通过读后感的写作，我们可以培养自己的观察力、思考力和表达能力。在写读后感之前，我们可以先做一些读书笔记，记录下自己的感受和思考。接下来将为大家呈现一些优秀的读后感范文，供大家参考和学习。

悲惨世界的读后感篇一

米里哀是人间神的化身，他给了冉阿让自由，精神的自由；也给了他财富，思想的财富。

但是他以马德兰的身份行善，成为受人尊敬的市长，但是他再一次遇到了他医生的对手——沙威。在他救下割风爷爷时，就已经被怀疑了。他不能容忍自己的懦弱造成其他人的委屈，于是来到法庭，承认自己的身份——苦役犯24601。

但他又不能让自己去承担这一切的罪责，因为他要实现承诺，去保护珂赛特。如果说这老人的悲惨世界中还带一点温欣的话，那就是与养女一起度过的。

纯真的珂赛特有了自己的爱情，冉阿让再一次为了她救了她心爱的马吕斯，当他决定告诉这个青年他的过往的时候，他被误解了，他离开了他们孤独地生活，因为他没有了支持他活着的动力，于是突然之间就倒下了。当马吕斯和珂赛特明白一切时，老人已经只有那个烛台为伴，临终时说：“死算不了什么，可怕的是不能活着。”

这使再阿让深有感触，所以他在一个叫海滨蒙特勒伊的地方用假名——马德兰到处帮助别人，后来竟然当上了市长。一次，他发现有一个老人被马车压在了下面，即将死去，但是没有一个人肯去救他。于是，马德兰就自己舍命去救，也正因为这样，他暴露了自己，沙威怀疑他就是以前他管过的再阿让，但是又不敢确定。后来，马德兰发现警探沙威捉捕了一个妇人。马德兰倾听了妇人——芳汀的故事后，决定帮助芳汀找回她的孩子——珂赛特。但是在去前，他发现有一个男人被别人误认为是再阿让，就被判了无期的罪行。再阿让不想连累别人，就承认自己是再阿让。在坐牢前，他让沙威带他去见芳汀，沙威对芳汀说马德兰是苦役犯后，芳汀承受不了，就这样死了。可是他为了能完成芳汀的愿望，就在船上救下一个苦役犯后掉下了海里。

悲惨世界的读后感篇二

人是有罪的吗？一旦有罪，就永远刻上烙印，赤裸裸写上罪人二字吗？人性是有灰色地带的。

冉阿让，一个囚犯。甚至，如果不是因为那些意外的救赎，也许他就会关在监狱一辈子，仅仅因为他偷窃了一个面包。

芳汀如此美丽善良，也遭遇歧视与迫害。

她的头发闪光，牙齿洁白，一生的心愿是照顾好女儿珂赛特。还是被那对邪恶的夫妇欺骗的团团转，失去一切甚至生命。

珂赛特，一个瘦弱女孩成长为魅力女性。感恩遇见了冉阿让，感恩让她重新拾起幸福生活的勇气与能力。她很幸运。如果，人生真的是看后半场的话。

马里欧，这是本书中我最厌恶的人物。很多人觉得他热血，勇敢。是个正面人物。我却觉得他比书中的恶人更虚伪。是一种伪善。马里欧虽然爱上珂赛特，但却认为冉阿让是囚犯，让冉阿让体会离开女儿的生活。冉阿让是多么疼爱珂赛特，为了女儿的未来，不得不离开。而在后来，当马里欧知道冉阿让是在战争中拯救他性命的救命恩人时，才提到冉阿让是珂赛特是他女儿这件事情。

沙威，一个所谓正义的警官。他之前对待冉阿让是真正的歧视加厌恶，誓要抓到冉阿让。而后来，感到了冉阿让的善良，最终放走了冉阿让一次，沙威自己却无法面对自己多年的执念，自杀身亡。

德纳第夫妇，真真实实的坏和恶。虐待小时候的珂赛特，为了钱财一次次欺骗方汀，是导致方汀悲剧的真正元凶。贪婪，卑鄙。最后居然绑架冉阿让。当然德纳地夫妇也最后没啥好下场。

本书给我最大感触的两个词：人性和宽容。

冉阿让的宽容感动了我，而最开始带给冉阿让宽容的，是米里爱主教。

其实，善良是很宝贵的品质。宽容也是。当我们无法做到宽容别人时，想一想米里爱主教给冉阿让的宽容的种子。

别人的善恶与我无关，因为我不用感动别人，我不用改变别人，但是，我要严格要求自己。

严以待己，宽以待人。这句话其实很难做到，但是做到了，又是另一番境界了。

悲惨世界的读后感篇三

读着《悲惨世界》，我愤愤不平；合上《悲惨世界》，我久久回味着书中的内容。

《悲惨世界》是法国作家维克多。雨果所作的世界名著，它主要讲的是苦役冉阿让被释放后到他去世的一段经历。

冉阿让在一个冬天，因为没有吃的，姐姐的孩子受不了了，它就去面包店偷了一个面包，被抓进了监狱。他几次越狱被捕，就因为偷了一个面包被做苦役十九年。他出狱后又去偷主教的银烛台，却得到主教的宽容，主教将银烛台送给了他，唤起了他心底的善。同样是偷东西，为什么一次得到的是十九年苦役，另一次得到的是善呢？这就是宽容的力量，你对他人宽容或不宽容，你可能拯救或者毁灭他的一生。

由此可见，宽容的力量是多么强大。

我对“宽容”也有切身体会。有一次考试我忘带铅笔了，大多数同学都只有一支，同桌正好有两支，而他还在教室外，马上就要考试了，我只好悄悄拿走了一支他的笔，考完他知道后，一把夺过铅笔吼到：“小偷！”弄得我和他一天都闷闷不乐的。如果他不是那么斤斤计较，宽容一些的话，就不会弄得我们都不高兴了。对别人不宽容，带来的是不高兴了。对别人宽容，带来的是快乐。

对别人宽容一些吧，你和他都可以少一些烦恼。

悲惨世界的读后感篇四

歌德说：“读一本好书等于和许多高尚的人谈话。”以前只是对这句话大概上有个理解罢了。随着读书的增加，对它的理解更加细微了。

还记得自己曾经是多么的厌倦读书，很少会用心去慢慢品味一本书籍，即使有时候那本书出来看看，也是随便翻一下，根本没有耐性去品味书中的幽香。平常做的一些事情，时间长了就觉得极其无聊。于是，就坐在桌前有耐性地看书。没想到这一看，就激发了我对读书的兴趣。

我读过一本世界名著——《悲惨世界》，《悲惨世界》是雨果的代表作之一。故事讲述一个贫困的工人冉阿让为了偷一块面包坐了十九年的牢。出狱后，他到处遭他人白眼，于是，他仇视社会，但被一个主教感化，做一个好人。冉阿让化名马德兰，做了市长，他答应临死的芳仃抚养她的女儿珂赛特。沙威正追捕失踪多年的苦役犯冉阿让，其他误抓一个贫苦工人，准备把他送进监狱，为了救这个无辜的工人，冉阿让承认了身份，他又送进了监狱。去监狱的路上，他又逃跑了。冉阿让马上找到珂赛特，带她躲在一个偏僻的修道院里，多年过去，珂赛特;与马吕斯相爱。之后，发生一系列生活变故，沙威在冉阿让的高尚品格前投河自杀。珂赛特和马吕斯结婚，冉阿让过着孤独的日子，最后，他死在珂赛特的怀里。

小说的描写对象变成了芳汀——这个穷苦交加的妇人，她把孩子存在德纳第夫妇家里。丧尽天良的德纳第夫妇一面向芳汀索要大笔大笔的赡养费，一面惨无人道地虐待着芳汀不谙世事的小女儿珂赛特。另一边，流言缠身的芳汀失去了工作，为了付清赡养费，她甚至出卖了自己的全部!直到马德兰——这里的市长拯救了她。马德兰市长力大无穷，并且和卞福汝主教一样和善、平等、善良、宽容，他像主教拯救冉阿让一样拯救了陷入绝望的芳汀。而这一位自称曾是卞福汝主教家男仆的老人——马德兰，而他竟也是冉阿让!多么戏剧性的结果!——“冉阿让，我的兄弟您再也不是坏人了，我已经洗净了您的灵魂，把他献在主的面前。”再次重温这句话，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救赎了一个法国社会的牺牲品，用爱，用善，他让冉阿让的灵魂中也有了大爱，大善，也拯救了一个被摧残的灵魂!

为了拯救被冤枉的老人，功成名就的马德兰市长，不，冉阿让站了出来，说出了自己的身份。他拼命逃避无情的警探的追捕，仅为了要把芳汀的小女儿珂赛特从德纳第夫妇那里赎回——而这一事情也是不艰难的，二十六苏，十几法郎到一千五百法郎，贪婪无度的德纳第夫妇不断向冉阿让索要着赎金，冉阿让一次次解囊——仅为一个死去的普通妇女!仅为她的遗愿!然后，在法国大革命的战场之上，两鬓斑白的冉阿让又一次冲锋陷阵……他所做的一切，他从一个苦役犯到圣者的蜕变，震撼着每一个人，这使他在去世的那一刻，如天使一样，他灵魂放射的光彩，让在场的每个人，让还在看着这本书我——感到温暖，洁净，安详!

这是大爱，这是大善，唯有用道德感化才是医治社会的良方——作者证明了这一点，爱与善会滋润一切。相信爱，相信善，让爱与善深深地融化在这个现实残酷的世界中!这将不是一个悲惨世界!我想美有许多的人上冉啊让啊一样，不为了自己着想，而奋不顾身的承认自己的身份，救了一个无辜的农民。的高尚品格吧。也许换作我自己，可能我也不会像冉啊让一样的。

书中的主人公的高尚品质需要我们每一个人去学习。从书中的主人公的事例，我们也可以知道，就算一个犯了罪的一，依然可以浪子回头的，他们只是寻要一个人去感化他们。

雨果《悲惨世界》将整整半个世纪的历史进程中广阔的社会的生活画面都一一的给我们有生动的文字描绘出来。这本书使人们认识到当时社会的腐败、阴暗、恐怖。表现出一些社会的背景。让我们知道一些当是社会背景。也让我们知道一些人生的大道理，让我们去分辨哪些知识我们要学习，哪些知识我们要丢去。因此，我们要做一个拥有高尚品质的人。

悲惨世界读后感1500(五)

悲惨世界的读后感篇五

文中的主人公——出狱后的冉阿让，背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点地磨灭了他重新做人的，改过向善的信心。最终，有一位慈悲为怀的主教向冉阿让伸出了慷慨的，无私的援助之手，收容了走投无路的冉阿让，用的善心，用内心的，引导着冉阿让走出泥沼，一点一点的感化了那颗冰冷自私的心。

原来，在当时那个无情的.资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的之火，使他彻底悔悟，开始新的。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，但就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。

主教用换来的感化下，冉阿让开始变得，见义勇为，可亲，渐渐得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。

着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：一种是卑微低劣的人，他们丑陋、自私、贪婪。就如文中的德纳第，为了钱财不惜一切的奸诈商人，一会儿声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无法掩盖住他丑陋本性的事实。

又如文中的那个可怜的女人芳汀，为了自己的女儿而变成了一根，慢慢耗尽与青春，直至生命的最后一息仍为女儿想继续燃点的，纯朴得相信了太多那些当时世界上的黑暗阴暗的人，直至死前都没有见到自己日夜的至爱女儿的神圣灵魂。

其实作者果想告诉我们的是：要做一个真正的自己，因为任何刻意的伪装最终都会被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。做一个无论在什么情况下都能永保光明、 、的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。

写到这里，我不禁再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的光明队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的，创造出一个善良、和睦、光明的世界，不再是一个没有人情，丑恶，黑暗的“悲惨世界”！

悲惨世界的读后感篇六

悲惨世界的读后感篇七

悲惨世界的读后感篇八

英国的史美尔斯说过：“好书是生活最宝贵的财富之一”我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情.在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视.社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望,改过向善的信心.是慈悲为怀的主教伸出慷慨的,无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让.他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方.把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些.”

我开始深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活.所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进.

在主教的感化下,冉阿让开始变得乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长.这一切得转变使我既倍感欣慰.从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变.

面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人.他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏.就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实.

作者想告诉我们的是：做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭.另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人.洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良.正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威.

我再一次被人性的巨大力量所震撼.愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来.社会需要这样的人,世界需要这样的人.只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界.

悲惨世界读后感1500(六)

悲惨世界的读后感篇九

我深深地熟悉故事的章节，它就在我心中敲击，它是强烈的，深到无底，它是沉默的，像无梦的睡眠。

书中的柯赛特，马吕斯是美好的，他们是那里最为真实的象征。每个人都有伪装，那伪装下的心正是当时社会的颜色——黑暗。可他们，却在这样的环境下，仍然具有着真诚与善良。我也只是在阐述，阐述着故事，而深深铭刻在心的，是冉阿让这个高大的形象。其实，很敬佩他，那是发自内心的一种对他肯定的赞美。

当时统治的社会，是那么得惨不忍睹，冉阿让被迫无奈在面包铺里偷了一块面包，却被判了五年苦役，四次越狱都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿让进去的时候，青春年少，出来的时候，老气横秋。这是怎样的一种社会，他是如何挨过了这么多年的折磨，苦役生活使他灵魂一面上升，一面堕落。也许，改变他的正是那个主教，他偷了主教的东西，而主教却没有责备他，还送了他东西。主教说，他赎的是冉阿让的灵魂。十九年来冉阿让第一次流下眼泪。

正是这样，那个囚犯冉阿让消失了，乐善好施的马德兰出现了。经市民推选，他成了市长。他的改变，他的坚持，却是那位主教非凡的宽厚，惊人的慈爱让他受到了巨大的震动。他的形象，在这一刻，成为了书中最为光辉的亮点。

冉阿让不断地帮助一个又一个人，可在他遭遇劫难的时候真正帮助过，关心过他的人，竟还没有寥寥数人!透过冉阿让，让我想到了泰戈尔的一句诗：“我想我将为你忧伤，还将用金色的诗歌铸成你孤寂的形象，供养在我心里。”

《悲惨世界》中没有提到一个“悲”字，可全书却处处被一层似有若无的悲伤笼罩着，看似平静简单的语言，却让人心头所凉，这种情感从书的一开始就有。

真正催人老的不是无情的岁月，而是吞噬人灵魂的寂寞。

所以说，当我们用心来观察周围的人时，是不是也突然觉得该给他们送与温情与安慰。往往是在人老的时候耐不住寂寞，耐不住安静，喜欢热闹，即便是不长时间，也让他们觉得满足。卞之琳有诗：“你站在桥上看风景，看风景的在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。’何其不是，身在其中，自会感觉出与亲人之间的快乐，亲近于亲人，以欢笑送与他们，便是幸福。

老人需要陪伴，还是那句‘常回家看看吧”。多陪陪你身边的人，趁他们正在的光阴，努力把欢笑传染给他们。

其实，也并不是到了老的时候才会觉得寂寞，主要是那颗心，是经历的太多，痛苦的太久，才会饱受沧桑，才会越发寂寞。冉阿让不就是吗?他应该很早以前就觉得孤独了吧，只是熬到了晚年。什么叫风烛残年，这便是事实。

久而久之，我们更要好好地充实自己的生活，让生命点亮。

悲惨世界读后感1500(三)

悲惨世界的读后感篇十

我读完《悲惨世界》这篇长篇小说后，内心涌起一种难以言喻的感动，它让我心里得到一次洗礼，让对故事主人公肃然起敬。冉阿让是一个淳朴的普通劳动者，他每天辛苦的工作，但饥饿和贫穷还是试试困扰着他。

有一天，他安耐不住饥饿偷吃了一个面包，结果被抓入狱。他因惦记家人，四次越狱，却被加刑至十九年。长期的`牢狱生活，养成了他郁郁叛逆的性格，他开始仇视法律，仇恨这个不公的社会。

出狱后，他没有住处，幸好得到仁慈的莫里哀主教的帮助。但他却偷了主教家里的银器。主教没有怪他，反而宽恕了他，放他走了。主教的善良唤醒了冉阿让，点燃了他对生活的希望。

冉阿让改头换面，化名马德兰，来到了蒙特勒伊小城。经过多年的打拼，他从一个成功的商人变为一市之长，成为富翁的他不忘主教的教诲，热衷慈善事业，经常帮助贫苦的市民。可冉阿让慈祥的举动引起了警察的注意，无奈之下，冉阿让又回到了监狱。

等他出狱之时，他花费重金帮助了芳汀的私生孤女，明胶珂赛特。后来他带珂赛特隐居了，做了一位默默无闻的园丁，珂赛特也在他的爱护下慢慢长大，后来与一名青年相恋，找到了她的幸福。可是......，冉阿让的生命也走到了尽头.......

冉阿让的一生是悲惨的，但是他并不在乎，他只是一直用爱来关心人，爱护人。宽恕，是一种美德。宽恕了别人，也是宽恕了自己。让我们一起放下心中的仇恨吧！

读完这本书，我的内心久久不能平静。因为现实中，我们每个人都会碰到委屈，都会有仇恨。我们应该放开胸怀，宽容对人。

让爱充满人间，世界才会变得更加美好。

悲惨世界的读后感篇十一

悲惨世界的读后感篇十二

当再翻起这本《悲惨世界》时，我又想起了一个苦役犯冉阿让在十九年牢狱后重新做人，用自己的善良去改变一切的故事，是一个悲惨的生活史。

这部小说反应了当时社会的黑暗，人性的扭曲，对那些丑恶的现象进行了强烈的批判。

所以只要我们社会上多一些这样的人存在世界便会充满信任和爱，一个对生活充满热爱的人，不需要满座花园，只需要我们给他一点点关怀，便是为他们营造了一个幸福，永久的天堂。

书中这样说道“夜没有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一个站着的大天使展开双翅，在等待着这个人灵魂。”

悲惨世界的读后感篇十三

卡夫卡说：“上帝欲叫人灭亡，先叫人疯狂。”正如《悲惨世界》中的冉阿让，偷了一块面包给外甥，竟然被判了十九年的刑，我们的信心被现实就这样碾碎了。

出狱后冉阿让背负着囚犯的身份，饱受其他人的歧视，然而现实逼迫他旧态复萌，他偷了主教一个烛台，主教却没有怪罪他，反而送他另外一个烛台。在善良主教的感化下，冉阿让洗心革面，变得乐于助人。这段也正如作家雨果所说“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”

冉阿让收留珂赛特做养女，在他身上体现了人道主义，同时反映那个时代的悲哀，是下层人民的苦难的缩影，这些源自法律的压迫。世界不是绝对公平的。

世态炎凉，人们或许变得丑陋贪婪，也许乱世出英雄，这样的背景下诞生恩佐拉革命青年的领袖，风度翩翩，在策动的起事中壮烈身亡。不管怎样这世上还是有正义存在。为正义而亡，也算死得其所。我觉得主教也是一个人道主义形象，把冉阿让引入正途，让人深刻体会到仁爱的力量是无坚不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，这也是小说一大亮点所在。

读完这本书，不禁为人物的品质感动，他让我领悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊！也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光。

悲惨世界的读后感篇十四

可怜冉阿让，偷了一小块面包，结果坐了十九年的牢。出狱后，原想报复人类，可被善良的主教感化，决定重新做一个善良的人。于是，逃出指定的地点，来到一个贫穷的小镇，从此开始了他的神圣事业。由于他的出现，小镇繁荣了，他成为人人尊重的市长。

在《悲惨世界》这本书里，贴现了作者对底层劳动人民的同情，也体现了对黑暗社会的不甘抗议。但愿我们身边多一些像主教般的慈善之人，传承无私善良的精神，让更多人参加到这个队伍来助人为乐，见义勇为。这个社会需要这样的人吗，这个世界需要这样的人，只有我们能创造出和谐的社会。

悲惨世界的读后感篇十五

《悲惨世界》是法国大文豪雨果的作品，这篇文章主要讲了：冉·阿让是一个从小失去父母的贫穷孩子，二十多岁因为偷面包被关进了监狱，因为中途逃跑让他整整在监狱里呆了19年。出狱后，他偷了留他住宿的教主大人的银器，但是警察抓捕他的时候教主大人却帮助了他，教主大人的宽容震撼了他。他发誓要做一个正直的人他开始不求回报的为贫民做好事、救出在水深火热中的芳汀女儿、救出了在战火中的马里于斯、还挽救了一直陷害他的沙威，但是他的生活依然简单、朴实甚至卑微，一直到死去。

故事主人公冉·阿让在我的印象里是最深的，在我看来他并不是反面教材而是正面教材，或许大家看来他只不过是个小偷，是个坏人，但是我却从他的身上学到了一个道理——知错就改。

在生活中大家难免会犯错，当犯错时大家第一个想到的是：道歉、解释、无所谓……但是在我看来不是这些而是——改正。

蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，他向蔺相如负荆请罪，最后两人成了合作伙伴，一起打理赵国。

不管是小说里的主人公冉·阿让，还是战国时代的廉颇都是犯了错，他们并没有自暴自弃，而是改正自己的错误，成为了我们大家的好典范。

篇二：《悲惨世界》读后感

故事讲述了主人公冉阿让为了不让姐姐的孩子饿死而偷了一块面包，被判了五年徒刑，又因为四次越狱增加到十九年。当他一无所有的走上社会却发现自己衣食无着时，一位主教感化了他，让他决心洗心革面，重新做人，终于当上了市长，一名大富翁，乐善好施，做了许多善事。还曾为了不嫁祸于人上法庭承认自己的真实姓名。他舍已救人，在枪林弹雨中救助了他的“女婿”，最后却在孤寂中走向死亡。

我只想说，人是不分贵贱的，要保持一颗真、善、美的心灵，这个世界就会变得无比美好。

悲惨世界的读后感篇十六

世界名著《悲惨世界》，作者法国雨果。

小说铺设巧妙，情节扣人心弦，跌宕起伏，环环相扣，逻辑性强。剧情催人泪下，故事的结尾，揭露了谜底，对读者的心情可以有少许的弥补与安慰。

人物的心理描写细腻，刻画了一个个性格鲜明的人，人物关系错综复杂，人与人之间矛盾与信任并存，读者的心也随之跳跃。

环境描写与剧情相辅相成，很好地衬托了故事的发展，为设置悬念埋下了伏笔。

动作描写到位，对人物的心情、性格、故事的发展起到了同步的作用，刻画了一个个正面的，反面的人物形象，为剧情的发展起到了画龙点睛的作用，升华了情节的跳跃式的发展。

主人公冉阿让命运多舛，一生背着苦役犯的罪名，他的命运贯穿了整部小说。他不能过正常人的生活，只好隐姓埋名。他性格善良，乐于助人，不计前嫌，一个人默默地承受着生活的煎熬。他的一生悲惨，他的故事传奇，过着一生被别人嫌疑、追杀的日子。整个过程，读者提着一颗悬着的心，捏着一把揪心的汗。幸好，故事的结尾，他幸福地闭上了眼睛。

沙威，一个警署工作者。他对工作认真，原则性强。一生与冉阿让死对头，处处追杀冉阿让，但最终受到了良心的谴责，在职责与良心的权衡下，他无法抉择，痛苦不已，以自杀结束了自己的生命。

德纳第，冷酷、无情、自私，一生苟且偷生，嫁祸于人，干尽了散尽天良的事，处处勒索敲诈别人。最后去了美，依旧干着旧的勾当。

彭胥媚，热血青年，不顾外祖父苦口良言的相劝，离家出走，在外面吃尽了苦头，险些散了性命。他与柯赛特的爱情故事感人，争取了自己的幸福生活。

芳汀，命运悲惨，一生凄苦，离世的时候留下了孤儿柯赛特。柯赛特，寄人篱下，被德纳第夫妇虐待。后来，冉阿让一手抓养，受到了冉阿让的呵护，与彭胥媚相爱，步入了婚姻的殿堂。

剧中人物还有许多，各有千秋，让文章主题更丰富，这里就不一一介绍了。

悲惨世界的读后感篇十七

前不久，我读了沈石溪的一篇文章——《老年山魈=悲惨世界》。看完之后，我深有感触。

昆明圆通山动物园里，大大小小30只山魈养在一个偌大的`笼中。提到山魈，大家一定陌生。山魈这种动物属于猴科，长相怪异，喜欢群居。笼中30多只山魈的"祖先"是一对年纪最大的老山魈，其余山魈都是它们的子孙。老雄山魈病逝，剩下一只雌的，文中为它起了个外号叫"老祖宗"。按照人类的规则，"老祖宗"应受到子孙的爱戴才对。瞧《红楼梦》中的贾母，受到那么多儿孙的尊敬。然而这位"老祖宗"却没这福气。山魈的道德规范中没有"孝敬老人"这一条。"老祖宗"越老，地位就越低，受尽儿孙的欺负。吃食时，没有它的位置，总算抢到一块木蓍，还被一个孙子扯掉了背上的毛；后背长了寄生虫，没有哪只山魈为它抓痒；就连避雨也不能在洞内找个好位置，总是在边缘被淋得瑟瑟发抖…它每天都饱受着痛苦。终于有一天，它在避雨时被推出山洞，冻了一夜，翌晨气绝身亡。

"老祖宗"为何尽受欺辱呢?通过查找资料，这是动物一种本能的"感情下倾"。说白了，动物大部分只懂得"爱幼"，不明白"尊老"。野生动物生活的大自然，是一个无情的筛子，强者能够生存，老弱病残者当然要在食物链中被淘汰。

老年的动物，渐渐地成了弱者，面对严竣的现实，必须走向底层，终有一天会腐朽。相反的，幼小的动物正是生的希望，有希望成为强者，所以必须无微不至地培养。

人类之所以被称为"发达动物"，是因为我们既掌握了生存技巧，又懂得世间的情感。既会培育一个社会中的强者，又知道年岁已高的老人培养了下一代不易，儿孙都要孝敬自己的父母和老一辈。能做到"尊老爱幼"的人类自然比动物高出一级。

同学们，让我们尊敬自己身边的长辈，把中华民族的传统美德发扬下去吧！

悲惨世界的读后感篇十八

书中主人公冉。阿让因为偷了一块面包而坐了19年牢，出狱后，在慈爱主教的感召下改过自新，成为一名商人，发家致富后的冉。阿让乐善好施，但警探少威要将他重新投入监狱。冉。阿让冒着风险救助了贫穷善良的女工芳汀，并将芳汀的女儿珂赛特抚养成人，最终，他还以自己的善行感化了沙威。

从这本书中，我们可以充分感受到主人公仁慈博爱的精神力量，这种精神战胜了社会的黑暗，成为人性中最光辉的部分，感动我的并不只有冉。阿让的精神力量，还有女工芳汀那浓浓的母爱。

芳汀为了自己的女儿能够快乐成长，她独自一人来到工厂干活，可是不幸的是其它女工知道了她的身世就让监工将解雇了，她只得再找工作。可是哪 里都不肯雇用她，珂赛特的生活费又一定得交，她只好把自己漂亮的长头发和洁白的门牙卖了，做了妓女。这是一种多么强大的母爱啊。为了孩子她可以牺牲自己的一切。

事实上我们的母亲也是如此，每当我生病的时候，再忙她总是放下手头的工作，送我上医院，我感到寒冷的时候，她总是脱下大衣，包裹着我，她冷得直打哆嗦时还说自己不冷……最让我记忆犹新的是三年级的时候，我在学校练习跳大绳，一不小心额头磕在了石板上，肿起了一个大包，奶奶把我送回了家，妈妈也马不停蹄地赶回了家，为我消肿，我昏昏沉沉地睡着了，始终了一只温暖的手，一直抚摸着我的脸颊。早上我醒来的时候，看见妈妈那张恬静的脸上满是疲惫，我的脑海里不禁浮现出一个画面：夜深人静的时候，妈妈坐在我的床边，心疼地看着我，守护了我一个晚上，这深沉的母爱震撼了我的心。谢谢你，妈妈慢你把我带到这个世上，是你把抚养我长大，我将来要陪你到老！

冉。阿让使我联想到了鲁迅先生，他一生都在和反动派作斗争，我们的和谐新社会是那些可敬的人创造出来的，他们的精神力战胜了旧社会的黑暗，现在的我们是新世纪的少年，我们应该珍惜当下，发奋读书，将来报效祖国。

读到这里 ，我相信你已经喜欢上这本书了吧，赶紧翻开书，尽情遨游书海的世界吧。

悲惨世界的读后感篇十九

《悲惨世界》这个故事的精髓，并不在于它的主线情节，而是对每一个人物我深入的刻画。

在读故事的时候，人们总是认为主角和英雄都是重要的角色，可是，那些反派虽然是坏人，但是如果换一个角度去思考，他不一定是坏人。

你们一定已经注意到了一个人。这是整个故事当中最主要的反派之一。就是一直在追捕冉·阿让的警察。我们来分析一下几个主要他出现的情节。

记不记得冉阿让在救一个老人的时候，他抬起了马车。这个马车很重，没有任何一个活生生的人可以把它给抬起来。只有千斤顶才能做得到。人们已经去叫千斤顶了，但是如果等千斤顶来，老人可能早已被压死。这时，为了不让惨剧发生，然而让就把马车抬了起来。在众人一起的帮助下，老人成功脱险。这时，这个警察就发现了破绽。这个警察当然是认识了冉·阿让的。而且他清楚，这世上，除了他也没有几个人能代替千斤顶。警察开始怀疑冉·阿让。

大家一定为主角感到很担心吧，担心主角被他抓住。足以证明这是一个坏人，为了抓住冉·阿让获取功名利禄，不惜一切代价。

还有一次，冉·阿让带着珂赛特，他派了好多人一起追捕。这些人把这里团团围住，设下天罗地网，把冉·阿让逼进死胡同。

太惊险了，我们的英雄主角差一点就被这个大反派抓住了。

通过以上两处情节，我们知道这个警察绝对不是什么好东西。但是还有一处情节可以反驳我们对他所有坏的看法。他做了坏事，但并不代表他是坏人。

一场恶战拉开序幕，整个故事也接近了尾声。这个警察毕竟是坏人，被抓住了。现在可不是冉·阿让落在警察手里了，而且恰恰相反，是警察落在了冉·阿让手里。冉·阿让是好人，他的善良不可否认，他并没有杀死这个警察。

然后这个警察做了什么？感谢他的大恩大德？磕头认罪？赶紧逃跑？

他没有那么做。他自杀了。因为他没能抓住一个犯人，反而被一个犯人抓住了。他感到耻辱，感觉自己失职了。

虽然他做的坏事，但它也有敢作敢当、忠于职守的英雄精神。反派就一定是坏人吗？答案是否定的。

悲惨世界的读后感篇二十

上学期，我读了《悲惨世界》，这本书是法国作家维克多·雨果的又一佳作。

这本书叙述了这样一个故事：冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包，使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后，他受到人们的歧视，没有人理会他，就这样，冉阿让已经绝望了，但是奇迹出现了，一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。

在面对贫穷潦倒、世态炎凉时，有的人会向德纳第一样，他们自私、贪婪、卑鄙，在遇到利益的诱惑时，会欺骗甚至迫害他人。这样的人并不鲜见，他们为达到目的不择手段，如汪精卫为了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委书记为了自己的贪心，放弃了集体的利益；还有美国为了石油，对伊拉克悍然发动战争……但可喜的是，现实之中，还有另一种人。他们拥有的是光明正大，无己无私，善良的心。就像洪战辉，他可以称得上是“爱的使者”，背父求医，带妹读书……他不求回报，他甚至在自己困难的时候去资助别人，他就是中华民族美德的继承者，我们的社会就需要这样的人！

《悲惨世界》不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照，也对爱、善与恶进行了描绘。我不禁感慨故事的结尾：

“冉阿让真的死了吗？”

“不，他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑”。