优质社戏阅读心得(模板16篇)
记录是记录重要事项、规划未来的重要手段。总结对于解决问题、改进工作、提高效率是至关重要的。下面这些总结范文旨在帮助大家更好地掌握总结写作的要领。
社戏阅读心得篇一
近年来,“社戏阅读”已经成为一种越来越受欢迎的文化活动。在社戏阅读中,人们会集体聚在一起,读一些有意义的文学作品。这种读书形式对于提高人们的文学素养、增强人们的阅读能力和提升人们的人际交往能力都有很大的帮助和意义。在我的社戏阅读体验中,我深深体会到了这种意义的重要性。
第二段:接触社戏阅读
我第一次接触社戏阅读是在大学的时候。学校图书馆组织了一场社戏阅读活动,我就去参加了。当时我并不知道什么是社戏阅读,但我觉得这是个不错的机会,能结交更多的朋友,接触更多的藏书。这次社戏阅读的内容是《红楼梦》,这部小说非常经典,人们赞誉它是中国古代小说史上的一座巍峨的丰碑。在此次社戏阅读的过程中,我眼界得到了很大的拓展。我学到了一些与阅读有关的技巧,更加深入地了解了这部巨著里所蕴含的深刻内涵。
第三段:赏析社戏阅读
社戏阅读不仅能使人的文学素养更上一层楼,而且还能让人们真正地享受阅读的过程。在社戏阅读过程中,我们会选择一些经典的文学作品,这些作品往往都有着丰富的内涵、深刻的思想和艺术性的表现手法。在读这些作品时,我们会跟随着书中的情节,感受着主人公的喜怒哀乐,思考着作者要传达的思想。在阅读的过程中,大家会集体讨论、交流心得,分享感悟,这种氛围非常的和谐与温馨。
第四段:社戏阅读对人们的益处
社戏阅读不仅能让我们开阔视野,增长才华,而且还能让我们结交更多的朋友,增强社交能力。在社戏阅读的过程中,可以让我们结交志同道合的朋友,交流互动,增强人际沟通的能力。此外,社戏阅读还可以增进人们的文学素养,提高人们的阅读能力。通过社戏阅读,我们可以更加深刻地理解文学作品所表达的思想与情感,掌握一些阅读技巧,提高阅读质量。
第五段:结论
总的来说,社戏阅读是一种非常富有意义和价值的文化活动,它能让人们感受到阅读的乐趣,开阔视野,增长才华,加强人际交往能力,提高阅读的水平,更好地理解文学作品的内涵和表达。同时,社戏阅读还能增加我们的文学知识储备,为人生增加一份美好的趣味,为心理健康与情感寄托提供一个温馨的舞台。希望在未来的日子里,社戏阅读能够得到更多的人们的关注和支持,成为一种越来越流行的文化活动。
社戏阅读心得篇二
《社戏》所描绘的,“实是作者心中理想”的故乡图景。鲁迅很早就离开故乡,故乡给予他的,并非都是温馨的回忆,其间还有许多不幸与白眼,鲁迅对故乡,却有一种割舍不断的复杂情感。鲁迅故乡绍兴,自然景色秀丽,历来是人文荟萃之地,前人称其山水之美是“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。”“从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。”(《世说新语·言语》)中国传统的农业社会养成了人们对故土家园的深情厚爱,历史上占主导地位的儒家思想也尤为重视人伦亲情,鲁迅生于书香门第,对故乡的眷恋实已融入了他的血液中。他早年初离家时,在给亲人的信中说“行人于斜日将堕之时,暝色于逼人,四顾满目非故乡之人,细聆满耳皆异乡之语,一念及家乡万里,老亲弱弟必时时相语,谓今当至某处矣,此时真觉柔肠欲断,涕不可仰。”(《集外集拾遗补编·戛剑生杂记》)故乡的山水之美,深深植根于鲁迅的心田,在人生道路上遇到风波,自然想起过去,忆及故乡的完美,他是在“昏沉的夜”看到了故乡山阴道上“好的故事”(《野草·好的故事》),也是在北京“严冬的肃杀”中想起了早春二月故乡的风筝时节(《野草·风筝》)。在和现实作对比时,所用的常是记忆中理想的故乡图景,小说《社戏》也正如此。
名为《社戏》,小说并未直接写“我”小时所看的社戏,开头记述的却是“我”成年后在北京看戏的两次经历。那两次戏,都没看好,反折射出了当时社会的混乱、沉闷、世故、污浊,这适与“我”少时在平桥村的自然真率生活形成了鲜明对照。鲁迅心中的故乡实有两个,一是《故乡》中所描绘的现实中的故乡,一是《社戏》中所展现的理想中的故乡,他常常是以理想中故乡的完美来反衬现实中故乡的残破。《社戏》没有正面描写农村的苦难,但对理想中故乡的讴歌,也正是对现实的批判。《社戏》可说正是对于故乡之梦的具体描绘,蕴含其中的是对故乡的一腔挚爱。故乡之美好,最分明地在生活其中的人身上体现出来,人的健康成长才是社会进步的最好显示。人之中,重要的又是小孩,因为他们才是社会的未来。鲁迅一直深切关注儿童的成长,在《狂人日记》中呼喊“救救孩子”,在对故乡极度失望的《故乡》中,他也是从少年闰土身上看到了故乡之美好,由儿童身上重新看到了希望。对于后代,鲁迅作为长辈的心愿是“自己背着因袭的重担,肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人”。(《坟·我们现在怎样做父亲》)小说《社戏》中所展现的,也恰是儿童理想的成长环境。从散文集《朝花夕拾》不仅可看到作者对往事的深情追念,依依惜别,还可看到活泼好动,充满稚气、朝气的早年鲁迅。《阿长与〈山海经〉》一篇中他提到自己小时爱看那种有图的《山海经》,对一切感到好奇,《从百草园到三味书屋》一篇不仅写了百草园里的可爱、好玩景象,还记叙了和小同窗们在三味书屋折梅花、寻蝉蜕,描小说绣像,从中可见作者一贯坚持的追求自然,不愿受束缚之心。《社戏》实也是这种思想的体现。
社戏阅读心得篇三
社戏阅读是一种具有文化底蕴和社交属性的阅读形式,由此引发了我不少深思。在社区图书馆中的一次活动中,我第一次接触了社戏阅读,那是一种充满人文情怀的阅读方式,与传统的阅读体验的不同之处在于它更加注重交流与互动,激发读者对文化和人生的深度认识。以下是我对社戏阅读的心得体会。
一、社戏阅读打破了专业限制
社戏阅读不需要读者具备任何专业知识,也没有任何严格的学术标准,不强求读者必须要掌握各种理论和技巧,更重要的是通过分享读者与角色之间的情感,更好的理解不同的角色和不同的文化背景。这种阅读方式更注重的是读者同其他人的交流,将思考与交流牢牢的联系在一起,这种维度不只具有社交属性,更是一种人际交往中的文化传递。
二、社戏阅读拉近了人与人之间的关系
在社戏阅读中,大家互相分享心得和感受,互相倾听,为读书创造一个更加轻松愉快的阅读氛围。不同的人对于同一本书可能会有完全不同的读后感,这让社戏阅读的过程更加有趣和丰富。由此,我认识了很多志同道合的读书人,我相信,读书可以让人走近彼此,使彼此建立联系不仅是分享读后感,更是交流并深刻思考。
三、社戏阅读让文化得到了更好的传承
社戏阅读将文化交流和人的思想情感良好的结合起来。在活动中,我们总是围绕着文化问题展开讨论,将文化交流和人的思想情感良好地结合。这使得我一下子对自己欠缺的文化底蕴有了深刻的认识。人生路上我们光阴似箭的走着,我们都明白一个从不变的道理:文化与精神最后将会留在人的身上,成为人一生中最为贵重的财富。通过社戏阅读,我更加珍视文化和人文情怀。
四、社戏阅读增强了识字、阅读的能力
社戏阅读不止是在为人们建立一个流动的文化阅读馆提供一个机会,更是增强读者的阅读和思考能力。这种阅读方式不仅需要我们对作品有深入的理解,还需要我们丰富的文化背景知识和生活常识。在社戏阅读的活动中,我与他人交流的过程中,困难与陌生总是会出现,这让我意识到了自己还需要更深入的学习和思考,以便能够在更多的阅读中获得更多的收获和体验。
五、社戏阅读激发了我对自由交流的向往
社戏阅读给了我思考问题、交流的更多机会。交流和互动是社戏阅读的一大亮点,只有在良好的交流环境下,读者才有开阔的视野和真切的感受。通过社戏阅读,我意识到,自由的交流、分享和倾听,缺少任何的约束和限制,才是让人真正的放松和享受的方式,也是一种能让人情感无限升华和心气更为纯粹的交流方式。
总之,社戏阅读的魅力在于它为人们带来了一种令人感觉自在、舒心的交流,丰富了交流的过程,使我们获取到了知识和人文精神。希望这种阅读方式更广泛地开展和推广,令更多的读者都能够通过这种方式,获得更多的触发和收获。
社戏阅读心得篇四
幼儿是祖国的未来和希望,幼儿园是幼儿__常生活和学习健康成长的地方。在幼儿园开展环保教育,从基础抓起,引导幼儿逐渐认识环境、体会环境,创造优美环境与人们生活、学习、工作、居住的关系,帮助他们形成爱护环境的情感与道德品质,培养起良好的环境行为,对于促进环境保护,促进可持续发展,使一代以至未来世代能在良好的环境中生活、工作、居住,都具有深远的意义。作为一名教师,从环境教育的基础抓起,从小培养幼儿的环保意识,是我们意不容辞的重要责任。根据这一要求,结合我班的实际和幼儿的年龄特点、接受能力,在幼儿__常生活和教学中,我们从以下几个方面进行加强环保教育的实践活动:
幼儿的认知结构和认知水平是通过与环境的相互作用而形成、发展起来的。从这个观点看,创设与环保教育相适应的环境显得十分重要。幼儿园是幼儿__常生活学习的主要活动场地,为幼儿营造一个接近自然环境,使幼儿在园内生活中感受到自然环境的气息,引导他们在观察中体验绿色带来的生机,从植物的生长变化懂得生命的可贵,优美环境的重要。
环境保护是一个面广而且复杂的长期系统工程,做好这一工作,人人有份,人人有责。我们是幼儿园,是幼儿集中生活学习受教育的地方,环保教育和环境保护是一个长期的战略任务,必须发挥家庭、社会综合教育的力量,家长不能坐井观天,教师不能仅限于教室,整天把他们困在温室中,必须用战略的眼光,从基础教育抓起,从娃娃抓起。老师和家长应适时地把他们带到大自然中去,使他们整个身心都沉浸于大自然中,接触更广泛的'事物,及时地对幼儿进行多方面的环境教育;带幼儿到公园去,投入大自然的怀抱,在草地上游戏、玩耍,领略大自然的美好风光,享受青青绿草带来的清新空气……然后用谈话的方式引导他们讲述清新的空气对人的好处,噪音对周围环境所造成的不适,而要保持这些清新的空气和获得宁静的环境,就必须减少废气的排放,减少对大气的污染,尽量阻止噪音的产生。这样幼儿可以把学到的知识带回家中,使家中亲人又一次间接的接受环境教育。通过观察、比较,让幼儿知道保护环境光荣,破坏环境可耻的理念。
社戏阅读心得篇五
作为一名爱好阅读的人,我十分喜欢读各种不同类型的书籍。但是,最近读了一本名为《社戏》的小说,让我深有感触,对人生有了新的体悟。
第一段,开头用“社戏”的“社”是社会一词的音译,而“戏”为秦汉时期以医生为代表的特殊阶层之间的项目,展示其在同级社交中的才华、智慧和品行。对于我这样的平凡人来说,读《社戏》的其中一大感悟便是升华自身,提高自我修养和素养。犹如书中深夜间,医生集会的场景,通过音乐、小品、食物,与同行们互动,让我产生了思考:交往之道,交际圈子,如何在不同身份地位下,互相理解及接受,以情感,智慧和霸气为品牌去提升自己。
第二段,书中的社戏是一个魔力四足生灵,自有形体世,一直盛行至今,而且与多个行业都存在着一定的关联。社戏寓意深深,通过的是与人交际和社会阶层的关联。小说是在描述医生的同龄社交活动,侧面描写了社会的种种心理和带入法律、人际关系等等多重因素。透过构思巧妙的人物设定及场景描写,让人不由思考:有什么比人际关系更重要呢?不仅仅是个人,而是企业和组织,甚至是全社会各行业的个体。通过像社戏这种良好的社交活动,能够为人提供很多好处,如建立长期工作和人际关系,增加成就感和自我价值感。
第三段,社戏是深受欢迎的文化活动,也是社交的极佳渠道之一。仿佛这是一场被组织和安排的活动,参加的人需要遵守一些规矩和礼仪。社戏是一个非常有礼仪和传统的活动,提供了一个宝贵的交际机会,人们可以在其中交流文化和思想。这种活动的最大好处在于,能够建立各种新的人际关系,并能够加深旧有的人际关系,从而成为各领域中登峰造极者的重要途径之一。
第四段,社戏不仅仅只是一个活动,它还是一种生活的态度和哲学。读完社戏,对于我而言,深入思考现代人的生活幸福感,并发现生活的幸福度不只是要取决于物质,更要看重起人格和文化魅力。参加社戏活动可以提高我们的修养和大格局视野,让我们在文化影响方面有所长进,从而提高个人的知识水准和理念。
第五段,社戏是一个很特别的文化,是深受喜爱和存在地非常长久的文化活动。这种活动对于人们的成功是多么重要,提供了一个可贵的交际机会,让人们有机会对各行业了解得更加深入。因此,社戏的价值不仅仅表现在文化和情感方面,也是人与人之间的纽带。在现代社会中,人们的生活已经非常便捷和安适,但是,个体与社会的距离也越来越远,疏离和孤立感充斥,需要一种好的交际活动,日后这种活动的价值将会越来越明显。
总之,读完《社戏》这本书,使我对人际关系、文化交流和人生的价值等方面产生了更深入的理解和思考。我们不妨在日常生活中多关注一些社会/文化的活动,多参与一些有意义的人际交往,从而提高个人的素养和修养,扩大交际圈子和人际关系,让自己在不已物质为导向感受这个世界时,更有深入的体悟和领悟。
社戏阅读心得篇六
月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛,很悠扬;我疑心老旦已经进去了,但也不好意思说再回去看。
离平桥村还有一里模样,船行却慢了,摇船的都说很疲乏,因为太用力,而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生,说是罗汉豆正旺相,柴火又现成,我们可以偷一点来煮吃的。大家都赞成,立刻近岸停了船;岸上的田里,乌油油的便都是结实的罗汉豆。
“阿阿,阿发,这边是你家的,这边是老六一家的,我们偷那一边的呢?”双喜先跳下去了,在岸上说。
我们也都跳上岸。阿发一面跳,一面说道,“且慢,让我来看一看罢。”他于是往来的摸了一回,直起身来说道,“偷我们的罢,我们的大得多呢。”一声答应,大家便散开在阿发家的豆田里,各摘了一大捧,抛入船舱中。双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”双喜在船头上忽而大声的说。
我向船头一望,前面已经是平桥。桥脚上站着一个人,却是我的母亲,双喜便是对伊说着话。我走出前舱去,船也就进了平桥了,停了船,我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气,说是过了三更了,怎么回来得这样迟,但也就高兴了,笑着邀大家去吃炒米。
大家都说已经吃了点心,又渴睡,不如及早睡的好,各自回去了。
1.将选段分为三个层次,请用“|”在文中标明。
文中详写的那个层次的大意是孩子们偷罗汉豆。
2.文中“回望”一词在文中结构上起承上启下作用。
文中画线的句子分别从视觉和听觉(感觉的角度)两方面描写所见所闻,表现了我对“社戏”的留恋。
答:这句话运用比喻手法及侧面描写,表明船行驶之快,突出孩子们驾船技术之高。
4.在文中划出表现阿发憨厚无私的句子。
划“偷我们的吧,我们的大得多呢。”
5.从文中双喜的所言所思,可看出他是一个反应灵敏、考虑周到、充满自信的少年。
6.针对文中孩子们的行为、做法,谈谈你的看法。
答:文中孩子们偷豆带有游戏性质,不能视为不良行为。它重在表现孩子们无忧无虑的童心童趣及良好品德,同时展示农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活。
社戏阅读心得篇七
1、相同:三场戏都枯燥乏味,三场戏都没有看到什么,看戏的“我”三次都中途告退。不同:地点不同:都市和乡村;心情不同:沉重压抑与轻松自在。
点拨:注意从两文的对比阅读中,提高对信息的筛选、概括、分析、表达能力。
12、形成鲜明对比。两次看京戏,环境拥挤,人与人关系冷漠,心情窝囊压抑,表现了厌烦和倦怠。看社戏是景色美丽醉人,人们淳朴、善良,表达对劳动人民的热爱和对美好生活的向往。
点拨:从故事情节的对比中揣摩作者所表达的思想感情。
3、选文中第二次看京戏“我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱”
点拨:从情节的前后呼应,体会结构的严谨。
4、这组句子运用了反复排比的手法,写出了看京戏过程中自己煎熬难耐的心情,表达了心绪的压抑烦闷。
社戏阅读心得篇八
这一天我不钓虾,东西也少吃。母亲很为难,没有法子想。到晚饭时候,外祖母也终于觉察了,并且说我应当不高兴,他们太怠慢,是待客的礼数里从来没有的。吃饭之后,看过戏的少年们也都聚拢来了,高高兴兴的来讲戏。只有我不开口;他们都叹息而且表同情。忽然间,一个最聪明的双喜大悟似的提议了,他说,“大船?八叔的航船不是回来了么?”十几个别的少年也大悟,立刻撺掇起来,说可以坐了这航船和我一同去。我高兴了。然而外祖母又怕都是孩子,不可靠;母亲又说是若叫大人一同去,他们白天全有工作,要他熬夜,是不合情理的。在这迟疑之中,双喜可又看出底细来了,便又大声的说道,“我写包票!船又大;迅哥儿向来不乱跑;我们又都是识水性的!”
1.分析画曲线句子表现了“我”什么样的心情?
2.文段主要描写的人物是双喜。“大悟似的”与“大声的说道”属于描写方法,分别表现了双喜的、的特点。
3.“底细”在文中的具体含义是什么?
1.表现了我没有看到社戏的失落难过的心情。
2.神态聪明、勇于承担责任。
3.指外祖母和母亲表现出来的担心。
4.表现了双喜聪明,办事稳妥可靠,能猜透外祖母和母亲的心思,提出解决问题的办法,并顺利地带我去看社戏。
社戏阅读心得篇九
月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛,很悠扬;我疑心老旦已经进去了,但也不好意思说再回去看。
离平桥村还有一里模样,船行却慢了,摇船的都说很疲乏,因为太用力,而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生,说是罗汉豆正旺相,柴火又现成,我们可以偷一点来煮吃的。大家都赞成,立刻近岸停了船;岸上的田里,乌油油的便都是结实的罗汉豆。
“阿阿,阿发,这边是你家的,这边是老六一家的,我们偷那一边的呢?”双喜先跳下去了,在岸上说。
我们也都跳上岸。阿发一面跳,一面说道,“且慢,让我来看一看罢。”他于是往来的摸了一回,直起身来说道,“偷我们的罢,我们的大得多呢。”一声答应,大家便散开在阿发家的豆田里,各摘了一大捧,抛入船舱中。双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”双喜在船头上忽而大声的说。
我向船头一望,前面已经是平桥。桥脚上站着一个人,却是我的母亲,双喜便是对伊说着话。我走出前舱去,船也就进了平桥了,停了船,我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气,说是过了三更了,怎么回来得这样迟,但也就高兴了,笑着邀大家去吃炒米。
大家都说已经吃了点心,又渴睡,不如及早睡的好,各自回去了。
1.将选段分为三个层次,请用“|”在文中标明。文中详写的那个层次的大意是孩子们偷罗汉豆。
2.文中“回望”一词在文中结构上起承上启下作用。文中画线的句子分别从视觉和听觉(感觉的角度)两方面描写所见所闻,表现了我对“社戏”的留恋。
答:这句话运用比喻手法及侧面描写,表明船行驶之快,突出孩子们驾船技术之高。
4.在文中划出表现阿发憨厚无私的句子。
划“偷我们的吧,我们的大得多呢。”
5.从文中双喜的所言所思,可看出他是一个反应灵敏、考虑周到、充满自信的少年。
6.针对文中孩子们的行为、做法,谈谈你的看法。
答:文中孩子们偷豆带有游戏性质,不能视为不良行为。它重在表现孩子们无忧无虑的童心童趣及良好品德,同时展示农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活。
阅读答案:
2.承上启下视觉听觉留恋
3.运用比喻手法及侧面(间接)描写,表明船行驶之快,突出孩子们驾船技术之高。
4.“偷我们的吧,我们的大得多呢。”
5.反应灵敏、考虑周到、充满自信
6.文中孩子们偷豆带有游戏性质,不能视为不良行为。它重在表现孩子们无忧无虑的童心童趣及良好品德,同时展示农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活。
社戏阅读心得篇十
阅读下面的文字,完成第9~12题。(12分)
我们鲁镇的习惯,本来是凡有出嫁的女儿,倘自己还未当家,夏间便大抵回到母家去消夏。那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务,所以夏期便不能多日的归省了,只得在扫墓完毕之后,抽空去住几天,这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。那地方叫平桥村,是一个离海边不远,极偏僻的,临河的小村庄;住户不满三十家,都种田,打鱼,只有一家很小的杂货店。但在我是乐土:因为我在这里不但得到优待,又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
和我一同玩的是许多小朋友,因为有了远客,他们也都从父母那里得了减少工作的许可,伴我来游戏。在小村里,一家的客,几乎也就是公共的。我们年纪都相仿,但论起行辈来,却至少是叔子,有几个还是太公,因为他们合村都同姓,是本家。然而我们是朋友,即使偶而吵闹起来,打了太公,一村的老老小小,也决没有一个会想出“犯上”这两个字来,而他们也百分之九十九不识字。
我们每天的事情大概是掘蚯蚓,掘来穿在铜丝做的小钩上,伏在河沿上去钓虾。虾是水世界里的呆子,决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的,所以不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。其次便是一同去放牛,但或者因为高等动物了的缘故罢,黄牛水牛都欺生,敢于欺侮我,因此我也总不敢走近身,只好远远地跟着,站着。这时候,小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”,却全都嘲笑起来了。
9、为什么平桥村“在我是乐土”?(3分)
10、“这虾照例是归我吃的。”“照例”一词在这里有什么意思?(3分)
11、“我”总不敢走近黄牛水牛,“这时候,小朋友们便不再原谅我会读‘秩秩斯干’,却全都嘲笑起来了”。“嘲笑”二字表现了小朋友对“我”的不友好,对吗?为什么?(3分)
12、文中说“可以免念‘秩秩斯干幽幽南山’”,是否说明“我”小时候不爱读书呢?为什么?(3分)
阅读答案:
9、(1)“我”在平桥村受到优待;(2)可以免念“秩秩斯干幽幽南山”;(3)许多小朋友伴“我”来游戏,掘蚯蚓,钓虾,放牛。
10、“照例”说明以往就如此,体现平桥村人的纯朴好客与友善。
11、解析本文主要写了劳动人民纯朴、善良、友爱、无私的美好品德,因此,文中的“嘲笑”只是表现了少年的一种天真无邪的特点。
社戏阅读心得篇十一
15、相同:三场戏都枯燥乏味,三场戏都没有看到什么,看戏的“我”三次都中途告退。不同:地点不同:都市和乡村;心情不同:沉重压抑与轻松自在。
点拨:注意从两文的对比阅读中,提高对信息的筛选、概括、分析、表达能力。
16、形成鲜明对比。两次看京戏,环境拥挤,人与人关系冷漠,心情窝囊压抑,表现了厌烦和倦怠。看社戏是景色美丽醉人,人们淳朴、善良,表达对劳动人民的热爱和对美好生活的向往。
点拨:从故事情节的对比中揣摩作者所表达的思想感情。
17、选文中第二次看京戏“我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱”
点拨:从情节的前后呼应,体会结构的严谨。
18、这组句子运用了反复排比的手法,写出了看京戏过程中自己煎熬难耐的心情,表达了心绪的压抑烦闷。
社戏阅读心得篇十二
阅读《社戏》片段,回答1-5题:
我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。一出门,便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船,大家跳下船,双喜拔前篙,阿发拔后篙,年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候,我们已经点开船,在桥石上一磕,退后几尺,即又上前出了桥。于是架起两支橹,一支两人,一里一换,有说笑的,有嚷的,夹着潺潺的船头激水的声音,在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中,飞一般径向赵庄前进了。
两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远的向船尾跑去了,但我却还以为船慢。他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了,还有几点火,料想便是戏台,但或者也许是渔火。
1.解释词语在文中的含义。
月色便朦胧在这水气里。“朦胧”的意思是___________________。
仿佛是踊跃的铁的兽脊似的。“踊跃”的意思___________________。
2.文中描写开船的动作的词语有________、________、________、________、_______,从中看江南水乡的少年们________、________的特点。
3、第二段中加粗的“跑”与第一段的哪个词相呼应?这两个词都写出了什么样的情形?
____________________________________
4、文中的景物描写具有特色。作者调动了各种感觉器官进行多方面描写。各找出一句写在下面。
视觉:_______________________________
嗅觉:_______________________________
触觉:_______________________________
听觉:_______________________________
_____________________________________
1.模糊不清跳跃
2.点、磕、退、上前、出动作熟练、聪明能干
3、“跑”与“飞”相呼应。这两个词都写出了船行速度快的情形。
4.视觉:月色便朦胧在水气里
嗅觉:两岸的豆麦和河底的水草所散发出来的清香
触觉:夹杂在水气中扑面的吹来
听觉:而且似乎听到歌吹了
5.开船动作利索,行船速度快,从“我”的所见、所思、所感、所闻中体现
社戏阅读心得篇十三
《社戏》是中国现代名家曹禺创作的一部话剧,通过对社会现象的描绘和对人性的深度剖析,展示了人们在社会压力和道德困境中所表现出的各种复杂心理。近日,我观看了一场由 XXX 剧团演出的《社戏》,深受其内涵所触动,感悟良多。
首先,剧中的人物形象栩栩如生,每一个角色都有自己鲜明的个性,使整个故事更加立体。比如,女主角李若兰从一名红颜知己到成为职场成功人士,再到彻底走向自我堕落,呈现出了现代女性在竞争激烈的社会中面临的诸多艰难险阻。她的形象让我对女性的处境有了更深刻的理解,也对社会中的道德困境有了更多的思考。
其次,剧中的对白富有哲理,引人深思。例如,剧中曹禺笔下的灵魂人物四爷所说的“人不可能彻底忠诚,人只是能够看准谁能让自己好过一些,能够看准自己好过一些,所以才忠诚”这句话,生动地揭示了人性的复杂性和自私的一面。人们总是追求自身利益最大化,甚至为了权力、地位和金钱不择手段。这让我不禁思考,人应该追求什么,做一个怎样的人类,才能为社会谋福祉。
另外,剧中的场景设计以及演员的演技也给我留下了深刻的印象。舞台的设计紧贴剧情,利用光影和音效的变化,展现了人物心理的起伏和情感的转变。演员们的表演也极富感染力,他们用真实的情感和细腻的表演技巧,将剧中的人物形象展现得淋漓尽致。我们可以从他们的表演中感受到角色身上的痛苦和挣扎,使得观众情感上与剧中人物产生共鸣。
此外,《社戏》还通过反复的背景音乐和音效设计,将剧情的变化与当代社会的繁忙与压抑相呼应。剧中的音乐元素,在推动情节的同时,更是引发了我对现代社会的思考。当下社会发展迅猛,竞争激烈,每个人都在追求更好的生活。然而,这种繁忙和压抑是否让我们逐渐丧失了对于内心的呵护与关爱?这是我在剧中思考的一个问题。
最后,剧中的故事发人深思,让我意识到“立场”和“道德”在人的行为中的重要性。剧中李若兰追求物质、权力和地位,不择手段地达到了自己的目标,但却不得不为此付出了巨大的代价。而四爷则保持了自己的原则和道德立场,虽然途经艰辛,最终却赢得了内心的平静。这使我明白,当我们面临迷茫和选择的时候,应该坚守自己的原则,找到自己的定位,不被外界所左右和利用。
总之,《社戏》这部话剧通过细腻的人物刻画、哲理的对白、精心的舞台设计和出色的演员表演,深刻地展现了现代社会的复杂性和人性的矛盾。观看这场演出,让我深思自己与他人之间的关系以及对于道德和价值观的坚守。我相信,这部作品不仅是对我们社会的警示和批判,更是一部引发人们深入思考的精神启示录。
社戏阅读心得篇十四
月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛,很悠扬;我疑心老旦已经进去了,但也不好意思说再回去看。
不多久,松柏林早在船后了,船行也并不慢,但周围的黑暗只是浓,可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子,或骂,或笑,一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝彩起来。
离平桥村还有一里模样,船行却慢了,摇船的都说很疲乏,因为太用力,而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生,说是罗汉豆正旺相,柴火又现成,我们可以偷一点来煮吃。大家都赞成,立刻近岸停了船;岸上的田里,乌油油的都是结实的罗汉豆。
“阿阿,阿发,这边是你家的,这边是老六一家的,我们偷那一边的呢?”双喜先跳下去了,在岸上说。
我们也都跳上岸。阿发一面跳,一面说道,“且慢,让我来看一看罢,”他于是往来的摸了一回,直起身来说道,“偷我们的罢,我们的大得多呢。”一声答应,大家便散开在阿发家的豆田里,各摘了一大捧,抛入船舱中。双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船,几个到后舱去生火,年幼的和我都剥豆。不久豆熟了,便任凭航船浮在水面上,都围起来用手撮着吃。吃完豆,又开船,一面洗器具,豆荚豆壳全抛在河水里,什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,这老头子很细心,一定要知道,会骂的。然而大家议论之后,归结是不怕。他如果骂,我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树,而且当面叫他“八癞子”。
“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”双喜在船头上忽而大声的说。
我向船头一望,前面已经是平桥。桥脚上站着一个人,却是我的母亲,双喜便是对伊说着话。我走出前舱去,船也就进了平桥了,停了船,我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气,说是过了三更了,怎么回来得这样迟,但也就高兴了,笑着邀大家去吃炒米。
大家都说已经吃了点心,又渴睡,不如及早睡的好,各自回去了。
小题1:联系选文谈谈你对阿发这一人物形象的理解。(3分)。
小题2:“那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝彩起来”这句话在表达上有什么妙处?(4分)。
小题3:根据课文内容,选出下列表述错误的一项(3分)。
a.小说写船头看戏的感觉,表现“我”对社戏的陶醉;写月夜归航的情景,表现孩子们欢快的心情和摇船的本领。
b.小说的标题是“社戏”,这就点明了它的中心事件是“看社戏”,因此,作者花了很多笔墨来写社戏的内容。
c.课文成功地刻画了众多栩栩如生的人物形象,最突出的是双喜和六一公公。
d.这篇小说中,月下行船、船头看戏、月夜归航这三个片段写得富有诗情画意,充满了江南水乡的生活气息。
小题1:淳朴、憨厚、无私。
小题3:b。
小题1:试题分析:阿发在偷豆时主动要求偷自家的,是一个憨厚无私、先人后己的纯真农村男孩。
小题2:试题分析:作者用了比喻的修辞手法以及侧面描写的.方法,表现了少年们划船技艺的高超。
小题3:试题分析:小说的标题为“社戏”,虽然概括了文章的主要情节,但是作者花了大量的笔墨来写平桥村的村民,主要想通过此来表现平桥村民的淳朴,表现对劳动人民的赞美之情。所以,答案b是错误的。
社戏阅读心得篇十五
2.承上启下视觉听觉留恋
3.运用比喻手法及侧面(间接)描写,表明船行驶之快,突出孩子们驾船技术之高。
4.“偷我们的吧,我们的大得多呢。”
5.反应灵敏、考虑周到、充满自信
6.文中孩子们偷豆带有游戏性质,不能视为不良行为。它重在表现孩子们无忧无虑的童心童趣及良好品德,同时展示农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活。
社戏阅读心得篇十六
离平桥村还有一里模样,船行却慢了,摇船的都说很疲乏,因为太用力,而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生,说是罗汉豆正旺相,柴火又现成,我们可以偷一点来煮吃。大家都赞成,立刻近岸停了船;岸上的田里,乌油油的都是结实的罗汉豆。
“阿阿,阿发,这边是你家的,这边是老六一家的,我们偷那一边的呢?”双喜先跳下去了,在岸上说。
我们也都跳上岸。阿发一面跳,一面说道,“且慢,让我来看一看罢,”他于是往来的摸了一回,直起身来说道,“偷我们的罢,我们的大得多呢。”一声答应,大家便散开在阿发家的豆田里,各摘了一大捧,抛入船舱中。双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船,几个到后舱去生火,年幼的和我都剥豆。不久豆熟了,便任凭航船浮在水面上,都围起来用手撮着吃。吃完豆,又开船,一面洗器具,豆荚豆壳全抛在河水里,什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,这老头子很细心,一定要知道,会骂的。大家议论之后,归结是不怕。他骂,我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树,当面叫他“八癞子”。
“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”双喜在船头上忽而大声的说。
我向船头一望,前面已经是平桥。桥脚上站着一个人,却是我的母亲,双喜便是对伊说着话。我走出前舱去,船也就进了平桥了,停了船,我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气,说是过了三更了,怎么回来得这样迟,但也就高兴了,笑着邀大家去吃炒米。
大家都说已经吃了点心,又渴睡,不如及早睡的好,各自回去了。
第二天,我向午才起来,并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛,下午仍然去钓虾。
“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的'摘,蹋坏了不少。”我抬头看时,是六一公公棹着小船,卖了豆回来了,船肚里还有剩下的一堆豆。
“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看,你把我的虾吓跑了!”双喜说。
六一公公看见我,便停了楫,笑道,“请客?--这是应该的。”于是对我说,“迅哥儿,昨天的戏可好么?”
我点一点头,说道,“好。”
“豆可中吃呢?”
我又点一点头,说道,“很好。”
不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘,得意的说道,“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货!我的豆种是粒粒挑选过的,乡下人不识好歹,还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”他于是打着楫子过去了。
待到母亲叫我回去吃晚饭的时候,桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆,就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我,说“小小年纪便有见识,将来一定要中状元。姑奶奶,你的福气是可以写包票的了。”但我吃了豆,却并没有昨夜的豆那么好。
真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,--也不再看到那夜似的好戏了。