人类之间的相互理解和包容是构建和谐社会的重要基石。编写一份完美的总结需要先明确总结的目的和范围。总结范文可以帮助我们拓宽思路，避免陷入思维定势。

高二语文题目及篇一

高二语文题目及篇二

有两样东西，我思考的越是持久就越是感到深深的战栗，一个是我头顶灿烂的星空，另一个是我内心的道德法则。

——题记

绝大多数的人都是平凡的，但千万不可把平凡和平庸划等号。平凡的人做好自己的每一件事，而平庸的人，只有虚度年华，碌碌无为。我们做人，不避平凡，但不可平庸，正如那句歌词所说的“每个人都拥有一个梦，平凡而不平庸”。

我们大多数人都是“平凡”的，无论如何努力，都不可能达到创造性意义上的卓越，但是我们可以在追求不堕于“平庸”的努力中，升华自己。

平凡而不平庸，是那舍己为人的大义。3月21日，一个普通居民房内，有5名幼童在嬉戏，一个孩子打着了手中的打火机，灾难就这样突然来到。王茂华和谭良才得知火情之后，奋不顾身的屡次冲进火海，成功救出5名孩子，而王茂华及其岳父谭良才却被烧成重伤。

烈火是一场生死攸关的测试，生命是一道良知大爱的考验。他们用果断应战，用牺牲作答!一对侠义翁婿，火海中三进三出，为人民讲述了什么是舍生忘死，人间之爱。他们和我们一样是平凡的人，但是绝不平庸。

经典的《钢铁是怎样炼成的》中有一段经典文字：人的一生应当这样度过，当他回首往事时，不会因为虚度年华而悔恨，不会因为碌碌无为而羞耻。那是一个拒绝平庸的时代。

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，在物欲横流的现代社会，我要说：拒绝平庸。

高二语文题目及篇三

行者无疆。

翻过一座山后，会看到更高的山；走过一条路后，会看见更远的路。

书生亦行者。

司马迁为了写《史记》，曾经翻越过无数名山大川，走过祖国的许多角落。路径绵延，他也许会被某个村庄的美丽景色所迷，也许会为某个优雅迷人的女子所痴。但他深知，路还很远。为了梦想，他依然会毫不犹疑的选择与之告别，走向更远的远方。于是，漫漫长路在他脚下不断延伸，在不断的行走中愈来愈长；于是，历史的长路上也永远地留下了只属于司马迁的足迹。不朽的名篇由此诞生，成为这条道路上独一无二的风景与里程碑。

你能看到的有多远，你就能走多远。甚至，在你看不见的远方，在你几经跋涉依然未抵达的路的尽头，依然会有一片土地在等待着你去亲手插上写着自己名字的红旗。在长途跋涉后，你终将走到或许连自己都从未想过的春暖花开的目的地。

有人曾问过^v^：“如果给你一次穿越时空的机会，你会选择去哪？”^v^回答道：“骑马，沿黄河考察。”^v^虽是新中国的主席，但在他内心深处自己还是一名文人，更是一名行者。他的胸怀中装的不只有自己，还有整个国家以及广大的人民。如果能穿越时空，他想做的即是恢复自己行者的身份，骑着马，沿着波涛汹涌的黄河，一路行，一路看。尽管已被万人敬仰，他仍旧不断前进，因为他深知，人生的道路永无止境。也正是因为不懈怠的扬鞭策马，^v^才能带领新中国登上一个又一个从未企及的巅峰。

读万卷书，行万里路。

余秋雨在对自己的专业进行了深刻研究后意识到：仅仅靠书本知识是远远不够的，唯有冲破书本的束缚，到广阔无垠的空间中游历行走，才能让自己进一步的升华与提高。于是，他踏上征途。他走到自己的家乡，走过波涛滚滚的黄河和长江，走过春暖花开的云南，走过风雪漫漫的东北。后来他又跟随剧组去了希腊地中海，参观了雄壮的罗马，见证了历史感厚重的庞贝古城，在但丁、歌德、爱因斯坦的故居呼吸他们曾呼吸过的空气。旅行丰富了他的见闻，也陶冶了他的性情，让他能更好地进行学术研究。脚下的路也支持着他在人生的路上走得更远、更顺畅。

我愿做一名行者。

我愿做一个行走于时间的人。

我愿走过春暖花开，夏花常绽，秋叶飘零，冬雪漫漫。我愿与雾霭流岚虹霓为伴，愿以晚风细雨为眠。我愿在“鸡声茅店月，人迹板桥霜”中体会漂泊的孤独感；我愿面对“乱石穿空，惊涛拍岸”，感受祖国大好山河磅礴的气势。我愿看不同的人在不同的路上坚定前行。我也将朝着自己的前方，坚定不移的行走。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

行走于世间，我只愿做一名行者。

高二语文题目及篇四

思考人生的意义，忽然惊觉，这一路遥遥晃晃走来，靠的绝对不是任性或是对什么人的依赖。人生路那么长，会有许多人疼你爱你扶助你，可是支撑你伫立在风雨飘摇的现实生活中的，是的你。

说着这样的话的时候，我必须想象着自己白发苍苍的模样。因为适于没这个年龄的思考，应该是爱情的可乐，也可以说，我们还有不起那么老练的思想去思考那长长的人生路。可是，现实就是这样。现实，会逼得十七岁的少年变得苍老，何况我这样过早学会了感叹学会了沧桑的孩子。有些人有时候不得不向这个世界显露出连自己都厌恶的外表来，这就是现实的无奈。当然，我坚信自己是属于那种不善于伪装自己的人，可就是这样一向为傲的自己，也被现实逼得不成样子。

一方面，我幻想着爱情和可乐的甜美。另一方面，我又不得不假装着人无远虑，必有近忧似的为自己的未来打算着。现实中的自己同梦想中的自己暗暗较量着，于是我成了梦想和现实边缘的逃亡者，落魄并快乐着。记得有天上了通宵网回来，走在清晨的大街上，被寒冷和疲惫双重袭击，说不上来是什么感觉。于是用这样一句话来形容自己：我是个落魄的逃亡者，用自己的一半追赶另一半。

想起那些曾经流光溢彩的岁月，我快乐着自己的快乐，感伤着自己的感伤，并且放肆地嘲笑自己虚假的多愁善感。

我从来不承认自己是个多愁善感的人，即使他们都这样说，我都坚持自己只是一个很快乐但容易感伤的孩子。我定义中多愁善感的人，应该是一个沉默的少年，沉浸在乐章中翻飞的黑发；快乐的时候习惯把自己的双手反扣在电线杆上，头顶飞鸟越过，双脚交叉踩住干枯的杂草，睥睨太阳升起的地方，眼底流淌着漫无边际的忧伤，悠闲而且寂寞。是的，那么多声称自己是多愁善感的人都是虚假的不懂得满足的人。所以，我宁愿把自己装饰得光鲜亮丽些，承认自己不是那多愁善感的少年。

不喜欢看见别人不快乐，却习惯把催人泪下的文字推荐给身边的人。

尝试着成熟，想象自己是一株总以太阳为转向的向日葵。于是生活真的就这样明媚起来。

一直以为，无奈是最无奈的词语。快乐了可以微笑，绝望了可以心死或者干脆结束掉自己的生命。那么无奈了呢，该用什么来应对？就好象一个踢到脚趾的孩子，因为疼痛而不可以笑，却也因为已经长大而不可以哭。

曾经憧憬向鱼儿一样自由自在，鸟儿一样遨游天际，风筝一样被人牵挂。可是，当自己真的拥有了，真的有了自己表演的空间，可以自由，可以飞翔，也被人牵挂时，却亲手折断自己的双翅，成了一个仰望太阳却还是要踩着地球生存的无奈主义者……一位陌生的朋友在我的博客里留下这样一句话。读完后我不可抑制地笑了出来，迅速删除。然后留给他：当你在面对一个现实的时候，能面对就面对，不能面对就忘记，忘记不了就把它掩埋。如果掩埋也于是无补的话，那还是勇敢起来，面对现实吧。

当时连自己都唾弃这句话，不是和没说一样么？可是却真的有些佩服这样的自己。纵然不能跳出生活的水面纵观全局，也要学会用自己的步子踏出属于自己的脚步声。就象喜欢的那句话：用自己的生活方式生活，不骄，不卑，不弃，不败！

生活。就这样生活着吧。不要悲观，不要沉沦，不要放弃。即使太无奈，也要坚强勇敢的告诉自己：没关系，我能行！

不是我不会忧伤

而是我善于遗忘

即使是浓浓的雨透过厚厚的云

我看到的依然是阳光

不是我不会忧伤

而是我善于欣赏

即使是丑丑的毛毛虫穿过密密的枝叶

我看到的依然是生命的希望

后记：这是一篇写给和我一样挣扎高考边缘的朋友的文字，没有华丽的措辞，没有太多的修饰，有的，只是心底纯纯的愿望。关于青春的断想，我们承受不起那么多。但是，走在岁月的桥上，我们有自己独特的幻想。

高二语文题目及篇五

一、找出下列句子中的通假字，并解释。

1、存亡之理，当与秦相较 2、暴秦之欲无厌

3、王回深父 4、南声函胡

5、莫夜月明 6、以斧斤考击而求之二、找出下列活用的词，说明用法并解释。

李牧连却之 以弱天下之民

火尚足以明 常在于险远

函梁君臣之首 舟行适临汝

虽大风浪不能鸣也 礼天下之奇才

后秦击赵者再，李牧连却之 日削月割

始舍于其址 其见愈奇

至于幽暗昏惑而无物以相之 后世之谬其传而莫能名者

一夫夜呼 忧劳可以兴国

伶人困之 有泉侧出

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎

三、解释下列加点的词语。

非兵不利战不善 盖失强援 不赂者以赂者丧

率赂秦耶 小则获邑 其实百倍

不能独完 然后得一夕安寝 后秦击赵者再

诸侯之所亡 思厥先祖父 暴霜露

以有尺寸之地 举以予人 奉之弥繁

胜负已判矣 至于颠覆 理固宜然

与嬴而不助五国也 始速祸焉 此言得之

洎牧以谗诛 可谓智力孤危 诚不得已

向使三国各爱其地 或未易量 为国者

苟以天下之大 而卒葬之 而从六国破亡之故事

有碑仆道 其文漫灭 庐冢

盖音谬也 而记游者甚众 有穴窈然

何可胜道也哉 则其至又加少矣 于人为可讥

有怠出者 尚不能十一 既其出

非常之观 空中而多窍 则或咎其欲出者

夫夷以近无物以相之 险以远

何其衰也 与尔三矢 原庄宗之所以得天下

而皆背晋以归梁 君臣相顾  尔其无忘乃父之志

方其系燕父子以组 岂得之难 故方其盛也

举天下之豪杰 微风鼓浪 扣而聆之

是说也 桴止响腾 余韵徐歇

余尤疑之 适临汝 因得观所谓石钟者

硿硿焉 噌吰 微波入焉

石穴罅 如乐作焉 港 口

汝识之乎 殆与余同 虽知而不能言

而陋者乃以斧斤考击 而言之不详 终不肯以小舟……

自以为得其实 如钟鼓不绝 独其为文犹可识

四、翻译下列句子，如是特殊句式请在括号里说明。

1、为国者无使为积威之所劫哉！ （ ）

2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（ ）

3、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（ ）

4、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。 （ ）

5、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ （ ）

6、又以悲夫古书之存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！（ ）

7、此所以学者不可以不深思而慎取之也。 （ ）

8、及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。 （ ）

9、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ （ ）

10、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！（ ）

11、石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？（ ）

12、古之人不余欺也！ （ ）

13、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 （ ）

14、悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。

15、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？

16、士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。

17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

18、岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？

19、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！

20、请其矢，盛以锦囊

五、写出下列虚词的不同义项。

1。何

（1）不然，籍何以至此（ ）（2）徐公何能及君也（ ）

（3）受赐不待诏，何无礼也（ ）（4）而此独以钟名，何哉（ ）

（5）豫州今欲何至（ ）（6）如太行、王屋何？（ ）

2。而

（1）得双石于潭上，扣而聆之（ ） （2）余固笑而不信也（ ）

（3）余方心动欲还，而大声发于水上（ ）（4）涵淡澎湃而为此也（ ）

（5）吾恂恂而起（  ） （6）秦以城求璧，而赵不许（ ）

3。虽

（1）虽大风浪不能鸣也（  ）（2）虽有槁暴不复挺者，輮使之然也（  ）

（3）渔工水师虽知而不能言（ ）（4）是故燕虽小国而后亡（  ）

（5）盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉（  ）

（6）期年之后，虽欲言无可进者（  ）

4．于

（1）庄宗受而藏之于庙（ ）（2）函梁君臣之首入于太庙（ ）

（3）智勇多困于所溺（ ） （4）祸患常积于忽微（ ）

（5）师不必贤于弟子（ ）

5。 之

（1）庄宗受而藏之于庙（ ）（2）岂得之难而失之易欤（ ）

（3）及其衰也，数十伶人困之（ ）（4）负而前驱，及凯旋而纳之（ ）

（5）以三矢赐庄宗而告之曰（ ）（6）举天下豪杰，莫能与之争（  ）

（7）世言晋王之将终也（ ）（8）函梁君臣之首，入于太庙（ ）

（9）原庄宗之所以得天下，与其所以失之者（ ）

（10）举天下之豪杰，莫能与之争（ ）

6．以

（1）不赂者以赂者丧（ ）（2）秦以攻取之外（ ）

（3）暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地（ ）（4）日削月割，以趋于亡（ ）

（5）皆以美于徐公（ ） （6）而皆背晋以归梁（ ）

（7）以地事秦，犹抱薪救火（ ） （8）以其乃华山之阳名之也（ ）

（9）洎牧以谗诛，邯郸为郡（ ） （10）以赂秦之地封天下之谋臣（ ）

（11）夫夷以近，则游者众（ ） （12）余与四人拥火以入（ ）

（13）不随以止也（ ） （14）至丹以荆卿为计，始速祸焉（ ）

（15）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣（ ）

7．其

（1）郯子之徒，其贤不及孔子。（ ）

（2）秦蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（ ）

（3）暴于乱石间择其一二扣之。（ ）

（4）日而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（ ）

（5）皆成以其小，劣之。（ ）

（6）而矗不知其几千万落。（ ）

（7）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（ ）

（8）以其孰能讥之乎？（ ）

（9）既其出，则或咎其欲出者。（ ）

（10）不嫁义郎体，其往欲何云？（ ）

（11）其真无马邪？其真不知马也？（ ）

（12）有蒋氏者，专其利三世矣。（ ）

（13）攻之不克，围之不继，吾其还也。（ ）

（14）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（ ）

（15）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（ ）

（16）则齐国其庶几乎？（ ）

（17）其若是，孰能御之？（ ）

参考答案：

一、找出下列句子中的通假字，并解释。

1、“当”通“倘” 2、“厌”通“餍” 3、“父”通“甫”

4、“函胡”通“含糊” 5、“莫”通“暮” 6、“考”通“拷”

二、找出下列活用的词，说明用法并解释。

却：动词，击退 弱：使动词 明：照明 险远：险远的地方

函：动词，装在木匣子里 舟：乘船 鸣：使动 礼：以礼相待

日：一天天地；月一月月地 舍：建房子 见：见到的景象

幽暗昏惑：幽暗昏惑的地方 谬：弄错；传流传的文字 夜：在夜里

兴：使动 困：使动 侧：从旁边 目：亲眼；耳：亲耳

三、解释下列加点的词语。

兵：武器 盖：承接上文，表原因 以：因为 率：全都，一概

邑：城填 其实：那实际上 完：保全 然后：这以后 再：两次

所亡：丧失的土地 厥：相当于“其”，他们的 祖父：泛指祖辈父辈

暴：暴露 以有尺寸之地：才有了很少的一点土地 举：全 奉：送 弥：愈，更加

判：确定、断定 至于：以致，以至于 固：本来 与：亲附、亲近速：招致

得：适宜，得当 洎：及、等到 智力：智谋和力量 诚：实在、确实

向使：假使 易量：轻易判断（出高低来） 为：治理 苟：假如 以：凭借

卒：死后 从：跟随 故事：旧事、前例 仆：倒 漫灭：模糊、磨灭 庐：屋舍

冢：坟墓 盖：大概 谬：错误 记游者：在洞壁上题诗文留念的人

窈然：深远幽暗的样子 胜:尽 其至：到达的人 加：更 于：在 怠：懈怠

十一：十分之一 既：已经 其：助词，无实在意义 非常：非同寻常

空中：中间是空的 窍：窟窿 咎：责怪 夷：平坦 以：而 相：帮助 险：危险

方：当 以：用 组：丝带、丝绳，这里泛指绳索 岂：难道 故：因此 举：全

噌吰：这里形容钟声洪亮 焉：之 罅：裂缝 作：演奏 焉：的样子 识：知道

殆：大概 言：用文字表述、记载 陋：浅陋 乃：竟 言：(同上) 终：终究

其实：它的真相 鼓：击鼓 绝：不停 文：碑上残存的文字

四、翻译下列句子，如是特殊句式请在括号里说明。

1、为国者无使为积威之所劫哉！ （ 被动 ）

治理国家的人不要使自己被别人积久而成的威势所胁迫啊！

2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（判断 ）

人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名

3、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔自己跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。

4、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。

5、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ （ 反问 ）

尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？

6、又以悲夫古书之存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！

又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？

7、此所以学者不可以不深思而慎取之也。

这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。

8、及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。 （ 被动 ）

到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。

9、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ （ 反问 ）

10、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！

现在把钟和磬放在水里，即使大风浪也不能使它发出声音，何况石头呢。

11、石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？

能敲得发出铿锵作响的山石。到处都有，可是唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？

12、古之人不余欺也！ （ 宾语前置 ）

古人没有欺骗我们啊！

13、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

我因此把上面的情况记载下来，叹息郦道元记叙的简略，而笑李渤见识的浅陋。

14、悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。

真可悲叹啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。

15、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？

事情没有亲眼看到、亲耳听到，却主观地推断它的有无，能行吗？

16、士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。

一般做官读书的人又总不愿夜晚乘小船停靠在绝壁下面，所以没有谁能了解真相；而渔夫船工，虽然知道却又不能用口说出用笔写出来。

17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。

18、岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？

19、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！

盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？

20、请其矢，盛以锦囊

从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里

五、写出下列虚词的不同义项。

1。何

（1）籍何以至此（什么）（2）何能及君（怎么）（3）何无礼（多么）（4）何哉（为什么）

（5）欲何至（哪里）（6）如……何（把……怎么样）

2。而

（1）扣而聆之（承接连词）（2）笑而不信（却）（3）而大声发于水上（连词）

（4）涵淡澎湃而为此也（因而）（5）吾恂恂而起（地）（6）而赵不许（如果）

3。虽

（1）虽大风浪不能鸣也（即使） （2）虽有槁暴（即使）（3）虽知而不能言（虽然）

（4）是故燕虽小国而后亡（虽然）（5）盛衰之理，虽曰天命（虽然）（6）虽欲言无可进者（即使）

4．于

（1）受而藏之于庙（在）（2）函梁君臣之首入于太庙（到）（3）智勇多困于所溺（被）

（4）祸患常积于忽微（在……方面）（5）师不必贤于弟子（比）

5。 之

（1）庄宗受而藏之于庙（它）（2）岂得之难而失之易欤（代指天下）（3）数十伶人困之（他）

（4）及凯旋而纳之（它）（5）以三矢赐庄宗而告之曰（他）（6）莫能与之争（他）

（7）世言晋王之将终也（用在主谓结构中，表示了消句子独立性）（8）函梁君臣之首（的）

（9）后一“之”（ 天下）（10）天下之豪杰，莫能与之争（1、的；2 、他）

6．以

（1）不赂者以赂者丧（因为）（2）秦以攻取之外（在）（3）暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地（才）

（4）日削月割，以趋于亡（以至于）（5）皆以美于徐公（以为，认为）（6）而皆背晋以归梁（而）

（7）以地事秦（拿，用）（8）以其乃华山之阳名之也（因为）（9）洎牧以谗诛（因）

（10）以赂秦之地封天下之谋臣（拿，用）（11）夷以近（而且）（12）余与四人拥火以入（而）

（13）不随以止也（而）（14）至丹以荆卿为计，始速祸焉（把，拿，用）

（15）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣（凭，靠）

7．其

（1）其贤不及孔子。（他们的）（2）秦蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（其中，其中的）

（3）暴于乱石间择其一二扣之。（其中，其中的）

（4）日而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（自己）

（5）皆成以其小，劣之。（它）（6）而矗不知其几千万落。（它们）

（7）其如土石何？（在句中表示反问语气，相当“怎么”，又能拿这些泥士石头怎么样）

（8）以其孰能讥之乎？（ 同上，相当于“难道”）

（9）既其出，则或咎其欲出者。（1、我们2、那个）

（10）不嫁义郎体，其往欲何云？（其往：其后，将来）

（11）其真无马邪？其真不知马也？（表示选择关系，相当于“是……还是……”）

（12）有蒋氏者，专其利三世矣。（这种）

（13）攻之不克，围之不继，吾其还也。（ 在句中表示祈使语气，相当于“还是” ）

（14）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（可，一定。这里有命令的意味。）

（15）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”）

（16）则齐国其庶几乎？（同上）（17）其若是，孰能御之？（表示假设关系，相当于“如果”）

班级 姓名 得分

一、找出下列句子中的通假字，并解释。

1、存亡之理，当与秦相较 2、暴秦之欲无厌

3、王回深父 4、南声函胡

5、莫夜月明 6、以斧斤考击而求之

二、找出下列活用的词，说明用法并解释。

李牧连却之 以弱天下之民

火尚足以明 常在于险远

函梁君臣之首 舟行适临汝

虽大风浪不能鸣也 礼天下之奇才

后秦击赵者再，李牧连却之 日削月割

始舍于其址 其见愈奇

至于幽暗昏惑而无物以相之 后世之谬其传而莫能名者

一夫夜呼 忧劳可以兴国

伶人困之 有泉侧出

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎

三、解释下列加点的词语。

非兵不利战不善 盖失强援 不赂者以赂者丧

率赂秦耶 小则获邑 其实百倍

不能独完 然后得一夕安寝 后秦击赵者再

诸侯之所亡 思厥先祖父 暴霜露

以有尺寸之地 举以予人 奉之弥繁

胜负已判矣 至于颠覆 理固宜然

与嬴而不助五国也 始速祸焉 此言得之

洎牧以谗诛 可谓智力孤危 诚不得已

向使三国各爱其地 或未易量 为国者

苟以天下之大 而卒葬之 而从六国破亡之故事

有碑仆道 其文漫灭 庐冢

盖音谬也 而记游者甚众 有穴窈然

何可胜道也哉 则其至又加少矣 于人为可讥

有怠出者 尚不能十一 既其出

非常之观 空中而多窍 则或咎其欲出者

夫夷以近无物以相之 险以远

何其衰也 与尔三矢 原庄宗之所以得天下

而皆背晋以归梁 君臣相顾  尔其无忘乃父之志

方其系燕父子以组 岂得之难 故方其盛也

举天下之豪杰 微风鼓浪 扣而聆之

是说也 桴止响腾 余韵徐歇

余尤疑之 适临汝 因得观所谓石钟者

硿硿焉 噌吰 微波入焉

石穴罅 如乐作焉 港 口

汝识之乎 殆与余同 虽知而不能言

而陋者乃以斧斤考击 而言之不详 终不肯以小舟……

自以为得其实 如钟鼓不绝 独其为文犹可识

四、翻译下列句子，如是特殊句式请在括号里说明。

1、为国者无使为积威之所劫哉！ （ ）

2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（ ）

3、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（ ）

4、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。 （ ）

5、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ （ ）

6、又以悲夫古书之存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！（ ）

7、此所以学者不可以不深思而慎取之也。 （ ）

8、及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。 （ ）

9、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ （ ）

10、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！（ ）

11、石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？（ ）

12、古之人不余欺也！ （ ）

13、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 （ ）

14、悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。

15、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？

16、士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。

17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

18、岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？

19、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！

20、请其矢，盛以锦囊

五、写出下列虚词的不同义项。

1。何

（1）不然，籍何以至此（ ）（2）徐公何能及君也（ ）

（3）受赐不待诏，何无礼也（ ）（4）而此独以钟名，何哉（ ）

（5）豫州今欲何至（ ）（6）如太行、王屋何？（ ）

2。而

（1）得双石于潭上，扣而聆之（ ） （2）余固笑而不信也（ ）

（3）余方心动欲还，而大声发于水上（ ）（4）涵淡澎湃而为此也（ ）

（5）吾恂恂而起（  ） （6）秦以城求璧，而赵不许（ ）

3。虽

（1）虽大风浪不能鸣也（  ）（2）虽有槁暴不复挺者，輮使之然也（  ）

（3）渔工水师虽知而不能言（ ）（4）是故燕虽小国而后亡（  ）

（5）盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉（  ）

（6）期年之后，虽欲言无可进者（  ）

4．于

（1）庄宗受而藏之于庙（ ）（2）函梁君臣之首入于太庙（ ）

（3）智勇多困于所溺（ ） （4）祸患常积于忽微（ ）

（5）师不必贤于弟子（ ）

5。 之

（1）庄宗受而藏之于庙（ ）（2）岂得之难而失之易欤（ ）

（3）及其衰也，数十伶人困之（ ）（4）负而前驱，及凯旋而纳之（ ）

（5）以三矢赐庄宗而告之曰（ ）（6）举天下豪杰，莫能与之争（  ）

（7）世言晋王之将终也（ ）（8）函梁君臣之首，入于太庙（ ）

（9）原庄宗之所以得天下，与其所以失之者（ ）

（10）举天下之豪杰，莫能与之争（ ）

6．以

（1）不赂者以赂者丧（ ）（2）秦以攻取之外（ ）

（3）暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地（ ）（4）日削月割，以趋于亡（ ）

（5）皆以美于徐公（ ） （6）而皆背晋以归梁（ ）

（7）以地事秦，犹抱薪救火（ ） （8）以其乃华山之阳名之也（ ）

（9）洎牧以谗诛，邯郸为郡（ ） （10）以赂秦之地封天下之谋臣（ ）

（11）夫夷以近，则游者众（ ） （12）余与四人拥火以入（ ）

（13）不随以止也（ ） （14）至丹以荆卿为计，始速祸焉（ ）

（15）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣（ ）

7．其

（1）郯子之徒，其贤不及孔子。（ ）

（2）秦蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（ ）

（3）暴于乱石间择其一二扣之。（ ）

（4）日而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（ ）

（5）皆成以其小，劣之。（ ）

（6）而矗不知其几千万落。（ ）

（7）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（ ）

（8）以其孰能讥之乎？（ ）

（9）既其出，则或咎其欲出者。（ ）

（10）不嫁义郎体，其往欲何云？（ ）

（11）其真无马邪？其真不知马也？（ ）

（12）有蒋氏者，专其利三世矣。（ ）

（13）攻之不克，围之不继，吾其还也。（ ）

（14）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（ ）

（15）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（ ）

（16）则齐国其庶几乎？（ ）

（17）其若是，孰能御之？（ ）

参考答案：

一、找出下列句子中的通假字，并解释。

1、“当”通“倘” 2、“厌”通“餍” 3、“父”通“甫”

4、“函胡”通“含糊” 5、“莫”通“暮” 6、“考”通“拷”

二、找出下列活用的词，说明用法并解释。

却：动词，击退 弱：使动词 明：照明 险远：险远的地方

函：动词，装在木匣子里 舟：乘船 鸣：使动 礼：以礼相待

日：一天天地；月一月月地 舍：建房子 见：见到的景象

幽暗昏惑：幽暗昏惑的地方 谬：弄错；传流传的文字 夜：在夜里

兴：使动 困：使动 侧：从旁边 目：亲眼；耳：亲耳

三、解释下列加点的词语。

兵：武器 盖：承接上文，表原因 以：因为 率：全都，一概

邑：城填 其实：那实际上 完：保全 然后：这以后 再：两次

所亡：丧失的土地 厥：相当于“其”，他们的 祖父：泛指祖辈父辈

暴：暴露 以有尺寸之地：才有了很少的一点土地 举：全 奉：送 弥：愈，更加

判：确定、断定 至于：以致，以至于 固：本来 与：亲附、亲近速：招致

得：适宜，得当 洎：及、等到 智力：智谋和力量 诚：实在、确实

向使：假使 易量：轻易判断（出高低来） 为：治理 苟：假如 以：凭借

卒：死后 从：跟随 故事：旧事、前例 仆：倒 漫灭：模糊、磨灭 庐：屋舍

冢：坟墓 盖：大概 谬：错误 记游者：在洞壁上题诗文留念的人

窈然：深远幽暗的样子 胜:尽 其至：到达的人 加：更 于：在 怠：懈怠

十一：十分之一 既：已经 其：助词，无实在意义 非常：非同寻常

空中：中间是空的 窍：窟窿 咎：责怪 夷：平坦 以：而 相：帮助 险：危险

方：当 以：用 组：丝带、丝绳，这里泛指绳索 岂：难道 故：因此 举：全

噌吰：这里形容钟声洪亮 焉：之 罅：裂缝 作：演奏 焉：的样子 识：知道

殆：大概 言：用文字表述、记载 陋：浅陋 乃：竟 言：(同上) 终：终究

其实：它的真相 鼓：击鼓 绝：不停 文：碑上残存的文字

四、翻译下列句子，如是特殊句式请在括号里说明。

1、为国者无使为积威之所劫哉！ （ 被动 ）

治理国家的人不要使自己被别人积久而成的威势所胁迫啊！

2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（判断 ）

人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名

3、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔自己跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。

4、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。

5、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ （ 反问 ）

尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？

6、又以悲夫古书之存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！

又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？

7、此所以学者不可以不深思而慎取之也。

这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。

8、及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。 （ 被动 ）

到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。

9、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ （ 反问 ）

10、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！

现在把钟和磬放在水里，即使大风浪也不能使它发出声音，何况石头呢。

11、石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？

能敲得发出铿锵作响的山石。到处都有，可是唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？

12、古之人不余欺也！ （ 宾语前置 ）

古人没有欺骗我们啊！

13、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

我因此把上面的情况记载下来，叹息郦道元记叙的简略，而笑李渤见识的浅陋。

14、悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。

真可悲叹啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。

15、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？

事情没有亲眼看到、亲耳听到，却主观地推断它的有无，能行吗？

16、士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。

一般做官读书的人又总不愿夜晚乘小船停靠在绝壁下面，所以没有谁能了解真相；而渔夫船工，虽然知道却又不能用口说出用笔写出来。

17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。

18、岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？

19、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！

盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？

20、请其矢，盛以锦囊

从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里

五、写出下列虚词的不同义项。

1。何

（1）籍何以至此（什么）（2）何能及君（怎么）（3）何无礼（多么）（4）何哉（为什么）

（5）欲何至（哪里）（6）如……何（把……怎么样）

2。而

（1）扣而聆之（承接连词）（2）笑而不信（却）（3）而大声发于水上（连词）

（4）涵淡澎湃而为此也（因而）（5）吾恂恂而起（地）（6）而赵不许（如果）

3。虽

（1）虽大风浪不能鸣也（即使） （2）虽有槁暴（即使）（3）虽知而不能言（虽然）

（4）是故燕虽小国而后亡（虽然）（5）盛衰之理，虽曰天命（虽然）（6）虽欲言无可进者（即使）

4．于

（1）受而藏之于庙（在）（2）函梁君臣之首入于太庙（到）（3）智勇多困于所溺（被）

（4）祸患常积于忽微（在……方面）（5）师不必贤于弟子（比）

5。 之

（1）庄宗受而藏之于庙（它）（2）岂得之难而失之易欤（代指天下）（3）数十伶人困之（他）

（4）及凯旋而纳之（它）（5）以三矢赐庄宗而告之曰（他）（6）莫能与之争（他）

（7）世言晋王之将终也（用在主谓结构中，表示了消句子独立性）（8）函梁君臣之首（的）

（9）后一“之”（ 天下）（10）天下之豪杰，莫能与之争（1、的；2 、他）

6．以

（1）不赂者以赂者丧（因为）（2）秦以攻取之外（在）（3）暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地（才）

（4）日削月割，以趋于亡（以至于）（5）皆以美于徐公（以为，认为）（6）而皆背晋以归梁（而）

（7）以地事秦（拿，用）（8）以其乃华山之阳名之也（因为）（9）洎牧以谗诛（因）

（10）以赂秦之地封天下之谋臣（拿，用）（11）夷以近（而且）（12）余与四人拥火以入（而）

（13）不随以止也（而）（14）至丹以荆卿为计，始速祸焉（把，拿，用）

（15）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣（凭，靠）

7．其

（1）其贤不及孔子。（他们的）（2）秦蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（其中，其中的）

（3）暴于乱石间择其一二扣之。（其中，其中的）

（4）日而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（自己）

（5）皆成以其小，劣之。（它）（6）而矗不知其几千万落。（它们）

（7）其如土石何？（在句中表示反问语气，相当“怎么”，又能拿这些泥士石头怎么样）

（8）以其孰能讥之乎？（ 同上，相当于“难道”）

（9）既其出，则或咎其欲出者。（1、我们2、那个）

（10）不嫁义郎体，其往欲何云？（其往：其后，将来）

（11）其真无马邪？其真不知马也？（表示选择关系，相当于“是……还是……”）

（12）有蒋氏者，专其利三世矣。（这种）

（13）攻之不克，围之不继，吾其还也。（ 在句中表示祈使语气，相当于“还是” ）

（14）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（可，一定。这里有命令的意味。）

（15）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”）

（16）则齐国其庶几乎？（同上）（17）其若是，孰能御之？（表示假设关系，相当于“如果”）

高二语文题目及篇六

1.当我面对的时候(挫折、荣誉、成功、打击、鼓励、某种目光)

2.难忘的

3.我发现了(成长经历中的)

4.我看(宋江、周瑜、唐僧、孙悟空……)(名著中的人物)

5.生活需要________(如互助、欢乐、掌声、阳光、理智、感动……)

6.以我想……或我想起了……为题写一篇作文。

的新鲜事(街头巷尾、我家里、学校里……)

是一种美德

9.我想竞选(某一职位)

10___之乐

11.又一次

12.精彩

13.之后的我(长大、成功、一场**、遭受挫折、成为月球居民……)

14.走近(伟人、名著、自然、科学……)

15.美丽的(心灵、瞬间、语言、画面……)

16.忘不了

(可以填数字，也可填其他词语)

高二语文题目及篇七

儒家思想诞生于文化百家争鸣的春秋战国时期，汉朝时被确立为国家正统思想，从此儒学成为中国文化的主流，流传百世。所谓“国学”，其实只是套着儒家思想的外皮，实则集百家之大成，但因为人们思想的不正确，导致许多文化的没落。而一个没人文化思想繁荣的时代，注定不会在其他方面得以发展。

因此，我们必须重建文化的百家争鸣，百花齐放，当今文化的局限性，引起的问题是一系列的。人们就业观念不正确，人人争抢考公务员；应届大学生眼界高不愿从低做起而导致毕业即失业。职业不分贵贱并不是口头上说说就行的，要真正投身到实践中去。要知道，像袁苏妹这样的饭堂职工也能成为香港大学的誉荣教授，石油大王洛克菲勒也曾是干货店伙计，奥斯卡最佳导演李安也是从片场杂工做起。当务之急不仅仅是改变人们的就业观念，更重要是从根本上重建文化的多样性。

另一个令人心急的莫过于中国孩子的创造力问题了。丁慎毅曾在《观察》上发表过一篇名为《中国孩子创造力世界倒数第五》的文章。这样的题目怎能不令人心寒？要知道现今的中国已是世界第二经济大国，而做为祖国未来的孩子们的创造力却是倒数的！又怎能叹息中国出不了具有世界影响的大哲学家，大诗人，大作曲家，大科学家呢？美国12岁女孩劳伦罗哈斯自制了一个简易气象气球，并将其送到28。5公里高的平流层，全过程都由她装在火箭上的摄像头记录下。而中国的孩子，12岁时大都埋头于题海之中。孩子们从小接触的是单一的思想文化教育，做任何事都有一定的标准和规定的答案。这样的文化基因，又怎能孕育出什么大的创造力呢？重建文化的多样性势在必行，让孩子们在一个多元化的文化氛围下学习成长是我们的责任也是国家未来的希望。少年强则国强啊！

要重建文化百家争鸣，决离不开媒体的作用。现今是一个信息大爆炸的时代，科技的发展带动了传媒业的发展。作为媒体，必定要为广大的人民传播正确的思想、文化和观念。而现在的媒体却与这一准则大相径庭。在得知莫言获得诺贝尔文学奖时，记者们不远万里，跋山涉水而来，只为采访莫言，但问的问题却不着边际，毫无意义。很明显，文化的局限性也影响到了至关重要的传媒业。记者早已不是把去伪传真，揭露社会现实，传播积极思想为已任，而是不择手段挖掘娱乐新闻。要重建文化的繁荣，思想的正确，必定先从这里下手，让媒体起到带头作用，而不是消极影响。

这是一个多元化的时代，世界信息交流频繁，更有许多外来文化冲击，重建文化百家争鸣势在必行。单一的文化已严重阻碍了创造性的发展和导致人们观念上的错误，决不能让中国的文化只是单一的文化。要知道森林之外必有参天大树，还有更多更好的文化在等待挖掘。

高二语文题目及篇八

闪烁的灯光下，你踏上舞台。孰不知，在你牙牙学语时，已经成为一个优雅的舞者。去寻觅，轻柔的舞衣;去寻觅，激昂的乐曲;去寻觅，那双镶嵌着梦想的舞鞋。

可曾彷徨吗?可曾犹豫吗?你的舞鞋呢?请用心看一看，眼前的一切便是属于你自己的舞台，只不过这个舞台剧的主题是人生。

这世界到处都上演着精彩的舞台剧。

快看!

冬去春来，万物复苏，和着轻如羽毛的春雨，巍峨的大山又披上了油绿油绿的雨衣。听，什么声音?是破土而出的声音，是生命最初的乐曲。这便是大地的舞台，他在欢快地舞蹈着。

你的笑容消失了。你说，春天不是永恒的，它总会逝去。

草长莺飞，茂密的草丛中，越来越多的生命唱着曲儿，共同谱写春的讴歌。

天空中倏地变了脸，乌云密布，雷雨交加。被激怒的风儿在肆虐地狂卷，汹涌的河水疯了似地冲击着土地，大石头阻止不了它，激起了几丈高的水花，似乎在诉说着，发泄着他心中的愤懑，一曲充斥着悲伤的曲子越唱越响。

望黑暗的舞台，你忍不住又说，你不喜欢悲剧，你喜欢听欢快的歌儿。

“阳光总在风雨后。”这不是更美吗?你可以不相信风可以吹倒一切困难，也可以不相信滴水可以穿石，但你永远也不能脱掉那双闪耀着理想的光辉的舞鞋。

因为这场舞剧还没有结束，你绝对不能颓废，因为这才是人生的真理。

汹涌的洪水冲破了河堤，直奔那一片荒芜的草原。是水，水拯救了这里的生命，所有动物都聚集在一起，在水中嬉耍着。望着带有灵性的河水，你不禁笑了起来。

这个草原又恢复了以往的平静，那被狂风暴雨“杀死”的生命有一次绿了去来。欢快的曲子又在空中飘荡，蒲公英释放了无数的希冀，在夕阳的光辉下，飘向远方。

你被感动了，你说：“这便是我的舞台!”

坚强的意志与坚定的信念便是人生的舞衣。当你领悟到痛苦与挫折是人生永远的剧本，是成功的阶梯时，你便得到了那双理想的舞鞋。人生的舞台上，你翩翩起舞。

--800字

高二语文题目及篇九

《夏目友人帐》里有这样一句话：“我想成为一个温柔的人，因为曾经被温柔的人那样对待，深深了解那种被人温柔以待的感觉。”温柔如春风细雨一般抚慰人的心灵，就像冬日里的暖阳，驱赶寒冷，消除人们心中的不满和忧愁。

每个人都渴望被温柔对待，细心呵护，妥善珍藏。然而现实却是，随着科技的发展，人们心中的隔阂也越来越深，许多人都住在为自己垒起的高墙里，事不关己，高高挂起，冷眼旁观着别人的故事，甚至以自己狭隘的内心恶意揣度他人的善意。

早前看到这样一则新闻，60多岁的民工易师傅在某高新区委员会所在地火炬大厦附近工作时，突然内急，情急之下，进入大厦里上厕所。由于易师傅觉得自己的鞋子太脏，厕所的地面又较为干净，于是便脱了鞋赤脚进入卫生间。

这一幕恰巧被路过的李先生看到，拍了照片并上传到网络，引发网友热议，在多数网友感动于这个有些心酸的故事时，却还有一些人在质疑此事的真实性，更有甚者，有人认为这只是某些人刻意的炒作。

试想一下，如果上文中的易师傅是你的亲人或身边的人，你还会那样恶意揣度吗。如果你也被无数人怀疑和否定，你的内心会是怎样的感受。相反，如果我们以温柔平和地心态对待他们，世间必将多一些温暖，少一些冷漠。

随着年龄和阅历的增长，我们或许会变得温柔。因为越长大越明白冷暖自知，每个人都有自己的难处，所以就越不敢轻易伤害谁。正如蒂娜刘在《越长大越温柔》所言“越知道每个人都有难处，就越不敢随随便便瞧不起谁，以免不小心伤害了谁。

这不是粉饰，更不是虚伪，而是懂得了体谅和温柔，温柔地和这个世界相处。”温柔对待这个世界，不仅仅是一种生活态度，更应该是一种处事待人的方式。通过温柔不仅能使别人感到温暖，也会使自己的内心得到升华。

“谢谢你曾经这样温柔的对待这个世界。在这样的世界里可以用自己的温柔的方式生存下去的人，是了不起的人。”如果你用温柔对待这个世界，世界定会对你也报以温柔。希望我们每个人都能成为或努力成为了不起的人，以温柔对待这个世界。

年高二语文期末作文题目2

在我们平凡的日常里，大家最不陌生的就是作文了吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编帮大家整理的有爱心的叔叔作文，欢迎阅读与收藏。

有爱心的叔叔作文

好多人都说，现在的人很冷漠，可我却不这样认为。因为我参加“一元城市挑战活动”时，就有一位有爱心的`叔叔帮助过我。

活动进行了两个小时了，我在西航小区附近左顾右盼地寻找顾客来买我的玩偶。当我走在一家商店门口时，看见了商店里边的一位叔叔，正笑眯眯地趴在门口的柜台上记账。他长得比较胖，特别是面部肌肉很发达，笑起来眼睛快成一条缝了。个子也不高，大约有1。62米高。

我根据自己的经验，判断他是一位富有爱心和同情心的人。我想：他一定会买我的东西。这样想着，我便大步向叔叔那边走去。

走到叔叔跟前后，我开口说：“叔叔好!我正在参加一元城市挑战活动，我要用手里的商品换中午的饭钱，请您买了这只二十元的玩偶吧!”叔叔抬起头，一脸惊奇地问：“两点了，你不会真的没吃午饭吧?”我认真地点点头。

叔叔见了，二话没说掏出20元递给我，心疼地说：“快去吃饭吧，你们可是祖国的花朵，可不要饿着了!”那一刻，我的心里充满了温暖。我把小熊递到叔叔手上，向他表示感谢!。我知道叔叔并不需要玩偶，他是因为从心里同情和关心我!我内心非常感动。

如果再有人说现在的人很冷漠，我一定会大声地告诉他：“现在的人并不冷漠!”我一定会告诉他这个陌生的胖叔叔的故事。

2020年高二语文期末作文题目3

每当我看见书桌上的那一盏台灯时，就会想起十分爱我的祖祖。

有一次，我期末考试得了第一名。我接过成绩单后，心里有一种说不出来的高兴劲。回家的时候走在路上也蹦蹦跳跳的，路上，遇到了熟人，我就自豪的对他们说：“你们知道吗?我期末考试得了第一名!”跑回家后，我高兴地对妈妈说：“我期末考试得了第一名。”

妈妈听后也十分高兴，对我说：“你看，祖祖平时那么爱你，你打个电话给祖祖，给他说说。”我听后从妈妈手里拿过手机，拨通了祖祖家的电话，然后把这个振奋人心的好消息告诉了祖祖。

祖祖听后说：“考得不错嘛，祖祖决定送给你一盏台灯，下午你来拿吧!”我听后高兴得一蹦三尺高，对妈妈说：：“妈妈，祖祖说要送给我一盏台灯。”妈妈听了后说：“好呀!”

下午，我和妈妈坐上爸爸的摩托车，准备让爸爸带我们去祖祖家拿台灯。这时，爸爸的手机响了，手机里传来了大娘的声音，她说：“枭枭的祖祖中午心脏病突发，送到人民医院去抢救，却没有抢救过来，过世了。”从手机里还能听到人们的哭泣声。我听见后鼻子一酸，便哇哇大哭起来，爸爸见后立刻安慰我，对我说：“没事的，爸爸这就带你去祖祖家。”说完，就搭着我和妈妈去祖祖家了。

气对我说，一定要让我亲手把这个给你。”我接过后打开，里面不是别的东西，正是一盏漂亮的台灯。我把台灯拿出来后，一张小纸条从盒子里飘了下来，我拣起来打开一看，上面写的是“枭枭，祝你好好学习，天天向上。”此时此刻的我，手里拿着如意的台灯，心里却不是高兴的，而是满腹的悲伤。

虽然这件事情已经过去很久了，但是，祖祖慈祥的面容常常在我眼前浮现，亲切的话语老是在我耳边回响。这盏台灯，一直放在我的书桌上陪伴随我学习，陪伴我成长。

2020年高二语文期末作文题目4

我们家里“网虫”的美称非爸爸莫属。他不光在家上网，在办公室里也要整天与网络打交道;白天在电脑上网，晚上还在睡梦中上网。所以他自然而然地成了我们家的“资讯快递员”，在浏览了众多国际资讯后，许多第一时间报道的新闻，都由他向我们转述，真是乐在其中。

“小气虫”是妈妈的专利。平时掌管着金融大权的她却从来不让我们乱花一分钱，她还美其名曰：“温良勤俭是中华民族的美德。”每到这个时候，我总是毫不客气地反唇相讥：“温良?母亲大人，您哪点让别人看出是温良的啊?”其实，不能怪我与妈妈唱反调，实在是她“勤俭”得太过头了。

你别说，还真有那么一次，当我放学后顶着炎炎夏日往家冲时，撞见妈妈正面红耳赤地在与菜贩子争执，在妈妈有理有据的理论之后，菜贩子将多收的钱退还给了妈妈。

当我接过找回的零钱时，我可乐坏了，三元六角二分!我无可奈何地对妈妈说：“您老人家不必如此小题大做吧?就这点儿钱也值得在烈日下晒上老半天?”妈妈一听可不乐意了：“瞧你说的，三元六角二分还少啊?积少成多，要是每次都被他们骗去一点儿，那开销可就大了。”

看着妈妈那严肃的样子，我忍不住又笑出了声儿。当我得知妈妈是买菜回家后，用计算器把菜的价格一个个算了一遍，发现被多收了钱后，又回到菜市场找菜贩子要求退钱时，我对妈妈的勤俭节约精神是佩服得五体投地。

再来说说我这个小“书虫”吧。古今中外的世界名着对我来说就象一块块磁铁，有着强大的吸引力。我乐此不疲地在知识的宝藏中探索，“手不释卷”用在我身上是一点儿也不为过。《上下五千年》、《鲁滨孙漂流记》、《红楼梦》……这些又厚又重的“砖头”，都被我津津有味地“啃”了一遍。在与别人交谈的过程中，也不时地会冒出一两句书中的名言，简直就是现学现卖。

每当在饭桌上吃饭时，就是我们“三虫”大家庭度过的最温馨、美好的时光，“网虫”爸爸正向我们大肆发表他对台湾当局的看法：“看来，这回阿扁的民意表决比较危险喽，你们看，这回又传出有关他的机要费案……”就在爸爸滔滔不绝地发表议论时，我和妈妈也在为饭桌上最后一个鸡腿的归属权而争论不休：“你说过这回鸡腿是一人一个的，你不能说话不算数。”

2020年高二语文期末作文题目5

应当如何去做慈善?

这是许多人都关心的问题，有人认为慈善就要高调公开，有人认为要保密。近日南京理工大学对每月在食堂消费一定额度的学生实行资助补贴，就引起了许多人的讨论。

作为贫困学生，是出于自尊心而并不希望公开高调地成为资助对象，南京这所大学的做法恰当地维护了贫困学生的个人尊严，在这一方面确实是给力的。

而此做法亦有弊端，这样的“隐形慈善”会让自私小人有逞可得，聚集一帮人用同一个饭卡，也可以把卡刷到一定额度，就可以成为被资助的“贫困学生”获得补贴款，比较直接打款太不公开透明了。

我的看法是，既要保护贫困学生的个人尊严，也要让资助公开透明。

以南京理工大学为例，学校的初衷是帮助贫困学生，除了只以饭堂消费为资助标准，学校可以公开向学生表明可递交资助申请，结合学生家庭资料、饭堂消费的标准来进行资助，就可以减少骗资助和暗箱操作的行为。

为了维护个人尊严，学校可不公开学生资料档案，设信箱报交申请书写方案措施立，最大限度地保证慈善的公平公正。

除此以外，这样的慈善风气应大气弘扬，向社会发出号召，共同做慈善事业，正能量是靠人人传播的，如果只局限于悄悄做慈善，就难以形成一个正气的社会风尚。

而这所有做法都必须以保护贫困学生个人尊严隐私为前提，将慈善行为发扬光大，引起社会共同发展进步。

做慈善，本就是一件积极的事，就应当全社会共同努力，践行社会主义核心价值观，用全社会的力量帮助有困难的人，也有利于形成一个积极、和谐、友爱的社会风气。但注意的的是不可过于高调，成为了某些人作秀的途径。

全社会人们一起行动起来，共同献出力量互相监督，让做慈善这件事能够发挥它本身巨大的作用!

高二语文题目及篇十

高二语文题目及篇十一

绚烂的灯光，

出色的演员，

上演着一出没有配角的爱。

——题记

我一直以为，自己是生活中的配角，既没有华丽的装扮，也没有显贵的身份和地位。我只有年轻。每天就那样平凡的活着。在家与学校之间来来回回，很平静，也很乏味。

我喜欢早上醒了之后在床上躺着，一直到妈妈来叫起我;我喜欢装病等待有人来关心我;我喜欢旅游让自然亲近我……所有的这些，我只不过是想让我的生活增添一些色彩罢了。然而，就算往河里扔再多的石头，水面最终都会恢复平静。

于是，我有些厌倦了。我很烦闷，可是，每天仍要面对那些冰冷的面孔，说着一些僵硬的话语。再后来，我学会了伪装。我将所有的孤独与厌倦深深的埋在心里，而以更加僵硬的笑与话语去面对众人，直到僵硬得我已无法上扬嘴角，于是我偷偷的哭泣，发泄我心中的急躁。我想用我真实的情感去面对众人，然而没有人来关心我。难道他们已习惯了我僵硬的笑?或许吧，我无奈。我忍着疼痛继续笑着，也只能这样。

岁月流过的历程中，我慢慢成长。后来，我惊喜的发现，我竟学会了关心自己。我力求我的青春充满色彩，我不想在我上大学时，回忆青春已走的路程，除了学习，都是空白，面对仅剩的十年青春，独自哀叹。于是，我要为我的青春填满五颜六色的笔画。

人生就像一出舞台剧，写尽人生历程，这出舞台剧，或轰轰烈烈，或平庸乏味;或五颜六色，或白纸一张。

岁月的弦，风过的痕，尽在这出舞台剧当中。

--600字

高二语文题目及篇十二

高二语文题目及篇十三

谦让很简单，很常见，它教会我们去体会生活的美好与和谐，教会我们去嗅一嗅人与人之间那“友谊之花”的香味。

——题记

如一抔泥土，淳朴而亲切；如一杯美酒，香醇而悠长；如一本名著，百读而不厌；如一卷画册，历久而弥新。这就是中华传统美德，谦让就是重要的其中之一。

谦让?学校

美妙的下课铃声在耳畔响起，紧接着就是同学们的欢呼声，想必这些“小馋猫”都饿了吧，飞奔去抢饭盒的身影总带着咧嘴的笑。“唉，就让他们先拿吧！”要帮全小组拿饭盒的组长潇洒地说。我便和同桌去分饭了，望着门口的“龙争虎斗”也只能啼笑皆非了。

“先给我分！”

“喂，是我先到的！”

“我先的！”

这是我们可爱又可笑的男同学们每天不必要的争吵，简直像幼儿园的小弟弟了。

“饭盒只有两个了，给你们俩吧！”组长平静地对我和同桌说，没等我们开口，便毅然决然地把“饭盒宝宝”轻轻地放到我们的位置上。此时无言胜有言，我们的内心十分悸动，然而又像春风拂面般柔软而温暖。

组长就这样地看着我们吃饭，我们都泛红着脸，不好意思地低下头。“组长你饿吗？”同桌关心地问。“饿呀，但没关系，晚上回家可以吃东西嘛。”组长会心地笑着。“不行，要不你去食堂吃或出去买啊。”我着急了。“啊呀，没事儿的啦……”

“多了个饭盒，有同学没有饭盒吗？”

我们三个人不约而同开心地举起手叫道：“有！”

谦让带来的感动是萧萧寒夜的火焰，是凄冷黑夜的星光，也是漫天大雪中的火苗。

谦让?电影院

十岁那年的夏日，俏皮的太阳高高挂起，碎金似的阳光铺撒在大地，棉丝般的云儿慢慢散开直至消失，蓝蓝的天空像擦拭得一尘不染的玻璃。我和朋友兴高采烈地来到电影院门前，等待着电影的开始。

不久，里面走出来一个收钱的叔叔，黑黑的皮肤，头上滑下几滴透明的汗珠，魁梧的身体让我不禁打了个寒颤。但我们赶紧过去交钱。“这一张票只能优惠一个人的。”叔叔苦笑着。原来是我们误解了票上的话了。此时的我们真想变成鼹鼠，快快挖个洞钻下去。

“你去吧，我不看没事的。”我难为情地对她说，脸烧得通红。

“不行，你不去我也不去。你去吧。”胆小的她拉拉我的手臂，眉毛之间有着竖着的几道沟。

收钱的叔叔扬起嘴角，仿佛在笑我们俩的稚气。他无奈地摇摇头：“好了好了，看在你们这么谦让的份上，就都进去吧。”他那和蔼的笑，让我发现叔叔并没有看上去那般吓人。

“谢谢叔叔！”我们听到这意外的惊喜，连连道谢，开心得宛若小兔子，一蹦一跳地进入电影院。

不知怎么，那个带着声声知了叫的炎炎夏日仿佛被谦让这个“清凉剂”给变得轻松。是的，也觉得自己长大了，有种说一种不出的开心与自豪。

是什么让生活变得美好？是什么让人感到温暖？是什么让人成长？是什么让人与人之间更加和睦？又是什么让我们有无限的快乐？让我们大声地说：是谦让！

高二语文题目及篇十四

在喧嚣的夜晚，一颗流星悄然划破了天空;在淅沥的雨中，丁香花般的身影撑着伞踽踽独行;在起起落落的人生中，好想怀揣一个“静”字，守护那片恬静的心之梦。

曾几何时，我是如此向往那灯光璀璨的舞台，想在那众人仰望的注视中，用二胡吹出一阵阵婉转悠扬的曲目，震撼人心。于是，充满信心的我参加了选拔，可结果却令我大失所望，入选的名单中，我名落孙山。此后的几天，失败的阴影一直在我的心头，挥之不去。

“我真的不行吗?我真的应该放弃吗?”不，我不甘心，这么多年的努力，怎能就此白费。我拿起了略带灰尘的二胡，向庭院走去。

现在正值盛夏，皎洁的月光洒向大地。我盘坐在草地上，抓起了二胡，再次拉动。那时的我，心情因夏季的闷热而烦躁，弹出的声音过于沉重，早已失去的二胡声原本的唯美，我又一次失去了耐心，将二胡随意一扔，眺望远方，静谧的空气中传来悠长的笛声，如潺潺流水，勾起了我绵长的遐想，循声望去，一位女孩正手握长笛坐在院中，专注于自己的内心，吹出美好，吹出思绪。她的脸埋在凉阴处，可感觉却如雨后褶皱的花，驱散了夏日的聒噪。那一刻，后院成为她的舞台，在这个舞台上，展示着最美的自我，看到此，我释放了。

“如果你比对手更专注，你就能把他抛在脑后。”我意识到了问题，迅速调整了状态，长呼了一口气，再次拨动琴弦，投身又一次的弹奏之中。虽起初仍有点不在状态，可是我渐入佳境，将全部的身心与音乐融为一体。手指在琴弦上缓缓流淌，划出一个个美妙的音符。此刻的我，透过二胡声，似看到伯乐，听到了《高山流水》，身边的景物，似成了我的知己，成为我最忠实的听众，与我一起，在悠扬的二胡声中，把时光酿成静好。小荷独立，孤芳自赏，它静静修炼着的，是一种沉淀的韵，内敛的美;静水深流，温润深邃，它浅吟低唱着的，是一首隽永的歌，婉转的诗;天高海阔，风起云涌，它默默守候着的，是一段沧海桑田的历史，万物的轮回。这些，都是我静下心来，从音乐中听出来的。此时此刻，庭院俨然一个舞台，而我正是这个舞台上最闪耀的主角。

一曲终了，深鞠一躬，向这个舞台，向这个舞台上所有愿意静心倾听的观众们。原来，最美的音乐正是没有刻意的雕刻，没有刻意的停留，这正如我们那起浮不动的心，在世俗中，过于追求灿烂的灯光，却从未留意身边的阳光。幸好，我及时发觉，并在庭院这个舞台上，留下了自己独有的辉煌。

时光，慢了;生活，静了;心，安了。

让我拾一片绿叶，融入浅浅流淌的时光，静悄悄地，站在流年的枝头守望岁月，默默地期许，赠许自己一处清雅，让时光的暖，与我一起，在庭院，把时光凝成美好。

庭院，也是我的舞台。

高二语文题目及篇十五

古有愚公世代移山，今有万其珍世代守诺摆渡。

“愚公移山”今日大多被世人比喻事物的艰难和人的愚昧执着。愚公的移山故事在科技发达的今天也是广为流传，但故事本身的含义却被忽略。知道愚公故事的人大多都说愚公愚昧无知，自己年逾九十，手无缚鸡之力，却要用自己的双手移开那两座高大的大山，并立下壮言：即使我死了，我的子子孙孙还在，那山不会增加一分一毫，何苦不平!

皇天不负有心人，愚公的举动感动了天帝，终于完成他移山的心愿。愚公移山的决定可能在大多数人眼中是可笑的，但事情本身的意义是伟大的，是值得我们赞扬的。在社会落后的当时，没有人力，没有工具，更没有钱，要搬走两座大山是多么艰难的一件事啊!可是愚公以及他的子孙后代，一代代的坚持，一代代不懈地努力，他们相信，只要他们坚持和不懈地努力就一定能成功。这难道不是中华五千年来艰苦奋斗的优良传统吗?这些优良传统在今天还在继续发扬光大着。

在湖北恩施的大沙河，有一户万姓人家，自百年前的祖先就一直在村内免费为村民们摆渡，从不收取分文_。清末，一位万姓的人逃到了鄂西南深山的建始县，乡亲们对他不但没有排斥他而且特别关心他，于是，他在心里下定决心，一定要做点什么报答村民们。于是，在木筏不广泛的当时，自幼熟识水性的万作柱(万其珍的祖父)卖掉了家中唯一值钱的猪，做了一条竹筏，日日夜夜，风雨无阻的为村民摆渡。万家一代代传承下来，到万其珍这一代已经是第三代了。“中国网事·感动”十大网络年度人物，万其珍就位列其中。

在万其珍一家几代人眼里，承诺了，就要负责，这是再平常不过的事。许下承诺并不难，难得是坚守。信义，在这个老渡口闪烁出最耀眼的光芒，也感动了无数人。万老一家人，用实际行动诠释了中华民族传统美德中“信义”二字的深刻内涵。

不论是古时愚公世世代代移山，还是今天万其珍世世代代摆渡，他们都用实际行动演绎出了中华民族上下五千年来的优秀品质。所谓优秀品质，是我们炎黄子孙一代代地创造，一代代的改善，一代代的累积，一代代的传承得到的。传承是一个沉重而又神圣的字眼，它以承诺为首，以守诺为贵，更以坚持为金。

高二语文题目及篇十六

“天地这么大，我的舞台在哪里?”走出棋社，仰望落日西沉，我的心如断了线的风筝，找不到回家的路。学棋五年，我不过是这个舞台里的无名小卒，没有什么耀眼的荣光，更没有显赫的位置。围棋5段，似乎是一件遥不可及的事，我果不其然地又败下阵来。

“孩子，每一种草都会开花!”老妈看着我落寞的的神态，指着墙角的一棵狗尾草，和蔼地对我说了一句话。我一瞧——狗尾草真的开着花呢，猛然间犹如电流抽击着我的心!

是呀，每一种草都会开花，每个人都有成功的可能。我似乎看到一幅画面：风雨中，大树依然坚定地站立，玫瑰花被请进室内，那棵狗尾草在不停地摇晃，可它努力地挺直了腰身。

于是，我开始努力。老师说，学棋无关技艺，关键在于用心。伴随这熹微的晨光，我每天早早地爬起，拿出棋盘、棋子，用心去感受每一个棋子的生命，用心去感应每一个棋子的思想，用心去感触每一个棋子的步调。我食指的指甲被棋子磨得光滑，中指的指腹被摁出了一块凹凼，我也不愿退却，知道自己不是一个学棋天才，必须付出比别人更多的努力。多少次，面对对弈的失败，我不敢急躁;多少次，面对他人的揶揄，我不甘自卑;多少次，面对同学们的进步，我不愿求败。一路上，望着远处的阳光灿烂，我努力尝试，忘却砂砾带来的疼痛;一路上，面对困难和挫折，我努力尝试，穿越丛生的荆棘，想要登上5段的舞台。

暑假来了，5段考赛也来了，我踏上了新的征途。想不到的是最终轮，我的对手是一名成年人。他约莫30岁，留着几根胡子，浓眉大眼，有一种不怒自威的风范。我虽然做足了功课，但内心顿然忐忑不安，手指微微发抖。对局开始了，我执黑，遐想着自己驾驭那条黑龙，在棋盘口的舞台上迎战对手白龙。黑龙先出手，冲上前来占领棋盘一角，白龙也不甘示弱，穷追不舍，纠缠不止。两龙相斗，声势浩大，转眼间已占满了大半棋盘。我愈加小心起来，生怕一个疏忽葬送了自己的小优势，只得照着原计划行走，不敢轻举妄动。

然而此时，白龙的打法愈加激进，我的保守打法此时陷入了被动。随着白龙势力的逐渐壮大，我的优势一点点丢失，黑龙渐渐体力不支。时间一分一秒地流逝，周围的空气弥漫着紧张的气氛，我的头脑绞尽脑汁，想着下一步如何逃离控制，转败为胜，但这些此时都对我毫无帮助。黑龙已被团团包住，几乎没有喘息的余地。

“与其退缩，不如杀出重围!”我正想着，棋书上的话语浮现在了脑海中。“围棋最忌以卵击石。量力而为，保存实力，伺机而动，方为上策。”我逼迫自己沉下心来，坚定的信念告诉我，应尽力与白龙对抗。盯着棋盘上纵横交错的直线与黑白交织的棋子，苦苦寻找着机会，我的脑海中浮现出无数种可能性，就好像自己是一枚棋子，在自己的舞台上不断演绎，我的心此时已沉浸其中。忽然，那个破绽清晰地出现在我的眼前。霎时，白龙四分五裂，黑龙重新回到了这舞台上，我旋即乘胜追击，一举消灭了白龙。

他直勾勾地盯着棋盘许久，无奈地摇了摇头：“我认输了。”

我欣喜若狂地跳起来：我终于上了5段舞台!

我猛然间又想到了老妈说的那句话“每一种草都会开花!”心中洋溢着胜利的喜悦，原来——这里，也是我的舞台!的确，人生恰如棋，人生亦似戏，打开自信的灯光，把握自己的舞台，才能演绎出一幕幕精彩的连续剧!

高二语文题目及篇十七

德国诗人歌德善待讽刺自己的人，我国古代的曹操曾善待关羽。是善待，让他收获到的比被人更多。善待，才是做人之道。

歌德，一个家喻户晓的名字。而在这般响亮名字的背后，却受过尖锐苛刻的讽刺。当面对那句“我不给傻子让路”时，歌德却能微笑一句说：“我正好相反。”是他的善待，令那些讽刺他的人无言以对，是他的善待，让他的名字更为响亮。不难想象，如果歌德也苛刻尖锐地反驳回去，一次口角之争是不可避免的。而正因为他对被人的善待，让被人对他的行为无可挑剔。善待，是做人之道。

我国古代著名军事家、天文家，曹操的“华容道”一事是《三国演义》中的经典战役。原本是死路一条的曹操为什么能成功从关羽手中逃生呢？这个可不是靠运气，而是因为他曾善待关羽，当关羽落魄时，他曾以美酒、佳人善待关羽，令关羽感激不已。如果没有他曾经对关羽的善待，也许他早已经命丧黄泉，魏国也会不复存在。曹操曾对关羽的善待，让他成功从华容道逃生。善待，做人之道。

越王勾践和吴王阖闾都是雄才大略的两大君主，可是在勾践被俘时，阖闾却一直侮辱他，从不善待他。等到勾践再次崛起时，阖闾想后悔也来不及了。也许，如果阖闾能够善待勾践，两国会成为盟友而不必拼个你死我活。正是阖闾的侮辱，导致勾践复国后吴国的国破人亡。正是因为阖闾的侮辱，吴国才国破人亡。善待，做人之道。

歌德可以不畏讽刺，善待于人；曹操可以不嫌将士落魄，善待于人。最终他们收获的比付出的更多。善待，才是做人之道。

高二语文题目及篇十八

人生总，会做错过许多事情。但人生中，是没有人曾犯过错误的!重重的错误是我们所谓的人生经历!错误其实并不可怕，可怕的却是我们不曾挽回。请善待错区，也许，随着错误的出现，我们才会逐渐的成长，逐渐的成熟!正因为这样，我们才会更加的精彩!人生中，请善待错误!

错误

从小到大，不知犯了多少个错误，但错误往往不是最可怕的。因为这并不可怕。错了就是错了，那便无需纠结!犯的错更应该及时的去改正。只有这样，我们才会更加的优秀!错了不可怕，只要细心的改正，那便是好的!人生中正因为有大大小小的错误，我们才会有更多的经历!只有经历了，我们才会活的更加精彩!正因为有你，世界才会如此的美好、错误是我们的人生过程。如果没有了你，我将不会成长。有你的每天都会更好!正有你，拥有你。那便是晴天!

高二语文题目及篇十九

那是一个风和日丽的星期五，我踏着轻快的脚步回家。只见小区的人行道旁停满了汽车。一辆闪着蓝光的白色的汽车引起了我和同学的注意。于是我们走上前去，看了看那个小牌子，上面写着“寻找车主请敲击此处”几个小字。于是，出于好奇我和同学一起敲了敲那个地方，只见那车子一闪一闪的，我们见势不妙，撒腿就跑。突然我们听见楼上有一位带有东北口音的大叔破口大骂：“是谁手这么痒啊！原来是你们两个兔崽子啊！”我们听了跑得更快了。同学已溜得无影无踪了。突然我在商店里看到了正在挑东西的姐姐，于是我跑了过去。姐姐问发生了什么事，我一五一十地吧事情原委告诉了姐姐。姐姐说：“真是不怕死啊！”我怕得把衣服和书包塞给姐姐，想伪装伪装，然后走到姐姐的右边。我催姐姐快点，怕被那个大叔发现了。不过一会，大叔就下来了，我的心跳得越来越快了，脸也烧红了。我偷偷地瞄了那位大叔一眼，只见他浓眉大眼，衣着朴素，一个啤酒肚，满脸的愤怒。我心想：完了我要被发现了，怎么办啊！姐姐也拼命地挡住我，但那还是无济于事，因为我比姐姐高。那位大叔朝我走了过来，我的心跳到了嗓子眼，脸红得像猴_。他把我揪出来，问：“是你吧小妹妹？”我怕得哑口无言，豆大的眼泪也不禁掉了下来。他又问了一遍，我含着泪说：“对不起叔叔，我不是故意的。我只是好奇而以，不会有下一次了。”“还让你有下一次，走，见你父母去。”他边把我往前拉边说。我哭得更厉害了。说：“对不起叔叔，我真的不敢了。”在一旁的姐姐忍不住说：“你很奇怪耶，干嘛对一个小孩子大呼小叫的啊！”大叔说：“你是她谁啊，她才奇怪，无缘无故敲别人的车。”……他们就这么吵了下去，直到爸妈来了。

这次的事让我深刻的体会到了“病从口入，祸从手出”的道理。

高二语文题目及篇二十

谦让是一封别致的信，等待着别人去拆开，探索谦让的秘密。如果没有了谦让，你就会被人们歧视;如果没有了谦让，你的朋友也将会远离你。

有一次下午放学，我饿的肚子“咕咕”叫，就像一个个珠颈斑鸠争着叫唤。这时，我的救命大星——爷爷来了。我上前就喊道：“能够给我买一包零食吗?”爷爷见到我，脸上显露出兴奋的表情，但他好似不愿意听到我刚才说的话，脸上兴奋的光芒立即消失了，严肃的说：“不行，你都上火了还吃干东西，饿了话，就给你买一个烧饼吧。”爷爷的语音刚落，我就立刻接了上去：“好呀好呀!

前面一个路口转弯就到了，我脸上都是高兴劲儿，像开了朵花，一路上想想这个说说那个，大街上原本寒风刺骨的风都被我强烈的气氛给污染了。”快点走，别磨叽，什么时候走路变这么慢了!“我先是被吓了一跳，但没有理会他，变加速前进。

”老板，我们要一个。“我对卖烧饼的人说。”好，马上，这一个就是你们的。“老板答道。这时，有一位大约年近七十的老人也来买烧饼了，他说他也要一个。那位卖烧饼的阿姨也不知道先给谁才好：如果先给了那位老人，那我岂不是不讲信用了?如果先给了他们，那我不就是不尊重老人吗?一连串的问题都浮现在那位卖烧饼的阿姨的脑海中。

我看着那块烧饼在塑料袋里安然地躺着，里面全都种满了谦让的果实。虽然我一向爱吃烧饼，但在现在看来我不知不觉中却有点儿不在乎了。

那位老人依旧看穿了我的心思，强烈的心更加卖劲儿了，终于说服了我们。爷爷的脸色看起来很不好，因为他才想起来自己出门忘带钱啦!”不给他买怕对不住他，可又没有带钱，这怎么才好呢?只见那位年近七十的老人又一次仁慈地为我们付钱，笑微微地朝向我说：“小孩子饿的快，拿去充饥吧。”泪水迷糊了我的眼睛，我顿时觉得这个世界怎么这么美好?哪怕一个人讲谦让，哪怕发一点儿光，他都会照耀四方。

虽然它很不起眼，可那件事更能彰显为人之本，希望世界上拥有这份权利的人，能够把握好你的品质，传递给更多的人，让更多的人知道，它是受人感动的。那天，我品尝它的第一口，我吃出了甜美，吃的难以忘怀，它明显比以前的好吃多了，我想……我想应该是谦让的缘故吧。

高二语文题目及篇二十一

人生要有一个目标，才算得上圆满。为梦想而奋斗的日子，是幸福的。而一个没有目标的人，注定将会浑浑噩噩地度过每一天，失去生活的乐趣。幸福的人生需要我们脚踏实地去奋斗去创造。朝着目标前进，就一定会成功!

我现在的小目标就是，在半年之内努力拼搏考上一个好高中，再长远一点就是考上大学。大学生活是每个人都向往的。在相对自由和轻松的学习氛围里，我可以做自己想做的事情，过自己想过的生活。

考上大学后，我的目标就是学做甜品，把甜品做到最好。这就是我接下来要说的大目标。我打算把期限定为15年。在大学里，把甜品学好。毕业后，找一份工作，先挣点钱，开一家属于自己的甜品店。开店之后的小目标就是，让甜品店出名，做到人人知晓。之后，最大的目标就是全国连锁，惠及更多的人。

开甜品店，不仅仅是我的兴趣爱好，我还想让人们享受轻松幸福的时刻。这就是我的初衷。

当人们上班忙了一天时，有空坐下来小憩一会儿，可以点一杯奶茶，再点一份蛋糕。坐在窗边，阳光从外面透进来，肆意地洒在人们的身上，清除人们一天的疲劳。闻着糕点上淡淡的奶香，忍不住吃掉;拿起叉子，小口小口地咀嚼着;再喝上一口奶茶，幸福仿佛围绕在身旁，挥散不去。然后，拿起一本书，沉浸在书香的世界里。在甜品店看书最合适不过了。安安静静的，没有大街上的嘈杂，也没有俗事的烦扰。看了一会儿，不知不觉被暖洋洋的太阳哄睡着了，愿人们的梦里也会有这淡淡的奶香和温暖的阳光。

听说，吃完甜品后会让人心情变好哦!无论是在事业上、学习上、家庭中，所以的烦恼都可以夹杂在美味的蛋糕中，吃到肚子里去消化掉。

不忘初心，方得始终。我一定会努力去实现心中美好的目标。只要心中有目标，就算前方浓雾迷离，我也不怕。我相信，只要找到那一道光，就一定会拨开迷雾，释放出闪耀的人生。

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高二语文题目及篇二十二

小时候的我，身高总是矮矮的，一年长一厘米都很少碰一次，不仅是这样，而且还很挑食，除了零食以外什么也不肯吃，我的母亲为我长高也是费了心血，做了许许多多的好吃的，想诱惑我，可这套不管用了，没办法，只能让我睡前天天锻炼。

在没锻炼之前，我始终认为这是个小游戏，可是从这一天开始就不那么认为了。

晚上八点半了，我迷迷糊糊的打了个哈欠，两个眼皮已经沉重的搭在眼球上，看来我要睡觉了，两只鞋子踢掉后，就爬上了床，关了灯，盖上了被子，身子一躺，头猛的扎进软绵绵的枕头里，正要进入梦乡呢，房间的灯开了，我被这突如其来的灯光闪地睁不开眼，我坐起来吼道：“干啥呢?没看到我在睡觉吗?”母亲却靠在门框上说：“快起来做锻炼!”我本想反抗，看到母亲的面孔是那么的严肃，只好不吭声，一屁股地溜下了床。

如今，我已经长过了母亲，这套也已经没用了。这件事发生之后，我懂得了：只有坚持做一件事，才能成功。生活中时时会遇到困难，这些困难并不是你完不成，而是你败于坚持。

高二语文题目及篇二十三

一株紫罗兰被践踏，但它的脚上留下芬芳，这就是包容。

每一个生命都是上帝咬的苹果，每一个生命都不可避免地在受苦。但是，有些人还是可以展翅，可以吃苦，这就是包容。

对苦难的宽容，对你所遭受的伤害、折磨和痛苦，你会觉得生活的道路两边都有困难，更多的是花香；荆棘虽有，但更多的是山风猎猎，而是波涛汹涌。在不断的磨练中成长，在荷塘里看着自己的仲夏，这是对宽容最好的诠释。

让我们回到中国知识分子精神创伤的震撼历史，看看那些海阔天空的心。沈从文要求黄永玉“到这里来看荷花”；江洋小心翼翼地安排在作战室，等待与钱钟书的重逢；汪曾祺品味大自然中的茶和饮料，寻找乐趣。谁知道这些看似优雅而平静的舞步，在难以愈合的心伤中旋转？他们忍受了每一个清醒的人在人格和人性上被疯狂的历史践踏，他们拥抱了悲惨的生活质量和绝望的生存状态。只有这样，我们才能依然在颠倒的干坤之间保持脊梁挺直，永远不放弃生命的尊严，等到后来的日子澄清，前途光明。

一个包容的生命即使倒下也会面对太阳，一个包容的人会在出生、战斗、残疾甚至死亡中泼洒烟花。

伏尔泰在巴士底狱呆过一段时间，被流放到英伦三岛，被政敌殴打。这些都没能摧毁这个“欧洲良心”。他还是用《哲学通言》召集同乡，用《百科全书》开导百姓。此时，他的宽容不仅仅是个人的苦难，而是呼吁所有人正视生活，从沉沦中崛起，从麻木中寻找希望。伏尔泰以他不老不松的宽容态度，铭刻在历史的里程碑上。

生活往往是苦难的。因为奋斗，因为不懈的努力，因为不断的仰望和攀登，人生不会完全黯淡。一个人不仅可以像大海和巫山一样熟悉，还可以唤起他人麻木的心灵，肩负起全人类的精神责任。这一切都叫宽容。

学会包容，它能让你在暴风雨中稳如磐石，不会轻易粉身碎骨。

学会包容，也许你会给全人类留下一道耀眼的弧线。

宽容能让你在贝壳中发现大海，在野花中看到天堂！