在生活中，总有一些琐碎的细节需要我们处理，这是我们不可避免的责任。怎样提高自己的社交能力成为大家普遍关注的问题。请大家认真阅读以下总结范文，从中学习作者的思考方式和表达技巧。

公司的八荣八耻心得篇一

胡锦涛爷爷提出的“八荣八耻”，非常具体地指明了每一个社会主义公民做人做事的基本原则。我们小学\生是民族的未来，更应该树立爱国主义和集体主义观念，树立远大理想。今后，我要用“八荣八耻”的标准严格要求自己，爱祖国、爱科学、爱集体、爱公物、爱亲人、爱同学、爱自然、爱劳动、爱锻炼，从自身做起、从身边的小事做起，多给红领巾增光添彩，立志做合格小公民!

科学实践使我对科学精神有了深刻的认识。我们要提高科学素养，增强科学能力，感悟科学精神，具体落实“以崇尚科学为荣”的思想观念。科学工作是纯粹的、高尚的事业，必须采取实事求是的科学态度，尊重实验，尊重每一个数据和结论。这虽然看似艰苦、枯燥，但只要你具有创新精神，敢于大胆提出新奇独特的见解，并且肯为之倾注大量心血，持之以恒，始终保持高度的热情，你就能体会到其中的意义与乐趣。

公司的八荣八耻心得篇二

3月4日胡锦涛同志在全国政协民盟、民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的会议上提出八荣八耻。看完八荣八耻，我不禁感到惭愧。现在，有的人在社会上常常做出一些可耻的事，偷盗、杀人……八荣八耻是一种荣辱观，那大家就会问什么是荣辱观?荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。下面是我对八荣八耻的理解：

“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”：中国以前虽然被外国侵略过，但现在以解放了。我们可以快乐的生活。你有困难，国家可以帮助你。可是，有的人还做出危害祖国的事，真是太没有人性了。

中国，也是你生长的地方，你怎么可以这样对待祖国呢?

“以服务人民为荣、以背离人民为耻”：作为一名中国人，为人民服务是应该的，小学生可以从小事做起，从地上捡起一片垃圾丢到垃圾桶里，也是为人民服务的表现。如果你丢了一片垃圾，不但危害到别人，也危害到了自己。

“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”：住在农村里的人最容易相信迷信，只要自己或自己身边的人生病了，都认为是鬼缠身，要叫人来驱鬼。这样，不但没治好病，反而上当受了骗。我们应该相信科学，生了病，应当马上到医院去检查，不能上了迷信的当。

“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”：辛勤劳动的劳动，不仅能美化家园，还能锻炼身体，谁愿意住在一个脏、臭的地方。如果你好逸恶劳，那么，你的家一定是一个臭哄哄的猪窝。来吧让我们一起为创建美好家园而努力。

“以团结互助为荣、以损人利己为耻”：每一次集体活动的时候，我们都应该团结互助，互相给对方出主意，互相给对方找不足，让这个团体变的很团结。如果你想孤军奋战的话，那你的成功率就会很低甚至不会成功。因为你有缺点，没有人给你提意见，你就不会改正。事情也就不会做的完美……。

不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有巨大的反作用。

公司的八荣八耻心得篇三

公司的八荣八耻心得篇四

读过胡锦涛同志的八荣八耻社会主义荣辱观后我有很大的感慨随着社会的进步确实有不少人把我们中华民族艰苦奋斗吃苦耐劳的光荣传统给忘记得一干二净。

八荣八耻荣辱观中提到：以辛勤劳动为荣以好逸恶劳为耻。也就这一点点我们也来说说我们部分中学生的行为。

现在社会进步了。大家也能过上小康生活吃好的住好的穿好的却不知足少少苦也吃不消就连家务也不愿做我们得明白我们是消费者要不是父母出外艰苦劳动我们那来吃好的住好的穿好的?他们辛苦了一整天难道回家还得做家务?好算大家不会做饭那洗碗扫地该会了吧?会也不做那是我们的父母啊!

“以诚实守信为荣以见利忘利为耻”也是八荣八耻中提到的。

大家也会说“信用和诚实是很重要的那大家也做到么?我相信还有部分人做不好或做得不够的。

现在社会上多种的生意来往也是靠“诚实守信”来维持的任何一方不诚实不守信生意便谈不上。留意下现在的社会大量假冒伪劣产品出售在电视广告上说的和实际用途完全相反骗了广大民众的学汗钱还浪费了民众的宝贵时间这种行为也是很可耻的。生产这些假冒伪劣产品的“同志”们反思一下如果自己这样被骗会有什么感受呢?你们能保证自己不会被骗么?大家也知道有这么一句说话“你精明人家也不苯”我们应该合力树立“以诚实守信为荣以见利忘利为耻”的荣辱观。

刚才提及的两点。都是现金社会上容易出现的问题。我个人认为：我国是发展中国家这些基本问题就不应该出现更不应该影响我们发展的进度了。作为我国的人民我们必须合力去搞好自己的国家国家好大家好怎么去做好这八荣八耻?靠国家靠法律是不可能的。主要是人民们树立共识自觉做好。

公司的八荣八耻心得篇五

在北京东城区的某条路上，你也许会看见一位年逾六十的老人举着一块牌子站在路边，牌子上写着“指路”。他，就是义务指路15年的“指路大王”——谢亮。他风雨指路15年，有人冷嘲热讽，嗤之以鼻;也有人拍手赞好，大加褒扬。他却始终不为所动，坚持着他的义举。当有人问及他指路的初衷，谢亮淡淡地说：“在2000年的某一天，我找不到回家的44路公车，向路旁的一个40左右的男人打听，我很礼貌，连问三遍，可他竟一声不吭，心里特难过。”

15年，他只给了世人一段话来阐释他坚持的理由：“人有两个基本的特性。第一是人的社会性，我可以离开张三、李四，但是不能离开所有的人，你在社会上离开所有的人能自存吗?不可能，助人为乐，别人求你总有时候你去求别人，不可能不求别人任何事。”一段朴实无华的话，却折射出他金子般的心灵。“我只觉得我的工作正是响应了‘八荣八耻’以服务人民为荣，以背离人民为耻”。八荣八耻才是我的行动指南，它是我们民族精神的高度概括。”谢亮笑着说。

“八荣八耻”辩是非，明荣辱，分善恶，别美丑，发挥着文化启迪思想，陶冶情操，传授知识，鼓舞人心的积极作用，锻造着我们的社会文化品性，可以说，“八荣八耻”是每一个炎黄子孙的必备素质，谢亮的15年指路历程无疑是对八荣八耻绝好的诠释。他用他的行动阐明了什么是社会责任感，什么是服务人民。而我们中学生，在不断前进的社会发展史中更是肩负着承前启后的重任。因此更应学会“八荣八耻”，并在平时学习生活中，将“八荣八耻”作为我们的行为准则、道德准则。以热爱祖国为荣，那么请在每次升国旗时默默行注目礼，以服务人民为荣，那么请在过马路时扶一把身边年迈的老人，以崇高科学为荣，那么请勇敢地指出身边的迷信。以辛勤劳动为荣，那么请在每次劳动中认真对待，以团结互助为荣，那么请在团体活动中认真地加一次油，出一份力吧……“不积小流，无以成江海;不积跬步，无以以致千里”。我们需要的只是从身边做起，从小我做起，用自己的行动来诠释“八荣八耻”。

学习“八荣八耻”，领悟“八荣八耻”，实践“八荣八耻”，发扬“八荣八耻”，做一个合格的中学生，做一个文明的好公民，做一个优秀的中国人!

公司的八荣八耻心得篇六

我认为，“八荣八耻”中最能提高人民素质、正确指导人民走向致富之路的是第四条：以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。大家一定都知道“守株待兔”这个故事：农夫因为不劳动，每天相信自己的运气好，天天怀着会出现奇迹的心情，守在树前等待兔子撞上来。结果不仅浪费了许多时间，又落到了两手空空。这个成语故事告诉我们，不能够不劳而获，只有付出了辛勤的劳动，才会有收获。就好比“种瓜得瓜，种豆得豆”。我们学习也是如此，只有认真、勤奋的学习，才会有好的成绩。

就拿遵纪守法来说，它不单是指犯罪行为，还包括了遵守交通规则、遵守公共秩序等等。记得有一次，我和妈妈在路边的公示栏里看见了一些因违反交通事故造成死伤的照片及近几年由于交通事故所统计出来的伤亡人数。看着这些可怕的场面，真是让人胆颤心惊啊!读着这些数字，真让人心寒。是啊!从小老师就教育我们要遵守交通规则，“红灯停、绿灯行、黄灯亮了停一停。行人要走斑马线……”。为什么就有一些人非要铤而走险，引发一幕幕人间惨剧呢?同学们，我们要牢牢记住这些惨痛的代价，一定要遵守交通规则，高高兴兴地上学，平平安安地回家。

总之，“八荣八耻”是教育我们学会如何做人，如何做一个对社会负责、对祖国有贡献的人。我们一定要随着“八荣八耻”这条路线走下去，好好学习，长大后成为国家的栋梁之才。

公司的八荣八耻心得篇七

公司的八荣八耻心得篇八

“八荣八耻”是新的社会主义的荣辱观。它的内容是：

以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻;

以服务人民为荣，以背离人民为耻;

以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻;

以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻;

以团结互助为荣，以损人利己为耻;

以诚实守信为荣，以见利忘义为耻;

以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻;

以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

通过学习“八荣八耻”我受益匪浅，作为21世纪的少先队员，祖国未来的栋梁，我们更应该用“八荣八耻”来规范自己的行为。然而对照起来，却发现自己还有很大的差距。在学校，我是一名班干部，常常帮助同学，以身作则;在家里，我却是外公外婆的“掌上明珠”，从小在他们的精心呵护下成长，只知道衣来伸手，饭来张口，养成了娇生惯养的坏习惯。

在社会上，有很多违法乱纪的行为。例如，街上有些人破坏广告灯箱，现在街上的广告灯箱已是伤痕累累，面目全非。还有些年轻人夜晚喜欢骑着摩托车在街上飙车，给人们的生命造成威胁，破坏和谐社会的发展，现在街上按了减速带，所以就很少有这些“飙车一族”了。

当然，从古至今也有许多爱祖国、艰苦奋斗的人。例如爱国诗人屈原、伟大领袖毛泽东主席、出色的外交家周恩来，人民的好公仆孔繁森。今天我们不能做语言上的巨人，行动上的矮子，不能光是“纸上谈兵”，要做出实际行动，从一点一滴做起，从身边的小事做起，树立正确的人生观，荣辱观、世界观和价值观。

公司的八荣八耻心得篇九

“社会主义荣辱观”是每一名公民都更应该学习的，下面是本次学习的总结：

我们党经过八十年的发展，已有6500多万名党员，是世界上党员人数最多的一个工人阶级的执政党。共产党员作为工人阶级中具有共产主义觉悟的先锋战士，必须始终保持应有的先进性。只有广大党员保持先进性，整个党的先进性和纯洁性才会有坚实的基础，党的凝聚力、创造力和战斗力才会有根本的保证，党的领导才能顺利实现。当前，我们正处在一个深刻变革而又极其复杂的时代环境中，推进建设有中国特色社会主义事业，既面临难得的机遇，又要迎接严峻的挑战，只要培养社会主义荣辱观，坚持与时俱进，努力体现时代要求，就能够全面实现小康社会。胡锦涛同志在党的十六大报告中强调，指出贯彻“八荣八耻”重要思想关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在坚持执政为民，保持党的先进性贵在持久，先进性是历史的、具体的、必须与时俱进、长期培养、永远保持。这是对我们党历史经验的总结，也是全体党员党性修养的终身课题。通过近段时间对党员的先进性教育，使许多党员的先进性意识明显增强，模范作用进一步得到了发挥，但要长久保持，还必须加强理论武装。党员先进性的保持和巩固，还有赖于经常不断地同各种落后的思想和行为作斗争，特别是对党内腐败行为，要充分认识到反腐败问题的重要性这关系到一个政党的生死存亡，只要保持自身的纯洁性，要经常给自己洗洗热水澡，打打预防针，做到警钟常鸣，这样才能不变党员本色，才能保持先进性。在当前某些地方社会环境受到污染，腐败现象时有发生的情况下，加强监督显得尤为重要。加强监督，必须要有好的机制，因为制度带有根本性，长期性，全局性。要把制度建设贯穿到思想、组织、作风建设中去，在决策上科学一些，风气上就会正一些，群众也会满意一些，特别是在敏感的问题上，多一些公开性，少一些隐蔽性，在制度上保证广大党员和群众又知情权，参与权，选择权和监督权。通过制度建设落实，使得党员干部在利诱面前，讲党性而不去为，为法度而不敢为，守规章而不能为，察民意而不忍为。这样，保持我们党的先进性就有了可靠的组织保证。

中国共产党在成立之日起，就把全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨和行为准则。立党为公，执政为民，这是我们党受到人民群众拥护，领导人民夺取革命和建设社会主义事业胜利的奥秘所在。在新的历史时期，能不能始终代表广大人民群众的根本利益，是对每一个党员的考验，要把为人民服务作为自己唯一的人生追求，才能在人民群众中树立起一个共产党员的良好形象。毛泽东同志说过：“一个人做点好事并不难，难得是一辈子做好事。”作为一名新时期的党员要牢记党的教导和宗旨，党安排在哪里，就应该接近全力做好党交给的工作和本职工作，在任何时候都要坚定为人民服务的方向，不管东西南北风，坚持为人民服务的方向不偏离，工作变，党员本色不变;环境变，坚持为人民服务的宗旨不变;情况变，坚定正确的政治方向和正确的人生观不变。共产党员要有一种坚忍不拔，奋发有为的精神状态，有一种高昂饱满的`革命热情，在市场经济条件下接受各种锻炼，要牢记邓小平同志的教诲，坚持“人民答不答应，赞成不赞成，满意不满意”作为标准。要发扬党的三大优良传统，牢记两个“务必”，要做艰苦奋斗、勤俭节约的模范。这样才能在复杂的社会中站稳立场，经受住考验，始终保持共产党员的先进荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评价标准。一个人如何看待荣与辱，反映了他的人生观和价值观。“荣”即光荣或荣誉，“辱”即耻辱。荣辱观可以说也是中华传统伦理学中最基本、最一般的道德范畴，以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家，在两千多年前就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观;管仲的一句“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”更每每为后世道及。此外，诸如“宁可穷而有志，不可富而失节”等著名格言，也都包含着强烈的荣辱意识。在不同的历史时代、不同的社会制度之下，都有各自不同的荣辱观;在今天的公民道德建设实践中，新型荣辱观显然是不可或缺的一环。树立社会主义荣辱观必须从自己做起，从事做起。今天我们耳闻目睹的不少社会不良现象，实质上都是“不以为耻、反以为荣”的实践版本。瞧那些贪官污吏的丑恶行径、坑蒙拐骗之徒的卑劣伎俩，不都是受到颠倒了的荣辱观的支配吗?现在，“八个为荣、八个为耻”恰似一面镜子，每一个当代公民都应当勇敢地站在它的面前，照一照，看一看，想一想。如果你的行为光荣的，那么你就应该继续，哪怕你觉得会吃亏、会遭到误解，也该继续;反之，如果你的行为是可耻的，那么就应该停止，哪怕你觉得你的行为会给你个人、家庭带来直接或间接的利益，也该停止。对于较高的道德标准一时达不到并非坏事，而是要从言行一致开始，通过坚韧的努力，不断提高自己的道德境界。

通过对“社会主义荣辱观”的学习，能够不断提高自身的素质，能够提高自己的道德境界。

公司的八荣八耻心得篇十

3月4日，锦涛主席在看望参加“两会”的全国政协委员时提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观，荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。

中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。

例如，热爱祖国，我们就要从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起;服务人民，我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起;崇高科学，要从刻苦努力学习、发奋成才做起;辛勤劳动，要从主动做家务事，积极打扫班级、学校清洁卫生做起;团结互助，要从学会合作，学会相处、关心同学、乐于助人做起;诚实守信，要从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起;遵纪守法，要从守校纪班规做起;艰苦奋斗，要从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。

“八荣八耻”的根本是什么呢?我常常想，当一个人以“八荣八耻”为镜子的时候，就明白自己更多一些;当一个终身以“八荣八耻”为镜的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高。

从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽，从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济粮的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了大数可歌可泣的事迹。

周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。

钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后，毅然回到自己的祖国。

李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：“科学证明中国有储量丰富的石油。”

焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。

雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。

这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，还是将来，“八荣八耻”的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。

作为祖国的未来和希望，我倡议我们从我做起，从小事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，明辨是非;在学习上刻苦努力，精益求精;在生活上勤俭节约，节约水电，不攀比;在平时热心为同学服务，大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，为构建和谐社会贡献力量。

2020学习八荣八耻心得

公司的八荣八耻心得篇十一

我并不全面了解“八荣八耻”的深刻内涵，但我知道什么是好的行为，什么是坏的行为;我知道什么是应该做的事，什么是不应该做的事。通过学校里组织的“八荣八耻”教育学习，我懂得了诚实守信、团结互助、吃苦耐劳、勤俭节约的重要;我懂得了自爱、爱人、爱家、爱国;我懂得了“小中见大”，诸如节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒粮食等这一类很不起眼的小事，对于我们少年儿童来说，虽然只是举手之劳，但是积少成多、集腋成裘，最终受益的是我们的国家和整个社会，它也是我们中华民族的优良意志品质的继承和发展。

我并不会说什么豪言壮语，但我知道要以自己的实际行动来实践“八荣八耻”。比如，在前段时间学校组织的校春季快乐运动会中，我就和班里其他未参赛的同学一道组成啦啦队，手持我连夜赶制的四块宣传牌，在场外呐喊助威。一方面，鼓舞了参赛同学的士气，活跃了赛场气氛;另一方面，体现了团队精神和互助精神。为更好的宣传“八荣八耻”社会主义荣辱观，不久前我还和班里其他同学一起编排了一期《童心知荣辱》板报。通过查找资料、编辑排版、制作打印，我更进一步了解到，少年儿童从小就应该树立爱国主义、集体主义和诚实守信的观念，要明辨是非、知荣辱、辨善恶、鉴美丑，自觉做到“知荣而行，知耻而止”、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。从身边的点点滴滴做起，多给红领巾增光添彩，做一名健康快乐的“阳光少年”!

我并不可能做出什么惊天壮举，但我知道应该终身学习那些以“八荣八耻”为真实写照的伟人们。周恩来爷爷，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。邱少云叔叔，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。雷锋叔叔，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人……这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去、今天、还是将来，始终以“八荣八耻”社会主义荣辱观为要求，他就一定能成为一个对社会负责，对祖国、对人民有贡献的人。

我坚信只要每个人都树立和坚持“八荣八耻”社会主义荣辱观，我们祖国的明天就会更加美好，社会就会更加和谐，人民就会更加幸福!

公司的八荣八耻心得篇十二

中共中央总书记胡锦涛在政协名进联组会上关于社会主义荣辱观的讲话中提出：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。以服务人民为荣，以背离人民为耻。以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。以团结互助为荣，以损人利己为耻。以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

胡锦涛同志在两会上提出八荣八耻，导向鲜明，概括精辟，内涵精髓，充分体现了新时代社会主义的荣辱观和价值观，具有重要的现实的指导意义。

那些汉奸、走狗、卖国贼等等许多都是耻，为了一点利益，把国家都出卖了，你说可耻不可耻。这些人都丢了中国人的脸，这就是耻。

八荣八耻中每句话说的都很好，其中有句话：以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。我对它的理解是：那些爱科学的人们，给我们中国长了不少的志气，今天发射一颗神州六号载人航天飞船，顺利升空，顺利着落。这件事又长了中国人的志气，让外国刮目相看，我们不是“东亚病夫”，这是荣。

那些不爱科学的人，对科学真是一点都不知道，,只会相信那些迷信，比如像原来那个___，就是迷信，很多人相信迷信，因此失去理智，从楼上自己跳下来，把汽油倒在身上，然后点火，人都被烧焦了，可见这些人们。最可恨就是那个发明___的人，这就是耻。

我们一定要以八荣做，不要以八耻做，树立正确的荣辱观，提高自己的防范意识，以望早日成才。

公司的八荣八耻心得篇十三

星期一，我们班上班会课，林老师给我们解读胡锦涛同志提出的：“八荣八耻”荣辱观。

胡锦涛总总书记指出：要在广大干部群众中，特别是在青少年树立社会主义荣辱观，这八荣八耻是：以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以团结互助为荣、以损人利已为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以遵纪守法为荣，以违法乱已屡耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，经艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。“八荣八耻”，精辟阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，阐明了社会主义道德规范和社会风尚的道德要求，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是马克思主义的世界观、人生观和价值观的生动体现。

可是，在现实生活中，对照“八荣八耻”，还有许多人却不是这样，不靠自己一双手辛勤劳动，而专干一些骗人的勾当，害人害已，最终走上犯罪道路。有一次，我放学回家的路上，看见很多路行人围住一个身穿破棉袄，衣整褴褛的年青人，上身挂着一个牌子，牌子上写着：“我的父亲因车祸而死，母亲得了艾滋病，善良的人啊，可怜可怜我吧。”过路人看了之后，都感动了，你5元，我10元放入“钱碗”。我摸出1元钱也放进去。太阳快要下山了，一种好奇心使我尾随着青年人，青年钻进一个小街胡同，他脱下大棉袄，穿上西装革履，，抽起“红塔山”。啊，是骗子。我一下愤怒了，向行人揭穿青年人的行为。这个青年人不靠自己的双手辛勤劳动，而靠骗术得钱，是可耻的。

“八荣八耻”荣辱观，使我懂得了，那些事该做，那些事不能做，在我们社会主义国家里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混在一起，坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，都必须旗帜鲜明。我是一名小学生，要做一个有道德，有理想，有知识，爱祖国爱，爱人民的人。

公司的八荣八耻心得篇十四

记得，我有一次去学《剑桥英语》，在临去的我看见一个戴着眼镜，拿着讲义夹的人。看上去到像一个很有学问的人，可谁知他竟然把棒冰的包装纸随手扔在了地上。这迎面走来了一个外国人，看见地上的棒冰包装纸，毫不犹豫就把捡起来朝前走。我连忙跟了上去，我看见他把包装纸扔到了的垃圾桶里。我本来想跟他打招呼的，一看到这种便没脸去了。正想转头走开，可那位外国人却说：“这样地上会干净些。”听完这句话我为刚才那位“绅士”感到可耻，为这位外国朋友的行为感到光荣。从这件事我们足以看出我国人民的“好”和“坏”的意识还不够。如过一个棒冰包装纸丢在国外，你就丢了中国十三亿人们的脸。我认为学习八荣八耻不能唱高调、说空话，要从根本做起，从点点滴滴的小事做起。

在学校里同学们的身上穿的都是名牌，可有谁知道他们身上穿的都是父母的血汗。既然我们穿的都是好衣服，那就应该好好学习来回报父母。可有些同学却拿着新衣服来炫耀、攀比，那样每别人的好，就缠着父母不放，知道答应买为止。一天我在教室里写作业，同学小伟一边摇着口袋里的硬币，一边多我说：“看，这是我妈妈给我买的名牌运动服，是李宁的，售价480元。”天那480元，该可以买多少本书呀!可这么多的钱就买了一件衣服。难道所畏的勤俭节约就是这样的吗?我们都是小学生我们主要是学习，为什么要攀比呢?现在穿的好，不代表以后穿的好，现在穿的好是父母给的，总不能长大后还依靠父母吧!如果这样，那么做人做得也太失败了。

在公共汽车上，我总是站着拉着扶手，因为我上来的太慢了，我也就认命了。公交车向前行驶了一段时间后，突然停下来了。上来了一个年过花甲老太太，她拄着拐杖，在车上一摇一晃，有一次差点摔倒。我越看越生气，因为我也没座位，帮不上忙。我鼓起勇气来到一位叔叔跟前说：“叔叔，你能把座位让给那位老太太吗?”谁知他一口回绝了我。我觉得是十分恼火。最后还是售票员给让的。为什么刚才那为叔叔不肯让呢?我百思不得其解。难道他不知道尊老爱幼吗?这种行为在公共汽车上见得过呢!

对于在校的学生来说，热爱祖国不一定要气壮山河，我们可以随手捡起地上的每一张纸，在公共汽车上主动给老人让个坐，在生活上不攀比……只有做好这一系列的小事，才能聚沙成塔、集腋成裘，当一个当值无愧的小公民。

公司的八荣八耻心得篇十五

所谓“八荣八耻”就是：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。

以服务人民为荣，以贝利人民为耻。

以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。

以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻

以团结互助为荣，以损人利己为耻

以诚实守信为荣，以见利忘义为耻

以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻

以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻

“八荣八耻旗”帜鲜明，具体形象是每一个公民都应该参照学习的行为准则;体现了社会主义区及阶段的特征;展现了现代社会的特性;是一个时代的精神文明象征，是我们中华民族能够站在时代的前列领引时代风尚，推动时代进步。

荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有巨大的反作用。“八荣八耻”分清了什么是善恶美丑，坚持什么，反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，不能好事不香坏事不臭;体现了社会主义先进文化的内涵，它充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用;倡导了社会主义基本道德规范，有利于促进良好社会风气的形成和发展;赋予了青少年新的人生信条，有利于带动青少年树立社会主义荣辱观。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱，“八荣八耻”的社会主义荣辱观，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向，将在弘扬民族传统美德、推进公民道德建设、发展先进文化方面发挥积极作用，对推动社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设协调发展，产生深远而重大的影响。

“八荣八耻”鲜明地提出了要坚持、弘扬中华民族的优良传统和中国共产党的优良作风，要坚决反对和鞭挞一切社会丑恶现象，为当代青年人树立了看得见、摸得着的行为规范和准则。

公司的八荣八耻心得篇十六

两会远在北京，可是在这样的季节里，我最关心的恰是这远在千里的两会，午休来上一下网，打开人民首页就看到社会主义荣辱观，直看下去，好一个八荣八辱。

这八荣八辱，如果我们去翻翻中国的文化典籍，即便是用来开蒙的《三字经》、《弟子归》之类，荣辱是非其实早已说的明白，似乎总书记现在来说不过是炒剩饭，但我还是要大大地叫好。这好，是好在总书记掷地有声地把我们民族的、历史的、被验证过真正有益社会的根本的社会是非观、荣辱观和价值观在两会这样一个场合说了出来，这一说可比早春惊雷，这一说树起一面旗帜，这声惊雷具有敲醒多年来在简单追求经济效益的浪潮中日渐式微的国人的社会良知的作用，这声惊雷可能会唤醒许许多多尚且懵懂的年轻人本该固有的正直心和责任心。

在我们这个文化传承中精髓与糟粕共存的古老国家里，人们久已麻木于一点可怜的安乐，正直的声音常常叫喊不出、深远的目光每每被迷雾遮挡、忧患的意识总在被人耻笑，我们的社会如同一个被放在哈哈镜前的孩子，对着自己扭曲的肉体傻笑着不肯离去，最终连精神都被扭曲。此时，能有这一番虽不声高却雷霆万钧的话语，能有这一种对真理虽不高亢但执着不屈的追求，我不能不说一个好字!

公司的八荣八耻心得篇十七

遥远的东方有一条龙，它的名字叫中国………。”，这首流传已久的歌曲是用来讴歌和颂扬我们伟大的中华民族的。作为新一代的少先队员，我们就是祖国的花朵，是国家未来的栋梁，我们肩负着建设祖国，创造更加美好的明天的重任。

现在我们的年龄还小，不懂得太多的大道理，总是听家长们说，读书就是为了找一份好工作，读书就是为了赚更多的钱，读书就是为了光宗耀祖。而读书真的就是为了这些吗?自从提出了“八荣八耻”之后，我才真正明白了学习的方向，学习的目的。“八荣八耻”就像是一面镜子，将尘世间的善恶、是非和美丑都毫无保留地诠释了出来，让我们知道以什么为荣，以什么为耻。它简明扼要地道出了中华民族的行为规范和道德要求，对于引导社会各界的人思想和行为有着重大的意义。

在我们的`现实生活中，有许多人不懂科学，被迷信所迷惑。我的邻居张怡同学是一位留守儿童。有一次，她得了重感冒，发高烧，她的奶奶相信迷信，在大街上请了一位仙婆在家里装神弄鬼，还拿出一包所谓的“灵丹妙药”，给她服下。经过一番折腾，张怡的病不但没有好转，反而加重了，昏迷不醒。奶奶看到情况不妙，才急忙送她到医院，经医生诊断，张怡已烧成肺炎，医生说：如果再不及时就医，后果就不堪设想。经医生的治疗，没多久就治愈出院了。这个例子告诉我们：要崇尚科学，不要迷信，否则会适得其反。

对于我们伟大的中华民族，无论它历经了多少沧桑巨变，但总是坚守着一份对真、善、美的崇高追求。周恩来总理在七岁时就立下了“为中华之崛起而读书”的誓言，并用自己的一生努力践行，直到鞠躬尽瘁，死而后已。正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，使我们的民族得以生生不息，繁荣昌盛。

现在，让我们以“八荣八耻”为行为准则。让我们在拧紧一个水龙头，拾起一个垃圾袋，向贫困地区伸出援助之手的同时，用心去体会，去感受人世间的光荣与耻辱。从我做起，从身边做起，让整个世界充满真善美吧。

公司的八荣八耻心得篇十八

3月4日胡锦涛同志在看望政协委员时发表的关于树立社会主义荣辱观的讲话，在代表委员中引起强烈反响。提出“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”的社会主义荣辱观。

他认为要树立正确的社会主义荣辱观，就要从青少年抓起。我们作为当代的青少年有必要重视和正确树立起我们的荣辱观，为国家走上文明的道路而努力。为了让我们更好地认识“八荣八耻”的有关内容，学校老师还特地把它带入课堂，每天抽空为我们讲解，8天下来，大家对它也有了进一步认识。学校还进行了“八荣八耻”的测试，让“八荣八耻”真正留在我们心中。在报纸上我还看到北京某小学还把“八荣八耻”编成了歌谣来传唱。现在连幼儿园的小朋友都会唱“你拍一，我拍一，八荣八耻要明晰;你拍二，我拍二，社会主义要热爱;你拍三，我拍三，服务人民记心间……”

我认为要很好地树立社会主义荣辱观，首先必须从小事做起。比如大街上看到垃圾随手捡起;公交车上看到老弱病残主动让坐;看到金钱不立刻放入自己的口袋等等。但人们往往连这些都做不到，还谈什么荣辱观呢?我们要为祖国争光而感到骄傲，不背弃人民祖国。即使身在他乡，也时刻想着为国争光，学好知识回报祖国。“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”，在21世纪，不应该还有严重的迷信思想，人们应该崇尚科学。科学才是最真实的思想，科学应该统领人们的生活。“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，这是人最重要的品行，诚实建立人与人之间的信任，答应别人的事就一定尽力做到，不能见利忘义，为自己能得到的利益而不管别人的利益。俗话说“点滴之恩，当涌泉相报”别人帮助你做的事，一定要想办法回报。这些人人都知道的的道理，为什么做起来就这么困难呢?其实人人心中都明白，就只是当时的一点贪心，一点虚荣心造成了见利忘义。

身为当代的青少年，不仅要自己努力实现社会主义荣辱观，还要发扬这种好习惯，鼓励人人做到“八荣八耻”，为祖国的繁荣，进步，实现文明社会而努力!

公司的八荣八耻心得篇十九

什么样的事情是光荣的，有脸面的，什么事情是不光荣的，丢人的，这也许是我们懂事时起就不断思考的问题。中国有句俗话：叫人有脸，树有皮。也就是说做人要讲脸面，脸面问题实际上就是做人的品格问题。我们要学校来读书，最根本的也是弄清楚这个问题。我们学校的校训是“敦品励学”，“敦品励学”语出清学者梁章钜《归田琐记谢古梅先生》。他把敦品励学作为评价具有儒者风范、高尚品格的人。1909年，时任衢郡中学堂监督的汪张黻先生，题写“敦品励学”匾额悬挂于学堂门口，作为办学宗旨，“敦品励学”遂成为我校校训。作为校训，他时刻敦促我们要致力于自身品德修养,发奋学习的高尚境界。81届校友赠给学校的文化石上刻有文天详的砚铭：“砚虽非铁难磨穿。心虽非石如其坚，守之弗失道自然。”这是古代儒者风范高尚境界的一大写照。

同学们，在悠悠的历史长河中，无论历经多少沧桑巨变，我们的民族总是坚守着一份对于真善美的崇高而纯粹的追求。多少为生民立命的志士仁人，多少死而后已、舍命为人的忠义之士，多少好学向上，成就事业的文人学者，多少温良恭俭、勤劳质朴的苍苍蒸民。都成为民族传统的化身，正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，使我们民族得以生生不息、繁荣昌盛。我们衢州一中坚持“敦品励学”，也就是要传承我们伟大的传统，弘扬时代精神，培养一代又一代的风流人物。讲“八荣八耻”，树高尚品德，是我们的责任。