2023年森林报的心得大全(15篇)
学会信任自己,是走向成功的第一步,我们要坚定自己的信心。如何在爱情中保持个人独立性和自尊心?以下是社会学者总结的实现社会公平的建议,请大家关注社会问题。
森林报的心得篇一
寒假一到,妈妈学校里的杂志就拿不到了,所以我央求妈妈给我买别的课外书。妈妈买回的课外书就是我想要的――《森林报》全套。
《森林报》分为春、夏、秋、冬四个季节来写,四本书描写了动物、植物飞别不同的季节会怎样,让人们对它们更加了解。
《森林报春》说的是过完冬,小动物们和植物都苏醒过来了,各自都有各自的事情,有捕食的,有要生孩子的,有忙着找自己新家的……让我印象最深刻的就是兔子了。积雪还没融化,小兔就出生了,在它们的妈妈出去时,他们该怎么喝奶呢?如果一只兔阿姨经过它们的家时,它们会喝兔阿姨的奶,它们的妈妈也可能这时恰好在给别的兔阿姨喂奶。这是因为兔子之间一个规矩:它们觉得所有的兔子都是一家人,只要其他的小兔有需要,兔妈妈们都有义务去帮助。
读了《森林报春》,我明白了很多关于动物和植物的故事,让我更加热爱大自然。
森林报的心得篇二
《森林报》一开始听这个名字时,我以为它是一份报纸,直到有四本精致的书捧在我手里时,我才知道这是一套书的名字。原来这是苏联作家维·比安基的代表作,以春、夏、秋、冬十二月为序,它描述了森林中的动植物在一年四季中五彩缤纷的生活。我先阅读了《森林报》春,它向我讲述了发生在春天的森林里一点一滴。
在森林里,兔子一生下就会跑,吃饱妈妈的奶后就跑得无影无踪,兔妈妈也跑得不知去向,兔妈妈们还有一种规矩,他们认为所有的兔孩子都是大家的孩子,不论兔妈妈在哪遇到一窝小兔,都会给他们喂奶……这本书还介绍了各种动物的巢、吃的食物和各种生活习性。你们知道不知道,这本书还有专门的通讯员呢,我们的通讯员时常和各地的猎人一起去打猎或者是发来电报说动物的动静,比如:秃鼻乌鸦飞回来啦,就代表春天到来啦……作者把春季分为了一月、二月和三月,把一月称为冬眠苏醒月,二月则称为候鸟会乡月,三月是春季的盛期——歌唱舞蹈月。本书主要讲了:在森林里,春天来了,动物们都醒了,麋鹿打群架,候鸟大搬家,秧鸡大徒步走过整个非洲……在报纸上看不到的东西这本书上全有。
森林报的心得篇三
《森林报》,一开始听到这个名字时,我以为就是一种报纸,直到这厚厚的书放在我手里时,我才明白这是前苏联科普作家维·比安基的代表作。
《森林报》分成春、夏、秋、冬四个季节,用轻快的笔调,用报刊的形式描写了森林里的动物、植物和人。在《森林报》中,可以看到经验丰富的老猎人想出各种法子对付猎物,可以听到“林中大汉”麋鹿打架时发出的巨响,还可以看到家鸡徒步走过欧洲等令人啼笑皆非的故事。作者通过自己手中的笔,把森林中新闻故事呈现在我们面前,让我们这些对大自然越来越陌生,永远居住在钢筋水泥森林中的人重新认识了大自然。
森林中,有愉快的节目和可悲的事件,也有英雄和强盗,作者把这些动植物的生活表现得栩栩如生,引人入胜。在《森林报》中,我懂得了候鸟的习性,知道了松鼠如何储藏食物留给自己过冬吃,学会了如何分辨鸟的脚印。
以前,我看这种科普读物眼皮总是会垂下来,而《森林报》给了我完全不一样的感觉,我反而看得津津有味,爱不释手,我在这种快乐阅读之中深入地体验了春的欢乐,夏的蓬勃,秋的多彩,冬的忧伤。所以说《森林报》既是一部好的科学著作,又是一部优秀的文学作品。
维·比安基的《森林报》使我更加热爱大自然,更加熟悉大自然,更加了解大自然,以后,我也要去探索这神秘的大自然!
森林报的心得篇四
暑假期间,我读完了比安基写的全套《森林报》。
《森林报》分为春、夏、秋、冬四本,每一本书里都有很多精彩的小故事。在森林里的食物链,是十分残酷的,动物们为了自我能生活下去,就去捕捉、猎杀比自已弱小的动物,而那些食草动物也就只能开始躲避比自我强大的食肉动物。为了维持生态平衡,很多动物己经成为了天敌的口中之食,在自然界中的弱肉强食法则令我震惊。
可是在森林里,令人敬佩的是,动物们并不会只为自我而丢下同伴,反而是跟同伴一齐保护自我或者保护别人,他们可能会牺牲自我生命,帮忙同伴脱离这场“战争”。
我以往看到过这样一个令人震惊的故事:一天,“我”正沿湖边窄窄的水湾走,突然有几只踢鸭从草丛中飞了出来,其中就有那只白野鸭。“我”冲着它举起枪,可就在开枪的瞬间,一只灰野挡住了白野鸭。灰野鸭被“我”的霰弹打死了,掉在地上,白野鸭和其他的野鸭仓慌而逃。这则小故事,令人感动,我陷入沉思:动物都明白保护同类,而我们呢?在灾难面前,我们许多人只明白管自我,不管别人,所以,有时候,我们还不如那些动物。
我们应当向动物学习,学会互相帮忙,在困难面前,团结互助,共渡难关。“我为人人,人人为我”这样的观念要深入人心,让世界充满温暖感人的力量。
评:善于思考,根据书中看到的感人的故事引发思考,这点值得称赞。如果能够举一个自我生活中依靠互相帮忙解决困难的事例就好了。这样,能够把人与人之间要互相帮忙的意思表达清楚。
森林报的心得篇五
就人而言,各人的性情、兴趣、才能、需要不同,则各人的读书方法,即有不同。
就读书而言,则不同学科的书籍,应有不同的读法。如读自然科学书籍的方法与读社会科学书籍的方法,必有不同处。又如读文学书的方法,与读史学书、哲学书的方法,亦不尽相同。从前梁任公著《要籍解题及其读法》一书,选出中国几种重要的经书和子书,提示其内容大旨,指出读每一种书的特殊方法,更足见读书的方法,不但随人而异,而且随书而异。
因此,一人既有一人读书的方法,一书也有一书的特别读法。所以贵在每人自己根据他平日读书的经验,去为他自己寻求一个最适宜、最有效率的读书方法。而每遇一种新书,我们也要贵能考查此书的特殊性质,用一种新的读书方法去把握它,理解它。
故本文不能精密的就不同的人,和不同的书,指示特殊的、不同的读书方法。此事须有个别的指导,只能概括的就广义的读书的方法,略说几句。
读书,若不是读死书的话,即是追求真实学问的工作,所谓真实学问即是活的真理,真的知识。而真理或知识即是对于实在或真实事物的理智的了解,思想的把握。换言之,应用思想或理智的活动,以把握或理解真实事物,所得即为知识、真理、学问。故读书即所以训练思想,应用理智,以求得真实学问。读书并不是求记诵的博雅,并不是盲从古人,作书本的奴隶。书广义讲来,有成文的书和不成文的书,对于成文的书,用文字写出来的书,贵能用自己的思想于字里行间,探求作者言外之意。所谓不要寻行数墨,不要以词害意。至于不成文的书,更是晦昧难读,更是要我们能自用思想。整个大自然,整个人生都是我们所谓不成文的书。能够直接读这种不成文的书,所得的学问,将更为真实,更为创新,更为灵活。须以读成文的书所得,作读不成文的书的参考。以读不成文的书所得,供给读成文的书的指针。这样,我们就不会读死书,这样,我们就可得真的、活的学问。中国旧日的书生,大概就只知道有成文的书,而不知道有更广博、更难读、更丰富而有趣味的不成文的书。更不知道读成文的书与读不成文的书,须兼程并进,相辅相助;所以只能有书本知识,而难于得到驾驭自然,指导人生,改革社会的真实学问。所以无论读哪一种的书,关键在于须自己用思想。
要操真实学问,首先须要有一个基本的确切认识。要确切认识:真知必可见诸实行,真理必可发为应用。要明白见得:知识必然足以指导我们的行为,学术必然足以培养我们的品格。有了真知灼见,认识透彻了,必然不期行而自行。一件事,知道了,见到了,真是会欲罢不能。希腊思想史家尝说:"理论是行为的秘诀"一语,最足以代表希腊人的爱智的科学精神。所谓"理论是行为的秘诀",意思就是要从理论的贯通透彻里去求行为的动力,要从学术的探讨、科学的研究里,去求征服自然指导人生的丰功伟绩。我们要见得,伟大的事功出于伟大的学术,善良的行为出于正确的知识。简言之,要走上真学问纯学问的大道路,我们首先要能认识知先行后,知主行从的道理,和孙中山先生所发挥的知难行易的学说。必定须有了这种信念,我们才不会因为注重力行,而反对知识,因注重实用,而反对纯粹学识,更不会因为要提倡道德而反对知识,反对科学。反之,我们愈要力行,愈要实用,愈要提高道德,我们愈其要追求学问,增加知识,发展科学。
求学应抱为学问而学问,为真理而真理的态度,亦即学者的态度。一个人不可因为将来目的在作实际的政治工作,因而把学问当作工具。须知一个人处在求学的时候,便应抱学者的态度。犹如上操场时,就应该有运动家的精神,受军事训练时,就应有军人的气概。因为每一样事,都有其标准,有其模范。要将一事作好,就应以模范作为鹄的。所以我们求学就应有学者的态度,办事就应有政治家的态度。譬如,曾国藩政治上、军事上虽说走错了道路,然而当他研究哲学时,则尊崇宋儒,因为他认为程朱是中国哲学思想的正宗。学文则以司马迁、韩愈为其模范,以桐城古文为其依归。治考证学则推崇王念孙父子。他每做一门学问,就找着那一门的模范来学。一个人在社会上做实际工作,无论如何忙迫,但只要有一个钟头,可以读书,则在那一个钟头内,即须作纯学问的探讨,抱着为真理而学问的态度。要能领会学问本身的价值,感觉学问本身的乐趣。唯有抱着这种态度,才算是真正尊崇学术,方可以真正发挥学术的超功用之功用。
我刚才已经说过,读书,做学问贵自用思想。因为读书要能自用思想才不会作书本的奴隶。能自用思想,则不但可以读成文的书得益处,且进而读不成文的书,观察自然,理会人生,也可以有学术的收获。所以我首先须要很简略的讲一点,如何自用思想的方法。因为要知道读书的方法,不可不知道思想的方法。
关于思想的方法,可分三方面来讨论:
(一)逻辑的方法:逻辑与数学相依为命,逻辑方法大都采自数学方法,特别几何的方法。逻辑方法即是应用数学的方法来研究思想的概念,来理解自然与人生的事实。逻辑方法的目的在能给我们有普遍性、有必然性、有自发性的知识。换言之,逻辑方法要给我们坚实可靠、颠仆不灭、内发而非外铄的知识。必定要这种知识才够得上称为科学知识。
逻辑方法与数学方法一样,有一个特点,就是只问本性,不问效用如何、目的何在、或结果好坏、满足个人欲望与否等实用问题。只问理论的由来,不问事实上的由来,譬如,有一三角形于此,数学不问此三角形有何用处,不问画此三角形之人目的何在,不问此三角形是谁画的,是什么时候画的,更不问画三角形、研究三角形有何利益、有何好的结果等。数学只求证明三角之合必等于两直角,就是三角形之所以成为三角形的本性或本质,就是一条有普遍性必然性的真理。所以一个人是否用逻辑方法思想,就看他是否能扫除那偶然性的事实,摆脱实用的目的,而去探讨一物的普遍必然的本质。
中国人平日已养成只重一物的实用、目的、效果,而不去研究一物之本性的思想习惯。这种思想上的成见或习惯如不打破,将永远不会产生科学知识。譬如:《大学》上"物格而后知致,知致而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平",一大串推论,就不是基于知识本质的推论,而只是由效果推效果,由功用推功用的方法。这种说法即使是对的,但这只是效果的研究。而效果是无必然性的,所谓成败利钝的效果,总是不可逆睹的。由不可逆睹的效果,推不可逆睹的效果,其所得的知识之无必然性与普遍性,可想而知。但假如不去做效果的推论,而去做本性的探讨,就可以产生纯学术知识。譬如,对于格物的"物"的本性,加以系统的研究,可成物理学,或自然哲学;对于致知的知的本质,加以研究,可成为知识论;研究心或意的本性,可成心理学;研究身的本性,可成生理学;研究家国天下的本性,可成社会哲学或政治哲学。由此足见要求真学问,求纯科学知识,须注重研究本性的逻辑方法,而不可采取只问效果的实用态度。
逻辑方法的实际应用,还有一特点:可用"据界说以思想","依原则而求知"两句话包括。我们思想不能不用许多概念。我们说话作文,不能不用很多名词。界说就是对于所用的这些概念,或名词下定义。那是指出一个概念或名词所包括的确切意义,规定一个概念或名词所应有的界限范围。每一个界说即是指出一个概念,或事物的`本性。据界说以思想,就是我们思想中所用的概念,都是有了确定的意义,明晰的范围的。如是庶我们的思想可以条理而有系统。界说即是规定一物的本性,则据界说以思想即是去发挥那物的本性,而形成纯学理的知识。一个人对于某一项学问有无学术上的贡献,就看他对于那门学问上的重要概念有无新的界说。伟大的哲学家就是界说大家。伟大的工厂,一切物品,皆本厂自造。伟大的思想系统,其中所用的主要名词,皆自己创造的,自己下过界说的。一个人能否理智的把握实在,对于自然人生的实物的本质有无真认识,就看他能否形成足以表示事物的本性的界说。平时我们所谓思想肤浅,说话不得要领,也就是指思想不能把握本质,说话不能表示本质而言。单是下界说,也就是难事。但这也许出于经验的观察,理论的分析,直觉的颖悟,只是武断的命题。要使其界说可以在学理上成立起来,颠扑不破,还要从各方面将此界说,发挥成为系统。无论千言万语,都无非是发挥此界说的义蕴。总之,要能把握事物的本性,对于事物有了明晰的概念,才能下界说。并且要能依据界说以思想,才能构成有条理有系统的知识。
至于所谓依原则而求知,就是一方面用原则原理作指导去把握事实,另一方面,就是整理事实,规定材料,使它们符合原理。不以原理作指导而得的事实,或未经理智整理不符合原理的事实,那就是道听途说,虚幻无稽,模糊影响的事实,而不是有学理根据的科学事实。先从特殊的事实去寻求解释此事实的普遍的原则,次依据此原则去解释其他同类的事实,就叫做依原则而求知。我们相信一件事实,不仅因为它是事实,乃因为它合理。我们注重原理,乃是因为原理足以管辖事实,以简驭繁,指导事实。总之,有一事实,必须能找出解释此事实的原则,有一原则,必须能指出符合此原理或遵守此定律的事实。单研究事实而求不出原则,或不根据原则而任意去盲目的尝试,胡乱的堆集事实,均不能获得科学知识。科学的实验,就是根据理性的原则或假设,去考验事实是否遵守此原则。
(二)体验的方法:体验方法即是用理智的同情去体察外物,去反省自己。要了解一物,须设身处地,用同情的态度去了解之。体验法最忌有主观的成见,贵忘怀自我,投入认识的对象之中,而加以深切沉潜的体察。体验本身即是一种生活,一种精神的生活,因为所谓体验即是在生活中去体验,离开生活更无所谓体验。体验法即是教人从生活中去用思想。体验法是要人虚心忘我,深入事物的内在本质或命脉,以领会欣赏其意义与价值,而不从外表去加以粗疏的描写或概观。体验是一种细密的、深刻的、亲切的求知方法。体验即是"理会"之意。所谓理会即是用理智去心领神会。此种方法,用来体察人生,欣赏艺术,研究精神生活或文化创造,特别适用。宋儒最喜欢用体验。宋儒的思想可以说皆出于体验。而朱子尤其善于应用体验方法以读书。他所谓"虚心涵泳"、"切己体察"、"深沉潜思"、"优游玩索"皆我此处所谓体验方法。
(三)玄思的方法:所谓玄思的方法,也可以说是求形而上学的知识的方法。此种思想方法,甚为难言。最简易的讲来,可以谓为"由全体观部分,由部分观全体"之法,也可以称为"由形而上观形而下,由形而下观形而上"之法。只知全体,不知部分,则陷于空洞。只知部分,不知全体,则限于支离琐碎。必由全体以观部分,庶各部分可各安其分,各得其所,不致争执矛盾。必由部分以观全体,庶可见得部分的根本所寄,归宿所在,而不致执着一偏。全体有二义,一就复多的统一言,全体为万殊之一本。一就对立的统一言,全体为正反的综合,矛盾的调节。全体与部分息息相通,成为有机的统一体。譬如,由正而反而合的矛盾进展历程,即是由部分观全体的历程。反之,由合,由全体以解除正反的矛盾,以复回双方应有的地位,即是从全体观部分的历程。譬如,读一篇文字,由一字一句以表明全篇的主旨,就是由部分观全体之法。由全篇文字的主旨,以解释一字一句应有的含义,便是由全体观部分之法。如朱子之今日格一物,明日格一物,而达到豁然贯通的境界,事物之本末精粗无不到,而吾心之全体大用无不明,就是能由部分而达全体,由支节达贯通,由形而下的一事一物而达形而上的全体大用。又朱子复能由太极之理,宇宙之全,而观一事一物之理,而发现本末精粗,条理井然,"枝枝相对,叶叶相当"。这就是由全体观部分而得到的境界。
总结起来说,我们提出的三种思想方法,第一种逻辑的方法,可以给我们条理严密的系统,使我们不致支离散漫;第二种体验的方法,可以使我们的学问有亲切丰富的内容,而不致干燥空疏;第三种玄思的方法,可以使我们有远大圆通的哲学识见,而不致执着一偏。此处所谓逻辑方法完全是根据数学方法出发,表示理性的基本作用。此处所论体验,实包含德国治文化哲学者如狄尔泰(dilthey)等人所谓"体验"和法国柏格森所谓直觉。此处所论玄思的方法,即是最平时最简要的叙述一般人所谓辩证法。此种用"全部观部分","部分观全体"的说法以解释辩证法,实所以发挥黑格尔"真理乃是全体"之说的精义,同时亦即表示柏拉图认辩证法为"一中见多,多中见一"(多指部分,一指全体)之法的原旨。这三种方法并不是彼此孤立而无贯通处,但其相通之点,殊难简单说明。概括讲来,玄思的方法,或真正的辨证法,实兼具有逻辑方法与体验方法而自成为寻求形而上学的系统知识的方法。
知道了一般的思想方法,然后应用思想方法来读书,那真是事半而功倍。
第一,应用逻辑方法来读书,就要看能否把握其所讨论的题材的本质,并且要看著者所提出的界说,是否有系统的发挥,所建立的原则是否有事实的根据,所叙述的事实是否有原则作指导。如是就可以判断此书学术价值的高下。同时,我们读一书时,亦要设法把握一书的本质或精义,依据原则,发疑问,提假设,制范畴,用种种理智的活动以求了解此书的内容。
第二,应用体验的方法以读书,就是首贵放弃主观的成见,不要心粗气浮,欲速助长,要使自己沉潜浸润于书籍中,设身处地,切己体察,优泳玩索,虚心涵泳,须用一番心情,费一番神思,以审美、以欣赏艺术的态度,去读书。要感觉得书之可乐可好,智慧之可爱。把读同代人的书,当作就是在全国甚或世界学术之内去交朋友,去寻老师,与作者或国际友人交流思想、沟通学术文化。把读古书当作尚友千古与古人晤对的精神生活,神游冥想于故籍的宝藏里,与圣贤的精神相交接往来,即从这种读书的体验里去理会,去反省,去取精用宏,含英咀华,去体验古人真意,去绍述古人绝学,去发挥自己的心得。这就是用体验的方法去读书,也可以说是由读书的生活去体验。用这种的读书法,其实也就是一种涵养功夫。由此而深造有得,则其所建立的学说,所发出的议论,自有一种深厚纯朴中正和平之气,而不致限于粗疏浅薄偏激浮嚣。
第三,应用全体看部分,从部分看全体的方法以读书,可以说是即是由约而博,由博返约之法。譬如,由读某人此书,进而博涉及此人的其他著作,进而博涉及与此人有关之人的著作(如此人的师友及其生平所最服膺的著作)皆可说是应用由部分到全体观的方法。然后再由此人师友等的著作,以参证、以解释此人自己的著作,而得较深一层的了解,即可说是应用由全体观部分的方法。此外如由整个时代的文化以观察个人的著作,由个人的著作以例证整个时代的趋势,由某一学派的立场去观认某一家的地位,由某一家的著作以代表某一学派的宗旨,由全书的要旨以解释一章一节,由一章一节以发明全书的精义,均可以说是应用由全观分,由分观全,多中见一,一中见多的玄思的方法以读书。
此法大概用来观察历史,评人论事,特别适用。因为必用此法以治史学,方有历史的透视眼光或高瞻远瞩的识度。由部分观全体,则对于全体的了解方亲切而具体,由全体观部分,则对于部分的评判,方持平而切当。部分要能代表全体,例证全体,遵从全体的规律,与全体有有机关系,则部分方不陷于孤立、支离、散漫无统纪。全体要能决定部分,统辖部分,指导部分,则全体方不陷于空洞、抽象、徒具形式而无内容。
因为此种玄思的方法,根本假定著作、思想、实在,都是一有机体,有如常山之蛇击首则尾应,击尾则首应。故读书,了解思想,把握实在,须用以全体观部分,以部分观全体的方法。
末了,我还要说几句关于读书的价值,读书的神圣权利,和读书的搏斗精神。
人与禽兽的区别,虽有种种不同的说法,但根据科学的研究,却只有两点:一、人能制造并利用工具,而禽兽不能。二、人有文字,而禽兽没有文字。其实文字亦是一种工具:传达思想、情感、意志,精神上人与人内在交通、传久行远的工具。说粗浅一点,人是能读书著书的动物。故读书是划分人与禽兽的界限,也是划分文明人与野蛮人的界限。读现代的书即所以与同时的人作精神上的沟通交谈。读古人的书即所以承受古圣先贤的精神遗产。读书即可以享受或吸取学问思想家多年的心血的结晶。所以读书实人类特有的神圣权利。
要想不放弃此种神圣权利,堂堂正正地做一个人,我们惟有努力读书。读书如登高山,非有勇气,绝不能登至山顶,接近云霄。读书如撑船上滩,不可一刻松懈。读书如临战场,不能战胜书籍,利用书籍,即会为书籍所役使,做书本的奴隶。打仗失败只是武力的失败。而读书失败,就是精神的失败。朱子说:"读书须一棒一条痕,一掴一掌血。"最足以表示这种如临战阵的读书精神,且足以作我们读书的指针。
森林报的心得篇六
无论对任何性别、任何年龄段、任何文化背景的人而言,只要打开这本书——维·比安基的名著《森林报》,您都将进入一个新奇瑰丽的无边画卷,开始一段浪漫清新的精神旅行。
维比安基,生于1894年,逝于1959年,俄国儿童文学作家,《森林报》是他最的代表作。作者采用报刊的形式,以春夏秋冬十二个月为序,向我们真实生动地描绘出发生在森林里的爱恨情仇、喜怒哀乐。
我们韧劲有了报纸,上面登的一定是人们的新闻。其实,我们也想知道动物的新闻,也想明白飞禽走兽是怎样生活的,它们间的趣事,森林报就做到了这一点。
在这本《森林报》中,我看到了很多我们平时看不到的东西,了解到了我们平时在课堂上学不到的知识,跟着作家维比安基一起到森林里去走了一番,跟动物们玩了一回。
我读了《森林报》知道了动物之间的趣事,更让我明白一个道理:人类要想留住自然中的美丽景色,就必须学会控制自己,不被贪念所压倒!
读完这本书,我不但从中找到答案,还能拥有丰富的动植物知识,懂得热爱自然和生活,为保护自然尽心尽力。
森林报的心得篇七
《森林报》是由中国林业出版社所出版的一本专业性林业杂志,每月出版一期。《森林报》涉及了林业发展、森林保护、林业科技和林业经济等多个方面。阅读《森林报》对于广大的林业从业者来说,是非常重要的。本文就是分享我的一些关于《森林报》的心得体会。
第二段:对《森林报》的整体评价
首先,我认为《森林报》是当前国内林业杂志中非常具有价值的一本。从其杂志内容、刊期频率以及布局设计等多方面来看,《森林报》一直保持着较高的质量水平。尤其是在近年来,国家对于林业的发展和保护越来越重视,相应地舆论舆情也变得日益纷繁复杂,因此,《森林报》更为广大读者提供了一个高质量、全面性的信息平台。
第三段:对《森林报》的优点的概述
其次,我认为,《森林报》呈现给读者的最显著优点便是各类林业信息的全面性、准确性以及专业性。在《森林报》中,涉及到了从森林资源调查、人工林管理、林业科研、森林防火等林业领域各个方向的各种信息。《森林报》因为涵盖面积广,因此深受广大读者所喜欢。并且,该杂志以专业性著称,其内容的权威性和可信度都非常高,这也是该杂志在林业业内得到认可和好评的关键因素之一。
第四段:对《森林报》的不足的概述
然而,我也认为,《森林报》存在着一些不足之处。一方面,《森林报》受到了文章篇幅限制,因此它在每一篇文章的深入度上有一定的限制。从另一方面来说,则是大多数文章都被往某一特定主题上靠拢的缘故,因此读者对于某些话题的专业讨论和深入探讨,还需要借助于其他的科技杂志、书刊等来完成。不过,这种情形其实也是可以理解的。
第五段:总结
总之,《森林报》以其专业性和严谨性,成为了中国林业领域有广泛影响的杂志之一。空虚的树林、恶劣的环境,需要更多的林业领域人员请关注和支持《森林报》,更需要《森林报》去传递林业修复的重要性,无论是从森林经济价值,或是从绿化美化环境双重价值的保护方面,都是必不可少的。
森林报的心得篇八
1、朝阳把它的光芒射向湖面,微风乍起,细浪跳跃,搅起满湖碎金。
2、夕阳的余辉透过霞云,洒在江心,形成一线闪烁的金斑。
3、春天的太阳把深圳机场烤得暖烘烘的,巨大的客机像一条酣睡了的鲸鱼,泊在停机坪上。
4、天空被夕阳染成了血红色,桃红色的云彩倒映在流水上,整个江面变成了紫色,天边仿佛燃起大火。
5、太阳慢慢地透过云霞,露出了早已胀得通红的脸庞,像一个害羞的小姑娘张望着大地。
6、夕阳的半个脸蛋已经没入地平线,黄昏夹着习习凉风飘然而至。
7、早晨,太阳像个刚出门的新媳妇,羞答答地露出半个脸来。
8、笔筒是用可口可乐易拉罐做的,表面粘着的上百个小海螺壳拼成了一个奇特的图形。
9、渐渐地,那东方的雾气先有些微红,在这红色越积越浓,便突然划出一线鲜红,那鲜红里突然跳出一个通红的光轮。
10、式样繁多的小汽车穿梭来往,像一条彩色的河在流动。
11、瞧,朝阳下,碧绿的树丛中,一颗颗、一串串的龙眼像一个胖乎乎的小顽童,咧着小嘴欢笑。
12、忽然,迎面升起一轮红日,洒下的道道金光,就像条条金鞭,驱赶着飞云流雾。
13、夕阳那辉煌美丽的影子投在被晚风吹皱的江面上,撒下了一大片闪亮的鲜艳的玫瑰红的细鳞片。
14、那刺穿云块的阳光就像根根金线,纵横交错,把浅灰、蓝灰的云朵缝缀成一幅美丽无比的图案。
15、阳光被层层叠叠的树叶过滤,漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕。
16、太阳正被薄云缠绕着,放出淡淡的耀眼的白光。
17、天际出现了一抹紫红色的朝晖,像绽开的红玫瑰。
18、我的桌斗里放着一个破旧的碎花书包,虽然破旧,但它却是我的一只小船,一块珍宝。
19、我的小闹钟是浅蓝色的外壳,银白色的支架,圆形的钟盘上罩着一块透明的玻璃,造型美观精巧。
20、汽笛发出雄壮的吼声,轮船像一匹钢铁骏马,斩波劈浪,向远方冲去。
21、这时候,夕阳已经衔着山巅了,西面的半边天空,像起了大火球似的,燃烧着一片血红的晚霞。
22、娇艳的朝阳,已从东边群山背后跳了出来,万屡红霞四溢,和山谷中缓缓升腾的晨霭交融,变幻着五光十色的光环。
23、桃树上结满桃子,托在手上,好像托着一颗硕大的珠子。
24、这时候正是早上八九点钟,明亮的阳光在树叶上涂了一圈又一圈金色银色的光环。
25、80、
26、太阳猛地一跳,蹦出了海面,霎时间,那辽阔无垠的天空和大海,一下子就布满了耀眼的金光。
27、鲨鱼在海面上迅速地游来游去,忽而沉人海底,忽而飞跃前进,矫健惊人。
28、多少个夜晚,小台灯闪闪发亮,陪伴着我复习功课,它最知道我的烦恼和欢乐。
29、天空渐渐亮了起来,一轮嫣红的朝阳,从东山后面拖地跳了山来,顿时,天地间霞光四射,流水溢彩。
30、红日西垂,海面上泛起一层层金色的涟漪。太阳已经落出了,西边天上只留下一抹淡淡的胭脂色。
31、当潇潇雨下,夜色深沉的时候,长安街像一条静静的长河,彩色的车灯倒映在湿地上,如疾驰的流星。
32、金色的阳光透过缝隙,洒在褐色土地滋生的小草上。
33、不久,一个红球即从大洋里冉冉跳出,那水天相连的地方顿时成了一片熊熊的火海。
34、太阳一年操劳到头,忙到冬天,就筋疲力尽,几乎放不出热力来了。
35、和煦的阳光,透过稠密的树叶洒落下来,成了点点金色的光斑。
36、两旁高大的杨树,枝叶都被夕阳镀上一层金红色。
37、阳光透过淡薄的云层,照耀着白茫茫的大地,反射出银色的光芒,耀得人眼睛发花。
38、这时,远远前方,无数层峦叠嶂之上,迷蒙云雾之中,忽然出现一团红雾。
39、图书馆里藏书九万多册,从学生的习作到莎士比亚的戏剧,从浅显的科学小丛书到爱因斯坦的巨著,应有尽有。
40、太阳啄破黑夜的蛋壳,探出头来,羞羞答答地向大地张望。
41、那刺穿云块的阳光就像根根金线,纵横交错,把浅灰蓝灰的云朵缝缀成一幅美丽无比的图案。
42、天红云,满海金波,红日像一炉沸腾的钢水,喷薄而出,金光耀眼。
43、路旁的树枝切割着夕阳,把光的碎屑不断地洒向染金的地面。
44、太阳刚刚升上山头,被鲜红的朝霞掩映着,阳光从云缝里照射下来,像无数条巨龙喷吐着金色的瀑布。
45、炎炎的烈日高悬当空,红色的光如火箭般射到地面上,地面着了火,反射出油在沸煎时的火焰来。
46、晴空万里,天上没有一丝云彩,太阳把面烤得滚烫滚烫。
47、骄阳的两道光柱穿过房间,宛如两条透明的金带,内中闪耀着星星点点的尘埃。
48、大地上万物都烫了金似的,在原来各种颜色的表层,浓浓地染上了一抹橙黄,并且反射出道道炫目的光辉。
49、尖厉的汽笛声撕破了灰沉沉的长空,列车犹如绿色的游龙,呼啸着飞驰南下。
50、残阳从西山上斜射过来,地面的一切都罩在一片模糊的玫瑰色之中。
51、沙鸥时而在海面上戏水,时而像一个个闪动的光点追赶着白帆。
52、“笃、笃”,啄木鸟像淘气的娃娃,点着老树爷爷的额头。
53、翠绿而美丽的叶儿映衬着那珍珠般闪着迷人红光的珍珠果,宛如一只温暖的大手把孩儿揽在自己。
54、晚秋了,太阳懒洋洋地挂在天上,像个老公公露着笑脸在打瞌睡。
55、那千百艘高的低的'大的小的圆头的方形的船只,挨肩擦背地挤在跳荡着火焰般波浪的十多平方公里港湾中。
56、太阳在朝霞的迎接中,露出了红彤彤的面庞,霎时,万道金光透过树梢给水面染上了一层胭脂红。
57、瞧,嫩绿的浅红的桑子多可爱!一颗颗一串串,挤挤挨挨地悬在枝头,藏在叶间,好似一个个调皮可爱的娃娃。
58、凤凰鸟一身灰色的羽毛,尾巴很短,愣像一只麻雀,惟一相区别的,是它们长着长长的弯曲而锋利的嘴巴。
59、阵阵春风,吹散云雾,太阳欣然露出笑脸,把温暖和光辉洒满湖面。
60、一按电钮,洗衣机就隆隆地唱起欢乐的歌,歌声停止了,衣衫也就干净了。
61、院里飞来的一对山鸟,红红的喙,小巧玲珑的身子,整天在黄瓜架里穿梭不停。
62、石榴已经长得熟透了,有的张开着娇艳的小口,露出宝珠似的水红色籽粒儿。
63、虽说只是泥塑的老虎,但因造型逼真,看上去真是虎虎有生气呢。
64、金灿灿的朝晖,渐渐染红了东方的天际,高高的黄山主峰被灿烂的云霞染成一片绯红。
65、太阳更低了,血一般的红,水面上一条耀人眼睛的广阔的光波,从海洋的边际直伸到小船边沿。
森林报的心得篇九
作为一本专注于环境保护的报纸,《森林报》的内容深入浅出,涉及到了许多幅面,主要围绕着让我们追随绿色发展理念,落实环保行动,积极实践节能减排等方向进行。作为一名环保爱好者,我从《森林报》学习到了很多,下面我将就此分享我对《森林报》的心得体会。
第一段:作为一名环保爱好者,《森林报》让我了解到了环境保护的重要性。
自从我们接触到这个世界的那一天起,环境对于每个人都是非常重要的。正如《森林报》所讲,生态环境越来越差,我们应该为保护它做出积极的努力。从文章中,我们可以了解到,环境与生命息息相关,保护环境就是为了保护我们自己。因此,我们必须重视环境保护,从小事做起,从自身做起,从生活中的各个方面出发,谨慎对待我们的家园。
第二段:《森林报》告诉我,环保并非一件容易的事情。
文章中的许多实例都充分表明了这一点。环保绝非一朝一夕之功,无论是在制度方面,还是在个人行为方面,都需要长期不懈地努力。例如,在国家层面,需要加强环保法律的完善和制定,建立完善的环保管理体制;在个人行为方面,需要将环保理念贯穿日常生活的方方面面,哪怕是做到诸如节水等小事。环保的实践包括各种各样的方面,需要我们定期检查、以科学和生态的方式进行。
第三段:《森林报》教我了如何保护我们的大自然。
建设绿色家园是我们作为环保者最基本的义务。要实现这个目标需要从很多方面入手,比如对可再生能源的利用,对于能源和资源的保护利用,以及对于森林和生态环境的保持等等。在《森林报》这样的专业环保报纸上,我们学到很多专业的知识,了解如何减少人类在自然环境中的破坏,以及如何走绿色、可持续的道路。
第四段:通过《森林报》,我认识了更多的环保理念和实践。
在阅读《森林报》的过程中,我逐渐认识到,环保绝非是一种高深的学问,也不是一种冷门的话题,而是与每个人息息相关的问题。《森林报》不仅常会报道令人深省的环境问题,而且还提供了许多值得效仿的经验和做法。例如,有许多专家学者通过自主研发和技术创新来做环保,还有很多志愿者通过亲力亲为,带领大家积极参与环保行动,这些实实在在的案例极大地丰富了我的环保知识。
第五段:《森林报》唤醒了我的环保意识,促使我更积极地为环保事业做贡献。
《森林报》是一份有影响力的报纸,它为我们展示了环保的重要性,以及环保运动的范围和形式。在阅读《森林报》的过程中,我不仅学到了许多环境保护的知识和技能,而且还深深地感受到了环保精神的真谛:坚定地支持环保事业,以行动诠释我们对资源和环境的承诺,为我们的地球增添一分一秒美好的时间。同时,我会更多地参加志愿活动,积极参与到环保行动中去,与大众共同为建设绿色、可持续的家园付出自己的一份力量。
总之,《森林报》是一份旨在保护环境、促进绿色发展的高品质环保报纸,通过它,我学到了许多有关环境保护的知识,加深了对环保的认识,并成为了一个更有环保意识和责任心的人。希望更多的人能够关注环境保护,从身边的小事开始,让绿色成为我们生活中的主题,确保我们的家园一直光彩照人!
森林报的心得篇十
最近我读了四本书,这些书的名字分别是《森林报(春)》、《森林报(夏)》、《森林报(秋)》、《森林报(冬)》。这些都是前苏联,维·比安基一个人写的。维·比安基是俄罗斯著名儿童科普作家和儿童文学家,被称作“发现森林的第一人”。《森林报》是维·比安基的科普文学作品的结晶。维·比安基把自己一生观察大自然所积累的经验化成艺术的语言,用轻快的笔触报刊的形式,报道了自然界的喜怒哀乐,把自然界的悲欢离合表现得酬畅淋漓。
读完这本书以后,我觉得这本书告诉我们,大自然是美丽的所以我们不要破坏它。农庄也很好,不要嫌他没城市好。农庄里的空气非常清新,让我们远离被污染的空气多活几十年。
希望你们能好好读一读这本书。因为《森林报》是特殊的报纸。打开它会让你看到一个景象万千的自然界。会让你看了爱不释手。
森林报的心得篇十一
《森林报》本来是分为《春》、《夏》、《秋》、《冬》四本写成的,而我买的是合订本,这样我读起来就更方便了。《森林报》让我了解了五彩缤纷、神秘莫测的的森林世界。
森林的每一年好像都差不了多少,是由四季 周而复始地循环着,但它的每个季节又有着不同之处。
春天 分为三部分:冬眠苏醒月,候鸟返乡月和欢歌乐舞月。
冬眠苏醒月。作者所观察的森林是从每年的3月开始的。一股股雪水在冰下面聚集着;最强壮的第一批白嘴鸦打开了春天的大门;白兔子、白鹌鹑开始脱掉了厚厚的冬装,换上了彩色的新衣。
候鸟返乡月。鸟儿一群又一群从越冬地返回故乡了;柳树那轻轻的腰肢、满头的柳絮随着微风轻轻摆动,看着就让人心旷神怡;土堆上的积雪融化了,蚂蚁在做了一冬季长梦之后,变得毫无生气,慢慢爬出来,黑糊糊地团在一起,躺在窝上面暖着身子。
欢歌乐舞月。那些勤劳的长着金黄色翅膀的蜜蜂集体飞过来了;地上的琴鸟,水中的野鸭,树上的啄木鸟,都在森林的上空飞翔、歌唱、嬉戏和舞蹈;有清脆的声音、婉转的嗓音的燕雀、莺和鸢鸟也加入了交响乐团;而甲虫和蚱蜢则拉起了提琴,奏出了嗄吱嗄吱的乐曲;啄木鸟们敲起了鼓励;黄鸟和身材小巧的白眉鸢,则细声细气地吹起笛子。
而让我热的很不舒服的夏天 ,却是生活 在森林里的动物们工作最繁忙的时候:辛勤筑巢月,小鸟出世月,成群结队月。
辛勤筑巢月。森林里忙着搞起了安居工程。过了夏至这天,所有的飞禽走兽都已经建好了自己房子,准备产生自己的小宝宝或孵化小鸟了。它们的房子有的在树上,有的在地面上或地底下,也有的在水里,建造的样式、所用的材料也各不相同。还有些懒虫,自己不建房子,就像杜鹃,它把蛋下在别的小鸟的房子里,让其它小鸟孵化小杜鹃。
小鸟出世月。7月的盛夏不知疲倦的指挥着一切。它吩咐稞麦鞠躬,命令燕麦穿长衫,脱掉荞麦的衬衣。绿色植物通过吸收自己生长,现在已经是一片金黄色的海洋了;鸟儿开始沉默了,因为它们没时间唱歌了,鸟巢中没长毛,混身光溜溜的,连眼睛也没有睁开的小鸟们,下需要父母长时间的照顾。
成群结队月。小鸟们排着整齐的队伍飞到训练场,在各自长辈的带领下学习动作、阵形以及注意事项。鸟群里面有一条法律:行为举止都要模仿年纪大的鸟类。当猫头鹰扇动着宽大的翅膀,亮出尖锐的利爪扑来时,不同各类的鸟儿不停地尖叫、吵闹,一大群勇敢、强壮的森林老鸦,听到叫声,飞过来了,也加入到了反击的行列。
人们最忙的秋天 ,动物们要稍微舒服一些:候鸟告别月,粮食储备月,还有冬客来访月。
候鸟告别月。时间进入了9月,乌云密布,狂风怒吼,树叶开始枯萎,食物越来越难找到了,候鸟像返乡月那样,大批绵鸟儿又开始了迁徙——不过这一回是从北方往南方迁徙,到那气候温暖的地方。
粮食储备月。水中的鱼儿、青蛙们游到深坑里;在陆地上的那些冷血动物都被冻僵了;野兽们穿上了更加暖和的皮大衣;那些忍受不了饥饿的鸟儿,都扇动着翅膀飞往南方温暖的地方去了,留下来的都在急急忙忙准备着过冬的粮食,填满了自己的仓库。
冬客来访月。我们还没来得及送走所有的夏鸟,就已经悄悄迎来了第一批来这里过冬的客人,它们是从更遥远的北方飞来的,有朱顶雀、太平鸟、松雀、小灰雀等。
我们可以无忧无虑、开开心心玩雪的冬天 ,可小动物们没那么幸福 了:小路初白月,极度饥饿月和空腹盼春月,然后又从头开始。
小路初白月。凝水成冰的工作已经结束了,连汹涌的河流都被冰冻了起来。大地和森林披上了雪被,有谁要是从这里经过,一定会留下它的签名:“某某到些一游。”
极度饥饿月。如果食物丰富,那冬天绝对不可怕。可是大雪覆盖冬天里食物在哪里呢?到哪里去找啊?然而各种动物都高招,总能想出办法不让自己饿死,永远延续着物种的存在。
森林报的作者维·比安基,他被斯拉德科夫亲切的称为发现森林的第一人,也是森林哑语的翻译者。他生动地讲述了森林里的四季轮回。
这本好看的书让我走进了那个令人向往的,神秘的,令人听后瑟瑟发抖的,奇妙的,我们并不了解的······有许多词可以用的森林里。看见了有兔子宝宝就喂奶的母兔子,乌鸦妈妈不能离开自己正在孵化的蛋被迫出去找吃的乌鸦爸爸,第一批出现在眼前的蝴蝶,新出生的没长毛的小猪崽。
看了这些我自己也产生了遐想,从屋檐上滴到刚打好的喜鹊窝里的雪水,被融化了的雪带到小河里不知所措的小鸡崽,刚换了新装心急的窜出地面的草芽,刚破卵而出的鱼在水里面游还觉得不算舒服,又跳出水面,扬起一串水花,然后消失在水中,只留下一圈圈涟漪,大雁们排成人字从头顶飞过。所有的一切都是那么的美妙,那么的令人难忘。
我太喜欢 这本让我如痴如醉的自然科学 书:《森林报》了,因为是它让我更深入的了解了森林。
森林报的心得篇十二
第一段:介绍森林的魅力(200字)
森林是大自然赐予我们的宝贵财富,它是生命的摇篮,是动植物的庇护所。我曾有幸亲身体验了森林的魅力,深深感受到了它的独特之处。森林是一个神秘而美丽的世界,参天的巨木与细密的底层植被相互交错,形成了一幅宏伟的画卷。在这里,我看到了森林的蓬勃生机、宁静与神秘,增添了自然的魅力。此外,森林还是人类休闲娱乐、观赏美景的绝佳场所,让人心旷神怡。
第二段:探索森林的乐趣(300字)
在森林中探险是一种无与伦比的乐趣。森林里有许多迷你世界等待着我们去探索,每一步都带来新的惊喜。穿越茂密的林间小道,我听见了鸟儿畅快的歌唱,看见了松鼠顽皮的蹦跳。清晨的森林,阳光透过树叶间的缝隙洒下来,形成一道道金色的光芒,使得整个森林在阳光的照耀下显得更加神奇。漫步在这样的环境中,我能够尽情享受大自然的美丽与宁静。同时,我还喜欢举办野炊活动,与朋友们在森林中共进午餐,简直是一种别样的享受。
第三段:森林对身心的益处(300字)
森林对身心的益处是无可替代的。在繁忙的生活中,人们往往会感到压力和疲惫,而森林则能提供一片净土般的环境,让人们放松身心。森林给我一种启迪与安慰,可以帮助我平复情绪,净化心灵。在森林中行走,我不仅可以呼吸到新鲜的空气,还能感受到树木的气息以及森林生物的存在。这些自然元素能够放松我的神经系统,缓解我的压力。研究表明,森林中的芬芳气味和负离子对人的健康有很大的益处,能够增强免疫力,改善睡眠质量。
第四段:保护森林的重要性(200字)
保护森林对于维护地球生态平衡和人类的健康发展至关重要。未经科学合理规划的疯狂工业化和不加限制的乱砍滥伐,导致了全球森林资源的严重减少,破坏了生态环境,引发了气候变化等问题。因此,我们每个人都有责任保护森林资源。政府应该加大立法和执法力度,加强对违规砍伐的打击;公众应提高环境保护意识,减少破坏森林的行为。
第五段:个人对森林的承诺(200字)
在经历了与森林的亲密接触后,我对保护森林有了更深的认识和理解。因此,我决定从自己做起,积极参与到保护森林的行动中去。我将鼓励他人关注森林保护问题,通过参与志愿者活动、宣传教育等方式扩大保护森林的影响力。同时,我也会自觉抵制使用非法原木和野生动物制品,购买合法的木材产品和环保物品,以减少对森林的破坏。通过这些举措,我希望能为森林保护事业贡献自己的力量。
总结(100字)
森林是地球之肺、生命之源,拥有丰富的生物多样性和美丽的景色。与森林的亲密接触让我感受到了它的独特魅力,同时也认识到保护森林的重要性。保护森林不仅是为了未来子孙后代,也是为了我们自身的健康和幸福。让我们共同努力,爱护我们宝贵的森林资源,为创造更美好的未来而奋斗。
森林报的心得篇十三
今天是3。21时间森林日,在这个特殊的日子里我看了一本书——《森林报》,是维·比安基的著作。
维·比安基,生于1894年,逝于1959年,俄-国著名儿童文学作家,《森林报》是他最著名的代表作。作者采用报刊的形式,以春夏秋冬十二个月为序,向我们真实生动地描绘出发生在森林里的爱恨情仇、喜怒哀乐。
阅读这本书,你会发现所有的动植物都是有感情的,爱憎分明,它们共同生活在一起,静谧中充满了杀机,追逐中包含着温情,每只小动物都是食物链上的一环,无时无刻不在为生存而逃避和猎杀,正是在这永不停息的逃避和猎杀中,森林的秩序才得到真正有效的维护,生态的平衡才得以维持。然而如果我们仅仅把自己当作俯视一切的自然秩序之上者,那么阅读中一定会失去很多感动与震撼的心灵体验,甚至被书中的小动物们骂成“无情的两足无毛冷血动物”。
……突然从草丛里飞出几只野鸭,其中就有那只白野鸭。我举起枪就朝它放。但是在开枪的一刹那,百液压被一只灰野鸭挡住了。灰野鸭被我的散弹打伤,掉了下来。白野鸭却和别的野鸭一起逃走了。
这是偶然的吗?当然!不过,那年夏天,这只白野鸭我在湖中心和水湾里还看见过好几次。它总是由极致灰野鸭陪伴着,好像它们在护送它似的。那么,猎人的散弹当然会打在普通灰鸭身上,白野鸭却完好无恙地在它们的保护下飞走了。
反正我始终也没打着它。
正如作者所说的那样,灰野鸭当然不能未卜先知。更不可能在枪响的那一刻真的去用自己的身体替同伴挡子弹,但“它总是由极致灰野鸭陪伴着,好像它们在护送它似的。”无论这种护送行为的出现是野鸭们的自然本能还是有意识的选择,读着这样的文字我们都不能不为之动容和感叹。书中像这样用平静的文字描写出的牵人情肠的场面比比皆是,令你长吁短叹、心潮起伏。
而这只是整个采伐地战争的开始,更激烈的较量还在后头。森林里也不全是拼搏厮杀,更多的是自然的生老病死,更多的是舞蹈与歌声,更多的是令你眼界大开的丰富知识。
读完《森林报》这本书我真的受益匪浅,同时我也推荐大家有空也看看这本书。
森林报的心得篇十四
1、天空渐渐亮了起来,一轮嫣红的朝阳,从东山后面拖地跳了山来,顿时,天地间霞光四射,流水溢彩。
2、太阳跃出灰蒙蒙的海面,小半轮紫红色的火焰,立刻将暗淡的天空照亮了,在一道道鲜艳的朝霞背后,像是撑开了一匹无际的蓝色的绸缎。
3、春天,那太阳暖洋洋的,它伸出漫暖的大手,摩挲得人浑身舒坦。
4、太阳慢慢地透过云霞,露出了早已胀得通红的脸庞,像一个害羞的小姑娘张望着大地。
5、炎炎的烈日高悬当空,红色的光如火箭般射到地面上,地面着了火,反射出油在沸煎时的火焰来。
6、一按电钮,洗衣机就隆隆地唱起欢乐的歌,歌声停止了,衣衫也就干净了。
7、黄澄澄的柿子,红彤彤的苹果,亮晶晶的葡萄,金灿灿的鸭梨,芬芳在透明的光中流荡。初秋,院后那棵高大的樱树上结满了樱桃,像一个个小灯笼挂在树上,藏在叶间。
8、“当、当、当……”爷爷的那座老钟又扯开了嘶哑的喉咙,发出了沉闷而又悠长的声音。
9、瞧,一条大鲤鱼跳出水面,那片片鱼鳞,在阳光下忽闪忽闪的,真像穿了一身银亮的盔甲。
10、瞧,嫩绿的浅红的桑子多可爱!一颗颗一串串,挤挤挨挨地悬在枝头,藏在叶间,好似一个个调皮可爱的娃娃。
11、早晨的太阳,像牛车的轱辘那么大,像熔化的铁水一样艳红,带着喷薄四射的光芒,坐在东方的岭脊上,用手撩开了轻纱似的薄雾。
12、当潇潇雨下,夜色深沉的时候,长安街像一条静静的长河,彩色的车灯倒映在湿地上,如疾驰的流星。
13、天空被夕阳染成了血红色,桃红色的云彩倒映在流水上,整个江面变成了紫色,天边仿佛燃起大火。
14、尖厉的汽笛声撕破了灰沉沉的长空,列车犹如绿色的游龙,呼啸着飞驰南下。
15、金色的阳光透过缝隙,洒在褐色土地滋生的小草上。
17、桃树上结满桃子,托在手上,好像托着一颗硕大的珠子。
18、院里飞来的一对山鸟,红红的喙,小巧玲珑的身子,整天在黄瓜架里穿梭不停。
19、忽然,迎面升起一轮红日,洒下的道道金光,就像条条金鞭,驱赶着飞云流雾。
20、红鲤鱼宛如一块块红绸在水面上下舞动。
21、只见碧空衬着淡蓝,一会儿,淡蓝变成橙黄,边上镶着绯红,这红光越来越多,从空中直射海面,先是一点,接着一片,飞快地向四面扩散。
22、阵阵春风,吹散云雾,太阳欣然露出笑脸,把温暖和光辉洒满湖面。
23、红日西垂,海面上泛起一层层金色的涟漪。太阳已经落出了,西边天上只留下一抹淡淡的胭脂色。
24、煊红的夕照把江水染成瑰丽的金波,在水天相接的抖动着碎金子似的海面上,飘来几只归舟。
25、这时,远远前方,无数层峦叠嶂之上,迷蒙云雾之中,忽然出现一团红雾。
26、多少个夜晚,小台灯闪闪发亮,陪伴着我复习功课,它最知道我的烦恼和欢乐。
27、太阳更低了,血一般的红,水面上一条耀人眼睛的广阔的光波,从海洋的边际直伸到小船边沿。
28、学校“艺术节”开展时,我特别欣赏陈列彩蛋的橱窗,那里面的彩蛋都是同学们课余绘制的,有古典人物故事,有京剧脸谱,还有不少小动物造型。
29、太阳泛起火红的笑脸,使朦胧的校园豁然揭去纱帐。
30、“笃、笃”,啄木鸟像淘气的娃娃,点着老树爷爷的额头。
31、我的那辆“捷安特”真漂亮,车身是湛蓝色的.,轮圈、钢丝旋转着一圈圈光环,一蹬,一个劲儿地向前蹿,轻捷、灵巧、稳当。
32、骄阳的两道光柱穿过房间,宛如两条透明的金带,内中闪耀着星星点点的尘埃。
33、阳光透过淡薄的云层,照耀着白茫茫的大地,反射出银色的光芒,耀得人眼睛发花。
34、红艳艳的太阳光在山尖上时,雾气像幕布一样拉开了,城市渐渐地显现在金色的阳光里。
35、海面上跃出一轮红日,鲜艳夺目,海空顿时洒满了金辉,海面由墨蓝一变而为湛蓝。
36、我停下脚步,仔细瞧,呀!原来是用树根雕的两个人,正在跳交谊舞,是那样的逼真!要不是它太小;你一定会把它当做真人呢。这盆景的名字叫“轻歌曼舞”,真是名副其实!
37、夕阳的余辉染红了在蓝天里游荡的白云,还替它们镶上了亮晶晶的花边,这几块白云一会儿就幻成了玫瑰的晚霞。
38、瞧,朝阳下,碧绿的树丛中,一颗颗、一串串的龙眼像一个胖乎乎的小顽童,咧着小嘴欢笑。
39、火红的旭日刚刚透出海平面,给美丽恬静的大海抹上一层玫瑰色。
40、沙鸥时而在海面上戏水,时而像一个个闪动的光点追赶着白帆。
41、夕阳的余辉透过霞云,洒在江心,形成一线闪烁的金斑。
42、笔筒是用可口可乐易拉罐做的,表面粘着的上百个小海螺壳拼成了一个奇特的图形。
43、星星已经淡下去了,东方天边上开始放白了,这时候天际变化得很快,渐渐白得晃眼,接着从地平线上开始一抹一抹地放射出红纹。
44、两旁高大的杨树,枝叶都被夕阳镀上一层金红色。
45、爷爷喜听评弹,用的是那只棕色收录机,老掉牙了,接触不良,听着听着不响了,用手一拍又响了。于是,常见他一边听评弹,一边用手轻轻拍一下收录机。
46、大头鲢鱼一直浮在水面,像一把把飞快的剪刀,在裁剪碧绿的绸缎。水面上荡漾起圈圈涟漪,就像缀在绿缎上的朵朵花瓣。
47、渐渐地,那东方的雾气先有些微红,在、这红色越积越浓,便突然划出一线鲜红,那鲜红里突然跳出一个通红的光轮。
48、毒辣辣的阳光晒红了高粱,蒸黄了枫叶,烤焦了旁山公路。
49、太阳在朝霞的迎接中,露出了红彤彤的面庞,霎时,万道金光透过树梢给水面染上了一层胭脂红。
50、我的桌斗里放着一个破旧的碎花书包,虽然破旧,但它却是我的一只小船,一块珍宝。
51、天空一碧如洗,灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来,形成一束束粗粗细细的光柱,把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照得通亮。
52、天红云,满海金波,红日像一炉沸腾的钢水,喷薄而出,金光耀眼。
53、凤凰鸟一身灰色的羽毛,尾巴很短,愣像一只麻雀,惟一相区别的,是它们长着长长的弯曲而锋利的嘴巴。
54、没有敢抬头看一眼太阳,只觉得到处都耀眼,空中、屋顶、地上,都是白亮亮的一片,白里透着点红,由上到下整个像一面极大的火镜,每条都是火镜的焦点,仿佛一切东西就要燃烧起来。
55、这时候正是早上八九点钟,明亮的阳光在树叶上涂了一圈又一圈金色银色的光环。
56、深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩,放射出柔和的光线,照得身上、脸上,暖烘烘的。
57、阳光被层层叠叠的树叶过滤,漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕。
58、残阳从西山上斜射过来,地面的一切都罩在一片模糊的玫瑰色之中。
59、太阳正被薄云缠绕着,放出淡淡的耀眼的白光。
60、金灿灿的朝晖,渐渐染红了东方的天际,高高的黄山主峰被灿烂的云霞染成一片绯红。
61、远处巍峨的群山,在阳光照映下,披上了金黄色的外衣,显得格外美丽。
62、和煦的阳光,透过稠密的树叶洒落下来,成了点点金色的光斑。
63、灿烂的阳光穿过树叶间的空隙,透过早雾,一缕缕地洒满了校园。
64、天际出现了一抹紫红色的朝晖,像绽开的红玫瑰。
65、电视机、录音机、电扇、电冰箱、洗衣机、空调设备、录像机把房间点缀得五色缤纷、光彩耀人,小型电脑在家庭中起着重要的作用。
66、夕阳的半个脸蛋已经没入地平线,黄昏夹着习习凉风飘然而至。
67、我的小闹钟是浅蓝色的外壳,银白色的支架,圆形的钟盘上罩着一块透明的玻璃,造型美观精巧。
68、图书馆里藏书9万多册,从学生的习作到莎士比亚的戏剧,从浅显的科学小丛书到爱因斯坦的巨着,应有尽有。
69、刚刚起身的太阳呵,精神抖擞,红光四溢,把整个世界照得通亮。
70、早晨,太阳像个刚出门的新媳妇,羞答答地露出半个脸来。
71、太阳猛地一跳,蹦出了海面,霎时间,那辽阔无垠的天空和大海,一下子就布满了耀眼的金光。
72、朝阳把它的光芒射向湖面,微风乍起,细浪跳跃,搅起满湖碎金。
73、烈日把他黑黝黝的脊梁晒得似乎要冒出油来。
74、朝阳开始像一盏扁圆的宫灯冉冉升到空中,霎时,便形成滚圆的火轮,高高升起,喷射出万道金幅,给万物罩上一层灿烂的霞辉。
75、春天的太阳把深圳机场烤得暖烘烘的,巨大的客机像一条酣睡了的鲸鱼,泊在停机坪上。
76、盛夏的阳光真像火烫的辣椒水,坦荡荡的街上,没有一块荫凉地。雄壮巍峨的山峰被夏日的骄阳镀上了一层金色,更显得峻峭,壮观!
77、路旁的树枝切割着夕阳,把光的碎屑不断地洒向染金的地面。
78、这幅山水软木画给客厅捎来了一股山野之风,每每赏之,便觉得清雅不已。
79、不远处有一群报春鸟,它们在竹林的上空飞舞着,像是在用舞姿把春风春雨即将到来的消息,告诉给这片渴望春风春雨的竹林。
80、汽笛发出雄壮的吼声,轮船像一匹钢铁骏马,斩波劈浪,向远方冲去。
81、它终于初具形态:一条宽带子把一个不大不小的布兜做成了,那样子还真像个小船,上面还绣着“好好学习,天天向上”的字样。
82、大地上万物都烫了金似的,在原来各种颜色的表层,浓浓地染上了一抹橙黄,并且反射出道道炫目的光辉。
83、冬天的太阳像月亮一样苍白无力。
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森林报的心得篇十五
第一段引入:森林是大自然的瑰宝,它给人类提供了清新的空气、丰富的资源和美丽的景色。我曾有幸亲身踏足森林,感受大自然的力量和恩赐。在这次体验中,我的心灵得到了极大的治愈和滋养。
第二段:森林是神奇的地方。进入森林,我感受到全身的放松。那里的空气清新,草木的芬芳扑鼻而来。我可以远离城市的喧嚣和繁忙,彻底放松我的身心。走在森林中,观察树木的蓬勃生机,听着鸟儿的欢快歌唱,心中充满了喜悦和宁静。在森林的怀抱中,我拥抱着大自然,沉浸在它的美丽中。
第三段:森林是生命的摇篮。森林给予了无数的物种栖息的地方,它们构成了一个复杂而庞大的生态系统。每一棵树木,每一只小动物,都有着重要的地位和作用。当我在森林中观察着蚂蚁的活动、听着鸟儿的歌唱,我深深地体会到了生命的宝贵。森林让我明白,我们应该珍惜每一个生命,保护自然环境,共同守护这片美丽的森林。
第四段:森林是学习的地方。在森林中,我感受到了大自然的那种智慧和力量。观察树木的生长,我发现它们在抵御风雨侵袭时会变得更加坚强。森林中的植物或结盟或竞争,它们的相互作用构成了复杂而稳定的平衡。这让我明白到合作的重要性和个体之间的相互依存。森林还教会我顺应自然规律,心平气和地面对生活中的起起落落和困难。
第五段:森林是回归自我和重塑心灵的地方。走进森林,我深入内省自己的内心,找到了内心深处的自我。在森林中,我与大自然融为一体,感受到自己的微小和无力,但也体会到自己在这个世界上的独一无二。森林的宁静和美景让我深深地感受到内心的平静和喜悦。每一次的探索,每一次的体验,都让我更加懂得如何去爱和感恩。
结尾:森林给予我无尽的启迪和启示,它是一个无私的正能量源泉。我希望我们每个人都能珍爱森林,保护森林,将它传承下去,让后代也能感受到它带来的美好和力量。无论是心灵的疗愈,还是知识的积累,森林都是我们探索、学习和成长的最佳场所。带着对森林的敬畏和感激,让我们一起融入自然,与森林共舞,收获生命的智慧与和谐。