读后感是我们在读完一本书后，根据自己的理解和感受来写出的一篇文章。要写一篇出色的读后感，我们需要对作品内涵、主题和情节进行深入理解和思考。在这里，我们分享了一些读者对畅销书的读后感，希望能为其他读者提供一些建议和评价。

教师礼仪读后感篇一

中国是具有5000年文明史的”礼仪之帮“。文明礼仪是中华民族的优良传统美德。体现社会的文明程度，创造文明和谐的社会生活，需要我们”知礼“、”明礼“、”习礼“。教师是”人类灵魂的工程师“，在现代社会中，教育是立国之本。中国教育部部长周济说：”教育以育人为本，以学生为主体；办学以人才为本，以教师为主体。“教师不仅仅是教授知识的源泉，而且是传承文明的导师，教书育人的园丁，以身作则的楷模。

”为人师表“不仅表现在课堂上，而且表现在生活中，表现在无数细节中。学生需要学习知识并不断更新，学习做人却是一辈子的事，传承文明则更是千秋大业，不可忽视。

在座的各位老师我们都是一名被喻之为”蜡烛“的人民教师，我们整年整月穿梭在教室和办公室之间，天天被学生和作业本包围，面对无数次的考试考评，即使到了寒暑假，也无法歇一歇。繁忙的工作常常让我们只去关注孩子的进步却没有时间关注自己，关注自己的容颜、自己的健康、自己的家人、自己的学业、自己的修养。这个暑假我们拿到了《教师礼仪》这本书，细细读来，觉得受益匪浅。

教师是人类灵魂的工程师，承担着教书育人、为人师表的光荣职责。读了《教师礼仪》一书，首先让我明白了什么是真正的教师礼仪；懂得了什么叫做教师素养；教师的形象应该怎样去注意；教师的语言应该怎样去运用；教师的装饰、穿着应该如何搭配较得体；教师的仪表应该注重些什么；课堂礼仪、校园礼仪应该怎样执行；办公室关系应该如何谐调；师生之间的礼仪应该注意什么；社会交往中要如何注意哪些礼节。每一讲都非常生动，让我听得很是入迷，也收获多多。因为教师礼仪真真切切、实实在在地就在我们身边绕，它无不让我们敲响了应该如何塑造自己将更能胜任这神圣的职业的警钟。

我们教师的工作实际上就是一项不断与人交流交往的工作，与学生、与家长、与同事、与社会。如果不通人情事故，不懂文明礼仪，周围的人很难接受你、承认你。一个学生关注他的老师的气质风度、行为仪表根本胜过关注老师的文凭；一个家长对一个教师的信任或不信任很多时候只来自一两次谈话和交往。一个校长或一个教师的修养甚至能改变一个学校或者一群学生。所以，当我们想让社会、家长和孩子们知道我们的学校是一所好学校，我们的老师是一群好老师的时候，我们应该首先向他们展示我们良好的教师礼仪。

人们常说：”近朱者赤，近墨者黑。“教师的礼仪，对于学生审美价值的形成，起着潜移默化的作用。作为教师，必须十分关注自身的文明修养，努力以自身文明的语言、行为和高雅的风度、气质给学生以示范和影响。通过对《教师礼仪》一书的学习，我认为：

一、教师首先要注重形象礼仪，以端庄优美的仪表影响学生。

因为我们是小学教师，面对的是模仿能力很强的学生，我们的一言一行、一举一动都可能成为学生模仿的对象，所以在注重外在的衣着打扮之外，更要注重内在德行的修炼，做到自然适度，外在仪表与内在素质相一致。

二、教师要注重教学礼仪，以文明优雅的言行示范学生。

教师的大部分时间是与学生在课堂上共同度过的，因此在教育教学中要注意尊重学生，与学生互动时要使用文明语言。俗话说”良言一句三冬暧，恶语伤人六月寒“，我们使用文明语言，不仅有助于思维、情绪的完善表达，还能使学生产生美感、亲切感，从而增师生之间的感情。教师在与学生的日常交往甚至教学活动中，首先要带头使用文明用语，”请“、”谢谢“要挂在嘴边。在教学方法上要因人而异、因课而异，针对不同的学生特点做到有的放矢，收放自如。这样的语言，不仅营造了民主和谐的教学氛围，更重要的它本身就是一种润物细无声的教育。

三、以亲切、和蔼的态度感染学生。

温和、耐心、尊重学生，这是爱学生的具体表现，也应该是教师必须具有的教育素养。爱学生，就不能只爱成绩好的学生，对于学习困难的学生，浅浅的微笑、鼓励的眼神、柔柔的动作都是无声的鼓励。当学生遇到困难时，于永正老师总会微笑着说：”别急，慢慢来，想一想，我相信你能行的。“充满爱心的教师，定能培养出充满爱心的学生。

”振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。“一名好教师，他的仪表乃至一句口头禅，都会成为学生争相效仿的对象。我们所从事的行业是阳光下最美的行业，身为一名小学教师，必须要注重自己的礼仪。因为我们每天面对的是一群天真的孩子，老师就是他们的一面镜子，是他们的楷模。

这次假期里对《教师礼仪》一书的学习使我深刻认识到文明礼仪是提升教师职业道德的有效途径，对提高个人修养、提升学校的品质起着不可忽视的作用。

在以后的教育工作中，我会不断地学习更多的礼仪知识，不断的严格要求自己，提高自身修养，以身作则，言传身教，做孩子喜欢的老师，做一名文明礼仪的老师。

教师礼仪读后感篇二

在我没有阅读《教师礼仪》这本书前，我一度自认为是一个在各方面都很注重礼仪的人，而且也是做的很好的人。因为从小，爸爸妈妈就特别注重教我待人接物方面的礼仪，而且成为习惯一直保留了下来。而当我在书架前看到这本《教师礼仪》时，我当时并没有觉得，值得花时间去看这本书，来学习礼仪。随手翻阅了一下，觉得幼儿园正值礼仪教育之时，我就随随大流，而且懒得再去挑选别的书籍，就把它借了回去。晚上，在书房里，儿子玩中国地图拼图的时候要我陪伴，于是，我随手拿起了《教师礼仪》这本书，边陪儿子边翻阅起来。这一看，我可是从懒得翻看到读的津津有味，而且还不时地，练习一下坐、站等礼仪。

记得，有的老师去苏州听课，回来说，那所幼儿园的老师像空姐，坐怎么样坐，站怎样站，园长给她们开会，她们都能面带微笑，并频频点头等。细想：这些都能反应出：那所幼儿园里所有的老师，都非常注重礼仪的。

我国是一个具有悠久历史的文明古国，礼仪文化源远流长，几千年来形成了高尚的道德准则和完整的礼仪规范，素以”礼仪之邦“著称于世。讲究礼仪并非是个人生活小节或小事，而是一个国家社会风气的现实反映，是一个民族精神文明进步的重要标志之一。高尚的礼仪能改善人们的道德观念，净化社会风气，提高公民的文化素养。礼仪可以使人自尊、自爱、自信、自强，为社会人际交往、处理好各种关系铺平道路，也为人们事业的成功、生活的幸福助一臂之力。

作为”人类灵魂的工程师“——教师，承担着教书育人、为人师表的光荣职责。不仅仅是传授知识的源泉，而且是传承文明的导师，教书育人的园丁，以身作则的楷模。学生需要知识并不断更新，学习做人却是一辈子的事，传承文明则更是千秋大业，不可忽视。礼仪是个人素养的综合体现。得体的衣着，文雅的举止，恰当的问候，彬彬有礼的行为所体现的已不仅仅是个人很有礼貌的简单层次，而是个人才能、自信心、热情、对生活的热爱等等积极的心态。从古人言”不学礼，无以立“可以看出：离礼仪有多远，离成功就有多远，礼仪更是建立良好人际关系的基石。育人就要讲礼仪，从孔夫子开始，礼仪就被列入必修的”六艺“之中了。教师应当成为讲究礼仪的典范，言传身教，弘扬文明的光荣传统。俗话说的好：”学高为师，行正为范“。作为一位老师，一位幼儿老师，就更应当学好礼仪，给孩子从小就良好的熏陶。

《教师礼仪》这本书让我更深地认识礼仪，理解作为一名老师掌握礼仪的重要。”纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。“这本书很值得各位老师花时间去看一看，让我们一起来学习教师礼仪，让礼仪之花处处绽放。

教师礼仪读后感篇三

俗话说“穿衣戴帽各有所好”，此前总认为这是个人的事，但观看了李兴国老师与田亚丽老师出版的《教师礼仪》著作后，我对这个问题有了更深刻的认识。

教师是人类灵魂的工程师，承担着教书育人、为人师表的光荣职责。从这个角度讲，教师仪表不仅仅是个人修养教师礼仪的概述、教师的素养、教师的形象、教师的语言、教师的装饰、教师的仪表、课堂礼仪、校园礼仪、办公室礼仪、师生关系、社会交往等方面进行了针对性的辅导。使我们能够轻松愉快地学习、掌握和享受由智慧、文化、艺术组合成的高级营养套餐，对今后的工作有很大的指导作用。礼仪，是社会文明的宝贵遗产之一，是自然和谐的美好结晶，它展示了社会成员的文明形象。教师礼仪的修养如何，不仅直接影响其教育效果，而且会直接影响到整个社会中传播人类文明的效果。

在日常生活和工作中，现代人形象至上，形象是金。那么在个人形象越来越重要的今天，教师应具备怎样的基本礼仪和修养呢？教师职业道德规范规定：教师应“衣着整洁、大方，举止端庄，语言文明，礼貌待人，以身作则，为人师表”。教师的师德水平和为人师表的状况，直接表现为衣、食、住、行、言以及社交、家庭、娱乐等各个方面。但最鲜明最直接的外在表现则是能否举止文明、语言文明、礼貌待人。通过金教授的讲解，我认为教师首先要注重形象礼仪，做到仪表衣着文明。教师的衣着整洁、典雅、合群，则具有导向和潜移默化的久远影响。如果衣着不修边幅，衣冠不整，蓬头垢面，显然不雅。而超时髦，裸露背心，描眉画眼，也会带来许多负面影响。因为我们是小学教师，面对的是模仿能力很强的学生，我们的一言一行、一举一动都可能成为学生模仿的对象，所以在注重外在的衣着打扮之外，更要注重内在德行的修炼，做到自然适度，外在仪表与内在素质相一致。其次教师要注重教学礼仪。

教师的大部分时间是与学生在课堂上共同度过的，因此在教育教学中要注意尊重学生，与学生互动时要使用文明语言。俗话说“良言一句三冬暧，恶语伤人六月寒”，我们使用文明语言，不仅有助于思维、情绪的完善表达，还能使学生产生美感、亲切感，从而增师生之间的感情。在教学方法上要因人而异、因课而异，针对不同的学生特点做到有的放矢，收放自如。这就需要我们掌握一些行之有效的教育方法，如“愉快教育法”、“美育教育法”、“创造能力教育法”、“情感教育法”“合作学习探索法”等，使课堂成为师生共同成长的乐园。好的教师不仅通过在课堂上讲课实施教育，而且在日常生活中规范自己的言行，以良好的道德风范，对学生实施教育，通过自己的存在，自己的人格，对学生发挥影响。因为“身教重于言教，榜样的力量是无穷的”。

伟大的教育家孔子曾说过：“其身正不令而行，其身不正，虽令不从。”“身正”是教书育人的先决条件，教师要求学生做到的自己必须身体力行，要求学生相信的，自己必须坚信不移；不允许学生做的，自己坚决不做；在学生面前做到的，在学生不在时也必须做到。因此教师要通过自己的不断学习，努力提高自己的道德修养，以身作则，言传身教。在教育过程中，教师要有一颗爱生之心。苏霍姆林斯基反复强调，教师首先具备的品质就是爱学生，教师要用自己博大无私的爱感化学生，师生之间彼此信任，尊重理解，才能达到理想的教学境界。其次，还要面向全体学生，让每个学生抬起头来走路，不轻视“学困生”，一视同仁，把爱的阳光撒向每个学生的心田。教师爱生的感情要纯真，要深厚，切不可有“烦、难、厌”的情绪，一定要丹心一片，与学生心心相印。

我觉得教师应象一只通体透亮的蜡烛，燃烧自己，去点燃学生心灵的火花，照亮学生前进的道路。再次教师要注重社交礼仪。教师工作性质决定了教师要与社会多层面的人士打交道，如学生、家长、社区人员等，所以需要懂得基本的社会交往礼仪，如“称呼礼仪”、“问候致意礼仪”、“握手礼仪”、“登门造访礼仪”和“接待来访礼仪”等，并通过自己的言行潜移默化地教育影响学生。

当然完整的教师形象，既包括一个人外在的气质、服饰、言谈举止，更重要的反映他丰富的内心世界，即思想品质，道德情操，业务修养，审美素质等，是表里统一的结果。“为人之道，首乃养德”一个没有道德意识和道德素质的人，将会是一个极端自私自利而有害于他人和集体，有害于社会的人。正因为如此，古今中外的人们普遍地把道德品质看作是决定人的人格的首要条件，把道德完美作为人生追求的最高目标。

作为教师必须不断学习，掌握渊博的知识，过硬的教学基本功，良好的文化修养和精湛的教学艺术，在不断完善自我的同时引导学生逐步树立科学的世界观、人生观，引导学生在德智体方面健康成长，用辛勤的汗水和心血托起祖国明天的太阳。

教师礼仪读后感篇四

一、认真参加升旗仪式，自觉按照仪式要求做到严肃、规范，

二、在校内讲普通话。自觉使用礼貌用语和体态语言，做到谈吐文雅、举止端庄。接受学生问候要回礼示意。

三、衣着整洁庄重，自然得体。佩带校徽。男教师不蓄长发，女教师不化浓妆。不穿戴分散学生课堂注意力的服饰。

四、不在教室、办公室、会议室等工作场所吸烟、喧哗。不随地吐痰、乱扔废物。

五、及时收拾讲台、办公室，保持工作环境整洁，

住校教是由自觉保持居室环境卫生，不随处堆放、悬挂、晾晒杂物。

六、上课不迟到、早退、不拖课，不随意中途离开教室处理私事(如会客、挂电话等)，不带bp机等通讯设备进教室，不在课上训斥学生；上下课与学生互致问候。

七、尊重学生人格，不挖苦、辱骂、体罚或变相体罚学生；不以罚款、驱赶等粗暴手段处罚学生。

八、不违反规定向学生或家长收取或变相收钱、物；不随意叫学生或学生家长代办私事。

九、接待或拜访家长，做到热情有礼、谦逊耐心，不耍态度，不训斥。

十、同事之间互相尊重，讲求谦让，光明磊落，坦诚交往。

教师礼仪读后感篇五

多少年来教师被喻之为“蜡烛”，整年整月穿梭在学校和家庭；教室和办公室之间，时时被学生和作业本包围。繁忙的工作常常让教师没有时间关注自己，包括自己的容颜，自己的健康，自己的家人，自己的学业，自己的修养。每天关注的只是孩子们的进步，自己却真的像蜡烛一样，照亮别人的同时变得越来越短了。学习了教师礼仪之后，使我感到学习礼仪规范，提高自己的修养，培养自己良好的气质风度，比学业的进修也许更有意义。因为我们的工作实际上就是一项不断与人交流交往的工作，与学生，与家长，与同事，与校长。如果不懂文明礼仪，周围的人很难接受你，承认你。。我们平时也曾注意到，一个学生关注老师的气质风度，行为仪表根本胜过关注老师的文凭；一个家长对一个教师的`信任或不信任很多时候只来自一两次谈话和交往。

作为教师的我，也深深地感受到，一个教师具有良好的修养和文明的礼仪对工作有多么重大的影响。漂亮的容颜，谈吐不凡的仪表很容易让人眼前一亮，就拿最近学校组织的教师冬锻来说吧，早上，全校教师穿上了整洁的运动服，精神饱满的在大操场上早锻炼，形成了校园里一道独特的风景线。我明白：教师的礼仪风貌就像是展现在学生面前的一面镜子，透过这面镜子，学生会看到美与丑，会随着竞争任务的快乐而快乐。有了教师这面镜子，再加上对学生礼仪风范的养成，我相信，文明礼仪将成为金燕小学一道靓丽的风景线。

教师礼仪读后感篇六

令人身心愉悦的暑假在上海短暂的黄梅雨季之后如约而至，伴随着一日热过一日的酷暑，我这个名副其实的宅女过起了若无闲事挂心头，便是人间好时节的惬意生活。既为了使自己的暑假过得舒适，又为了不至于在旁人眼中太过虚度人生，我选择在书籍的海洋中寻找人生目标，开启新的征程。

首先我认真阅读了学校推荐的由中国人民大学金正昆教授主持撰写的《教师礼仪规范》。说起这个金正昆教授早些年我就对他的礼仪课程推崇有加，早在易中天、刘心武这些文化名人出名之前，金教授就已经上了百家讲坛，并且以其通俗易懂的方式上起了商务礼仪的课程。虽然当时我还只是个学生，但他诙谐幽默的上课方式还是给我留下了深刻印象。而这次再次拿起他编写的教师礼仪，对我来说颇有一种温故而知新的别样风味。

现在我就简单介绍一下这本书的主要内容，全书共五章，分别以师德、师表、师言、师行、师缘为出发点和立足点表述一名合格的人民教师应该具有哪些行为礼仪。作为言传身教的典范，教师掌握适当的礼仪规范能够在教学过程中对广大学子起到良好的潜移默化的引导作用。正如《左传》中曾指出：礼，经国家，定社稷，序人民，利后嗣者也。这里礼不仅仅是一种良好的行为规范，更关系到国计民生，关系到国家的长治久安。也许有人会认为此种说法过于夸大了礼仪的作用，但如果大家熟悉历史的话就一定记得那场为晋景公树立千秋霸业的“之战”是怎么发端的，换而言之国与国之间的礼仪甚至有可能牵动着数万人的生死存亡。相传公元前592年齐国国君齐顷公在朝堂接见来自晋国、鲁国、卫国和曹国的.献宝使臣，但当时这些使臣各个相貌丑陋，齐顷公为搏自己的母亲萧夫人一笑，便邀请母亲前去偷偷观望。不料萧夫人看后过于开怀，大笑不止惊动了四国使臣。四位使臣当即怒不可遏，不辞而别，约定各自回国请兵伐齐，血洗在齐国所受的耻辱。终于在公元前589年晋国的执政卿士s子为报齐王戏辱之仇，借鲁、卫求援之机，发兵攻齐，史称“之战”。历史虽然离我们现代生活已经非常遥远，但在日常生活中因不当的礼仪造成的矛盾与不和却是比比皆是，在这里我也不一一列举，但针对本书关于教师的礼仪规范我想谈一谈自己的看法。

第一、所谓师德是教师的立身之本。正如书中所写“学高为师，德高为范”。道德是基于一切礼仪的核心价值，除却道德而追求的礼仪可谓是无源之水无本之木。作为一名合格的人民教师不仅要有良好的社会公德还要有高尚的职业道德，要有能够温暖人心的广阔胸襟和平易近人的言谈举止。

第二、在形象上，除却一些特殊的教育岗位，一般意义上的教师在仪容仪表上要有一个相对固定的着装模式。每个教师的穿衣打扮不仅体现了其个人素养，更反映了整个单位的精神风貌。正如金教授所指出的：个人形象是一种宝贵的无形资产。甚至一名教师不恰当的表情姿势都有可能对广大学生的身心造成一定的影响。

第三、在语言交流上，教师需要有一个合乎规范的言语标准，本・琼森曾说过：语言最能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你。通过文明规范的语言教师将自己的人格魅力展现在学生面前，孔子之所以被人们称之为“孔圣人”也就是孔子的学生将孔子教学生活的言行以文字形式记录并流传世人。

第四、师行就是教师个人的交际应酬中所需要注意的礼节，其中既包括教师之间的办公礼节，又包括教师在日常生活中可能遇到的所谓拜访礼节、交通礼节等等不一而足。在这些礼节当中我比较感兴趣的是所谓名片礼节，因为我校现在作为一个卫生培训机构，在与卫生局打交道的过程中经常需要使用名片，如何在最短的时间内了解对方，也让对方了解自己就需要正确的传递和使用名片。最后就是金教授提到的师缘。

人与人之间因为缘分而相聚，又因为缘尽而分离。能够成为师生就是一种缘分，作为学生成长过程中的指路明灯，教师有义务在日常工作中恪尽职守、严于律己。古人云：师者，所以传道、授业、解惑也。只有在日常生活中时时处处以学生为本，尊重爱护学生一视同仁才能敞开心扉与广大学生真正做到心与心之间的沟通与契合。

人生有涯，花开有期。学校是学习之所，礼仪是成功之本。愿我们长宁卫校的广大同仁们乘着礼仪之舟长风破浪凭藉长宁卫计委这艘航母扬帆远航，驶向灿烂的明天。

《兴化市教师文明礼仪规范试行》

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教师礼仪读后感篇七

学校是教书育人的专门场所，担负着教育人和培养人的神圣使命;不但要传授知识，而且要使学生成为“四有”新人。教师是学校工作的主体，是科学文化知识的传播者，是学生思想道德的`教育者，老师在传播知识的同时，以自己的言行举止、师表形象对学生进行着潜移默化的影响，从而对学生的言行举止发生作用。因此，老师要使自已从各方面成为一个优秀的、学生能够仿效的榜样。

教师礼仪

1、仅容仪表

教师着装(包括发式、穿戴、化妆)应大方、整洁，体现职业特点，不穿拖鞋、背心、短裤、吊带衫、超短裙进校园。男教师不留长发或剃光头、蓄胡须，女教师不化浓妆、涂染指甲、染艳丽彩发，不佩戴分散学生注意力的饰品。

2、行为举止

(1)教师的目光要柔和、亲切、有神，给人以平和、易近、有主见之感，不能以鄙夷或不屑的目光注视学生和家长。老师应站着讲课，站稳站直，胸膛自然挺起，不要耸肩，或过于昂着头。要重视学生，用身体语言强化教学效果。

(2)老师讲课和与学生谈话时，手势得体适度，恰如其分，忌讳敲击讲台、或做其他过分的动作。在校内讲普通话，自觉使用礼貌用语和体态语言，爱护学生，注重言辞，语调温和，用词准确。

3、师表形象

(1)师生关系平等，尊重学生人格。关心爱护学生，对学生一视同仁，经常和学生交流，倾听学生心声，不歧视、讽刺、挖苦、体罚学生。

(2)按时进课堂，不拖堂、不提前下课，学生起立时教师及时还礼。与学生交流，多用“请”字，与学生谈话时，语气要平和，要有耐心，音量适当、不反唇相讥，应表现出良好的道德修养。

(3)校园行走精神抖擞，不勾肩搭背，不嬉闹，遇到同事主动礼让。不在办公室、会议室等公共场合喧哗，会议期间，手机设置静音或关闭，不接听手机、不发送和阅读短信，不随意走动、不吸烟，不做其他可能扰乱会场秩序的事情。

4、公共礼仪

(1)待人接物热情、礼貌。注意教师身份，彰显文化素养。公共场所语言规范、健康、准确，使用礼貌用语。文明办公，不做干扰他人的事。自觉保持良好形象，讲文明、讲礼貌、守纪律。尊重风俗;守时守信，谦恭礼让，尊老爱幼，女士优先，举止得体，气质儒雅。

(2)上班时间不打电话聊天，不上网玩游戏。在网络活动中，自觉遵守网络文明，自觉抵制不健康的、非法的、低俗的网站和内容。恰守公德，诚信为本，做到尊重他人，尊重他人隐私，不造谣、诽谤、谩骂和制造流言等，不损害或搅乱他人工作与生活。

教师礼仪读后感篇八

二、言行举止礼貌和气，忌不拘小节、敷衍了事；

三、上课集会守时守纪，忌接打电话、吵闹拥挤；

四、教导学生关心尊重，忌呵斥体罚、粗暴歧视；

五、教学语言规范形象，忌信口开河、枯燥乏味；

六、接待家长热情有礼，忌唠叨告状、代办私事；

七、同事之间团结协作，忌猜疑妒嫉、自我封闭；

八、卫生环保养成习惯，忌乱刻乱画、随意丢弃；

九、职业道德牢记恪守，忌推卸责任、谋取私利；

十、生活方式科学健康，忌迷信酗酒、黄赌毒黑。

教师礼仪读后感篇九

教师礼仪读后感篇十

中国是世界上闻名的“礼仪之邦”，讲文明、懂礼貌是中华民族的传统美德。最近我看了一本关于文明和礼仪的教育读本，叫作《讲文明学礼仪》。

《讲文明学礼仪》主要围绕着文明和礼仪这两大方面。一首首礼仪小诗、一个个礼仪故事、一题题礼仪判断、一次次礼仪教育、一个个礼仪名言，都让我受益匪浅。书中，一个个引人入胜的精彩故事告诉了我们文明礼仪的重要性，也有的`故事告诉了我们有的事情应该怎么用文明去化解。看完这本书后，我大受启发。

如果你浪费了今天你不算失败，因为明天不久就会来到。如果你没办好事情也不用气馁，因为下一件事还会再来。但如果你丧失了文明礼仪，那你就是彻彻底底、完完全全地失败了，因为你基本已经没有了一个文明人的风度。文明和礼仪已经覆盖了所有人与人之间的联系。比如一个人有礼貌，朋友就多;蛮横无礼，朋友就少。这是当然的了，谁不想和有礼貌的人交朋友啊，越缺少文明礼仪，越蛮横无礼，就越不招人待见。

文明和礼仪是做人和与人交往的必需品，与人交往要做到敬人、真诚两大方面，如果没有这两点，没有人会和你交朋友。做人要做到文明、有礼貌、善待人这三大方面，不然的话你就没有了文明人的特点。文明是什么呢?其实很简单，文明就是这个新时代的风范，要做到孝、敬、礼、诚才称得上是文明。那么“孝、敬、礼、诚”是什么意思呢?1、孝：孝敬父母;2、敬：尊敬他人;3、礼：有礼貌;4、诚：诚实(也有待人真诚的意思)。这点是中华民族向来就要遵守的美德。此外，做事守规矩、行为讲文明也是“礼仪之邦”中国的优良美德。

不管你懂不懂文明礼仪，知不知道文明礼仪，但文明礼仪时刻都在你身边，因为现在是文明社会，礼仪体现了一个人的礼节风度。所以我们这一代人更应该注重文明和礼仪。

我非常喜欢《讲文明学礼仪》这本书，因为这本书包含了所有做人做事所需要的品质，让我受益匪浅、大开眼界。

教师礼仪读后感篇十一

书是我们的好友，书是我们的知己，书是我们的宝库……翻阅几年来的书，又有了重新的体会。不经意间，我翻到了《文明礼仪教育》这本书，再翻翻看看，我又感触很深：弘扬传统文化，是我们每个人的责任！

在这本书中，讲述了我国传统节日的来历，习俗等。其中春节的来历更是让人激动人心：传说古时候有一种叫“年”的怪兽，它头长触角，凶猛异常。“年”居住在海底，每年除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命，这使人们非常害怕。“年”一来，树木凋蔽，百草不生：“年”一过，万物生长，鲜花遍地。“年”如何可以过去呢？据说“年”最怕红色、火光和炸响。从此每年除夕，家家贴对联、燃放爆竹以驱除“年”；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲窜友道喜问好，相互庆贺平安度过了“年”关。根据这个故事，春节贴春联，走亲访友，吃饺子等习俗就一代又一代的遗传了下来。

这些习俗是见证着中国五千年历史的文化，但现在却有许多青年人却对我国的传统节日不以为然。

传统节日是中国的文化瑰宝，是我们的荣耀，是我们的骄傲，我们应该把它发扬光大，让传统节日更好地在中国，在世界上立足！

弘扬传统节日，是我们每个人的责任！我们应该保护我国的传统节日！让我们行动起来吧！

教师礼仪读后感篇十二

无意间在书架上发现了这样一本书，随手翻翻，便被吸引住了。与以往见到的类似书籍不同之处在于，文中用了大量彩色图片示范书中所阐述的礼仪规范，甚至连错误的礼仪举止也有所列举，给人的感觉非常的直观。

书中从商务礼仪、职场礼仪、举止气质、服饰、形象、仪表、社交礼仪、用餐礼仪、公共场所礼仪、说话艺术、涉外及旅行礼仪11个方面全面系统的讲解了社交礼仪中应注意的.问题，并没有罗列晦涩难懂的理论，而是从基本的礼仪常识入手，图文并茂，用具体的实例向我们揭示出社交场合中最规范的礼仪行为。

古人云：“礼者，道也，知礼者，得道也！”中国自古以来就有礼仪之邦的称号，但是随着经济、社会的飞速发展，人们却往往会忽视最基本的礼仪规范。每年都会有大批的毕业生涌入职场，也会有千万人成为“考碗”一族。但是，这其中有很多人眼中都流露出迷茫，有的人是明天就面试了还不知道该穿什么样的衣服去；有的人坐在面试的考场上神情慌乱，无数的小动作，完全不懂面试的礼仪；还有的人好不容易进入新的工作岗位，却不懂职场礼仪，经常做错事。其实，无论你未来有怎样的人生规划，是继续读书、就业、还是考公务员、出国，都需要学习一下礼仪，这可以说是在为你的未来储备能量。因为无论你做上述中的哪样事情，总会涉及到面试，总会面临陌生环境的人际交往。而《你的礼仪价值百万》就像是一本社交场合的行为指南，为我们答疑解惑，教会我们如何在面试时正确地着装，告诉我们如何在职场中提升自身素质和整体形象。礼仪是人与人之间沟通的桥梁，礼仪关系到每个人的形象塑造和人格展示。良好的礼仪是开启成功大门的钥匙，让我们都去知礼、懂礼、习礼、用礼吧！

教师礼仪读后感篇十三

今天，我看了《文明礼仪实用手册》。我手捧这本绿色封面的书时，感觉沉甸甸地。因为我清楚地知道，文明礼仪是中华民族的传统美德它就像我们贴身侍卫一样伴随着我们成长，在我们的生活中的重要性。

我迫不及待地翻开书，认真地阅读起来。不时被文明礼仪的小故事深深地感动了除了平时的日常用语、态度举止以外，还包含着方方面面的内容。如上课听讲的学校课堂礼仪，过马路要走斑马线的交通礼仪，爱护绿化公物的社会礼仪，孝敬长辈的家庭礼仪……这些生活中的小节，处处体现着文明礼仪规范。这本书，让我真正认识到文明礼仪的重要性，也给我提供了更加广阔的空间让我去学习。

其中，令我印象最深的是“学校礼仪”中的“课堂礼仪”这一部分。它用生动有趣的故事告诉我们上课之前就要作好课前准备，上课时，各种物品要轻拿轻放，避免碰落。如果上课要向别人借用文具时，尽量要在课前进行，避免课上讲话影响他人学习。我更是从中知道了，上课时要认真听讲，做作业速度要快，做事不要拖泥带水。

这里我不想举过多伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是名人、伟人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明行为而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的群众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，打的会影响国家声誉。

在清朝的时候，大臣李鸿章出使我国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。

这是一个不遵守社会文明的历史教训。

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”

“在幼儿园。在那里，我学到了令我终生受益的东西，比如说：有好东西要和朋友分享，谦让，吃饭前要先洗手……”教授说。

我们完善自己的文明修养也一样，并非要有什么了不起的举措，而是要从身边的吃饭、洗手、让座这些小事做起。

文明在我们的生活中无处不在，哪怕是一个手势、一句话语。帮助别人是一种美德，也是一种文明的行为。它可以表现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的友谊。想起我们身边的这一幕幕不文明行为，我真为大家感到难过。中华民族自古就是个礼仪之邦，文明是一个人最基本的道德规范。希望同学们读了这本书之后，能够对照自己的行为习惯，改变自己不良的言行。讲文明，懂文明，做一个文明的学生。

这样，才能建立一个美好和谐的社会。

教师礼仪读后感篇十四

教师礼仪读后感篇十五

教师礼仪读后感篇十六

——读《商务礼仪与谈判之谈判篇》有感谈判是生活中不可或缺的事实，不管你喜欢与否都是一位谈判者。小到家庭事务的处理，大到国与国之间的协作。

对于谈判这个词，脑子里一开始闪现的就是争得面红耳赤，你死我活的场面，总以为只有一方的利益最大化，只有一方是胜者，我不喜欢那种唇枪舌剑，咄咄逼人的感觉，因此说实话我不会讨价还价，我喜欢去明码标价的商店，尽管我很清楚我需要这样的能力。但是，书本纠正了我的观念：谈判之一种合作事业，必须追求共同利益；谈判是一种行为过程，而不是一盘棋赛；在一场成功的谈判中，每一方都是胜者。谈判的实质是交换利益，切割利益，是一种竞合关系。而通常，在我的思想中，竟是占主导地位的，和很难想象。一到谈判，似乎气氛凝固，严肃紧张。

商场如战场，但是战场往往不一定是刀光剑影的，战场的最高境界是不战而屈人之兵。商务谈判其实就是一种沟通，而并不是真正的战争。商务谈判充满着沟通、充满着妥协、充满着一种把可能的机会确定下来的一种情况。

不同国家、不同经济体之间的这种经济实体为了彼此的利益，协调各自的关系，通过沟通、协商、妥协最终达成一致，把一种可能的商机确定下来的过程。商务谈判必须要有沟通，彼此进行磨合，找到利益的交叉点，让双方达成一致的协议，而不是双方拼的你死我活，没有利益的交叉点，最后一破裂告终。通过沟通形成妥协，把一种你也看中的商业机会，我也看中的商业机会最终通过我们的沟通和妥协把它确定下来，这样的谈判才能认为是一种成功的谈判。我们在进行谈判或者学习谈判时也应该将商务谈判看成是一个交流沟通的过程，而不能充满敌意，只有有一定的利益让步，或者与对方的合作才能最终达到谈判的目标和效果。马基雅佛利曾经说过：“智者不悟理由地认为，不管是什么人，要遇见未来都必须先重温过去，因为人世间的事情不过是过去时代的翻版。所以如此的原因在于，使这些事情得以产生的人始终受到同样情感的激励，过去如此，今后仍将如此，因此，事情的结果也必然相同。”所以对于谈判的准备工作，必然少不了预习准备，就是了解他的过去，因为这无疑是一个非常有效的途径。再联想，我似乎又一次从另外角度理解了为什么说“以史为鉴，可以知兴替”，为什么在金融市场技术分析中有“历史往往会重演”这一假设。

博弈论也不谋而合。博弈论中，非常忌讳的就是让对方知道你在特定情况下会做出特定的决策，而你一旦有某种习惯，就说明有规律可循，对谈判对方来说相当于拥有完美的信息，知道你会用什么手法，此时已研究并制定相应的策略，已胸有成竹。而你，并不知道对方知道这件事，所以在谈判中，你也会很震惊地发现为何对方对你的决定了如指掌。其实对方已做了充分的准备，你在不知不觉中已陷入了危险，这是一场注定会损失利益的谈判。

换个角度也说明，想要改掉一种坏习惯，困难之极，所以要勇敢地打破坚冰，挣脱常规，最好的办法就是在快要形成时就扼杀，否则会很恐怖。在生活中，偶尔也要不走寻常路，偶尔做一些你通常不会做的事，据说能让你提高记忆力。、谈判的过程是语言思维博弈的过程，融合了心理、经济、数学、逻辑诸多智慧。我想渐渐地融入接触，会发现谈判真的是一门艺术，而我们都是初学者，需要不断思考实践体会。

教师礼仪读后感篇十七

在学校一次次开展文明礼仪伴我行的活动中，我们不断加深了对文明礼仪的理解。我们在学习和生活中应该遵守一定的文明礼仪原则：

一是敬人的原则。尊敬他人，是人际交往获得成功的重要保证，也是礼仪的核心。敬人的原则，就是要求在运用礼仪时，务必将对交往对象的恭敬与重视放在首位，切勿伤害对方的自尊心。

二是自律的原则。自律，就是要克己，慎重;就是要在运用礼仪时，积极主动，自觉自愿，表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不允许妄自菲薄，自轻自贱;也不能人前人后不一样，生人熟人面前不相同。

三是适度的原则。运用礼仪，与做其他事情一样，讲究具体问题具体分析，而且应当牢记过犹不及。所谓适度，就是要求在运用礼仪时，既要掌握普遍规律，又要针对具体情况，认真得体，掌握分寸，不能做得过了头，也不能做得不到位。

四是真诚的原则。应用礼仪，必须诚心诚意，待人以诚。这样去做，待人友好与敬意才易于为他人所接受。不允许在运用礼仪时逢场作戏，言行不一，口是心非，投机取巧，做假骗人，这就是真诚的原则的含义。

我们学习文明礼仪，不应仅仅停留在口头上，更重要的是要落实到我们的行动上。管住自己的嘴，不说脏话，管住自己的手，不乱扔垃圾。人人树立起“文明礼仪，从我做起，从身边做起”的意识。从一点一滴做起，从自己的身边小事做起，把文明礼仪真正融入我们的生活之中，让文明礼仪真正伴随我们成长。

教师礼仪读后感篇十八

作为一名被喻之为“蜡烛”的人民教师，整年整月穿梭在教室和办公室之间，时时被学生和作业本包围。繁忙的工作常常让我们没有时间关注自己，包括自己的容颜、自己的健康、自己的家人、自己的学业、自己的修养。我们每天关注的是孩子们的进步，自己却真的像蜡烛一样，照亮别人的同时变得越来越短了。通过学习了《教师礼仪》，我好象突然顿悟了，觉得新时代的教师不能再做蜡烛了，要做电灯泡，有强大的发电厂供电，最不济也要做个油灯，能时时往里边加油，生命的火花才不至于熄灭。学习礼仪规范、提高自己的修养、培养自己良好的气质风度，比学业的进修也许更有意义。一个学生关注他们的老师的气质风度、行为仪表根本胜过关注老师的文凭。对这我有亲身体会。

通学习《教师礼仪》使我明白了礼仪最重要的是尊重，既要尊重自己，也要尊重别人，正如金教授所讲：“礼讲的是尊重，礼由心生。”提高自身素质，培养良好修养，具备文明礼仪，是新时代赋予我们的要求。从内心到外表不断完善自我，美化自我，向外界展示自我的风采，将有助于提高我们的生活质量；学习交际艺术，掌握交际技巧，将有助于我们事业的发展。教师是人类灵魂的工程师，承担着教书育人、为人师表的光荣职责。教师仪表是教师整体风范之一，他们的`音容笑貌、举止文明、作风正派、知识渊博、风度儒雅，衣着发式无形中都成为学生和社会学习的楷模。新的世纪是一个腾飞的时代，我想和所有的人民教师一起，挺起胸来，用高贵的气质、良好的仪表、优雅的语言、规范的礼仪来面对开放的世界、开放的社会。

教师礼仪读后感篇十九

现代社会越来越注重个人的仪表以及社交是怎样对待他人。个人的仪表问题不仅关系到你自信与否，而且还关系到工作。

学习现代礼仪，我们知道怎样装扮自己，展示给别人以最佳状态，以自己最佳面貌面对他人，以自信满满面对他人，我们知道了礼仪对于工作的重要意义，只哦到了礼仪的非凡的作用：（1）从个人角度来看，一是有助于提高个人的自身修养；二是有助于人美化自身、美化生活；三是有助于人们的社会交往，改善人们的人际关系。（2）从企业的角度来说，可以美化企业形象，提高顾客满意度和美誉度，最终达到提升企业的经济效益和社会效益的目的。

通过教程对我们的日常行为规范提出了具体而严格的要求，让我受益非浅。今后学习生活以及工作中，我将以教程为标准，严格规范自己的服务言行，在个人修养、心理素质、专业素质等方面加强学习与提升，努力为班级争光彩，为学校添荣誉。

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。作为每一个有社会责任的中国人，我们都应该学会懂礼仪，用礼仪，以应有的礼仪对待每一个人，以应有的礼仪面对社会。

社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促进全社会成员健康人格的构建，需要重建礼仪，让人们心灵相通，友好相处，在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上，重建新的、体现时代要求的文明礼仪，让中国在成为经济强国的同时，也成为新世纪的“礼仪之邦”！

所以，要记住：我们的一言一行不仅代表我们自己，也代表我们的学校，代表我们的家族，代表我们所在的各种集体，也得表我们的民族，我们的国家。我们决不能因为我们自己的行为而给自己所在的各种集体抹黑。

学习现代礼仪，我懂得了平时不能太忘乎所以，应该适当的注重自己的礼仪面貌，注意自己给人留下的印象，学会应该在该注重礼仪方面注重它，学会在公共场所应该注意自己的言行，或许仅一个简单的动作，就能改变一个人的命运，或许只一句话，就能失去一个千载难逢的机会，懂得了站就得有站姿，坐也该有坐的样子，走就该抬头挺胸，要自信的面对一切，给人以惬意的感觉，给人以能够信任的安全感，这样，无论是交朋友，还是应聘，都给人以最佳状态，都会取得成功。

感谢现代礼仪的学习，如果不是现代礼仪的学习，我现在可能还是做任何事都跟着自己的感觉走，想怎么样就怎么样，从来不考略自己的面貌给人以怎样的感受，或许，一直就是一个放纵不懂规矩的人吧，现在，我懂得了礼仪的重要性，那么就会在无形当中慢慢注重礼节，慢慢注意自己的言行给人以何种感受，我会无形中运用所学过的现代礼仪，改变自己的外在面貌。

感谢现代礼仪的学习，我不再那么不拘礼节；感谢现代礼仪的学习，我不再那么忘乎所以；感谢现代礼仪的学习，我开始运用礼仪，提高自己的自身修养；感谢现代礼仪的学习，我慢慢注意礼仪，美化自身、美化生活。

教师礼仪读后感篇二十

今天，我看了《文明礼仪实用手册》，我手捧这本绿色封面的书时，感觉沉甸甸地。因为我清楚地知道，文明礼仪是中华民族的传统美德它就像我们贴身侍卫一样伴随着我们成长，在我们的生活中的重要性。

我迫不及待地翻开书，认真地阅读起来。不时被文明礼仪的小故事深深地感动了除了平时的日常用语、态度举止以外，还包含着方方面面的`内容。如上课听讲的学校课堂礼仪，过马路要走斑马线的交通礼仪，爱护绿化公物的社会礼仪，孝敬长辈的家庭礼仪……这些生活中的小节，处处体现着文明礼仪规范。这本书，让我真正认识到文明礼仪的重要性，也给我提供了更加广阔的空间让我去学习。

我更是从中知道了，上课时要认真听讲，做作业速度要快，做事不要拖泥带水。

这里我不想举过多伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是名人、伟人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明行为而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的群众。

一个社会的公共文明水平，