演讲稿的语言应该简练明了，避免使用过于复杂的词汇和句子结构。创造一个舒适的环境，准备好演讲所需的道具和辅助工具。演讲是一项需要不断实践和改进的技能，让我们一起努力成为出色的演讲者。

学会放下的演讲稿篇一

网上盛传这样一句话：“世界上最远的距离，不是生与死。而是我站在你身边，你却在低头玩手机”。我记得好莱坞动画大片《机器人总动员》中，描述了公元2700年时人们的生活：那时的人类文明高度发达，但由于过度依赖智能设备，人们都变成四体不勤的大胖子，每时每刻面对的只有一个支在他们眼前的电脑屏幕。除了和屏幕对话，他们不懂得如何与其他人交流，甚至离开屏幕就几乎无法生存……他们就是传说中的“低头族”。

“低头族”形成于智能手机普及之时。智能手机的多功能性导致更多的人把视线集中在手中发亮的方寸屏幕上，低着头，手指在触摸屏上来回滑动，对身边的一切漠不关心。于是，我们在地铁里、在公交车上、在课堂上、在餐桌上、在排队时，都可以看到一些人低着头玩手机，甚至我们可以看到一些司机右手驾车、左手玩手机的惊险动作。但就在“低头族”低头的那一刹那，很多的错过如影随形。因为你并非本意的冷落，对爱你关心你的人画地为牢，因此错过了亲情、错过了友情。因为你的专心致志心无旁骛，使得你对身边的世界无动于衷。

顾城有一首诗《远和近》，我记得很是清楚：你/一会看我/一会看云/我觉得/你看我时很远/你看我时很近。诗歌很短，但表达出了人和人之间以邻为壑的现实状况。只是现在，看得不是云，而是虚拟的世界。两者相比，现在的“低头玩”比诗里的“抬头看”更令人难以接受。前者给人的.距离远远超过了后者，而且前者所导致的后果也远甚于后者。

“低头族”将亲人、朋友、同学等晾在了一边，错过了亲情、错过了友情。同时，他们也错过了屏幕外的风景。屏幕外的风景再美，他们也难得去看，难得去听。网上有一首诗：”两耳不听窗外事，一心百度品佳文；两眼不看眼前景，一心搜狗赏美图”。古语有云：“处处留心皆学问”，处处留心就是要我们多观察、多倾听。如果一味地借助搜索引擎，那么我们就会与更多的风景擦身而过。

面对“低头”的种种错过，我们应该减少使用手机的频率，多参加积极有意义的课外实践活动，多观察身边的人和物，多倾听大自然的声音，多与亲人、朋友、同学交流，戒掉手机瘾。要知道虚拟世界再怎么精彩，也无法代替现实社会的真正美好。人与人之间的心的距离，还得靠我们走下屏幕。被窝很舒服起床困难，那就放下手机早点睡。书堆得多不知看哪本，那就拿起最经典的。说走就走的旅行下不了决心，那就先学会欣赏身边美景。如果不曾开始，永远不会抵达。别忘了答应自己的事，别忘记想去的地方。

学会放下的演讲稿篇二

执迷不悟的固执是一意孤行的固执。不如正视现实咬咬牙勇敢地放下那力不从心却又苦撑硬撑的执着，在清醒的选取之后，明白了自我意志的支点。一切就会变得单纯而明朗般地宁静了。

及时调整心态，坦然应对失去，正确看待失去。学会忍受失去。让胸襟更豁达一些，让眼光更长远一些，为了成就一番事业。为了实现自我人生的目标。经常为自我整整枝。排除那些不必要的留恋与顾盼，鞭策鞭策自我，以便集中精力于人生的追求。

回想过去的人生旅途。没个人无时无刻不在面临选取。选取一个怎样的人生取决于你自我。上帝是公平的，正因他赐予没个人的机会是均等的。同时上帝赐予每个人以至高无上的权利~选取。但他不会告诉你该怎样选取。知识善意的提醒你人生会因选取的不一样而产生不一样的结果。

性命的价值就在于他的一次性。你永远没有后悔的余地(机会)所有的愉悦和伤痛，所有的微笑和泪水。只能代表过去。选取了生就放下了死，选取了期望就放下了失望，选取了明天就别再留恋这天。

学会放下的演讲稿篇三

敬爱的老师，亲爱的同学：

有的人因舍得放下而变得富有，有的人因时刻固执，而只能抱憾而终。很多时候我们都需要勇于放下一些事情，或许我们会因为放下而获得更多。

放下，会令我们肩上更轻，走的更远，看得更多。收获，也自然而然地增多。但当我们一味固执，因为种种缘由而不肯把一些事情放下，到头来，也许会因为自我的选择而懊悔。所以有的时候，不放尝试一下放下的感觉。

勇于放下，前路也许更好走。曼德拉曾说：“倘若我不把悲伤与怨恨留在身后，那门我其实还在狱中。”不错，在他通往自由的大门时，若他仍带着悲痛与怨恨，绝不会活得像此刻如此从容。正因为他勇于把那些令人哀伤的情绪放下，才令全世界对他更为敬佩，他所付出的努力也更为有意义。

所以，勇于放下，让前路走的更为从容。乔布斯也曾放下自我一手创办的苹果，但正因如此他才得到更多的历练，创造了iphone销量的奇迹;比尔盖茨也曾放下哈佛大学的束缚，才创办出软件巨头微软公司。他们都是因为放下了一些而得到了更多。勇于放下，也许前路会因为你的选择而变得更加精彩。

固执于不该固执的，不放下该放下的，也许只能让我们失去更多。有句话，十赌九输，其实很多时候那些人都不是输给别人，不是输给运气，而是输给了自我。

他们何尝不是太过在意自我的输赢，输了不服，赢了贪心，始终不肯把得到的放下，或者不肯把令自我不断失去的情绪、心智放下，结果到头来一场空，连自我最终的筹码——理智也给输掉了。但如果他们肯把自我不服输和贪心的念头放下，难道结果还会一样吗人生其实不是一场一场的赌博，因为很多时候的是与否只在乎你的一个念头——放下与否所以，有的是不能太过固执，反而，放下，能令你走得更好，有个完全不一样的结果。

但有的时候，有些事情，的却不能放下。如同国家的尊严、社会的道德，难道被别国侮辱，我们能放下不管小悦悦的倒地我们能放下不管所以，我们也不能随意地、惘然地放下。

懂得放下，有选择地放下，我们的路定会截然不一样，另有一番异常的滋味。

学会放下的演讲稿篇四

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是：张开手掌，学会放下

我喜欢一句话：“张开手掌，世界在你手中。握紧手，连一丝空气也会从你手中溜走。”

我们生而为人，不可能拒绝人群。身在人群，就有必须担负起的责任与义务，背上有太多的包袱需要我们背起。然而这难免使我们窒息沉重。我们需要放下，放下那些不必要的负担。

曾经听过这样一个故事：一位老农挑着一根扁担，扁担上挂着一个盛满豆汤的壶。他不慎跌了一跤，壶掉在地上摔得粉碎，而这位老农爬起来后却若无其事地继续前行。这时，一个人匆忙跑过来对他说：“你不知道你的壶摔碎了吗？”“知道。”老农说。“那你怎么不转身看看该怎么办呢？”“壶已经碎了，豆汤也流光了，你说我能怎么办？”壶摔碎，豆汤流光固然可惜，但毅然决定放下无用的东西未必不是一件好事。其实，在学习上，我们也应该学会放下。

当我们被一道数学题难住，仔仔细细想了整整一节课或者更长时间，对照答案一看，原来解题的过程可以这样简单。是我们不肯放弃我们原来的解题思路，而错过了一个锻炼我们思维的机会；是我们不肯放下执著，而浪费了一节课。还记得那个毫不犹豫地背起少女过河的老和尚吗？小和尚还一直在想背少女过河对不对时，老和尚告诉他，他早已将少女放下，而小和尚却一直没有放下。放下是一种人生态度，更是一种精神超然的境界。灯红酒绿的世界会遮蔽我们那颗简单的心，人变得拥有无穷无尽的欲望，渴望获得所有美好的食物。然而人的执着有时会成为痛苦的源泉，因为执着于追求不属于你的事物，追求你所不能及的'美好。懂得放下，不仅可以还原你人生那朴素的舒适与坦然，更会引导你走进一个新的精神家园，不再受种种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。这时候，你便可以面向大海，感受属于你的春暖花开。

在一个个选择中，我们懂得了放下的意义。放下，是因为人生只能往前走，背负着多余的包袱无疑让人走得累而慢，不是吗？然而放下并不意味着无所顾忌，肆无忌惮，也不是毫无约束。生活中有许多事仍需要我们坚持，难道在实现梦想的旅途中遇到挫折就轻易放下我们的梦想吗？我们所放下的是物质所给予的约束，是扰乱心绪的杂事，是放下我们可以放下的那些令自己更从容的名与利，生与死。庄子虽然身处陋巷，依然活得逍遥，他拒绝做官甘愿曳尾于涂，他鼓盆而歌甘愿不被人理解。庄子放下了自己种种的烦恼，回到自己心中的原点，但是他并没有胡作非为，放下的只是约束他追随自己理想的外在的东西。

放下是无奈的，放下可能是痛苦的，但是你的每次放下都将无愧于自我。学会了放下，你才能够向成功的彼岸迈进。放下，不等于永远放弃。未来也许有更美好的天空。踢走了未熟的青苹果，从梦中渐渐醒来。天依旧那么蓝。

伽俐略放弃了自己的自由，誓死捍卫自己的学说，才使牛顿得以站在“巨人”的臂膀之上。比尔·盖茨放下了自己在哈佛大学的学位，投身商海，成就了二十世纪人类世界的一个神话。他们有所放下，他们的放下换来的是成功。但并不是每次放下都意味着成功，其间必须经历的痛苦曲折是常人难以想像的。但是如果没有放弃下便决不会有他们的成功。我们也要经历这样一个过程。张开手掌，学会放下。放下才能拥有。

我的演讲到此结束，谢谢大家！

学会放下的演讲稿篇五

敬爱的老师，亲爱的同学：

一如冰山走过严冬而在春日融为高原湖那样静谧，一如皓月拨开云翳而将清光吻遍山川那样安详，一如红叶在第一场雪后褪去最终一抹艳色那样淡定，学会放下，就是学会欣赏，对美的欣赏。

放下是一种心境，是“提得起，放得下”的心境。该“提起”时，义不容辞;当“放下”时，毫不顾忌。放下的快意，是酷暑难耐时应对一池清水卸掉衣衫而纵身一跃的刹那;放下的简便，是大汗淋漓背负重荷而艰难前行中的一砧可心的靠背石。放下不仅仅是一种心境，放下更是健康。

切不要用励志，给放不下找借口。励志是人生态度，而放下是人生境界，一种以文化和修养为底色的境界。舍不得放下的人往往一叶障目，不懂得放下的人往往半懂人生。放得下的境界超脱如蔚蓝，舍得放下的心态大气若沧海。强行一分呕心沥血，后退半步海阔天高。

学会放下，如花在月下开放一样静悄悄地美;学会放下，如夕阳在山峦的坳口无声地下沉一样富于哲理;学会放下，就是学会泼洒一幅浓墨重彩的武陵山水;学会放下，就是学会一种绵延了几千年的目下被西洋人誉之为“哲学的天籁”的东方梦想。

放下的眼里浏览的全是完美，放下的心中储存的尽是博爱，放下的双手只用来拨弄丝竹，放下的歌喉只在夜深人静时对自然倾诉。

放下的世界里处处是仁慈和善良，放下的世界里清静若佛，美妙若仙。学会放下，朋友，就是学会一种更高级的生活态度，一种更智慧的人生境界。

学会放下的演讲稿篇六

许多的事情，总是在经历过以后才会懂得。一如感情，爱过了，才会懂得世间的人情冷暖；痛过了，才会懂得如何珍惜自己；恨过了，才会懂得适时的坚持与放下，才会在生活的得与失中慢慢地认识自己、提高自己、升华自己。其实，生活并不需要什么无谓的执着，没有什么就真的不能割舍。学会放下，反而会觉得神清气爽，生活会更加简单容易。

我曾听说过这样一句话：人不好白活每一天。是啊，学会放下，在我们落泪以前转身离去，只留下简单的背影；学会放下，将我们的昨日埋在心底，留下最完美的回忆；学会放下，也许让我们能有个更简单的开始，遍体鳞伤的痛并不必须就刻骨铭心。经历过一程的情深缘浅，已经很不容易，但我们能走到这天，不好只说“再见！”，还要伸出我们友谊的双手，再说一句“真的很感谢，这一路上有你。”正因放下不等于失去。

生活是多姿多彩的。它是我们追求的源泉和故乡，它能使我们的心灵变得博大和丰富，它能够给我们的生命赋予奇异的色彩。它像一条波光粼粼的河流，像晓岚初开、旭日东升的晨曦，像一座光芒四射的灯塔，照耀我们在生活的坐标中去选取，去放下。

我们喜爱一样东西不必须非要得到它。有些人为了得到他喜爱的东西，殚精竭虑，费尽心机，甚至可能不择手段走向极端。也许他得到了他喜爱的东西，但是在追逐的过程中，失去的东西也无法计算，他付出的代价是无法弥补的，是沉重的。其实喜爱一样东西，不必须要得到它，得到它并不是你最明智的选取。

选取是生活给予我们的一种权利，放下是我们在更新自己。学会放下会使你的生活更加美丽！

学会放下的演讲稿篇七

尊敬的老师、同学们：

大家好!

有一个名叫法达的僧人，聪慧勤奋，却终不得悟。于是，他不畏远途去顶礼六祖禅师。

顶礼，指的是佛教徒最高的敬礼――跪下，两手伏地，以头顶着所尊敬的人的脚。

可是，法达顶礼头不及地。

六祖微言：“你心里有什么放不下的东西?”

“的确!我已经熟诵《法华经》三干部，历时整整七年，何必再叩头到地呢?”法达禁不住显露出几分骄矜。

“这三干部《法华经》未空，放在你的心里，就是悟道的障碍。”六祖禅师一语中的。

法达心头多年的迷雾瞬间消散，他热泪涌出，遂拜六祖禅师为师，终修成正果。一个人要想在某个领域获得非凡的成就，得意能够有，但必须要学会放下。

学会放下的演讲稿篇八

在漫漫的人生路中，难免会遇到一些挫折和厄运，执着的我们总会说道：“不能放弃，坚持就是胜利。”这话说得不假，但有的时侯，我们应当学会放弃。

不知何时听过这么一个故事，说的是两条河有着流入大海的志向，于是他们相邀流过山涧最后来到沙漠的边缘。正当它们进退两难时，a河想坚持下去，穿过沙漠；b河认为不必做无畏的牺牲，流回去等机会。结果a河干涸了，而b河流回了源头寻找机会。我们赞美a河锲而不舍的精神，而往往讽刺了b河的软弱。其实，若要成就一番大事业，放弃和坚持并不矛盾。“有时执着会导致失败，而放弃则会走向成功。”一位名人曾经这么说过。

试问鲁迅如果不放弃医学，他会成为文学界的巨匠吗？如果钱学森没有放弃国外富裕的生活，带着妻儿回国，我们国家会有一位这么伟大的科学家吗？如果梵高没有放弃做传教士，他会成为著名的画家吗？诸多事实证明，放弃有时也可以超越生命，驾驭人生。美国的林肯在竞选总统时，发现对手都财大气粗，说得天花乱坠，于是他就放弃了原先准备好的演讲稿，仅为介绍自己：“我有一个妻子，三个儿子，而且有一间办公室，里面放有一张桌子，三把椅子。我没有什么可以依靠的，我能靠的就只有你们。”刹那间，台下掌声如雷。我想，如果林肯按照之前的演讲稿说，不但达不到预期的效果，而且不可能略胜一筹。这样的放弃不是很精彩吗？这不就说明了放弃有时也可以驾驭人生吗？生活有时会逼迫你不得不停止前进，不得不放弃梦想。要知道，苦苦挽留夕阳，是傻子，放弃了夕阳，你才能迎接明日的朝阳。什么也不愿放弃的人，常常会失去最美好的东西。面对无力克服的困难，我们要运用自己的智慧，敢于放弃，重新选择也许就会有“柳暗花明又一村”的开阔。当然，放弃需要勇气，因为你将面对他人的指责，甚至唾骂，甚至亲朋好友失望的目光。因此我认为，在适当的环境下，懂得放弃，敢于放弃的人也是一位勇者。

学会放弃

同学们，今天我演讲的题目是：学会放弃，。

生活中，我们总是徘徊在得与失之间。这时就有了选择，同时也有了放弃。有时候，面对取舍，真的很难做出放弃，但当你放弃它之后，你会猛地发现：原来放弃是一种智慧。

在讲究效率的现代生活中，人们不得不学会一样新的本事——放弃，正如月亮为了给世人宁静、神秘的夜而放弃了发光的本领；葡萄为了能够成为佳酿而放弃了新鲜的权力。它们都放弃了一些，不过同时，又得到了另一些，或者让别人得到了一些，这就是放弃的技巧。放弃也针对诱惑而言，面对诱惑是学习放弃的最好机会。你会在复习迎考阶段去和同伴一块儿玩耍吗？这种贪图暂时的快乐而放弃另一件更有价值的东西，比如是断断不可取的。这样双向的东西，无论放弃了哪一边，都会对自己有影响，可性质不同，这时，哪方面对自己更重要些呢？考虑清楚以后，就大胆地放弃另一面吧！

学会放下的演讲稿篇九

尊敬的老师、同学们：

大家好!

今日中午到家，我把用了两年的旧包掏空，把它扔掉。

掏包的时候，在中间的夹层里，发现几张装修房子时买东西的票据，有地板砖、水电用料、灯具等发票。它们躺在我的包里已有半年了，总认为可能用得上，就一向留着，其实是没用的。于是，我把它们都拿出来，揉成一团，仍进了垃圾筒里。

家里总是会收一些无关紧要的东西，像各种票据，买东西的包装纸箱，不穿的衣裤，一收就是两三年，既占了空间，又舍不得扔掉。其实，它们就是鸡肋，食之无味，弃之可惜。

就像人心，会被各种各样的欲望和繁琐沾满，成了堆满杂物的烦恼场，于是整天昏昏沉沉，唉声叹气，怨天尤人，自暴自弃，没了生活的活力和向往。

曾看过一个禅宗故事，很受启迪。

有一个人拿着两个花瓶去拜献佛祖。他来到佛殿前，佛祖看到了他手中的花瓶说：“扔掉!”

那个人像个听话的孩子，扔掉了左手的花瓶。佛祖又说：“扔掉!”他又扔掉了右手的花瓶。佛祖仍然说：“放下!”那个人看着坐在殿堂上的佛祖说：“我把两只花瓶都扔掉了呀!”

佛祖见他没有开悟，对他说：“我让你扔掉的，你没有扔掉;没有让你扔掉的，你却扔掉了。”那个人满心疑问：“两只花瓶我都扔掉了，没有什么可扔的了啊?”“你的心被花瓶填满，你心中的欲念还没有扔掉，你应当扔掉的是六根、六尘!”

那个人恍然大悟，明白了佛祖的心思。

我们也像这个故事中的人一样，常常舍不得扔弃一些并不重要的东西，而忽略了心灵的清净与丰盈，把各种欲念背在身上，舍不得放下，于是，烦恼就像茂盛的春草，不断地滋长。

不是尘世里没有净土，而是我们的心灵里长满了许多杂草，以至于迷失了自我，忘了为什么而出发。其实，学会放下，才能欢乐地活着。

学会放下的演讲稿篇十

大家好!今天我要演讲的题目是《放下手机，看看我》。

我的朋友小君在外地上大学，暑假的时候，他回上海，给我打电话，说是请我吃饭。天气炎热，我们都没有什么太大的胃口，找了一家咖啡店坐下来聊天。从找到座位坐下的那一刻起，小君就开始掏出手机。我与他说话，得到的回应不过是几个“嗯”、“对”。问他一些问题，他才会抬头扫我一眼，然后用不长于三个句子的简单句回答我。

我无奈，明明是约好了出来叙旧，现在却像是在咖啡店拼桌的陌生人。与小君聊天得不到回应，又不好意思劈手夺下他的手机，我只好拿出早晨出门时买的杂志看，来消磨这无言的尴尬。到了晚饭的点，小君开始抱怨手机耗电快，变得焦躁不安起来。恰好我家里有事，便与他匆匆告别。

回家路上，我从口袋里掏出手机，发现小君发状态@了我，“今天和朋友在外面玩，好高兴。”回想了一天的经历，总觉得小君的状态不在我这里，而是“今天在外面，我玩了一天手机，好高兴”。出于礼貌，我回他：“哈哈哈我也觉得好高兴，下次再出来一起玩吧!”

后来一次我去小君求学的城市旅游，告诉他这事，他兴致勃勃地对我说：“我请你吃饭吧!”晚上吃饭的时候，见到了小君与他的女友，一个非常可爱的姑娘，与我在网上也认识很久，只是一直没有见过面。小君又是吃着吃着，就掏出了手机开始玩。姑娘看着他，一脸无奈又习以为常的表情。小君看着手机，低头咯咯咯笑，姑娘和我聊着天。“他一直这副德行吧?”我调侃小君，姑娘苦笑着点点头。

过了几天，我与姑娘聊起小君，姑娘很坦诚地说，她感觉和小君没有话说。她很喜欢小君，可是每次出来约会的时候，小君都不由自主地开始掏出手机看，实在没有东西看的时候，他就开始看手机里收藏的小说。走路的时候，小君也总是一手拉着姑娘，另一只手拿着手机在看。甚至看电影的时候，小君都会忍不住地玩手机。

一次又一次，姑娘的热情渐渐被消磨殆尽。她不理解的是，为什么手机里这个虚无的世界比她这个大活人更为重要。最终无奈演化成了失望，失望越演越烈，走到了想放弃的地步。“或许我没那么重要吧。”姑娘自嘲地笑笑。

那些不自知的冷漠、忽视与敷衍，往往比刻意的更为伤人。

小君，只不过是我身边所遇到的许多人的一个代表。在科技并没有那么发达，手机只是一个通讯工具的时候，我们并不会放太多的精力在上面。而如今，手机似乎成了一些感情的试金石，要到“关系足够好”、“对方足够重要”的时候，你才会放下手机与对方认真聊天。可能你的心中并没有如此想法，就如小君，手机里的世界并不比姑娘要紧到哪里去，但是却真真切切给了对方这种感觉。

手机是联通现实世界中的人的工具，却并不能代替现实。就像你在网上看到的许多鸡汤文，都比不上现实生活中朋友的一个拥抱。小君亦曾在文下@姑娘来表达爱意，可是却忘记了姑娘要的是他牵着她的手，心也在她的身边。我也写过记录朋友间的感情的文章，可是对我们这些朋友来说，最好的时光是无法用语言描述的，是在彼此身边，快活得哈哈大笑。

曾看到一家咖啡店外的招牌上写着：我们没有wifi，陪你的朋友聊聊天吧。

其实，我一直都希望你告诉我，你很重视我的时候，你的意思是当你和我在一起，你愿意放下手机，和我高兴地聊天。

别把感情，在不经意间，变成一句空洞的表达。让所有的时光，真正成为感情的纪念，而不是无所事事消磨掉的指间沙。

学会放下的演讲稿篇十一

敬爱的老师，亲爱的同学：

适时地放下，是生存的智慧。生物与自然就如奴隶与地主，自然控制着生物的生死存活。人类尚不能抵制自然，更何况是动物呢。在美国拉斯加的茫茫荒野上，生长着一种繁殖本事极强，以植被为食的鼠类。

每当种族繁殖过盛，会对植被造成严重威胁的时候，一部分老鼠的皮毛会自动变成鲜亮耀眼的黄色，以吸引天敌捕食的目光，或者老鼠们便会成群结队地奔向山崖，相拥相携，跳江自尽。类似的事例也发生在中国的黄山，如果它们中没有成员肯放下生命，只为了单独存活，那么最终只能团体灭亡。面临巨大的自然难题和考验，它们懂得有舍才有得，部分成员放下生存的权利，为的是种群的繁衍和生生不息，这真不愧是伟大的生存智慧。

适时地放下，是为了更多的收获。应对尔虞我诈的官场，生性坦荡的陶渊明果断舍弃仕途，结庐南山下，早晨荷着锄头，踏着了露水，悠然离去，傍晚时分，从农田归来，欣赏缠绕着篱笆的菊花，诗兴应运而生，脍炙人口的诗文也由此问世。当放则放，陶渊明放下了仕途，并不是舍弃年轻时的凌云壮志，只是以另一种方式表达自我的梦想，没想到得到了苏轼、梦浩然、李白等名人的肯定，名垂千古。

适时地放下，只为了整装待发。高中的莘莘学子每一天都坐在书桌前，不断地做着各种各样的试题，类似的题目做了再做，却不肯放下一点时间来总结，只是坚信着多做题，多学习新知识，才能有好成绩。其实不然，适时地放下手中繁忙的笔杆子，翻一翻之前的笔记，回议所学过的知识，这样更能事半功倍。留出一部分时间看看课外书，提高个人修养，更能在学习中游刃有余。所以放下并不是停步，而是为了蓄势再发。

学会放下，适时地放下，不要盲目地坚持，谁能质疑这样做是错的?就如梭罗所说：“一个人越是能放下许多事情，他就越富有”。放下，是上善若水，是一种刚柔并济，是一种直曲结合，如此，可直达生命的至善。

学会放下的演讲稿篇十二

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

就拿我身边来说吧，每天吃了晚饭，大家都习惯聚集到楼下乘凉。十几号人聚在一起，以前都是围绕日常里的琐事各抒己见，畅所欲言。可最近每次都会有几个人在低头默默地玩手机，没有任何交流，即便交流也是有一句没一句地应付着，一副心不在焉的样子，大家交谈的话题也都改成围绕着网络上的事情展开，“某某官员又跳楼了”“哪个书记又被抓了”……讨论越来越表面没有质感了，冷冷清清的.，很难再出现为讨论一个话题进入白热化的状态。

其实不仅仅是我身边的人，大街上，公交车上，公园里，办公室内，电梯中，饭桌上……在我们身边，总会看到一些低头族。前几年老人们还会埋怨年轻人老是玩手机，可随着智能手机的普及，越来越多老人也带着一份强烈的求知欲当起了低头族，他们对新鲜事物的迷恋，比起年轻人来，可以说有过之而无不及。

据统计，截止20xx年底，中国有网民6.5亿人，其中手机移动网民5.6亿，占在网民数量的0.86个百分比。人们热衷于用移动终端上网已远远超过pc终端。对手机的疯狂依赖程度达到空前的状态。不见手机就就急躁不安;信息没被回复就顿生挫败感;有事没事就爱刷新网友动态;睡觉前后不看手机就觉得像缺了什么;网络一不通就浑身不自在……手机已像毒品似的控制着我们的情绪，侵占着我们原本用来工作，学习，休息的时间。

为什么这么多人沉迷手机，记得手机开发最初的功能只是打电话，发短息。那时人们并没有像现在这么依赖手机，毕竟电话打多了，暴涨的话费还是让人头痛。可随着手机功能的不断扩展，qq，微信，微博，影视，游戏，商城等一系列软件和网站的嵌入，手机不仅用来打电话，发短信，还可以社交，网购，看新闻，追剧，玩游戏等，承担着我们生活中的很多个角色。不但给我们信息和情感交流带来便利，也丰富了我们的日常生活。我们对手机的依赖也就越来越严重了。甚至有的人由于种.种压力和不顺心，而把手机当做唯一的“生活伴侣”，把自己锁在虚拟网络中以求藉慰。

其实，心情不佳，躲到手机里，只会适得其反。网络上的感情再好，终究也是千里之外，你始终还是现实生活中的你。网络上的东西很多都是经过美化的，大多数人都会隐藏自己不好的一面，只呈现自己最美好最幸福的一面，你如果观看别人的幸福越多，你就越会觉得自惭形秽，沉郁压抑。你在手机上消磨的时间越多，耽搁了本该要处理的事情，你就会更加焦躁不安。因此，最好的解决办法是，放下手机，多看些正能量的书籍，给自己充点能量;多放点心思，处理好自己棘手的事情;多关心自己身边的人，把人际关系搞好。这样，你就快乐起来了。毕竟我们是社会中人，是现实生活中的一员。此外，也不必妄自菲薄，一味羡慕。幸福要自己经营和感悟，只要学会怀着感恩的心，用心甘情愿的态度，过好随遇而安的生活，日子也就过得踏实了。

我们玩手机应该有个尺度，太过于沉迷手机确实不好，对眼睛，颈椎，心理，人际关系，亲子关系等都有很大影响，这方面新闻多有报道，比如某某人通宵玩手机以致眼角膜脱落;某某人边充电边玩手机以致手机爆炸;某某群体见面扭捏不语，或寥寥数语，可在网络上却滔滔不绝;某某父母热衷于手机，冷落了小孩，小孩稍有不安分，就暴跳如雷痛打小孩……这类例子多之又多。对手机的疯狂依赖其实已是我们这个时代普遍心理疾病，已严重地危害到我们甚至他人的身心健康，成为人与人面对面相处交流的一道鸿沟。

世界上最遥远的距离，不是天涯海角，而是我在你身边，你却在玩手机。放下指尖世界，重拾真实关怀。做真实的自己，努力发现世界的美好，人毕竟不是被机器掌控的，而是我们要掌控机器，大家一起加油吧!

学会放下的演讲稿篇十三

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

大家使用手机，而且是在必要时适度的使用，应当鼓励，如此，倘使玩个游戏，也并非不是一件好事。

复习复习，希。

望大家。

温故而知新!首先我要从社交说起，因为除了传统、简单的信息获取，大多数人使用手机离不开社交，也的的确确是这样。社交，即社会中人与人之间的交际来往。在信息技术成熟的今天，虚拟社交和游戏社交无疑成为了社交的主流形式，我们将来都要步入社会，假如没掌握这两项技能，而使用传统的社交方式那无疑是低效的。这是我们使用手机的原因，但千万别让它成为我们沉迷的借口。知因而得果，过度使用手机是平时时间浪费的症结所在。时间浪费，不仅是使用手机浪费了时间，平时的拖延，精力的分散带来的时间浪费才是大宗。多数时候这些时间会由宁静而祥和的夜间时光来填补。除此之外它还有可能引来情绪的波动，近视，青光眼，皮肤炎症，骨质酥松等症状，甚至导致不孕和癌症!我想它对人体的其它伤害我也不必赘述了。而且还更有甚者将大笔开销放在了手机和游戏上。虽说现在的。

网

络环境较前几年已经有所改善，但是诈骗信息和黄赌毒的存在，对我们高中生的影响也不容小觑。现代的信息技术自生也存在缺陷，人类自己也逐渐意识到了这一点，不断地批判、反思和改正。不知道大家还记不记得《虚拟现实》这一个高考。

作文。

题?在虚拟世界中我们没有充足的能力明辨是非，甚至会让我们失去趋利避害的本能，这才是最重要的一点。别再让自己迷失在真真假假，假假真真之中，拉近那世界上最遥远的距离，重拾眼前的小确幸。我们人类发明出虚拟世界，电子产品，要是要让它们受人类的操控，进而造福人类，可千万别让它们操控了你!

思考了。

我的。

讲话。

到此结束，谢谢大家的耐心聆听，祝大家“一路顺风”。

学会放下的演讲稿篇十四

现在这个高科技的时代，手机是必不可少的，它方便我们上网，有着种种用途，无聊的时候也可以玩个游戏娱乐一下。可是，当世界变成全部人玩手机的时候，你是否还觉得重要。小编为大家整理了有手机的演讲稿，欢迎大家阅读。

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

如果要你只选一件物品伴你独自周游世界，你会选择什么?一个漂亮的百音盒、一盒美味的饼干、一只精致的口琴、一本有趣的书……可选的有成千上万种，但我要选择一部手机。

是的，我确定。我要让它成为我旅途中的伴侣。我要让它成为我的方向盘，将我引出千回百转的迷宫;我要让它成为我的娱乐项目，解除我生活的压力;我要让它成为我的百科全书，解开我所有的困惑;我要让它成为我的生活妙招，教我不占空间地叠衣服、正确清洁物品……它真像你人生的导师。

不知该走哪条路到目的地时，一个导航，引领你走出困境;不知如何清理车厢、座板时，一个视频，教会你生活的诀窍;当你觉得乏味、无聊时，一个小小的游戏、一篇搞笑的文章、一幅好玩的漫画，都是你的减压神器;一个很大的百度文库，解开你所有的疑问。手机的用处还有很多很多，它不仅让你感到生活的乐趣，还让你找到世界一端的另一个全新的自己。

一部完好无损的手机，就像夏日里一杯清凉的绿茶，也是冬日里一壶陈年的佳酿;一部崭新的手机，就是你的朋友，就像你的家。在这个新一代的信息技术世界里，手机在你的生活中是必不可少的一部分，也是你知心的好伴侣。

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

如果要你只选一件物品伴你独自周游世界，你会选择什么?一个漂亮的百音

——文章来源网络，仅供参考

盒、一盒美味的饼干、一只精致的口琴、一本有趣的书……可选的有成千上万种，但我要选择一部手机。

是的，我确定。我要让它成为我旅途中的伴侣。我要让它成为我的方向盘，将我引出千回百转的迷宫;我要让它成为我的娱乐项目，解除我生活的压力;我要让它成为我的百科全书，解开我所有的困惑;我要让它成为我的生活妙招，教我不占空间地叠衣服、正确清洁物品……它真像你人生的导师。

不知该走哪条路到目的地时，一个导航，引领你走出困境;不知如何清理车厢、座板时，一个视频，教会你生活的诀窍;当你觉得乏味、无聊时，一个小小的游戏、一篇搞笑的文章、一幅好玩的漫画，都是你的减压神器;一个很大的百度文库，解开你所有的疑问。手机的用处还有很多很多，它不仅让你感到生活的乐趣，还让你找到世界一端的另一个全新的自己。

一部完好无损的手机，就像夏日里一杯清凉的绿茶，也是冬日里一壶陈年的佳酿;一部崭新的手机，就是你的朋友，就像你的家。在这个新一代的信息技术世界里，手机在你的生活中是必不可少的一部分，也是你知心的好伴侣。

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

——文章来源网络，仅供参考

得下楼出去吃。

刚到饭店，妈妈就去问老板有没有wifi，在吃饭的时候也边玩手机边吃饭，爸爸起码好点吃饭不玩手机。吃完后，我回到家已经中午一点零八分了，我只能睡四十分钟又得起床去学校了。

不过我真的觉得我妈真的是个手机忠实粉丝了，不过我觉得还是应该跟妈妈讲清楚，因为有一次在中秋节，我爷爷过世了，家里只有奶奶、堂姐、堂弟、我弟、和我爸我妈，所以没有之前那么热闹了。在奶奶还在里面炒一些调味料的时候，应该拿碗拿菜出餐桌了，而我妈妈却躲在她以前的房间里玩手机，最后当然还是我去拿碗筷的了，之后姐弟拿菜。

不过，吃完饭后，妈妈却拿着她的手机给我们拍照或者和奶奶自拍，这次，妈妈的手机用对了，留下了这温馨又美好的时刻。

生活的方方面面也许都需要手机，但是不要让手机控制我们，我们要控制手机。

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

我的爸爸有一大特点--那就是“手机控”。

我的爸爸每天早晨起床，要做的第一件事就是拿手机，一上厕所，就进去很久，而且把手机也带进去，可以说是机不离手。你看，他是不是手机控?如果你认为不是，就请你继续听下面的故事吧!晚上，爸爸一回家，鞋子一换，换完了就坐在沙发打开手机，看起了小说，不一会儿，就看得津津有味的，谁叫都不搭理。你们看，现在你们还觉得他不是手机控吗?各位，你们看他完全享受着，沉浸在手机的世界里。我的爸爸每周每刻每分每秒手上都拿着手机，无时无刻，仿佛害怕他的手机会被偷走似的。

当然了，我爸爸拿手机也是有那么一点好处的，比如：有一次，有一个单词我不会读，也不知道它的意思，可以用两个词儿来说--无能为力和一头雾水。爸爸就拿起手机，二话不说，帮我查单词。

当然，我的爸爸也经常给我和妹妹或者全家人拍照，给我们记录了欢笑、快乐，也记录了我们的成长。从这来看，我的手机控老爷也做了不少好事呢!

——文章来源网络，仅供参考

我爸爸的生活永远离不开手机，假如一天，爸爸一天不拿手机了，他一定会狂叫：“手机呢?去哪了?”

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

“小麦面包饺，喜色上眉梢……”在喧嚣的爆竹声中，新年的脚步也慢慢近了。但是，随着时代的发展，年味却越来越淡，慢慢的被以手机为首的电子产品淹没、吞噬。

在很多人看来，过年的几天假期是劳累了一年的自己放松休息的时间。于是便心安理得的把自己扔进电子产品的漩涡中，便再也无法自拔。走到哪都随身带着部手机，不知道是自己依恋手机，还是手机控制了自己。

而他们不知道的是，在老家的父母在他们没能回来看望自己的时候，就盼望着，子女们能腾出点时间来多陪陪自己。好不容易才过个年，盼来的却是充满冷漠的手机与ipad。这样的年，还有曾经属于她的意义与年味吗?答案肯定是否定的。

在我看来，手机也只是人们生活中的助手罢了。它不是我们的全部，在过年这个团聚的时候更不能让它冲淡了年味。不要自以为是手机的主人就自作聪明，最后被手机控制，散了亲情，疏了关系，得不偿失。

所以，听一句劝告吧。在这辞旧迎新的佳节里，放下手机，多陪陪爱的人。

——文章来源网络，仅供参考

学会放下的演讲稿篇十五

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

英国《每日邮报》近日报道，国际照明研究中心(lrc)“光与健康”项目带头人马里亚纳·费格罗教授介绍，晚上在床上使用1个多小时的手机、平板电脑或其他会发光的电子产品，会使睡眠发动机的褪黑激素减少22%。

影响不止如此，长此以往形成了心理依赖，和网瘾、烟瘾的本质差不多，一晚上不玩手机，就会感到焦虑烦躁、总是提心吊胆地害怕错过电话或信息。同时也会危害到眼睛、颈椎和腰椎的健康。

“这是一种心理缺乏安全感的体现，要靠手机提供的信息来达到价值感的认同，依赖手机中存在的社交网络。”北京回龙观医院心理治疗师彭旭医生这样解释，如不用手机产生了上述的难以控制的“戒断反应”，心理时常处于纠结状态，不妨就像戒烟一样，戒掉这个习惯。

彭医生建议，不妨把玩手机的时间提前到睡前两小时，告诉自己手机、电脑、电视一天只能选一个，玩完了将大脑腾空几分钟，发呆后就可以踏踏实实地睡觉了。

戒掉任何的`“瘾症”都是需要强有力的克制力的，戒手机也一样。如躺在床上实在管不住去拿手机的手，那么就把手机放得远远的。当如此做法做一段时间后，你会发现，睡前不看手机，没有时时刷微博，生活也没有缺少什么。

学会放下的演讲稿篇十六

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家上午好！今天我演讲的主题是：莫让手机占领生活。

随着科技的进步，手机越来越多的参与了我们的生活。我们用它联系亲人、朋友，无论在哪里，总是能够最快地获知彼此的消息；我们也用它来阅读书籍，地铁上、公交上，总能看见专注于屏幕的年轻人；我们还用它打游戏，看新闻，听音乐，记录自己的心情……手机给我们带来了极大的便利，而我们也渐渐过上了“没有手机就心慌”“面对面却各自低头玩手机”的生活。

在书中，他给出了解答：“因为他们把时间都花在了社交。

网

站、即时通讯软件和手机短信上了。”这样的说法看似极端，但让我们一起想想，拿到手机时，我们最先点开的是什么？是微博、qq，还是短信、微信？我们急于知道他人对我们发表的文字或表情的回复，我们急于告诉社交范围内的所有人我们正在干什么，也急于通过不停地刷新屏幕。

来了解。

周围人的生活，但当手机社交活动结束，我们不得不面对自己的无知和空虚时，我们的脑里、心里还留存着些什么呢？

其实手机无害，有害的只是一味地沉溺于自己的世界，一味地将自己束缚在小圈子中，忘记抬头看看广阔的天地……科学手段给我们带来了便利，但当我们对这种便利上瘾时，我们就将成为他们的工具。

在自制力还不够的时候，多一些他律，以后才不会后悔今天的放纵；在不懂得适可而止的时候，接受一些建议，以后才不会痛苦今天的自负；在高喊着自由高喊着人权的时候先弄懂这两个词的意义，以后才不会在社会的洪流中失去自己。手机只是一个小小窗口，它让我们看清了自己在面对纷繁现实时的无力，也告诫我们凡事不可过分痴迷。科技的初衷始终是友善的，所以，无论老师还是学生，都要学会正确对待和利用现代科技，莫让手机占领我们的生活。这样，我们的生活才会因为科技而更加美好。

谢谢大家！

学会放下的演讲稿篇十七

我相信这个东西大家都在用，那你们平时都用它来干什么呢是聊天、刷微博、看视频、还是玩游戏。也许我说的这些你们都在做，但在你们做这些事的时候你们有没有发现其实你已经被手机“控制”了今天我要演讲的题目是放下手机抬头生活。

说的就是这个动作。。低头族”也成为当今年轻人中随处可见的特征„只要稍加留意我们就会发现，不管是在马路边、公交车上，还是餐桌上、聚会时，大家几乎都是在低着头看手机。低头玩手机的现象很普遍，却没有多少人意识到沉迷于掌上方寸间的危害。相信大家都在电视上看到过，有低头看这手机过马路的，还有司机边玩手机边开车的最后都酿成惨剧。生命有时候真的很脆弱，别让你手机里没发出去的消息成为你人生的最后一句话。

科技改变了人们传统的沟通方式，带来方便快捷的同时，也会带来负面影响。人们的交往隔着网络和屏幕，看不见对方真实的表情，取而代之的是表情符。人们把太多的情感投入到虚拟世界，和现实反而有些隔阂了。现在让我们回忆一下当我们低头的时候错过了什么，首先是最珍贵的亲情，一家人坐在餐桌前一言不发都对着手机其次是友情，手机早已将我们变成了双面人，因为我们竟悲哀的发现，拿起手机口若悬河的我们面对现实的交流竟然会怯懦无语。而且输入法用的多了到写字时竟出现了提笔忘字的情况。

说到底手机只是一种工具，放下你手中的手机，珍惜身边的风景，你会发现最真实的感动。我也在这此真诚的提醒大家：走路看车别玩手机，陪家人吃饭别玩手机，和朋友聚会别玩手机„„让我们时常放下手机，伸出手、迈开腿—而不是打个电话、发条短信去缩小与他人的距离。低头族，抬起头来，回到现实生活中吧！其实精彩无处不在，千万不要让冰冷的电子产品侵蚀了我们的心灵，那些东西只是我们的消遣，不是事业。它不能改变我们最初的生活，也无法代替我们最真实的世界。放下手机，抬头生活我说完了。