热门窦娥冤课堂实录范文（14篇）

窦娥冤课堂实录篇一

明实老师的这节《哈姆莱特》阅读课，不事雕琢，朴实而大气，有如大西北的长天与旷野。俗话说，文如其人，其实文与人的关系远非如此简单；倒是课堂教学，让教师的生命信息弥散在教室的每个角落，要把自己的个性与涵养掩藏起来，那是绝无可能的。

文如其人，课尤如此。

明实老师的课线路粗犷，轮廓分明，而师生的互动多止于自然而然的对话，少有刻意为之的活动设计与情境引入，显然缺了一点“潮味儿”。古人说，文似看山不喜平，如今的课堂似乎也有着类似的审美趣味，有太多的花样与太多的奇崛。有些课如盆景一般，一枝一叶都凝结着设计的匠心，一言一行都埋伏了遥远的深意。明实老师的课，完全不是这个格调。就像日常聊天，偶有波澜，不见巨浪。但我想说，这正是我喜欢的课。不过，我喜欢的，不是它的朴质，而是它的朴质正好切合了这个文本的特质。没有抽象的好课，朴质的也好，华美的也罢，都与好课无关。在经典阅读的课堂上，好课的标准，就看教师能否在学生与经典之间架起一座桥梁，引发学生与经典的对话。就此课而言，就看明实老师能否引导学生穿越时间的长河，穿越文化的鸿沟，去到那位几百岁的老人面前，用自己的耳朵，认真倾听那位老人的心声。

英国人常说“说不尽的莎士比亚”。对于中国人来说，莎士比亚的魅力恐怕更多来自“说不清”而非“说不尽”。这“说不清”，既源于文化的差异，也源于语言的障碍，当然更主要的还是因为莎士比亚的博大精深。哈姆莱特似乎就是这样一个“说不清”的人物。我们多认为他是一个哲学王子、复仇英雄，可也有人煞有介事地论证他是个精神病患者。明实老师着意于引导学生发掘这个看似老套的复仇故事的人文主义内涵，事实上，他在很大程度上也达到了这个目标。但我必须承认，这个同样困扰着我的难题，并未因这节课而释然，相反倒触发了我更多的思虑。这不是教学的失败，恰恰是教学的价值所在。譬如，在明实老师的解读中，哈姆莱特的人文主义主要表现在个性解放与自由意志上，并且由此关联到鲁迅先生“沙聚之邦”与“人国”的命题，关联到现代公民的培育，这个思路一方面让我欣然，一方面却让我惶惑：在先前的教学中，我更倾向以“正义”的观念来解释哈姆莱特的复仇以及复仇中的迟疑与延宕。“正义”这样的普世观念，当然有助于消除横亘在学生与莎剧之间的文化壁垒，但是不是有违剧作的原意呢？细读明实老师的课堂实录，那严谨的分析与严明的逻辑，让我不得不再一次直面爱汶河畔的那个老头儿。

这就是教学的价值。经典是远方，而教师只是通向远方的桥梁。我们给学生敞开一个世界，而那个世界的风景，还得靠学生自己去领略。在莎士比亚这样伟大的经典作家面前，学生要谦卑，我们更要谦卑。弱水三千，取一瓢饮，一眼洞穿的想法是不自量力的，一网打尽的念头是不切实际的。有些老师太急切，太贪婪，太想把哈姆莱特“说清”“说尽”。于是，便绞尽脑汁地想花样，挖空心思地搞设计。结果呢，本末倒置，对教学设计的关注超过了对经典的关注，教学的痕迹遮蔽了文本的意义，经典倒在不经意间成了饰品。

明实老师的朴质，意义正在于此。面对“说不清的莎士比亚”，我们的任务不是想方设法把它说“清”，而是搭建一个平台，切开一个口子，让学生“说”起来。重要的是“说”，不必奢求“说清”与“说尽”。看明实老师上课，学生在说，他也在说，大家都在说。一路说下来，做的是同一桩事情：看看莎士比亚到底在说什么，看看哈姆莱特的精神特质到底是什么。

当然，朴质并不意味着粗疏和贫乏。很多人喜欢花里胡哨的课，大概对朴质本就存有这样的偏见。看其平常却奇崛，明实老师的朴质是以厚实的积累、独立的思考与教学的智慧为基础的，因此疏而不漏，朴而不拙。

课上学生有段非常精彩的表达：每个人能意识到个体生命对于社会的发展前进是有机结合的过程，每个人要意识到“各安其位”的“位”和“尊卑有序”的“序”是自己该有的，而不是别人规定的。“位”和“序”应当遵从人性，而不是人性遵从它们。

这个表达堪称这节课的高潮，却存在着小小的遗憾，那就是与文本的疏离。明实老师迅疾把握了这个“点拨”的机会。他追问道：“你说的这些与《哈姆莱特》的关系是什么？”

这个追问很宝贵。我们的思考来自文本，但必须回到文本，无此，则“沙聚之邦”的命题就成了大而化之的贴标签，这节课的立足点与落脚点就会坍塌。我赞同明实老师的评点，这个学生的言论的确是“可以赢得掌声的”：

生：《哈姆莱特》象征的是一种“解放”的思想，象征着我们要打破已有的陈规和旧的秩序，冲击它们的束缚。哈姆莱特本人没有遵从克劳狄斯的安排。（师：如果都是像奥斯里克这样的人，是不是就遵从了国王的安排，各其“位”和“序”了？）对，是这样，哈姆莱特把对人性的追求放在了第一位，这才是这部戏剧最重要的地方。

尽管，“人性”这样的辞藻还是略显抽象，但我相信这个学生已经开启了与莎士比亚的对话之旅。

窦娥冤课堂实录篇二

1、了解杜甫生平、写作背景以及对其诗歌的创作的影响。

2、掌握诗歌吟诵的基本方法。

3、赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点，感受诗人深沉的苦痛和忧思。

1、掌握由诗歌意象品味诗歌意境的技巧。

2、赏析诗歌对仗工整、情景交融的艺术特点。

一、导入。

在春意盎然、鸟语花香的春天，人们喜欢到野外去踏春，去感受春天的美丽与生机勃勃。而在秋高气爽的秋天，人们登高望远，饮酒作赋。唐代著名诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中写到：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”今天，我们要学习的就是“诗圣”杜甫一首关于“登高”的诗，诗的题目就是《登高》。

二、品读诗歌。

师：这是一首七言律诗，学习一首古诗，首先就是要进行的朗读，不是说，“读书百遍，其义自现”吗？下面我们一起走进文本，品读诗歌。

诵读时请同学们注意四点要求：一是读准字音，二是把握节奏，三是注意轻重，最后要求读出感情。接下来请同学们按照提示的要求自由诵读。

生（自由朗读1分钟左右）。

师：请同学们听一段视频朗读。（展示一段名家的视频朗读）。

同学们听的都很认真，接下来请我们班的同学读一读。（选两位学生进行朗读，师或学生作简评，以鼓励为主）。

生：齐读。

师：同学们读得都很不错，但我认为同学们还可以在这基础上读得更出色。在刚才的诵读提示中，最后一点要求是要读出感情，那么，怎样才能读得更好，更有感情呢？我们知道，诗人的创作往往是为了表达思想和内心的情感需要，或者说，诗人的作品，是为了表达自己内心的情感，那么，我们了解和把握诗人在诗作中的情感，我们就可以把这首诗读得更好了。

下面我们就一起来学习和探讨杜甫在这首诗中寄寓的情感。

同学们都朗读了这一首诗，也对这首诗有了初步感知，同学们能否用一个字或一个词说一说你读完后的整体感受。

生：悲伤、忧愁、孤独……。

师：诗人的悲在诗歌中体现在哪里？或者说诗人悲从何来？

同学们先思考几分钟（停1——2分钟）。

生：分组讨论。（讨论激烈，气氛较好）。

师：讨论结束。同学们坐回原位，请组内选一位代表回答。

生：诗人的悲首先体现在所见秋景的悲，主要体现在首联和颔联上：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

师：首联和颔联共写了几种景物（意象），分别有什么特点。

生：八种。有风、天、猿、渚、沙、鸟、落木和长江。特点是急风、高天、哀猿、清渚、白沙、回鸟、落木萧萧和长江滚滚。

师：这些各具特点的意象即诗人所见的秋景之悲是如何体现的？

生：急风，是说风很大，而且又是秋天的风，这样的风更冷。急风凛冽，不仅吹在诗人身上，更是吹在诗人的心里。

生：天高阔远，在茫茫天地之间，诗人更觉自己的渺小，无限悲凉之情涌上诗人的心头。

生：猿的啼叫是哀伤的。哀猿声声，使诗人悲凉的心境更添一层。

师：高猿长啸，大有“空谷传响，哀转久绝”，“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”（郦道元《水经注》）。

生：清渚和白沙。从色调上看，清和白是冷色调，更显环境的冷清和凄凉。诗人触景生情，自然内心也倍感凄凉。

生：这是两只完全不同的鸟。毛笔下的鸟是一只展翅高飞、壮志凌云的鸟（鹰击长空）；而诗人笔下的鸟是一只无家可归、低沉徘徊、孤独哀伤的鸟（回鸟徘徊）。

师：看到萧萧而下的落木和滚滚东逝的流水，诗人又会想到什么？

生：落木即落叶，到了秋天，树叶纷纷落下，意味着生命的终结。看到落叶诗人也感到自己到了生命的尽头，内心无限凄凉。

生：滚滚长江东逝水，东逝的流水会让人想到韶光易逝、人生苦短。孔子在长江边上感慨道：逝者如斯夫（子在川上曰：逝者如斯夫）！苏轼在《赤壁赋》中写到：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

师：除了秋景之悲外，诗人的悲还体现在哪里？

生：除了秋景之悲外，悲还体现在诗人的境遇之悲，集中体现在颈联和尾联：万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

师：诗人的境遇之悲具体体现在哪里？

生：万里悲秋常作客，诗人长年漂泊他乡，壮志难酬，处境艰难。

师：如何理解尾联中的“艰难”一词？（联系课文注解）。

生：艰难兼指国运和自身命运。国家动乱（安史之乱），诗人漂泊在外，生活艰难，壮志难酬。

师：诗人自身处境艰难，还处处为国为民忧心，让我们看到了诗人忧国忧民的崇高品质。

生：百年多病独登台，诗人年老了又身缠重病。

生：诗人孤身一人去登台，倍感凄凉。

生：潦倒新停浊酒杯，诗人内心愁苦想借酒消愁，可是又患重病，不得不戒酒，本想一醉解千愁，终没有遂愿，心中万千愁绪无法排解，真是愁上加愁。

师：请大家根据下面例子仿写，对诗人的悲进行总结概括，“诗人悲在重九登台，倍思乡亲”。

生：诗人悲在老年孤独，重病缠身。

生：诗人悲在孑然一身，独自登台。

……。

师：正如罗大经在《鹤林玉露》中所评：

系舟“万里”，故乡渺茫，此其一；“悲哉秋之为气”，节令凄凉，此其二；

“常”年如此，不知其终，此其三；异乡“作客”，寄人篱下，此其四。

“百年”一生潦倒，此其五；体弱“多病”，缠身不愈，此其六；

孑然“孤”独，此其七；重九“登台”，倍思乡亲，此其八。

师：对诗人的情感把握和了解了之后，我们能否把这首诗朗读得更好呢？

同学们先来欣赏一段视频朗读。

刚才这一段朗读与先前的一段朗读，哪一段读得更好，请同学评一评。

生：这一段朗读比先前一段朗读读得更好，语调更低沉哀婉、情感更凄凉。

师：我们班的同学是最棒的，相信同学们一定也能读得很好。

（指名1——2名学生朗读或让开始时读过的学生重读，再让学生自己点评。）。

师（小结）：全诗借登高所见萧瑟、悲凉秋景，抒发作者长年飘泊、老病孤愁的悲伤之情。用了借景抒情（秋景之悲）和直抒胸臆（境遇之悲）的抒情方式。

三、延伸拓展。

有古语说“女伤春，士悲秋”。（展示几幅秋之悲凉的作品，如白居易的《琵琶行》中“浔阳江头夜送客，风叶荻花秋瑟瑟”等，让学生感悟“悲哉秋之为气”。）。

1、收集杜甫诗歌中的名句,并把它积累起来。

2、背诵全诗。

窦娥冤课堂实录篇三

师：读完了课文，你知道了什么?

生1：老师，我通过读课文知道了青蛙说天只有井口那么大。

生2：老师，我通过读课文知道了青蛙坐在井里。

生3：老师，我通过读课文知道了这一课讲的是青蛙和小鸟在争天的大小。

……

生：小鸟落在井沿上找水喝，所以就和青蛙遇上了。

师：我不明白了，“井沿”在哪儿呀?谁来给我指一指?(课件显示一口井的画面)

(学生上前指井沿)

师：哦!原来这就是井沿呀!你真有见识!(出示小鸟图片)谁来帮帮小鸟，让它落在井沿上。

(学生在黑板上贴上小鸟的图片)

师：哟!小青蛙有朋友来了，我们学着小青蛙的样子和小鸟打打招呼吧!

生1：小鸟你好。

生2：小鸟，见到你真高兴!

生3：小鸟，你从哪儿来呀?

师：我听出来了，你是在问小鸟对吧!问得多好呀!我们学着他的语气一起来问问小鸟吧!(课件显示课文第二自然段的句子)

(生齐读课文第二自然段)

师：小鸟快回答它吧!谁愿意当这只小鸟?(课件显示课文第三自然段中小鸟说的话)

(生站起来读第三自然段)

师：哦!小鸟飞了一百多里，多远呀!

师：你们觉得青蛙相信了小鸟的话了吗?请大家自由地读读课文的第四到第六自然段，用心地去体会体会吧!

(学生自由朗读课文第四到第六自然段)

师：青蛙相信了小鸟的话了吗?你怎么知道的?

生：青蛙没有相信小鸟的话，因为青蛙说天只有井口那么大，而小鸟说它飞了一百多里。(师随机板书：天只有井口那么大)

师：是的，青蛙认为小鸟说的话是不可能发生的事，所以青蛙说小鸟是在说大话。

(课件出示第四段中青蛙说的话)

师：大家能不能试一试、读一读，让你的同桌从你的读书声中听出不相信的语气来。(学生自由练读)

师：谁来读给大家听?

(生1站起来读)

师：我听得出来，青蛙是不相信小鸟。老师想跟你比一比，欢迎吗?

生1：可以。

师：老师这回可找到对手了。大家当评委，请听——(示范读了这一节)

生1：老师读得很有感情，又大声。

生2：从老师读的声音中，我听出了青蛙不相信小鸟的语气。

师：那你们想不想跟老师比一比呀?

生：想!

师：好啊!

(生齐读这一节)

师：小鸟看到的天空也是这样的吗?

生：不是，小鸟看到的天空很大很大。

师：孩子们，让我们也插上小鸟的翅膀，一起在天空中自由飞翔吧!(课件显示关于天无边无际的配音画面)

师：你刚才看见的天空是怎样的?

生1：天多大呀!

生2：天很美丽，也很宽广。

师：是呀，天很大很大就可以说天无边无际。(教师随机板书：天无边无际)

师：谁能带着这种感觉来读读小鸟说的这句话?(课件显示第五自然段中小鸟说的话)

生1：站起来读这句话。

师：小评委们说说他读得怎么样?

生：我觉得他读得声音很大，也读出了天很大的语气，但我觉得还不够，应该读出天很大很大的语气来。

师：那你能给大家读读吗?

生：可以。(学生读)

师：谢谢你给大家带来这么精彩的朗读!同学们，我们一起来读一读，相信大家都会读得很好。

(师生一起朗读了这一节)

师：小青蛙说天只有井口那么大是有它的理由的。快说说吧!

生：读第六段中青蛙说的话。

师：如果你就是那只小青蛙，你心里会怎么想?

生：我天天坐在井里看着天，我怎么会弄错呢?一定是小鸟弄错了。

师：你很相信自己是吗?

生：是的。

师：让我们一起带着这样的心情读读青蛙的这句话吧!(课件显示相关句子，学生齐读)

(课件出示用“……一……就……”说话的内容)

师：青蛙一抬头就看见天，你们也能用“……一……就……”说话吗?

生1：我一起床就去跑步。

师：谁愿意演给大家看?

(学生戴上头饰上台表演，最后的情景是小青蛙跳出了井口)

师：他们演得怎么样?

生1：我觉得他们演得很好，有表情，也做了动作。

生2：我觉得他们的表演很大方，说话的声音也很大。

……

师：我也觉得你们演得很精彩，谢谢你们。

师：是啊!外面的世界既丰富又精彩，我们要像那只飞翔在无边无际的天空中的小鸟一样，飞得高，看得远;也要像那只跳出井口的青蛙一样，正确对待自己的错误，知错就改!孩子们，张开你们的翅膀，飞向外面的世界吧!希望你们能在外面的世界里寻求到更多更广的知识!(学生作飞翔状，轻快地出了教室)

《秋天》

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窦娥冤课堂实录篇四

生：宗教改革和启蒙运动。

师：同学们很了不起。

师：文艺复兴的核心精神是人文主义精神，人文主义精神的核心是提出以人为中心而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严；主张人生的目的是追求现实生活中的幸福，倡导个性解放，反对愚昧迷信的神学思想，认为人是现实生活的创造者和主人。文艺复兴不仅仅属于欧洲，它也应当属于全人类。

师：恩格斯曾经说过，“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”莎士比亚无疑就是那个时代最杰出的代表。我请一位同学来介绍一下莎士比亚。

生：西方有一种说法，在西方人的床头必备两本书，一本是《圣经》，另一本就是莎士比亚的戏剧。威廉莎士比亚是英国的戏剧家，也是世界上最伟大的作家。

生：莎士比亚创作有39部戏剧、154首十四行诗。最著名的作品有四大悲剧——《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》，四大喜剧——《仲夏夜之梦》《皆大欢喜》《第十二夜》《威尼斯商人》。

师：哪位同学能说一说什么是悲剧？什么是喜剧？

生：鲁迅先生曾经说过，悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看，喜剧就是把无价值的东西撕破给人看。

（生答不出来）。

生：让人珍惜。

生：讽刺。

师：对，用中国人的话说就是讽喻。

师：下面请一位同学概述一下《哈姆莱特》的情节梗概。请一位女同学吧。

生：丹麦老王被他兄弟害死，他的鬼魂出现在城堡。哈姆莱特觉得父亲死得蹊跷，又痛恨母亲很快嫁给了他的叔父，因此，他想查清真相，就请来一个戏班子。戏班子演了一出与他的叔父杀死他父亲相仿的戏，让他确定了他的叔父正是杀死父亲的凶手，于是他决定复仇。他的叔父也不放心他，就派他去英国，想借英王之手除掉他，结果，哈姆莱特识破了诡计，反杀了两个使者。然后，他的叔父又设下了计谋，让哈姆莱特和雷欧提斯决斗，并在雷欧提斯的剑上抹了剧毒，还准备了毒酒。最后在决斗中，所有的人都死了。

师：你的语言能力真棒，干净利落，概括得也很到位。还有人能补充一下吗？

生：哈姆莱特爱上了大臣波洛涅斯的女儿奥菲莉娅，他为了麻痹敌人，故意装疯，让毫不知情的奥菲莉娅很伤心，后来，他又误杀了波洛涅斯，奥菲莉娅精神失常，落水而死，她的哥哥雷欧提斯才决定复仇，要和哈姆莱特决斗。

生：哈姆莱特和克劳狄斯的冲突，一个要复仇，另一个反过来要谋杀他。

生：哈姆莱特和雷欧提斯的冲突。

生：我还想到了一个，哈姆莱特和奥斯里克的冲突。因为奥斯里克接受国王的命令，要挑拨哈姆莱特和雷欧提斯比剑，想激起哈姆莱特的好胜之心。

生：哈姆莱特的品格比较高尚，奥斯里克是个小人，喜欢恭维别人。哈姆莱特看不起奥斯里克。

师：他们之间是性格差别还是因为别的什么？是性格冲突还是思想冲突？

生：思想冲突。

师：因为一个是为王权服务的弄臣，如同仆妾，而另一个有着平等思想，他看不起这样的人。

生：我认为他是比较冷静的。

生：我从课文中找到了两处能体现他的性格特点的文字。一处是在第27页，“如果我不去剪除这一个戕害天性的蟊贼，让他继续为非作恶，岂不是该受天谴吗？”由此我看出哈姆莱特是一个有正义感的人。当看到一些不公正的事情时，他觉得自己有义务去匡扶正义，主持公道，所以他是一个有正义感的人。还有一处是在第30页，他向雷欧提斯道歉时说，“当着在座众人之前，我承认我隔屋放箭误伤了我的兄弟；我现在要向他请求大度包涵，宽恕我的不是出于故意的罪恶”。从中可以看出哈姆莱特是一个敢做敢当的人。哈姆莱特误杀了雷欧提斯的父亲后，他并没有逃避，而是承认自己的过错并且请求对方原谅。

师：这也是一种勇敢。（生：对。）非常好，请坐。大家就要以这样的姿态来回答问题。

生：我认为哈姆莱特是一个能坦然面对事情的人。我找到了第29页的下面，“不，我们不要害怕什么预兆；一只雀子的死生，都是命运预先注定的。注定在今天，就不会是明天；不是明天，就是今天；逃过了今天，明天还是逃不了，随时准备着就是了。一个人既然在离开世界的时候，只能一无所有，那么早早脱身而去，不是更好吗？随它去”。

师：你发现的这个地方非常重要，你概括为坦然，但也有人认为这是宿命论。大家可以思考一下。

生：我有一个发现，哈姆莱特说他自己是鲁莽的，但我认为他是果断的。

生：哈姆莱特在处置吉尔登斯吞他们时非常果断。相比他的果断，他还有一个特点，就是隐忍。他要复仇，也找到了证据，但他等到雷欧提斯亲口说出一切坏事都是国王干的之后，才拔剑杀了国王。

生：克劳狄斯对哈姆莱特的好是有条件的。他刚登上王位的时候，哈姆莱特并没有对他造成威胁，后来他发现这个王子并不完全服从他的意志，开始威胁他的王位，他就要除掉他了。

师：从我们刚才读的那一段充满温情的`文字里，我们能不能发现一点什么更深的意味呢？

生：他说你失去了父亲，你的父亲也曾失去过一个父亲，暗示他把这一切忘了。又要哈姆莱特把他当成自己的父亲就可以了，他是希望哈姆莱特忘了这件事情，因为克劳狄斯非常清楚老国王是怎么死的。

师：我们在他后半截的话里能不能看出一点他隐秘的想法？

生：他不想让哈姆莱特去求学，想让他一直待在他们身边，无论他做什么事情他都可以看着，这对他来说相对安全一点。

生：我来补充一点。我觉得国王是一个控制欲比较强的人，让哈姆莱特留在身边，就可以一直监控他，如果他做出对自己利益有损害的事，国王对他的处理会更加快速。

生：克劳狄斯有专制的思想，哈姆莱特去外面求学，有新思想。因此，他们两人之间的冲突代表新旧势力的冲突。

生：我有另一种看法。哈姆莱特是王子，他有新的思想，他如果自己推翻国王，有点不对劲，那就让一个大恶人去杀了他的继父。杀父之仇只是象喻，象征着新势力把旧的王朝推翻了。

师：这倒是一个很新的解释，让我耳目一新。也有人谈过隐喻之说，比如弗洛伊德，他引用古希腊戏剧《俄狄浦斯王》，提出“俄狄浦斯情结”——即“恋母情结”，来解释哈姆莱特的复仇，也有一定的道理。

师：读文学作品不能只看情节，而是要进行深入的思考，思考这些严肃的问题。考验你的智慧的时候到了，还有哪位同学要发言？好，最后一排的男生。

生：克劳狄斯是为自己的私欲，而哈姆莱特是为了国家和大众，这是很不同的。

师：你说得很好。我们首先要考虑克劳狄斯获取权力的动机，是为了一己私欲还为了完成政治理想。比如李世民就是用非法的手段获取权力，但他是一个有政治理想的人。“玄武门之变”并没有给他的声誉带来多坏的影响，后世依然称颂他是一代明君，因为他创造了“贞观之治”。克劳狄斯呢，整部戏剧中我们有没有看到他的政治理想？（生：没有。）我们看到的是彻夜狂欢和饮酒纵欲，从反面我们也看到了人民的反对。另外就是他获取权力的方式，是不是合法的？（生：不合法。）对，他是用残害亲人的手段获得的。他是嗜杀的，这是一切专制暴君的共性。

师：由于时间的缘故，我们讨论最后一个问题，早在20世纪初，鲁迅就提出了关于“群体性”与“个性”的两个概念：“沙聚之邦”与“人国”。“沙聚之邦”里的众人是未经个性解放与个性建设的“愚民”，是各安其“位”、尊卑有“序”的一群奴隶，有如一盘没有任何主体性的散沙，看似庞然大物，其实不堪一击。所谓“人国”，也就是“现代民主国家”。“人国”中的人是一个个健康独立的个体（个性），是自由平等的公民。结合这段话，我们用新的眼光、新的视角来看《哈姆莱特》这部戏剧。

生：我来谈一点自己的看法。“沙聚之邦”与“人国”最主要的区别在于个人有没有意识到他本人在社会中存在的意义。每个人能意识到个体生命对于社会的发展前进是有机结合的过程，每个人要意识到“各安其位”的“位”和“尊卑有序”的“序”是自己该有的，而不是别人规定的。“位”和“序”应当遵从人性，而不是人性遵从它们。

师：你说的这些与《哈姆莱特》有什么关系？

师：你的这一番言论是可以赢得掌声的！（大家鼓掌）就这个问题，最后我们再请一位同学分享一下自己的观点。

生：哈姆莱特与国王的冲突就是“人国”与“沙聚之邦”的冲突。国王巴不得所有的臣民都是“各安其位”“尊卑有序”的愚民，以维持他的残暴的统治；而哈姆莱特代表的是新的力量，他要剪除蟊贼，为民除害。他们之间一定会展开斗争，这个斗争就以冲突的形式表现出来。

师：非常好，你总结得很到位。《哈姆莱特》这部戏剧对当今中国的意义就在于，中国经过两千年残酷的封建专制统治，今天成为一个现代的民主国家，我们每一个人正在经历个性解放和个性建设。当今的中国不再是“沙聚之邦”，但我们的启蒙还要继续，关于现代的“人”的建设是不能停止的，这就是新文化运动的精神所在。今天我们为什么还要读莎士比亚，为什么还要读《哈姆莱特》，是要引发我们对民族未来的更深入的思考。

师：《哈姆莱特》中还有许多金句，大家课后自己整理一下，会对你有很多启发。最后送大家别林斯基的一句话：“啊，去吧，去看戏吧，如果可能的话，就在剧院里生，就在剧院里死！”戏剧是一个民族完成个性建设最好的武器，所以我主张每一所学校都应该广泛开展戏剧教育，积极开展戏剧活动，这样才有助于国民的“个性建设”。这堂课就到这里，谢谢同学们！下课。

窦娥冤课堂实录篇五

《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。

师：同学们，今天我们来学习屈原的《离骚》。屈原是战国时期楚国人，名平，字原，本世纪曾被推举为世界文化名人。曾为楚国的三闾大夫，主张联齐抗秦。楚怀王死后，他两度被放逐，无可奈何之中，自投汨罗江而死。代表作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。《离骚》是屈原的代表作，是中国古代最长的抒情诗，是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命熔铸而成的宏伟诗篇。请大家反复朗读课文。

(学生纷纷朗读)

师：刚才朗读的时候大家有没有了解到诗人流露的独特情怀呢?

生：其实，没学这首诗也能了解屈原的情怀啊，谁不知道屈原的爱国主义精神呢?

师：这首诗情感的起伏，你能体会到吗?

生：好像没感觉。

师：同学们希望老师怎样去教这篇课文呢?学习这篇课文，你们希望得到些什么?

生：我觉得老师最好不要自己或者让我们翻译诗中的句子，因为很难翻，又有方言词，翻译后肯定诗歌的味道就没了，听起来也会很累、很枯燥。但是，我又觉得如果不翻译，这首诗我们很难看懂，而且在积累文言词语方面也会有损失，会学得很心虚。我希望老师能有点新方法。

师：那好，我们就把学习重点放在了解屈原的独特情怀上。因为诗歌字面意思较难理解，所以我们让这首诗尽量变得短些，这样就可以少一点要翻译的字词。请同学们尝试一下，看能否对文中的诗句进行压缩，留下你觉得足以说清作者意图的话。

(学生埋头动笔，然后讨论了一段时间。)

生：我来改改前面几句。我将这些句子压缩，成了“高阳苗裔，皇考伯庸。摄提孟陬，庚寅吾降。皇览余度，锡余嘉名。名余正则，字余灵均。”

(学生鼓掌)

师：大家鼓掌是因为他改得不错吧?那么请问他的改动有什么特点?

生：诗歌更简练了，每个句子都只有四个字，那么整齐，比原文更有节奏感了。

师：照你这么说，修改后的诗歌成了四言诗，比原文更好了，是吗?

生：好像不能这么说。

师：请果断些，到底是修改后的好，还是原诗好?我们评价一篇作品有哪些标准?

生：应该以主题的需要、表情达意的效果为标准吧。

师：很好!那么四言诗的形式跟原诗形式相比，到底有什么区别?大家自己读读看。

(学生七嘴八舌地读了起来)

生：四言诗比原诗更整齐，更有节奏感了，但是读起来比原诗要快，显得比较急促。

生：“兮”字是楚地方言的体现。

师：所以我们能不能把原诗中的那些虚词、语气词，比如“之”“兮”等随意省略掉?

生：不能。

师：好。但我还是要表扬刚才那位同学，他的提炼不是一般人能做到的，至少帮助我们把诗歌的主要信息了解得更清楚了。

(很多学生点头)

师：如果我们冲着紧缩以求简练的目的去改动诗歌，是否只能改成四言诗?能否再简单些?

生：我来试试，还是改刚才那八句，可以改成“帝裔，考庸。摄提孟陬庚寅降。皇览余度，锡嘉名。名余正则，字余灵均。”

(有学生笑了起来)

师：这位同学，你为什么笑?请站起来说说。

生：他把诗的意思保留下来了，但是读起来真难听。

生(七嘴八舌)：是的。

窦娥冤课堂实录篇六

师：人们对文明的追求，对艺术的热爱，有时会焕发出无限的热情和浑身的力量。今天，在我们的“课前五分钟听说训练”中，请同学们来描述一番你的父辈或自己看戏、看电影的有关经历或场面，欢迎踊跃发言。

生１：我常听我妈妈讲她小时候看电影的事儿，那时候，没电视，年轻人只要听说方圆一二十里内有电影、有戏，就会像传播“南京解放了”的消息一样，很快把村子热闹得沸腾起来。于是“喊我”“一路儿”的声音就在满村子里东奔西走。师：好，“东奔西走”，生动极了。

生２：我妈妈讲她年轻的时候，最爱跟着舅舅们跋山涉水看电影。尤其是半夜回家时，满山路上、峡江中的火把交相辉映，蜿蜒游动，简直就是一条游龙。晚了找不到路回家的小孩子，也不要紧，就跟着火把走，火把就是路。岔道口那些道别的话，你一听就知道自己是哪部分的，赶快跟上大部队。看一次电影，光是这段经历，就能让人兴奋好几天，回味好一阵的。

师：很好。“游龙”“火把路”“哪部分”“大部队”，让人历历在目。

师：（忍俊不禁）好！好！三个同学绘声绘色，精彩纷呈，愿很多人的练笔本中有这么精彩的一段。

生４：我们也很喜欢看戏，不管是街头剧院，还是露天剧场，只要哪里有演出，就会一传十，十传百，踊跃前往。一读《看戏》的题目，就觉得像想看戏一样，有急于看下去的愿望。

师：嗯，题材激起了读者的兴趣。谁说说读过之后的感受？

生５：我觉得作家很会写声音，我们作文写到声音时，往往只能用一些拟声词来描摹，不知怎么来细写、详写。本文写声音时，就用了生动的比喻，写得很具体。

生６：文中用了“滚”“滴”“溅”“落”等几个形象、贴切的动词，把声音写得有形有态了。

师：很好。读到书中去了，读到心里来了，能抓住关键词语揣摩、理解，长期这样坚持读书，会收效很大。

生７：我们写作文时，往往顾此失彼，我觉得《看戏》很好，写观众时，也是在写演员，写艺术家时也是在写观众。

师：有意思，说具体点看看。

生８：写大热天人山人海，却又都很安静，这是梅兰芳大师高超的技艺深深吸引着观众；写梅兰芳技艺精湛，字正腔圆，这也是在写观众静心欣赏，心领神会。

师：很好。体会相当深刻，而且用了“精湛”等一些精确的词语来贴切地表达。下边我们就来细读这篇文章，仔细领会这些奥妙所在，先请朗读组的同学范读，再齐读一遍。

［生朗读略］

生２：主要是写热情的观众、热情的艺术家。这样写，中心集中、突出。

师：作者紧扣观众的热情观看、艺术家的热情表演，歌颂我国良好的艺术氛围。好，下节课我们继续深入地来品读、分析。

第二课时

［生读、找、画记号］

师：相互交流一下，作者为什么写得活？［生讨论、交流］

师：（归纳、总结）运用了形象的打比方的方法，把无形的声音变成了———

生：有形的物体。

师：（边引导归纳，边板书）作者以形写声，以形衬声，通过绝妙的比喻，形象生动的描写，把京剧大师梅兰芳精湛的技艺完美地再现出来，让我们读起来，如临其境，如闻其声，如见其人。

师：接下来请大家仔细倾听、欣赏《穆桂英挂帅》京剧选段录音，体会文中描绘声音的句段的精妙之处。

［录音选段略］

师：除了本文写声音极具形态、新颖独到之外，还有很多文学作品的描绘更是美妙绝伦。著名的游记小说《老残游记》中写王小玉的高超歌唱艺术历来为人称诵，请同学们参照文后材料一起朗读一遍，揣摩、学习描写声音的技巧。

［生朗读略］

窦娥冤课堂实录篇七

《离骚》的比兴象征艺术还具有表达方式多样性的特色。下面是离骚的课堂实录，和小编一起看一下吧。

(学生纷纷朗读)。

师：刚才朗读的时候大家有没有了解到诗人流露的独特情怀呢?

生：其实，没学这首诗也能了解屈原的情怀啊，谁不知道屈原的爱国主义精神呢?

师：这首诗情感的起伏，你能体会到吗?

生：好像没感觉。

师：同学们希望老师怎样去教这篇课文呢?学习这篇课文，你们希望得到些什么?

(学生埋头动笔，然后讨论了一段时间。)。

生：我来改改前面几句。我将这些句子压缩，成了“高阳苗裔，皇考伯庸。摄提孟陬，庚寅吾降。皇览余度，锡余嘉名。名余正则，字余灵均。”

(学生鼓掌)。

师：大家鼓掌是因为他改得不错吧?那么请问他的改动有什么特点?

生：诗歌更简练了，每个句子都只有四个字，那么整齐，比原文更有节奏感了。

师：照你这么说，修改后的诗歌成了四言诗，比原文更好了，是吗?

生：好像不能这么说。

师：请果断些，到底是修改后的好，还是原诗好?我们评价一篇作品有哪些标准?

生：应该以主题的需要、表情达意的效果为标准吧。

师：很好!那么四言诗的形式跟原诗形式相比，到底有什么区别?大家自己读读看。

(学生七嘴八舌地读了起来)。

生：四言诗比原诗更整齐，更有节奏感了，但是读起来比原诗要快，显得比较急促。

生：“兮”字是楚地方言的体现。

师：所以我们能不能把原诗中的那些虚词、语气词，比如“之”“兮”等随意省略掉?

生：不能。

师：好。但我还是要表扬刚才那位同学，他的提炼不是一般人能做到的，至少帮助我们把诗歌的主要信息了解得更清楚了。

(很多学生点头)。

生：我来试试，还是改刚才那八句，可以改成“帝裔，考庸。摄提孟陬庚寅降。皇览余度，锡嘉名。名余正则，字余灵均。”

(有学生笑了起来)。

师：这位同学，你为什么笑?请站起来说说。

生：他把诗的意思保留下来了，但是读起来真难听。

生(七嘴八舌)：是的。

生：对，得把“伯”字添回来。

(学生反应很激烈，老师挑代表发言。)。

生：大意没变。不过在表达作者情感时有差异了。因为根据课下注释，“高阳”帝是楚国君王的'远祖，压缩成“高阳苗裔”才可以看出屈原与楚国血肉相连的关系，“高阳”二字用意独特，比光说“帝”好得多，因为这是屈原爱国的根本原因之一。

生：“伯庸”是屈原父亲的字，“朕”是“我”的意思，“朕考伯庸”虽然也是在介绍自己的父亲，但是体现不出作者的意图。当某人说“我的父亲是某某领袖”时，不必加上“伟大”这样的形容词，我们也能体会他说话时的自豪。但是“伯庸”这个人大家都不太熟，似乎没什么名气，只有加了“皇”字作修饰，我们才能比较容易体会到屈原的自豪感，因为“皇”是“伟大”的意思。

窦娥冤课堂实录篇八

教学内容：北师大版第二单元《线与角》中《画角》一节。

教学设想：在学习了量角的基础上我又带领学生学习画角的知识和技能，因为学生对量角器、三角板的认识与使用有了一定的知识经验，所以画角时的困难比量角时的困难减少了。于是在教学画角时，我放手让学生自主探索，在实践中体会、总结出画角的基本方法。

教学目标：

1、在学生掌握角的分类和度量的基础上，掌握角的画法，会用量角器正确地画指定度数的角。

2、会用三角板画一些特殊度数的角。

3、通过动手操作，提高学生的作图能力，加强学生的空间观念。

4、引导学生利用所学相关知识进行及时检验的学习习惯。

教学重、难点：掌握按指定度数画角的方法。

课前准备：学生准备了画纸、三角板、量角器、铅笔等学习用品。

教师准备量角器、三角板、图片。

教学设计：

一、兴趣引入。

教师：（出示由各种角构成的图片），学生欣赏，说观察的感受。

生活中的这些美丽图案是怎样画出来的？（用各种角。）

这些角又是怎样画出来的？你想用什么方法来画角？

引出课题：画角

二、尝试体验、探究新知。

师：接下来老师准备了几项活动，希望同学们在实践活动中掌握画角的技能。

活动1：画出60°的角。

1、请学生猜一猜一副三角板可以画出哪些角度的角。

2、引导学生用三角板拼角，用这些角画一些特殊度数的角，说说所拼的角的度数，再用量角器量角验证，小组合作完成。（在这个活动中师只是提出画角的要求，但是学生用什么方法没有限制。）

3、你用什么方法画出了60°的角？

学生根据自己的做法回答和演示。

活动2：画出85°的角。

1、师：如果要画的不是上面这些特殊角，比如画一个85°的角应该怎么办？

（这个活动师仍然不提出具体的描画方法要求。学生会在活动中发现用三角板不容易画出这个角，应该使用量角器才能准确的画出这个角。这时引导同学提出：三角板在画角时是有局限性的，不是所有的角都能用三角板精确地画出来。）

2、学生自己动手画角，可以讨论后再完成。

活动3：用一副三角板可以画出哪些角？

学生活动，小组合作完成。（两个角组合可以画出15°、30°、45°、60°、75°、105°、90°、135°、150°、120°等角。）

活动4：画70°，115°的角。

1、说说你想用什么工具帮助你画出这些角？（用量角器画这两个角。）

2、学生动手画角。

3、活动后师及时问，怎样使用量角器画角？

活动5：归纳总结

1、先让学生说说画角的方法，再引导学生进行小结。

（1）先画一条射线使量角器的中心和射线的端点重合，零刻度线和射线重合。

（2）在量角器所画角刻度线的地方点一点。

（3）以射线的端点为端点，通过刚画的点，再画一条射线。

2、让学生同桌讨论：画角时，当量角器有两圈刻度时，是看里圈还是看外圈？

小结：当先画的那条射线是与内圈的零刻度线重合，那么找点时就应该在内圈找所要画的角刻度线；如果先画的那条射线是与外圈的零刻度线重合，那么找点时就应该在外圈找所要画的角刻度线。

3、用量角器画55度和140度的角，说说画这两个角有什么不同。

4、初步判断所画的角是否正确。

学生举例。例如要画一个120度的角，结果画了一个锐角出来，利用角分类来判断就知道是画错了。

三、巩固练习。

1、用一副三角板画出75和45度的角。

2、用量角器画出15、80和165度的角。

（1）合作交流；

（2）集体校对。

3、用一张长方形的纸折出45、135的角，让学生演示其折角的过程。

板书：

画角

（1）先画一条射线使量角器的中心和射线的端点重合，零刻度线和射线重合。

（2）在量角器所画角刻度线的地方点一点。

（3）以射线的端点为端点，通过刚画的点，再画一条射线。

教学反思：

一、学习角的知识，并非仅仅是明确地提出需要达到的结果性目标，更重要的是通过对教材的充分挖掘，创设情境，把握有效激发学生主动参与和积极思维的切入口，由此形成有助于学生发展的体验性目标。我在本课教学时重点放在学生动手操作上，通过“画角——记录——总结画角方法”的路线。学生在自主探索的过程中完成了知识的学习，直观、有趣。在小组共同活动中学生体会到合作的愉悦。达到了在潜移默化中的情感交流。实现了新课标的：“教师应激发学生的学习积极性，向学生提供充分从事数学活动的机会。帮助他们在自主探索和合作交流的过程中真正理解和掌握基本的数学知识与技能、数学思想和方法，获得广泛的数学经验”的要求。

二、学生在活动中有的用三角板上的60°的角描画出60°的角，有的用量角器画出60°的角。活动后我让学生代表展示这两种方法。当同学们讨论的时候，有的同学提出用三角板画出的60°的角不够标准，因为三角板的尖角不好描画，可是另外一个同学马上反对，他说，只要先描画出两条边，再延长两条边相交，角就出现了，而且也很标准。看到同学都赞许地点头，我不禁也露出了真心的微笑。这样，同学一致认为两种方法都很好。

在活动中还有的学生在画直角时使用课本的一个角来画，我及时表扬了学生善于观察和运用，指导他们用三角板的直角去验证。这恰好说明了学习数学利用生活中的素材、与生活紧密相连。

教学评析：

在这一节课中，吴艳玲老师以用什么方法画60°、85°角的的认知冲突作为目标，主导全课，并在画角时提供各种材料，让不同的学生自主选择符合自己体验的信息，在关于画角的方法的对话交流中整合目标的差异性。

吴老师让学生在具体操作中，通过活动体验来自主建构对画角的方法的理解和掌握。这时的工具是可选择性的，操作的方法也是多元性和立体性的。那么，协商交流更具有开放性、和平共处生成性。所以，在画角的活动中，在师生、生生之间的互动中，学生目睹了他人的思考方法，习得了观察、比较、分析和评价的思维方法。因此，课堂教学反馈就呈现多样性，各种疑点和亮点也纷纷登场。

教学实践告诉我们，创设有效的情境要有“大问题”意识，要给学生留有足够的思考空间和时间。首先，要有明确的目的性。在课上吴老师利用“画60° 的角，你想用什么方法？想动手画一画吗？”将知识与实践联系起来，真正体现《数学课程标准》中提出的“人人学习有用的数学”“不同的人学习不同的数学”的理念，进而使不同层次的学生都进入了“活”的思维状态。其次，要有一定的新颖性，能对学生产生吸引力，能激起学生探究的欲望。在利用三角板能画哪些角的时候学生对这个具有挑战性的任务产生了学习欲望，进而全身心地投入到探究活动中。最后，要有灵活性和技巧性。这要通过教师的设疑和适时的评价，让学生直奔主题，很快进入探究状态。我觉得这一点教师做得不够到位，以后的教学要准备充分。

窦娥冤课堂实录篇九

在《秋游》中培养孩子的朗读语感

作者：常小燕

这些来自不同地区各个学校的孩子们朗读存在太多问题，朗读文章没有语感，唱读，快读，声调不准。而本册的第一篇课文《秋游》，是一篇语言很美的写景小短文，生动地描绘了同学们在老师带领下去郊游的情景，充分展现了同学们在大自然中尽情玩耍尽情享受的欢乐心情。怎样把这篇简约灵动，富有节律的美文读好，我在授课过程中的做法达到了很好的效果。课堂上呈现出了如行云流水般地灵动，孩子们情绪高昂，妙语连珠，整节课孩子们学得快乐而扎实。

首先，以“同学们还记得描写秋天的词语吗？”为导入，由于昨天刚学过很多描写秋天的四字词语，引起了学生争先恐后的回答，逐渐进入了秋天的情景。在初读课文纠正了读音后，我进行了范读，读后问大家:“听老师朗读时，你想到了什么？”孩子们有的说：“白白的云，蓝蓝的天。”有的说：“火红的高粱。”“那么你再读一读，让我听的时候也能看到这些。”大家练读，已比初读好了很多。

第四段写同学们在草地上玩耍的情景，这段在看图基础上，进行想象说，图上的丰富画面极大地产生了渲染力，孩子们的语气语速分明带着一种欢快，仿佛已置身其中。“奔跑追逐，笑着喊着，多开心啊！”当我听到孩子们有心喊出这句话时，我知道这节课已成功了。

这节稍觉得意的课，之所以上得如此自如而轻松，源于课前的充分预设，课中的随机调整，也就是“以学定教，顺势而导”。孩子的朗读要达到有感情，必须真正由情而发，由感而出，进入情景达到忘我。

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窦娥冤课堂实录篇十

1、会用量角器画指定度数的角。

2、会用三角板画一些特殊角度的角。

[教学重、难点]

1、会用量角器画指定度数的角。

2、会用三角板画一些特殊角度的角。

[教学准备] 每人准备量角器、三角板。

[教学过程]一、用画指定度数的角

1、动手尝试画指定度数的角

让学生画一个60度的角：你能用几种方法画？

2、交流、总结

先小组内交流，再全班交流画法。

用量角器怎样画？要注意些什么？（注意内外圈的数，画完后可估一估）

用三角板怎样画？要注意些什么？（用三角板只能画出一些特殊角度的角）

3、画一个150度的角。

你能用几种方法？

二、试一试

1、试一试：第1题学生先用量角器量出红领巾一个角的度数再画出来。

2、思考、讨论用一副三角板可以画哪些度数的角。

三、作业：练一练 2、3

[板书设计]

画角

用量角器画角用三角板画特殊度数的角

[教学后记]还有十几人用三角板特殊度数的角还有点不会，我要求学习好的小组长为他们指导，我相信能没问题吧！

窦娥冤课堂实录篇十一

教学目标：

1、在阅读过程中自学生字，联系相关内容用合适的方法理解“吟哦、斟酌、饶有兴致”等词语的意思。

2、了解“推敲”一词的由来，并领悟“推敲”的含义。

3、联系上下文理解品味重点词句，体会到诗人认真严肃的创作态度和锲而不舍的钻研精神。

教学重点、难点：

1、联系课文内容，用合适的方法理解“吟哦、斟酌、饶有兴致”等词语的意思。

2、通过理解品味描写人物的词句，感受诗人认真严肃的创作态度和锲而不舍的钻研精神。

学生准备：

预习课文

了解贾岛、韩愈在文学上的成就

教学过程：

一、出示诗句，导入新课。

1、映示图画。师述：夜深人静，月光皎洁。一个和尚的敲门声打破了夜的静谧，惊醒了栖息在池边树上的小鸟。这便是诗句“鸟宿池边树，僧敲月下门”所描绘的情景。

2、出示：鸟宿池边树，僧敲月下门。

（1）指名读诗句，注意读准字音。

（2）说说诗句的意思。

3、同学们通过预习，一定知道这句诗是谁写的吧？

板书：唐朝贾岛

4、简介贾岛：

（1）指名朗读第一自然段。注意“和尚”的“尚”读轻声。

（2）师述：贾岛是唐朝著名的诗人。早年曾因家境贫寒，出家做过和尚，后因韩愈欣赏他的诗才而还俗。他作诗的态度非常严肃认真，字字斟酌，句句推敲，被称为“苦吟诗人”。

5、揭题：今天，我们就一起来学习这个故事，题目是“推敲”。

板书课题，齐读。

6、学生做一做“推”和“敲”两个动作，体会一下不同点。

师述：为了斟酌这两个字，至今还流传着有名的“推敲”的'故事哩！

二、学习课文

1、轻轻地读第二自然段，在脑海中想像那情景，你能看到什么，听到什么吗？a、我看到贾岛正在沿着山路寻找李凝的家，他找了好久，才摸到李凝的家。

b、我看到那时夜深人静，月光皎洁，那夜晚宁静又美好。

c、我看到贾岛正在敲门，但是没有人来开。d、我听到贾岛清脆的敲门声。

e、我看到小鸟被惊醒后，扑棱着翅膀叫着飞走了。

f、我看到贾岛正在写诗，写完后他把诗留了下来。

2、出示句子：“这时，夜深人静，月光皎洁，他的敲门声惊醒了树上沉睡的小鸟。”你能读好这句话吗？（指名读，评议，齐读）

4、贾岛月夜访好友，可是没有见着。美好的情境却激发了他的创作灵感，他即兴写了一首诗《题李凝幽居》，并把它留了下来。

（板书：即兴写诗）

5、贾岛把诗留了下来。第二天他骑着毛驴返回长安。半路上，又发生了什么事情呢？请同学们用自己喜欢的方式读第二自然段，想想这一自然段主要讲什么？（板书：斟酌文字）

哪句话写他在斟酌文字呢？

6、出示句子“贾岛骑着毛驴，一边吟哦，一边做着敲门、推门的动作，不知不觉进了长安城。”

（1）读读这句话，做做贾岛的动作。

（2）贾岛吟哦什么呢？（鸟宿池边树，僧推月下门。”）

（3）谁来台前做做贾岛呢？

7、你们这些大街上的行人啊，都笑些什么呀？（a、大家快瞧那个和尚，他在比比划划的，干什么呀？b、这个人是不是傻子呀，还是中了什么邪？c、喂，我们在笑你呢，你看见了吗？当心从毛驴上摔下来啊！d、他好滑稽呀，我们都在笑他他怎么还没有感觉到呢？）

同桌分角色读，评议（韩愈的话要读出责问的语气，贾岛的话要读出诚恳、请求原谅的语气。）

9、韩愈是怎样帮贾岛改诗的？找出有关句子读一读。

（1）师述：韩愈也是一位著名的诗人，便很有兴致地思索起来。

指名读，给“思索”找近义词。

（2）指名读韩愈说的话，说说“敲”字比“推”字用得好的理由。

10、韩愈认为用“敲”字好，贾岛表示赞同。有感情朗读这一小节。

五、课堂小结

1、刚才，大家和大街上的人一样，都觉得贾岛很好笑。现在，你有什么要说吗？（贾岛啊，我刚才是说你是傻子，实不应该。我不知道你其实是在斟酌文字啊！贾岛啊，你对待写作的态度是那么严肃，只是小小一个字眼儿就那么认真地斟酌，真可敬呀！）

2、是啊，贾岛的创作态度极为严肃认真，他字字斟酌，句句推敲，正因为这样，人们称他为“苦吟诗人”。后来，人们就把在写诗和作文时斟酌文字叫做——（推敲）

六、延伸拓展

（春天是绿色的。“绿”字写出了春天的特点，使人联想到碧绿美好、生机勃勃的景象。“绿”字把春风写活了，说它能吹绿长江两岸。）

2、抄写《题李凝幽居》

闲居少邻并，草径入荒园。

鸟宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。

暂去还来此，幽期不负言。

板书设计：

32、推敲

即兴写诗斟酌文字韩愈解疑

精益求精的创作态度

教学效果反馈：

通过学习本文，要让学生学习斟酌文字，养成推敲的习惯。在学习了“推敲”这则故事之后，我又补充介绍了王安石推敲“春风又绿江南岸”一句的故事，让学生再次感受到推敲文字会有画龙点睛的效果。然后带领学生推敲他们自己的习作，授之以渔。这样层层递进，使学生推敲的意识不断加强，为今后写作时养成认真态度和斟酌文字习惯奠定基础。

教学中也存在缺憾。如在让学生“以贾岛的口吻具体讲述作诗原因”这一环节时，要求学生联系第二、三小节，但显然没有给足学生阅读和思考的时间，老师有些操之过急了，所以学生表达的意思不够到位。

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窦娥冤课堂实录篇十二

课文

在我国台湾省，是很难看到雪的。

过春节的时候，孩子们在商店的橱窗里看到了美丽的雪景。那是用洁白的棉花做成的。

孩子们问老师：“您看见过真的雪吗？”

老师微笑着点点头。

“您是在哪儿见过的？”孩子们惊奇地问。

老师说：“小时候，在我的故乡。”她顺手指了指地图上的北京。

“北京离这儿很远吧？”孩子们问。

老师说：“不算太远。”接着她就给孩子们讲起童年玩雪的情景。

孩子们争着问老师：“什么时候能带我们到北京去看看真的雪呢？”

老师望望大家，深情地说：“那里的小朋友正盼着你们去和他们一起玩儿呢！”

课堂实录

师：今天这节课我们要学习一篇新的课文，请大家伸出右手，和吕教师一起写课题（师板书课题，边写边讲解写法，学生书空）

师：“雪”字要注意四点的方向是一样的。

齐读课题。

师：敢于把课文读给大家听吗？哪些同学愿意读第一段，第二段？第三段？……

（生轮读课文）

师：评委们来说说。

生：我觉得读得很好，不过有一个字读得不够正确。

师：那你帮帮他（帮读）

师：这位评委很好，能先表扬他的优点，再指出不够的地方。

生：读漏了一个字。

师：你听得真仔细，看来，你们在家认真预习了，真好。

师：我们来读读生字词语吧。

（出示词：商店橱窗…… ）

（生齐读词语）

师：刚才，11位同学都读得很好，吕老师也想给大家读读这篇课文，大家边听边认真思考，哪些地方还不太明白。

（师配乐范读）

师：小朋友都听得入神了，吕老师看出你们在思考，有什么不明白的地方？

生：我不知道“升起”是什么意思？

生：我不知道什么叫“童年”？

生：什么叫“银装”？

生：什么是“情景”？

生：中国台湾和北京是很远的，课文为什么说不太远？（生指地图）

师：你怎么知道？

生：我家有地图，所以我知道。

师：你真是个爱学习的孩子。

生：什么叫“橱窗”？

师：课文里的橱窗指什么？就是商店里沿街面展示商品的玻璃柜子。

生：北京小朋友盼着他们来玩什么意思？

生：就是北京小朋友很希望他们来北京玩。

师：盼着就是希望的意思。

师：下面我们就带着问题去学课文。春节，中国台湾的小朋友在橱窗里见到了谁呢？

生读课文：在我国台湾省，是很难看到雪的。在过春节的的时候，孩子们在橱窗看到了美丽的雪景，那是用棉花做成的。

（一生提意见：他读得有感情，但是读得太慢，轻声读成了重声）

师：中国台湾是什么地方？

生：是中国的一个省。

（认读“省”字）

师：中国台湾在这儿，南宁在这儿，（老师指地图）都在我国的北方，所以那儿像我们这儿一样，很难看到雪的。这个问题懂了吗？指名再读课文。

师：他丢了一个字，听出来了吗？

（生再读）

师：中国台湾小朋友只能在橱窗的看棉花，那他们跟老师说了什么话？我们看课文。

（指名几位同学分角色读课文，其他同学继续当评委）

生：他们读得很好。

生：他们读得快了些。

生：秋生同学当老师读错了几个字。

师：他有点紧张。他们对什么感到惊奇？（出示句子：孩子们问老师：您看见过真的雪吗？老师微笑着点点头。“您是在哪儿见过的？”孩子们惊奇地问。）

生：孩子们对雪惊奇。

生：他们不是对雪惊奇，而是很难看到雪，北京能看到雪。

师：你们能不能把这种惊奇的语气读出来？

生自由练读，再指名读。

师：老师在哪儿见过雪呢？

师：老师看着地图，不禁引起了思乡之情，谁来读出他的思乡之情。

指名读课文

师：你还真有点像老师。

想读的站起来读。（生读课文）

师：接下来我们还是分角色来读（分工朗读）（老师接着就娓娓动听地给同学讲起了玩雪的情景。）出示雪景图片，师朗读课文。

生：我想堆雪人。

生：我想打雪仗。

师：能不能把你的感情用朗读表现出来，谁来读第9段。

（指名读第9段）

师：你看，这雪花从天上飘落下来，多么像雪毯（出示图片）。

师：什么叫银装？

生：雪下下来，落在树上，铺在地上，就像给它穿上一件白色的衣服，雪闪着光，所以“银”字用金字旁。（指名读句子）

教师引读。

师：想读的同学都站起来读第9段。

（生读）

师：你们是不是希望现在就落下雪来呀，中国台湾小朋友也和你们一样，你们看他们是怎么说的呢？我们也一起来争着说说看。（争着问）

师：那里的小朋友也盼着你们去那儿看雪呢。

师：出示识字三：中国台湾岛，隔海峡，与大陆，是一家。

师：为什么说不太远？因为我们是一家，虽然相隔遥远，感觉还是很近的。这一课的生字词语都会了吗？我们一起再来读一读。（出示课件，生读）哪些字难写呀？（打，指，接，做做动作）

师：那“接”字怎么写呢？

师边写边讲解

写字：写字前我们先做一个小气功：身正，胸直，臂开，足弯，描一个写一个。（生写字，轻音乐起）师：这堂课，同学们学得很认真。

窦娥冤课堂实录篇十三

师：今天这节课我们要学习一篇新的课文，请大家伸出右手，和吕教师一起写课题（师板书课题，边写边讲解写法，学生书空）

师：“雪”字要注意四点的方向是一样的。

齐读课题。

师：敢于把课文读给大家听吗？哪些同学愿意读第一段，第二段？第三段？……

（生轮读课文）

师：评委们来说说。

生：我觉得xx读得很好，不过有一个字读得不够正确。

师：那你帮帮他（帮读）

师：这位评委很好，能先表扬他的优点，再指出不够的地方。

生：xx读漏了一个字。

师：你听得真仔细，看来，你们在家认真预习了，真好。

师：我们来读读生字词语吧。

（出示词：商店橱窗……）

（生齐读词语）

师：刚才，11位同学都读得很好，吕老师也想给大家读读这篇课文，大家边听边认真思考，哪些地方还不太明白。

（师配乐范读）

师：小朋友都听得入神了，吕老师看出你们在思考，有什么不明白的地方？

生：我不知道“升起”是什么意思？

生：我不知道什么叫“童年”？

生：什么叫“银装”？

生：什么是“情景”？

生：台湾和北京是很远的，课文为什么说不太远？（生指地图）

师：你怎么知道？

生：我家有地图，所以我知道。

师：你真是个爱学习的孩子。

生：什么叫“橱窗”？

师：课文里的橱窗指什么？就是商店里沿街面展示商品的玻璃柜子。

生：北京小朋友盼着他们来玩什么意思？

生：就是北京小朋友很希望他们来北京玩。

师：盼着就是希望的意思。

师：下面我们就带着问题去学课文。春节，台湾的小朋友在橱窗里见到了谁呢？

生读课文：在我国台湾省，是很难看到雪的。在过春节的的时候，孩子们在橱窗看到了美丽的雪景，那是用棉花做成的。

（一生提意见：他读得有感情，但是读得太慢，轻声读成了重声）

师：台湾是什么地方？

生：是中国的一个省。

（认读“省”字）

指名再读课文。

师：他丢了一个字，听出来了吗？

（生再读）

师：台湾小朋友只能在橱窗的看棉花，那他们跟老师说了什么话？我们看课文。

（指名几位同学分角色读课文，其他同学继续当评委）

生：他们读得很好。

生：他们读得快了些。

生：秋生同学当老师读错了几个字。

生：孩子们对雪惊奇。

生：他们不是对雪惊奇，而是很难看到雪，北京能看到雪。

师：你们能不能把这种惊奇的语气读出来？

生自由练读，再指名读。

师：老师在哪儿见过雪呢？

师：老师看着地图，不禁引起了思乡之情，谁来读出他的思乡之情。

指名读课文

师：你还真有点像老师。

想读的站起来读。（生读课文）

师：接下来我们还是分角色来读（分工朗读）（老师接着就娓娓动听地给同学讲起了玩雪的情景。）出示雪景图片，师朗读课文。

生：我想堆雪人。

生：我想打雪仗。

师：能不能把你的感情用朗读表现出来，谁来读第9段。

（指名读第9段）

师：你看，这雪花从天上飘落下来，多么像雪毯（出示图片）。

师：什么叫银装？

生：雪下下来，落在树上，铺在地上，就像给它穿上一件白色的衣服，雪闪着光，所以“银”字用金字旁。（指名读句子）

教师引读。

师：想读的同学都站起来读第9段。

（生读）

师：你们是不是希望现在就落下雪来呀，台湾小朋友也和你们一样，你们看他们是怎么说的呢？我们也一起来争着说说看。（争着问）

师：那里的小朋友也盼着你们去那儿看雪呢。

师：出示识字三：台湾岛，隔海峡，与大陆，是一家。

（打，指，接，做做动作）

师：那“接”字怎么写呢？

师边写边讲解

写字：写字前我们先做一个小气功：身正，胸直，臂开，足弯，

描一个写一个。（生写字，轻音乐起）

师：这堂课，同学们学得很认真。

窦娥冤课堂实录篇十四

生：(齐)散过。

师：散过步的同学请举手。(全部举手)那么你和谁在一起散过步?

生1：和爸爸妈妈。

生2：和同学。

生3：和爷爷奶奶。

师：但不知散步的感觉如何?

生1：高兴。

生2：快乐。

师：怎样的心境?怎样的感觉呢?

生：心里很平静。

生2：很安定。

生3：淡泊、宁静。

师：喜欢散步吗?

生：(齐)喜欢。

生：在散步的过程中，一家人互相关心爱护。

师：你预习得很好，从文题上就能联想到这一点吗?

生1：不能。

生2：想到什么人散步，在什么地方散步。

生3：在什么时候散步发生了什么事?

师：很好，同学说的正好提到记叙文的六要素：什么人、在什么时间、什么地点散步，发生了什么事，要想知道，还得读课文。

二、研讨学生，确立目标

生：文章写了什么事，表达作者什么样的思想感情。

师：你的意思是理清思路，看看表达作者什么样的思想感情。

生：仔细阅读句子，体会作者的感情。

师：好，要细细品一品句子，赏析文章所表达的感情。

生：要学习生字理解词语。

师：三位同学说的都对，那么应该怎样解决，总要有个顺序，请同学们排列一下学习顺序。

(生交换意见后都认为是生3，生1，生2)

师：今天怎样学习这篇文章，请同学们当领导，请看屏幕(放置卡片于屏幕上显示)

请同学朗读目标l、2、3、

生：学会学习

学习目标：

1、积累课文中出现的词语，理解词语在语境中含义。

2、理清本文的写作思路，体会作者的思想感情。

3、体会祖孙三代互敬互爱的思想感情，学习尊老爱幼的美德。

三、实施目标

生：(异口同声)问同学。

师：词语怎么办呢?

生：(七嘴八舌)结合语境理解。

师：实在不会怎么办?

生：(齐)问老师。

师：那好，请同学们朗读课文，自己完成目标1(生读并交流，师巡视。)

师：有问题吗?

生1：后来发生了分……

生：(齐)qi

师：准确。qi二声，齐读分歧

生：(齐)分歧

师：还有问题吗?

生：(异口同声)没有了。

师：看来同学们自学能力挺强，到底掌握了没有，我还要检测检测，请看大屏幕。

(效果卡片，屏幕显示)

师：结合语境，理解划线词语的含义.1、今年的春天来得太迟，太迟了，有一些老人挺不住，但是春天总算来了。“太迟，太迟”’、“总算”是怎样理解。

生1：急切盼望春天来临。

生2：愿意及早看到春天的美好景色。

师：理解正确。看2，我的母亲又熬过了一个严冬，“熬”怎么理解。

生1：忍受。

生2：写出母亲身体不好

生3：说明母亲好不容易度过严冬。

师：理解得很透彻，好不容易度过严冬，或者说度过严冬……

生：(有几个)艰难

师：大家既理解了本义又理解了含义。看3，后来发生了分歧。“分歧”是怎么理解。

生1：有不同想法。

生2：有不同意见。

师：理解正确。4、我决定委屈儿子，因为我伴同他的时日还长。“委屈”在这里怎么理解。

生：受到不应有的指责和待遇，心里难过，这里是使儿子受到委屈。

师：看来词语理解得不错。接下来，请同学们互相合作，研讨研讨，文章先写了什么，然后又写了什么，最后又怎么样了。通过故事的记叙表达了作者什么样的思想感情。

(生研讨交流，师巡视)

生1：文章先交代了时间、地点、人物，然后写了散步的经过，最后写他们在阳光下，向着那菜花、桑树和鱼塘走去。

生2：文章先交代了散步的缘由，然后写了一家人在散步中产生了矛盾，最后写他们在阳光下，向着那菜花、桑树和鱼塘走去。表达了一家人互敬互爱的思想感情。

生：不适合。

师：谁有不同意见，注意是概括性语句，散步的结果如何。

生：我背母，妻背子。

师：很好。先写散步的缘由，然后写了在散步中产生了小波折，或用微澜概括，最后写我背母，妻背子，表达一家人互敬互爱的感情。

(边总结边板书缘由——微澜互敬互爱

我背母

妻背子)

师：那么这一家人互敬互爱的感情怎样得以表达，就需细细品味品味句子，这就是我们要完成的第3个目标。要想知道一家人的心理，最好请出一家人采到我们的现场，一问便知。但那是不可能的，现在我们模拟一下“实话实说”的现场，我做主持人，请几位同学到前面来，分别扮演文章的角色，同学们要积极参与，团结合作，先请出文章的作者莫怀威。

(几个男生站起来，几个女生也站起来)

师：作者是男同志，咱们推荐一个作家吧。

(几个同学推荐，一个站起来的男生走到台前)

师：找个做儿子的吧。

(一男同学迅速来到台前)

师：请母亲、妻子上场。

(两个女同学抢先来到台前)

师：很遗憾，前面没有座位，你们和老师一样站着吧，同学们则是实话实说的现扬观众。(稍停)

“母亲”：是的，我年纪大了身体不好，走远一点，就觉得累。

师：后来怎么又去了。

“母亲”：听儿子的，是儿子让我去的。