在一段时间的实践中，我深刻地认识到了一些重要的道理。在写心得体会时，要注意思路的清晰和层次的分明。小编为大家精选的心得体会范文，内容丰富有趣，希望对大家的写作有所启发。

学习易经心得体会篇一

从上小学一年级开始，妈妈就陪着我一起读经典，妈妈即使在怀和生弟弟的时候也从来没间断过，现在我们读完了《易经》、《孝经》、《大学》、《老子》、《孝经，国风》、《百家姓》《三字经》、《德育启蒙》、《千字文》、《论语》、《朱子治家格言》、《笠翁对韵》、《弟子规》、《中庸》、《成语接龙》、《黄帝内经，素问》、《黄帝内经灵枢》、《增广贤文》、《孙子兵法》、《少年儿童诗词启蒙》、《庄子》，现在我们正在读的经典：《诗经，小雅》、《孟子》、《文学启蒙》。

我妈妈更是把《易经》读了149遍，《老子》读了160遍，《孝经》100遍，《大学》100遍，《黄帝内经，素问》10遍，为我和弟弟做了好榜样。现在我也在挑战100遍，现已通读了七遍。

刚开始读经典时，我不明白妈妈为什么要让我们读经典，我很反感。我曾经对妈妈说：“妈妈，我们班的孩子都不读经典，为什么偏偏让我读？”妈妈很淡定的说：“孩子，妈妈告诉你我们为什么要读经典，我们是要学圣贤，我们要做有智慧的人，特别是《易经》更是教我们如何做幸福的人，用变易的思维来面对我们的生活"虽然我对妈妈的这番话还是朦朦胧胧不太明白，但我也明白了妈妈的用心良苦，她希望我和弟弟更优秀，更出类拔萃。

坚持读了一段时间后，我是越来越喜欢上读经典了，特别是《易经》我读起她朗朗上口，美妙无比，我读完《易经》明白了：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”的美妙诗句。

《易经》是“人更三圣，世历三古”，每古三千年，所以易经将近有九千年的历史；而这个“三圣”事实上远远不止三圣，最早写易经的人是伏羲氏，伏羲氏“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”伏羲氏死了以后呢？神农氏做；神农氏死了以后呢？黄帝作；黄帝死了以后尧帝接着作；尧帝死了以后舜帝接着作；舜帝死了以后大禹接着作；大禹死了以后周文王接着完成；周文王死了，他的儿子周公接着往下作，这个过程大家可以数一数，八九位圣人，周公死了以后孔子接着往下作。我想易经应该是我的老老老老。老祖宗了吧！

读《易经》让我明白圣贤其实是内心强大的人；达则兼济天下，穷则独善其身的人；是无论身处顺境逆境，都能快乐幸福的人；是遇到什么困难，都有足够的智慧去应对的人；是无论遇到多么大的委屈磨难，都能从最合适的角度去看待的人；是无论到哪里，都能与人和谐相处的人；圣人，是无论做高官还是普通人，都能够幸福的人。这也是妈妈让你们读经最大的心愿，愿你们今后可以做个幸福的人！幸福的人，是具备幸福力的人，幸福的人，是有教养的人，让他人感觉到舒服顺眼的人。

感恩我们祖宗给我们留下了如此好的经典，让我们有如此多的精神营养，我和妈妈还会继续将经典读下去，我要“为天地立命，为往圣继国学，为天下开太平，立君子品，做有德人”。

学习易经心得体会篇二

《易经》，一个既熟悉又陌生的名词，熟悉到从小就有，陌生到对其一点也不了解，易经读书心得。现在突然发现一些最基本的存在于我们身边的事事物物都与《易经》相关，而现在科技的发达也归于《易经》，真的感觉很奇妙。

《易经》是中国最古老的文献之一，并被儒家尊为“五经”之首。上古三大奇书：《黄帝内经》、《易经》、《山海经》。《易》事实上是集合了古代的《连山》、《归藏》和《周易》，但《连山》和《归藏》已经失传。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是以阴阳两种元素的阴阳一元论去描述世间万物的变化。

广义的《易》包括《易经》和《易传》。《易经》分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦。由于《易经》成书很早，大约在西周时期，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》，又称为《易传》，以解读《易经》。

普遍认为《易经》最初是占卜用的书，但它的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术。自从十七世纪开始，《易经》亦被介绍到西方。

我们知道《易经》里面最主要的内容就是六十四卦的卦辞跟爻辞，所谓算命其实是《易经》将世间所有情况统一归纳到六十四卦中去，每一卦为一个情景，然后对号入座，将你对应到某一卦中，再去详细分析该卦的卦辞。这里先强调一下，六十四卦中除了谦卦之外，其他六十三卦都有阴阳两面，也就是无所谓好无所谓坏，因为物极必反，要根据你的实际情况去定。

先看一下六十四卦的由来，古云，太极生两仪(一阴一阳)，两仪生四象(少阳，老阳，少阴，老阴)，四象生八卦(天，风，火，泽，地，雷，水，山)，八卦再演绎成六十四卦，其实就相当于数学中的排列组合，分析每一个卦都应该将它分为上卦跟下卦两部分来看，例如乾卦，上下皆为天，为纯阳之卦，坤卦则为纯阴，但谦卦却是上卦为地，下卦为山，这就要发挥自己的主观能动性去想象一下为什么了，可以任意发挥，但是要能自圆其说，所以说为什么找不同的人算命算出来可能是不一样的，当然也有可能算命先生会根据你的表述来判别，然后强硬地塞入卦辞里面，以示这是古人说的，来增强说服力。很多卦其实都很有哲理，例如坤卦，未济卦，既济卦，咸卦，丰卦等等，这里就不再列举了。

一阴一阳，亦阳亦阴，阳中含有阴，阴中亦含有阳，看着自己的手就想到了阴阳说，有时想想也不无道理，阴不能缺少阳，而阳亦不能缺少阴存在，就像大拇指与四个手指一样，一奇一偶，一阳一阴，对生活的方方面面起到的作用非同小可，人生来其实就已经于已经相关。

从《易经》里，我也学会了顺其自然，顺势而为，顺应规律，一切不需要强求，也不必着急。该来的必然要来，该去的终究要去。比如生命，比如四季。斗转星移，周而复始，交替而已，变化而已，轮回而已，用一个字来总结，就是——易。

知“易”不易，知易行难。天空之下，大地之上，众生之间，我们每个人既自身渺小又汇入茫茫，既生命有限又思绪无涯，如何把“易”中的道理融入生命的过程，真是一个需要代代人研究并传承的课题啊。

今天春日融融。当春风轻轻吹拂着我的心，《易经》的真谛似乎就融化在我的胸怀里。眼望遥远的天边，在静静的冥想中，仿佛我已经化身为白云，飘在无界的天空。

学习易经心得体会篇三

《周易》这本书在我很小的时候就有听说过了，不过它比《论语》这些书要神秘得多，我还记得是从外公那里第一次看见这本书的。正是过年，淘气的表弟不知道从哪里翻出来了一本发黄而且还没有封面的书，结果外公很宝贝地拿过这本书，不让表弟玩。外公就说这是《易经》，然后叔伯们，姑丈们都说这本书很好因为年纪太小，记不太清楚，不过，《易经》是一本好书，我从小就知道。

大学后，专业的原因我正式有机会阅读了这本书，而且知道《易经》也叫《周易》。

看了才知道，这是一本关于四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断，包括六十四卦卦形及卦辞、爻辞的书。简单一点说，就是类似于看风水，算命的书。难怪外公会读它我外公的业余兴趣是帮人家楼房看风水。

不过，虽然是关于算卦的书，不过我还是怀着浓厚的兴趣读下去，因为我得知天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物这句名言居然是出自于《周易》，我想，这本书不会那么简单，应该是一本充满哲学的书。

作为四书五经中的一本，《周易》在古代是专门用来预测未来、决策国家大事，也讲述了怎么处理自然与人，人与人的关系。在我看来，这其中不免包含着一些不科学的理论，但是在文化方面，还有在讲述人与自然，人应该怎么才能成功的方面，我觉得有它精妙之处。

天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。这是出自《周易》的第一卦《乾》。大概的意思是：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠;如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。在潜伏时期还不能发挥作用，必须坚定信念，隐忍待机，不可轻举妄动;时机未到，如龙潜深渊，应藏锋守拙，待机而动;龙飞到天上，是预示着天下万民都会因此得到福泽;君子应该自强自立，终日努力不懈。当积极选择之意，当退则退，当跃则跃，可上可下，跃就跃进九五之位，退则退往群众之渊，才能够没有错。

这里面，包含着高深的哲学意味。多少年来，这些话一直支持和鼓励许多人为成功而努力。这些话教会我们，要有所作为，就要自强不息，有博大的胸怀，然后要充分认识自己的能力，怀着坚定的信念，等待时机成熟，最后勇敢，坚毅地走向成功;而且要果断，做错了立刻改正。

《周易》中的哲学道理还有很多，例如阴极必反，阳极必至说的是凡事不要太过，必须有分寸;观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下则告诉我们，既要注意天时，把握自然变化，更要注意人和，处理好人际关系，这是取得成功的极为重要的一步。

学习《易经》

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学习易经心得体会篇四

最近几日听了台湾学者曾仕强教授讲的易经，很有兴趣。又上网查了一些相关的资料，颇有心得，在此发表与大家分享。

易经最早的雏形，是远古(距今七千年前)伏羲画出来的，如图所示。后人称其为“伏羲八卦”，中央一个圆，圆内有一对阴阳鱼，称为太极，周围八个方向各有一个图案，分别由横满(阳)横缺(阴)二元素组成不同的结构，称为八卦。由于当时没有文字，此图就称为“无字天书”。

殷商末年周文王根据“伏羲八卦”演译出64卦，并做了注解，撰写了卦辞爻辞，共有4000多字，此称周易，也就是易经，为什么称其为易经呢?我们来看“易”字的含义：易代表包罗万象的宇宙有一个简单的模式，变化是永恒的，其变化的规律是不变的。另外易字从外形来看，相当于上日下月，由此演变而成，有的古书称“上日下月为易”，“易字，从月从日阴阳具矣。”经字原义是织布的纵线，与纬线相对应。

“经线正，纬线才能成”，所以织布中的经线是最重要的，故有经络、经脉、经典、经文等等。

综上，所以称之为易经，是因为它描述了宇宙万物变化和变化规律的学问。

学习易经心得体会篇五

北京易经学院教学方法

易经学习方法与顺序是这样的：

一、阴阳道理

上下四方谓之宇，古往今来谓之宙。

宙为阳、宇为阴

男人为阳、女人为阴

气为阳、血为阴

热为阳、冷为阴

散为阳、聚为阴

南为阳、北为阴

奇数为阳、偶数为阴

表为阳、里为阴

春夏为阳、秋冬为阴

动为阳、静为阴

南为阳、北为阴

时间为阳、空间为阴

……

二、五行道理

四季变化为五行根源

五行与自然对应关系：

春木、夏火、长夏土、秋金、冬水

五行与人体对于关系：

木：肝胆;火：心与小肠;土：脾胃;金：肺与大肠;水：肾与膀胱

五行与社会关系对应

木：社会发展

火：精神文明

土：物质文明

金：法制科技

水：道德知识

五行与儒家思想对应

木：仁爱

火：教化

土：诚信

金：义气

水：智慧

五行与佛教五戒对应

木：杀戒

火：淫欲

土：妄语

金：盗戒

水：酒戒

五行与道家五缘

木：君

火：天

土：亲

金：师

水：地

五行与人体与情志对应

五行五脏六腑季节气候五感五官五色五味形体五音方位

木肝胆春风怒目青酸筋角东

火心小肠夏热喜舌赤苦脉徵南

土脾胃长夏湿思口黄甘肉宫中

金肺大肠秋燥悲鼻白辛皮毛商西

水肾膀胱冬冷恐耳黑咸骨羽北

三、五行作用关系

五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金

五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金

十天干顺序：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水

天干五合

甲与己合化土

乙与庚合化金

丙与辛合化水

丁与壬合化木

戊与癸合化火

地支三合局

寅午戌三合火局

亥卯未三合木局

巳酉丑三合金局

申子辰三合水局

地支六合

子与丑合化土

寅与亥合化木

卯与戌合化火

辰与酉合化金

巳与申合化水

午与未合化土

地支六冲

子与午冲

丑与未冲

寅与申冲

卯与酉冲

辰与戌冲

巳与亥冲

地支三刑

丑未戌三刑

寅巳申三刑

卯戌三刑

辰午酉亥自刑

四、地支十二月建

月建：一年有二十四个节气，分为十二个气与十二个节，十二个气是太阳运行，十二个节是地球变化;月建就是十二个节。

立春到惊蛰建寅月

惊蛰到清明建卯月

清明到立夏建辰月

立夏到芒种建巳月

芒种到小暑建午月

小暑到立秋建未月

立秋到白露建申月

白露到寒露建酉月

寒露到立冬建戌月

立冬到大雪建亥月

大雪到小寒建子月

小寒到立春建丑月

五、五行旺相休囚死

旺：值时节当令的五行为旺

相：旺所生的五行为相

休：生旺的五行为休

囚：克旺的五行为囚

死：旺所克的五行为死

六、五行十二长生

长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养

七、八卦知识

先天八卦顺序：乾金、兑金、离火、震木、巽木、坎水、艮土、坤土

先天八卦代表万物运行规律与次第

后天八卦五行与八方方位

震为雷的五行性质为阳木，位于正东方;

兑为泽的五行性质为阴金，位于正西方;

离为火的五行性质为阴火，位于正南方;

坎为水的`五行性质为阳水，位于正北方;

坤为地的五行性质为阴土，位于西南方;

艮为山的五行性质为阳土，位于东北方;

巽为风的五行性质为阴木，位于东南方;

乾为天的五行性质为阳金，位于西北方;

学习易经心得体会篇六

《周易》是中国传统文化的精华，八卦与六十四卦的定义具有深厚的文化气息。它是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。然而这只是古人在未掌握之前所依托的一种手段，并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符，那是因为这个理解正好有科学合理性，但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化。百度百科里面对《周易》的简介是这样的:

周，东汉郑玄《易论》，认为周是周普的意思，即无所不备，周而复始。而唐代孔颖达《周易正义》认为周是指岐阳地名，是周朝的代称。

易的解释:

1.易由蜥蜴而得名，为一象形字，此说出自许慎《说文解字》;而蜥蜴能够变色，俗称变色龙，所以易的变易义，为蜥蜴的引申义。

2.必须指出，理解西周之易，理当以西周礼乐制度的变革为条件。礼指从容之节，易即雅乐，都是统治阶级驾驭黎民百姓，维护宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周钟鼓交响乐的框架规制，钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。

3.日月为易，象征阴阳。

4.日出为易。陈鼓应认为这个意思，也是干的本义。

5.易是占卜之名。

八卦的卦，是一个会意字，从圭从卜。圭，指土圭，开始以泥作成土柱测日影。卜，测度之意.。立八圭测日影，即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录，这就形成八卦的图象。

八卦的最基本的单位是爻，多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类，阳爻表示阳光，阴爻表示月光。每卦又有三爻，代表天地人三才。三才的天部，包括整个天体运行和气象变化，这些星象之学，古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法，用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合，以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻，中一横叫二爻，上一横叫三爻。

八卦代表八种基本物象:乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，巽为风，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦。

伏羲八卦图、先天八卦图、后天八卦图。

后天八讲流行，形容周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。后天图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。

从《周易说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。

每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四个节气，于此可见这些卦图的实质了。

读周易给我的感受是:能收心养性。是一本让人平静下来的古著。

其实，作为，马克思主义的信仰者，读这本著作是为了更好的理解中国传统文化，理解他们的思维方式。这对于一个汉语言文学专业的学生是很有帮助的。

同时，《周易》对现代的建筑设计也是很有帮助的:中国人具有很浓厚的乡土情怀，看现在的房价那么高，就可以略知一二了。建筑地方的选址、屋子的朝向、屋内物品的摆设等等都会与《周易》的后天八卦图有联系，这并不是迷信，而是将中国人们对房屋的情怀用另一种方式表现出来。

另外《周易》也向我们传达了这样的一个概念:安分守己，必要时须随机应变。

古人的智慧是令人赞叹的，很多今天我们能想到的，他们已经想到了。

学习易经心得体会篇七

《易经》对我来说并不陌生，在我还没上学的时候，家里一套厚厚的精装书，上面的两个大字，便是“易经”，这是爸爸最喜欢的书之一，听爸爸说，他小时候很穷，买不起书，便把老师的书借来，手抄了一本，连插图都是仔细的画上去的，我便觉得这是一本绝世好书，但当我认字了之后，却怎么也看不懂易经，总是翻着翻着就睡着了，而父亲却一遍又一遍的翻阅，从中领悟到了很多，有时候，爸爸遇到了什么困难，或者不记得东西放在了什么地方，都会用其中的卦象占上一卦，结果还很准，也许会有人说我迷信，但《易经》的卦象是有根据的，是科学的，有道理的，因此，真的好佩服爸爸可以把易经看的那么透，遇到难题，只要给他一个字，一个笔画数，就可以由此知道事物的好坏。而我却连《易经》的大概内容都不太理解，这学期有幸选了“中国传统文化赏析”这门课，也给我一个名正言顺的读《易经》的机会。

《易经》是中国古代文化的精髓和瑰宝，，也是中国传统文化的首要代表作，是“群经之首”。六十四卦是易经的总精脉，它具有象、数、理、卦象、卦德、卦辞的丰富哲理，自始至终是，六十四卦分八个组，以宇宙万物自然之“象”：天、地、雷、风、水、火、山、泽。以阴阳互变为导线，象征天体运动是昼夜永不停息的。又演绎出社会和人生万事的变化。它又具“数”的深邃特征——太极生两仪阴阳，在阴阳两态中，再加上一个阴态或者一个阳态，使三个态的阴和阳重叠连成一小卦，共有八个不同组合，便称为八卦，卦的形成是离不2开“三”的互相变通，“三生万物”的作用。三个小卦再加三个小卦重叠成一个双重六爻卦象，不同的卦象排列出有八组，八组八卦——八八六十四卦。六十四卦是万事万物的类象，其中有千变万化的易理，所以六十四卦是智慧的哲理学。看着里面的配图，以及对历史的简要介绍，我渐渐的对此产生兴趣，开始对神话产生向往，不由的把他和《山海经》，以及龙生九子等传说联系在一起，但是，从学术角度来说，《易经》是一门科学，《易经》的形成过程是几千年历程，从伏羲先始画八卦，以后经过炎帝、黄帝，双从夏周三代，不断地演化，到周文王重新画后天八卦图，整理卦辞、爻辞，后来又经过孔子作《十翼》上下几千年中文化的结晶。它是源自历史各时期中统治们的权术经验、教训、功、利、德、贞的总结，也曾是历史朝代中的帝王国权者行使统治和执政朝纲时的《经论》和教诲书。但曾因六十四卦被视为“占筮之辞”，披上了迷信的外衣，作为预测吉凶的辞令，六十四卦成了古代头领们掌权和使用权力必定要使用的秘密的摇卦占卜。而早在中国思想文化史上的各学派为它正名，他们认为是可生“以史为鉴”“灵警奇奥”的奇书。

易经是一门最高的哲学，不是算命学，所以路边的算命先生根本不代表易经学说。易经分为三种方式解释了整个社会三类人。道家的老子学说是易经中最难，也是最高的学问，它是代表社会最高层阶级的利益和生活态度；儒家的孔子代表中层阶级的利益和生活态度；墨子是代表我们普通百姓的利益和生活态度。这就是易经成为哲学之3父。易经是一门预测科学，是唯物的，不是唯心的。易经里有卦象，就是说8*8=64个卦象分别解释了不同的结果。那就是说卦是预测你现在可能会面临的一种生活的现象，不是本质；也解释了这样的现象产生的原因以及如何去解决这个现象带来的后果。在这里，人们都会把它解释成“命理“，“运气“然后怎么怎么去化解。其实，对于“命“跟“运“易经有很好的解释，因为卦只代表现象，你自己想想看一个现象能包括了你的真实的本质内容吗。

能解决掉你发生的不好的一切事情吗。能成为你心灵安慰的一种寄托吗。不能的！易经就告诉你一些为人的道理，孔子的理论以及墨子的理论是我们要学习的。学习这些理论后你才能很好的去理解易经讲的卦象是唯物主义哲学，不是算命的。它是可以预测到人生某些阶段一些不顺利的事情以及灾难的事情，但是要变的。“卦“根据你行为的方式以及实践的经历要产生改变的。易经中“易“本身解释就是“变“的意思。就是说随着事物的变化而改变才是真正的道理。我们学习易经就是要学习孔子的做人理论以及墨子的做事理论，一个人能很好的做人，很好的做事情，有非常好的修为，那么有可能成为有作为的人，那就是高层阶级的领域，才能去学习道家的道理。学习易经可以从中看到自己所处环境所产生的很多现象，然后好好总结研究，改变它，改变了这些现象，让它往好的方向发展，那就改变了你的“运“。唯物主义哲学讲，“命”不可变，“运”是可变的。其实，“运”的不断改变，也能导致小阶段的“命”的改变。阴和阳总是处于一个平4衡的阶段，好坏循环往复！学习易经的态度是积极的，不能总拿那个预测现象来对自己的“命”，整天不做事，整天乱想，那什么“运”都不会来。积极的学习其中的精华，积极的吸收于利用，易经它只是能帮助你看到你将要发生的现象，所以真正解决事物还是靠自己的品质和意志。

学习易经不是说我预测出来命不好，我就不努力了，我今年婚姻不好，我就不结婚了。不是这样的，易经它是告诉我们万事要“中庸“，中庸不是极端的意思，解释为恰到好处。事物要符合规律，符合现实要求。就象婚姻好坏，其两个人的结合，最好的结合是“门当户对“。这个是古代人智慧，有他一定的道理。现在人不是要求这个，要求哪个，最终只有“门当户对“的婚姻幸福可能性最大，婆媳关系也最容易融洽。为什么现代单身大龄青年这么多啊，就是没有处理好自己的位置，你到底适合哪个位置，有些人经常说：宁缺勿滥！这种不符合规律的盲目要求怎么能找到幸福！学习易经这要看你带着什么目的读它。它关系到哲学思想、天文地理、策略、军事计谋、伦理道德、行为科学、思维方式、人际关系、医学养生、信息预测、文艺美学等等，甚至现代的前沿科学如计算机软件、遗传密码、混沌理论、耗散结构等等，也可以从中得到启示。真是“仁者见之谓仁，智者见之谓智，百姓日用而不知。”

总的说来，它当然是一部揭示万事万物发展变化规律的哲理著作。《易经》，在古代是士大夫必读的高深教科书；书中提到，全世界中国人的脑筋最好，最活，因为中国人最懂得5变通其实，自然辩证法很大程度上也在讲变通。好中有坏，坏中有好，不好不坏，不坏不好，由坏变好，由好变坏，反反复复，无穷尽也。《易经》中有的道理是深刻的，亘古不变的。你看，易经说宇宙万物归根到底是由两种因素构成的：阴，阳。仔细想想，它的高明简直超出人类智慧了。你看现代科学技术的发展，越来越接近的证明这一点，从我们知道原子是可分的开始，就已经往这个方向迈步了。因为没有什么实在的东西是物理不可分的，分到最后是什么呢？说的好，就是阴阳，阴中有阳，阳中有阴，阴阳生万物！我们的祖先，他们是永远值得我们敬佩和学习的，因为他们追求的是智慧，从本质上说，我们的祖先重视的智慧，他们不怎么重视知识。最开始说的读书，实际上指的是明理，读书读的是道理，道理是与智慧相关的东西。然而现在，读书是去学知识，学一些谁也不知道能不能用，对不对的东西，尤其受西方文化的影响，读书早已经不再是它最初的含义了。这是一件非常可惜的事情！

《易经》是完全根据自然发展出来的一套系统，外国人提自然辩证法，其实在科学面前他们欠缺让自然引导他们的科学，我们讲师法自然，不是没有道理的。其实，我觉得我们学的课程是不能叫自然辩证法的，叫辩证法还可以。宇宙中唯一的东西是什么？就是自然，自然是不能加界的，加了界，就讲不通了，只有国家才有界，地区才有界，植物界，动物界也可以。自然是整合的东西，如果自然可以再加界，就表示自然之外还有东西，那就不对了。所以我觉得，我们学的辩证法充其量也只是《易经》中的很小很小一部分，冠之以自然是很6不合适的。看过《易经》后变的非常乐观，不管什么样糟糕的事情我都似乎不在乎，就像其中的一句：穷则变，变则通，通则久。有什么大不了的，冬天到了，春天还会远吗？在我阅读《易经》时，我第一次体会到，这个世界并不那么黑暗，不管有多糟糕都会慢慢好起来，这就是“穷则变”吧！又应一句老话：“善有善报，恶有恶报。”我看的那六十四卦，倒不像算命，更像是人生处在什么阶段应采取什么样的人生态度。当你春风得意时，不要忘乎所以，当你悲痛欲绝时，应该告知自己，新的历程即将开始；当你青春焕发却一无所有，别要忘了你有足够的时间与精力去创造一切；当你的事业初成却不堪一击，别忘了自己的能力正处人生之鼎盛时期；当你为自己的身体与精力的衰竭而彻夜难眠时，别忘了你拥有的物质财富是一般人所不敢与之的；当你步入人之末年而感叹生之短暂时，别忘自己是饱经世事的老者，受到族人的尊敬。

当然，人的一生充满各种变数，但我相信《易经》所说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”当我读完此书，我深深地体会到《易经》给人的世界观带来的影响。抗“迫害”能力特强，很多事情别人认为不可能的'，自己居然能忍受的了。起初，自己读《易经》充其量只是想了解一下中医理论的源头，没想到居然让《易经》深深地改变了自己的世界观、人生观、价值观，这大概就是“天意”吧！不过，我得感谢《易经》，给我如此大的精神力量去面对当今竞争如此激烈的社会。

学习易经心得体会篇八

横贯千年的历史长河，在无数的经史子集中，有一本书，吸纳了先民的智慧，伴随着时光的流转而越发璀璨，越发引人深思。它，就是可称为“万经之首”的《易经》。《易》传千载，前有伏羲、文王、孔圣，后有焦延寿、李淳风、袁天罡、程颐、朱熹等大家，让这样一个文化的结晶愈发的璀璨，愈发的让人深省。

回望那近乎神话的时期，我们的先人在面对这变幻莫测的世界，在没有任何先进仪器和技术的情况下，一画开天、一画辟地、一画立人，一卦一世界，将这世界规律握于掌间，是何等的成就！纵使文王被囚，衍六十四卦，不得已以神道设教，让《易》蒙上了神秘的色彩，但依旧掩盖不住那揭示宇宙运行之道的根本。

初读《易经》，我看出了两个词，一个是规律；一个是均衡。

古人观察现实生活中的现象，发现水自西向东而流，水过之处泥泞难涉，故先天八卦中正西为坎水卦，又观日出东方，朝霞如烈火，故正东为离火卦。这些就是规律，就是隐藏在《易》中的自然密码。后文王作后天八卦，八卦相合又衍六十四卦，更好的去解释这世间规律。后世很多的道理，都能从这些当中得到体现。比如六十四的卦的演变，就如同我们的dna结构一般，螺旋递进，无始无终，这不是万物皆在发展的缘故么。而其中“泰卦”“否卦”分列第十一位、第十二位，从“泰”入“否”只需要一步，而由“否”入“泰”却需要再走六十三步，这不是我们常说“守业更比创业难”么？当我们有所成时，容易放松警惕，忽视潜在风险，终至破灭。

《易》讲究阴阳的协调，没有所谓的“绝对”。“乾卦”每一爻均为阳爻，看似蒸蒸日上，但九六爻的爻辞却是“亢龙有悔”，若处理不好便是阳极入阴，开始走下坡路了。正如刚才所提“否卦”，否卦上三爻为阳，下三爻为阴，看似符合我们的潜在认知“阳在上阴在下”，为什么反而成了“否卦”呢？因为如果阳一直在上，阴一直在下，他们永不相交，不就变成了我们所说的“天高皇帝远”吗？试想，在一个公司，如果领导者只顾着往上爬，而忽视基层员工的需求；员工只顾追求自己方便，不好好干活，整天搞虚的，这个企业能生存下去吗？阴阳不和，上下不知，就是一团浆糊。

《易经》的智慧，远不止此，因为一切都在变化，一切都在发展，而《易经》恰好是一本活着的书。

学习易经心得体会篇九

易经筋是易经学派的一个重要组成部分，是指根据易经理论中的八卦、六十四卦和六爻来推演人体的气血运行规律，以达到调理身体、提高健康的目的。通过学习易经筋，我深深体会到了它的独特魅力和博大精深，下面将从学习动机、体会感悟、实践应用、启示意义和展望发展等方面展开叙述。

易经筋之所以吸引我，主要是因为我对中医养生、中医文化以及健康保养的理念非常感兴趣。易经筋作为一种传统养生方法，以中医学理论为基础，通过掌握人体气血的变化规律，以及与八卦、六十四卦等之间的关联，可以运用六爻卦象来进行人体的调理和健康保养。这种方法与西方医学的疗法截然不同，更加注重调理身体本身，而不是简单地针对疾病进行治疗，这正符合了我所追求的“预防为主，治疗为辅”的健康理念。

在学习过程中，我体会到易经筋的深奥之处。六爻八卦是易经的核心内容，通过对其卦象含义的理解，可以洞察天地万物的变化规律。而将六爻卦象运用到人体调理中，就能够揭示人体气血运行的秘密。我通过学习易经著作、听取专家讲解和亲身实践，逐渐理解了六爻卦象与人体的相互关系，能够根据卦象变化来判断个人的气血状况。不仅如此，易经筋还提供了丰富的调理方法，如穴位按摩、饮食调理等，使我对养生方法有了更全面的认识。

在实践应用上，易经筋给了我很多启示。对于电脑工作族来说，日常工作生活中长时间处于坐姿，容易造成气血不畅，导致健康问题。我通过易经筋的学习，学会了一些简单有效的调理方法，如按摩手臂上的特定穴位，可以改善手臂肌肉疲劳，促进气血循环。同时，根据易经卦象的变化，也可以根据个人的情况调整饮食结构，达到调理身体的目的。经过一段时间的实践，我发现这些方法确实有助于改善我的身体状况，使我感到更加精力充沛，思维更加敏捷。

易经筋不仅可以帮助个人维护身体健康，还有着更广阔的启示意义。它通过对自然界的观察和研究，揭示了宇宙和人体的共通之处，强调了人与自然的紧密联系。人体内外的各种机能可以与六爻卦相对应，良好的气血循环和阴阳平衡是保持健康的关键。这使我深感人类与自然的密切关系，也加深了我对中医学理论的兴趣和理解。

展望未来，我对易经筋的发展充满信心。在现代社会，大家更加重视健康和养生，易经筋作为一种古老而有效的健康保养方法，有着广阔的应用前景。希望通过科学的研究和实践，易经筋能够更好地走进人们的生活，为人类的健康保驾护航。

综上所述，易经筋作为一种传统的养生方法，以中医学理论为基础，通过六爻卦象的运用，揭示了人体气血运行的规律。通过对易经筋的学习和实践，我深切体会到了它的魅力和广阔的应用前景。易经筋不仅可以帮助我们调理身体，提高健康，还有着更广阔的启示意义。我坚信，在未来的发展中，易经筋将会在保健养生领域扮演着越来越重要的角色。

学习易经心得体会篇十

易经，又称《周易》，是我国哲学领域中的重要典籍之一。自古以来，易经被视为一部灵秀的智慧之书，它以“道法自然”为核心，规划出一套完整的宇宙体系。在阅读易经的过程中，人们可以深刻地领悟到宇宙万物的运行规律，包括人生的发展和带来的启示。在我的学习和研究中，我得到了以下关于易经的心得体会。

首先，易经教导我们如何做一个智慧的人。在易经中，有一句名言：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”这句话意味着，只有那些有智慧的人才能真正明白宇宙的运行规律。只有这样，他们才能开阔眼界，收获洞见，甚至能够预测未来。然而，我们需要注意的是，获得智慧并不容易，他需要读书、思考和经验的积累。当然，我们也不应该追求盲目地追求知识。我们需要得到的是在学习的过程中积极地思考和解析，理解我们学习的内容，并灵活地运用他们。只有这样，我们才能够做一个有智慧的人。

其次，易经提醒我们要注重自我调节。易经中常常会强调内心的安宁和平衡。事实上，易经只是一本探讨自然、宇宙、人的哲学书籍；但是，它乃是来源于道家、儒家、阴阳家等众多学派的哲学精华。易经中的“中正”，通过讲述人与周围环境的关系，探索了人生的大问题，例如：如何应对困难？如何慎重对待机遇？如何坚定迈向自己的目标？等等。它提供了一个平衡的思想方案，通过对阴阳的应用，强调了平衡的作用，并指导传统文化道德约束的实践。只有平衡和正中，才是我们应该向往的人生哲学。

第三，易经推崇中庸。在易经中，中庸是重要的哲学概念。它强调的是不偏不倚，不过犹如と柔韧兼备，鲁迅用中庸来形容“如花之在花、如柳之在柳、如松之在松”。这个概念总结人生哲学的一个重要问题：我们如何走到一条重要的道路上。在实际生活中，我们总是陷于困境或犹豫于选择的时候，我们可以依据中庸、转换思想方案，并真正做出正确的决策。同时，中庸的理念也告诉我们不能偏执，要宽容。因此，此法在人生道路上有着重要的价值。

第四，易经强调了突出自我实现的意义。易经不仅注重自我平衡调节，同样也注重个体的发展和实现。在易经的哲学思想中，追求自我实现是非常重要的，每个人的目标和成就都应是独立存在。在个人实现方面，易经赋予每个人独特的“正道”，至今仍有不少人在依据这一圣杯来追求自己的成长。在为自己的目标和理想而努力的时候，我们需要勇气、毅力和诚信，我们才能够实现自我理想和真正意义的自由。

最后，易经灵活地运用了天人合一哲学。易经中的哲学思想没有限定在思想方案上面，它们与人际关系、地域和环境息息相关。这启示了我们要注重身边的人和事，感悟此中大道。根据易经的原理，自然、人、社会三者是统一的，在日常生活中使用关注和探究哲学问题和认识事实真相，更利好于启迪我们的观念和判断力，进一步提升自我认知和实践能力，从容应对未来复杂的情境和天下大事。

总体而言，易经是一本值得我们深入研究的哲学书籍。通过阅读、思考和观察，我们可以获得前人的智慧与成就。这也给我们提供了一个宝贵的，更深入了解“道”的机会。在人的一生中，我们需要有学有思有遗憾地做一个具有智慧和尊严的人。

学习易经心得体会篇十一

易经在中国几千年的历史中，一直被视为一种重要的文化遗产，是中国传统文化中的珍品之一。易经，顾名思义，就是一本讲解变化的经书，它自古以来就被广泛的应用于军事、政治、哲学、文学等多个领域。而在个人修行和发展方面，易经则被认为是一个非常有用的工具，它可以帮助人们理解自己的内心世界，以及与外部世界的关系。

第二段：易经的基本概念

易经是一本由八卦（乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑）和六十四卦组成的经典，它揭示了世间万物之间的相互变化和关系。其中，八卦则代表着宇宙的八种变化，每一种变化都有自己的特点、属性和方位，而六十四卦则是由两个八卦组成的。易经中还有许多其他的概念，如阴阳、五行、天干、地支等，这些概念构成了易经的整体框架。易经中的这些概念都是与自然和宇宙深度相关的，并且它们可以帮助我们更好地理解生命和宇宙的本质。

第三段：易经的主要思想

易经中最重要的思想当属“三才”和“五行”。三才包括天、地和人，它们之间相互关联，相互作用，使得整个世界不断运转。五行则包括金、木、水、火和土，它们代表着自然中的不同元素，这些元素相互依存、相互制约，共同构成了自然的生态系统。易经认为，在人类的思想和行为中也存在着三才和五行的影响，我们需要在精神、心灵和人格上保持平衡和和谐，才能真正地获得内心的喜悦和平静。

第四段：易经对个人修行的帮助

易经对个人修行的帮助主要体现在对人的精神修养和性格养成等方面。通过研究易经可以让人了解自己的性格特点，在生活中更好地处理人际关系和自己的情感问题。此外，易经也可以帮助人在职业发展和人生规划方面做出明智决策。易经中的一卦一爻和阴阳变化等概念，也可以帮助人们更深度地理解自己内心的想法和情感状态。

第五段：结论

总之，易经是一本非常有价值的经典，它包含了深邃的思想和哲学，可以帮助人们更好地认识和理解自然和宇宙。在个人修行的过程中，易经也可以成为一个有用的工具，帮助我们更好地理解自己和外部世界的关系，达到内外和谐的状态。因此，我们应该珍视、学习并应用好易经的各种思想和概念。

学习易经心得体会篇十二

作为一门源远流长的中国古代经典，易经一直被视为一本有关占卜和哲学的杰作。而近年来，更多的人将易经视为一种指导生活的智慧之书。在我上大学时，我有幸选修了一门易经课，也因此有了自己的体会和认识。

第二段：我的学习经历

在学习易经的过程中，我第一时间发现了其中的变化概念。在易经中，无论是八卦、卦象还是卦辞，都包含着由阴阳、刚柔等因素交织组成的有关变化的各种信息。在卦象的组合分析过程中，我们可以探讨人们生活中的各种事件和状态、如何平稳地应对和化解各种矛盾，以及如何因势利导地预测未来事物的走向。而在这个过程中，我们必须学会观察各种变化趋势，因此我认为这门课程对我们提升个人预测未来的能力和生活处理问题的智慧具备积极的作用。

第三段：我的体会

易经的另一个精华部分在于八卦中的各种道德准则和人生哲学。随着不断的探讨和学习，我发现八卦中所包含的道德准则不但是古代王侯将相所倡导的处事之道，也是现代普通人所应该学习的部分。如：顺势而为、以柔克刚、大同世界等等哲理，我们都可以看出八卦中的人生哲学观。甚至在现实生活中，无论是在处理工作问题还是生活经验中，我们都可以很好地运用到易经八卦的理念，以达到幸福生活的目的。

第四段：易经的意义

易经不仅仅是一本古老的书籍，而是更多刻在中国文化的骨髓里。 对于当今的社会和个人，易经的价值不仅在于带给了我们更丰富和更深层次的人文关怀，更具有指导我们生活和工作的指南。易经是一种超越时空、大智慧、大实践的文化传承，具有普世价值。易经中的绵长、亘古不变的智慧源泉，不仅体现着中国博大精深的历史文化和智慧，更是对现代世界的一种贡献。

第五段：结尾

总之，易经是一种智慧的源泉，拥有深远的文化内涵。当我们探寻其中的小道理的同时，更应该将其蕴涵的大道理诠释到日常生活中。在实际应用上，我们将理论运用到生活实践中，通过日常的小事积累，创造更多的社会价值，实现我们更多的梦想。易经课程的收获不仅仅是简单的学习课程，更是我们学习历史文化时与之结合的现代生活实践的一种途径。

学习易经心得体会篇十三

通过对《易经里的中医智慧》这门课程的的学习，我对《易经》有了初步的了解和认识。以前，我以为《易经》只是一部用来算命、看风水、占卜未来吉凶祸福的书。但经过我的初步学习后，我才发现，它不仅是一部占卜之书，更重要的是它是一部知道人生的哲学巨著，是中国传统文化的源头活水，是中国传统文化的哲学基础。

易经里的智慧是，一分为二、对立统一的宇宙观，揭示的是，事物发展变化的自然规律，指明的是，人生处事的真谛、智慧人生的法则。《易经》的最高理想是对自己生命掌握主动，培养智慧，发展能力，兼顾德行。

易经是先秦哲学的主要内容，也是中国哲学的根本，它的作用是让人们认识并利用自然规律。易经六十四卦与三百八十四爻皆从八卦演变而来，它变幻莫测，扑朔迷离，其实这正是自然界既变化无常、又遵循一定规律的如实反映。所以唯物论者荀子说：“善《易》者，不卜。”可见易经并非供人卜卦占问吉凶的，而是要人们从卦辞、爻辞中去体会哲理，对人们建立人生观有一定的参考价值。

易经是群经之首，因为其它的经都是从这里发源出来的，它是中华的总源头，也是诸子百家之首，所以也是群经之始。《易经》的成书经历上古、中古、下古三个时代，伏羲画卦、文王重卦、周公系辞、孔子作传。易经的起始人是伏羲。

我对《易经》印象最深的就是两个字：“整体”，这里的整体，既是联系整体，也是发展的整体，还是内外的整体，中国文化的精髓“天人合一”，讲的就是内外的整体，按我初浅的理解和认识，“整体”是中国文明思想的特征，正是在“整体”源头的基础上发展出了中华五千年的灿烂文明。

易经中的《两仪》是太阳也称《太极》，和月亮。太阳为阳，月亮为阴。故此两仪又代表阳与阴。而由两仪生出的四象则是春、夏、秋、冬。东、南、西、北。故此四象既代表四季，又代表四方，四象生出的八卦为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。分别代表万物。因此八卦可以预测万物。易经的中心思想是以阴阳刚柔的变化法则去诠释宇宙，人类，以及万物运行的规律。

乾卦让我们懂的人应该像天道一样运行不息，我们平时听说的“天行健，君子以自强不息”即出自此处。坤卦让我们懂得人应该要有包容之心，别人犯了什么错不要斤斤计较，耿耿于怀即“地势坤，君子以厚德载物”。

咸卦告诉我们男女感应的重要性。这是谈恋爱的法则，人们平时寻找对象也许不知道这个法则，但实际上已经按照这个法则去做了。我在这里提一下，男女感应包扩两个方面的感应，外表的和心灵个感应。易学是哲学中的哲学，智慧中的智慧，它给人生以指引，指明道路和方向。但道路和方向本身不代表成功，人生路还要靠自己塌实地去走。无论在人生的何种境遇下，都要保持一颗永远向上的心。君子要效法天地间运行的基本法则，自强不息。我坚信：有志者，事竟成；苦心人，天不负。

世间万物无时无刻不在变，唯一不变的就是“变化”。正所谓要“以不变应万变”，我们要适应这个不断在变的世界，有时我们预想着事情发展的种种可能，而事实却偏偏在意料之外发生。所以要以平静的心态来应对各种变化。突然而来的事情可能把一切都改变了，一切计划都被搅乱了，这时，与其苟延残喘，不如放弃它另择道路。“穷则变，变则通，通则久”，人生是不会有绝路的，“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”。

易经告诉我们，老天爷为你关上一扇门的同时，其实也为你打开了另一扇窗。“知天命，尽人事”，要以平和的心态来应对所谓的人生成败，只尽自己最大努力去做，而后，心态上顺其自然。学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识，也为我的将来指明了方向。人安身立命，要与人为善。人是社会中的人，是被镶嵌在社会中的，不能脱离社会环境而生存，任何人要有所成就必须借力于社会环境和其他人，所以就要与人为善，努力地帮助别人，营造一个适合个人发展的社会环境。要厚德载物，要用宽广的胸怀对待别人的失误与不足。要会协调和驾驭矛盾，工作学习中会产生矛盾，关键在于我们如何看待矛盾，应该就事论事，一切围绕着工作如何更好的发展和目标更好地达成而进行，当矛盾有可能超出工作学习之外时，就停止争论。

环境。我们在帮助别人的同时，也就等于帮助了自己。要厚德载物，用宽广的胸怀对待别人的缺失。要认识到人生当中每一段积累都不会白费，有时候冥冥之中需要你充实完善学习提高，规划出一条切实可行的路径，坚持地走下去。也许现实不如所愿，那是因为时机未到，要学会等待，等待是痛苦的，因其蕴含着未来的极大不确定性，是对信心、韧性、心智的极大考验。这些东西都是做一些人生的储备，机会永远属于有准备的人。

易经不仅教我们如何做人，做事、做学问、看天文、习地理，而且告诉我们必须按照自然规律法则去做事。所以我们说易经是一部伟大的、不朽的著作，我们有必要好好的学习易经。《易经》与我们中医有着千丝万缕的联系，中医的阴阳、五行均出自《易经》，所以我们学医的人更要学好《易经》。而学习易经不是一天两天的事，《易经》是需要我们用一辈子去领悟的。

总的来说，易经是哲学中的哲学，智慧中的智慧。它给我们指明了道路和方向。但道路和方向本身不代表成功，人生路还必须靠我们自己塌实地走下去。易经给我的最大启示就是：人要在社会上生存，就一定要遵循社会的规律，与人为善，和谐相处；其次就是无论在人生的何种境遇下，都要保持一颗平常心，乐其天然知其命运。

学习易经心得体会篇十四

《易经》被誉为中国文化的瑰宝，是一部关于人生哲学和预言的古代经典，早在三千多年前就已经问世。《易经》说的是关于天地万物的变化和演化，通过八卦和六十四卦的组合揭示人生道路、做事方法以及处世之道。在这篇文章中，我想分享我个人关于《易经》的心得体会。

第二段：八卦的解读

八卦是《易经》的核心之一，其中包含乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个名字不同的卦象，代表着天地、雷、风、云、水、火、山、泽等不同的自然元素，以及各自所代表的人生哲学和处世方法。在我看来，八卦并不是照搬到每个场合上来理解的，而是需要我们从自身情况，以及所处的环境出发，去体会其中的含义。

第三段：六十四卦的理解

六十四卦是由八卦组合而成，每一个卦又包含了上、下、中三条线，代表了不同的事物和阶段。通过对六十四卦的研究，我们可以了解到一些万物的变化过程和其背后蕴含的人生道理。然而，我认为，在理解六十四卦的过程中，需要遵循“由卦而象，由象而言，由言而数”的规律，而不是简单地进行卦象的对号入座，这样才能更好地领悟卦的内涵。

第四段：批判传统解读

作为一部古代的经典，对《易经》的解读方式也是千差万别的。尤其是在传统文化中，因为八卦和六十四卦的表述及其深奥，往往被赋予了神秘的意味，有诸多神秘学解释——如风水学、占卜术等等。然而，我认为这些解释往往是站在桎梏的层面上，或者被滥用的，不值得太过于多的相信。我们应当坚持科学地坚持思考，从不同的角度去进行判断和解读，以达到真正意义上的理解。

第五段：总结

从众多不同的学者的解读和自我理解，我对《易经》的精神内涵有了进一步的思考，从而得到了一些心得体会。我认为《易经》让我们更加深度地思考和体悟自己，引导我们以更加开放的心态去了解世界。它不仅帮助我们更好地认识自己，而且引导我们更好地融入社会，让我们的人生更有意义，更加精彩。

学习易经心得体会篇十五

易经筋是中国古老的养生技术，追溯至上古时代，源自《易经》的智慧。它强调通过调整身体的筋骨来调整人体的气机和阴阳平衡，从而达到保健养生的目的。通过个人长期的练习与体验，我深深感受到了易经筋的独特魅力，下面将从五个方面阐述我对易经筋的心得与体会。

首先，易经筋能够增强体质和抵抗力。身体的健康与筋骨的灵活性和弹性密切相关。易经筋通过一系列的动作和练习，能够促进身体的血液循环和气机的畅通，提高筋骨的灵活性，调整脏腑的功能，增强身体的抵抗力。我曾经容易感冒，但自从练习易经筋后，我发现自己的身体变得更加强健，容易生病的频率明显下降了。

其次，易经筋有助于调理心态和情绪。现代人因为生活节奏加快、工作压力大等原因，常常处于紧张和焦虑的状态。而易经筋强调身心的平衡，通过整合训练身体和内心，舒缓压力，提高身心的协调性。我在练习易经筋的过程中，可以放下烦恼和困扰，专注于动作和呼吸，使自己的心态慢慢平静下来，内心得到了一种宁静和放松。

第三，易经筋有助于培养意志力和毅力。易经筋的动作要求练习者保持良好的姿势和姿态，并在一定的时间内持之以恒地进行练习。这需要坚定的意志力和毅力。我在练习易经筋的过程中，经常会感到疲惫，但我清楚地知道只有坚持下去才能获得更好的效果。通过长期的练习，我逐渐培养起了坚持不懈的意志力和毅力，这对于我在生活和工作中也是非常重要的品质。

第四，易经筋能够提高专注力和自我调节能力。练习易经筋需要保持良好的姿势和呼吸，并集中注意力进行动作，这对于提高专注力和自我调节能力非常有益。我在练习易经筋时，必须时刻保持身体的平衡和动作的准确，而这需要我集中全部的注意力，将自己完全投入到练习中。这种全身心的专注让我的思维变得更加集中，同时也提高了我在其他事情上的专注力和自我调节能力。

最后，易经筋还能够培养和提高自我修养和修身养性。易经筋是一种注重身心合一的养生方法，通过锻炼身体和修炼内心来提高自身的修养和修身养性。我在练习易经筋的过程中，逐渐感受到自己的身心得到了一种协调和平衡，更加注重平和、内敛和柔软的境界。这种修身养性的感受使我更加珍惜健康的身体和平静的心态，让我更加明白了身体和内心的健康对于一个人全面发展的重要性。

总之，易经筋是一项非常有益的养生技术，通过调整身体的筋骨来调整人体的气机和阴阳平衡，从而达到保健养生的目的。通过个人长期的练习与体验，我深刻体会到了易经筋的独特魅力和诸多好处，它不仅能够增强体质和抵抗力，调理心态和情绪，培养意志力和毅力，提高专注力和自我调节能力，还能够培养和提高自我修养和修身养性。练习易经筋需要坚持和耐心，但只要坚持下去，我们一定能够享受到这项古老智慧的益处，并获得身心健康的真正幸福。

学习易经心得体会篇十六

易经筋是古代筋络学的一种，它将人体筋络与八卦、五行相结合，通过按摩、拍打、拿摩等手法来达到调理身体、促进血液循环的效果。在我接触到易经筋以后，我深感其独特之处，下面我将从理论、实践、体验、效果以及展望五个方面来分享我对易经筋的心得体会。

首先，易经筋的理论基础。易经筋理论基于八卦、五行的思想，将人体划分为八大经脉，每一个经脉都对应着某一个方位和五行属性。而在实际操作中，易经筋以“拍”为主要手法，通过刺激经络穴位，来调理和保养身体。在易经筋的理论指导下，我们能够更加清晰地认识到人体筋络与周围环境的关联，从而更加有针对性地去调节自身的身心状态。

其次，易经筋的实践方法。易经筋有很多种实践方法，如易筋拍、经筋拍、易筋波、经筋波等。其中，易筋拍是最常见和容易上手的一种，通过对人体穴位的按摩和拍打，使得气血得到调节，从而达到健康保养的效果。在实践过程中，需要注意手法的正确与否，力度的适中与否，这需要一定的理论知识和实践技巧。通过不断的实践和学习，我们可以更好地掌握易经筋的实践方法。

再次，易经筋的体验感受。在接受易经筋的实践过程中，我深刻地感受到了其中的奥妙与乐趣。首先，按摩和拍打经络会产生一种痛感，但是当痛感过后，身体会感到舒畅和轻松。其次，易经筋的实践能够增强身体的灵活性和机动性。最后，易经筋能够促进血液循环，让身体的疲劳得到缓解，同时也能提高免疫力和抵抗力。通过这些体验，我对易经筋的有效性和独特之处有了更深刻的认识。

同时，易经筋的效果也是不可忽视的。通过我个人的体验以及身边朋友的反馈，易经筋对于改善身体健康具有一定的效果。经过一段时间的按摩和拍打，身体会感到放松和舒适，肩颈、腰椎等常见问题也会有所改善。同时，易经筋还具有润肺化痰、消脂减肥以及缓解压力等多项效果。因此，易经筋是一种既能保养身体，又能改善健康问题的综合性方法。

最后，展望易经筋的未来。作为一种古老的传统养生方法，易经筋并非广为人知，但随着人们对健康的追求和认识的深入，我相信易经筋一定会在未来得到更多的关注和推广。同时，随着现代科技的发展，易经筋的理论和实践会更加系统和深入，更适应现代人的生活和需求。希望易经筋能够在未来更广泛地应用于人们的日常生活，成为一种更为普遍的养生方法。

总之，易经筋作为一种传统的养生方法，通过理论、实践、体验、效果以及展望这五个方面的介绍，使我更加深入地了解到了易经筋的独特之处，也更加坚定了我对其有效性和可持续性的认同。相信通过科学的研究和广泛的推广，易经筋会为更多的人带来健康和福祉。

学习易经心得体会篇十七

易经作为中华文化的重要组成部分，在我们国家有着悠久的历史和文化传承。自古至今，易经从未淡出人们的视野，它一直是人们学习、研究和探索中华文化的重要工具。那么，作为一个普通人，怎样理解和体会《易经》呢？今天，我将分享我的关于《易经》的心得体会，希望能够让更多的人了解和喜欢上它。

一、《易经》是一部人类思想史上的瑰宝

《易经》是人类思想史上一部伟大的著作，它不仅是中国古文化的代表之一，更是一种哲学和智慧的结晶。《易经》早在西周时期即已出现，并被用作占卜、决策、预测和分析等方面。直到汉代的刘安所编纂的《易传》，才正式确立了《易经》卜辞的体系和传承方式。《易经》教人们如何顺应天道，融入天地之中，明智处理人生的种种问题。作为一个人，我认为我们在探究《易经》的路上，可以更深刻地理解人类的思想，就如同探究文明的源头一样。

二、《易经》体现了中华文化的核心

作为中国人，我们的思维方式和文化背景大多都与《易经》密不可分。《易经》体现了中华文化的核心，它是悟道、明理、取义的源头。《易经》中的代表性主题之一是天人合一的观念，它认为人类与自然是不可分割的整体，天人合一的思想愈发凸显出中华文化的特殊内涵。在我看来，汲取和理解《易经》，能帮助我们更好地了解我们的祖先、我们的文化和我们的定位，使我们更具目标和信心。

三、《易经》不只是一本书，更是一种哲学

《易经》更是一种哲学和学问。它的思想内涵极其庞杂，蕴含哲学、历史、文学、数学、神秘学、心理学等多方面。然而，我个人认为，《易经》核心的哲学思想在于“道”，它以天道为依据，厚德载物，滋润历史之不朽。不仅如此，《易经》中的“变”、“象”也是它一个重要的哲学特点。变、易即有变化的含义，而变的本质终将回归不变之道。在我看来，显露出《易经》深邃的道理，使得我们更能够体会到人生的存在价值和意义。

四、学习《易经》是发扬文化自信的表现

学习《易经》有助于发扬文化自信。作为中国人，透过《易经》中深奥的哲学思想，我们更能够反思我们作为个体所处的中华文明，发扬我们这一民族的独特价值和精神力量，促进人中自有大道的自信和尊重。此外，学习《易经》也是涵养自己的好方法，通过对其深入理解，不仅能够不断廓清自身的思想，从而达到心灵上的平和和成熟。

五、《易经》读后感

阅读《易经》让我受益匪浅，感觉现在的自己已比之前更有思想深度了。有时，人们仅仅通过对自然的简单观察才能够抓住问题的症结。但在《易经》中，它所谓的卜辞，就是通过巧妙的对策略、使命和生态系统的理解来回答问题的。因此，《易经》对于现代社会的人们来说，是一种非常有价值的思想遗产。总的来说，学习《易经》，可以警醒我们时刻关注自然与人事的关系，更能让我们学会用一种包容的态度来应对人生的波澜万象。

学习易经心得体会篇十八

易经是中华文化宝库里的重要组成部分，它是古代中国哲学的总结和发展。易经是一部关于卜算和哲学的文化经典，历史悠久，深刻内涵。从易经里我们可以领悟到众多的哲理，这些哲理对我们的内心世界和社会现实都产生了不可忽视的影响。以下是我对《易经》的心得体会。

一、易经中“道”的概念

《大易》曰：“夫易，圣人之著也。因天之道，制器之情，故能以正应，以正应无穷，故可以为圣人之书也。”易经中的天道、人道和万物之道相互嵌套，构成了整个宇宙的大道。它意义深远，深深地体现出了中华民族的哲学思想。

二、易经中的推理与顺应思想

《易传》：“非以致知，致之常也”。易经中，有“推理”和“顺应”两种思想。推理，是发掘和思考复杂的情况，以达到最好的方式和结果；顺应，则是按照自然的规律行事，通过观察，了解自然的变化，寻找到最符合自然的做法。二者都对我们今天的生活产生了深远的影响，它们使我们在处理各种事务时更加从容自信。

三、易经中的“阴”“阳”的概念

易经中的“阴”“阳”源自于天地自然的形成，人类的生殖过程。 “阴”之为学则是谋略之学，对于善于思考的人，他们总是能够发扬“阴”之大智，取长补短，从而应对更加复杂的问题。“阳”则是勇气之学，往往代表着力量与能量，并能够很好的推动事物的发展。在今天的工作中，我们需要既有“阴”中的才智，又要有“阳”中的勇气，这样才能推动事情的不断发展。

四、易经中的“道德经”

易经也是一部伦理学的书。在易经中，“道德经”是易经中不可缺少的一部分，它能够教育人们如何结合社会的伦理道德建立自己的价值体系，将邪恶与善良区分开来。同时，道德经也是一至究极之类，书中所传达的道理不仅仅是简单的“做好事，避开错事”，还体现了人类哲学和智慧智慧结晶。

五、易经中的“化境”

易经实质上就是一部描述变化的书，高明之处在于可透过卦象中变化预测进程。这种变化可分解为阴阳、五行和八卦等各类信息，通过对其详细研读，我们可以了解自身的处境和问题，进而制定最佳解决方案。

总结：“易经”不仅仅是古代哲学学者们留下的珍贵遗产，更是指导我们日常生活和决策的一个重要工具，是我们领悟生命、认识自我，理解世界的懂得。易经曾经传承几千年，在当今这个现代化的社会里，只要我们虚心学习，认真悟理，这种智慧的种子一定能够在大家心灵中开花结果，让我们不会在茫茫人海中失去方向。