方案的制定需要我们对目标的清晰定义和具体规划，以确保我们的努力朝着正确的方向前进。确保方案的可行性和可持续性，考虑到资源的限制和现实情况。方案的总结和反思是提升执行效果和质量的重要步骤。

对中国方案的理解篇一

人们随意的打猎使得食物链缺少了一环，老师曾经说过一个故事：有一个地方的人们曾经干过一件愚蠢的事，为了保护这个地方的兔子，把当地的狼都捕杀了，使得这个地方的兔子繁殖后，没有狼的捕杀而繁殖过多导致没有足够的青草，直到最后因为食物不足兔子濒临灭亡。人们出发点是好的，可是狼也没了，兔子也没有了，多么可惜呀！

生态系统一旦失去平衡，会发生非常严重的连锁性后果。例如，五十年代，我国曾发起把麻雀作为“四害”来消灭的运动。可是在大量捕杀了麻雀之后的几年里，却出现了严重的虫灾，使农业生产受到巨大的损失。后来科学家们发现，麻雀是吃害虫的好手。消灭了麻雀，害虫没有了天敌，就大肆繁殖起来、导致了虫灾发生、农田绝收一系列惨痛的后果。生态系统的平衡往往是大自然经过了很长时间才建立起来的动态平衡。一旦受到破坏，有些平衡就无法重建了，带来的恶果可能是人的努力无法弥补的。因此人类要尊重生态平衡，帮助维护这个平衡，而绝不要轻易去破坏它。

另外我还想向大家介绍什么是生态平衡，生态平衡是指两方面1生物、植物、微生物，空气、阳光、水、土壤等，只有这些保持了平衡，才能叫做生态平衡！

对中国方案的理解篇二

上帝是公平的，在关上门的同时，也在别处开了一扇窗。

――题记

曾经，有一段长久的日子，我厌恶白天。而原因，非常之简单，白天是不得不上学的。

学校，那个在别人看来应是充满着阳光和欢乐的地方，在我看来，却是与孤独寂寞画上等号的牢笼。

是的，被全班43个同学和5个老师当作隐形人的滋味，如何不苦涩得让人厌恶？

我永远地记住了，坐在远处欣赏别人一起玩耍嬉戏的感受，无尽的寂寞和嫉妒，像几千只小虫在心里爬，但我却什么都不能做。

一度以为自己是上帝忘记了的孩子，于是在回家的时候，不由自主地撒娇、任性，像是想把在学校里感受不到的一次性补回来，多可怜的样子。

但终于，出现一道光，将心中的黑暗驱走。

我永远想不通的问题是，老师竟把班上乃至学校的宠儿――她，调到我的身边。不可否认，听到这一消息，我惊讶而雀跃，但却明白，最多与她多讲几句话罢了。

然而却不，她像一道彩虹，赶走了一切。

她笑着问我生日，问我喜欢什么，叽叽喳喳地像是没有忧愁；她拉着我的手和我说昨天的事情，今天的事情，甚至是明天的事情，真诚得让我不由地笑；她带我去和她的朋友玩，去亲近，教我些奇奇怪怪只有她会的事。有时候，我会想，她是上帝给我的窗，带来了阳光，将我带出了黑暗。

她会是我永远记住的朋友，光一般的存在。

记得，在与她成为朋友的一学期后，偶然路过厨房，听到里面传来妈妈带着欣慰的声音：“我们家这孩子一直阴阴沉沉的，最近总算有了点孩子样儿了。”

瞬间，我明白了我终于找到了属于我的平衡。

太久了，我将自己一味地关在自己的象牙塔里，不听不看，却失去了内心平衡的那块板，而她，带来了希望和重新找回平衡的契机，这一次，我没有错过，终于找回我失去已久的平衡。

也太久了，我一直钻进了名为“自卑”的死胡同里，找不到出口，迷茫而痛苦。现今，终于明白，一生中，总会有点错误，有点曲折，不必为那自卑而沉沦，每个人都是如此。只要我心中有了平衡的尺，我便能快乐地走出困境。

我欣喜着，我终于找到了我的平衡！

对中国方案的理解篇三

对中国方案的理解篇四

最近“中国式过马路”成为热议的话题，说的是中国人过马路不看红绿灯，“凑够一撮人就能走”。而在这个话题讨论中“国人素质论”再次成为焦点。大量的观察表明：中国城市文明问题的根源在于现代制度建设进程短、人性化设计意识弱、人口密度大等，从而造成所谓“素质论”迷局。

我们观察行人乱穿马路现象时不难发现：道路越宽，车速越快，则行人乱过马路现象就越少；道路越窄，车速越慢，则行人乱穿马路现象就越多。当汽车拥堵时，宽阔的马路也会有行人乱穿的现象。这种乱穿行为的支撑是：行为博弈。这也很好地解释了“凄够一撮人就能走”现象频发的原因，当一个人过马路时，往往心理上不占安全优势，而当一群人时，心理上就占了优势；司机在行人出现违规时，也会因应急反应而减慢速度，这个反应又进一步让其他行人领会从而加入违规行列，司机自然不得不踩刹车而让道行人。这不是素质问题，而是心理学现象。那么为何西方或香港等城市的交通密集区域，却较少出现这种现象呢？观察表明，交通设施的完善有助于缓解行人的焦虑情绪。

同济大学的研究表明，红绿灯规则涉及行人等待的忍耐度问题，中国行人等红灯能忍90秒，这个忍耐度是较大的，因为德国人是60秒，英国人是45秒。而国内有的红绿灯转换时长超过100秒，有的甚至达到了145秒。过长的等待时间必然导致行人的不耐烦表现。而且，研究者发现，“国内在交通信号灯的设置上更加偏向机动车，这就会导致行人被动违规”。这也进一步说明，行人闯红灯不是百姓素质问题，而是设施与规则设计出了问题。

一条视线良好的宽阔马路限速50公里每小时是否合理？限速过低，自然产生大量的超速现象，这不是司机素质问题，而是交管部门缺乏专业的科学论证和测试，从而导致了两种后果，一是明显降低了车辆的通过效率，并因快慢不一形成车流不畅；二是交警难以执法而造成“法不责众”的观点。所有的交通规则，应该是以利于大众常识判断的形式来制定的，这样才有利于疏导交通。

中国城市化的发展速度是世界各国少有的，正是这种快速变化的状况导致了管理设计水平和交通配置之间的不协调状况频频显现。道路拥堵了就建道路，而建设又使得道路更拥堵；汽车越来越多，事故越多，道路越堵；道路越堵，心情就堵，秩序就更糟。如此往复，恶性循环。

欧美国家早就认识到“扩充道路无法解决交通拥挤”的现实，道路的建设会增加拥堵的节点，而“混沌效应”（或称为“蝴蝶效应”）就会逐渐显现。显然，拥堵不可能绝迹，但是可以通过设计来减少频次和缩短拥堵时间。唯有政府提高设计意识，研究人的交通行为和心理，进行有节奏的文明引导设计，从而减少交通参与者之间的行为博弈，使之转化为礼让文明的动力。

6．下列关于“中国式过马路”形成原因的表达，不符合原文意思的一项是

a．行人乱穿马路和“凑够一撮人就能走”现象，缘自交通参与者之间的行为博弈。

b．由于交通设施的不完善从而增加了行人的焦虑情绪是造成“中国式过马路”的一个重要原因。

c．行人“闯红灯”并非都是故意的，有的是因为在交通信号类的设置上更加偏向机动车而导致行人被动违规。

d．现代制度建设进程短、人性化设计意识弱、人口密度大，造成“中国式过马路”现象频发。

7．下列表述，不符合原文意思的一项是

a．车速高低、道路宽窄、行人数量都与“中国式过马路”发生的几率相关，这种现象可以从心理学中找到合理的解释。

b．中国的红灯等待时间比外国的红灯等待时间都要长，过长的等待时间必然导致行人不耐烦。

c．由于交管部门在制定交通规则时缺乏专业的科学论证和测试，影响了车辆通过效率，也给交警执法带来困难。

d．欧美国家的治堵经验告诉我们，单靠扩充道路是无法解决交通拥挤问题的，尽管拥堵不可能绝迹，但可以通过设计来减少频次和缩短拥堵时间。

8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

a．本文主要从交通行为和心理、交通设施和规则设计两个方面对“中国式过马路”进行了分析，得出了“中国式过马路”无关素质的结论。

b．文章指出，以有利于大众常识判断的`形式来制定交通规则，才能有效地保证车辆通过效率，消除“中国式过马路”现象。

c．中国城市化的发展速度是世界各国少有的，面对这种快速变化，管理设计水平和交通配置之间的不协调的状况应引起重视。

d．减少交通参与者之间的行为博弈，使之转化为礼让文明的行为，需要政府在研究人的交通行为和心理的基础上，进行有节奏的文明引导设计。

参考答案及解析：

6．d【解析】（从原文第1段中第3句可知“现代制度建设进程短、人性化设计意识弱、人口密度大”是“中国城市文明问题的根源”，这一根源又是“造成所谓‘素质论’迷局”的原因，而不是“中国式过马路”形成的原因。造成“中国式过马路”现象频发原因的分析见第2段，概括说是“行为博弈”和“心理上的安全优势”，而不是选项说的“现代制度建设进程短、人性化设计意识弱、人口密度大”。）

7．b【解析】（文中只是将中国的红灯等待时间与德国、英国的红灯等待时间作了比较，不能以偏概全地说“比外国的红灯等待时间都要长。”）

8．b【解析】（与此项对应的信息区是第4段末句，该句说的是“……才有利于疏导交通”，并没有说“有效地保证车辆通过效率，消除‘中国式过马路’现象”。而且，“消除‘中国式马路’现象”说法过于绝对。）

对中国方案的理解篇五

对中国方案的理解篇六

我听见了梦想开花的声音！听，嘹亮的歌声在百里矿区飞扬着，壮美的歌声在三秦大地回荡着……爱于斯、长于斯的矿山儿女，扎根在煤海深处，心曲共谱发展歌。这种浓厚情感赋予了我们矿山儿女巨大的精神力量，无穷的创造力和坚韧勇敢的个性，使我们的矿山历久弥新、喜浪千叠。这共有的歌曲，融摄了时不我待的情思，波澜壮阔地传递着她的雄浑与博大；这共有的歌曲，凝聚了奋发图强的心声，继往开来的传承着她的精髓和内涵。歌声中，煤海翻腾，滚滚乌金伴随着铿锵有力的铁轨延伸;歌声中，人舞春潮，红旗飘飘饱含着斩平崎岖的喜悦汗水。

作为见证者和亲历者，_矿业公司的发展征途中风雨兼程，岁月峥嵘。一路走来，走过荆棘密布，有了“不到长城非好汉”的执着；走过风刀霜剑，有了“老夫聊发少年狂”的勇敢；走过暗涌起伏，有了“一蓑烟雨任平生”的洒脱；走过泥沼险滩，有了“大江东去浪淘尽”的旷达。凤凰涅磐后的矿山，有舍得，有获得。道路越走越宽敞，脚步就越来越沉稳；眼前越来越亮堂，目光就越来越深远。随着企业文化喜潮的涌动，矿山的共性和个性齐鸣，秋水共长天一色。全体员工用辛勤的汗水把大地叩响，开采光明，采撷未来；快乐工作的理念已深入人心，将激情点燃。由此，我的梦想悠然而生：劳动最美，无上荣光。

回首往昔，雄心激扬；展望未来，豪情满怀，禁不住思绪万千。父亲是一名老矿工，三十多年与煤炭打交道。期间，父亲多次告诫我要努力工作，将来担负起建设矿山、建设家园的重任。父亲的话，深深的印在了我的脑海里。作为一名矿工子弟，我深深的明白了自己肩上的担子有多重。我要说，如果我是鱼，煤矿就是那辽阔的大海；如果我是鹰，矿山就是那广阔的天空。我与企业的关系，就是一滴水与大海的关系；我与企业的情意，就是绿叶对根的情意！为了企业的明天更美好，我愿意像我的父辈一样，默默耕耘，成为托起矿山希望的脊梁。

马丁路德金在《我有一个梦想》中曾说过，“我梦想有一天，这个国家会站立起来”。党的十八大响亮提出了“中国梦”。这个中国梦，就是国家富强的梦；这个中国梦，就是民族复兴的梦。然而，空谈误国、实干兴邦的古训千万不可忘记。那么，我们怎么做才能圆自己的“中国梦”呢？我觉得必须从我做起，从现在做起。虽然受宏观经济形势发展放缓、煤炭销量和价格下滑的影响，公司生产经营形势正在经受严峻的考验，但我们要相信乌云之中必有甘霖，困境之中必有祝福。主要是看我们以怎样的心态去面对，是被苦难吓到不敢前进哪，还是勇往直前去拼搏。

如今，企业发展的担子已经沉甸甸的落在了像我们一样年轻的矿工子弟身上，面对市场带来的机遇与挑战，我们不能彷徨，需要我们用智慧和勇气去面对，沿着父辈创业者的足迹，继承企业精神，以“企业是我家，发展靠大家”的团队精神和“矿兴我荣”的大局意识，把工作做好的共同愿景发扬光大，去开拓出一条属于我们自己的路。因为只有企业不断的发展，才能为我们提供施展才干的土壤，所以无论在何时何地，我们都要把企业的利益放在首位。我们不会做天边的彩虹，因为它靠折射太阳的光芒来延续短暂的生命。要做我们就做智者，用辩证的方法和眼光分析改革的利与弊，理解整体与个体的关系，用我们的智慧和力量为煤炭的发展铺路搭桥。我们不祈求上帝的恩赐，因为他虚幻缥缈无所依靠。要做我们就做强者，面对艰难险阻我们无所畏惧，凝聚大家的力量，用你、和像我一样的年轻子弟兵们坚强的臂膀将矿业公司这艘航母推向更深更阔的海洋！

我们青年员工更要继承发扬战天斗地不畏苦，身处艰难气若虹的优良传统与作风、常葆昂扬不屈的灵魂、自信豪迈的气质、锐意进取的姿态。牢记责任和使命，以普罗米修斯猎取火种的无畏精神，燃烧着自己沸腾的内心，向世间播洒阳光，默默奉献，开拓创新。

历史前进的脚步声声入耳，催人奋进，面对清晰可见的漫漫征途，我们深知，家事国事天下事，事事关已，时不我待。我们的爱国之情、集体之心、报恩之愿、自强之志，只有顺应发展的时代大潮，我们的所作所为才能有利于国家，有益于集体；才能无愧于长亲，无悔于本心。我们的青春才能绽放光彩，我们的生命才会价值永恒！

对中国方案的理解篇七

“中国梦”是一个凝聚了亿万国人的梦，中华民族是一个命运共同体，只有民族、国家全面科学发展，个人才能实现梦想。同样，只有每个人都充满___，“中国梦”才够美丽，才够坚实。

劳动是人类生存的本能，劳动是推动社会发展的根本动力，劳动创造了今天的人类文明。通过劳动来实现自己的人生价值，来收获人生硕果，这是劳动对于每个劳动者的馈赠。

无论时代怎么发展，劳动都是奏响社会发展的最美主旋律。因为劳动，所以美丽，正是千千万万劳动者的艰辛劳作才创造了我们这个美丽多彩的世界。那些就奋战在我们身边各条战线，坚守在不同岗位的广大劳动者，他们用无私汗水滋润着一方热土，用辛勤耕耘培育着希望的田野。朴实无华是他们的外表，任劳任怨是他们的性格，坚忍不拔是他们的品质，他们有一个最普通、最光荣的称谓―水电工人。

他们的事迹算不上惊天动地，也没有夺人眼球的光环，说起来也不是功不可没的大英雄，那汗水中的微笑则是他们最生动的表白。数十年如一日奋战在生产一线，默默无闻坚守着岗位职责，普通到就是我们身边的每一个劳动者。谁能说他们不是美丽的英雄!正是这份平凡中的伟大，在推动着我们的祖国不断实现着华丽转变，正是这些默默无闻的普通劳动者创造了我们今天美好的生活。

这是一支年轻的，充满朝气的队伍;这是一支能战斗，屡创佳绩的团队。他们远离城郊，精心施工;他们离别亲人，忘我工作。他们就是中水五局基础分局都柳江项目部全体干部职工。他们在分局都柳江从江航电枢纽项目上，用壮丽的青春，书写了无悔的人生，共同建造分局基础处理精品工程，铸就了辉煌。

实现中国梦，有梦想，有力量。正如习近平主席所讲的，“中国梦是人民的梦，必须依靠人民来实现，必须为人民造福”。“中国梦”是民族梦的凝聚，也凝聚民族的力量。

“广大职工是实现中国梦的根本力量和动力源泉。”都柳江项目的全体职工，用他们辛勤的汗水，用他们诚实的劳动，创造出精品工程，铸造了辉煌，在实现“中国梦”的道路上披荆斩棘，用实际行动诠释了“中国梦，劳动美”，为兴修水利艰苦奋斗，为实现中国梦奉献青春。

对中国方案的理解篇八

近日，“中国式”似是成为了不良现象的代名词，中国式相亲，中国式接送孩子，中国式教育……形形色色的“中国式”表面上凝聚了中国民众对不良习惯和行为的抱怨，调侃和讽刺，但深入一层，却能发现经济腾飞的影子，正所谓：“世界有缺陷，可能性才大”，被批判的“中国式”正是中国发展的可能性。

然而，可能依旧只是可能，要使这些绊脚石成为登天的台阶，使“中国式“在互联网上变成褒义词，还需要多方面的努力。

在此过程中，首要的就是减少“中国式”行为发生的条件。生活中，许多人通过“中国式”将矛头直接指我国国民素质，但他们没有发现，某些“高国民素质国家的优质公民”到了中国竟也将素质弃之如敝屣，与我国民众一起闯红灯，面对中国不合理的基础设施，他们真正记起了入乡随俗的祖训。《论衡》有云：“知屋漏者在宇下，知失政者在草野”，“中国式”现象正通过自己的方式展现我国管理上的缺陷，呼吁我国补齐制度上的短板。

虽然直接原因与国民素质无关，但国民作为“中国式”的行为主体，面对此种情况，一定要做到自我反省。《自由在高处》中的一句话是对现在的`状况再合适不过的概括：“每个人都在愤世嫉俗，每个人又都在同流合污”。在网络普及的今天，国民无疑对网络上的负面信息起到了推波助澜的作用，键盘侠口诛笔伐的同时，是否真正做到了文明？这实在令人担忧，因此，解决“中国式”的问题，需要我们每一个人的共同参与，正视缺陷的同时，也要保持对不同论述的高度警惕，人云亦云，以被煽动的情绪代替理性的思考，绝不是解决问题的方法。每个人都需要谨记：我们是中国人，我们什么样，中国就什么样。

如此说来，所谓“中国式”也只是部分人的不良习惯，不良思想、不良风气，并不能代表中国的全貌，如此“中国式”也不能代表整个社会。

利比亚战争爆发，在欧美轰炸利比亚时，中国派出的军舰和飞机在几天内将三万侨民撤回；三月底，也门内战爆发，沙特轰炸也门，中国第一个完成撤侨；同年4月，尼泊尔8.1级地震，发生不足48小时，已有上千名中国乘客搭机回国脱离险境，中国式撤侨让外国人羡慕不已。

屠呦呦是第一位获得诺贝尔医学奖的中国本土科学家，她成功提取出的青蒿素，是人类对抗病疾的最后防线之一，被誉为“拯救2亿人口”的发现，值得注意的是，青蒿素的研究灵感来自于中国传统医学，正是古人的智慧和屠呦呦的中国式创新为人类带来了健康的福祉。

这些中国式不是个体行为引发的舆论热点，不是令国人无奈的人文素养，而是一个国家的精神形象，是一个民族凝聚力的体现。

中国的历史像是茶，受得了岁月蹉跎战乱纷争的高温煎熬，叶片从卷至舒，艰辛多少，现如今成为如茶般留香于世界的唇齿之间的大国，正是有了发展，中国开眼看世界，才发现了井底之蛙的局限与荒谬，而中国式速度、中国式制造，一个个足以让华夏子孙自豪的“中国式”正带领着中华民族迈向新的时代大门。

对中国方案的理解篇九

实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女共同的期盼。

历史告诉我们，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好，民族好，大家才会好。实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。

每个人都有自己的梦想，在卖火柴小女孩眼里，梦想是飘香的烤鹅，是奶奶温暖的双臂。在儿童时代，梦想是一个喜欢的电动玩具，是一次游乐场的玩耍；在小学时代，梦想就是是一个漂亮的书包，期末考试的双百；在中学时代，梦想是一次次满意的月考成绩，是考入理想高中、大学。人生因梦想而高飞，人性因梦想而伟大。

大学生，作为青年中的佼佼者，具有优势的特殊群体，大学生们必须坚定自己的理念，时刻牢记自己的历史使命，肩负起时代的重任，而且要完成自己的历史使命，大学生社会责任感的强弱将关系到全面建设小康社会的进程，关系到我们能否或在多大程度上肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。

作为当代的大学生，我们首先要对自己负责，加强道德修养，锤炼道德品质，科学地对待人生环境，创造有价值的人生，这是大学生对自我的要求，也是大学生承担社会责任的第一步；此后，我们要用我们的能力来回报家庭、回报国家、回报社会，为社会的进步作出自己的贡献，为人类文明的发展贡献自己的一份力量。

认清大学生的历史使命：

首先，大学生们应关心祖国和民族的命运，高举爱国主义的旗帜，继往开来，为中国沿着社会主义方向前进而作出自己应有的贡献。我们要把自己的命运与国家民族的命运紧密联系起来。我们要多关心时事，了解当今世界的发展趋势特别是中国所处的国际环境方面的信息。我们要能够心怀祖国，而不是仅仅纸上谈兵、在文字上、在演讲台上大发爱国之情，我们要付诸行动。

再者，我们要响应党和国家的号召，顺应人民群众的需要。扎根基层，投身到西部，积极的到偏远贫困地区支农等。积极培养自己地创新意识和创新能力，投身社会经济建设，为把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

同时，我们要努力学习科学文化知识，提高自己的综合素质，踏踏实实地打好基础，积极迎接科技和知识经济的挑战。要顺时代潮流而动，作时代的弄潮儿。我们要敢于挑战时代、挑战自我，要以强者的姿态于世。我们更要能够实事求是的工作和学习。少说空话，多干实事。

我们还要有全球意识，为保护生态环境和历史古迹，维护世界的和平与稳定，和谐与发展，促进人类社会的全面，协调，可持续的发展贡献出自己力所能及的力量。我们要有地球公民意识，要开阔视野，拓展心胸，抛弃一些偏见。勇于和善于自我反省，同时，悦纳别人对自己实事求是的批评。

对于实现中华民族的伟大复兴，我们要认清形势，肩负责任:。

中国梦”是我们共同的对于未来的期望和承诺。中国今天的状况让我们离这一梦想越来越近，我们需要的就是在走向梦想的道路上，既努力奋进也要沉着冷静；既认识到梦想的现实性，也看到现实的复杂性；既让梦想照亮走向未来的道路，也用实干兴邦的精神踏踏实实地扎实奋斗；“中国梦”就一定会给我们更大的动力。

对中国方案的理解篇十

垂钓是一件修生养性之事，这也正是我所爱的。

暑假来到外婆家，外婆家旁有一片大鱼塘，我总是带着一张小凳子一个水桶和一根钩杆以及一包鱼饵。

像往常一样，我来到鱼塘，找了一处坐下，开始垂钓。不久，一位老人从不远处走来。左手上拿着一根长竹竿，右手拿着几张报纸。他在离我3米的地方站住了，把报纸放在地上，盘腿而坐。

这时，我才看清他的样，满脸的皱纹使他显得苍老，还有花白的头发和胡子，杂乱地如野草一般在他脸上蔓延。他在地上摸索一阵，突然用力一拍，抓起一只蚯蚓。他把蚯蚓穿在了他钓杆的鱼钩上，那是比一般鱼钩小不知道多少倍的鱼钩。他下钩了。

过了很久，我的杆动了一下，我立马起钩，什么都没有。之后我又起杆了好几次，都一无所获。这时，老头转过头来看我，用一口浓重的方言说：小伙子，你心急吗？我一下子愣住了，可能不知道怎么答。老头儿冲我笑笑，从怀里拿出一杆烟斗（以前人用于抽烟的`）点起来，吹了一口气。

说完，老头儿起了杆，钓上了一条和那小小的鱼钩极不相称的大鱼。老头儿拿着鱼杆，卷起报纸，走了。

这可能就是一个中国人的中国式人生理解吧！

对中国方案的理解篇十一

中国山水画可谓是中国人情思中最为厚重的沉淀。历代山水画家在画面中充分表现笔墨气韵的同时，更注重意境美。意境是艺术的灵魂。我们欣赏画时，时常为其内含的艺术魅力所吸引，为画外之意、弦外之情所陶冶、所感染，这就是意境美的作用。

中国山水画的空灵之美，是山水画艺术的主要审美趣味形式。空灵之空为静，为虚，为无；空灵之灵为灵气，为实，为有。空和灵是对立统一的。宋代马远的《寒江独钓图》中，茫茫寒江，一叶孤舟，渔翁独坐，钓丝飘浮，微波之外，皆是空白，营造出一种空灵、深远、简淡的意境。空灵之美一方面使画家在意境构成上获得了充分的主动权，打破了特定时空中客观物象的局限，另一方面也给欣赏者提供了广阔的艺术想象的天地，使作品中的有限的空间和形象蕴含着无限的大千世界和丰富的思想内容。

中国山水画的外象之美不仅表现在画作本身，也包括画作以外的无限性，即“画外有画”。正如美学大师宗白华所说：“中国绘画所表现的精神是深沉静默地与这无限的自然、无限的太空浑然融化，体合为一。”山水画是一种哲理的最高境界，它不追求繁芜的世界，而是自然与人文的完美统一，是一种摆脱世俗的精神追求。从元朝的倪瓒，明清时期的石涛、董其昌等的山水画中我们所看到的不只是绘画的语言符号，更重要的是画家内在的精神追求。

中国山水画的诗意之美，是中国绘画历来所提倡的。不论《春山烟雨》还是《春浦帆归》，只看画题，就会觉得诗意盎然。诗意之美丰富了中国山水画的美学意境。真正山水画中的诗境，体现在画的构思、章法、形象、色彩的诗化，诗情与画意交融。宋代郭熙在《林泉高致》中说：“诗是无形画，画是有形诗。”诗画的致，是中国山水画家追求的最高理想，也是中国山水画的最高境界。唐人王维以诗人的学养彰显画家的气质，在文学和绘画领域揭示了诗与画的关系，从而提出了山水画意境表现中的一个准则——画中有诗。比如他的作品《江山雪霁图卷》，画面上虽然没有像许多画家那样题上或多或少的诗词字句，却富有诗的意境。

中国山水画中所具有的那种空灵美、外象美、诗意美的意境既是画家创造的终点，又是观者再创造的起点。当代中国山水画创作者，只有放开眼界，敞开胸怀，徜徉于大自然之中领受山川、风云、水石、林木际会之妙，铸就独特的艺术灵魂，方能构筑胸中意象，孕育笔墨语言，创作出有意境的作品，真正做到“代山川而言”。

1、下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)( )

a、“空”是静，是虚，“灵”是实，是有，空灵美是中国山水画艺术的主要审美趣味形式。

b、外象之美指画家通过绘画语言符号所体现出来的内在的精神追求，表现在画作之外。

c、诗意美指画中有诗意体现于画题，题诗，画的构思、章法、形象、色彩的诗化等。

d、中国山水画追求自然与人文完美统一，不追求繁芜的世界，是一种哲理的最高境界。

2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)( )

a、文章采用举例论证和引用论证等论证方法，阐述了中国山水画意境美的三个方面。

b、文章指出“空”和“灵”是对立统一的，并以《寒江独钓图》为实例进行了论证。

c、文章以王维的画作为依据，论证了山水画诗意美并不取决于画作上所题的诗词字句。

d、文章由空灵美到诗意美，论证层层递进，为如何创作出意境美的画作提供了新思路。

3、根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)( )

a、历代山水画家都注重意境美而轻视笔墨气韵，是因为意境才是灵魂，是魅力所在。

b、空灵美打破了时空，使画家获得了想象空间，使欣赏者在意境构成上取得了主动权。

c、诗情与画意交融，达到诗画一致，是中国山水画家的最高理想和山水画的最高境界。

d、当代画家只要放开眼界敞开胸怀，融于自然并获得感悟，就能创作出有意境的作品。

1、b(对“外象之美”的解释不正确，原文说“中国山水画的外象之美不仅表现在画作本身，也包括画作以外的无限性”“我们所看到的不只是绘画的语言符号，更重要的是画家内在的精神追求”，可见“外象之美”也表现在中国山水画作本身，而且“画作以外的无限性”也不只是“画家……的内在的精神追求”)

2、d(“层层递进”不正确，文章是并列式结构)

3、c(a、“注重意境美而轻视笔墨气韵”不正确，原文说的是“充分表现笔墨气韵的同时，更注重意境美”。b、“在意境构成上取得了主动权”的应是画家，“获得了想象空间”的应是欣赏者。d、“只要……就”说法过于绝对)

对中国方案的理解篇十二

目前，国内很多企业的主要营销方式以电话营销为主，通过从多渠道搜索大量未知是否有价值的线索，然后由电话营销人员逐一电访，筛选出有跟进价值的客户，再转交给销售人员跟进处理。当然，其实第一步搜索的未知线索大部分都是没有价值的。

这种工作方式意味着什么？意味着每个电话营销人员都要处理大量的未知线索，他们要整理哪些客户已经电访了，哪些还没有电访；哪些已经证实有价值的线索移交销售部，哪些需要暂时保存；专业的电话营销人员还会把线索细分类，例如客户反应度（抗拒、无表态、有意向、态度积极、需求强烈）等。当然他们的工作还需要做好每天电访客户的计划。因此，电话营销员需要处理的线索与工作量可以用海量来形容，更别说如何把客户线索按各种类型分类跟进了。

由于电话营销系统的诞生，电话营销的复杂状况将会360度的改变，变得每一个电话营销员工作起来都轻松自如，管理者对电话营销的状态都了如指掌。

电话营销常见问题

每个电话营销人员需要处理海量的客户线索，难以管理 如果要对客户线索按各种类型分类，工作量极其庞大 电话营销员习惯把每个电话记录记在自己的本子上，管理者很难掌控 由于需要再次访问的线索很多，电话营销员容易遗忘，经常遗漏了线索 作为管理者，您当然希望知道每个电话营销员每天打了多少电话，多少是有价值的，然后您还希望根据自己的分类习惯对线索进行分类。电话营销员每天安排的电话量往往打不完，那就一天拖一天，逐渐积累，拖延销售进度，到最后都不知到哪些已经打了，哪些还没有打。电话营销员需要电话销售词作为电访的工具，经验不足的电话营销员更是需要，那么电话销售词如何管理呢？好的电话销售词如何共享呢？突然灵感来的时候想到了很好的话术语句是怎样统一整理呢？ 当对方提出问题时，由于电话营销员的各方面知识不充足，结巴回答，结果可想而知。电话营销员往往会碰到态度极其恶劣的客户，或者成功率很低，经常遭受拒绝，使其精神状态低靡，没有积极性。

电话营销解决方案

excrm电话营销系统

1.有完善的客户线索档案,线索档案内容可根据需要任意设定

2.能对已有的线索档案进行任意分类与统计。然后按需跟进

3.针对每条线索提供完整的电话跟踪记录，并能定义隔多少天再回访，这样不单只电话营销员不会忘记遗漏，管理者也能通过电话记录了解状况 根据公司定义好的回访规则，自动提醒回访。

4.提供方便的电话销售词管理，可设定是否共享，新来的电访员也会因此而成为高手。

5.自定义分类知识库，能让电话营销员随手打开知识库界面，然后输入关键字，即可查询相关知识与资料，当然应答如流。

6.可以让每个电话营销人员在下班前安排明天的电访工作，当然她上班前也随时可以看到今天要完成电访数任务，每打完一个电话然后进行记录后，系统的已完成数会加一，未完成数会减一，这样就可以立即看到自己的工作成果，并且随时知道今天还有多少电话没有打了。

7.在系统上跑马灯式的显示激励语句，能激励电话营销员的积极情绪。

8.确认有价值线索后，可方便地把该线索所有信息导入潜在客户档案，让销售人员进行跟踪，当然，销售人员使用的是客户跟踪档案继续跟进该客户，直到客户下单或放弃为失败客户。

对中国方案的理解篇十三

随着中国不断崛起，越来越多的人开始关注并了解这个东方巨龙。在我与中国长期接触的过程中，我获得了很多不同的经验与体会。以下是我对“理解中国”的一些心得与体会。

第一段：文化背景的理解

中国是一个拥有五千年历史的文明古国，由此造就了一个独特而深厚的文化底蕴。作为外来者，我们需要更深入地了解与思考中国特色的文化背景以及对中国进行的价值观习得。例如，中国文化注重礼仪，在观念上强调敬老尊贤、尊重师长、不犯上位者；中华传统美学注重“天人合一”的思想。对于了解中国人的习惯与思维方式、建立人际关系以及在商业领域的价值观，这些都是非常至关重要的。

第二段：政治形态的认知

了解中国的政治形态，对于我们更好地理解中国文化背景至关重要。在这个伟大的社会主义国家，独立自主、自力更生、自力更生是中国人民的基本思想。近年来，中国政府一直在致力于解决环境、教育等问题。对于这些改革和发展，我们需要保持一种理解与支持的态度，同时也可以通过了解中国政治制度差异来促进跨文化的交流与合作。

第三段：人民生活的审视

人民群众是中国的老大哥，选民的体察是中国每一级官员必须面对的问题。我曾在大同市见证了中国的农村试验田，在深入了解了中国的乡村振兴计划后，我觉得这是中国未来发展的一个重要方向，并且这对于人民身心健康的生活相当必要。此外，中国的医保计划和教育制度的改革也是十分重要的。通过了解一些普遍问题，比如农村医疗、城市居住区等，我们能够更好地了解中国人民生活的真实情况。

第四段：信仰与宗教的影响

宗教对于各种文化传统、生活方式都有着重要的影响力。中国宗教多元，它们没有代表性的主流宗教，在社会生活中它们的份量也不同。道教、佛教、基督教、天主教、伊斯兰教、引进的新航线都是源远流长、在当地具有极大影响力的宗教。学习多元化的宗教文化，可以更全面地了解中国各地的传统文化。

第五段：科技进步与创新

中国被视为一个全球技术和科技产业领先的国家之一，如互联网、大数据、5G、智慧城市以及工业4.0的设立对世界技术有所提升。中国科技发展的速度和进步是令人惊叹的。我觉得了解中国创新与科技是十分必要的事情，这不仅能够使我们更好地了解中国的发展方向，同时也可以为我们将来的学术和科技合作奠定良好的基础。

总结：

对于中国的多元化和适应性，我觉得需要具备开放的思维，认真地去了解和学习中国，从而切实理解中国文化，使我们在与中国进行交流与合作时更有信心与智慧。

对中国方案的理解篇十四

14、宇宙射电(无线电、电磁波)的能量及其微弱，需要口径更大灵活度更高的射电望远镜(4分)

15、(建造)地点(建造)位置(2分)

16、(8分)(1)灵敏度高(2)选址大窝凼的原因(科学性)(3)无线电干扰小(无线电环境理想)(4)天眼的作用(应用价值，科研意义)

17、(5分)“有望”是有希望，有可能，表示推测，用在此处表明fast可能(但还没有)对认识宇宙起源与演化过程作出实际贡献，删去“有望”，则由推测变成了肯定，认为fast一定能在这方面有所贡献，与事实不符。

[《探秘中国天眼》阅读理解]

对中国方案的理解篇十五

中国是一个庞大的民族国家，拥有自己独特的文化、历史和人民。在中国生活了几年后，我深刻地感受到这个国家的多样性和复杂性，但同时也领悟到了其深厚的文化底蕴和发展潜力。在此，我要分享我所感受到的“理解中国”的心得体会。

二、文化多元

中国拥有丰富的文化遗产，不同的地区和民族都有自己独特的文化习俗和传统。在我生活的城市，我经常能看到辉煌的古建筑，听到不同地方的方言和音乐，品尝到各种美食和茶饮。这种文化多元性为中国带来了绚烂的色彩，也使得在这个国家生活的人们的生活更加丰富多彩。

三、人民热情好客

中国人民非常热情好客，他们待外国人和本国人一样，无论是邀请你去他们的家中做客，还是在街头为你指路，他们总是心怀善意。在我刚来中国的时候，一位中国人为我提供了免费的住宿，并向我介绍了许多中国的文化和习俗。我认为，这种友好举动是中国人民的一种特点，也使我在这个国家感到温暖和归属感。

四、发展迅速

中国作为世界上最大的发展中国家之一，其发展速度一直保持在一个惊人的水平。在我住的城市里，每年都有新建的大楼和设施。中国人民的努力和奋斗也获得了可观的成果，如中国制造的盛行，高速铁路网络的完善，环境保护的步伐加快等等，这都是使中国成为一个更加强大的国家，也是全球化时代中的一个重要成员国。

五、传统文化的重视

尽管中国在经济和科技方面取得了很大的进展，但中国人民绝不会忘记自己的传统文化。这些传统文化涵盖了茶文化、书法、绘画、中国武术等众多方面。在这里，我特别喜欢茶文化，它是中国文化中最著名且最为传统的部分之一。自从我来到中国，我便开始学习如何正式品饮茶，并慢慢地了解了中国传统文化的历史和价值观。

六、结论

在中国生活的这几年里，我学到了很多，了解了这个多元和充满活力的国家。虽然中国的文化和历史非常复杂和吸引人，但是相信随着中国经济的快速增长，这个国家将会取得更大的进展和成就。我相信中国将会继续成为一个重要的国际大国，并且中国的文化和价值观将会继续对世界产生重要影响。我非常感谢我的中国朋友和那些我遇到的充满热情的人们，因为他们为我提供了这样一个美好的生活环境和宝贵的支持。