最热帝王之后读后感(模板16篇)
读后感是对作者观点的思考和回应,有助于加深对作品的思考和理解。写读后感前,要对书籍的主题、结构和要点有一个清晰的理解和概括。在这里,我们为大家推荐一些精选的读后感,希望能激发大家的写作灵感。
帝王之后读后感篇一
白玉芳的满族名字为尼扬尼雅·那丹珠,她在自我介绍中写道:“先祖为黑水h,世居黑龙江以北虎尔哈,早世南迁宁古塔(宁安),为女真族虎尔哈部。17世纪再度南迁赫图阿拉(新宾)、穆克敦(沈阳)、北京。18,隶满洲正黄旗,迁旗戍边双城堡。”这段对于家族历史如数家珍般的叙述,流露出作家对于其满族历史的熟稔和珍爱。她的长篇小说《神妻》以动人心魄的情仇故事、神奇迷离的民俗色彩、如诗如画的叙事语言,用激情演绎了满族古老的历史与文化,使作品成为满族先民极具浪漫色彩的悲壮史诗。
民俗学家乌丙安指出:“……在文学史上闪耀光辉的代表作品,往往都是深刻地真实地艺术地再现生活的作品,在它们的艺术的真实表现中,各民族的民俗特色便成为重要的内容,离开了这些真实的民俗生活,作品所表现的艺术的真实也自然成为一句空话。”(乌丙安《中国民俗学》第16页,辽宁大学出版社1985年8月出版)
从一个肃慎人爱情的狂欢节——秋祭开始,作家以神奇迷离的色彩,如诗如画的叙事语言,书写了一个三千年前的满族先民肃慎人的故事:
一轮皓月撒下银色的光芒,夜幕下的黑龙江水“哗啦、哗啦”地轻声流淌,沉落江底的老林子影影绰绰,大草甸子清幽寂静。
突然,一阵咚、咚、咚的`木鼓声在老林子里响起,成群的鸟儿惊恐地鸣叫着,扑打着翅膀穿过树梢,在夜空里盘旋。四团火焰在黑暗里闪烁而升。虎尔哈部一年一度的秋祭婚礼舞会即将开始。
从这开始,作家将我们带进一个遥远陌生,却让我们惊奇震撼的萨满文化。说它遥远陌生,是因为萨满文化是人类童年时期的原始崇拜文化,发轫并繁荣于母系氏族社会。如今,只在时下一些清宫戏里偶尔看到和听到。也可以在电子游戏世界里寻找到它的影子。说它惊奇震撼,是因为作家在《神妻》一书中,以流畅委婉的诗性语言、古老而久远的情歌和神歌的恰当引用,在叙事诗般的叙写中增强了作品的含蓄绮丽与独特韵味,使作品充满着艺术张力,给阅读者展示了全新丰实的萨满文化,把读者带进了一个神圣的氏族精神世界。
我们说,作家的作品里有自己生活的影子。白玉芳是一个满族女作家,她出生在黑龙江,幼时跟随父母在广西军营生活和工作多年,上个世纪80年代,她来到上海电信系统,又在上海工作多年,也许是这样的生活经历,为她文学创作打下了生活基础。所以,在她的《神妻》一书中,以磅礴的气势叙写了虎尔哈部、察部、完颜部的融合。这部长篇小说验证了:一个民族作家的文学创作必然地要打上本民族文化的烙印,她的文学创作也必然地需要她以本民族的心理思维,去进行民族文化的文学书写,以进行“民族精神的重铸”,而这个民族精神的重铸,需要的则是民俗在文学创作中的发散和运用。
帝王之后读后感篇二
这段惊险历程过后,我也终于松了一口气。狼,一个多么可恶的字眼;狼,一种多么凶恶的动物,但是沈石溪却因为帮助和关心母狼后,得到了母狼的认可。母狼当然早就知道,丈夫已经不是真正的丈夫,但是因为它需要帮助,需要照顾,而且沈石溪狼丈夫也真正帮助了它,照顾了它。都说“患难见真情”,就是因为在最需要帮助的时候,沈石溪帮助了母狼,所以母狼没有发作她的狼性,没有吃掉沈石溪,也没有让同伴伤害沈石溪。
从这里,我知道了再凶狠的动物也是有感情的,我们人与人之间就更应该和睦相处,要建立深厚的友谊。在学习上,当你帮助了同学,同学也会在要紧关头帮助你。例如:做作业时,你帮助解答了同学的问题,让他走出困境,同学会非常感谢你。当你在竞选班干部时,竞争激烈,同学会给你投上关键的一票。这样的事例,在我身上就发生过。当看到自己的票数最多时,我就觉得非常幸福。平时少玩几分钟,多关心帮助同学,不但心里踏实,而且也会赢得大家的欢迎和喜欢。同学之间的友谊因此而加深。其实,和书在一起,你天天和这位知心好友牵手,不让他寂寞,在征文比赛,考试时这位书好友也会给你提供资料、线索和好词好句。
老师、同学、书籍都是我们不可分离的朋友,在关键时刻会给你帮助。多交友、多看书总是有好处的。让我们享受友谊带来的快乐,在友谊中成长!
帝王之后读后感篇三
一直以来,我对狼的认识就是凶狠、残忍、狡猾,今天,看了《狼妻》篇小说,我彻底***了我以往的看法。
这篇小说“我”主人公年轻时,喝醉酒,生出一个大胆的想法―冒充公狼,走进野狼的生活。我刚刚看到主人公喝醉酒的想法让我迫不及待地往下一页看,让我大吃一惊,主人公接下去会怎样呢?让我来说一说吧。
从接受食物把丈夫扔进洞,依依不舍地把丈夫放去捕猎,到丈夫归来搞迎接仪式,原来,这一切的一切都是母狼的表演。主人公在骗母狼,母狼更在骗主人公。
母狼是多么的聪明,多么地在保护孩子,母狼竟然能忍受失去丈夫的痛苦,与仇人一起同吃同住,还要表现出对“丈夫”的挚友依依不舍,以及能善解人意,不可思议的是这一切瞒住了主人公,体现出母狼的聪明。
最后,小狼长大了,母狼本来咬死主人公,但看见了那条金猫的尾巴,生出了报恩之心,不但没有咬死他,还拼命挡住独眼狼,救了他一命,这还给我上了人生最重要的一堂课是“报恩”。
《狼妻》这篇小说让我终身受益,我一辈子不会忘记。
作文评语:这个故事对小作者影响很深,因为作者十分渴望将这个故事分享出来。小作者在讲述故事时花了大量的篇幅和精力来完善内容,企图让读者也能喜欢上这个故事,但是读后感其实更多的是需要谈你的思考和收获,而不是仅仅局限在故事内容之上。所以小作者还需要把你读完书后复杂的情感梳理一番,找出一个最打动你的点,塑造成文章主题来写哦!
帝王之后读后感篇四
看到优酷上主推了这个书改编的剧,又有报道说投资了6.8个亿,国际章主演,便想看看什么样的小说值得被投资人相中,下此大手笔。
女主追求的是什么,难道是一统大业当上皇后,和皇上共襄盛世年华?她奋斗了小半生终驾鹤西游而去,感觉看了个寂寞。
老公安慰我说,就像著名游戏最终幻想10,提达的消失已成定局,无论怎么打都没有用,即使游戏通关了那种无力感依然存在,而那个游戏也是被众网友吐槽。
史诗一般都是悲剧,作者是想把她写成一部史诗巨作,可明明是恋爱脑的爽甜文,悲情结局实在是心字头上一把刀。
帝王之后读后感篇五
我看了《狼妻》,对沈石溪闯入狼窝的勇敢很佩服,对黑母狼的重情重义十分赞赏。
作者和强巴抓到一只大公狼,把公狼的皮剥了下来。为了研究狼的生活,作者披上狼皮,装成一只大公狼,与一只黑母狼一起生活。后来,黑母狼生下三只小狼崽。一次,一只金猫想吃掉小狼崽,作者一气之下拔出手—枪,射中了金猫的尾巴。一天夜晚,作者在狼窝里睡觉,黑母狼扯开了狼皮,发现了作者。作者抓到了那截金猫的尾巴,塞在黑母狼的觜里。黑母狼想到作者救过小狼崽,把作者放了。
其实,作者闯进狼窝的行动很勇敢,但也很鲁莽。假如黑母狼不肯放了他,作者就九死一生了。我们一般都认为狼是冷血动物,是一种冷血无情的动物。但黑母狼却如此地重情重义,把一个闯入狼窝的人给放掉。
帝王之后读后感篇六
【离歌,等爱的女子】
看了作者的文,我真的很敬佩离歌,世间没有那个女子能逃过爱。
离歌明知道爱上了变改变不了。明知道,是飞蛾扑火,却还是不顾一切的。
离歌是个等爱的女子,虽然是发生在古代,却我们现代何尝没有这等爱的女子。
为了一个男人伤心欲绝,为了一个男子妩媚妖娆,为了一个男子拼劲全力。
或许能得到爱,或许能改变什么,但是要是真的觉得累了,就罢了吧。
爱不是一个人单方面的'付出,而是要两个人一起的去改变去付出。
问世间情为何物,直教人生死相许。
离歌等爱的女子,最后希望苏夜能明白,离歌的爱,离歌的心,离歌为他做的一切。
猫小诺r
帝王之后读后感篇七
今天,我为大家推荐一本关于动物的书――《狼妻》。
看到这本书时,他的作者吸引了我――沈石隙,这位大作家所著的《狼王梦》文笔生动,扣人心弦。我十分喜爱,并且一定要注意,他写的不单单是普通的说明文,而是将故事性、趣味性和知识性融为一体,充满哲理内涵,风格独特,更加吸引我的眼球。
情不自禁地翻开了它,内容令我目不暇接,刚刚看了几行就已经将我的兴趣全部吸引住了。一口气用了整整一天的时间将整本书读完,缓缓将书合上……一只狡猾透顶的母狼,一个忍辱负重委曲求全的母亲,一个天才的演员所表演的一幕幕呈现在我的脑海中。“狼妻或许早已发现‘我’不是她的丈夫,但为了让自己的三个宝宝和自己渡过危险期,它成功地利用了我,渡过了难关,它的三只小狼在已经长大了,自己可以单独猎食了,它不再需要我,就像冬天过去后不再需要一件破棉衣一样。它压在心底两个月的仇恨终于爆发出来了。在它的眼里,‘我’是一个用心下险恶乔装打扮混进狼窝的敌人,也许需更糟糕,它把我看成了杀夫的仇人……”
在我们单调的日常生活中,动物常常扮演着十分重要的角色,时而如伙伴、朋友,时而如家人、亲戚,伴随我们在生活中冒险、求知,培养我们的责任感及爱心。《狼妻》里浅层次和深层次的东西对我都是陌生的。一般来说,越是生活单调的少年就对陌生的世界越充满好奇。而动物小说,便在儿童及青少年的日常生活之外,提供了一片供想象驰骋的原野,任人遨游。
那么,少年朋友们,《狼妻》给你们提供了一个满足好奇心的机会,当你从“狼妻”身旁走过,将无悔你为它投入了阅读主义――因为你对人生、对世界已经有了更深的.认识。
帝王之后读后感篇八
读了司马迁的《史记》,我对我们中华民族的发展和发达有了比较全面的认识,对我们炎黄子孙的坚毅和智慧崇拜的五体投地,对我国自古以来朝代的兴替有了比较清晰、深刻的了解,特别是《五帝的故事》,使我受益匪浅。
炎帝和黄帝是华夏民族的祖先,他们都生活在远古时代,那时既没有文字符号记载他们的故事,也没有安定的生活,人们主要依靠狩猎和采集植物果实为生,过着朝不保夕的生活。后来炎帝发现许多小鸟在地上啄食细小的植物种子。他就把这些植物种子收集起来,种在地里,收获之后,煮熟食用,味道香甜可口,又饱肚子。于是,炎帝向人们介绍这种谷物,推广种植这种谷物的方法。为了耕种方便,炎帝又根据自己的经验,设计了一些农具。从此,这种谷物,也就是粟子开始了大面积种植,人们能够获取较充足的食物。为了感谢炎帝对农业的生产发展的贡献,人们尊称他为神农氏。
神农氏尝遍百草,多次误食有毒的食物,几乎丧命,幸亏他又找到了解毒的草药,挣脱了死神的魔掌。为了不让人们重蹈覆辙,他不顾自己的生命危险,仍然去尝试各种植物。最后,他尝到了一种名叫断肠草的绿叶黄花植物。这种剧毒植物无药可救,神农氏不幸去世了。
炎氏之后,有一段时期非常混乱,各地诸侯乘机而起。轩辕氏决心消除战祸。他修行德政,安抚百姓,整顿军旅,收复了各地的诸侯。他又在逐鹿擒杀了南方诸侯首领蚩尤,统一了天下。后来,人们称他为黄帝。
黄帝执政后,仍然不忘天下的百姓,只要发生战乱,黄帝就去征讨,扫平判乱,安抚百姓,帮助百姓解决各种困难。他制定历法,让百姓按季节播种收获;劈山开道,方便天下人往来。他成年辛勤地奔波劳碌,从来没有在哪儿安宁的居住过。
帝王之后读后感篇九
见到“后”字,我们立即会想到“皇后”“皇太后”等与女人有关的词语。但在上古时代,“后”字代表男性,是权力的化身,是帝王的象征,是天子的称号。
《说文》曰:“后,继君体也。像人之形。施令以告四方,发号者,君后也。”《诗经·商颂·玄鸟》记载:“商之先后,受命不殆,在武丁孙子。”郑玄笺曰:“后,君也。”《书经·说命》中说:“树后王君公,承以大夫师长。”《国语·周语》:“昔我先世后稷。”《书·舜典》:“班瑞于群后。”《左传·僖公三十二年》:“夏后皋之墓也。”等等,这里的“后”都是指君主。
考证以上这些,还应该先从“后”的来历说起。
“后”,不是一个简化字,它与先后的“後”在上古时代不是同一个字,这一点,我们在《说文》中也能看出。《说文》中收录“后”的同时,又收录了“後”字,“後,迟也”。《论语·雍也》:“非敢後也,马不进也。”《吕氏春秋·长见》:“知古则可知後。”《仪礼·有司後》:“兄弟之後生者。”《素问·五常政大论》:“收气乃後。”等等,这里的“後”,是前后的後,与我们刚才说的“后”在古代不是一回事,风马牛不相及。
古代的'“后”是一个会意字,它在甲骨文里,左下方是一个口字,右上方是一拢起的手,其实这就是一个“司”字。“后”字就是根据“司”字创造的,方法是把“司”字反转写,再赋予新的读音,就是我们现在说的把“司”字镜像,就成了“后”。金文中“后”字已经大量出现,拢起的手已移到左上方。夏王室出身于“司空”家族,是群司(司空、司徒、司马、司稷等)之一,子孙后代不敢与皇祖大禹比肩等列,就自贬一级,把“司”反转过来以“后”自称。
“后”在周朝以前,都是帝王的称号,那时天子之妻称为“妃”,“后”作为帝王称号一共用了360多年。到了周朝,才把“妃”改称“后”。秦始皇统一六国后,天子称皇帝,皇帝的正妻就叫做皇后了。
帝王之后读后感篇十
本书内容不难理解,文风倒是出乎我意料。我的印象一直停留在《罂粟之家》,描写细致入微,体感顺畅舒适,发人深思。这两本书某些方面有些许相似,一个家族的衰亡和一个国家的分崩离析,无非是格局大小的差异。
但《我的帝王生涯》的风格竟让我尝到了主人公瑞白年少暴虐狂躁无常的味道,行与段落如人的嘴唇般开翕,滚落出一个决绝的字眼:“杀。”无论是其玩味地踢着阉官的臀部,对英勇抗敌大将生死的充耳不闻,还是那对着彭皇后轻蔑地吐出的一句:“想赐你一丈白绫。”都让我厌恶这个少年。与其尊之为帝王,我更愿如此称呼他。
后来他被篡位夺权,侥幸保全性命,却被贬为庶民沦落乡间,毅然追寻了年少之梦,成为一个声名远扬的走索王。看似较为欢喜的结局却教我失落,心里又有一种隐隐的悔:当初不该厌恶他,他的举手投足何尝不是一种不幸?我想到刘沉草,那始终瑟缩着不愿成为罂粟园继承人的地主,最后躺卧在这致幻浓郁的香气里死去。在这面密不透风的命运大网中一切挣扎都是徒劳,这个终身囿于命运枷锁间的人,出生时他的结局就已悄然书写。
而端白不同,废黜于他而言更是一种新生,命运掌握在自己手中。他可以成为一只鸟,奔走绳索上,头顶是苒苒彤日,脚下是芸芸众生。他的前半生没有读完《论语》,兴致时所作尽是艳赋华词,所作所为也透着冷漠与莽撞。我惊异地发现,这些特征与本文的风格有很大的相似,近乎给我一种他在娓娓道来人生经历的错觉了。我不知如何评价他,以及那个短命的王朝。
这个故事也许历史上真有发生只是无人记载而已。冥冥中我油生一种巨大的恐惧:似乎书中每一个人都拥有着必然的宿命,尽管端白看似闯出一条路,但无论他怎么走,好像都走不出这面网。那绳索上声名鹊起是否昭示着他对命运的抗争已然成功,可那无疾而终的爱情与友情又表示着什么?想到结尾那一句:“有时我觉得这本圣贤之书包罗是世间万物,有时却觉得一无所获。”符合我读完的心境。
帝王之后读后感篇十一
今天,我在课堂上跟老师学完了《大雪之后》这篇短文。这篇短文主要写了一场大雪过后,作者希望孩子们能在雪地里快乐地玩耍,可家长怕这怕那,不要孩子出来活动的事。表达了作者对家长这种做法的不满与担忧。对独生子女缺乏真正的爱护表示同情。
使我体会最深的是:雪地里的孩子在乐,围观的孩子也在乐。我说:“让他们也去玩玩吧?”“不行,我们孩子怕湿气。”“太冷了,别动了手!”在家长得斥责声中,孩子们一个个悻悻地回屋了。表现了家长过度担忧孩子,不让孩子锻炼锻炼。也表现了孩子因失去玩耍的机会,也不开心了,正如一只只失去自由,被关在笼子里的小鸟。
我看见一篇文章,那片文章写了一个独生女美美一出生就受到了母亲的百般呵护。什么事也不用做,就是“衣来伸手饭来张口”。虽然美美学习很棒,进了大学,但很快又退学了。因为她什么都不会做,所以无法独立生活。我看见后与作者想法一样:人哪,聪明的人哪!有时,你们又是多么糊涂!
在温室里成长的植物开不出坚强的花朵,你见过梅花吗?它的铮铮傲骨,就是在风雪里成长的,它的芳香就是在皑皑白雪成就的。
军训之后的总结。
社保中断之后如何补缴。
流泪之后高考满分作文。
辞职之后社保怎么办。
离职之后社保怎么办。
面试之后的感谢信。
大雪的手抄报。
丢掉诚信之后的高考满分作文。
帝王之后读后感篇十二
我读了《大雪之后》这篇文章,感触很深。
这篇文章写了新年伊始,下了场大雪,作者的儿子第一次见到大雪,很快乐,作者猜测四合院里的孩子准会在一起玩,然而,家长们却找各种理由不让孩子们在雪地里玩。
一个姐姐考上了北大,她妈妈为她请了三个保姆,在校外租了一套大房子,三个保姆照料她的衣、食、住、行,她想出去和同学玩,必须先给妈妈打电话;她想做些与学习无关的事情时,比如做饭、洗衣等,保姆说妈妈不让她做,让她好好学习,可是这样,那个大姐姐能学好吗?她的同学知道她妈妈这样溺爱她,没有人与她交朋友,学习的许多活动,这个姐姐也不能参加,甚至许多同学在背偷偷议论她,她由于不能在大集体感到温暖,学习成绩一步一步往下滑,甚至产生了退学的念头,她妈妈以为太爱她就会让她学习更上一层楼,结果恰恰相反。
电视上曾报道了一个神童才8岁就能用10秒的时间算出十位数乘法的得数,当记者偷拍了小神童在家的情况时,不禁让我们大吃一惊,他在家可以说是“饭来张口,衣来伸手”,他连打饭、挠痒痒、系鞋带等小事情都让他父母来做,他的父母还说:“孩子现在重要的是学习,其它什么事情由我们来做。”
溺爱孩子的父母们,多给孩子一点自由的空间吧!让他们多参与实践活动,让他们干力所能及的事情,让他们自己的事情自己做,让他们融入班级、融入社会,让他们到大自然的怀抱中、在远离溺爱的环境中尽情地享受到快乐。
帝王之后读后感篇十三
读了《大雪之后》这篇文章,使我受益匪浅。这篇短文讲的是下了一场大雪之后,本来是孩子们打雪仗、堆雪球的好机会,但大人们怕这怕那,不让孩子出来活动的事。表达了作者对有的家长这种教育方法的不满与担忧,对独生子女缺乏真正的爱护表示同情。
当我读到“白白的雪地上顿时跳动起鲜艳的色彩。”时,我百感交集――这句话运用了借代的修辞手法,“鲜艳的色彩”是指玩耍的孩子们,说明了孩子们当时的开心。我读到“在家长们的斥责声中,孩子们一个个悻悻地会屋了。”时,深思起伏――“斥责声”是指家长们怕这怕那,不让孩子出来活动的理由,从而可以体会孩子们怨恨父母不让他们玩雪的愤怒的样子。
“现在的独生子女受到的关怀太多,失去的也太多了。”这是多么平凡的一句话呀,但是就这么平凡的一句话却使我思绪万千――这句话是作者的感慨,表达了作者对有的家长这种教育方法的不满与担忧,对独生子女缺乏真正的爱护表示同情。看到这里,我立刻想到隔壁的小女孩。她也是这样的一个例子,她从小就被父母宠坏了,样成了“衣来伸手,饭来张口”的坏习惯,长大后就不能独立生活。
家长们只在温室里培养孩子,把送上门来的在大自然里,在生活中锻炼的机会拒之门外。虽然“爱”是人间最宝贵的真情,但是这份“关爱”是建立在束缚了孩子们的手脚,剥夺了孩子们自由快乐的前提下,那么孩子们的前途岂不是遥遥无期了吗?所以给予孩子们正确的关爱方式才能让孩子们茁壮成长,拥有快乐的童年。
帝王之后读后感篇十四
今天,我读了《大雪之后》这篇课文。
北京在新年的伊始下了一场大雪。孩子们都爱玩雪,可有些父母却十分“疼爱”孩子,不要孩子出去玩雪锻炼。
学完了这篇课文,我想到了我们这个国家的父母。我想到的不仅仅是北京的父母,还是全中国的父母。您们都太“疼爱”自己的孩子了,这样只会破坏了您们的孩子的美好前程。当他(她)长大后,只会依赖父母,一但遇到了挫折,只会想到放弃,而不会努力、坚强的去克服挫折。
我曾经看过一篇类似如这样的报道,这篇报道讲了:“日本和中国的孩子去军训七天。但是中国的孩子十分弱小,不是生病的,就是吵着这次军训没意思,要父母接他(她)回家。剩下来的中国孩子,父母基本上都陪着他们,‘保护’他们。可是日本的孩子却从没发生过这样的情况。”从这次的军训,我们可以体会到中国的“小太阳”“小皇帝”实在是太弱了,连日本的孩子都不会这样子。
哎,亲爱的父母们,请您们不要再这样“疼爱”中国的“花朵”了。好吗?
帝王之后读后感篇十五
今天,我读了《大雪之后》这篇文章,令我受益匪浅。
这篇文章通过写大雪过后,本是孩子们玩耍的好机会,但大人们怕这怕那,不让孩子出来活动。表达了作者对家长这种做法充满了不满与担忧,对独生子女缺乏真正的爱护表达深切的同情。
当我读到“我说:‘让他们也去玩玩吧?’‘不行,我们孩子怕湿气。’‘太冷了,别冻了手’在家长的斥责声中,孩子们一个个悻悻地回屋了。”我思浪翻滚,为什么家长们不让孩子们出去玩?一定是因为现在许多孩子都是独生子女,家长十分宠爱,有些甚至到了溺爱的程度。这样不仅使孩子们不能自立自强,还会失去自我照顾的能力。家长们把大自然中,生活中送上门来锻炼的机会拒之门外,实在令人感到不满与担忧。但我的妈妈却不是这样的一个人。
妈妈从小就不是特别宠爱我,什么都要我自己去做。每当这时,我总是在暗地里埋怨妈妈。
读了这篇文章,我才知道:原来妈妈一直用他那种特别的爱来爱我,虽然是无情了点儿,却培养了我独立自主的能力,使我终生受益。
家长们,请放开你们的手,让你的孩子尽情地去飞,去锻炼,去尝试。还给我们一片自由自在的天空。
帝王之后读后感篇十六
文中讲叙了在一场大雪过后,孩子们都想在雪后玩雪,而有些家长们只要孩子回家,怕孩子冻着,把送上门来的大自然的美景拒之门外。
读完之后我感触很深,在们中国,人们常说到“爱护”这个词,久而久之,“爱护”就演变成“爱=保护”。殊不知,爱的方式数不胜数,如若保护过度,爱变成了溺爱,在母鸡羽翼的呵护下怎样独立面对风雨?爱的方式是多元化的',最重要的便是让孩子像小鹰一样,翱翔在雷鸣电闪的天穹下,搏击在风雨交加的大地上。还有些家长过于偏重孩子的学习成绩,却忽视了下一代综合素质的培养,把孩子塑造成对历史,环境,回报感恩等一无所知,只知道语数外的考试机器。
亲爱的们,爱孩子,就回应一下孩子的心声吧!锻炼我们的真正才能,们才会告别不快乐的童年打拼天下!