人类的进步离不开道德和伦理的规范和引导。怎样培养自己的沟通能力和人际关系？以下是小编为大家精心整理的经典总结范文，希望能够对大家的写作提供一些启示。

空城计课文原文篇一

表扬，鼓励，肯定都会给予我们力量。给予别人肯定，你会成为一个受欢迎的人。真诚的`称赞是人际关系的处理法宝。)

清晨，小刺猬去森林里采果子。

在小路边，他看见一只小獾在学做木工。小獾已经做成了三个小板凳。板凳做得很粗糙。但是看得出，他做得很认真。

小刺猬走到小獾身边，拿起板凳仔细地看了看。他对小獾说：“你真能干，小板凳做得一个比一个好！”

“真的吗？”小獾高兴极了。

傍晚，小刺猬背着几个红红的大苹果，往家里走。

小獾见小刺猬来了，高兴地迎上去。他送给小刺猬一把椅子。小刺猬不好意思地说：“我怎么能要你的椅子呢？我可没干什么呀！”

小獾拉着小刺猬的手，说：“在我有点儿泄气的时候，是你称赞了我，让我有了自信。瞧，我已经会做椅子了。这是我的一点儿心意，收下吧。”

小刺猬连忙从背上取下两个大苹果，对小獾说：“留下吧，这也是我的一点儿心意！”

小獾接过苹果闻了闻，说：“你的苹果香极了，我从来没有见过这么好的苹果。”

小刺猬也高兴极了，说：“谢谢你，你的称赞消除了我一天的疲劳！”

空城计课文原文篇二

这是丰子恺先生写的一篇散文。文章开门见山指出每个人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所长，各有所短。接着就以风趣幽默的语言具体描写五根手指的不同的姿态和性格。最后阐明了一个道理，“五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了”。

文章语言风趣幽默，结构清晰严谨，主题鲜明突出。全文紧紧围绕五根手指不同的姿态和性格进行描写，运用多种表达方法，刻画出了姿态栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。

本文是一篇略读课文，选编这篇课文的目的是：在了解课文主要内容的基础上，认识五根手指的不同特点，体会手指带给我们的启示，了解作者采用的表达方法。

教学这篇课文，重点理解五根手指有什么特点，作者运用什么表达方法表现这些特点的。难点是领悟其中的道理。

课文手指原文

我们每个人，都随时随地随身带着十根手指，永不离身。一只手上的五根手指，各有不同的姿态，各具不同的性格，各有所长，各有所短。

大拇指在五指中，形状实在算不上。身材矮而，头大而肥，构造简单，人家有两个关节，他只有一个。但在五指中，却是最肯吃苦的。例如拉胡琴，总由其他四指按弦，却由他相帮扶住琴身；水要喷出来，叫他死力抵住；血要流出来，叫他拼命按住；重东西翻倒去，叫他用劲扳住。讨好生活的事，却轮不上他。例如招呼人，都由其他四指上前点头，他只能呆呆站在一旁。给人搔痒，人舒服后，感谢的.是其他四指。

常与大拇指合作的是食指。他的姿态可不如其他三指窈窕，都是直直落落的强硬的曲线。他的工作虽不如大拇指吃力，却比大拇指复杂。拿笔的时候，全靠他推动笔杆；遇到危险的事，都要由他去试探或冒险；秽物、毒物、烈物，他接触的机会最多；刀伤、烫伤、轧伤、咬伤，他消受的机会最多。他具有大拇指所没有的“机敏”，打电话、扳枪机必须请他，打算盘、拧螺丝、解纽扣等，虽有在拇指相助，终是以他为主。

五指中地位最优、相貌最堂皇的，无如中指。他居于中央，左右都有屏障，他身高最高，无名指、食指贴身左右，像关公左右的关平、周仓，一文一武，片刻不离。（华语网，因为认真，所以依赖）他永远不受外物冲撞，所以曲线优美，处处显示着养尊处优。每逢做事，名义上他是参加的，实际并不出力。他因为身体啊长，取物时，往往最先碰到物，好像取得这物是他一人的功劳，其实他碰到之后就退在一旁，让大拇指、食指去出力，他只是在旁略为扶衬而已。

无名指和小指，体态秀丽，样子可爱，然而，能力薄弱也无过于他们了。无名指本身的用处多用于研脂粉、蘸药末、戴戒指。小指的用处则更渺小，只是掏掏耳朵、抹抹鼻涕而已。他们也有被重用的时候，在丝竹管弦上，他们的能力不让于其他手指。舞蹈演员的手指不是常作兰花状吗？这两根手指正是这朵兰花中最优美的两瓣。除了这等享乐的风光事以外，遇到工作只是其他手指的附庸。

手上的五指，我只觉得姿态与性格，有如上的差异，却无爱憎在其中。

空城计课文原文篇三

设计理念：

本设计根据“阅读提示”的要求，按照“感知--感受--感悟”这一认识事物的规律，设计了四个教学环节，重在学生自主阅读，教师适当点拨。让学生逐步学会“略读方法，提高略读能力，扩大阅读面。从而培养学生写“所见、闻所、所思、所感”作文。

教学目标：

1.借助字典、联系上下文，理解不懂的字词。读读记记“瘙痒、窈窕、秽物、堂皇、缈小、附庸、养尊处优”等词语。

2.概括课文主要内容，了解五根手指的各自特点，了解作者描写手指的方法。

3.领悟课文蕴含的道理，感悟人生哲理。

教学重点、难点：

重点：清楚了解五指各自的特点，作者运用什么表达方法表现这些特点的。

难点：领悟课文中蕴含的道理。

教学过程：

一、联系实际，引入新课。

1、同学们，你们喜欢猜谜语吗?老师给你们出一个谜语：“五个兄弟，住在一起，有骨有肉，长短不齐。”你们猜这是什么?对，就是手指。

2、谈话：同学们，我们人人都有一双手，手上长着十个手指(伸出两只手)，时时看到，常常用到。可你去仔细想过他们吗?是不是对他们的存在感到司空见惯、熟视无睹?如果我们仔细观察、认真思考，这些普通的事物也会带给我们耐人寻味的启示。比如我每个人手上的五根手指。今天，我们一起学习第5课《手指》。

板书：5*手指

3.简介作者：丰子恺(出示课件)

丰子恺(1898.-1975.)浙江崇德人。我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家，是一位卓有成就的文艺大师。他的文章风格雍容恬静，漫画多以儿童作为题材，幽默风趣，反映社会现象。他与朱自清、朱光潜等人结为好友。

二、初读课文，感知内容。

过渡：那么文章围绕手指主要写了什么?丰子恺先生笔下五个手指各有什么长与短?请大家自己去读一读课文，找一找答案。

1.学生自读。(出示课件)提出自读要求。

1).自由读课文，读准字音。

2).边读边想，课文主要写了什么内容?

3).作者通过描写五根手指各自不同的特点，想告诉我们一个什么道理?

2.汇报自读效果，讨论交流。

(1)指名分自然段朗读课文，读准“瘙痒、窈窕、秽物、堂皇、渺小、附庸、养尊处优”等词语，不理解的词语提出讨论。(本文语言浅显朴素，较容易理解。)

(2)指名说说文章的主要内容，出示课件。课文主要内容：课文先总写一只手上的五根手指___，然后分别具体写___，最后总结写___。

(板书：各有所长，各有所短)

空城计课文原文篇四

北宋真宗年间，马知节做延州的知州。有一年元宵节，派出去侦察的士卒回来禀报说：边寇的大队人马正向延州开来。马知节心想：城内军民正准备过节，如果听到这个消息，一定会混乱不堪。再就是自己的兵马太少，不足以抗敌，怎么办呢?想着想着，他忽然眼前一亮，立即有了应对的办法。

马知节首先命令大开城门，然后张灯结彩，大摆宴席，全军上下与民同乐，共度佳节。将士们看到知州如此镇定自若，知道定有破敌良策，军心稳定，行动有序。城中百姓见如此情形，也都安心过节。

边寇来到城下，见城门大开，城中百姓正欢天喜地过佳节，猜疑城内有重兵埋伏，认为此次进犯不是时候，便主动地撤走了。

1941年10月，日军对山西沁源地区实行了“铁壁合围”的大扫荡。战斗整整进行了两天两夜，我太岳军区领导机关强行突围出去。但是，“决死纵队”第59团团长胡兆祺和百余名战士不幸被日军俘虏。

日军得知捉到了赫赫有名的“大共产党”胡兆祺，欣喜若狂，但他们不认识胡兆祺，于是挨个审讯被俘的战士，想弄清谁是胡兆祺。但战士们任凭敌人打骂，就是不吐口。日军一计不成又生一计，常在半夜时突然打开监狱大门大喊：“胡兆祺，站出来，放你出去!”当然，无人理睬敌人的这个把戏。

这个情况很快被我情报人员探知。太岳军区政委薄一波和军区党委书记安子文商量后，决定来个“空棺计”，使胡兆祺暂时脱离危险。

这一天，薄一波主持了声势浩大的悼念胡兆祺及其他阵亡将士的大会。追悼大会后，薄一波和安子文臂戴黑纱，胸佩白花，走在送葬队伍的前面。身穿灰军衣的决死队战士们抬着一具黑色的棺材，几个妇女扶着悲恸欲绝的胡妻走在队伍后面。安葬仪式结束后，还为胡兆祺及其他阵亡将士立了一块纪念碑。

日军的暗探很快把这个消息报告给日军指挥官。日军指挥官确信胡兆祺已死，便下令不再追查了。后来，在日军防备放松时，胡兆祺被我军营救出来。

空城计课文原文篇五

我第二次到仙岩的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了。

梅雨潭是一个瀑布潭。仙瀑有三个瀑布，梅雨瀑最低。走到山边，便听见花花花花的声音；抬起头，镶在两条湿湿的黑边儿里的，一带白而发亮的水便呈现于眼前了。

我们先到梅雨亭。梅雨亭正对着那条瀑布；坐在亭边，不必仰头，便可见它的全体了。亭下深深的便是梅雨潭。这个亭踞在突出的一角的岩石上，上下都空空儿的；仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，像半个环儿拥着；人如在井底了。这是一个秋季的薄阴的天气。微微的云在我们顶上流着；岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意。而瀑布也似乎分外的响了。那瀑布从上面冲下，仿佛已被扯成大小的几绺；不复是一幅整齐而平滑的布。岩上有许多棱角；瀑流经过时，作急剧的'撞击，便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花，晶莹而多芒；远望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的纷纷落着。据说，这就是梅雨潭之所以得名了。但我觉得像杨花，格外确切些。轻风起来时，点点随风飘散，那更是杨花了。这时偶然有几点送入我们温暖的怀里，便倏的钻了进去，再也寻它不着。

我第二次到仙岩的时候，我不禁惊诧于梅雨潭的绿了。

赏析

全篇重在通过梅雨潭水的绿，抒作者之情。因此文章起笔点题，使读者对本文中心一目了然。写瀑布、梅雨亭的美景是为下文着意刻画梅雨潭的“绿”做好铺垫。所以，作者只作简洁而形象的介绍，便扣“绿”字细腻描绘并时时与文章标题照应。

文章除首尾两句点题外，中心部分是写梅雨潭的瀑布和潭水。作者开头说，“我惊诧于梅雨潭的绿”，可是接着并不写“绿”，而是从瀑布着笔。这不仅因为“梅雨潭是一个瀑布潭“，而且因为这梅雨瀑也是一处胜景，是作者难以忘情的。在写瀑布时，随着作者观察点的转移，采用从远到近，移步换形的写法。先把瀑布的声音和外观总写一笔，接着分层作具体描述。第一层是写亭。那亭突踞于岩石一角，“仿佛一只苍鹰是着翼翅浮在天宇中一般’’，一笔把亭子写活了。但作者并没有孤立地写亭，而是以亭为观察点，写出瀑布，点出梅雨浮，谩现出周围的：景色。那亭“正对着那条瀑布”，亭的底下“便是梅雨潭”，亭的三面三面环山拥抱，从亭处望天空，只见微云流过；从亭看近处，岩面阳草丛“透出几分油油的绿意”，写出了薄阴的秋色。第二层以瀑布的响声为过渡转而过渡写飞瀑。前面说瀑布是“一带白而发亮的水护，这是远眺所见，现在从亭上抬头近望，那就“不复是一幅整齐而平滑的布”了。再俯首细观，飞流急下，那水花撞击在岩上，如“碎玉般乱溅”，又是另一番景象。再对水花作仔细观察，发现它“晶莹而多芒，远望去，像一朵朵小小的白梅”，点出“梅雨潭”之名由此而来。再就近，又发现那水花如徽雨纷落，随风飘散，轻若杨花，倏然钻进怀中消失，写得细腻动人。

空城计课文原文篇六

远看长城，它像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里。

从北京出发，不过一百多里就来到长城脚下。这一段长城修筑在八达岭上，高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖，十分平整，像很宽的马路，五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射击用。城墙顶上，每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵的'堡垒。打仗的时候，城台之间可以互相呼应。

站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很自然地想起古代修筑长城的劳动人民来。单看这数不清的条石，一块有两三千斤重。那时候没有火车、汽车，没有起重机，就靠着无数的肩膀无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭。多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。

这样气魄雄伟的工程，在世界历史上是一个伟大的奇迹。

阅读题

1、划线句子在全文中的作用是什么？

2、那些动词说明已经来到了长城？

3、“很自然的想起”体现作者一种怎样的感情？

4、多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。表示无数，包含了作者无数的感慨；(前不见头，后不见尾)突出了长城的长，与文章开头（）相呼应；（）字在这里表示长城的建成是多么的不容易；整句话表达了作者（）之情。

答案

略

空城计课文原文篇七

1同学们，认识手指吗?伸出你的手，告诉老师这五根手指分别叫什么?知道它的来历吗?(手指是同学们再熟悉不过的了，但对相关知识的了解却很少，这样的提问目的就是激发大家的兴趣)

2同学们，你了解手指吗?它们的作用，特点是什么呢?(这两个问题并不是要考查学生倒底会不会，而是引起大家的思考和注意，引起对课文内容的关注)

3同学们，对于身边熟悉的事物如果能认真地去观察和思考，就会有意外的发现。丰子恺就是这样一位作家，让我们一起走进课文去一探究竟吧。

(二)明确自学目标，自读报自悟

出示阅读要求(因为是阅读课文，所以以学生自学为主)

1反复阅读，力求把课文读正确，读流利。

2看看你能读懂哪些内容，可在书上空白处写一写点评;还有哪些内容你读不懂或有疑问，做上标记。

学生自学，老师要巡视，初步了解学生的自学情况。

交流自学收获(假设学生可能的收获，要善于引导学生抓重点，不可离题千里)

1每根手指的特点和作用。(谁更重要呢?初步认识)

2作者的语言特点(运用了拟人化的手法，指导学生认真体会这样一来写的好处，展开联想——读着这些话你想到了什么?重点体会)

3还运用了排比的修辞手法。

对学生的交流情况进行归纳整理，突出重点

1作者对于五根手指的态度是怎样的?(课文最后一句话，比第一次感受更深)

2放手影戏片段谈体会。(精彩。五根手指协调一致，才这样精彩。再一次加深对作者写作意图的理解。)

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空城计课文原文篇八

空城计课文原文篇九

1、 重点：深入文本，在对具体段落的朗读、品味中，把握溪水活泼、执着的特点

2、 难点：理解最后一个自然段在全文中的作用

教学环节

教师活动预设

学生活动预设

导入新课

激发兴趣

1、展示几幅不同姿态的溪水的图片请同学们说一说，你最喜欢哪一幅图片，为什么?

2、照片中的溪水姿态万千，那么作家苏雪林笔下的溪水又会是怎样的呢?让我们一起走进课文《溪水》吧!

1、观看图片，自由发言

速读课文

整体感知

2、请同学们交流思考结果

2、交流初步阅读后的感受

深入文本

感受夏季溪水的忧伤

1、教师范读课文的1、2自然段

3、引导学生有感情地朗读第二自然段以不同的形式多读几遍

1、听课文的同时圈划关键词句

空城计课文原文篇十

教学内容

湘教版教科书四年级下册

教学案例一

师：诸葛亮在什么情况下想到用计的？

生：司马懿刚刚占领街亭打了胜仗，士气正旺，而诸葛亮有一半的是运粮草的兵，不能打仗。这些兵听说司马懿的大军来了，都吓得心惊胆战，不知怎么对付才好。思量的结果：只能智取，不能强攻。于是就上演了空城计。

师：空城计到底是怎么一回事？

生：诸葛亮吩咐部下：把所有的旗子都藏起来，城里的人不许随便出入，也不许大声说话，把四面城门全都打开，每个城门口用二十个兵卒扮成老百姓的模样，拿着扫帚打扫街道，即使魏兵到了，也不许慌乱。

师：表现了诸葛亮怎么样？

生：临危不惧。

师：他自己是怎么做的？

生：诸葛亮吩咐完毕，自己把鹤毛大衣一披，戴上丝织的头巾，领着两个小童儿上了城头，坐在城头上喝酒弹琴。

师：说明他遇到事情怎么样？

生：处变不惊。遇事冷静。

师：结果怎样？

生：司马懿中计了。

师：当司马昭怀疑时，司马懿怎么说？

生：你小小年纪懂什么，赶快后退40里。

师：这说明司马懿什么性格？

生：多疑。自负。

师：诸葛亮见了司马懿退兵撤退后，才觉得怎么样？

生：冷汗湿透了衣背。

教学案例二

师：面对司马懿的袭击，诸葛亮急中生智，使用了一个什么计策？

生：空城计。

师：空城计是什么？

生：诸葛亮吩咐部下：把所有的旗子都藏起来，城里的人不许随便出入，也不许大声说话，把四面城门全都打开，每个城门口用二十个兵卒扮成老百姓的模样，拿着扫帚打扫街道，即使魏兵到了，也不许慌乱。

师：你从这句话中体会到了空城计中的哪一个字？

生：空字。

师：对，城里只有5000兵卒，与司马懿的150000相比较，简直是空城一座。

师：一座空城不足以吓到司马懿，诸葛亮自己是怎么做的？

生：诸葛亮吩咐完毕，自己把鹤毛大衣一披，戴上丝织的头巾，领着两个小童儿上了城头，坐在城头上喝酒弹琴。

师：能找出描写诸葛亮动作的词吗？

生：吩咐披戴领上坐喝弹

师：心慌则手忙脚乱，心静则轻松自然，这些动作说明诸葛亮什么品质？

生：临危不乱。

师：空城计原来是这么回事，你觉得险吗？表现在哪？

生：险。冷汗湿透了衣背。

师：哪个字要重读？

生：透。

师：汗都湿透了，他怕什么？

生：司马懿冲进去。

师：诸葛亮为什么要设空城计这个迷局？

生：诸葛亮的兵力不足，只有2500兵卒。而司马懿有15万大军。当时诸葛亮的兵卒吓得心惊胆战，情况非常危急。

师：如果你是诸葛亮，你准备怎么做？

生：挖地洞，设埋伏

师：来得及吗？

生：来不及了。

师：看来空城计是最好的办法。

如果实施这个计策的是司马昭，空城计有用吗？

生：没有用。

师：说明诸葛亮对司马懿怎么样？

生：非常了解司马懿，识别他的心。

师：对，叫知己知彼，这也是险中取胜呀，显示了诸葛亮的才能。

分析

以上教学片段分别是两位老师执教《空城计》一文的中间部分分析过程，两位老师都从提问的角度入手，但由于提问的方式不一样，所以效果也不一样。

第一个案例中问题的设计比较简单，主要是分析故事情节，后一个案例问题的设计由课题入手，到关键句子，再到人物的形象分析的提问都很经典，指向明确，思路清晰，而且环环相扣，形成了一个联系紧密的问题链，真正体现了疑。新的特点。这样的提问才是高效的提问。

对于同一个问题，第一个案例是这样提问的.：诸葛亮见了司马懿退兵撤退后，才觉得怎么样？第二个案例则是空城计险吗？体现在哪里？前者是对故事情节的一般回答，后者的问题更有深度，是对这种险招的分析，说明是险计，奇招，也是妙招。

第一个案例中当司马昭表示怀疑的时候，司马懿是怎么说的？这个问题的提出，分析司马懿的多疑的性格，而第二个案例中如果实施这个计策的是司马昭，空城计有用吗？而这个问题的提出，更直观的体现司马懿过于谨慎，多疑自负的特点，凸显诸葛亮的知己知彼的性格，显现出他卓越的军事才能。

如果你是诸葛亮，你准备怎么做？这个问题通过学生自己的讨论分析，想出很多的办法一比较，来表现空城计是最好的计策，诸葛亮是急中生智，也是不得已而为之。同时激起了学生的想象空间，学习热情高涨，气氛非常活跃，为下面的学习创设了良好的氛围。而前者没有设计这个问题。

第一个案例的提问基本是按课文内容来的，主要是分析故事情节，提问比较细，第二个案例的提问的答案就像一首诗：

急中生智施妙计

临危不乱设迷局

知己知彼识人心

险中取胜显才能

主要是分析诸葛亮的人物形象，把握了重点。所以说只有深入钻研，真正吃透教材，精心设计的提问才是最佳的提问。

空城计课文原文篇十一

推敲推敲(网友来稿)

山东桓台第一中学张士亮

新版高中语文第二册所选的朱光潜先生的《咬文嚼字》中有这样一段文字：

韩愈在月夜里听见贾岛吟诗，有“鸟宿池边树，僧推月下门”两句，劝他把“推”字改为“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈，今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点，都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好。其实这不仅是文字上的分别，同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺，门原来是他自己掩的，于今他“推”。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍。他也自有一副胸襟气度。“敲”字就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。比较起来，“敲”字的空气没有“推”字那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来，“推”字似乎比“敲”字要调和些。“推”可以无声，“敲”不免“剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎平添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赞的那么妥当。

我觉得，这段文字首先值得我们学习的倒不一定是作者的新奇的见解，而是作者那种敢于怀疑的精神：怀疑古人，怀疑传统，怀疑权威，敢于向已成定论的东西挑战。

当然，我们也可以怀疑作者，这决不是对作者的不恭，恰恰是对作者的尊敬，因为我们已经继承了作者的精神，而这正是作者的用意所在。

文中作者认为“推”字比“敲”字更好些。主要理由如下：

其一，“推”字更体现了一种冷寂，更符合“鸟宿池边树”的意境，而“敲”字则至少有一些温暖的人情，不符和“冷寂”的意境。

其二，“推”可以无声，“敲”字不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，平添了搅扰。

先看作者的第一条理由。作者认为“敲”比“推”热闹、温暖，“推”比“敲”冷寂是有道理的。但“鸟宿池边树”就一定是冷寂吗？“寂”可以想象，可“冷”从何来？相反，寂静的夜晚，双鸟联拳，交颈而眠，倒会让人觉得宁谧，温馨，会让人产生一种恋爱的男女、恩爱的夫妻彼此相拥的温暖，甚至会有一种孩子躺在妈妈怀里的幸福。所以，为了照应这种和美的氛围，我们宁可选一个温暖的字眼，按照作者对“推敲”的理解，“敲”字无疑更适合。

再看作者的第二条理由。“推”可以无声，“敲”不免“剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎平添了搅扰。是的，“推”可以无声，但这种情况很少，特别是在寂静的.夜里，任何声响听起来比平时都要加倍的，推门而不让人听到，何其难也。更何况，按照作者的分析，庙里的人很少，或者干脆无人，这样的庙也决不会是香火旺盛之所，这里的庙应该是古老而残破的，门当然也好不到哪儿去，两扇（或一扇）破门，在推时若不发出声响，是不可思议的。所以，那破门就应当有声音。既然有声响，就不存在哪个字“剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂”的问题。另外，同样是发出声响，哪种声响更符合当时的意境呢？从音响效果来讲，推破门发出的声音肯定是“吱吱哑哑”，而敲门则是“当当当当”，第一种无疑是噪音，第二种却可以产生乐感，只有噪音才会惊起了宿鸟，打破岑寂，而和谐的乐音却能使宿鸟睡的更加香甜。并且，古人早就说“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，这里的有声是胜过无声的，因为它增添了夜的静谧，更符合“鸟宿池边树”的“岑寂”的意境。所以，还是“敲”用得好。

作者邮箱：男孩子2765@

空城计课文原文篇十二

民间最有名的空城计故事取自《三国演义》，作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事。[2]后被用于三十六计，意指虚虚实实，兵无常势。虚而示虚的疑兵之计，是一种疑中生疑的心理战，多用于己弱而敌强的情况。历史上也确有一些运用此计成功的例子，如张守圭守瓜州等。下面是空城计罗贯中原文翻译，请参考！

原文

孔明将人马分拨已定，先引五千兵去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千兵，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令：“将旌旗尽皆隐匿；诸军备守城铺，如有妄行出入，及高声言语者，立斩！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上楼前，凭栏而坐，焚香操琴。

却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执尘尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，旁若无人。懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我军若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌而笑。众官无不骇然，乃问孔明曰：“司马懿乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。吾非行险，盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等候。”众皆惊服曰：“丞相玄机，神鬼莫测。若某等之见，必弃城而走矣。”孔明曰：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为司马懿所擒乎?”

翻译

当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”

于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。

司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢?”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的'人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，令后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。诸葛亮的士兵问道:“司马懿乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也？”,他说:“兵法云,知己知彼.方可百战不殆.如果是司马昭和曹操的话,我是绝对不敢实施此计的.”

空城计课文原文篇十三

29空城计

话说三国时魏国的名将司马懿占领了街亭以后，亲自带领十五万大军向西城这个地方来了。

这一天，诸葛亮正和部下商量怎么抵抗的事，忽然探子飞马来报：“司马懿带领十五万人马朝西城打来。”这时候，诸葛亮身边并没有大将，只有一些文官，他所带的五千兵有一半是运送粮草的，不能打仗，听说司马懿的兵来了，都吓得心惊胆战，不知怎么办才好。诸葛亮到城头一看，果然尘土飞扬，魏兵分两路向西城杀来。诸葛亮传下命令，叫把所有的旗子都藏起来，城里的人不许随便出入，也不许大声说话，把四面城门全都打开，每个城门口二十个老兵扮成老百姓的模样，拿着扫帚打扫街道，如果魏兵到了，不要惊慌失措。诸葛亮吩咐完了，自己把讲究的鹤毛大衣一披，戴上丝织的头巾，领头两个小童登上了城楼，坐在城楼上喝酒弹琴。

工夫不大，司马懿的大军来到了城下，一看这种情况，都不敢前进了，连忙报告司马懿。司马懿在马上远远望过去，果然看见诸葛亮坐在城楼上，满脸笑容，喝酒强琴，轻松自得，没事人一般。司马懿看了，心里非常疑惑，连忙下令叫军队向后撤退。司马懿的儿子司马昭问：“为什么要撤退？是不是诸葛亮没有兵故意做出样子来迷惑我们？”司马懿说：“你小小年纪懂得什么，诸葛亮一向小心，从来不做冒险的事儿。他在城楼上一坐，四门大开，里面一定有埋伏。我们如果进去，就中了他的计。快快后退四十里！”司马懿的兵后退了。

诸葛亮见司马懿的兵马撤退了，拍手大笑起来。左右的官员都很惊奇，就问诸葛亮：“司马懿是魏国的名将，如今带了十五万大军攻打过来，见了丞相，为什么退得这样快？”

诸葛亮说：“司马懿知道我一向很小心的，决不敢冒险。今天我把城门打开，他就会怀疑我有埋伏，所以很快地撤退了。其实我倒不想冒险，实在是不得已，我才用这个办法的。”部下听了都很敬佩他，说他无论什么时候都能想出办法来。

24空城计

话说三国时魏国的名将司马懿占领街亭后，亲自带领十五万大军向西城这个地方来了。

这一天，诸葛亮正和部下商量怎么抵抗魏兵的事，忽然探子飞马来报：“司马懿带领十五万人马朝西城打来。”这时候，诸葛亮身边没有大将，只有五千兵卒，有一半还是运粮草的兵，不能打仗。这些兵卒听说司马懿的大军来了，都吓得心惊胆战，不知怎么办才好。诸葛亮到城头一看，果然尘土飞扬，魏兵分两路向西城杀来。诸葛亮传下命令，叫把所有的旗子都藏起来，城里的人不许随便出入，也不许大声说话，把四面城门全都打开，每个城门口用二十个兵卒扮成老百姓的模样，拿着扫帚打扫街道，即使魏兵到了，也不许慌乱。诸葛亮吩咐完了，自己把鹤毛大衣一披，戴上丝织的头巾，领着两个小童儿上了城头，坐在城楼上喝酒弹琴。

工夫不大，司马懿的魏军到了城下，一看这种情况，连忙报告司马懿。司马懿远远望去，果然看见诸葛亮坐在城楼上，喝酒强琴，轻松自得，没事人一般。司马懿看了，心里非常疑惑，连忙下令叫军队向后撤退。司马懿的儿子司马昭问：“为什么要撤退？只怕是诸葛亮没有兵，故意做出样子来迷惑我们。”司马懿说：“你小小年纪懂得什么，快快后退四十里！”司马懿的兵马后退了。

诸葛亮见司马懿的兵马撤退了，才觉得冷汗湿透了衣背。左右的官员都很惊奇，就问诸葛亮：“司马懿是魏国的名将，如今带了十五万大军攻打过来，见了丞相为什么退得这样快？”

诸葛亮说：“司马懿知道我一向很小心的，决不敢冒险。今天城门大开，他就会怀疑我有埋伏，所以很快地撤退了。其实我倒不想冒险，实在是不得已，我才用这个办法的。”部下听了都很敬佩他。

22空城计

孔明将人马分拨已定，先引五千兵去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千兵，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令：“将旌旗尽皆隐匿；诸军备守城铺，如有妄行出入，及高声言语者，立斩！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上楼前，凭栏而坐，焚香操琴。

却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执尘尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，旁若无人。懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我军若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌而笑。众官无不骇然，乃问孔明曰：“司马懿乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。吾非行险，盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等候。”众皆惊服曰：“丞相玄机，神鬼莫测。若某等之见，必弃城而走矣。”孔明曰：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为司马懿所擒乎?”后人有诗赞曰：

瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。

十五万人回马处，土人指点到今疑。

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第七单元

足智多谋的诸葛亮，行侠仗义的鲁智深，临危不惧的哈尔威，让我们明白：智慧和勇气，是一种力量，更是一种精神。

学习本单元课文，理解文章的主要内容，对人物作出自己的评价，并从中获得有益的启迪。

19空城计

（诸葛亮北伐中原，由于错用了“言过其实，不可大用”的马谡，致使街亭这一战略要地失守。为避免更大损失，诸葛亮忙安排人马，布置撤退。此时，诸葛亮的中军营在西城县内，西城是个弹丸小城，易攻难守。）

这一天，诸葛亮正和部下商量怎样抵抗魏兵的事，忽然探子飞马来报：“司马懿带领15万人马朝西城杀来。”这时候诸葛亮身边并没有大将，只有一些文官，他所带的5000士兵一半是运粮草的兵，不能打仗。他们得知司马懿的大军打来的.消息后都吓得心惊胆战，不知怎么办才好。诸葛亮到城头一看，果然尘土飞扬，魏兵分两路向西城杀来。在这千钧一发之时，诸葛亮却表现得比往常更加镇定。他对惊慌失措、面如土色的守城将士们说：“你们不要害怕，我早已料到司马懿会孤军深入的，我不是已经派魏延率兵东下了吗？为的是堵住司马懿的后路，好狠狠地打他。我是故意留下这座空城来引诱司马懿进兵的。”蜀国的将士们听诸葛亮这么一说，心里有了底，不再惊慌失措了。其实，这是诸葛亮用自己的镇静来安定军心的一计。

军心安定了。诸葛亮便下令把所有的旗子都藏起来，不许城里的人随便出入，也不许大声说话；把四面城门全都打开，每个城门口用20个士兵扮成老百姓的模样，拿着扫帚打扫街道；如果魏兵到了也不许乱动。诸葛亮吩咐完了，自己把鹤毛大衣一披，戴上丝织的头巾，领着两个小童儿上了城楼，坐在城楼上喝酒弹琴。

不多久，魏军来到了城下，一看这种情况，都不敢前进了，连忙报告司马懿。司马懿在马上远远望过去，果然看见诸葛亮坐在城楼上，满脸笑容，喝酒弹琴，轻松自如，没事人一般。司马懿看了，心里非常疑惑，连忙下令叫军队向后撤退。司马懿的儿子司马昭问：“为什么要撤退？是不是诸葛亮没有兵故意做出样子来迷惑我们？”司马懿说：“你小小年纪懂得什么，诸葛亮一向小心谨慎，从来不做冒险的事儿。他在城楼上一坐，四门大开，里面一定有埋伏。我们如果进去，就中了他的计，快快后退四十里！”司马懿的兵后退了。

诸葛亮见司马懿的兵马撤退了，心中好像掉下千斤石块，不禁拍手大笑起来。左右的官员都很惊奇，就问诸葛亮：“司马懿是魏国的名将，如今带了15万大军攻打过来，见了丞相为什么退得这样快？”

诸葛亮说：“司马懿知道我一向很小心谨慎，决不会冒险。今天我把城门大开，他就会怀疑我有埋伏，所以很快就撤退了。其实我倒不是要冒险，实在是不得已，才用这个办法的。”部下听了都很敬佩他，说他无论什么时候都能想出办法来。

空城计课文原文篇十四

孔明调度完后，先派5千名士兵去西城县搬运粮草。忽然十馀次骑快马的人带消息回来，说司马懿引15万大军，向西城蜂拥而来。这时孔明身边并无大将，只有一班文官；所派的5千士兵，已经有一半先运粮草去了，只剩2500名士兵在城中。众官听到这消息，全都吓的失色。

孔明登城一眼望去，果然尘土冲天，魏兵分成两路向西城杀来。孔明传下命令：众将的旗帜全部藏匿，各军各守巡查岗位，如果随意进出、高声言语者，立即处死；城中四个门全部开启，每一门用20名士兵扮作百姓，清扫街道；若魏兵到的时候，不可擅自行动，我自然有计略。孔明於是披上鸟羽制的外衣，戴上青丝带头巾，派两个小童携带一张琴，并在城上观测敌情的楼房靠著栏杆而坐，烧香弹琴。

却说司马懿前军侦探兵到了城下，见到如此情况，都不敢进攻，急忙报上敌情给司马懿，司马懿笑而不信，於是止住三军，骑著快马远远望去，果然见到笑容可掬的孔明坐在城楼之上，烧香弹琴，左边有一童子捧著宝剑；右边有一童子手拿麈尾(驱赶蚊虫用具)；城门内外有20多名百姓在低头扫街，旁若无人。

司马懿看完后，觉得非常可疑，便到中军叫后军当作前军，前军当作后军，向北方山路撤退。次子司马昭问：「莫非诸葛亮军中无兵，故意制造现在的情况，父亲为何因这样而退兵？」司马懿回答：「诸葛亮平生谨慎，不曾冒险，现在大开城门，必有埋伏。我军若进攻，则中他的计谋，以你的.辈分哪里会知道？应该尽速撤退。」於是两路兵全部撤退。

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空城计课文原文篇十五

当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”

于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。

司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢？”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，令后军充作前军，前军作后军撤退。他的'二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来？父亲您为什么要退兵呢？”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。

还是快快撤退吧！”于是各路兵马都退了回去。诸葛亮的士兵问道：“司马懿乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也？”，他说：“兵法云，知己知彼。方可百战不殆。如果是司马昭和曹操的话，我是绝对不敢实施此计的。”

附加阅读：战例

知州妙用空城计

北宋真宗年间，马知节做延州的知州。有一年元宵节，派出去侦察的士卒回来禀报说：边寇的大队人马正向延州开来。马知节心想：城内军民正准备过节，如果听到这个消息，一定会混乱不堪。再就是自己的兵马太少，不足以抗敌，怎么办呢?想着想着，他忽然眼前一亮，立即有了应对的办法。

马知节首先命令大开城门，然后张灯结彩，大摆宴席，全军上下与民同乐，共度佳节。将士们看到知州如此镇定自若，知道定有破敌良策，军心稳定，行动有序。城中百姓见如此情形，也都安心过节。

边寇来到城下，见城门大开，城中百姓正欢天喜地过佳节，猜疑城内有重兵埋伏，认为此次进犯不是时候，便主动地撤走了。

薄一波空棺救团长

1941年10月，日军对山西沁源地区实行了“铁壁合围”的大扫荡。战斗整整进行了两天两夜，我太岳军区领导机关强行突围出去。但是，“决死纵队”第59团团长胡兆祺和百余名战士不幸被日军俘虏。

日军得知捉到了赫赫有名的“大共产党”胡兆祺，欣喜若狂，但他们不认识胡兆祺，于是挨个审讯被俘的战士，想弄清谁是胡兆祺。但战士们任凭敌人打骂，就是不吐口。日军一计不成又生一计，常在半夜时突然打开监狱大门大喊：“胡兆祺，站出来，放你出去!”当然，无人理睬敌人的这个把戏。

这个情况很快被我情报人员探知。太岳军区政委薄一波和军区党委书记安子文商量后，决定来个“空棺计”，使胡兆祺暂时脱离危险。

这一天，薄一波主持了声势浩大的悼念胡兆祺及其他阵亡将士的大会。追悼大会后，薄一波和安子文臂戴黑纱，胸佩白花，走在送葬队伍的前面。身穿灰军衣的决死队战士们抬着一具黑色的棺材，几个妇女扶着悲恸欲绝的胡妻走在队伍后面。安葬仪式结束后，还为胡兆祺及其他阵亡将士立了一块纪念碑。

日军的暗探很快把这个消息报告给日军指挥官。日军指挥官确信胡兆祺已死，便下令不再追查了。后来，在日军防备放松时，胡兆祺被我军营救出来。

空城计课文原文篇十六

孔明分拨已定，先引五千兵退去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千军，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。

孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令，教“将旌旗尽皆隐匿；诸军备守城铺，如有妄行出入，及高言大语者，斩之！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。

却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，旁若无人。

懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我军若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”

于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌而笑。众官无不骇然，乃问孔明曰：“司马懿乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。吾非行险，盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等候。”

众皆惊服曰：“丞相之机，神鬼莫测。若某等之见，必弃城而走矣。”孔明曰：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为司马懿所擒乎?”言讫，拍手大笑，曰：“吾若为司马懿，必不便退也。”