魏老师身上找到适合自己的育人策略，让自己的工作、生活相得益彰，健康快乐的过好每一天。

蔡林森教育思想的学习心得体会篇七

“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。作为一名教师，要教人求真，首先要教己求真，求真的知识，真的本领，真的道德。俗话说：“活到老，学到老。”现在的社会日新月异，我们周围时刻充满着变化。我们要跟上时代的步伐，而不被社会所淘汰。我们要心怀进取心，下苦功夫学。我们要虚心地跟一切人学，跟大众学，跟朋友学，跟大自然学，也跟大社会学。人类发展永无止境，科学永无止境。我们要时时更新自己的观念，及时获取相关的信息，不断进取，发展自己，完善自己。

陶先生提出“教学做合一”，“先生的责任不在教，而在教学生会学”、“教的法子必须根据学的法子”。好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。对于一个问题，不是要老师全现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，从而成为学习的主人。

“捧着一颗心来，不带半根草去。”的确，选择了教育，就选择了奉献。有人将教师比作园丁，但是，“园丁的汗水，在绿叶上闪光，教师的汗水，在心灵中结果。“真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来，才能打到心灵的深处。”没有爱就没有教育。陶行知为了使大众掌握文化知识，在极其艰苦的条件下开展文化教育活动。在我们前辈中间，也有许许多多平凡的教育工作者，无怨无悔地把自己的青春和一生精力挥洒在教书育人这块神圣的土地上。他们都是我们教师的一面镜子。

作为一名教师，我将永远牢记陶先生的教诲，不断更新教育观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，使学生的素质全面发展，成为新世纪的创新型人才。（许根荣）。

蔡林森教育思想的学习心得体会篇八

蔡林森教育思想的学习心得体会篇九

著名的语文教育家、语言学家吕叔湘曾说：“要是年轻一半，我一定要拜他为师，向他学习。”可见魏书生不是一般的教育家，他立志献身教育事业，有一种忘我精神，他想着全体学生，要把所有的学生教好才甘心。有一个学生没有教好心里也不安。他把学生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的种种不便，种种困难，目的是把这些学生一个一个地教育成才。这是一个真正的共产主义者的精神，也可以说是宗教家的精神：就是牺牲自己，拯救别人。这种精神值得我们学习。

魏书生的思想精髓可以用6个字总结“自强、育人、教书”。看似很简单但是他真真切切地从引导学生怎样做人开始。他主张人们之间的基本关系应该是互助的关系，而不是互斗的关系，因而处理人际关系的基本原则应该是与人为善的，互相谅解的。在遇到矛盾、解决具体问题时，则应坚持“正面引导，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每个人对自己应本着“宁让别人负我，不可我负别人”的精神，坚持进行“自我心理调节”。这样，人就可以以活得轻松一些，人际关系也就会更协调。

他本着教学是教师为学生服务，切实从实际出发，坚持民主的、商量的办法，针对学生实际，通过训练过程，达到三个方面的开发，即知识、能力和智力的开发。

他在教学实践中把学生看成是自己的助手，在他的班级里有多少名学生，就有多少名副班主任，每个学生都是助手而不是对手。久而久之，他就只有助手而没有对手，从而有力地调动了学生的主动性和积极性。

他还主张发展学生个性，让学生“为发展长处而学”。在教学实践中，他主张“强化过程，淡化结果”，不是简单的搞分数控制。

魏书生的这些教育思想都体现他的那些既具有规律性又是很规范化的具体措施中。在他所教的班级中，制定的法规就有30多项，语文教学中的34件事，都精心地按时间顺序做了周到的安排，在班级里做到了“事事有人管，人人有事做，时时有事干”。

魏书生站在时代的高度，探索科学规律，形成了自己独特的教学风格。杨一仁老先生在会上把魏书生看做中国素质教育的第一人。

魏书生把塑造自我、改造自我、完善自我、作为教学的基点，潜心钻研，着力摸索，从全面了解学生真正的思想入手，力求把人生观教育融汇在自己的教学中，渗透在听说读写训练中。

魏书生充分发挥了语文学科“文以载道”的功能，抓了思想教育，同时又充分发挥了“文以载智”的功能，开发了学生智力，培养了学生观察力、分析力、理解力，带领学生在科学的海洋里遨游。他的教学过程真正体现了“文道”统一。

在教学过程中，魏书生抓了四个过程，即提高认识——激发兴趣——教给方法——培养习惯，在教学过程中他强调以法治语文教学，减少随意性。

他建立了计划。

系统，按计划。

行事，使学生有法可依，有章可循，将事、时、人三者落到实处。他归纳出与语文教学有直接或间接关系的、不能放弃的事，制成具体规范化的措施，规定了做事的人，做事的时间，做事的方法。为了强化教学过程，魏书生又建立了五种检查、监督方式，并制定了具体检查时间、检查方法和奖惩措施。他很重视实践结果，又建立了反馈系统。他的教学过程体现了民主科学管理水平，他的教学实践体现了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的气质。魏书生成功的经验是从实际出发，潜移默化，培养学生的自学能力。他能用语文这一思想性很强的工具学科陶冶学生情操，能利用各种方式激发学生兴趣，教给学生学习方法，能掌握规律实行首次慢动——逐渐加速——系统计划——控制时空的四步调控法，培养学生自学习惯。他给学生开辟了一个属于自己的新天地。在这里，他们的个性得到了解放，天赋得到了发挥，特长得到了培养。他们在自由舒畅的民主自学环境中，恢复了“人”的本来面貌。学生成了学习的主人，自学给语文带来了一派蓬勃的气象。正是他科学合理的运用这种教学方法，他带的班级可以半个学期自学语文，但是学生的成绩还是名列前茅。

崇高而无私的爱心，是魏书生身上熠熠闪光的灯塔。照亮了学生内心深处颓废、阴暗的角落。他有着海洋般宽广的胸怀，能容纳和理解学生所有的错误。因而，他从不挫伤学生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一个学生，从不偏私。对待学生的错误，从不体罚，而是让学生唱歌或做件好事来改正错误。在充满爱的教育中，真正体现出他在学生心目中伟大的地位。学生怎能不受到感动，不受到爱的熏陶呢？学生从内心深处信服、崇敬和爱戴他，所以，能够主动认识自己的缺点和不足，在魏老师伟大人格魅力熏陶下，学生才能胸怀坦荡、光明磊落。才会敢于承认自己的所作所为，这足以说明，老师的典范作用及伟大人格的写照。

他爱自己的事业，更爱自己的学生，他用满腔的爱，来谱写着人生光辉灿烂的篇章。难怪有人会说：魏老师具有着“神”的思想品格！他当之无愧！

教师的良好品德情操对学生的思想品德的发展有很强的感召力。它不仅影响一个人的学生时代，还可能影响他们的一生。教师要务实，把师德规范内化为自身内心信念，化作行为品质并时时处处以此支配自己的行动。只有给予学生爱，让学生感受到爱，体会到被爱之乐，他们才会学着去爱别人。

人要全面的看待自己，既要看到自己的长处，又要看到自己的不足。要使自己顶天立地，有所发展，有所作为，必须建立自己强壮的生命支柱。学习、热爱、研究、享受都是生命的支柱。为师者只有达到厚积薄发，游刃有余的境界，才能应变不惊，胜任教师职业。面对高科技迅猛发展的二十一世纪的挑战，面对多层次素质人才的呼唤，要求教师不断更新观念，更新知识，提高教育科研能力。而惟一的途径就是学习、学习再学习。教师只有严谨治学，勤练基本功，方能精于教书而不失职！

每一个学生都有敏锐眼睛，他们好奇好探索，正因为有强烈的好奇和探索的欲望，就像成人一样有了欲望创新也就从这开始了。但我们不能忽视学生正确认识，有不能忽视学生的个体发展。

对于我们体育教师来说，我们的目的并不在于结果，在于过程就如一场足球比赛，并不觉得赢者就是代表胜利，而是过程。在这过程中，每一个学生是否对这场球赛重视，在踢时，每一个动作是否正确。这关键在于我教师的正确引导。使学生能在过程中畅流到自由与美丽和对运动的热爱。

让学生通过自己的努力，探索问题，解决疑难，发展自身内在的能力，也就是他思想教育与体育教学相结合。使教学过程充满“活力”和“刺激”使学生能主动，活泼、愉快地进行教学活动，从而达到即传受知识，有开发智力。

学高为师，身正为范。以德治教，身教重与言教是每一位教师必须牢记在心，实践在身的，要少说多干、养成习惯。教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。教师无小节，节节皆楷模。学生往往把教师的一言一行、一举一动作为自己学习的内容，教师要从言行到举止，处处带头做到最好，以利于潜移默化地感染、教育学生。

魏书生从教20多年里，其成就巨大，在教育界乃至社会各界都引起不小的反响。魏书生有何等神功？为什么条件极差，成绩十分一般的班级到其手中发生如此巨大的变化？在带有疑问的反复阅读、思索中我深深体会到：魏书生没有神功，有神力。他这种力就是教书育人的动力，让学生爱学习的向心力、凝聚力。

正如魏书生所说的：“改变了自己，你觉得世界更可爱，水比昨天清，花比昨日艳，天空看起来都比昨日更蓝。”就会营造了一个“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的广阔空间。

以上是我对本次学习魏书生的教育思想的一些心得体会，在以后的学习工作中，我将努力的学习魏书生的教育思想和做人的原则，争取更大的进步。

最后我想用魏书生的一段话与年轻教师共勉：尽管我们个人无法改变客观世界，但我们可以把自己的内心世界管理的天清日郎，能让自己更珍爱生命，善待他人，求真务实，奋发进取，能方善圆，宽容开朗。生活的大浪也许把我们冲上高峰，也许把我们卷入深谷，无论在哪一个坐标点上，我们都能让自己自强不息乐观进取，高楼住得，茅房居得；高官做得百姓当得；寒也耐得，暑也熬得；表扬禁得，批评听得，顺境处得，逆境受得。

蔡林森教育思想的学习心得体会篇十

教育形式是实施教育内容，实现教育效果的必要条件。在社会主义市场经济体制下，运用哪些教育形式卓有成效地开展党员教育，是摆在各级党务工作者特别是领导干部面前的一个新课题，我们必须加以积极探索和认真研究。作为党务领导干部，笔者经过对此课题的探索与研究，初步产生了一些肤浅的思想认识。

一、以文化为载体，强化教育效果，淡化教育痕迹

当前，随着市场经济体制的确立和发展，党员的思想观念，改革意识，精神状态都发生了深刻的变化，过去那种你说我听，你讲我通的教育方式，已远不能满足党员求新、求实、求知的要求，并且在某种程度上已产生逆反心理。而以文化为载体，将思想教育寓于艺术性、知识性、趣味性之中，淡化了教育痕迹，强化了教育效果，可收潜移默化之功效。

文化领域是多方面的，有企业文化、社区文化、村镇文化、影视文化、家庭文化等等。这其中，影视文化这一载体已越来越多地成为党员电化教育的工具，受到各级党组织和党员的欢迎。除此而外，家庭文化、村镇文化等载体，也逐渐被一些基层党组织所认识和利用。如，近几年太平区在农民党员中开展的“评九户”户、自立自强户、树新风户、和睦家庭户、科学种田户、多种经营户)活动，就是一种家庭文化，这实际上已把党员教育工作做到了“家”。所以，以文化为载体对党员进行教育，既虚功实做，强化了教育效果，又淡化了教育痕迹，可称得上是新形势下党员教育的一种好形式。

二、以管理为载体，增强党员自我规范意识

在党的建设中，思想教育与组织管理历来是紧密相联，不可分割的。只强调党员教育而没有严格的组织管理，教育成果就不可能持久和巩固。很难设想一个不懂党规党法，不受党组织纪律约束的党员，能够自觉地履行党员义务，接受党组织监督。因此，在某种意义上讲，管理就是教育，管理过程就是教育过程。

党内管理的形式有许多，如制度管理，目标管理，民主监督管理等等。而党员目标管理在一定程度上体现了现代管理科学的系统化、程序化和整体化特点，应该说是新时期加强党员管理教育的一项综合性措施，要继续在完善和强化上下功夫。

在强化党员管理过程中，应注意遵循以下几条原则：一是科学的原则。即从实际出发，注重实效。二是严谨的原则。即在制定管理目标的同时，要相应地制定和明确检查监督办法及措施，不能重定标，轻执行，搞纸上谈兵，要保证目标得以全面落实。三是创新的原则。即随着改革开放的深入，不断研究和探索新的党员管理办法。当前要针对发展市场经济体制的要求，深入探讨和研究股份制企业、“三资”企业、跨地区经济联合体等企业党组织的设置和党员管理办法。

三、以经济活动为载体，多些“自选动作”，少些“规定动作”

党组织应当经常地、适时地围绕经济活动在党员中开展一些有意义的教育活动，从而强化党员教育，激发广大党员的政治热情，充分发挥其先锋模范作用，推动经济发展。

党内开展的各项活动要适应当前经济发展的新形势，就必须紧紧围绕市场经济活动的规律来考虑和安排。一是在活动的内容上要突出时代性。突破政治上自我循环的小圈子，力求贴近经济，贴近实际，既考虑政治效益，又考虑经济效益。如，开展“让党性在市场经济的实践中闪光”、“创优秀、夺高产、多贡献”和“讲形势、讲任务、讲责任，树立改革精神”等活动，既有利于提高党员素质，又有利于促进经济发展，很具有时代特色。二是在活动方式上突出灵活性。尽量减少过分集中的“规范动作”，增加从实际出发的“自选动作”，力求生动活泼，喜闻乐见。如合理化建议、为改革献计献策、专题演讲、知识竞赛、征文评选等。三是在活动指导上突出实效性。减少指令，加强服务，深入基层，通过抓点带面，树立典型，适时交流，总结表彰等方式，扎扎实实地推进活动取得实效，切忌虎头蛇尾走过场。

蔡林森教育思想的学习心得体会篇十一

一个核心――育人，以及由此生成的素质观、人才观、质量观、教育观、教学观、教师观和学生观。

二个原则――民主与科学，以及由此而折射出的教育、教学和管理的规律。

三个统一――社会本位与以人为本的统一，传统教育与现代教育的统一，主体思想与发展思想的统一，以及由此整合而反映时代精神、强调以人为本、促进主体发展、借鉴与创新相结合的现代教育思想。

四个关系――人和社会的关系，人和工作的关系，人和他人的关系，人和自我的关系，以及由此扩展开来的富于哲理的思考。无论任何人，要改变客观世界，都首先要从主观上改变自我、超越自我，方能达到“天人合一”的境界。

五个支柱――以培养自学能力为宗旨的学科教学论，以培养自我教育能力为宗旨的班级工作论，以学会学习为宗旨的学习方法论，以养、教结合为宗旨的家庭教育论，以规则与威信相结合为宗旨的学校管理论，以及由此派生的一系列相关的丰富多彩的独到理论和具体方法。

其次，对魏书生的语言的评价:魏书生老师是位极具人格魅力的人，他有一句话是这样说的：你看别人都是天使，你就生活在天堂中;你看别人都是魔鬼，你就生活在地狱中。他从来都是站着演讲的，不管演讲时间是半天还是一天;他的面容一直是平和亲切的，就像在跟你面对面谈心;他从不讲多么高深的大道理，也不用什么华丽的词语，只是谈一些身边的与生活、工作、学习有关的小事情，幽默有趣，有时还带着一点点自私的念头，却很有一番见地，让人有听君一席话，胜读十年书之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，为他身上的那种难以言说的魅力所吸引。没有豪言壮语，没有空洞说教，从容中蕴含巨大的凝聚力与感染力，拉近了人与人之间的距离，把普通人的人生观、价值观与时代的脉搏紧密联系起来，是心与心的交流，也是一首爱国敬业的颂歌。魏书生是个实实在在的人。

第三,魏书生对教师职业的迷恋，源于教师是最有利于培养真诚、善良、美好的职业。带着这份朴素的情感，他放弃许多机会、经过多次申请，终于成为一名教师、一名终身教师，以至在担任众多的行政及兼职工作时都不曾离开三尺讲台。教育的理想主义，体现在教育教学中，是那些闪烁人性光辉的举措：对待犯错误的学生，唱歌、写说明书、做好事、写心理病历，坚持每天做100次仰卧起座、俯卧撑，“一分钟竞赛”、“学会使用‘边角余料’”等等行为习惯的养成，对教育、对教学、对学生，魏书生有着真真实实的情感。

第四,魏书生对学生爱的教育.自爱爱人的魏书生，魏书生爱自己，爱家人，爱他人，尤其是爱学生。魏书生爱学生，尤其是爱那些差生。魏书生认为差生最不容易。每天课听不懂，还要硬着头皮听，不懂装懂，装模作样，天天如此，日日如此，年年如此，这需要多大的毅力呀，因此给他们一些关爱，帮助他们进步也应是教师义不容辞的责任。魏书生对于犯了错误的学生，不是简单地加以训斥了事，而是通过让学生写心理病历和说明书的方式来提高学生的自我教育、自我管理、自我约束能力。

魏书生就是这样，他有哲学家的头脑，改革家的胆量，科学家的严谨;有儒家的礼让，有释家的胸怀，道家的超脱;有社会活动家的阅历，演讲家的口才……这一切，成就了他作为一代教育家独有的魅力和风范，以一颗平常心快乐地生活、工作、学习着。

蔡林森教育思想的学习心得体会篇十二

很荣兴能够在我们复州湾听赵校长做关于魏书生的教育思想报告。从教育改革家魏书生的报告中，我们都看到他对学生的管理、教育是那么得心应手。

仔细研究魏书生教育学生、管理班级的方法，可以发现他的教育方法巧妙而高超地运用了思想品德教育的规律，很好地把握了知、情、意、行之间的内在联系，他正是用这把金钥匙开启学生的心灵，创造了一个个的教育奇迹。

魏书生高度重视学生“知”的广度和浓度。他不仅给学生传授课本上的知识，而且十分注重拓宽学生的知识领域，唤起学生的求知欲。他通过班级“高教执行会”，解答学生提出的一个有关国家和民族发展的政治、经济问题，讲解国内外教育发展的善;班级日报让学生观察生活，获取新知;通过写座右铭、抄格言，读人物传记使学生理解人生，思考人生。

这一招，他不单把学生带进课堂，更带进了知识的海洋;而这些知识都是对学生来说特别重要，学生也特别感兴趣，这是在书本上却无法获得的。

这些知识不仅使了解自然和社会，而且对道德的认识和评判产生直接的或潜移默化的作用，对学生产生道德情感和道德意志打下坚实的基础。

知识是引导人走向光明的灯塔。魏书生特别注意发挥这“灯塔”的指引作用。从这一点看来，我们的不足也是十分明显的。课本、课堂限制了教师和视野，讲过来读过去，多是些枯燥的概念和单词的公式，再加上单调的校文化生活，使学生思想枯竭，认之甚少，健康向上的情感成了无源泉之水。

魏书生不仅把学生知的而大大拓宽，程度大大加深，而且特别重视把学生获得的认识转化为情感，让学生在知识氛围中去感受、去思考、去选择、去追求，展开理想的翅膀，在心灵的原野上翱翔。由于学生获得了多方面的知识，有了评价社会、评价人生的道德认识，道德情感的产生就水到渠成、顺理成章了。

同时，他还十分重视学生情感的培养和熏陶，他让学生把人当做一个广阔的世界去看待，把心灵当做比天空更广阔的地方去想象，想五千年后的地球。走了错路、犯了错误，他不是训斥、整治，而是以导师之情，民主、平等的态度让学生写心理活动的“说明书”、“心理病历”，以此来自我认识、自我教育。

他这些做法犹如春雨滋润着学生幼小的心田，犹如磁石一般深深的吸引着学生的注意力，使学生产生了的首先情感，使学生产生了的'首先情感，产生了强烈的追求欲、探索欲、奋斗欲，学生的情绪乃至整修身心都被教师设置的环境氛围常常吸引着，感情之舟沿着教师指引的船身行驶。学生经常处在各种情感体验之中，造成了一种强大的“场”效应。事事不见老师管，时时都有老师在，真可谓“攻心为上”。学生正是在知识的氛围中，在老师设置的一个个教育中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，灵魂得净化，选择自己所爱的，爱自己所选择的;打架惹事、无事生非之兴趣顿觉索然无味。即使但凡有偏颇，也很容易校正。追求光明，摒弃错误就成了情理中的事了。这是魏书生对“攻心求”的运用。

相对而言，我们又差了一步。我们多的是“攻身术”，直接出面，评判是非，对则褒，错则贬，强调管理，注重控制，忽视了学生感情世界的开发引导和内心的启迪，忽视教育的设置，用老师的情感代替了学生的情感。不是把学生当做广阔的世界，而是当做一部学习的工具，要求听话、服从。如既不足，情又不深，对立冲突，教育“难”就在所难免了。

蔡林森教育思想的学习心得体会篇十三

在开学初，在园教科室带领下，全体我们全体教师共同学习了《陶行知的教育思想》，使我感触颇深：

让我印象最深的是“生活即教育”，他是陶行知生活教育理论的核心。陶行知指出：生活教育就是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。“既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓”过什么生活便是受什么教育;过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育"。所以在日常生活中，我们处处要做好孩子的榜样，以身作则，身教胜于言教。

特别是我们这些幼儿园的教师，那就要给孩子更多的爱，师爱是一种含有友情、渗透母爱而又高于母爱的情感，只有把孩子当作朋友、当作自己的孩子一样去关心爱护他们、尊重信任他们、理解宽容他们，才能赢得学生的心、家长的心。现实中我们需要警惕许多教育失败之例也正是在爱的名义下产生的。有许多教师与家长可以说是全心全意地在“爱”着孩子，但孩子却要努力拒绝或摆脱这种“爱”，原因就在于教师与家长是将自己的意愿强加在孩子身上，或者强迫孩子接受自己的关怀。这种“关怀强迫症”让爱成了负担。而真爱，对孩子来说，是尊重其人格，满足其需要，引导其发展，而不求私欲之利的理智的爱。

爱在我们的生活中无处不在，这样才会觉得生活和工作的'美好，才能更好地做好我们的教学工作。我相信每一位老师都会爱自己的学生，每一位老师都希望自己的学生有出息，那就让我们的爱化作一份动力，好好工作！

蔡林森教育思想的学习心得体会篇十四

久闻魏书生思想席卷中国教育界，假期读了有关他的教育理念这方面的著作。从中我发现书中他写到的并不是纯理论的东西，而更多的事那些特别实实在在的，在他从事教师这个职业时的一些具体教育方法。拜读了以后，我从书上真实体会到了魏书生的人格魅力。在这教育改革的年代中，魏书生的教育理论无疑就是一盏启明灯，为教育大潮的师者们指明了航向！

魏书生的教育思想精辟地归纳为：一句话；两本书；三个魅力；四字精髓；五点启示；六步教学法；七个一分钟。全面且简洁明了地涵概了魏书生的基本教育思想。其中的“三个魅力”让我的内心募然升腾起一种前所未有的清新，魏书生的人格魅力、知识魅力、成就魅力使他在恶劣的环境中催化自己发奋图强而更加卓越，他以自己的经历勉励着取经者要做到“天人合一，解放自我”，正是这种解放才使魏书生有能力有勇气去创造一般人难以创造出来的奇迹。作为一个师者，不能用狭隘的人与人之间权与利争禁锢自己的内心世界，作自己的心灵主人，胸怀坦荡，淡泊名利，发扬光大自己内心的大智慧，真正的将生命付于教育事业，真正地做到燃烧的蜡烛，在发光发热中不断思考、学习与进步，自强不息，真真做到博学为师，厚德为范。

通过阅读，我深刻体会到作为一名教育工作者肩负的光荣与责任。老师就是给孩子提供服务，要给不同的孩子提供不同的服务，要以孩子为中心，牢固树立服务的观念。“没有坏孩子，只有不会教的.老师。”教育是一门艺术，我们要琢磨怎样才能发挥它的艺术性，我们要把能走上讲台培育下一代，能传授自己的所学所知而感到自豪和荣耀。

书中我也非常欣赏的魏书生老师的一句话，“当你每做一件极小的事，都能做的如诗如歌，有滋有味，你就能够享受快乐！”现在让我们也这样想：我正在从事着快乐的事业，也正在享受快乐！

蔡林森教育思想的学习心得体会篇十五

20xx年3月20日下午，有幸在复州湾中心校大会议室听取了瓦市教师进修学校赵校长关于《魏书生教育思想讲座》，在这次有声有色，深入浅出的讲座中，赵校长通过大量的理论依据，引用日常教学活动中的熟悉实例，向我们揭示了一位我国著名的教育家——魏书生一生伟大的教育思想。他被称为是“中国教育的骄傲”、“中国现代穿着西服的孔子”，而我更认为他是“中国最无私、最可敬的父亲”，如果世间最伟大的爱是母爱，那么能与母爱相提并论的就是魏书生对学生的爱。他与学生之间已不是单纯的师生情，而是父子情。

赵校长的讲座是以七个方面为中心，对魏书生的教育思想进行了阐述。一句话、两本书、三个魅力，四字精髓、五点启示、六步教学法、七个一分钟。听完以后我的感想颇多，也不知道从哪方面谈起，现在我满脑子都是魏书生光辉的业绩，伟大的思想，可敬的精神，只能浅谈一下对我感受最深的几点：

在魏书生的教育理念中情感主宰一切，只要你付出了情感，你就一定会得到回报。在平时的教学活动中，我也深知情感的重要性，力求动之以情，晓之以理，以父亲的感情对待每一个学生，但是总是得不到良好的效果，通过学习魏书生的教育思想，我终于明白了，情感教学需要教师有持之以恒的毅力，在工作中始终用真挚的情感对待每位学生，特别是比较忙，工作负担加重时，教师决对不能有急躁情绪出现，而忽视了学生的感受，通过这次讲座，让我真正体会了情感教学的真谛。

在魏书生的教学实践理论中，多方面教学艺术的恰当运用，是取得成功的重要原因之一。从教学方法到思想教育，从行为习惯到班级管理，从每个学生到整个班级体，他都做到了细致入微，这一点就是我们学习的楷模。比如：在班级的管理上，他真正做到了人人有事做，事事有人做。而我们广大教师的普遍做法是让那么学习好的学生管理班级，不但不能加强班级的`管理，有时班干部也成了摆设，形成了人人无事做，事事无人管的地步，班级一切大大小小的事都需要教师亲临亲为。试问这样的班级的管理又怎能与魏书生的管理理论相比较。

魏书生另一个教育理念就是教育的目的是对学生进行各种习惯的培养，改正不良习惯，养成良好习惯，这是教育活动的重中之重。而我们广大教师却忽略了这一点。比如就写字而言，教师只是注重学生字写的好坏而忽略了写字姿势的培养，虽然这是件小事，但就是这样的一样小事，使很多学生视力下降，驼背等等。

魏书生提倡文以载道，在教学活动中，要利用一切资源，尽一切可能，对学生进行德育渗透，进行德育教育，而且是首要任务。他每天都会拿出让学生听一首歌，让学生跑步等等，以此来磨练学生的意志，加强学生的德育教育。可是在当今的教学中，有多少教师是以成绩论成败，以分数论英雄，而恰恰忽视了学生的德育教育。

魏书生还提出了人的一生，要有立身之本，具备一定的能力，而这种能力，这种人生之本的获得，学习是最捷近的途径，授业、传道、解惑是教师的主要工作内容。所以他每天都会让学生进行演讲，让学生每天坚持写日记，从而训练学生的口语表达能力以及写作能力。

以上是个人的点滴体会，总之我对魏书生的教育思想除了崇拜还是崇拜，在此我仅以文记录，加深理解。